Bondad y caridad filantrópicas. Antes de la muerte de Gino Strada estamos llamados a rezar, frente a su trabajo, en su pensamiento, déjanos el derecho a la crítica y la duda a su imagen de rostro secular

- actualidad eclesial -

EL BUENISMO FILANTROPICO Y LA CARIDAD. ANTES DE LA MUERTE DE GINO STRADA ESTAMOS LLAMADOS A ORAR, FRENTE A SU OBRA, A SU PENSAMIENTO, A SU IMAGEN DE ROSTRO LAICO DEJENOS EL DERECHO DE LA CRÍTICA Y LA DUDA

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Madre Teresa de Calcuta, sin los ingresos sustanciales de una ONG como Emergencia - que solo para Afganistán pudo beneficiarse de 60 millones de euros en 10 años - ha logrado llevar la paz y la asistencia a los suburbios de la India. Colocándose como discípula de Cristo en la lucha contra la salud y las guerras sociales., tan aterrador y perverso como los luchados por Emergencia. Aunque con una diferencia importante, que muchos católicos todavía ignoran deliberadamente, que para el doctor Gino Strada e Emergencia es filantropía secular bronceada en el centro de atención, para la monja albanesa se esconde y la heroicidad de Charis en el que la gracia hecha persona se identifica con Cristo.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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El gran cantautor genovés Fabrizio De André canta en una de sus famosas piezas de los años sesenta:

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«Cuando la muerte me llama, nadie en el mundo se dará cuenta, que un hombre murió sin hablar, sin saber la verdad, que un hombre murió sin rezar, huyendo del peso de la piedad " [El testamento, 1966].

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La muerte del doctor Gino Strada me recordó estas líneas. Ante la muerte, todo hombre permanece solo. Si embargo,, estar claramente establecido, antes de la muerte todo hombre permanece solo ante Dios, que es el único que puede decretar el significado correcto es el grosor de toda una existencia, sin necesidad de que nadie se preocupe por organizar el teatro de canonización por vía directa. Cirujano y fundador de la poderosa ONG Emergencia, era el icono del filantropismo secular moderno, ateo y militante convencido [Ver. AQUI]. Carácter carismático, que controvertido; amado y opuesto en varios frentes y, a menudo, también por sus propios colegas médicos que han planteado diversas dudas sobre su "desinteresada actividad humanitaria".

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Desde la juventud era un izquierdista apasionado, miembro celoso del Movimiento Estudiantil de la Universidad Estatal de Milán en el que - en esos villanos Años de plomo - no fuiste demasiado lejos cuando tuviste que reprimir un pensamiento distinto al políticamente impuesto o tuviste que poner en fila a un oponente disidente. El propio Gad Lerner - ex manganellatore de Lotta Continua, luego pasó a las columnas de periódico del propietario de Casa Agnelli y siguiendo la dirección de Tg1 [Ver. AQUI, AQUI] - recuerda a su amigo en aquellos años en los que Strada representó:

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«[…] el mejor Milán y el mejor Sessantotto, es la demostración de que la utopía no es ingenuidad sino fe creativa [...] Lo recuerdo en demostración con el casco en la cabeza ante la bata verde del médico de guerra " [Ver. AQUI].

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No se podía esperar nada diferente de una corriente marxista-leninista-estalinista-maoísta como la que frecuentaba el joven Gino Strada en las décadas de 1960 y 1970. Hasta donde sabemos, El difunto cirujano nunca ha negado ese pasado de radicalismo brusco y pendenciero., de hecho, habría razones para creer que su belicismo y tenacidad filantrópica, junto con una conocida violencia verbal que ocasionalmente se manifestaba a sus oponentes, nació en ese período, aunque luego hubo la conversión que deesquimal lo llevó a las palomas blancas, a banderas multicolores, el respeto por los demás y la rama de olivo ultralimpia [verás AQUI, AQUI].

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Su muerte provocó un coro de alabanza exagerado que difícilmente encontramos para otros filántropos especialmente de cierta franja del mundo católico que en la persona del seráfico Fra Enzo Fortunato sólo puede alabarlo [Ver. AQUI] y que con Don Vitaliano Della Sala sólo puede conmoverse su recuerdo proponiéndole como es el comienzo de la fe para los incrédulos y para los que desean descubrir a Dios [Ver. AQUI]. En lugar de paz de cristo, reconocida asociación nacida católica y muerta de izquierda, Gino Strada es un pacificador [Ver. AQUI].

