Esses padres fracassados ​​de uma Igreja em desordem que algumas pessoas tanto gostam “Escória católica” que ficaríamos felizes em prescindir

/1 Comentário/dentro /de

AQUELES PADRES FALHADOS DE UMA IGREJA EM DISCORDÂNCIA DE QUE CERTOS "GOLPE CATÓLICO" GOSTAM TANTO, QUE FAREMOS TÃO AGRADÁVEL SEM

Estou feliz por ter dado a vergonha de um padre a um irmão que se manifestou como tal, além de todas as suas atividades sociais e de caridade, poderia ajudá-lo a refletir sobre o fato de que publicanos e pagãos realizam boas obras e obras sociais ainda maiores do que as suas.. Com todo o respeito à sua família fãs, acabou sendo principalmente uma "ralé católica" violenta e insultuosa nos comentários, que gostaria de transformar a Igreja de Cristo num circo equestre, como se já não fosse ruim o suficiente.

- notícias eclesiais -

.

artigo em formato de impressão PDF

 

.

Eu bendigo a Deus por sessenta anos que eu realizei 19 Agosto e eu conto para vocês uma das piadas mais recorrentes dirigidas aos meus irmãos octogenários durante as conversas de direção espiritual:

«Se eu pudesse trocá-lo, eu lhe daria meus anos e pegaria seus anos enquanto você se aproxima do fim de sua vida. Porque nem me atrevo a pensar o que terei que ver e sofrer como sacerdote convivendo com os outros 25 o 30 anos nesta situação de decadência eclesiástica e eclesiástica agora irreversível, considerar cuidadosamente que já ultrapassamos há muito o limiar do não retorno".

Que a Igreja vai sobreviver é uma promessa divina de Jesus Cristo, que no entanto nos alerta:

"Mas o Filho do Homem, quando é que, achará fé na terra?» (LC 18,8).

A Igreja vai encontrá-lo, mas a questão é o rigor: qual igreja? eu sou agora 15 anos que em meus livros e artigos apresentei uma hipótese que não se baseia no "místico esclarecido" de que não sou, mas nas escrituras sagradas: e se ao retornar ele encontrasse uma Igreja mundana completamente esvaziada da essência de Cristo e cheia de outra coisa? O Catecismo da Igreja Católica - este grande desconhecido dos "católicos" de social seguindo alguns alegada na moda - com clareza inequívoca ele ensina:

"Antes da vinda de Cristo, a Igreja deve passar por um teste final que irá abalar a fé de muitos crentes (Ver. LC 18,1-8; MT 24,12). A perseguição que acompanha sua peregrinação na terra (Ver. LC 21,12; GV 15,19-20) Ele irá desvendar o "mistério da iniqüidade", na forma de um engano religioso oferecendo aos homens uma solução aparente para os seus problemas, o preço da apostasia da verdade. A maior impostura religiosa é a do Anticristo, isto é, de um pseudo-messianismo em que o homem se glorifica no lugar de Deus e de seu Messias que veio em carne" (Ver. veja WHO).

Durante uma de nossas últimas entrevistas O Cardeal Carlo Caffarra, de abençoada memória, me disse:

«Nenhum de nós sabe o dia e a hora (N.d.A. MT 24,36), portanto, não podemos formular hipóteses ainda vagas. Mas uma coisa é certa: lendo as Sagradas Escrituras, pareceria que hoje quase todos os elementos se repetem" (N.d.A. II Ts 2, 3-12).

Para lidar com este tema tão delicado Tomo como exemplo as travessuras de um irmão, um entre muitos desprovidos de qualquer malícia, realmente convencidos de boa fé de que estão fazendo o bem, sem saber que diante de Deus nós, sacerdotes de Cristo, não somos justificados por uma certa boa fé, que, assim como as boas intenções, podem até levar ao Inferno nos casos mais graves, porque nem o benefício da ignorância nem o da ignorância inevitável ou invencível nos serão reconhecidos. Está escrito:

"A quem muito é dado, muito será pedido; para quem os homens cometeram muito mais, Ele vai pedir mais " (LC 12,48).

Nada pessoal em relação a este presbítero genovês prontamente se defendeu mídia social por um exército de fãs que me inundaram com mensagens e comentários insultuosos. Pretendo usá-lo apenas como paradigma para retratar a decadência e o desleixo do nosso pobre clero..

