La falsedad de la supuesta mutabilidad de la doctrina de la Humanae Vitae. Sobre las ideas de Maurizio Chiodi: el Magisterio de la Iglesia no se interpreta con la mentira

LA SHAM de la doctrina de mutabilidad SUPUESTA VIDA HUMANA. Sobre las ideas de Maurizio Chiodi : el Magisterio de la Iglesia no se interpreta con la mentira

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El lenguaje incoherente, oportunista y favorecedor Maurizio Chiodi es parte del clima intelectual y emocional, Revolucionaria en sentido negativo, el aumento de la excitación colectiva y falsa devoción al Papa, fomentada por la izquierda, que en los últimos años se está extendiendo rápidamente en la Iglesia, ya Eugenio Scalfari, entrevista famoso en el inicio del pontificado, Se puso en marcha el elogio éxito Papa revolucionaria

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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el sufrido última encíclica del Beato Papa Pablo VI, que nunca se dio a las otras encíclicas imprime en los próximos nueve años de su pontificado.

La Nuova Bussola Quotidiana del 2 Febrero trae con comentario Renzo Puccetti - "Usted escribe prohibido lee legal: Es la poesía de los clavos " [cf. artículo AQUI] -, algunas declaraciones de los moralistas Maurizio Chiodi en la Pontificia Comisión se reanudarán el trabajo que consideran la encíclica Humanae vitae del Beato Papa Pablo VI, con miras a su aplicación en el contexto de la actual social y eclesial.

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Como Yo y el Padre Ariel Recientemente hemos explicado, la autoridad doctrinal de esta encíclica no debe ser ni sobreestimada - como si fuera a hacer un dogma -, ni subestimado, Se considera mutable o, disse llegado Karl Rahner, incluso erróneos [cf. nuestros artículos anteriores, AQUI y AQUI]. Al contrario, es la doctrina infalible, esto es absolutamente cierto, inmutable y a prueba de manipulación, aunque, Como él mismo dijo por el padre Ariel en su reciente artículo, que no es un dogma definido. No es doctrina definido, sin embargo, es definitiva, para expresarnos con la Carta Apostólica El mérito de la defensa del Santo Pontífice Juan Pablo II de 1998 y citado en el artículo del P. Ariel. De hecho, materia de la que es la encíclica de la ética natural, el establecimiento de la ley moral natural, objeto de la razón práctica, ley que, aplicada o puesto en práctica por virtud de la prudencia, guías de acción para lograr su fin natural última, que es el mayor bien del hombre de Dios.

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Sin embargo, como ha señalado el Papa en la misma encíclica, la Iglesia ha tenido, sino de Cristo el mandato para revelar al hombre el camino de la salvación eterna, funciones, de forma cristianos son objeto de fe y pueden ser dogmatizzati; sino, dado que el cumplimiento de los preceptos revelados sobrenaturales debe observar la ley natural, el sujeto de la razón natural, La Iglesia también tiene el derecho y el deber de enseñar a los hombres hasta los preceptos de la ley natural, despreciarlos, No se puede alcanzar la salvación.

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Si la Iglesia quiere o lo deseaba, Se podría incluso elevar los dogmas deberes de la ley natural, pero lo hace, ya que, por su naturaleza, Ellos son comprensibles y demostrables por la sencilla razón natural. Por esta razón el Papa justifica la prohibición de los anticonceptivos con argumentos racionales, aceptable incluso por los incrédulos, siempre que los hombres razonables, Aunque la Católica está obligada a presentar a prescripción papal sin fe divina, Se define como un dogma, pero con fe eclesiástica, que corresponde a la doctrina de la Iglesia. Sin embargo, el rechazo de la obediencia no constituye verdadera herejía, pero cerca de la herejía de error. Dice Pablo VI:

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"No fieles negará que corresponde al Magisterio de la Iglesia para interpretar la ley moral natural. De hecho, es indiscutible, como hemos dicho en repetidas ocasiones nuestros predecesores, que Jesucristo, comunicar a Pedro ya los Apóstoles su autoridad divina y enviarlos a enseñar a todas las naciones sus mandamientos, Él los constituida como guardianes e intérpretes auténticos de toda la ley moral, no sólo la de la ley evangélica, sino también de lo natural, también la expresión de la voluntad de Dios, el fiel cumplimiento de lo que es igualmente necesario para la salvación " [n. 4, véase el texto AQUI].

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La ley natural no permite derogaciones o excepciones. Si existen las condiciones de su vigencia, no hay casos en los que se puede suspender, ya que puede ocurrir por una costumbre o un criterio positivo o convencional, Puedo admitir folletos o suspensiones o cambio o derogación. Si es aplicable únicamente porque carecen de las condiciones que se aplicarán, que en ciertos casos ocurrir.

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aplicación de la ley naturales se asemeja a la sujeción lógica absoluta del individuo a la especie o el particular a lo universal. Ningún caso puede escapar o ser una excepción. Sería absurdo pensar que puede haber un hombre que no es un animal racional, o puede dar a la suma de 2+2 que no lo hace la cara 4. De hecho, la ley natural es la ley de la acción del hombre como tal, Es equipado con una naturaleza específica, la cual es la misma en todos los individuos. Si un acto de derecho natural es bueno, siempre es bueno. Si un acto es malo en comparación con la ley natural, Siempre es mala. No puede ser que un buen acto se convierte en malo o un acto malo se convierte en bueno. Adorar a Dios o honrar a sus padres y ser honesto siempre es bueno. Robar o matar o fornicar siempre es malo.

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Sin embargo, debe tenerse en cuenta que los valores morales Están ordenados jerárquicamente en comparación con el fin supremo bien o definitiva, Dios, y que en la vida presente, marcado por el desorden y malestar tras el pecado original, la afirmación del valor superior a menudo no tiene lugar en armonía con el menor, pero por su propia cuenta. Debemos estar preparados, como dice Cristo, con un lenguaje fuerte, que deben ser entendidos adecuadamente, "odiar" a él por su alma, a renunciar a un ojo o una mano, sólo para poder entrar en el reino de los cielos. Debemos luchar contra el mundo y ganar. Para salvar la vida, necesaria para la muerte. esto significa, entonces, que si un valor no es absoluta, no hay descuentos o excepciones, pero el hecho es que, si este valor dificulta o impide un valor más alto que sea absolutamente necesario y vital, no es hacer una excepción a la regla, sino simplemente a un lado para dar paso a una norma superior.

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La revisión de 'Vida humana por la Comisión Pontificia [cf. AQUI] forma parte, probablemente, en este orden de consideraciones, pero no creemos que su mente, ¿cómo Nails, s'incammini la Iglesia para abrazar ética evolucionista propuso, que ya fue condenado por el Papa Pío X en Alimentación de las ovejas de Domingo tan completamente contraria a la razón y la fe.

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Crítica en posiciones Nails

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Primer punto de. Como se informó Puccetti, conciencia, Las uñas de acuerdo "coincide con la totalidad del auto (persona) - Descartes, la conciencia de sí mismo específica - en su valor con el teórico y práctico ' [cf. AQUI].

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Respondemos diciendo que la conciencia No coincide con la totalidad de uno mismo o la persona. Conciencia se refleja acto del entendimiento, que es la potencia persona. Esta es la sustancia espiritual, compuesto de cuerpo y alma, cuyo ser excede el ser de conciencia, que, a partir de lo que parece de lo anterior, es sólo una emanación o acto de la persona, y por lo tanto parte y la manifestación espiritual de la persona. En cuanto a la auto, es la manifestación del yo all'egli, que es la persona de la que se habla en la oración declarativa, como cuando, por ejemplo, di: Descartes era consciente. Que ver Descartes es igual o mejor que Descartes ya que parecía Descartes. Por lo que el mismo no es la persona, pero la aparición de la persona destinada a sí misma, en la auto-conciencia de la persona.

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Pero el mayor error de uñas, consecuencia de la anterior, Es que él confunde el ser humano con la persona divina. De hecho no la persona humana, pero Dios es subsistente Autoconciencia. Esto es conveniente para las uñas, por qué él, para argumentar que la doctrina de la 'Vida humana puede cambiar, Él quisiera exponer su tesis propone un concepto de persona, para los que la ley moral no se ha establecido de manera inmutable por una voluntad divina trascendente, a la que el hombre debe adaptarse, pero es libre expresión de la voluntad misma de la persona humana como auto-subsistente, emparejado a Dios, y luego como un principio de la misma ley moral, cuyo contenido está determinado por una voluntad divina trascendente, creativa y la norma de la naturaleza humana, pero es el mismo sujeto humano que determina su naturaleza y, por lo tanto, la ley de su acto. En cambio, la doctrina de la ley natural contenida en Vida humana supuestamente la persona concebida como la existencia de una única naturaleza humana, creado a imagen de Dios, una entidad sustancial de bienes, cuyo acto, Se propuso a la razón práctica e implementada por el deseo, Está regulado precisamente por este comando práctico de la razón, la cual es la ley natural, conocido a toda conciencia humana, y se ha impreso en la razón humana a partir de la razón divina.

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Segundo punto. Puccetti informa que las uñas escribe que "las normas morales no son reducibles a la objetividad racional, pero ellos piden ser inscrito en la historia humana, entendida como una historia de gracia y salvación ". Puccetti diciendo que los comentarios "discretamente poética Chiodi afirma su visión subjetiva de la moral".

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Gran error es Uñas, para robar la norma moral al juicio de la razón, para reemplazar la función de la razón con la "historia humana", como si esto podría ser un ser humano sin la guía de la razón, sin darse cuenta de que el comportamiento irracional no es la del hombre, pero las bestias. Vano y sin sentido, entonces, en estas condiciones, seguir hablando de "gracias" y "salvación", dones divinos, que no se conceden a las bestias, pero el animal razonable.

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Tercer punto. Se informa que Puccetti Nails normas morales "Guarda el buen", pero afirma que es una buena "que se da en las experiencias de la vida". Falso. El bien moral, antes de que en "experiencias de vida", Es ofrecido por Dios a la razón práctica iluminada por la fe, a partir de la experiencia sensible. Si, pues, la voluntad pone en práctica el bien concebido por razón de acuerdo a la orden de la virtud, entonces, pero entonces el sujeto experimenta el bien hecho o un ser querido, acción consumado controlada por la razón práctica.

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Puccetti derecha en señalar que lo que hace hincapié en las uñas, de estas experiencias, "El carácter subjetivista, no ser perseguido como un bien en sí mismo, pero así como se le conoce y esperienziato, cada uno hace sus propias experiencias " [cf. Alimentación de las ovejas de Domingo, texto AQUI]. De hecho, los bienes en poder de las normas morales naturales ya se da por sí misma y por sí misma en su inteligibilidad y la racionalidad universal,, haciendo abstracción de las experiencias de la vida y por encima de ellos, las cuales, ser moralmente bueno, lícito y loable, Ellos tienen que competir en esas normas, que de otra manera no "normas", es decir, las reglas de conducta; deber, es decir, ser fieles y su aplicación práctica en diferentes circunstancias y situaciones de la vida, después de estar intelectualmente concebida y entendido en su universalidad y racionalidad.

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En sustancia, Clavos concibe el agente moral que dijo que está sujeto a la doctrina de Vida humana tan irracional auto-conciencia en una "historia humana, entendida como una historia de gracia y salvación ": un personaje monstruoso, medio divina y medio animales, como en la mitología griega-romana, excepto a estar sujeto - no sé cómo - a una "historia o historia de gracia y de salvación", de donde se desprende que los clavos no saben o lo que es la gracia, o lo que es la salvación.

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Clavos parece estar sucumbiendo la concepción moral de Vida humana una visión de la acción moral basado en un concepto cartesiano de la persona como la autoconciencia, cuya práctica dinamismo, sin embargo, No es impulsada, como en Descartes, el concepto racional, y luego desde el objetivo universal, pero a partir de la experiencia histórica y tendenzialità, es decir, existencial y subjetivo, en la forma de Heidegger, como acertadamente observa Puccetti. Así que esto no es una acción basada esencia inmutable, pero la conciencia de sí mismo para convertirse, Factor a su vez devenir y el cambio. Lo que importa es el cambio y la transformación. No es de extrañar entonces uñas imaginar que el Papa va a cambiar la doctrina de Vida humana. Pero la ilusión por completo, porque el Papa, ningún Papa, también Bergoglio, se hace referencia como "papa revolucionario", Él sabe que la ley natural es inmutable y no es un producto cambiante del ser humano será erigido a la autoconciencia existencial. Pero Nails va adelante de todos modos y por lo tanto llega a la idea de una ética sin una regla fija, pero transformar radicalmente, existencial, experiencial y revolucionario, del tipo de la de Nietzsche.

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ética revolucionaria

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Para entonces comprender la raíz antes de ver Nails, vamos a parar en el tema de la revolución, Hoy en día la moda posterior incluso en la enseñanza del Papa rifermento. Por lo tanto, la revolución implica la idea de una transformación radical, de un cambio profundo o trastorno. Puede ser, es cierto, subversión, sino también la renovación. Puede conducir a la destrucción, sino también la conquista. Se sugiere a la violencia, sino también el poder regenerativo. Sin embargo, "Revolución", en el sentido habitual - frente - especialmente sociales, No goza de una buena reputación; dice más daño que bien. Dice nueva, por lo general, sin embargo, que no implica, como tal vez algunas personas significan, crecimiento, mejora y el progreso en la verdad y el bien ya poseían y se almacenan, lo que confirma su lealtad, la cual es, por tanto, de hecho, fortalece y aumenta, dejando el viejo inútil, nos liberamos del mal y se rompe con el pecado y la mentira. Pero sobre todo la revolución, en la concepción más radical, es la afirmación arbitraria y nihilista desea borrar o cancelar todo el pensamiento y los valores, si fuera posible, todos los bienes anterior ya se encontró una estable y con conexión a tierra, para hacerlo todo a voluntad y su voluntad: lo que Nietzsche llama la "transvaloración de todos los valores", efecto de la "voluntad de poder". El primer acto revolucionario del hombre, En este sentido, Fue el pecado original.

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Vemos entonces que la fuerza venenosa y destructiva del principio revolucionario no es en absoluto en la acción como tal insurreccional, en casos excepcionales, se justifica ni siquiera por Santo Tomás de Aquino [1] y por el Beato Papa Pablo VI [2] y no es ni siquiera en una renovación radical o la regeneración del pensamiento y de la vida, como en la conversión de grandes pecadores o producido en la transición del Antiguo al Nuevo Pacto, o se va a pasar en los últimos tiempos con el regreso de Cristo: que "recapitulación (apokefaliosis) de todas las cosas ", por Cristo, de la que habla San Pablo [cf. Ef 1,10]. Por esto, en la Biblia, en la Tradición, en los Padres, el Magisterio de la Iglesia el término "revolución" no existe o no tiene un sentido negativo de la revuelta, sedición, alboroto, subversión. Tal vez lo más se le acerca en un sentido positivo es el de metánoia, es decir, que un cambio saludable en el pensamiento y la conducta, a la luz de la Palabra de Dios, lo que se traduce por el término conversión, que crea el hijo de Dios y el '' hombre nuevo ', Resucitado con Cristo.

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En su lugar, tenemos que decir lo siento franqueza por desgracia, que el habla incoherente, oportunista y favorecedor Maurizio Chiodi es parte del clima intelectual y emocional, Revolucionaria en sentido negativo, el aumento de la excitación colectiva y falsa devoción al Papa, fomentada por la izquierda, que en los últimos años se está extendiendo rápidamente en la Iglesia, ya Eugenio Scalfari, entrevista famoso en el inicio del pontificado, Se puso en marcha el elogio éxito Papa revolucionaria, [cf. vídeo AQUI] título muy imprudente, que el Papa tendría que refutar, que por desgracia no lo hace. Dio la casualidad de que hace unos días, el mito del Papa revolucionaria, Fue relanzado en una gran forma, incluso por Antonio Spadaro se La Civiltà Católica, presentando al Papa como "el revolucionario que está cambiando el mundo mediante el uso de marxismo" [cf. AQUI], coincidentemente con motivo de la Santa Sede negociaciones con el gobierno comunista de Pekín, mientras metiendo S.It es. Mons. Marcelo Sánchez Sorondo, actual canciller de la Pontificia Academia de las Ciencias y de la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales, con una increíble imprudencia atrevido a decir que el régimen chino es "la mejor aplicación de la doctrina social de la Iglesia y la encíclica elogiado sí», despertar las graves preocupaciones y protestas de muchos en China y en el extranjero, entre los que destaca por la autoridad y el prestigio internacional del viejo sabio cardenal Joseph Zen, El portavoz valiente y defensor de los católicos perseguidos en China [cf. AQUI].

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Papa califica como un "revolucionario", como un título de respeto, que significa carecer de un criterio de juicio sonido, tomar una clase de al menos profanas, totalmente incapaz de ser las virtudes de un Papa. Es sorprendente aún más el hecho de que el Papa va a dejar en silencio calificar de esta manera, sin al menos cambiar el tamaño de este título impropio, pero casi compiacendosene, algo que sin duda no es un buen augurio para el beneficio de su sabiduría.

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Esta obsesión peligrosa con la Revolución, , Que contrasta con el misericordia pacifismo y Jorge Mario Bergoglio, amenaza con convocar a los fantasmas del pasado: revolución Francesa, Revolución rusa, revolución fascista, revolución española, revolución maoísta, a las innumerables revoluciones África y Sudamérica, culminando con la de Fidel Castro o agosto Pinochet.

