Padre Ariel S. Levi di Gualdo será invitado mañana por la noche en los estudios Mediaset del programa Zona Bianca

PADRE ARIEL S. LEVI di GUALDO SERÁ INVITADO MAÑANA POR LA NOCHE EN LOS ESTUDIOS DE MEDIASET EN EL PROGRAMA ZONA BIANCA

La redacción del programa Zona Bianca dirigido por Giuseppe Brindisi invitó al Padre Ariel S. Levi di Gualdo en el episodio del miércoles 19 Mayo.

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Autor
Redacción de la Isla de Patmos

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Durante este episodio, el padre Ariel participará en el último bloque emitido en horas 23,15 hacia, dedicado al proyecto de ley Zan. Ya ha debatido sobre este tema, hablando también con el Excmo.. Alessandro Zan en el episodio del 8 de octubre de Straight y Reverse, plan dirigido por Paolo Del Debbio.

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Uno de los dos: o el Sumo Pontífice ha confundido a la persona, o quería burlarse del príncipe Felipe de Edimburgo, uno de los más grandes prostitutas y estafadores del siglo XX

- el cogitatorio de Hipatia -

DE LOS DOS CADA UNO: O EL GRAN PONTIFA FRANCISCO HA CONFUNDIDO PERSONA, O QUERÍA TOMAR POR EL CULO DEL MUERTO PHILIP DE EDIMBURGO, UNO DE LOS MAYORES PUTTANIERI Y FEDIFRAGHI DEL SIGLO XX

[…] ridatece subbito er Cardenal Angelo Becciu, ex Suplente de la Secretaría de Estado. Sí, era tan tierno como Calígula y Nerón, pero almenos estas colosales figuras de mierda no las hizo ahi.

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Autor
Hipatia gata romana

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Se pierde tiempo lavando la cabeza del burro, agua y jabon. La Acción Católica de Castel di Lucio y Tusa grita escándalo como una virgen vilipendiada sin darse cuenta de que ha caído en pecado contra el Espíritu Santo

- actualidad eclesial -

LAVAR LA CABEZA DEL BURRO PIERDE TIEMPO, AGUA Y JABON. LA ACCIÓN CATÓLICA DE CASTEL DI LUCIO Y TUSA GRITA AL ESCÁNDALO COMO UNA VIRGEN VILIPESA SIN NOTAR QUE HA CAÍDO EN PECADO CONTRA EL ESPÍRITU SANTO.

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Lástima que estos vástagos de la Acción Católica han cambiado la Iglesia por una Comuna Hippy y Jesucristo por un precursor de Guccini y Fedez. De hecho, su defensa del proyecto de ley gay encontró inmediatamente un frente sólido de resistencia, no solo por aquellos católicos que todavía son creyentes y fieles sino sobre todo por algunos intelectuales alejados de la Iglesia.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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Ahora el alboroto ha ido mucho más allá de las fronteras de la hermosa y soleada Sicilia. En la tierra de los leopardos, vientos de protesta llevan unos días soplando y han destrozado la ciudad Diócesis de Patti. La Iglesia y su Magisterio se ponen en constante discusión, de hecho considerado homofóbico y discriminatorio, de un grupo de zanjas de salto de la Acción Católica, tanto es así que S.E. Mons. Guglielmo Giombanco y su presbiterio parecen condenados a la imposibilidad de domesticar a estos nuevos Vísperas sicilianas.

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Nuestro episcopado, que lamentablemente parece cada vez más debilitado, tal vez no te des cuenta de eso a estas alturas, de las fuerzas terriblemente destructivas que han entrado desde hace mucho tiempo en los muros como soldados escondidos dentro del vientre del caballo de Troya, nos están atacando directamente desde dentro. Y en los ataques internos que estamos sufriendo, aquellos en el lobby LGBT son los más agresivos y peligrosos. Un tema, el del lobby gay dentro de la Iglesia, de lo que ya habló nuestro Padre Ariel hace diez años con el análisis que luego reveló las profecías, todos ellos contenidos en su libro Y Satanás se hizo trino, publicado por primera vez en febrero 2011 y hoy distribuido por los nuestros Ediciones La isla de Patmos.

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Pero vayamos en orden: Las secciones de Acción Católica de Castel di Lucio y Tusa en los últimos días han querido ser descaradamente solidarios con la ZAN Ddl que, según ellos, constituiría la quinta esencia del espíritu evangélico e de amor Católico.

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Lástima que estos vástagos de la Acción Católica han cambiado la Iglesia por una Comuna Hippy y Jesucristo por un precursor de Guccini y Fedez. De hecho, su defensa del proyecto de ley gay encontró inmediatamente un frente sólido de resistencia, no solo por aquellos católicos que todavía son creyentes y fieles sino sobre todo por algunos intelectuales alejados de la Iglesia como fue el caso del sitio Más allá de la línea que tuvo palabras de fuego hacia la posición adoptada por estos chicos.

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Nosotros los padres des La Isla de Patmos, entre lo serio y lo gracioso, con dos articulos [ver AQUI y AQUI] hemos presentado la pregunta señalando sus errores, cada vez más convencido de que la mayor obra de misericordia consiste en amonestar a los pecadores y a los que deliberada y conscientemente persisten en el error. Así, la Presidencia de Acción Católica de la Diócesis de Patti emitió el sábado 24 abril comunicado de prensa distanciándose de sus miembros y reafirmando la lealtad al Pontífice, a la Congregación para la Doctrina de la Fe y al Magisterio en materia de moral y costumbres. Ahora bien, esos chicos Garibaldini respondieron en su página oficial de Facebook borrando la publicación ofensiva como estaba para el caso de tusa, mientras que Castel di Lucio prefirió borrar toda la página de la sección local de Acción Católica. Quizás entendieron el error que cometieron? Para nada, por el contrario, unieron fuerzas, respondiendo de la misma manera. Con intimidación y arrogancia altiva reafirmaron su adhesión consciente y voluntaria al Zan Bill al manifestar de facto su incapacidad para hacer comunión con la Iglesia Católica y con el Evangelio, ahora visto como obstáculos a la tolerancia y mucho más miserable e inútil que un proyecto de ley parlamentario [textos de comunicados de prensa, AQUI].

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¿Qué pasa con? Estamos en pleno pecado contra el Espíritu Santo. ¿Por qué negar y rechazar las verdades de la fe?, que ciertamente han tenido la oportunidad de aprender en la parroquia y en la Acción Católica y combatirlos considerándolos erróneos significa cerrar los ojos a las obras que el Espíritu Santo realiza a través de la acción de la Iglesia. Endurecimiento típico de la malicia farisaica que acomoda la Ley a los deseos humanos, considera la obra de Cristo como la obra de Beelzebul.

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Es útil informar un comentario autorizado sobre la Biblia de Jerusalén [ed. 1998] al pasaje sobre el pecado contra el Espíritu Santo [Mt 12,31-32] eso explica:

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"El hombre es excusable si se engaña a sí mismo acerca de la dignidad divina de Jesús, velado por las humildes apariciones del Hijo del hombre, pero no lo es si cierra los ojos y el corazón a las evidentes obras del Espíritu. Negándolos, rechaza la propuesta suprema que Dios le hace y se pone fuera de la salvación ".

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Inútil, molesto y fuera de lugar son las recriminaciones y el arrepentimiento por haber sufrido ataques, anatemas e insultos. Nadie insultó a nadie, te acaban de decir que no conoces a cristo, la Iglesia y el Evangelio y esto solo por tu bien y para hacerte crecer con un mínimo de humildad. Le han dicho que usar la máscara de Acción Católica como un pedestal para participar en el activismo LGBT no es evangelizar desde has sido desautorizado por su propia presidencia diocesana. Te dijeron que no porque eso significa amarse y enseñarte a reconocer el error., ese reconocimiento que luego nos lleva a decir ante el confesor: «[...] Propongo con tu santa ayuda no volver a ser ofendido nunca más y huir de las próximas ocasiones de pecado.. Señor misericordia, Perdóname".

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Muchachos, esto significa ser Adultos cristianos con atributos, algo que debes saber desde el día de tu confirmación. Si embargo,, Pobre de mí, has preferido al Espíritu Santo que demuestra la culpabilidad del mundo con respecto al pecado, justicia y de juicio [cf. Juan 16,8], el Espíritu del mundo que nivela todo, normaliza y justifica. Qué más se puede decir? Ya se ha dicho demasiado. Espero y rezo por tu sincero arrepentimiento, porque tal vez hubiera sido necesario darte unas patadas más, tal como solían hacer los padres una vez con los niños rebeldes. Estás tan encadenado en la ideología e intolerante con toda autoridad paterna, heraldos de una democracia violenta e intolerante que se vuelve para devorar a quienes han servido de pastores y guías allí.

