L'évêque a l'obligation morale de répondre à la position malheureuse du maire de Bergame de signer en faveur du référendum abrogatif sur l'euthanasie légale

- Église Nouvelles -

L'ÉVÊQUE A L'OBLIGATION MORALE DE RÉPONDRE À LA POSITION DE GASPILLAGE DU MAIRE DE BERGAMO DE SIGNER EN FAVEUR DU RÉFÉRENDUM ABROGATIF ​​SUR L'EUTHANASIE JURIDIQUE

Il Sindaco di Bergamo sull’eutanasia: « Au cours des dernières semaines, j'ai longuement réfléchi à cette signature que j'ai apposée avec conviction et en tant que croyant.. Je ne pense pas que la signature et la croyance religieuse soient en contradiction"

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auteur
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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Marco Cappato (de l'Association Luca Coscioni) avec le maire de Bergame Giorgio Gori au banquet de signature du référendum sur l'euthanasie [photo de Le Corriere di Bergame, édition 2 septembre 2021]

Quand un politicien il se déclare croyant et défend fièrement la manifestation du péché sous toutes ses formes, non seulement il ne peut pas se considérer comme croyant, ma neanche mantenersi all’interno di quella comunione ecclesiale cattolica tanto spesso millantata su giornali e televisioni per imbonire gli sprovveduti elettori cristiani.

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L'histoire récente du maire de Bergame Giorgio Gori semble sensationnel, pas tant pour sa position politique, très clair et évident pour tous, mais pour sa prétendue position de croyant, qui crie vengeance devant Dieu et dans le bon sens catholique. Le maire a déclaré aux journalistes avec une certaine fierté et avec des mots clairs:

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« Au cours des dernières semaines, j'ai longuement réfléchi à cette signature que j'ai apposée avec conviction et en tant que croyant.. Je ne pense pas que la signature et la croyance religieuse soient en contradiction" [voir: QUI, QUI].

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Certains des hautes sphères ecclésiastiques dites silencieuses, car, semble-t-il, capables seulement de déchirer leurs vêtements pour les pauvres sans-papiers qui meurent dans les eaux de la mer Méditerranée - ce que nous regrettons tous avec une douleur chrétienne -, devrait répondre sans plus attendre à ce "croyant" improvisé. en fait, en appliquant sa propre logique, on pourrait de même affirmer: en tant que croyant, je ne peux pas empêcher ceux qui ont une perception différente de la vie de se faire avorter. Je ne peux pas empêcher une femme de se prostituer, ni à ceux qui acquièrent ses services sexuels pour favoriser ainsi la prostitution, dont celui des mineurs. E perché impedire di assumere sostanze stupefacenti? En tant que croyant, je suis pour la gratuité des drogues. Ou n'est-ce pas gratuit, n'importe qui, di drogarsi come e quando vuole? À ces déclarations qui se veulent tout à fait logiques, alors les justifications suivent. Cependant, ce sont des justifications qui ne se situent pas à un niveau logique, pour être exact ces: l'avortement légalisé empêche l'avortement clandestin. La légalisation de la prostitution enlèvera les affaires de la pègre. De même, légaliser les drogues, un gros chiffre d'affaires sera enlevé aux mafias. Je trouve vraiment étrange que personne n'ait encore lancé la bête de somme: légaliser l'euthanasie évitera aux différents Dj Fabo de devoir se rendre dans une clinique suisse et de payer une grosse somme d'argent pour leur "fin de vie".

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mais, si un citoyen tranquille qui est dans son cottage en train de dormir avec sa femme et ses enfants, se retrouvant en pleine nuit avec des voleurs dans la maison et ayant un permis d'armes à feu régulier, il ouvre le feu et laisse un mort par terre dans le salon, alors les voix s'élèvent à l'unisson du politiquement correct qui fait l'éloge du "pauvre voleur!». Peu importe, ce qui a pu arriver à ce père de famille et à ses enfants, il n'avait pas à tirer, parce que tu ne tues pas un voleur à l'intérieur de la maison, ou mieux: ce n'est que dans certains cas idéologiques que la vie est sacrée, à savoir celui du voleur, pas, cependant, celui de l'enfant avorté. À un voleur qui a commis un crime d'une manière incorrigible et dangereuse pour la vie et la sécurité d'autrui, on ne peut que dire, avec un sourire, la phrase utilisée dans la liturgie du mercredi des Cendres: "Se convertir et croire en l'Evangile". Mais s'il décide de ne pas se convertir, senza esitare tramortirà il padre di famiglia e il figlio a suon di percosse, pour ensuite violer sa femme avec ses autres complices. Des choses qui se sont produites plusieurs fois et qui sont racontées par les nouvelles et les documents judiciaires [voir QUI]. Ce sont des cas devant lesquels le refrain unanime "Don't kill" monte toujours, le même chœur qui pourtant ne monte pas devant les centres d'écoute où se pratiquent les avortements en chaîne.