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La mentalidad sessantottino

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El sesenta por si mismo era una revolución imprudente, quien presentó a la Iglesia como un modernista principio de la disolución, de manera fraudulenta del progreso y la aplicación del Concilio Vaticano II. El mensaje de los sesenta fue fundada en una visión de hegeliano-marxista realidad y la acción humana, que da la primacía al desplazamiento con respecto a la inmutable, Se mejora el cambio en contra de la fidelidad, progresos en relación con la conservación. El mensaje era que el sesenta y ocho deben "abandonar sus certezas", todo tenía que ser cuestionado, la libertad permisiva del "prohibido prohibir", la imaginación en lugar de la razón por "la imaginación al poder", la autoproducción de cultura a través de la eliminación de la maestra, lo que resulta en la supresión de los méritos buonistica, hasta llegar a la "política de seis" ya todos promovidos, abrirse al nuevo y revolucionario, entendida como una ruptura con la tradición y el rechazo de lo inmutable.

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Todo cambia, y Dios cambia.

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Dios sigue ahí, castigos que amenazan, pero se convierte en nosotros y con nosotros. No aferrarse a nada, porque todo pasa. Nada es estable, pero todo se vuelve. La regla de acción es la historia y la experiencia, La modernidad se asumió y vivió, vendrá dado Rahner, "En su totalidad", sin lugar a dudas y sin crítica a la luz de la verdad inmutable, eso no existe. La Iglesia y el mundo se identifican. Toda la acción se resuelve en la política, pero al mismo tiempo que el individuo es una ley en sí mismo. El acto no debe ser la obediencia a una ley abstracta e inmutable, pero concreta y la creación histórica siempre nueva en la evolución de la libertad de situaciones. La consecuencia obvia de todas fue la negativa del Magisterio de la Iglesia con su monótona y proponer repitiendo las mismas cosas, esquemas vacíos, pasado aburrido y mohosa, para escuchar a los nuevos profetas, que en realidad no eran nada más que herejes y charlatanes, los cuales, vendido como intérpretes del Consejo, no hizo más que reproducirse bajo una capa lingüística calienta el caldo de la vieja modernidad de San Pio X veces, Se bebió con avidez de las multitudes de culto hegeliana de la historia, pero incapaz de aprender las lecciones de la historia. Así sucedió que el sesenta por introdujo en la Iglesia la psicosis, si no es la obsesión de cambio y "progreso", que luego, en esencia,, separado de respeto a la tradición en que debe basarse, y debe explicar y desarrollar, No es el progreso, pero el egoísmo, escepticismo, erotismo, relativismo, la destrucción y el nihilismo.

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Una inmensa riqueza de la educación teológica cuidadosamente y diligentemente preparado por los padres en los siglos pasados, siempre recomendada por la Iglesia y por el Concilio Vaticano II, preservar y custodiar celosamente y fielmente y ser transmitido a las generaciones futuras, Está tan olvidado, deteriorados, y permanecieron cerrados y sin uso - cuando ha ido bien - en las bibliotecas, Ahora menos que estos nuevos bárbaros no quieren destruir las bibliotecas y reemplazarlos con la teología narrativa Mickey, Pato Donald, Pulcinella, platillos voladores y Santa Claus.

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La alternativa teológica y espiritual fascinante, ofrecido por el último modernismo, con el ojo puesto en el futuro de la Iglesia, su picadura de la vida cristiana renovada, abierto al soplo del Espíritu, Ahora se está ofreciendo una multiplicidad de posibilidades y de insumos, de los cuales puedo mencionar sólo algunos ejemplos aquí, como la nueva dirección de la Congregación para la Doctrina de la Fe no condenar las herejías, pero sólo el conservadurismo y la rigidez; permitir el acceso del Lutheran pontificar el proyecto de los obispos italianos para observar la regla del silencio, en la imitación de los trapenses; la idea del periódico periodico AVVENIRE dedicar una columna semanal a la teología de la masturbación; El proyecto para reemplazar la Gregoriana Jesuita ahora Old Course, repetitivo, viciado, desgastado, Resumen y pasó sobre la Trinidad, una corriente y atractivo immigratologia supuesto mucho más pregrado; la decisión de los dominicanos a pedir a la Santa Sede para nombrar Schillbeeckx un doctor de la Iglesia con ocasión del próximo cierre del convento de San Marco en Florencia; el permiso de la Congregación para Culto Divino el uso de la bicicleta en la iglesia siguiendo el ejemplo del arzobispo de Palermo y el uso de las iglesias para las personas sin hogar noche gay; reemplazo, en la misa, al Credo, montaje incomprensible de fórmulas abstractas y metafísicos, el mucho más atractiva y significativa oyen Dolce [cf. AQUI, AQUI]; elevar la pedofilia libre expresión; Radio María puso bajo el control de la Francmasonería; S.It es la recomendación de los estudios. Mons. Suciedad Angelo en la sabiduría teológica Marción [cf. AQUI]; escuchar a la grabadora de las lecciones Padre Cristología, Arturo Sosa [cf. AQUI], o los de Andrea Grillo iglesia ecuménica [Cf.. AQUI], o los de cardenal Walter Kasper inmutabilidad del dogma y de la moral, o meditaciones sobre la Eucaristía mangereccia de Hermes Ronchi [cf. AQUI] o Eucaristía erótico Timoteo Radcliffe [cf. AQUI, AQUI] o el botón Eucaristía Manuel Belli, o la serie de conferencias de S.It es obispo Nunzio Galantino de "Luther, don del Espíritu Santo " [cf. AQUI] o S.It es. Mons. Vincenzo Paglia sobre la espiritualidad de Marco Pannella [cf. AQUI], o las lecciones del cardenal Gianfranco Ravasi en la Masonería [cf. AQUI, AQUI] o las profecías de Enzo Bianchi sobre la homosexualidad Carisma [cf. AQUI, AQUI], mientras que nuestros políticos católicos deben hacer un viaje a China para ver pero todo la mejor aplicación de la doctrina social de la Iglesia o formar una alianza con el Partido y Cirinnà Bonino para la reforma de la institución familiar.

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Lo que sin embargo ahora necesita con urgencia parada impostergable es un buen momento con esta unilateral, faccioso, falsa, gretta, Bolsa y la retórica dañina de "progreso" y decidir vigorosamente para implementar una progreso real, la cual - como nos recuerda, por ejemplo, el teólogo Siervo de Dios Tomás Dominicana Tyn - no puede dejar de estar en armonía con la conservación y recuperación de los valores inmutables, estable y perenne, de hecho eterna, que son la base de la civilización y el cristianismo y fundó un progreso real, que no nos hace caer en la barbarie.

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Esto no es volver a lo que se ha pasado y ahora es inútil, fallecido, inútiles o perjudiciales. Es válido reconstruir lo destruido, para recuperar los valores preciosos, siendo útiles o más útiles, que han sido olvidados. Con Descartes nos engañamos a rehacer las bases del pensamiento ya lanzado la Biblia y Aristóteles. Pero esto es una ilusión y la locura, debido a que la fundación no se deduce, pero las fechas. En los que se basa. Es inevitable para usarlos, incluso si esto significa la destrucción. La sabiduría dice que sólo tiene que utilizar ninguna duda. Son modernista y revolucionario que se alejan y desaparecen, hasta que regrese a la barbarie, debido a que la nueva oferta es ser preservado de la destrucción de la antigua. Los que están cerca de lo que es realmente nuevo y avanzado, Él no tiene ninguna razón para apelar a la tradición o inmutable, porque la nueva genuina y beneficioso no es más que la confirmación y el desarrollo de la antigua. Es evidente, por otra parte lo que necesita saber lo que puede cambiar y lo que no. También puede admitir, siendo benévola en el idioma, una innovación revolucionaria; pero cuando se anunció, necesario determinar si se trata de una verdadera novedad o es un engaño, la comparación de la expresión con el conocimiento cierto e incorruptible que ya hemos adquirido.

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Una novedad que contradice dos mil años de creencia o práctica cristiana, No es necesariamente herético o rechazada. Necesario determinar si se refiere o no a los valores humanos o cristianos que pueden mutar o cese. Mientras que las leyes naturales y divinas no pueden cambiar, pero sólo para ser mejor conocido y aplicado, leyes positivas y canónicas de la Iglesia pueden cambiar por orden del Sumo Pontífice, También estaban en vigor durante dos mil años. Pero incluso entonces no sería correcto hablar de un Papa "revolucionario", pero a más innovador o reformador. Y si uno se imagina que un "revolucionario" Papa puede cambiar la ley natural y divina, como ya no es válida para declarar la doctrina de Vida humana, esto significa que usted ha perdido su mente.

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Así, el hecho de que desde hace dos mil años la Iglesia no ha permitido que las mujeres para distribuir la comunión o leer lecturas de la misa, Él no evitó que la iglesia de hoy para dar a la mujer este permiso, porque es un campo - poder de las llaves -, en el que la Iglesia está libre de legislar como lo considere oportuno. No es la cantidad de tiempo que hace que las autoridades tradicionales, pero sus méritos dogmáticas o menos. El permiso de una mujer a dar la comunión o para leer la Tradición de masas, aunque sólo treinta años de vida. En lugar de la vista de la mutabilidad de la ley natural apoyado por Chiodi es totalmente inaceptable, no porque contradice a dos mil años de enseñanza de la Iglesia, pero por el hecho de que es filosóficamente mal y luego al lado herejía.

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Desafortunadamente,, en cambio, la mentalidad sessantottino Se ve en el ministerio del Papa actual. A continuación, se explica cómo recientemente, ha sido capaz de hacer un elogio muy imprudente de los sesenta. Y el periódico periodico AVVENIRE, remeter, en el número de 14 febrero pasado, una pagina. 21, Ha tenido la desafortunada idea de evocar simpatía por el sesenta y ocho que tenía cardenal Carlo Maria Martini, elogiándolo en estas palabras: "El arzobispo de Milán no se refería a los valores o principios, pero aguijones en la carne del siglo " [cf. AQUI], sin darse cuenta, el periódico infeliz, de mala metáfora adoptada, ya que, por la verdad, Son precisamente los valores universales y perennes y los principios evidentes, incontrovertible e inmutable, las que mueven la inteligencia y la voluntad de verdad y bondad, mientras que los aguijones se utilizan para mover la dureza de burros. Y, si queremos, Sesenta y ocho era en realidad un "aguijón en la carne del siglo", que , ni mucho menos abundantemente, engañó, mutilado y corrompido por la perspectiva de una renovación falsa, que termina en nihilismo.

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Es sorprendente y dolorosa ver que incluso hoy en día, así después de los cincuenta, durante el cual han aparecido los frutos amargos de esta revolución, Todavía hay quienes insisten ciegamente a seguir un callejón sin salida, En lugar de corregir el rumbo y tomar el camino de la verdadera aplicación de la, interpretadas según la hipoteca y modernista libre, que se basa en la falsa oposición y hegeliana entre ser y devenir, conservación y progreso, tiempo y la eternidad. La implementación real del Consejo implica, en cambio, la sabia conjunción de esencia y existencia, conservación y progreso, firmeza y ductilidad, abstracto y concreto, la estabilidad y el impulso, renovación y fidelidad, la metafísica y la historia, movimiento y firmeza, la permanencia y el desarrollo, la identidad y el crecimiento.

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La fuerza subversivo neomodernista, aparentemente fiable e innovadora, pero en realidad ilusoria y destructiva, originado - como se refleja en las palabras mismas de las uñas - desde el espíritu cartesiano y Lutheran, nell'hegelismo madurado y el marxismo, y desde entonces se inició con determinación de acero y creciente éxito, no obstaculizado por un episcopado latente, una subida al poder eclesiástico, que, comenzó en los trabajadores y de los círculos estudiantiles, entre los teólogos e intelectuales y el bajo clero, en los últimos años ha contaminado los propios obispos, hasta llegar a cardenales, las mismas habitaciones de la Santa Sede y las instituciones académicas pontificias, sin el Papado, aunque el apoyo de la mayoría de los Papas dignos, Se logró detener esta ola creciente de falta de cooperación suficiente entre el episcopado.

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La tarea que ahora tiene que ser para la Iglesia y el Santo Padre, Es para mantener y desarrollar tanto los buenos frutos del Consejo, ya sea para corregir su error persistente y es recuperar valores olvidados. Olvídese de la revolución. Es sólo los 'metanoia', conversión y la penitencia, movimientos del espíritu y vida, Sostenida por la gracia, mucho más inteligentes, radicales y la salud de la revolución, Debido a que esta es limitado, en el mejor y no perturbador, para operar en esta vida mortal, mientras que trabaja con una visión de la vida eterna.

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Nadie os engañe con temas atractivos [Columna 2,4]. Tu pueblo edificarán las ruinas antiguas, ricostruirai las bases de los siglos pasados [Es 58,12].

Varazze, 27 Febrero 2018

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NOTAS

[1] Summa Theologiae, II-II, Q.42, a.2, 3m.

[2] Cf.. S.S. Pablo VI, Encíclica Populorum Progressio del 1967, n.31.

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Los sacerdotes homosexuales en la Iglesia no son un problema sencillo, Soy sólo una epidemia

- que doloroso es decir "lo dijimos y no nos escuchaste" -

Los sacerdotes homosexuales en la Iglesia no es un problema sencillo, ¿Son sus EPIDEMIA

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El de la homosexualidad entre los sacerdotes era una “sencillo” problema cuando, dentro del clero secular y regular, Hubo un número preocupante, pero sigue siendo reducida, sacerdotes con la orientación sexual desordenada. Hoy en día, el problema es bastante diferente, debido a que en muchas diócesis sacerdotes homosexuales han hecho verdadero golpe, como para constituir una mayoría dentro de los presbiterios y casas religiosas, hasta el punto de que en algunos contextos diocesanos y religiosos, encontrar una cura o un heterosexual religiosa, Es probable que sea muy firme, sin embargo, también destinado a fracaso total.

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Autores
Giovanni Cavalcoli, o.p – Ariel S. Levi di Gualdo

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Quien a su propio riesgo Habló sobre este tema delicado era el padre de Ariel S. Levi di Gualdo, Hace diez años que se había entregado y publicado un análisis preciso sobre el problema de la homosexualidad cada vez más extendida en el clero, y los niveles cada vez más altos de la jerarquía de la iglesia. Conversando hace cinco años con Roberto Marchesini en La Nuova Bussola Quotidiana, Tuvo que decir que la Iglesia está experimentando un verdadero golpe homosexual [ver AQUI].

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Su La Isla de Patmos el tema ha sido tratado por nosotros varias veces desde un punto de vista estrictamente teológico y canónico. Un par de años atras, Nosotros padres de La Isla de Patmos publicamos juntos dos estudios teológicos en el que hemos planteado preguntas sin respuesta, a pesar de haber no sólo publicada, sino que también envió a estos análisis a las autoridades competentes de la Santa Sede, de la que nunca hemos recibido ninguna respuesta.

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Hoy en día, antes de otro escándalo sexual, no podemos dejar de poner de nuevo a aquellos de nuestros dos estudios, que seguramente una vez más sin respuesta, mientras que la casa en llamas cae cada vez más en trozos …

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Para abrir los dos textos de los Padres dE La Isla de Patmos haga clic abajo:

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Ariel S. Levi di Gualdo - DUDAS SOBRE LA LEGÍTIMA VALIDEZ DE LAS ORDENACIONES DE HOMOSEXUALES

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Giovanni Cavalcoli, O.P - LA CUESTIÓN DE LA VALIDEZ DE LAS ORDENACIONES SACERDOTES HOY

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La cuestión de la Humanae Vitae es simple: hacer el amor y hacerlo bien. Quien establece nuevos dogmas es peor que esos dogmas los coloca en tela de juicio y luego los deconstruye

LA PREGUNTA DE VIDA HUMANA Es sencillo: Haz el amor y hacerlo bien. ¿Quién proporciona nuevos dogmas ESTÁ A PUNTO PEOR que DOGMAS los pone en la discusión y ENTONCES deconstruir LI

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Muchos de los que hablan de ecologismo, la naturaleza y la naturalidad, listo para gastar en una pieza de ropa diez veces más largo que no tejida de fibras sintéticas, como antinatural y, por lo tanto, potencialmente dañino para el cuerpo humano, como puede ser considerado en lugar poner un condón de caucho natural como un traje sintético sobre el miembro macho del macho durante una relación sexual muy natural? Es un juego de la pista más dañina y poco natural hecha con tejidos sintéticos, o un condón que se interpone entre el hombre y la mujer durante la naturalidad del amor?

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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EL LIBRO DE LAS SANTA MISA DE LA ISLA DE PATMOS, AQUI

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En la Prensa del Vaticano "Aridatece Joaquín Navarro-Valls!»

LA PRENSA DEL VATICANO "ARIDATECE Joaquín Navarro-Valls!»

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Cuando la falta de respeto a los fieles servidores de la Iglesia de Cristo está más allá de todos los límites de la decencia cristiana, y, al mismo tiempo que damos la bienvenida en nuestro seno las herejías más venenosas y los herejes más perniciosas, llamando a la primera "preciosa diversidad" y el segundo "dones del Espíritu Santo», debemos reconocer que estamos en la esfera demoníaca, a continuación, invocar la protección del arcángel San Miguel en la lucha contra Satanás.

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Autor
Redacción de la isla de Patmos

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El Santo Padre Juan Pablo II [1920-2005] y el portavoz de la Oficina de Prensa del Vaticano, Joaquín Navarro Vals [1936-2017]

En estos días se liberó una carta del cardenal Joseph Zen Ze-kiun dirigida a los medios de comunicación "Estimados Amigos, que nosotros también hemos informado sobre el La Isla de Patmos [ver AQUI].