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Eso quizás sería pedir demasiado esperar un puesto oficial de S.E. Mons. Guglielmo Giombanco? Sería demasiado ver a un obispo que, siguiendo el ejemplo del manso Juan Pablo I, ten el coraje de disolver estos dos oficios de Acción Católica presentes en tu diócesis, así como el obispo Albino Luciani se opuso a las asociaciones católicas que estaban a favor del divorcio y las disolvió negándole la asistencia espiritual.?

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Laconi, 26 abril 2021

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En el salón del parcializado Fabio Fazio, el arzobispo Vincenzo Paglia se confirma como el hermano idiota de Don Abbondio

- noticias eclesiales -

EN EL SALÓN DE FABIO FAZIO, EL ARZOBISPO VINCENZO PAGLIA CONFIRMA A SU HERMANO IDIOTA DE DON ABBONDIO

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El Santo Padre Francisco realmente dijo la frase "¿quién soy yo para juzgar a un gay" en la forma en que el arzobispo Vincenzo Paglia lo pretende?, hablando no como el presidente de la Pontificia Academia de la Vida, pero como cualquier Nichi Vendola?

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representación satírica de los novios

El profesor. Luigi Manconi y S.E.. Mons. Vincenzo Paglia le ponen el libro a la prensa El significado de la vida. Diálogo entre un religioso y un pequeño creyente. El 18 Abril los dos autores fueron invitados en el salón del sesgado Fabio Fazio, excelente maquina de guerra de la izquierda radical chic.

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Fabio Fazio es realmente tierno cuando sonríe ingenuamente, Fingir vergüenzas y sonrojos dignos de una niña en su primera menstruación., mientras Luciana Littizzetto, feroz como una hiena hambrienta, Desgarra la Iglesia Católica y el sentimiento cristiano con burla.. Ambos -no hace falta decirlo- resguardados detrás del dedo del derecho a la sátira: chica tímida y hiena hambrienta.

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Diálogo con eruditos no creyentes puede ser muy importante y constructivo. inicialmente, Vincenzo Paglia, no empieza mal, sin embargo, comienza a perderse después de los primeros compases, solo para perderse en poco tiempo, completamente. De esta desoladora presentadora de televisión surge un sujeto que intenta conocer al interlocutor de una manera verdaderamente descorazonadora, mostrando en hechos concretos que tienen miedo de decir las mismas cosas que deberían decirse. Ejemplo: antes de una objeción como "En caso de enfermedad grave, la última decisión, si morir o vivir, debe ser mio ", el arzobispo presidente de la Academia Pontificia para la Vida, no puedo responder: "Lo importante es que el paciente no se quede solo". Es una declaración digna de una monja romántica que está convencida de que puede resolver las tragedias de la vida y la muerte acariciando la mano del moribundo.. Algo más habría sido la pregunta a hacerse, pero Vincenzo Paglia lo esquivó sin responder una pregunta fundamental: un paciente puede pedirle al estado que lo maten, sin que nadie pueda darle esperanza de ningún tipo solo porque él lo haya decidido?

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La realidad es que Vincenzo Paglia es un hombrecito limitado No puedo manejar diálogos de este tipo., más a la televisión en vivo. Su grave defecto es que tiende a distorsionar excesivamente la esencia de la fe y la moral católicas para encontrar a quienes reclaman el derecho a no tomar la fe y la moral católicas en la menor consideración.. Podemos, de hecho debemos dialogar con todos, pero siempre manteniendo los puntos firmes, porque si en unos casos es bueno destacar en otros estamos obligados a distanciarnos y dividirnos de ciertos interlocutores que intentan imponer ideas a la vida., ética y moral que son totalmente inaceptables para la fe y el sentimiento católicos.

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Trato de aclarar todo mejor con un ejemplo: en el 2000, cuando salió por ahí Declaración Dominus Iesus en el que se reafirma el concepto exclusivo de la unicidad salvífica de Cristo Dios, en un Puerta a puerta dirigida en el First Rai Channel por Bruno Vespa, el teólogo dominico Daniel Ols fue invitado. El entonces presidente de las Comunidades Judías Italianas estuvo presente en el estudio, Tulia Zevi, que ya sabía poco y mal sobre la cultura y la teología judía, y mucho menos el católico. A pesar de su polémica, afirmó que esa declaración marcó en su opinión "un gran paso atrás en el tiempo después del Concilio Vaticano II". (!?). La teóloga dominicana se animó y amablemente le dijo de manera seca y decisiva: "Señora, lo siento, pero no puedo vender y degradar los cimientos de mi fe para complacerla ".

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El estilo de este maestro dominicano, Francés de nacimiento y familia pero de hecho más romanos que los romanos, fue un modelo esclarecedor para mi cuando años después me encontré, como presbítero y teólogo, para hablar sobre temas que no son particularmente fáciles de tratar en un patio de butacas durante una transmisión en vivo, con tiempos de respuesta muy cortos y la presencia de interlocutores especializados para desviar el discurso para evitar hablar con quienes se atrevieron a plantear cuestiones consideradas inaceptables por la dictadura de los políticamente correctos.

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En un momento Fabio Fazio lanza esta apetecible pregunta a Luigi Manconi:

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«[...] También existe la elección individual de la esfera de la sexualidad., es un tema que se trata muy claramente. También aquí, Parece que no estoy de acuerdo con tu orientación sexual hasta el final ".

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El erudito responde con prontitud:

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«[...] Hay que decir que la Iglesia Católica, pastoral eclesial, gracias también al Papa Francisco, ha hecho enormes progresos. Y, sin embargo, el Catecismo de la Iglesia Católica todavía sostiene la afirmación de que la homosexualidad es una expresión del trastorno sexual.. Luego, La gran apertura de la Iglesia hacia los homosexuales corre esencialmente el riesgo de perfeccionar un grave malentendido., es decir, básicamente doy la bienvenida a los homosexuales siempre que no actúen como homosexuales, es decir, doy la bienvenida a los homosexuales solo si practican la castidad ..., lo que surge no es solo una cuestión legal. El matrimonio del mismo sexo, Para entendernos, es una cuestión de fondo y concierne al concepto mismo de amor y placer, este es el nudo muy fascinante ... ".

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Presta mucha atención: algunas palabras Luigi Manconi realiza una obra de devastación total y destructiva que separa la moralidad de la pastoral y la Iglesia del Sumo Pontífice. Por un lado alaba y exalta al Pontífice reinante, por otro lado ataca el Catecismo que presenta como impensable en la actualidad. Fabio Fazio no se demora e interviene con una serie de declaraciones disfrazadas de preguntas:

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"Distancias reales, sin embargo no superable, creo, desde cualquier punto de vista. Y solo podría ser así. Digamos que los caminos que se toman para acortar estas distancias son caminos que marcan, para arreglarlo, el temblor del miedo, en el sentido de que no hay opciones fáciles de ninguna manera y no hay posiciones fáciles de ninguna manera. Con todo y esto, Monseñor, Creo que puedo decir que el tema de la autodeterminación es fundamental, es decir, las posiciones divergen a la hora de hablar de temas como la eutanasia, orientaciones sexuales, el aborto, en el que precisamente entra en juego lo que llamamos autodeterminación ".

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En este punto Vincenzo Paglia manifiesta lo mejor de su limitación, demostrando que ni siquiera fue capaz de comprender las destructivas divisiones hechas por Luigi Manconi, mientras el entrevistador se encargaba de empacarle un bollo de crema venenosa que el presidente de la Pontificia Academia para la Vida traga sin siquiera masticar, a través de esta respuesta:

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«Tendría cuidado de reflexionar sobre este tema de la autodeterminación, que es una palabra también ligada a la libertad. Aquí, aquí el quid está: pero nosotros, somos verdaderamente libres en un sentido absoluto? Estamos desconectados de los demás? Para mi no es asi, todos estamos unidos. Cada uno de nuestros gestos es siempre un gesto social., Siempre requiere una relación con el otro y el covid nos mostró esto de manera dramática.: nos ponemos las mascaras, tenemos una distancia, no solo para defendernos a nosotros mismos, sino también para defender a los demás. En este sentido dije, en nuestro diálogo con Luigi, que la autodeterminación a la libertad es obvio que es un valor fundacional, pero la libertad debe estar siempre ligada a la fraternidad y la igualdad, si queremos retomar la tríada de la Revolución Francesa. Y en esta la linea de la caridad, solidaridad, o el Papa Francisco diría "de hermandad universal", Creo que es una línea que debemos retomar plenamente en todos los frentes ".