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L'aveuglement du totalitarisme modéré moderne on peut lire dans toute sa méchanceté destructrice dans ces propos du maire de Bergame qui affiche une foi confuse et malsaine pour entériner le référendum abrogatif sur l'euthanasie légale qui contraste à la fois avec la Révélation divine et le Magistère de l'Église. Aveuglement d'une personne qui se considère comme un "croyant" mais dont le credo n'est certainement pas celui du Seigneur de la Vie. Aveuglement d'un « croyant » dont la foi ressemble davantage au libéralisme d'Auguste Comte avec la prétention abusive des Lumières de donner à l'homme des prérogatives divines, ou du socialisme d'Henri de Saint-Simon qui voit dans la foi positiviste un salut séculier qui s'est débarrassé de Dieu.

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pour ce, Nous Pères dé L'île de Patmos, en notre qualité de prêtres et de théologiens nous demandons à S.E.. Rév.ma Monseigneur Francesco Beschi: un croyant qui n'écoute pas l'Ecriture Sainte et la voix du Magistère peut-il [qui s'exprime dans la Lettre apostolique Bon samaritain et dans l'Encyclique Evangile de la vie] dirsi ancora tale, tanto da rappresentare uno scandalo per la fede di tanti fratelli cristiani deboli e confusi? vous pouvez, devant tant de manifestation fière et persistante du péché, ne pas intervenir avec force, peut-être même avec une action disciplinaire canonique qui considère l'excommunication comme la juste peine médicinale pour le délinquant qui favorise et soutient le meurtre d'une personne humaine, violant ainsi leur dignité et leur respect dus au Dieu vivant et créateur? [Cf.. Catéchisme de l'Église catholique nn. 2276-2279].

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En ce moment, ce serait bien et bien demander des comptes à cette personnalité publique et la raisonner, qui soutient avec effronterie la culture de la mort et se proclame croyant. De même qu'il serait consolant d'entendre du Pasteur de l'Église qui est à Bergame une parole de forte condamnation et de dissociation des paroles d'un fidèle qui, d'une part il se proclame tel, d'autre part, il encourt la grave erreur et le crime qui exposent beaucoup au péché.

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Qui sait combien de catholiques de Bergame, à cause de ces paroles prononcées par leur maire, « croyant » et « catholique », ils seront incités à signer devant les étals des marchés ou dans les bureaux de leurs communes respectives en approuvant cette loi? Qui sait combien, en ce dimanche, ils viendront faire la Sainte Communion en recevant que le Christ qui dans le malade contraint à l'euthanasie étendra encore ses bras sur la croix et déchiré par le péché de l'homme s'offrira en victime au Père pour nous sauver de la tromperie satanique qui veut faire sans Dieu? la première, parmi ces communions sacrilèges, ce pourrait être celui du maire de Bergame lui-même, « Croyant » et « catholique » en faveur de l'euthanasie?

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L'évêque de Bergame devrait y penser, d'autant plus que le Bienheureux martyr Saint Alexandre, patron de son diocèse, il n'a pas enlevé les douleurs du témoignage dans le martyre pour le Christ. Par conséquent, l'évêque ne refuse pas le témoignage du pasteur et ne sauve pas son Église des loups voraces, qu'il n'y a pas que les passeurs qui transportent les immigrés clandestins, dont plusieurs malheureusement destinés à mourir dans nos eaux. Les loups voraces sont aussi certains Premiers Citoyens qui se targuent d'avoir adhéré à la culture de la mort et qui après s'en sont proclamés croyants.. du moins, les contrebandiers, ils ne se proclament pas croyants et ne déclarent pas que leur activité n'est pas en contradiction avec la croyance religieuse.

