Théologica -

LA CHRISTOLOGIE DE LA LUMIÈRE EUCHARISTIQUE
ET L'OBSCURITÉ DES TOTALITARISMES POLITIQUES ET RELIGIEUX

… il peut arriver que l'aveuglement du marxisme et l'aveuglement de certaines expressions de la vie religieuse, tout en combattant dur, unis par le matérialisme homocentrique et l'hérésie pélagienne

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

[…] certains courants théologiques et religieux ils modulaient leurs mouvements de foi et de pensée en dessinant sans le savoir par l'ennemi même qu'ils se sont mis à combattre: que le marxisme s'appliquait dans les régimes communistes où l'individu était vidé et transformé en un engrenage de cette personnalité de masse appelée l'État, une sorte d'entité parfaite ou pour ainsi dire pseudo-divine qui, avec la sienne dirigeants les charismatiques ne pouvaient être remis en question. Il ne faut pas oublier que le marxisme est un athée « religion » et que son système structurel « dogmatique » est construit sur leurs motifs de l'absolutisme religieux.

Philosophiquement avant théologique, être dépersonnalisé engrenages d'un système marxiste est ce que antithétique à être membres du corps Monk. En plus d'être des rouages ​​impersonnels dans les systèmes de pensée théologique et religieux actuels, mais pas sur modulés la sull'assolutismo théologique et idéologique absolue représente l'antithèse d'être membres du Corps mystique de l'Eglise qui est le Christ, encore pire, car alors que le marxisme attaquait l'Église de l'extérieur, ces courants la frappaient de l'intérieur avec l'aridité de leurs propres pensées déstructurantes et déroutantes. Et le chef du XXe siècle de cette déstructuration déroutante est Karl Rahner.

Avoir de nombreuses vocations, c'est vraiment un test de la grâce du Saint-Esprit? L'une des nouvelles congrégations religieuses au sein de laquelle de nombreuses vocations ont convergé au fil du temps, y compris des jeunes excellents et motivés, soumis pendant un demi-siècle à la figure obscure de leur fondateur dans un régime d'obéissance aveugle qui n'admettait aucun sens critique. Les membres de cette Congrégation devaient également avoir un vote de “pas critique” des supérieurs, peut-être dans le respect catholique des meilleurs critères de Foi et Raison?

Sur un régime totalitaire marxiste fil niveau structurel courants religieux épanoui en parallèle dans l'histoire de l'Eglise du XXe siècle qui se sentait droit de diriger et de contrôler le droit à “cristiano” afin qu'ils ne tombent pas dans le péché d'orgueil en pensant, qui a limité sa liberté d'un enfant de Dieu pour lui épargner le risque potentiel de chute de la liberté de dévergondage, qui a jugé le sens critique une sorte de lèse-majesté de Dieu pour guérir attaque rapidement avec panacée obéissance aveugle … ebien, ces plantes totalitarisme religieux pseudo neoscolastico basée sur l'école décadente de la fin du XVIIIe siècle, plutôt que les grands actifs scolaires dont la reprise a été espéré Encyclique Père éternel, ils ont montré leur clôture spirituelle et théologique historique à la grâce, leur façon de stagner sans penser, agir dans des espaces délimités et confinés pour éviter toute action autonome afin d'éviter qui sait quels écueils, la volonté de fermer toute question au doute parce qu'ils avaient une réponse métaphysique prête à tout. Et tout cela a marqué diverses explosions du pélagianisme religieux moderne, si quoi que ce soit, tout comme les propagateurs de ces pensées étaient occupés à enseigner Nature et grâce de saint Augustin dans le plus profond respect des schémas formels de la meilleure orthodoxie catholique.

fermeture mentale

Leur réflexion de pratique stricte, parfois impitoyable dans son formalisme conceptuel exaspéré et exaspérant, il a souvent - involontairement - retracé la psychologie de Pélage: la conviction de pouvoir atteindre la perfection par la rigueur, l'auto-discipline, l'absence de tout cédant à la perplexité ou au doute; qui, exprimé en termes plus modernes, équivaut à Superman et à Volonté de pouvoir de Frédéric Nietzsche modulé en version religieuse. Certains de ces courants de pensée de la fin des XIXe et XXe siècles ont inauguré la saison de cet athéisme religieux typique de ceux qui ferment leur cœur à la grâce de Dieu dans la certitude de pouvoir atteindre la sainteté avec la rigueur de la discipline interne et externe., que nous trouvons représentés dans les schémas nietzschéens de La volonté de puissance.

