Die Legierungen sind nicht Homosexuell Freiheit und Fortschritt, sondern ein Sinnbild der Gesellschaft alter und verfall

Legierungen sind nicht schwul Freiheit und Fortschritt ABER Emblem eines alten JETZT und dekadent

[…] in der griechischen Gesellschaft noch nicht in die Dekadenz, die das Ende markiert gerutscht, Homo war eine Phase, die einen Übergang zwischen dem Alter der Entwicklung markierten, Adoleszenz und Jugend, wurde nicht als Dauerzustand; und an bestimmten Orten und Bedingungen standen in den Bildungsplänen der Lehrer-Schüler-Beziehung […] wurde mit Diskretion geübt und gar nicht protzig mit Stolz heute durch Homosexuell-Legierungen berichtet, dass zusätzlich zu den wissenschaftlichen Lehrbüchern scheinen mit denen der klassischen Literatur umschreiben zu wollen. Der Prunk in der Gesellschaft hellenistischer und römischer maximale Spitzen der Dekadenz geboren, wenn in der normalen sozialen Ordnung sind Pädophilie platziert, der Gerste, versöhnende Sex mit Tieren, die jungfräulichen Töchter von seinem Vater und Mutter begann, die Kinder im Teenageralter Pompeian svezzavano.

Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

Viele Zeitschriften online Katholiken neigen dazu, das Thema dell'omosessualismo und Kultur behandeln Geschlecht in rein politischer Hinsicht, werfen alles, was in der Politik, die manchmal gibt sogar einige Bischöfe. Hier also ist die Lehre und Seelsorge nicht mehr das reale Objekt und das Zentrum ihrer Reden,Levi alles wird zu einem Vorwand, um politische Ideen mehr oder weniger subjektive unterstützen. Während einige Fragen für uns sind nicht alarmierend Bühne für politische Auseinandersetzungen oder Vorwand für politische oder schlechter in den Policy-Mix zu schleichen und Griff in ihrem Kessel. Das Land der guten Kampf, für uns, sollte alles auf der metaphysischen Ebene und über die Ethik spielen, Moral und der Schutz des christlichen Gewissens Ziel, dann ist die Anerkennung der Kriegsdienstverweigerung, bestimmte Gesetze in offenen Gegensatz mit dem, was für uns Katholiken ist nicht greifbar und unveränderliche göttliche Recht. Dies ist der Grund, warum ich sage, dass bestimmte Tragödien der heutigen Gesellschaft sollte nicht mutieren bestimmte Katholiken, schlimmer für bestimmte Bischöfe, ein Vorwand für reine Politik, um nicht ihre natürliche Aufgabe zu erfüllen: tun pastoralen und sozialen Lehre der Kirche, verbringen mehr Zeit, come vescovi, um ihre Geistlichen auszubilden, zu den Priestern zu hören, a curare la porzione del Popolo di Dio a loro affidata, statt das Hantieren mit Politikern, Politiker und Journalisten unter dem Vorwand der "gute Kämpfe", die oft nur Formen der bischöflichen Egozentrik verbergen.

Nicht immer wieder lesen meine Bücher veröffentlicht, Gelenke Praktiken an die Presse nach Jahren des Lesens und Revisionen. In diesen Tagen haben jedoch wieder auf einige meiner Seiten zwischen schriftliche gefallen 2008 und das 2009, dann veröffentlicht später in meinem Buch veröffentlicht 2011: Und Satan kam Trino.

Lassen Sie mich die Leser vorschlagen ein Auszug aus meiner Arbeit, in der ich analysiert und sprachen, Jahre vor bestimmten Ereignissen und Gesetze, die gefährliche Macht der Lobby Homosexuell. Delle Lobbyes dass heute haben eine natürliche gefunden “Höhle der Vipern” giftig und aggressiv im Parlament in Straßburg, und die versuchen, eine echte Diktatur zu etablieren Geschlecht Aufnahmen von unfairen Gesetzen und in jeder Hinsicht menschlichen und christlichen moralisch inakzeptabel.

Für die Teilnahme gelesen stammt aus dieser Arbeit, klicken Sie unten

SATAN und wurde TRINO – Seite. 268-276

Karte. Ratzinger

Antonio Livi und Giuliano Ferrara: Hirten, Theologen und gläubige Atheisten

ANTONIO LIVI E Giuliano Ferrara:
PASTOREN, Theologen und ATEI Devoti.
Zwei Welten und zwei Sprachen

 

In Reaktion auf einen Artikel in der Zeitung The Gazette Giuliano Ferrara gerichtet:

In dem berühmten Gespräch mit Eugenio Scalfari, Bergoglio zu behaupten, dass "der Sohn Gottes ist Mensch geworden, um in der Seele des Menschen durchdringen das Gefühl der Brüderlichkeit". Damit, für den Papst, dass geschoben und Anthropozentrismus der "Theologie des Treffens" der Besonderheit seines Pontifikats, verschwindet die erlösende Zweck der Kenosis des Sohnes. Christus Fleisch angenommen, den Menschen von der Knechtschaft der Sünde zu erlösen Original wurde (Diese verschwand ebenfalls aus dem "Lehramt" bergogliano anstelle eines inakzeptabel und schädlich cainismo) e, durch den Quer, tun wiedergeboren zu einem neuen Leben der Auferstehung. Dies sagt Katholizismus. Hier und nur hier kann der wahre Brüderlichkeit in Christus, die nicht ist, dass umanitarista von Nichtregierungsorganisationen und Gefühls, viel wie inakzeptabel eingeläutet, von Papst Franziskus [ganzen Artikel WHO].

 

Autor Antonio Livi

Autor
Antonio Livi

Ferrara de Mattei

der Direktor des Blattes Giuliano Ferrara und der Historiker Roberto de Mattei Europäischen Universität Rom, während einer Konferenz an der Lepanto-Stiftung

Mein Freund Giuliano Ferrara Würfel, anche in questa occasione, Dinge absolut richtig, aber wie immer, sagt von einem Standpunkt aus, die mich keinen Unterschied macht. Er und viele andere, zu analysieren und kommentieren die öffentlichen Aktionen und behauptete, die Bedeutung isti di Papa Francesco non parlano da credenti che si rivolgono ad altri credenti ma da intellettuali; von Journalisten, Soziologie, Politiker, die sich an eine unbestimmte "öffentliche Meinung" Welches sollte drehen, nach ihnen, interessiert sein, zu wissen, was in der "Blick von außen" Kirche geschieht,. Sie denken, dass alle, sogar Gläubige, sollte jeden Tag für oder gegen die Innovationen, die innerhalb der kirchlichen Welt auftreten zu nehmen, lobende oder tadelnde offensichtliche Neuausrichtung der kirchlichen Hierarchie in Fragen der Lehre, der Moral, di liturgia. Um diese unbestimmten "öffentliche Meinung", Stellung zu helfen, Diese Kommentatoren Rückgriff auf die gleichen hermeneutischen Kategorien, um die kulturelle Dialektik beurteilen beantragen, economica e politica, das heißt, der Kampf um die Macht, Rechtsansprüche noch nicht eingehalten, die Kräfte der Reform und konservativen Widerstand. Zusamenfassend, Keine News und Kommentare, die mich nicht interessieren, die viel, weil mir die Kirche nur darum, was die Kirche wirklich ist.

Ich liebe meine KircheMeine Sicht, Ich liebe die, für die die Kirche hat immer, und ich tue mein Bestes, um Ihnen treu zu dienen, ist die theologische Sicht, während Ferrara und anderen Herren aussehen wie er so mit einer gewissen Bewunderung die Kirche, ja, sie sind eine gute Kenntnis seiner Lehre haben, aber wenn Sie fragen, ob sie wirklich glauben, dass die Kirche von Christus gewollte worden, das fleischgewordene Wort, zu allen Menschen und zu allen Zeiten das Evangelium des Heils zu verkünden und die Sakramente der Gnade, sie ehrlich zugeben, dass sie nicht glauben. Allenfalls sind Überzeugungen, die intellektuell schätzen, aber ohne ihre eigene.
Aber ich halte mich für einen Gläubigen, denn ich habe immer geglaubt, und weiterhin die Kirche als "universales Heilssakrament" glauben, und ich meine eigene seine Lehre, denn ich zweifle nicht daran, dass es die absolute religiöse Wahrheit, von Gott selbst offenbart. Und in meinem pastoralen - akademischen Lehre, la catechesi, geistliche Leitung - Ich wende mich logischerweise diejenigen, die die Kirche aus dem gleichen Blickwinkel zu sehen, denn dies ist, was qualifiziert, nell’intelligenza, der wahre Gläubige, Was unterscheidet ihn von Sympathisanten jedes Typs, mit dem wir die größte Freundschaft auf der menschlichen Ebene, aber auch ein wenig "Anteil an den Kriterien, nach denen sie die Ereignisse der Kirche zu bewerten.

Indro Montanelli

Indro Montanelli [Fucecchio Florenz 1909 – Mailand 2001]

Giuseppe Prezzolini

Giuseppe Prezzolini [Perugia 1882 – Lugano 1982]

Ich erinnere mich mit Respekt und Sympathie Sympathisanten die ältere Generation, wie der Schriftsteller Giuseppe Prezzolini oder Journalist Indro Montanelli - Zwei der Toskana, beide Freunde von Paul VI -, die viel ähneln, für Intelligenz und Kultur, zu denen die gegenwärtige Generation, wie der Philosoph Marcello Pera, Freund von Papst Benedikt XVI; und das gleiche Giuliano Ferrara, Bewunderer von Benedikt XVI. Ich weiß wohl, und dafür kann ich nicht sagen, dass ich zu schätzen die Sympathisanten letzte Stunde, wie Eugenio Scalfari und Marco Pannella, vecchi ideologi del radicalismo ateo e anticlericale e ora smaniosi di sembrare amici di Papa Francesco. Die politische und journalistische Professionalität alle von ihnen und die Absicht, mit denen ein Beteiligungsverhältnis der Päpste und der Lehre der Kirche verdienen, ein mehr oder weniger der Respekt von Gläubigen, verdient, sowie die Entscheidungen der Päpste, die Erstellung und Pflege persönlicher Beziehungen der Freundschaft mit diesen sogenannten "frommen Atheisten" beachtet werden. Ma, zur gleichen Zeit, die ich - ich wiederhole - nicht mit so gut wie nichts von dem, was sie sagen, einverstanden, und sogar versuchen, einen Konsens, dass es sein kann zu simulieren. Ich, der Kirche und der Papst die ich von einem sehen, wie sie unterschiedlich Standpunkt / Hinsicht, welche die aus dem Glauben kommt, und wenn ich darüber mit anderen Gläubigen zu sprechen ich mit einem sprechen andere Absicht, das ist nicht, dass der Journalismus, nicht Intoleranz, aber süchtig - - unbedingt auf die Oberflächlichkeit der soziologischen Umfragen und Überempfindlichkeit verbunden hinsichtlich der weltlichen Macht, die zivilen und kirchlichen. Ich habe immer zu wiederholen, denn es ist absolut richtig,, , die Überlegungen auf der Grundlage der Daten der Religionssoziologie beschönigt die tatsächliche Realität des Lebens der Kirche, Das ist ein übernatürliches Geheimnis, von dem wir glauben, wir haben nur einige Hinweise durch den Glauben an die göttliche Offenbarung und dann einige experimentelle Verifikation bei der Prüfung ihres Gewissens - mystische Erfahrung, dh das Wirken der Gnade in uns - und in der apostolischen um das Heil der nächsten angesprochen - pastorale Erfahrung -.

papi postconcilio 2Um treu zu Jesus Christus zu dienen vielleicht so viel Informationen über die pastoralen Entscheidungen und Regierungschefs der Franziskus? Sie dienen vielen Vergleiche mit seinen Vorgängern und viele seiner Reden Analyse? Ist es wirklich für den einzelnen Gläubigen katholischen notwendig, herauszufinden, was ist der Trend der Veränderungen, die aus soziologischer Sicht die sich heute im Leben der Kirche, zB Statistiken über die Teilnahme an der Messe, neue Taufen und so genannte "sbattezzamenti", Wachstum oder Rückgang der Priester- und Ordensberufe, Meinungsumfragen zu Normen der Sexualmoral? Für die Zwecke der größeren persönlichen Vereinigung mit Christus ist wichtig, sich bewusst sein, alle Nachrichten über die Kontroverse unter den Theologen sein, Bestellung und Abberufung von Führungs Prälaten, kurz gesagt, diejenigen, die so interessant Hintergrund der Kirchenpolitik vorgestellt werden?

Io ritengo, vernünftigerweise pastoralen, dass für das Glaubensleben der Gläubigen nur unverzichtbarlivi Metaphysik und den gesunden Menschenverstand besitzen und erhöhen ausreichende Kapazität für die Unterscheidung, das Glaubenssinn was uns zu geben, ein wenig an den Lärm der Sensationsgier der Medien zu hören, um nicht von gelockt vana curiositas. Ich interessiere mich für die Aufmerksamkeit der Gläubigen auf die Dokumente des Lehramtes feierlich und ordentlichen und authentische Interpretation des Evangeliums, und dass sie mit Autorität vorschlagen. Nur auf diese Weise dazu beitragen, die "fantateologia" Shepherds "unverantwortlich und Medien Bild der Kirche zu verhindern, allein auf der Grundlage ihres auswärtigen Angelegenheiten der Menschen gebaut, überlappt die Erkenntnis des Glaubens, das ist die Wahrheit der Kirche, wie es durch göttliche Offenbarung.

Layout 1Als Priester, wenn ich der Papst oder die Entwicklung der katholischen Lehre zu sprechen Ich kümmere mich um das Schicksal des Glaubens im Herzen der Menschen, unter Berücksichtigung, unbedingt, die Tatsache, dass die Geschichte der von den Medien kirchlichen Tages vorgeschlagenen Veranstaltungen steigt jeden Tag die Verwirrung und Orientierungslosigkeit unter den Gläubigen. Ich arbeitete im vergangenen Jahr auf die Veröffentlichung von einem Volumen von mehreren Autoren - darunter, die Dominikanische Theologe John Cavalcoli und Historiker Roberto de Mattei -, die genau mit dem Titel ist Verità della fede: was zu glauben, e a chi [Leonardo da Vincis Verlag, Roma 2013, sehen WHO]. Ich zuvor veröffentlicht hatte eine Vera und falsche Theologiewissenschaftliche Abhandlung mit dem Titel Wahre und falsche Theologie. Wie Sie das authentische "Wissenschaft des Glaubens" von einem zweideutigen "religiöse Philosophie" zu unterscheiden [Leonardo da Vincis Verlag, Roma 2012, sehen WHO]. Giuliano Ferrara hat sich bis li gewidmetBro ein gesamten volle Seiten seiner Zeitung, The Gazette, aber es markiert wurde, Redaktion im Titel als Ausdruck von dem Gedanken an eine theologische Schule traditionelle, in der Nähe von 'establishment kirchlich. Ansonsten ist die Wahrheit der Sache ist genau das Gegenteil - all'establishment Kirchen, mit Ausnahme von Papst Benedikt XVI, mein Buch nicht gefallen -, Desinteresse von Ferrara für die Argumente eigentlich theologische Text gewährt wurde. Journalisten Ungläubigen, obwohl gut ausgebildete und wirklich sympathisch als talentierter Regisseur von Blatt, Ich erwarte nicht, keine Hilfe in meinem Kampf, die rein pastoralen ist und richtet sich an die Öffentlichkeit mit der Hoffnung, dass jemand katholisch, zwischen denen, die lesen und zu verstehen, was ich schreibe, kann auf das Wesentliche des katholischen Glaubens neu ausgerichtet werden,, aufzuhören, Wert auf die Nachrichten und klerikalen geben, noch schlimmer, Kredite an die Lehren der falschen Lehrer des Glaubens geben.

