- Semaine Sainte -

JÉSUS EST DESCENDU AUX ENFERS. IL VRAIMENT PARADISE ET L'ENFER ?

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« Cette descente de l'âme de Jésus ne doit pas être imaginée comme un voyage géographique, lieu, d'un continent à un autre. Il est un voyage de l'âme […] Cette parole de la descente du Seigneur aux Enfers signifie avant tout que le passé est aussi atteint par Jésus, que l'effectivité du Rachat ne commence pas l'année zéro ou trente, mais ça va aussi au passé, embrasser le passé, tous les hommes de tous les temps " [SS. Benoît XVI, Questions sur Jésus, planifier À son image, 22 avril 2011]

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Format d'impression de l'entretien PDF

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MAURISIO gASPAR - Beaucoup ne croient pas à l'Enfer, d'autres soutiennent qu'il ne peut pas être éternel et d'autres encore qu'il est vide. La même chose peut être dite de l'ange déchu et du péché. Pour beaucoup ce sont des inventions de l'Eglise catholique et en tout cas beaucoup vivent comme si Dieu n'existait pas, et l'Enfer et le Paradis ne seraient qu'illusions. Essayer d'expliquer comment un Dieu aussi bon qu'un chrétien peut permettre la révolte des anges, la propagation du mal, l'existence de l'enfer et du paradis, père Giovanni Cavalcoli, de l'Ordre dominicain, a écrit et publié le livre: L'enfer existe. La vérité niée [cf. QUI]. Le père Giovanni Cavalcoli est professeur de métaphysique à l'Étude philosophique dominicaine de Bologne et de théologie systématique à la Faculté de théologie d'Émilie-Romagne. Fonctionnaire de la Secrétairerie d'État depuis 1982 Al 1990, il est académicien pontifical depuis 1992. Auteur d'innombrables livres et essais, réalise un intense travail de formation.

ZENIT, 29 mars 2010

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Pour le monde sécularisé et même pour certains croyants, l'Enfer n'existe pas. Ce serait une invention. Quelle est votre opinion sur la question?

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Le Tintoret, Descente du Christ aux enfers

Le monde sécularisé a perdu foi en l'au-delà, que ce soit le paradis ou l'enfer. Et une certaine laïcité s'est malheureusement aussi glissée chez certains croyants, lequel, même s'ils admettent une vie après la mort, ce n'est que le paradis. C'est la soi-disant mentalité feel-good, il n'est donc pas étonnant que, selon ces tendances, L'enfer est une invention. En réalité, comme je l'ai démontré dans mon livre, L'enfer n'est en aucun cas une invention, mais c'est une vérité de foi enseignée par Notre-Seigneur Jésus-Christ, du Nouveau Testament, de la Sainte Tradition et de certains Conciles. Il s'agit donc de la Révélation divine, que l'Église a la tâche de garder et d'enseigner.

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Sur la base de quels arguments il prétend que l'Enfer existe?

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La doctrine de l'Enfer est une doctrine théologique. Maintenant, les arguments de la théologie ne sont pas empiriques, mais ce sont les Paroles de Jésus-Christ, qui ne peut être acceptée que sur la base de la foi en Jésus-Christ et en l'Église qui nous transmet les Paroles du Christ.

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Y at-il vraiment ciel et l'enfer?

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De ce point de vue, les arguments sont nombreux. Je me limiterai ici à n'en citer qu'un [cf. page. 33 de mon livre sur l'enfer], qui me semble particulièrement efficace, parce que nous le trouvons dans le Concile Vatican II [La lumière, n. 48] et dans le Catéchisme de l'Église catholique [n. 1034]. C'est le passage de Matthieu [cf. 25, 31-46] où Jésus-Christ ne se borne pas à annoncer la simple possibilité de la damnation, mais il prévoit simplement le fait de l'existence des damnés.

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Où et quand l'enfer est né?

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Pour répondre à cette question, nous devons garder à l'esprit ce qu'est exactement l'enfer. Ce, quant aux hommes, elle consiste dans le rejet irrévocable de la miséricorde qui nous est offerte par le Père par Jésus-Christ, Fils de Dieu. En ce sens, nous pouvons dire que la damnation infernale a commencé à exister avec la venue du Christ. À la place, si l'on considère le péché des anges au début de la création, L'enfer existe pour eux depuis [cf. Mont 25,41; 2 Pt 2,4].

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Où l'enfer est né?

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Quant aux anges pécheurs, comme ils étaient les premiers au ciel, on peut dire qu'il est né au paradis, d'où ils ont été précipités [App 12,8]. Quant aux hommes, L'enfer est né dans ce monde quand Jésus a été rejeté.

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Il existe dans l'Au-delà ou est également présent sur Terre?

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Selon une certaine thèse du christianisme laïque-feel-good, si on peut parler "d'enfer", cela n'existe que sur cette terre, dans le sens où la punition pour les méchants n'est qu'ici-bas et puis il y a le paradis pour tout le monde. Puis il y a une autre thèse, complètement païen, selon lequel l'Enfer serait cette condition de souffrance qui affecte aussi les innocents opprimés par les brutes. Alors que dans ce second cas le mot "Enfer" est utilisé dans un sens impropre, dans le premier cas il y a une part de vérité, puisque l'état de péché mortel est déjà en un certain sens l'Enfer. Mais cette thèse néglige le fait que la plénitude irrévocable de la condition infernale de l'homme n'est qu'après la mort. Toutefois, chaque homme, avant la mort on peut se repentir, il peut retrouver l'état de grâce du Christ, Pour qui, s'il persévère dans cet état jusqu'à la mort, peut éviter l'enfer.

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Ce que les Saintes Ecritures en disent?

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La voix la plus autorisée est celle de Notre-Seigneur Jésus-Christ. On en trouve un écho dans les autres livres du Nouveau Testament, et en particulier dans l'Apocalypse, dans lequel nous avons une vision grandiose du triomphe final du Christ sur toutes les puissances du mal, qui sera mis en mesure de ne plus nuire aux élus.

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L'admirable description de l'Enfer de la Divine Comédie est crédible?

