– Cartas de los lectores de’Isla de Patmos –

ABIERTO, DE HECHO: De par en par las piernas para ESTÉTICA GINECOLOGÍA!

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[…] incluso una persona sexualmente incattivito, famoso irreverente y agresivo hacia la Iglesia Católica y el catolicismo, El director español Pedro Almodóvar siempre ha sido famoso por este, el seria capaz de dar vida, a través de sus fantasías perversas, a una imagen grotesca como Los diálogos sobre la vagina. en el vaticano.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Caro Padre Ariel.

Soy una monja enfermera que ahora ya no está en servicio.. he hecho mis ultimos años de trabajo, o mejor que misión cristiana, en un hospital, para donde 10 años fui jefa de enfermería. no te escondo que al principio, leyendo el material que te mando, pensé en una broma, pero la noticia resulto ser autentica. Doy la vuelta al cartel y el folleto quien anuncia esta conferencia en cirugia estetica ginecologicaa celebrarse en una institución académica de la Santa Sede. Más que conocer sus pensamientos (que bien me imagino habiéndolo leído durante algunos años) le pregunto: pero que esta pasando?

carta firmada

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Los diálogos sobre la vagina a la sombra de la Tumba del Príncipe de los Apóstoles

Todos tenemos todavía en nuestros oídos y corazones la advertencia amorosa de San Juan Pablo II que en la 1978 inició su pontificado con la famosa frase: "Abierto, de lo contrario: Abrid de par en par las puertas a Cristo y a su poder salvador" Cf.. AQUI, AQUI].

Esa decadencia es mala lo conocemos desde un punto de vista antropológico, filosófico, histórico y también teológico.; y somos conscientes también de que vivimos un momento de crisis de fe y decadencia intraeclesial que no tiene precedentes históricos. En sus veinte siglos de vida la Santa Iglesia de Cristo ha pasado por momentos de gran crisis, pero el de hoy no tiene precedentes. De hecho, nunca había ocurrido -ni siquiera en los momentos más desafortunados- que la Iglesia favoreciera una crisis de fe en su interior.. Nunca antes había sucedido que internamente el bien se haya convertido en mal., mal bueno, virtud vicio y vicio virtud, herejía sana doctrina y la sana doctrina herejía. Nunca antes los sacerdotes habían sido profundamente mediocres, débil en la fe, falto de doctrina y acostumbrado a gustar las modas de este mundo y amoldarse a ellas, fueron ascendidos en gloria al episcopado, y todo con graves perjuicios para numerosas Iglesias particulares, Daños que pronto serán irreversibles., considerando que estos obispos introducirán en el Sagrado Orden Sacerdotal nuevos sacerdotes hechos a su propia imagen; a imagen del mundo para complacer al mundo, no a la imagen de Cristo para agradar a Cristo y, si necesario, para disgustar al mundo.

carta de invitación del presidente de la Sociedad de Estética Ginecológica, Dr.. Alejandro Bader

Entonces la pregunta surge espontáneamente.: lo que diría San Juan Pablo II en el presente, viéndose transformado de manera grotesca, casi como un circo bufonesco, su amorosa advertencia? Porqué hoy, la advertencia de este Santo Pontífice, además en pleno Año Santo, se cambió por… «Abre las piernas de par en par a los especialistas en ginecología estética» !?

Pero nos encontramos con el hecho: el 20 y 21 abril 2016 en l'Instituto Patrístico Agustino [cf. AQUI] — instituto pontificio con sede frente a San Pedro, dependiente de la Santa Sede y agregado a la Pontificia Universidad Lateranense -, Se llevará a cabo la primera conferencia mundial sobre estética ginecológica.. Los especialistas presentes son todos médicos de renombre y la mayoría de ellos representan lo más alejado que puede existir del mundo católico., pero también del mundo cristiano más genérico, formado por muchas agregaciones nacidas principalmente del cisma producido por la herejía de Lutero; herejía que, hoy como hoy, Tal como van las cosas, corre el riesgo de convertirse en algo muy pequeño en comparación con nuestra realidad..

A la sombra de la Cúpula de San Pedro sobre el que ya se han proyectado monos y chimpancés recientemente en la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María [cf. vídeo de Ipatia la gata romana, AQUI] Dentro de unos meses finalmente podremos ser iluminados sobre un gran misterio.: cómo estimular el misterioso llamado "punto G", para que todo pueda generar una vida sexual más creativa y electrizante?

algunas de las técnicas de rejuvenecimiento vaginal

Muchos horizontes se abrirán en esta conferencia, por ejemplo en cuanto a técnicas de reconstrucción vaginal, o mediante qué técnica plástica-quirúrgica aumentar los labios del sexo genital femenino, o cómo reducir aquellos que están demasiado "flajos" por un uso excesivo que ha provocado un desgaste comprensible. Luego se aclarará y explicará cómo proceder quirúrgicamente con el rejuvenecimiento vaginal.. En el programa del congreso se dedica un amplio espacio a la explicación científica de las nuevas técnicas de levantamiento al clítoris, a seguir con las técnicas más punteras en vaginoplastia cosmética.