Barcaiolo. 1

Kein Wind günstig für den Seemann, der nicht weiß, welcher Port zu landen will, ist [Seneca, da letto Lucilius, Buchstabe 71]

Schwierige Aufgabe, Ich würde sagen, ein Mission Impossible, ma, heute wie gestern, Alle wahren pastoralen Handelns ist wie Rudern gegen den Strom, ist wie das Werfen den Samen in den Furchen, ohne in der Lage, vorherzusagen, ob und in welchem ​​Umfang die Saat sprießen. Io so benissimo, weil ich in der Mitte der Menschen, um Reden und die unterschiedlichen Interpretationen des Papstes, die sie von Kommentatoren haben die sich selbst als die Gläubigen, sondern tatsächlich zu bekennen -, dass die Öffentlichkeit von der katholischen Kontroverse beteiligt Instrumental -, dass durch Machtinteressen geweckt, über den katholischen Glauben, die Ideologie der Konservativen und Progressiven, und dass für dieses Gespräch, Unglücklicherweise, die gleiche Sprache verwendet, soziologischen und politischen, die von den anderen Kommentatoren Ich Erstbestellung kommt, die selbst Ungläubige und politischer Ausrichtung oder rechts oder links und in diesem Hagel ein Papst kritisieren eine andere, oder Pass dall'osannare auf die gleiche Kritik, wenn seine Arbeit mit scheinen eher auf der "richtigen" gehen. Durch mich, jede "Richtung", dass sie scheinen Recht, mich nicht trotzdem gut.

Ich mache eine andere Art von Sprache. Ich erinnere mich an die Gläubigen einer jeden "Typ" hierarchische oder kultische, dass eine Rede oder eine Geste des Papstes, wer auch immer er ist, ist, ernst genommen zu werden, wenn er Handlungen explizit als oberster Lehrer des Glaubens erscheinen, das ist nur, weil sie beabsichtigt, formell verpflichten, die Lehrautorität, die richtige ist. Es hat keinen Zweck darin besteht, die Möglichkeit oder die Absichten seiner verborgenen täglichen pastoralen Entscheidungen und Regierungschefs zu analysieren, noch ist es hilfreich, jeden Tag zu verbringen Sichtung seiner Reden gelegentlich, informell, homiletical, selbst die privaten Gespräche.

Francis weiß

die gefälschte monaco Enzo Bianchi Kleid Abt in Audienz des Heiligen Vaters Franziskus. Diese so genannte Mehr vor der Gemeinschaft der Bose hat nie um oder ein Priesteramt niedergelassene, noch jemals religiösen Gelübde abgelegt, ist eine säkulare Selbst elettosi höchste Autorität von sich selbst und von dem viele italienischen Bischöfe schicken ihre Seminaristen, um Erfahrungen von exotischen Spiritualität vor der Bestellung Diakone und Priester machen

Ich habe schon oft kritisiert - auf Compass Tages aufleuchten Die Insel Patmos zu denen Ariel S. Levi Gualdo Leben gab mit Giovanni Cavalcoli und mir - die Tendenz modernistischen und schließlich Freimaurer viele zwielichtige Gestalten, die für eine Religion mondialistica humanitäre Arbeit und geben dem Papst ihre Ideen für die Reform der Kirche, um nur einige der bekanntesten zu nennen: il cardinale Walter Kasper, Erzbischof Bruno Forte, die Pseudo monaco Enzo Bianchi, Professor Melloni mit der School of Bologna, die die exklusiven dell 'Interpretation des Rates usw. zurückhält. Aber ich, an die Öffentlichkeit katholischen, Ich kann es nicht wagen, um zu bestätigen, dass der Papst wirklich mit ihnen einverstanden, doch da es keine offiziellen Aufzeichnungen des päpstlichen Lehramtes dokumentiert ernsthaft diesen Verdacht. Wenn es, wir würden eine echte Spaltung konfrontiert, aber ich bin überzeugt, dass dies nicht geschehen wird. Die Kirche ist Christus und ist unfehlbare.

Scalfari 1

Eugenio Scalfari, Gründer und Herausgeber einer Zeitung, die die katholische Kirche seit Jahrzehnten ganze Wagenladungen von Müll ins Leben gerufen, Heute ist ein frommer Atheist papolatra

der, anstelle der Prophet des Untergangs für die Kirche, diejenigen, die weinen: "Da sind wir voll Schisma!», oder statt dessen in der Armee "papolatri" der Moment der Ankündigung "hier endlich das Aufkommen der neuen Kirche und ökumenische Synode gewinnen!», Ich ziehe es vor alle daran erinnern, dass die Bewertungen der Vaticanists, Religionssoziologie und Kirchenpolitik eine marginale Interesse am christlichen Leben, in dem die wesentlichen ist die konkrete Realität des Lebens der Glaube eines jeden Menschen, der in seinem Herzen die göttliche Wahrheit, die einzige Garantie, die Erlösung zu halten hat. Dazu sage ich, dass das Leben des Glaubens der Gläubigen kann nicht auf Verdacht oder arrampicamenti Strohhalme in kommentieren Reden nicht ausdrücklich Lehramt der gegenwärtige Papst basieren: sollte immer nur auf dem Dogma basieren, die in Erklärungen, welche nicht anfällig für widersprüchliche Interpretationen zum Ausdruck kommt, nämlich die dogmatischen Formeln.

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der Priester und Theologe Hans Küng Ketzer

Sie auch sein mögen oder scheint rätselhaft Aktionen Jorge Mario Begoglio, Gott sei Dank, wir alle Katholiken, Klerus und Laien, wir weiterhin als Bezugspunkt und die meisten bestimmte aktuelle Dogma haben, Darüber hinaus freigelegt und von der Katechismus der Katholischen Kirche, synthetisiert, dass ist noch nicht aufgehoben oder jemals sein wird; kein Papst und kein ökumenisches Konzil oder Synode wird in der Tat nehmen die falsche Theorie von Hans Küng, nach der die dogmatischen Fortschritt der Kirche wird durch kontinuierliche dialektischen Widersprüche und Exzesse durch, mit Wahrheit heute, dass die von gestern verweigert und so bereitet morgen. Wir sind nicht berufen, Benedikt XVI bedauern oder sich zu freuen, dass er zurückgetreten ist, und dass an seiner Stelle gibt es Francesco. Wir können nicht glauben, dass der letztere hat Paul VI und Johannes Paul II selig gesprochen kanonisiert dann widersprechen ihren Unterricht, zum Beispiel durch die moralischen Standards Menschenleben und von Familienunternehmen. Im Leben und Werk von jedem Bischof von Rom hat es immer Schatten, sowie viele Leuchten, wenn es später heilig gesprochen. Di loro, auf jeden Fall, Christus hat dazu gedient, seine Kirche zu führen, insbesondere mit dem Ministerium für die Glaubenslehre und der übernatürlichen Wirksamkeit der Sakramente.

Statue von Peter auf dem Stuhl

Statue von St. Peter auf dem Stuhl

Was der Papst sagt und tut bei der Ausübung des Petrusamtes sollte von Interesse für alle Gläubigen sein - Unabhängig von unterschiedlichen Zugehörigkeiten innerhalb der Kirche, aus verschiedenen Gefühl oder jede andere Variable auf der menschlichen Ebene - immer nur aus einem Grund des Glaubens: weil Christus selbst wollte, dass er als Hirte der Weltkirche, das ist, warum so eminent er wirklich ist die "Stellvertreter Christi". Infolge, Ich weiß, was ich sagen kann und dass für alle Gläubigen sagen, dass der Papst - wer auch immer er ist zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Geschichte - nicht interessiert, interessiert oder sehr wenig, als menschliche Persönlichkeit oder als "Privatarzt", dh nur als Theologe, sondern nur als oberster Garant der göttlichen Wahrheit anvertraut, um die Kirche von der nur Meister, was Christus. In diesem Sinne, sagte ich vor, dass Sie sicher und ohne viel Streit zu tun folgen Sie der kirchlichen oder ekklesiologischen und Vertrauen dokumentiert den wahren Glauben, , die für alle zugänglich sind, aber offensichtlich nicht in den Seiten der Blatt oder von der Republik oder anderen Zeitungen.

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Giovanni Cavalcoli
Vom Orden der Prediger
Presbyter und Theologe

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Pater Giovanni

Die genauen Grenzen der Unfehlbarkeit: der Papst als Privatarzt

- IM ANHANG: INTERVIEW MIT ERZBISCHOF VON CHICAGO -

 

Die genauen Grenzen

UNFEHLBARKEIT:

Den Papst als

Privatarzt

 

Eine zarte Aufgabe wird durch die Bedingungen, für die der Papst die Industrie geben, ohne unfehlbare Lehr gegeben. Es ist dann der Fall, in dem er als Privatarzt oder einfach Theologe äußert sich. Hier kann er nicht in Anspruch genommen von dem Charisma des Petrus, aber was er sagt, hängt nur von seiner menschlichen Weisheit, obwohl auf den Glauben gegründet. In diesem Bereich er Stellungnahmen zu formulieren und zu erreichen wissenschaftlicher Gewissheit kann, aber auch irren können, ist intende, theologisch, aber nicht im Glauben, weil es durch das Charisma des Petrus geschützt.

 

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

Statue von Peter

Archbasilica Papale di San Pietro: die Statue des Fürsten der Apostel gewidmet

Auf die Bedeutung und die Bedeutung, die Maßnahmen angegeben werden, zu den Lehren, die Ansprüche und Aussagen des Papstes Francis, Sie heute erhebliche Meinungsverschiedenheiten in der katholischen oder Nicht-Katholiken geben unter sich die, wie bekannt, sind häufig und sehr vielfältig in Form und Inhalt, der Öffentlichkeit und Personen unterschiedlicher angesprochen, Katholiken und Nichtkatholiken, Verwendung der Medien vielfältiger, Früchte der modernen Technik, ungewöhnlich im Vergleich zu den Anwendungen von früheren Päpsten.

Viele Liebhaber des Franziskus, nehmen alles, sagt er mit Fanatismus oder so tun Mitgliedschaft, ohne kritisches Hinterfragen, nur zu tun, was sie wollen oder Ausbeutung, was er sagt der Einsatz von Delfinen, vor allem, wenn sie ihre Sehnsüchte und ihre Ambitionen erfüllt. Andere, auf den Stil der früheren Päpste befestigt, folgen oder, man könnte sagen,, pedinano Schritt hinter ihm jeden Tag mit scharfsichtigen Blick und mit vorgehaltener Waffe, Verdacht auf eine ungültige Papst war er, um ihn beim Wort zu fangen, bevor ungewöhnliche, Sehen sie in matt dunkel Parzellen freimaurerischen Verschwörung oder geheime Häresien lutherische, Ideen leiden noch immer unter, dass der Rat criptoereticale war, ihnen zu sagen, dass das Zweite Vatikanische Konzil. Sie ignorieren, dass, wie ich später erwähnen, der Papst nicht die Wahrheit des Glaubens lehren, oder, wie sagt man, es ist nicht “unfehlbar” oder nur dann, wenn sie verkündet feierlich definiert oder von ihr selbst oder durch einen Rat ein neues Dogma, ma, wenn auch in unteren Klassen und weniger maßgebliche, wann immer er weist uns als Lehrer des Glaubens.

Die wesentliche Voraussetzung für den Wert dieser unteren Ebenen ist, dass der Papst lehrt das Wort Gottes, die Lehre und das Geheimnis Christi und der Kirche, die offenbarten Daten (Schrift und Überlieferung), die Sakramente, Christlichen Tugenden, der Weg des Evangeliums und der Erlösung, Wahrheiten und Dogmen des Glaubens, die Artikel des Glaubensbekenntnisses, Sie beschreiben, wie Sie wollen zum Ausdruck bringen, ist es egal. Es hat keine Auswirkung auf die Umstände,, die Art und Weise und die Mittel dieser Mitteilungen, von der Enzyklika, der Hirtenbrief, Al motu proprio, Generalaudienz, die Predigt der Messe, to speech, die journalistische Interview oder Anruf. Die wichtige Sache ist, dass es diese Materialien, direkt oder indirekt, explizit oder implizit.

Papa Fahrt

Der Oberste Papst Franziskus, Filmaufnahmen

Ein heikles Thema, und ist Gegenstand des Artikels, wird durch die Bedingungen, für die der Papst die Industrie geben, ohne unfehlbare Lehr gegeben. Es ist dann der Fall, in dem er als Privatarzt oder einfach Theologe äußert sich. Hier kann er nicht in Anspruch genommen von dem Charisma des Petrus, aber was er sagt, hängt nur von seiner menschlichen Weisheit, obwohl auf den Glauben gegründet. In diesem Bereich er Stellungnahmen zu formulieren und zu erreichen wissenschaftlicher Gewissheit kann, aber auch irren können, ist intende, theologisch, aber nicht im Glauben, weil es durch das Charisma des Petrus geschützt.
In der Vergangenheit haben die Päpste uns Dokumente, die nicht ein Ausdruck des Charismas von Peter waren links. Wenn vor dem Klettern Papst Pius II, Enea Silvio Piccolomini, wie andere Päpste, hatte ihren Schriften veröffentlicht, einmal gewählten Päpste ihre Lehre war in der Regel nicht, dass die Expression ihres Amtes zu den Nachfolgern Petri und Lehrer des Glaubens. Sie wollten den menschlichen Aspekt ihres Denkens zu löschen und nichts anderes tramiti des Evangeliums zu sein.
Diese umschließen alle seine Aktivitäten des Denkens und der Lehre im Rahmen der Beamtenschaft wurde wahrscheinlich von der Angst vor der letzten Päpste in der Manifestation ihrer persönlichen Ideen motiviert könnte päpstlichen Lehr ausgetauscht werden, Sache der Wahrheit kann tatsächlich in den Gläubigen nicht bereit genug, um theologische Denken und Lehre des Glaubens zu unterscheiden passieren, dh die Franziskus.

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Der Heilige Vater Francis in einem seiner spontanen informellen Grüße

Ansonsten statt, mit dem letzten Jahrhundert, nämlich mit Johannes Paul II, beginnt mit der Nutzung der Papst ist nicht auf seine Papstamt beschränkt, sondern produziert auch literarische oder theologische rein menschlichen. Aus dieser Sicht ist bemerkenswert ist die christo Trilogie von Papst Benedikt XVI, zu dem er selbst lud Wissenschaftler mit ihm zu besprechen. Ein klares Zeichen, dass er nicht beabsichtige, zeigen sich mit dieser Schriften als universelle Arzt und unfehlbare Glaubens, sondern auch einfach und bescheiden, als Theologe unter den Theologen, obwohl er große Theologe.
Ich glaube, dass diese Änderung in der Aktivität Intellectual Päpste wurde durch die Tatsache, dass heute die katholische kulturelle Bildung mehr in der Lage, eine Zeit, die gemeinsame Gläubigen die Differenz zwischen dem Papst als dem Papst und dem Papst als Privatarzt klären, ist motiviert, Obwohl die aktuelle Papst, mit der Vielfalt und dem ungewöhnlichen Erscheinungsbild seiner zahlreichen und häufigen, Jorge Mario Bergoglio nämlich - - ernsthaft auf die Probe, die zu ihm Simone unterscheiden wollen setzen manifestieren ihre Ideen manchmal fragwürdigen, von Peter unfehlbare Lehrer des Glaubens.

Franziskus kam in Brasilien

Das Franziskus bei einem informellen Interview mit einem brasilianischen Journalisten

Heute mehr denn je drängende Problem, wie wir mit Sicherheit zu unterscheiden, angemessene und klare Lehre des Papstes als Papst aus einer Rede oder schriftlich theologischen und literarischen gelegentliche, improvisierte oder unvorbereitete. Die Unterscheidung ist sehr wichtig,, so ist es klar, dass, während das Wort des Petrus ist immer wahr und verbindlich, was er denkt oder sagt Simone, dh man Bergoglio, obwohl immer verdient Respekt, es wird gesagt, daß sie immer unbestreitbare, einzigartig und notwendig für die Erlösung. In dieser Hinsicht / in dieser Beziehung,, wir zuerst, dass der Papst selbst ist zu reagieren vorsichtig Francesco in der Regel lassen uns verstehen, manifestiert seine Absichten und je nach den Umständen. Seit seiner normalen Büro ist Petrus, normalerweise müssen wir denken, dass das, was er ausdrückt, ist Ausdruck dieser Büro, besonders wenn es um die Angelegenheiten des Glaubens, auf die ich oben angedeutet wird. Aber das Niveau der Autorität seiner Lehre können wir aus eigenen Inhalt und die Art und Weise zum Ausdruck zu bringen ihnen ableiten,. Es gibt in der Tat zu theologischen Lehren und nicht lehramtlichen bekannt, Lehren das, wenn wir auf den Mund oder in den Schriften des Papstes, Es ist offensichtlich, dass sein Denken als privater Arzt zum Ausdruck einfach.

