Ces prêtres ratés d'une Église en désarroi que certains aiment tant “racaille catholique” dont on se passerait volontiers

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Ces prêtres en faillite d'une église de désarroi que tant de "Gentaglia" catholique "sont dont nous serions volontiers

Je suis heureux d'avoir donné la honte d'un prêtre à un confort qui a manifesté, au-delà de toutes ses activités sociales et caritatives, Il pourrait servir à réfléchir sur le fait que les publicistes et les païens mettent des œuvres de bien et de œuvres sociales encore plus grandes que son. Avec tout le respect dû à son Ventilateurs, principalement révélé «catholique Gentaglia» violent et insultant dans les commentaires, qui aimerait transformer l'Église du Christ en un cirque équestre, comme si ce n'était pas déjà suffisant.

- nouvelles ecclésiales -

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Bénissez Dieu pendant soixante ans que j'ai fait le 19 Août et je fais confiance à l'une des blagues les plus récurrentes destinées à mes quatre-vingt ans -old confreries lors des entretiens de Spiritual Direction:

«Je pourrais le faire, je te donnerais mes années et je prendrais tes années que tu vas à la fin de ta vie. Pourquoi je ne pense même pas à ce que je vais devoir voir et souffrir en tant que prêtre en vivant les autres 25 O 30 Des années dans cette situation de décadence ecclésiale et ecclésiastique désormais irréversible, Pour bien considérer que nous avons longtemps surmonté le seuil de non-révocation ".

Que l'Église survivra C'est une promesse divine de Jésus-Christ, Mais ça nous avertit:

« Mais le Fils de l'homme, quand il viendra, trouver la foi sur la terre?» (Lc 18,8).

L'église le trouvera, Mais la question est la pénalité: Quelle église? Je suis maintenant 15 années que dans mes livres et articles, vous avez une hypothèse qui n'est pas basée sur le "mystique éclairé" qui ne sont pas, Mais sur les Saintes Écritures: Et si à son retour, il trouva une église socialisée vidère complètement de l'essence du Christ et rempli de plus? Le catéchisme de l'Église catholique - ce grand étranger aux "catholiques" de social dans l'état suivant de certains Pretini mode - avec une clarté sans équivoque enseigne:

« Avant la venue du Christ, l'Église doit passer par un dernier procès qui ébranlera la foi de nombreux croyants (Voir. Lc 18,1-8; Mont 24,12). La persécution qui accompagne son pèlerinage sur la terre (Voir. Lc 21,12; Gv 15,19-20) révélera le "mystère de l'iniquité" sous la forme d'une imposture religieuse qui offre aux hommes une apparente solution à leurs problèmes, au prix de l'apostasie de la vérité. L'imposture religieuse la plus grande est celle de l'anti-cristo, c'est-à-dire d'un pseudo-messagersanisme dans lequel l'homme se glorifie à la place de Dieu et de son messie qui est entré dans la chair " (Voir. voir QUI).

Pendant l'une de nos dernières interviews Cardinal Carlo Caffarra di Benedetta Memoria m'a dit:

"Aucun de nous ne connaît le jour et l'heure (S.d.A. Mont 24,36), Nous ne pouvons donc même pas faire de vagues hypothèses. Mais une chose est certaine: Lire les Saintes Écritures, il semblerait qu'aujourd'hui les éléments se souviennent de presque tout le monde " (S.d.A. II Ts 2, 3-12).

Pour traiter ce thème très délicat Je prends comme exemple la mise en mémoire tampon d'un confrère, l'un des nombreux sans aucune méchanceté, en effet convaincu de bonne foi de faire le bien, Ignorez qu'avant Dieu, nous, les prêtres de Christ, ne sont cependant pas justifiés par une certaine bonne foi, qui, à égalité avec de bonnes intentions, peut même conduire à l'enfer dans les cas les plus graves, Parce que nous ne serons pas reconnus par le bénéfice de l'ignorance ni de celui de l'ignorance inévitable ou invincible. Il est écrit:

"Pour ceux qui ont beaucoup donné, beaucoup sera demandé; à qui les hommes ont commis beaucoup, Il demandera plus " (Lc 12,48).

Rien de personnel vers ce presbytère génois a rapidement défendu réseaux sociaux d'une armée de Ventilateurs qui m'a soumis à l'insulte des messages et des commentaires. J'ai l'intention de l'utiliser uniquement comme paradigme pour représenter la décadence et la pente de notre pauvre clergé.

