Le problème de la langue doctrinale et de la novlangue des nouveaux théologiens: “Ils ne sont pas faits pour vivre comme des brutes, mais pour suivre vertu et connaissance”
Presbytère et théologien
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LE PROBLÈME DE LA LANGUE ET Doctrinal NEOLINGUA DE NOUVELLES THÉOLOGIENS: «FAITS ONT ÉTÉ pas vivre comme à suivre, mais des brutes vertu et connaissances»
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"Dans la journée, en fait, Il ne dure pas la saine doctrine, maman, ayant la démangeaison ils, Il accumuler pour eux-mêmes les enseignants pour répondre à leurs propres goûts, refusant d'écouter la vérité et se tourneront vers les mythes " [II Tm 4,3-4]
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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo
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Vue aérienne de Ortigia, au cœur de l'ancienne cité grecque de Syracuse
Dans ce lecture On m'a envoyé à garder dai Cavalieri dell’Ordine del Santo Sepolcro di Gerusalemme e dai Soci del Lions Club nell’antica città di Siracusa il 1° aprile 2016, ho trattato un argomento teologico molto doux: la perte de la langue pour la transmission correcte des mystères de la foi et du dogme, expliquant comment au cours du dernier demi-siècle de l'histoire, la précision de la langue métaphysique, Il sera remplacé au sein de l'Eglise une néolingua trempé sociologisme e théologiens. Le cœur de lecture si incentra sul brano del Vangelo di Matteo dove si narra di Gesù che prova tenerezza verso gli uomini che «parevano come pecore senza pastore», pour cela, « il a commencé à leur enseigner beaucoup de choses » [Mont 6,30-44].
image de la cathédrale de Syracuse construit sur l'ancien temple de Minerve [VII sec. a.C]. Celle de Syracuse est une ancienne église fondée par l'apôtre Pierre sera Marziano Bishop, puis visité par l'apôtre Paul [cf. À 28, 11-16]
Enfin, la Pauline avertissement qui aujourd'hui semble plus dramatique que jamais d'actualité et sur lequel l'ensemble est structuré lecture:
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"Dans la journée, en fait, Il ne dure pas la saine doctrine, maman, ayant la démangeaison ils, Il accumuler pour eux-mêmes les enseignants pour répondre à leurs propres goûts, refusant d'écouter la vérité et se tourneront vers les mythes " [II Tm 4,3-4].
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Je suis particulièrement heureux de rappeler mon professeur et son frère prêtre Giovanni Cavalcoli, fils de la République Dominicaine et illustre disciple de saint Thomas d'Aquin, avec laquelle je partage avec de nombreuses années d'une valeur, l'amour, mais aussi avec cette espérance théologale qui se combine avec la foi et la charité, la situation ecclésiale et théologique difficile que nous vivons. Une partie de cette lecture è anche frutto dei lunghi colloqui e scambi di approfondimento intercorsi tra di noi in questi ultimi tre anni.
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