Papst-Handys

Das Franziskus in einer Zeit mit informellen Jugend

Wir zum Beispiel, dass der Papst gab Maria den Titel “Miterlöserin” oder behauptet, der mit St. Augustine, die verdammt sind zahlreicher als die Beati oder die Verkleidung wirklich dem Abdruck des Leibes Christi ist oder der Jungfrau Maria erscheinen in Medjugorje oder wirklich, dass Judas in der Hölle ist oder die Auferstehung dort Tiere werden oder Engel von Gott am Anfang der Welt, um ein Treue-Test unterzogen worden sind oder dass die Passage der Juden aus dem Roten Meer einfach eine wundersame Phänomen günstige Flut war oder, dass Adam und Eva aus dem Paradies vertrieben hatte ein Simian aussehen oder sogar Embryonen sind getauft zu Christus oder, es wurden Dinge, dass Christus nicht kannten oder der Antichrist eine einzelne Person oder zwei ist “Zeugen” Offenbarung spricht von ihnen sind die St. Peter und Paul, und so weiter. Alle diese Annahmen sind eindeutig mit den Daten des Glaubens. Es ist sicherlich respektable Lehren und wahrscheinlich, die aber nicht in sich zu echten Glaubenswahrheit entsprechen, weil du sie direkt nicht finden weder in der Bibel noch in Tradition. Die Quellen der Offenbarung könnte unterstützen, sondern auch nicht zu eigen. Derzeit ist es nicht möglich, sicher zu wissen, und deshalb ist die päpstliche Lehramt als solches nicht ausgesprochen.

Papst Pass

Im Februar 2014 der Heilige Vater Franziskus wollte formell erneuern Pass der Republik Argentinien unter dem Namen Jorge Mario Bergoglio

Diese Lehren, aber, Dank einer weiteren theologischen Studien, wäre das ein weiterer morgen kaufen ein solches Maß an Wahrscheinlichkeit, Gewissheit über sich. Aus diesem Grund, Es ist völlig legitim, sie in aller Bescheidenheit zu unterstützen, und es ist ebenso legitim, mit ihnen unter angemessener Umsicht einverstanden, Warten auf eine mögliche Klarstellung. In diesem Fall wird die Debatte und die Konfrontation zwischen entgegengesetzten Meinungen, mit gegenseitigem Respekt und mit wissenschaftlichen Methoden durchgeführt, hilft, die Wahrheit zu entdecken, Aber vielleicht, die nie bis zur Parusie entdeckt wird.
Es kann ja sein, dass eine theologische These wird auch gezeigt, so auch von der Kirche akzeptiert, genug, um auf der Ebene der Glaubensdogma definiert steigen, wie es der Fall für die These thomistischen Seele war nur die Form des Körpers im Rat der Viennes 1312 oder Unsterblichkeit der Seele im Fünften Laterankonzil 1513.
Nichts und niemand wird den Papst zu beschränken, als Privatarzt, in diese Forschung zu passen und sich an der Diskussion mit anderen Theologen auf gleicher Augenhöhe und in der Gefahr, Weiterentwicklung seiner eigenen Sicht der Dinge und ließ Wahlen, wenn ihre Argumente als falsch oder zweifelhaft sein,.
Es kann auch vorkommen, dass seiner Meinung wird besonders maßgebende und überzeugend unter Theologen, aber bleibt Meinung; wodurch, wenn auch von Papst zum Ausdruck, absolut nicht auf das Niveau der offiziellen päpstlichen Lehr und unfehlbare steigen, Ob Dogma definiert oder nicht definiert.

Papst Clownwekzeugspritze

Das Franziskus zu einer Zeit informellen in Piazza San Pietro mit einem Ehepaar

Beachten Sie, dass im Laufe der Geschichte die Gläubigen stets mit einer doppelten Gefahr für die Ideen, die der Papst zum Ausdruck verschwunden. Oder dass der Unterbewertung und vermindern oder beschränken die Autorität, unter verschiedenen Vorwänden, oder im Gegenteil die Gefahr einer solchen Fanatismus und der Unterwerfung Rücken, indiskret, schwach beleuchtet und auch betroffen, das dauert so unbestreitbar auch die Positionen des Papstes als Privatarzt.
Unter den ersten, der letzten Zeit gibt es diejenigen, die Hinweise Unfehlbarkeit des päpstlichen Lehr schränken die ganz besondere und sehr seltene Bedingungen, die von der Erste Vatikanische Konzil festgelegt, Wellen fühlen ermächtigt, die Unfehlbarkeit zu verweigern und dann zumindest auf Fälschung oder Verfälschung der Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils vermuten, das würde nur die zweite sein “pastoral”, sowie alle Lehren und Handlungen der nachkonziliaren Päpste auf jeder Ebene und in welcher Form, nicht eindeutig durch die Eigenschaften gekennzeichnet.
Sie glauben an die Unveränderlichkeit des Dogmas; sondern als die Unfehlbarkeit des Papstes und des Rates, lehnen die oben genannten Instruktion der Kongregation der Glaubenslehre, Neben dem Apostolischen Schreiben Zum Schutz des Glaubens von St. Johannes Paul II. von 1998, in der Sie lehren, Angabe der Lehre des Zweiten Vatikanischen I, dass das Lehramt der Kirche (Papst oder Rat), unten Unfehlbarkeit herausragende und feierlich definiert, wird nach zwei weiteren Unterstufe der Autorität zum Ausdruck, , über die die katholische Kirche sagt, es ist sicher, dass die wahre authentisch, bestimmt, irreformabilmente und unwandelbar. Jetzt, der Grad der Autorität des konziliaren Lehre und Lehre der Päpste, die dem aktuellen, gehört zu einer der beiden Ebenen.

Generalaudienz auf dem Petersplatz

Das Franziskus bei einem informellen Moment in dem Petersplatz

Andere stattdessen, ist ein Fall, der Gegenwart, infizierten gnoseologies relativistischen, soggettiviste die evoluzioniste, sie glauben nicht an die Unfehlbarkeit des Papstes, wodurch, wenn sie glauben, dass der Papst in Konflikt oder Bruch mit der traditionellen Lehren zuvor definierte oder, und den neuen, sowie das Mittel, nach ihrem Geschmack, keine Skrupel, einen Franziskus verbessern, die schließlich aktualisiert, ein Papst “Revolutionär”, die schließlich angenommen “Modernität”, ein Papst, der weiß, “Dialog” mit allen.
Aus diesen Tatsachen verstehen wir, wie einfach es ist für die Gläubigen und es ist auch für einen Theologen unvorsichtig möglich, dies ist eine konservative oder liberale, Beurteilung nicht auf objektiven Kriterien beruhen, aber mit Geschmack, für Sie die Unfehlbarkeit oder die Wahrheit, um Lehren, die nicht wie päpstlichen verweigern, obwohl absolut wahr; und umgekehrt gelten als unbestrittenen oder “Fortgeschritten” oder auch “Revolutionär” Ideen des Papstes, missverstanden und schlecht verdaut, dass der Papst vielleicht zum Ausdruck übrigens und ohne die Absicht, die Glaubenswahrheiten zu lehren oder einfach nur um eine Stellungnahme oder einen persönlichen Eindruck zum Ausdruck.

Diese, der Leser wird bereits bemerkt haben, dass sie die Modernisten sind, in Wirklichkeit, getränkt Historismus, sie glauben nicht an die Unfehlbarkeit des Papstes, weil sie nicht glauben, dass die Unveränderlichkeit der Wahrheit. Das heißt aber nicht verhindern, dass sie, wenn sie auf ein absolutes Dogma bestimmte Aussagen von Papst rein zufällig und gelegentlich machen waren, jedoch interpretiert, als ob der Papst Raum zu den modernistischen Ideen geben.
In der Tat, die historistische, wie zum Beispiel die Hegelian, glaubt an seinen eigenen Weg in der absoluten, nur, dass für ihn die absolute Nicht transzendiert Geschichte in metaphysische un'immutabilità, aber es ist nichts anderes als die Verabsolutierung des historisches Ereignis, das ihn interessiert. So zum Beispiel,, für die Schule von Bologna, die Lehren des Rates auf nichts unveränderlich und über beziehen, aber stellen die epochales Ereignis, Revolutionär, eschatologischen und prophetische der Gegenwart. In diesem Sinne ist für den Historismus, das Absolute selbst wird mit der historischen Entwicklung. Nichts bleibt, nichts bleibt, aber alles entwickelt sich in die Geschichte, wie die Geschichte und wie Absolute in der Geschichte. Keine Geschichte ohne Absolute, aber auch nicht absolut keine Geschichte.

Papst küsst die Hand

Das Franziskus bei einer spontanen Geste gegenüber einer Gruppe von älteren jüdischen Überlebenden aus den Todeslagern

Modernisten haben keinen Respekt für den Papst als Lehrer des Glaubens, , die alle seine Lehren in einfachen theologischen Meinungen lösen neigen, sie ermöglichen es dann Zeit, um unterzubringen, jetzt in Frage zu stellen, wie sie es mögen, als ob sie von jeder anderen Theologe. Und zwar deshalb, weil, wie bereits stark in der St. Pius X. hingewiesen Pascendi Dominici Gregis, sie sind Götter “Phänomenisten”, die das Aussehen als Ersatz, scheinbar was. Für sie keinen Schaden Gewissheiten dann Ziel, universell und unveränderlich, aber alles ist fraglich, veränderbar abhängig von der Zeit, von Orten und Standpunkte.
Modernisten behaupten, Schüler und Bewunderer des Papstes für einen Teil seiner Strafe oder Geste, scheint es, sie zu treffen. Und leider, der Papst derzeit nicht scheinen, viel zu tun, um diese Interpretation zu zerstreuen und nehmen Sie die Abstände von diesen falschen Freunden. Aber das Missverständnis kann nicht ewig dauern. Bald wird der Papst, müde, ihre Ansätze immer neugierigen, wird mit einer Stimme, offene und klare sprechen. Es besteht die Befürchtung, dass zu diesem Zeitpunkt gaben sie vor Bewunderung wird in Hass gedreht werden. Diese Kehrtwende der Rest wird im Einklang mit ihren eigenen moralischen Prinzipien Chamäleon. Es ist die Idee, dass der Papst könnte Gefahr für sein eigenes Leben leben. So was, offenbar, Führung im Rücken Schmerzen Papst Johannes Paul I. gelungen.
Wenn er statt andere Themen, praktische oder moralische, beginnend mit den wichtigsten Handlungen der päpstlichen Regierung, liturgischen Richtlinien, die Bestimmungen pastoral, legal, Verwaltungs- oder Disziplinar, Hier der Papst ist unfehlbar und kann sogar die Tugend nicht, von Mut, Liebe und Besonnenheit. Aber es ist immer eine Pflicht, wenn es als nützlich oder notwendig ist, spielen eine entscheidende höflich, bescheiden und respekt, als Kinder eines Vaters.

Papst maradona

Das Franziskus bei einem informellen Gruß Goldjunge Diego Armando Maradona

Wir stellen fest, an dieser Stelle, dass, wie es aus den Kanälen Studien Antonio Livi auf die Bezug austritt, Theologie ist eine Wissenschaft, so wie, begleitet Meinung. Aus diesem Grund, Der Papst als Privatarzt, Rückschlüsse theologischen wissenschaftlichen erreichen, dass sich bewährt und gezeigt,, so kann auf das Gebiet beschränkt werden dell'opinabile, die wahrscheinlich, des Hypothetischen, des Ungewissen.
Wissenschaft gibt uns die Beweise vermittelt, riconducile zu den ersten Prinzipien der Vernunft, gesunden Menschenverstand oder Glauben; zeigt uns, unwiderlegbar, was wahr ist. Die Stellungnahme, stattdessen, ohne in der Lage, diese Grundsätze zu wiederholen, sondern nur auf Aussehen basiert (Herrlichkeit, Doxa), Argumente als wahrscheinlich oder, Phys, “dialektisch”, nämlich, dass weitere Forschung erforderlich sind, um zu überprüfen ist. In der Tat haben sie nur das Aussehen des wahren und damit die Meinung nicht bestimmte Schlüsse zu ziehen, aber nur wahrscheinlich.
Die Wissenschaft ist die Erscheinung oder Manifestation (Erscheinung fainòmenon) vermittelt das wahre. Die Stellungnahme (Herrlichkeit) bringt aber was wahr scheint, (es scheint). Für Rückfragen können Sie entdecken, oder dass es wahr ist oder es falsch ist. Die Stellungnahme offenbar beendet. Nur die Wissenschaft macht uns mit Sicherheit zeichnen das Wahre vom Falschen.

Vater orangeade

Das Franziskus empfängt die Königin Ranja von Jordanien im Rahmen einer offiziellen Sitzung

Wissenschaft ist ein, oder weil etwas ist oder nicht; können nicht nebeneinander existieren zwei Wissenschaften über die gleiche Sache gegen. Die Ansichten sind jedoch zahlreich und legitim nebeneinander bestehen und einander gegenüberliegen, weil von Opposition soll nicht wissen, was ist die wirkliche, aber beide haben das Aussehen von Wahrheit.
Mit den Prinzipien Glaube ist möglich, die Meinung in der Theologie oder der Wissenschaft zu erhalten: Meinung, wenn der Theologe nicht eine strenge Abzug machen; die wissenschaftliche Schlussfolgerung, stattdessen, wenn er diesem Abzug. Ein Theologe Pope können in einer als in der anderen Richtung sein,. Die Unfehlbarkeit seiner Ausstrahlung als Lehrer des Glaubens hilft ihm nichts in dieser Untersuchungen und in diesen Schlussfolgerungen, Überweisungen, die völlig im Gegensatz zu seinem menschlichen Weisheit, seine wissenschaftliche und logische Strenge seiner Methode.

Petrusgrab im Petersdom in Rom

Archbasilica Papale di San Pietro: das Grab des Apostelfürsten unter dem Altar der Beichte

Franziskus ist keine akademische Theologen, wie es Benedikt XVI, er uns als Privat Theologe wertvollen Bücher der Christologie links, , auf die ich bereits erwähnt habe. Franziskus statt ist Theologe kerygmatische, ein unermüdlicher Prediger des menschgewordenen Gottes, Jesus Christus und sein Geist, Fütterung seiner intellektuellen Leben, sein Herz, seine Leidenschaft eines Apostels und Pastor, Prothese zur Rettung aller Menschen. Er erinnert mich an meine Gründer Sortieren, St. Dominic von Guzman, von dem sie sagte, dass “oder Gott oder Gott sprechen”.
Auch Franziskus, wie bei den vorherigen Popes, muss in der Lage, die Zeit seines persönlichen Zugang zu Christus zu erkennen sein, seine theologische Sensibilität, seine private Andacht, seine besonderen menschlichen Standpunkt aus betrachtet —, das können wir auch annehmen oder ablehnen, Wir können diskutieren oder nach unserer Wahl frei zu untersuchen — Meister des Glaubens, durch den Pfarrer und Kirchenlehrer Universal-, vom Stellvertreter Christi, Peter Nachfolgers, Erleben Sie mit dem Wort Gottes, von Schrift und Tradition, dass unfehlbar vom Heiligen Geist unterstützt, predigt offiziell und öffentlich zum Auftrag Christi ruft alle Menschen zum Heil.

Fontanellato, 23 November 2014

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EMERITIERTER ERZBISCHOF VON CHICAGO:

"Der Heilige Vater hat ERSTELLT den Erwartungen, die nicht erfüllt werden können"

 

Kardinal GeorgeNach ein paar Tagen nach Veröffentlichung dieses Artikels von Father John Cavalcoli, wurde ein Interview mit Kardinal Francis George veröffentlicht, Metropolit Erzbischof von Chicago, vor kurzem sein Amt als Vorsitzender der Erzdiözese schwerwiegenden gesundheitlichen Gründen; der Kardinal, Krebs erkrankt, ist in der Tat, die ihren Höhepunkt Phase seiner Krankheit zu leben.

Der vollständige Original-Artikel wieder verfügbar ist WHO

Unten,, entnommen aus dem berühmten Blog von Sandro Magister, die italienische Übersetzung des Interviews der Kardinal, dass wir das Gefühl sollte in der Anlage zu dieser unserer Artikel aufgenommen werden.


von Francis George, omi

Ich kann die Angst mancher Menschen verstehen. Auf den ersten Blick nicht in der Nähe, Sie scheint, dass Francis fragt die Lehraussagen. Aber wenn Sie zurückblicken, vor allem wenn man an seine Predigten zu hören, sehen, dass es nicht so ist. Sehr oft, als er gewisse Dinge sagt,, seine Absicht ist es, die pastorale Rahmen von jemandem, der genommen wird geben, nur sagen, in der Falle. Vielleicht drückt seine Sympathie in einer Weise, die bewirkt, dass die Menschen zu fragen, ob er die Lehre noch unterstützt. Ich habe keinen Grund zu glauben, es tut,. [...]