Voici le fait documenté: ce prêtre tiktokeur Il est habitué à son objectif depuis un certain temps gag convaincu de cette manière d'attirer le c'ciovani. Dans l'une de ces vidéos publiques, il a dépassé toutes les limites de la décence sacerdotale et théologique, pour que, Être aussi une personnalité publique si connue, tout aussi publiquement j'ai réagi, sans perdre les critères évangéliques de la correction fraternelle (cf.. Mont 18, 15-18), Parce que si en fait, vous décidez de faire publiquement le fou en mettant en scène un esquisser sur le mystère de l'incarnation de la Parole de Dieu, J'ai le devoir de vous dire publiquement que vous êtes un imbécile, Être bon. Agissant ainsi notre dignité sacerdotale., ce n'est pas le vôtre et vous ne pouvez pas en éliminer comme vous le souhaitez, Parce que c'est à nous, nous offerts en prêt d'utilisation et dont nous devons répondre sérieusement et sérieusement à Dieu.

Les images et les phrases parlent d'eux-mêmes, Parce que le fou trouve mieux de faire que d'insérer cette légende dans sa vidéo:

"Saint Joseph quand l'ange Gabriele annonce que sa femme Maria est enceinte par l'œuvre du Saint-Esprit".

Sous cette légende, couvert des vêtements sacrés liturgiques et du tabernacle contenant le Saint-Sacrement derrière, le prêtre tiktokeur Il commence à imiter l'acteur de bande dessinée Carlo Verdone pour représenter le Bénis Patriarche Giuseppe qui se gratte d'abord la tête puis dit "dans quel sens?» (Film de chanson Très bien, voir QUI).

Sur ma page social J'ai contesté cette attitude nocive de dignité sacerdotale et de la manière blasphématoire dont cet imbécile représentait le mystère cardinal du salut: L'incarnation de la parole de Dieu a fait l'homme. Bien sûr: Si j'ai déjà utilisé le terme "stupide", c'est pour donner ce soudain prêtre tiktokeur Tous les plus charitables atténuant, Parce que nous serons tous prêts à justifier, puis à pardonner le non-sens du fou du village, précisément parce que stupide. Donc, Donnez-lui un imbécile dans ce contexte précis, C'est un acte d'organisme de bienfaisance authentique et de miséricorde.

Ce sont les résultats: appelé à récupérer le leur Ventilateurs le prêtre tiktokeur Il les a déclenchés avec son message pour nier puis reproduire. Qu'est-ce qui dans la langue social il s'appelle Tempête de merde, à la tempête de la lettre de la merde. Et ainsi, je Ventilateurs du prêtre tiktokeur Je me suis soumis à des messages dans lesquels je suis accusé d'être - dans l'hypothèse la meilleure et plus délicate - une honte du prêtre, un inhumain, un rigide, un envieux. Une armée de gens a écrit que ce prêtre attire beaucoup c'ciovani, parce que je c'ciovani Avec lui, ils ne permettent pas mais s'amusent. D'autres ont écrit que les rigides comme moi ont des églises vides, D'autres ont douté que j'avais même un prêtre. L'armée des femmes inévitables pourrait alors être manquante passion, Le plus violent jamais jamais, Sauf alors pleurer et incroyable "Chauviniste mâle!"Si quelqu'un répond? À Massa, ils se sont tournés vers moi dans des tons avec lesquels il ne serait pas légitime de se tourner même vers une vie mutuelle, Magnifique les œuvres sociales et bien-être extraordinaires de leur chéri en faveur des enfants malades oncologiques du Gaslini de Gênes.

Je ne pouvais pas répondre à des centaines de commentaires principalement insultant, J'ai seulement répondu à quelqu'un, Conscient que la pléthore de non-catholiques suivant ce prêtre a manifesté des commentaires dans les commentaires et les styles qui sont l'antithèse de ce qu'est le sentiment catholique. Il aurait été vraiment perdu de temps pour commencer à leur expliquer que faire du bien n'implique pas d'être ni de bons prêtres ni de bons catholiques:

«Les publiciens ne font pas la même chose? Et si vous saluez seulement vos frères, Que faites-vous extraordinaire? Ils ne font pas non plus les païens tout comme? Alors tu es parfait, Comme c'est parfait ton père Celeste " (Mont 5, 46-48).

