la chute: ces vilaines histoires du Vatican II que personne ne dise de ne pas endommager le superdogma …
− théologique −
LA CHUTE: CES MAUVAISES HISTOIRES DE VATICAN II QUE PERSONNE NE RACONTE POUR NE PAS ENDOMMAGER LE SUPERDOGME ...
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Nous sommes "Automne " et dans quelques années l'Église catholique telle que nous l'avons connue et comprise jusqu'ici n'existera plus; exister « autre ». Notre système ecclésial et ecclésiastique a déjà fracassé de l'intérieur, et est actuellement en cours de transformation d'une inquiétante. Malheureusement, à la fois dans le collège des évêques dans le Collège Sacerdotale nous n'avons même un nombre minimum d'éléments capables de faire face à cette décadence progressive.
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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo
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« Si nous ne voulons pas cacher quoi que ce soit, nous sommes certainement tentés de dire que l'Église est sainte ni, ni catholique: le Concile Vatican II ne pouvait même parler non seulement de la Sainte Eglise, mais l'Eglise pécheresse; mais ici, membre a été réprimandé quelque chose, Il est la plupart du temps qu'il était encore trop timide, Nous sommes si profondément dans la conscience de chacun d'entre nous sentir la pécheresse de l'Eglise ".
Joseph Ratzinger, Introduction au christianisme, 1968
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Ariel S. Levi Gualdo, le Théâtre d'Art … très dramatique
Pour faciliter les modernistes dans leur attaque meurtrière diabolic, Ce sont surtout le fait que nous étions totalement préparés à une attaque interne, parce qu'ils sont habitués depuis quelques siècles, à cheval sur les XVIIIe et XIXe siècles, d'avoir à se défendre contre les agressions extérieures. Par conséquent, nous n'étions pas prêts, ou il est peut-être tout simplement jamais pensé à la possibilité d'une telle attaque interne, parce que même en présence de divisions, parfois encore plus fort - que dans l'Église il y a toujours eu -, au moment où le corps de l'Eglise a été attaqué, les évêques, les prêtres et croyants du Christ Ils ont été unis dans la défense, puis revenir seulement après, en danger faibli, leurs luttes et divisions internes. Aujourd'hui à la place, avant la désolation et la peur des tendances doctrinales qui surmontent la crise elle-même hérésie arienne, en réponse nous dévorent, parce que l 'omocentrismo égocentriques, non seulement il prit dans le moderniste, mais peut-être, de plus en plus mal, bien Conservatoires et dans les mêmes traditionalistes, que leur querelleur, et parfois Division phobique, montrent être les plus farouches défenseurs de leur propre "je« Au lieu de la vérité de la foi Dieu. Essayez de les mettre ensemble dans une bataille compacte et dangereux contre l'ennemi commun, démoralisant de voir instantanément les résultats qu'ils seront, réclamant les uns les autres pour avoir les idées les plus justes et les plus catholiques de tous, maladivement attaché avec bec et ongles pour le microcosme de leur petit jardin, incapable de se déplacer au-delà de leur dévastateur, « mais je pense », « Je me sens », il est vrai et juste que ce que je pense et ressens. Parce que la foi muté dans un type d'émotion subjective égo-omocentrique, Il est beaucoup plus forte en marge de la soi-disant traditionalistes que dans ceux des modernistes, notamment parce que ces derniers sont maintenant au pouvoir depuis un demi-siècle. Sur l'émotion socio-politique et sentimental, les modernistes nous avons joué cinquante, Il y a soixante ans, Aujourd'hui, ils n'ont pas besoin. En fait, les hérétiques modernistes, pas plus aujourd'hui donner des impulsions émotionnelles, donner des ordres obligatoires, imposer la nomination des évêques doctrinalement déficients et souvent hétérodoxes, qui peuvent continuer à se multiplier et former un clergé doctrinalement déficient et peu orthodoxe, chargé en raison de tous ces problèmes moraux graves découlant du dogme de la crise générée par celle-ci, parce que dans le passé, je l'ai écrit: la crise morale a été créé et développé par une crise doctrinale [Il fait suite à l'article complet …]
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“aimer la joie” – Cette fois, Andrea Grillo sauter encore plus haut: par Caffara Cardinal frappe devant le cardinal Müller qui aurait du mal à lire et comprendre les documents pontificaux
– débats théologiques –
«LA JOIE DE L'AMOUR »
ANDREA GRILLO SKIP CETTE FOIS ENCORE PLUS: PAR CARDINAL Caffarra PASS ATTAQUE DU CARDINAL MULLER QUI AURAIT DES PROBLEMES DE LECTURE ET COMPREHENSION DES DOCUMENTS PONTIFICAUX
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Lorsque la fin des années soixante du XXe siècle, il y avait la question des contraceptifs, Paul VI a permis et encouragé la discussion large et longue avant. Mais alors, avec son Encyclique humanae vitae, Elle est exprimée avec clarté et la richesse des arguments. Le document François aimer la joie Il ne donne pas une solution qui brille pour plus de clarté, quelque chose que nous avons exprimé à plusieurs reprises dans nos articles L'île de Patmos. Pourtant ce n'est pas du tout impossible, avec une exégèse minutieuse, arriver à comprendre la Pour des hommes pape: divorcés remariés sont exclus de la communion eucharistique. Le seul point de aimer la joie, qui pourrait suggérer un changement dans la loi, pourrait être connue 351, qui fait allusion aux sacrements aux divorcés remariés ...