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Esa respuesta es peor que izar la bandera blanca desde las trincheras., porque en la guerra, la escritura de rendición, tiene su propia dignidad profunda, mientras la prostitución de quienes se entregan a todos los peores caprichos del cliente sin sentir placer y sin cobrar, el no tiene dignidad, ya que ni lo hace por placer ni por dinero, pero solo por puro y gratuito servilismo dirigido a la satisfacción de los demás. Para comprender este diálogo infructuoso que surge de las incapacidades y limitaciones de Vincenzo Paglia, Bastaría pensar en el cuadrado de oppoSTI, o lógico, por Michele Psello: las proposiciones opuestas se cumplen si quieren, pero los contradictorios no son. Por eso Vincenzo Paglia se mostró incapaz de mantener un diálogo de este tipo., sin dejar de despertar vergüenza en todos nosotros, Sacerdotes y teólogos católicos, mediante el uso de categorías dignas del masón más experimentado, en lugar de pastores cuidando las almas. Aquí entonces es que la dialéctica es arrastrada una vez más a la lucha política y la aniquilación del adversario., algo muy claro para el profesor Luigi Manconi, desconocido en cambio para el arzobispo Vincenzo Paglia que se lanza a un gorgoteo continuo de lugares comunes y pastoralismos de tercera categoría, ignorando incluso los fundamentos de esas categorías filosóficas y teológicas que deberían sustentar un pensamiento cristiano.

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Después de haber magnificado el ídolo de cartón de la Revolución Francesa para complacer a los ultra secularistas a toda costa, marcó la apoteosis de la idiotez objetiva de Vincenzo Paglia, inconsciente de los principios de la libertad, la igualdad y la fraternidad son los fundamentos de la ética cristiana, no es una invención de la Ilustración y mucho menos de la Revolución Francesa, que fue el baño de sangre más grande y violento de la modernidad. Estos tres principios del evangelio fueron luego tomados, retorcido y transformado en elementos anticristianos, mientras la sangre corría en ríos bajo las guillotinas. En conclusión, que historia estudió Vincenzo Paglia, si lo ha estudiado? Nadie le ha dicho nunca que la Revolución Francesa culmina con el período de terror de Robespierre., con los inocentes sentenciados y asesinados sobre la base de simples acusaciones, pero sobre todo que el gran fruto que produjo fue Napoleón Bonaparte? Asi como lo leen: cortó la cabeza de un rey que provenía al menos de un linaje de mil años, los franceses colocaron la corona del emperador en un pequeño cabo corso, quien luego se lo metió en la cabeza solo, tanto era arrogante. Estos, son los frutos históricos de la Revolución Francesa, todo el resto son falsos historiadores y leyendas creadas en la mesa durante el siglo XIX por ilustradores liberales y masones. Bueno, me temo que el pobre Vincenzo Paglia ignora todo esto, de la misma manera que quizás la persona que lo ha colocado en el delicado papel que desempeña lo desconozca.

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Después de haber dado en el blanco, Fabio Fazio toma las riendas para conducir el burro y finalmente atarlo donde quiere el dueño, continuando así:

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«Naturalmente le dirijo la pregunta a Monseñor Paglia y simplemente la extiendo. No encuentra que --lo que decía el profesor Manconi-- pueda resumirse así: siempre ha habido un exceso de atención, desde hace mucho, por la Iglesia, con respecto a la sexualidad, que yo distingo esto, que Manconi luego resumió perfectamente en esta objeción, es superado efectivamente por la realidad de los hechos y por la naturaleza humana?»

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Ahora atado como un burro a la estaca elegida para él, Vincenzo Paglia ahora es literalmente adicto al deseo de complacer a toda costa y cueste lo que cueste., hasta dar una respuesta que parece empaquetada y luego salió de la boca de Nichi Vendola:

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«Primero que nada, vayamos en orden, el tema del matrimonio siempre ha sido claro, El matrimonio es entre un hombre y una mujer. Luego, que puede haber otras cohabitaciones de otra naturaleza esto es obvio y lo que el Papa Francisco dijo con gran claridad me basta sobre el tema de la homosexualidad: "¿Quién soy yo para juzgarlo??". Entonces en este sentido es una dimensión que hay que recuperar y ciertamente cualquier homofobia hay que luchar de forma decidida.. En cuanto a la pregunta que estaba haciendo, sabemos que la relación entre la Iglesia y la sexualidad nunca ha sido lineal, de hecho es cierto que en ocasiones ha habido una identificación entre sexualidad y pecado y viceversa y esto ha traído mucho daño […]»

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El Francisco I, que, como he escrito y explicado varias veces, no es políglota como lo fue su supremo predecesor Juan Pablo II y que no tiene un dominio particularmente bueno de la lengua italiana, pero que presuntuoso y testarudo como pocos, insiste en hablar con los periodistas de improviso, En cualquier caso, enunció un concepto profundamente y obviamente católico.. Vamos en orden, primero empezó diciendo: "Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad" - esta premisa no es de poca importancia - "¿quién soy yo?", Continúa el Sumo Pontífice "para juzgarlo.?». Luego sigue diciendo: "El Catecismo de la Iglesia Católica dice que estas personas no deben ser discriminadas sino acogidas". A los que entonces el mensaje no fue claro agrega: “El problema es no tener estas tendencias, ellos son hermanos, el problema es el cabildeo [...]».

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Esta es la oración completa pronunciado en respuesta al reportero del Sumo Pontífice Francisco durante uno de sus vuelos de regreso a Roma. Han pasado años que desafortunadamente, inútilmente, en mis articulos, video-lecciones y conferencias, Explico lo que realmente dijo el Sumo Pontífice con esa frase: sobre todo que acoger al pecador que busca a Dios es la misión fundacional de la Iglesia, que no rechaza a nadie, comenzando con personas homosexuales. Además, ninguno de nosotros, a partir del Sucesor del Beato Apóstol Pedro, puede leer y juzgar la conciencia de un hombre, que solo Dios puede leer y, sobre todo, juzgar. De ahí la declaración obvia consistentemente y teológicamente católica: "¿Quién soy yo para juzgar?». Seguir con la llamada a los lobbies que equivale a decir: el problema es no tener estas tendencias, sino pasarlos por el activismo social y político de los grupos de presión gay también. Que es decir: el problema, por la Iglesia que siempre debe acoger al pecador, es no tener estas tendencias; el problema es el pecado, o más bien los lobbies que exigirían la aceptación y legitimación no del pecador, pero del pecado. Y la Iglesia nunca podrá santificar el pecado, ni siquiera si todos los lobbies de este mundo lo reclaman y exigen.

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Desafortunadamente,, la frase "¿quién soy yo para juzgar?"?» arrancado de su contexto articulado, terminó en las pancartas de Gay Pride entre los gritos de maricones locos disfrazados de monjas con medias de rejilla y tacones de aguja. Entonces el Sumo Pontífice no dijo esto de la misma manera que lo hizo, para citar otra valla publicitaria de Gay Pride, cuando San Agustín Obispo y Doctor de la Iglesia dice "ama y haz lo que quieras", de ninguna manera quiere decir que un chico puede ponerse a cuatro patas con otro chico que trabaja detrás de él. Esta expresión agustiniana mal extrapolada, se inserta en un comentario a la Primera Carta de San Juan, en el cual, Amaré, significa conformarse, a través de la libertad humana, nuestra voluntad a la voluntad de dios. Esto significa "ama y haz lo que quieras"., Haz plenamente la voluntad de Dios, fuente del amor eterno.. No significa ponerse a cuatro patas con un chico que trabaja detrás de ti y con todo Gay Pride alabando "ama y haz lo que quieras".

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Me niego a comentar esta confusa antología de Vincenzo Paglia, en la misma medida en que me negaría a ver y luego comentar una película porno. Este último está vinculado a una expresión del gran filósofo y teólogo del siglo XX. Cornelio Fabro, que indicaba ciertos temas como Porn-teólogos de la Porn-teología. Aquí, Vincenzo Paglia es un auténtico pornócrata cuando afirma:

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«[…] es cierto que en ocasiones ha habido una identificación entre sexualidad y pecado y viceversa y esto ha causado mucho daño. En realidad, sin embargo, está surgiendo una relación más serena [...]».

