Responde los Padres de la isla de Patmos Padres

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DESDE EL GRILLO TEOLÓGICO DEL SAN ANSELMO AL DOMINICANA CELEBRA Schillebeeckx

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Hablando sólo en el plano puramente teológico, jamás sobre el plano humano, va observado que este académico, doctrinalmente hablando, Es una especie de antítesis del legendario rey Midas que cambió en oro todo lo que tocaba. Para su opuesto, Andrea Grillo, como una especie de re Mirda, todo lo teológica y doctrinal toca se convierte en mierda, porque de manera clara y radicalmente viciado que en su pensamiento de la madre de todas las herejías: Modernismo.

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Caro Padre Ariel.

Mi obispo me envió hace años en San Anselmo en Roma para la especialización. Ni siquiera terminado la primera mitad, porque después de asistir a una serie de conferencias pronunciadas por el profesor. Salmann y el Prof. Elmar. Andrea Grillo, Le dije al obispo que no fui, ya que en ningún quell'ateneo se le enseñó teología y sacramental católica. El obispo no lo tomó, Despidió a su cargo de maestro de ceremonias, pero aceptó mi decisión. Al leer este artículo del profesor. grillo [ed ver AQUI], Me jacto de lo que mi decisión final. Usted lo que usted piensa?

Carta Firmada

 

 

 

Andrea Grillo Ella es un hombre intelectualmente desagradable, como son las prácticas de las personas de la disposición altiva. También hemos visto recientemente, a través de la forma en que se debatió con el corresponsal en el Vaticano de Rai Aldo Maria Valli, Se sabe que todos - incluso a sus colegas no están en consonancia con él - como un hombre cariñoso con un estilo expresivo delicado y elegante [vincular el debate, AQUI].

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Me parece desagradable Andrea Grillo no como una persona, porque a medida que una persona no es en absoluto desagradable, por el contrario! Me resulta desagradable en un nivel puramente teológica, como me parece desagradable todos aquellos teólogos últimos cincuenta años que no hablan de Dios y de los misterios de la Fe, pero de fenomenologie político-clericali. Tomemos como ejemplo entre muchos articulo lo informado por nuestro sacerdote lector [cf. AQUI], a analizar y luego le dice: donde es eso, Cuantas veces, la manera en que Andrea Grillo, hablando de su fenomenología administrativo-política un sacramento como las órdenes sagradas, Se menciona sólo de pasada Dios, o la Palabra de Dios, el Hijo consustancial con el Padre y el Espíritu órdenes que ha establecido para la perpetuación de la memoria viva y santa? Sólo una vez lo menciona - e inapropiadamente - por lo: "La" presencia de Cristo "salir de la oposición histórica entre" transubstanciación "y" consubstancialización "». Y esto es equivalente a leer el concepto de “presencia de Cristo” no en una dimensión metafísico, sino como problema político para resolver, en vigor el supremo dogma del diálogo abierto por la destrucción de falso ecumenismo, lo que se protestantizzando la Iglesia desde adentro, gracias a Pony de Troya como Andrea Grillo. Por lo tanto, mucho más honesto intelectualmente, este académico debe hacer el sociólogo o el experto en fenomenología eclesial, de hecho, incluso mejor: eclesiástico, Pero no sacramentario teólogo litúrgico, dado que muchos de los sacramentos y cuántos viven allí, ya que los celebramos con el misterio de la gracia, Tienen relación con ellos nada, lo que es una relación de fe, una relación mística, no una relación administrativo-político y fenomenológica.

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Hablando todavía sólo en el plano teológico, jamás sobre el plano humano, va observado que este académico, doctrinalmente hablando, Es una especie de antítesis del legendario rey Midas que cambió en oro todo lo que tocaba. Para su opuesto, Andrea Grillo, como una especie de re Mirda, lo teológica y doctrinal toca se convierte en mierda, porque de manera clara y radicalmente viciado que en su pensamiento de la madre de todas las herejías: Modernismo. Y siempre evitar cualquier malentendido repito: "Todo lo que teológicamente y doctrinalmente toca", porque sólo de esta se refiere la expresión de la mirdiano silencio de oro de la verdad de la fe, en la mierda de las herejías. De hecho, para, en lo relativo a todos los otros restos, este hombre es sin duda el ciudadano más digna y ejemplar de la República Italiana, la persona más bella, el más fiel al marido santo matrimonio, el modelo de familia padre más encomiable de este mundo y por lo tanto a seguir. De hecho - repito - No cuestiono la persona, ni su indudable cualidades morales y humanos, qué contexto es sólo su heterodoxia teológica, a la que he solicitado la palabra más apropiada: "Mierda". Debido a la herejía permanece y es que por cada buen católico: la peor mierda Satanás, Príncipe de la corrupción y falsificación, el que cambia el verdadero en falso y falso en verdadero.

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Andrea Grillo es digno alumno de la benedictina Mónaco alemán Elmar Salmann [cf. AQUI], que es "el mérito de haber protestantized durante tres décadas de su dominio del San Anselmo Pontificio Ateneo. Baste recordar simplemente - y recuerdo que él muchos más -, que cuando Elmar Salmann a cabo entre 2010 y el 2011 cursos de preparación para el doctorado en esta universidad, Se utiliza para meterse en la definición del Beato Pío IX como "un caso psiquiátrico", citando en apoyo de estas ideas el jesuita Giacomo Martina, cuyos resultados han sido un distinguido historiador, Sin embargo, no es un especialista psiquiátrico en trastornos psicosomáticos la personalidad del Papa. Y citando las cuatro volúmenes publicados por el historiador jesuita contra la beatificación del Sumo Pontífice [cf. AQUI y AQUI] - Eso no tiene la "verdad de la fe" pero las opiniones de un experto -, la buena benedictina indicó cómo el caso clínico y psiquiátrico de Pío IX "ha puesto su medalla en el pecho inventar un nuevo dogma », en una clara alusión al dogma de la infalibilidad papal.

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Burlas teutónica-romanofobi entiende completamente, considerada como la cabeza y la boca en cuestión, además del hecho de que los estudiantes modernistas adorando corte de milagros salmaniana, asesorado - obviamente nivel crítico, se entiende! - La lectura de dos obras del hereje Hans Küng, entre los cuales: Infalible? Una pregunta. después de eso, el fuego sacro Luteran-teutónica Salmann Elmar procedió adelante y bajado en el Santo Pontífice Pío X, la cual - y cito - "con su Alimentación de las ovejas de Domingo, Él trató de obstaculizar el progreso científico y la especulación, mientras que los exegetas protestantes hicieron maravillas en plan de investigación filosófica, teológica y bíblica ". Una vez dicho esto vale la pena recordar que entre el beneficiario de dicha público restringido perlas de sabiduría salmaniana, estaba presente, así como la famosa periodista de un auditor Giuliano Ferrara, No es que acaba de ser desprovista de memoria excelente.

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Este es hombre, o más bien la pequeña hereje quien puso en su silla en San Anselmo Corte de los milagros modernistas, Andrea Grillo incluido, esta consecuencia lógica: dentro de esas paredes, hoy ni siquiera puede acercarse a lo teológico y doctrinal es católica. Baste decir que los intercambios entre el San Anselmo y valdense gama facultad teológica de la idolatría pseudo-ecuménica y real postración protestantes, hasta el punto de que el pastor evangélico Paul Rich ha sido durante mucho tiempo un profesor invitado en la Universidad Pontificia.

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Esto quiere decir que si un católico, para su desgracia suprema, abordado en un entorno tan envenenado y el envenenamiento, corrompido radicalmente desde salpicada de modernismo y protestantismi, Sería ser quemado en la hoguera por los miembros de la la corte de los milagros herético sentado en el interior de Elmar Salmann, incluyendo muchos monjes sculettanti lanzando miradas lánguidas en varios estudiantes, porque la herejía - parafraseando a mi hermano Darío Polaco Oko [cf. AQUI y AQUI] -, a menudo se convierte omoeresia, con toda la nubifressing universal que sigue en la Iglesia, Y llegué a mí explicar sin mucho circunloquio en mi libro 2011.

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Mucho tendría que escribir sull'eretico modernista Andrea Grillo, que el ingenio de los grandes modernistas de la talla de Ernesto Buonaiuti, con notable intelecto, Pero, por desgracia, a diferencia de la ciencia y la sabiduría utilizado, No tiene nada, porque ahora hemos llegado a ser incluso herejía mediocre. y que el teologante Grillo es un modernista, está fuera discusión, No porque lo diga, sino porque se sienten sus escritos, sus ideas de no católicas sobre la Eucaristía, el Sacramento del Orden, el Sacramento del Matrimonio, o más en general en la sacramental dogmática. Por no hablar de ecumenismo, la exaltación de la inter-comunión con los protestantes, hipótesis sobre el orden sagrado para las mujeres, el segundo matrimonio católico, para seguir con todo el corolario devastador que llevó al colapso de los diversos luteranos y anglicanos agregaciones. Debido a que con sus ideologías liberales sustituyeron a los viejos dogmas de la fe, su feminismo exasperada, sus “mujeres sacerdotes”, su pintoresca “obispo” lesbianas casadas que adoptan niños con su cónyuge [cf. AQUI], en los hechos, admirado Teólogo luterani, que sólo consiguieron el resultado de vaciar sus iglesias, de largo sido más vacío que las católicas, donde ocurre venir a profesar la fe en la Iglesia, "una, santa, católica, apostólica y" sus muchos exiliados, especialmente los anglicanos. Si de hecho el teologante Grillo Era un teólogo católico en lugar de una teologista-ideológico, en primer lugar debe recordarse que, en Símbolo de la fe Credo Niceno, no profesamos la fe en “multiplicidad de Iglesias”, seguimos a profesar: "Creo que la Iglesia uno, Iglesia santa, católica y apostólica " [Εἰς μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν]. Debido a que la Palabra de Dios encarnado, a través del Beato Juan Apóstol, Se nos exhorta a ser perfectos en unidad [cf. Juan 17, 23], no en la multiplicidad y la fragmentación de “iglesias”. Por lo tanto, la única ecumenismo que podemos concebir un católico, Es el que pretende acercar los hermanos separados en la unidad de la Iglesia "una, Iglesia santa, católica y apostólica ", ciertamente no para conferirles el grado de escisión herética “reforma” y su heresiarca Lutero el rango de “reformador”.

