NOTICIAS DEL MUNDO REAL: ¿LO QUE OCCURE EN LA "IGLESIA HOSPITAL DE CAMPO DE BATALLA" DEL SANTO PADRE FRANCISCO ? LOS VERDADEROS DUBIA SON AQUELLOS ACERCA DE SU LUCIDEZ MENTAL, PERO NINGUNO LO DICE …

.

Quien, hoy en día, un adolescente acabado de confirmar, se atrevería a decir que a través del Sacramento de gracia se ha convertido en un soldado de Cristo ? Quien se atreve decir, hoy en día, a un seminarista, con las palabras del apóstol san: "Soporta también tu los sufrimientos, como buen soldado de Cristo Jesús. Ninguno nadie, cuando hace el servicio militar, se obstaculiza en los asuntos de la vida común, si quiere agradar a aquel que lo ha que ha alistado " ? [Cf.. II Tm 2,4]. Y esta destrucción del concepto de Iglesia militante y de pacífico militarismo cristologico, ha llevado a la total desvirilización y de aquella homosesxualización el clero que hoy podemos ver, gracias a los muchos sacerdotes que van al altar como show girls usando vestimentas que reproducen los colores de la bandera de la paz, la misma con la cual grita peace and love a las estaciones del desfile de orgullo gay.

.

.

.

.

PDF artículo para imprimir

.

.

Si el Verbo de Dios hecho hombre, ofreciendo la verdad ha pagado en sacrificio espiatorio por todos, es oportuno que page alguna cosa también yo para poder lograr la gloria, con buena paz de cuantos paralizados en el inmediato del todo e inmediatamente, magnificando las prendas hermosas, o si lo preferimos humilde, del rey, que a las pruebas de los hechos, sin embargo, está siempre más desnudo.

Ariel S. Levi di Gualdo, Navidad 2016

.

.

Confesor:

"En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo "

Penitente:

«Amén! »

Confesor:

"El Señor, que ilumina con la fe nuestros corazones, te de un verdadero conocimiento de tus pecados y de su misericordia ".

Penitente:

«Amén! ».

Confesor:

"Queridísimo hijo, a través de este Sacramento de gracia que viniste a pedir perdón a Dios, de tales pecados te acusas delante de la Majestad Divina? ».

Penitente:

« Padre, en primer lugar debo decir que me he confesado ayer, pero la confesión fue interrumpida por parte mia por un altercado con el confesor ".

Confesor:

"Estas son situaciones que a veces pueden ocurrir. Ahora, en modo tranquilo, Habla sin temor, porque es Cristo quien te da la bienvenida y es Él quien a través del don de este precioso Sacramento que involucra a todo el misterio de la Santísima Trinidad, te concede la gracia y el perdón de los pecados [cf. Juan 20, 19-31] ».

Penitente:

"Entonces comienzo repitiendo lo que dije ayer antes de interrumpir la confesión y de irme del confesionario: en la Iglesia hemos tenido 266 Pontífices, pocos de los cuales han pasado a la historia como Papas Santos. Otros, que son los más, parece que casi non han dejado huellas, lo prueba el hecho que hasta los católicos de buena preparación cultural, Apenas llegado a conocer una docena de papas, incluyendo en este número los últimos tres o cuatro de nuestra historia contemporánea. Otros han pasado a la historia como papas políticos, otros como papas guerreros, otros como papas diplomáticos , otros como papas pacificadores, otros como papas teólogos, otros como papas místicos Diciendo esto ..., Digo la verdad? ».

Confesor:

"Usted dice la verdad. Podríamos añadir muchos otros atributos, queriendo aún lo más severos, pero los evitamos de buen grado. De todos modos, esta histórica percepción verdadera y obvia que usted tiene del papado, no constituya materi de pecado para la confesión. Y cuando no hay materia del pecado, entonces tenemos que cambiar de "sede": no el Sacramento de la Penitencia, sino la dirección espiritual, o la entrevista con el Sacerdote ... ".

Penitente:

"... vengo entonces a lo que debería ser materia de pecado, entonces me dirá usted: yo creo que el actual Papa pasará a la historia como el papa payaso, como aquel que ha hecho las delicias de todos los peores enemigos de la Iglesia, pero haciendo sufrir y , a menudo, incluso avergonzar a nosotros católicos devotos … Padre, yo soy un hombre de ciencia y como tal me baso en los hechos, por lo que le pido: ¿es posible que este hombre se ve exaltado por ... ».

Confesor:

perdóname si te interrumpo, nunca lo hago, especialmente durante las confesiones sacramentales. Pero te interrumpo para provar a precederte: quizás estabas a punto de decirme que este Santo Padre exaltado... por todos los que en la iglesia ni siquiera entran a la Santa Misa de Navidad y de Pascua, que jamas de acercarían a un confesionario, que no conocen ni siquiera las primeras cinco palabras de la Profesión de Fe - "Creo en un solo Dios" ... -, que rechazan con desprecio siempre los fundamentos de la fe católica, pero que sin embargo esto ti vienen a decir ... "lo grande que es el, Papa Francisco. Ah, él sí, que está revolucionando realmente las cosas!" … ¿Es esto lo que me quería decir ? ».

Penitente:

« Padre, usted lee directamente en el pensamiento? ¿Qué más quiere que añada. O cree que tal vez yo, al igual que muchos otros, hace unas semanas nos regocijamos, al ver al Papa en Suecia para el aniversario de los quinientos años de Lutero, al lado de una mujer vestida como arzobispo mujer, que con este título fue llamada por todos los órganos oficiales de la Santa Sede? Cree que los católicos "la sangre de Cristo "e no"al agua de rosas ", han gozado al ver a esta mujer a favor del aborto, la eutanasia, la manipulación genética, la cultura del la cultura de género y otras cosas, vestida como un obispo al lado del Papa? ve, el problema no es que yo me he formado la convicción de que va a pasar a la historia como el papa payaso ; el problema es que por este pensamiento yo me siento en pecado. Por lo tanto, si estoy en pecado, aunque no me sienta en ta estado, tal vez será capaz usted en hacerme sentir la culpa, porque me enseñaron que los peores pecadores son aquellos que no consideran el pecado como tal. Ya sabes cómo es, no quisiera hacer como aquel que blasfema a Dios, pero que está convencido de hacer el bien con blasfemar; como aquel tal que roba y defrauda, pero que está convencido de haber hecho bien a robar y estafar; como aquel hombre que miente, pero está convencido de que hacía bien al mentir; como el hombre que engaña a su mujer en ir con prostitutas, pero está convencido en hacer bien para en ir con prostitutas ... ".

Confesor:

"Queridísimo hijo, es raro que yo haga preguntas a los penitentes, porque el confesor no es un fiscal, pero sobre todo no debe jamas invadir las conciencias abordando con preguntas sobre lo que el penitente no ha dicho, o peor aún, entrando en mérito de los pecados de los cuales él no se acusa. Porque es el penitente, después de un cuidadoso examen de conciencia, a acusar los propios pecados ante Dios Todopoderoso y Misericordioso, lento para a la ira y grande en amor [cf. Sal 103: 8-14], el confesor debe responder en merito de lo que acusa el penitente, dándole consolación, proporcionando el medicamento adecuado para el alma e imponiendo una razonable penitencia por la justa expiación de los pecados. Las preguntas yo las dirijo siempre y sólo en mérito de cuanto dice el penitente, y únicamente en el caso non había entendido bien, o si el penitente no se había expresado bien, porque sea para darle consolación sia para dar los medicamentos, primero de todo lo necesario es comprender. Y como en este caso debo entender muy bien, me permito preguntarte: usted cree por fe cierta que Cristo escogió Simón, llamado Pedro como la roca sobre la cual edificar la propia Iglesia? [cf. Mt 13, 16-20] ».

Penitente:

"Yo lo creo, por fe segura".

Confesor:

"Usted cree por fe segura que cuantos se han sucedió a este alto cargo en los veinte siglos de historia de la Iglesia de Cristo peregrina sobre la tierra, incluyendo sujetos indignos y tal vez incluso algunos payasos, eran en cualquier caso por el misterio de gracia legítimos sucesores del Príncipe de los Apóstoles elegido por el mismo Cristo Señor? ».

Penitente:

"Yo lo creo, con fe cierta».

Confesor:

"Usted cree, con fe segura, que Cristo Señor ha confiado a Pedro y a sus sucesores una función vicaria y que los que lo sucedieron en la cátedra del Beato Apóstol eran legítimos vicarios de Cristo en la tierra, partiendo por el Beato Pontífice Lino de Volterra que sucedió al Apóstol San Pedro el Galileo, hasta al reinante Pontífice Francisco I ?».

Penitente:

"Yo creo, con fe segura, que desde San Lino sucesor de San Pietro hasta al Papa actual, todos, incluyendo los indignos, han realizado la legítima función de vicarios e Cristo en la tierra".

Confesor:

"Usted cree, con fe segura, que el Sucesor de los Príncipes de los Apóstoles, más allá de sus posibles defectos humanos, intelectuales y morales, es siempre y en cualquier caso el guardián del depósito de la fe católica y de la comunión de la Iglesia, para lo cual ejercita si es necesario el ejercicio de su magisterio infalible ? [cf. constitución. dogmática. Lumen Gentium, 18] ».

Penitente:

"Yo lo creo, por fe segura".

Confesor:

"Usted cree, con fe segura, que el Sumo Pontífice Francisco I, si habla o decreta en materia de doctrina y de fe, es infalible, ya que goza de una asistencia especial del Espíritu Santo, enviado a su naciente Iglesia por Cristo Resucitado en Pentecostés? [Cf.. Juan 20, 19-23] ».

Penitente:

"Yo lo creo, por fe segura".

Confesor:

"¿Es consciente usted que el Pontífice reinante y los obispos en comunión con él y a todos sus sucesores, es debido el respeto filial y obediencia por parte de los sacerdotes, diáconos, religiosos, Religiosas y del todo el Cuerpo de los Christi fideles ? ».

Penitente:

"Soy consciente desde siempre, porque yo soy católico y porque desde que era adolescente fui educado a este sagrado respeto, que a mi hermosa edad avanzada nunca la he olvidado hasta el día de hoy».