En conclusión, una iglesia que conscientes ahora de lo obsoleto que es el mensaje "abrid las puertas a Cristo y a su poder salvador", parece invitarte a “abrir las piernas al cirujano especializado en ginecología estética”. Lo que doy gracias a Dios es que a diferencia de los monos proyectados en San Pedro el día de la Inmaculada Concepción, esta nueva idea no se llevará a cabo al menos en la solemnidad del Anuncio del Ángel a la Santísima Virgen María.

lugar de la conferencia: Instituto Patrístico Agustino, Estado de la Ciudad del Vaticano (Roma)

Una presencia tan masiva de luminarias de ginecología a la Santa Sede sin embargo, es algo bueno y correcto., pero sobre todo comprensible. De hecho, sabemos desde hace tiempo que dentro de los muros leoninos cada vez hay menos prelados con riesgo de sufrir enfermedades de próstata., desaparecido, no pocos de ellos, de la materia prima necesaria e imprescindible para poder enfermar: atributos masculinos.

Por tanto, no se puede descartar que varios prelados saludarán esta conferencia con alegría, Aprovechando así la feliz oportunidad de aprender cómo y mediante qué técnicas prodigiosas es quirúrgicamente posible proceder a la "restauración" de numerosos orificios desgastados.; aquellos orificios que llevaron a algunos de ellos al episcopado, en las oficinas de varias nunciaturas apostólicas alrededor del mundo, en las sillas de varias diócesis, a la dignidad cardenalicia … todo ello siempre fiel a lo que demuestran los vergonzosos acontecimientos de los últimos años., no pocas veces resultan en actos judiciales y procesos penales que han dañado gravemente la dignidad de la Iglesia, especialmente por todas las autoridades eclesiásticas que, a pesar de saber, Durante años permanecieron en silencio en lugar de actuar., hundiéndose así cada vez más en el terrible pecado capital de la acedia …
... como de hecho se sabe y se sabe desde hace varias décadas: un cargo eclesiástico vale más que un orificio desgastado, especialmente si el ginecólogo estético acude en tu ayuda directamente a tu casa para explicarte cómo hacerlo levantamiento y eliminar los signos de desgaste por razones de carrera eclesiástica por parte de aquellos prelados que, la boca, lo usaban para todo menos para orar.

todas las especialidades de cirugía estética, hasta el tratamiento estético del clítoris, se muestra en grandes números en la parte inferior de la página

debemos tomar nota, seria y objetivamente, que ni siquiera un sujeto sexualmente perverso, famoso irreverente y agresivo hacia la Iglesia Católica y el catolicismo, Así siempre ha sido el director español Pedro Almodóvar., el seria capaz de dar vida, a través de sus fantasías perversas, a una imagen grotesca como Los diálogos sobre la vagina. en el vaticano.

Quizás se promueva la próxima conferencia por la Sociedad de Urólogos discutir técnicas para alargar el pene masculino y aumentar su circunferencia en sujetos afectados por micropene congénito? En tal caso, esta posible nueva conferencia, podría organizarse en la Universidad Pontificia de Sant'Anselmo, con el Archiabad Emérito de Montecassino como invitado de honor, ex miembro de la Conferencia Episcopal Italiana, ¿Quién podría contarles a los presentes su rica experiencia con escolta y los marchettari Profesionales pagados por barriles de dinero, centímetro a centímetro., noche tras noche, con el dinero procedente de los ingresos del Otto per Mille y destinado a la Caritas de la diócesis que él gobierna? E incluso en este último caso, bastantes, dentro de los palacios sagrados, deberían preguntarse: ¿Cuántos años han tenido conocimiento las autoridades eclesiásticas de la vida disoluta de este prelado?, incluido el uso de drogas duras? Porque no actuaron a tiempo., esperando con omisiva impotencia que el derecho penal del Estado tome las iniciativas necesarias frente a diversas malversaciones por las que luego se identificaron diversos delitos? Qué está pasando en numerosas abadías y monasterios benedictinos y cistercienses repartidos por toda Europa, bastantes de los cuales son similares a burdeles reales, gobernado por abades que parecen ser damas lánguidas y polvorientas, a quien el mérito de haber reclutado entre sus monjes un verdadero ejército de homosexuales en busca de un refugio tranquilo y una salida segura? Aún así, esperaremos a que actúen las leyes penales de los Estados, cuando algunos de estos vicios y fechorías se conviertan en crimen?