Que signifie cette phrase? Quelque chose d'aussi solennel que terrible: bien, Compris chrétien, il ne peut pas être un désaccord de la foi, de l'espoir et de la charité (Je Cor 13, 1-13). Et la foi et la charité ne sont pas nés de la joie et du plaisir accordés à c'ciovani par certains prêtres à l'intérieur des églises réduites au cirque, Ils découlent du mystère de la croix du Christ qui bat la mort et qui nous fait tous participer à sa résurrection. C'est le cœur de notre joie chrétienne: La rose troisième jour, Et jusqu'au paradis.

Il y a temps, j'ai refusé la salutation à un gynécologue abortique - mais aussi bien connu, je suis rigide sans charité ni miséricorde -, refuser de s'asseoir à table avec lui lors d'un dîner organisé par divers amis cliniques à qui j'ai dit: "Je ne m'assois pas à table avec Hérode qui effectue le massacre des innocents tous les jours". J'ai dit au revoir et je suis parti. Attitudes, Ces mines, Certes, le résultat de la rigidité et du manque de miséricorde envers un homme extraordinaire par tout le monde. En fait, vous devez savoir que ce nouveau Hérode s'est porté volontaire en faveur des femmes maltraitées et au cours de l'année, elle est allée servir dans les pays africains pauvres, vous laissant même ses dons personnels. En bref, Un homme de charité, Un homme de Dieu selon certaines "Gentaglia catholique" incapables de comprendre ce que cela signifie: «Les publicistes et les païens ne font pas non plus de même?».

Aussi connu, je suis un réalisateur ou un confesseur spirituel de nombreux prêtres. Au cours de la dernière année, j'ai accompagné douloureusement et avec amour deux en dehors de la prêtrise, les inviter à demander la dispense du ministère sacré et les obligations du célibat. Raison? Les deux avaient complètement perdu la foi. À ce moment-là, En science et conscience je leur ai dit: "Rester dans la sacerdoce serait le mauvais système pour essayer de récupérer une lueur de foi d'une manière ou d'une autre". J'ai eu tort, J'étais peut-être un rigide? Combien de temps s'arrêter à, Parce que un peu plus d'un an plus tard, Les dicasés du Saint-Siège chargé de traiter certains problèmes ont reconnu la nullité de l'ordination sacerdotale de l'un des deux, en fait admis que ce n'était pas exactement un prêtre consacré.

Vous connaissez, O LAICI "Catholiques" émotionnels-Internet, D'après ce que j'ai souvent reconnu la mauvaise formation à la prêtrise de certains prêtres, les lacunes graves de la foi ou leurs crises spirituelles sérieuses? De leur hyper-activisme dans le social, de leur être tous projetés vers je c'ciovani et vers des œuvres sociales et caritatives, Afin de donner un sens à leur manque de foi ou d'éviter et de ne pas faire face à leurs crises spirituelles sérieuses générées en amont par une mauvaise ou même une formation désastreuse à la prêtrise. et parfois,, avec des sujets de ce genre, Je devais travailler des années, pas toujours avec de bons résultats, Parce que si le prêtre ne le forme pas avant, Le former après est presque impossible.

J'ai commencé cet article en disant mon âge, Je l'ai fait pour une raison précise que je vais maintenant vous clarifier: Lire les commentaires strictement insultant de certains Ventilateurs du prêtre tiktokeur, Je suis retourné à mon adolescence, Remercier avec la tristesse et le regret que certaines «gentaglia catholiques» ne sont pas encore sorties des années 70 et néfastes du XXe siècle. Au cours de ces années, j'étais adolescent mais peut-être déjà incliné - qui sait! - être rigide. Par conséquent, je me souviens bien de certains c'ciovani qui a parlé de ce que Guevara et de Jésus-Christ se confondaient, que les masses saintes ont disparu et ont chanté Dieu est mort Francesco Guccini, Penser à Friedrich Nietzsche, tandis que les pauvres fidèles se précipitaient pour recevoir le corps du Christ. Puis, le soir, ils sont allés aux réunions au siège de Lotta Continua ou de la démocratie prolétarienne, Prendre de temps en temps de temps à la police d'État pendant les événements. Et quand ils sont retournés à l'oratoire paroissial, ils ont parlé de la révolution et ont dit que l'Église avait été révolutionnée, Dans lequel - entendre, écouter! - Nous devions être gaies, Parce que le christianisme est la joie et l'amour. Dans ces années, Prêtres similaires stupides, Ils ont essayé d'attirer le c'ciovani disant que Christ était un grand révolutionnaire et que l'Église a dû mettre le c'ciovani. Les discours identiques de la plupart des Ventilateurs du prêtre tiktokeur qui attire je Cimemani Et cela fait beaucoup d'apostolat social, Même avec des enfants malades d'un cancer, Bref, un saint modèle de vertus sacerdotales avant laquelle St. John Maria Vianney est très peu! Quelle tristesse, Quarante ans passés en vain sans que certaines personnes n'aient rien compris, têtu, Si nécessaire aussi violemment, en ne voulant pas comprendre que l'Église du Christ est autre chose et que ai Cimemani Un projet doit être présenté loin d'être facile à réaliser dans la vie:

« Entrez par la porte étroite, Car large est la porte, spacieux le chemin qui conduit à la destruction, et beaucoup être là qui entrent par:; combien étroite est la porte et combien étroit est le chemin qui mène à la vie, et peu ceux qui la trouvent!» (Mont 7, 13-14).

Entre sa précieuse activité sociale du corps et l'autre, y compris les enfants malades du cancer dans le département d'oncologie de Gaslini de Gênes, le prêtre qui fait le esquisser Il faut se rappeler que lorsque l'évêque lui a consacré un prêtre, ses, Quant à nous tous, il a dit:

« Comprenez ce que vous faites, imitez ce que vous célébrez, conformer votre vie au mystère de la croix du Christ, le Seigneur " (Voir. Rituel de l'ordination sacrée des prêtres).

Tout cela le prêtre idiot tiktokeur Il l'a si bien compris Au point de repasser sur l'incarnation de la parole de Dieu avant le tabernacle. Juste pour réitérer que lui donner des imbéciles face à tout cela est un véritable acte de charité et de miséricorde. Ou par hasard, un évêque lui a dit de se conformer à Carlo Verdone pour attirer le c'ciovani? La réponse du Ventilateurs: «Il remplit les églises!». Oui, Mais qu'est-ce qui les remplit? Peut-être de c'ciovani qui voient le gentil prêtre au lieu de voir le mystère du Dieu du Christ? Avec ceux qui les remplissent, Peut-être avec l'ex-Sixty -eight qui pense toujours qu'ils peuvent réécrire la foi et l'Église à leur, Heureux en plus de la façon dont ils trouvent un prêtre de grande charité et de grand apostolat qui désesalise les mystères de la foi?

Je suis heureux d'avoir donné la honte du prêtre à un confréteur qui a manifesté un tel, au-delà de toutes ses activités sociales et caritatives, Cela pourrait servir à réfléchir sur le fait que les publicistes et les païens mettent des œuvres de bien et d'œuvres sociales encore plus grandes que son. Avec tout le respect dû à son Ventilateurs principalement révélé «catholique gentaglia» violent et insultant qui aimerait transformer l'Église du Christ en un cirque équestre, comme si ce n'était pas déjà suffisant.

Notre mission des prêtres Ce n'est pas celui du plaisir dans le monde mais de le combattre et de dire non à ses perversions anti-chrétiennes. Je sais très bien que ce serait beaucoup plus à l'aise de dire: "Oui, il est vrai, Ce sont deux hommes, mais qu'est-ce que cela signifie, s'aime juste, Parce que Dieu est l'amour et la miséricorde, non-procédure, non-jugement, Moins de punition. Dieu ne punit personne, Cela le croit et les rigides le disent. Dieu est amour, Il aime et pardonne à tout le monde ". Quelqu'un ajoute également: "Certains couples des" hommes mariés "sont si sensibles et si nous lui donnons également un enfant avec adoption, ils sont meilleurs et tendres que de nombreux couples hétérosexuels". Et ainsi de suite pour suivre celui qui veut comprendre je veux dire, Parce que c'est la réalité de prêtre piacione: Il suffit de dire que le mal est bon et que le bien est mauvais et que le monde vous aimera et vous placera sur un piédestal. Ou quelqu'un pense qu'à l'âge de soixante ans et avec des années de sacerdoce derrière, Il n'a pas compris ce que le monde veut être dit, Faire aimer un prêtre et le transformer en sa propre idole?