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Porque la caridad, todas las opiniones son legítimas y pensamientos dignos de ser expresados, pero queridos lectores, no se tu, pero para mi toda la pregunta no es convincente. Y no es convincente por qué estos testimonial católicos destacados no pronunciaron una palabra sobre las declaraciones de hace algún tiempo sobre “lados oscuros” y en “áreas sombreadas” del cual se sospechaba ilegalmente, si no acusó abiertamente a la Madre Teresa de Calcuta [Ver. AQUI, AQUI] que - se me puede permitir el juego de palabras - sin duda ha llegado más lejos que Strada en el camino de las obras humanitarias y caritativas, tanto es así que ha logrado 1979 el Premio Nobel de la Paz que ahora les gustaría otorgar póstumamente al doctor de Emergencia [Ver. AQUI]. Desafortunadamente,, La Madre Teresa tuvo el imperdonable defecto de haber sido monja católica, enemigo declarado del pecado y del ateísmo secular, así como todos esos caballos de batalla queridos por la izquierda moderna que, por un lado, habla de paz, por otro, la quita mediante el patrocinio del aborto., de la eutanasia y la meticulosa disolución de la institución familiar natural.

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Madre Teresa, sin los ingresos sustanciales de una ONG como Emergencia - que solo para Afganistán pudo beneficiarse de 60 millones de euros en 10 años [Ver. AQUI] - ha logrado llevar la paz y la asistencia a los suburbios de la India. Colocándose como discípula de Cristo en la lucha contra la salud y las guerras sociales., tan aterrador y perverso como los luchados por Emergencia. Aunque con una diferencia importante, que muchos católicos todavía ignoran deliberadamente, que para el doctor Gino Strada ed Emergencia es filantropía secular bronceada en el centro de atención, para la monja albanesa se esconde y la heroicidad de Charis en el que la gracia hecha persona se identifica con Cristo, Pan eucarístico que las Hermanas de la Caridad adoran a diario y durante mucho tiempo antes de acercarse a los pobres, enfermo y marginado. Esta es la diferencia fundamental entre la Iglesia y el Centro Social, entre la caridad y la filantropía, Entre Ágape y Filia.

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El testamento de que el doctor Gino Strada dejar el mundo es controvertido y la carga del cristiano se escapa piedad, como diría De André e, aunque muchos intentarán hacerle caer en las filas de los grandes italianos para ser alabado e idolatrado - como se hizo con la propagadora del derecho al aborto y la eutanasia Emma Bonino [Ver. AQUI] - sabemos que las cosas son diferentes y nos reservamos el derecho a estar en desacuerdo. Sí, déjanos decirte lo que no nos gusta, expresemos nuestras preocupaciones, incluso frente a los elogios del doctor Gino Strada, permítanos hacer nuestro propio ceremonial de duelo austro-húngaro pronunciando un solemne "no culpo- No lo conozco - frente a ese ataúd, para que se reconozca la fragilidad que abre la posibilidad de redención incluso en el último instante de la vida.

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Obviamente los defensores más acérrimos de la corrección y respeto pequeño argumentarán que ya no es el caso de despotricar sacando a la luz los esqueletos del pasado de un difunto. Esqueletos que, seamos sinceros, ahora ya no encontramos ni siquiera dentro de los guardarropas porque se exhiben bellamente en expositores y se muestran a todos con orgullo luciferino. Y luego, la izquierda pacifista y políticamente correcto ha limpiado durante años la experiencia real y por lo tanto las biografías de muchos de sus personajes ídolos ...

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Tanta delicadeza es sin duda comprensible, y es una especie de honor de armas para el que ha sido derrotado por la muerte y que, como advierte Jacopone da Todi en una de sus letras, pone fin a todo orgullo y ambición: «Cuando estoy feliz, cómo de alto, ir a la mente enterrar». Sin embargo, este privilegio se niega de inmediato cuando empresa, al que Gino Strada siempre ha mirado con benevolencia e inspiración, deben derrotar a sus oponentes habituales. Luego, en este caso, descubren no solo admiradores del pasado de aquellos a los que quieren hacer pulgas sino que se convierten en intérpretes y jueces estigmatizando el pecado de los demás, como ha sido tantas veces con respecto a la Iglesia y a los sacerdotes [Ver. AQUI].