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Auteur
Giovanni Cavalcoli, AU
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l'entretien avec le Cardinal Gerhard Ludwig Müller, à partir de Le gouvernail
Le manque d'honnêteté intellectuelle Grillo dans l'opération n'est pas tant poser des questions doctrinales - autour d'un point, comme j'ai dit, même il semble être juste -, mais la controverse doctrinale est plutôt un prétexte, tendu une main pour discréditer le rôle de préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, l'autre à endommager précisément que le pape qui pose comme un défenseur, donnant appât haine de Lefebvre, et le renforcement de la fausse image d'un pape moderne, à la suite de au gaz les modernistes croissants perplexité et le scandale du bien fidèle.
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le théologien Andrea Grillo, image d'un magazine publié par Edizioni San Paolo [voir QUI]
Mais tout catholique avec les yeux ouverts Il sait que cela n'a aucun sens de présenter le Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, par opposition au Pape, Lorsque ceux-ci a sa propre institutionnellement en lui le principal contributeur au bureau principal du Successeur de Pierre, qui est de confirmer les frères dans la vérité de l'Evangile.
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Les points abordés par Grillo sont trois: premier, la question de l'abstinence sexuelle sont divorcés remariés, seconde, la question de la ' «analogie» entre le mari-épouse Pauline et l'union entre le Christ et l'Eglise; la troisième, la désobéissance de certains évêques à la formulation de 'aimer la joie.
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libérant un hérétique par le diable est le plus difficile des exorcismes
– théologique –
LIBÉRER L'HÉRÉTIQUE DU DÉMON EST LE PLUS DIFFICILE DES EXORCISMES
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Ayant pas d'arguments pour se défendre, alors que la charge qui vient brûlures faites, l'hérétique réagit alors avec la haine, calomnie, la diffamation et la violence et, si Superiore, avec des moyens de répression, Aussi injuste ou illégal, abusant de son autorité. L'hérétique Supérieur est toujours un despote, qui gouverne pas avec la sagesse, mais par la terreur. ET, pour paraphraser une «expression du Pape Benoît XVI, nous pouvons dire que l'hérétique est le «dictateur du relativisme».
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Auteur
Giovanni Cavalcoli, AU
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John Cavalcoli et je sais que le ministère de l'exorciste, ayant à la fois exercé. Il est un ministère délicat réservé uniquement aux Les ministres du sacré, être exercé avec le mandat de prudence et sous la supervision de l'évêque, mais surtout je suis en train de convaincre, une moyenne de neuf personnes sur dix, souvent inclus les mêmes membres de la famille qui accompagnent ces troubles, de consulter un bon spécialiste en psychiatrie. Souvent, nous avons dit à l'autre que la possession démoniaque rares sont la manifestation plus “inoffensif” de ceux qui sont les possessions dévastatrices vrai. Les plus dangereux sont en fait la propriété de plusieurs de ceux qui occupent des postes clés dans les gouvernements des pays, qui gèrent des actifs financiers énormes, qui sont les bons et les mauvais moments de la bourse, diriger les plus grands centres de recherche clinique scientifiques, qui affectent les activités d'hôtes à travers l'industrie de l'armement. Le pire possédé sont ces hérétiques qui semblent avoir fait un coup d'Etat au sein de l'Eglise, changeant le mal bien et le mal en bien, la vertu en vice et vice en vertu, la saine doctrine de l'hétérodoxie et l'hétérodoxie dans la saine doctrine. Et aucun de ces dangereux possédée est amenée par des parents dall'esorcista. Après la publication de mon article récent sur Andrea Grillo théologien hérétique qui a insulté le cardinal Carlo Caffara, reconnue dans le monde entier comme l'un de nos grands maîtres de la morale catholique [cf. QUI], nous avons décidé de publier cet article inédit écrit par John Cavalcoli en Septembre 2016 et archivées ainsi que d'autres dizaines de ses articles et mes archives de’Île de Patmos, attendant d'être publié au moment opportun.