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Al obispo emérito de Hong Kong, el cual es uno de los mayores expertos en el mundo de la delicada situación en China y que pasó su vida sirviendo a la Iglesia de Cristo, la declaración que se reproduce aquí ni siquiera reconocen la dignidad al nombre, dado que esta dignidad se concede a su descendencia de Dios Padre, que llama a todos por su nombre y nos ama incluso antes del comienzo de los tiempos. Debemos concluir que tal vez, a la Santa Sede, hay alguien más arriba de Dios Padre?

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En los últimos cinco años de historia de la Iglesia, el derecho a un nombre es reconocido en todo, incluso en el último degolladores de musulmanes desembarcaron en Lampedusa. Porque como lo demuestran las investigaciones de las distintas policías internacionales - pero sobre todo como lo demuestran las identificaciones de varios sujetos que desembarcaron en Europa y luego desembarcaron en Siria para masacrar cristianos -, degolladores en Lampedusa se conectó varios. y seguir: derecho a un nombre se reconoce al aborto sin arrepentimiento y orgulloso como la Señora Emma Bonino y Marco Pannella como el luciferino; derecho a un nombre e incluso la dignidad del título eclesiástico se ha pagado hasta el carnaval “arzobispos” Luterana declaró lesbiana, viven con sus compañeros y partidarios del aborto, de la eutanasia, y de la homosexualidad, el matrimonio del mismo sexo y la adopción de los niños reconocen estas entidades como derechos intangibles. A esto le sigue de aquí en adelante - como se dice - todos ellos la Letanía de los Santos. Y, de paso, quizá pronto vamos a escuchar alabanza en la Letanía de los Santos también San Martín Lutero, a la que han sido reconocidos, además del nombre, también títulos como "reformador", "Bien intencionadas", 'Don del Espíritu Santo " … Para quien dice que esto, y mucho peor Ancora, No alimenta ninguna en absoluto "confusión y controversia", como señala en cambio el frío comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ¿Quién se atreve ni siquiera hablar de un anciano de Dios, así como Obispo y cardenal en posición vertical: José Zen Ze-Kiun, al que corresponde el derecho al nombre Él es, en todo caso reconocido por Dios Padre todopoderoso creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible e invisible.

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No tenemos nada que añadir, si no un arrepentimiento … «Aridatece Joaquin Navarro Valls!». Y no sólo a él, no sólo a él …

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Miguel, el arcángel,
defensa en el;
la perversidad y asechanzas del diablo.
Y a Vos, humildemente orar;:
Tuque, Príncipe de la celestial,
El poder de Dios,
la ruina de las almas
sobre el mundo,
poder divino, en el infierno.
Amén.

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desde la Isla de Patmos, 30 Enero 2018

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"Voz de uno que llora en el desierto". La carta del cardenal Joseph Zen sobre el delicado tema de China y torpes negociaciones de la Santa Sede.

- estamos en el ocaso de la diplomacia del Vaticano ? -

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"Voz del que clama en el desierto". LA CARTA DEL CARDENAL ZEN ZE-kiun Jospeph asunto delicado EN NEGOCIACIONES DE CHINA y torpe de la Santa Sede

 

"Tal vez yo creo que el Vaticano es la venta de la Iglesia católica en China? Sí, definitivamente, Si van en la dirección que es evidente en todo lo que han hecho en los últimos meses y los últimos años.

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Autor
José Zen Ze-Kiun

 

 

 

recibimos una carta del cardenal Joseph Zen Ze-kiun En los medios Amigos que se reproduce a continuación. En esta carta, tan silencioso como entristecidos, el obispo emérito de Hon Kong, cuya voz debe ser escuchada por la Santa Sede en un espíritu de culto de oración - y esto es para su edad y por su conocimiento de la sociedad civil y la política de la República Popular de China -, el anciano, Cardenal lúcido y vital decidió hacer pública la conversación que mantuvo con el Sumo Pontífice Francisco I, el día antes de su partida para el último viaje apostólico a Chile y Perú. En el Sumo Pontífice el cardenal expresó su gran preocupación por lo peligroso y no un poco torpe con el que varios dignatarios de la Santa Sede han tratado y siguen sin inmutarse para tratar el delicado problema de la Iglesia católica china. Siempre, La principal disputa entre el gobierno comunista y la Santa Sede se refiere a la designación de los Obispos. Las autoridades comunistas hecho ineludible reclama el derecho a aprobar el nombramiento de los Obispos, lo que en términos más claros lo mismo que decir: dice que los obispos son en todos los sentidos designado por el gobierno, controlando así para ellos tanto por el clero y los fieles. Estos problemas no se plantean hoy, porque hace muchos años, durante una visita a una casa sacerdotal Aventino, varios sacerdotes y religiosos, Recuerdo que el cardenal, sobre el delicado problema de China, Tuvo que definir el entonces Secretario de Estado, El cardenal Tarcisio Bertone, "un incompetente malicioso '. En el tiempo que estuvimos en de marzo de 2010, pero no parecen haber cambiado las cosas, al parecer son bastante deteriorado.

Ariel S. Levi di Gualdo

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Estimados Amigos de los Medios de Comunicación,

Su Eminencia el Cardenal Joseph Zen Ze-Kiun, Obispo emérito de Hon Kong

de cuando Noticias de Asia Se reveló algunos acontecimientos recientes de la Iglesia en China, obispos legítimos que la "Santa Sede" se les pidió que dieran la renuncia para dar paso a "obispos" ilegítima e incluso excomulgado de manera explícita, diferentes versiones y la interpretación de los hechos están creando confusión entre la gente [NdR. cf AQUI]. Muchos, sabiendo de mi reciente viaje a Roma, Ellos me hicieron algunas preguntas.

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En octubre último, cuando Mons. Peter Zhuang recibió su primera comunicación de la Santa Sede y pidió ayuda [Nota di redazione. cf. AQUI], Envié a alguien a tomar su carta al prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, se incluye una copia del Santo Padre. No sé si esa copia incluida nunca ha alcanzado turística del Santo Padre. Afortunadamente, Mons. Savio Hon Taifai todavía estaba en Roma y fue capaz de encontrarse con el Papa para una visita de despedida. En esa ocasión, Se ha dado a conocer al Santo Padre los dos casos de Shantou y Mindong. El Santo Padre fue sorprendido y prometió que iba a estudiar el caso.

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Debido a las palabras que el Santo Padre Había llamado en Mons. Ella Savio, nuevos hechos en diciembre fueron aún más impactante y sorprendente para mí. Cuando los ancianos y afligidos Mons.. Zhuang me pidió que le llevara al Santo Padre su respuesta al mensaje que recibió de la "delegación del Vaticano" en Beijing, No podía decir que no. Pero ¿qué podía hacer para asegurarse de que su carta llegó al Santo Padre, Cuando ni siquiera estoy seguro de si mis letras vienen a él? Para asegurarse de que nuestra voz llegue al Santo Padre, De inmediato tomó la decisión de ir a Roma. Salí de Hong Kong en la noche de 9 Enero, venir a Roma en la madrugada del 10 Enero, justo a tiempo - bueno, un poco tarde - para asistir a la audiencia general del miércoles. Al final de la audiencia, Nos cardenales y obispos se nos permite besa la mano y tuve la oportunidad de poner en manos del Santo Padre el sobre, Sólo estaba diciendo que estaba en Roma con el fin de llevar la carta del Obispo a él. Zhuang, la esperanza era que él encontró tiempo para leerlo [en el sobre estaba la carta original del obispo en China, mi traducción al italiano y una carta mía].

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Por razones obvias, Tenía la esperanza de que mi presencia en la audiencia no se observó, pero mi llegada tardía había notado en el aula. De todos modos, Ahora todo el mundo puede ver toda la secuencia de la Televisión del Vaticano [a propósito, La audiencia se celebró en el Aula Pablo VI, no en la plaza de San Pedro y yo era tarde para entrar en la audiencia, pero he "esperamos en la cola, fría ", como algún artículo informó incorrectamente].

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A Roma, Me encontré con el padre Bernardo Cervellera de Noticias de Asia. Intercambiamos información, pero yo le dije que no se escriba nada. Y se ha acordado. Ahora que alguien ha publicado la noticia, Puedo decir que estoy de acuerdo y confirmar. Sí, por lo que sé, las cosas han sucedido tal y como se les dice en Noticias de Asia [el artículo de Noticias de Asia "Él cree" que el obispo que encabezó la delegación del Vaticano a China fue Mons. Claudio María Celli. No sé qué papel oficial que estaba allí, pero es casi seguro que era él en Beijing].

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En este momento crucial y debido a la confusión que reina en los medios, conocer la situación de una manera directa en Shantou y de manera indirecta a Mindong [NdR. cf. AQUI], Me siento obligado a compartir mi conocimiento de los hechos, para que la gente sinceramente preocupados por el bien de la Iglesia pueden conocer la verdad a la que tienen derecho. Soy muy consciente de que haciendo lo, Estoy hablando de las cosas que son calificados técnicamente como "confidencial". Pero mi conciencia me dice que en este caso, el "derecho a la verdad" debe superar cualquier "deber de confidencialidad".

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Con esta convicción, Voy a compartir con ustedes la siguiente.

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En la tarde de ese día, el 10 Enero, He recibido una llamada de Santa Marta, donde me dijeron que el Santo Padre habría recibido en audiencia privada en la noche del viernes 12 Enero [aunque el boletín del Vaticano informará a la 14 Enero]. Ese fue mi último día de mi 85 años de vida, un gran regalo del Cielo! [También tenga en cuenta que era la víspera de la salida del Santo Padre para Chile y Perú, y luego el Santo Padre tuvo que estar muy ocupado].

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esa noche, la conversación duró alrededor media hora. Yo estaba bastante desordenado en mi charla, pero creo que he logrado el propósito de dar a conocer al Santo Padre las preocupaciones de sus hijos fieles en China. La cuestión más importante que plantea al Santo Padre [que también fue mencionado en la letra] Era como si hubiera tenido tiempo para "estudiar el caso" [como lo prometió en Mons. Ella Savio]. A pesar del peligro de ser acusados ​​de violar la confidencialidad, Decidí decirle lo que dijo Su Santidad: "Sip, Les dije [sus colaboradores en la Santa Sede] no crear otra instancia Mindszenty!». Yo estaba allí en presencia del Santo Padre, en nombre de mis hermanos chinos en el sufrimiento. Sus palabras deben ser bien entendido como un consuelo y estímulo más para ellos que para mí.

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Esta referencia histórica al cardenal. Josef Mindszenty, uno de los héroes de nuestra fe, Es muy significativo y apropiado por el Santo Padre. él tarjeta. era Josef Mindszenty arcivescovo di Budapest, El cardenal primado de Hungría bajo la persecución comunista. Sufrió mucho en prisión durante varios años. Durante la corta vida de la revolución 1956 Fue liberado por los insurgentes y, antes de que el Ejército Rojo destruyó la revolución, Ella se refugió en la embajada de Estados Unidos. Bajo la presión del gobierno, la Santa Sede le ordenó salir del país y nombró un sucesor al gusto del gobierno comunista.

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Con esta revelación, Espero haber satisfecho el "derecho a saber" legítimo de los medios de comunicación y de mis hermanos en China. Lo importante para nosotros es orar por el Santo Padre, cantar el himno tradicional muy apropiado oramos: «Oremus pro Pontifice nostro Francesco, Que el Señor lo conserve, y darle vida, y lo bendiga en la tierra, y él no lo va a entregarse a la voluntad de sus enemigos, en el».

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Tal vez sea necesario una explicación más detallada.

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1. Tenga en cuenta que el problema no es la renuncia de los obispos legítimos, pero la solicitud para hacer espacio para ilegítima y excomulgados. Aunque la ley sobre la jubilación por razones de edad nunca ha sido aplicada en China, Muchas personas mayores obispos subterráneos han instado a un sucesor, pero que nunca recibieron ninguna respuesta por parte de la Santa Sede. Otros, que ya han nombrado a un sucesor, y tal vez incluso la nota firmada por el Santo Padre, Se les ordenó no continuar con el orden por temor a ofender al gobierno [NdR. cf. AQUI].

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2. Hablé sobre todo acerca de los dos casos de Shantou y Mindong. No existen más datos, además de la copia de una carta escrita por una mujer católica excepcional, retiró un académico, muy versado en los asuntos de la Iglesia en China, en la que advierte Arzobispo. Celli de empujar a legitimar el "obispo" Ella Shiying en Sichuan.

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3. Reconozco ser pesimista acerca de la situación actual de la Iglesia en China, pero mi pesimismo se basa en mi larga experiencia de la Iglesia en China. Del 1989 al 1996 Siempre pasé seis meses al año de enseñanza en varios seminarios de las comunidades católicas oficiales. Y tengo la experiencia directa de la esclavitud y la humillación a la que nuestros hermanos obispos están sujetas. Con base en la información más reciente, no hay ninguna razón para cambiar esta visión pesimista. El gobierno comunista está produciendo nuevas y más severas regulaciones que limitan la libertad religiosa. Ahora están poniendo en marcha los reglamentos que hasta ahora eran sólo en el papel: desde el 1 Febrero 2018, No se tolerará el rally a la masa de una comunidad subterránea.

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4. Algunos dicen que todos los esfuerzos para llegar a un acuerdo [entre China y la Santa Sede] Son para evitar un cisma eclesial. Esto es ridículo! El cisma ya está ahí, en la iglesia independiente. Los papas han evitado el uso de la palabra "cisma" porque sabían que muchos en las comunidades católicas oficiales no estaban allí voluntariamente, pero bajo fuertes presiones. La "unificación" propuesto obligar a nadie [entrar] en esa comunidad. El Vaticano luego daría su bendición a una iglesia cismática nueva y más fuerte, lavar la mala conciencia de los que ya están dispuestos renegados y otros que están listos para unirse a ellos.

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5. No es bueno para tratar de encontrar un terreno común para superar la división de décadas entre el Vaticano y China? Pero puede haber algo "común" con un régimen totalitario? O te entregas o aceptar la persecución, pero permaneciendo fiel a sí mismo. Uno puede imaginar un acuerdo entre San José y el rey Herodes.?

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6. Así que tal vez creo que el Vaticano es la venta de la Iglesia católica en China? Sí, definitivamente, Si van en la dirección que es evidente en todo lo que han hecho en los últimos meses y años recientes.

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7. Algunos expertos de la Iglesia católica en China dice que no es lógico asumir una política religiosa más duras por Xi Jinping. De todos modos, Aquí no estamos hablando de lógica, pero la realidad cruda y obvia.

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8. ¿Soy el mayor obstáculo para el proceso de acuerdo entre el Vaticano y China? Si este acuerdo es malo, son más que feliz de ser un obstáculo.

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Hong Kong, 29 Enero 2018

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+ José Tarjeta. Zen Ze-kiun

Obispo emérito de Hon Kong

 

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Títulos en el texto por la Editorial

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rocco buttiglione: un pensador en el cruce de Amoris Laetitia y tomismo

- Los autores invitados de la isla de Patmos -

 

Rocco Buttiglione: Un pensador ENTRE LA ENCRUCIJADA AMORIS LAETITIA y el tomismo

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rocco buttiglione, Recordando el aspecto objetivo y subjetivo del pecado, Se dice que el adulterio de los divorciados vueltos a casar a veces no es un pecado mortal. St. Thomas, sin embargo, Él no piensa lo mismo.

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Autor:
Ivo kerze *

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el libro del Prof.. rocco buttiglione

Creo que la disculpa de Rocco Buttiglione la tesis más problemático Amoris laetitia Se debe despertar cierta simpatía en todos nosotros, a la que sus respuestas amigable están dirigidas. De hecho, contribuciones significativas de su libro es el deseo de presentar el argumento de los defensores de Amoris laetitia en una clara y completa, lo que sin duda facilitará la discusión. De gran valor en este sentido es principalmente la participación de razonamiento Buttiglione a los textos del Doctor Angélico, que hacen que su posición aún más verificable. Este gancho es a la vez el punto central de su defensa de Amoris Laetitia [cf. páginas. 91] pero también, como veremos enseguida, uno de sus puntos más débiles.

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Para resumir brevemente la discusión vemos que Buttiglione responde a críticos Amoris Laetitia - en especial para el profesor. José Seifert [cf. AQUI, AQUI] - reiterando que la exhortación apostólica no quiere poner en duda la doctrina de El esplendor de la verdad [cf. texto AQUI] actos intrínsecamente malos. De hecho, según Buttiglione, dijo doctrina es única de la maldad objetivo de intrínsecamente malo y no de la subjetiva, en cambio se refiere a la tesis Amoris Laetitia - ahora confirmado oficialmente en Por Janet - sobre la admisión de divorciados vueltos a casar a recibir la comunión. De hecho, Sólo la culpa subjetiva puede hacer un grave pecado - como el adulterio - un pecado mortal, que impide el acceso a la comunión. Para pecado mortal hay tan, Buttiglione recuerda, tres condiciones: la parte objetiva, la acción objetivamente un pecado grave, la parte subjetiva, deliberado consentimiento y plena conciencia [páginas. 43].

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el profesor. rocco buttiglione

A diferencia de otros apologistas de Amoris Laetitia, Buttiglione se centra en la condición subjetiva en estado de alerta, enganchando el discurso [cf. páginas. 79] a la Suma teológica, donde Santo Tomás de Aquino es la presencia permanente de la ley natural en los corazones humanos. Aquí Aquino expone una distinción que se convertirá en la columna vertebral del razonamiento Buttiglione:

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"En cuanto a los principios generales de la ley natural no puede, abstractamente, de ninguna manera ser borrado del corazón humano. En su lugar, se puede eliminar en casos concretos, en la medida en que la razón de un obstáculo en la aplicación del principio general de una acción particular, por la concupiscencia o alguna otra pasión " [-II, q. 94, a. 6, (c)].