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En este caso, no se pierde el tiempo para desacreditar el carácter sagrado y sin sentido de la religión cristiana, sacar a la luz cada error más mínimo o escándalo que pica y concluir con Nietzsche que Dios está indudablemente muerto, como ha estado cantando durante más de cincuenta años empresa guccini. Y si con razón de Benito Mussolini está prohibido decir que, entre los innumerables desastres como dictador, el tambien hizo cosas buenas; de los dictadores de izquierda solo quedan las cosas buenas. Ajenos a los desastres que ha provocado este pensamiento y que son muchos y semejantes a los provocados por el fascismo con la diferencia de superioridad intelectual que los ha distinguido durante varios años..

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Incluso escuchamos, ai vari talk show televisores, izquierdistas comprometidos a burlarse de algún exponente político que manifestara ciertos sentimientos cristianos - sincero o insincero, esto no lo sabemos, que ninguno de nosotros pueda leer la conciencia de los demás, porque es culpable de estar divorciado y vuelto a casar. A menos que declare unos minutos más tarde, en el resto de sus discursos, que el aborto es un gran logro social y la eutanasia un acto de "misericordia", o apoyando la legitimidad del "matrimonio" entre parejas del mismo sexo, todos - repito - después de haberse burlado del político opositor como ... divorciados y vueltos a casar (!?).

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La muerte del doctor Gino Strada parece más una apoteosis de los antiguos emperadores romanos, en el que no hay sombra de pecado y cuya asunción al cielo se da por sentada. Su, el hombre que solo hizo el bien: Roma locuta, causa finita! Su, el hombre que ha sido santificado por cierta izquierda que necesita su propio credo, de dogmas, liturgias y obviamente de sus propios santos. ¿Y quién debería atreverse a hacer alguna crítica?, plantear algunas dudas o tal vez tener una opinión diferente es sin duda un criminal, un enemigo de la paz, una mala persona, entumecido y sin corazón, en resumen, una verdadera mierda, lema utilizado varias veces por el padre de la lengua italiana: «[…] Vi una cabeza tan asquerosa de mierda», escribe en Comedia el Supremo Poeta Dante para indicar rufianes y seductores [Ver. Infierno, 116].

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Esto es lo que le pasó al columnista de la Unidad, Fabricio Rondolino que en uno de sus Tweet define Emergencia "Una organización política antioccidental disfrazada de hospital ambulante que debe ser aislada y boicoteada" [Ver. AQUI; AQUI]. Ciertamente Rondolino no es lo que hoy podríamos definir un hombre de derecha o un baciapile; Sin embargo, a él también lo ataron a las cuerdas y lo aislaron por tocar al intocable [Ver. AQUI]. Ahora bien, todo te parece normal? A me no. Y personalmente quiero plantear mis dudas, traer críticas, apoyar la tesis deEl abogado del diablo. Y lo hago hacia el doctor Gino Strada no como un difunto al que van mis oraciones., sino a la figura pública y al rostro mediático del laicismo al que se puede y se debe aplicar el derecho a la crítica, ya que aún vivimos en un país democrático.

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Por qué un santo - incluso cuando proviene del secularismo - se ve obligado a aprobar la prueba de obras, sólo así podrá conceder los ansiados milagros, solo así se fortalecerá su credibilidad, de lo contrario, solo será un pobre mártir, como suelen decir sus amigos de Bérgamo.. Y luego vemos estos trabajos del cirujano Strada, analicemos sus virtudes de Emergencia. Me gustaría decir que en el mundo y en Italia tenemos muchos médicos desconocidos para la mayoría que no han tenido la misma suerte de visibilidad e ingresos pero que se han mantenido igualmente fieles al juramento hipocrático.. Médicos a los que encontramos salvando vidas en una sala de un hospital provincial, dentro de la guerrilla de las periferias existenciales modernas, con turnos agotadores, colegas éticos y sin escrúpulos, Estructuras deterioradas e inadecuadas., con la salud pública al borde del desorden. Médicos que siguen siendo médicos en Italia, sacrificando familias y niños y que durante sus vacaciones se alojan gratis en las clínicas de Caritas en Roma o en las de la Ópera San Francisco para los Pobres de Milán. Que ciertamente no perciben la prerrogativa de un cirujano de guerra experimentado, es decir, aprox. 3 miles de euros al mes [Ver. AQUI] pero incluso aquí las estimaciones se confunden en la vaguedad de los ingresos de Emergencia [Ver. AQUI].