fecha y lugar de la conferencia …

Expresó estos hechos con sufrimiento., Ojalá algún traje morado no se atreva a desquitarse con el abajo firmante Reverendo Señor., porque estos son hechos; y en unos meses serán actos de un conferencia sobre la vagina celebrado a la sombra de la Tumba del Príncipe de los Apóstoles, con invitaciones a especialistas de todo el mundo impresas con el telón de fondo de la Archibasílica Papal de San Pedro y con la garantía ya dada a todos los participantes de poder beneficiarse también de una audiencia reservada para ellos por el Romano Pontífice, siempre como indica el programa. Ahora, Pido a Dios que me salve siempre de cualquier forma de vulgaridad inapropiada., pero ante este hecho volvió a mí el título de a pequeña película al menos principios de los años ochenta, del cual solo se el titulo, nunca haberlo visto, y el titulo pareceria caer en este sentido como dicen perfectamente: «Viva la foca … y que dios la bendiga» [cf. AQUI]. Pensar: En aquel momento, dos magistrados confiscaron la película, que actualmente podía proyectarse en los cines parroquiales debido a su modesto contenido, tras una notificación eclesiástica debido a su título., y el director se arriesgó a ser arrestado. Pero aquí finalmente nos pagan la factura tres décadas después., después de tanto moralismo clerical ante el cual bastaba que un monseñorotto llamó por teléfono pequeño jefe Demócrata cristiano de turno para cancelar un programa de la televisión estatal. Es una consecuencia de los resultados lógicos e inevitables del moralismo. clerical-demócrata cristiano restos, que horrible paradigma, esa pobre alma del arcabad emérito de Montecassino, que no es el unico, pero sólo uno entre varios que están presa del delirio de la omnipotencia y cegados por la certeza de ser intocables., Por tanto, por encima del bien y del mal., superó toda medida humana y moral.

el logo de la Sociedad Europea de Ginecología Estética

Este es lamentablemente el estado actual de la pobre Esposa de Cristo. que pretendo defender, ciertamente no tirado a la acera, como muchos lo están haciendo en su lugar"cauteloso"Ed"adecuado“Eminentes y Excelentes Señores que, en sus disociaciones de lo real humano y cristiano., Me temo que ahora son irreversibles., incluso podrían tener la audacia de reprocharme haberme atrevido a decir algo más que la descaradamente horrible verdad.: Los diálogos sobre la vagina. a la sombra de la Tumba del Príncipe de los Apóstoles, completo con una audiencia de bendición con el Sumo Pontífice al final de la conferencia. Y cualquiera que tenga algo que negar, El padre Federico Lombardi a la cabeza, El portavoz oficial de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, presentarse; pero hazlo con argumentos sólidos y claros, ya que ahora, trepando por espejos resbaladizos, Incluso los ingenuos pueden olerlos desde lejos., Ya no estoy dispuesto a creer en todos los trucos de los dioses. “Católicos adultos”, que pretenden descristianizar y ridiculizar a la Iglesia desde dentro, haciéndolo cómico a los ojos del mundo, grotesco y caricaturesco. Y todo esto es obra hábil y devastadora del Diablo.. Por lo tanto, que se haga la guerra contra satanás, en lugar de mostrar molestia hacia mí, “culpable” solo para decir que «el Rey esta desnudo” y que "la Reina languidece".

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Para examinar todo el programa completo en Los diálogos de la vagina impreso con el telón de fondo de la Basílica Papal de San Pedro, que se celebrará en Papal Instituto Patrístico Agustino clic AQUI y AQUI

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NOTA DEL 19 DICIEMBRE 2015, horas 12.00

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Un amigo periodista vaticano tuvo la amabilidad de enviarme la nota de desmentido de la Santa Sede escrita por el padre Federico Lombardi, S.J.. Una nota que publicamos de inmediato y con mucho gusto..

ver AQUI

Siendo así, como informa el portavoz oficial de la Santa Sede, Observamos que una asociación reconocida por la sociedad científica internacional habría implicado a la Santa Sede y a una de sus instituciones académicas en una conferencia de la que "nadie había sido informado".

Por lo tanto, esperamos que quienes involucraron a la Santa Sede sin su conocimiento, imprimir invitaciones y folleto con la imagen de fondo de la Archibasílica Papal de San Pedro, además al inicio del Año Santo y a las puertas de la Santa Navidad, son responsables en las oficinas correspondientes. Y no ciertamente por haber hablado de ese noble órgano de la vagina al que debemos el nacimiento virginal del mismo Hijo Unigénito de Dios., sino por haber difundido noticias con todos los símbolos oficiales y haber sembrado una comprensible consternación entre los fieles católicos que, con los tiempos actuales, día tras día ahora están dispuestos a esperar cualquier cosa.

Sin embargo, sigo perplejo por una cosa.: ¿Podrían los organizadores de este evento haber sido tan tontos como para inventar una conferencia sobre’estética de la vagina en el Instituto Pontificio agustino, indicándolo en la invitación oficial ya impresa en papel desde hace algún tiempo y enviada a numerosos especialistas, así como reproducido electrónicamente y distribuido en la red electrónica? entonces me pregunto: No hubiera sido mejor aclararlo que en aquel Instituto Pontificio, algunos de los numerosos incompetentes que pueblan nuestras estructuras eclesiásticas hoy, puso a disposición una sala de conferencias sin haberse tomado el tiempo de comprobar primero y cuidadosamente de qué se trataba esta conferencia clínica? ¿Por qué tal vez, El conjunto, depende una vez más de la superficialidad de la persona equivocada colocada en el lugar equivocado. Y en este caso, culpar, sería “nuestro”, no los organizadores de la conferencia sobre’estética de la vagina en el vaticano.