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sin embargo, el teologante Grillo Nunca deja de insistir de manera abierta hoy, No más subliminal, de lo que en su opinión se debe discutir sobre la admisión de las mujeres a las órdenes sagradas, aunque es consciente de que este discurso maliciosamente se cerró para siempre con un pronunciamiento de San Juan Pablo II, que hace referencia a lo declarado por muy conciliador Bendito Pablo VI - y no por “Iglesia vieja” Santos Papas Pío X y Pío V -, reiteró que la Iglesia "No se considera autorizada a admitir a las mujeres a la ordenación sacerdotal" [véase el documento, AQUI]. Declaración para el que la teologante Grillo responde con baja aleación sofisma llamado como: "Una declaración de" no "autoridad" [ver artículo completo, AQUI]. En ese punto, el Cricket teológico, jugar más en legal y teológica, afirma: "No irreformabilidad de La ordenación sacerdotal que, en una perspectiva a más largo, las autoridades eclesiales capaces de reconocer a la mañana tienen la autoridad para extender la ordenación también a la mujer. De hecho, el texto de 1994 es definitivamente celebrada, pero no de un modo absoluto. Sólo hasta que la Iglesia considere con esa autoridad de 1994 Se decidió excluir. Al carecer de los requisitos de la "infalibilidad", el documento es sólo relativamente irreformable ".

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Desafortunadamente,, este jugador en absoluto experto, jugando Pro domo sua con el falible y l’infalible, No tiene en cuenta el Evangelio de la vida y sobre todo de la Palabra de Dios encarnado, precisamente aquel ante el que, los Sumos Pontífices, Afirmaron que la Iglesia "no se considera autorizada a admitir a las mujeres a la ordenación sacerdotal". La sencilla razón de que la Iglesia no reconoce esta autoridad, porque los que viven una dimensión de la fe cristocéntrico en vez de politicocentrica, sabe bien que Cristo, con mujeres, Él no tenía problemas de ningún tipo, ya que tenían los sujetos les Judios, incluso más que la ley mosaica, la trapacería rabínica. Piense en el tipo de escándalo despertado varias veces por el Cristo que permitió a las mujeres se acercan e incluso se tocan; en una sociedad y ante una ley que no permitía incluso a los propios padres, tocando sus hijas, pero especialmente viceversa, por no hablar de los criterios meticulosos de la separación entre hombres y mujeres, los ritos relativos de pureza, etc.. Estas cosas, que, el cristo, No podía importar menos. Entonces, ¿por qué alguna vez?, instituir el sacerdocio y la Eucaristía, Él no escogió a las mujeres como sacerdotes? Y qué tipo de mujeres, Eran cerca de Cristo Dios! Empezando desde Mater Dei, nacido sin la mancha del pecado original. Debido a que en lugar de eso escogió a Judas que lo traicionó, Pedro, que le negó tres veces, y otros que, antes de que el desfile de los malos, como se relata en el Evangelio de la Pasión: «Entonces todos los discípulos, lo abandonaron, huyeron»? [cf. Mt 26,56]? ¿Por qué no eligió esta extraordinaria figura de María Magdalena, que le siguieron a la cruz y fue primero en la mañana a la tumba? Probablemente, la palabra de Dios, no eligió las mujeres porque no era todavía una Christian adulto, allí todavía no era el “reforma” de los grandes “reformador” Luther por la que ahora puede presenciar el carnaval grotesca de “obispo” lesbianas que se pavonean con mitra y pastoral; no había todavía los intérpretes de teólogos después de que los defensores del Consejo de su personal egomenico Consejo, pero la mayoría no se habían desarrollado hermenéutica de la ruptura y discontinuidad de la Escuela de Bolonia de Dossetti & Alberigo. Pero ahora que conseguimos eso y mucho más, Podríamos ir aún más lejos, con respecto a determinada “limitaciones” del … Cristo pobre, por razones de que la Iglesia "no se considera autorizada a admitir a las mujeres a la ordenación sacerdotal". En Fondo, Sólo bastará colocar por encima de Dios, y actuar en consecuencia lo mejor que consideremos apropiado. ¿No es esta la esencia de la blasfemia contra el Espíritu Santo?

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Andrea Grillo es un hereje porque en su pensamiento y seudo ecuménico ortodoxo se repiten cada principales errores indicados en la declaración Dominus Jesús del año 2000, mientras que en sus conceptos erróneos de la sagrada liturgia utiliza todo lo que se indica como un error de la educación Sacramentum, lugar que él mismo ha prestado a graves abusos litúrgicos en diversas parroquias de Liguria, donde sostenido reiteradamente homilías sobre el Evangelio en lugar del sacerdote durante la celebración del sacrificio eucarístico, el cual es precisamente el "sacrificio", a través del cual el pan y el vino transustanziano en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, realmente presente en el alma, el cuerpo y la divinidad. La Eucaristía no es un luterano transsignificación, ni un protestantica transfinalización, o una cena festiva en la forma calvinista en la que la Eucaristía se entiende como un mero símbolo drenado de lo sagrado. Debido a que para la Cricket teológico cualquier término es bueno, especialmente los protestantes, excepto al final del sacrificio vivo y santo. De hecho, sin tener que ir a tocar los escalones superiores de la dogmática sacramental, sería suficiente con recordar lo que enseña el Catecismo de la Iglesia católica sobre la Eucaristía:

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en SS. Sacramento de la Eucaristía se contiene verdaderamente, realmente, sustancialmente el Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo, con el alma y la divinidad, por ello, el Cristo entero. Esta presencia se llama “verdadero” no para la exclusión, todos los otros tipos no son “verdadero”, pero por excelencia, porque es sustancial, y por el cual Cristo, Dios y el hombre, es totalmente presente [cf. CCC, n. 1374]

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pero, básicamente,, ¿quién soy yo, para juzgar a una celebridad como el teologante Grillo, desocupado durante años para envenenar las mentes con sus herejías en una Universidad Pontificia, directamente bajo las ventanas de la Congregación para la Doctrina de la Fe dirigida por el cardenal Gerhard Ludwig Müller y la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos presidida por el cardenal Robert Sarah? Si, de hecho, que no creen que estos dos cardenales, vestida de rojo para no coreografía, pero lo que es un símbolo de lealtad y obediencia a la fe hasta el derramamiento de su propia sangre, como tal, responsable de dirigir estos dos ministerios competentes estrechamente para modernista herejía peddled de la silla papal de Cricket teológico, Yo tal vez debería pensar que? Por desgracia no tengo energía para deponer a partir de la enseñanza de ciertos caracteres no católicos claramente y con orgullo. Había estado en la oficina en el lugar de ciertos prefectos, Yo habría hecho desde hace mucho tiempo, sin pensar en la ira y los ataques de los poderosos consorcio de los modernistas que durante medio siglo en esta parte es el host dentro de la Iglesia.

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Esto es para decir lo mucho que tengo que ser muy consciente de algunas cosas, Ante esta realidad ha ido mucho más allá de la misma, "La imaginación al poder", porque incluso la imaginación más vívida podría haber imaginado que un día, todo lo que fue condenado por el Papa Pío X, Modernismo sobre lo que la madre de todas las herejías, Se habrían sido superiores en la Iglesia, hasta el punto en que son herejes, para castigar y expulsar a los devotos de la doctrina y el sagrado depósito de la fe católica, partiendo de las más reputadas universidades y universidades pontificias, y especialmente los más antiguos, donde no se enseña a los futuros teólogos han sido tan perniciosos errores de la herejía protestante, por el contrario! Se llama el heresiarca "reformador" Luther, personas afirman que gracias a “reforma” Protestante que podría tener, Después de casi cinco siglos, El Vaticano II, que "permitió que las aplicaciones de Luther ' (!?) Lo cierto sólo parcialmente y, como tal, para analizar y explicar con mucho cuidado, teniendo en cuenta que algunos de los casos que nacen por no pocas protestas legítimas de Luther - como en el pasado he escrito -, no sólo fueron aceptados posteriormente por el Vaticano II, pero ya antes, el Concilio de Trento, en varias de sus cánones disciplinarios, Lo hizo propia varios de estos casos su legítimo. Diferente es en cambio atribuir a Lutero ciertas reformas del Vaticano II y, en caso de que eso no es suficiente, acomodar directamente protestantes en nuestra casa como profesores invitados en universidades eclesiásticas donde se forman los futuros teólogos, La mayoría de ellos sacerdotes y religiosos, que una vez que se valoró en la herejía por el sello de la santa trabajos académicos romanos, luego subir en púlpitos de las iglesias de anunciar con orgullo tantas herejías, con aura de superfino y los intelectuales imitando de manera peyorativa sus malos maestros.