Notre mission n'est pas de faire le jocks Regardez c'ciovani, Mais dire les choses qui ne veulent pas être informées, avec tact et délicatesse, Conscient de répondre au refus total de la plupart d'entre eux et des critiques et des attaques les plus féroces de ceux qui les entourent. À partir de leurs parents désastreux, Prêt à battre vos pieds et à faire semblant d'avoir raison s'ils disent qu'il est bon et juste que leur fille à peine de vingt ans soit allée vivre avec son petit ami, «Parce qu'aujourd'hui ce n'est plus comme il était autrefois, Les choses ont changé et vous devez être élastique et compréhensif ", puis ajouter que la larve menace que le vrai berger sur l'anime ne devrait être intéressé par rien: "Sinon, Avec ta façon de penser, laisse je c'ciovani de l'église!».

À ceux qui disent que ce sont des catholiques Il faut dire clairement ce qui est bon et ce qui est mauvais, pour leur vie et leur santé de leurs âmes, dans notre société à la catastrophe de la jeunesse avant. Notre mission est d'empêcher cela au nom d'un “amour” Les pires perversions du monde sont présentées comme un cheval de Troie à l'intérieur de la maison de Dieu par des prêtres de l'école sociale, Jusqu'à ce que les bouffons devant le tabernacle du Saint-Sacrement avec les vêtements portant, ironisant le mystère de l'incarnation du verbe de Dieu, tandis que les années soixante-huit mamies - celles qui se sont dirigées en masse pour voter pour le référendum En faveur de l'avortement et suivre pour signer en faveur de l'euthanasie aux banquets de Marco Cappato - entre un coup de polyarthrite rhumatoïde et un prolapsus à l'utérus est satisfait de la c'ciovani qui s'amusent à l'église prêtre cool, Parce que tout est de la joie avec lui, En plus de cette étrange idée de “amour” que tout justifie, À partir des pires péchés, y compris ceux qui crient au paradis.

Bien sûr, Joie et joie. C'est la preuve de ça, À son moyen d'emblèmes, la Bienheureuse Vierge Marie, que sous la croix était toute une émeute de la gaieté, tandis que l'apôtre béni Giovanni, Se réjouir davantage pendant que le Christ agonisé, Il a récité les versets des ancêtres du satirus romain de Carlo Verdone. Ensuite, il y a le rigide qui chante "Mère se tenait à côté des pleurs croix, Alors que son fils», Impossible de comprendre à quel point il est important de chanter: « Libérez la joie, Aujourd'hui, la fête est, dai, chanter avec nous, la partie ici, nous sommes ", Parce que "le christianisme est la religion de la joie, de l'amour et de la vie ". Oui, Mais il n'y a qu'un seul “piccolo” Celui pour qui: La joie est atteinte à travers la passion de l'amour de la croix et de la vie, celui de la félicité éternelle - qui est un prix et non un droit due - vient de la mort, pas rarement précédé souvent aussi par la maladie et la souffrance. Il est écrit:

«Alors Jésus a dit à ses disciples: “Si quelqu'un veut venir derrière moi, Prenez sa croix et suivez-moi. Parce que celui qui veut sauver sa vie, va perdre; Mais qui perdra la vie pour ma cause, Vous trouverez”» (Mont 16.24-25).

Autre que de déchaîner la joie, Nous sommes la fête. “Gentaglia catholique " … "Via, loin de moi, maudit, le feu éternel, préparé pour le diable et ses anges " (Mont 25,41).

 

De Isola Patmos, 13 septembre 2023

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Mariage religieux annulé ou invalide? La réforme du processus matrimonial canonique

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MARIAGE RELIGIEUX ANNULÉ OU NUL? LA RÉFORME DU PROCESSUS CANONIQUE DU MARIAGE

Nous sommes vraiment sûrs que «seuls les riches peuvent se permettre d'aller à Rome au Tribunal de la Rote Sacrée pour se défoncer». annuler les mariages et se remarier à l'église"?

- Théologie et droit canonique -

Selfteodoro Beccia

Auteur
Théodoro Beccia

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Ceux qui se consacrent au soin des âmes, il est souvent obligé de lire sur les différents blogs de sages et polyvalents, ou d'entendre des déclarations de ce genre directement de la bouche de certains croyants naïfs ou mal informés: "Seuls les riches peuvent se permettre d'aller à Rome au Tribunal de la Rote Sacrée pour se faire lapider annuler les mariages et se remarier à l'église".

un mariage, à la fois celui contracté entre deux riches et celui contracté entre deux pauvres, personne n'a le pouvoir de l'annuler, parce que les sacrements ne sont pas des biens disponibles, encore moins annulables. Si l'argent était suffisant pour annuler le mariage d'un homme riche, l'Église aurait été épargnée par le schisme anglais de 1533, est originaire d'Henri VIII qui quitta sa femme Catherine pour épouser Anne Boleyn. Dans ce cas, nous n'aurions même pas eu un célèbre saint martyr, Thomas Plus, condamné à mort pour avoir déclaré illicite l'acte de suprématie exercé par le souverain sur l'Église catholique d'Angleterre, qui a produit un schisme, précisément parce que personne n'avait le pouvoir d'annuler un sacrement.