Ariel S. Levi Gualdo
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ouvrage publié par John Cavalcoli dans 2008 sur la question de l'hérésie aujourd'hui
L'hérétique ne donne l'apparence d'un réformateur; Au contraire, il est un destroyer. Il se pose en gardienne de la tradition, pour arrêter les progrès dans la vérité. Améliore la valeur de l'histoire de nier la vérité immuable. Insiste la dignité humaine et de la grâce divine pour finir dans le panthéisme. Il est la voix pour la dissolution du temps dans l'Absolu. "Poison d'aspic sous leurs lèvres" [Cf. Doit 144,4]. L'hérétique plus habile et dangereux est capable de tromper même le sage: "L'huile plus fluide sont ses mots, mais ils ont été tirés des épées " [cf. Doit 55,22]. L'hérétique, dont il est un sophiste et n'a pas confiance dans la raison, Il n'est pas objective et sereine dans son discours, Il n'induit pas de penser ou de réfléchir, Il ne stimule pas la pensée critique, ne pas utiliser des arguments raisonnables ou persuasives, ou du moins probable, ni il cite des faits ou des témoignages fiables et éprouvées, mais il met à profit les passions, sur les émotions et l'humeur: l'indignation, irritation, colère, l'envie, découragement, peur, le désir de vengeance, impatience, méfiance, la rébellion, sensualité, le recours à des mensonges, à la tromperie, all'insulto, à la diffamation, le dénigrement, calomnier.
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Andrea Grillo théologien qui nous a récemment occupé après son attaque insultante moraliste éminent Carlo Caffara [cf. QUI]
Pour attirer les disciples et les fanfaronnades de sa fausse connaissance, à paraître convaincant et honnête ou même défenseur de la vérité et professeur de sainteté, sans découvrir; pour séduire, tromper et faire tomber le voisin et leurre les imprudents, l'hérétique donne montre l'honnêteté des costumes, Il arbore la science, utilise astucieusement arguments sophistiques studieusement et une langue agréable, mais turbide, me trompe, ambigu, insinuant, double, serpentin, mais surtout à l'insaisissable «oui» et «non» [lire tout l'article …]
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Le concept de punition divine dans le christianisme et dans le paganisme gréco-romain
– théologique –
LE CONCEPT DE PEINES DIVINE DANS LE CHRISTIANISME ET PAGANISME GREC-ROMAN
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La mémoire de la peine subie ou la crainte de la punition menacée, mais ne limite pas le pécheur, Il est un stimulant utile pour le pécheur à se détourner du péché et se tourner vers Dieu. Dieu nous attire avec des prix, avec ses cadeaux, ses avantages et la miséricorde, mais se détourner du péché et nous conduire à la repentance, il afflige, Il nous intimide avec les peines et les malheurs.
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Auteur
Giovanni Cavalcoli, AU
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Châtiant son péché vous l'homme correct [Doit 38,12]
Le châtiment de notre paix était sur lui [Est 3,5]
La crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse [Doit 110, 10]
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Le jugement dernier, par Ercole Ramazzani, 1517
A propos de Sin and Punishment, toutes les religions reconnaissent la divinité l'attribut de la justice, ce qui lui donne le droit et le devoir de punir infailliblement le crime et la récompense la vertu. Ce qui varie est le critère de la justice divine. Dans certains cas,, Dieu peut être trop sévère, voire cruel, comme Huizilopoctli ancienne religion mexicaine ou Moloch dans l'ancien Israël ou les religions qui admettent la fait, ou vice versa il peut être trop permissif et laxiste, comme par exemple Dionysus, Vénus ou Priape dans les cultes orgiaques ou érotique. Dans le cas d' gooders catholique, comme nous allons le voir, sous le prétexte de «miséricorde», parfois, nous arrivons même à nier l'existence des châtiments divins et sont punis plutôt catholiques fidèles à la saine doctrine [suivant le texte intégral …]
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L'AIGLE A BESOIN URGENT DE L'ESSENCE POUR VOLER ...