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- Cartas de los lectores de 'Isla de Patmos -

UN ARTÍCULO DE Roberto de Mattei LOS LOTES DE ROMA

Sin saber la historia significa no saber quiénes somos, de dónde venimos y por lo que proyectamos. Sin saber la historia significa no conocer nuestro ser, con el grave riesgo de perjuicio por lo que nuestro futuro convertirse. Esta es la advertencia contenida en el artículo de Roberto de Mattei

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Caro Padre Ariel.

Quiero alertar a un artículo escrito por el profesor. Roberto de Mattei en Corrispondenza Romana, porque es un artículo que me impresionó profundamente y me gustaría saber qué piensa usted. En el pasado, también ha debatido así sucesivamente con este profesor, pero no creo que eso afecta mucho su juicio.

Adriana Sampieri

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Querido lector.

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historiador Roberto de Mattei, Director de la Agencia de impresión Corrispondenza Romana

Nunca dejé de estimar el Prof. Roberto de Mattei, Lo que he dicho muchas veces, especialmente cuando me moví hacia él todas las críticas se centró en meramente doctrinal, histórico-pastoral o eclesial. Entonces sabemos que mientras él lucha para decir que siempre está vivo en el sentido más profundo de la palabra y cristiana. Creo en el hecho de que pertenecen, junto con el dominicano Juan Cavalcoli, la tradición de “guerreros”, de los “luchadores”. Guerra y lotte, le nuestro, ciertamente no inspirado en las arenas de gladiadores, pero la verdadera tradición de los Padres de la Iglesia; Guerra y lotte que tuvo lugar en los centros de debate filosófico y teológico, en el que a menudo los padres llegaron a la utilización de las manos, a veces incluso con el uso de palos, o para embotar instrumentos de diversas formas. Es, de hecho, sucedió varias veces en la historia y en el penal de los grandes concilios dogmáticos intervenir soldados establecidos en la cabeza fuera de la gran sala, rápidamente se apresuraron a dividir a los obispos que animaban en sus discusiones, finalmente desencadenan peleas furiosas entre ellos.

Los tiempos eran realmente hermoso, esos! Ancora no prevaleció hoy clerical-correct Que tenía que decir y no decir, por sugerir lo “prudentemente” ambiguos … y mucho menos si los Padres de la Iglesia se reunieron en consejo para definir los grandes dogmas habían principiato diciendo que el Hijo podría ser también un ser con el Padre, sino … un polvo’ si e po’ no, según las diversas circunstancias. O imagínese si es que alguna vez se acuñó una fórmula híbrida y ambigua de conciliar arrianos con los Padres de la Iglesia que Arrio acusa de herejía contra él lanzando relámpagos.

Junto con la teología dogmática Siempre practiqué la historia del dogma, porque en mi opinión, sin un sólido dogma histórico es probable que permanezca suspendida entre el cielo y la tierra, o peor que el cambio en algo etéreo, en mero intelectualismo metafísica, mientras que la metafísica ha de estar junto a mi corazón levantado hacia el cielo hacia la Jerusalén celestial, pero al mismo tiempo con los pies firmemente en el suelo en la Jerusalén terrestre.

Nace el dogma por una historia precisa arraigada en los Evangelios que narrar un acontecimiento extraordinario: la irrupción de Dios en la historia humana a través del Misterio del Verbo hecho hombre. Y a partir de este acontecimiento narrado en los Evangelios que es el corazón del depósito de la fe, parte de nuestra historia.

A menudo conocido, en cambio, de muchos hermanos sacerdotes y muchos teólogos una propensión a olvidar, o peor que no conocen su historia. Y aquellos que no conocen la historia están condenados a repetirla, Cuando él tenía que decir George Santayana [Madrid 1863 - Roma 1952], uno de los maestros del realismo crítico: "Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo" [cf. Razón y Sentido Común].

La síntesis de Roberto de Mattei Creo que subyace a esta; una síntesis que surge, sin embargo, de su trabajo, que es la del historiador.

El 2 de mayo, durante una conferencia celebrada en Roma en los Franciscanos de la Inmaculada [cf. AQUI], durante esas conversaciones muy elocuente tuvieron que lamentar que hoy "la historia avanza tan rápido que a veces casi parece no haber tenido alguna vez".

Sin saber la historia significa no saber quiénes somos, de dónde venimos y por lo que proyectamos. Sin saber la historia significa no conocer nuestro ser, con el grave riesgo de perjuicio por lo que nuestro futuro convertirse. Esta es la advertencia contenida en el artículo de Roberto de Mattei, que sigue un rigor científico preciso.

Un artículo agradable y compartible gracias por dejarnos saber eso y con gusto señalamos a nuestros lectores en el tiempo’Isla de Patmos.