Confesor:

"Queridísimo hijo, usted habló del papa payaso haciéndome una pregunta y pidiéndome a este respecto una respuesta clara, es decir, si has pecado en malos pensamientos, porque consciente, como buen cristiano, nosotros podemos pecar en pensamientos, palabras, obras y omisiones. Y como soy llamado a ser un médico de almas y juez misericordioso, para darle una respuesta debo saber una última cosa, a saber, la siguiente: para usted, el llamado payaso, es el Romano Pontífice sucesor del Beato apóstol Pedro y Vicario de Cristo en la tierra, guardián supremo e infalible del depósito de la fe y la doctrina católica, o es un hombre frágil, imperfecto y anulable Jorge Mario Bergoglio? Dicho esto voy a explicarle el significado de mi pregunta: como hombre, yo puedo ser un cien veces más pecador de los penitentes que se presentan delante esta reja de confesionario, pero cuando actuo en Persona Christi levanto la mano e invocando la Santísima Trinidad ... ego te absolvo a peccatis tuis, in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, quien perdone sus pecados no es el pecador que soy yo, sino Dios Padre por medio de la gracia del estado sacramental de la cual soy indignamente recubierto, y a través de la cual puedo abrir, como instrumentum Dei, las puertas de la salvación de las almas por medio de este Sacramento de gracia. Luego, puede ser que yo termine en la parte del Purgatorio mas cercana al infierno a expiar mis pecados hasta el retorno de Cristo al final de los tiempos. Y esto porque a nosotros sacerdotes de Cristo, que tanto hemos recibido en dones de gracia, tanto será pedido [cf. Lc 12, 39-48]. Y esto es en proporción a lo grande que se ha sido confiado por Cristo a Dios, porque los misterios sagrados confiados en nuestras manos son a tal punto grandes para fugarse de todas las unidades conocidas en este mundo".

Penitente:

« Padre, en los años en los cuales usted tal vez ni siquiera había nacido, yo defendí el Papa Pablo VI y el Papado de los ataques contra las agresivas y burlas de los laicistas, de los comunistas, de los manifestantes a la italiana, de las políticas destructivas y mortales llevadas a cabo contra la vida humana y la familia natural de aquel Marco Pannella y Emma Bonino aceptada hoy como una "mujer santa" en el mismo Vaticano, y definida por el propio Papa como una "grande italiana" [cf. AQUI]. Cierto, esta señora es la "grande italiana" que ha luchado por el aborto, por la eutanasia, por las pruebas genéticas, por la cultura de género ... no me resulta que de estos errores y crímenes contra la vida nunca se ha arrepentido, antes bien parece ser que más que nunca se siente orgullosa de ello... y yo en cambio a la universidad me gané varios golpes, durante los varios forcejeos, durante la época cuando era joven profesor asistente durante los años tumultuosos de lo que muchos todavía hoy llaman el "mítico" y "glorioso" Sesenta y ocho.

Así es Padre, yo ese hombre no lo puedo soportar. No puedo soportar sus constantes improvisadas, su decir y no decir, y sus jesuitismos de bajo nivel no apoyados de la histórica inteligencia que marcó generaciones de grandes jesuitas. No puedo soportar su martilleo obsesivo sobre la pobreza, los pobres, refugiados. Créame, Me suena igual que escuchar a mi difunto padre, que en sus últimos años sufrió de una forma de demencia que al final lo redujo a no reconocer ni siquiera sus propios hijos. Antes de la enfermedad lo degenerará hasta ese punto, él pasó sus días a repetir siempre las mismas dos cosas. Cualquier conversación se trataba de hacer, él siempre volvía a repetir esas dos cosas. Si nosotros, sus hijos buscábamos de hacerlo a hablar, de pensar y de discutir hablando de otros temas, apenas comenzábamos el discurso él regresaba siempre a hablar esas dos cosas únicas.

Mi padre fue un hombre de ciencia, una mente brillante. Para nosotros sus hijos, verlo reducido en esa forma, era un gran sufrimiento. Neurólogos y geriatras nos explicaron que la demencia senil se caracterizaba también por estados obsesivos y compulsivos que conducen el sujeto a fijarse en ciertas cosas y ha batir siempre sobre aquellas. Y si mi padre, con la propia enfermedad, causado sufrimiento a sus propios hijos que lo han siempre amado y respetado, le pregunto: cual sufrimiento puede causar el Padre de la Iglesia universal a un número mayor de hijos?

Sin embargo, de esta experiencia también recuerdo otra cosa: delante a mi padre en ese estado, los que mas se regocijaban y se alegraban eran aquellos los que siempre lo había odiado, por ejemplo, esos enemigos que por toda la vida lo había tratado de golpear, a veces incluso de destruirlo a nivel profesional y científico. Al verlo finalmente reducido de esa manera, estaban contentos que finalmente se estaba destruyendo "solo", que pasa los días siempre diciendo las mismas dos cosas de forma obsesiva. inicialmente, nosotros sus hijos, lograbamos incluso a sonreír inicialmente, pero cuando nos dimos cuenta de la tragedia, a ninguno ahora tiene deseos de hacer siquiera la mitad de la sonrisa.

Hoy en día, cuando el Papa aparece en la televisión, Puedo cambiar el canal. Ya no tolero su surrealismo obsesivo, sobre todo cuando habla de refugiados ... de refugiados ... de refugiados …

El Papa debería nutrir a los fieles con una reflexión sobre el Evangelio del Misterio de la Encarnación? Pronto dicho: logra meter a los refugiados [NdR. cf. AQUI]. Debería alimentar a los fieles con una reflexión sobre el Evangelio de la Pasión? Pronto dicho: logra meter a los refugiados [Nota di redazione. cf. AQUI]. Debería alimentar a los fieles con una meditación sobre el Evangelio de la Resurrección ? Pronto dicho, Están los ... "

Confesor:

"...logra hasta meter las mujeres que vienen en calidad de refugiados al sepulcro vacío de Cristo resucitado, porque el sepulcro simboliza la isla de Lampedusa y las mujeres que corrieron simbolizan, a través de la acrobacias exegéticas, a los que descienden de las barcazas ... ".

Penitente :

« … y sin embargo sabemos muy bien que la mayoría de estas personas no son refugiados, sino que en su mayoría jóvenes, con perfecta salud física y casi todos los musulmanes. Y si por un lado tenemos hoy situaciones familiares italianas sin hogar y que duermen en coches, y los así llamados refugiados en cambio duermen en hoteles, donde a menudo tiran los alimentos y los que no pocas veces han atacado a miembros de la policía. Dicho esto por favor, me diga: ¿cómo cree que esta situación va a terminar ? ».

Confesor :

"Lo escribí y lo he hipnotizado recientemente, esta situación probablemente terminará a silbatos con una Plaza de San Pedro cada vez más vacía [cf. artículo anterior, AQUI], con los desempleados y los italianos sin hogar que terminaran con gritar: "Tomalos todos en el Vaticano!”. Y delante de los italianos que no tienen trabajo y casa, pero al mismo tiempo se ven obligados a ver demasiados refugiados falsos acogidos dentro de los hoteles, todos rigorosamente jóvenes y musulmanes lanzados a la conquista de la Europa hoy totalmente descristianizada, quisiera ver cómo lograría apaciguarlos, tal vez diciéndoles: "No tengáis miedo de la ternura"? [cf. AQUI]. Porque delante la plaza enojada, que incluso nuestro Señor Jesucristo, sería capaz de controlarla, tenemos como prueba cuando la plaza eigió a Barrabás [cf. Mt 27, 16-17]. O queremos a caso decir “o sospechar” que el Redentor no tenía suficiente ternura, sea como Dios verdadero que como verdadero hombre ? Eso sí, también puede ser que de ternura el Redentor faltaba, ya que en fondo nació en Belén, no a Buenos Aires.

Hace días, un ejecutivo de una famosa cadena de hipermercados dispersos en el mundo real de nuestro país, me confió que había dado la disposición de sus gerentes de área para instruir al personal de no intervenir en el caso de que descubrieran a los “refugiados” a cometer robos que son siempre de productos de lujo y no de primera necesidad ciertamente. En otras palabras: la sociedad prefiere soportar las pérdidas, en lugar de correr riesgos de encontrar con algunos de estos angelitos que por toda respuesta han repetidamente agredido a los agentes de seguridad y a los cajeros, incluso enviando a varios al hospital, porque en caso de similares accidentes en el trabajo, el daño a la sociedad es mucho más grave que de un robo [cf. AQUI, AQUI, etc ..]. Y si bien casos así se multiplican creando problemas que no cuestan poco, mientras que en Alemania es ya desde hace tiempo son alarmantes [cf. AQUI], nadie puede siquiera atreverse a hacer la pregunta: “Pero de estas barcazas, qué tipo de tierna mercancía baja, de acuerdo a la onírica combinación papal refugiados iguales buenos, es decir, recibir a todos ?”. el mismo criterio fue adoptado por distintas empresas de transporte: autobuses, trenes, metroplitanas. Ya desde hace algún tiempo varias empresas han dado instrucciones a los inspectores para no hacer preguntas y antes bien ignoren si encuentran a estos angelitos sin billetes, ¿cómo es que varios controladores fueron atacados y masacrados a golpes, e inclusos algunos terminaron en el hospital, otros han informado daños permanentes. Y una vez dicho esto no sé si el Sumo Pontífice fue a visitarlos en el hospital para explicarles que hay que dar cabida a todos, porqué “refugiados” igual bondad » [cf. AQUI, AQUI, etc ..]. De acuerdo con la teología bergogliana, el fugitivo es, de hecho, "la carne de Cristo" [cf. AQUI]. Y el padre de la familia enviado al hospital por un "hermano refugiado" - estrictamente joven, y en perfecta salud física, y huelga decir que musulman -, Agredido mientras ejercía aquel trabajo por el cual logra el pan a su casa, Es la carne de quién? O, más sencillamente, ¿Es "un corte de carne de terriera categoria", además de ser culpable de ser europea, Italiana e incluso un católica?

Penitente :

… y ¿qué decir luego, cuando me pasa de encontrar a algunos docentes universitarios hoy jubilados que como yo, que desde las cátedras académicas han trasmitido en todo el curso de su carrera el anti-catolicismo y el anti-papismo a nivel histórico, filosófico, literario y sociológico, los cuales reconociéndome como católico exaltan "el gran Papa Francisco" llamándolo de "revolucionario" y de "Papa de ruptura". En ese momento yo siento más aversión por este hombre, al quale imputo la culpa, a través de su falta de claridad, la equivocación y la ambigüedad, haber despertado las simpatías de los peores enemigos de la Iglesia, hasta el punto de decir: "Iglesia no, Papa Francisco sí !". Luego, después de haberme enojado, trato de ser caritativo, pienso en mi pobre y amado padre que sufrió de demencia, o a sus enemigos de siempre que al verlo reducido en ese estado diciendo sobre él: "cuanto es amable", "Divertido", "alegre" ... ".

