EL SACERDOTE EXCOMULGADO ALESSANDRO MINUTELLA EN GIRA POR EL MUNDO A CAZA DE ALMAS COMO DIABLO PESCADOR Y LA CARTA DEL PADRE ARIEL A LOS NUNCIOS APOSTÓLICOS EN AMÉRICA LATINA

Sobre Minutella hay poco para reír con divertido espíritu clerical, y mucho para llorar, porque detrás de este presentador de espectáculos luciferino que parece fruto de una relación antinatural entre un brujo Vudú y una vidente está la ruina de las almas y el dolor de muchas familias desesperadas.

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El sacerdote excomulgado Alessandro Minutella, sancionado el 18 Noviembre 2021 por el decreto tan extremo como raro de la destitución del estado clerical emitido por la Congregación para la Doctrina de la Fe, se encuentra actualmente en viaje por varios países de América Latina. El 16 de febrero aterrizó en Brasil, desde donde se moverá a Uruguay y Argentina, según lo ha anunciado.

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Para utilizar una expresión idiomática que forma parte del léxico histórico de Sicilia, gloriosa tierra a la que pertenece y en la se formo y fue ordenado sacerdote de la Arquidiócesis Primada de Palermo, Alessandro Minutella es " fucina di minchiate" fogón de estiércol a escala industrial que se extiende por medio de los canales social de Facebook y YouTube. Desafortunadamente,, el error que a veces algunos de nuestros obispos y sacerdotes cometemos, es de reír sin dar importancia a los absurdos fuera de cualquier criterio lógico, filosófico, teológico, eclesiológico y jurídico que continua a vomitar de manera violenta y odiosa como un chorro. Error imperdonable nuestro, porque detrás de sus absurdos está el drama de tantas almas arruinadas y de familias enteras que sufren a causa de quienes han seguido a este malvado.

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Entre las diversas declaraciones de gravedad inaudita, junto a su mayor arma es decir, la elección ilegítima e inválida del Pontífice reinante Francisco I, existe la aterradora afirmación de que las Santas Misas celebradas por los sacerdotes "en comunión con el falso papa usurpador Bergoglio emisario del Anticristo son inválidas". Al mismo, modo todos los sacramentos administrados son inválidos. En sus numerosos neuro-video-delirios, Minutella ha llegado a sostener que nosotros sacerdotes, no celebramos Santas Misas sino "Misas satánicas durante las cuales los fieles no se nutren con el Cuerpo de Cristo sino con el cuerpo del Anticristo".

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Las personas que persuade son, en su mayoría, sujetos frágiles carentes de espíritu lógico y sentido crítico. Sería suficiente que sus seguidores se hicieran esta simple pregunta: actualmente los sacerdotes que operan en todo el mundo son mas o menos 450.000. Es posible que las únicas Misas y los únicos Sacramentos válidos sean aquellos celebrados por Minutella y por el otro sacerdote “loco como una cabra” que lo sigue? Una mente dotada del elemental juicio, realmente puede creer que en este momento, en todo el mundo, las únicas Santas Misas y Sacramentos válidos son los administrados por dos sacerdotes excomulgados y cismáticos, mientras que los demás 449.998 sacerdotes celebran misas y administran sacramentos falsos?

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Y sus seguidores deberían hacer también otra pregunta: Minutella, que desde hace tres años viaja comodamente por todo el mundo, independientemente de los gastos, ¿Quién es el que le proporciona el dinero para moverse con séquito y estar cómodamente en hoteles a cinco estrellas o más?? Hace tres años Minutella viajó por toda Europa en coche, después comenzó a realizar viajes intercontinentales a varios países de América Latina. Todos sabemos cuánto cuesta en estos momentos viajar con un grupo de personas en coche y cuánto pueden llagar a costar los gastos de estadía. Alguien realmente piensa que se logre financiar por gente sencilla y modesta que al final de sus arengas en directo Facebook lo llaman para hacer preguntas o para tejer alabanzas, logrando a duras penas un italiano correcto? Quién es el que lo financia, tal vez la pobre viuda de más de setenta años que envía cada mes 10 euros en oferta, convencida de que este sacerdote es un verdadero profeta "enviado por la Virgen" y auténtico mártir perseguido "por la falsa Iglesia del falso Papa"? Detrás del Fenómeno-Minutella hay financiadores que mueven cantidades de dinero muy superiores, es obvio. Por lo tanto la cuestión de rigor es: a quien favorece éste sacerdote enloquecido, excomulgado y destituido del estado clerical, que como una mina a la deriva siembra diariamente odio y desprecio hacia "la falsa Iglesia" del "maldito herético y apóstata Bergoglio"? A quien Minutella conviene fuera de la Iglesia, pero sobre todo dentro de la Iglesia? Se lo pregunten sus seguidores, si es que en sus cabezas les quedan dos neuronas capaces de engendrar un razonamiento lógico y crítico.