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Para leer el artículo de Roberto de Mattei clic AQUI

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TODAVÍA EN “DIVORCIADO Y RESPONDIDO”, LA TERCERA REDONDO CON ANTONIO LIVI
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La Iglesia no dice en ninguna parte que estas personas están constantemente privados de la gracia de Dios, que está en pecado mortal. De lo Contrario, Ya en la actualidad tienen permiso para hacer una comunión espiritual, Se supone que pueden estar en la gracia, Giacchè, como se podría pensar para hacer una comunión espiritual en un estado de pecado mortal?

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Autor
Giovanni Cavalcoli OP

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Monseñor Antonio Livi nuevas objeciones que me ha dirigido en su página web Unión apostólica Fides et Ratio [ver AQUI, AQUI]; sitio al que también se puede acceder al página principal del’Isla de Patmos desplazándose hacia la derecha bajo el encabezamiento “publicaciones y asociaciones”. Porque dicen. Las objeciones se numeran. Cada vez que sigo mi respuesta.

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1. La Iglesia considera con razón a estas personas como "estado de pecado", es decir, una situación objetiva que les priva de la gracia de Dios y que no les permite recibir la absolución sacramental hasta que han demostrado que las señales concretas confesor de conversión (El arrepentimiento interior y exterior de reparación), lo que les permitiría volver a un "estado de" gracia y sean capaces de acercarse a la Comunión.

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La Iglesia no dice en ninguna parte que estas personas están constantemente privados de la gracia de Dios, que está en pecado mortal. De lo Contrario, Ya en la actualidad tienen permiso para hacer una comunión espiritual, Se supone que pueden estar en la gracia, Giacchè, como se podría pensar para hacer una comunión espiritual en un estado de pecado mortal?

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2. el teólogo Dominicana no toma nota de la distinción (Ya he mencionado el) entre el "caso" (hipotético caso considerado en abstracto) y "hecho" (caso concreto que puede ser el sujeto de la experiencia intersubjetiva y). Si se hubiera tenido en cuenta esta distinción lógica, no continuaría a acusar de "juicio precipitado" que, ven conmigo, Sólo recordar que, de acuerdo con la doctrina del Magisterio, Los bautizados que se han divorciado y han establecido una convivencia pública adúltera son objetivamente (Como el objeto de la acción moral libre y responsable) en estado de pecado mortal.

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Todo lo que podemos y debemos decir o saber basado en la doctrina de la Iglesia, Es que los dos están en un estado de vida ilícito, irregular, muy peligroso para sus almas y son un escándalo para los fieles. Pero entre saber esto y argumentan que están sin descanso e inexorablemente en un estado de pecado mortal, No corre mucho y sería, como se dice en la lógica, consecuencia más amplia de los locales. Por lo tanto, hay que distinguir la situación de la vida de una persona a partir de los actos morales de esta persona, es decir, el estado de la voluntad de esta persona. se mantiene el estado de vida; la voluntad puede cambiar en cualquier momento de bueno a malo y de malo a bueno. Un estado de vida puede ayudar o dificultar el pecado o la gracia, pero no puede hacer que se, porque el pecado es causada por la mala voluntad, mientras que la buena acción se debe a la buena voluntad movida por la acción de la gracia divina, lo que los teólogos han llamado "premozione física". Así, uno que está en el estado de divorciado vuelto a casar, Puede ser en la gracia, mientras que uno que ha abrazado el estado de los cartujos, Puede estar en pecado mortal.

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3. Cavalcoli restringe indebidamente el caso del "estado de pecado" a la cohabitación (objetivamente adúltera) entre las personas que se han divorciado de la esposa legítima. Con esta restricción indebida del sujeto que no tiene en cuenta todas las otras responsabilidades morales serias que he mencionado antes, y luego finge ignorar que la responsabilidad moral es personal: no hay responsabilidades de par, y luego hay incluso la posibilidad (propuesto, como hemos visto, Arzobispo de Ancona) "Descarga" a la pareja como un solo sujeto moral.

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Desafortunadamente Antonio Livi me hace decir lo que no he dicho. Primero, Nunca dije que los dos se limitan a hacer sólo los pecados contra la castidad, sino, al contrario, He mencionado la posibilidad de que otros pecados Compiano. Segundo, Nunca habló de un "par" responsabilidades, porque sé que cada uno tiene sus propias responsabilidades. Así que uno de los dos podrían estar en la gracia y el otro en el pecado.

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4. Caballos, que recientemente, en su polémica contra el "Lefebvre" afirmó que son considerados como "infalible" las enseñanzas del Vaticano II, que también deseaba ser un Consejo no dogmática (“pastoral”), ahora se les exige ser considerada como "infalible" también todas las enseñanzas del magisterio ordinario, no dogmático, pero simplemente “pastoral”, de este Papa. Al mismo tiempo, para justificar los cambios “disciplinario” (pero lo que puede implicar una reforma doctrinal radical) que asume y requiere que el Papa quiere llevar en la práctica pastoral sobre la familia, Cavalcoli finge ser considerada como meramente "pastoral", y luego reformable, la enseñanza de San Juan Pablo II sobre el matrimonio: Magisterio en cambio, es, sin duda, las intenciones dogmáticas y la materia, este ser ya definido en los términos teológico-moral irreformable de la Escritura y de Trento. Es corto de la ley de Dios, autorizadamente interpretada y propuesta infaliblemente por la Iglesia. sin embargo, Caballos, en relación con el sacramento del matrimonio y el acceso a los sacramentos de la Penitencia y de la Eucaristía por los fieles que viven en concubinato y no quieren cambiar su estado de vida, Él insiste en que la Iglesia puede y debe cambiar esta ley, teniendo en cuenta que sólo la naturaleza "disciplinarias", de modo accidental y provisional, cuando se presenta como fundamental y perenne.