Dies wirft die Frage: Francis erklärt nicht, warum diese Dinge selbst? Warum ist es notwendig, dass die Apologeten, um das Gewicht zu müssen, jedes Mal ein gutes Gesicht zu tun tragen? Er erkennt die Folgen der einige seiner Aussagen, oder sogar von einigen seiner Aktionen? Er erkennt die Auswirkungen? Vielleicht nicht. Ich weiß nicht, ob er bewusst alle Folgen seiner Worte und Gesten von denen, die diese Zweifel in den Köpfen der Menschen zu erhöhen, ist.

Dies ist eines der Dinge, Ich möchte die Gelegenheit zu fragen, wenn ich gerade für ihn da sein: “Weißt du, was gerade mit diesem Satz "Wer bin ich, um zu beurteilen passiert?', wie es benutzt und missbraucht wurde?”. Es war wirklich missbraucht, weil er über die Situation von jemandem, der schon um Gnade gebeten hatte, und erhielt die Absolution sprechen, jemand, den er gut kannte,. Es ist eine ganz andere Sache im Gespräch mit jemand, ohne zu fragen, Vergebung zu genehmigen behauptet. Sie ständig missbraucht, dieser Satz.

Erhöhte Erwartungen um ihn, dass er möglicherweise nicht erfüllen können. Das ist, was mir Sorgen. An einem bestimmten Punkt, diejenigen, die ihn als Schachfigur in ihrer Szenarien über die Veränderungen in der Kirche gemalt werden feststellen, dass er nicht das, was wir glauben,. Das heißt nicht, in diese Richtung zu gehen. Und dann vielleicht werden Sie das Ziel nicht nur eine Enttäuschung werden, sondern auch eine Opposition, könnte sich nachteilig auf die Wirksamkeit seiner Lehre sein. [...]

Persönlich, Ich finde es interessant, dass dieser Papst zitiert diesen Roman: “Herr der Welt”. Es ist etwas, was ich möchte Sie fragen,: “Wie kann man zusammen, was sie mit dem, was sie sagt, ist die hermeneutische Interpretation seines Dienstes tut, das heißt, diese eschatologische Vision, dass der Antichrist ist unter uns? Ist das, was Sie denken,?”. Ich möchte diese Frage an den Heiligen Vater bitten,. In einer Weise,, Dies könnte vielleicht erklären, warum er scheint so eilig haben. [...] Was halten Sie den Papst denken Sie ans Ende der Zeit? [...]

Ich kenne ihn nicht gut vor seiner Wahl. Ich kannte ihn durch die brasilianischen Bischöfe, die ihn kannten, mehr, und sie fragte ich viele Fragen. [...] Habe ihn nicht besucht, da er gewählt wurde. [...] Franziskus hatte nicht genug wissen,. Sicherlich als Papst respektiere ihn, aber ich habe noch nicht über ein Verständnis von dem, was sie zu tun gedenkt.

Übersetzung von Sandro Magister [sehen WHO]

Dienst Feuerwehr. Der Heilige Vater Francis und die neuen Medien Feuer: Opfergaben an die Priester

"FEUERWEHR". Der Heilige Vater Franziskus und das neue Feuer MEDIA: ANGEBOTE FÜR PRIESTER

 

[...] um all die vielen Priester mit der Funktion der Pastoren, die bestimmten Situationen wirtschaftlicher Not leben, Ich möchte sowohl eine Idee und eine Vorladung zu starten: wenn Sie eine Stromrechnung oder Gas, das Sie nicht bezahlen können bekommen, senden Sie es an Haus von Santa Marta, die direkt an Seine Heiligkeit Papst Francis, Vatikanstadt, begleitet von dieser Bemerkung: "Wir sind die Priester der Armen Kirche für die Armen und nicht das Geld, um die Stromrechnung und Gas der Pfarrkirche bezahlen, so entschuldigen Sie die Zahlung direkt an den Apostolischen Stuhl ".

 

Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

 

Feuerwehr Vatikan logo

Emblem der Feuerwehr des Vatikan

In seiner Predigt sagte der Heilige Vater am Morgen: "Wie oft sehen wir, dass die Eingabe einer Kirche auch heute noch gibt es keine Preisliste: für die Taufe, der Segen, Absichten für die Inbetriebnahme. Und die Menschen sind schockiert ».

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Diejenigen, die den ganzen Bericht lesen möchten, können sich direkt an den Ort der zu verbinden Die Republik [sehen WHO] inzwischen offizielle Organ des Heiligen Stuhls, nicht zuletzt, um einen Eindruck davon, wie bestimmte Dinge am Ende dann in der Mainstream-Presse berichtet bekommen.

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Es scheint, dass der Heilige Vater Zelt bei einer bestimmten Vorspannung, die ihn, die Dinge aus der rechten Seite führt aber nicht die linke. Hinzu kommt als nur die 'Publikum tendenziell rückläufig, der Heilige Vater kommt mit einigen eingängigen Satz, der sofort in der ganzen Welt; und für Tage garantiert die Schlagzeilen, dass seine Worte oft mit einem Mangel an Klarheit kommen zu praktizieren, was sie wollen, und mit all den möglichen Nutzen von Bestands ausgedrückt, vor allem, wenn der Papst sagt, heilige Dinge und Recht, dafür aber in die falsche Richtung zum Ausdruck, wodurch viele Probleme der Kommunikation und Empfang seiner eigenen Nachricht, weil die Medien am Ende macht ihn sagen, was er gar nicht gedacht haben.

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Vatikanische Feuerwehr 3

Die Feuerwehr des Staates der Vatikanstadt mit dem Schornstein auf dem Dach der Sixtinischen Kapelle vor dem Konklave der Kardinäle ausgestattet

Da dies kein Zufall sein, man wundert sich: , die der Direktor bestimmte Werbestrategien ist, Wegen dieser ist?

Und "Feuer" heute, dass Sie "schießen" morgen, Wenn Sie die meisten Sortierung Wirkung in den zu allen schlimmsten drogenabhängig Medien nicht schießen, so steigenden Dosen von Betäubungsmitteln immer mächtiger zu verlangen,, was wir brauchen, um vorzubereiten?

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Der Heilige Vater sagte das Richtige Aber der falsche Weg gegeben, Ziel wieder richtig aus, ohne die geringste Reichweite alle Auswirkungen, die übrig sind. Genau wie das berühmte "Wer bin ich, um zu beurteilen?»Left Stamm im Halb, durch die wir zum ersten Mal in der Geschichte auf den Titelseiten von Homosexuell Zeitschriften auf der ganzen Welt sehen konnte die Erhöhung eines Papstes, während Priester und Theologen, bald gezwungen, sich in die Rolle der Feuerwehrleute tauchen, zu erklären, was richtig ist, bedeutete der Heilige Vater von dieser Phrase; und zu erklären, dass nicht nur die frommen Gläubigen, sondern vor allem auch eine Armee von arroganten und aggressiven Unbußfertigen Sodomiten sind sehr stolz darauf sein,, dass auf dieser Satz schlecht verstanden gab es Unterricht, neue Ekklesiologie und katholische Moral machen [nur ein Beispiel unter vielen, WHO] Und wir erklären, das Ganze, procacciandoci in Reaktion auf die Buhrufe der Säkularisten und verbale bestimmte unnachgiebigen Katholiken oder angenommen, dass anstatt warfen uns vor, "klettern auf den Spiegeln", "Verteidigung der unhaltbar" oder spielen "Sophisterei".

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Vatikanische Feuerwehr 5

Feuerwehr des Staates der Vatikanstadt

Diese neue päpstliche Sport nehmen sie die Priester regelmäßig mit, langen Schritt mit der Tatsache, dass dann, zur selben Zeit, er beginnt, ohne zu zögern von Rom nach Caserta gehen Ketzer umarmen Pfingst, Allerdings verdient die fortschreitende Entleerung der katholischen Kirche in den Ländern Lateinamerikas, wo in einigen Regionen, Argentinien enthalten, gab es Rückgänge von Gläubigen, die den Prozentsatz der zu erreichen 30% …
... Ich würde wollen ernsthaft sagen, dass dies fast weint Rache Gott, vor allem, wenn man bedenkt, dass die Fähre von Peter dem römischen Papst, der Bischof von Rom braucht uns schlechte Priester, Dreckig und Bad, nicht sicher über die Pfingstpastoren zu dem der Kurs ist offen Umarmung und lächelnd mit dem Lächeln auf seinem Gesicht, Auseinandernehmen unter anderem ganz auf die Tatsache, dass die Mitglieder dieser Sekte sind außergewöhnliche Mittel Geld und leichtgläubig reich durch Zupfen Puten als Amerikaner vor dem großen Erntedankfest.

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Ich weiß nicht, welche Art von Engel treu, hat der Heilige Vater zu pastoral zu tun hatte zuerst als Pfarrer und dann als Bischof; Ich gehe davon aus, dass es etwas mit denen des Terrestrial Jerusalem zu tun, sondern mit denen des himmlischen Jerusalem, wo es keine Notwendigkeit für Brot, weil in ihr leben nur im Geiste der glückseligen Betrachtung der ewigen Herrlichkeit Gottes.

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Ich stattdessen habe ich immer spielte die heiligen Dienst mit Männern und Frauen für Terrestrische Jerusalem, Ich fand das Gesicht von solchen Formen der Undankbarkeit und Unempfindlichkeit gegenüber der Figur des Priesters segne Gott, dass er mir diesen Tag mit den notwendigen Gnadengaben, wodurch gefüllt, wenn ich zu laufen, Ich mache es vor allem für die Undankbaren verlorenen, Geizhälse, egoistisch ... dass nach dem Priester drückte wie eine Zitrone ich wegwerfen die Ablöse, denn wie wir vom Herrn lernen: "Es ist nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, aber die Kranken; Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder " [MC 2, 17]. Und für einen Pfarrer in der Seelsorge, tastete, bestimmte Patienten zu behandeln führt oft zu Schmerzen, Bitterkeit und Enttäuschungen, die Markierungen auf ihn zu verlassen, wie manchmal schmerzhafte Brandflecken, weil es nur wenige Patienten, die medizinische Versorgung und jede verweigern, oder die Nutzung der Arzt nur, wenn sie brauchen.

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Vatikanische Feuerwehr 2

Hälfte des Fire Department des Staates der Vatikanstadt

Ich verbrachte Stunden zu hören und Abholung aus dem Boden in Stücke Frauen gedemütigt und verlassen Ehemänner in den Weg von Fakten, dass sechzig Cent zog mit dem Sekretär von fünfundzwanzig; die Tränen der Eltern mit Kindern unüberschaubar gewidmet schlimmsten Laster sammeln; die Familien von der schweren Erkrankung eines nahen Verwandten betroffen zu trösten, und im Krankenhaus regelmäßig besuchen und trösten Kranke. Ich habe ein paar hundert Kilometer zu gehen und besuchen einige lifer in einem Hochsicherheitsgefängnis, nachdem er verbrachte Zeit und Energie, um die Erlaubnis, die Aufsicht über Richter besuchen fragen, nicht in der Kaplan des Gefängnisses und nicht mit so gesetzlich das Recht auf Zugang. Ich verbrachte Tage und Tage in der Herstellung von bestimmten Predigten und Katechesen für den Komfort und Erbauung des Volkes Gottes. Ich aus dem Bett in der Nacht bekam die Sakramente zu einem Sterbenden zu bringen, Ich habe 50 Kilometer gehen und fünfzig nach seiner Rückkehr um eine Messe feiern — ohne jede guten Gläubigen fragte mich, ob vielleicht es nicht der Fall war, die Kosten für Benzin an dem Priester zu zahlen — dann verbrachte die meiste Zeit des Tages, die Geständnisse zu verwalten und schließlich, fast der Praxis, der Weg nach Hause fing ich an, bis zwei Uhr morgens zu arbeiten, und erhalten dann bis in den Morgen zu 7 und schon gar nicht am Mittag. Ich habe nie zu jedermann, das ich für sie drängende Frage gesucht habe nein gesagt, und soweit ich weiß, es gibt ein paar Leute, die — Güte und Freundlichkeit Ihnen danken — sie gehen um zu sagen: ich bin ein guter Priester besagt, dass er für ihre persönliche Erfahrung erlebt hatte und...

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... Aber es ist eine traurige Tatsache des Lebens: wenn in Not bin ich da ich, wenn ich die Rechnungen bezahlen für die Kosten für die Bereitstellung, dass ich nicht bezahlen kann, wenn ich für meine Bedürfnisse anständige sicher nicht meine Laster und Luxus bieten und, gibt es nur zwei Anschlüsse, die ich gehen kann, um zu kassieren: die meiner Mutter und meinem Bruder. Ich frage mich und ich frage Sie: es richtig, dass eine Mutter ist 75 Jahre, die der Priester Sohn zwei oder drei Mal im Jahr im Vorbeigehen sehen können, sollte runden alle Monate mein Einkommen so erlauben Sie mir, mich zu Hirtenvolk in das Gesicht eines jeden Menschen notwendig und spirituelle Gefühl zu widmen, dass für sie ist alles, was ein Gesetz hatte, sondern die sogenannte “Priester-Zitrone” durch Drücken glauben, aber nicht jede Art von Pflicht haben? Ich denke, dass das nur meine Mutter — Frauen schwer und nicht einfach – Sie verdienen Paradies, wie hat er alles gegeben und nie Ask me anything; aber die andere, diejenigen, die der Priester alles so tun, ohne etwas dafür zu geben, aus der gleichen glücklichen Schicksal profitieren, dass ihr oberster Selbstsucht, die einen unverbesserlichen Mangel an Großzügigkeit erzeugt? Oder um es anders auszudrücken: ist für mich echte Armeen undankbar undankbare Richtung der Priester, um zu helfen, dank dem Geld der ehrlichen Arbeit meiner Familie, die mir erlauben,? Deshalb bitte ich gerade den Prediger von Santa Marta – immer vorausgesetzt, es ist nicht zu beschäftigt, um mit der Atheist Eugenio Scalfari reden oder Ketzer der Pfingst-Sètta — wenn durch Zufall sie Priester zu eine Lebenszeit-Gebühr für meine Mutter und mein Bruder wurde, statt mit dem erforderlichen Zustellungen bedeutet die Weltkirche und die Menschen, die Gott anvertraut; die Leute, die immer zu dienen, ohne zu speichern mich, und alles, bis das Gegenteil bewiesen ist nicht einfach. Ö, einfacher, der Prediger von Santa Marta würde fragen: wie kann man leben in 2014 mit 800 € Monatsgehalt durch die Ente Livelihood Klerus empfangen, mit allen Lebenshaltungskosten für ihre Wartung und der sogenannten Gläubigen immer helfende Hand für ihre menschlichen und geistigen Bedürfnisse zu zahlen, aber habe nicht die geringste Güte remunarare den schweren pastoralen Dienst des Priesters, immer auf dem Prinzip, dass alles, was ist ihnen zu verdanken, während die Priester hat noch nichts hatte? Weil, für den Fall, war es nicht klar,, die Tatsache, dass ich nie Zeit zu besuchen oder, um mich auf eine mittlerweile alte Mutter, die auch hält mich widmen, trotz mehr Zeit mit einer ziemlich dichten Heer auch und vor allem treue Anhänger zu widmen undankbar, für mich war und ist eine objektive Problem, die mehrmals auf belastende und schmerzhafte Frage für mein subjektives Bewusstsein verändert hat, ein Bewusstsein, das ich habe und dass mein Leben als Priester, ich lebe auf der Haut und in meinem Blut, und schon gar nicht auf populären Phrasen Effekt durch einen Papst, der entschieden hat, in einem Hotel zu leben gegeben, mehr in Kontakt zu sein, mit der Realität, aber diese Beziehung mit der Realität — laut einige seiner reden treu — scheint mehr getrennt werden, als Sie nicht war noch nie seine letzten Vorgänger lebte in einer traditionellen Wohnung in ihre reservierten im Apostolischen Palast.