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Certes, dans sa substance, il est crédible, pouquoi, comme vous le savez, Dante n'était pas seulement catholique, mais il avait acquis une culture théologique notable d'un moule thomiste en fréquentant le couvent dominicain de Santa Maria Novella à Florence. Tandis que, Dante, du grand poète qui fut, il s'est permis les soi-disant licences poétiques, pour lequel il a créé des environnements, des événements et des personnages qui vont évidemment au-delà de ce que nous enseigne la Révélation chrétienne, même si en même temps, en tout, ils ne sont pas contre. Une chose curieuse que nous pourrions remarquer à cet égard et qui n'est pas un fait de la foi chrétienne, est la condition du soi-disant "lâche», qui a ve'cu "sans gloire et sans louange"Et donc ils sont placés par Dante pas en enfer, mais dans un endroit séparé.

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Admettre l'existence de l'Enfer suppose la peur du Diable. Comment l'ange déchu et l'enfer s'intègrent dans le plan divin?

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Le chrétien doit avoir une certaine peur du diable, tout comme nous pouvons avoir une crainte raisonnable de tomber malade ou de tomber dans un péché. D'où le devoir du chrétien de se prémunir contre les dangers moraux qui peuvent venir des tentations diaboliques, éviter les attitudes de sécurité excessive. A dit ceci, Toutefois, le chrétien n'a fondamentalement pas peur du diable, parce que le chrétien qui vit en Christ jouit de la même force que Christ, qui a vaincu Satan. Au contraire, de ce point de vue, on peut dire que c'est le diable qui a peur du chrétien. En effet, comme le dit sainte Catherine de Sienne, nous ne sommes conquis par le diable que si nous le voulons, commettre ou aimer le péché. Le diable et l'enfer sont placés dans le plan divin car ils constituent un moyen de dissuasion qui nous aide à éviter le péché. en second lieu, concernant le diable, lui aussi doit être considéré comme un instrument de la Providence divine à deux fins: pour nous fortifier dans la vertu et nous rappeler paternellement quand nous commettons le mal. Le diable lui-même ne voudrait que notre mal, seulement que la divine Providence l'utilise selon ses desseins très sages pour notre bien.

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Parce que Dieu permet à l'Ange de se rebeller?

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Parce qu'il a un grand respect pour le libre arbitre de la créature. Maintenant, précisément, l'Ange rebelle est une créature dotée d'un libre arbitre. Donc, à ce stade, on peut dire que Dieu, afin de respecter ce libre arbitre, il accepte d'être rejeté par cette créature qui en réalité ne pourrait trouver son plein bonheur qu'en lui. Cet argument s'applique également de manière analogue à l'histoire humaine. De plus, on peut dire que Dieu a permis la désobéissance de l'Ange, car de toute éternité il avait projeté l'Incarnation du Verbe, grâce à quoi l'humanité, sauvé par Christ, il aurait vaincu Satan en Christ et atteint une condition de vie - celle d'enfants de Dieu - supérieure à celle qui aurait existé si l'Ange n'avait pas péché.

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Quelle est la relation entre le mal et l'enfer?

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On peut dire que l'enfer est une victoire sur le mal moral, ou sur le péché, même si la douleur de la punition demeure, c'est-à-dire la souffrance des damnés. Ici, cependant, c'est une juste punition, Pour qui, de ce point de vue on peut dire que c'est bien qu'il y ait ce mal, donc on voit que, du point de vue eschatologique, tout s'arrange pour de bon. Il faut aussi dire clairement qu'il serait blasphématoire de blâmer Dieu pour ce mal, dont, d'autre part, seule la créature angélique ou humaine est responsable, tandis que d'autre part l'existence du mal du châtiment manifeste simplement la justice divine, qui cependant est toujours atténué par la miséricorde.

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Que doivent faire les gens pour échapper à l'enfer et gagner le paradis?

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Pratiquement il s'agit de mettre en pratique tous les préceptes de la vie chrétienne, à commencer par la haine du péché, de la conscience de ses conséquences, passer au devoir d'obéir aux commandements du Seigneur de toutes nos forces, vivre dans la grâce, dans la pratique continue de la conversion et de la vie chrétienne, dans une confiance illimitée en la miséricorde divine, assister aux sacrements en communion avec l'Église, en dévotion aux Saints et spécialement à la Sainte Vierge Marie, cultiver un fort désir du Ciel et de la sainteté et lutter courageusement jour après jour contre les pièges du tentateur, sous la protection de San Michele Arcangelo. En cas d'agression exceptionnelle de la part du diable, il y a la pratique de l'exorcisme. Ces recommandations s'appliquent naturellement aux catholiques, cependant, puisque tous les hommes sont appelés au salut et sont donc appelés à éviter l'Enfer et à gagner le Ciel, leur devoir est de suivre leur bonne conscience, dans la mesure où ils connaissent les besoins du bien et cultivent, avec l'aide de la grâce, au moins une foi implicite en Dieu comme rémunérateur des bons et juge des méchants.

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MOTIFS DE DON ALESSANDRO MINUTELLA doit rester dans la communion de l'Eglise et dans le service de l'Eglise Obéissant À L'ÉGLISE

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Aujourd'hui, certains penseurs, et, malheureusement, de nombreux membres du clergé, Ils ont passé le même Luther, qui, par rapport - il va sans dire qu'il est un paradoxe -, finit par être plus orthodoxes d'entre eux. A partir de ces cas, nous voyons que il y a plus de contraste entre les modernistes et les catholiques, que entre luthériens et catholiques. Les catholiques sont plus unis avec Luther que le moderniste. Le principal problème de l'unité des chrétiens, aujourd'hui, Il n'est pas tant celle de l'union avec les luthériens - il y a aussi ce, de toute évidence -, mais plutôt que de 'l'unité entre catholiques.