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Difícilmente encontrarás a estos médicos en los buenos salones de la TV, sentado en suaves almohadas de ese políticamente correcto de los empresa fabio facio. Hombres con batas blancas que no cuentan con el patrocinio de una ONG representativa y adinerada detrás de ellos., aunque contra la guerra, de hecho sobrevive gracias a la guerra y a las desgracias ajenas. Lo que me recuerda mucho a la hermosa y significativa película de Alberto Sordi del 1974: Mientras haya guerra hay esperanza [Ver. AQUI]. El doctor Gino Strada dice «no soy pacifista, Estoy en contra de las guerras ". Seguro doctor, Ella fue capaz de elegir sabiamente qué guerras pelear y qué guerras evitar., dentro de un doble estándar calculado que alguien ha tenido la bondad de detectar [Ver. AQUI] y que sigue siendo completamente desconocido para muchos de sus colegas que, al borde del colapso, no tienen alternativa de elección. O bebes o te ahogas. O quizás tenemos que concluir que para ser considerados verdaderos médicos es necesario abordar un barco de una ONG o servir en un hospital de guerra.?

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El idealismo está bien hasta cierto punto, Lo entiendo y animo en un joven de 20 años pero luego se arriesga a la ilusión de utopía que hizo afirmar a Vauro Senesi:

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«[...] hoy ha muerto un utópico convencido de que la paz es una utopía alcanzable con voluntad y pasión. Un soñador que intentó practicar los sueños murió hoy.. Hoy murió un realista, seguro de que la paz no se puede construir con armas " [Ver. AQUI].

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La utopía es tal porque es inalcanzable y cuando el hombre se esfuerza por hacer que suceda, ocurren desastres. Los mismos desastres de quienes intentan hacer a Dios presumiendo eliminar la pobreza con sus propias fuerzas, los muertos, la enfermedad, guerra y sufrimiento.

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El doctor Gino Strada ha ayudado a muchas personas en los territorios de guerra es verdad, pero no obstante, sus colegas en Italia han hecho y están haciendo para salvar a mujeres y niños del aborto., enfermo terminal con una dulce muerte por eutanasia, pobres vagabundos que no pueden pagar por un especialista que pide a 200 Todo el mundo 500 euro por una visita o una prueba de diagnóstico que no puede esperar seis meses en la lista de espera para completarse.

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Santifiquemos también las obras de Gino Strada y Emergencia siempre que con él también estén los nombres y apellidos de muchos otros médicos desconocidos, De lo contrario, corremos el riesgo de propaganda y visibilidad política., es por eso que en el futuro Strada seguirá siendo idolatrada. Sin embargo, estas cosas de las que un filántropo debería huir, pero que quieres, ya no quedan los filántropos del pasado.

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A los que hablan inapropiadamente, al contrario, enteramente por caridad, combinando esta palabra con un ateo declarado, indicada por el Beato Apóstol Pablo como la más alta y fundamental de las virtudes teologales [Ver. I Cor 13, 13], Bastaría recordar la severa advertencia de Jesucristo.:

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«[...] si amas a los que te aman, ¿qué recompensa tendréis? No hacen también? Y si solo saludas a tus hermanos, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también los gentiles? Así que sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto" [Ver. Mt 5, 46-48].

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Esto explica la diferencia sustancial que discurre entre el filantropismo y la bondad ideológica y la caridad cristiana, que está junto a la fe y la esperanza, pero cuál de los tres es el más importante. No es un mensaje fácil de entender para nuestro ejército de cattocomunistas confundidos., y nosotros los padres de La Isla de Patmos, en el ejercicio de nuestro trabajo apostólico, nunca dejaremos de gastarnos nosotros mismos, con todas nuestras fuerzas humanas y espirituales, para tratar de dejar en claro que los ateos también hacen buen filantropismo, mientras que, la caridad, solo los verdaderos cristianos pueden hacerlo.

