O Bispo tem a obrigação moral de responder à infeliz posição do Presidente da Câmara de Bérgamo de assinar a favor do referendo revogativo sobre a eutanásia legal

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O BISPO TEM A OBRIGAÇÃO MORAL DE RESPONDER À POSIÇÃO DE RESÍDUOS DO PREFEITO DE BERGAMO PARA ASSINAR A FAVOR DO REFERENDO ABROGATIVO SOBRE A EUTANÁSIA JURÍDICA

Il Sindaco di Bergamo sull’eutanasia: “Nas últimas semanas, tenho refletido muito sobre esta assinatura que afixei com convicção e como crente. Não acho que a assinatura e a crença religiosa estejam em contradição "

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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Marco Cappato (da Associação Luca Coscioni) com o prefeito de Bergamo, Giorgio Gori, no banquete de assinatura do referendo sobre a eutanásia [foto de The Corriere di Bergamo, edição 2 Setembro 2021]

Quando um político ele se professa um crente e orgulhosamente defende a manifestação do pecado em todas as suas formas, não só ele não pode se considerar um crente, ma neanche mantenersi all’interno di quella comunione ecclesiale cattolica tanto spesso millantata su giornali e televisioni per imbonire gli sprovveduti elettori cristiani.

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A história recente do prefeito de Bergamo Giorgio Gori parece sensacional, não tanto por sua posição política, muito claro e evidente para todos, mas por sua alegada posição como um crente, que clama por vingança aos olhos de Deus e no bom senso católico. O prefeito disse aos jornalistas com algum orgulho e com palavras claras:

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“Nas últimas semanas, tenho refletido muito sobre esta assinatura que afixei com convicção e como crente. Não acho que a assinatura e a crença religiosa estejam em contradição " [veja: Quem, Quem].

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Alguns das chamadas altas esferas eclesiásticas silenciosas, porque, ao que parece, apenas capaz de rasgar a roupa pelos pobres imigrantes ilegais que morrem nas águas do Mar Mediterrâneo - pelo qual todos nos lamentamos com dor cristã -, deve responder sem mais demora a este "crente" improvisado. De fato, aplicando sua própria lógica, pode-se afirmar da mesma forma: como um crente, não posso evitar que aqueles com uma percepção diferente da vida façam um aborto. Eu não posso impedir uma mulher de se prostituir, nem para aqueles que adquirem seus serviços sexuais para favorecer a prostituição desta forma, incluindo o de menores. E perché impedire di assumere sostanze stupefacenti? Como um crente, sou a favor das drogas gratuitas. Ou não é de graça, qualquer um, di drogarsi come e quando vuole? Para essas declarações que pretendem ser inteiramente lógicas, então as justificativas seguem. No entanto, essas são justificativas que não estão em um nível lógico, para ser exato estes: aborto legalizado impede o aborto clandestino. Legalizar a prostituição vai tirar os negócios do submundo. do mesmo modo, legalizando drogas, um grande volume de negócios será retirado das máfias. Acho muito estranho que ninguém ainda tenha lançado o burro de carga: legalizar a eutanásia evitará que vários Dj Fabo tenham que ir a uma clínica suíça e pagar uma grande quantia em dinheiro pelo seu "fim de vida".

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Mas, se um cidadão quieto quem está em sua cabana dormindo com sua esposa e filhos, encontrando-se no meio da noite com ladrões em casa e tendo uma licença normal de porte de arma de fogo, ele abre o fogo e deixa um morto no chão da sala de estar, nesse caso, as vozes se levantam em uníssono do politicamente correto que elogia o "pobre ladrão!». não importa, o que poderia ter acontecido com aquele pai de família e seus filhos, ele não teve que apenas atirar, porque você não mata um ladrão dentro de casa, ou melhor: apenas em certos casos ideológicos a vida é sagrada, ou seja, o do ladrão, não, no entanto, o da criança abortada. Para um ladrão que cometeu um crime de uma forma incorrigível e perigosa para a vida e segurança de outras pessoas, só se pode dizer, com um sorriso, a frase usada na liturgia da quarta-feira de cinzas: "Converta-se e creia no Evangelho". Mas se ele decidir não se converter, senza esitare tramortirà il padre di famiglia e il figlio a suon di percosse, para então estuprar sua esposa com seus outros cúmplices. Coisas que já aconteceram várias vezes e são narradas nas notícias e nos documentos judiciais [veja Quem]. São casos antes dos quais sempre se eleva o coro unânime "Do not kill", o mesmo coro que, no entanto, não se eleva em frente aos centros de aconselhamento onde se praticam abortos em cadeia.