SS. Jean-Paul II signe l'encyclique Foi et Raison, à ses côtés, le préfet d'alors de la congrégation pour la doctrine de la foi Joseph Ratzinger

Aujourd'hui nous parlons théologiquement avec une grande facilité du sujet Foi et Raison; certainement pas un nouveau sujet dans l'histoire et l'économie du salut si l'on considère qu'il a été débattu par les grands Pères de l'Église: c'était par les Pères Cappadociens, par Anselmo d’Aosta, par Thomas d'Aquin, jusqu'à ce qu'il atteigne le pape Pie IX qui a fait écrire ces mots au premier concile du Vatican:

[...] même si la foi est au-dessus de la raison, il ne peut jamais y avoir de véritable divergence entre la foi et la raison. Le même Dieu, en fait, qui révèle des mystères et insuffle la foi, il a aussi déposé la lumière de la raison dans l'âme humaine [...] non seulement la foi et la raison ne peuvent jamais être en conflit les uns avec les autres, mais il peut y avoir une aide mutuelle. La bonne raison, en fait, Il démontre les fondements de la foi, éclairé par la lumière peut cultiver la science des choses divines; La foi libre protège la raison de l'erreur et enrichit les multiples cognitions. Donc, l'église, Il est loin d'opposer l'étude des arts et des sciences humaines, loin des supports et les encourage dans tous les sens.

[..] quelle est la relation entre la foi, la raison et la liberté dans les ordres religieux et certaines nouvelles congrégations religieuses que la saison de Vatican II les réécrire toutes leurs constitutions pour les amener à la pensée théologique et pastorale Réconcilier, par exemple en supprimant toute référence, même vague, à d'anciennes formes d'obéissance aveugle qui n'admettaient pas la raison humaine, avant dans le cadre et la tradition au Concile de Trente, ainsi qu'en contradiction flagrante avec la pensée théologique des plus grands Pères de l'Église?

Les frères franciscains de l'Immaculée Conception, cas douloureux d'une congrégation mandatée par le Saint-Siège sans beaucoup d'autres, dont plusieurs commandes historiques, nous avons suivi le même sort pour des raisons bien plus graves. Pour aggraver la situation et causer d'immenses dégâts à cette Congrégation, l'armée des soi-disant “traditionalistes” qui ils ont utilisé ces religieux pour mener à bien leur haine envers le Vatican II et de justifier l'utilisation de purement idéologique un ordre ancien affiché

Ces questions, Si vous êtes déjà demandé des « traditionalistes » diligente idéologique chasseurs hérésie - y compris alléguaient hérésies du pape - avant de commencer l'attaque avec Canards référendum esprit libéral et démocratique, puis avec une « pétition », après que l'autorité légitime de l'Eglise avait décidé d'agir sur une jeune congrégation au sein de laquelle émergeaient même des problèmes de théologie ecclésiale, une bonne discipline et une formation adéquate? Et à bien des égards l'autorité ecclésiastique a bien fait, parce qu'il est pas en bonne santé et même pas tourner catholique en arrière et en établissant de nouveaux critères sur les modèles de formation religieuse de la fin du XIXe au début du XXe siècle. Mais depuis cette famille religieuse célébrée avec La masse est un ordre ancien, avant le lalinorum réduit par certains “traditionalistes” à un fétiche Pelagianizing, ici, ils sont immédiatement montrés si préoccupés par la Mote vois pas la poutre, à savoir proclamer “de facto” le dogme de Marie Co et déterminer sa théologie et de culte en interne et une campagne de diffusion extérieure massive, Il est bien pire que la construction de du dogme mis en place par le pire des dérives Nouvelle Théologie; parce que « proclamer » ou « prendre pour exister » un dogme marial à ce jour, l'Église n'a jamais voulu proclamer - quelque chose que personnellement, je suis heureux - c'est bien pire que la dé-construction et de détruire les dogmes de la foi proclamée par l'Eglise. Je chante toujours dans une honnête et sincère à certains idéologues “tradition” qui pendant des mois ont inutilement répété dans de nombreuses interviews privées que le problème n'a pas été le missel de saint Pie V, Donc, ils cesseraient d'utiliser ces pauvres frères pour une désidéologiser missel, et de s'excuser. Combien de ces personnes ont expliqué dans étreignant ton suppliant que je me avais cessé de faire des références dans mes articles aux événements de cette congrégation, après avoir eu des preuves et contre-preuves que les problèmes étaient autres et non la messe selon l'ancien rite? Sur les résultats obtenus - ou plutôt: sur les non-résultats - je survole avec amertume, Cependant, je crois que quelqu'un devrait sérieusement remettre en question la manière instrumentale dont ces frères ont été endommagés par “traditionalistes” agression, capable de tout ramener, même l'art de la pâtisserie napolitaine, à une question de un ordre ancien affiché … incapable de comprendre, bien que cela leur ait été expliqué, que "Paris ne vaut pas toujours une messe", comme le disait le cynique huguenot Henri IV de Bourbon. Et cela dit, j'évite d'entrer dans tout le mérite théologique de la fermeture obstinée à la grâce de Dieu typique de ceux qui sont certains de posséder la Vérité et d'en être les propagateurs uniques et fidèles., même contre l'autorité de l'Église …