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Al decir esto, prácticamente se está disculpando con los ultrasecularistas. si la iglesia, por mucho tiempo, ha contado la lujuria entre los siete pecados capitales. También por esto yo Me niego a comentar las estúpidas e imprudentes palabras de este hombrecito, eso seguro, un obispo y doctor de la Iglesia como Sant’Alfonso Maria de ’Liguori, considerado el padre de la moral católica, literalmente lo hubiera golpeado. Por qué esto, en Fondo, Vincenzo Paglia se merece: ser golpeado como los mercaderes en el templo.

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El respeto por la verdad requiere que concluyamos recordando a todos los afectados por anti-bergoglismo crónico que Vincenzo Paglia el Santo Padre quería que fuera obispo santo ahora Juan Pablo II, con el cardenal Camillo Ruini que este nombramiento lo apoyó aceptando las piadosas sugerencias del Comunidad de Sant’Egidio. Todo esto tuvo lugar en el 2000, mientras que el que algunos han tomado la costumbre de señalar como el más grande teólogo del siglo XX, fue Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Cardenal Joseph Ratzinger, luego se elevó al trono sagrado. Y bajo el pontificado de Benedicto XVI, el buen Vincenzo Paglia prosperó durante ocho años, haciendo un daño sin fin en la Diócesis de Terni-Narni-Amelia, donde por cierto dejó un déficit por decenas de millones de euros y un fresco en la iglesia catedral que parece ser la representación de una orgía en un club gay en Testaccio. Dicho esto, es bueno aclarar que el Sumo Pontífice Francisco I, quien también dio sabiduría para ser extraordinario al elegir a las personas equivocadas, sin embargo, no se puede atribuir la responsabilidad de haber elegido a Vincenzo Paglia. Porque la culpa es enteramente del Santo Padre santo ahora y del más grande teólogo del siglo XX, Benedicto XVI.

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Desde la isla de Patmos, 23 abril 2021

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El cantor Zucchero tenía razón en que en 1987 cantó «Sólo una lujuria sana y consciente salva al joven del estrés y de la Acción Católica». Que alguien enseñe cristología a los jóvenes de la Acción Católica de Castel Lucio

- actualidad eclesial -

EL CANTANTE ZUCCHERO QUE EN TENÍA RAZÓN 1987 CANTAR "SOLO UNA SALUD Y CONCIENCIA LIBIDINE SALVA AL JOVEN DEL ESTRÉS Y LA ACCIÓN CATÓLICA". ALGUNAS ENSEÑANZAS DE ACCIÓN CATÓLICA A JÓVENES EN CRISTOLOGÍA CASTEL DI LUCIO

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Con la típica soberbia de quien no admite errores, sino que lo confirma, los jóvenes eliminaron esta publicación y la reemplazaron por otra en la que confirman el contenido de la anterior. Y si hay algo peor que cometer cosas comprensibles, errores humanos a veces inevitables y sobre todo perdonables, es la obstinación la que sostiene y confirma el error. Esto es lo que nos lleva al mayor y más grave de todos los pecados capitales.: la superbia.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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Después del delirante y enfoques propagandísticos ridículos de personalidades destacadas a favor del proyecto de ley Scalfarotto-Zan, que tras una entrevista realizada durante el programa Straight y Reverse del 22 En abril demostraron su flagrante ignorancia de los detalles y consecuencias prácticas del proyecto de ley., tímidamente hacen su aparición en la escena de lo católicamente correcto. chicos católicos de "quién soy yo para juzgar". eso es lo que pasa, por menos de veinticuatro horas, en Castel di Lucio (Mesina) en la Diócesis de Patti, donde diecisiete jóvenes de Acción Católica publican una fotografía en su página de Facebook en la que aparecen retratados con las manos cruzadas en apoyo a la ley contra la transomofobia.

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Había una verdadera necesidad de ello, verdad? Hay mucho que preguntar: cuánto más nos falta ver en otras páginas de Facebook de la Juventud Franciscana, de las diversas Terceras Órdenes, de Agesci y otras organizaciones católicas - posiciones similares, alabando y bendiciendo una ley que va claramente en contra de los hombres y que ciertamente no ayuda a las personas con orientación homosexual?

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Es necesario reiterarlo, de una vez por todas, que la manifestación del pensamiento es libre. Así como sigue siendo igualmente libre la decisión de adherirse al cristianismo católico y tratar de permanecer en él con una coherencia de fe que incluya sobre todo la obediencia al dogma y a las disposiciones de la Iglesia en materia de moral y costumbres., como lo reafirmó recientemente la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre las uniones entre personas del mismo sexo.

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Es verdad, sigo libre Pensar diferente al Apocalipsis y a la Iglesia pero en este caso tendré la decencia y la inteligencia de no definirme como cristiano católico y no aprovecharme de una realidad eclesial., cómo es la acción católica, dar a conocer mis posiciones personales y divagantas de pensamiento dirigido a otros. Porque si así fuera, la gloriosa Acción Católica, Una vez garantía de catolicidad para muchos fieles., se vería degradado a un Vespasiano público donde sus jóvenes vástagos ya han comenzado a orinar fuera de la olla., con la única consecuencia de difundir no el buen olor de Cristo sino el de orines como ocurre en todos los baños públicos. Después, tan pronto como su publicación comenzó a circular, pero especialmente, después de que nuestra Hypatia Gatta Romana escribiera un breve artículo irónico en La Isla de Patmos, abrió en poco más de una hora casi 100.000 Visitas, sucedió que, con la típica soberbia de quien no admite errores, sino que lo confirma, los jóvenes eliminaron esta publicación y la reemplazaron por otra en la que confirman el contenido de la anterior. Y si hay algo peor que cometer cosas comprensibles, errores humanos a veces inevitables y sobre todo perdonables, es la obstinación la que sostiene y confirma el error. Esto es lo que nos lleva al mayor y más grave de todos los pecados capitales.: la superbia.

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El fiel católico sabe muy bien que su pensamiento esté iluminado por la gracia de Cristo quien a través del Bautismo y la Confirmación fue informado por el Espíritu Santo para que Cristo y la Iglesia no sean víctimas del liberalismo ideológico que homogeneiza la recta razón.. Por eso, queridos muchachos de Castel di Lucio, no tienes excusas e incluso cuando te elogian -incluidos los sacerdotes- por tu muy respetable cargo, Sepan que son alabanzas falsas y mentirosas.! Sí, Os digo falsos y mentirosos en base a la misma alabanza que Jesús evitó porque era consciente de que la malicia humana elige como soberano a aquel que satisface su propio vientre. [cf.. Juan 6,15] olvidando el alma en la que Dios habita.

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Pero leamos directamente. el comentario de la página oficial de Facebook de la Acción Católica de Castel di Lucio, actualmente eliminado, en apoyo de la fotografía propagandística del proyecto de ley Scalfarotto-Zan:

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espléndido ejemplo de mono capuchino

“En el transcurso de su vida pública, Jesús se puso constantemente del lado de aquellos a quienes la sociedad excluía, de los más indefensos y de los “último” de la tierra. Reprochó abiertamente la hipocresía de los fariseos, de aquellos que en sus preceptos morales quisieron encerrar al hombre en leyes estériles, impidiendo que el hombre se manifieste en su plena libertad y en su verdadera esencia querida por Dios. Estás de acuerdo con el ejemplo de Cristo., La Acción Católica de Castel di Lucio apoya la aprobación del proyecto de ley Zan que prevé medidas para prevenir y combatir la discriminación y la violencia por motivos de sexo, sobre género, sobre la orientación sexual, sobre identidad de género y discapacidad. La misoginia, la homotransfobia y la habilidad son formas graves de pecado que van totalmente en contra de los preceptos del Evangelio, y es nuestra tarea tomar partido para que estos hechos sean contrarrestados lo antes posible ".

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Esta afirmación formulada de esta manera es, cuanto menos, embarazosa., porque un seminarista medianamente formado desde el tercer año de teología sería suficiente para resaltar todos los errores graves tanto en materia escritural como moral.. Pero entremos en detalles:

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“En el transcurso de su vida pública, Jesús se puso constantemente del lado de aquellos a quienes la sociedad excluía, de los más indefensos y de los “último” de la tierra. Reprochó abiertamente la hipocresía de los fariseos, de aquellos que en sus preceptos morales quisieron encerrar al hombre en leyes estériles, impidiendo al hombre manifestarse en su plena libertad y en su verdadera esencia querida por Dios".