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«La caridad no tiene ficciones: huir del mal con horror, ataos al bien " [Rm 12, 9].

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Laconi, 16 Agosto 2021

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20 comentarios
  1. mentelibera65
    mentelibera65 Dice:

    En cualquier caso, gracias por publicar tanto el comentario como la respuesta. (ciertamente un poco’ agresivo un scomode ) algo lejos de ser obvio en un mundo de blogs católicos que hacen de la censura sistemática el argumento más sólido. Gracias de nuevo.

  2. MenteLibera65
    MenteLibera65 Dice:

    Hay un cierto catolicismo que parece envidiar a gente como Strada, y necesariamente debe buscar la forma de ensuciar su vida y sus intenciones.
    Muchos médicos dan su vida para salvar a la gente, y un solo médico puede salvar unos miles. Sin embargo, Strada tenía la capacidad organizativa y visionaria necesaria para salvar a decenas de miles de ellos..
    Y’ un carisma que supo usar para bien y no para ganar lo suficiente para comprar un yate o un avión privado, como otros lo hubieran hecho.
    Ahora solo podemos estar agradecidos a Dios que de vez en cuando envía a la tierra a una Madre Teresa o a un Gino Strada, para compensar el odio y la maldad que producimos los seres humanos.
    Exactamente como la Madre Teresa, incluso Strada no fue perfecto y objetivamente habrá cometido muchos errores. Pero nunca retrocedió ante los desafíos de tratar a quienes no recibieron tratamiento..
    Ya que desafortunadamente no nacen muchas personas similares sería apropiado, cuando emergen, Buscar cristianamente dar gracias a Dios en lugar de reprocharle haber otorgado carismas y una conciencia recta incluso a algunos ateos..
    A menos que prefiera a aquellos que usan sus habilidades para su propia ventaja exclusiva..
    al mons. Zanchi , quien escribe “un ateo que dedica su vida a beneficiar a otros es igualmente inconsistente con sus propias creencias” Solo digo que afortunadamente algunos ateos son inconsistentes, porque evidentemente los mueve una energía ética que ella, montess. Zanchi, no sabe y bajo envidia.

    • Padre Ariel
      Padre Ariel Dice:

      El autor del artículo, Padre Ivano Liguori, pasó años de su vida en salas de hospital, el sacerdote de Arezzo Monseñor. Giovanni Zanchi asiste diariamente a una persona mayor enferma y gravemente enferma.

      Ella, que en cambio dispara tales juicios venenosos sobre las personas, en que seccion del PD confabulo, mientras todos trabajábamos en el campo, a nuestra costa y sacrificio, sin que ningún piddiot nos haga llover decenas de millones de euros?

      Y que Dios los bendiga!

      • mentelibera65
        mentelibera65 Dice:

        También asisto a una persona discapacitada a mi cargo casi total querido Padre Ariel . Las actividades de asistencia de la Iglesia son financiadas por la Iglesia. , No creo que compre las camas o alquile el local con su propio dinero. , pero si lo haces bien hazlo y todo te valdrá un paraíso.
        Pero las actividades de Strada cuestan dinero, y era necesario encontrar financiación , y la única herramienta es hacer publicidad y llamar a todos lados.
        No hablo de tus actividades caritativas. , Hablo de querer a toda costa buscar lo podrido en las personas que hacen el bien cuando no son católicas.
        Y discuto la posición absurda de quienes piensan que si un ateo hace el bien debe tener alguna ventaja práctica o es un estúpido.. Ofendéis los carismas y la gracia que Dios derrama (Afortunadamente ) incluso a aquellos que no creen en él directamente.

  3. montess. John Zanchi - Arezzo
    montess. John Zanchi - Arezzo Dice:

    El cristianismo es saber por la fe y la razón que Dios existe? También, pero no solo: "Tú crees que hay un solo Dios? Tienes razón; hasta los demonios lo creen y tiemblan!" (GC 2, 19). El cristianismo es hacer buenas obras a favor de los demás.? También, pero no solo: hay ateos declarados que se desviven por ayudar a los demás, pero “aunque repartiera todas mis sustancias y diera mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor [es decir, el amor de Dios], nada me beneficia" (1Cor 13, 3). Un cristiano que no vive coherentemente con su fe se arriesga a la condenación eterna y escandaliza a los demás; pero - en principio – un ateo que dedica su vida a beneficiar a otros es igualmente inconsistente con sus propias creencias, porque si Dios realmente no existiera, entonces el hombre no sería más que materia, momentáneamente vivo sin razón y destinado a hundirse en la nada después de la muerte del cuerpo; entonces, ayudar a otros en apuros no sería más que retrasar la caída a la nada después de la muerte corporal; y con que proposito? El cristianismo se está volviendo como Jesucristo., esto es, hijo de Dios Padre por el poder del Espíritu Santo, morir por Cristo al pecado y resucitar con Cristo a una vida nueva: es decir, durante esta vida terrenal pensar, querer y actuar como el Verbo encarnado, entonces vence a la muerte y vive eternamente en Dios, primero glorificado en el alma y luego después de la resurrección final también con el propio cuerpo glorificado. El cristianismo es, por tanto, la única posibilidad dada a los hombres para vencer la muerte y vivir felices para siempre..

    • andrea lui
      andrea lui Dice:

      Gracias Monseñor por estas palabras suyas. Y’ una preciosa lección de catecismo para meditar cada día, tal vez incluso haciendo un examen de conciencia. Por fin, si me permites la expresión, las oraciones finales son una espléndida ventana abierta a lo que define el Credo “la vida del mundo venidero”.

  4. Andrea
    Andrea Dice:

    Queridos padres.
    Aunque admite que no conoce completamente los eventos y la historia de Gino Strada., Quería preguntar.. no podía encajar en ese rango de “cristianos anónimos” teorizado por Karl Rahner? Dicho en otros términos, el famoso pasaje evangélico de “estaba hambriento, y me diste de comer, etc” Asume quien se esta alimentando, beber, etc. necesariamente debe tener fe en Cristo? Entiendo que es un tema complejo y controvertido, sin embargo, en mi humilde opinión, La intuición de Rahner sobre los cristianos anónimos no debe rechazarse del todo. De lo contrario, se debe concluir que hacer el bien, haz el bien, es prerrogativa exclusiva de los creyentes, pero todos sabemos que ese no es el caso. Yo conozco a los creyentes (al menos, para que se definan a sí mismos) todos los rosarios y santas misas, pero totalmente desprovisto de caridad fraterna. Para citar el evangelio: “no quien dice: Señor! Señor! Entrará en el Reino de los Cielos..”

    • PedroLXXVII
      PedroLXXVII Dice:

      Cuando el “caridad” se convierte en sistema, se convierte en una organización para producir “bien”, entonces ya no es tal, al menos no en el sentido perseguido en el Evangelio. Siempre he desconfiado de las diversas ONG, SOLO, etcétera, que siempre he visto como formas de bienestar sin alma, que están más satisfechos con el trabajo realizado que con los efectos que pueden producir, y “cuasi” nunca libre de intereses secundarios más mezquinos o muy a menudo de prioridad sobre los reclamos declarados.
      Si había algo bueno en el concepto de “cristianos anónimos” es decir, Rahner, Esto lo vería perfectamente pintado en el episodio que nos cuenta Nuestro Señor en la parábola del Buen Samaritano., quien no busca una oportunidad para sobresalir… simplemente sigue el bien que su alma le sugiere que haga en ese instante, uno entre muchos, de su vida diaria… su, Sí “anónimo”, en comparación con aquellos que podían jactarse de ser un sacerdote, un levita. Sin embargo, es el único que, sin buscarlo, se distinguió entre los tres como un hombre de Dios.
      Ahora, que le parece más cercano a la actitud del samaritano? Los que sistemáticamente “producen caridad” o los que se esfuerzan ante las circunstancias de la vida, en la medida de lo que pueden, adoptar una actitud caritativa?
      Con este pensamiento mío, no quiero negar en absoluto que hay personas con buenas intenciones sinceras., entre quienes forman parte de estas organizaciones.

      Aprovecho esta oportunidad para agradecer al Padre Ivano por la bella e iluminadora reflexión..

    • Padre Ariel
      Padre Ariel Dice:

      Querido Andrea,

      Te respondo para decirte que el padre Ivano había preparado una respuesta articulada a tu pregunta.. Pero cuando lo leemos en la redacción, nos tomamos la libertad de sugerirle que publique un artículo sobre el delicado tema que usted tocó “cristianos anónimos”, que es una hipótesis audaz y nebulosa del teólogo jesuita alemán Karl Rahner.