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Le baiser de Judas à porno-théologiens. Il est le dogme de la crise qui crée une crise morale dans l'Eglise visible
– théologique –
LE BAISER DE JUDAS POUR PORN-THÉOLOGIENS. Il EST LA CRISE DU DOGME QUI CRÉE UNE CRISE MORALE DANS L'ÉGLISE VISIBLE
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[...] une théologie qui laïcise morale sans scrupules et, presque honteux de l'idéal de la pureté et de la pauvreté chrétienne, rompt aussi pour une vie de plaisir, le refus du sacrifice, pour la célébration ouverte du sexe (Porn-théologie) [...] Qu'est-ce que cela signifie pour la société de consommation, sombrer dans l'ennui et la rébellion de l'acte gratuit, une théologie qui pour sauver le monde boit du poison qui enivre le monde?
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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo
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Comité éditorial, 28 juillet 2017
Ensemble, le dernier article du Père Giovanni Cavalcoli [28 juillet, voir QUI] qui nous mène au cœur d'un problème dramatique: « Le dogme de la crise crée la crise de la foi », Aussi présent à nouveau cet article écrit par le Père Ariel S. Levi Gualdo, Il y a quelques mois, il nous a conduit au cœur d'un autre, mais même problème: « Le dogme de la crise crée une crise morale ».
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Sant'Ambrogio recours à l'image L'Ancien Testament Rahab la prostituée que Jericho aidé les enfants du peuple d'Israël. Pour lui, l'église, Il serait prostituer caste parce que de nombreux amateurs d'assister aux attractions de l'amour, mais sans la contamination du péché. La «caste» adjectif signifie donc l'engagement complet des incertitudes contradictoires de l'Église au Christ son époux; tandis que le nom "métrix«La volonté de l'Eglise de se donner à tous d'apporter tout au salut.
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Vue sous un autre angle, cette expression de saint Ambroise nous confronte à un autre fait: le mystère du mal suit l'Eglise et pénètre dans l'Eglise depuis sa naissance.
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Ne pas oublier que Judas, dans ce La Cène du Seigneur célébrée par la Parole de Dieu fait homme en qui le Seigneur Jésus institue la prêtrise ministérielle et l'Eucharistie, recevoir le Corps et le Sang du Christ qu'il trahit alors, rendant reconnaissable par un baiser aux soldats venus arrêter, chose en soi bien pire que pointer un doigt vers la recherché et affirmer: "Il est ce que vous voulez".
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Dans le baiser de Judas à lire, le mauvais principe de l'inversion: ce qui en soi, il est bel et bien comme un baiser, Il devient le mal suprême et est utilisé pour livrer Jésus, vrai Dieu et vrai homme, ses ravisseurs [Suivre …]
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Mercy et de la justice: «A Lui il y a la miséricorde et la colère"
– théologique –
MERCY ET JUSTICE: "LUI DE NOUS MERCY ET IRA '
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Aujourd'hui, nous sommes tombés dans l'extrême opposé d'un gooders, perdonismo et misericordismo, préjudiciable et unilatérale, sur la base des hérésies suivantes: non Dio gagnent; le péché originel est un mythe; nous devons pardonner tout péché; tout le monde est de bonne foi, pardonné et avoir la grâce; l'enfer et le diable n'existent pas, et puis tout le monde est sauvé.
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Auteur
Giovanni Cavalcoli, AU
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Lorsque saint Jean XXIII dans son célèbre discours inaugural du Conseil, il a dit que l'Église «préfère la miséricorde à la dureté", rien dit sensiblement nouvelle, que les saints toujours déjà ne pratiquaient pas, sur la conduite de motif Christ, mais il est vrai que dans les siècles passés, parfois, les autorités ecclésiastiques, papauté y compris, Ils ont dépassé la sévérité.
Aujourd'hui, nous sommes tombés dans l'extrême opposé de faire le bien, perdonismo et misericordismo, préjudiciable et unilatérale, sur la base des hérésies suivantes:
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- non Dio gagnent;
- le péché originel est un mythe;
- nous devons pardonner tout péché;
- tout le monde est de bonne foi, pardonné et avoir la grâce;
- l'enfer et le diable n'existent pas, et puis tout le monde est sauvé [Suivre …].
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02.12.2016 Giovanni Cavalcoli, OP - JUSTICE ET MERCY: "LUI DE NOUS MERCY ET IRA '
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L'islamisation de l'Europe. La bonne réaction au mauvais souffert: détester, juste vengeance, pardon
– théologique –
L'ISLAMISATION DE L'EUROPE. LA RÉACTION DROIT DE TORT EFFECTUEES: HATE, JUSTE REVENGE, PARDON.