Confesor:

«Pues bien, querido hijo, en primer lugar, hemos aclarado que el objeto de tu sentimiento y sufrimiento es: el hombre Jorge Mario Bergoglio. Así que hemos determinado que tu mal humor no está relacionado con su eminente Magisterio, y ni mucho menos su ministerio petrino. Tu estás irritado por las palabras habladas espontáneamente a los periodistas, por las frases que no brillan por su claridad, por actitudes públicas personales que pueden o no pueden gustar; actitudes que pueden también ser infelices, demagógicos y especialmente imprudentes. Es esto lo que te irrita? ».

Penitente:

"Si, Esto y ninguna otra cosa. y ahora, quiere saber por qué, ayer, me he irritado con el confesor y he abandonado el confesionario? Así tendrá el cuadro completo y podrá responder y darme una medicina justa y adecuada ".

Confesor:

"Dime".

Penitente:

"Le declaro que he apreciado muchísimo los diversos documentos del Magisterio de San Juan Pablo II y de Benedicto XVI. Y a mayor ragione ayer me he irritado porque en pasado, el sacerdote con quien confesé, le he oido decir públicamente que Juan Pablo II estaba impidiendo el crecimiento y la evolución de la Iglesia, que era un conservador en todos los ámbitos con una visión restrictiva de la moral católica. y luego de, de Benedicto XVI, l he oido decir delas peores cosas. A lo largo del precedente pontificado este sacerdote no perdía ninguna oportunidad para decir: "Si después de Juan Pablo II hubieran elegido el gran Carlo María Martini, hoy no estaríamos en estas condiciones! Él sí, quien fue un verdadero gigante. Y antes de morir le cantó claramente al Papa Benedicto XVI diciéndole que la Iglesia estaba retrasada doscientos años atrás " [cf. AQUI].

Y yo, a mi tierna edad, devo encontrarme dentro de un confesionario con un sacerdote que ha lanzado metrallas hacia los papas anteriores, el cual hoy me atacaba por expresar, que este Papa me deja perplejo y no inspira simpatía? Ahora, y como él, Padre, es también un teólogo ortodoxo y un experto conocedor de la historia de la Iglesia, me diga: ¿Por qué, los otros papas, uno podría cuestionar todo y lo contrario de todo a propio gusto, mientras que en lo que respecta a este Papa, no se puede emitir nisquiera medio suspiro? ¿Estamos en el plena era de la iglesia-estalinista? Porque ahora estamos en este punto: algunos de sus hermanos sacerdotes, que, como acabo de decirle han de practicado durante tantos años el deporte de desafiar los dos papas anteriores, y delante a este excéntrico que dice "buenos días", "Buenas tardes", "Buena comida", "buena cena", todo lo dice en vez de decir "Alabado sea Jesucristo", pretenden de hacernos creer que con estas palabras ha enunciado un nuevo dogma de fe, y que por lo tanto es infalible, mientras que para mí es simplemente loco, al igual que aquella otra otra figura que va de vez en cuando a entrevistar, el devoto ateo anticlerical Eugenio Scalfari, el cuál me recuerda en todos los sentidos a los viejos enemigos de mi padre, que viéndolo consumado un día después de otro por la demencia senil, decían de él: "Cuánto es amable", "Divertido", "Ingenioso".

Padre, cuando era joven para hacer carrera en el mundo académico he tenido que hacer grandes esfuerzos, muchos más he tenido que hacer en el mundo de mi profesión; y todo esto sucedió porque yo no era ni afiliado a logias masónicas, ni estaba en las listas de los protegidos del Partido Comunista Italiano, el cuál había monopolizado universidades enteras. Así que trate de ponerse en los zapatos: puedo aceptar que al día de hoy los afiliados a las logias masónicas y los pos-comunistas muevan reproches y objeciones a los católicos que critican ciertas formas de hacer las cosas del hombre Jorge Mario Bergoglio? Porque si hasta los masones y los post-comunistas se han convertido en defensores de este hombre, en primer lugar hay que preguntarse "por qué?", luego es necesario reconocer que algo no está funcionando y que éste algo no está funcionando, puede ser bastante grave.

En este punto, debo preguntarme, y debo preguntarle: me estoy equivocando, o se equivocan ciertos sacerdotes que de repente han redescubierto aquella infalibilidad pontificia que hasta hace poco consideraban un invento del "pobrecillo" Pío IX ? Porque vea, Padre, el mismo sacerdote que me trató ayer como le acabo me narrar, hace años cuando fue beatificado Pío IX, dijo estas palabras exactas: ” Si Juan Pablo II no se apresura a subir al cielo, estamos en serio riesgo de ver beatificados a Juana la Loca y Tomás de Torquemada ” ».

Confesor:

"Queridísimo hijo, la confesión sacramental sirve para la remisión de los pecados. Por lo tanto te tengo que preguntar: de cuál pecado, de acuerdo con el ministerio de la Iglesia, debo absolver? Si tiene pecados que confesar y si se por ellos esta arrepentido, en tal caso, será absuelto . entonces hay pecados para confesar? ».

Penitente:

« Padre, usted ha comprendido que es muy grave lo que le dije desde el principio? ».

Confesor:

"Lo entendí muy bien, pero sobre todo he oido cada una de las respuestas que diste a mis preguntas. O tal vez no profesaste hace poco tu fe cierta y segura sobre la roca sobre la cual Cristo edificó su Iglesia? ».

Penitente:

"Entonces no me debo considerar en un estado de pecado? ».

Confesor:

"Queridísimo, Ahora te contesto como sacerdote sometido a la obediencia al Obispo y la obediencia a su enseñamiento, porque es en virtud de mi comunión con el Obispo, que yo ejercito bajo su mandato el sagrado ministerio sacerdotal. Debe saber que el obispo en plena comunión con el Obispo de Roma, durante un acto sacramental solemne, tal es la consagración de un Presbítero, yo he prometido filial respeto y obediencia, a él ya todos sus sucesores. Ninguno me ha pedido de prometer al Obispo "estima" y ni mucho menos "simpatía". el respeto filial y la obediencia al obispo es debida por mi solemne promesa, pero la estima y la simpatía no se le debe; y si él la quiere, entonces se la debe merecer y ganar. Esto se aplica a mí Presbítero, como para usted Fiel.

Al Obispo, incluyendo el Obispo de Roma y Romano Pontífice colocado por Cristo a la cabeza del Colegio Apostólico, nosotros debemos filial respeto y obediencia, todo lo demás no es debido; y si él lo quiere, entonces se lo debe merecer y ganar, siempre asumiendo que lo merece. También porque, a la estima debida de los Christi fideles, él incluso podría preferir el aplauso de la sociedad anti-católica y de todos sus más altos exponentes, de los herejes luteranos a los herejes pentecostales, hasta a los masones y post-comunistas que de repente se descubren papistas después de haber lanzado por dos siglos escoria sobre la Iglesia Católica, pero sobre todo después de haber creado y difundido las peores leyendas negras sobre el papado, hechas pasadas hasta hoy por historia auténtica.

Ahora dime: cuando el servicio militar era obligatorio, usted tuvo oportunidad, de hacer el servicio militar? ».

Penitente:

"Si. Y debo decir que de ese período siempre conservo buenos recuerdos ".

Confesor:

"Yo también lo hice y tengo buenos recuerdos. Me permito entonces de narrar este episodio de mi vida. cuando tenía 46 años, y tenía pocos como sacerdote, en la basílica romana donde servía se realizaban los funerales "de estado" de cuatro jóvenes soldados italianos muertos en Afganistán. A distancia, uno de los generales sentados en la primera fila, me observa mientras con mi sotana negra me movía en el presbiterio arreglando algunas cosas antes del inicio de la ceremonia. Y en ese momento yo también lo miré con el traje de gala por algún tiempo, hasta que lo reconocí. Bajé las escalas del presbiterio y fui hacia él, diciéndole instintivamente: "Capitán!". Y corrigiéndome dije: "Quería decir General, No he olvidado los grados militares ". Y agregué: "A pesar de la triste razón del encuentro, es un placer para mi volverla a verte después de tantos años ".

El oficial superior , haciendo una excepción al protocolo, me abrazó y me presentó a los demás generales. Era el capitán de lo que fue mi compañía. Desde entonces han pasado casi veinte cinco años, y en ese momento estaba a punto de retirarse, después de alcanzar el más alto grado de la carrera militar.

Se emociono él y también yo, porque juntos pasamos un periodo agradable en ese tiempo, en un ambiente de amistad y estima mutua. En realidad, era un hombre que disfrutaba de mi más alta consideración y de toda mi simpatía humana. Varios otros oficiales, comenzando por el coronel comandante de ese gran cuartel, no gozaban más bien de mi estima, de lo contrario, lo opuesto mas bien! Pero reconocía su indudable jerarquía y autoridad militar, por lo tanto si me daban una orden yo la ejecutaba en modo disciplinado y escrupuloso.

Nuestra triste realidad eclesial está dada por el hecho de que a partir de finales de los sesenta años setenta del siglo XX, en la Iglesia se ha perdido esta configuración militar. ¿O tal vez suceda, hoy en día, escuchar sacerdotes que hablan de la "Iglesia Militante"? Se rechazaron ciertas palabras y términos, y hoy en día ya no se habla de "iglesia militante, el sufrimiento y el triunfo ", por el contrario! Suceder en lugar de audiencia pretino de moda con graves deficiencias en el Catecismo de la Iglesia Católica - y en todo caso sólo para este doctorado de la Universidad Pontificia Gregoriana -, responder con irritación fingida: "Estos fueron los términos de Trento, la fraseología Iglesia preconciliar, Hoy incompatible con el Iglesia de la Merced y de la sensibilidad Francisco ... "».

Durante décadas hemos perdido esa establecer que el personal militar han tomado su tiempo para la Iglesia y la estructura eclesiástica. Durante siglos hemos sido el ejército pacífico de Cristo. Sin embargo, cada vez que se, hoy en día, un adolescente acaba de confirmar, se atrevería a decir que a través del Sacramento de gracia se ha convertido en un soldado de Cristo? Quien se atreve decir, hoy en día, a un seminarista, con las palabras del apóstol san: "Soporta también tu los sufrimientos, como buen soldado de Cristo Jesús. Ninguno nadie, cuando hace el servicio militar, se obstaculiza en los asuntos de la vida común, que le puede agradar que ha alistado " ? [Cf.. II Tm 2,4]. A partir de estas palabras, es claro que el Apóstol San Pablo era un cripto-belicista, falto de piedad y ternura; ma bendición Dio, al final, algunos de sus "errores" se corrigieron por “Nueva Iglesia” pacifista, ecologista y misericordioso que habla a todo el mundo y que se encarga de todos, A menos que los católicos.