Aqui está o fato documentado: este padre tiktok ele está acostumado há muito tempo com networking mordaça convencido desta forma para atrair eu Jovens. Num desses vídeos públicos ele ultrapassou todos os limites da decência sacerdotal e teológica, de modo a, sendo eu mesmo uma figura pública um tanto conhecida, Eu reagi igualmente publicamente, sem deixar de cumprir os critérios evangélicos de correção fraterna (cf.. MT 18, 15-18), porque se de fato você decidir fazer papel de bobo publicamente encenando um esboço sobre o mistério da encarnação do Verbo de Deus, Tenho o dever de lhe dizer publicamente que você é um idiota, ser bom. Ao agir assim você desonra nossa dignidade sacerdotal, que não é seu e você não pode dispor dele como quiser, porque é nosso, dado a nós por empréstimo para uso e pelo qual devemos responder séria e gravemente a Deus.

As imagens e frases falam por si, porque o idiota não encontra nada melhor para fazer do que inserir essa legenda no vídeo dele:

«São José quando o Anjo Gabriel lhe anuncia que sua esposa Maria está grávida pelo poder do Espírito Santo».

Sob esta legenda, coberto com vestes litúrgicas sagradas e com o tabernáculo contendo o Santíssimo Sacramento atrás dele, o padre tiktok o ator cômico Carlo Verdone começa a fazer mímica para representar o Beato Patriarca José, que primeiro coça a cabeça pensativamente e depois diz «Em que sentido?» (Filme de música Muito legal, veja WHO).

Na minha página social Contestei esta atitude que mina a dignidade sacerdotal e a forma blasfema como este idiota representou o mistério chave da salvação: a encarnação do Verbo de Deus feito homem. Claro: se já usei várias vezes o termo “idiota” é para criticar esse padre imprevidente tiktok todos os fatores atenuantes mais caridosos, porque todos nós estaremos prontos para justificar e depois perdoar as estupidezes do idiota da aldeia, precisamente porque sou estúpido. assim, chame-o de idiota neste contexto preciso, é um ato de autêntica caridade e misericórdia.

Estes são os resultados: reuniram os seus próprios fãs o padre tiktok ele os instigou com sua postagem a negar e depois responder. O que na linguagem social Apelou Tempestade de merda, tempestade de merda literalmente. E assim, eu fãs do padre tiktok inundaram-me com mensagens acusando-me de ser - na melhor e mais delicada hipótese - um padre vergonhoso, um desumano, um rígido, um invejoso. Um exército de pessoas escreveu que este padre atrai muitos Jovens, porque eu Jovens com ele eles não ficam entediados, mas se divertem. Outros escreveram que pessoas rígidas como eu têm igrejas vazias, outros questionaram se eu era mesmo padre. O exército de mulheres inevitáveis ​​também pode estar desaparecido paixão, sempre o mais violento de todos, só para depois chorar e gritar “chauvinista!”se alguém responder a eles? Em massa, eles se dirigiram a mim em tons com os quais não seria legítimo dirigir-se nem mesmo a um prisioneiro perpétuo com múltiplos homicídios., ampliando as extraordinárias obras sociais e assistenciais de seus favoritos em favor das crianças que sofrem de câncer no hospital Gaslini de Gênova.

Não consegui responder a centenas de comentários principalmente insultante, respondi apenas alguns, ciente de que a infinidade de não-católicos que seguem este padre manifestaram, de comentário em comentário, sentimentos e estilos que são a antítese do que é o sentimento católico. Seria realmente uma perda de tempo explicar-lhes que fazer o bem não significa ser bons padres nem bons católicos:

«Mesmo os publicanos não fazem o mesmo? E se você apenas cumprimentar seus irmãos, o que você está fazendo isso é extraordinário? Mesmo os pagãos não fazem o mesmo? Você, portanto, seja perfeito, como o vosso Pai celestial é perfeito" (MT 5, 46-48).

O que esta frase significa? Algo tão solene quanto terrível: o bem, Compreendido cristãmente, não pode ser separado da fé, pela esperança e pela caridade (I Coríntios 13, 1-13). E a fé e a caridade não nascem da alegria e do gozo concedidos Jovens por certos padres dentro de igrejas reduzidas a circos, nascem do mistério da cruz de Cristo que vence a morte e que nos torna todos participantes da sua ressurreição. Este é o coração da nossa alegria cristã: e ressuscitou no terceiro dia, e ascendeu ao céu.