Un mariage peut être déclaré nul et non avenu, pas annulé, déclare en fait le nullité c'est quelque chose de totalement différent de annuler. Ce n'est pas la « chère » Rote romaine sacrée, appelée « tribunal des riches », qui vérifie l'existence des éléments de nullité matrimoniale., mais les tribunaux ecclésiastiques diocésains. Le Tribunal de la Rote Sacrée est l'un des trois organes judiciaires du Saint-Siège et a son siège à Tribunal Suprême de la Signature Apostolique, qui dans le système juridique ecclésiastique équivaut à la Cour suprême de cassation de notre système juridique italien:

«La Signature Apostolique, en tant que tribunal administratif de la Curie romaine, les juges font appel contre des actes administratifs singuliers, tous deux établis par les Départements et la Secrétairerie d'État et agréés par ceux-ci, chaque fois qu'il est question de savoir si l'acte contesté a violé une loi, en délibérant ou en procédant" [voir QUI].

Affirmer que «les mariages sont dissous par la Rota» cela équivaudrait à dire qu'une cause, plutôt que devant le tribunal ordinaire (première année) ou la cour d'appel (deuxième degré) être discuté directement à la Cour suprême de cassation (!?).

De nombreux fidèles catholiques unis dans le lien sacré du mariage, soit par superficialité, soit par ignorance, ils n'ont jamais pris la peine de contacter directement les curés ou les évêques pour représenter les situations de leurs mariages ratés et demander s'il y avait les éléments nécessaires pour pouvoir intervenir avec une sentence de nullité, qui relève de la responsabilité du Tribunal diocésain. La plupart divorcent et se remarient, alors si quelque chose qu'ils disent, certains pleurent même, que « seuls les riches peuvent se permettre de payer pour que leur mariage soit annulé par l'Église » (sic!).

Les frais d'un dossier de nullité matrimoniale ils sont vraiment risibles, par rapport aux coûts et honoraires des avocats civils italiens qui traitent les affaires de divorce. Pour éviter tout abus, le Saint-Siège a établi un tarif précis pour les dépenses personnelles de ces causes qui peuvent s'élever à un minimum de 1.600 à un maximum de 3.000 euro. En outre, une aide juridique gratuite est fournie et accordée aux personnes pauvres.. Les affaires en appel devant la Rote romaine, suite au rescrit du Souverain Pontife François de 7 décembre 2015 ils sont libres:

«La Rote romaine doit juger les affaires selon la générosité évangélique, c'est-à-dire avec le patronage absent du bureau, à l’exception de l’obligation morale pour les croyants riches de payer une oblation de justice en faveur des causes des pauvres. » [voir QUI].

Les lettres apostoliques sous la forme d'un Motu Proprio: Doux Juge Seigneur Jésus e Jésus doux et miséricordieux (pour les églises de rite latin et les églises de rite oriental respectivement), promulgué par Sa Sainteté François II 15 août 2015, ils sont intervenus pour réformer la procédure matrimoniale en réponse principalement au retard avec lequel le jugement était habituellement rendu, au détriment des fidèles qui ont été contraints d'attendre longtemps la définition de leur état de vie, ainsi que pour satisfaire le besoin, élevé dans le contexte ecclésiastique, rendre les procédures de reconnaissance des cas de nullité plus accessibles et agiles.

A cet égard, il convient de réitérer que le processus matrimonial n’« annule » pas le mariage (comme on l'indique souvent à tort) mais intervient pour constater la nullité d'un mariage, bien que célébré avec les formes externes nécessaires. Dans cette perspective, Le pape François a voulu partager avec les évêques diocésains la tâche de protéger l'unité et la discipline du mariage.. Aussi la réforme, visant une plus grande rapidité des procédures, peut pleinement assurer la nécessité d'obtenir une réponse aux demandes de justice dans un délai raisonnable.