Esta destrucción del concepto de Iglesia militante y de militarismo cristologico, ha llevado a la total desvirilización y de aquella homosesxualización el clero que hoy podemos ver, gracias a los muchos sacerdotes que como el show girls ir al altar llevando vestimentas que reproducen los colores de bandera de la paz, la misma con la cual grita peace and love a las estaciones del desfile de orgullo gay.

Estas son las razones y las causas por las cuales parece que hoy en día nos convertimos en un cruce entre un circo, un teatro de vodevil y una rama de la oficina pueblo gay. Todo esto nos ha traído hasta caer en el peor espíritu emocional: "Ni nuestro mercado, obedeces ". Pero no es tan! ¿Por qué es la obediencia en la fe es una obediencia a la autoridad eclesiástica totalmente independientemente "Pero si me gustas", o peor "si cumple con mi sentimiento emocional y subjetiva", o "si creo excitación interna".

Todas estas son consecuencias lógicas y trágicos de la destrucción del concepto paulino de milicia christi, sustituido con colores froceschi de la bandera de la paz colocada en el altar en lugar del crucifijo centro, largo tiempo necesario para hacer sombra y que se llevaría a la vista sacerdotes-estrellas, muchos de los cuales se mueven en el presbiterio como aspirantes a estrellas y cuando abren la boca sacan voces estridentes de capones castrados.

Dicho esto: si no tiene pecados que confesar y para los que se concedió la absolución, a continuación, os imparto de corazón la bendición ... ".

.

Poco después, del confesionario …

.

padre ariel :

"Estimado profesor, si no tiene compromisos, Yo propondría para hacer el paseo conmigo hacia el bar de la plaza por un capuchino deliciosa ".

Los fieles :

"En todo caso, incluso tomar un croissant delicioso con crema ? ».

padre ariel :

"No puedo. Para, Me preparo para desfiles de invierno de percha, Yo no engordar ... ".

Los fieles:

"Usted siempre tiene el ritmo del espíritu listo".

padre ariel :

"profesor, usted me dice cómo podríamos sobrevivir en estos tiempos, si no con la fe, y si es necesario, con una buena dosis de ironía, unido necesario el coraje de los leones, en esta pobre Iglesia de conejos ".

Los fieles :

"Usted sabe que yo siempre rezo por ella ? ».

padre ariel :

"Cuando empecé a entrenar para el sacerdocio pedido al obispo para ser capaz de llamar a Ariel, que significa “León de Dios “, con el debido respeto al buen nombre impuesta a mí por mis padres para el bautismo, que me llama con el nombre del mártir cristiano Esteban. Oren, por lo tanto, a este pobre león siempre el vuelo del águila del Beato Juan el Apóstol: “Más alto que el resto del secreto revelado” [en el modo más alto de los otros, John ha dejado a la Iglesia los misterios revelados por Dios].

Los fieles :

"Y si un día, el león, poner fin a morir como mártir ? ».

padre ariel :

"El martirio es un don de gracia a la que nadie puede aspirar y que nadie puede pedir, porque sólo Dios puede conceder. De todos modos, Estoy seguro de que en martirizzarmi no será ni conejos o pollos, pero sobre todo castrados capones. Y si un día - Yo digo, por ejemplo, pura e imaginativo -, fundamentalistas islámicos le cortaron la garganta, saben que van a definitivamente con odio, sin embargo, con deferencia, Me juzgar por una parte, su enemigo, pero por otro reconocer en mí el valor viril y consistencia de hombre que creyó toda su vida por lo que profesaba y hecho. Al contrario, en cambio, Capponi han castrado, antes de que van a comer bandera del arco iris del orgullo gay, después, uno a uno, rasgar las plumas de su culo entre una risa y el otro. Conmigo no va a reír, matarme como un enemigo, pero con respecto. Y si se piensa en ello, Que no es poca cosa ...

.

Conclusión

.

Esto es lo que pasa siempre más dentro de la Iglesia que el Santo Padre Francisco I le gusta llamar, e indicar cómo: "Hospital de campaña". Y en este hospital de campaña Iglesia, como evidencia la entrevista que he citado aquí, en la sala de emergencias no nos es, no hay ideólogos sueño de lo que llaman los periódicos “la nueva Iglesia de San Francisco”, olvidando que la Iglesia no es Francis, pero de Cristo. Y los miembros del Cuerpo Místico de Cristo, siempre los más afectados, mientras que los ultra-seculares y masones regocijamos gritando “revolución”, “ruptura con el pasado de época”, “Nueva Iglesia” …

En una situación de prueba y el desánimo como esta nuestra, seguramente es más fácil para elevar la dubia en un tema temas relevantes relacionados con la doctrina, como lo han hecho recientemente cuatro cardenales en un completamente legítimo [cf. AQUI], pero, sobre todo, de acuerdo con la tradición apostólica más antigua [cf. Gal 2, 1-11]. Mucho más difícil, en cambio, Sería pedir con cierta urgencia de visitas clínicas especializadas y precisas a las excelentes neurólogos y geriatras, porque es obvio que algo no está funcionando, incluso si todo el mundo está en silencio, en parte por miedo, en parte para no ver comprometida su carrera eclesiástica. Otros por temor a ser más bien aplastar a sus altas expectativas de carrera eclesiástica, que hoy marchan en la satisfacción proxeneta basado en pobres, refugiados y la pobreza, además de la "piedad" otorgado con un palo para todo aquel que no piensa como la cabeza del tren, lo que pone en marcha la locomotora con todos los siguientes vehículos y sus pasajeros hacia el puente en desuso e inseguro puente de Casandra ... [cf. AQUI]

Desde la isla de Patmos, 1enero 2017

Solemnidad de Santa María

.

.

.

Estimados lectores:.

Como os recordamos en nuestro informe detallado [ver AQUI], a finales de diciembre tenemos que renovar todas las suscripciones de servicio y contamos con vuestra ayuda, porque hasta ahora hemos podido pagar todo cada año gracias a sus ofertas. Desafortunadamente,, este año, todavía no hemos logrado reunir la necesaria, esta cosa que algunos’ nos preocupa, pero no desalentado por.

Nos pueden enviar sus ofertas mediante el sistema práctico y seguro Paypal sobre el que se encuentra la cuenta de la Isla de Patmos [ver abajo ...]

Dios os lo pague.

.

.

ESTADISTICAS DE LA ISLA DE PATMOS DEL AÑO 2016

.

.

.

.

.

.

.

.

.

DESPUÉS DEL AÑO DEL ANCIANO PAPA FRANCISCO Y DESPUES DEL EXITO DEL PAPA DE PAOLO SORRENTINO

.

[…] Será en el Sacramento de la Penitencia, como lo ha demostrado el año jubilar con sus confesionarios vacíos, donde el hombre ahora desprovisto del sentido del bien y el mal por lo que el sentido del pecado, la justicia y la verdadera piedad, Se ha demostrado que han encontrado ahora mejores respuestas a sus necesidades inmanentes en otros entornos, excepto que en ese Onlus voluntarios y eventos sociales, una vez llamada la Iglesia Católica.

.

.

.

.

PDF artículo para imprimir

.

.

El 26 Noviembre cerró la Puerta Santa la papales Archbasilica San Pedro, al final de un año de Jubileo en la que existía la idea maravillosa de no realizar eventos masivos grandes, pero al dirigir la atención de los fieles a las Iglesias locales. Desafortunadamente,, esta Santa, Él ha dejado lugar a dudas confundido acerca de la piedad de la gracia sacramental en la confesión con la de obras de misericordia - Sobre todo aquellos del cuerpo - podemos deducir del pasaje del Evangelio según San Mateo:

.

"Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria con todos los ángeles, entonces se sentará en su trono glorioso. Y serán reunidas delante de él todas las naciones, y separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de las cabras, Y pondrá las ovejas a su derecha y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su mano derecha: "Vamos, benditos de mi Padre, Heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre y me diste de comer, Tuve sed, y me disteis de beber:; Yo era un extraño y me alojaste, desnudo y me vestiste, enfermo y me visitaste, en la cárcel y vinisteis a mí ". Entonces los justos responder: "Hombre, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento, y te dimos de beber? Cuando te vimos forastero, y espera, o desnudo, y te vestimos? Y ¿cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos?". respondiendo, El Rey: “En verdad te digo: cuando lo hicieron con uno de estos mis hermanos más pequeños, me lo hiciste ". Entonces dirá también a los de su izquierda: "Vía, lejos de mí, maldito, el fuego eterno, preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tenia hambre y no me diste de comer; Tuve sed, y me disteis de beber;; Yo era un extraño y no me hospedó, desnudo y no me vestiste, enfermo y en la cárcel, y me visitaron ". A continuación, se: "Hombre, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la cárcel, y no te servimos?". Y él responderá:: “En verdad te digo: cuando lo hicieron a uno de mis hermanos más jóvenes, No me lo hicieron a mí ". Y se irán, al castigo eterno, y los justos a la vida eterna "" [Mt 25, 31-46]

.

La primera acción de la Merced Consiste en la conversión especificada en el sacramento de la confesión como un recordatorio de la gracia de Dios, que arranca al hombre al pecado a partir de la conciencia del mal realizado y los buenos y no negado el trabajo, aceptar el perdón y la justicia de Dios dada a todos nosotros en la pasión, La muerte y resurrección de Jesucristo, que murió por nuestros pecados [cf. Gato. CC 1987-2005]. Y todo esto no sucede para un cierto tipo de filantropía. En lugar, los obras de misericordia, es un resumen o guía general para los cristianos para ayudar a otros que están en problemas. Pequeña pero esencial diferencia de que no alcanzan a comprender y distinguir muchas personas hoy en día, pero sobre todo que parece haber sido una elección deliberada y ha tratado de atraer igualmente un mayor número de personas ... Esto aparece claramente en ciertos escritos, audio e imágenes que se pueden encontrar alrededor de la red, o escuchar la televisión como de ciertos púlpitos. Un ejemplo concreto de esta confusión es el artículo de Carlo Di Cicco:

.

"El Papa ha tratado de mostrar la humanidad de la fe cristiana y en ningún jubileo de la historia había un montón de explotación de los pobres y marginados" [cf. AQUI].

.

En esta frase parece que es confuso el término de año jubilar con el concepto de campaña de marketing, para confirmar esto más adelante se especifica por el mismo autor:

.