Há algum tempo, recusei-me a cumprimentar um ginecologista abortista - mas como se sabe, sou rígido sem caridade e piedade -, recusando-me a sentar-me à mesa com ele num jantar oferecido por vários amigos clínicos a quem contei: «Não me sento à mesa com Herodes que faz o massacre de inocentes todos os dias». Eu disse adeus e fui embora. Atitudes, esses meus, certamente o resultado da rigidez e falta de piedade para com um homem considerado extraordinário por todos. Na verdade, você deve saber que este novo Herodes se ofereceu como voluntário para mulheres vítimas de abuso e durante o ano foi servir em países africanos pobres, até mesmo deixando para você suas doações pessoais. Resumidamente, um homem de caridade, um homem de Deus segundo certa "escória católica" incapaz de entender o que ele quer dizer: «Os publicanos e os pagãos não fazem o mesmo?».

Como se sabe, sou diretor espiritual ou confessor de muitos sacerdotes. Durante o último ano acompanhei dolorosa e amorosamente dois homens que saíram do sacerdócio, convidando-os a pedir dispensa do ministério sagrado e das obrigações do celibato. Motivo? Ambos perderam completamente a fé. Um ponto quel, na ciência e na consciência eu disse a eles: «Permanecer no sacerdócio seria o caminho errado para tentar recuperar de alguma forma um vislumbre de fé». Eu estava errado, Eu talvez estivesse rígido? A quanto pare no, porque pouco mais de um ano depois, os departamentos da Santa Sé encarregados de tratar certos problemas reconheceram a nulidade da ordenação sacerdotal de um dos dois, admitindo efetivamente que ele realmente não deveria ser ordenado sacerdote.

Você sabe, ou leigos “católicos” da internet emocional, pelo que muitas vezes reconheci a terrível formação para o sacerdócio de certos sacerdotes, a sua grave falta de fé ou as suas graves crises espirituais? Do seu hiperativismo no setor social, de serem todos projetados para o Jovens e para obras sociais e de caridade, apenas para dar sentido à sua falta de fé ou para evitar e não enfrentar as graves crises espirituais geradas a montante por uma má ou mesmo desastrosa formação para o sacerdócio. E às vezes, com assuntos deste tipo, Eu tive que trabalhar por anos, nem sempre com bons resultados, porque se o padre não o treinar primeiro, formá-lo depois é quase impossível.

Comecei este artigo dizendo minha idade, Eu fiz isso por um motivo específico que vou explicar para você agora: lendo os comentários rigorosamente insultuosos de certas pessoas fãs do padre tiktok, Eu voltei à minha adolescência, reconhecendo com tristeza e pesar que certa “escória católica” ainda não emergiu dos infelizes e desastrosos anos setenta do século XX. Naquela época eu era adolescente, mas talvez já estivesse inclinado - quem sabe! - ser rígido. Portanto, lembro-me bem de certas coisas Jovens que falou sobre Che Guevara e Jesus Cristo, confundindo um com o outro, que tocava violão e cantava nas Santas Missas Deus está morto de Francesco Guccini, elogiando Friedrich Nietzsche, enquanto os pobres fiéis faziam fila para receber o Corpo de Cristo. Depois, à noite, eles foram a reuniões na sede da Lotta Continua ou da Democracia Proletária., ocasionalmente jogando algumas pedras na Polícia Estadual durante as manifestações. E quando voltaram ao oratório paroquial falaram sobre revolução e disseram que a Igreja precisava ser revolucionada, dentro do qual - ouça, ouvido! - você tinha que estar alegre, porque o cristianismo é alegria e amor. Naqueles anos, sacerdotes estúpidos semelhantes, eles estavam tentando atrair Jovens dizendo que Cristo foi um grande revolucionário e que a Igreja deveria colocá-lo no centro Jovens. Exatamente os mesmos discursos da maioria dos fãs do padre tiktok isso me atrai c'iovani e que faz muito apostolado social, mesmo com crianças que sofrem de câncer, em suma, um modelo sagrado de virtudes sacerdotais comparado ao qual São João Maria Vianney é muito pouco! Que triste, quarenta anos se passaram em vão sem que algumas pessoas entendessem nada, teimoso, mesmo violentamente, se necessário, em não querer entender que a Igreja de Cristo é outra coisa e que c'iovani você tem que apresentar um projeto que está longe de ser fácil de implementar na vida:

"Entrai pela porta estreita, para a largura da porta e amplo o caminho que leva à destruição, e muitos são os que entram por ela:; quão estreita é a porta e quão estreito é o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem!» (MT 7, 13-14).