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por lo tanto consciente de mis limitaciones, Eso lo dejo para responder a las heterodoxias teologante Grillo tanto el Papa San Pío X, A este respecto, la Corte de los milagros modernistas correo del jefe hereje Elmar Salmann en enseñar al Pontificio San Anselmo Anteneo, Él dice en palabras claras e inequívocas en lo que sigue …

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desde la Isla de Patmos, 3 Noviembre 2016

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.DIRECCIÓN DE PAPA PÍO X
DIRIGIDO A NUEVOS CARDENALES *

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Ciudad del Vaticano, 17 abril 1907

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Damos la bienvenida a los sentimientos de pegamento complacencia más vivo de devoción y amor filial hacia nosotros y esta Sede Apostólica, Ahí lo tienen significados en el nombre de ustedes y sus hermanos amados por el honor de la púrpura de la que fueron llamados [1]. Pero si aceptamos sus gracias, aunque tenemos que decir, que las virtudes eminentes, de los cuales está adornada, sólo contra muy di, que ha hecho, y los demás servicios de la señal, que en varios campos que ha prestado a la Iglesia, Se hizo aún dignos de ser contados en el albo de Nuestra Senado Sagrado.

Y se goza no sólo esperanza, pero la certeza, que también cubre la nueva dignidad siempre consagrar, como en el pasado, el ingenio y la fuerza para ayudar al Papa en el gobierno de la Iglesia.

Si alguna vez los Romanos Pontífices también habían necesitar ayuda externa para cumplir su misión, Esta necesidad se hace sentir con más intensidad ahora para condiciones muy graves de la época en la que vivimos y pei continuos asaltos, la cual se le hizo una señal para la Iglesia de sus enemigos.

Y aquí no lo crean, estimado Fratelli, Queremos aludir que los hechos, Sin embargo dolorosa, de Francia, debido a que estos se compensan en gran medida por los consuelos más queridos: la admirable unión de la Venerable Episcopado, gracias al generoso desinterés del clero, compasivo y la firmeza de los católicos dispuestos a hacer cualquier sacrificio para la protección de la fe y para la gloria de su tierra natal; Se ha cumplido una’ otra vez que la persecución simplemente para resaltar y seleccione’ admiración universal de las virtudes de los perseguidos y en la mayoría son como las olas del mar, que en la tormenta frangendosi en las rocas, purificarlos, si fuera necesario, del barro que les había manchado.

Y tú lo sabes, estimado Fratelli, es por eso que no temía la Iglesia, cuando los decretos de César convocados a los primeros cristianos: o abandonar el culto de Jesucristo o morir; porque la sangre de los mártires es la semilla de los nuevos convertidos a la fe. Ma la guerra tormentosa, que hace que la repetición: He aquí en paz amaritudo mea amarga, es la que surge de la aberración de la mente, para el que no puede reconocer sus doctrinas y se repite en el mundo el grito de revuelta, que los rebeldes fueron expulsados ​​del cielo. Y, por desgracia son los rebeldes, profesan y se propagan en formas sutiles errores monstruosos sobre la evolución del dogma, el retorno al Evangelio puro, Merece la sfrondato grave, con’ ellos dicen, las explicaciones de la teología, de las definiciones de los Consejos, por el más alto ascetismo, - En la emancipación de la Iglesia, Pero de una manera nueva sin rebelarse, no quedarse fuera, ni presentar para no perderse con sus propias convicciones, y, finalmente, en’ la adaptación a los tiempos en los alrededores, en el habla, escribiendo y predicando una caridad sin fe, pei muy sensible incrédulos, que se abre a todos, por desgracia, el camino a la ruina eterna.

entendéis, O venerable Fratelli, es noviembre, que hay que defender con todas nuestras fuerzas la tienda que me fue confiada, no tenemos ninguna razón para estar en peligro en la cara de este ataque, eso no es una herejía, pero el compendio y el veneno de todas las herejías, que tiende a socavar los cimientos de la fe y aniquilar el cristianismo.

Sí, aniquilar el cristianismo, porque la Santa Escritura para estos herejes modernos ya no es la fuente segura de todas las verdades que pertenecen a la fe, pero un libro común; la inspiración para ellos estrecha las doctrinas dogmáticas, Pero los acuerdos en su propio camino, y casi difiere de’ la inspiración poética de Esquilo y de Homero. intérprete legítimo de la Biblia es la Iglesia, Sin embargo, con sujeción a las reglas de la llamada ciencia crítica, que se impone a la Teología y esclaviza. Por tradición, finalmente, todo es relativo y está sujeto a cambios, y después se redujo a la nada la autoridad de los Santos Padres. Y todos estos y otros mil errores ellas propalano en folletos, en revistas, ascético en los libros e incluso en novelas y involgono en ciertos términos ambiguos, En ciertas formas nebulosas, olas siempre han abierto una vía de escape a la defensa con el fin de evitar una’ abrir la condena y por lo tanto tomar los incautos a sus cordones.

Por lo tanto, confiamos demasiado en el trabajo que su, estimado Fratelli, porque si usted sabe con sus obispos sufragáneos en sus regiones de estos sembradores de la discordia, Vamos a unirse a la lucha, Se nos informa del peligro en el que se exponen las almas, informaron sus libros a los Sagrados Congregaciones romanas y mientras tanto, uso de las facultades que se otorgan por los cánones sagrados, solemnemente condenar, persuadido mayor obligación que usted ha tomado para ayudar al Papa en el gobierno de la Iglesia, para luchar contra la’ error y la defensa de la verdad hasta’ efusión de sangre.

Además confiamos en el Señor, oh hijos amados, eso nos dará el tiempo apropiado la ayuda necessarii; y la Bendición Apostólica, te apoyaste, aprendió su voi, el clero y el pueblo de su diócesis, por encima de todos los Obispos venerables y los hijos elegidos, quien decorado con su presencia esta solemne ceremonia, en su visita y sus familiares; y es una fuente para todos y para cada una de las gracias más selecto y más dulces consuelos.

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Pío, X PP

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NOTAS

[1] Tarjeta. Aristide Cavallari, Patriarca de Venecia.

* SAA, vol. SG (1907), pags.. 259-262.

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DOMINICANA QUE CELEBRA Schillebeeckx

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Una de las graves deficiencias de Edward Schillebeeckx es que se confunde el concepto y el lenguaje. Las lenguas varían, cambiar y debe cambiar; deben estar actualizados y adaptados al entorno; pero ciertas realidades de la razón o la fe, expresan, son universales e inmutables, son, en las palabras de Benedicto XVI, valores "no negociables", inalienable. Así que vamos a ir cautelosos antes de definir Schillebeeckx un "gran teólogo".

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Querido Padre John ,

Sigo siempre ha estado en la isla de Patmos, y recuerdo haber leído sus juicios críticos sobre el teólogo holandés Dominicana Schillebeeckx, acusó del modernismo, gnoseología, etcétera. Hace días, Me encontré con una presentación realizada en el sitio web oficial de la Orden Dominicana [Nota di redazione. AQUI], donde este teólogo de su criticado en repetidas ocasiones se presenta en la lista de “Dominicanos grandes cifras”. soy un poco’ confundido, Podría pedir una explicación?

papa francesca

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En el sitio de la Provincia Dominicana de Santo Tomás de Aquino Orden de los Frailes Predicadores apareció la presentación de la figura y la obra del dominico Edward Schillebeeckx para el padre Gerardo pluma Cioffari, OP [ver AQUI].

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El autor hace un gran elogio, muchos de los cuales son inmerecida, porque ya 1984 [1], junto con otros críticos y en consonancia con las quejas, Edward Schillebeeckx a la hora recibida por la Congregación para la Doctrina de la Fe, He reportado en muchas ocasiones y en algunas publicaciones [2], sus graves errores, los cuales tienen su origen en su epistemología historicista y relativista y que puso su teología en contraste con la doctrina de la fe.

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El hecho de que Schillebeeckx ha sido uno de los arquitectos de Catecismo holandés, Me puse tan estresado por Gerardo Cioffari, No hace ningún crédito para Schillebeeckx, desde el Catecismo Contenía errores contra la fe y las deficiencias graves por lo, que el Beato Pablo VI se vio obligado a hacerlo corregida y completada por una comisión especialmente designada de cardenales. El Holandés Catecismo sin las correcciones hechas por Roma, es la bandera de la modernidad neo-pro-protestante y falsamente pretende interpretación del Concilio Vaticano II.

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El defecto fundamental de la teoría del conocimiento de Schillebeeckx Es una desconfianza radical de la razón, reemplazada por una experiencia "fe" y atemática, recuerda mucho a la configuración de Luther. De hecho, él cree que el concepto no refleja la realidad, por lo tanto, no puede ser una representación objetiva y fiel de la realidad, sino que es la expresión o interpretación para el objeto de una anterior "experiencia atemática" de la realidad, Así, la idea se limita a indicar el objeto, sin identificarse con ella intencionalmente, pero es sólo en forma codificada,, lingüística o simbólica, así como también, por ejemplo, una señal de tráfico que indica la dirección a seguir para llegar a la meta, pero todavía no es el lugar para ser alcanzado.

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Tenga en cuenta que la "experiencia atemática" no es la experiencia de los sentidos, pero es una intuición intelectual priori del hormigón mezclado con significado real, Schillebeeckx que deduce de la fenomenología de Husserl. El conocimiento, por ello, por Schillebeeckx, no comienza con la experiencia sensible, como Aristóteles y Santo Tomás, pero con esta experiencia o conocimiento a priori, trayendo a la mente el apriorismo kantiano y cartesiana.