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A cegueira do totalitarismo moderado moderno podemos ler em toda a sua maldade destrutiva nestas palavras do prefeito de Bérgamo que exibe uma fé confusa e doentia para endossar o referendo revogativo sobre a eutanásia legal que está em contraste com a Revelação divina e o Magistério da Igreja. Cegueira de uma pessoa que se considera um "crente", mas cujo credo certamente não é o do Senhor da Vida. Cegueira de um "crente" cuja fé se assemelha mais ao liberalismo de Auguste Comte com a alegação abusiva do Iluminismo de dar ao homem prerrogativas divinas, ou do socialismo de Henri de Saint-Simon que vê na fé positivista uma salvação secular que se livrou de Deus.

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Por esta, Nós, pais, des A ilha de Patmos, em nossa qualidade de padres e teólogos, pedimos a H.E.. Rev.ma Monsenhor Francesco Beschi: pode um crente que não escuta a Sagrada Escritura e a voz do Magistério [que se expressa na Carta Apostólica Bom Samaritano e na encíclica Evangelho da vida] dirsi ancora tale, tanto da rappresentare uno scandalo per la fede di tanti fratelli cristiani deboli e confusi? você pode, diante de tantas manifestações orgulhosas e persistentes de pecado, não intervenha com força, talvez até com uma ação disciplinar canônica que vê a excomunhão como a justa pena medicinal para o infrator que favorece e apóia a morte de uma pessoa humana, violando assim sua dignidade e respeito devido ao Deus vivo e Criador? [Ver. Catecismo da Igreja Católica NN. 2276-2279].

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Neste momento seria certo e certo peça a esta figura pública que a responda e justifique, que apoia impudentemente a cultura da morte e se proclama crente. Como seria consolador ouvir do Pastor da Igreja que está em Bérgamo uma palavra de forte condenação e dissociação das palavras de um fiel que, por um lado, se proclama como tal, por outro lado, incorre no grave erro e crime que expõe muitos ao pecado.

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Quem sabe quantos católicos de Bergamo, por causa dessas palavras ditas por seu prefeito, "Crente" e "católico", eles serão incentivados a assinar em frente a bancas de mercado ou nos escritórios de seus respectivos municípios, endossando esta lei? Quem sabe quantos, neste domingo, virão para fazer a Sagrada Comunhão recebendo que Cristo que no doente forçado à eutanásia ainda estenderá os braços na cruz e dilacerado pelo pecado do homem, se oferecerá como vítima ao Pai para nos salvar do engano satânico que deseja. fazer sem deus? O primeiro, entre essas comunhões sacrílegas, pode ser do próprio prefeito de Bergamo, "Crente" e "Católico" a favor da eutanásia?

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O bispo de Bérgamo deve pensar nisso, especialmente considerando que o Beato mártir santo alexandre, patrono de sua diocese, ele não removeu as dores do testemunho no martírio por Cristo. Portanto, o bispo não retém o testemunho do pastor e salva sua Igreja dos lobos vorazes, que não são apenas os contrabandistas que transportam os imigrantes ilegais, vários dos quais, infelizmente, destinados a morrer em nossas águas. Os lobos vorazes também são alguns primeiros cidadãos que se orgulham de se inscrever para a cultura da morte e que depois de fazer isso se proclamam crentes.. pelo menos, os contrabandistas, eles não se proclamam crentes e não declaram que sua atividade não está em contradição com a crença religiosa.

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Laconi, 4 Setembro 2021

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Acerca de pai Ivano

Ivano Liguori Dell'Ordine dei Frati Minori Cappuccini Presbitero e Teologo ( Clique no nome para ler todos os seus artigos )

21 thoughts on "O Bispo tem a obrigação moral de responder à infeliz posição do Presidente da Câmara de Bérgamo de assinar a favor do referendo revogativo sobre a eutanásia legal