Entre uma de suas preciosas atividades sócio-caritativas e outra, incluindo crianças que sofrem de cancro no serviço de oncologia do Gaslini em Génova, o sacerdote que faz o esboço ele deveria lembrar que quando o bispo o consagrou sacerdote, seu, como todos nós, disse:

"Entender o que você faz, imitar o que você comemora, conformar a sua vida ao mistério da cruz de Cristo, o Senhor " (Ver. Rito da Sagrada Ordenação Sacerdotal).

Tudo isso o padre estúpido tiktok ele entendeu tão bem a ponto de ser irônico sobre a encarnação da Palavra de Deus diante do tabernáculo. Só para reiterar que chamá-lo de idiota diante de tudo isso é um verdadeiro ato de caridade e misericórdia. Ou por acaso algum bispo lhe disse para se conformar com Carlo Verdone para atrair o Jovens? A réplica está pronta fãs: «Ele enche as igrejas!». sim, mas com o que isso os preenche?? Talvez de Jovens que vêem o padre simpático em vez de verem o mistério de Cristo Deus? Quem os preenche com, talvez com ex-68 que ainda pensam que podem reescrever a fé e a Igreja ao seu gosto, muito felizes se encontrarem um sacerdote de grande caridade e de grande apostolado que dessacraliza os mistérios da fé?

Estou feliz por ter te chamado de vergonha de padre a um irmão que se manifestou como tal, além de todas as suas atividades sociais e de caridade, isso poderia ajudá-lo a refletir sobre o fato de que publicanos e pagãos realizam boas obras e obras sociais ainda maiores do que as suas.. Com todo o respeito à sua família fãs revelou-se em sua maioria violenta e insultuosa "ralé católica" que gostaria de transformar a Igreja de Cristo em um circo equestre, como se já não fosse ruim o suficiente.

Nossa missão como sacerdotes não é para agradar o mundo, mas para combatê-lo e dizer não às suas perversões anticristãs. Eu sei muito bem que seria muito mais confortável dizer: "Sim, é verdade, eles são dois homens, mas o que isso significa, contanto que eles se amem, porque Deus é amor e misericórdia, não proibição, não julgamento, muito menos punição. Deus não pune ninguém, Isso é o que os rígidos acreditam e dizem. Deus é amor, ame e perdoe a todos". Alguns até acrescentam: «Certos casais de “homens casados” são muito sensíveis e mesmo que lhes demos um filho para adoção eles são melhores e mais ternos do que muitos casais heterossexuais». E assim por diante, quem quiser entender deve entender, porque esta é a realidade bom padre: apenas diga que o mal é bom e o bom é ruim e o mundo vai te amar e te colocar em um pedestal. Ou alguém pensa que na tenra idade de sessenta anos e com anos de sacerdócio atrás de si, não entendi o que o mundo quer ouvir, gostar de um padre e transformá-lo em seu ídolo?

Nossa missão não é fazer isso atletas Assistir Jovens, mas para dizer-lhes as coisas que eles não querem ouvir, com tato e delicadeza, consciente de enfrentar a rejeição total da maioria deles e as críticas e ataques mais ferozes daqueles que os rodeiam. Começando por seus pais desastrosos, prontos para bater o pé e fingir que estão certos se disserem que é bom e certo que sua filha de 20 anos tenha ido morar com o namorado, «porque hoje já não é como era, as coisas mudaram e precisamos ser flexíveis e compreensivos", depois acrescentando aquela ameaça disfarçada de que o verdadeiro pastor que cuida das almas não deveria se importar nem um pouco: "De outra forma, com sua maneira de pensar, afastar Jovens da Igreja!».

Para aqueles que dizem que são católicos é preciso dizer claramente o que é bom e o que é ruim, por suas vidas e pela saúde de suas almas, nesta nossa sociedade ao desastre, especialmente entre os jovens. A nossa missão é evitar que, em nome de uma situação não especificada, “amo” que as piores perversões do mundo sejam introduzidas como um cavalo de Tróia na Casa de Deus por padres social-idiotas, a ponto de fazer bobagens diante do sacrário do Santíssimo Sacramento com as vestes, ironicamente sobre o mistério da Encarnação do Verbo de Deus, enquanto as ex-68 avós - aquelas que quando jovens concorreram em massa para votar no referendo a favor do aborto e depois assinam a favor da eutanásia nos banquetes de Marco Cappato - entre um ataque de artrite reumatóide e um prolapso do útero, estão satisfeitos com o Jovens que se divertem na igreja com padre legal, porque com ele tudo é alegria, além daquela estranha ideia de “amo” isso justifica tudo, começando pelos piores pecados, incluindo aqueles que clamam ao céu.