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En el mismo sentido se pueden borrar en nosotros las consecuencias - incluso los próximos - los principios generales. En otras palabras: nuestra razón práctica tiene el derecho natural que está escrito de manera indeleble en nosotros y con los principios generales, las consecuencias -cercanas y lejanas- de estos principios y las aplicaciones correctas pueden en cambio ser oscurecidas por el efecto de las pasiones., así como efecto de 'costumbres perversas y hábitos corruptos' [ibídem.], en la que ve Buttiglione en nuca la posibilidad de una interpretación tomista de 'pecado social' [cf. páginas. 88]. Por lo tanto, concluir, es posible que debido a una pasión - el miedo se invoque varias veces como en el caso de un divorciado vuelto a casar con hijos que criar, Lo que no quiere vivir una casta con el nuevo marido civil, por temor a ser abandonada - o un clima social - como la nuestra - que no ha visto en adulterio un pecado, aquellos que objetivamente que viven en relaciones adúlteras no viven en un estado de pecado mortal, porque, Por la causa de la deuda, o aplicar la prohibición del adulterio a su caso individual, o no ven que esta prohibición es el resultado de los siguientes principios generales de la ley natural. En ambos casos prohibir su plena conciencia y por lo tanto podría ser admitidos a los sacramentos de la Penitencia y de la Eucaristía, como dice Amoris Laetitia en la nota 351.

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el profesor. rocco buttiglione

La cuestión de la Buttiglione razonamiento Es el simple hecho de que Santo Tomás no tenía la intención de que su doctrina sobre el oscurecimiento de la ley natural en sus consecuencias y sus aplicaciones podría servir como excusa en cuanto a la culpa subjetiva, en caso de grave pecado habitual, tal como el de divorciado descansado. Dice que es bastante claro al final de La pregunta 77 a la que se refiere el pasaje citado de Buttiglione, donde Santo Tomás por lo tanto responde a la pregunta de si un pecado de la pasión puede ser mortal:

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"Ya se ha explicado que el pecado mortal es dar la espalda en el último fin, que es dios: y este gesto es hasta la deliberación de la razón, cuya tarea consiste en ordenar en orden. Por lo tanto, puede suceder que el alma a su vez lo que es contrario al fin último no es un pecado mortal sólo si la razón no puede intervenir para solucionar: y lo que sucede en los movimientos bruscos. Pero cuando la pasión pasa al pecado, o deliberado consentimiento, el hecho de que no es repentina. Así que la razón podrá intervenir para solucionar: se puede suprimir o prevenir la pasión, como se ha visto. Por lo cual, si no interviene, es pecado mortal: y de hecho vemos que la pasión de comprometerse muchos asesinatos y adulterios " [-II, q. 77, a. 8, (c)].

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Vemos en este texto que Santo Tomás, A diferencia de Buttiglione, no exige la corriente [o incluso regulares, páginas. 80] conocimiento de la ley natural en los próximos consecuencias y aplicarlo a su propio caso, pero sólo la posibilidad de este conocimiento, que se excluye - en el individuo sano - sólo en estados de ánimo repentinos, pero está claro que esto no puede ocurrir en la situación de los divorciados vueltos a casar, ya que viene a un estado de vida habitual, por nada súbita.

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el profesor. rocco buttiglione

En una ruta similar Santo Tomás la cuestión de si la ignorancia involuntaria puede causar, donde el tipo de ignorancia de la ley de relieve por Buttiglione se define por Doctor Angélicus como ignorancia voluntaria y por lo tanto culpable, ya que 'se trata de las cosas que uno puede y debe hacer' [-II, q. 6, a. 8, (c)] lo que sin duda se puede decir de la ley natural, ya que, como él mismo admite Buttiglione, "Presente en el poder ' [páginas. 79] en nuestra razón práctica. Es cierto que esta presencia habitual está completamente garantizada, como hemos visto, solamente para los principios prácticos generales, sino, sin embargo, Esta presencia nos permite tomar conciencia de hasta los principios más específicos: de lo contrario, El conocimiento de ganancia es un curso imprescindible general de la razón práctica. De hecho, la presencia en el poder de la ley natural en la razón práctica no tiene el carácter de una potencia pasiva, estático, con la que sólo podemos hacer frente si nos da la gana. La razón práctica es, de hecho, también una potencia activa [cf. E, q. 79, a. 7, (c)], una capacidad dinámica, que, como toda potencia activa, suscita en nosotros el impulso, natural del apetito que se realiza plenamente [cf. E, q. 19, a. 1, (c)] y por lo tanto, en el caso de la razón práctica, para llegar a un conocimiento y aplicación de la ley natural correcta. Por lo tanto, es evidente que existe en nosotros la necesidad imperiosa de conocer y aplicar correctamente la ley natural en Toto.

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Pero hemos visto que Santo Tomás, además de la imprescindible saber algo, listas como una condición de ignorancia voluntaria, así la oportunidad de aprender algo. El tema de Buttiglione, de hecho, No ponemos en duda el deber de conocer la ley natural en situaciones particulares de los divorciados vueltos a casar, pero la posibilidad de reunirse en los próximos consecuencias y en las aplicaciones correctas. En cuanto a las próximas consecuencias de los principios generales de la razón práctica, Santo Tomás es, hablando de los preceptos del Decálogo - que son precisamente los que vienen consecuencias -, y dice que "hay algunas cosas que el derecho natural de cualquier hombre juzga inmediata y directa como qué hacer o no ser: tal, por ejemplo, son los mandamientos: Antes que el diablo sepa que has muerto; no mataras; No ruberai » [-II, q. 100, a. 1]. Por lo tanto, las siguientes consecuencias de los primeros principios, Aunque no hay necesariamente generalmente conocidos como los primeros principios, Hay notas para el razonamiento inmediata - cognoscible "muy poca consideración», Se dice más arriba Doctor Angélicus - de nuestro intelecto, cual es, como se lee, al alcance de cualquiera.

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el profesor. rocco buttiglione

En cuanto a la cuestión de la aplicación de los principios, en cambio, sólo tener en cuenta que Santo Tomás admite la posibilidad de error con respecto a los preceptos positivos - en el paso I-II, q. 94, a. 4, que se refiere al pasaje citado de Buttiglione, Angélico es el precepto de retorno de las cosas depositadas -, pero no tanto a los preceptos negativos del Decálogo, tales como la prohibición de adulterio, que obligan a "siempre y siempre», en todas las circunstancias [cf. Comentario a la Epístola a los Romanos, (c). 13, l. 2]. Por lo tanto, no es compatible con la doctrina tomista de lo que dice cuando dice Buttiglione contra Seifert, "Eso se puede pasear por causas ajenas a la aplicación de los principios básicos en una situación especial» [81]. St. Thomas, como hemos visto no creemos por lo que en cuanto a la prohibición del adulterio.

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Realmente, ese es el punto donde la planta de disculpa Buttiglione está en serias dificultades. Se puede ver también de ciertas distinciones de la apariencia paradójico en el texto. Un ejemplo basta. cuando Buttiglione, tratar el error de conciencia, dice: "Error de conciencia, sin embargo, Nunca invencible; (Puede ser invencible temporalmente, pero no para siempre)» [80]. Si el error de la conciencia nunca es invencible -ya que la razón práctica comprende naturalmente los primeros principios y siempre puede comprender las consecuencias inmediatas de la ley natural-, ya que puede ser provisionalmente?

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Si pasamos ahora brevemente, por razones de exhaustividad, También otra condición subjetiva, la de deliberado consentimiento, invocado aquí y allá por Buttiglione [páginas. 37, 52, 60], nos encontramos ante una situación hasta cierto punto análoga. Santo Tomás se encuentra en la I-II, q. 6, a. 6, que responde a la pregunta de si el miedo hace que una acción involuntaria. Los defensores de Amoris Laetitia, de hecho, cuando hablan de la falta de consentimiento deliberado, por lo general se producen en situaciones en las que, según ellos, Es el miedo a eliminar la acción voluntaria, como en el caso de los divorciados vueltos a casar con los niños que no viven en una casta por temor a ser abandonada. Santo Tomás dice que el miedo no hace que la acción involuntaria simpliciter. Este es el mismo término usado por St. Thomas en el pasaje anterior [-II, q. 6, a. 8] En donde dice, por las razones expuestas, la ignorancia deliberada no hace que la acción involuntaria simpliciter. L'«involuntario simplemente"Se trata de un término utilizado por Santo Tomás para definir las condiciones subjetivas de pecado mortal: el pecado es mortal, si es voluntaria simpliciter, de lo contrario no es mortal [cf. De malo, q. 7, a. 11, argumento. 3]. Al explicar la respuesta en el esquema presentado anteriormente, se podría decir: los divorciados descansado, que adultera por temor a ser dejado pecado mortal porque ella está operando en la potencia activa de la razón práctica, exigiéndole y haciéndole inmediatamente posible tomar conciencia de la prohibición del adulterio y -siendo un precepto negativo- de su aplicación a su caso individual.

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el profesor. rocco buttiglione

para recapitular: condonar Amoris Laetitia implementado por Buttiglione en su último libro que parece estar basada en una lectura poco natural del pensamiento de Santo Tomás sobre la relación entre ignorancia y culpabilidad subjetiva, en la que me parece que el autor, por una parte, reducir la presencia indeleble de prinicipi general de la ley natural como un mero teórico, estático, pasivo, si bien es, en verdad, Vestido de una potencia activa naturales que las demandas de todos nosotros - incluso por los divorciados casados ​​de nuevo - un conocimiento detallado de la ley natural y su correcta aplicación. En el otro lado, en cambio, Buttiglione no entiende que este conocimiento y aplicación - por lo menos en lo que respecta a los preceptos negativos del Decálogo - siempre se puede de una manera sencilla para cualquier persona y por lo tanto, el oscurecimiento de todo, Sólo puede ocurrir de manera voluntaria, y luego culpable.

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Eslovenia Bistrica, 22 Enero 2018

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La Isla de Patmos aprovecha la oportunidad para recordar historias pasado pero siempre vive :

A HONOR inolvidable de CATÓLICA Rocco Buttiglione

Cuando a principios de hoy miles de dos y de gran alcance gaystapo Estaba tomando rápidamente y con fuerza pagar, el honorable Buttiglione, fue sometido a un interrogatorio público de pleno derecho en Bruselas, durante el cual se le preguntó primero si era católico y si, como tal, considerada pecado, la homosexualidad. El MEP entonces Buttiglione, Él eligió para luchar por el nombramiento como Comisario Europeo, a fin de no llegar a un acuerdo con su conciencia cristiana [para abrir el video click en la imagen].

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Nacido en Trieste en 1976. Ser ciudadanos eslovenos estudios llevados a cabo en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Ljubljana, donde se graduó en 2000, en la enseñanza 2001 y un doctorado en 2007 en la filosofía con especial atención a la filosofía tomista. Durante muchos años fue colaborador de tercer día que es una de las principales revistas dedicadas al pensamiento católico en Eslovenia. En el 2008 fue publicado en la serie brillo su primera obra monográfica titulada A partir de la filosofía de Eslovenia (El comienzo de la filosofía de Eslovenia). Actualmente es profesor de filosofía en el instituto diocesano en Maribor. En Italia se trabaja a partir de 2014 con la revista Sentido común dirigido por Antonio Livi.

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Narro una historia triste: Si el arzobispo Luigi Negri es un defensa combativa de la Iglesia en desorden, Soy un defensor combativa más de lo que era el Santo Pontífice Pío V en la batalla de Lepanto contra los musulmanes otomanos

VI NARRO una historia triste: SI EL ARZOBISPO Luigi Negri es un abogado combativa desorden IGLESIA, Soy abogado combativo más de lo que era el Santo PAPA PÍO V durante la batalla de Lepanto contra los musulmanes OTTOMANI

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Un hijo debe cumplir, ed si necesario defiende a tu padre; y debe hacerlo independientemente, También fue un mal padre. Pero si el padre abusando de la madre, daña la familia y también daña otra, el niño tiene que decir que el suyo es un padre degenerado, sin dejar de honrarlo como el padre que ha dado vida. Arzobispo Luigi Negri es un padre de la degenerada paradigma, aunque ahora elevado a un nivel de puro y verdadero traditio por círculos de católicos que en realidad son sólo el luchador políticos en desorden.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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¿Qué podría ser más doloroso para un niño, de contar la historia de su padre degenerado? Mientras que no tengo nada que “respiradero”, preferiría reír con amargura, por un imperativo de conciencia dirigido a mi deber pastoral para proteger el cuerpo de Christi fideles Hoy en día más y más perdido, Decidí contar la historia de este padre degenerado, Arzobispo Luigi Negri, para que nadie mutar en una idol cartón.

Ariel S. Levi di Gualdo

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en la foto: Ariel S. Levi Gualdo que acoge S.It está en Roma. Mons. Luigi Negri frente a la Iglesia de Santa Prisca en el Aventino el día de su ordenación sacerdotal

Movido por imperativo de la conciencia basado en el conocimiento de la persona, los hechos y circunstancias - no para las cuentas regulares, que no quieren ajustar, o por una la venganza fría lo que constituiría una profanación de mi sacerdocio -, Me veo en la obligación de argumentar de manera decisiva a esos eroizzano ciertas figuras de impresión en lugar de la política pastoral. Figuras de las que tuve la oportunidad de experimentar de primera mano todas las deficiencias pastorales, la falta de coherencia y la transformación política, ofreciendo testimonio de esto -quizás completamente inútil- a quienes los explotan, utilizando cuestiones doctrinales como pretexto para escenificar batallas puramente políticas sobre la controvertida Amoris Laetitia y la discusión de fuego que siguió a los divorciados vueltos a casar y su admisión a los sacramentos.

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Una de las figuras principales erigido hoy como heroica defensa de lo "poco que queda" -según algunos- de la "sana y auténtica doctrina católica" es S.E.. Mons. Luigi Negri, Arzobispo emérito de Ferrara [2013-2017] y anteriormente obispo de la diócesis de San Marino-Montefeltro [2005-2012].

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Comience a continuación, la llamada Nombre del Padre, aclarar en primer lugar la idea moral un tanto confusa de este Arzobispo, Hace muchos años que no se, antes de las fiestas de luz roja tristes organizados por premios divorciada Silvio Berlusconi en su villa de Arcore - también conocido como flores -, ante el cual un bastión de defensa de la doctrina católica, tales declaró que "un primer ministro es juzgado por sus acciones dirigidas gobierno para proteger el bien común y no de su vida privada ' [cf. AQUI]. Teniendo en cuenta que el proponente de lo que fue durante muchos años profesor de filosofía en la Universidad Católica del Sagrado Corazón de Milán, donde por un período de tiempo también se celebró la filosofía de los cursos de derecho, uno se pregunta si alguna vez has navegado por la Ética a Nicómaco de Aristóteles, para seguir con disertaciones sobre la ética y la moral de Santo Tomás de Aquino. ¿Por qué tal afirmación, y otros que seguir ahora, incluso se puede derivar de la obra Príncipe Nicolás Maquiavelo.

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... hasta que la Santa Sede se encontró atrapado para eliminar el 2012 de la pequeña diócesis de San Marino-Montefeltro, Después de que el Excelentísimo y especialmente prudente habían creado otro incidente diplomático con la República de San Marino, históricamente vinculado por excelentes relaciones con la Santa Sede, A pesar de la presencia secular y parte del antiguo Estado masónico pequeña,. Pero vamos a ver lo que pasó: el arzobispo no encuentra algo mejor que hacer que comparar los dos jefes de estado para dos "muñecos vestidos de punta en blanco", todo durante un almuerzo. Desafortunadamente, a pocos metros de su excelencia y prudente fue el Ministro de Asuntos Exteriores, S.E. antonella mularoni, Se envía por correo al día siguiente todos los honores papales a la Santa Sede con una nota vibrante de protesta contra el obispo de San Marino-Montefeltro que había insultado públicamente a los Jefes de Estado, a saber, la integridad de los más pequeños, pero también la República más antigua del mundo. Para extinguir el fuego encendido por su excelencia y prudente era el hombre de fe y de S.It es experiencia diplomática. Mons. adriano bernardini, uno de los mejores nuncios apostólicos en Italia y la República de San Marino de 1929 hoy, seguido de otro gran diplomático, Cardinale que Jean-Louis Tauran, que sigue entretenido en el desayuno con el Ministro de Asuntos Exteriores y más tarde, de una manera muy delicada, Tuvo que mencionar este hecho conmigo mismo durante nuestra reunión privada en el Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos. En ese momento la Santa Sede, un grave error que adoptó el principio de la quiebra promoveatur ut amoveatur, nombrándole a 71 años Arzobispo de Ferrara; un obispado que el título de sí Arquidiócesis, pero eso no es un Metropolia, pero una diócesis sufragánea de la sede subterránea de Bolonia. Inútilmente, de mi parte, acaba de hacer oficial la promoción de S.It es. Mons. Luigi Negri a la sede de Ferrara - una ciudad que conocía bien, de haber vivido varios años en el momento de mis estudios universitarios realizados entre Ferrara y Bolonia -, firme y amable informé: "En primer lugar, se manifiesta el amor Ferrara por su ciudad y cuidar de ellos, pero especialmente, como Obispo, siempre hay que mantener alejado de los asuntos estrictamente político-administrativas que no tocan en cualquier forma o de cualquier manera la conciencia de los católicos, porque hacerlo ella será amada por los católicos y profundamente respetado por los no creyentes ". ¿Quieres saber cuál fue la respuesta textual de su excelencia y Prudentissima, con una gran cantidad de compromiso final del teléfono? exactamente esto: «Escucha, gilipollas, Desde luego, no aprender a hacerlo usted mismo Obispo!». Llegó a Ferrara acompañado de una secretario inepto, después de ser rodeados como su uso de débil y limitado sólo es capaz de decir que sí, y para complacerlo y soplar él aún más para hacer frente a sus opciones completamente equivocado, que no dejó incluso pasar cien días para crear un verdadero problema de orden público. Pero vamos a ver lo que pasó: sin pensar en el gran amor que Ferrara se alimentan de su hermosa ciudad y cómo debería estar orgulloso, Arzobispo encontró algo mejor que hacer que comparar el centro de la ciudad a un burdel [cf AQUI, AQUI, etc ..], hecho a él por el movida Noche de la universidad y los jóvenes que sacudió en pubs y bares en el centro. Que quede claro, en cuestión no son las razones de la Prelado, pero el pequeño pastoral y provocativa a adoptarlo, en conclusión: cosas imperiosa alcalde fascista de la Ciudad. Todo esto sin considerar que Ferrara ha sido hasta 1860 Estado papal, ese nivel histórico y social es equivalente a decir "hasta ayer mismo". Y en esta ciudad, y a veces, anticlericalismo también se presenta en formas muy arraigadas y decidió. Y entonces, Excelentísimo más prudente y fue observado por primera vez que la mayoría de los fondos de comercio que albergaban los pubs recriminati y bares en el centro de actuar como bebida fabbrichette, Ellos eran propiedad de la curia diocesana, en que los operadores estaban pagando los alquileres mensuales fuertes. Y poco después, grupos de jóvenes, Arzobispo burla suprema, Se organizaron antes de la catedral de burdel Noche [cf. AQUI]. Y entonces, en los pasillos de la Santa Sede, que era muy pronto para afirmar: "Hemos enviado en unos ciudades pastoralmente sensibles y delicadas como Ferrara un obispo que en breve se un verdadero peligro público se manifieste". En conclusión, casi como si supiera, o como si no hubieran hecho ya una amplia experiencia de lo que este hombre es capaz cuando decide meter la nariz en los asuntos que no se refieren en modo alguno a un obispo: tareas estrictamente político-administrativa.