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, AU

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Cher Frère Priest

UNELessandro MINUTELLE

Prêtre de l'Eglise de Palerme

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Article au format PDF imprimable

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le prêtre Alessandro Minutella, sermon "L'embarras de la fausse église» [pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image]

les nouvelles du décret de votre évêque Il a été surpris et attristés, parce que récemment, j'ai entendu certains de vos homélies où vous dénonça vivement la propagation de nombreuses hérésies dans le type Eglise modernistic, déclarant en même temps, ton critique envers les lefebvristes, votre respect pour les décrets du Concile Vatican II et se plaindre de leur performance dans le sens moderne.

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Ces vos paroles coïncider avec ce que je défends publiquement depuis de nombreuses années, donc je souffrais des mesures injustes par les autorités. Comment vous prétendez, Aujourd'hui, dans l'Église la tendance moderniste est devenue ainsi établie, qui est aussi répandue chez les évêques, afin qu'ils favorisent les modernistes et de punir les anti-modernistes. Et comment pouvez-vous déterminer, nous les Pères de L'île de Patmos Nous écrivons depuis quelques années au sujet de ces problèmes graves, Il suffit de parcourir notre magasin pour trouver des dizaines d'écrits sur ce sujet précis.

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Je sais que votre évêque a motivé le décret vous citant, alors qu'il est exempt d'infections hérésies, rompre la communion ecclésiastique. Toi, au lieu, de votre main, vous vous sentez injustement puni et vous avez cité l'autorité de saint Thomas au sujet. Je déclare que je n'ai pas assez d'informations pour former une opinion, mais je vous offre quelques critères dérivés de Docteur Angélicus.

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Alessandro Minutella appel au Souverain Pontife Francis [pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image]

Tout d'abord, il faut être pour vous une grande satisfaction le fait qu'il avait été assuré par votre évêque était pas un hérétique, considéré, comme j'ai dit auparavant, l'hérésie répandue actuelle même entre la hiérarchie et les théologiens. En même temps, je suis étonné de votre inconsistance évêque, mais permet à un hérétique comme Enzo Bianchi pour faire une conférence publique dans son église cathédrale [cf. article récent par Ariel S. Levi Gualdo, QUI]. En fait, par Enzo Bianchi, Il y a réfutations autorité, comme celle de notre cher frère et estimé Antonio Livi, tandis que sur ce magazine en ligne des Pères L'île de Patmos Je l'ai réfutée plusieurs fois et sévèrement; est également un seul document dans l'étude de la préparation à laquelle le Dr. Jorge Facio Lince travaille depuis des mois [certains de nos autres articles sur Enzo Bianchi hérésies sont encore lisibles QUI, QUI, QUI, QUI, etc ..]

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En ce qui concerne l'enseignement de Thomas d'Aquin en termes de décrets criminels, il distingue un décret excessif [l'excommunication due;] à cause du mépris de la loi par l'autorité [l'avis de droit observé]. "Donc, si une partie du jugement qu'il ya une erreur, pour rendre annuler le jugement, il n'a pas d'effet ». Ainsi, les personnes touchées ne peuvent pas prendre en compte.

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« Si la décision est juste, il doit être puni et doit obéir humblement, et il sera son mérite; ou il doit demander au Supérieur l'annulation du décret; ou il faut avoir recours à un niveau supérieur. S'il a montré le mépris du décret, péchant ainsi mortellement " [Somme.Théol., suppl., q.21, a.4]. Je suis incapable de vous conseiller sur quel chemin prendre. vous tenez, en conscience, devant Dieu, prendre la décision. Je peux citer mon propre cas, qui a trouvé la solution suivante. À la suite de mon émission sur Radio Maria, la 30 en octobre dernier, dans lequel j'ai parlé châtiments divins, mon Supérieur I partiellement suspendu du divin la 5 suivant Novembre, en publiant une déclaration contre moi infecté par l'hérésie, qui nie le péché originel [dans ces articles est ma défense: QUI, QUI, dans ce prochain trilogie Au contraire, il montre que mon cas a été monté par l'environnement lié hall gay, QUI, QUI, QUI].

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nouvelles quotidiennes au “Si Alessandro Minutella” [pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image]

Jugement manifestement injuste contre moi, à laquelle je J'adeguai dans l'obéissance, sans ne pas expliquer en détail mes raisons au Supérieur. Mais il n'y avait rien à faire. Il ne m'a pas répondu non plus. Donc, à la fin de Janvier, Je lance un appel à la cour supérieure, obtenir satisfaction. Deux jours après le supérieur me rétabli dans la plénitude de mes fonctions sacerdotales. Mais la question, très sérieux, du châtiments divins, Il reste ouvert dans le domaine de la théologie contemporaine. Le même Pontife, dans son discours aux victimes du séisme lors de sa visite au Carpi 2 Avril dernier, il a mentionné les conséquences du péché originel dans les termes suivants: « Notre âme, créé pour la vie, Il souffre entendre que sa soif de bien éternel est opprimée par une sombre ancienne et du mal » [cf. vidéo, QUI, QUI].

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L'Église enseigne le prêtre Il doit voir l'évêque comme son supérieur immédiat, qui, cependant, il représente le pape, à qui, en fin de compte va obéissance au niveau suprême sur cette terre. La communion avec l'évêque et l'Eglise locale est soumise à la communion avec le Souverain Pontife.

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Aujourd'hui, nous sommes dans une situation ecclésiale dans lequel il y a modernistes Bishops ou lefebvristes, qui ne sont pas en pleine communion avec le Vicaire du Christ ou faire semblant d'être; plutôt, tandis que l'ancien, carriéristes et les intimidateurs, flattez lui et sur le pressaient avec un style qui ressemble à la mafia, secondes, sur la base d'une référence erronée à la tradition, rejeter les enseignements du Concile Vatican II et la messe Novus ordo, et désobéir ouvertement le Pape [cf. article dans le 2015 chez Ariel S. Levi Gualdo, QUI].