Claro, alegria e felicidade. É a prova disso, emblemático à sua maneira, a Virgem Maria, que sob a cruz houve uma explosão de alegria, enquanto o Beato Apóstolo João, para animá-la ainda mais enquanto Cristo estava morrendo, ele recitou para ela os versos dos sátiros romanos ancestrais de Carlo Verdone. Depois, há os rígidos que, em vez disso, cantam «Mãe ficou ao lado do choro transversal, Enquanto seu Filho», incapaz de entender o quão importante é cantar: "Liberte a alegria, Hoje a festa é, dai, cantar com a gente, a festa aqui estamos ", porque «o cristianismo é a religião da alegria, de amor e de vida". sim, mas há apenas um “flautim” aquilo para o qual: a alegria se alcança através da paixão do amor da cruz e da vida, a da bem-aventurança eterna - que é uma recompensa e não um direito devido - é alcançada através da morte, muitas vezes precedido por doença e sofrimento. Está escrito:

«Então Jesus disse aos seus discípulos: “Se alguém quiser vir atrás de mim, negue-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-me. Porque quem vai querer salvar sua vida, vai perdê-la; mas quem perder a vida por minha causa, Você deve encontrar”» (MT 16.24-25).

Longe de liberar alegria, nós somos a festa. “Escória católica” … "Através da, longe de mim, amaldiçoado, o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos " (MT 25,41).

 

Da ilha de Patmos, 13 setembro 2023

.

.

O novo livro do Padre Ariel foi lançado e está sendo distribuído, você pode comprá-lo clicando diretamente na imagem da capa ou entrando em nossa livraria WHO

.

______________________

Queridos leitores,
esta revista exige custos de gestão que sempre enfrentamos apenas com suas ofertas gratuitas. Aqueles que desejam apoiar nosso trabalho apostólico podem nos enviar sua contribuição pela maneira conveniente e segura PayPal clicando abaixo:

Ou se preferir, você pode usar o nosso
conta bancária em nome do:
Edições A ilha de Patmos

Agência n. 59 De Roma
IBAN:
IT74R0503403259000000301118
Para transferências bancárias internacionais:
Código SWIFT:
BAPPIT21D21

Se você fizer uma transferência bancária, envie um e-mail para a redação, o banco não fornece seu e-mail e não poderemos enviar uma mensagem de agradecimento:
isoladipatmos@gmail.com

Agradecemos o apoio que deseja oferecer ao nosso serviço apostólico.

Os Padres da Ilha de Patmos

.

.

.

Casamento religioso cancelado ou inválido? A reforma do processo matrimonial canônico

/dentro /de

CASAMENTO RELIGIOSO CANCELADO OU ANULADO? A REFORMA DO PROCESSO DE CASAMENTO CANÔNICO

Estamos realmente certos de que «só os ricos podem dar-se ao luxo de ir a Roma, ao Tribunal da Rota Sagrada, para se drogarem desfazer casamentos e casar novamente na igreja"?

– Teologia e direito canônico –

AutorTeodoro Beccia

Autor
Teodoro Beccia

 

 

 

 

 

 

 

 

 

artigo em formato de impressão PDF

 

 

Aqueles que se dedicam ao cuidado das almas, ele é muitas vezes forçado a ler nos vários blogs de sábios versáteis, ou ouvir declarações deste tipo diretamente da boca de certos crentes ingênuos ou mal informados: «Só os ricos podem se dar ao luxo de ir a Roma, no Tribunal da Rota Sagrada, para serem apedrejados desfazer casamentos e casar novamente na igreja".

Um casamento, tanto o contratado entre duas pessoas ricas quanto o contratado entre duas pessoas pobres, ninguém tem o poder de desfazê-lo, porque os Sacramentos não são bens disponíveis, muito menos anuláveis. Se o dinheiro fosse suficiente para cancelar o casamento de um homem rico, a Igreja teria sido poupada do cisma inglês de 1533, originou-se de Henrique VIII, que deixou sua esposa Catarina para se casar com Ana Bolena. Nesse caso não teríamos sequer um famoso santo mártir, Thomas Mais, condenado à morte por ter declarado ilícito o ato de supremacia exercido pelo soberano sobre a Igreja Católica da Inglaterra, que produziu um cisma, precisamente porque ninguém tinha o poder de anular um Sacramento.

