LE PÉNIS DE ROCCO SIFFREDI, LE MANQUE DE FIABILITÉ DE L'ENCYCLOPÉDIE GRATUITE WIKIPEDIA, LA SOUFFRANCE DUE À LA DYSMORPHOBIE PÉNALE DE L'HOMME FALLOCENTRIQUE DU TROISIÈME MILLÉNAIRE

La pseudo libération sexuelle il a engendré toute immoralité sauf la liberté. Sexe tout maintenant, même dans les formes les plus non réglementées et extrêmes consommées dès le plus jeune âge, dans les décennies suivantes, il a produit des générations d'invertébrés incapables de développer la valeur de l'attente, du combat intérieur et de la capacité de résistance, structurer son caractère sur une personnalité également soutenue par cette autodiscipline qui mène à la conquête de la maîtrise de soi et de la vraie liberté intérieure.

- Actualité -

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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… ce qui est écrit par les scientifiques de Wikipédia est tout à fait vrai?

Avant la phrase: «… mais je l'ai lu sur Wikipedia!», si devant moi j'ai une personne simple, Je m'enveloppe de bonne humeur et réponds par une blague ironique, si avec la même phrase je suis frappé par une personne qui se donne des airs de savant et d'intellectuel, dans ce cas je pourrais aussi mal réagir.

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Wikipédia part d'une mauvaise hypothèse que l'histoire et les connaissances scientifiques dans les divers domaines de la connaissance peuvent être démocratiques et soumises aux discussions et aux jugements de Wikipédiens non spécifiés, parmi lesquels fourmillent également des intellectuels ratés et des universitaires frustrés. Wikipédia est historiquement un mélange d'inexactitudes. Et puisque chacun peut apporter sa propre contribution démocratique, quand quelqu'un a osé corriger des inexactitudes grossières, il est souvent arrivé que le comité démocratique de divers wikipédiens, de pratiques strictement anonymes, a rapidement supprimé les données exactes et laissé celles manifestement incorrectes, ou plus simplement idéologique.

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je te raconte une expérience: il y a des années, j'ai décidé d'insérer une entrée sur la page Wikipédia italienne, c'était un théologien distingué, une personnalité notable qui a participé en tant qu'expert au Concile Vatican II et qui a été un proche collaborateur de trois Souverains Pontifes. Peu de temps après, le wikipédien de service a ordonné l'annulation de la page au motif qu'elle "manquait d'encyclopédicité" et que la personne sur laquelle cette biographie était construite n'était pas une "figure à valeur encyclopédique".. Non satisfait de cela, il m'a accusé de vouloir "faire de la publicité pour un étranger". J'ai essayé d'argumenter avec ce démocrate anonyme sur la base des principes de rationalité et de rigueur dictés par les faits. J'ai donc pris les pages de Wikipédia en allemand et en anglais, montrant que non seulement sur cette personne il y avait deux biographies respectives, mais que celui écrit par moi sur la page en italien avait exactement les mêmes données. Cela fait, j'ai demandé sur la base de quels critères un théologien italien pouvait être encyclopédique sur les pages de Wikipédia en Allemagne et dans les pays anglophones, mais pas en Italie, où, cependant, il a toujours vécu et travaillé. D'autres scientifiques de Wikipédia sont intervenus dans la discussion, peut-être des assistants de professeur pendant des années en attente du concours de qualification qui avaient été maltraités par le professeur à plein temps et pour cela avaient besoin d'évent, qui a donné un coup de main à son compagnon, prônant la "non-encyclopédicité" contre toute preuve claire et avérée.

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Devant des gens qui nient les faits, il y a deux solutions: soit la discussion se termine, soit ils se moquent d'eux-mêmes. Dans cette circonstance, j'ai opté pour le deuxième choix démontrant à cette "cour de jugement" inhabituelle ce que Wikipédia entend réellement par "vérité encyclopédique". Sur cette encyclopédie libre qui a soumis faits et savoirs historiques à l'union démocratique de personnages anonymes sans visage ni identité, il y a la voix strictement encyclopédique du célèbre L'acteur porno italien Rocco Siffredi, à propos de laquelle il a été écrit dans 2015 avec une encyclopédicité impeccable, donc comme un fait irréfutable: "Taille du pénis 23 centimètres". J'ai pris cette donnée encyclopédique et j'ai invité les juges anonymes du tribunal wikipédien à prendre un étalon et à mesurer une longueur de 23 centimètres. puis, après avoir consulté les meilleurs spécialistes en urologie, se demander si un pénis de cette taille peut rester partiellement en érection pendant seulement quelques minutes. Puis je les ai invités à se poser une deuxième question: un monsieur qui travaille avec son pénis comme acteur porno, peut se permettre des problèmes érectiles? Ou mieux: peut se permettre une érection de très courte durée? Parce que cela équivaudrait à ce qu'un athlète souffrant d'asthme chronique et d'essoufflement doive faire une course de vitesse avec saut d'obstacles.

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J'ai continué à expliquer aux scientifiques démocrates de Wikipédia qu'un pénis de cette taille rendrait pathologiquement le pauvre homme qui l'a malheureusement trouvé entre ses jambes. Cette pathologie souhaitable pour tout homme est indiquée dans le cadre clinique comme macrophalosomy. Un pénis qui dépasse moi 20 centimètres de longueur est un pénis problématique pour les hommes et les femmes qui doivent être pénétrés pendant les rapports sexuels. La macrophalosomy peut affecter une vie sexuelle saine, générant les malaises psychologiques individuels et de couple associés. A tout cela s'ajoute le problème physiologique des érections très partielles, un maintien limité de l'état érectile et la propension inévitable à l'éjaculation précoce. Les tissus caverneux du pénis ont besoin de l'apport sanguin nécessaire à la fois pour atteindre un état érectile et pour le maintenir. Un énorme pénis signifie plus de tissu à gonfler, donc un flux sanguin beaucoup plus important dans la région génitale. Aucun corps masculin ne peut supporter un tel effort. En conséquence, les érections d'un macro pénis ne sont pas satisfaisantes, avec tous les problèmes qui vont avec.