"Y sin embargo, incluso las cifras no son tan malas para gritar a fracaso. Si te relacionas con los datos parciales disponibles hasta el momento se observa que 20 millones y 400 miles de peregrinos que han cruzado el umbral de San Pedro en este Jubileo no desfiguran la cara de 8 millones 515.088 calculados por la Prefectura de la Casa Pontificia como participantes en el 2000 para las audiencias generales, las ceremonias y la Ángelus. El grito de dolor comerciantes se deriva de no tener en cuenta las condiciones de este jubileo inesperado y entró a la crisis económica no ha terminado todavía ".

.

Cierto, el título de este artículo que resume todo desde el principio: "Jubilee fracaso ? No, Francisco no había pedido celebraciones triunfales ». Y luego estaba la "crisis económica", casi como si el Jubileo 2000 No había abierto tras el colapso de las bolsas de finales de los noventa, desde que comenzó la crisis en 1998. Luego volamos sobre la afectación a la que nos referimos simplemente como el sucesor de Pedro Francisco, dejando así a un lado el hecho de que dos adjetivos como Supremo y Pontífice Podrían hacer el título muy largo, y por lo tanto no salgan bien en términos de gráficos; lo que da miedo es que detrás del cierre del año jubilar queda la impresión de una merced hecha por el hombre y privados de la gracia sacramental de la misericordia de Dios.

.

Para cambiar a un discurso apariencia diferente: un par de semanas atrás ha terminado la transmisión de la serie de televisión el papa joven, vista desde la redacción de 'Isla de Patmos bajo la invitación de muchos lectores que nos escribieron y asesorar a verla, porque encontraron que en los jóvenes Lenny Belardo, que luego se convierte en una imaginativa Papa Pío XIII, una semejanza curiosa y, a veces sorprendente en el estilo de nuestro querido Padre Ariel ... sobrevolamos en estas comparaciones y pasar a otra: Yo muy apreciada y compartida en su totalidad las evaluaciones realizadas por el vaticanista Andrea Tornielli en su comentario dedicado a este telefilme y su carácter imaginativo de Pío XIII [cf. AQUI]. Me parece muy pertinente y apto "la idea de una descongestión medios del papado, ser menor de un protagonista con su persona, es bueno, de hecho muy bueno ". Pero por otro lado, Tornielli, aparte de ser un periodista, También es investigador e historiador, autor de varios libros dedicados a los Papas del siglo XX, y el papado contemporáneo lo conoce bien [cf. AQUI, AQUI, AQUI].

.

Para realizar una objetiva y crítica profunda a este curioso, en particular y en ocasiones dramática serie, sería conveniente hacer una escritura más larga y más profunda; basta con decir sólo en términos generales cómo esta serie demuestra la paradoja de que hoy la anarquía eclesiástica que quiere hacer a todos felices, Pero dejando a un lado a Dios y el Evangelio. En la serie de televisión dirigida por Paolo Sorrentino, se encuentra un Romano Pontífice que, al aplicar el principio de la autoridad monárquica sobre la base de misterio petrino queda solo, incomprendida y constantemente en peligro de ser atrapado y traicionado, burlado y desafió; todo sólo porque "culpable" para defender y proclamar lo que siempre ha enseñado la Iglesia. Una ficción Sumo Pontífice en conflicto con una casta de periodistas, entra en conflicto con una masa popular que no escucha, no acepta, Él no quiere oír otra cosa que lo que es su gusto y cómodo. Es la interpretación de la locura y la ignorancia, la verdad y la santidad de aquellos que ven a la Iglesia Católica como un incrédulo o aquellos que viven con un sentido de la fe.

.

Yo estaba muy impresionado el primer discurso dirigido con su cara al público realizado por el Sumo Pontífice en este cuadrado imaginario lleno de gente de la basílica de San Marcos en Venecia el último capítulo de esta serie:

.

"Dios no está permitido, no muestra. Dios no grita; Dios susurra, Dios no escribe, Dios no escucha, Dios no hace rumor, Dios no nos consuele. Y entonces los hijos que Dios les pide? Y Juana dijo: Dios sonríe, sólo entonces se dio cuenta de todo el mundo ... "

.

Un discurso en el que se puede decir y especular que no tiene fin, dejando una libertad de opinión al lector como a los que han visto la serie; sobre todo si partimos del hecho de que se ve como una exposición totalmente opuesta a la hecha a Dios por el mismo Belardo entre la gravedad y solemnidad de los primeros episodios. Tal vez muchas personas dirán que este último discurso de la serie es mucho más cercana a la visión del Santo Padre Francisco, y particularmente en este último año ... y aquí es donde comienza el verdadero problema. Durante los primeros episodios de la serie, un cardenal se había pronunciado al joven Pontífice :

.

"Pon una multitud que adora y dedicó el rompecabezas de la existencia de Dios, Significa poner una cuestión obsoleta; la nueva cuestión no es si Dios existe en la actualidad, sino más bien porque dependemos de Dios ".

.

Declarar como "pasado" la pregunta sobre la existencia de Dios es una falacia apodíctica; combinar el término "público" en las acciones como adoración y devoción, Se podría crear un malentendido acerca de la entrega y todos "culto como acciones que no se deriven de la libre aceptación de la fe y la gracia de Dios, sino por muchos otros elementos típicos de patologías sociales, o diversamente vinculados a las áreas de sectarismo, de la brujería y el tribalismo. En cambio, es muy oportuna la segunda parte del razonamiento, es decir, la cuestión de la relación del informe definido en este caso casi en la oposición entre la libertad humana y Dios. Es cierto que el valor de la libertad humana hoy más que nunca una base personal y colectiva de la civilización occidental; ya que también es cierto que hay habla de la relación de Dios con el hombre que no se incluyen porque se consideran demasiado complejos, hasta el punto de ser prohibido o cancelado, del mismo modo que se acaban borrado los elementos de justicia, de la providencia de Dios, del pecado mismo, de culpa y penitencia, expiación, etcétera … por no hablar del pecado original, suficiente en este sentido para ver los últimos artículos publicados en "Isla de Patmos por el Padre Ariel S. Levi Gualdo sobre el caso del padre John Cavalcoli, en la que hace unas semanas se ha desatado el caos después de que él se atrevió a hablar de "castigo de Dios" a un programa de radio, nombra por cierto ahora la palabra tabú del pecado de la sodomía, enojar a tal punto le lobby gay con el fin de ser demandado legalmente ridículo por uno de ellos para expresarlos decir un pensamiento "homófobo" y "racista" [ver nuestros artículos sobre el caso AQUI, AQUI]. En la práctica, sin embargo,, teólogo dominico, sin menoscabo de la dignidad y la integridad de cualquier persona, él sólo se acordó de los fundamentos de la moral y la doctrina católica que agresiva genderistas se ven muy decidido a hacer fuera de la ley, al igual que sostener entonces el Padre Ariel S. Levi Gualdo en nuestras columnas telemáticos que hablan de Porn-teólogos, utilizando un término acuñado por el famoso filósofo y teólogo Cornelio Fabro [cf. artículo AQUI].

.

Como siempre, la respuesta a estas preguntas casi nunca estaba equilibrado históricamente. Por supuesto, esto es una evidencia probada de sus características de ser terminado, así es el hombre, es decir, concentrar toda de sí mismo en relación con la vida, el mundo y Dios, a través limitado interpretación sesgada y estereotipada de las pasiones y sentimientos que con el tiempo Pulsar para hablar, pensando, para actuar, para presentar y defender, a menudo, incluso eufórico forma agresiva, pero sobre prevaricador sobre los demás, su percepción subjetiva de la realidad y su interpretación.

.

Parece que nunca se las arregla para ser equilibrado, porque en un desequilibrio constante que se hace pasar por la exaltación del terror y el miedo a la euforia de '' amor '; inmediatez de una rigurosa justicia a una laxitud total y la indiferencia hacia la injusticia, por una sensación maníaca de querer aclarar, definir o clasificar todo, el derramamiento de la poesía, hermenéutica, de actuaciones eclécticas exactamente igual que cualquier cosa ...

.

Ahora estamos en la segunda fase el desequilibrio y el frenesí de la libertad falsa querían cualquiera que sea el costo, es decir, que la anarquía. Y esto es percibido por el individuo a las grandes instituciones como son la sociedad civil, el estado, la misma iglesia. En los dos primeros casos, se podría hablar de una dialéctica histórica de Hegel o los cursos y recursos de Vico; los cambios históricos y sociales que llevaron al final de una era y el comienzo de otra.

.

En el tercer caso, se podría decir que es un proceso histórico sencilla dentro de la sociedad eclesial, pero la diferencia con otra realidad social es que por primera vez estamos ante el principio de la "fuerza centrífuga". Después de dos mil años, la Iglesia ha salido de su centro "cristonomico", de su enseñanza, de su tradición canónica y litúrgica, fruto de su relación con el pueblo de Dios. Esta fuerza centrífuga no es en modo parado, nada se proclama implícita o explícitamente que "el hombre no depende ahora de Dios". De esta manera llega a la vida de un hombre que puede encontrar en Dios solamente una respuesta paliativa para algunas de sus necesidades felicidad, la igualdad social, solidaridad, espíritu de hermandad, el bienestar psicológico, cuidado del medio ambiente, etc…

.

Es más de un año jubilar en la que proclamó la injusticia para aquellos que no quieren acoger a los refugiados reales o supuestas indiscriminada y sin control numérico, hacia la injusticia de los que no se les paga lo suficiente o no tiene los mismos recursos financieros de otros hombres. Todos los problemas y las cuestiones tratadas por la doctrina social de la Iglesia moderna desde la primera encíclica social del Papa León XIII, los cuales son sociologismos sin embargo, no presentan los marxistas y de la matriz populismo sudamericano. Un jubileo que se celebró Martin Luther como un "gran reformador", y autor de una reforma seudo que acaba de dividir la Iglesia; y la celebración de este heresiarca se escondieron todos los problemas reales, siguiendo los criterios de un falso camino se extendía una reunificación utopía. Se ha dado voz y espacio a los representantes ya estrellas el mundo civilizado, político, periodismo ... incluso en el mundo de la chisme Se da el espacio y escuchar, ignorando y silenciando por lo que casi siempre violentos rumores siervos verdaderos y honestos de la Iglesia y del pueblo de Dios, o de los cristianos perseguidos y asesinados por los islamistas. Se ha proclamado la existencia de una gran puerta que da la bienvenida a todos y de una manera que ya no está lejos, pero un campo que reúne a todos sin distinciones y divisiones; todos los mismos, como ovejas sentir las mismas sensaciones, que se mueven y que comen de la misma manera. Ya no la puerta estrecha anunciado por Cristo a través de la cual venimos camino duro y tortuoso [cf. Lc 13, 24], pero sobre todo bajo la dirección y supervisión de un pastor; porque incluso el Pastor se ha convertido en una de las ovejas, en su limitatezze y debilidades. Todo para participar en los sacramentos ha sido invitado, sin exclusión, como si los sacramentos eran un derecho adquirido por los fieles, privándoles así su valor real de la coherencia, la conciencia y el conocimiento, de la responsabilidad y la razón, para el trabajo pastoral sacramental desafortunada y equivocada de muchos ministros sagrados.