Um casamento pode ser declarado nulo e sem efeito, não cancelado, na verdade declarar o nulidade é algo totalmente diferente de desfazer. Não é a “cara” Sagrada Rota Romana denominada “tribunal dos ricos” que verifica se existem elementos de nulidade matrimonial., mas os tribunais eclesiásticos diocesanos. O Tribunal da Rota Sagrada é um dos três órgãos judiciais da Santa Sé e tem sede em Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica, que no sistema jurídico eclesiástico equivale ao Supremo Tribunal de Cassação do nosso sistema jurídico italiano:

«A Assinatura Apostólica, como tribunal administrativo da Cúria Romana, juízes recorrem de atos administrativos singulares, ambos estabelecidos pelos Departamentos e pela Secretaria de Estado e por eles aprovados, sempre que se discute se o ato impugnado violou alguma lei, em deliberar ou proceder" [veja WHO].

Afirmam que «os casamentos são dissolvidos pela Rota» seria equivalente a dizer que uma causa, e não no tribunal ordinário (primeiro grau) ou o tribunal de recurso (segundo grau) ser discutido diretamente no Supremo Tribunal de Cassação (!?).

Muitos fiéis católicos unidos num vínculo matrimonial sagrado, seja por superficialidade ou por ignorância, nunca se preocuparam em contactar diretamente os párocos ou os bispos para representarem as situações dos seus casamentos fracassados ​​e perguntarem se existiam os elementos necessários para poderem intervir com uma sentença de nulidade, que é da responsabilidade do Tribunal Diocesano. A maioria se divorcia e casa novamente, então, se alguma coisa, eles andam por aí dizendo, alguns até chorando, que "só os ricos podem pagar para que os seus casamentos sejam anulados pela Igreja" (sic!).

Os custos de um caso de nulidade matrimonial eles são realmente risíveis, quando comparados com os custos e honorários dos advogados civis italianos que tratam de casos de divórcio. Para evitar qualquer tipo de abuso, a Santa Sé estabeleceu uma tarifa precisa para as despesas correntes destas causas, que pode ascender a um mínimo de 1.600 a um máximo de 3.000 Euro. Além disso, é fornecida e concedida assistência jurídica gratuita às pessoas pobres. Os casos em recurso perante a Rota Romana, seguindo o Rescrito do Sumo Pontífice Francisco de 7 dezembro 2015 eles são livres:

«A Rota Romana deve julgar os casos segundo a generosidade evangélica, isto é, com patrocínio fora do escritório, exceto pela obrigação moral dos crentes ricos de pagarem uma oblação de justiça em favor das causas dos pobres”. [veja WHO].

As Cartas Apostólicas em forma de Motu Proprio: Gentil Juiz Senhor Jesus e Jesus gentil e misericordioso (para as igrejas de rito latino e as igrejas de rito oriental, respectivamente), promulgada por Sua Santidade Francisco II 15 agosto 2015, intervieram para reformar a questão processual matrimonial em resposta principalmente à demora com que a sentença era habitualmente definida, em detrimento dos fiéis que foram obrigados a esperar muito tempo pela definição do seu estado de vida, bem como para satisfazer a necessidade, levantada no contexto eclesiástico, tornar mais acessíveis e ágeis os procedimentos de reconhecimento de casos de nulidade.

Neste sentido é necessário reiterar que o processo conjugal não “anula” o casamento (como muitas vezes é indicado erroneamente) mas intervém para apurar a nulidade do casamento, embora celebrado com as formas externas necessárias. Nesta perspectiva, O Papa Francisco quis partilhar com os bispos diocesanos a tarefa de proteger a unidade e a disciplina do matrimónio. Também a reforma, visando maior celeridade processual, pode garantir plenamente a necessidade de obter uma resposta aos pedidos de justiça num prazo razoável.

Na reforma podemos destacar alguns princípios que visa colocar no centro do procedimento o cuidado e o acompanhamento pastoral dos fiéis que experimentaram o fracasso do seu casamento. Com o Motu proprio o Papa prevê a centralidade da figura do Bispo como “juiz natural” e pede que cada Bispo diocesano tenha pessoalmente um Tribunal colegial, ou um juiz único, e que você julgue pessoalmente no julgamento mais curta. assim: o próprio Bispo é o juiz e isto emerge especialmente no curto julgamento. O processo judicial exige, se possível, o juiz colegiado, mas cabe ao Bispo nomear um Juiz Singular.