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Esto es evidentemente falso y malicioso.! Porque Cristo no entra en la imaginación del revolucionario sudamericano defensor de la Teología de la Liberación o del Robin Hood que roba a los ricos para dárselo a los pobres. La cercanía de Cristo para todos los hombres, por lo tanto no solo para los pobres, sólo se puede comprender mirando el misterio de la Encarnación. Y de modo particular, es en el momento de su bautismo en el Jordán que él -verdadero Dios y verdadero hombre- se solidariza y comparte la condición de debilidad del hombre.. Se somete a un bautismo de conversión para que el hombre entienda que sólo con el hombre Dios es posible liberarse del pecado. Vemos lo mismo en la noche de Pascua cuando Jesús se une a los discípulos de Emaús que, tontos y tardos de corazón para creer [cf.. Lc 24,25], todavía no habían comprendido bien y necesitaban un camino junto al Resucitado para que sus ojos pudieran ver.

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cuando una broma entre adolescentes estudiantes de secundaria se convierte en un caso nacional gracias a las ideologías de adultos sin sentido de la proporción y el ridículo …

Para Jesús los últimos son los pecadores, como fue el caso de Mateo el Publicano, de Zaqueo, de la adúltera, del paralítico, de la mujer cananea, del buen ladrón. De hecho, vino a llamar no a justos sino a pecadores., y en el encuentro con el pecador le da abundancia de misericordia junto con el mandamiento de no pecar más. [cf.. Juan 5,14; 8-11], el mismo que pronuncia el sacerdote confesor después de la absolución sacramental.

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En la relación con los escribas y fariseos Es cierto que podemos leer el abierto contraste de Jesús con su estilo de vida hipócrita, pero apunta ante todo al arrepentimiento.. En cierto sentido a ellos también se les llama amigos.. En cuanto a Nicodemo, Jesús invita a los escribas, Fariseos y doctores de la Ley renacerán de lo alto [cf.. Juan 3,1-15] para que puedan adquirir la sabiduría del Espíritu Santo y así cumplir el papel de maestros en comunión con la voluntad de Dios.

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No hace falta decir que tal actitud de Jesús no afecta la bondad de la Ley Mosaica que, a pesar de ser insuficiente para la salvación como dirá el apóstol Pablo en la carta a los romanos, no es rechazado:

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«Practica y observa todo lo que te dicen, pero no hagáis conforme a sus obras, porque dicen y no hacen" [cf.. Mt 23,1-7] […] "¿No crees que he venido para abrogar la ley o los profetas;; no he venido a abolir, sino para cumplir " [cf.. Mt 5,17].

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Estos son gays homofóbicos, o simplemente seres humanos homosexuales con sentido común?

Jesús conoce la ley y el lo interpreta como el exégeta más sabio y refinado, rechazando aquellas connotaciones distorsionadas que intentan adaptar la Ley a las miserias y voluntades humanas, como ocurre con el repudio y el adulterio:

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«[...] la dureza de tu corazón él escribió esta regla para ti. Pero desde el principio de la creación los hizo varón y hembra.; por esto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer y los dos serán una sola carne.. Entonces ya no hay dos, sino una sola carne. Por lo tanto, que el hombre no divida lo que Dios ha unido" [cf.. MC 10,5-9].

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La verdadera esencia del hombre., queridos chicos de Acción Católica, se descubre sólo en el encuentro con Dios, en conformarse a través de la libertad humana, mi voluntad a la voluntad de Dios no en hacer lo que mi instinto sugiere! Pero sigamos adelante...

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«Estás de acuerdo con el ejemplo de Cristo, La Acción Católica de Castel di Lucio apoya la aprobación del proyecto de ley Zan que prevé medidas para prevenir y combatir la discriminación y la violencia por motivos de sexo, sobre género, sobre la orientación sexual, sobre identidad de género y discapacidad.

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¿Qué ejemplo puedes dar? en el que Cristo, a lo largo del Santo Evangelio, aprueba y apoya el pecado? ¿O vas a hacer miembros de Cristo?, extremidades de una prostituta? Además…

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La escultura de bronce conocida como Manneken Pis y conservado en el centro histórico de Bruselas

«La misoginia, la homotransfobia y la habilidad son formas graves de pecado que van totalmente en contra de los preceptos del Evangelio, y es nuestra tarea tomar partido para que estos hechos sean contrarrestados lo antes posible ".

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Queridos chicos, Te aconsejo que asistas nuevamente al Catecismo. en preparación para la Confirmación, porque en ese caso descubrirías que el pecado más grave es el pecado contra el Espíritu Santo., ciertamente no misoginia, homotransfobia y capacitismo:

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«[...] todo será perdonado a los hijos de los hombres, los pecados y también todas las blasfemias que dirán; pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo no será perdonado para siempre: es culpable de culpa eterna" [cf.. MC 3,28-29]

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Si quieres tomar partido, sé un activista político., pero primero lucha contra tu ignorancia que te impide no sólo leer un texto y comprenderlo sino que ante todo te priva de esa humildad necesaria que te lleva a interrogar a tus asistentes espirituales para que eviten estas miserables y miserables figuras ante toda la Iglesia de Dios..

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Laconi, 24 abril 2021

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La acción católica siciliana de Castel di Lucio, la lujuria y la profecía de zucchero: "Salva al joven del estrés y de la Acción Católica"

- el cogitatorio de Hipatia -

LA ACCIÓN CATÓLICA SICILIANA DE CASTEL DI LUCIO, LIBIDINA Y LA PROFECÍA DEL AZÚCAR: "SALVA AL JOVEN DEL ESTRÉS Y LA ACCIÓN CATÓLICA"

[…] Solo una lujuria sana y consciente, salva a los jóvenes del estrés y de la Acción Católica

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Autor
Hipatia gata romana

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Del trágico teatro de Alessandro Zan e Ivan Scalfarotto al grotesco teatro de Luciana Littizzetto, mientras enanos y bailarines aplauden el proyecto de ley sobre transomofobia

- actualidad eclesial -

DEL TEATRO TRÁGICO DE ALESSANDRO ZAN E IVAN SCALFAROTTO AL TEATRO GROTTESCO DE LUCIANA LITTIZZETTO, MIENTRAS LOS ENANOS Y LOS BAILARINES PLAGAN LA LEY APROVECHANDO LA TRANSOMOFOBIA

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Alessandro Cecchi Paone responde a una entrevista en la que se declara masón, a favor del aborto, a la eutanasia y al homosexualismo, afirmando al mismo tiempo que "Francisco es un Papa fantástico" y que "todo cambió con él". Estamos seguros de que Francisco estaría dispuesto a bendecir la masonería? Cierto, hasta el punto de tronar que la masonería es incompatible con el catolicismo. En realidad, estaría dispuesto a bendecir el aborto? Cierto, al punto de declarar que el aborto equivale a contratar a un sicario para que mate a una persona. En realidad, estarían dispuestos a bendecir la práctica de la homosexualidad? Cierto, hasta el punto de acicalar a los obispos italianos reunidos en asamblea plenaria diciendo que en caso de duda es mejor renunciar a una vocación que correr el riesgo de admitir a un homosexual en el seminario.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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Fernando Botero, Gente del circo, exposición: Galería Contini, Venecia, abril 2010

no podría prescindir para asistir al teatro multimedia VIP quienes en los últimos días se han manchado la palma de la mano dando apoyo y apoyo al proyecto de ley Scalfarotto-Zan [cf.. AQUI]. Encontré la publicación de Facebook de la periodista católica Costanza Miriano diciendo muy cierto y apropiado:

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“No veo muchas manos callosas, entre los reclutados para la campaña a favor del proyecto de ley Zan. No veo manos acostumbradas a trabajar. [...] sin mano de gente común. Solo veo las manos y las caras de los VIP que no están familiarizados con la vida real y sus problemas reales "..

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ElRobot por el artista único por lo tanto, se rastrea [ver, AQUI]. De esa masa multicolor y abigarrada de influencia, actores, iconos de peliculas porno, cantantes, Soubrette, cocineros, enanos y bailarines que recitan acríticamente las mismas consignas y bailan los mismos bailes. De eso politicamente correcto que, Pobre de mí, arrastra al improvisado hombre común al laberinto de la libertad democrática, donde deambula un temible Minotauro dispuesto a arrebatar y donde ya no basta un hilo de Ariadna para encontrar la salida sino que es sabio y prudente no entrar en ella del todo [sobre el tema ver nuestros artículos anteriores AQUI, AQUI].