.

Sólo esta, por último, Es el corazón del problema: los ministros sagrados en los cuales muestra la falta de inteligencia y la supremacía de la fuerza centrífuga que reina en la Iglesia. Por ahora podemos elegir el modelo celebración eucarística que es el más conveniente para nuestros caprichos, con sus propios rituales emocional o incluso supersticiosa. Pero será en el Sacramento de la Penitencia, como lo ha demostrado el año jubilar con sus confesionarios vacíos, donde el hombre ha quedado sin el sentido del bien y del mal, por lo que el sentido del pecado, la justicia y la verdadera piedad, Se ha demostrado que han encontrado ahora mejores respuestas a sus necesidades inmanentes en otros entornos, excepto que en ese Onlus voluntarios y eventos sociales, una vez llamada la Iglesia Católica. El hombre ya no se preguntará ni tanto si Dios existe, y lo que es el uso si hay; se preguntará qué sirve la Iglesia y sus ministros sagrados, con sus sacramentos vaciado el misterio de la gracia y llena de "derechos" mundana. Y la única respuesta que el hombre será la apatía, indiferencia. Mientras que en los otros trabajadores sociales de la mano de Onlus Siguen convencidos de que el hombre necesitaba oír hablar a sí mismo lo que le plazca, es decir, de sí mismo y por sí mismo, en lugar de Dios y de su gracia sacramental.

.

Quizás esta es la respuesta a la pregunta dramática: "Cuando el Hijo del hombre regrese, todavía encontrará fe en la tierra?» [cf. Lc 18, 1-8] Cristo no pide nada, si el Hijo del hombre va a recuperar Iglesia visible, él simplemente le preguntó si encontrar la fe..

.

.

Estimados lectores:.

Como os recordamos en nuestro informe detallado [ver AQUI], a finales de diciembre tenemos que renovar todas las suscripciones de servicio y contamos con vuestra ayuda, porque hasta ahora hemos podido pagar todo cada año gracias a sus ofertas. Nos pueden enviar sus ofertas mediante el sistema práctico y seguro Paypal sobre el que se encuentra la cuenta de la Isla de Patmos [ver abajo ...]

Dios os lo pague.

.

.

.

.

 

UNA REFLEXIÓN SOBRE EL MODERNISMO, En nuestros tiempos de vacas flacas

.

el modernismo, hoy más que nunca se casa con un sincretismo confuso, el cual, y proclamado de impostores hábiles, que saben como hacerlo venerable a las multitudes a los incautos, ir a juntar y recoger en la filosofía y la teología, haciendo caso omiso del principio de no contradicción, tal vez con la excusa de dialéctica, las teorías más extravagantes y absurdos, que incluso un seminarista de la primera mitad del siglo pasado, Formato de Santo Tomás y en Gredt, Fácilmente podría haber refutado.

.

.

.

.

PDF artículo para imprimir

.

.

La polémica contra el modernismo y su receptáculo de herejías hoy se encuentra casi exclusivamente en los círculos tradicionalistas, que denuncian de forma aguda el regreso de este fenómeno, por ejemplo, en rahnerismo; pero luego caen de brazos, cuando algunos de estos tradicionalistas acusan modernismo Vaticano II y todos los siguientes Papas.

.

Es obvio entonces tenemos que aclarar con urgencia lo que se entiende por esta palabra. Cuenta con una referencia histórica muy clara: la famosa encíclica Alimentación de las ovejas de Domingo el Santo Pontífice Pío X. Allí se da una definición muy clara y articulada sobre lo que el Papa entiende por “modernismo”. Es un pequeño tratado sobre el tema, en la que, sin embargo, muestran casi exclusivamente errores, sin reconocer ninguna instancia positiva, tan a menudo ocurrió en el Magisterio de la Iglesia del pasado. La Iglesia, de hecho, excepciones, aparecido más de madre y maestra, un guardia de tráfico de conciencia siempre está listo para reportar multas.

.

Sin embargo, es digno de mención que, como en muchos fenómenos de la historia del espíritu, por “modernismo” Puede significar una de dos cosas: primero, modernismo en el sentido histórico, ahora encerrado en los tiempos de San Pío X, y aquí la historia no se repite; Este modernismo está bien descrito por el Papa, a la que me refiero a la encíclica y ni siquiera necesidad de resumir aquí la naturaleza [cf. texto AQUI].

.

Segunda, alguna tendencia perenne y, por tanto, presenta todavía el espíritu, que se origina o el ejemplo de la descripción hecha por la encíclica, pero básicamente es independiente, y trasciende esas contingencias históricas; para que de alguna manera ya existía antes, un modernismo en un sentido más amplio, como idolatría de la modernidad o de este tiempo, como una forma falsa de ser moderna, ya que el efecto no es una crítica de la modernidad a la luz del Evangelio, pero como examen crítico - un cierto “método histórico-crítico” en la exégesis - del Evangelio a la luz de una modernidad real o supuesta.

.

El modernismo es un fenomenalista historicista, un relativismo evolutivo que no le interesa la verdad objetiva, universal, absoluto y eterno, el que no cree, y que juzga con desprecio “resumen”, ilusorio, perjudicial o al menos inútiles. Para él, la verdad es hija del tiempo y en relación con el tiempo. No existe la verdad, pero varias verdades hormigón y cambiar de acuerdo con las diversas culturas, de vista y sus diferentes puntos temporales.

.

Modernismo, Hoy más que nunca se casa con el sincretismo más confuso, y proclamado de impostores hábiles, que saben como hacerlo venerable a las multitudes a los incautos, ir a juntar y recoger en la filosofía y la teología, haciendo caso omiso del principio de no contradicción, tal vez con la excusa de dialéctica, las teorías más extravagantes y absurdos [1], que incluso un seminarista de la primera mitad del siglo pasado, Formato de Santo Tomás y en Gredt, Fácilmente podría haber refutado.

.

Así, Si el modernismo de San Pío X veces resistido por influencias especialmente europeos, empiristici, positivista, vitalistas, inmanentistas, Kantiana y protestante, la de hoy enriquece influencias occidentales de Hegel a Marx a Freud a Husserl a Heidegger, pensó que van a través de todo el mundo, antigua y moderna, incluyendo los errores de otras religiones, concepciones sectarias, extraño y supersticiosa como la creencia en los extraterrestres, astrología, l'ufología, Divinazione el espiritualismo y lo, por no hablar de satanismo, visiones del mundo e incluso antiguos paganos como el gnosticismo, hermetismo, la magia, esoterismo, yo presocratico, hinduismo, Taoísmo y el budismo. Todavía hay poca simpatía por Muhammad, pero pronto podemos esperar una síntesis del Evangelio con el Corán.

.

La operación más importante y engañar a los modernistas a cincuenta años, como sabe y como he mostrado desde hace muchos años en mis publicaciones, operación realizada con habilidades extremas, con el uso de los teólogos y estudiosos deshonestas, sino también una gran cantidad de medios económicos, no sin la connivencia de ciertos círculos de la jerarquía de la iglesia, Es para presentar al público con el título inocuo “progresistas”, como intérpretes y defensores auténticos, segura y avanzada, las nuevas doctrinas del Consejo, también en contra de la interpretación oficial de los Papas y la Iglesia, la cual, de ellos hicieron creer lo atrasados, reaccionaria y conservadora, casi siempre se mantuvo como una La voz del que clama en el desierto. De hecho los modernos tienen la audacia de afirmar que las nuevas doctrinas del Consejo, de ellos interpretado ad usum delphini, Ellos no están lo suficientemente avanzados, y que el Consejo conservaría los puntos de vista anticuados, de la que, que se considera que son la llamada “protagonistas”[2] el Consejo de, se sienten liberarlo de sus funciones por una confrontación real con el mundo moderno. Para ello se van a tomar la libertad de hacer valer sus ideas incluso contra el propio Consejo, entendida por ellos como si la regeneración de la Iglesia y el descubrimiento del verdadero Evangelio después de 2000 años de mentiras y leyendas de la Iglesia preconciliar.

.

la Maritain, por su parte, ya declaró en 1966 en su famosa declaración, que el modernismo de hoy es la neumonía en comparación con el modernismo fiebre del heno de San Pío X veces [3]. Por tanto, si éstas ya se ha dicho que el modernismo es la suma de todas las herejías, uno se pregunta por qué el Santo Pontífice diría del modernismo, si estuviera vivo hoy.

.

Hoy en día, en los modernos informativas, por las razones anteriores, ahora que superan, influyente y peligrosas que las de San Pío X veces. Llegaron muchos lugares de poder y por lo tanto son a menudo arrogante y prepotente. Ellos no sólo han afectado el bajo clero, los laicos y teólogos, sino también la misma jerarquía, Iglesia de la Santa Sede y de las instituciones y los organismos que dependen de ella, incluyendo la curia romana y especialmente las Universidades Pontificias.

.

Por esto, los papas del período posconciliar, leal, maestros infalibles de la fe, Ellos encontraron aislados, restringida y, a veces la oposición de fuerzas oscuras presentes entre sus propios empleados, como se puede deducir de ciertos retrasos, falta de información, reticencia, silencios, vacilaciones, timidez en su trabajo pastoral y la disciplina y en su magisterio doctrinal, en particular, en cuanto al orden de los errores y de los escándalos. Gastos, ven conmigo, Trabajó durante años entre los colaboradores de San Juan Pablo II como asesor teólogo de la Secretaría de Estado, Él sabe algo.

.

Con la llegada de Francisco, sin duda abierta a la modernidad, modernistas han cambiado de táctica: no hay cargos a conservadurismo o el atraso Papa, como lo habían hecho hasta Benedicto XVI, sino un esfuerzo extremo a esquina la figura del Pontífice, la interpretación y la explotación de ciertas elecciones, ciertos gestos o palabras del Papa, que en realidad, malinterpretado o sacado de contexto, parece jugar a su favor.