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Feuer

Feuerwehrleute arbeiten

Und da auch die Armee hat immer zarten Dienst der Beichtvater und geistlicher Begleiter vieler Priester verteilt nach Italien, Ich weiß sehr gut ich, unverletzlich Geheimnisses und der Privatsphäre des Innenloch des äußeren Loch, manchmal quälenden Schmerzen, die viele meiner Brüder, die heute leben, fühlen sich mehr und mehr geschlagen und durch diejenigen vernachlässigt, die ihnen folgen und sie unterstützen sollten … Ich weiß, ich, was ich habe viele von ihnen sagten,, genau das, was der Heilige Vater lief zum Ketzer umarmen Pfingst, nach wiederholtem schlug seine Geistlichen und den Priestern von fettigen gegeben. Reale Sache, aber wie immer wahr nur zum Teil, denn jetzt scheint die Tendenz zu einer Voraussetzung für die Seelsorge dieses Pontifikats geworden [sehen WHO]. Wieder eine Frage an den Heiligen Vater würde die Strafe: der schlimmste Ort, den ich habe immer fettig in der römischen Kurie zu zelten und bis zur höchsten Ebene im Vikariat von Rom, in einem Jahr und eine Hälfte, er, der Macht zu binden und Klippen hat, als es aus seinem Haus geworfen hat, fettiger? Weil, bevor Sie die Priester auf der ganzen Welt zu sagen, dass einige Priester sind fettig, guten Geschmack und Ausgewogenheit pastoralen möchten, dass sie vor allem die fettende Luxus beseitigt werden, dass er sich in sein eigenes Haus und die bisher noch nicht berührt worden. Andererseits, unter seinem Pontifikat, nicht wenige der meisten geschmeidig unbedingt auch erstaunlich Karriere, andere sind direkt mit ihm an der zentralen Loggia des Peters setzen weltweit für einen einfachen Blick auf Sendung für diese echte unantastbar geworden.

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Und nicht den wunden Punkt berühren “Arm” cari alla omiletica sowohl der Heilige Vater, Ich bin überzeugt, dass er völlig ignoriert, wie oft, am Ende des Massen, Bei der Ankunft, die Sakristei, Wir werden angegriffen und mit Weinen von professionellen Schauspielern aus belästigt “Arm” , die Geld in der Tasche mit Handys bitten, dass wir nicht kommen, dass ihre Häuser haben Mega-LED-Bildschirme, die wir nicht haben,, , die die Zigarettenmarke rauchen, dass wir nicht rauchen, wir bitten, seine Stromrechnung zu bezahlen, während in ihren Häusern alle elektronischen Instrumente der letzten Generation, die wir nicht besitzen triumphieren, oder mindestens, sowohl ich und viele meiner Brüder, nicht wir, weil wir nicht leisten können,. Und er wissen will, der Heilige Vater, diese Art von arroganter Bettler, die das Recht behaupten alle überflüssig sind, Sie Stimulans kaufen und dann gehen Sie zu Caritas auf die Lieferungen von grundlegenden Notwendigkeiten erfordern, wie wir bacchettano wenn kein Recht sagen? Zuschlagen in Ihrem Gesicht … "Franziskus ist kein Tier wie du Priester, Er liebt die Armen!». Und von mir, mehr als eine, ihm gesagt wurde: "Nun, dann an den Vatikan und das Geld gehen, um Zigaretten zu kaufen und rifarti das Büro Ihres neuen Telefons durch 500 Euro, chiedili den Heiligen Vater, weil ich ein Handy für zwei Jahre, die zu der Zeit kaufte ich es in ein Rabatt um den Preis 48 Euro».

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Etwas anderes die wirkliche schlechte anstatt mit den Beschwerden leben ihre Situation, müssen wir diejenigen sein, zu verstehen, dass sie, denn sie sind nicht einmal in der Lage, Hilfe zu rufen; und vor diesen Leuten, wiederholt, Ich fühle mich geehrt, im priesterlichen Gewissen verließ ich ohne das Geld sein, um für meinen Bedarf zur Verfügung zu stellen, die feste Überzeugung vor, nicht alles heroisch gemacht, aber nur, dass meine Pflicht als Priester.

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Vatikanische Feuerwehr 6

Eine Hälfte der Feuerwehr des Staates der Vatikanstadt in Petersplatz

Im Glauben und Wahrheit Ich kann und muss sagen, dass leider, nicht nur eines der vielen Menschen, die im Laufe der Jahre dazu beigetragen haben,, man nie darauf zu fragen, ob ich etwas brauchte.

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Der Heilige Vater, so durch die Gefühle eines Menschen berührt wer zuerst festgestellt werden sollte, ob er wirklich das Volk Gottes, oder wenn es die Leute einfach nur, wenn nicht schlimmer Menschen Jakobiner, ist sich bewusst, wie hoch die Zahl der Priester, die ihr Leben im Dienst an anderen verbracht haben, oft berauben sich die Notwendigkeit, auch, aber im Alter ist krank gesammelt, allein und vollständig aufgegeben? Und was die Leute haben geweint Foul, vor alten Priester starb, ohne sich dessen zu ihrer Menschenwürde zu schützen?

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Jemand erklärte der Heilige Vater warum hat die italienische Bischofskonferenz einen Teil der erheblichen Menge der Achttausend zum Abtasten durch den Staat durch die Steuereinnahmen der Steuerpflichtigen zugeordnet, an alle Priester mit einer Krankenversicherung mit der katholischen Versicherungsschutz? Die Bischofskonferenz hat sich so zu einem sehr einfachen Grund getan: weil im Laufe der Zeit waren nicht wenige Priester, die wirtschaftliche Situation weit von wohlhabe gewählt haben, starb, bevor sie einen Spezialisten haben oder bevor klinische Analysen. Und diejenigen, die keine Geschwister mit einem guten Herzen, die sie unterstützt hatten, wurden durch eine böse Tod in der Spur einer geriatrischen Armee von Menschen vergessen, die ihr Leben sie als wahre Väter kümmern gesehen haben gegangen.

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Feuerwehr Vatikanstadt 7

Fire Department des Staates der Vatikanstadt im Hof ​​von San Damaso

Aber lassen Sie uns “Tarif” für die aus Santa Marta gestiegen feierlich einen weiteren Schrei der Enttäuschung die die Wirkung des Leitens des Heiligen Vaters für nur Punisher der schlechten Gewohnheiten des Klerus hatte, und seine Priester für die irredeemable Dreck. Es ist wahr: Viele Diözesen haben nicht die Preislisten gegründet, aber Mindestgebote während bestimmter Feiern zu den Pfarreien überlassen werden, zum Beispiel für Hochzeiten. Und das Wort "Ehe" Jetzt öffnen wir das Kapitel wund ...

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... Der Heilige Vater weiß, was, Arten von Rom nach unten, eine Heirat? Der Heilige Vater, so besorgt über eine unbestimmte Menschen, die beleidigen, Es wird darüber informiert, dass niemand etwas vor Bräute entrüstet ist, die als der Durchschnitt nicht weniger ausgeben 1.000 EUR Nur Frisur Friseur, der Dienst des Fotografen auf den Durchschnittskosten der 1.500 Euro, Drucken von Fotos und Alben, die Ehe sei denn, abgesehen auseinander Tausende und Tausende von Euro kosten; dass die Erholung des Hochzeitsfilm ist ungefähr 3.000 Euro? Es wird mitgeteilt,, der Heilige Vater, dass einige Bräute kommen in die Kirche mit einem Kleid, das kostet 10.000 Euro, die nur ein einziges Mal und dann getragen werden, wird nie wieder? Er unterrichtete den Papst, dass einige Ehepaare verbringen zwischen 5.000 ed i 10.000 € nur für Hochzeit Gefälligkeiten, um die Gäste und Freunde, die Hochzeitsempfänge für durchschnittlich organisieren geben 150/250 zu den Kosten der eingeladenen 80/100 Euro zu Mensch, in Höhe von rund 15.000/25.000 € nur für das Hochzeitsessen? Er unterrichtete den Papst, dass einige Ehepartner verbringen 5.000 Euro nur drei Minuten von Feuerwerkskörpern?

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Feuerwehr Vatikanstadt 8

Die eine Hälfte der Feuerwehr des Staates der Vatikanstadt vor dem Palast der Governorate

Der Heilige Vater, Noch nie von einigen Mitgliedern dieses Volkes durch Priester empört informiert worden, dass Menschen, die diese Bummel machen, in denen die Kirchen waren zu Kamerascheinwerfer Tag angreifen saugen Wirbelstrom, armen Pastor vorgelegt, unter anderem Ausgaben und Verbrauch, nicht einmal sagen "Danke!»? Und weiß, der Heilige Vater, weil viele der Führer dieses Volkes von Priestern empört, dass auch für eine Hochzeit sie den Gegenwert der Kosten für den Kauf einer Wohnung verbracht, nicht einmal sagen "Danke!»? Einfachen Grund: aber warum ... "Die Kirche muss!"Und" Priester müssen nicht um etwas bitten ", in der Tat "sollte schlecht sein".

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Hier weil, richtig, vielen Diözesen haben minimale Anteile Gebot fest um die Gemeinde auf der anlässlich der Feier bestimmter Sakramente verlassen, vor allem für Taufen und Hochzeiten. Und das taten sie nicht, weil die Priester Zicken Geld, sondern um einige Pastoren verhindern, vor Leuten für eine Hochzeit verbrannt 100.000 Aufwendungen in Höhe von EUR, Sie haben nicht die Priester noch die Würde noch im letzten Provinz Friseur erkannt spielen am großer Stilist Friseur erkennen, Verlassen der ersten einen Tipp für den Kerl zum Einkaufen, und zweiten, das ist hässlich und schmutzig Priester, arm und hungrig nach Geld, die Stromrechnung der Kirche zu zahlen, und doch wieder: ohne auch nur ein "Danke", weil "die Kirche muss" und weil "Priester sollten arm sein".

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Bitten Sie den Heiligen Vater zu viele Pastoren, wie oft ist es geschehen, dass das Paar gegeben haben 1.000 Euro Entschädigung zu Organ, Geiger und Sopran, während der Pfarrer oder Rektor der Kirche, die es gewagt, ihm zu sagen: "Aber eine kleine Spende an den Kosten für Unterhalt der Kirche, wollen die verlassen?», Befragten würde etwa die Hälfte der Welt sagen, dass "der Priester zu fragen wagten sogar Geld". Und hier die Diskussion schließen wir, ohne sie zu berühren, auch die Stimme der Floristen Kosten für die Dekoration der Kirche.

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Feuerwehr Vatikanstadt 10

Papst Benedikt empfängt freie und trägt einen Helm Feuerwehr des Staates der Vatikanstadt

Das sind die Leute, Das schockiert die Menschen und fand wieder einmal eine Stimme des Protestes und Verurteilung in Richtung Priester vom Heiligen Vater das scheint wirklich bereit, allen zu gefallen, insbesondere für Nicht-Katholiken, es sei denn, seine Anhänger und treue Diener, die regelmäßig Wimpern, die weder die Tiefe haben verzichtet, noch Liebe, oder die Dicke einer pastoralen Enzyklika fett Schattierungen und hart geschrieben, aber wirklich und tief lieb, als die Zum katholischen Priestertum des Papstes Pius XI [sehen WHO].

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Bestimmte pastoralen des Heiligen Vaters Francis scheinen mehr machte den eingefleischten antiklerikal dieser Welt zu gefallen, statt wertvoll und wirksam für die Korrektur des Klerus, dass vor allem in diesen Tagen ist es nicht frei von Mängeln, Fehler und Laster der jedem bösen Art, Gier und Anhaftung, um Geld zu enthalten.

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Vatikan Post

Liebe Hirten, gesendet Stromrechnungen und Gas eurer Kirchen an den Heiligen Vater Francis, Haus von Santa Marta, Vatikanstadt

Am Ende des letzten Winters mein Bruder, Pastor einer Gemeinde in Norditalien, wo das Winterwetter ist besonders schwer, er sagte mir, mit großer Sorge: "... Im April bat ich um ein Darlehen von der Bank für die Gasheizung» zahlen. Dieser heilige Mann Gottes, mit einer Temperatur oft unter Null, in seiner kanonischen hielt die Hitze ab und hatte ein Kinderbett in der großen Küche setzen, wo es einen alten Holzofen; und praktisch lebte dort im Winter, Verbrennen des Holzes, die er gesammelt, um mit den Händen. Aber er hielt drehte die Heizung, die Gläubigen der Kirche zu heizen und die der beiden Kirchenhallen, wo sie den Katechismus Kinder gemacht. Auch die Eltern der Kinder, die zu Katechismus kamen, waren Teil des entsetzten Menschen durch den Heiligen Vater in seiner Predigt beim Aufprall erwähnt; und sie auch, um die Erstkommunion ihrer Kinder feiern, verbrachte und wie viel sie wollten, aber niemand hat noch gefragt, ob der Priester hatte das Geld, um die Gasrechnung zu bezahlen, stets auf der Grundlage der üblichen Prinzip: "Die Kirche sollte nicht fragen, aber nur geben" ... "die Priester haben, arm zu sein" ... und dann, ist der gleiche wie der Heilige Vater durch eine große Sehnsucht führte sagte sofort: "Ah, Ich möchte eine arme Kirche für die Armen " [sehen WHO] …

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… und der Heilige Vater selbst, nachdem kurz eingeräumt “zu vermieten” die Sixtinische Kapelle im Einsatz bei Porsche für eine Wohltätigkeitsveranstaltung für die Armen [sehen WHO]. Selbst in diesem Fall ist jedoch eine Frage: die Pastoren der armen Gemeinden, die nicht zu ihrer Verfügung eine Sixtinische Kapelle, die vermögende Privatpersonen für wohltätige Zwecke, um Geld für die Suppenküchen erhalten gemietet werden müssen, könnte etwas zu mieten ihre Kirchen, beispielsweise in …

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An diesem meinem Bruder, der für ein Darlehen an die Bank aufgefordert, für Gas zu zahlen im Winter benutzt, um die Gläubigen und ihre Kinder und alle die vielen Priester zu erwärmen, die bestimmte Situationen wirtschaftlicher Not leben, Ich möchte starten eine Idee relevant ist ein Appell: wenn Sie eine Stromrechnung oder Gas, das Sie nicht bezahlen können bekommen, senden Sie es an Haus von Santa Marta an Seine Heiligkeit Papst Francis adressiert dieses Ticket begleitet: "Wir sind die Priester der Armen Kirche für die Armen und nicht das Geld, um die Stromrechnung und Gas der Kirche zahlen, so entschuldigen Sie die Zahlung direkt an den Apostolischen Stuhl ".

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Abdeckung - Ariel S. Levi di Gualdo - Arbeitslose Priester

Priest Arbeitslose, Predigten über das Evangelium [diejenigen, die wollen, können auch schriftlich an isoladipatmos@gmail.com fragen]

Diejenigen, die einige meiner Schriften gelesen und einige meiner Bücher, Ich werde dargelegt und erläutert, und so auch unter besonders schwierigen, was ist von Natur aus eine verheerende Priester das Geld gebunden, ein Priester gierig und geizig, ein Priester großzügig, ein Priester in einer armen Familie geboren trat in das Priesterseminar mit ihm und hielt die Stücke an den Studien angebracht durch das gute Herz der Diözese und Wohltäter, dass sein Tod hinterlässt Millionen-Dollar-Erbe auf die geliebten Enkelkinder; und diejenigen, die diese Diskussion zu vertiefen will, kann mein Buch "Priester Arbeitslose bekommen, Predigten über das Evangelium " [sehen WHO], und gehen las die Predigt, in der ich über Scherflein der Witwe reden und wo meine Kritik an bestimmten wirtschaftlichen und finanziellen Missstände des Klerus präzise und streng sind, aber mit einem Unterschied: sind mit pastoralen Geist gemacht und streben einige meiner Reflexion Fellow und das Heil ihrer Seelen zu induzieren, nicht, dass die antiklerikale, um sicherzustellen, gezielte Republik oder dass der freimaurerischen Presse verherrlichen bestimmte schießen Null leider für sich.

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Sagte das Ich muss jedoch sehen, analysieren und reden über alle Aspekte der Situation, nicht beschönigen die mangelnde Großzügigkeit seitens einiger Gläubigen oder angenommen, die zu den Feiern, die die Feier der Sakramente folgen organisieren verbringen einige wirklich empörend Summen und zugleich, wenn sie nicht genannt oder erforderlich ist, dies zu tun, nicht einmal einen Cent für die vielen Ausgaben, die es unterstützen sollte zu verlassen, um die Pfarrkirche, eher, wie ich schon sagte: mit seltenen Arroganz Sie nicht einmal danke sagen ...
... Nun frage ich mich, und, Diese treuen oder pseudo, Der Heilige Vater hat nicht die Absicht, ihre Ohren ziehen, damit beschäftigt, sie stattdessen seine Priester direkt zu schneiden?