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Au lieu de me répondre sur le fond sur l'encyclopédicité concernant l'organe génital de M. Rocco Siffredi, la Cour suprême de cassation de Wikipédia a clôturé la discussion en me traitant de chahuteur. Après quelques années j'ai recommencé à ouvrir la page Wikipédia du célèbre acteur porno pendant que j'écrivais cet article, découvrir une mise à jour encyclopédique qui m'a laissé abasourdi: compris entre 2015 et le 2022 la durée du membre de M. Rocco Siffredi est en effet passée de 23 une 24 centimètres. Tout le résultat d'une encyclopédicité indiscutable et démocratique, bien sûr! Basculer par 23 centimètres de la 2015 quand l'acteur porno avait 50 ans d'âge, dans la mesure où 24 centimètres en 2022 quand il a des années 58, comme un miracle encyclopédique c'est extraordinaire. D'une rigueur encyclopédique tout aussi indiscutable, sa hauteur a également été augmentée, indiqué égal à un mètre e 85 centimètres, bien que M. Rocco Siffredi mesure un mètre 75 centimètres. Les enjeux de l'encyclopédicité démocratique, qui, en tant que démocratique, est incontestable.

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je voudrais cette histoire servirait ceux qui, depuis le collège jusqu'à la recherche pour la rédaction de mémoires, prennent toutes les approximations comme source fiable, les inexactitudes et les informations historiques partielles et idéologiques présentées par Wikipédia, les utiliser comme sources sûres pour écrire leurs propres œuvres, faisant souvent du copier-coller. Malheureusement, l'encyclopédie libre Wikipédia, dans les faits concrets, c'est le triomphe de l'analphabétisme numérique masqué par le savoir et la démocratie indéterminée, dans l'oubli total que le savoir et les sciences ne sont pas démocratiques mais objectifs.

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dysmorphophobie pénienne c'est un trouble psychologique masculin qui cause souvent de graves problèmes à certains hommes. Les personnes concernées trouvent que leur pénis est de petite taille, avec le relatif malaise qui s'ensuit, surtout sur le plan psychologique et comportemental. Dans la plupart des cas, tout n'est que le résultat d'une mauvaise perception de leur sexe, non dû à la pathologie du micropénis congénital. Et ainsi, très à tort et pas à raison du tout, un jeune homme m'a dit: "J'ai un gros problème". Puis il a essayé de minimiser en ajoutant: "Un problème qui concerne quelque chose de petit". Et il m'a parlé de son drame intérieur, attaché à un pénis de taille insatisfaisante. Un autre m'a dit qu'à la fin d'une dispute son partenaire s'était moqué de lui en faisant référence à la taille de son pénis, quelque chose pour lequel il s'était senti tellement humilié qu'il avait commencé à souffrir de dépression. Il y a des années, j'avais un beau jeune homme dans la direction spirituelle, d'un excellent caractère, brillant en intelligence et doué dans ses études, mais très peu sûr de tempérament. Un jour, il a pris courage et a décidé de me confier que depuis qu'il était adolescent, il avait commencé à souffrir parce qu'il croyait avoir un petit pénis.. Après son emportement j'ai compris d'où venait son insécurité, l'aidant dans ce sens avec des résultats qui se sont avérés excellents, Dieu merci. Je pourrais continuer avec d'autres exemples plus ou moins similaires, mais je vais arrêter ici.

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La beauté du ministère sacerdotal du confesseur ou du directeur spirituel est donnée par le fait que lorsque des hommes - mais aussi des femmes - établissent une relation de confiance authentique et profonde, ils n'hésitent pas à ouvrir les sphères les plus intimes et délicates de leur être au prêtre choisi comme secret confident, surmonter l'inconfort et le sentiment de honte que certaines choses peuvent apporter. Ceux qui pensent comprendre l'Église, ainsi que de la doctrine et de la théologie catholiques, ou que du haut de leurs chaises érigées sur réseaux sociaux ils présument qu'ils peuvent non seulement nous critiquer - ce qui est toujours légitime dans les limites de la loi - mais même nous apprendre à être des bergers dans la garde des âmes, ils ne peuvent même pas imaginer dans quelles sphères du cœur humain nous devons évoluer et avec quels problèmes existentiels nous entrons en contact dans le secret total des forums internes et externes. Sexualité, ou ce qui relève de la sexualité humaine, c'est une de ces sphères, à certains égards les plus délicats à traiter, car elle touche des aspects du corps humain et du psychisme tous plus complexes les uns que les autres.