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environ trois mille fidèles de la cathédrale de emballés Palerme à se blottir dans la prière autour de leur évêque [pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image]

L'unité de l'Eglise locale Il doit toujours prendre - les prêtres et l'évêque ensemble - faire l'unité de tête de l'Église romaine universelle, s'inspirant et de le soumettre. Cette loyauté et l'obéissance au Pape et le Magistère de l'Eglise est le seul trésor que nous les catholiques possèdent parmi tous les frères chrétiens non-catholiques. Ces valeurs suprêmes je pouvais approfondir grâce à l'expérience que je l'ai fait depuis 1982 Al 1990 en tant que secrétaire d'État officiel de Jean-Paul II. Près du pape et comme collaborateurs du Pape peut faire une expérience belle et la plus féconde de l'Église universelle, qui ne porte pas atteinte à tout, ne fait mieux comprendre la dignité et l'autonomie de l'église locale.

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Cette perspective large et universelle, ce lien avec le pape pour ne pas mentionner le supérieur immédiat, mais à travers lui, Et, juste dire, Dans le ADN la spiritualité de nous Dominicains, nous faisons notre profession d'obéissance à notre Supérieur provincial, bien sûr, mais au-delà de lui et au-delà de lui, notre obéissance totale professer au Souverain Pontife.

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Aujourd'hui, la papauté a plus que jamais besoin d'être aidés, Il a mis en garde dans son ministère et défendu par tout le peuple de Dieu, en particulier par les vrais prophètes et la anime-victime, et parce que jamais auparavant il essayé, menacés et assiégés par les forces sataniques qui font semblant d'être des amis, et au contraire, ils veulent faire descendre, et parce que, malheureusement - quelque chose qui n'a jamais eu lieu dans toute l'histoire de l'Eglise - une crise de foi a rampé dans le même Épiscopat et du Collège des cardinaux et, En conséquence, Ils ont surgi dans l'Église Les factions opposées et divisions amèrement [cf. Ariel S. Levi Gualdo, QUI] - cas au point l'opposition entre Lefebvre et modernistes - à droite sur la question des vérités de la foi.

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SE. Rev.ma Mons. Corrado Lorefice, Archevêque Primat de Palerme et de Sicile [pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image]

Il y a plus de contraste entre Rahner et Saint Thomas d'Aquin que entre Luther et Saint Thomas d'Aquin. Pour Luther Dieu est créateur, pour Dieu Teilhard de Chardin est organisateur de la matière. Pour Luther l'athée est dans l'erreur, Rahner plutôt pour l'athée est un croyant à son insu. Pour Luther Dieu est omnipotent, David Maria Turoldo est faible. Pour Luther Dieu est un Toi en face de 'la, Marco Vannini l 'la Il est le « sujet absolu ». Luther a admis l'immutabilité du dogme, Walter Kasper la Nega. Luther a condamné l'athéisme, Le cardinal Carlo Maria Martini a dit que dans la conscience du croyant, il y a toujours un athée. Pour Luther, la foi est de savoir la vérité - c'est la Parole de Dieu -, beaucoup de théologiens catholiques est une « rencontre athématique et existentiel » avec le Christ …

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… pour Luther Le christianisme est au-dessus des autres religions, pour Dupuis est une religion parmi d'autres, Paire d'autres. Pour Luther la vraie religion est le christianisme, mais pour Schillebeeckx est la fédération mondiale de toutes les religions [cf. mes articles QUI, QUI]. Pour Luther, le chrétien n'a que le don de l'Esprit, Cependant Raimundo Panikkar, le mystique indien est le même que Christian. Pour les musulmans Luther sont des ennemis de l'Evangile, Au lieu de cela Rahner sont « chrétiens anonymes » [cf. mon article QUI]. Luther croyait dans le monde suivant; Gutiérrez a déclaré que le seul monde est ce monde. Luther pensait que Adam et Eve ont été vraiment existé; Le cardinal Gianfranco Ravasi a déclaré que le compte de la création de l'homme est un mythe étiologique [cf. mon article QUI, Ariel S. Levi Gualdo QUI]. Luther admet le récit biblique de la création de l'homme, tandis que Teilhard dit que l'homme vient de singes.

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Luther distingue le corps de l'esprit; Teilhard de Chardin dit que la matière d'évolution devient l'esprit [cf. mon article QUI]. Luther croyait à l'immortalité de l'âme, Vito Mancuso nie. Luther croyait à la résurrection des morts à la fin du monde, par Rahner, au lieu, la résurrection a lieu immédiatement après la mort. Luther croyait à la punition divine, Raniero Cantalamessa et Hermes Ronchi ne croient pas [cf. mon article QUI, Ariel S. Levi Gualdo, QUI]. Luther croyait en enfer, von Balthasar dit que « existe » mais « est vide ». Luther croyait en l'existence du diable, de nombreux exégètes catholiques ne croient pas.

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S.It est la prière. Rev.ma Mons. Corrado Lorefice, Archevêque Primat de Palerme et de Sicile [pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image]

Pour Luther Trinity Trois personnes, Rahner sont trois façons d'être Dieu. Luther a reconnu la Et le fils, pour Melloni, qui est à la place orthodoxe fil, si vous pouvez le faire sans. Luther était tout à fait certain de ce que Christ a dit:, Père Arturo Sosa SJ. Il dit que nous ne sommes pas sûrs [cf. article par Ariel S. Levi Gualdo, QUI]. Pour Luther était un hérétique Arius, Arius avait raison pour Bianchi, comme il semble avoir dit récemment dans votre église cathédrale [cf. textes leçons par Enzo Bianchi, QUI, QUI]. Luther a reconnu la divinité du Christ, Schillebeeckx croit Christ seul il « prophète eschatologique ». Pour Luther croire que le Christ est le Rédempteur, Il est une vérité absolue, Au lieu de Marcello Bordoni, Christ peut interpréter librement, choix, ou comme un rédempteur ou « prophète martyr », que l'on préfère. Pour Luther Christ est le seul Sauveur, Giuseppe Dossetti Juifs sont sauvés sans Christ.

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Luther a accepté le dogme christologique de Chalcédoine, Bruno Forte interprète l'Incarnation au sens hégélien [cf. mon article, QUI]. Pour Luther Christ est le Dieu de la Vérité, tandis que de la Potterie simplement le Christ nous enseigne l'Evangile. Quant à Luther le sacrifice expiatoire du Christ est la vérité de la foi, pour le cardinal Robert Zollitsch l'idée de l'expiation est l'image médiévale dépassée. Pour le sacrifice de Luther Christ a été voulu par le Père pour notre salut, Schillebeeckx pour la mort du Christ n'a pas été un sacrifice pour le péché, mais seulement un crime causé par la méchanceté humaine.