A necessidade de simplificar e agilizar procedimentos levou a revisão, quando ocorrerem as circunstâncias estabelecidas pelo documento pontifício, o processo normal. Nesse sentido, as inovações mais significativas foram:

1) a abolição da dupla pena obrigatória: se você não apresentar um recurso dentro do prazo exigido, a primeira frase, que declara a nulidade do casamento, torna-se executivo;

2) o estabelecimento de um novo julgamento, mais curta, que opera nos casos mais evidentes de nulidade, com a intervenção pessoal do Bispo no momento da decisão. Esta última forma de julgamento aplica-se nos casos em que a nulidade do casamento acusada é amparada no pedido conjunto dos cônjuges e em argumentos claros., a prova da nulidade conjugal sendo rapidamente demonstrada. A decisão final, de declaração de nulidade ou remessa do processo para julgamento ordinário, pertence ao próprio Bispo. Tanto o processo ordinário quanto aquele mais curta No entanto, são processos de natureza puramente judicial, o que significa que a nulidade do casamento só pode ser pronunciada se o juiz alcançar a “segurança moral” com base nos documentos e provas recolhidos.

Os documentos pontifícios de agosto 2015 conduziram, portanto, a uma simplificação dos procedimentos para a eventual declaração de nulidade conjugal. O Santo Padre quis que o Bispo, em cuja igreja particular que lhe foi confiada ele é pastor e líder, seja ele também juiz entre os fiéis que lhe foram confiados. No contexto pastoral, o Bispo confiará a investigação preliminar a pessoas idôneas, que servirá para recolher os elementos úteis para a introdução do processo judicial, comum ou mais curta, apoiar e ajudar os cônjuges através de indivíduos legalmente treinados. A investigação preliminar terminará com a elaboração do requerimento, o libelo, a apresentar ao Bispo ou ao tribunal competente. Normalmente são os cônjuges que desafiam o casamento, talvez em conjunto, mas o promotor da justiça também pode fazê-lo de acordo com os ditames da posso. 1674. Antes de aceitar o caso, o juiz deve ter certeza de que o casamento fracassou irremediavelmente., de modo a impossibilitar o restabelecimento da convivência conjugal. O tribunal competente será normalmente escolhido de acordo com as disposições do posso. 1672 (o tribunal do lugar onde o casamento foi celebrado; o tribunal do lugar onde uma ou ambas as partes têm domicílio ou quase-domicílio; o tribunal do local onde a maioria das provas realmente precisa ser coletada).

No processo matrimonial o Vigário Judicial competente, uma vez recebido o libelo por decreto notificado às partes e ao defensor do vínculo, ele deve primeiro admitir isso se vir alguma base nisso. Mais tarde, terá que avisar defensor do vínculo e à parte que não assinou o libelo, que tem um prazo de quinze dias para responder. Uma vez decorrido este prazo, o Vigário Judicial estabelece a fórmula da dúvida, determinando a nulidade do caso; estabelece se o caso será tratado através do procedimento ordinário ou mais curta; no caso de um julgamento ordinário, com o mesmo decreto constitui o colégio de juízes do, em falta, nomeia o juiz único.

Em relação à avaliação de evidências, a Motu proprio apresenta alguns novos recursos que são relatados abaixo. Em primeiro lugar, o princípio do valor das declarações das partes é reforçado, aquele, se eles gostam de textos confiáveis, considerou todas as evidências e argumentos que, na ausência de refutação, pode assumir o valor da prova completa. Mesmo o depoimento de apenas uma testemunha pode ser totalmente autêntico. Em casos de impotência ou falta de consentimento por doença mental ou anomalia psíquica, o trabalho de um ou mais especialistas terá que ser convocado, a menos que pelas circunstâncias pareça inútil. Ainda, se durante a investigação do caso surgir dúvida quanto à provável não consumação do casamento, bastará ouvir as partes para suspender a causa de nulidade, concluir a investigação tendo em vista a dispensa super avaliado e transmitir os documentos à Sé Apostólica, combinado com o pedido de dispensa de uma ou ambas as partes e completado pelo voto do tribunal e do Bispo. Em referência ao processo de ajuste mais curta, precisa ser esclarecido, Resumindo, ou na presença de situações factuais indicativas da nulidade evidente do casamento, comprovado por testemunhas ou documentos, o Bispo diocesano tem competência para julgar o pedido.