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La sexualité de l'homme est externe, contrairement à celui de la femme qui est interne. Pour cette raison, l'homme a tendance à extérioriser la sexualité, alors que la femme a tendance à l'intérioriser. On pourrait dire que l'homme est sexuellement extraverti et que la femme est sexuellement introvertie. Inévitablement, les hommes ont tendance à avoir une relation externe avec leur pénis qu'une femme ne rêverait jamais d'avoir avec son vagin. La manière dont les hommes et les femmes atteignent l'orgasme est également complètement différente. Plusieurs fois plusieurs femmes m'ont exprimé un malaise à cet égard, s'accusant injustement de frigidité, parce qu'en cela la femme a tendance à se culpabiliser, alors que c'est souvent la faute de l'homme qui ne sait pas comment traiter et se rapporter au corps de la femme. Si la femme accueille quand elle veut accueillir et ce qu'elle veut accueillir, l'homme est au contraire pris par le besoin d'exhiber, en proie à un esprit indomptable de compétition sexuelle, généralement appelé "anxiété de performance" ou plus simplement narcissisme. Tout cela se développe à partir d'une racine très spécifique et triste: une méconnaissance objective des femmes et de la sexualité féminine. Si une femme veut un homme et en est profondément amoureuse, ce n'est même pas le moindre effleurement par la taille de son pénis. A une femme en général, à un amoureux en particulier, un demi-petit doigt suffit pour atteindre l'orgasme. Pas seulement: un outil soi-disant excessif ne peut que l'agacer, en plus de causer du tort, provoquant autre chose que du plaisir.

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L'idiome plus ou moins vulgaire, mais très réaliste, se référant aux différents types d'hommes qui "pensent avec le coq", il a une signification très profonde. L'homme a souvent tendance à agir et à interagir en utilisant le pénis comme critère au lieu de la raison, la logique et le sens spéculatif. Il m'est arrivé plusieurs fois de le rappeler à différents hommes, soulignant à quel point ils étaient touchés par le phallocentrisme chronique. Tout cela peut être lié au taux relatif de l'hormone mâle connue sous le nom de testostérone, dont l'excès ou la carence peut engendrer des problèmes de toutes sortes. Un taux élevé de testostérone n'est pas nécessairement une panacée. Un excès de testostérone peut rendre les hommes non seulement hyperactifs et sexuellement efficaces mais aussi très agressifs et pas toujours capables de contrôler leur agressivité. Il est arrivé à plusieurs reprises qu'au cours de certains procès pénaux liés à diverses formes de violence, le défenseur de l'accusé présente des rapports d'expertise et des tests cliniques attestant d'une production excessive de testostérone. Parfois, il est également arrivé que le juge en tienne compte en réduisant la culpabilité liée à la volonté ou à la faute intentionnelle préméditée. Pour l'inverse, un faible taux de testostérone, cela peut créer de l'insécurité, états anxieux et dépressifs.

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Raisonnement et action phallocentriques de l'homme n'est autre que cette dimension qui reflète la femme qui agit et interagit de manière utérocentrique, plus ou moins prise d'hystérie. Ce n'est pas un hasard si le terme dérive de la racine grecque de ύστερα (ystera) qui signifie utérus, d'où le terme ysterikos. Les corps des hommes et des femmes sont des machines très complexes, tandis que l'esprit des deux reste en grande partie un mystère à connaître et à explorer. Le prêtre qui vit au contact de la matière humaine doit aussi composer avec certaines réalités complexes, d'où émergent souvent des problèmes qui ne peuvent être résolus en prescrivant la récitation thérapeutique d'un Avé Maria attendant le "triomphe définitif de son coeur immaculé", comment font ces gentils catholiques aux rêves magiques toujours prêts à nous enseigner comment mener à bien notre ministère sacré, bien qu'il n'ait jamais touché de la main, mais même pas touché de loin, certains drames complexes de l'existence humaine. Oublions donc l'esprit rigoureux et impitoyable avec lequel ces mêmes catholiques du rêve magique traitent le sexe et la sexualité humaine, se concentrer sur l'essence de tout le mystère du mal, comme si le sexe était le péché des péchés. Ce sont des sujets sur lesquels j'ai écrit plusieurs fois et en détail.

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Nous vivons dans une société malade de manie sexuelle, nous sommes envahis par une pornographie qui véhicule des schémas sexuels et des modes de rapports sexuels pour le moins surréalistes, présenté en partie comme une réalité et en partie comme des objectifs à atteindre. Ce marché pornographique a eu pour effet de donner aux très jeunes une idée déformée du sexe, des relations et rapports sexuels. Jamais auparavant des urologues et des andrologues ne se sont retrouvés face à de très jeunes patients avec des problèmes qui sont tous psychologiques et non physiques, le moins clinique-pathologique. Les problèmes des jeunes nourris au pain et à la pornographie peuvent aller d'une vision complètement altérée de la sexualité humaine, les relations sexuelles et leur dynamique, avec des défauts d'érection relatifs et des problèmes d'éjaculation précoce comme jamais vus auparavant et qui pour cette raison ont fait l'objet de nombreuses conférences internationales par la Société des urologues et des andrologues.