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Laconi, 4 septembre 2021

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À propos de père Ivano

Ivano Liguori Dell'Ordine dei Frati Minori Cappuccini Presbitero e Teologo ( Cliquez sur le nom pour lire tous ses articles )

21 réflexions sur "L'évêque a l'obligation morale de répondre à la position malheureuse du maire de Bergame de signer en faveur du référendum abrogatif sur l'euthanasie légale

  1. Eh no, cher père Ariel, la mia fonte non è un articolo del QN, ma è mons Paglia in persona, a cui il QN ha pubblicato un’intervista molto più articolata della stringata dichiarazione del povero sindaco Gori; qui, per quanto ci riguarda, è racchiusa in quel finale (“Non ritengo che la firma e il credo religioso siano in contraddizione”) che presumibilmente è alla base della richiesta di intervento del Vescovo di Bergamo da parte dell’autore dell’articolo. Ma il fatto incontrovertibile è che quella frase sintetizza magnificamente anche la posizione espressa da mons Paglia, e dunque anche di quell’Istituzione della Chiesa Cattolica competente in campo etico che dal suo stesso nome ha per finalità la Vita. en fait, depenalizzare attraverso un referendum il suicidio assistito o volerlo regolamentare attraverso una legge votata a larga maggioranza, infligge nel corpo sociale esattamente lo stesso vulnus morale, con in più, dans le second cas, l’aggravante del concorso benedicente della Chiesa. Ragion per cui le ripropongo la mia domanda iniziale: davvero pensa che chiamare in causa il vescovo di Bergamo sia risolutivo? E aggiungo: davvero pensa di salvaguardare la Chiesa proteggendo l’indifendibile mons Paglia?

    1. Non so quanti anni lei abbia, suppongo però sia molto giovane.
      La Chiesa Cattolica italiana, non mediò forse, en son temps, de toutes les façons, con le forze politiche che volevano la legge sull’aborto?
      Stefano, quale è il suo concetto dimediazione”?
      Lo spiegai anche a un programma televisivo condotto da Giuseppe Brindisi la differenza sostanziale che corre tramediazione” e “compromesso”.
      ici, lei confonde la mediazione con il compromesso, semplicemente perché non conosce, alla base, il senso delle parole nell’ambito del diritto, delle scienze politiche e anche del diritto ecclesiastico.

      Sono a tal punto stanco di dibattere con persone che non vogliono intendere, au point que, d’accordo con i Padri, la nostra webmaster sta lavorando per togliere il forum dei commenti. Appurato che sono una inutile perdita di tempo con persone che battono e ribattono fuori tema e che pretendono di avere conto e ragione pure se tu gli spieghi che non conoscono neppure il significato delle parole che usano e sulle quali sollevano questioni.

  2. Caro Padre nessun intento di denigrare il vs preziosissimo lavoro e tantomeno di lanciare frecciate o peggio schizzi, ma seguendola con passione da anni e avendo e letto le sue pubblicazioni (non tutte), l’ultima recentemente in vacanza la riedizione aggiornata di “Satan est venu trinitaire” mi trova quasi sempre in sintonia con quanto scrive e dice ma sono i toni spesso supponenti che distribuiscono in abbondanza attributi di ignorante (anche se detto nel senso di chi ignora) ed altro che spesso mi mettono a disagio. Non si può essere sempre in accordo e dissentire non è un reato passibile di ingiuria o censura perché pensa non rispetti o peggio denigra il pensiero o il lavoro di una vita. Cito solo (non letteralmente ma solo il significato) una sua, per me, non condivisibile affermazione: il Latino è giusto eliminarlo dalla liturgia della Chiesa in quanto pochi conoscono appieno la lingua e poi i cinesi come fanno a capire un idioma tanto lontano dal loro sentire o capire decisamente meglio nella loro lingua locale. Se così fosse perché affannarci ad imparare l’inglese in quanto usato come lingua internazionale per le relazioni internazionali? Io personalmente abolire il latino la ritengo una sciocchezza, i messali sono sempre stati bilingue, una colonna in latino ed una nella lingua locale. Rimane sempre un arricchimento per chi lo vuole approfondire. Senza astio né rancore o peggio ancora passare per giudice, cosa che non sono, Je regarde, medito e registro solo, cordialmente la saluto e le auguro come sempre Buon Lavoro a Lei ed ai suoi valenti collaboratori.

    1. Sia il precedente commento, sia questo commento chiarificatore, che cosa c’entrano con i contenuti dell’articolo di Padre Ivano?
      La nostra webmaster ha già avuto incarico di lavorare a una sostituzione ormai purtroppo necessaria: eliminare lo spazio dei commenti e sostituire il tutto con: “Lettere alla redazione”. Chi vorrà commentare o chiedere spiegazioni a un Autore su un suo articolo, potrà mandare una email.
      Et ainsi, eliminiamo il problema alla radice.