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"Il est Jésus manifeste du ciel avec ses anges puissants dans une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ne respecte pas l'évangile de notre Seigneur Jésus" [II Ts 1, 8].
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Auteur
Giovanni Cavalcoli, AU
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l'Exécutif d'expulsion divine …
Le fameux dicton du Seigneur Jésus sur la «tendre l'autre joue", toujours citée et moquée par les ennemis du christianisme comme un signe de son esprit lâche supposé, donc il n'a pas rien à voir avec le problème de la réponse à un ennemi, maman, car il est clair à partir du contexte, est une exhortation à la patience et la volonté d'aider les autres. De même, l'amour '' pour l'ennemi ", Il est pas l'amour pour son action ennemie, parce que ce serait l'amour du péché, mais l'amour pour les bons côtés de l'ennemi en tant que personne. La mauvaise action devrait être supprimé, puni et réparé ou expié.
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Nouvelle Pentecôte ou la Pentecôte ininterrompue? L'événement de la Pentecôte est la négation de l'herméneutique de la “rupture” et de “discontinuité” de Bologne école
– théologique –
NEW PENTECÔTE PENTECÔTE OU INTERRUPTION? CAS DE PENTECÔTE EST LA CLAUSE DE NON-Hermenutic DE « RUPTURE » ET « LACUNES » de l'école BOLOGNA
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L'événement a commencé dans la chambre haute à la Pentecôte l'Esprit Saint n'a jamais terminé et depuis lors fermenté dans un processus de continuité ininterrompue, rythme de Giuseppe Dossetti et Giuseppe Alberigo et le soi-disant herméneutique de la discontinuité produit selon eux par le Vatican. La théorie sur laquelle ils jouent - je passerai le mot du tout insolent mais ludique - flûtes et contrebassons comme laïcs catholiques Alberto Melloni et Enzo Bianchi, entouré d'un chœur séculaire respectueux des athées dévots assis sur et hors du Cour des Gentils Cardinal Gianfranco Ravasi ; et que pontifier toujours sans possibilité d'approbation orthodoxe doctrinale contradictoires.
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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo
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Telle est la question: "La période de l'après-concile a été célébré comme l'ère de la« nouvelle Pentecôte »annoncée par Jean XXIII. En fait, a vu manifeste une crise comme peut-être jamais, l'Eglise a dû faire face. Comment expliquer une telle dévastation radicale et une si longue période de cécité et le silence de ceux qui ont le devoir de garder la foi et pour guider le troupeau?».
Je me suis alors répondu avec les considérations théologiques et pastorales ont porté sur la «herméneutique de la continuité» et «herméneutique de la discontinuité", tout à la lumière du mystère Saint-Esprit de la Pentecôte dans des Apôtres Dernière Cène, qui ne comprend pas non plus la rupture, ni discontinuité [ Suivre …]
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21.11.2016 Ariel S. Levi Gualdo - NOUVELLE PENTECÔTE PENTECÔTE OU INTERRUPTION ?
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Chers lecteurs,
près de la fin de l'année, nous sommes heureux de vous informer que L'île de Patmos, à partir du 1er Janvier 2016 le temps a dépassé cinq millions de visites. Depuis le jour de son ouverture, le 20.10.2014 la date des présentes,, le nombre total de points de vue est égal à 7.620.000. Parmi les divers pays du monde qui nous lire assidûment, les cinq premiers au nombre plus élevé de points de vue sont
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PAYS EUROPÉENS
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Italie
Allemagne
Pologne
La France
Espagne
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PAYS EUROPÉENS EXTRA
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Brésil
Etats-Unis d'Amérique
Philippines
Russie
Mexique
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Le site Internet de ce magazine et les éditions prennent nom de l'île égéenne dans laquelle le Bienheureux Apôtre Jean a écrit le livre de l'apocalypse, isoler également connu sous le nom «le lieu de la dernière révélation»
«Les secrets les plus profonds du reste de Dieu ont été révélés»
(dans plus haut que les autres, John a quitté l'Eglise, les arcanes de Dieu)
La lunette utilisée comme couverture de notre page d'accueil est une fresque du 16ème siècle par Correggio. conservé dans l'église San Giovanni Evangelista à Parme
Créateur et éditeur de ce site du magazine:
MANUELA LUZZARDI