Dans la réforme, nous pouvons souligner certains principes visant à placer au centre de la démarche le soin et l'accompagnement pastoral des fidèles qui ont vécu l'échec de leur mariage. Avec le Motu Proprio le Pape prévoit la centralité de la figure de l'Évêque comme « juge naturel » et demande que chaque Évêque diocésain dispose personnellement d'un Tribunal collégial, ou un juge unique, et que vous jugez personnellement dans le processus plus court. Donc: l'évêque lui-même est le juge et cela ressort surtout dans le court procès. Le processus judiciaire nécessite, si possible, le juge collégial mais c'est le pouvoir de l'évêque de nommer un juge unique.

La nécessité de simplifier et de rationaliser les procédures conduit à revoir, lorsque surviennent les circonstances établies par le document pontifical, le processus ordinaire. En ce sens, les innovations les plus significatives ont été:

1) la suppression de la peine obligatoire de double conformité: si vous ne faites pas appel dans le délai requis, la première phrase, qui déclare la nullité du mariage, devient exécutif;

2) la mise en place d'un nouveau procès, plus court, qui opère dans les cas de nullité les plus évidents, avec l'intervention personnelle de l'Évêque au moment de la décision. Cette dernière forme de procès est appliquée dans les cas où la nullité accusée du mariage est appuyée par la demande conjointe des époux et par des arguments clairs., la preuve de la nullité conjugale étant rapidement démontrée. La décision finale, de déclaration de nullité ou de renvoi de l’affaire au procès ordinaire, il appartient à l'évêque lui-même. Le processus ordinaire et celui plus court Il s’agit cependant de procédures de nature purement judiciaire, ce qui signifie que la nullité du mariage ne peut être prononcée que si le juge parvient à la « sécurité morale » sur la base des documents et preuves recueillis.

Les documents pontificaux d'août 2015 ont donc conduit à une simplification des procédures d'éventuelle déclaration de nullité matrimoniale. Le Saint-Père voulait que l'évêque, dans l'église particulière qui lui a été confiée, il est pasteur et leader, qu'il soit aussi juge parmi les fidèles qui lui sont confiés. Dans le contexte pastoral, l'Évêque confiera l'enquête préliminaire à des personnes appropriées, qui servira à rassembler les éléments utiles à l'introduction du processus judiciaire, ordinaire ou plus court, soutenir et aider les conjoints par l’intermédiaire de personnes formées en droit. L'enquête préliminaire se terminera par la rédaction de la demande, ou un dépliant, à présenter à l'Évêque ou au tribunal compétent. Normalement ce sont les époux qui contestent le mariage, peut-être conjointement, mais le promoteur de justice peut aussi le faire selon les préceptes de pouvez. 1674. Avant d'accepter le dossier, le juge doit s'assurer que le mariage a irrémédiablement échoué., de manière à rendre impossible le rétablissement de la cohabitation conjugale. Le tribunal compétent sera normalement choisi conformément aux dispositions de pouvez. 1672 (le tribunal du lieu où le mariage a été célébré; le tribunal du lieu où l'une ou les deux parties ont leur domicile ou quasi-domicile; le tribunal du lieu où la plupart des preuves doivent effectivement être recueillies).

Dans le processus matrimonial le Vicaire Judiciaire compétent, une fois le libelle reçu par décret notifié aux parties et au défenseur du lien, il doit d'abord l'admettre s'il y voit un fondement. ensuite, devra le notifier à défenseur du lien et à celui qui n'a pas signé le libelle, qui dispose d'un délai de quinze jours pour répondre. Une fois ce délai écoulé, le Vicaire Judiciaire établit la formule du doute, déterminer la nullité de l'affaire; établit si l'affaire sera traitée selon la procédure ordinaire ou plus court; dans le cas d'un procès ordinaire, avec le même décret constitue le collège des juges o, à défaut, nomme le juge unique.

Concernant l’évaluation des preuves, la Motu Proprio introduit quelques nouvelles fonctionnalités qui sont rapportées ci-dessous. Tout d'abord, le principe de la valeur des déclarations des parties est renforcé, ce, s'ils apprécient les textes crédibles, examiné toutes les preuves et tous les arguments qui, en l'absence de réfutation, peut prendre valeur de preuve complète. Même le témoignage d’un seul témoin peut être pleinement authentique. En cas d'impuissance ou de manque de consentement dû à une maladie mentale ou à une anomalie psychique, il faudra faire appel au travail d'un ou plusieurs experts, à moins que les circonstances ne paraissent inutiles. Encore, si au cours de l'instruction du dossier un doute surgit quant à la probable non-consommation du mariage, il suffira d'entendre les parties pour suspendre la cause de nullité, terminer l’enquête en vue de la dispense super noté et transmettre les documents au Siège Apostolique, combiné à la demande de dispense de l'une ou des deux parties et complété par le vote du tribunal et de l'Evêque. En référence au processus d'ajustement plus court, doit être clarifié, En résumé, ou en présence de situations factuelles révélatrices de la nullité évidente du mariage, prouvé par des témoins ou des documents, l'évêque diocésain a la compétence de juger la demande.