  3. Caro Père, fino a poco tempo fa bastava una piccola scala per accedere al suo piedistallo e osare temerariamente di dialogare con lei, oggi vedo che non basta l’auto-scala dei pompieri di Viggiù.
    Cordialement

    1. Ne spieghi i motivi e le ragioni, altrimenti è solo una frecciata di veleno fine a se stessa.

      in ogni caso le sono e le siamo grati, ci stiamo infatti convincendo sempre di più che a mettere a disposizione spazi per i commenti, si rischia di dare solo modo e opportunità a numerose persone in vena di sollevare questioni inopportune e non attinenti con gli articoli, di sfogare il meglio di sé, ed ai giudici impietosi come lei di tirare un garbato schizzo di merda su anni e anni di lavoro apostolico svolto da me e dai miei confratelli.

  4. Reverendo padre Ivano

    non mi meraviglio della posizione del sindaco di Bergamo è frutto della confusione dottrinale nella chiesa cattolica che viene favorita dal regnante pontefice che ha impedito alla conferenza episcopale americana di negare la comunione al cattolico Biden che è per l’aborto https://www.ansa.it/sito/notizie/cronaca/2021/06/15/vaticano-ai-vescovi-usa-non-negate-comunione-a-biden_4291ae5f-00ef-4cd9-8b48-adb06150442d.h et je pourrais continuer …

    1. Il Padre Ivano è troppo un santo uomo di Dio per dare certe risposte, provvedo allora io, che sono un indegno uomo di Dio e una notoria carogna di prete.

      Le ricordo che in Italia, dans 1978, la legge sull’aborto fu approvata sotto un governo democristiano e promulgata da un esercito di politici baciapile capeggiati da Amintore Fanfani e Giulio Andreotti.
      Il governo e i politici della D.C. che firmarono quella legge non furono affatto favoriti «dal regnante pontefice», che all’epoca viveva in Argentina ed era sacerdote da 9 âge (data della sacra ordinazione 13 décembre 1969), ma passòripeto sotto un governo democristianoformato per la gran parte da politici che furono allievi e figli spirituali del Santo Pontefice Paolo VI.

      Nel luglio 1975 un politico democristiano, per il quale taluni hanno tentato persino di aprire il processo di beatificazione, dichiarò:

      «[…] la ritrovata natura popolare del partito (N.d.R. la Democrazia Cristiana) induce a chiudere nel riserbo delle coscienze alcune valutazioni rigorose, alcune posizioni di principio che erano proprie della nostra esperienza in una fase diversa della vita sociale, ma che fanno ostacolo alla facilità di contatto con le masse e alla cooperazione politica. Vi sono cose che, juste, la moderna coscienza pubblica attribuisce alla sfera privata e rifiuta siano regolate dalla legislazione e oggetto di intervento dello Stato. Prevarranno dunque la duttilità e la tolleranza».

      Parole pronunciate da Aldo Moro, che di Paolo VI fu l’allievo prediletto, il gioiello più ben riuscito.

      Le risulta che sia stata negata la Santa Comunione a questi politici che, Je répète, hanno materialmente varata la legge legandola ai loro nomi di cattolici, credenti, impegnati e militanti?

      puis, che cosa vadicendo dell’attuale Presidente degli Stati Uniti d’America, che a partire dal caso dell’Afghanistan pare non ne abbia indovinata una?
      E lei sa chi è stato, devant lui, il precedente Presidente cattolico? Fu il cattolicissimo John Fitzgerald Kennedy, così cattolico da saltare da una puttana all’altra, membro di una famiglia i cui appartenenti, en politique, ne hanno combinate d’ogni sorta, la … buoni cattolici.

      Comment voyez-vous, anch’io posso concludere dicendo come lei «e potrei continuare …»

      1. Révérend Père Ariel,
        vorrei domandarle ma un politico o un semplice cattolico che appoggia un peccato come l’aborto o l’eutanasia o il divorzio, o le unioni civili che poi va a messa e si comunica non compie un sacrilegio? Si o n ?
        je vous remercie.

        p.s questo non viene mai ricordato da molti sacerdoti

        1. sûrement, che compie sacrilegio, lo dice il Beato Apostolo Paolo:

          «Perciò chiunque in modo indegno mangia il pane o beve il calice del Signore, sarà reo del corpo e del sangue del Signore» (I Cor 11, 27).

          Però lei ha tirato in ballo a sproposito il Pontefice regnante, ed a tal proposito io le ho risposto. Quindi adesso non cambi discorso e non faccia finta di non averlo fatto.

          1. excusez-moi, capisco la sua difficoltà, ma se non possiamo tirare in ballo il Pontefice regnante che ci ha fatto sapere tramite l’ineffabile mons Paglia quale dovrebbe essere la posizione della Chiesa e dei politici cattolici proprio sulla regolamentazione dell’eutanasia, allora perché dovremmo tirare in ballo il Vescovo di Bergamo? Non sarebbe più coerente lasciarlo in pace?