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M. vingt-quatre centimètres strictement encyclopédique-wikipediani se vante et s'attribue le mérite d'avoir clarifié le sexe avec ses films et ses académies du porno, alors qu'en vérité cela le rendait surréaliste et violent, amener certaines générations de jeunes et très jeunes à en avoir une vision complètement modifiée, avec ce qui est dangereux au niveau individuel et social. En bref, laissez-moi même descendre, car si on joue avec de modestes euphémismes scientifiques et des latinismes on ne se comprendra pas et surtout on ne pourra pas se focaliser sur le problème. La folie collective - comme l'a indiqué le Serviteur de Dieu de manière prophétique Enrico Médi dans les années soixante-dix du XXe siècle - a maintenant atteint ces niveaux: si fan de goliard donner une tape sur le cul à un commentateur qui réalise une émission en direct à l'extérieur du stade, un chœur de personnes scandalisées se lève pour crier aux violences sexuelles et même invoquer la condamnation pour viol du bad boy soudain et inapproprié, qu'il n'avait pas à faire ce qu'il a fait, mais il n'a certainement pas violé une fille, il lui a manqué de respect en plaisantant car de toute façon il ne fallait pas le faire. Mais, le même chœur de fous scandalisés, se tait et ne pousse pas un gémissement si dans l'un des nombreux films porno une femme entourée d'un gang de quatre hommes est pénétré par deux à la fois dans le vagin et l'orifice anal, giflé sur les fesses et violemment tiré par les cheveux lors des rapports oraux. Des images similaires et pires sont disponibles et visibles pour tout adolescent qui en tient une téléphone intelligent. Face à ces descriptions, maintenant l'habituel chœur désaccordé s'élèvera, ennuyeux et inévitable, des puritains Catholiques par hasard prêt à condamner « un prêtre ne s'exprime pas ainsi: la honte!». À la place, refuser de voir les problèmes dans toute leur gravité, décrivez-les et jetez-les à la face de ceux qui ne veulent pas les voir parce qu'ils sont déterminés à vivre dans son monde de madonnine languide e cristi androgini photoshoppati, est certainement le meilleur moyen de les résoudre, surtout pour essayer de protéger nos tout petits des embûches du Diable. Demandez-vous donc: une société qui invoque la condamnation pour viol d'un idiot émérite avec un esprit étudiant inapproprié doit être considérée comme équilibrée, mais qui se tait face à une pornographie violente et agressive où les relations sexuelles de couples ou de groupes simulent très souvent un viol? C'est ce que voulait dire le Serviteur de Dieu Enrico Medi lorsqu'il se moquait de tous les intellectuels élégant il a affirmé ne pas craindre la pollution ni même la possibilité d'une guerre nucléaire, mais plutôt de craindre la folie collective vers laquelle l'humanité tombait. Et dans lequel finalement, humanité, aujourd'hui il est tombé.

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Si nous osons parler aux jeunes de pureté et de chasteté, on se retrouve instantanément accusé d'un esprit rétrograde et sexophobe, comme cela est arrivé au Souverain Pontife il y a quelques jours, rapidement canonné par toute la presse de gauche chic radical. En effet, parler de pureté et de chasteté, le moins qui puisse nous arriver est d'être regardé par les personnes directement impliquées lorsque des extraterrestres ont atterri sur la planète Terre. Suivant, maman dans la tête, si quoi que ce soit, même les catholiques adultes et engagés, diversement chats-communistes ou même catéchistes, ils prendront soin de dire à leurs enfants de ne pas écouter un prêtre ridicule qui vit dans on ne sait quoi hyperuranium et qui ne se rend pas compte que les temps ont changé. Après ça, la maman aimante, un sage sceau ajoutera: "La seule chose qui compte c'est l'amour", sans toutefois expliquer aux enfants ce qu'est l'amour et ce qu'il implique, surtout dans les sacrifices et les renonciations. Nous sommes sûrs que des parents attentionnés et aimants peuvent résoudre le problème de la bonne éducation sexuelle de leurs enfants en recommandant l'utilisation de préservatifs aux adolescents et en faisant prescrire à leur fille de 14 ans la pilule contraceptive.? Moi qui suis un gentleman sur le point d'accomplir sous peu 59 ans je peux témoigner que mon père et ma mère n'ont pas échappé à la délicate et lourde obligation de m'éduquer à la sexualité, m'enseigner la prudence et la continence, m'expliquant qu'on ne peut pas tout avoir tout de suite et que l'exercice de la sexualité comporte aussi des risques et des responsabilités qui ensuite, aux dommages causés, ils ne peuvent certainement pas être résolus avec l'abomination de l'avortement. Et leurs lourdes responsabilités d'éducateurs que mes parents n'ont jamais déléguées ni déchargées sur un préservatif et une pilule, comme le font de nombreuses mères aimantes catholiques adultes engagées et militantes, parfois même des catéchistes, lorsqu'ils se moquent de nous devant leurs fils et leurs filles, ils les invitent à ne pas écouter les bêtises qui, selon eux, seraient le résultat d'esprits hors du temps et du monde de nous, les prêtres.

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La pseudo libération sexuelle il a engendré toute immoralité sauf la liberté. Sexe tout maintenant, même dans les formes les plus non réglementées et extrêmes consommées dès le plus jeune âge, dans les décennies suivantes, il a produit des générations d'invertébrés incapables de développer la valeur de l'attente, du combat intérieur et de la capacité de résistance, structurer son caractère sur une personnalité également soutenue par cette autodiscipline qui mène à la conquête de la maîtrise de soi et de la vraie liberté intérieure. Si des parents ont des filles adolescentes qui errent dans les rues à moitié nues et agissent comme de vraies chiennes en chaleur, le problème grave ne peut pas être résolu en disant "c'est comme ça aujourd'hui", ou "c'est comme ça qu'ils s'habillent à la télévision", ou pire "les temps ont changé", car un parent digne de ce nom, en plus d'être un éducateur attentif, il doit savoir protéger les filles adolescentes de toutes les tendances mauvaises et hautement immorales qui se propagent aux très jeunes, de manière décisive et, si nécessaire, également sévère. Pour démontrer ce que je dis, c'est que les jeunes et les très jeunes ne sont plus capables de tenir un non, surmonter une défaite. Si quelqu'un ose leur dire qu'il n'est pas vrai que tout est dû et qu'au contraire tout doit être mérité et conquis au prix fort., qu'il n'y a pas de succès immédiats résultant de résultats magiques, ici ils tombent dans des états dépressifs. À ce moment-là, ils sont pris d'instincts suicidaires, ils deviennent violents, ils se regroupent souvent en troupeaux dans lesquels la violence s'exprime en groupes, exercer une violence gratuite au détriment des faibles, fragiles et handicapés jusqu'aux violences sexuelles faites aux femmes.