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Luther pensée distinguée de la réalité: devoir de pensée est adaptée au réel. Au lieu de cela, pour Rahner, le réel est identifié avec la pensée, donc mon idée est la réalité: l'auto est toujours raison. Luther a reconnu que nous devons obéir aux Dix Commandements, Rahner alors que tout le monde est libre de décider eux-mêmes de leur identité. Pour la conscience Luther est soumis à la parole de Dieu, tandis que le cardinal Walter Kasper est la source de la vérité [la Cogito de Descartes] et pour le Père Arturo Sosa excelle sur tout [cf. mon article, QUI, Nos réponses aux lecteurs QUI, etc ..]. Luther sait que le péché est un mal énorme, dont elle n'est retirée de la Croix du Christ, par Teilhard de Chardin, au lieu, le péché est tout simplement un accident de parcours négligeable dans le chemin imparable Evolution [Kasper voir mes articles QUI, QUI]

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S.It est la prière. Rev.ma Mons. Corrado Lorefice, Archevêque Primat de Palerme et de Sicile [pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image]

Luther était contre Pélage, pour que la grâce était le prix des œuvres, au lieu, par Rahner, la grâce est le sommet d'auto-transcendance humaine. Luther a dit qu'il ne se justifie que ceux qui croient, qui ne croit pas, il est condamné, au lieu, par Rahner, tous sont justifiés, parce que tous ont la foi, moins « implicite, préconscient et athématique ". Luther croyait dans le péché originel, Nunzio Galantino ne croit pas [cf. mon article QUI, Ariel S. Levi Gualdo QUI]. Luther a condamné la sodomie, Bianchi approuve. Vincenzo Paglia fait de grandes choses sur Pannella, l'approbation de la confusion entre les sexes [cf. mon article QUI], Luther a reconnu la distinction entre les hommes et les femmes et il a condamné comme immoral Pannella. Luther juge la modernité selon l'Evangile, modernistes jugent l'Évangile selon la modernité.

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Aujourd'hui, certains penseurs, et, malheureusement, de nombreux membres du clergé, Ils ont passé le même Luther, qui, par rapport - il va sans dire qu'il est un paradoxe -, finit par être plus orthodoxes d'entre eux. A partir de ces cas, nous voyons que il y a plus de contraste entre les modernistes et les catholiques, que entre luthériens et catholiques. Les catholiques sont plus unis avec Luther que le moderniste. Le principal problème de l'unité des chrétiens, aujourd'hui, Il n'est pas tant celle de l'union avec les luthériens - il y a aussi ce, de toute évidence -, mais plutôt que de 'l'unité entre catholiques. Les modernistes, qui se vantent du dialogue avec les luthériens, Ils finissent par absorber les hérésies de Luther, en leur donnant un tableau catholique et méprisant fait Luther, par eux comme un fondamentaliste vaincu par la « exégèse historico-critique ».

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Cher Don Alessandro, votre combat contre le modernisme est plus légitime que jamais, nécessaires et appropriées. Les modernistes sont venus à un siège de direction très haut, parmi les collaborateurs du pape ou de se présenter comme des amis du Pape, tandis que les flagorneurs et rusés Juda, qui imposerait, comme truands, leurs plans louches de Révérence maçonnique de l'Eglise aux puissances du monde [cf. article dans le 2015 chez Ariel S. Levi Gualdo, QUI] . Nous devons faire tout notre possible pour libérer le Saint-Père de cette étreinte mortelle et ces pouvoirs occultes, qui a mis le vénéré Pape Benoît XVI dans la position d'avoir à donner librement au ministère pétrinien.

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commentaire détaillé, Adoration eucharistique dans la cathédrale présidée par S.It est. Rev.ma Mons. Corrado Lorefice, Archevêque Primat de Palerme et de Sicile [pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image]

Je pense que cela est une mission de purification et sanctifier, Notre-Dame vous a confié, ainsi que votre service à l'Eglise noble et ancienne Palerme, qui souffrent aujourd'hui en vous, la souffrance à Bishop, Il souffre en bon fidèle, Il souffre pour les péchés de tous, mais alors que ce Palerme ne manquez pas la miséricorde du Père et la consolation Saint-Esprit, Que tous appel à la pénitence, à la réconciliation, à la communion et de la paix, sous la direction de Shepherd légitime, non sans faiblesse humaine, Pourtant, Serviteur de vos âmes au nom et par mandat du Christ. Par conséquent écouter, aider et suivre votre évêque !

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Prends-toi, cher Don Alessandro, une longue période de pause et de réflexion érémitique, J'écoute la voix du Seigneur, comme le prophète Elie: « Sortez et se tenir debout sur la montagne avant la présence du Seigneur » [je re 19, 11] et attendre « un murmure vent léger » [v.12]. Il est le vent de l'Esprit Saint. accepter les commandes, gagner les tentations. la tête de la Chine devant la majesté divine. Beseech pitié pour vos péchés et ceux des pécheurs. Abandonné dans les mains du Dieu de la miséricorde. Pour reprendre les mots de St. Caterina da Siena: « Reste sur la croix ». Bientôt vous serez reconstruit dans la plénitude de vos fonctions sacerdotales et en augmentant ses pleinement les dons que Dieu vous a donné.

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tâches nouvelles et grands attendent, de nouvelles réalisations pour votre sanctification, à celle du pape, pour le bien de l'Eglise universelle, pour l'Eglise de Palerme, pour l'Italie, pour l'évangélisation du monde, pour le salut des âmes, pour le royaume du Christ, pour le triomphe de Marie, pour la défaite de Satan.