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La experiencia sensible, por Schillebeeckx, no tiene lugar antes de la conceptualización, como en el tomismo, pero en el contexto de la experiencia atemática, que no existe en St. Thomas, y que en lugar de Schillebeeckx es el punto de partida de saber. Se admite que el concepto está vinculado a la experiencia de significado, pero sólo se forma después de la experiencia athematic, la interpretación y la expresión como "inadecuada" (en el sentido de que veremos) de esta experiencia. Todo esto va acompañado de una fuerte aversión a la producción intelectual, occamistica de origen, lo que es incapaz Schillebeeckx, en nombre de la concreción y la historicidad un'indiscreta, para comprender y apreciar la esencia universal objetiva y realista de la abstracción de lo particular concreto, y luego el supratemporales ser independiente e inmutable de lo temporal y mutable.

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De acuerdo con el viejo prejuicio Occamistic, el resumen es inevitable, pero le quita algo o empobrece el contenido del conocimiento, que se alcanzaría sólo por la experiencia atemática, y añade un elemento subjetivo, eso sería la "interpretación", si se trata de captar el objeto; o expresión conceptual en el idioma, si se trata de comunicarse a otra.

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Por Schillebeeckx, nosotros, por medio del concepto no podemos conocer objetivamente la realidad, pero sólo "interpretar" las categorías segunda cambiantes y diversificada, incluyendo los dogmas. La experiencia atemática pierda su verdadero, pero es en sí mismo, como atemática, incomunicable en el concepto y el lenguaje. Basta con decir que todo esto es obviamente perjudicial para la comprensión de los dogmas de la fe, el contenido de las cuales es notoriamente incambiable y eterno, siendo la interpretación infalible de la Palabra de Dios. Por esto, preguntarse supremamente, no quiere decir que escandaliza, Schillebeeckx que estaba justo en profesor de teología dogmática. Del resto, casos similares en la historia del pensamiento no son nuevos. Baste decir que Kant fue profesor de la metafísica. Uno podría decir que la encíclica Schillebeeckx Alimentación de las ovejas de Domingo San Pío X ha quedado en nada.

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Para entender la teoría de la Schillebeckx en el concepto, comprehensor pero no "indicador", Podemos dar un ejemplo. Si veo el letrero de la calle "Bolonia", Sé que la dirección que tengo que mantener a Bolonia, pero no puedo decir que incluso estar en Bolonia. Pero esta separación de la realidad está empeorando en Schillbeecckxiana visión, para los que el concepto indica la realidad, sino no llega nunca.

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Esto explica el comunicado Schillebeeckx citado por Gerardo Cioffari: "La expresión conceptual no es sino la imperfecta, explicación inadecuada y el resumen del acto cognitivo consiste en una intuición implícita. Siempre depende de una cierta experiencia terrenal, a partir de un determinado momento histórico y una cultura particular ".

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Este "intuición implícita" Es una experiencia original pre-conceptual, realidad global e inefable, que luego es "interpretado" o expresado en conceptos que tienden a ella, pero no llega a la.

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Realidad, por Schillebeeckx, Es un objetivo y; Se da la verdad, pero los enfoques conceptuales son muchas y contingente, al igual que muchas señales de tráfico, que indican Bolonia en diferentes direcciones. La única realidad, por ello, No da un único concepto, pero muchos en el tiempo y en el espacio. De ahí que la mutabilidad y la relatividad de los conceptos dogmáticos.

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Por ejemplo, uno es el misterio de Cristo. Pero una cosa es la cristología del Nuevo Testamento, una cuenta que Calcedonia, una cuenta que medieval, una cuenta que moderna. En comparación con el uno al otro en absoluto, se contradicen entre sí. En lugar de ello, son verdaderas, Si usted se relaciona con el tiempo de cada uno. hora de la hija de la verdad. El concepto ontológico de la persona que estaba bien para el momento de Calcedonia. Hoy en día tenemos que utilizar lo existencialista. El indicador se mueve en función del viento.

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Observamos también que "la expresión inadecuada" No es sólo es sinónimo de "imperfecta" - imperfección es natural al concepto humano, especialmente en la teología, en el sentido de que el concepto no incluye totalmente la cosa -, pero significa que faltan ' la conformidad del intelecto y la cosa, acondicionado y forma de saber la verdad. Carece precisamente porque el concepto no llega a la realidad, No posee, no asimilados, no internaliza, pero se queda fuera, impenetrable, incognoscible y ajeno, No sólo se ejecuta en torno, comer nella gnoseología de Kant.

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De esta manera el sujeto - "Una cierta experiencia terrenal, un determinado momento histórico, una cultura particular "- entra, por l ' "interpretación", para constituir el objeto, para que la verdad ya no es un simple correspondencia al objeto, pero es en relación con el tema. Usted relativismo epistemológico. No puedo saber lo cómo, sino como es para mi. El objeto no es en sí mismo, pero está relacionado con me. ya no hay objetividad pura, pero el tema converge para formar o para formar el objeto, venir en Kant.

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Gerardo observa Cioffari: "Pero esto no es una declaración de agnosticismo, debido a la insuficiencia del concepto no significa que no se corresponde con algo real, pero que no capta adecuadamente el verdadero, pero indica, que proporciona la dirección y el sentido. Esto se aplica especialmente a la voz de Dios, de los cuales sabemos, decir S. Tommaso, lo que no es, y no lo que es. Como resultado de la revelación sigue siendo un misterio insondable, y las definiciones dogmáticas tienen que orientar a nosotros mismos de acuerdo con el misterio de la salvación ".

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Para evitar el agnosticismo No es suficiente que el concepto se corresponde con "algo real", a continuación, si el concepto no lo alcanza, y no se sabe qué es ese algo. Incluso para Kant existe la cosa en sí, pero el problema es que es imposible de conocer. Es necesario que la mente para saber lo que es la esencia de la cosa. Sin este acto de la mente, que carecen de los mismos conocimientos, debido precisamente a conocer medios saben, por una cosa, cuál es, que significa conocer la esencia. El conocimiento es el conocimiento Di algo.

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Con respecto al conocimiento de Dios, Tenemos que recordar la distinción que hace entre Gaetano conocer su esencia, conocer la esencia de ninguna manera y el saber quidditatively, forma de complicidad de la madera o la fuerza esencia.

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Cuando Santo Tomás dice que Dios racional que sólo se sabe que lo que no es, en lugar de lo que es, Se refiere a saber quidditativamente, es decir, conocer a Dios en su esencia ni en su propia esencia. Es imposible definir la esencia de Dios, o formar un concepto de Dios por el género y la diferencia, porque Dios es el Ser puro, por encima de todos los géneros y especies. Quidditativamente conocen a Dios sólo en la fe y en especial en la visión beatífica. Pero eso no quiere decir que es completamente imposible formar cualquier concepto de Dios o definir la esencia - conocer su esencia - Cualquier forma, como imperfecta y analógica. utiliza, ya que sugiere la misma Sagrada Escritura [Es 3,14], la categoría de entidad, que está por encima de todas las clases, y por lo tanto mejor que cualquier otro se presta a formar un concepto de Dios, como lo hace Santo Tomás, con su famoso concepto de "se trata de un auto.

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El concepto, como Hegel ya sabía, No es más que la cosa "en el elemento del pensamiento"; la cosa como el pensamiento, la cosa en el alma, como dijo santo tomas. Esto no quiere decir que usted no debe distinguir el pensamiento de ser, o cosa a partir del concepto de la cosa. Confundir estos dos términos, si bien afirma conocer exhaustivamente el objeto, como lo hizo Hegel, El idealismo sería gnóstico, repetidamente condenado por Francisco [3].

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Gerardo Cioffari entonces cita otras palabras de Schillebeeckx: "Teológicamente, me parece insostenible e incluso imposible querer solucionar de una vez por todos los conceptos teológicos recurriendo a una regulación eclesiástica del lenguaje. Debido a que cada afirmación, también dogmática, Significa algo sólo dentro de un contexto específico. Si se pone en otro contexto, el significado de lo que se había afirmado se desplaza inevitablemente ".

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Otro defecto importante de Schillebeeckx Es que él confunde el concepto y el lenguaje. Las lenguas varían, cambiar y debe cambiar; debe estar actualizado y adaptado al entorno; pero ciertas realidades de la razón o la fe, expresan, son universales e inmutables, son, en las palabras de Benedicto XVI, valores "no negociables", inalienable.

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Es cierto que una y la misma cosa se puede expresar de diferentes maneras. Pero no debemos usar el pretexto de cambiar la expresión o del habla, cosas que pueden ser útiles o necesarios, para cambiar la cosa. Si cambia el significado o concepto de una cosa, ya no puede ser el mismo. Y si un valor es inmutable, Es injusto y engañoso para presentarlo como una mutable. Debe persistir el concepto de lo que queda, y cambiar el concepto de lo que traje. El conocimiento, ciertamente, debe progresar; pero si el objeto conocido es inmutable, no se trata de cambiar su concepto, pero para mejorarlo.

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El curso de lengua no es sólo acerca de los términos verbales o signos lingüísticos. Es demasiado obvio que éstos varían y el cambio. Pero también hay formas de expresión de conceptual, como por ejemplo los conceptos metafóricos, fotos, símbolos, mitos, comparaciones, diferente de una cultura a otra, de vez en cuando en la misma cultura. Está claro que estos elementos expresivos varían y deben cambiar, restante el mismo significado del objeto.