      Varias veces sucedió que diferentes lectores, con sus preguntas, han inspirado a los Padres de los artículos.
      En este caso, ella fue la inspiración y le estamos agradecidos..

    • Alexander
      Alexander Dice:

      señor andrea, su afirmación es uno de los manidos clichés que reaparecen continuamente en el horizonte sin dar muestras de cansancio . Me refiero al topos de “los que van a misa y rezan el rosario y luego en cuanto a la caridad cristiana,….”.
      Mientras tanto, tú que realmente sabes lo que hay en el fondo del corazón de las personas., sus ansiedades, preocupaciones y problemas? Luego está la idea básica de que si uno va al lío, rezar, dice el rosario, en fin, es un cristiano convencido por lo que de repente debe convertirse en no sé qué santo. Casi como si un cristiano fuera controlado a distancia y debe moverse como un robot programado. En efecto, cuando uno “va a la iglesia, en masa , orar y decir el rosario” es solo al principio, y asi todos los dias. Una lucha contra uno mismo y las propias durezas internas y externas, que la oración, sin embargo, suaviza y suaviza gradualmente. Pruébalo y lo entenderás, estas no son cosas que se aprenden con teoria. Hay que vivirlas y hay que hacerlas. Cuanta paciencia tiene el Señor con nosotros, para?

      En cuanto a la extraña idea de “cristianos anónimos” (para Rahner el Talibán sería demasiado, no solo ateos”) se puede decir que fue la manifestación del ego de Rahner de querer a toda costa aparecer como un genio a los ojos de sus compañeros, por supuesto siempre visto como inferior. Todo disfrazado de filosofía antropológico-trascendental (Kant y Hegel) que nadie realmente entiende, y mucho menos a él (intenta leerlo y dime si te llevas bien, un polvo’ en cuanto al arte moderno, ay de decir que son garabatos y mierda, tu pasas…

      • Andrea
        Andrea Dice:

        sig gentil. Alexander, no es un lugar comun para mi, pero experiencia directa vivida en mi piel. Personas que rezaron el rosario y fueron a misa toda su vida, pero se quedaron como están. Ni hablar de mi padre, se volvió anticlerical después de años de universidad, donde se rezaba el rosario todos los dias y se iba a misa, pero por todo lo demás, llamarlo un lugar infernal es un eufemismo. En cambio, sabía cuánto bien he recibido de personas que apenas saben hacer la señal de la cruz.. Por lo tanto, ten cuidado de hacer los fariseos de’ noantri, “Pago la decima, voy al templo..”

  5. orenzo
    orenzo Dice:

    “Jesús lo devuelve a la vida terrena y le muestra el camino para heredar la vida eterna, es decir, amor concreto por el prójimo… Jesús cambia la perspectiva: lo invita a no pensar en asegurar el más allá, sino darlo todo en la vida terrenal, imitando así al Señor…”
    Si las palabras anteriores y dichas por un pastor autorizado de la Iglesia son verdaderas, Gino Strada debería estar en el cielo.

    • Alexander
      Alexander Dice:

      Sr. Lorenzo, Papa Francisco dice “amor concreto por el prójimo” y significa amor desinteresado. Y aquí es donde radica todo el punto del asunto.. La Madre Teresa se sintió molesta y horrorizada por la exageración de los medios sobre su, Gino Strada lo buscaba constantemente hasta el punto de usar seriamente eslóganes exasperados por su propio bien. (yo recuerdo “la guerra debe ser abolida” …después, sorpresa, decir con desconsuelo que incluso Emergency todavía se benefició de la guerra porque los hizo trabajar; en conclusión, lo que quería al final? ¿Por qué no simplemente trabajar en silencio?? Un poco’ de equilibrio, se necesita una cabeza fría y un espíritu de abnegación , también y sobre todo en el campo humanitario donde se trabaja en equipo y las emociones son fuertes y pueden jugar malas pasadas.)

      • orenzo
        orenzo Dice:

        Ningún amor es desinteresado:
        – hay quien ama ir al cielo,
        – hay quienes aman para beneficio personal,
        – hay quienes aman complacer al mundo.
        Invita a alguien “no pensar en asegurar la otra vida, sino darlo todo en la vida terrenal”, es un mensaje anti-evangélico que justifica la conducta de Gino Strada.