Este novo ritual, em outras palavras, permite ao Bispo diocesano emitir sentença de nulidade nos casos em que existam as seguintes condições:

uma) o pedido for proposto por ambos os cônjuges ou por um deles com o consentimento do outro;

b) as circunstâncias dos fatos e das pessoas tornam manifesta a nulidade. Essas circunstâncias, normalmente encontrados em decisões prejudiciais ou investigações pastorais e listados a título de exemplo no art.. 14 das Regras Processuais, eles não são novos chefes do nada. Lida com, simplesmente, de situações que a jurisprudência considera elementos sintomáticos de invalidade do consentimento conjugal. Podem até sugerir claramente a nulidade do casamento. Em particular eles são:

1) a falta de fé que gera a simulação de consenso ou o erro que determina a vontade;

2) a brevidade da coabitação conjugal;

3) aborto realizado para impedir a procriação;

4) a persistência obstinada em um relacionamento extraconjugal no momento do casamento ou imediatamente depois;

5) a ocultação maliciosa de esterilidade ou de doença contagiosa grave ou de filhos nascidos de relação anterior ou de prisão;

6) a causa do casamento não relacionada com a vida conjugal ou consistindo na gravidez inesperada da mulher;

7) violência física infligida para extorquir consentimento;

8) a falta de uso da razão comprovada por documentos médicos.

Eles serão necessários para iniciar um processo mais curta:

uma) o pedido proposto por ambos os cônjuges ou por um deles com o consentimento do outro, ao Bispo ou Vigário Judicial;

b) o folheto com os factos em que se baseia o pedido, as provas que podem ser colhidas pelo juiz, os documentos anexados à candidatura. Dada a evidente presença de situações factuais indicativas da nulidade do casamento, comprovada por testemunhos ou documentos, a competência para julgar adequado mais curta cabe ao bispo diocesano, após a apresentação do panfleto, quem terá que apresentar os fatos, indicar as provas e anexar os documentos em que se baseia o pedido e que devem ser apresentados ao vigário judicial diocesano.

Como sublinhou na altura o Decano da Rota Romana, esta reforma do processo matrimonial tem um impacto substancial e surge depois de trezentos anos em que a matéria permaneceu substancialmente inalterada. Após a reforma do 2015 tanto os Bispos diocesanos como os Metropolitas deverão proceder à criação do tribunal diocesano. Se já existir um tribunal, mas que não tem competência para nulidade matrimonial, o Bispo poderá emitir um decreto com o qual confere jurisdição ao seu próprio tribunal. além disso, se for impossível ter um colegiado de três juízes, o Bispo deve decidir confiar os casos a um único juiz, ou decidir ingressar num tribunal interdiocesano competente em matéria matrimonial nos termos do posso. 1673 § 2 CIC, embora considere esta uma regra residual à qual o bispo deve recorrer apenas quando, devido à falta de pessoal adequadamente treinado, é impossível estabelecer um tribunal competente em matéria matrimonial. Lembramos que com a entrada em vigor do Pela moção apropriada do gentil juiz, Senhor Jesus foi, na verdade, revogou as disposições do Motu Proprio Aqui cuidado, promulgada por sua vez pelo Papa Pio XI em 8 de dezembro 1938, que criou os tribunais regionais competentes em matéria matrimonial.

Se você deseja informações corretas e oportunas, Não entre na Internet e digite “anulação do casamento religioso” em um mecanismo de busca., porque você encontrará páginas e mais páginas de comentários errados e tantos especialistas que se autodenominam que escrevem coisas que às vezes são ainda mais sem sentido em seus blogs. Entre em contato com os bispos e padres.

 

Velletri de Roma, 12 setembro 2023

.

.

Visite as páginas de nossa loja livro WHO e apoie nossas edições comprando e distribuindo nossos livros.

.

______________________

Queridos leitores,
esta revista exige custos de gestão que sempre enfrentamos apenas com suas ofertas gratuitas. Aqueles que desejam apoiar nosso trabalho apostólico podem nos enviar sua contribuição pela maneira conveniente e segura PayPal clicando abaixo:

Ou se preferir, você pode usar o nosso
conta bancária em nome do:
Edições A ilha de Patmos

Agência n. 59 De Roma
IBAN:
IT74R0503403259000000301118
Para transferências bancárias internacionais:
Código SWIFT:
BAPPIT21D21

Se você fizer uma transferência bancária, envie um e-mail para a redação, o banco não fornece seu e-mail e não poderemos enviar uma mensagem de agradecimento:
isoladipatmos@gmail.com

Agradecemos o apoio que deseja oferecer ao nosso serviço apostólico.

Os Padres da Ilha de Patmos

.

.

.