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Estando así las cosas, hay que decir que el Magisterio de la Iglesia fijado de una vez por todos los conceptos teológicos, sobre todo dogmático, no por encima de recurrir "a una regulación eclesiástica de la lengua", pero la profundización del significado de la Palabra de Dios. El Magisterio no es la búsqueda de '. Establecida para siempre estos conceptos, especialmente en las definiciones dogmáticas solemnes, simplemente porque la realidad o la verdad que son objeto de estas definiciones son eterna y divina.

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Sla interpretación es infalible, bajo la asistencia del Espíritu Santo, de la Palabra de Dios, el que "no pasa" (Mt 24,35) y que es "firme en el cielo" [Sal 119,89]. Si el Magisterio también toma las propiedades del lenguaje, esto es cierto; pero siempre y sólo con el fin de explicar a los fieles el verdadero significado del dogma y por lo tanto la Palabra de Dios, que interpreta el dogma.

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Por ello no es cierto que "toda aserción, también dogmática, Significa algo sólo dentro de un contexto específico ". Al contrario, significa algo, esa es la verdad de la fe, dentro de cualquier contexto, aunque debe ser mediada por un determinado contexto, porque la verdad de la fe es una verdad universal e inmutable. El significado de las verdades de la fe, cualquiera que sea el contexto en el que se expresa, Siempre es lo mismo, porque está más allá del tiempo y pertenece al horizonte de lo eterno y lo divino, No está ligado a un contexto histórico particular y se aplica a todos. La palabra del Señor permanece para siempre.

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diferente del habla se aplica a la lengua, por el cual la Iglesia expresa la verdad dogmática. Su lenguaje es, y realmente puede estar vinculada a los cambios en los sistemas de contextos históricos y lingüísticos. La fórmula dogmática, sin embargo, Puede variar en su aspecto lingüístico y semántico, pero nunca en el concepto de fe que se expresa.

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Otras declaraciones Schillebeeckx reportados por Gerardo Cioffari: "El Magisterio se pone cada vez en las circunstancias temporales que cambian el idioma que es válido en la Iglesia; en otras palabras, que regula el uso de la lengua eclesiástica y establece: Que no habla, y por lo tanto de la fe, exposiciones, al menos en esta situación cultural con sus requisitos específicos, si no es él mismo, Ciertamente los demás fieles, el peligro de alterar el significado del mensaje del Evangelio acerca de la realidad de ahorro '.

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Para la Iglesia No se determinan principalmente las palabras o fórmulas verbales, pero los conceptos, aclarar los conceptos, los conceptos de la fe, aunque expresada en palabras adecuado y comprensible. Ciertamente, la preocupación de la Iglesia para expresar el mensaje del Evangelio en los más relevantes, de modo que pueda ser comprendida por los hombres de su época. Pero lo que es más querido es para hacernos saber lo que Cristo nos enseñó por nuestra salvación. Y para entender estas cosas, necesitamos una teoría del conocimiento que admite que el intelecto capta la realidad a través del concepto, de lo contrario el conocimiento se desvanece y se pierde la altísima dignidad que Dios nos ha dado que está creado a su imagen y semejanza. Así que vamos a ir cautelosos antes de definir Schillebeeckx un "gran teólogo".

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Varazze, 3 Noviembre 2016

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NOTAS

[1] Cf. El criterio de la verdad en Schillebeeckx, en Sagrada Doctrina, 2, 1984, págs.188-205.

[2] Schillebeeckx también mencionar en mi reciente "Decadencia y Orden Dominicana recuperación" artículo [véase el texto AQUI].

[3] Véase mi ensayo "La dependencia de la idea de la realidad en ' alegría Evangelio del Papa Francisco, en el PATH, 2, 2014, págs.287-316.

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Nota

La redacción había titulado este artículo publicado la libreta de direcciones de los lectores 3 de noviembre a las 21: «Herejes pequeños crecen: por Grillo teologante Sant'Anaselmo del bromista Dominicana que se exalta Schillebeeckx». Los titulares y las fotografías son el resultado del trabajo editorial y no de los autores, Procedí a cambiar el título que se da comulativamente dos escritos diferentes publican junto. De hecho, la “acusación” de la herejía y el modernismo que he tenido a bien poner a las posiciones de sacramentario teólogo litúrgico Andrea Grillo, como parte de lo que son las disputas teológicas ordinarias, No pueden extenderse a la Dominicana Gerardo Cioffari OP, ya que se refiere a la escritura que sigue y que es tema mucho. Así que procedí para titular: «Por Grillo teologante Sant'Anaselmo de la Dominicana exaltar Schillebeeckx»

Ariel S. Levi di Gualdo

4 Noviembre 2014 horas 20.30

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El terremoto en NORCIA no puede destruir LO QUE YA HA DESTRUIDO El BENEDETTINI entre el dinero, SEXO, MEDICAMENTOS e incluso el ROCK AND ROLL SU abad primado

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En las figuras y personalidades "destacado" el mundo benedictino en las últimas décadas podría escribir páginas de los ríos, todo probado y documentado, en cuanto al sexo, dinero e incluso los medicamentos de uso, tales como el Arco-Abad de Montecassino, última etapa de cocaína. la tríada: dinero, sexo y drogas, Sólo faltaba la Rock and roll, Lo que pensaba que el Abad Primado Lobo Nokter, para que no se pierda nada.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Entonces él les dijo:: «Se levantará pueblo contra pueblo y reino contra reino, y habrá terremotos de un lugar a otro, hambres y pestilencias; habrá también hechos aterradores y grandes señales del cielo”.

[Lc 21, 10-11]

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en la revista La Nuova Bussola Quotidiana publicó un artículo firmado por el Prior del Monasterio benedictino de San Benedetto en Norcia [ver AQUI], terminó arrasada por los terremotos. Puesto que vivimos en una sociedad que cree ahora se pasa del estado líquido al estado de vapor al y por eso vivir cada evento con la emotividad irracional, no hay memoria y habilidades de lectura histórica, Creo que merezca la pena mencionar que "Dios castiga y la misericordia", parafraseando un artículo de John Cavalcoli OP [ver AQUI].

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La caída de la basílica benedictina, en la ciudad natal de San Benito de Nursia, fundador del monaquismo occidental, Sólo es visible la caída de un viejo orden que durante varias décadas fue destruido por los miembros de las diversas familias benedictinos.

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En la Iglesia de hoy hay dos órdenes históricos que son paradigma de nuestra decadencia irreversible: los jesuitas y los benedictinos. No es que las otras órdenes y congregaciones están en mejores condiciones, debido a la decadencia de la vida religiosa en general, Ahora se encuentra en un estado en el que ha superado de largo el umbral de no retorno.

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Los jesuitas son el paradigma de la peor desviación teológica. De hecho, si se analiza con claridad la historia de los últimos cincuenta años de su vida, nos encontramos con que la propagación de los peores teólogos y sociologismos heterodoxa tiene todo su trabajo, aunque desocupado, bajo el Papa San Juan Pablo II, luego bajo la de Benedicto XVI, para difundir los peores errores de doctrina en América Latina y los países del Este.

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El apodo acuñado por mí: Compañía de las Indias, Su objetivo es indicar en un tragicómico la transformación progresiva de la edad, Sociedad gloriosa y digna de elogio de Jesús fue fundada por el Beato Padre Ignacio de Loyola. La presente Orden, durante décadas en caída libre - también en el número de, si tenemos en cuenta que en sólo un año del milenio se registraron alrededor 500 y muertes 20 nuevas ordenaciones sacerdotales en el mundo -, Tiene sus propias vocaciones tanque actual en la India y África, con un consiguiente, no ligera: muchos nuevos padres son claramente animistas y sincretista, con el debido respeto a lo que una vez fue la educación católica de largo y estricta a la que los jesuitas fueron sometidos en el pasado. consecuencias obvias: Si analizamos en profundidad el tema descubrimos que detrás de las peores aberraciones nacidos de teología de la liberación, La teología de la gente, por la Teología Indígena, la teología sincretista, hasta que la Teología de la muerte de Dios, para seguir con la infiltración de los peores teólogos Protestantes y el judaísmo bíblico dentro de la Iglesia Católica, siempre e invariablemente descubrir que detrás de todos ustedes son como capocomici Teólogo y dioses sociólogos Jesuitas.

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Cuando ante la evidencia de los hechos no se sabe cómo responder, pero sobre todo para negar la verdad obvia y horrible, en ese momento por lo general viene la advertencia: "Tu espíritu y absolutistas pesimistas raya en la falta de luz y de caridad cristiana. En conclusión, puede que todo está podrido? También habrá buenas jesuitas!». O bueno, vamos a la buena jesuitas, Puedo atestiguar que sea aún mejor que otros, Está habiendo sido el primer resultado de la trayectoria profesional, después de formatear el sacerdocio ministerial también de dos jesuitas que pertenece a la antigua Compañía de Jesús, ciertamente no a la modernista y sincretista Compañía de las Indias. Pero en realidad estamos hablando con los hombres de una generación completamente diferente, como prueba de la edad de uno de los dos que aún viven, que ha superado de largo noventa años de edad. Los hombres entrenados en la ortodoxia más rígido, con un ajuste de compañía militar, con un conocimiento enciclopédico adquirida en el curso de sus vidas. En conclusión: la Compañía de Jesús que era y que por desgracia ya no está. Esa empresa gloriosa que yo, a través de algunos ancianos hoy reducida a cuatro gatos en su camino a la tumba, Tuve el honor y el privilegio de conocer y asistir.