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Dans les confessionnaux de plus en plus déserts, dans certaines églises même retirées de dessous les allées pour laisser place à des conversations socio-psychologiques entre confesseur et pénitent assis sur les bancs comme deux amis sur le banc du parc public, aujourd'hui personne ne s'accuse d'avoir eu des relations sexuelles avec le petit ami qu'il a rencontré le mois d'avant à l'âge tendre de 14 années, aucun jeune ne demande pardon à Dieu parce qu'il vit avec une femme ou un homme sans être marié, aucune femme n'avoue avoir fait l'incroyable pour persuader son amant d'abandonner sa femme et ses enfants et d'aller vivre avec elle, car ce qui compte c'est l'amour. Un amour complètement faux et falsifiant dont tout élément a été retiré, appuyé avant tout sur la capacité de renoncer à ce que l'on ne peut pas et ne doit pas avoir. Malheureusement ça peut arriver, comme je l'ai expliqué à plusieurs reprises à plusieurs femmes, même tomber amoureux d'un homme marié qui a une femme et des enfants. Or, l'être humain est doué de raison et d'un sens critique, ce n'est pas vrai que l'amour est aveugle et qu'il commande, c'est nous qui commandons et choisissons. Mais surtout, l'amour, il ne peut être caché derrière de faux prétextes de pur égoïsme. Donc, si tu étais vraiment amoureux de cet homme qui n'est pas libre et qui a une femme et des enfants, à cause de l'amour que tu as pour lui tu devrais t'en aller, au lieu d'attendre pour un amour quelconque qu'il quitte sa famille pour venir vivre avec vous, parce que ce n'est pas de l'amour, mais égoïsme destructeur. Et si on parle de cet égoïsme qui va jusqu'à la destruction des mariages et des familles, il faut avouer qu'aucun homme ne peut exercer la malice dont une femme têtue est capable d'avoir un homme coûte que coûte et quoi qu'il en coûte. Quant à mon expérience personnelle je peux dire que les amants en question n'ont jamais écouté mes paroles, si quoi que ce soit, ils ont écouté ceux des amis et surtout des mères expertes qui ont même pris soin de les instruire sur la façon d'amener leur amant à quitter sa femme et ses enfants. Mais ils appellent ça l'amour.

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À quoi d'autre pourrions-nous nous attendre d'une société dans laquelle, avec une « encyclopédicité » rigoureuse et indiscutable, est présenté comme une aspiration et comme modèle un pénis de 24 centimètres, dans l'ignorance et l'ignorance totale qu'un homme avec un tel membre ne serait pas du tout un étalon merveilleux, mais seulement un pauvre malade?

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de l'île de Patmos, 29 juin 2022

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COVID NOUS A EMPÊCHÉS DE METTRE DE L'EAU DANS LES BOUTEILLES D'EAU MAIS LES CORRIGES CLÉRIQUEMENT “PERMET” POUR BÉNIR LES COUPLES GAY APRÈS LEUR UNION CIVILE EN MAIRIE

Le prêtre qui mettait en scène et présidait tout s'empressa de justifier que seules deux personnes étaient bénies. E, si après la communion eucharistique les deux "jeunes mariés" montaient à l'autel pour recevoir un tablier, symbole de leur service à ce groupe de catholiques LGBT en route, ce "n'était pas un geste liturgique", il a précisé, même si tout se passait dans le cadre de la sainte liturgie et non dans le fumoir du bar non loin de l'église paroissiale, parce que quand certains types de prêtres pensent qu'ils peuvent se moquer des autres en croyant qu'ils ont des pratiques plus rusées, ils finissent par perdre à la fois le sens du ridicule et celui de la décence humaine.

- Actualité -

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Pour approfondir le thème, nous vous suggérons de lire ce livre écrit par les Pères Ariel S. Levi di Gualdo et Ivano Liguori (Cliquez sur l'image pour accéder à la boutique)

Ce n'est ni paradoxe ni oxymore mais simple réalité: par disposition de la Conférence épiscopale italienne, il a été interdit pendant deux ans de mettre de l'eau lustrale à l'intérieur des bénitiers des églises pour éviter de propager la propagation et la contagion de Covid-19, ce n'est que de nos jours que son utilisation a été restaurée. Un choix sage et prudent déjà adopté au cours des siècles passés lors des grandes pestes. Une prudence similaire n'a pas été appliquée à d'autres cas liés à des épidémies plus graves. Et ainsi, directement dans le diocèse gouverné par le président de l'Assemblée des évêques italiens, deux homosexuels fièrement pratiquants ont été accueillis dans l'église et bénis qui peu de temps avant ont scellé leur "union civile" dans la mairie voisine de Budrio dans la province de Bologne.

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Nous "vieux prêtres" né sous le pontificat du Saint Pontife Paul VI et élevé sous le long pontificat du Saint Pontife Jean Paul II, nous étions habitués à l'idée que le pire virus était le péché, forge de toutes les pires pandémies. Aujourd'hui, je dois reconnaître que nous nous sommes trompés. En vérité ce n'étaient que des tas d'eau bénite, être des vecteurs potentiels d'infections virales et de développement de pandémies.

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A la lumière de la logique ecclésiale et ecclésiastique Je tiens à préciser que je doute que le Cardinal Matteo Maria Zuppi, par les prêtres-gérants de ce drame sacrilège, parce que c'est un acte sacrilège, il y a peu de choses à faire. S'il avait été informé, je doute qu'il aurait consenti, surtout en sachant quel battage médiatique certains ébats homosexuels ont toujours suscité, développer, dans le cas précis, du rôle délicat joué par l'archevêque métropolitain de Bologne, lequel est Président de la Conférence épiscopale italienne. C'est pourquoi je crois a priori à l'innocence totale du Cardinal Matteo Maria Zuppi, qui fut certainement la première victime de ce drame, que je lui envoie, parce que c'est un homme bon, juste et toujours très accueillant et attentionné envers les prêtres, depuis qu'il était évêque auxiliaire à Rome.