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Sua Eccellenza Reverendissima fuera de la Prudentissima, ser Milanese a esto y como tal, que viene de una cultura de grandes cómicos - porque como se conoce todos los cómicos más famosos en Italia son Milán, por ejemplo Roberto Benigni, Giorgio Panariello, Enrico Brignano, Maurizio Crozza y así seguir -, No dejó ni siquiera para demostrar su vena cómica innata. Y entonces, al verse ante la grave caso de un joven de treinta y tres años de Ferrara, Él nació de una madre que había sido violada cuando era adolescente por un cura, que pidió nombre y la justicia de ese hecho doloroso, pero sobre todo se pregunta por qué este sacerdote nunca había sido castigado y suspendido del ejercicio del ministerio sagrado, respondiendo con un oficial de la declaración curia Este - esto no es, por tanto, una frase extrapolado y manipulado por los periodistas habituales y recriminati comunistas o tendencias masónicos -, El pobre hombre se le dijo por el arzobispo en el tono típico de la Ambrosiana cultura satírica con estas palabras exactas:

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«[…] Dado que, sin embargo, parece ser una cuestión de tiempo y la historia, y que se le acusa de ser responsable de las cosas que sucedieron hace más de treinta años, Arzobispo se apresura a señalar, con el fin de evitar malentendidos desagradables en el futuro, que no participó en la declaración de la primera guerra mundial ni siquiera en la segunda y ciertamente no estuvo de acuerdo con el presidente estadounidense para el lanzamiento de la bomba atómica sobre Japón. En estas cosas es mejor referirse a otra ' [cf. AQUI].

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Antes de este texto al pudor, que desee tener en cuenta que ser irónica sobre el sufrimiento y el dolor humano - sobre todo en el caso de la de un hijo herido, que siempre es una muy delicada y difícil de acomodar el dolor, tratar y curar -, fue un obispo que viajó mucho por toda Italia para hablar de la doctrina social de la Iglesia y de la valores políticos la familia no negociable, listo para hilar fino si no iba a ser discutido en una condón política, pero dispuesto a responder con ironía burlona, ​​sin embargo, a un joven que se quejaba de haber nacido a una chica de secundaria adolescente embarazada por un cura. Pero podría ser que el sacerdote ingravidatore, de acuerdo con la moral católica, Había tenido cuidado de no mancha del pecado vergonzoso el uso del condón, con lo que todo bien moral y canónica, o no?

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Habiendo dicho que surge la reclamación: Creo que un obispo así puede ser presentado como modelo de valentía heroica y estandarte de defensa de la sana doctrina católica solo por los renovados demócratas cristianos de La Nuova Bussola Quotidiana [cf. AQUI]. Y si la defensa de las hazañas del viejo mujeriego multidivorciado Silvio Berlusconi no fuera suficiente por sí sola, A esto se añade el prelado se mueve bien reproche a los que se declaró indignado por la conducta del Primer Ministro, repitiendo que "la indignación no es un sentimiento cristiano" [cf. AQUI, AQUI]. Y de hecho, Juan el Bautista, quien reprendió públicamente en tonos indignados Herodes por su conducta moral de la vida, definitivamente no era un cristiano, Tampoco se podía como tal nutrir sentimientos cristianos. Así lo hicieron así para cortar la cabeza de su indignación completamente fuera de lugar, porque la buena Herodes tuvo que ser juzgado sobre la base de su defensa de los valores comunes, no por el hecho de que en privado se fue a la cama con la esposa de su hermano, o tenía atracción malsana a su sobrina Salomé - una especie de Rubí o Olgettina época [cf. AQUI] -, como se puede ver más allá de las líneas de los relatos evangélicos históricos.

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Si tuviéramos que tomar la moral católica de este tipo de figuras como modelo, entonces debemos afirmar que ciertas violaciones relacionadas con el VI° mandamiento, por aquellos que hoy indican algunos con tonos ardientes como concubinas y adúlteros, Se han comprometido por ellos en sus habitaciones o en áreas relacionadas reservados. En sustancia: cometen pecado en privado, no en público. En conclusión: no se vaya a consumir mica abraza - estos "adúltera sucia" - en la plaza pública de la Iglesia! De hecho, puede ser que en estos llamados socio de derecho público y adúlteros son también defensores de los valores denominados no negociables. Al igual que en el momento, robar el voto católico, Él les defendió de premios divorciada Silvio Berlusconi, organizador de la luz roja alegre fiesta privada con las chicas de la que podría haber sido su abuelo, pero que se merecía en todo caso para ser juzgado no por su vida privada, sino por sus acciones de gobierno y para la defensa de los valores comunes, Palabra de Su Excelencia Luigi Negri y Prudentissima.

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¿No sería justo que los adúlteros pobres hacia el que surge vehemente i verdaderos católicos defensores de doctrina verdadera y auténtica, también fueron juzgados por su vida pública y su defensa de los valores comunes, al igual que Silvio Berlusconi, No obstante por su vida y su conducta moral privada? También porque de lo contrario nos puede ir tan lejos como para suponer que su excelencia y Prudentissima, educación filosófica pobres demostrado, unir tan poca formación en teología fundamental y en la moral católica. Y por cierto que está claro: Escribo estas líneas no he alimentados y entrenados, en cuanto al alcance de la moral católica, la escuela de los peores laxa nacido en la temporada post-conciliar, Pero la escuela del cardenal Carlo Caffara, con quien tuve relaciones largas y fructíferas hoy, así que echo de menos. Y si hay una cosa que recuerdo de este santo obispo, Es, ante todo, la paternidad, la dedicación pastoral y profunda que siempre se vierte sobre sus sacerdotes y los sacerdotes en general, nunca se deja en un estado de desorden y abandono de participar en peleas e intrigas todas las políticas y en todos los pastoral.

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En cuanto a la heroicidad de su excelencia y Prudentissima, lo que escapa de buena o mala fe a su laudatorio y explotadores políticos es un hecho que no se puede negar: su espíritu de paternidad es comparable a la de una alcachofa en escabeche. Y aquí vale la pena señalar, que siempre lo presenta como uno de los pocos campeones heroicos y valientes de la Iglesia hoy en desorden, que cuando era pequeña diócesis diocesanos ordinarias de San Marino-Montefeltro, mientras está girando como un trompo en Italia entre un periodista y el otro, mientras que él tenía tiempo para ir y venir de Roma para viajar a hablar en Palazzo Montecitorio con Gianni Letta o Angelino Alfano y así seguir, en el espacio de un año y medio, especialmente en una pequeña iglesia que importaba en el momento 51 sacerdotes seculares, Perdió tres sacerdotes jóvenes, uno de los cuales tenía incluso un acto de apostasía de la fe católica por el cambio a una secta protestante. En otro de los tres, Diocesano gerente - increíble, escuchad por favor! - el ministerio juvenil, que en vez insistió en que era la nulidad de la sagrada ordenación, porque dijo, en el momento en que se le ordenó que no se siente listo, por ello, Siempre de acuerdo con lo, Afirmó haber sufrido presión psicológica mientras estaba cargado con reservas internas, En respuesta a su excelencia y prudente dicho a seguir para permanecer en la parroquia durante un mes y medio - a continuación, en voz baja para administrar los sacramentos (!?) -, dando así Obispo el tiempo que se necesita para solucionarlo. Ahora, Pregunto: un obispo que también se conoce y sólo los rudimentos básicos del derecho canónico, a un sacerdote que señala con el pie afirmando de forma segura y decidida que no ha sido ordenado válidamente sacerdote y que, por tanto, declara inválida su ordenación, Tal vez la respuesta a esta forma, en lugar de invocar inmediatamente: a partir de este momento, no se puede celebrar la misa y no administrar los sacramentos, siempre y cuando no se ha aclarado? Y esto es fácil de decir que el defensor ninguna política Santa Comunión para divorciados vueltos a casar, además muestran a veces carente de preparación filosófica y teológica, prueba de los hechos parece ser un conocimiento incompleto de la dogmática y sacramental en la aplicación de las leyes en la Canónica Disciplina de los Sacramentos.

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si eso no es suficiente, la defensa amable obispo de valores políticos no negociables, perdido tres sacerdotes jóvenes en una explosión, se encontró mejores cosas que hacer, ir un poco más tarde en audiencia por el entonces reinante Benedicto XVI, para salir de la reunión anunciando en tonos de triunfo en todos sus muchos cuidadores: "Fue una conversación franca y abierta entre el obispo y obispo, y yo también podría tener la oportunidad de decirle al Santo Padre en esa situación extrema es la Diócesis de Milán vierte ahora en total desorden [NdA. gobernado en su momento por Dionigi Tettamanzi]». En la práctica se había atrevido a la ejecución automática para la oficina en Milán directamente con el Romano Pontífice, sin hacer caso de no ser capaz de gobernar una diócesis pequeña, hasta perder tres sacerdotes en un corto tiempo mientras él estaba ocupado vagando entre Marcello Pera, un Letta Gianni y un Alfano Angelino, Además de dictar a periodistas entrevistas en las que hacía las preguntas y daba respuestas, como cuando se pone en su boca este título a efectuar su amigo Camillo Langone por lo que extiende su enésima auto-promoción a mucho más grande y de mayor prestigio obispado:

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"El más católico de los pocos obispos católicos italianos está en el extranjero, en San Marino. "Ella vive en una postal!"Benedicto XVI el pasado verano, durante la visita en la diócesis. "Sip, pero es una postal que nunca se envía "respondió Monseñor Luigi Negri" [cf. AQUI].

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Obviamente, para "el más católico de los pocos Episcopal Italiana, Era necesario pensar cuanto antes en una sede arzobispal metropolitana que fuera también y estrictamente la sede de los cardenales.. O quizás uno puede estar tan inconsciente como para dejar un obispo como novio a una novia tan modesta como la pequeña Diócesis de San Marino-Montefeltro.? Nunca, debemos darlo como su segunda esposa una gran dama, porque en algunos casos, desear la mujer del prójimo, abandonar a sus hijos y sus familias, No es sólo algo deseable, pero es algo que debe en su totalidad, hasta el punto de que el abandono del techo conyugal y el divorcio a veces se vuelven completamente legítimos y sacrosantos, pero luego dar la vuelta a criticar la peligrosa casuismo de los jesuitas.

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Por no hablar de los partidos jugados a periodistas por su excelencia y Prudentissima, que siguen en todos los aspectos como el 'estilo Fui mal entendido "a la que tuvo que acostumbrarse al entonces primer ministro Silvio Berlusconi, dicho sea de paso siempre para ser juzgado por sus acciones de gobierno y para la defensa de los valores comunes, no por sus orgías privadas. Desafortunadamente,, el último en hacer que el gasto fue hace unos días el famoso vaticanista Andrea Tornielli, a la que el Excelentísimo y prudente ha publicado una entrevista para Vatican Insider [cf. AQUI], sólo para declarar un par de días más tarde La Nuova Bussola Quotidiana No expresar esos conceptos. cronológico interpretación fácil del hecho: después de expresar esos conceptos - que Andrea Tornielli comunica de manera honesta, leal y veraz -, La circular del bateristas laudatori Él quizá ha mostrado alguna manera la confusión, así que eso, Excelentísimo y Prudentissima, Él les responderá a estar tranquilos, porque "Sui divorciados vueltos a casar no han cambiado mi opinión" [cf. AQUI]. En cuanto a mi respecta, cualquiera que me pregunte si creo más en Andrea Tornielli o en Luigi Negri, Yo respondería sin vacilar: Andrea Tornielli. Esto no es sólo debido a Andrea Tornielli, lo conozco bien, pero debido a que la misma Luigi Negri, Este periodista serio y honesto, Hoy de ultra cincuenta, muchos de los cuales no puede compartir o más posiciones, Ella lo conoce desde que tenía apenas quince, sabiendo como yo y tal vez incluso más que yo lo que es honesto. Pero desafortunadamente, Berlusconi la política y técnica de su excelencia y esto es prudente, probada y establecida a través del tiempo: cuando el’audiencia cala, rodar algunas Bang, permite a los pocos días por lo que los círculos de comunicación y soportes de controversia, luego decir niega ser malinterpretado, en todo caso, aun temiendo amenazas de demandas y varios lúdico. A propósito: el temido mega-juicio a cargo del periódico que informó de la noticia de la entrevista de su excelencia y en Prudentissima’Eurostar, cuando parece haber deseado que el papa reinante a volar pronto al Creador [cf. AQUI], Dónde has estado? Cuántos millones de euros en daños y perjuicios le fueron concedidos en la condena del diario por el tribunal por el grave daño a su imagen pública a través de esta difamación en la prensa? Nos gustaría saber, bien a través de un artículo de información firmada por Riccardo Cascioli, Director de La Nuova Bussola Quotidiana.

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Por tanto, si hoy estamos en la dramática situación en la que nos encontramos, No es culpa del Pontífice reinante, a la que las opciones pastorales y el gobierno nunca salvaron abiertamente duras críticas, al tiempo que afirmaba, sin embargo,, como ya he escrito, Francesco I fue el último en un restaurante donde incluso antes de sentarse fue atacado por la administración que presentó el proyecto de ley para que todos los que habían tenido el almuerzo y la cena generosamente antes de él [cf. AQUI], después de haber dado a la Iglesia durante muchos años el más involucrado en las campañas electorales en lugar de obispos en visita pastoral a las parroquias y en el cuidado de su clero. El estado actual de la Iglesia es de hecho culpable de los malos obispos politiconi que ahora se presentan, por otros tantos políticos laicos, como defensores de la verdadera fe católica. Son ellos, los responsables de la merecida elección de un hombre como Jorge Mario Bergoglio, después de que en 2013 habíamos llegado a una situación de insostenibilidad ligada aguas arriba a la debilidad del gobierno del Beato Pontífice Pablo VI, que todavía tiene que ser estudiado a la luz de los terribles años de la post-conciliar, seguido por la falta de un sentido de autoridad que se había derrumbado por completo bajo el pontificado del Santo Padre Juan Pablo II, que también era un hombre de gran autoridad, y, finalmente, a la ausencia casi total de gobierno Venerable Papa Benedicto XVI. En conclusión: si la historia se compone de hechos y no por estados de ánimo subjetivos, tengamos cuidado al tratar con los defectos reales y objetivos del hombre Jorge Mario Bergoglio, muchos de los cuales son el resultado de graves errores cometidos río arriba por los Beatos y Santos Pontífices. Y, dicho esto, como ya se ha dicho, a veces, Repito que la Santísima y los santos no se requiere la perfección, pero las virtudes heroicas, que no son objeto ya sea por la falta de defectos humanos o de los errores, incluyendo también a veces errores o evaluación seria cometido de buena fe totales, o, a veces cometidos desde traicionado y engañado.

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Por consiguiente, sería apropiado para los católicos perdido y confundido de situación eclesial y eclesiástico de hoy, se señala a los modelos más sólidos es un ejemplo de ambos virtud cristiana, porque la moral, tan cacareado y mucho pretensión siempre una cierta pena y en la piel de las personas, no habita en esos círculos políticos e ideológicos que detrás de pretextos de fe borracho en Latinorum y la rectitud moral estricta. Si algo, antes de ciertas figuras, pero nada heroica, los fieles deben recordar que santa recordatorio que nos advierte:

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«[...] no hagáis conforme a sus obras, porque ellos dicen y hacen. De hecho, atan cargas pesadas e imponer sobre los hombros de la gente, pero no los quieren mover ni con un dedo" [Mt 23, 3-4].

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Eso se tradujo en otras palabras, quiere decir esto: los antiguos fariseos dijeron a ellos para que "la indignación no es un sentimiento cristiano" y que Berlusconi no es juzgado por la luz roja circolini de su vida privada, sino por sus actos públicos de gobierno y "la defensa de los valores comunes.