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La expresión de deseos - Es a causa de la ilusión -, sobre el hecho de que "... habrá un poco de buena jesuitas!», no le resta un objetivo: si en un viñedo vides son atacados mildiu de la vid, mejor conocido como el tizón tardío [1], es inútil consolarse diciendo que dispersa a través de las filas no son - sin embargo pocos - incluso algunas de las uvas sanas, porque independientemente de que, la viña está enfermo, difusa y por desgracia irreversible.

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Gastos, Nunca ha visto plantas o árboles completamente podrido, pero tenían una o dos hojas aún verdes y sanas? Y sin embargo,, antes de que las plantas afectadas por enfermedades transmisibles a los otros cultivos, No soy consciente de que cualquier agrónomo ha dicho que desde la planta en funcionamiento e infecta sobrevivieron a una o dos hojas sanas, No podía cortar, o mejor dejar en su lugar de modo que también puede infectar a otras plantas. Esta cosa de la que - hablando de la Compañía de Jesús -, siendo responsable del Beato Pablo VI y Juan Pablo II a seguir a San, que, a pesar de haber pensado en la disolución, Parece haber sido persuadido para no hacerlo, o tal vez él mismo estaba convencido de que no lo hiciera, como explica Giovanni Cavalcoli en un artículo dedicado desde hace mucho tiempo la Compañía de Jesús [ver AQUI].

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Si los jesuitas son el paradigma de la decadencia doctrinal, Los benedictinos son los peores decadencia moral, siempre según el principio de plantas y árboles completamente podridas, donde sobreviven uno o dos hojas aún verdes y sanas. Baste decir a este respecto que lael caso de Montecassino, Madre de Abbey West, Es de ninguna manera es un caso aislado, pero sólo la punta del 'iceberg. En el pasado he escrito acerca de los eventos y vivía Abad luciferino de esta abadía, adherirse estrictamente a los hechos y documentos legales, en el que se contienen los materiales antes de que tuviesen las distancias hasta los habitantes de Sodoma y Gomorra. Un jefe de la abadía histórica de Occidente, era de hecho más de una gaia princesa caprichosa que despilfarrado dinero en alojamiento de lujo, fiesta homosexuales y las drogas [ver la segunda parte de mi artículo anterior AQUI].

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Alla Badia Primaziale di Sant'Anselmo in Urbe, sede del abad primado de la Confederación Benedictina, Inicio de la San Anselmo Pontificio Ateneo, sede anexo universidad internacional para estudiantes de teología, La Congregación para la Educación Católica, Entre 2007 y el 2008, después de varias llamadas anteriores, finalmente impuesta a mayores Superiores benedictinos para limpiar las paredes de la horda "sagrados" de los homosexuales dentro de ellos habían creado un burdel de bienes, con una gran cantidad de parejas que viven juntas, más o menos oficial o no oficial. Cualquier persona que desee siempre se puede pedir confirmación a la todavía sana y bien, el cardenal Zenon Grocholewski, en el momento prefecto de esta Congregación, que la gravedad del caso tratado personalmente y lo hizo finalmente dicta el ultimátum: "O limpiar su Colegio, o voy a hacer cerca ».

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Últimamente, la Abadía de Grottaferrata, Prelatura inmediatamente sujeta a la Santa Sede, Se perdió este antiguo estado. Después de que el nombramiento del nuevo superior, el belga benedictino Dom Michel Van Parys, la Santa Sede ha tomado la jurisdicción diocesana confiada al Abad de la Abadía cerca de Obispo de Albano Laziale. Exactamente como sucedió hace poco más de un año por la Abadía de Montecassino, privado de la jurisdicción diocesana ejercida durante siglos por Abati cassinesi y pasó a la diócesis vecina de Sora, cuya Ordinario Diocesano ha asumido el título de obispo de Sora-Aquino-Pontecorvo-Montecassino.

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Lo que sucedió en la Abadía de Grottaferrata? Solita organizar, incluso peor, la costumbre y por ahora cristalizado frocismi monjes, lo que nos da noticias de periódico católico francés tan pomposo La Cruz, imputar la seria decisión de la Santa Sede para las "idas y venidas nocturnas frecuentes en la abadía". Y esto idas y venidas nocturnas, estrictamente basado en jóvenes, Que dio lugar a este punto seria que la Santa Sede ha declarado posteriormente inválido la ordenación de algunos monjes, como el sufrimiento de flagrante y grave defecto de fábrica. Escribe el periódico católico francés:

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la Santa Sede hubiera hecho, se le preguntó al abad de Grottaferrata a renunciar después de las quejas de las actividades nocturnas repetidas residentes "y" de ida y vuelta frecuentes ". Roma también había pedido la nulidad pronunciada varias ordenaciones de los monjes de la abadía [2].

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Siempre recuerdo con historias de terror Hice a mí en Roma como embajador, devota católica, También siempre es saludable y bien más allá de eso con una memoria extraordinaria, cuando me dijo que a su regreso de su misión en una zona de guerra a principios de 2000, Decidió retirarse por unos días en la Abadía de Praglia para el Triduo Pascua. Le dije a la dejada diplomático frente a mi compañero de trabajo: "En la casa de huéspedes de la Abadía de dos jóvenes franceses fuimos recibidos, los que en la jerga romana se conocen comúnmente como marchettari, uno de los cuales dormían en una habitación contigua a mi. Y toda la noche tuve que oír las idas y venidas de los monjes '. Él terminó con la amargura diplomático: "Esa fue mi Triduo de Pascua en la Abadía de Praglia después de mi larga misión diplomática en una zona de guerra, en la que había vivido durante un par de años totalmente blindado dentro de la embajada '.

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Abadía de Monte Oliveto másy y su actual Abate, conocido por los monjes de alto rango desde que era un clérigo joven - y de la que el autor ha tenido que dirigir su tiempo y conocimiento personal - extender un velo, de que nadie tendrá la imprudencia de levantar cuestiones de honor vilipendiado monástica, teniendo en cuenta que dentro de las paredes "sagrados" pasó casi todo, ¿Cómo pueden atestiguar muchos de los antiguos monjes, varios de los cuales surgida de aquella abadía para ir al clero secular, listo para informar a cualquier autoridad eclesiástica que presenció varias veces para mí: "Dentro de esas paredes que vi antes de que la corrupción moral, en lo sucesivo, el infierno '. Tal vez el mismo infierno que él ve el postulante 38 año en que 2007 Se suicidó saltando desde una ventana. Obviamente, Ante tal tragedia, la justificación era bueno y listo: "El pobre hombre sufría de trastornos mentales". Una justificación ante la cual, sin embargo, es una cuestión tan pertinente como lógica: de cuando, Se les permite en las abadías benedictinas más nobles más antiguas y de las personas pobres que sufren de trastornos mentales? O nos hemos de inferir que una antigua abadía realiza servicio voluntario como un centro de salud mental? En conclusión: el verdadero perturbada, Es el que mató a sí mismo en la desesperación, o aquellos que han permanecido en el interior, empezando por el entonces abad Dom Michelangelo María Tiribilli, al menos carente de capacidad introspectiva y el espíritu del discernimiento vocación cristiana, después de seguir en su tiempo durante muchos años la formación de los candidatos a las órdenes sagradas clérigos, muchos de los cuales se han convertido en los monjes homosexuales parpadeantes, entre los que entonces, debajo, Ellos fueron elegidos y abades elegidos teniendo altrettanza y alegría agraciado?

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Más de unas pocas personalidades del mundo benedictina involucrados en escándalos en las últimas décadas a menudo inenarrable, todos ellos vinculados a la pena de la que los problemas morales nacen siempre de historias homosexualidad ordinarias, a veces incluso de la pedofilia, como arzobispo metropolitano de Viena, benedictino Hans Wilhelm Groër, obligados a abandonar la Arquidiócesis de 2005. Su sucesor, Christopher von Schönborn, del Orden de los Predicadores, en el 2008 pidió públicamente perdón a los católicos austriacos por los actos cometidos por su predecesor, admitiendo en este sentido todos los hechos a él cargados [cf. AQUI].

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Del mismo modo que indignitosa suerte tocó ex Abad Primaty de la Confederación Benedictina, Dom G Rembert. Tierra débil, punta de lanza del liberalismo de ultra, que al final de su mandato fue elegido obispo de Milwaukee en los Estados Unidos de América, donde fue acusado de acoso sexual por un ex estudiante de teología, de la que intentó comprar el silencio con grandes sumas de dinero robado de las arcas de la diócesis [3].

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Dom Nokter Lobo, Abad bávara de la Abadía de Sankt Ottilien, lampante entorno católico-protestante y exponente del progresismo modernista más cruda - dado que hay modernista muy bien con la cultura profunda y única -, Fue el sucesor más digno de Dom G Rembert. Weakland en el cargo de abad primado de la Confederación Benedictina. hábil explotador de su posición, Dom Nokter Wolf ha dedicado sobre todo a la actividad empresarial personales, dando a la prensa después de los otros libros puestos en ridículo por la falta de dignidad teológica primaria, además de ser sin sentido lógico. Un bávara de pequeña estatura y siempre sonriente, Dom buena Nokter Lobo, más como el estereotipo de mota napolitano en cambio la rubia nórdica teutónica lava ojos de hielo y alta estatura física. Recordado como tal - es decir, como una mota - de decenas y decenas de antiguos alumnos de San Anselmo decenas, especialmente cuando la mañana, viene en el coro monástico, Mostró signos visibles que revela que tal vez aún no había dispuesto de la bebida alcohólica de la noche anterior.