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Résumons l'actualité pour ensuite passer au commentaire d'un mot et d'un concept désormais tabou: Péché. Le 11 juin, deux jeunes hommes ont officialisé leur "union civile" dans la municipalité de Budrio dans la province de Bologne. Le temps de traverser la place pour atteindre le église paroissiale de San Lorenzo, où ils étaient attendus par une foule en délire et par 14 prêtres concélébrants, probablement tout le monde clérical gay friendly. C'est lui qui a présidé la sainte liturgie Gabriele Davalli, gestionnaire diocésaine - incroyable, écouter! - du pastorale de la famille et archiprêtre d'un paroisse voisine, qui avait suivi les deux "jeunes mariés" lors de leur parcours dans le groupe des catholiques LGBT.

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Quelques confrères de ce presbytère avoir contacté notre rédaction en précisant:

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« Au cas où le responsable du drame voudrait corriger le tir après que le mal ait déjà été fait, disant qu'il n'a béni que deux personnes, sachez que toutes les annexes et annexes typiques des cérémonies de mariage étaient présentes, offrir des fleurs au photographe pour shooter les deux au premier rang sous le presbytère » [cf.. QUI].

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Et comme ils l'avaient prédit, c'est exactement ce qui s'est passé: le prêtre qui a mis en scène et présidé le tout s'est empressé de justifier que seulement deux personnes étaient bénies. E, si après la communion eucharistique les deux "jeunes mariés" montaient à l'autel pour recevoir un tablier, symbole de leur service à ce groupe de catholiques LGBT en route, ce "n'était pas un geste liturgique", il a précisé, même si tout se passait dans le cadre de la sainte liturgie et non dans le fumoir du bar non loin de l'église paroissiale, parce que quand certains types de prêtres pensent qu'ils peuvent se moquer des autres en croyant qu'ils ont des pratiques plus rusées, ils finissent par perdre à la fois le sens du ridicule et celui de la décence humaine. Quoi d'autre à ajouter: aucun commentaire sur une telle hypocrisie bureau chic ce serait superflu, donc nous concluons avec une question destinée à rester sans réponse, puis passer à des choses plus sérieuses. Je ne sais pas qui a formé le prêtre Gabriele Davalli à la théologie fondamentale et à la morale catholique. Mais, puisque c'est bien moi qui étais mal formé, que parmi mes précieux formateurs j'avais aussi le Cardinal Carlo Caffarra, d'une manière calme, en effet de manière timide, avec la rougeur qui me brûle les joues, car comme tu le sais je suis un garçon timide de la campagne, doucement j'ose demander: Gabriele Davalli, après avoir admis à la communion eucharistique deux homosexuels déclarés fraîchement "mariés" et après leur avoir remis le tablier symbole du service rendu avant la fin de la Sainte Messe, étais-tu ou non au courant que la soirée, les deux, ils auront sûrement fêté en se donnant des coups de coude, avec beaucoup de cérémonie et bénédiction reçue le matin lors de la Sainte Messe? Ou pensez-vous peut-être, cher Gabriele Davalli, qui se coucha le soir en récitant le Saint Rosaire à la Bienheureuse Vierge Marie demandant son intercession pour avoir le soutien et la force nécessaires pour ne pas tomber dans un péché honteux? Ce, ce serait ce que je demanderais à Gabriele Davalli si j'étais son évêque, qui évidemment, par sa grâce et par ma grâce, ils ne sont pas.

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La triste vérité c'est qu'un responsable diocésain de la pastorale familiale et treize autres prêtres gay-friendly qui a concélébré en faisant de l'Eucharistie un théâtre sacrilège, ils ont en fait béni le péché et confirmé publiquement deux personnes en état de péché mortel. Et si quelqu'un peut me contredire, en premier lieu l'archevêque métropolitain de Bologne, que, je le répète, je considère entièrement non coupable, ainsi qu'un homme bon et juste - avancez et prouvez-moi le contraire. Je souhaite avant tout que, les évêques en tête, dites-moi publiquement - pas avec la lettre privée classique regrettée - que la théologie et la morale catholiques avec lesquelles j'ai été formé, je peux les jeter en toute sécurité dans les toilettes, puis tirer la chasse d'eau. Mais surtout je veux qu'ils m'expliquent que tout ce qui jusqu'à hier était honteux est un péché mortel, aujourd'hui c'est devenu l'amour d'être accueilli et béni. Après qu'ils m'ont expliqué ça, publiquement, le lendemain je remettrai mon mandat d'exercer le ministère sacerdotal sacré entre les mains de l'évêque qui me l'a conféré et je me retirerai dans la vie privée.