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Elevar a modelos humanos bajo ciertas caracteres es aberrante, porque son los que todavía recortaría Ancora cabeza a Juan Bautista, pero lo que es peor es que la sensación sería ver con la conciencia perfectamente en su lugar. Añadir a este otro hecho: si el papa reinante prospettasse este arzobispo retirado el sombrero de un cardenal, éstos, a partir del día siguiente, dall'augurargli largo camino por recorrer antes de que el Creador - como se dice que el Excmo Revendissima y prudente tuvieron que tomar en broma que habla en un Eurostar [cf. AQUI, AQUI] -, Se diría que un gran Pontífice como Francisco I no había tenido por el Santo Papa Gregorio el Grande, definiría Amoris Laetitia documento como clara y extraordinaria del Magisterio pontificio de toda la historia de la Iglesia, pero sobre todo propondría a la Santa Sede que el edificio del Castel Sant'Angelo sea utilizado por la Municipalidad de Roma para encerrar a todos los eclesiásticos y teólogos que mostraron incluso y sólo vaga perplejidad ante ciertas ambigüedades de este documento..

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S.It un comunicado de prensa es colegiada. montess. Luigi Negri, Arzobispo de Ferrara-Comacchio, firmado con el Vicario General eternamente la diócesis de San Marino-Montefeltro [para abrir el texto haga clic en este]

Yo no mencionar un hecho doloroso que yo era el último protagonista y que a mí no es una fuente de sufrimiento, pero divertido, tan amargo, porque en el fondo de esto, es que con el tiempo producir las cifras ridículas: la diversión. Así que sólo lo hago en el final, del ejemplo del título puro, en caso de que no estaba claro el tema Ancora hemos de contar la triste historia. Antes de continuar, sin embargo, es necesario aclarar mi estado canon, premisa de que he recibido en Roma el orden sagrado del diaconado, a continuación, fue ordenado sacerdote en la Iglesia de Santa Prisca en el Aventino para la diócesis de San Marino-Montefeltro de las manos de S.It es. Mons. Luigi Negri. Mi formación para el sacerdocio se ha desarrollado por completo en Roma, a continuación, donde vivía y donde trabajo hoy. Son, por tanto, un cura regularmente "residente fuera de la diócesis" con la autorización del Obispo, Tengo mi oficina del postulador de la Causa de los Santos en Roma, vivo a Roma, cuando puedo ir a sicilia, a continuación, terrible por razones pastorales en su mayoría relacionados con mi ministerio como predicador y confesor en varias partes de Italia …

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… Por lo que sucedió en 25 Mayo 2013 Escribí un artículo muy grave en la que critica duramente el entonces Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, el cardenal Angelo Bagnasco, Arzobispo Metropolitano de Génova, quien ha querido celebrar personalmente porcini funeral el sacerdote herético Andrea Gallo, a pesar de haber sido capaz de evitar con todas las mejores justificaciones, Es en estos días en Roma para la Asamblea Plenaria de los Obispos de Italia, entonces delegar alguna otra funeral por las que se habrían resuelto lucha. Durante el funeral, el cardenal Angelo Bagnasco fue encontrado para administrar la comunión a Vladimiro Guadagno, también conocido como Luxuria, quien mostró primero las mujeres vestidas a la mesa eucarística, luego hizo elogio incluso un sacrilegio en el presbiterio durante la acción litúrgica, ambón hablar de que ésta aplique a Christi fideles la palabra de Dios. Antes de que mi duras críticas, Excelentísimo y Prudentissima, ahora políticamente comprometido a retorcerse alrededor de la Santa Comunión para divorciados vueltos a casar, a pesar de no tener nada más sobre mi jurisdicción canónica, como ahora electo Arzobispo de Ferrara, a través de un grave abuso canónico y haciendo uso de tonos de fuego, Temía contra mí 'decisiones disciplinarias, e incluso canónica " [véase el texto AQUI], firmar como Arzobispo de Ferrara-Comacchio un documento sin sentido contra un anciano no perteneciente a la Diócesis de Ferrara, pero incardinado en el de San Marino-Montefeltro y como tal jurisdicción canónica depende exclusivamente de su Ordinario Diocesano, gracias a Dios hoy en día es el hombre amable y gentil de S.It se. Mons. Andrea Turazzi.

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entonces me di cuenta de que los partidarios de la actualidad de esta heroica Obispo elevado a una bandera de la defensa de la verdadera Traditio Catholica , que en este pulse, negar mi acusación dirigida a Andrea Gallo, El peticionario sostiene: "Es nuestra firme convicción de que la Iglesia puede coexistir opiniones muy diferentes». Lee el texto, porque escribió y firmó esta misma, que es lo mismo que decir: andrea gallo, que al final de la misa agitó la bandera roja comunista canto Hola hermosa [cf. AQUI] y que varias veces se había acompañado a las mujeres a la clínica para un aborto [cf. AQUI], no era una pena del sacerdocio católico como lo había atrevido a definirla, Nunca! Porque cuando el bueno Luigi Negri decide temblar como un conejito frente al poderoso de quien anhela un bocado, Él es incluso capaz de afirmar y firmar que un tema como Andrea Gallo es sólo un simple "opinión diferente", declarando movido en una declaración de este tipo también "firme convicción". y la nota: del texto oficial firmada por él y enviada a la prensa está escrito así como así, o tal vez no soy capaz de leer y entender? No, He leído y entendido bien, no querer entender son las bateristas laudatori de La Nuova Bussola Quotidiana, para seguir con todos los sitios de la selva y del blog que el Pontífice reinante ha dirigido las críticas de que el respeto por su ambigüedad o para sus opciones pastorales infeliz, como yo lo hago, pero odian por lo que a veces muy intensa, También invitar a otros al odio. Y entonces, Re bateristas laudatori, incluso antes de la prueba de los hechos, por su propio interés ideológico, en aras de la búsqueda de lucha política y atacar el Pontífice reinante, prefieren simplemente no entienden, tanto necesitan crearse ellos mismos y luego presentar ídolos de cartón.

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Pero por encima de todo lo que pido: si no es legítimo comunión para divorciados vueltos a casar, muchos de los cuales a menudo animados por sentimientos cristianos auténticos y profundos, en el que el título defensa de los verdaderos valores de la fe y no negociables, hoy campeón electo Vainer por toda la ultraderecha católica, Él ha amenazado públicamente - y repito: sin tener ningún título canónico -, un presbítero que en cambio se declaró molesto por la sacrílega Comunión dada al trans Vladimiro Guadagno, no como trans, pero como promotor del homosexualismo, del aborto, la eutanasia y cualquier otra aberración perversa?

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El hereje libro de Andrea Gallo visualiza y se vende en 2013 en la biblioteca de la Universidad Pontificia Lateranense y presentado con un hereje prólogo Vito Mancuso

De paso, por lo que me informó falsamente acusado indicando: «S.E.. Mons. Negri desea aclarar que había intervenido varias veces en los últimos meses, en la "camara del amor" su don Ariel, porque da lugar a un idioma diferente de sus discursos. De lo Contrario, Recientemente recibió respuestas dictadas por las actitudes de arrogancia ". Por desgracia, lay las cosas son bastante diferente. Teniendo en cuenta el hecho de que 2011, matizado incluso el Patriarca de Venecia, buena Luigi Negri miraba a su alrededor haciendo la cuenta de las diversas diócesis italiana prominente a punto de ser liberado, cada vez que lo, de alguna manera mi artículo, Me trataron temas muy lejos de insulto, pero la intención de molestar a cierta oficina “colas de paja”, Estos iban a tocar el Obispo en su punto más sensible, a decir o entender que iban suministros [la selección de candidatos], por tal o cual arquidiócesis y, esto acoso cura, Amenazó con hacer que unos pocos “daño a la imagen”. Así que, intimandomi la primera vez que me llamó que ya no publican artículos - al mismo tiempo los libros hereje hereje y Andrea Gallo Vito Mancuso fueron exhibidos y vendidos en la biblioteca de la Universidad Pontificia Lateranense, la negligencia total de que bertoniano habens menos de S.E.. Mons. Enrico Dal Covolo, Su Rector -, suena nada pero arrogante contestado: "Por favor, VE me mostrar dónde no miento diciendo la verdad y donde me faltaba un nivel 'doctrinal y teológica. Pruebas, fue la respuesta: "No importa decir la verdad, pero saber cómo evaluar cuándo guardar silencio y no decirlo. Son materiales de curso para la nueva diócesis y no puedo oír que le pregunte de manera críptica aún cuando se trata de mí asignar a otra diócesis ". Le respondí,: "Su excelencia está de acuerdo en que si la Palabra de Dios hecho hombre se había mantenido en silencio, Él nunca murió en la cruz?». su respuesta: "Siempre hay que lanzar una teológica". Contesto: "Excelencia, pero por lo que tengo que tirarlo, Tal vez el gastronómica? Soy sacerdote y teólogo, Mica de un cocinero!"Y esto, a la opinión de alguien, sería arrogancia? En cualquier caso, también siguen siendo consolado por otro hecho: incluyendo las más altas autoridades de la Santa Sede - ninguno de los que están dentro del mundo de la iglesia me conocen -, sería siempre dispuesto a creer que he faltado el respeto, no sólo al Obispo, sino también para el obispo ordenante, para más arrogantemente. No creo que nadie, sabiendo que yo guardo para el respeto sagrado obispo y que siempre han sido laboriosos para inculcar esta rama sensación también en todos los sacerdotes que me utilizan como confesor y director espiritual. desafortunadamente en cambio, Excelentísimo y Prudentissima, Él ha conferido el respeto sagrado debido a su episcopado, por no hablar de su Iglesia particular y sus hijos. Del mismo modo que si la Palabra de Dios no siempre advirtió amonestando: "A quien mucho se da,, mucho se le pedirá; al que encomendaron mucho, Se pedirá " [Lc 12, 48].

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norteElla diócesis de San Marino-Montefeltro, tanto el entonces obispo Luigi Negri que el Vicario General eternamente co-firmante de ese texto delirante - y se aplica eternamente porque Vicario general por tres obispos! -, tener con el tiempo muy cuidadosos que temer "esas decisiones disciplinarias, e incluso canónica "contra un sacerdote que se convirtió en el padre de un niño encantador y nunca fue sancionado, por el contrario, antes de ser enviado en todo el mundo a expensas de la Diócesis, Por último emboscado por su excelencia y prudente en otra diócesis. Del mismo modo que nunca se teme que la acción similar a la cura que estaba equivocado en la plaza pública por su amante después de que el pobre había descubierto que era un gallo bien con otras mujeres, sentimiento tan traicionado por este compañero infiel [cf. AQUI, AQUI, AQUI]. Ni siquiera llevaron varias medidas hacia sacerdotes desertores, recogido de diversas partes del mundo por el entonces obispo de San Marino-Montefeltro es S.It. Mons. paolo conejoti, a menudo ausente de las parroquias y el territorio diocesano durante semanas o incluso meses, varios de los cuales se ha robado el paso del tiempo las arcas de la parroquia a la melodía de la marcha y gratificaciones hecho a sus familias de origen y así seguir ... Con estas y otras razones aún peor para la decencia y la caridad cristiana en silencio, Me presenté con esa afirmación en la mano a la Nunciatura Apostólica en Italia, el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica y la Congregación para los Obispos.

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En la Signatura Apostólica rió y me respondieron: "En su diócesis, hay alguien que conoce la ley canónica?». Se dice que continuó diciendo: "En esta versión no se les da primero los cánones que habría violado, lo que hace que este texto sea legalmente nulo e incluso absurdo, ¿por qué no salir de su diócesis legítima ordinaria, pero firmado en grave abuso al canon por el obispo de otra diócesis y un cura que no tiene el derecho y el título para amenazar sanciones y cualquier otra cosa a su cargo ". respondí: "Ah, pero esto no es sorprendente, si tenemos en cuenta que este cura co-firmante es el Vicario General eternamente, el espesor teológica y canónica de que es comparable a la de un único!».

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La Congregación para los Obispos rió vez más y más tiempo, y la risa era un sumo sacerdote que, Me recibe en ausencia del cardenal prefecto, que en aquellos días estaba fuera de Italia, mi dijo: "Pero ¿quién es? Ah, pensabas: Luigi Negri. Pero en este departamento es famoso! piensa, cuando era prefecto, el cardenal Giovanni Battista Re, Negri buen vino y se fue pawing de este edificio diciendo que eran dos años que se encontraba en la pequeña diócesis y que ahora se había hecho todo lo que había que hacer. En otra ocasión le dijo al cardenal prefecto: "Me dieron una diócesis que es tan grande como una sola parroquia de Milán" ". En conclusión, Sólo habían pasado dos años desde que su pobre mujer estaba demasiado cerca. Y entonces, el Nuncio Apostólico y los máximos dirigentes del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica y de la Congregación para los Obispos, Me invitaron a abandonar, aunque no tengo todas las razones para demandar el caso ante el Tribunal Eclesiástico de los dos chicos malos firmantes de ese prensa colegial. De hecho, los tres diferentes autoridades de la iglesia encuestados Me respondieron: "Esta declaración laberíntica no afecta de ninguna manera que aunque la calificación y luego descalificado de la peor manera que lo firmó y luego se extendió '. Y todavía hoy, para mi honor y para el mayor deshonor de quienes lo firmaron y luego lo difundieron, cualquiera que visite la página web oficial de la diócesis de San Marino-Montefeltro, entrar en el Vicario General de la página eternamente, no encuentra las penas canónicas mencionadas en absoluto pagado al padre se convirtió en un sacerdote, o al sacerdote denunciado por su amante por infidelidad, o los que se pagan a los sacerdotes que abandonan durante semanas o meses parroquias a dar la vuelta al mundo; nada de esto va a encontrar. Sin embargo, cualquier persona puede encontrar el texto de la declaración escrita por los dos chicos malos goliardie en vena, También siguen sobreviviendo en algún medio de comunicación [cf. AQUI].

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sinceramente no lo se, si el Vicario General eternamente, con eso prensa colegial mantiene hoy en gloria en la página web de la diócesis en su página personal, pensó que me iba a fastidiar, o el descrédito de mi reputación cada vez más sólida como pastor en la cura de almas y teólogo, porque en realidad él actuaba como a los pobres que a pesar de su esposa tomó un par de tijeras y luego se castró. Con me, de hecho, No se puede combatir sobre la base de los estados de ánimo Montagnoli de oficina y obtusos basados ​​en el "me está ergo desagradable hago la guerra"; Él lucha conmigo en el plano de la moral, el nivel pastoral y teológicamente. Y yo soy un sacerdote inmoral, un mal pastor al cuidado de las almas y un mal teólogo, Todo esto es para probar, con buena paz de los chicos malos goliardie en vena.

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En cuanto al cardenal Angelo Bagnasco, en la que años más tarde llegué a escribir palabras de profundo afecto [cf. AQUI], cualquier persona que lo desee puede pedir a su eminencia si se estima su corazón más - y sobre todo si se considera más fiable -, un tema muy estricta cuando sea necesario siempre para trabajar cara descubierta como yo, o su excelencia y Prudentissima. Sólo hay que preguntar, porque a lo mejor tendrá una respuesta completa. también porque yo, contrariamente a su excelencia y Prudentissima, aunque en el pasado pensé que apropiado para criticar severamente el cardenal Angelo Bagnasco para el episodio acaba de ser informado, Lo hice con la dignidad de hombres leonés, poniendo mi cara y mi firma. Diversamente en lugar de, Excelentísimo y Prudentissima, que no sucedería recordar los más de una temporada insolentes par de chistes con libros de frases de estibador, que hizo en los últimos años en torno a los salones en el cardenal Angelo Bagnasco? ¿Por qué no pocas personas - obispos "amigos" incluían - que ha oído alguna irreverencia en los salones privados, o incluso los pasillos del Pablo VI durante las reuniones de la Conferencia Episcopal Italiana, los de sus chistes si Angelo Bagnasco recuerde siempre todo, de principio a fin, y también muy bien.

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Esto es, en realidad, es S.It. Mons. Luigi Negri, una veleta que ha pasado su episcopado rugiendo con conejos y jugando conejo con leones, a quejarse de un cada vez más mediocre y banal [cf. AQUI], y todo el tiempo que él, los más peligrosos y pobres trivial, después de haber buscado uno por uno con la linterna de Diógenes y luego seleccionado a traición, si siempre se coloca alrededor como colaboradores, Coloque el pavo en cualquier papel de la energía que se necesita por lo general en torno a él un águila de oro para ayudarle y para que le ayuden, y si es necesario, que las recomendaciones y que los frenos en ciertas decisiones equivocadas. Y cuántas veces he sufrido en ver cómo se rieron de él por los miembros de la Conferencia Episcopal Italiana, para abiertamente, ingenua y descarada con quien, en lugar de tomar el cuidado de sus sacerdotes y la porción del Pueblo de Dios confiada a él, Pasó y quemó su valiosa episcopado pawing que se asignará a un gran obispado, y se crea de forma natural cardenal. Nunca de hecho, en su ingenuidad infantil, logró superar su trauma profundo y personal: el hecho de que su contemporáneo y compañero en las filas de la juventud católica, luego convertido Comunión y Liberación, También cuando Luigi Giussani pupila, Se había convertido en el patriarca de Venecia, y el cardenal, pero especialmente, después, Arzobispo de Milán. Era de hecho algunos, tras el nombramiento de Angelo Scola en Milán, que se le daría a él "merecido" edulcorante y fue promovido como su reemplazo a la sede patriarcal de Venecia. Los sacerdotes de edad avanzada, en particular, en lo que fue su diócesis de San Marino-Montefeltro, Siempre recuerde que sólo pudo organizar las fiestas y para preparar el discurso de bienvenida a la Diócesis y el asentamiento en Venecia, por lo que había sido convencido por los clérigos que maliciosamente jugando en algunos de sus puntos débiles, durante años y años pasaron muy bien burlarse de él para hacerlo, dando esperanzas y expectativas de bombeo. No es casualidad que los sacerdotes, dando en esos momentos por sentado su inminente partida, Repitió que podía hacer por los planes de momento para el futuro.