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Cuanta razón tienes querida Costanza, estamos presenciando una verdadera desconexión con la realidad! El período de prueba de la pandemia que todavía estamos atravesando, con sus inevitables tragedias y pobreza, no ha enseñado nada al hombre., al contrario, endureció su inteligencia y esclerotizó su corazón.

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Fernando Botero, Gente del circo, exposición: Galería Contini, Venecia, abril 2010

En este paisaje surrealista, qlo que me pareció particularmente de mal gusto fue el caso de la señora Luciana Littizzetto, mujer fatal de la izquierda quitar, quien en la sala de Fabio Fazio lleva de paseo a la senadora Simone Pillon con una carta burlándose de su supuesta homofobia [cf.. AQUI]. Esto en la actualidad, porque es bueno recordar como en un pasado muy lejano, este gentil Torinese, en necesidad más que otros que piedad y la misericordia cristiana, Así se burló el Sumo Pontífice Benedicto XVI [cf.. AQUI] pero en el presente, sin embargo, tiene cuidado de no hacerlo con el Sumo Pontífice Francisco I, con el que todo es simpatía, hasta el punto de declararse "bergogliosa" [cf.. AQUI] … Me pregunto porque? Tratemos de entender esto a través de una entrevista reciente con Alessandro Cecchi Paone en el Canale 9 por Pedro Gómez, porque esa entrevista es un verdadero paradigma. Este famoso reportero, primero responde al entrevistador con la premisa de que él es un miembro de los niveles más altos de la masonería, luego sigue declarándose a favor del aborto, a la eutanasia y al homosexualismo. Todas estas declaraciones intercaladas con eyaculación.: "Francisco es un Papa fantástico" y "todo cambió con él" [ver fragmento, AQUI]. Pero estos, están realmente seguros de que el Francisco surrealista que inventaron está dispuesto a bendecir a la masonería? Cierto, hasta el punto de que hizo "comisionado" a la Soberana Orden de Malta quejándose de que estaba infiltrada por masones y tronando que la masonería era incompatible con el catolicismo. [cf.. AQUI]. En realidad, el Francesco surrealista que inventaron, estaría dispuesto a bendecir el aborto? Cierto, al punto de haber declarado que practicar el aborto es como contratar a un sicario para matar a un inocente [cf.. AQUI]. En realidad, están seguros que el Francisco surrealista que inventaron está dispuesto a bendecir la exaltación sociocultural de la práctica activa de la homosexualidad? Cierto, hasta el punto de que hablando a puertas cerradas a todos los obispos italianos se quejó -es decir, les reprochó- que los seminarios estaban llenos de homosexuales, afirmando al respecto que ante la duda era mejor renunciar a una vocación que correr el riesgo de admitir a un homosexual en el seminario [cf.. AQUI].

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Fernando Botero, Gente del circo, exposición: Galería Contini, Venecia, abril 2010

Es un script ya visto y de nuevo veremos y se repetirá en los siguientes meses, la política es un Leviatán que aplasta y devora todo y tiene razón Platón cuando en la Apología de Sócrates sugiere que es mucho mejor escuchar esa voz divina del socrático δαίμων, que prohíbe al filósofo ocuparse de los asuntos del Estado bajo pena de muerte, desacreditar o exiliar (cf.. Platón, La disculpa de Sócrates, XIX).

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Los cristianos no temen a la muerte., desacreditar o exiliar, porque no cobran vida desde el teatro de esa masa multicolor y abigarrada de influencia, actores, iconos de peliculas porno, cantantes, Soubrette, cocineros, enanos y bailarines que recitan acríticamente las mismas consignas y bailan las mismas; Los cristianos son hijos del Dios deexultar de la Vigilia Pascual, himno que narra la victoria sobre la muerte y que nos enseñó una forma de salir de la tumba. ellos tampoco caciara en el talk show reemplazando en materia de teología y moral a los sacerdotes formados que ciertamente no fundan partidos con una denominación cristiana controlada pero que están a la vanguardia para tratar de formar y defender al pueblo de Dios que les ha sido confiado.

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El estilo del Evangelio es el mismo que el grano de mostaza. que germina en la pequeñez y en la clandestinidad para revelarse capaz de sostener a los pájaros del cielo y dar cobijo a los desdichados. Por eso siempre siento una verdadera tristeza al constatar que varios cristianos, algunos de los cuales se dedican a parroquias y conventos, se quedan con Littizzetto y comparten Facebook la proeza burlona de la gianduiotta guitta, se muestra en video incluso en la pagina on-line de la Familia Cristiana [cf.. AQUI].

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Fernando Botero, Gente del circo, exposición: Galería Contini, Venecia, abril 2010

la pregunta es sencilla, para nosotros cristianos, ciertos discursos o posiciones no deben verse en la dialéctica del conflicto político sino de la experiencia pascual vivida sobre el Cristo vivo, resucitado, que come con sus apóstoles y los invita a tocarlo [cf.. meditación de Gabriele Giordano M. Scardocci, AQUI].

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Por eso queridos cristianos, rechazar ciertos ideas, posiciones éticas, orientación política y social significa no complacer y domar la concupiscencia que es la causa del pecado. En cambio, buscamos lo que es necesario., de hecho lo urgente, invocando esa gracia divina que mueve las montañas de nuestro pecado, como la Iglesia nos enseña a repetir en esa hermosa invocación de la Liturgia de las Horas que abre cada hora canónica: "Odio, ven y sálvame, Señor, ven pronto en mi ayuda".

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Sí señor, ven en nuestra ayuda, somos demasiado incapaces de ayudarnos a nosotros mismos, si perdemos la fe en la ilusión de seguir las fiebres políticas, dejamos de creer para encontrarnos tristemente paganos.

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Laconi, 20 abril 2021

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Murió el presbítero y teólogo Hans Küng. Este abismo corría entre él y su edad Joseph Ratzinger: Küng estaba dotado de genio, Ratzinger absolutamente no!

- noticias eclesiales -

EL SACERDOTE Y TEÓLOGO HANS KÜNG HA MUERTO. ESTE ABISMO CORRE ENTRE EL Y EL COETANEO JOSEPH RATZINGER: KÜNG FUE BRILLANTE, RATZINGER ABSOLUTAMENTE NO!

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Hans Küng siempre ha sido una persona de rara amabilidad., también naturalmente dotado con una apariencia física que lo hacía parecer un actor Hollywood, especialmente en el grupo de edad entre cincuenta y sesenta años, cuando la belleza natural también combinó el encanto típico de los hombres maduros que han comenzado su viaje hacia la vejez en la mejor forma. Por tanto, una hermosa figura, masculino y encantador, que nada tenía que ver con las figuras de esos sacerdotes y esos teólogos que en su apariencia física a menudo aparecen como motas flotando entre los andróginos, lo asexual y lo femenino.

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Hans Küng, presbítero y teólogo (Sursee, 19 marzo 1928 - † Tubinga, 6 abril 2021). Foto tomada con motivo de su 80 cumpleaños

En jerga periodística se llama “cocodrilo” la pieza ya escrita y colocada en el cajón esperando la muerte del famoso personaje. Los archivos de los periodistas son pies de cocodrilos. Escribe una pieza corta, en todo caso, sobre un personaje complejo y controvertido, no es facil. Dicho esto, afirmo que ninguno de los Padres de La Isla de Patmos tenía un listo cocodrilo para el presbítero y teólogo suizo-alemán Hans Küng.

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A menudo he hecho referencias a Hans Küng, recientemente también en un libro mío dedicado a dos famosos herejes de muy pequeño tamaño: Kiko Argüello e Carmen Hernandez, los iniciadores del Camino Neocatecumenal, un verdadero concentrado de herejías recurrentes. Todo con una diferencia formal y sustancial: Los herejes siempre han sido mentes superiores y muy brillantes., solo piensa en un Arrio o un Pelagio. Contrario a los dos bohemios Españoles que hicieron expirar hasta la herejía, siempre la prerrogativa de las mentes más sublimes. Y justo en este libro mío llamado La secta Neocatecumenal. La herejía se convirtió Kiko y habitó entre nosotros, Vuelvo a usar a este famoso teólogo como paradigma.