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SE. Rev.ma Mons. Corrado Lorefice, Archevêque Primat de Palerme et de Sicile, appeler à l'unité de l'Eglise [pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image]

très émouvant et un signe avant-coureur des faveurs célestes était l'adoration récente et heureuse Eucharistique collective cathédrale avec quatre mille personnes et l'évêque docilement à genoux devant le Saint Sacrement, de plaider avec la lumière des chansons et des larmes, rythme, pardon, amour, l'harmonie et l'unité de l'Eglise de Palerme. Je me sens pour vous tous, chers frères dans la foi, admiration, compassion et tendresse. Je me souviens dans la prière. Prier pour moi.

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Confirmer le pacte de sang avec le Christ: Il vous donne son sang; vous lui donnez votre. Le péché est lavé avec du sang, le sang de la Nouvelle Alliance. Nous Romagne - sans parler de la Toscane! ―, Siciliens que vous avez le sang chaud: nous pouvons parfois verbalement violent, mais toujours généreux.

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Madonna vera, la chair et le sang, est miséricordieux et tendre avec l'humble, mais il est terrible avec les orgueilleux; est la Vierge à Fatima a montré les petits bergers les damnés en enfer; Madonna est celle qui exalte le Seigneur, parce qu'il a « dispersé les orgueilleux dans la pensée de leur cœur » [Lc 1,51]. que Madonna, Siège de la Sagesse, dont il est vainqueur de Satan et de toutes les hérésies.

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la splendide cathédrale primatiale Metro Palerme, dédié à la Sainte Vierge Marie montée au ciel

Elle vous protéger et défendre tous, en commençant par votre évêque; elle est, ou Palermitani, le Presidio céleste de votre diocèse et les ruses de l'infiltration de l'ennemi et vous soutenir dans le bon combat.

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Lutte contre les dominations, contre les autorités! [Ef 6, 12]. Par Caterina da Siena, confier, généreux Palermitani, que bientôt vous serez un signe pour l'Eglise italienne et pleurer avec Catherine: « Le feu! Feu! Feu!». Bientôt, ils sont des grâces abondantes sur vous tous et l'Italie seront enflammées.

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Avec l'estime et l'affection dans le Seigneur.

Varazze, 7 avril 2017

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ALESSANDRO MINUTELLA PAS UN MODÈLE DE MERCY CATHOLIQUES PRÊTRES DOIT SUIVRE LES FIDÈLES QUE

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Lorsque vous étiez ordonné prêtre a promis obéissance à l'évêque et tous ses successeurs. Ce que nous devrions nous rappeler que nous sommes appelés à l'obéissance dans la foi, pas d'obéissance dans le sentimentalisme et l'émotion. Donc, Le prêtre véritable et fidèle, obéir non seulement l'évêque qui il aime, qu'il Il considère digne O qui estime, mais il obéit à l'évêque en tant que telle, comme grand prêtre et membre du Collège apostolique.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Les Pères dè L'île de Patmos Ils sont restés amers sur le cas du prêtre Palerme Alessandro Minutella [voir QUI], ils ont décidé de consacrer deux écritures différentes: Giovanni Cavalcoli, une réflexion indirecte, mais lui précieux en raison du fait que tout ce qui est moderne n'est pas le modernisme; Ariel S. Levi Gualdo, plus directement, aussi il a estimé dans la conscience de devoir rappeler les devoirs de ses vœux sacerdotaux.

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Au vénérable frère dans le Christ

UNELessandro MINUTELLE

Presbytère de l'église de Palerme

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le prêtre Alessandro Palermo Minutella

À notre magazine en ligne L'île de Patmos Nous avons reçu des messages de lecteurs demandant les spectateurs au sujet de votre prédication et la catéchèse dans la vidéo en ligne propagation réseau. Je lui ai répondu en essayant de « réparer » le scandale tourné vers lequel vous en chute libre.

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Ensuite, j'ai été contacté des journalistes couvrant des affaires religieuses et ecclésiastiques, dont deux de la presse étrangère, on m'a demandé l'opinion théologique et canon. À ce moment-là, il ne fut plus possible de « régler le message », et dans la conscience sacerdotale, dans la science théologique et en conformité avec les lois de l'Eglise, Je devais répondre de façon juste et précise.

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pour ouvrir le fichier vidéo, cliquez sur ce

Votre vidéo joue ici, Il contient des défauts graves de fond et la forme. Dans ce document vous du début à votre discours rapportant les cas de deux de vos frères prêtres de l'ancienne et panormitana noble Église qui rabaissent la dignité de l'Ordre sacré des prêtres. De ces deux noms ne pas [voir-homélie vidéo QUI], Mais tout en laissant entendre qu'il est Fabrizio Fiorentino [voir QUI] et Cosimo Scordato [voir QUI]. Entre les deux les plus nocifs est certainement Cosimo Scordato, qu'il ne devrait pas être autorisé à enseigner la théologie sacramentelle à la Faculté pontificale de théologie de Palerme, pour ses tendances peu orthodoxes évidentes et documentées liées à la fois l'ecclésiologie est le sacramentelle dogmatique.

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le prêtre Palerme Fabrizio Fiorentino, photos publiques prises de son profil public Facebook

Utiliser deux figures de prêtres douteux le plan pastoral et théologique, si vous causer de la douleur, aucune raison de construire la thèse selon laquelle ... l'autre est pire, vous présenter ainsi devant le peuple de Dieu comme une victime innocente à cause du modèle des vertus sacerdotales. En fait, votre soutane - même que je porte toujours tous les jours -, Pastorale perdrait tout son sens et le sens du témoignage visible de votre renoncement au monde, si elle ne demeure pas dans une âme capable de reconnaître le mystère de la grâce pour la marque indélébile du sacerdoce, même dans un Confrère qui répandent négligemment leurs images dans un maillot de bain sur le réseau informatique. En fait, si votre soutane sacerdotale est aussi intimement vécue avec piété chrétienne à des défauts visibles des autres, Il deviendra bien pire que le maillot de bain par votre frère bafouées dans les photos de lui publiées dans le réseau électronique. Et ça, dans la conscience profonde, Je vous le dis en ma qualité de confesseur à de nombreux prêtres.