.

El Papa, por su parte, por ahora - salvo alguna referencia significativa [4] - Prefiere permanecer en silencio y tratarlos con gran amabilidad, la recuperación de sus lados positivos, confiando y el aporte de su conciencia, por lo que en algún momento se dan cuenta de que ellos mismos, las consecuencias negativas a las que llevan sus ideas, que ponen en un aprieto.

.

Pero hay que decir, para el deber de la honestidad y la justicia, que el propósito de adquirir el modernismo de edad que en la actualidad no está exenta de un cierto caso positivo, como en todos los fenómenos históricos, aún más aberrante. La intervención de San Pío X fue sin duda una cura efectiva, pero no se enfrentó seriamente la instancia de los modernistas, Permaneció más que nunca válido y al mismo tiempo sin resolver.

.

Hoy en día, todos los historiadores de la Iglesia reconocer que, si una parte era de previsión renovación tomista promovido por el Papa León XIII en el siglo XIX, así como su rico humanismo y las aberturas de la gran Papa - sólo pensar en el De las cosas nuevas -, en el otro, La teología católica y el Magisterio de la Iglesia necesitan más atención, consideración y benevolencia hacia la cultura moderna de los últimos siglos, aunque nacido fuera y tal vez también en contra de la Iglesia, a fin de tener en la sabiduría católica, ¿qué tan válida es, incluso en medio de tantos errores, que había generado. Algunos espíritus sensibles a las necesidades de la Iglesia, pero indisciplinado, llegado Maurice Blondel [5], Lucien Laberthonniere [6], eduardo le roy [7], alfredo loisy [8] y George Tyrrell [9] Ellos comenzaron a sentir con más fuerza el deber del pensamiento católico de utilizar los logros del pensamiento moderno. Senonchè pero, incapaz de comprender y apreciar los valores ya adquiridos por la sabiduría cristiana, ellos consideran anticuados y cree que son capaces de expresar y enriquecer la verdad cristiana en categorías derivadas de la modernidad, en contraste con esos valores. Nació el modernismo [10].

.

Medidas adoptadas por San Pío X Eran muy energético y el momento parecían haber ganado el modernista. En paralelo a la sabia y benéfica del santo Pontífice funcionó, sino también un conjunto de informaciones y la represión, el Piano de sodalicio, encabezada por el Obispo. Umberto Benigni, que no siempre sabía que ser transportados con la debida moderación, por lo que incluso las personas inocentes se vieron afectados, Ahora se venera en la Iglesia, como el beato cardenal Andrea Carlo Ferrari, Arzobispo de Milán, y dos dominicanos aprendieron teólogos, El padre Juan González Arintero, teólogo de la espiritualidad, e l'esegeta Joseph Lagrange, de los cuales está en curso Causa de Beatificación. Gastos, como el gran teólogo dominico Antonin-Dalmace Sertillanges, Se intentó un diálogo con los modernistas, Se sospechaba que el Modernismo.

.

Sin embargo, cuando se dice “modernismo”, Debemos ser advertidos de que hay que ser muy cauteloso en el uso del término, a partir de una concepto exacto del modernismo, especialmente si nos referimos a los casos o en determinadas personas, de manera que no hace daño a nadie. De hecho modernismo, como todas las enfermedades del espíritu, que, de manera similar a los de la física, Están sujetas a grados de entidades, contempla las fases agudas y formas mitos, no quiere decir que a veces, de hecho a menudo, Presenta sólo trazas o síntomas leves. Sin embargo, se debe apreciar en cada caso el alcance de esta afección morbosa y manifiesten de igual manera con los matices y la precisión necesaria para el respeto debido a las personas afectadas por la enfermedad. Que sufre de un cáncer en las primeras etapas no se encuentra en las mismas condiciones de los afectados por metástasis.

.

Recordemos que en el ínterin 1904, cerca de París, Le un Saulchoir, los dominicanos, claramente, advirtieron que la crisis se acercaba, Fundaron una Escuela de Teología [11], que se inició con un buen programa de renovación de la teología, que la especulación emparejado en la escuela de Santo Tomás (Gardeil, Roland-Gosselin, Congar) el fundamento histórico de la teología (Chenú, mandonet). Inicialmente se produjo excelentes publicaciones; senonchè pero, en algún momento, en los años cuarenta, en ella se le oyó, especialmente en Chenu, la tendencia típica del modernismo historicista, tanto es así que fue censurado por Roma en Chenu 1944. Entonces se levantaron, el llamado nueva teología, que también tuvo éxito fuera de la Orden Dominicana, como por ejemplo en el de Lubac, de los jesuitas, que desde hace algún tiempo que había comenzado en Lovaina experimentos temerarios e imprudentes contactos con Kant en la obra de Joseph Maréchal.

.

El modernismo de los jesuitas [12] se vio agravada por el hecho de que en el de Lubac su voluntarismo tradicional, sumado al repudio de las distinciones conceptuales, en el contexto de una visión dinámica del espíritu como la auto-trascendencia, terminó nublar la distinción entre lo sobrenatural natural, por tanto, que la naturaleza parecía requerir el orden sobrenatural para instalarse en la raíz de sus aspiraciones y su tendencia a la trascendencia. Naturaleza, en resumen, fue privada de su propia autonomía y consistencia ontológica y existencial y parecía nada más que una vaga aspiración a la gracia, cuya función parecía agotado nel'attuare el potencial y satisfacer las necesidades de la naturaleza. La combinación de energía acto, que sólo se aplica dentro de la misma esencia, Se aplicó a expresar la relación de la naturaleza con la gracia, sino que son el uno al otro esencialmente diferente. En estas condiciones, por otra parte, era fácil darle la vuelta al ratio y caer en el naturalismo y el activismo de carácter super-potente y en el pelagianismo, esa fue siempre el riesgo de voluntarismo jesuítica.

.

desmayado, más generalmente, bajo la influencia del evolucionismo modernista dogmática, la percepción de la distinción de los conceptos dogmáticos, entre el significado del dogma inmutable - la Palabra de Dios que no pase - y la clarificación progresiva de ese significado gracias a la investigación histórico-crítica y la deducción lógica, es decir, avance o progreso hacia la plenitud de la verdad. La mejora y el desarrollo del conocimiento teológico se intercambió por un proceso de sustitución de un concepto a otro, juzgada obsoleta y por lo tanto falsa, la ilusión de una fidelidad imposible el significado original del dogma, y ​​la Palabra de Dios. La instancia anuló progresiva que la conservación: lo mismo está sucediendo hoy en día entre los modernistas, que no entienden que la negativa a avanzar desde un punto de partida seguro y sin una base fija y sólida, en que se elevan, y creemos que el conocimiento es más avanzado que el que canceló los resultados anteriores, y cuando se cancela el concepto de que le gustaría entender mejor, esto significa tomar fuera de la tierra bajo sus pies y terminan en el vacío de la charla, cuando en realidad no la herejía. Por otra parte, la solución no estaba y no está aún en la actualidad permanecen bloqueados en sus nociones adquiridas y simplemente repetirlas, contemplarlos y comentarlos, rechazando como peligro o la traición en hacer preguntas sobre lo que es aún desconocida, los nuevos problemas, para los que las soluciones no están listos, abandonando opiniones que demuestran ser incorrectas, Los nuevos objetivos de investigación establecidos o tomar nota de los progresos realizados por otros o por la Iglesia: ver las nuevas doctrinas del Vaticano II.

.

El aumento de nueva teología, que en el fondo era una forma renovada de la modernidad, provocado, como se sabe, la intervención de Pío XII con Humani generis, que reafirmó el valor inmutable de conceptos dogmáticos y la distinción entre lo natural y lo sobrenatural. Fue un severo recordatorio de la Escuela Saulchoir. Algunos grandes teólogos dominicos, como Garrigou-Lagrange, Browne y Cordovani trataron de disuadir a amigos de Chenu y continuar por la, pero no había nada que hacer. San Juan XXIII, con su mente abierta, Se recuperó más tarde los aspectos saludables de la escuela, pero ahora que había tomado un pliegue modernista, que llevó al cierre en los años inmediatamente después de que el Consejo. resultado triste y aleccionador de una iniciativa comenzó tan bien, tan valiente, hacia el futuro y prometedor, espléndido ejemplo de la visión de la teología Dominicana, se, Pobre de mí, no había sugerido el veneno modernista.

.

Pero, ¿cómo y por qué aún hoy en día, después de la derrota infligida por San Pío X, los modernistas que tienen vivo, aunque a menudo encubierta y en una forma diferente, aunque rechazó su petición - a entender - el apodo “Modernista”? Cómo y con qué excusas que podían volver con tanta fuerza y ​​la capacidad de seducir? Dónde llevar sus argumentos? Su argumento más convincente es una verdad histórica innegable acompañado de un auténtico ejemplo evangélica, que ya he mencionado: el hecho de que San Pío X no fue capaz o no pensó para satisfacer sus justas demandas: modernizar la vida cristiana de manera sana, para que la Iglesia puede recibir a los valores del mundo moderno, que se mueven con los tiempos, que puede hablar de Cristo de manera convincente a nuestros contemporáneos, entonces una nueva apologética y un nuevo impulso misionero, sin la posesión de una verdad inmutable convierte en ristagnazione, de la rigidez, de cierres, del atraso y el estancamiento, pero por el contrario, estímulo e incentivo para la apertura de la nueva, y en constante avance y el progreso hacia la plenitud de la verdad y del reino de Dios. Era necesario romper algunos viejos hábitos ya no beneficioso o las ideas y, en la continuidad y la fidelidad al Evangelio, inventar nuevos métodos de evangelización, y abrir nuevos caminos en busca de la verdad y el progreso de la santidad. Todos estos casos se llevaron a cabo desde San Giovanni XXIII, que las oían tan importante, urgente y no puede aplazarse, tan ligada a la suerte de la Iglesia, que decidieron convocar un consejo para resolverlos a propósito. Cierto, No dijo esto explícitamente, sino, después del hecho, sobre todo después de cincuenta años por el Consejo, lo entendemos muy bien ahora.

.

Il Concilio Vaticano II Tiene un carácter progresivo definido e innovadora, que no se encuentra en otros Consejos. Lo que hace que lefevriani para juzgar un consejo “anómalo”, traición a la tradición, y cambió la esencia de la Iglesia, mientras que los modernistas es una novedad absoluta y revolucionario, una especie de reinterpretación del cristianismo. una equivocada a la otra, porque confunden lo que un consejo es sustancial o esencial con lo accidental, cambio o contingente. Confundido con lefevriani, que hacen que ciertos accidentes absolutos, utilice o del modo de consejos pasado, que no se encuentran en el Vaticano II - por ejemplo los cánones -, hasta no reconocer el Concilio Vaticano II como regular y legítimo todos los demás, ¿por qué rechazar o malinterpretar sus doctrinas. modernistas equivocadas, que reducen la all'accidentale sustancial o permanente, es decir, para el cambio, no ven la continuidad entre el pasado y el anterior consejo [13].