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Durch die Ausübung der Freiheit der Kinder Gottes zuerkannt und den Priestern gegeben, in meinem Artikel Ich hob alle Belange der Fall auf dem Papst zum Ausdruck für Halbstrafen für Medienwirkung oder durch Ausdrücke sind nicht immer glücklich ausgesprochen als Privatarzt; und als solche ist fraglich mit allen tieferen und ergebener als, nie ohne seine apostolische Autorität in Frage in irgendeiner Weise setzen, und vor allem, wenn er spricht als oberster Hüter der Schatz des Glaubens, was natürlich ganz anders, als einschüchternden Morgen zu verpackenden Domus Martae Sactae für die Freude und die Freude am Druck säkularistischen, antiklerikalen und freimaurerischen, vielleicht für die zu erwartenden Arbeiten und dem verheerenden Vorschlag einiger “Stratege” populistischen Jesuit, es zu sagen, die am wenigsten schlechte als Experte empfiehlt Bild und von Kommunikation?

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Klicken Sie unten, um den Chor zu hören Sie sind Petrus – von Marco Frisina

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Giovanni Cavalcoli
Vom Orden der Prediger
Presbyter und Theologe

( Klicken Sie auf den Namen, um alle Artikel zu lesen )
Pater Giovanni

Die absolute Wahrheit. Der Heilige Vater Franziskus und Eugenio Scalfari

DIE ABSOLUTE WAHRHEIT.

Der Heilige Vater Franziskus und

EUGENIO SKALFARI

 

[…] Scalfari scheint den Papst fragen, ob Sie eine bestimmte Relativismus der Wahrheit zugeben. Der Papst könnte mit Relativismus argumentieren, ebenso wie Papst Benedikt, und statt sich bewusst, dass es einen Gott beziehen. Natürlich die Worte des Papstes sollte nicht in Konflikt mit Papst Benedikt und als Unterstützung des Relativismus betrachtet werden, die eine ernste Defekt im Denken und moralisches Verhalten, für die "relativiert" in dem Sinne nicht absolut, dass die legitimen Papst, sondern im Sinne der Herstellung ein Idol von Gott in den Dienst ihrer Wünsche oder anderweitig relativizzarlo Mann, als ob der Mensch über Gott […].

 

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

 

Mund offen

wenn es aus dem Munde von allem und noch mehr kommt …

Als der Papst spricht, sollte den hohen Ton nehmen, über dem Krächzen der Vögel. Editrice Vaticana, wie wir wissen, die Inhalte einiger Vorträge von Papst Eugenio Scalfari veröffentlicht. Einige Äußerungen des Papstes in diesem Umstand verursacht der Zeit einen Teil der katholischen Welt Anliegen, Furcht und Staunen, während die säkulare Welt genüsslich nutzte die Gelegenheit, um sich einen unfairen Pontifex in der Nähe seiner Positionen präsentieren. Ich möchte mich beschränken nur um auszudrücken, wie, meiner Meinung nach, sollte in der Tat einige Worte von Papst interpretiert werden, mit der mehrjährige Lehre der gesunden Vernunft beurteilen ihrer Kontinuität, Kirche und Glauben.

Es mag Sie überraschen, Erstens, in dem Brief schrieb der Papst an Scalfari, seine Aussage: "Ich würde nicht sagen, auch für diejenigen, die glauben,, der "absoluten" Wahrheit ", wenn wir wissen, wie dieser Ausdruck ist traditionell nicht nur in der Philosophie, sondern auch in der Sprache des Lehramtes, für Gott oder der göttlichen Wahrheit; sondern zu verstehen, was es bedeutet, um den Papst zu sagen, wir folgende Worte lesen: keine Wahrheit an die "absolute", "In dem Sinne, dass alles, was ist ungebunden, was in jedem Bericht fehlt. Jetzt, die Wahrheit, nach christlichen Glauben, ist die Liebe Gottes zu uns in Jesus Christus. Damit, Die Wahrheit ist eine Beziehung!”.
Dabei ist zu beachten, dass der Papst nicht die Wahrheit sprechen im Allgemeinen oder der Wahrheit als solche werden, aber der göttlichen Wahrheit, die in Gott ist die gleiche Liebe (1). Also müssen wir einen Verdacht des Voluntarismus, die von einem oberflächlichen Lesen der Worte des Papstes herauskristallisieren könnten zerstreuen.

Generalaudienz von Papst Francis

Der Heilige Vater in seiner Generalaudienz

Was in diesem Zusammenhang ist das Herz des Franziskus erinnert uns, dass Gott in Beziehung zur Welt, mit der Welt, die er geschaffen, um frei zu lieben und dies vor allem durch das Geheimnis der Menschwerdung. So auch unsere Beziehungen mit Ihm, in jedem von uns anders, bedeutet, dass die gleiche göttliche Wahrheit ist, Beziehungen mit uns in unterschiedlicher Weise für jeden von uns.
Aus diesem Grund und in diesem Sinne die Wahrheit Gottes ist Gottes Beziehung zur Welt: Gott die Welt kennt; die Wahrheit ist, intentionale Beziehung eines Subjekts auf ein Objekt: die Übereinstimmung von Intellekt und Sache, wie St. Thomas sagt, obwohl im Falle Gottes ist es, der die Dinge anpassen müssen, aber sie sind die Dinge zusammen, die der Designer und Schöpfer sind Gedanken, dass Gott für sie.

Aber Gottes Beziehung zur Welt ist die Liebe, denn Gott liebt die Welt und Gott in Wahrheit und Liebe, wie erwähnt, sind in der absoluten Einfachheit des göttlichen Wesens identifiziert. Der Papst wünscht, die Aufmerksamkeit auf dieses Problem und in diesem Sinne hier konzentrieren lehnt den Begriff "absolute Wahrheit".
Wir kann mir nicht vorstellen, dass der Papst nicht weiter mit traditionellen Sprache Gottes in sich als das Absolute und die Absolute Wahrheit zu behandeln, weil der Begriff "absolute", durch ein paar Jahrhunderte in der Sprache der Philosophie und der Theologie verbunden, kann gleichbedeutend mit "göttlich" sein, obwohl es wahr ist, dass nicht alles, was absolut ist göttlich, weil ein endliches Wesen kann absolut sein, um für eine weitere und relative aussehen. Aber Gott ist absolut in jeder Hinsicht: ist absolut absolute (2).

Es ist sinnvoll und notwendig, um die Wahrheit von etwa absolute Wahrheit und absolute Wahrheit zu unterscheiden. Es wäre falsch,, wie es scheint, um Eugenio Scalfari nehmen, dass es nur relativ Wahrheiten. Das ist der Fehler des Relativismus, zum Beispiel in der Philosophie von Auguste Comte gesehen (Sekunde. Neunzehnte), das sagt: "Alles ist relativ, und dies ist der einzige absolute Prinzip " (3). Wahrheit oder relativ in Bezug auf das Objekt oder in Bezug auf den Gegenstand gesagt werden,. Wenn ich sage: "Heute ist Mittwoch" und es ist eigentlich Mittwoch, Diese Wahrheit relativ zur aktuellen Mittwoch ist, Vergangenheit, die diese Aussage, in Bezug auf das Objekt (welcher Tag es ist?), hört auf zu existieren. In der Tat, wenn ich sage: "Heute ist Mittwoch", während es Donnerstag, falsch sind in. Allerdings, wenn Sie die Person zu betrachten, die den Anspruch macht, dies kann erscheinen oder nur wahr in Bezug auf das Thema sein, aber falsch sein von einem objektiven Standpunkt aus, oder weil das Thema ist nach Treu und Glauben, falsch, ohne es zu wissen (die so genannte "subjektive Wahrheit", "Invincible Unwissenheit") oder weil er bösgläubig ist, dass die Wahrheit freiwillig entgegengesetzt ist ("Ignorance gemessert oder schuldig"). Beachten Sie, dass, vom moralischen Standpunkt aus, Im ersten Fall ist die Person, die Sünden ist unschuldig vor Gott, schuldig, während im zweiten Fall.

Schwulenstolz

“Misses” in Candy Pink zu Homosexuell Stolz … Sodom und Gomorra hatte mehr guten Geschmack

So was, zum Beispiel, es ist nicht schwer zu zeigen, dass aus der Sicht des moralischen Gesetzes Sodomie ist Sünde objektiv; aber, angesichts der aktuellen beschämende Kampagne der Erhöhung dieser Sünde, es ist nicht leicht, zu wissen, ob diese bestimmte homo weiß oder nicht weiß, sin. In diesem Sinne sprach der Papst, dass berühmte Satz: "Wer bin ich, um zu beurteilen?». Da aber setzt die Wahrheit des Objekts, sind wir alle verpflichtet, die objektive Wahrheit zu suchen, das ist die real wie sie an sich ist, aber es kann passieren, dass das, was scheint wahr ist, für die wir getäuscht oder täuschen uns. Und was oder warum wir irren versehentlich oder schuldig, weil wir nah an der Wahrheit. Im ersten Fall entschuldigen wir uns, in der zweiten, die wir verdienen, um gerügt werden.

Hier haben Sie eine sehr große Bedeutung des Grundsatzes des Bewusstseins. Wenn der Papst sagt, dass sogar der Atheist muss ihr Gewissen folgen, der Papst, um dieses Atheismus genehmigen (Sie sich vorstellen, einen Atheisten Papst?). Francis Papst lehrt nicht, dass das individuelle Bewusstsein oder subjektiv ist die absolute Quelle der Wahrheit, aber offenbar auf den Grundsatz der Gewissensfreiheit (oder Religion) Lehre des Konzils, das erinnert uns daran, dass auch diejenigen, die in gutem Glauben irren, Allerdings müssen Sie ihr Gewissen zu folgen und unschuldig vor Gott [Siehe die früheren Artikel zu diesem Thema von Ariel S. Levi di Gualdo, WHO].

Aus diesem Grund sollte der Staat und die Kirche die Wanderer einen Raum der Freiheit ermöglichen, Vorurteile natürlich die Grundbedürfnisse des Gemeinwohls. In der Tat gibt es Grundwerte für die menschliche Gesellschaft, deren Verletzung ist nicht zu entschuldigen, und daher in jedem Fall muss verhindert oder repariert werden, ist oder nicht in gutem Glauben oder der Bummel durch die Straf. Es ist ein Prinzip von St. Thomas von Aquin gelehrt, wenn er sagt, dass die fehlerhaften Gewissen verpflichtet (4), aber zur gleichen Zeit ist es klar, dass die gute Aquin gibt zu den absoluten Grenzen der Toleranz.
Das subjektive Bewusstsein der Unschuld oder der aus eigenem Recht, auch wenn objektiv unbegründet und ungewollt, ist von großer Trost und Komfort, wenn man isoliert und in einer feindlichen Umwelt missverstanden, durch ungerechte Gesetze verfolgt, von Freunden verraten, durch Vorgesetzte Drückten, von seinen Untertanen verachtet, von Lügnern verleumdet, durch diffamiert mutwillig oder durch Tyrannen, weil der Wahrheit und Gerechtigkeit misshandelt.

Urn von St. Lucia

Urne mit den Überresten der Heiligen Lucia Jungfrau und Märtyrerin von Syrakus

Dieses Bewusstsein, dass solche Tests durchführen, ohne die Zustimmung und Unterstützung des menschlichen, ist das, was die Kraft und die Freiheit des Helden charakterisiert, Heilige und Märtyrer, sowohl in der zivilen Geschichte der Kirche in der. In diesem Sinne, Christus verkündigt Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden, und zu seinen Jüngern: "Sie werden von allen um meines Namens willen gehasst werden" [MT 10.22]. Stattdessen, die sorgfältig vermeidet schlau oder nicht, die von der Welt für das Wohl der Welt gehasst werden, um nicht zu schlecht vor ihm zu suchen oder keine Probleme, hat ein schlechtes Gewissen und selbstgerecht, oder zumindest ist er ein Feigling und nicht würdig Jünger Christi, wie der göttliche Lehrer sagt: "Wenn jemand schämt sich meiner und meiner Worte in diesem ehebrecherischen und sündigen Geschlecht, wird schämen, der Sohn des Menschen, als er mit den heiligen Engeln "kommt in der Herrlichkeit seines Vaters [MC 8,38].

Es ist sinnvoll, in dieser Ausgabe der Objektivität (Unbedingtheit) - Subjektivität (Relativität) die Wahrheit sollte auch die entsprechende Unterscheidung zwischen Wahrheit oder erkenntnistheoretische Verhältnis zur Wahrheit nennen als einen Akt des Intellekts und Wahrheit Ontologie als die reale Sache Gegenstand des Wissens. Das Verhältnis der Wahrheit, der sich auf das Thema – die Wahrheit als eine Beziehung, in den Worten des Papstes – selbst ist absolut und unwandelbar, selbst wenn das Objekt Wandelbare: es stimmt, dass heute Mittwoch, und ich sage, dass heute Mittwoch, dieser Vorschlag, in Bezug auf Mittwoch, die übergeben wird, wird für immer treu bleiben (wahres Urteil), das heißt, in absoluten, obwohl am Mittwoch (Objekt des Urteils) es ist weg. Stattdessen, wenn das Objekt Wandelbare, die Bejahung, nur um wahr zu sein, muss nach Änderung Objekts ändern, so in Bezug auf das Objekt und die Wahrheit sagt nichts über die Änderung des Objektes. Wenn Sie ankommen am Donnerstag und ich immer noch sagen, dass heute Mittwoch ist, in offenbar falsch.

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das Werk von Gilbert Keith Chesterton gewidmet Doktor Angelicus

Die Wahrheiten sind so veränderbar, statt der absoluten Wahrheit – menschliche oder göttliche – ist unveränderlich, weil es von vornherein die Wahrheit ist, die weder das Objekt nicht ändert, damit auch keinen Gegenstand oder Grad: objektive Wahrheiten, Grundlegende und universelle eigenen Vernunft und Glaube. In diesem Sinne ist es, dass die Wahrheit “nur einer”, sonst wird die Negation des Grundsatzes der Nicht-Widerspruchs.
Apropos relative Wahrheit, Der Papst jedoch angeben, dass er eine Subjektivismus nicht unterstützen. In der Tat, die Wahrheit zu sagen "subjektive" (wie wir oben definiert haben) bedeutet nicht unbedingt, Subjektivismus. Die Tatsache ist die angebliche willkürliche Subjektivismus und Individualismus des Einzelnen unter die Herrschaft der Wahrheit zu sein, wenn statt, wie ich sagte, die Regel der Wahrheit ist das Objekt (welche etwas von sich selbst sein kann,, Das bedeutet nichts). In Subjektivismus, die Wahrheit ist nicht mehr eine einzige, aber jeder hat seine eigene Builds “Wahrheit” wie sie wollen und wie es ihnen passt. Die Wahrheit kann viel in der Art von vielen Dingen, die wahr sind, aber nicht als die, aus der Sicht der Beziehung Wahrheits.
Um dies zu verstehen, wir müssen die Unterscheidung, die ich oben gemacht habe. In der Tat, aus der Definition, die ich gerade gab, dass Subjektivität gegeben, wenn das Thema Einzel behauptet, die absolute Herrschaft der Wahrheit, Was offenbar alienissima die Absichten und die Worte des Papstes. Subjektivismus Sie, zum Beispiel, der idealistische Ego Solipsismus absolute und allumfassende, als die einzige Quelle der absoluten Wahrheit und jede andere Wahrheit als (5).
Es stimmt, dass die Bibel nicht von "absolut" zu sprechen als göttliches Attribut. Es gibt nicht einmal das Wort (6). Auch St. Thomas hält Gott als dem Absolut, weder spricht veritas absoluta. Vergeblich unter den in der Summa Theologica aufgeführt göttlichen Attribute würden wir das Attribut der Absolutheit zu suchen. Unter anderem die Zeit des Thomas gibt gerade den Beton "absolute", aber nicht die abstrakte "Absolutheit".