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En las figuras y personalidades "destacado" el mundo benedictino de las últimas décadas podría escribir páginas de los ríos, todos probados y documentados en cuanto a sexo, dinero e incluso drogas, como en el caso del abad de Montecassino, última etapa de cocaína. la tríada: dinero, sexo y drogas, Pero carecía de la Rock and roll, Lo que pensaba que el abad primado penúltima, Dom Nokter Lobo, para que no se pierda nada en este declive implacable y dolorosa de la gloria benedictina que fue.

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Pregunta de un millón de euros, que debe responder ante la Santa Sede, hacer dinero de esta manera esta suma para ser distribuidos entre los pobres de suburbios existenciales : Si los monjes benedictinos un número tan preocupantes y altas, que después de convertirse en abades de monasterios históricos, abad primado de la Confederación Benedictina, promovida por los Papas y Obispos elevado a la dignidad de cardenal, Gone están involucrados en escándalos sexuales, dinero e incluso drogas; si han sido elegidos para los cargos más altos dentro de las comunidades monásticas, y más tarde dentro de la Iglesia universal, porque estaban en el momento de elegir el mejor, tal vez alguien tiene la intención de la pregunta, rápido y bien, en qué niveles pueden ser el peor lugar que pueblan abadías y monasterios?

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Cuando este año los abades de la Confederación Congregación Benedictina Se reunieron en Roma para elegir al sucesor de Dom Nokter Lobo, un par de amigos que tienen relaciones estrechas dentro de la Abadía primada de San Anselmo en Urbe, ellos me dijeron: "Durante días hemos" probado "una visión “extraordinario”. Bajo los ojos, tuvimos una serie de abades se reunieron para elegir a un nuevo abad primado '. Concluyeron diciendo: "Parecía ser una reunión de orgullo gay ».

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Largo sería el origen de la palabra y de las razones del todo. los benedictinos, y Alemania siempre han tenido su mayor núcleo y su fortaleza numérica, Ellos se vieron gravemente afectadas por el mejor de lo peor de los teólogos postconciliares que han dado vida a su personal egomenico Consejo. Pero dado que la conversación sería precisamente lo largo, Me limitaré a resumir mi edad conferencia en Rieti años atrás se mantienen unidos Académico Pontificio Juan Cavalcoli, en el que por un verso, I por otra parte, Nos explicó que la gran cantidad de público que el dogma de la crisis genera una crisis doctrinal, entonces la fe. Y la pérdida de la doctrina, en consecuencia, la pérdida de la dimensión de fe, Se genera, inevitablemente, antes de la crisis moral y luego la peor decadencia moral, es decir todos los frutos y consecuencia de la crisis doctrinal.

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Y esta crisis moral, los benedictinos son paradigma. Aún sin generalizar, pero reafirmando el principio del árbol y ahora putrefacción y planta enferma, en el que sobrevivir una o dos hojas sanas. Por lo tanto, la caída de la basílica benedictina erigido en Norcia en el lugar de nacimiento de San Benito, Es visible la caída de un orden que hace tiempo que se ha desintegrado doctrinalmente, tan moralmente. Tal como está moralmente decayó Europa, después de haber perdido la fe. Europa nació como una idea y luego se desarrolló sobre un derecho concreto en el más grande del circuito antiguo y abadías benedictinas gloriosos, en el cual, después de la caída del Imperio Romano, Se conserva primero y luego se extendió el mejor conocimiento de la ciencia; esa misma Europa de la que san Benito es el patrón y el Venerable, después de estar en sí mismo el arquitecto principal de Europa.

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desde la Isla de Patmos, 31 de Octubre del 2016

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[1] El microorganismo que pertenece a la clase de oomicetos, nativa e importadas accidentalmente en Francia alrededor 1878, de la que se ha extendido por toda Europa.

[2] La Cruz, 04.11.2013: Renuncia del Padre exarchal Grottaferrata, e Italia [artículo legible AQUI, reportado en la versión italiana de Sandro Magister 6.9.2016, AQUI].

[3] Cf.. Sandro Magister: "Renunció d'urgenza el obispo de Milwaukee, líder del ala progresista Mundial. Los líderes d'accusa: el sexo y el dinero ", [artículo en el 28.05.2002, legible AQUI]

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Este fue el comienzo de la gloriosa …

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… Y este fue el final sin gloria

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Responde los Padres de la isla de Patmos Padres

LA N. 84 DESDE EL FAMILIARIS CONSORTIO Es más importante que el prólogo del Evangelio de Juan que narra la MISTERIO DE LA PALABRA DE DIOS AVATAR ?

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Lo que básicamente preguntando a ciertas personas es el espíritu de la integridad humana y cristiana: o tal vez realmente creen que pueden atacar desde una parte de todo el Magisterio de la Iglesia de los últimos cincuenta años, pero al mismo tiempo argumentar que el n. 84 de la familiaris consortio, escrito por un Papa de conciliar, presente como un obispo en el consejo, entonces el actuador Consejo de sucesor de Pedro, es intocable, como más importante y más dogmático que lo hará todo el Prólogo del Evangelio de Juan ?

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No hay "casos" para evaluar si se concede la comunión a los divorciados vueltos a casar [Nota di redazione. en referencia a anteriores respuestas dadas por los Padres AQUI]. Sin embargo, hay una y la misma "caso" que permitiría a la divorciados casados ​​de nuevo para recibir la comunión y que es que viven como "hermano y hermana". Lo hace. 84 de la familiaris consortio niega el acceso a la comunión vuelto a casar por el simple hecho de que no estar en un estado de Gracia, "Coma su condena" acercarse a este Sacramento. El discurso del escándalo de los fieles es totalmente secundaria a la principal motivación.

Gianluca Bazzorini

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Querido lector.

Nueve de cada diez de sus comentarios no fueron publicados porque contenían declaraciones gravemente insultantes hacia el Sumo Pontífice., se hace referencia a ella como de diversas maneras “hereje“, “acólito Anticristo” y otras cosas; por no hablar de la forma en que suele demonizar al Concilio Vaticano II y sus documentos, Pero defiende una espada No.. 84 de la familiaris consortio, Asumo que es para ella como para otros más importante que la fe de Nicea Credo.

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No somos conscientes de que la exhortación apostólica Amoris Laetitia Él ha cambiado ahora para la disciplina. Así que no tiene sentido plantear una pregunta que no existe, debido a que el Papa nunca ha establecido ningún documento oficial que las disposiciones contenidas en n. 84 la exhortación apostólica familiaris consortio [cf. AQUI] se deroga. Por lo tanto, tenemos todos los pastores en la cura de almas, nos atenemos escrupulosamente a lo que es la disciplina actual de la Iglesia en materia. Pero si un obispo o sacerdote no lo hace, se equivoca, pero mal - si queremos seriamente - en su personal, no porque el Papa ha establecido el contrario doctrina y la disciplina a la moral católica.

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Por desgracia, hay "católicos" por un lado, discutir y rechazar en las disciplinas enteras de un concilio ecuménico, es decir, la última celebrada por la Iglesia, sintiendo no sólo con la conciencia tranquila, pero tanto el derecho a considerarse la Heraldos de la verdad. Así que lo que usted quiere, la confrontación, discutir sin rechazar la n. 84 de la familiaris consortio ? De hecho, a ciertos Heraldos de la verdad - La inclusión del otro papassa, blog de la señora María Guarini Iglesia y Consejo post [ver nuestra carta AQUI] - , tal vez es bueno recordar que el autor de hoy a menudo citado n. 84 de la familiaris consortio, el Santo Pontífice Juan Pablo II, después Beato Papa Pablo VI fue el segundo actuador de que el Concilio Vaticano II, a saber, que por consejo de los que denomina “fuente de todos los males actuales de la Iglesia”.

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Creo que las personas acostumbradas a pensar y actuar de esta manera Deben poner orden en sí mismos, porque antes de que exalta los efectos n. 84 de la familiaris consortio, deberían aceptar en Toto la autoridad de todo un consejo, excepto otoño, de otra manera, como la Señora Cristina Siccardi que mencioné en mi artículo anterior [cf. AQUI], en psicología borderline, que es exactamente la siguiente: “Viva el n. 84 de la familiaris consortio del Papa reconcile, ¡abajo Akelarre El Vaticano II celebrada por los Padres de la Iglesia se reunieron en el ecuménico sentado ” (!?).

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Creo igualmente importante recordar a todos ellos - cuya palabra y acción se mueven en una espantosa confusión eclesial y doctrinal - que Juan Pablo II, elegido como su favorito para el n. 84 de la familiaris consortio elevado a dogma intangible Fe, es el mismo Juan Pablo II de ellos vilipendiado en la forma feroz por sus encuentros ecuménicos en Asís.

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Y ya que hago el sacerdote y teólogo, y no el psiquiatra, usted sabe muy bien que a las personalidades similares que sufren de este tipo de trastornos del espectro bipolar [cf. AQUI], tirar la toalla y dar un paso diligentemente a otro tipo de conocimientos especializados, a saber, neuropsiquiatras.

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Lamenta que la señora Cristina Siccardi seguido a probar suerte en el rantes Fanta eclesiológica ferozmente anti-conciliar serializado en la que los fariseos sitio sombrío, que se ha reducido ahora Riscossa Cristiana [ver AQUI]. Porque lo que los Padres de’Isla de Patmos pedir a ciertas personas, es sólo un poco’ el espíritu básico de la integridad humana y cristiana. O tal vez lo que realmente creen que pueden atacar desde una parte de todo el Magisterio de la Iglesia de los últimos cincuenta años, pero al mismo tiempo argumentar que el n. 84 de la familiaris consortio, escrito por un Papa de conciliar, presente como un obispo en el consejo, entonces el actuador Consejo de sucesor de Pedro, tanto más importante y más dogmático que lo hará todo el Prólogo del Evangelio de Juan, que narra el misterio de la Palabra de Dios [cf. AQUI]?

