El Sumo Pontífice que no es una provincia sino una quartierale, cuando "confirma a sus hermanos en la fe" siempre es ignorado por los periódicos seculares y los teólogos herejes
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Él lo explica muy bien el padre Riccardo Barile, OP, en:
http://www.lanuovabq.it/it/padre-nostro-una-traduzione-tanti-significati
El St. Paul lo explica bien: "Dios es digno de confianza y no dejará ser tentados más allá de su fuerza, pero, junto con la tentación, Sino que también le dará una salida para apoyarlo " (1Cor.10,12-13).
… y lo que piensa de apoyo del Papa para la traducción francesa del Padre Nuestro?
Por favor, Orenzo … Allí no nos metas en tentación!
el reverendo Padri,
¿cuál es su opinión sobre el hecho de que la carta, Hasta ahora reputado privada, enviado por Francisco a los Obispos argentinos en respuesta a sus líneas de guía en la aplicación de AL que se publicó el “por Janet”, etiquetarlo “magisterio auténtico” y requiere, por lo tanto, “religiosa sumisión de la voluntad y del entendimiento”.
https://isoladipatmos.com/stage/circa-la-infelice-lettera-del-santo-padre-ai-vescovi-argentini-una-nota-sulla-questione-della-comunione-ai-divorziati-risposati/
He leído en el foro:
“Por tanto, el contenido de la carta del Papa es en sí mismo de acuerdo con su poder jurisdiccional, Sin embargo, carece de la condición jurídica, por lo cual, si no ocurre una sanatio formales, es nulo legalmente, por la razón que he dicho y lo repito: La carta del Papa no es una interpretación, pero un cambio en la ley. Mientras que el Amoris Laetitia prohíbe comunión con la restricción mencionada, La carta admite.
Mientras que esto no sucederá sanatio…”
Después de la publicación de las cartas de Francisco en el "AAS", la “curación” se le ocurrió?