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Después de las declaraciones de los Papas después del Consejo, en cambio hay que decir en primer lugar que el Vaticano II no fue sólo pastoral, sino también doctrinal. Y si por "infalible" significa simplemente que las doctrinas - mente: las doctrinas, no hay directrices pastorales - el Consejo no contiene errores, que siempre va a ser verdad, y que no pueden estar equivocados, ya sea ahora o en el futuro, Así que no veo cuál es el problema que decir que son infalibles, en el sentido obvio de la palabra y la corriente, es decir, "que no pueden ir mal", incluso si no hay nuevas definiciones dogmáticas declarado infalible. En segundo lugar, Lo he explicado en’Isla de Patmos que en otros lugares que San Juan Pablo II en Familiaris consortio él simplemente recordar, justificar y recomendar la ley eclesiástica presente, sin plantear la cuestión de si se puede cambiar.

Ya he mostrado en las intervenciones anteriores en’Isla de Patmos y en otros lugares, que la regla actual, como conformes con la ley divina, no se deriva de ella, tan necesaria y único, pero fue la solicitud pastoral de otros posibles. Por esto, La Iglesia, bajo su jurisdicción, (el "poder de las llaves"), por razones que toca a usted para juzgar, puede cambiarlo.

Aquí no está en juego, dice Antonio Livi, l ' 'interpretación', pero la aplicación de la ley divina, la cual, una gama de posibles aplicaciones, puede admitir otra, diferente de la actual. Por supuesto, la interpretación de la ley divina es una cuestión de dogma. Y aquí está claro que la verdad es una sola. Pero aquí en cambio, es una cuestión práctica: Cómo asegurarse de que los sacramentos, en relación con su esencia inmutable, puede traer el máximo resultado posible de la gracia? Aquí se puede disfrutar de diferentes soluciones posibles. Y aquí medimos la sabiduría pastoral de la Iglesia.

en tercer lugar, Me gustaría preguntar Antonio Livi, donde habría dicho "infalible" todas las enseñanzas de la presente Papa. En todo caso, He defendido por aquellos que lo acusan de herejía. Pero esto creo que tengo el derecho y el deber de hacerlo.

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5. Cavalcoli se esconde detrás de la supuesta intención de Francisco de proceder en esta dirección.

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Al contrario, Siempre dije que asumo todos sabemos lo que el Santo Padre decidirá. Dije y simplemente demostrado que, si lo estima oportuno conceder los sacramentos a divorciados vueltos a casar, en casos especiales y bajo condiciones estrictas, Se tiene el derecho y es libre de hacerlo, No es que usted debe culpar, como algunos exaltada, de herejía.

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6. Cavalcoli quiere que la nueva disciplina sacramental estipula que "en el fuero interno", se puede autorizar a un fiel a ir a la comunión, "a pesar de que no ha sido capaz de obtener la absolución", precisamente con la falta de requisitos de la verdadera contrición y punto de salir de la situación ilegal. De estos requisitos, como ya dije, El juez es el cura confesor, que opera en el agujero interno, es decir, durante la entrevista para DENOMINACIONAL. Pero, ¿podrá, al mismo tiempo, negando la verdadera absolución sacramental - por falta de requisitos objetivos de la ley divina y eclesiástica sobre el sacramento de la Penitencia – y "autorizar" hacer demasiado Comunión como subjetivamente convencidos de que este penitente fue absuelto por Dios "directamente", es decir, debido a la extra-sacramental?

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Si se determina que el penitente sólo en un estado de pecado venial, No está desprovista de gracia. Por lo cual, después de ser purificado de sus pecados con actos penitenciales personales, puede ir a la Comunión, incluso sin profesión delante. Si embargo,, como ya dije, está claro que, si el Papa da las dos sacramentos, estos también, si han caído en pecado mortal, tendrá a la confesión antes de la comunión, al igual que todos los demás fieles.
Hay que recordar también la doctrina de la Iglesia, según el cual incluso aquellos que habían caído en pecado mortal, y por el momento no tiene la oportunidad de ir a la confesión, Él es perdonado por Dios sobre la base de un acto de contrición perfecta o la tristeza, con miras a acceder al sacramento tan pronto como sea posible y si es posible.