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le prêtre Palerme Fabrizio Fiorentino, photos publiques prises de son profil public Facebook

Aucun des disciples Christ, Dieu a jamais accusé d'avoir accepté dans le collège des Apôtres Judas Iscariot, qui l'a trahi alors. Et personne n'a jamais nié l'autorité de Pierre lui rappelant d'avoir renié le Christ trois fois et qu'il avait pris la fuite en tant de fois. Loin de là, le Bienheureux Paolo Apostolo, qui a également sévèrement grondé à Antioch [cf. Fille 2, 1-11], Il n'a jamais douté de l'autorité de Pierre, sachant que la commande pour nourrir son troupeau [cf. Gv 21, 1-19] et de renforcer ses frères dans la foi [cf. Lc 22, 31-34], à ce pescatore faible Galileo, et culturellement limité sans dignité, Il a été transféré au mystère de la grâce par le Christ, Dieu lui-même [cf. Mont 16, 13-20].

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Cela dit, je noterai comme suit :

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1. des vidéos de vos homélies et la catéchèse, Elle révèle une imparfaite formation théologique et structurée dans le style des prédicateurs de certaines sectes évangéliques, jusqu'à se glisser dans l'hétérodoxie pour tenter de préserver l'orthodoxie du dépôt de la foi catholique ;

2. vos appels au théologien Hans Urs von Balthasars sont en gras et arbitraires et ils peuvent en déduire que votre connaissance du travail de ce savant du XXe siècle est approximative, quindi falsifier, parce qu'ayant lu et étudié ne signifie pas avoir compris, et surtout des arguments très complexes tels que ceux de cet auteur, pour les passer au crible pas seulement une poignée de néoscolastique décadent, Il est nécessaire une solide formation et aristotélicienne-thomiste métaphysique ;

3. Vos TRANSCENDE formes de mariologie Mariolâtrie, Cependant, dans un contexte latino-méditerranéen où les bergers dans le soin des âmes ont l'obligation et le devoir de corriger certaines formes déviantes de la piété populaire liée aux cultes populaires traditionnellement de la Sainte Vierge et les saints.

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du prêtre Fabrizio Fiorentino, photos publiques prises de son profil public Facebook

Je me arrête pour ces brefs aspects théologiques de vous inviter à réfléchir sur la façon dont vous êtes allé scandale dans le peuple de Dieu, attaquer votre évêque lors d'une action liturgique à l'intérieur de l'église paroissiale qui vous est confiée, car à travers ces diatribes ont montré:

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1. d'utiliser les faiblesses des autres, puis les mêmes raisons et la même émotion agressive à travers laquelle Martin Luther a attaqué l'autorité ecclésiastique et Rome déjà l'hérétique allemand appelé avant, « la grande prostituée », terme auquel vous avez ajouté à votre: « Contrefaçon multinationale » [cf. QUI] ;

2. De même à Luther, dénonçant l'immoralité, la corruption et la décadence morale du monde de l'église - tout ce qui existe vraiment et en tant que telle à désapprouvées, puis comme maintenant -, vous croyez que la solution réside dans votre « moi » et de rompre avec la communion ecclésiale ;

3. vous avez grossièrement irrespectueux envers le pape en l'accusant implicitement d'hérésie, souvent aussi avec des discours délirants, et vous avez aussi manqué de respect mal autorité apostolique de votre évêque, prétendant agir au nom de la « défense de la vérité », qui en fait, cependant, ne représentent que votre idée personnelle de la vérité, placer la garde de la vérité ne soit pas confiée à vous, beaucoup moins à votre subjectivité imprégnée d'un sentimentalisme qui dénote une émotion que vous ne pouvez pas contrôler et.

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le prêtre Palerme Fabrizio Fiorentino, photos publiques prises de son profil public Facebook

Je pense que je peux exprimer donc avec autorité et crédibilité parce que je l'ai souvent critiqué la médecin privé Corrado Lorefice, dont je suis en désaccord avec l'approche théologique adaptée à celle de Bologne école je juge toujours pernicieuse, tout dans la liberté des enfants de Dieu et le conflit théologique légitime a toujours reconnu et promu par l'Eglise, sous réserve que la sagesse et fait en particulier avec la charité [vous pouvez voir à cet égard mon lecture l'année dernière, QUI]. Je n'ai même pas hésité à montrer l'inconfort pour la nomination des évêques italiens appartenant tous à la peine à une école de pensée spécifique et prise à l'épiscopat par ceux qui prétendent la « pluralité d'idées au sein de l'Eglise », mais en même temps imposer une seule pensée de facto, cette chose qui est appelé dans d'autres langues souffler. Cela dit, je pourrais continuer longtemps dans la peinture de la pensée unique,, lacunes et surtout la médiocrité des évêques de dernier rendez-vous, mais jamais mis en cause leur autorité apostolique minimum, Eh bien, ce sont les pires évêques de l'histoire Eglise, à qui nous devons obéissance, quelle que soit leur intelligence et leurs qualités humaines, théologique et morale; et aussi longtemps qu'ils ne finiraient par tomber dans l'hérésie. Dans ce second cas, de prononcer une peine à l'hétérodoxie d'un évêque, Il ne peut procéder que le Pontife romain par les services compétents du Siège apostolique. Nous devons signaler à l'autorité de l'Eglise tous les cas des évêques hétérodoxes, Mais nous ne pouvons pas les condamner, parce que notre position est moins sacramentelle, nous ne pouvons pas erigerci tribunaux de ceux possédés du degré sacramentelle de la plénitude du sacerdoce apostolique.