  1. Eh no, querido pai Ariel, la mia fonte non è un articolo del QN, ma è mons Paglia in persona, a cui il QN ha pubblicato un’intervista molto più articolata della stringata dichiarazione del povero sindaco Gori; qual, per quanto ci riguarda, è racchiusa in quel finale (“Non ritengo che la firma e il credo religioso siano in contraddizione”) che presumibilmente è alla base della richiesta di intervento del Vescovo di Bergamo da parte dell’autore dell’articolo. Ma il fatto incontrovertibile è che quella frase sintetizza magnificamente anche la posizione espressa da mons Paglia, e dunque anche di quell’Istituzione della Chiesa Cattolica competente in campo etico che dal suo stesso nome ha per finalità la Vita. De fato, depenalizzare attraverso un referendum il suicidio assistito o volerlo regolamentare attraverso una legge votata a larga maggioranza, infligge nel corpo sociale esattamente lo stesso vulnus morale, con in più, no segundo caso, l’aggravante del concorso benedicente della Chiesa. Ragion per cui le ripropongo la mia domanda iniziale: davvero pensa che chiamare in causa il vescovo di Bergamo sia risolutivo? E aggiungo: davvero pensa di salvaguardare la Chiesa proteggendo l’indifendibile mons Paglia?

    1. Non so quanti anni lei abbia, suppongo però sia molto giovane.
      La Chiesa Cattolica italiana, non mediò forse, em seu tempo, em todos os sentidos, con le forze politiche che volevano la legge sull’aborto?
      Stefano, quale è il suo concetto dimediazione”?
      Lo spiegai anche a un programma televisivo condotto da Giuseppe Brindisi la differenza sostanziale che corre tramediazione” e “compromesso”.
      Aqui, lei confonde la mediazione con il compromesso, semplicemente perché non conosce, alla base, il senso delle parole nell’ambito del diritto, delle scienze politiche e anche del diritto ecclesiastico.

      Sono a tal punto stanco di dibattere con persone che non vogliono intendere, ao ponto de que, d’accordo con i Padri, la nostra webmaster sta lavorando per togliere il forum dei commenti. Appurato che sono una inutile perdita di tempo con persone che battono e ribattono fuori tema e che pretendono di avere conto e ragione pure se tu gli spieghi che non conoscono neppure il significato delle parole che usano e sulle quali sollevano questioni.

  2. Caro Padre nessun intento di denigrare il vs preziosissimo lavoro e tantomeno di lanciare frecciate o peggio schizzi, ma seguendola con passione da anni e avendo e letto le sue pubblicazioni (non tutte), l’ultima recentemente in vacanza la riedizione aggiornata di “Satanás levaram trino” mi trova quasi sempre in sintonia con quanto scrive e dice ma sono i toni spesso supponenti che distribuiscono in abbondanza attributi di ignorante (anche se detto nel senso di chi ignora) ed altro che spesso mi mettono a disagio. Non si può essere sempre in accordo e dissentire non è un reato passibile di ingiuria o censura perché pensa non rispetti o peggio denigra il pensiero o il lavoro di una vita. Cito solo (non letteralmente ma solo il significato) una sua, Para mim, non condivisibile affermazione: il Latino è giusto eliminarlo dalla liturgia della Chiesa in quanto pochi conoscono appieno la lingua e poi i cinesi come fanno a capire un idioma tanto lontano dal loro sentire o capire decisamente meglio nella loro lingua locale. Se così fosse perché affannarci ad imparare l’inglese in quanto usato come lingua internazionale per le relazioni internazionali? Io personalmente abolire il latino la ritengo una sciocchezza, i messali sono sempre stati bilingue, una colonna in latino ed una nella lingua locale. Rimane sempre un arricchimento per chi lo vuole approfondire. Senza astio né rancore o peggio ancora passare per giudice, cosa che non sono, Eu olho, medito e registro solo, cordialmente la saluto e le auguro come sempre Buon Lavoro a Lei ed ai suoi valenti collaboratori.

    1. Sia il precedente commento, sia questo commento chiarificatore, che cosa c’entrano con i contenuti dell’articolo di Padre Ivano?
      La nostra webmaster ha già avuto incarico di lavorare a una sostituzione ormai purtroppo necessaria: eliminare lo spazio dei commenti e sostituire il tutto con: “Lettere alla redazione”. Chi vorrà commentare o chiedere spiegazioni a un Autore su un suo articolo, potrà mandare una email.
      E assim, eliminiamo il problema alla radice.

  3. Caro Pai, fino a poco tempo fa bastava una piccola scala per accedere al suo piedistallo e osare temerariamente di dialogare con lei, oggi vedo che non basta l’auto-scala dei pompieri di Viggiù.
    cordialmente

    1. Ne spieghi i motivi e le ragioni, altrimenti è solo una frecciata di veleno fine a se stessa.

      in ogni caso le sono e le siamo grati, ci stiamo infatti convincendo sempre di più che a mettere a disposizione spazi per i commenti, si rischia di dare solo modo e opportunità a numerose persone in vena di sollevare questioni inopportune e non attinenti con gli articoli, di sfogare il meglio di sé, ed ai giudici impietosi come lei di tirare un garbato schizzo di merda su anni e anni di lavoro apostolico svolto da me e dai miei confratelli.