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Dans la société civile être homosexuel et pratiquer l'homosexualité n'est pas un crime. J'ajoute: et ne pourrait jamais être, Je serais le premier à descendre dans la rue pour protester, si quelqu'un essayait de poursuivre les homosexuels en tant que tels à quelque titre que ce soit. L'homosexualité n'est pas une maladie, à la limite il peut s'agir d'un trouble ou d'un inconfort psychologique plus ou moins grave chez ceux qui le vivent mal ou chez ceux qui ne l'acceptent pas et qui en souffrent pour cette raison. En tant que prêtre catholique et en tant que théologien, j'ai toujours reconnu le droit des personnes à vivre la sexualité qu'elles souhaitent et à ne subir aucune discrimination en raison de leurs choix et pratiques sexuels., le Catéchisme de l'Église catholique le dit aussi, qu'il est d'ailleurs bon de rappeler:

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2357 ― "L'homosexualité fait référence aux relations entre hommes ou femmes qui éprouvent une attirance sexuelle, exclusif ou prédominant, envers les personnes du même sexe. Elle se manifeste sous des formes très variées au cours des siècles et dans différentes cultures. Sa genèse psychique reste largement inexpliquée. S'appuyant sur l'Ecriture Sainte, qui présente les relations homosexuelles comme de graves dépravations (cf.. gn 19,1-29; Rm 1,24-27; 1 Cor 6,9-10; 1 Tm 1,10) La tradition a toujours déclaré que "les actes homosexuels sont intrinsèquement désordonnés" (cf.. Personne humaine, n. 8). Ils sont contre la loi naturelle. Ils excluent le don de la vie de l'acte sexuel. Ils ne sont pas le fruit d'une véritable complémentarité affective et sexuelle. Ils ne peuvent en aucun cas être homologués».

2358 ― « Un nombre non négligeable d'hommes et de femmes ont des tendances homosexuelles profondément enracinées. Cette inclinaison, objectivement désordonné, il constitue pour la plupart d'entre eux une épreuve. Ils doivent donc être reçus avec respect, la compassion, délicatesse. A leur égard, toute forme de discrimination injuste sera évitée. Ces personnes sont appelées à accomplir la volonté de Dieu dans leur vie, e, s'ils sont chrétiens, d'unir au sacrifice de la croix du Seigneur les difficultés qu'ils peuvent rencontrer en raison de leur condition".

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Pour moi la question est tout à fait théologique, puisque je suis prêtre et théologien pas le chef cuisinier. Si Dieu n'avait pas empêché Adam et Eve de commettre le péché originel, nous pouvons peut-être nous empêcher, aux hommes, commettre des péchés? pouquoi, que certains de mes frères mondains le veuillent ou non gay-friendly, prêt si nécessaire à déguiser un "mariage" farfelu entre deux hommes en une bénédiction qui, en tant que telle, n'est refusée à personne, en tout cas il n'en demeure pas moins que pour la morale catholique et la loi de Dieu dans laquelle elle s'enracine "les actes d'homosexualité sont intrinsèquement désordonnés". Une fois l'acte condamné, c'est un péché, sur les homosexuels célibataires, c'est-à-dire les pécheurs, La morale catholique clarifie: «[...] ils doivent être reçus avec respect, la compassion, délicatesse. A leur égard, toute forme de discrimination injuste sera évitée.". Tout cela se répète toujours, pour autant que le péché, que certains actes «ne sont pas le fruit d'une véritable complémentarité affective et sexuelle» et qu'«en aucun cas ils ne peuvent être homologués».

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La sodomie est un péché grave contre nature créé et ordonné par Dieu. Donc si certains prêtres connaissaient et pratiquaient les éléments de base de la théologie et de la morale catholiques, s'ils connaissaient simplement le Catéchisme, au lieu de déguiser le "mariage de caractère" de deux hommes en une "bénédiction"., ils doivent être conscients que le péché fait partie de l'exercice de la pleine liberté et du libre arbitre de l'homme, mais que le péché défigure l'âme du pécheur et scandalise la communauté des croyants. Donc, le péché, oui, cela fait partie du plein exercice de la liberté humaine, mais ce n'est pourtant pas un droit et personne, surtout au sein de l'Église, peut le revendiquer comme tel, pas même les couples de « jeunes mariés » homosexuels..

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Plusieurs fois dans mes écrits publics, mais aussi lors de mes conversations privées avec ces confrères qui m'utilisent comme directeur spirituel ou confesseur, Je me suis retrouvé à expliquer la différence substantielle entre le péché et le pécheur, surtout aux jeunes prêtres qui ont quitté le ensemble de ce film de science-fiction auquel nos séminaires sur la paix sont maintenant réduits, joie et amour. Nous les prêtres, comme sanctificateurs, enseignants et guides du peuple de Dieu, nous avons non seulement le devoir de rejeter le péché, car l'impératif et l'obligation de le combattre pèsent sur nos consciences sacerdotales. Le discours du pécheur est différent, quel est notre lieu et obligation d'accueil, aider et aimer, surtout ceux qui commettent les péchés les plus graves, car c'est surtout pour eux que le Christ a versé son sang rédempteur sur la croix. Donc, si au lieu d'accueillir le pécheur on le rejetait comme tel, nous trahirions et profanerions de la pire des manières la sainte mission que le Christ Dieu nous a confiée par l'institution du sacerdoce ministériel.