Umgekehrt l 'absolut für Aquin ist ein normales Attribut der endlichen Realitäten erhebliche, formalen oder materiellen. Zum Beispiel, auf dem Gebiet der Logik, für ihn die abstrakte universell ist ein Absolutum, wie zeitlos, frei und unabhängig (durch löslichen) Einzelpersonen, die Gegenstand sind. Um zu verstehen, was es das Absolute, ist nützlich, um die Etymologie des Wortes betrachten, die von Aquin folgt eng. SOL mit, dass in der Theologie des neunzehnten Jahrhunderts, vor allem im Deutschen Idealismus, wird die Heldentat des "Absolute". Um auf Gott hinzuweisen, wir beginnen, wie '' Absolute 'sprechen. Die Tendenz von Hegels monistischen lösen keine wirkliche im Absoluten, für die es nur der Absolut, alles Absolute, alles ist im Absoluten, das Absolute ist alles (Immanentismus), weil alles eins. Es ist gerade die Absolute One.

hegel 3Für Hegel die "andere" aus der Absolute, außerhalb seiner selbst, relativizzerebbe das Absolute, Warum, von der Absolute abheben, sollte etwas sein, das Absolute hat keine haben. Aber das ist keine absolute Alles, ist nicht mehr absolute. Auch brechen die Einheit des One-All. Für Hegel ist jedoch, dass statt entweicht ,Diese "anderen" aus der Absolute, kann auch als ein Körper relativ zu dem Absolute existieren ("Als für die Teilnahme", wie St. Thomas sagt), Das ist genau der Zustand des kreatürlichen, ebenso wie in der biblischen Lehre von Gott, dem Schöpfer der Welt, unbedingt externe Gott (Opus Ad extra), Denn alles, was in Gott ist Gott. Außerdem Hegel schließt nicht die Einrichtung nicht die göttliche Einheit zu brechen, weil es nicht auf eine Stufe mit Gott in Konkurrenz mit ihm, aber unendlich unten (göttlichen Transzendenz), als Bild, Effekt oder Zeichen der Göttlichkeit.

Für Hegel statt, nichts außerhalb des Absoluten existiert, und als ob er nicht aufgibt einmal zugeben seine, hierbei ist, dass für ihn, da die relative nicht aus dem Absoluten, das Absolute selbst als auch in sich selbst konzipiert seine, dh die Welt. Gott wird die Welt und die Welt wird Gott. Das ist letztlich die Hegelsche Absolute ist keine echte absolute, unabhängig von ihrer, aber paradoxerweise, nur absolut sein, für Gott, Hause in seiner eigenen göttlichen Wesen die Welt, nach der berühmten Behauptung: "Gott ist nicht Gott, ohne der Welt".

hegel 2

Foto von Georg Wilhelm Friedrich Hegel von den Jungs in der Stimmung für Witze retuschiert. Der Begriff Swag, in Italienisch als "Beute" oder "Swag", Slang der Jugendlichen ist ein würdiger Ersatz für das Wort "cool" dann Identifizierung einer Person, ein Kleidungsstück oder, im Allgemeinen, ein Objekt, das Stil hat.

Für Hegel wir nicht aufgeben können einen absoluten reinen, Ein absoluter absolut einfach, aber der Absolute selbst ist relativ zu dem Welt, wird "historisiert", wenn dann ist Gott, aus der Sicht der Hegel, nur relevant, um er selbst zu sein, weil die Welt selbst ist Gott mit dem göttlichen Wesen übereinstimmt. Aber dies offensichtlich hebt die Trennung zwischen Gott und der Welt, und Sie in Pantheismus fallen.

Wir würden uns natürlich aus dem Weg der, wenn wir in diesem Sinne die Worte des Papstes interpretiert, die durch den Glauben und Vernunft, dass Gott weiß, in seiner unendlichen Vollkommenheit, könnte auch ohne die Welt existieren, Er die absolute, das Unendliche, l'Ewige, die vollkommenste Wesen, und somit völlig autark. Eine "absolute" sich auf die Welt vielleicht nicht um eine echte Absolute sein, weil Report sagt, dass die Abhängigkeit, mit dem es in Beziehung. Die Welt ist abhängig von Gott, aber Gott nicht auf der Welt verlassen. Gottes Beziehung zur Welt in dem Sinne, dass es erstellt, kennt und liebt ihn, aber nicht in dem Sinne, dass es auf der Welt hängt. Jetzt, wie gesehen, Unabhängigkeit ist der Charakter der Absolutheit. Wenn in der Tat, mit der Schaffung und noch mehr mit der Menschwerdung, Gott in Beziehung zur Welt gebracht, es ist einfach, weil er die freie Liebe in der Welt wollte, Daraus folgt zwangsläufig entweder oder "logisch" aus dem göttlichen Wesen, wie Hegel glaubte.

Die Frage ' “Absolute ", Kant ignoriert dall'illuminista, in den Vordergrund in der romantischen Philosophie Fichtes, Schelling und Hegel. Aber für sie das Absolute ist nicht das, was er St. Thomas bedeutete. Für diese, Ab-solutm es eher locker bedeutet, kostenlos, unabhängig, selbsttragend, selbständig, die auf eigene sitzt, Dinge, die für Gott geeignet sein könnten. Aber in der Tat in Thomas, wie ich sagte, es ist eine göttliche Eigenschaft, logische und ontologische Kategorie, sondern eine moralische Analog. Wenn wir wollen,, "Absolut" bedeutet auch "lose", aber nicht mit dem negativen Nuance, die in den Worten des Papstes zu besitzen scheint,, weil die "absolut können Beziehungen gemacht haben: Universal, wie an sich unabhängig von der individuellen, in der Tat ist dies im Einzel (einer von vielen). Es gab, wenn unabhängig vom Menschen, hat wollte mit dem Mann mit einem Bund der Liebe zu verbinden.

Wir denken auch, all ' “sakramentale Absolution ". "Freigesprochen" kommt aus absolut, Partizip Freisetzung, was bedeutet, hier zu lösen Bande, die einen Sklaven oder Gefangene zu machen, das heißt, die Banden der Sünde. Wer von den Sünden losgesprochen ist kostenlos, intakt und glücklich. Umgekehrt, wie erwähnt, wird bezogen, die nicht mit dem göttlichen Wesen passt, weil seine Mitarbeiter und sagt Gott deutlich auf keiner hängen. Nur im Geheimnis der Dreifaltigkeit sind göttliche Beziehungen, der göttlichen Personen, aber nicht, um die Abhängigkeit sagen, aber wir von "Beziehung" einzige Quelle zu sprechen in der Gleichheit der einen göttlichen Natur. Der Sohn, zum Beispiel, stammen mit dem Vater, aber es ist nicht abhängig von dem Vater als der Boden hängt von der oberen, oder die Wirkung der Ursache, aber nur, weil es vom Vater erzeugt wird, das ist gleich der gemeinsamen göttlichen Natur.

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… Das Wort ward Fleisch

Die Beziehung ist hier kein Zufall, aber es ist subsistent, denn es ist eine göttliche Person, für die die Person, die identisch mit der göttlichen Person relazionante VERBINDUNG in der Natur. Darum hat Gott ist das Absolute: Gott und die Dreifaltigkeit sind eine absolute Wesen, Gott selbst. Was ist, wenn in der Bibel finden wir das Attribut der Absolutheit, Jedoch sind Attribute entspricht. Die Absolutheit in gewissem Sinne fasst sie alle: Freiheit, die Unabhängigkeit, die Güte, Ewigkeit, die Gesamtheit, Die Unendlichkeit, die Majestät, Perfektion, die immutabilità. Das Attribut der Absolutheit behält seinen Wert, auch wenn in der Tat Gott hat eine Welt geschaffen, Fleisch geworden und hat daher eine Beziehung von Wissen und Liebe für ihn. Gott in der Tat, Erschaffung der Welt, nicht seine Natur ändern, das ist an sich das Absolute. Aber es ist klar, wie bereits gesagt wurde - und das hat der Papst weiß das -, dass Gott die Welt frei erstellt, größtmögliche Freiheit, sagt der Vatikanischen Konzils. Er konnte, wenn er wollte, Auch schaffen es nicht. Gott hat uns nicht brauchen, wollte uns zuliebe in Christus betteln um unsere Liebe und bitten um ein Glas Wasser zu der Samariterin. "Dio, wie St. Augustinus sagt, wer Sie, ohne dass Sie erstellt, nicht, ohne dass Sie retten ".

Daher die Würde, Sicher, sondern auch die Kontingenz der Welt und die Existenz Gottes ist absolut notwendig. Gäbe es keinen Gott, die Welt würde nicht zögern. Während die Welt kann nicht existieren, Gott kann es nicht geben, weil es absolute Sein selbst, ist, was erklärt die Existenz der Welt: ist daher absolut notwendig. E-il muss, als er den großen metaphysischen muslimischen Avicenna genannt, oft von St. Thomas erwähnt.
Die Welt hängt nicht von Gott für logische Deduktion erforderlich abhängen, Da die Eigenschaften des Dreiecks hängen von dem Wesen des Dreiecks, wie Spinoza dachte. Dies impliziert die Existenz der Liebe in Gott, selbstlose Liebe, großzügig, barmherzig, der freien Wahl. Der Satz stammt nicht aus dem göttlichen Wesen abzuleiten, sondern ist ein Ergebnis des göttlichen Willens. Wir sagen nicht, dass die Eigenschaften eines Dreiecks sind abhängig von der Dreiecksbeziehung, weil, sondern einfach eine logische Folgerung aus dem Wesen des Dreiecks. Dies ist nicht, wie die Welt von Gott kommt, da es von dem Wesen nichts kommt, kraft seiner Weisheit, seine Freiheit, seiner Güte und Allmacht.

BIENNALE DER DEMOKRATIE:Treffen mit Eugenio Scalfari

Foto von Eugenio Scalfari mit dem lustigen schriftlich von den Papaboys

Eugenio Scalfari scheint den Papst fragen, ob Sie eine bestimmte Relativismus der Wahrheit zugeben. Der Papst könnte mit Relativismus argumentieren, ebenso wie Papst Benedikt, und statt sich bewusst, dass es einen Gott beziehen. Natürlich die Worte des Papstes sollte nicht in Konflikt mit Papst Benedikt und als Unterstützung des Relativismus betrachtet werden, die eine ernste Defekt im Denken und moralisches Verhalten, für die "relativiert" in dem Sinne nicht absolut, dass die legitimen Papst, sondern im Sinne der Herstellung ein Idol von Gott in den Dienst ihrer Wünsche oder anderweitig relativizzarlo Mann, als ob der Mensch über Gott.

Es ist klar, wie der Papst sagt,, Was für ein Gott, Um in Beziehung mit uns sein und weil wir uns in Beziehung zu ihm zu positionieren, wird uns von Zeit zu Zeit in der geeigneten Weise für jeden von uns vorgestellt. Aber es ist eine Sache zu sagen, dass Gott steht in Bezug auf jeden von uns in einer Weise, die jedem von uns im Zusammenhang, und es ist eine Sache, Gottes Absolutheit innewohnen seiner göttlichen Essenz leugnen, um ein Produkt oder einen Mann oder eine bedingte Tatsache der Geschichte und Kultur machen. Es ist klar, dass in diesem Punkt die Franziskus ist in völlige Übereinstimmung mit Papst Benedikt. Und sie wird es keine Schwierigkeiten, um die Worte des Franziskus Scalfari zu abonnieren, verstanden als der Papst versteht sie und versuchte zu erklären,.

Es kann in der Tat eine gesunde Relativismus, wenn man als erkennt, was tatsächlich benötigt wird, und es ist nicht ein absolutes. Aber bisher gibt es Relativismus schädlichen, so gibt es auch eine ebenso schädliche Absolutismus, dass das andere aus, verschärft Konflikte, und schafft unresolvable Dualismen, gegensätzlichen Positionen gegen die so absolut, dass unmöglich keiner Weise für Dialog und Versöhnung scheint. E’ die Tragödie der Ideologie. Dies ist sicherlich, was er mit Abschluss dieses Teils seines Briefes: "Sie haben auch die Bedingungen verstanden und, vielleicht, um aus der Enge einer Opposition zu beenden… absolut, in der Tiefe die Frage zurückgesetzt. Ich denke, das ist jetzt absolut notwendig, um im Dialog und konstruktive äußerte die Hoffnung, dass die zu Beginn dieses ich sage ".

Interessanterweise stellt sich diese Aussage zweimal ' “absolute ", einmal als Adjektiv und Adverb anderen. Das Konzept der "absoluten" es in unserem eigenen Alltagssprache ist. Seine Anwendung ist abhängig von der theologischen Bedeutung des Begriffs Analog, das sich eignet sowohl für die Welt zeigen, ist es, Gott zu beschreiben. Daher ist keineAuf es ist zweifelhaft, dass der Papst weiß alles. Aber er glaubt, dass Absolute, nicht zu verwechseln die extreme und töricht und gnostisch, in einem falschen "Synthese", Positionen im Gegensatz (Wesen mit Nicht-Sein, Wahrheit mit der Lüge, das Gute mit dem Schlechten), wie die Hegelsche Dialektik oder Pantheismus Emanuele Severino, aber in seiner unendlichen, vorteilhaft und absolute Macht des Friedens und der Versöhnung vereint Seelen in der absoluten Wahrheit des ewigen Seligkeit.

Fontanellato, 8 November 2014

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Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

WENN IN FILOFOSIA und Theologie in

Relativismus WERDE GESUND UND CHRISTIAN

sprechen in der Öffentlichkeit mit einer meiner Lehrer …

 

Lieber Pater John,

da die drei von uns "Kinder" der Insel Patmos wir schon lange im Visier einiger "Traditionalisten" gewesen und “Sedisvakantisten catatonic”, wünschte, ich könnte ihren Klageliedern auf der Website anticiparti Spitze&Spitze, Gerade&Es ist Roteche, Latin wusste nicht, dass Ich liebe dich … und so weiter. Und auch was, wenn Ihr Artikel basiert auf dem Master gebaut “Philosophie des Tages” so lieb unser Bruder Antonio Livi, dann ist dein tiefes Gefühl der Kirche, pastoral, theologischen und metaphysischen. Auch trotz, Kontakt: wiederholen, was ich gesagt und geschrieben haben, Das ist, warum dieses Mal möchte ich vorwegnehmen, so abgedroschen und repetitiv sind ihre Argumente …
… ich auch, wie Sie sich vielleicht erinnern, Ich wurde von ihnen so schwer beschuldigt. Wenn in der Tat die Zeitschriften von Homosexuell Organisationen begann abheben den Satz "Wer bin ich, um zu beurteilen?», während Päderasten ideologischen sentenziavano: "Der Papst hat die weltweit Homosexuell geöffnet", Ich mit meinem Artikel fordern die korrekten Empfang des Satzes des Heiligen Vaters antwortete.

Natürlich, Vielleicht ist der Heilige Vater zum Ausdruck ein Konzept ohne Tiefe Erklärungen, wie ja wir oft tun, wenn wir alle für selbstverständlich gewisse Selbstverständlichkeit nehmen, dass in dieser Welt sind nicht so offensichtlich und am allerwenigsten Discounted. Deshalb habe ich darauf hingewiesen, dass mein Schreiben: «Der Heilige Vater äußerte Evangelium Wahrheit: In der Tat kann niemand von uns die intimsten und tiefe Bewusstsein des Menschen, die Gott allein kann lesen und beurteilen dementsprechend beurteilen». Daraus wurde die Offenkundigkeit der Ausdruck des Heiligen Vaters geboren: "Wer bin ich, um zu beurteilen?». Satz aber, von Journalisten, Intellektuelle und Politiker auf der Gehaltsliste der Kultur Geschlecht, fehlen die Grundlagen des Grundwortschatzes und katechetischen Christian, wurde auf eine völlig andere Bedeutung ausdrucks verändert, Schließlich auf den Kopf in einer völlig antichristliche.
Damals wurde ich von den üblichen Verdächtigen angegriffen corifeo mit Annehmlichkeiten wie: "Progressista ... vagum Modernist"…

… Jetzt ist es an Ihnen wieder, so machen Sie sich bereit zum Lesen: "Der Vater John Cavalcoli Klettern auf Spiegeln zu verstehen und mildern das Wort" ketzerisch "in diesem “Gegenpapst”». Während die Wahrheit ist, dass Sie recepisci und im Bewusstsein ausgestrahlt, Wissenschaft und Wahrheit des Heiligen Vaters Worte zu meinen, was sie sagen, und nicht für das, was sie bedeuten nicht, und haben nicht die Absicht zu sagen,. Natürlich, sollte immer vermieden werden verstümmelte Sätze und Phrasen, die mehrdeutig meisten Ohren bereit zu hören, und beinhalten eine christliche Sprache klingen mag. Es ist in diesem Fall, dass wir aufgerufen sind, für die Durchführung unserer pastoralen Dienst in der Seelsorge und Theologen, das ist sicherlich nicht so, dass der "Scrambling", aber denken Sie daran, was sie in unserem Lexikon gewisse Ausdrücke bedeuten. Was wir brauchen, um die ultra-Säkularisten wie bestimmte "Traditionalisten" erinnern, wer ähnliche Weise Auch hat das richtige christliche Vokabular, genug, um in Gewissensurteil sitzen “Kollektiv” das Kollegium der Bischöfe in Gemeinschaft mit Petrus, Beschlagnahme angeblichen Häresien, selbst in den feierlichsten Handlungen des obersten Lehramtes, zum Beispiel jene des Zweiten Vatikanischen Konzils, sie schmählich definiert “ketzerisch” ed “Apostat” im Namen einer nicht spezifizierten Reinheits katholischen, hinter denen lauert in Wahrheit den furchterregenden Königin aller sieben Todsünden, die Halte als feste Säule all die anderen sechs: die Superbia.
Deshalb habe ich diese äußerst wertvolle Ihren Artikel finden und ich glaube, es ist unsere Pflicht, Rück, gelegentlich, auf bestimmte Details, wie du mir beigebracht, zusammen mit Antonio Livi tun. Kein Zufall, dass wir mit Absicht haben, das Leben auf der Insel Patmos kirchlichen und pastoralen Theologie nach der Lehre und der immerwährenden Lehre der Kirche zu machen, sicherlich nicht nach unseren subjektiven humorale. Und möge die Gnade Gottes, was nicht zuletzt durch die Lehre der Kirche und Gehorsam gegenüber seinem apostolischen Autorität geht - - immer bewahre uns vor der gefürchteten Königin, auf die wir sein wollen, immer offen: dass Stolz die leider verheerende Kreisen zunehmend geschlossen und selbstbezüglichen Spitze&Spitze, Gerade&Es ist Roteche, Latin wusste nicht, dass Ich liebe dich … und auf diese Weise nicht nur anomale, aber schlimmeres Übel, präsentieren sich als Retter der Kirche schüren täglich Verachtung für den Heiligen Vater, Das ist nicht perfekt, das kann möglicherweise nicht wie oder - und es ist durchaus legitim, dass es mögen oder nicht - aber wie oft haben wir wiederholt und wie wir nie müde zu wiederholen,: Er ist Peter, ob Sie es wollen oder nicht, wie es. Und es ist eine Wahrheit des Glaubens Dogma, das die Gründung der Kirche auf Petrus gebaut, das Mandat, die ihm von Christus selbst gegeben zugrunde liegt, ist. Das ist, warum in manchen Fällen die Lust oder die Freude nicht in der exquisit philosophischen und theologischen Begriff wirklich relevant. Warum gibt es, sowohl in der Philosophie und in der Theologie, eine gesunde christliche Relativismus.