  4. Reverendo Padre Ivano

    non mi meraviglio della posizione del sindaco di Bergamo è frutto della confusione dottrinale nella chiesa cattolica che viene favorita dal regnante pontefice che ha impedito alla conferenza episcopale americana di negare la comunione al cattolico Biden che è per l’aborto https://www.ansa.it/sito/notizie/cronaca/2021/06/15/vaticano-ai-vescovi-usa-non-negate-comunione-a-biden_4291ae5f-00ef-4cd9-8b48-adb06150442d.h e eu poderia continuar …

    1. Il Padre Ivano è troppo un santo uomo di Dio per dare certe risposte, provvedo allora io, che sono un indegno uomo di Dio e una notoria carogna di prete.

      Le ricordo che in Italia, em 1978, la legge sull’aborto fu approvata sotto un governo democristiano e promulgata da un esercito di politici baciapile capeggiati da Amintore Fanfani e Giulio Andreotti.
      Il governo e i politici della D.C. che firmarono quella legge non furono affatto favoriti «dal regnante pontefice», che all’epoca viveva in Argentina ed era sacerdote da 9 anos (data della sacra ordinazione 13 Dezembro 1969), ma passòripeto sotto un governo democristianoformato per la gran parte da politici che furono allievi e figli spirituali del Santo Pontefice Paolo VI.

      Nel luglio 1975 un politico democristiano, per il quale taluni hanno tentato persino di aprire il processo di beatificazione, dichiarò:

      «[…] la ritrovata natura popolare del partito (N.d.R. la Democrazia Cristiana) induce a chiudere nel riserbo delle coscienze alcune valutazioni rigorose, alcune posizioni di principio che erano proprie della nostra esperienza in una fase diversa della vita sociale, ma che fanno ostacolo alla facilità di contatto con le masse e alla cooperazione politica. Vi sono cose che, nota, la moderna coscienza pubblica attribuisce alla sfera privata e rifiuta siano regolate dalla legislazione e oggetto di intervento dello Stato. Prevarranno dunque la duttilità e la tolleranza».

      Parole pronunciate da Aldo Moro, che di Paolo VI fu l’allievo prediletto, il gioiello più ben riuscito.

      Le risulta che sia stata negata la Santa Comunione a questi politici che, Repito, hanno materialmente varata la legge legandola ai loro nomi di cattolici, credenti, impegnati e militanti?

      Em seguida, che cosa vadicendo dell’attuale Presidente degli Stati Uniti d’America, che a partire dal caso dell’Afghanistan pare non ne abbia indovinata una?
      E lei sa chi è stato, antes dele, il precedente Presidente cattolico? Fu il cattolicissimo John Fitzgerald Kennedy, così cattolico da saltare da una puttana all’altra, membro di una famiglia i cui appartenenti, na política, ne hanno combinate d’ogni sorta, por … buoni cattolici.

      Como você vê, anch’io posso concludere dicendo come lei «e potrei continuare …»

      1. Reverendo Padre Ariel,
        vorrei domandarle ma un politico o un semplice cattolico che appoggia un peccato come l’aborto o l’eutanasia o il divorzio, o le unioni civili che poi va a messa e si comunica non compie un sacrilegio? Si o n ?
        obrigado.

        p.s questo non viene mai ricordato da molti sacerdoti

        1. Certain, che compie sacrilegio, lo dice il Beato Apostolo Paolo:

          "Portanto quem indignamente, come o pão ou beber o cálice do Senhor, sarà reo del corpo e del sangue del Signore» (I Coríntios 11, 27).

          Però lei ha tirato in ballo a sproposito il Pontefice regnante, ed a tal proposito io le ho risposto. Quindi adesso non cambi discorso e non faccia finta di non averlo fatto.

          1. Faz favor, capisco la sua difficoltà, ma se non possiamo tirare in ballo il Pontefice regnante che ci ha fatto sapere tramite l’ineffabile mons Paglia quale dovrebbe essere la posizione della Chiesa e dei politici cattolici proprio sulla regolamentazione dell’eutanasia, allora perché dovremmo tirare in ballo il Vescovo di Bergamo? Non sarebbe più coerente lasciarlo in pace?