.

Un concilio ecuménico, en su esencia o sustancia permanente, Es una reunión de los obispos bajo el Papa, organizado con el consentimiento del Papa y aprobada por el Papa, en la que se ocupan de los asuntos más importantes de la Iglesia, es de orden pastoral disciplinaria y doctrinal. elementos accidentales en lugar, que puede cambiar, Ellos son, por ejemplo el estilo de la lengua, El sistema de votación, formas de proceder, la calidad de la representación, sede, el lenguaje utilizado, la división de la materia, y cosas así. No está de acuerdo con estas cosas que usted tiene que juzgar si un consejo es un verdadero Consejo, o es o no está en continuidad con las anteriores, pero teniendo en cuenta la esencia misma y la legitimidad del Consejo.

.

En cuanto a la autoridad de sus enseñanzas, son las definiciones dogmáticas sobre todo infalibles (Tal definición está en orden) propuestas que definen cómo (método de definir); así como aquellos que directa o indirectamente se relaciona con cuestiones de fe o la fe. Son falibles enseñanzas pastorales o cambiantes, legales o disciplinarias. Obviamente no hay duda de que el Consejo trabajó cripto-modernista, quien lanzó la máscara, llegado Rahner [14], sólo después de que se sentían seguros de la impunidad, Él está teniendo un gran prestigio conseguido y presentándose como los intérpretes autorizados del Consejo. estos miembros, en el Consejo, Dieron una contribución valiosa, pero la mantenía oculta su modernismo, el cual salió a la luz sólo después de que el Consejo. Los lefevrianos, en cambio, no haber comprendido el valor del nuevo consejo y su continuidad con la tradición, Ellos comenzaron a negar la infalibilidad de las doctrinas del Consejo e incluso acusan a ellos o falibilidad o falsa, el intercambio de las doctrinas modernistas del Consejo.

.

Mientras el Papa Juan XXIII dijo en el Consejo la orientación pastoral ya se ha mencionado, Beato Pablo VI tuvo la idea de aprovechar el consejo que le permitiera poner una dogmática eclesiología asunto relacionado. Y así fue que el Consejo se profundizó el misterio de la Iglesia con nuevas aportaciones importantes dogmáticas, tocar todos sus componentes esenciales, el origen de la Iglesia por revelación divina, las diversas clases, ministerios y oficinas, a la relación de la Iglesia con el mundo, y con todos los hombres de buena voluntad, incluso los no católicos, hasta los no creyentes, para llegar al final de la Iglesia escatológica, hasta que la mariología, entendido como un símbolo, figura, tipo, paradigma, y el modelo de la eclesiología. Y aquí hay que decir que nunca se, a lo largo de la historia de los consejos, un Consejo Ecuménico nos ha provisto de una doctrina tan rico y autorizada sobre Madonna, después de que el Consejo de Éfeso. El Concilio Vaticano II nos presenta a María como una madre que cuida para el beneficio de toda la humanidad, a la que se lleva a cabo su misión y la calle de guía para llegar a su hijo en un camino de conversión y penitencia por nuestros pecados. De manera eminente en la que Madonna interpreta estas actividades de ahorro, como se sabe, son las apariciones y mensajes marianos, entre los cuales el más famoso entre miles son Lourdes y Fátima, a los que podemos añadir Medjugorje, A pesar de su autenticidad y actitud a tomar son actualmente ante la Santa Sede, a diferencia de los dos primeros lugares, que están aprobados y recomendados por la Iglesia durante mucho tiempo. Sin embargo, Este fenómeno extraordinario, bastante único en la historia de la Iglesia, desde el 1981 que nació, Ha seguido mostrando signos de credibilidad y producir fruto para millones de peregrinos, que desde entonces está ocurriendo en ese lugar, donde tenemos las manifestaciones más diversas y característicos de la piedad cristiana: las liturgias eucarísticas celebradas por muchos sacerdotes y seguido por multitudes con la devoción y la meditación ejemplar, la predicación de la Palabra de Dios, a la adoración, a la meditación, a la oración personal y comunitaria, confesiones sin número, las prácticas penitenciales duras, los actos de caridad, solidaridad humana, y reconciliación, diálogos ecuménicos, los fenómenos de conversión y a la mejora de las intenciones de la vida, la generosa hospitalidad de los lugareños. En cuanto a los mensajes diarios, se cuenta, Se basan en la ortodoxia más perfecta y amor a Cristo, para la Iglesia, para el Papa, para los Obispos, para los sacerdotes, para los religiosos, para la salvación y la santificación de las almas, para la conversión de los pecadores. En cada uno de ellos el afecto brillo clara, la ternura, sabiduría, la premura, a veces sólo la gravedad de la Madre.

.

los mensajes, como se sabe, Nunca entrar en temas, cuestiones o problemas prácticos, pero siempre ofrecen incentivos morales y espirituales, que pueden servir a todos, instando siempre los derechos fundamentales de los cristianos, En primer lugar la oración confiada, humilde e insistente. Por lo tanto, despierta sorpresa advertido contra el modernismo, que la Virgen hizo, no por primera vez, precisamente en la reciente solemnidad de la Anunciación. Aquí están las palabras:

.

"Queridos hijos!! Incluso hoy en día, el Altísimo me ha permitido estar con ustedes y le guiará en el camino de la conversión. Muchos corazones se cerraron a la gracia y no quieren escuchar mi llamada. usted los niños, orar y luchar contra la tentación y en contra de todo el mal tiene previsto que Satanás le ofrece, a través de la modernidad. Ser fuertes en la oración y con la cruz en sus manos, oren para que el mal no va a usar y no ganar en ti. Yo estoy con ustedes y oro por ustedes. Gracias por haber respondido a mi llamado! ".

.

Tenga en cuenta la gravedad con la que el modernismo María cualificación: es un "plan maligno de Satanás". Este hecho es el modernismo, que oculta detrás de un fascinante apariencias también en la piedad, Es el principal enemigo de la Iglesia, podemos y debemos derrotar a la intercesión de la Santísima Virgen María.

.

Varazze, 31 marzo 2015

Archivo de artículos publicados 13 diciembre 2016

.

______________________

Notas

[1] Un ejemplo entre miles: el lío entre el cristianismo y el budismo que se encuentra en el libro de Raimundo Panikkar, título seductora, pero engañosa: El silencio de Dios. La respuesta del Buda, borla,Turín 1992.

[2] Famosa es la frase citada por Don Dossetti: “El consejo que hice”, y de manera similar el nombre que Rahner se hizo el”icono de Consejo”.

[3] El campesino del Garona, Desclée de Brouwer, París 1966, pág.16.

[4] Por ejemplo, la indirecta de progresistas falsos que está adaptada a la de la “tradicionalistas” en su discurso al término del Sínodo de los Obispos sobre la Familia.

[5] cf M.Blondel L'Action. Ensayo de una crítica de la vida y una ciencia de la práctica, 1893

[6] Cf. realismo cristiano y el idealismo griego, Vallecchi Edtore, Florencia 1949.

[7] Cf. El dogma y la crítica, 1907.

[8] Cf. El Evangelio y la Iglesia, 2^y edición, Bellevue, alfredo loisy, 1903

[9] Cf. Cristianismo en el cruce, Enrico Voghera, Roma 1910.

[10] cf C.Tresmontant, La crisis modernista, Umbral, París 1979

[11] Cf M.-D.Chenu, Saulchoir. Una escuela de teología, Marietti, Casale Monferrato (AL) 1982.

[12] cf M.Martin, Los jesuitas, Ediciones de azúcar, Milano 1988; A,Caruso, Entre los tamaños y la miseria, ediciones Viverein, Monopolio (licenciado en Letras) 1988.

[13] Véase mi libro El progreso en la continuidad, Edizioni Fede&Cultura, Verona 2011.

[14] Véase mi libro Karl Rahner. La Segunda traicionó, Edizioni Fede&Cultura, Verona 2009.

.

.

Estimados lectores:.

Como os recordamos en nuestro informe detallado [ver AQUI], a finales de diciembre tenemos que renovar todas las suscripciones de servicio y contamos con vuestra ayuda, porque hasta ahora hemos podido pagar todo cada año gracias a sus ofertas. Nos pueden enviar sus ofertas mediante el sistema práctico y seguro Paypal ¿dónde está el proyecto de ley de’Isla de Patmos [vea abajo …]

Dios os lo pague.

.

.

.

.

FIDEL CASTRO MURIÓ, y la WWF le da la triste noticia

.

Después de haber aprendido la triste noticia de WWF, La Isla de Patmos Se une el profundo dolor del pueblo cubano por la muerte de Fidel Castro

.

.

.

PDF artículo para imprimir

.

.

Algunos amigos que trabajan en la WWF en la parte especial de las especies en peligro de extinción, Nos informaron de dolor grave que afectó al pueblo cubano: Fidel Castro, el leader maximo, Él está muerto.

Durante muchos años el dictador cubano Él ha sido inscrito en los planes de seguridad de la sección de WWF que se ocupa de las especies amenazadas en peligro de extinción. De hecho, es el final de los años ochenta que los huérfanos del viejo Partido Comunista entró en este plan para la protección y salvaguardia.

En la zona VIP de ultra de Capalbio, en la Maremma Toscana, parece que algunos vecinos han sido testigos de las lágrimas de dolor Giulio Napolitano, hijo del ex Presidente de la República, mientras se encontraba en esa zona durante un fin de semana, prontitud descontinuado para hacer regresar a Roma, Por la noche se celebró una vigilia en una club en de Parioli, asistido, junto con el, muchos otros niños mimados; el mismo que los jóvenes hablaron de la clase obrera en la Universidad de ultra Comunista de Pisa, y luego mejor prepárate - una vez egresado del Istituto Superiore Sant’Anna por méritos académicos y apellidos - para cobrar honorarios millonarios como consultores de empresas públicas y privadas. Obviamente, para alabanza y gloria de la clase obrera, porque en primer lugar y sobre todo … hasta siempre la victoria !

.

APOYAR LA WWF PARA LA PROTECCIÓN DE LAS ESPECIES EN EL proceso de extinción

.

.

.

.

.