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Dar un hereje a los que caen y permanecen en una herejía sustancial y formal no es un insulto, sino una simple observación fáctica vinculada al ámbito de la doctrina de la fe. O mejor entendida: Conozco herejes en toda regla que a nivel humano son personas de rara amabilidad.; y el mismo, a nivel ético y moral, son personas de impecable conducta. En cambio, conozco a tanta gente, dotado de la doctrina más pura y ortodoxa, teólogos celosos impecables, con quien trato de evitar estar en compañía por solo diez minutos, tanto los considero humanamente desagradables y a veces incluso repelentes.

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Durante los años, disertando sobre varios temas teológicos con frecuencia he señalado al reverendo profesor Hans Küng como un hereje peligroso, acusándole en varias ocasiones de haber realizado obras de demolición demoledora mediante la desestructuración metódica de algunos de los dogmas fundamentales de la fe catolica.

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Quizás nunca he dicho y escrito que Hans Küng era un tipo malo., una mala persona o un tema mediocre desagradable? Por supuesto que no! Hans Küng siempre ha sido una persona de rara amabilidad., también naturalmente dotado con una apariencia física que lo hacía parecer un actor Hollywood, especialmente en el grupo de edad entre cincuenta y sesenta años, cuando la belleza natural también combinó el encanto típico de los hombres maduros que han comenzado su viaje hacia la vejez en la mejor forma. Por tanto, una hermosa figura, masculino y encantador, que nada tenía que ver con las figuras de esos sacerdotes y esos teólogos que en su apariencia física a menudo aparecen como motas flotando entre los andróginos, lo asexual y lo femenino.

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Hans Küng fue una verdadera estrella en ascenso de la teología, con dones naturales intelectuales y especulativos y cualidades oratorias y comunicativas que otros teólogos no tenían, entre ellos, su distinguido contemporáneo Joseph Ratzinger. Ambos murieron en la asamblea del Concilio Vaticano II entre 1962 y el 1965, ambos en sus treintas, pero con esta diferencia: cuando Josef Ratzinger habló, los oyentes se decían "este es un muy buen teólogo", cuando en cambio Hans Küng habló, oyentes, en estar profundamente fascinado por su figura, de su oratoria y de su profunda competencia, se decían "esto llegará quién sabe qué niveles en unos años".

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El resultado de ambos es universalmente conocido: Hans Küng se ha convertido en un hablante de herejías, Joseph Ratzinger se convirtió en arzobispo metropolitano de München, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y más tarde sucesor número 265 del Beato Apóstol Pedro.

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Que estoy del lado eclesial y doctrinal de Joseph Ratzinger y no por Hans Küng, no puede de ninguna manera inducirme, por afecto emocional irracional, negar la evidencia de los hechos: Hans Küng, intelectual y especulativamente tenía cualidades naturales superiores a las de Joseph Ratzinger muy altas. Si de hecho el primero fue por naturaleza un genio, el segundo era una persona inteligente dotada para estudios teológicos. Y la diferencia entre un genio y un sujeto inteligente y talentoso es realmente notable.. Luego, con el paso del tiempo, Sucedió que el primero se convirtió en un peligroso hereje y el segundo Sumo Pontífice [extracto de del trabajo citado, páginas. 43-44, Yo ed. Roma 2019, Ediciones La isla de Patmos].

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Yo danni che Hans Küng produjo fueron notables, a partir de una inteligencia brillante con todas las habilidades superiores conectadas a ella, utilizado para dañar la Iglesia y el mundo teológico. Por eso los sacerdotes, aquellos que todavía creen en el juicio de Dios, a la vida eterna, al paraíso, en el Infierno y el Purgatorio -que no es nada evidente en estos días- harían bien en ofrecer santas misas de sufragio por el alma de este hermano nuestro., quien seguramente lo necesitará mucho.

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Desde la isla de Patmos, 6 abril 2021

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Algunos se escandalizan cuando se enteran el Viernes Santo que "morir con Cristo" requiere medios que van desde la fe hasta los recursos económicos?

- Nuestra y tu Isla -

ALGUIEN ES ESCANDALIZADO AL APRENDER EL VIERNES SANTO QUE PARA "MORIR CON CRISTO" SE NECESITA SIGNIFICAR DESDE LA FE A LOS RECURSOS ECONÓMICOS?

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«Sabes cómo fuiste liberado de esa vida sin sentido que heredaste de tus padres: el precio de tu rescate no fue pagado en oro o plata, cosas que pasan; has sido redimido con la preciosa sangre de Cristo»

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Viernes Santo del Año del Señor 2021

Cuando el Beato Apóstol Pablo afirmó: "He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo es, sino que Cristo vive en mí " (Gal 2,20), en quienes se preguntaban el precio que pagó para alcanzar esta meta? El último fue su precio de sangre, cuando en Roma fue ejecutado decapitando.

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En una de sus epístolas el bienaventurado apóstol Pedro nos amonesta:

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“Sabes cómo te liberaron de esa vida sin sentido que heredaste de tus padres: el precio de tu rescate no fue pagado en oro o plata, cosas que pasan; has sido redimido con la preciosa sangre de Cristo. Se sacrificó por ti como un cordero puro e inmaculado.. Dios lo había destinado para esto incluso antes de la creación del mundo.; ahora, en estos tiempos que son los ultimos, se ha manifestado por ti. y usted, a través de él, cree en Dios que lo resucitó de entre los muertos y le dio gloria. Entonces tu fe y tu esperanza se dirigen hacia Dios ". (1 Pt 1, 18-21)

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Para anunciar estas verdades Se necesitan toda una serie de presuposiciones que partan en primer lugar de las tres virtudes teologales., que son fe, esperanza y caridad (cf.. I Cor 13,13). Pero para anunciar el Santo Evangelio de Cristo Redentor muerto, resucitado y ascendido al cielo, para recuperar lo perdido, lavar las almas de los pecadores y apoyar a los afligidos, también se necesitan medios muy materiales; y no desde hoy, pero desde la primera época apostólica.

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Alguien podría preguntar: entre los muchos días del año y las diversas fiestas y solemnidades, no hubo otro día que el Viernes Santo, pedir ayuda? O tal vez estamos hablando de dinero bajo la agonizante cruz de Cristo.? Sí, porque para llevar esa sangre redentora a los hombres necesitamos medios que ahora son cada vez más escasos, incluso si nuestro trabajo apostólico no es simplemente intenso, a menudo es agotador.

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Confiamos en tu generosa ayuda, porque necesitamos los medios para poder trabajar para redimirte a un precio elevado, no en oro o plata, pero con la preciosa sangre de Cristo. Por tanto, quienes deseen hacer su aportación alcancen La Isla de Patmos ahora casi desprovisto de medios, puede utilizar el sistema conveniente y seguro PayPal o nuestra cuenta corriente. Todos los detalles están al final de esta página..

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Que Dios te bendiga y nos ayude en este mar tormentoso difícil en el que navega el barco de Pedro, golpeado por olas cada vez más violentas. Por eso esta isla nuestra merece ser apoyada.

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2 abril 2021

Buen viernes

 

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Buen viernes. El diálogo dramático entre Poncio Pilato y Jesús

- Meditaciones de los Padres de la Isla de Patmos -

BUEN VIERNES. EL DIÁLOGO DRAMÁTICO ENTRE PONCIO PILATO Y JESÚS

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La respuesta a la pregunta de Pilato "¿Qué es la verdad??Realmente seria el mas simple: "La verdad es el hombre que tienes frente a ti, la palabra de Dios. El es la verdad”. En este Viernes Santo, adoremos la cruz para conmemorar todo esto, porque es en la cruz donde se encuentra la verdad, que es la respuesta a la pregunta de Pilato y a nuestra pregunta.

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Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

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El 2 abril de 2020 el presbítero Antonio Livi regresó a la Casa del Padre, último exponente de la Escuela Romana y cofundador de la revista La Isla de Patmos cuyos Padres lo recuerdan en oración este Viernes Santo

Como punto de partida para esta reflexión tomemos el Evangelio de la Pasión de San Juan Evangelista (18,1 - 19,42)

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«Pilato luego volvió a entrar en el pretorio, llamó a Jesús y le dijo: "Tú eres el rey de los judíos?". Jesús respondió: "Dices esto por ti mismo, o tienen otras le ha hablado de mí?". Pilato dijo: "Quizás soy judío? Tu pueblo y los principales sacerdotes me han entregado. Qué has hecho?". respondió Jesús: "Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis sirvientes habrían luchado para evitar que me entregaran a los judíos; pero mi reino no es de aquí”. Entonces Pilato le dijo: "Entonces eres rey?". respondió Jesús: "Lo dices: Soy un rey. Para esto he nacido y para esto he venido al mundo:: para dar testimonio de la verdad. El que pertenece a la verdad, escucha mi voz ". Pilato le dice: "Cuál es la verdad?"».