J'ai toujours jugé la théologie de Karl Rahner pernicieuse, mais l'intellectuel honnête et le mien La foi catholique m'oblige à affirmer que critiquer ce théologien allemand à juste titre et légitimement, l'atteindre pour affecter, sinon pire, invalider l'autorité du Concile Vatican II, c'est bien pire que de donner naissance à des confus, théorie équivoque et ambiguë de “chrétiens anonymes”. Ce qu'un de nos vénérables et sages confrères du calibre de Brunero Gherardini devrait nous apprendre à tous, plutôt que de se prêter dans la vieillesse à certains malentendus qui tournent autour de la théorie de ce Conseil “seul ministère” qui depuis des années a excité le meilleur du pire “traditionalisme”, que sur le concept de “conseil pastoral”, ergo pas dogmatique, il a fini par condamner: … “c'est-à-dire que cela n'a pas d'importance”; abuser et dépenser pour soutenir de telles thèses aberrantes le nom de cet illustre théologien qui ne soutiendrait jamais des choses similaires, simplement parce qu'il n'y a jamais pensé, être un homme de Dieu dévoué à l'autorité de l'Église et un authentique enseignant de théologie.

Père Serafino Lanzetta, jeune homme d'une profonde piété chrétienne, théologien aigu doté d'un véritable talent, elle a reçu sa formation au sein de la Congrégation des Franciscains de l'Immaculée Conception. Même si un diamant peut être sur le point d'une licence institution religieuse entière, ainsi qu'un oiseau ne peut pas faire le printemps. Père Seraphim est un crédit de licence pour l'Eglise et le monde théologique, que, malgré les temps difficiles d'aujourd'hui peuvent donner des penseurs de naissance comme lui.

Vols sur le manque total de cohérence de la part de ces idéologues de la « tradition » qui pendant des années, ils ont pris pour tirer Brunero Gherardini sur les bords du vêtement. Les sujets que d'une part ils sont capables - et ils l'ont fait, écrit et publié à plusieurs reprises - pour améliorer l'Encyclique Vous devez vous demander Grégoire XVI, dans laquelle ils sont exprimés dans l'extrême 1832, ou dans un autre monde, la société et des contextes politiques, Aussi des paroles de condamnation vers le la liberté de pensée et de presse, ou vers le concept de Séparation de l'Église et de l'État ... et de demander Enfin, il demande salutaire dans l'Eglise aujourd'hui. Fait ceci, Cependant d'améliorer et de mettre en pratique des formes de référendum de la démocratie libérale contre l'autorité ecclésiastique dans l'Eglise (!?). je me demande: J'ai perdu quelque chose, Ils inconséquence, ou peut-être que ce sont ces idéologues “tradition” d'avoir de sérieux problèmes dans leurs relations avec les aliénés présumé Tradition catholique, l'ecclésiologie et au-dessus de l'autorité légitime de l'Eglise?

Quant à ceux qui insistent pour faire un travail qui est pas leur, reportez-vous à’ article sur le Père John Cavalcoli journalistes fantateologia, puis les Ecclésiologistes et canonistes diversement improvisés … QUI

cette Congrégation à laquelle une armée de préface le jeûne « traditionnaliste » de la théologie et l'ecclésiologie ont terminé malheureusement la situation pire en utilisant pour leurs propres fins idéologiques, peut-être que je vais consacrer un écrit distinct, si j'ai le temps; est cependant pas dit que le temps qu'il a et qu'il fait, vouloir prendre soin des choses les plus intéressantes au cours des décennies de vie qui me séparent de ma mort, à peu près autour du fixe 120 ans d'âge, comme il l'a confié à la personne bénie du Saint-Esprit, la mission apostolique de foies différents rongera.

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