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Varazze, 11 Noviembre 2015

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NOTA

Este artículo fue escrito por el teólogo dominico John Cavalcoli pocos días después de la liberación artículo crítico por Mons. Antonio Livi. Publicamos sólo para una semana porque el padre de Ariel S. Levi de Gualdo se ha comprometido a predicar los ejercicios espirituales al clero, mientras yo, que en aquellos días estaba con él para que le ayuden, No podría a su vez proporcionar. Al término de ese compromiso, discutimos varios temas relacionados con el cristianismo y el Islam después de los ataques terroristas en París. Esta es la razón por la que hemos publicado este artículo 11 de noviembre respuesta preparada con varios días de retraso.

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Jorge A. Facio Lince

Secretario editorial

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ISLAM Y EL misterio cristológico: Cristo ha prometido que las puertas del infierno se NO CONTROLAR EN LA IGLESIA, Él no dijo que eso no se derrumbará EUROPA

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Siempre sigue siendo cierto que la promesa de Cristo portae infierno no praevalebunt. Pero Cristo no dijo que Europa no se derrumbará, pero eso no será destruida la Iglesia. No son lo mismo. Hoy en día, Europa es probable que presente el Islam el marco de una civilización en decadencia cultural y moral, que, Él es haber olvidado sus raíces cristianas y la fuerza de la sabiduría griega-romana, Es volver a las costumbres bárbaras y solventes paganos, peor que antes de su conversión a Cristo.

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Autor
Giovanni Cavalcoli OP

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Para abrir el artículo click abajo

Giovanni Cavalcoli, OP – ISLAM Y EL misterio cristológico

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LAS VISITAS PAPA POR FRANCESCO LUTERANA y conmemoración de la Cena del Señor

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Ser capaz de celebrar juntos, Católicos y luteranos Cena del Señor, Sin duda, es algo hermoso y muy conveniente. Pero si por el momento no estamos de acuerdo en lo que hace y dice el presidente o ministro de la asamblea, y lo que Cristo sucede en ese momento, ¿qué sentido puede tener un conjunto como lo que algunos llaman con grave ligereza "intercomunión"?

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Autor
Giovanni Cavalcoli OP

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El 15 Noviembre 2015, a una pregunta sobre la Santa Comunión en él por una señora durante la reunión informal en la Comunidad Evangélica Luterana de Roma, Francisco respondió: "Cuando se le preguntó a compartir la Cena del Señor no es fácil para mí responder, sobre todo delante de un teólogo como el cardenal Kasper! Temo! Creo que el Señor nos dijo cuando le dio este mandato: "Haced esto en memoria mía". Y cuando compartimos la Cena del Señor, recordar e imitar, hacemos lo mismo que hizo el Señor Jesús. Y la Cena del Señor será, el banquete final en Nueva Jerusalén no habrá, pero esto será el último. En cambio, el camino, Me pregunto - y yo no sé cómo responder, pero su petición que hacen que mi - me pregunto: compartir la Cena del Señor es el final de un viaje o es el estímulo para caminar juntos? Dejo la pregunta a los teólogos, los que entienden ".

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15.11.2015, Francisco para visitar la Comunidad Evangélica Luterana de Roma. Al hacer clic en la imagen que puede abrir las imágenes de vídeo del Centro Televisivo Vaticano

El Santo Padre visitado el 15 En noviembre pasado, la Comunidad Evangélica Luterana de Roma [ver el vídeo, AQUI] y mencionó la importancia para los cristianos de la conmemoración ritual de la última cena, instando a los presentes a una profundización y aclaración de las palabras del Señor pronunció sobre el pan y el vino, y la formulación de la esperanza de que algún día todos los cristianos, superar las divisiones actuales, lata, sobre la base de valores comunes existentes, del Bautismo, recordar y vivir en perfecta y plena comunión entre sí este evento clave en la vida de Cristo y en consecuencia de nuestra salvación.

Al ser un encuentro ecuménico ocasional e informal, Papa, obviamente, ni siquiera ha mencionado el dogma católico de la Eucaristía, sobre las que todavía están en curso de discusión, negociación y oficiales ecuménicos de expertos, en el que el Papa no quería ir. Se limitó a señalar que los católicos están de acuerdo con los luteranos reconocer que cuando el ministro del culto de la iglesia repite las palabras del Señor sobre el pan y el vino narrado en los Evangelios, La fe de todos los cristianos es que Jesucristo está realmente presente en la comunidad que celebra gloriosa con la oferta de su gracia.

Esta verdad de fe compartida por todos, Él ha dejado claro el Papa, es una de las bases del diálogo y el debate que, bajo la asistencia del Espíritu Santo, en la caridad sincera y un espíritu de reconciliación en la diversidad, Se debe llevar a la unidad de la escatológica un solo rebaño y un solo pastor.

El discurso del Santo Padre en la Evangélica Luterana

Como todos sabemos, Lutero, oponerse a la interpretación dogmática de la Iglesia tradicional, negó que Cristo, después de las palabras "esto es mi cuerpo", entiende que esta, que tenía en sus manos no era más pan, aunque mantuvo la apariencia de pan, pero era realmente, y substancialmente su cuerpo. Lutero creía que se trataba de una interpretación falsa y que hasta entonces la Iglesia se equivocó. Por esto, pensó que había encontrado la verdad, la interpretación de las palabras de Cristo en el sentido de que estaría presente en el pan, como si hubiera dicho: "Estoy en este pan", la formulación de este modo el concepto de presencia "in-con-y-menores las especies de pan y vino ". Sin embargo, esto no se corresponde en absoluto a lo que dijo realmente y literalmente a Jesús.