      • domenico
        domenico Dice:

        Uno solo puede estar completamente de acuerdo con una exposición fáctica tan bien articulada y argumentada

  6. Alexander
    Alexander Dice:

    Todo bien. no puedo ay ( y me siento culpable) para quitar algunas de mis dudas sobre Gino Strada que tenía incluso cuando estaba vivo. Un cuadro complejo entre el altruismo sincero y el oportunismo político y personal, su. Pero es cierto que Dios nos prohíbe juzgar moralmente a nuestro prójimo. Solo tenemos que rezar por él sabiendo muy bien que Jesús en la parábola hizo comprender a todos y para bien de todos nosotros que quien recoge méritos y aplausos en esta Tierra no tiene por qué esperar encontrar con él la misma acogida..
    Creo que este es el justo temor de Dios que nos ayuda a entrar en el Cielo con humildad y esperanza.

    • padre ivano
      padre ivano Dice:

      Estimado Alejandro,

      su respuesta me da la oportunidad de una aclaración necesaria. Hay dudas sobre el Doctor Gino Strada. Seguramente no somos tú y yo quienes los destacamos sino ilustres políticos, militar, hombres de inteligencia, periodistas de investigación, etc..

      Varios han encontrado un claro vaivén entre el altruismo y el oportunismo político y la visibilidad personal. Qué, del resto, que caracteriza a muchas ONG, incluidas Emergencia, que ciertamente no destaca entre las más discretas e invisibles.

      En cuanto al discurso sobre el juicio de Dios, enseguida os indicaré una clave de lectura. Juzgar por la Sagrada Escritura significa presumir de conocer el corazón lo suficiente como para formular un juicio íntimo y personal.. Sabemos que el hombre no puede ni debe hacer esto porque no es Dios. En cambio, podemos corregir al que yerra., exhortándolo a que se arrepienta.

      En el caso del Dr. Gino Strada muchas cosas habrían sido objeto de una advertencia y lo habrían sido por el hecho mismo de que estas cosas las ostentaba con orgullo., no menos importante su brío a menudo agresivo contra sus oponentes y hacia Italia.

      no la conozco, pero personalmente esperaría una acción pro-social diferente de un filántropo, sin tintes politicos, una suerte de ideología o pasión rota, algo que el médico fallecido nunca ha negado ni de lo que se ha arrepentido.

      Del resto, hasta el diablo cuando sea viejo, se convierte en monje.

      • Benedetta
        Benedetta Dice:

        Gracias Padre Ivano,

        artículo objetivo. nada de que quejarse. comparto cada palabra.

        No juzgo a Gino Strada sino al 68 si y yo estuve ahi. El 68 fue una gran maniobra de los oligarcas masones que hizo florecer el más vulgar comunismo en la mente de los arrogantes indisciplinados, intolerante al orden y las reglas y principalmente a Dios y a la religión católica, enmascarando el ateísmo y la desintegración de la sociedad que tendían a, con el lema de la iluminación pecoreccio. Así que la gente de 1968 se sentían hijos del estado, como lo querian para todos, y no hijos de Dios. Para atacar a la sociedad y las instituciones, señalaron la excepción para destruir la generalidad.. Los sesenta y ocho nunca habrían podido compartir ideas tan dañinas que la mano masónica negra resbaló, entre tantas ambiciones inconclusas, sin muchos alucinógenos, que se hacían correr al río acompañados de fatiga crónico y querer las cosas de los demás sin dar las propias a los demás. Gente sesuda que sin los patrocinios ilícitos de los que querían subvertir y subvertir las reglas sin tener el derecho y sin el consentimiento de los demás, no hubiera cagado una araña del agujero con sus propias fuerzas.

        Pero la Madre Teresa estaba sola pero con Dios. Madre Teresa trabajó solo con Dios. Madre Teresa no vendió a Dios, no lo ha repudiado, Madre Teresa mostró a todos el coraje de la fe. Hizo todo como un pobre albanés.. Trabajó para Dios. En la superficie las posiciones parecen iguales. Pero no es tan. Madre Teresa aborrecía lo que Dios no quiere.

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