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¿De dónde viene esta obsesión sobre el tema de la comunión para los divorciados vueltos a casar? Pero es obvio: Proviene de la mórbida pantalón de teología [cf. mi anterior artículo AQUI], gracias a la cual algunas personas identifican el sexo y la sexualidad humana no sólo el pecado de pecados, sino el centro y el motor de todo el misterio del mal.

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Instamos a la coherencia. Que la consistencia sobre la base de fideicomiso y sobre proporción humana y cristiana. Pero desafortunadamente, estas personas, de las formas de odio genuino ideológico han estructurado su ira contra la Iglesia y contra Pedro, reducir todo a un obsesivo pantalón de teología. Y la ira en contra de la Iglesia y el odio contra Pedro, Católica no tiene nada, con todo respeto a la Heraldos de la verdad, de toda su papisse y la obsesión pantalón de teología, en virtud de los cuales son inducidos a ignorar toda una serie de pecados graves que van desde la cintura para arriba, pero de la que estas personas no quieren hablar sólo, seguro como estoy de que los pecados sólo aquellos que van desde la cintura para abajo son.

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El Siccardi como sitios tradicionalistas que usted ha mencionado se basan, en la mayoría de los casos, a los teólogos católicos distinguidos que ciertamente no puede ser acusado de ignorancia o ridiculez, Me refiero a Romano Amerio y Brunero Gherardini. Responder, si se puede, a loro, y entonces usted puede permitirse el lujo de ser acusado de herejía el Siccardi y todos los sitios "siccardiani", Pero al diablo con ellos en el grupo de herejes y orgullosos, Nos va a poner bien Gherardini y Amerio, si puede, se entiende. Les deseo un buen trabajo …

Atanasio

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Querido lector.

No sabía que Romano Amerio y Brunero Gherardini fueron el Padre y el Hijo a partir del cual las ganancias Espíritu Santo, que "con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado, que habló por los profetas".

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Ella responde más bien a sí mismo: lo mejor es hacer referencia al supremo magisterio de los Papas - incluyendo todos los que van desde San Giovanni XXIII a seguir - o es mejor hacer referencia a lo anterior Padre y Hijo Usado y abusado por algunas personas para desprestigiar y atacar al magisterio papal, por no mencionar el pensamiento peligroso gherardiniano, seguido en esto por Serafino Lanzetta, sobre el Concilio Vaticano II "solamente pastoral", es decir ... sin peso y cuenta, "No", decir que estos teólogos, "Dogmática", por ello, de facto, no vinculante ?

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Citar el Ápice por Romano Amerio s'esso como él estaba por encima de la Profesión de Fe, para golpear a través de él Peter, como ciertos católicos, Es simplemente absurdo.

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Rev. Padres Ariel y Juan Cavalcoli.

Le escribo para expresarle las siguientes preocupaciones: Creo que su respuesta católica a Luther [Nota di redazione. cf. AQUI y AQUI] Es probable que sea un poco más fuerte, ya que acusan las ideas, pero entonces se presenta el origen. De hecho, algunos quieren decir sfacciatezza “pero mira lo que Lutero no dijo que, ni ella quería decir esto!”. También una cosa que Lutero y los luteranos tienen una cuenta que se inspiró en Luther, que dicen no compartir todas las ideas de su ilustre predecesor y no ser necesaria para hacerlo; luego están aquellos que simplemente declaran protestantes y se inspiran en los aspectos del pensamiento de Lutero y su “reforma” sino en otros puntos que mantienen a distancia. Está claro que, Si esta es la situación, tanto luteranos y protestantes pueden tener fácilmente evadir las críticas y acusaciones de juego teólogos católicos: Esto significa que incluso cuando se siente el luteranismo y los diversos teólogos y predicadores protestantes es importante citar las fuentes.

Carta Firmada

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No soy un historiador del luteranismo, pero un teólogo. Por esto hago Luther como tal; No me importa las diversas interpretaciones de sus seguidores más o menos fiel, adornos o cortes que operan en el pensamiento de su maestro.

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No voy a ponerme en este atolladero, aunque reconozco que el pensamiento de Lutero, en su riqueza y complejidad, sino también para la inconsistencia, ambigüedad, la oscuridad y la naturaleza paradójica de algunas de sus posiciones, Se puede requerir que consulte a sus seguidores con autoridad y asegurar que ciertas interpretaciones de su pensamiento siguen siendo dudosas o inciertas.

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Así que le pido al lector que quiere juzgarme, para permanecer en lo que digo de Luther y no lo que dicen los luteranos, la cual ni siquiera menciono en mi artículo.

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Escribe el P. John Cavalcoli: "Como ya he explicado públicamente en varias ocasiones en la isla de Patmos y en otros lugares, el Papa tiene, bajo el poder de las llaves, el derecho a su discreción, de cambiar las leyes de la Iglesia, Aunque fue fundada en el derecho divino. Ahora la ley de exclusión de los divorciados vueltos a casar de la comunión eucarística es una de ellas ' [cf. AQUI].
Lo siento, pero cambiar las leyes fundadas en el derecho divino no es posible, ya que es precisamente la razón divina y luego a su naturaleza inmutable. El Papa, en virtud de las teclas no tiene autoridad para cambiar lo que Dios ha establecido, si lo hiciera de manera abusiva y sus enseñanzas sobre el tema no serían vinculantes, como expresión de una enseñanza pastoral seudo (no dogmática y por lo tanto no es infalible), cuya falsedad es evidente en la medida en que se aleja del dogma católico que perseguir falsas filosofías modernas, repositorio de toda herejía.

Atanasio

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Querido lector.

hay que distinguir el "institución de los sacramentos desde el disciplina de los sacramentos. La primera se debe a Cristo y forma el derecho de la ley divina o divina; el segundo fue confiada por Cristo a Pedro, y es la ley de canon o derecho eclesiástico.

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La prohibición de la comunión de divorciados vueltos a casar, todavía en vigor en el marco del Amoris laetitia, sin duda se funda en el derecho divino, pero no tan necesario y riguroso, que, si el futuro Papa, Él no tiene poder, de acuerdo con el poder de las llaves (disciplina de los sacramentos), Comunión conceder el permiso en casos especiales, que será determinado por la ley.

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Se puede decir que incluso este permiso se basa en el derecho divino, aunque con diferentes motivos de los que justificaron la prohibición. De hecho, mientras que esta, como se desprende de la n. 84 de la Familiaris consortio, Fue motivada por la oportunidad de evitar el escándalo, cualquier permiso dado por el Santo Padre Francisco, como se muestra por Amoris laetitia ((c). viii), Se puede estar motivado por la oportunidad de proporcionar la pareja de medios complementarios de gracia, como para que puedan hacer frente a una mayor confianza y fuerza sobrenatural los deberes de su estado, el cual, que constituye un fuerte ocasión de pecado, como era irregular, Parece ser un camino más difícil la salvación, que la de los pares regulares.

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Tenemos aquí otra manera de respetar la dignidad del matrimonio, de la Confesión y de la Eucaristía, es decir, el derecho divino, adecuada a su situación, y diferente de la aplicada por las parejas regulares y otras que el previsto por la ley de prohibición.

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Será bien que el Sumo Pontífice emana una instrucción para Confesores, con el fin de ayudar a la correcta administración de la Santa Cena en esta materia tan compleja y difícil, como es el de la situación de los divorciados vueltos a casar, distinguir entre los casos en los que los confesores puede admitirlos a los sacramentos de aquellos en los que no pueden, y dejando en sus manos un espacio suficiente para el discernimiento y la toma.

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CASTIGO Y REANUDACIÓN DEL ORDEN DOMINICANO. OTTOCENTO LOS AÑOS DE HISTORIA GUERREROS DE LA FE

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la renovación de la Orden promovido por el Consejo ha sido mal interpretado por la corriente Schillebeeckxiana, que finalmente prevaleció, y todavía tiene una gran influencia en el establecimiento de la Orden, la cual, también marcado por la teología de la liberación de Gustavo Gutiérrez, Ha abandonado el lema original, fe y paz para sustituirla por la "justicia y paz".

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Ahora que ha rechazado y deshonrado nosotros y ya no saldrá con nuestros ejércitos. Nos haces refugio del enemigo y nuestros enemigos nos saquean.

Sal 43, 10-11

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Elemento del éxito inicial de los dominicos Fue el hecho de que existía en el momento de la comunión Domenico fuerte episcopado Europea con el Papa y esto fue realmente a la altura. Además de esto, recordar que en 1215 el IV Concilio de Letrán decretó que los obispos eligieron el clero de personal especializado para la predicación del Evangelio.

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Hoy, sin embargo, el papado en Europa, después de cinco siglos de Lutheran invectivas, Ha perdido su antiguo prestigio. Para muchos parece que el remanente simbólica de una Europa del pasado ahora, Europa en la actualidad se guiará por las fuerzas puramente seculares, sin ninguna referencia a las raíces cristianas - como San Juan Pablo II pidió en vano - porque ya no se considera un valor común y las fuentes de vida modernos.

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Para leer el artículo completo haga clic abajo:

12.09.2016 Giovanni Cavalcoli, OP – CASTIGO Y REANUDACIÓN DEL ORDEN DOMINICANO. OTTOCENTO LOS AÑOS DE HISTORIA GUERREROS DE LA FE

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