          2. E che cosa avrebbe dichiarato il Sommo Pontefice tramite S.E. Mons. Vincenzo Paglia?
            Tiri fuori il documento ufficiale e ce lo mandi.
            Non ci mandi però le confabulazioni di qualche blogghettaro, ci mandi le dichiarazioni ufficiali racchiuse negli Atti della Sede Apostolica, dell’Ufficio Stampa della Santa Sede, del Pontificio Consiglio per le Comunicazioni Sociali e, No caso específico, della Pontificia Accademia per la vita di cui Vincenzo Paglia è presidente.

          3. Mi perdoni p. Ariel, a me non piace mettere le persone in un angolo, ma se lei mi chiede documenti ufficiali a riprova di quanto mons Paglia va affermando quotidianamente sui giornali, si pone da solo in una posizione scomoda.
            La dichiarazione del cattolico adulto nonché sindaco Gori circa la sua adesione al referendum radicale è in tutto e per tutto sovrapponibile alle posizioni espressecertamente non a titolo personaleda mons Paglia, fatta eccezione forse per la modalità scelta dal Gori di firmare il referendum per la depenalizzazione del suicidio assistito, quando invece il Presidente della Pontificia Accademia per la Vita gradirebbe di più la via del “diálogo” per giungere ad una legge condivisa da tutti. Qui però la questione non è stabilire se sia meglio chiamare la zuppa pan bagnato evitando di alzare nuovi muri e superando agilmente vecchi steccati, ma capire se la dottrina cattolica ammetta la cooperazione al male e, in caso negativo, se ciò sia classificabile comefurore ideologico”, espressione ormai riservata dalla Chiesa gerarchica solo per squalificare la fede dei piccoli (https://www.quotidiano.net/cronaca/il-vaticano-non-alziamo-muri-serve-una-legge-condivisa-1.6731247).

          4. Bem, la sua fonte su questo tema che definire delicatissimo è puro eufemismo e che sta impegnando il mondo della politica, della scienza e della fede, è un articolo tratto dal Quotidiano Nazionale.
            Nient’altro ho da aggiungere e commentare.

          5. Come sembrano insegnare taluni, un divorziato risposato il cui matrimonio non può essere annullato, può avere rapporti adulterini col proprio partnerper il benessere dei figlied essere senza colpa?

          6. Indichi la frase precisa in cui Padre Ivano tratta la tematica sulla quale lei rivolge questa domanda.
            Gliel’ho già detto in passato, ma inutilmente, quindi glielo ripeto: perché si ostina a entrare dal fruttivendolo a chiedere un chilo di carne macinata?
            A qual pro?
            Quando si commenta e si rivolgono domande, lo si fa in base a ciò che l’Autore ha scritto e trattato nel suo articolo.
            Si chiama buonsenso.

          7. Io non ho commentato l’ottimo e condivisibile commento di padre Ivano, ho semplicemente commentato la tua affermazione: “Certain, che compie sacrilegio, lo dice il Beato Apostolo Paolo: "Portanto quem indignamente, come o pão ou beber o cálice do Senhor, sarà reo del corpo e del sangue del Signore» (I Coríntios 11, 27).”
            Quando si commenta in risposta ad un commento, lo si fa in base a ciò che l’Autore di quel commento ha scritto, non in base a ciò che ha scritto e trattato l’Autore dell’articolo che ha generato il commento.
            Si chiama buonsenso logico.

  5. Come credente e cattolico sono fermamente convinto che la sofferenza sia una grande grazia che Dio spesso offre ai peccatori per la nostra redenzione e salvezza. Preferisco morire soffrendo ed andare a soffrire pene peggiori in Purgatorio ed un giorno vicino o lontano entrare in Paradiso ,piuttosto che farmi praticare l’eutanasia, offendendo gravemente Dio con l’illusione di mettere fine alle mie sofferenze ed invece finire all’inferno in eterno. Quel Sindaco rispecchia ormai il pensiero ateo è pieno di contraddizioni ed ipocrisia della maggioranza delle persone, io ne sono circondato purtroppo. Questo mondo è avvolto dalle tenebre non solo per l’apostasia dei “ cristiani “ laici ma anche per via di quella di diversi consacrati o per lo meno per il loro vile silenzio. Graças a Deus , si possono ancora trovare sacerdoti come voi, spero anche vescovi e cardinali che hanno il coraggio di far risuonare la vera fede in Cristo e il suo vero Vangelo. Per me siete di gran conforto. Nonostante la grave crisi di fede Gesù ha fatto una promessa che tutti noi conosciamo.
    Grazie e che il Signore vi benedica sempre.

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