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Son tantos los recuerdos que surgen de cada Viernes Santo. Un día especial desde el punto de vista espiritual., litúrgico y, no al menos, desde un punto de vista puramente humano. Tengo recuerdos de cuando era niño, en un pais de sabina donde siempre pasaba mis vacaciones, Un Viernes Santo salí de la casa solo y caminé por los senderos que llevaban a la parroquia del pueblo. Podrías hacerlo solo, sin ningun peligro. Eran las tres y como cada Viernes Santo el viejo párroco, siempre en su impecable sotana, en su mirada fija pero dulce inició la celebración de la Pasión del Señor, vistiendo un hermoso y dramático planeta rojo. Con la hermandad laica de la Buena Muerte que asistió y muchos fieles que llenaron la iglesia y ayudaron en la liturgia.. Tenía que ser el 1992. No hace muchos años. Recuerdo como esa liturgia se llenó de algo diferente, de sagrado, de lo que años después en estudios teológicos habría conocido con el nombre de Sagrado y Totalmente Otro.

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Doy gracias a Dios por ese Viernes Santo de 1992, cuando en silencio salí de la casa y entré a la iglesia para esa Acción Litúrgica. Porque quizás fue la primera vez que me di cuenta sobre la piel del gran don del amor de Jesús. Pero más allá del recuerdo del primer encuentro vivo y auténtico del Cristo sufriendo, hoy en día, que ya no es el 1992 y que soy sacerdote, aunque recientemente, ese sentido de Totalmente Otro, entrar en el drama de Jesús es aún más vívido.

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En este Viernes Santo Deseo detenerme en el diálogo entre Pilato y Jesús. Esto es debido a una serie de razones. Creo que en la figura y en las palabras del administrador romano, Hay una serie de facetas y temas que nos conciernen a todos los creyentes de la Iglesia Católica.. clérigos, religiosos y laicos. Porque Pilato encarna de alguna manera al hombre de hoy. Todos nosotros hoy podemos ver algo de nosotros mismos en Pilato. Grandes responsabilidades civiles, administrativo, sociales. Y, sobre todo, un discernimiento sobre las opciones morales a realizar.. En ambos casos siempre hay poca, muy poco tiempo para decidir. Haciendo un discernimiento siempre y en todo caso lleno de voces que se suceden, de testigos falsos y medias verdades. Somos un poco’ todo Pilato que tratamos de averiguar algo acerca de Jesús. Pero veamos sus palabras y las respuestas del Señor.

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Pilato volvió a entrar en el pretorio, llamó a Jesús y le dijo: «Tú eres el rey de los judíos?». Jesús respondió: "Usted dice que esto se, o tienen otras le ha hablado de mí?». La primera palabra es una pregunta para Jesús.. Al pie de la letra es una solicitud de aclaración de jurisdicción., para evaluar si el hombre frente a él realmente estaba tomando el lugar del Emperador. Pilato es consciente de esto. Y quiere ir al fondo. En este sentido, también se pregunta por la verdadera naturaleza de Jesús.. El administrador romano no tiene los medios para comprender el misterio de Cristo. No puede comprender ni las enseñanzas ni las acciones de ese hombre acusado. Pero quiere entender cuál es la verdadera responsabilidad de Jesús. Pilato quiere entender cuál es el lugar de Jesús en su vida. Si tienes que aceptarlo como hombre, como rey o como alguien mas que aun no comprende.

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Pilato es ante todo la figura del buscador de Dios. Con eso me refiero a una persona que está creciendo en la fe, quien cuestionó su propio ateísmo; tiene una actitud de quien a menudo pregunta a Jesús “¿Quién eres tú?? Tu eres el Rey?". El buscador de Dios también se pregunta qué quiere Jesús de su vida.. Si su enseñanza es una filosofía, una ideología o una palabra autoritaria. Por eso Jesús responde a Pilato y a todo buscador de Dios: "Dices esto por tu cuenta o te han hablado de mí".?". Es un recordatorio continuo que Jesús nos ofrece. Abandonar los patrones mentales personales o nuestra cultura dominante.. Buscamos a Dios ante todo con el corazón abierto. En un Encuentro vivo, auténtico y que cambia la vida.

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Pilato dijo: «Quizás soy judío? Tu pueblo y los principales sacerdotes me han entregado. Qué has hecho?». respondió Jesús: «Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis sirvientes habrían luchado para evitar que me entregaran a los judíos; pero mi reino no es de aquí”. La segunda palabra es una seca respuesta de Pilato.. Parece un poco’ una de esas cosas que se dicen solo para murmurar algo frente a una frase inesperada. Pero también es necesario reflexionar sobre el hecho de que Pilato recuerda que Jesús le fue entregado. Como si el administrador romano se encontrara de repente frente a una persona desconocida de la que no sabía nada.. Aquí está el discernimiento difícil de hacer. Y esta es una experiencia característica del buscador de Dios. Para él, en cuanto a todos nosotros, Jesús es entregado y transmitido por otros. Rara vez lo conocemos solo y nunca profundizamos su conocimiento solo. Siempre hay alguien que nos habla de Jesús: la cultura, la familia, amigos ... El buscador de Dios vive esta búsqueda suya como comunidad. Para los creyentes, en la Iglesia.

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Finalmente Jesús responde que este no es su reino. No es de este mundo ni de aquí abajo. Otra respuesta completamente inesperada para cualquiera.. Tanto es así que ahora, Pilato, ha entendido bien que Cristo no está jugando al escondite dejando palabras evasivas. Dice algo que se le escapa. Hay otro reino, incluso más fuerte, más robusto y sólido incluso que el Imperio Romano. Hay un reino incomprendido por los miembros del Sanedrín que llevaron a Jesús a las autoridades y a los romanos. Hay otro reino, incluso más fuerte, más robusto y sólido incluso que el Imperio Romano, con la intención de adorar a Augusto y al panteón pagano. Así Jesús también hoy sacude al buscador de Dios. Le dice que hay algo que va más allá de la inmanencia., dominación política y dinero. Hay un reino de luz trinitaria, que escapa a la lógica humana. Incluso los católicos más creyentes y devotos, se compromete a entrar en esta perspectiva de luz. Pero esto es realmente difícil para cualquiera., tanto es así que Pilato, ahora está sin palabras, responde. En ese momento ella le dijo: "Así que usted es un rey?». respondió Jesús: "Usted dice: Soy un rey. Para esto he nacido y para esto he venido al mundo:: para dar testimonio de la verdad. El que pertenece a la verdad, oye mi voz ". Sí, finalmente aquí está la revelación: Jesús es el rey, pero es verdad de verdad y caridad. Para esto, ser testigo, mártir de la verdad se encarnó. Así también se cumple la Navidad, celebrado en medio del invierno. En la primavera del mundo, comienza la primavera del hombre. En Jesucristo: escuchando su voz es posible hacer florecer el alma y el espíritu humano. No soy augusto, Sócrates o las escuelas filosóficas para renovar y dar poder al hombre: solo la búsqueda de la Verdad y el Poder del Amor de la Caridad, en acoger a Jesús que sufre la Pasión, ofrecen la respuesta definitiva al buscador de Dios.

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El cierre de este pasaje del Santo Evangelio de Juan es verdaderamente emblemático para nuestro tiempo: Pilato le dice: "¿Cuál es la verdad?». Esta es la pregunta de todos nosotros. Una pregunta que, a pesar de la constante oración, meditación continua, el diálogo continuo con Dios, siempre vuelve. Agustín, comentando este pasaje, sin embargo, pudo decirnos cuál es la respuesta silenciosa de Jesús. En latín: Que es la verdad? Puede ser anagrama como respuesta.: Es el hombre que esta presente. Sin embargo, la respuesta a la pregunta "¿Qué es la verdad??Realmente seria el mas simple: "La verdad es el hombre que tienes frente a ti”.

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Este es el objetivo final. El buscador de Dios finalmente encuentra una solución. Verdadero, auténtico hormigón. Ese hombre que sufre por amor a toda la humanidad. Su, es la verdad. En este Viernes Santo, adoremos la cruz para conmemorar todo esto, porque es en la cruz donde se encuentra la verdad, que es la respuesta a la pregunta de Pilato y a nuestra pregunta.

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Roma, 2 abril 2021

Viernes de Pasión de Nuestro Señor Jesucristo

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