Ce nouveau rituel, autrement dit, permet à l'Évêque diocésain de prononcer une sentence de nullité dans les cas où les conditions suivantes sont remplies:

une) la demande est proposée par les deux époux ou par l'un d'eux avec le consentement de l'autre;

b) les circonstances des faits et des personnes rendent manifeste la nullité. Ces circonstances, que l'on retrouve normalement dans les enquêtes préjudicielles ou pastorales et répertoriées à titre d'exemple dans l'art. 14 du Règlement de procédure, ce ne sont pas de nouveaux chefs du néant. Ça parle de, simplement, des situations que la jurisprudence considère comme des éléments symptomatiques de la nullité du consentement conjugal. Ils peuvent même suggérer clairement la nullité du mariage. Ils sont notamment:

1) le manque de foi qui génère la simulation du consensus ou l'erreur qui détermine la volonté;

2) la brièveté de la cohabitation conjugale;

3) avortement pratiqué pour empêcher la procréation;

4) la persistance obstinée dans une relation extraconjugale au moment du mariage ou immédiatement après;

5) la dissimulation malveillante de la stérilité ou d'une maladie contagieuse grave ou d'enfants nés d'une relation antérieure ou de l'emprisonnement;

6) la cause du mariage sans rapport avec la vie conjugale ou consistant en une grossesse inattendue de la femme;

7) violence physique infligée pour extorquer le consentement;

8) le défaut d'usage du motif prouvé par des documents médicaux.

Ils seront nécessaires pour démarrer un processus plus court:

une) la demande proposée par les deux époux ou par l'un d'eux avec le consentement de l'autre, à l'Évêque ou au Vicaire judiciaire;

b) le dépliant avec les faits sur lesquels la demande est basée, les preuves qui peuvent être recueillies par le juge, les documents joints à la demande. Compte tenu de la présence évidente de situations factuelles révélatrices de la nullité du mariage, prouvé par des témoignages ou des documents, la compétence pour juger de l'aptitude plus court cela revient à l'évêque diocésain, suite à la présentation du dépliant, qui devra présenter les faits, indiquer les preuves et joindre les documents sur lesquels se fonde la demande et qui doivent être présentés au vicaire judiciaire diocésain.

Comme le soulignait à l'époque le doyen de la Rote romaine, cette réforme du processus matrimonial a un impact substantiel et intervient après trois cents ans au cours desquels la question est restée essentiellement inchangée. Suite à la réforme de 2015 tant les évêques diocésains que les métropolites devront procéder à la création du tribunal diocésain. Si un tribunal existe déjà, mais qui n'a pas compétence en matière de nullité matrimoniale, l'évêque pourra émettre un décret par lequel il confère compétence à son propre tribunal. Aussi, s'il est impossible d'avoir un collège de trois juges, l'évêque doit décider de confier les affaires à un juge unique, ou décider de s'adresser à un tribunal interdiocésain compétent en matière matrimoniale conformément au pouvez. 1673 § 2 CIC, tout en considérant cela comme une règle résiduelle à laquelle l'évêque ne doit recourir que lorsque, en raison du manque de personnel adéquatement formé, il est impossible d'établir un tribunal compétent en matière matrimoniale. Nous vous rappelons qu'avec l'entrée en vigueur du Par la motion appropriée du doux juge, Seigneur Jésus a été, de facto, a abrogé les dispositions de Motu Proprio Ici soins, promulguée à son tour par le pape Pie XI le 8 décembre 1938, qui a créé les tribunaux régionaux compétents en matière matrimoniale.

Si vous souhaitez des informations correctes et opportunes, N'allez pas en ligne et tapez « annulation du mariage religieux » dans un moteur de recherche., parce que vous trouverez des pages et des pages de commentaires erronés et autant de soi-disant experts qui écrivent sur leurs blogs des choses parfois encore plus insensées. Contacter les évêques et prêtres.

 

Velletri de Rome, 12 septembre 2023

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