Memorial santa y viva

Incluso Jesús, con la palabra "presente» Incluso Jesús, con la palabra "esto" [esta, en greco (el οὗτος, ella, esta, "Este"), que corresponde a la América hoc], que quería decir "este pan", porque es un neutral, a saber, «esta cosa ', "Esta sustancia" en un sentido genérico, para que se pueda hacer referencia en forma conjunta o con pan y el cuerpo, porque es el momento en el que el pan es el cuerpo transustanziando. Por otra Parte, es imposible que Jesús quiso decir: "Este pan es mi cuerpo ', porque sería un absurdo: nada puede ser una cosa y ser al mismo tiempo otra cosa. Todo tiene su propia identidad y excluye cualquier otro que su. En lugar Lutero parecía absurdo que el pan se arrepienta en la sustancia de los accidentes de Cristo mantenimiento de cuerpo o forma o "especie" propio pan. De hecho, no prestó atención al hecho de que entre los accidentes y sustancia de creado hay una distinción real, y por lo tanto un principio de separabilidad, por lo cual, aunque en realidad en la naturaleza nunca sucede que hay accidentes sin su sustancia o una sustancia exenta de accidentes, si se hubiera tenido en cuenta la separabilidad mencionada, no tendría ninguna dificultad que permanece fiel al dogma y se habría dado cuenta de que no era la Iglesia errar, lui era ma.

Misa del Santo Padre Francisco

Ahora, El ecumenismo es, sin duda buscando lo que nosotros los católicos tienen en común con los luteranos. Sin embargo, Los católicos no pueden estar satisfechos y detener, como erróneamente cree Rahner [1], las conclusiones de la Verdad, aunque bella y consoladora, resultantes de o que surjan del acuerdo ecuménico, casi que con lo que nuestros deberes para con los hermanos luteranos y su amor por Cristo y por nosotros hasta el final, como si no hubiera nada más que hacer para nosotros los católicos y la unidad ya se logró, sino, sobre la base de valores comunes, nosotros los católicos tienen que encontrarlos y a su servicio, Vital, veces, lugares, las formas y métodos de caridad, cauteloso, humilde, Fermi, perseverante, pacientes, persuasivo, para guiarlos y prepararlos para que poco a poco recuperar verdades perdidas y entre ellas se encuentra la interpretación correcta de la institución de la Eucaristía y el sacerdocio, y luego la de la Misa en la Última Cena del Señor.

Misa del Santo Padre Francisco

Ser capaz de celebrar juntos, Católicos y luteranos Cena del Señor, Sin duda, es algo hermoso y muy conveniente. Pero si por el momento no estamos de acuerdo en lo que hace y dice el presidente o ministro de la asamblea, y lo que Cristo sucede en ese momento, ¿qué sentido puede tener un conjunto como lo que algunos llaman con grave ligereza "intercomunión"? ¿Qué comunión donde hay división? Unámonos en el que podemos estar unidos, que es donde tenemos la misma fe. Si uno cree lo que el otro cree falsa verdad, y viceversa, ese sentido puede haber llegado juntos en una base similar? Usted puede hacer la comunión en una cosa dada, cuando nos acusamos mutuamente de ser la falsa precisión rifermento esa cosa, es decir, sobre la base del desacuerdo sobre cuál es la verdad de la fe en el juego o en el significado de las palabras de Cristo? Convengamos ahora a donde usted puede hacerlo. No forzamos las cosas. Espere más, Sería ficción o comedia, al final, ofensiva del Cristo, a todos nos gusta. Vamos a utilizar para esperar, mientras operamos la lata. "Sopportiamoci otros en amor" [cf. Ef 4,2].

Viajando a través de los caminos del Espíritu …

No precorriamo veces, avanzamos en donde se abre el camino, en la "diversidad reconciliada", en el testimonio y en la búsqueda de la verdad, en ese grado de comunión, que por ahora no se nos permite, respecto a, en el perdón y la corrección mutua, dándonos las obras de justicia y caridad, especial atención a los pobres, a los necesitados y el sufrimiento, sin estancamiento, pero sin prisas, sin ilusiones, pero sin perder el corazón, dedicado a la oración y la luz pidiendo a la Palabra de Dios.
Estos son consejos, estímulos e ideas que vienen a nosotros o nos puede venir de las palabras del Santo Padre. Darles la bienvenida con confianza, y dejar que ellos ganan, abierto a la inspiración del Espíritu Santo impredecibles y vigorizantes.

Varazze, 17 Noviembre 2015

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[1] Rahner explica su tesis en el libro Unión de Iglesias. Posibilidad real, Editorial Morcelliana, Brescia 1986.

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