          2. E che cosa avrebbe dichiarato il Sommo Pontefice tramite S.E. Mons. Vincenzo Paglia?
            Tiri fuori il documento ufficiale e ce lo mandi.
            Non ci mandi però le confabulazioni di qualche blogghettaro, ci mandi le dichiarazioni ufficiali racchiuse negli Atti della Sede Apostolica, dell’Ufficio Stampa della Santa Sede, del Pontificio Consiglio per le Comunicazioni Sociali e, dans ce cas, della Pontificia Accademia per la vita di cui Vincenzo Paglia è presidente.

          3. Mi perdoni p. Ariel, a me non piace mettere le persone in un angolo, ma se lei mi chiede documenti ufficiali a riprova di quanto mons Paglia va affermando quotidianamente sui giornali, si pone da solo in una posizione scomoda.
            La dichiarazione del cattolico adulto nonché sindaco Gori circa la sua adesione al referendum radicale è in tutto e per tutto sovrapponibile alle posizioni espressecertamente non a titolo personaleda mons Paglia, fatta eccezione forse per la modalità scelta dal Gori di firmare il referendum per la depenalizzazione del suicidio assistito, quando invece il Presidente della Pontificia Accademia per la Vita gradirebbe di più la via del “dialogue” per giungere ad una legge condivisa da tutti. Qui però la questione non è stabilire se sia meglio chiamare la zuppa pan bagnato evitando di alzare nuovi muri e superando agilmente vecchi steccati, ma capire se la dottrina cattolica ammetta la cooperazione al male e, in caso negativo, se ciò sia classificabile comefurore ideologico”, espressione ormai riservata dalla Chiesa gerarchica solo per squalificare la fede dei piccoli (https://www.quotidiano.net/cronaca/il-vaticano-non-alziamo-muri-serve-una-legge-condivisa-1.6731247).

          4. bien, la sua fonte su questo tema che definire delicatissimo è puro eufemismo e che sta impegnando il mondo della politica, della scienza e della fede, è un articolo tratto dal Quotidiano Nazionale.
            Nient’altro ho da aggiungere e commentare.

          5. Come sembrano insegnare taluni, un divorziato risposato il cui matrimonio non può essere annullato, può avere rapporti adulterini col proprio partnerper il benessere dei figlied essere senza colpa?

          6. Indichi la frase precisa in cui Padre Ivano tratta la tematica sulla quale lei rivolge questa domanda.
            Gliel’ho già detto in passato, ma inutilmente, quindi glielo ripeto: perché si ostina a entrare dal fruttivendolo a chiedere un chilo di carne macinata?
            Ce qui pro?
            Quando si commenta e si rivolgono domande, lo si fa in base a ciò che l’Autore ha scritto e trattato nel suo articolo.
            Si chiama buonsenso.

          7. Io non ho commentato l’ottimo e condivisibile commento di padre Ivano, ho semplicemente commentato la tua affermazione: “sûrement, che compie sacrilegio, lo dice il Beato Apostolo Paolo: «Perciò chiunque in modo indegno mangia il pane o beve il calice del Signore, sarà reo del corpo e del sangue del Signore» (I Cor 11, 27).”
            Quando si commenta in risposta ad un commento, lo si fa in base a ciò che l’Autore di quel commento ha scritto, non in base a ciò che ha scritto e trattato l’Autore dell’articolo che ha generato il commento.
            Si chiama buonsenso logico.

  5. Come credente e cattolico sono fermamente convinto che la sofferenza sia una grande grazia che Dio spesso offre ai peccatori per la nostra redenzione e salvezza. Preferisco morire soffrendo ed andare a soffrire pene peggiori in Purgatorio ed un giorno vicino o lontano entrare in Paradiso ,piuttosto che farmi praticare l’eutanasia, offendendo gravemente Dio con l’illusione di mettere fine alle mie sofferenze ed invece finire all’inferno in eterno. Quel Sindaco rispecchia ormai il pensiero ateo è pieno di contraddizioni ed ipocrisia della maggioranza delle persone, io ne sono circondato purtroppo. Questo mondo è avvolto dalle tenebre non solo per l’apostasia dei “ cristiani “ laici ma anche per via di quella di diversi consacrati o per lo meno per il loro vile silenzio. Dieu merci , si possono ancora trovare sacerdoti come voi, spero anche vescovi e cardinali che hanno il coraggio di far risuonare la vera fede in Cristo e il suo vero Vangelo. Per me siete di gran conforto. Nonostante la grave crisi di fede Gesù ha fatto una promessa che tutti noi conosciamo.
    Grazie e che il Signore vi benedica sempre.

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