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También son conscientes de que es S.It. Mons. Luigi Negri Es enfermo con una enfermedad muy extendida entre hoy eclesiásticos, que se llama querelite, pero dudo que me quereli por decir la pura verdad, porque ningún miembro de la Conferencia Episcopal Italiana, especialmente aquellas que tienen bien conocida, lo haría nunca en contra de un hombre fiel, honesto y desinteresado como yo, defender lo indefendible, es decir, una persona como él, el misterio de la gracia era todavía, en la plenitud de su sacerdocio apostólico, un vehículo, a veces incluso muy privilegiada, del Espíritu Santo. Soy testigo me, Fui ordenado sacerdote por este padre degenerado, el que algún día, mientras que fue el año 2010, dije:

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"VE me ha enseñado más con sus defectos que por sus propias virtudes. Gracias a que de hecho he adquirido una lección santa que permanecerá conmigo durante toda mi vida sacerdotal: Me di cuenta de que si el diablo puede tener la ambición y el ansia de poder y la carrera, Nos hará todo lo que quiere ".

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un documento de 2010

Él Él no captó, o tal vez no captó estas mis palabras. Sin embargo, poco después firmó y me entregó la carta en la que certificaba que me había conferido el ministerio de exorcista para los usos canónicos permitidos. [Haga clic para abrir el documento AQUI]

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He amado profundamente Luigi Negri, a quien tengo un profundo amor hoy. recibirlo en Roma antes de la ordenación al diaconado y luego la consagración sacerdotal, el intercambio con el Obispo del signo litúrgico de la paz susurró al oído en las dos veces: "Usted nunca lamentará!». Y la prueba de los hechos que creo que es la mejor cura consagró, sin duda el más consistente, fiel y valiente. Creo que estoy el que se puso arriba por los dones de la gracia del Espíritu Santo ha desarrollado lo que el padre le faltaba, o que le faltaba, comenzando en primer lugar de mi profundo sentido de la paternidad. pero el todo, de todos modos, solo fue posible gracias al padre y la gracia de estado de este padre degenerado.

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Es por eso que creo que Luigi Negri, sin tener que admitir que con nadie, su corazón siempre será profundamente orgulloso de mí, porque soy lo que no es, tanto en valor y en el escape de todos los condicionamientos y esclavizando ambición profesional, tanto en la consistencia y en el cuidado pastoral de las almas es la cultura teológica real y no humo. Pero si estoy realmente, es gracias a él y sobre su fe y su acción de la gracia sacramental en mí. Por lo tanto si desea volver que no dudaría consagrar un cura de nuevo sin demora, porque Luigi Negri es un verdadero creyente. Y en este momento, ni siquiera meramente un sacerdote consagrar, porque si pudiera consagrar Obispo, sobre todo después de lo que escribí sobre él en estas líneas. Porque al igual que él ha conocido el dolor de los hijos indignos que maliciosamente han traicionado y que a pesar de repetidas y desatendidas Mi exhortación que todavía poner al lado como empleados cada vez más complacientes, más para que sepa cómo reconocer el hijo fiel, si es necesario, dispuestos a lo golpearon en público, pero que, sin embargo, nunca traicionar.

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No importa que Dile que soy su mejor hijo, Lo conozco y sé, No es necesario que ello se ha consignado en una declaración oficial, porque esos - comunicados de prensa oficiales -, Excelentísimo más prudente y en ocasiones los utilizó para anunciar servicios auténticas el universo Cósmica, junto con ese lobo monte de su Vicario General eternamente, cosas bellas, en cambio, los serbios como Mary meditándolas en su corazón [cf. Lc 2, 19].

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desde la Isla de Patmos, 17 Enero 2018

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Estimado Padre Alessandro Minutella: Defiéndete. Pero en honor a la falta Romano Pontífice y sin caer en la vieja trampa de Martin Luther

ESTIMADO PADRE ALEXANDER Minutella: Defiéndete. Pero lo hago en honor al Romano Pontífice, sin que se caiga en la trampa VIEJO DE MARTIN LUTHER

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En el Pontífice nadie se detiene en un informe respetuosa y filial, sobre la base de pruebas verificadas, sus defectos morales y pastorales, después de tener primero inclinando la cabeza delante de su enseñanza infalible de la verdad. Está tan cuidadoso para no caer en la trampa, donde Martin Luther cayó con todos los herejes, es decir, el pretexto de defectos morales y pastorales, real y objetivo de la Papa, Ella le podría acusar de herejía y rechazar su cargo la enseñanza.

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Autores
Giovanni Cavalcoli, o.p – Ariel S. Levi di Gualdo

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Líbrame de la mano de mis enemigos, por el cierre de mis perseguidores [Sal 31,16]

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Venerado hermano en Cristo,

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El cura Alessandro Palermo Minutella [para abrir el video click en la imagen]

escuchamos el vídeo de su defensa contra las acusaciones de cardenal Beniamino Stella, Prefecto de la Congregación para el Clero [cf. AQUI]. Este video fue enviado a nosotros por varios lectores que pidieron nuestra opinión sobre su contenido. Para los que han pedido opinión y que le, respondemos públicamente: nos parece que ha defendido bien.

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Por favor, tome en cuenta que se dirigen a este comentario son dos sacerdotes, respectivamente: uno Romaña, Por otro tosco-romano. Esto es para ayudar a entender, no vale la pena malentendidos, algunos de nuestros ejemplos como irónico, paradójica o si desea incluso grotesca. Se calma el hecho de que estás en Sicilia, hijo de un pueblo antiguos nobles en una ironía elegante es el amo.

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Esta es su historia, en lugar de con los más altos niveles de la Santa Sede parece un poco’ tiene que ver con un cura rural de los años treinta del siglo XX, que volver a hacer el techo de la iglesia, la restauración de la rectoría y construir salas de la iglesia, Tenía que depender de las donaciones generosas de un rico terrateniente de la zona. Esta propietario, sin embargo, tiene una hija que se le da a la alegría loca y, como normalmente se dice, saltando alegremente en el joven. Todo el mundo sabe, pero todo el mundo está en silencio, porque los aldeanos dependen rico propietario, que en gran parte de su trabajo da, Por lo tanto, los medios de vida. La puta alegre va a Arcipreste de la obligación de la confesión antes de Pascua, estar detrás de la rejilla del confesionario un hombre digno de ser amado, Paterno, comprensivo, hoy diríamos: misericordioso. Así, El buen cura, casi la consuela diciéndole: «Eh, mi hija, cuando se es joven, también puede ocurrir a cometer un pequeño error, sin embargo, por supuesto: pequeña '. La perra sale bien pagado e incluso consoló, antes de dar paso a la rejilla del confesionario a la hija de un sirviente del padre rico y poderoso del penitente anterior, criado que trabaja como lavandera en la casa solariega, su marido en su lugar funciona como un granjero en los extensos terrenos de este propietario. El joven se dedica al hijo de los otros agricultores, un gran tipo, que abrazó y besó. Aquí, entonces, que el confesor piadosa se convierte en lo que en el Código Penal en el momento fue el juez de instrucción, y la severidad, siguiendo el patrón de la confesores manuales Está escrito en la segunda mitad del siglo XIX por Jean Baptiste bouvier, Obispo de Le Mans, Él comienza a preguntarse qué tan cerca fue abrazada, pero sobre todo como los besos se intercambiaron, porque si los datos boca cerrada, eran veniales, pero si la boca había sido así y sólo ligeramente entreabierta, en este caso, sería pecado mortal; y entre una descripción agradable y la otra, el confesor malabares con todo lo que recuerda al penitente del fuego del infierno.

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No decimos que su comportamiento era totalmente correcto y libre de errores, como se verá más adelante; pero hay que decir que en buena conciencia que las pruebas demuestran, Cardenal Beniamino Stella, con una vida gastada en el servicio diplomático de la Santa Sede - esta cosa que hace que sea un gran pastor en la cura de almas y un gran conocedor de la vida pastoral y el apostolado del clero -, volando sobre el ejército de prostitutas que hoy pueblan la Iglesia, si se toma con abrazos y besos apasionados intercambiado por una virgen con su novio.

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Tomado por la fuerza del fuego sagrado de la pasión, algunas cosas equivocadas en el momento en que ha llamado, seguido de juicios severos que no se dan cuenta hasta el final de la complejidad extrema y completamente nueva de los historiadores de crisis sin precedentes que nuestro pobre Iglesia está experimentando hoy. No obstante actuando, antes de que su obispo, entonces la congregación para el clero, objetivamente, hay un elemento que es el fundamento de ese derecho llamado en sí mismo el de administrar justicia, para restaurar la justicia violada, por lo que para hacer justicia, a saber,: un sentido de la proporción. Hemos dicho poco antes por el ejemplo de puta de clase alta que se da a todas las alegrías locas del caso, en comparación con la hija de la lavandera y el agricultor bajo investigación por un abrazo y un beso que intercambió con su novio.

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Es triste observar a ser tratado de manera desproporcionada por los que nos deben apoyar y guiar a nosotros en la lucha. Es triste para resistir la compulsión hermanos deben estar hermanos de armas en la lucha santa y en su lugar están en el lado del enemigo. Es triste que hoy la Iglesia es perseguida por sus propios pastores, mientras que "nuestros enemigos se ríen de nosotros" [Sal 80,7]. Es triste que hay pastores que prefieren llegar a un acuerdo con el mundo en lugar de seguir a Cristo.

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Y sin embargo,, querido hermano, tú que conoces la historia de la Iglesia y las miserias de sus hijos y de sus mismas miserias, No ¿Se pregunta, pero aprovechar la oportunidad de perdonar a sus enemigos y vivir más intensamente su sagrado sacerdocio, en unión con la víctima divina en el altar del Santo Sacrificio.

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Hoy en día, Satanás está poniendo a prueba el Supremo Pastor de la Iglesia. Que es el aspecto de trigo [Lc 22, 31], Por lo cual Dios permite que tambalearse bajo los golpes, es sensible al señuelo, los halagos y las atracciones del mundo; Permite que el Diablo maldad aprovechar sus debilidades, que está rodeado de amigos como Cristo en la cruz, sino por "un grupo de perros" [Sal 22,17], no es de fiar y empleados competentes, pero Judas. Por lo tanto, occorre muy, ya que a menudo nos invita a hacer, ora por él. sin duda debe desentrañar los malvados planes, en la Iglesia, ordendo son los hijos del diablo contra el Papa y contra la esposa de Cristo. Si eso es lo que está haciendo está bien, de hecho, como se habrán dado cuenta, durante años también hacemos nuestros Padres dE La Isla de Patmos. Sin embargo, es imprescindible que usted hace una clara profesión de fidelidad al Romano Pontífice, porque sus enemigos, muchos de los cuales son también peligrosos enemigos de la Iglesia - los que son falsos amigos y falsos representantes del Romano Pontífice -, Tendrían que vaya como un enemigo.

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Oponerse y con toda su fuerza a esta maniobra diabólica, truenos con su poderosa voz sólida certeza de reconocer el Francisco I, el Vicario de Cristo y el Maestro de la fe, porque sólo entonces será capaz de cortar su lengua serpentina.

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En el día de nuestra ordenación sacerdotal, consagrados sacerdotes para siempre a través de este sacramento de la gracia, el obispo ordenante en comunión con el Obispo de Roma - entonces, de hecho, Cómo lo sabes, el Obispo de Roma - ninguno de nosotros ha prometido que estima el obispo ordenante y el Romano Pontífice, o que él profesaba simpatía profunda e incondicional para él. Todos hemos prometido filial devoción y obediencia, nadie ha prometido estimado incondicionalmente el Romano Pontífice; y no es que en los últimos cuatro años ha cambiado el rito del sacramento del Orden. Tampoco podrá alimentar prevista, con respecto a la Pontífice reinante. Y si lo triste puede confortar saber que no estima que, usted no es el único. Pero si el Romano Pontífice la estimación no se debe, porque si quieres en ese caso, si la hay que merecen, obediencia y fidelidad, que es debido en su lugar, porque gliel'abbiamo prometer solemnemente. Por lo tanto, incluso si el hombre Jorge Mario Bergoglio también fue uno de los peores papas en la historia de la Iglesia, más aún debemos permanecer firmes en la fe, consciente de que, si estamos socavando la roca de Pedro [cf. Mt 13, 16-20], en todo el edificio se derrumbaría.

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En el Romano Pontífice, nadie te detiene en un informe respetuosa y filial, sobre la base de pruebas verificadas, sus defectos morales y pastorales, después de tener primero inclinando la cabeza delante de su enseñanza infalible de la verdad. Está tan cuidadoso para no caer en la trampa, donde Martin Luther cayó con todos los herejes, es decir, el pretexto de defectos morales y pastorales, real y objetivo de la Papa, Ella le podría acusar de herejía y rechazar su cargo la enseñanza.

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Viceversa, actual y aduladores fans Romano Pontífice, que no creen en absoluto ni la infalibilidad papal inmutabilidad de la verdad - que incluye numerosos teólogos, obispos y cardenales - tienen el descaro de presentarse a sí mismos como sus intérpretes, representantes y defensores, y el aprovechamiento de su negligencia en la supresión de la herejía, o su objetivo y ahora ha demostrado deficiencias de formación filosóficas, doctrinal histórica y teológica, Tienen éxito multitudes mundanas, entre el desconcierto de verdaderos católicos, Pontífice reinante como modernista. Huyes, justamente, esta hipocresía diabólica, Pero mira bien desde el primer escollo: pedir al Romano Pontífice los mismos cargos que alguna vez le dieron Luther.

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El problema central de la Iglesia hoy en día - y que ha atrapado -, Es la manera de juzgar el Papa reinante y entender lo que actitud tomar hacia él. A este respecto,, La primera cosa a tener en cuenta es, como hemos dicho, que el Santo Padre Francisco, como toda su predecesor, Es maestra infalible de la fe. Su inutilidad humana - que, desgraciadamente, es un hecho doloroso -, se refieren únicamente a su conducta moral y el gobierno de la Iglesia. Mientras que sin rodeos lo acusa de propagar la herejía. Le recomendamos cambiar la opinión y la actitud y entrar en una línea diferente de pensamiento: el pontífice reinante es negligente en la herejía suprimir. Y usted sabe que esto no es un juego semántico: una cuenta, de hecho, Es para difundir la herejía, una cuenta, en cambio, No suprimir y no para condenar la herejía. Algunos, antes de que estos los estados, Ellos han replicado que la herejía, difundirlo o suprimirlo, es la misma cosa. Lo sentimos, pero no es, Lo que pronto se explica con un ejemplo sencillo: Del santo Evangelio y las Cartas Apostólicas, también podemos derivar la invitación a tratar de ser héroes, pero en ninguna parte de estas escrituras se declara la obligación de ser héroes. Lejos de ahi, Apóstol San Pablo es muy claro al señalar:

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"Aceptar entre ustedes que es débil en la fe, sin discutir esta vacilación. Uno cree que puede comer de todo, el otro en su lugar, es débil, come sólo vegetales. El que come no desprecie los que no comen; aquellos que no consumen, No misjudge que come, porque Dios le ha dado la bienvenida " [Rm 14, 1-3].

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¿También recuerda que el Evangelio y el dogma Es claro que un Romano Pontífice no puede ser, formalmente, intencionalmente y voluntariamente herético, porque eso sería suponer que Cristo mintió cuando prometió a Pedro su ayuda. En su lugar, puede suceder - y de hecho sucedido - que un Romano Pontífice, materialmente, temporalmente, y sin querer caer en la herejía, porqué, o engañado, como en el caso de Honorio I en el siglo VII, o porque amenazaban, como en el caso de Liberio en el siglo IV, o por imprudencia, como Juan XXII en el siglo XIV, o debilidad mental o tal vez incluso por algún trastorno mental; Lo que todavía no ha pasado en la historia del papado, pero también podría suceder.

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En cuanto al Pontífice reinante, acusaciones que, lamentablemente, se le puede pedir mucho tiempo creemos que el siguiente:

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  1. ambigüedades del lenguaje;
  1. negligencia en la defensa de la sana doctrina;
  1. Los comentarios alaban contra los herejes;
  1. uso de personal inadecuado y muy peligroso;
  1. tolerar el ser elogiado por los modernistas como un modernista sin que en modo alguno refuta tal y peligroso laudatori.

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Si los modernistas y rabia si son los amos, si no modernistas son perseguidos y el Romano Pontífice está rodeado de compañeros de trabajo y amigos herejes, En parte, esto se debe a su poder y su astucia, pero sobre todo se debe a su falta de honradez y su unión con el éxito y el poder del mundo. ellos son estos, en nuestra opinion, los puntos en los que se tienen que vencer.

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Para nosotros es claro por desgracia de qué manera el Pontífice reinante tiene en sí mismo un problema terrible, de la que hoy en día no puede salir, Por último estando en la condición de no ser capaz de responder diciendo claramente ni sí ni no. Por lo tanto, es nuestro deber para sugerir, como el título de una novela de Ignazio Silone, una salida de seguridad, de lo contrario, podría correr el riesgo de ir al infierno con él arrastrando detrás de muchos. Y esta salida de emergencia es la Virgen María Madre de la Iglesia, de la que es un devoto dice.

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A continuación, sugerimos algunas ideas para su línea de defensa y algunos consejos para su acción.