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Le problème sous-jacent c'est qu'une armée de soixante-huit prêtres et soixante-huit petits-enfants élevés par eux et élevés dans des surdoses de paix indéterminée, joie et amour, ils ne savent plus la différence entre péché et pécheur, qui est une différence fondamentale et substantielle. Aussi inutile que cela puisse être, car rien de ce qui est structurellement idéologique ne peut être rayé, essayons maintenant de bien comprendre le danger mortel que représente le péché terrifiant propagé par les lobbyistes LGBT, dont j'ai longuement parlé dans mes longues conversations privées avec le cardinal Carlo Caffarra. Ce danger - qui, je le répète, est mortel et terrifiant - vient du fait que des groupes composés de soi-disant catholiques “Chattolici LGBT” ils cheminent au sein de l'Église et des communautés paroissiales, tromper les évêques d'une manière grandiose, prêtres et nonnes insensés. Et ils font leur chemin pour ne pas être suivis et soignés spirituellement, de ne pas panser leurs fragilités et leurs blessures, ne pas essayer de guérir leurs âmes du virus épidémique du péché, mais pour être légitimé et confirmé dans le péché mortel. Piège ce dans lequel une armée d'évêques, des prêtres et des religieuses insensés tombent comme des poissons dans un filet. Depuis une décennie maintenant, le lobby LGBT est entré dans l'Église comme un cheval de Troie pour clamer et démontrer que le premier qui s'est trompé a été avant tout Dieu en nous créant homme et femme. Ils ne sont pas fautifs, toujours enveloppé de victimisation et de douleur, c'est l'Église qui, avec ses “retrive” e “Coupe” la morale ose empêcher deux gays ou deux lesbiennes de s'aimer, niant ainsi - selon eux - l'essence même du Saint Evangile, qui est amour et seulement amour. Bien sûr, que le Saint Evangile est amour, cependant, il suffirait de se demander et de comprendre ce que le véritable amour se propage, car l'amour qu'il proclame finit par saigner sur la croix avec quatre clous plantés dans la chair et avec une couronne d'épines sur la tête, chose totalement différente par la liesse porcine et irrévérencieuse les différents fierté gai, qui nous a aussi récemment offert la Madone sadomasochiste et le Christ sur talons aiguilles. Ou peut-être le Saint Evangile, au nom d'un "amour" indéterminé, permet de bénir l'union de deux hommes, les célébrer à l'église et les admettre à la communion eucharistique, pour qu'ils puissent regagner leur chambre le soir, « béni » et « sanctifié », se sodomiser au nom de l'amour? C'est peut-être l'amour annoncé par le Saint Evangile?

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C'était pour cette raison que dans 2009, ce sage de Dieu le Cardinal Carlo Caffarra, tout en étant couvert de toutes les pires insultes, critiqué et insulté dans toute la presse gay-friendly de gauche chic radical, interdit un chœur composé de 25 homosexuels déclarés à se rassembler dans les locaux de la paroisse bolognaise de San Bartolomeo della Beverara. Parce que c'est une chose d'accueillir l'homosexuel célibataire, qui doit être accepté, respecté, spirituellement aimé et soigné, toujours. Une autre chose pour permettre à des groupes d'homosexuels catholiques non spécifiés de se former directement au sein de structures ecclésiales et ecclésiastiques, qui, comme l'expérience nous l'enseigne et comme la pratique s'est presque toujours produite, tout d'abord, ils remettent en question la doctrine et la morale de l'Église catholique. Parce que c'est l'Église, qui doivent se plier au caprice de leur péché, l'accueillir et le légitimer, bénis le enfin. C'est quelque chose que l'Église ne pourra jamais faire.

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Parfois un évêque m'accuse d'utiliser des tons forts, autres, beaucoup plus nombreux, ils me supplient plutôt de donner une voix publique à ce qu'ils ne peuvent pas toujours dire avec force. Et comment pourrais-je ne pas utiliser des tons forts, face à une armée toujours plus épaisse de prêtres qui ne sont plus capables de distinguer même le péché du pécheur? Mais le problème ne vient pas d'eux, Je suis celui qui est dur. Et dans l'Église visible imprégnée d'un amour indéterminé, la dureté n'est pas permise, car nous ne sommes plus "le sel de la terre" [Mont 5, 13] mais le sucre de la terre. En conséquence, bénédiction à l'église pendant l'action liturgique deux homosexuels qui reviennent jouer le saute-mouton le soir, c'est vraiment bien et juste, du moins pour tous ceux qui ont décidé de se changer en sucre de terre.

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Chaque saison historique a ses personnages, mais dans des circonstances de ce genre nous manquons certainement le Souverain Pontife Jean-Paul II. Car dans des cas plus ou moins similaires, qui se sont maintenant produits dans de nombreux diocèses à travers le monde, il n'aurait pas hésité à appeler devant lui les évêques respectifs. Et dans un esprit d'authentique charité chrétienne, les assistants de chambre, avant d'entrer dans l'audience, ils auraient recommandé: «Votre Excellence, avant d'aller chez le Souverain Pontife, allez à la Pharmacie du Vatican, acheter et mettre la couche de contention, car ce serait certainement gênant, pour elle comme pour n'importe qui, se pisser devant le Saint-Père». Aujourd'hui les choses ont changé, nous avons le prêtre de Padoue Marc Pozza, pour les amis Don Spritz, que dans jeans et baskets déliées va interviewer le Saint-Père et qu'il n'a rien de mieux à faire Poster un message d'accueil pour un couple de ses amis homosexuels à l'occasion de leur mariage, à moins d'être corrigé peu de temps après le message en changeant le mot “mariage” avec “Union civile”. L'important, cependant, n'est pas de se présenter devant le Saint-Père avec une soutane romaine et un Ferraiolo sur les épaules, car dans ce cas tu peux courir le risque d'être électrocuté d'un simple regard. Mais tout finirait par un regard éclair, parce que pour faire pisser quelqu'un sur quelqu'un, il faudrait le tempérament que le Saint Pontife Jean-Paul II savait avoir quand il le fallait, mais surtout sa sainteté serait nécessaire, pourquoi seuls les saints, lorsque le cas l'exige, ils arrivent même à te faire pisser sur ton pantalon pour le bien de ton âme.

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Mon bien-aimé et vénéré Carlo Caffarra, Je ressens une sainte envie pour toi, que tu as été appelé en septembre 2017 à la Maison du Père, où j'aimerais être aussi, m'épargnant ainsi l'abomination de la désolation à venir, pourquoi maintenant, certains de nos évêques peureux et imprévoyants, aimant envers le péché mais grincheux envers leurs prêtres qui osent toujours condamner le péché, depuis quelque temps ils nous font véritablement aspirer à la grande grâce de la mort.

de l'île de Patmos, 16 juin 2022

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