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SE. Rev.ma Mons. Corrado Lorefice, Archevêque Primat de Palerme et de Sicile

Quand il a été ordonné prêtre l'obéissance promise à l'évêque et tous ses successeurs. Ce que nous devrions nous rappeler que nous sommes appelés à l'obéissance dans la foi, pas d'obéissance dans le sentimentalisme et l'émotion. Donc, Le prêtre véritable et fidèle, obéir non seulement l'évêque qui il aime, qu'il Il considère digne O qui estime, mais il obéit à l'évêque en tant que telle, comme grand prêtre et membre du Collège apostolique. Et dans son Église particulière, l'évêque personnifie le Christ tenant et rassemble tous les membres vivants du corps qui est l'Eglise. Donc, SE. Rev.ma Mons. Corrado Lorefice, Archevêque Primat de Palerme et de Sicile, est l'évêque à qui vous avez le respect et l'obéissance filiale, parce que le Sacerdoce, à vous pour nous tous, Il a été donné dans le « prêt gratuit », pas « posséder ». Et vous êtes appelés à exercer le ministère sacerdotal sacré en communion avec votre Evêque selon les modalités et les formes établies par lui.. La validité des messes que vous célébrez, ne dépendent pas de votre “pouvoir magique“, mais de l'Eucharistie célébrée par le Grand Prêtre de l'Eglise de Palerme, qui vous a donné la permission de célébrer le Sacrifice eucharistique, administrer les confessions et la prédication. Et comme ces facultés que vous leur avez donné selon les lois canoniques de l'Eglise, ces facultés peuvent revocartele des motifs raisonnables, oui il est vrai que nous sommes tous prêtres marqués d'un caractère indélébile et éternel, mais il est également vrai que le sacerdoce ne nous appartient pas, Il ne nous appartient pas de possession, Il est un service auquel nous sommes appelés; et comment servir l'Eglise à travers le Sacerdoce, il établit l'évêque de l'Église particulière en communion avec l'évêque de Rome et Souverain Pontife de l'Eglise universelle, certainement vous ne pouvez pas déterminer cela en vous demandant aux fidèles au-dessus de l'autorité du Grand Prêtre de l'Eglise panormitana, parce que votre action est méchant, répréhensible et scandaleux devant le Peuple de Dieu.

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SE. Rev.ma Mons. Corrado Lorefice, le jour où il a reçu le pallium métropolitain Pape François Ier

Dans votre discours public vous avez dit clairement et implicitement de ne pas reconnaître l'autorité de votre évêque, qui ne manque pas de faire canular. Et de l'état de remplissage de l'égocentrisme qui ne peut être intéressé par quoi que ce soit toute suspension de l'exercice du ministère, etc., de sorte que vous continuerez votre travail d'une manière qui correspond le mieux à droite reputerai et bon.

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Sachez que avant, Martin Lutero, Il a agi de la même manière avant le décret du Souverain Pontife, laquelle il a répondu en appelant le Successeur de Pierre: « Âne », "Satan", « Beaucoup de fumier ». Et comme vous cet hérétique « a mis le feu » au décret du pape, il physiquement, vous avec les mots.

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SE. Rev.ma Mons. Corrado Lorefice, Archevêque de Palerme

Je crois que l'archevêque de Palerme était patient et prudent, compatissant et miséricordieux. Si j'avais été votre évêque - est évidemment un universitaire exemple -, J'aurais été trop patient,, prudent, compatissant et miséricordieux, mais à ce moment j'aurais pris des mesures pour révoquer le droit de célébrer la messe en public, administrer les confessions et de prêcher. Et une fois qu'elle convoqué et enfermé dans une pièce avec moi, Je vous ai fait repentir de vos péchés, Si cette chambre vous ne l'aviez pas sorti après avoir embrassé la main avec le genou fléchie reconnaissant l'autorité apostolique, rinnovandomi obéissance et déclarant que aurait agi de la manière indiquée par moi et contrôlée en vertu de la grâce de l'Etat donné à moi, placer la grâce de votre état n'existe pas et surtout ne peut pas fonctionner et produire des fruits sans la grâce en haut de l'évêque.

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Un autre, entre votre évêque et moi, mais il y a une chose: après avoir réprimandé, vous auriez également perdu sa licence pour enseigner la théologie à un empoisonneur du cerveau comme dangereux Cosimo Scordato et je ne voudrais jamais Fabrizio Fiorentino à faire le tour du monde habillé en branché célibataire sans souci d'être selfie à publier sur le réseau électronique. Ceci est la différence importante qui existe entre moi et une personne pauvre Aequitas et un sens de la mesure que Corrado Lorefice, que par la grâce de Dieu et le Saint-Siège est le pasteur légitime de l'Eglise locale à Palerme.

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Je suggère fraternellement d'abord demander publiquement pardon à votre évêque, présenter des excuses pour avoir coincé avec les fidèles lors de la célébration de la Sainte Messe. Après cela serait approprié pour vous retirer pour une période de deux ans dans un monastère, vous faire suivre un bon directeur spirituel pour le soin de votre âme et un spécialiste des personnes âgées de théologien qui peut guérir la déformation sévère de votre pensée théologique imprégnée d'erreurs de falsification et graves.

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SE. Rev.ma Mons. Corrado Lorefice, Archevêque métropolitain de Palerme

Si la prévoyance, mature et humble tu ne feras pas ça, l'avenir qui vous attend est susceptible d'être celle du « berger » d'une robe de secte chrétienne à l'extérieur par le prêtre catholique, entouré de l'aura de l'Esprit Saint et bien-aimé animé par une vision catastrophique qui constitue la négation même de notre sainte foi, certainement pas le grand message d'espérance contenu dans l'Apocalypse du Bienheureux Apôtre Jean. un catastrophisme, ton, basé sur le pessimisme qui est la négation de notre sainte foi, qui est basé sur la vertu théologale de l'espérance qu'aucun accident est placé au milieu entre les deux autres vertus théologales, droit de se réunir avec la foi et la charité.

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Ne pas attendre sans plus tarder de demander si docile et humble pardon de votre évêque, à laquelle vous n'êtes pas tenu de payer estimation hommage, parce que vous ne le lui a donné la promesse, car aucun d'entre nous n'a jamais promis d'estimer le bon évêque, Mais l'obéissance oui, lui que vous, parce gliel'hai promesse solennellement.

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Je vous bénis avec la fraternité sacerdotale et je vous garantis que mon souvenir dans la prière pour votre conversion et votre communion renouvelée avec l'évêque de l'ancienne et noble Eglise de Palerme.

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de l'île de Patmos, 02 avril 2017

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