Ein brüderlichen Umarmung Priester- und Gedenkens im Gebet für mich, der seligen Jungfrau Maria von Fontanellato.

Ariel S. Levi di Gualdo

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HINWEIS

(1) Es ist bekannt, These der klassischen Theologie, beispielsweise in S.Tommaso, dass Wissen identisch liebenden Gott ist. Berühmt ist das Dogma des Rates von Florenz 1442 für die das göttliche Wesen "alles ist eins, es sei denn, es ist über den Widerspruch der göttlichen Personen " (Mit Gott sind alle Dinge eins , ubi nicht übersehen Beziehungen oppositio, Denz. 1330).
(2) Zum Beispiel hat der Mensch einen absoluten Wert in dem Bild Gottes, hat aber einen relativen Wert als endliche Wesen, und vor allem, zerbrechlich und sündig.
(3) Man muss sich fragen, wie es möglich ist, Wenn alles relativ ist, gibt es dann ein absolutes Prinzip. Dies zeigt, wie selbst die angetriebenen Relativisten kann nicht ohne absolute tun, die dann nicht der echte sein (Es gab) aber der Absolutismus des Wertes.
(4) Siehe Teil, I-II, q.19. a. 6.
(5) Wie zum Beispiel in der Philosophie von Fichte.
(6) Das heißt aber nichts: das Wort "Person" existiert nicht, doch das Geheimnis der Dreifaltigkeit ist eine der grundlegenden Lehren der Bibel.

Der Gehorsam gegenüber dem Papst, nur in Bezug auf Christus

Gehorsam gegenüber dem Papst

NUR in Verbindung mit Christus

Autor Antonio Livi

Autor
Antonio Livi

 

[...] Papst relative Zins, das ist nur daran interessiert, im Verhältnis zu Christus, von denen sie die Autorität zu "füttern seine Schafe" in seinem Namen; nur in Bezug auf Christus, dessen Wort muss er bewachen, interpretieren und der Welt verkünden,, "Ohne addieren und subtrahieren, ohne»; nur in Bezug auf Christus, von denen die erste Pope, Sankt Peter, sagte, dass "es ist kein anderer Name unter dem Himmel gegeben, durch den wir gerettet werden sollen"; nur in Bezug auf Christus im Jubiläumsjahr 2000 die Kirche, mit Papst Johannes Paul II, "gestern wieder in der Mitte seines Lebens und der Sendung als einen, der gelegt, heute und in Ewigkeit "ist der einzige Erlöser.

Nach ein paar Monaten schlagen wir zwei Artikel, Antonio Livi und Ariel S. Levi Gualdo schrieb lange vor der Bischofssynode über die Familie, könnte heute wieder interessant sein, sie zu lesen …

Klicken Sie unten, um den Artikel zu öffnen

Antonio Livi – Der Gehorsam gegenüber dem Papst nur in Bezug auf Christus

Nach der Synode, Der Papst wird um mit den roten Schuhen zurück?

"Theologie der Hoffnung"

DOPO IL SINODO IL PAPA TORNERÀ AD INDOSSARE DER

SCARPETTE ROSSE?

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[...] Der Heilige Vater Francis können dann mag es oder nicht, was völlig legitim, sondern durch göttlichen Willen und göttliche Einrichtung bleibt die keybearer, Objekt und Subjekt als solches, unseren Glauben und unsere Hoffnung: "Tu sei Pietro», dann unseren authentischen und unfehlbare Hingabe an das Geheimnis, das er verkörpert.

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Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Per leggere questo articolo pubblicato il 20.06.2014 klicken Sie unten

Ariel S. Levi di Gualdo – Nach der Synode wird der Papst um mit den roten Schuhen zurück

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– Theologie – Lament für die verlorene Jungfräulichkeit

— Theologie —

Lament für LOST VIRGINITY

 

Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

[…] wenn in der Tat wir ankamen - und was mehr ist, die lateinischen Länder des Mittelmeer -, sich auf die Rundfunknetze die beruhigende Botschaft an Männer gerichtet werben, und vor allem in der jungen Altersgruppe: "... Wenn Sie Erektionsprobleme haben Sie keine Angst, sprechen Sie mit Ihrem Hausarzt, denn nun die Behandlung gibt '... offensichtlich etwas nicht funktioniert hat und nicht arbeitet, Nach der Saison der glorreichen sexuelle Befreiung der siebziger Jahre, was anscheinend, auf der einen Seite gewaschen von Tabu, das andere anscheinend mit den Problemen der erektilen Dysfunktion und vorzeitiger Ejakulation seit Jahren gegeben, in dem sie mit einigen Alarm Urologen und Urologen in ihren internationalen Konferenzen sprechen. Dieses Problem, die nicht über die Männer und Frauen des Mittelalters, etwas durch die Tatsache, dass die gesamte Spannweite von etwa tausend Jahren von den verschiedenen dunklen Zeiten abgedeckt nachgewiesen haben wir die Geburt und das Wachstum von vielen Gelehrten gesehen, Philosophen und Denker, aber selbst der Schatten eines Sigmund Freud ans Licht gekommen, so, dass der Mann aus dem Mittelalter brauchte es nicht, obwohl er seit Jahrhunderten sowohl Ödipus Electra kannte, mutierten artikuliert "Komplex" zwischen dem Ende des 'neunzehnten Jahrhunderts und den ersten drei Jahrzehnten des zwanzigsten Jahrhunderts, Nutzung eines Firmen jetzt sexuell krank, die sie sowohl als Vorwand und als Schlüssel zum Verständnis der psychoanalytischen benötigt.

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Ariel S. Levi di Gualdo – Lament über verlorene Jungfräulichkeit

Giovanni Cavalcoli
Vom Orden der Prediger
Presbyter und Theologe

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Pater Giovanni

– Theologie – Schöpfung und Evolution: die Methode der Wissenschaft und Metaphysik

— Theologie —

 

CREAZIONE ED EVOLUZIONE:

DIE METHODE DER WISSENSCHAFT UND METAPHYSICS

 

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

 

Die Evolutionstheorie könnte die Kreationisten ersetzen nur für den Fall das Sie sich vorgestellt, dass der Mann seinen Ursprung hat, wie überhaupt unterstützt die materialistische Evolutionismus, von ähnlicher Form wie Tier- und unteren, ohne Lösung der Kontinuität zwischen dem Tier und der Art oder Spezies Mensch, um so die sofortige Schaffung der menschlichen Seele von Gott leugnen [...] Die Entwicklung kann daher mit der Schöpfungslehre vereinbaren, Ich kenne, wie er zum Zeitpunkt Humani Generis von Pius XII in seiner Enzyklika fühlte 1950, es ist Tatsache, dass Gott schafft die menschliche Seele unmittelbar zugelassen, auch zugelassen sind oder vermutet, dass es in einer früheren Unter menschlichen Lebens infundiert werden: «ehemalige lebenden Materie ging exsistente ac » ...

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Giovanni Cavalcoli, AN – Schöpfung und Evolution

Editorial News des Verlags Leonardo da Vinci

NEW PUBLISHING

bieten wir den Lesern der Insel Patmos einige interessante neue Bücher von Edizioni Leonardo da Vinci veröffentlicht, hat immer auf die Verbreitung von Klang und solide katholische Lehre begangen worden

 

Autor ENTWURF

Autor
DRAFTING

 

– GIUSEPPE SIRI

Buch Giuseppe SiriDas Bewusstsein für eine enge Beziehung zwischen Dogma und Liturgie führte die Päpste aus den ersten Jahrzehnten des zwanzigsten Jahrhunderts bis in die Gegenwart haben die notwendigen Updates in der Liturgie gemacht: denken Sie an die Ehrwürdige Pius XII, die die Riten der Karwoche restauriert; Johannes XXIII, dass er die Erinnerung an St. Joseph in der römischen Canon eingeführt; ein Paolo VI, die die Umsetzung der neuen durch den Vatikan mit der Konstitution über die Liturgie erteilt pastoralen Richtlinien vorgesehen Heiliges Konzil; Infine eine Benedetto XVI, die den Umfang der Diskretion bei der Verwendung von Streck Der alte Ritus der Messe. Auch unter den zahlreichen Wohn Bischöfe waren diejenigen, die die pastorale Arbeit eingestellt, um die Einhaltung liturgischen Normen der Diözese gewährleisten, sowohl traditionelle als auch neue, wollen, dass die richtige Wissen und die persönliche Aneignung der enthüllten Geheimnisse diente in den Gläubigen in der Liturgie der Gemeinschaft zu erhöhen einen Geist der Anbetung und fruchtbare Teilnahme. Unter diesen Bischöfen, einen prominenten Platz muss anerkannt werden Giuseppe Siri, öffentlich gelobt, dafür, von Johannes Paul II Pastoralbesuch in Genua im September 1985. Die theologischen Kriterien, die seiner pastoralen Tätigkeit geführt kann eine wertvolle Trainingshilfe heute praktizieren müssen "Unterscheidung der Geister", das heißt, um richtig die "Zeichen der Zeit" zu interpretieren im Licht der Offenbarung. Dies ist der Grund, warum der Kurator hat hier einige gesammelt seiner wichtigsten Lehr- und Disziplinarmaßnahmen; sie reichen von 1955 Al 1972 und sollen mit einem ständig aktualisierten katechetischen liturgischen Leben des Volkes Gottes in seinem geliebten Diözese Genua animieren.

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Giuseppe Siri

– Luigino ZARMATI

Buch Luigino ZarmatiDie Präsentation, der Direktor der Serie, Antonio Livi schreibt: "Luigino Zarmati adressiert in diesem Buch, das eigentliche Problem unserer Zeit, die Rücknahme des Bewußtseins Ideologien - scheinbar einander gegenüberliegen, aber eigentlich teilten die gleichen falschen Voraussetzungen erkenntnistheoretischen - des Rationalismus und Fideismus , damit auf die Hervorhebung der Ankunft, wie schon der Untertitel seines Buches erklärt, dass der Glaube an die notwendige Zeugnis anderer, und am Ende den Glauben an Gott, der sich offenbart ist die größte Ressource von dem, was der Mann hat, als eine Person erfüllt werden, das heißt, wie man intelligent sein, freie und verantwortliche, mit der Fähigkeit begabt, profitabel in Bezug mit der natürlichen Welt und der menschlichen Gesellschaft gestellt, um den Sinn seines Lebens zu verstehen und mit Bedacht ihre eigene Verwaltung
Bestimmungsort ".

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Luigino Zarmati

– LO-Status

Die Wahrheit der Theologie

MARCO BRACCHI und JOHN Covino: Was epistemologischen
für die Theologie
GIUSEPPE BRIENZA, Die Theologie im Rahmen der "Diktatur des Relativismus"
Exposure der Dissertation LIVI
FRANCIS PISTOIA, UKein Beispiel für intellektuelle Nächstenliebe
Fabrizio Renzi, Die Frage der epistemologischen Instanzen
der "scientia fidei"
ALESSANDRO Beghini, Theologie als "strenge Wissenschaft"
Massimiliano THE BIG, Zwischen Metaphysik und Theologie Fantasie
Seraphim LANZETTA, Ein Beitrag zur Fundierung
der Theologie als Wissenschaft
Christian Ferraro, Die Prämisse der epistemischen
"Wissenschaft des Glaubens"

Entwicklung der Lehre

PIERO Vassallo, Die Wissenschaft des Glaubens und der philosophischen
Parodie
DARIO BAGS, "Wahre und falsche Theologie". Ein Kontrapunkt
philosophisch
NICOLA BUCH, Der Status der Theologie, "Peripherie", in der
fordere intervenire
JOHN Cavalcoli, Warum ist es für eine Rückkehr zur erforderlichen
sprechen von "Häresie"

FINAL HINWEISE

MARCO BRACCHI und JOHN Covino, Die Theologie durch
Vernunft und Metaphysik
ANTONIO Livi, Einige Klarstellungen, im Dialog mit
Bewunderer und Kritiker

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Die Wahrheit der Theologie

– GIUSEPPE BRIENZA

Beispielhafte Gestalt des Hirten, der immer für das Gemeinwohl und das Heil der Seelen zu arbeiten, PietroBuch Giuseppe Brienza Fiordelli (1916-2004), hier am zehnten Jahrestag seines Todes erwähnt (2004), scheint sich auf die Vision des Bischofs entsprechen, die, Sekunde Papst Franziskus, die Kirche "sein will": entschlossen, Entscheidungen frei von "Einflüssen von Ställen machen, Cliquen oder Hegemonien ", in Anlehnung an die, die heiligen Bischöfe leben, als "sowers demütig und überzeugt von der Wahrheit" (vgl Ansprache an die Kongregation für die Bischöfe, 27 Februar 2014). Mons. Fiordelli gearbeitet hat, um Wiese bringen, von denen er Pastor 37 Jahre, auf die volle Praxis des christlichen Lebens. Aktiv an allen Bereichen der Gesellschaft beteiligt, und so überzeugter Verfechter des Lebens und der Familie getan, beginnend mit dem unverzichtbaren Restaurierung der Würde der Ehe und der Widerstand gegen die Legalisierung der Abtreibung. Heedless derer dell'intollerazna christlichen Soziallehre zu widersetzen, Fiordelli war einer der mutigsten Verfechter der sozialen Werte der Familie. A und deve, Der andere Bruder, die theologische Definition der Familie als "Hauskirche", durch das Zweite Vatikanische Konzil umgesetzt (costituzone Lumen gentium, das Dogmatische, n. 11) und jetzt allgemein in der Seelsorge der Familie verwendet. Der erste Teil des Buches widmet sich einer historischen Perspektive des Lebens und der Aktivität des kirchlichen Fiordelli, vor allem an der Spitze des Ausschusses der Bischofs für die Familie des CEI (Heute der bischöflichen Kommission für Familie und Leben). Der zweite Teil, stattdessen, prüft seine Produktion Journalismus, zeigt, wie die Vorschläge zur Sozialreform wurden von dieser Bischof wirklich weitsichtig und mutig gemacht. Heute, eine religiöse und soziale Hintergrund noch mehr entarteten als die, in der er berufen wurde, Fiordelli arbeiten, es ist zu hoffen, dass sein Beispiel wird von der gesamten italienischen epicopato folgen, Aufgeben Verhaltensweisen, die diktiert scheinen diktiert mehr durch Angst als durch Tugend der Klugheit.

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Die Verteidigung der Familie der sozialen

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