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Primer punto de. Como usted mismo ha informado de que el cardenal Beniamino Stella, que le acusa de haber causado confusión y desconcierto en la Iglesia, crear desconcierto, para romper la comunión eclesial y de hablar contra el Pontífice reinante; todas estas acusaciones, siendo válidas, debe ser explicado y justificado. De hecho, si no hay una explicación de los cargos, que son nulas, como carente de significado. Puesto que es hablar figuras de autoridad que parecen querer imponer por la fuerza - y no sólo en su caso -, hay que refutarlas con la lógica o con el derecho canónico. Si no escuchan, Ellos tendrán que rendir cuentas a Dios y su pueblo santo. Por lo tanto usted debe dejar claro, en particular:

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  1. ¿Cuáles son los dos términos de Confusión? Se confunde A con B. Lo que es que usted confunde? Lo que es A y B, que es? Por lo tanto, lo que constituye la confusión?
  2. Pérdida? ¿Qué o quién te ha hecho perder, cómo ya quién? ¿Qué pruebas tienen?
  3. Ha creado confusión? Usted ha escandalizado, problemas o molestar a los buenos principios y la paz de los fieles? Cual? Como?
  4. Usted rompió la comunión eclesial? Sois rebeldes a la Iglesia? que cismática? ¿En qué sentido?
  5. Usted ha hablado contra el Papa reinante? Has insultado? Con este tipo de insultos? ¿Usted difamado? Usted ha rechazado o la falsificación de la enseñanza? Cuál? Usted ha despreciado su autoridad? En que?

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Debido a que los cargos son válido y razonable, debe ser precisa, motivado y demostrado sobre la base de la ley canónica y la doctrina de fe o sobre las acciones que ha realizado demostrado en el ejercicio de su ministerio o algunas proposiciones a que haya incurrido, de lo contrario, es una calumnia y difamación, o simplemente actos arrogantes de libre albedrío en desafío a todos los criterios básicos de la ley de la Iglesia.

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La acusación genérica no dio en el blanco y el acusado estaba ileso. La acusación infundada es falsa e injusta acusación: falta de evidencia. Y de nuevo el acusado permanece inocente. En este caso, la acusación no es nada: Subvertir el sull'accusatore acusado y resulta contraproducente, lo que se requiere para reparar y restaurar el buen nombre tomado de los acusados.

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Segundo punto. En nuestra opinión, en lugar de "neochiesa" o "falsa iglesia", usted haría bien en hablar de "modernistas", debido a qué es exactamente lo. Es lo viejo, Ellos no son nuevos - de lo contrario realmente llevar agua a su molino -, a pesar de que se ven como los profetas del Espíritu Santo, la punta de lanza de la Iglesia, por ejemplo, los seguidores de Karl Rahner, walter kasper, Gianfranco Ravasi, Frei Betto, Enzo Bianchi, jacques dupuis, vito mancuso, Pierre Teilhard de Chardin, Leonard Boff o Edward Schillebeeckx. De hecho, aunque tienen un falso concepto de la Iglesia - y por esta, no constituyen una Iglesia, pero un grupo de poder o secta herética dentro de la Iglesia que está arruinando la Iglesia -, sí lo, que son dignos de ser excomulgados. Llamándolos "modernistas"[1], ellos tendrían que identificar con mayor precisión y exactitud histórica, de tal manera como para que sean más reconocibles; in modo tal, su crítica, Sería más específicas y eficaces. En otros pasajes se les llama con el nombre correcto, porque en realidad son "esclavos del mundo moderno", que no se enciende o correcta, como deberían, a la luz del Evangelio, pero "el mundo moderno es su dios, que sacrifican el Evangelio ".

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Tercer punto. Es necesario para que usted pueda distinguir el Papa reinante su autoridad doctrinal y magistral de su acción pastoral de la Iglesia y su gobierno. En el primer campo, él no puede hacer mal. Si algo hay que hacer algunas de sus declaraciones de interpretación benévolos, porque en realidad sucede que son ambiguas: Ellos pueden dejar o estar sujetos a un sentido ortodoxo o en un sentido poco ortodoxo. Por ejemplo, ciertas declaraciones en el Capítulo VIII del 'Amoris laetitia parecer o historicismo oa la ética de la situación influenciada, pero a un vistazo más de cerca usted puede darse cuenta de que son doctrinalmente correcta, aunque ambigua. En todo caso, el hecho de que usted puede hacer para el Papa reinante es la falta de claridad acerca de si el mayo divorciados vueltos a casar, o no,, En algunos casos, ser admitidos a los sacramentos.

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el actual Pontífice error Sin duda, es a eludir su responsabilidad, es decir, a interpelaciones, aunque sólo sea para rechazarlas, especialmente teniendo en cuenta ch'esse subir más y más - algunos muy influyentes - por el Pueblo de Dios, dejando a otros las respuestas más o menos autorizadas o cuestionables, o permitir preguntas que se le cumplen los modernistas difundir falsas interpretaciones, Lo que esto extrema gravedad. Al hacerlo, se da la impresión de ser evasiva o no ser maestro de la materia que trataba, o en otras palabras que brutalmente: ser ignorante. Sin embargo, tener en cuenta - como hemos demostrado ampliamente en los últimos dos años Do L'Isola en Patmos - que en sí mismo Sumo Pontífice, bajo el poder de las llaves, Tiene el poder de cambiar la disciplina existente en relación con la cuestión de la concesión de los sacramentos a divorciados vueltos a casar en casos especiales. Lo que con razón señala, Es que aún no se ha pronunciado sobre si las subvenciones o no conceder permiso. Así que por ahora es la legislación vigente, que es la contenida en la n. 84 de la Familiaris consortio del Santo Pontífice Juan Pablo II.

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Cuarto punto. En su lugar, es legítimo señalar que el Pontífice reinante algunos de sus graves errores morales y pastorales, por ejemplo, se:

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  1. Hablar de Cristo, pero que no recuerda y descuida su función de Vicario de Cristo;
  2. Habla de la confianza en Dios, pero él no habla del temor de Dios;
  3. acerca de la fe, pero no deja claro que la fe es el conocimiento intelectual de la verdad y que sólo en la Iglesia Católica es la plenitud de la verdad;
  4. Habla la verdad de la fe, pero él no habla de la inmutabilidad del dogma;
  5. Habla del pecado, pero nunca se habla del pecado de herejía;
  6. Se habla de la fe y no habla de la razón;
  7. Habla de la caridad, pero no deja claro que la caridad depende de la verdad;
  8. Habla del amor al prójimo, pero él no habla del mayor amor de Dios;
  9. Habla del deber de la caridad fraterna, pero nunca se habla de las buenas obras;
  10. Habla de la obligación de hacer la voluntad de Dios, pero nadie dice que la ley moral natural es inmutable;
  11. excomulgados los mafiosos, pero no los modernistas excomunión;
  12. condena el aborto, pero es suave en los abortistas;
  13. exalta el matrimonio, pero no reprocha a las parejas adúlteras;
  14. Habla de las parejas adúlteras, pero dice que deben dejar su relación;
  15. acerca de las familias heridas, pero él no habla de feritrici y escandalosas familias;
  16. Habla del respeto debido a los homosexuales, pero condena el pecado de la sodomía;
  17. Dice que todos están llamados a ser hijos de Dios, pero él dice que sólo aquellos que creen en Cristo y en la gracia es el hijo de Dios;
  18. Se habla de la salvación, pero él no habla de la visión beatífica;
  19. Habla del pecado, pero él dice que no pierde la gracia;
  20. Habla del pecado, pero dice que merece el castigo;
  21. Habla de la naturaleza, ya que sólo estaba destinado a ser utilizado por el hombre y no menciona la hostilidad de la naturaleza de castigo del pecado;
  22. Habla de la dignidad humana, pero no explica cómo y por qué se está corrompida por el pecado original, de ahí la necesidad de la ley, ordenamiento jurídico y judicial, dell'ascetica, la disciplina y la coerción derecha;
  23. Habla de bautismo, pero dice que la culpa original era un hecho histórico que el pecado original se transmite por generación;
  24. Habla de la Eucaristía, pero él no habla de la transubstanciación;
  25. habla sobre el sacerdocio, pero no dice que consiste en la ofrenda del sacrificio;
  26. Se recomienda que el confesionario no es una "cámara de tortura", pero recuerde que hay ciertas condiciones en las que los fieles no pueden ser absueltos;
  27. Habla de la colegialidad episcopal, pero revela los obispos que desobedecen el Papa o el Magisterio de la Iglesia;
  28. habla de los santos del cielo y el infierno deja de mencionar los condenados;
  29. Habla de la Iglesia de bienvenida, pero él no habla de la Iglesia militante;
  30. Él dice que la Iglesia está abierta a todos, pero dice que debe excomulgar a los rebeldes, sin confundirlos con los profetas;
  31. El habla de persecución en el mundo, pero él no habla de la persecución intraeclesial;
  32. deplora los terroristas, pero dice que muchos de ellos están inspirados en el Corán;
  33. Se dice que la Iglesia está al servicio del mundo, pero no dice que la Iglesia no le sirve al mundo y trascender el mundo;
  34. Habla de diálogo con el mundo, pero él no habla de la confrontación y la victoria sobre el mundo;
  35. habla de la diversidad de las religiones, pero no menciona la supremacía del cristianismo sobre otras religiones;
  36. Habla de la conversión, pero no dice que los no creyentes y herejes deben ser convertidos;
  37. Dice que debe respetarse mutuamente, pero no dice que usted debe tener cuidado con los herejes;
  38. Dice que hay que escuchar a la otra, pero no dice que tenemos que corregir y convertir a los no creyentes y no creyentes;
  39. habla sobre el deber de rescatar el sufrimiento, pero no menciona el valor de expiación y sufrimiento expiatorio;
  40. Dice que Dios es misericordioso con arrepentida, pero no menciona el castigo de los malos;
  41. Habla de las obras materiales de misericordia, pero de mayor importancia que la piedad espiritual;
  42. condena la violencia, pero él no habla del uso de la fuerza solo;
  43. condena la guerra injusta, dejando que él implica que toda guerra es injusta, porque toda guerra está motivada únicamente por intereses económicos o de poder, y no se puede hacer en el nombre de Dios o divina;
  44. predica la compasión por los oprimidos, pero no dice que los opresores irán al infierno.

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Querido hermano, Estamos cerca de su prueba, pero por favor, sólo a esta pregunta que si por casualidad usted no ha dado muchas ocasiones a la tormenta que se desencadenó contra usted y en usted.

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Si bien es fácil de decir y difícil de conseguir en vez, le rogamos que tenga en paz, unida a Jesucristo y la Virgen María, como estamos seguros que va a hacer, y la disponibilidad para el bien de sus almas y sus sufrimientos. Dispuesto Iglesia puede seguir para llevar a cabo su misión sacerdotal, esperando a que se haga justicia. Lo que puede poner un nuevo y rico fruto de la mente y el corazón los dones que Dios le ha dado.

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Recordemos entre sí en la oración.

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desde la Isla de Patmos, 16 Enero 2018

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NOTAS

[1] Los modernistas hoy, para aquellos que conocen la historia de las herejías, Ellos son todo menos moderna, porque son la exhumación, con un nuevo maquillaje y un desodorante adecuado, Modernismo condenado por el Santo Pontífice Pío X. Ellos aman a cubrirse con el adjetivo honesta "progresiva", pero en realidad son los forjadores de la genuina progreso eclesial.

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Dejar que la estrella porno Ilona Staller, también conocida como Cicciolina, Se le otorgará el Supremo orden papal de Cristo

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Cicciolina es una gran mujer cuyos méritos múltiple, enraizada en el fondo más profundo, en esta iglesia encuentran en desorden y vacilante entre el teatro de la tragedia y la comedia cómico de vodevil, empuja todo el mundo Más sobre el crecimiento.

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Autor
Hipatia gata romana

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"Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres", pero desafortunadamente, También la verdad de los costes de gestión y despliegue con el que todo el mundo ha tenido que hacer frente, por los pastores en la cura de almas a los misioneros evangelizadores

«CONOSCERE LA VERITÀ E LA VERITÀ VI FARÀ LIBERI», Pero, por desgracia, Incluso la verdad tiene la gestión de costes y se extendió con todos los que han tenido que llevar la contabilidad, DAI PASTORI IN CURA D’ANIME AI MISSIONARI EVANGELIZZATORI

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Los Evangelios nos dicen que los apóstoles dejaron sus puestos de trabajo, sus hogares y sus familias a seguir la Palabra de Dios hecho hombre, Cristo Señor. Pero los Evangelios y las cartas apostólicas también dicen que los apóstoles, por su apoyo a la vida necesarios para su trabajo de evangelización, Tenían el apoyo de benefactores y generosos benefactores.

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Autores
Giovanni Cavalcoli, o.p – Ariel S. Levi di Gualdo

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"Los presbíteros que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en la predicación y la enseñanza; de hecho la Escritura dice: “No pondrás bozal al buey que está pisando”; todavía: “El obrero es digno de su salario”» [I Tm 5, 17-18]

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Estimados lectores:,

disponibilidad hoy en nombre de La Isla de Patmos

Además, este año se dirigirá a una apelación de placer, el miedo y la preocupación, explicando las razones de este nuestro sentimiento.

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Il piacere, debe entenderse que la satisfacción comprensible, è dato dal fatto che La Isla de Patmos Es uno de los diez más visitados revistas telemáticas Católica en Europa. Empezamos este año 2018 dejando tras de sí un año que terminó el 31 diciembre 2017 con un número igual a 8.230.271 Vistas. El número total, desde el 20 de Octubre del 2014, fecha de apertura de La Isla de Patmos, hoy en día es igual a un total de 17.077.789 Vistas.

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Nuestro administrador de página web y curador del sitio Explicó que el número real es mucho mayor de diecisiete millones de visitas ascendieron en tres años, con un máximo alcanzado en el año en lo más alto 2017. El contador interno, de hecho, sólo se detecta la conexión de red, pero a una única red a veces puede ser conectado docenas de diferentes ordenador, a partir de la red de casa promedio puede ser conectado a varios equipos. Para ello nos tuvo en cuenta que las visitas reales son al menos igual a tres veces.

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el temor, è dato dal fatto che La Isla de Patmos, como hemos dicho en repetidas ocasiones que hay, se sostiene sólo con las ofertas de sus lectores. Y lo que sentimos cada vez que nos vemos obligados a pedir su ayuda, Es una sensación de miedo mezclado con un sentido de la decencia humana típica de los que, como nosotros, rutinariamente tomar, Pero no le pida.

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La preoccupazione, en cambio es debido a la emoción humana comprensible que nos lleva a temer no ser capaz de hacerlo, porque junto con el incremento satisfactorio de visitas - que en nuestro ahora más de tres años de vida nunca han conocido, pero creciente declive - por desgracia creciendo de la mano también los gastos operativos en los que incurrimos.

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Si hasta el año pasado nos enfrentamos a los gastos de gestión de 5.200 Euro, a partir de este año los gastos habían aumentado hasta 8.000 Euro. La mayor partida de gastos para el 2018 Será el servidor, el coste de los cuales es de alrededor de 4.000 Euro. El creciente número de visitas nos obliga a pasar de la corriente de "servicio de acceso ilimitado", cuyo coste total es 1.200 all'anno euros, a una servidor autónomo, el coste de los cuales es casi cuatro veces. Desafortunadamente,, el "acceso ilimitado", Tienen un límite a su manera, De hecho, como se habrán dado cuenta muchas veces ocurrió que en lugar de abrir la página de La Isla de Patmos Apareció aviso 'error 503', con la subyacente escritos en Inglés que indica el sitio bloqueado temporalmente, algo debido al alto número de visitas.

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Durante el mes de enero esperamos ser capaces de recoger la cantidad necesaria para los gastos de operación del año 2018, de lo contrario ... que empiezan a tener algunos problemas serios.

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Como se habrán dado cuenta de la mayoría de los lectores, P. Ariel ha entrado en la página de La Isla de Patmos el Libro de misas [ver AQUI]. Si abre la Calendario Calendario de Misas [ver AQUI], usted encontrará que aparece al final del año 2017 las ofertas presentadas cuenta, todos diseñados por el Padre Ariel a los gastos corrientes de La Isla de Patmos, aunque la oferta para la misa, también llamado conceder, Es el personal de la cura y se ató a su medio de vida.

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Durante el año 2017 Hemos recibido ofertas de los lectores, damos gracias con profunda gratitud. Algunos han suscrito a nuestro apoyo a través de un pago mensual Paypal, También a todos ellos estamos profundamente agradecidos.

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Junto con nuestro agradecimiento, debemos informarle que hemos llegado al comienzo de este nuevo año con un fondo depositado en nuestra cuenta 728,17 Euro, en comparación con un gasto de alrededor de la cara 8.000 Euro.

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Como cada año hacemos un llamamiento a su generosidad, invitando a los lectores leales y dispuestos a querer tomar incluso una pequeña contribución mensual para el año 2018.

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Si nuestro trabajo apostólico es la obra de Dios, agradable a Dios para el servicio de su santa Iglesia, que ahora navega en la tormenta; si nuestro trabajo es realmente impreso en principio rector de John "conoce la verdad y la verdad os hará libres" [Juan 8,32] Además, este año vamos a ser capaces de resolver el problema y para cubrir los costes. Si no tenemos éxito, En este caso significa que nos hemos equivocado en nada, o tal vez incluso más cosas. A continuación, será para nosotros una providencia santa fe lección, como la fe igualmente santo será una lección para cualquier falta de providencia, porque, obviamente, no merecía.

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Vi ringraziamo asegurando los mejores deseos para un feliz comienzo del año 2018 en la gracia de Dios y bajo la intercesión de la Virgen María Madre de la Iglesia.

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da La isla de Patmos, 12 Enero 2018

 

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