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Hay quienes creen y siguen a este falso profeta, tanto así que desde hace algunos años nos hemos comprometido en ayudar a las familias sufrientes que recurren a nosotros porque hijos y familiares han dejado morir ancianos y enfermos sin el consuelo de los Sacramentos y sin funerales, o casos desesperados de esposos o esposas , en los que el otro cónyuge se negaba a bautizar el hijo a excepción de la estructura erigida en la provincia de Palermo donde opera Minutella.

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Entendéis que hay poco para que reír con divertido espíritu clerical, y mucho para llorar, porque detrás de este presentador de espectáculos luciferino que parece fruto de una relación antinatural entre una vidente y el brujo Vudú está la ruina de las almas y el dolor de muchas familias desesperadas.

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Tan pronto como Minutella hizo público un video en el que saludó a su “pueblo fiel” desde Brasil, anunciando que pronto iría a Paraguay y Argentina, procedí a enviar una carta a los nuncios apostólicos de los países en cuestión, afin de que los pastores de las diócesis interesadas estén informados y puedan advertir a sus sacerdotes, evitando que Minutella se cuele en santuarios marianos e instituciones religiosas, para grabar videos y poder lanzar desafíos invadidos de odio que fabrica odio e incita al odio.

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desde la Isla de Patmos, 20 Febrero 2022

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LOS INSOLENTES DESAFIOS DE MINUTELLA A LA "FALSA IGLESIA" DEL "FALSO PAPA": ARROJA BARRO PÚTRIDO DIRECTAMENTE DESDE EL INTERIOR DEL SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE APARECIDA DIFUNDIDOS POR MEDIO DE VÍDEOS

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Los Padres de la Isla de Patmos

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- Noticias eclesiales -

IL SENTIDO DE LOS FIELES Y AQUELLOS ALABARDEROS CATÓLICOS GUARDIANES DE LA FE VERDADERA QUE SON DE HECHO LUTERANOS Y MODERNISTAS SIN SABER SIQUIERA QUE LO SON

Las extravagantes teorías de los alabarderos católicos llegan a terribles conclusiones prácticas y pastorales, pero sobre todo terminan siendo, en hechos concretos y en su acercamiento a la fe, de los luteranos perfectos, sin darme cuenta que es, sin saber que muchas de sus razones críticas son las mismas que las de Martín Lutero. Ciertos temas caen en el luteranismo de una manera, en el modernismo por otro lado, excepto sentir y creer los únicos, únicos y auténticos custodios de la verdadera fe y de la auténtica Traditio Catholica .

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Últimamente he estado leyendo varias proclamas teológicas alrededor de la red. Un poco’ que es mi culpa, porque soy un fraile predicador cibernético, así pues teólogo cibernético que navega por la red y a menudo se encuentra con teorías teológicas bastante extrañas. Tiendo a dejarlo ir, porque son teorias graciosas y las leo con el objetivo de reirme un poco’ después de un día de predicación o investigación académica.

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Recientemente algunas teorías extrañas de las “legiones de incomprendidos únicos portadores de la verdadera fe católica, apostólico, romana” han suscitado dudas incluso en los fieles laicos más devotos y equilibrados.. Por eso agradezco a estos alabarderos que son los únicos poseedores de la fe católica, porque me proporcionaron un ayudar hacer un breve repaso a la eclesiología y aportar reflexiones genuinas sobre un tema que quizás se ha escapado un poco’ fuera de alcance; precisamente por eso se puede proponer a quienes quizás quieran profundizar en él por primera vez. El tema en cuestión es el sentido de los fieles.

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Con este significado latino, traducible a "el sentido de los fieles", significa el sentimiento de todos los fieles, es decir, su fe subjetiva y por tanto su reacción sobre los argumentos de fe propuestos por los obispos o por el papa o por un concilio que se expresan en el Magisterio. Ahora, según los alabarderos de la fe auténtica, Yo sería un mentiroso y un ignorante en este tema. Pero se pone peor: Mentiría sin saber que miento. Así que era necesario que estos súper maestros, un gran día, había que arremangarse las mangas, subirse a la silla de su blog personal, tomar su tiza virtual y escribir en la pizarra smart-saccenza para explicarme que el sentido de los fieles tiene un papel casi genuino en la interpretación del Magisterio y su desarrollo. Esta consideración es la base para que uno de los alabarderos pueda afirmar que, en toda esta autenticidad, su sentido de los fieles jugó un papel casi decisivo también en la evaluación de los actos del magisterio ordinario del Papa Francisco, tal que rechazarlos a todos juntos sería - escucha, escuchad por favor! - un acto prudencial, porque todos los que obedecen al Papa no harían más que alinearse con posiciones anticatólicas.

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Estas frases así escritas pueden significar todo y lo contrario de todo. También la referencia al magisterio del Concilio Vaticano II, citado varias veces tanto en este caso como en varios intercambios telemáticos, es tan lábil que parece inexistente. En suma, la ambigüedad básica de los teólogos cibernéticos alabarderos de la verdadera fe consiste precisamente en evitar definir con precisión lo que es el sentido de los fieles. Posteriormente, este no-concepto se llena de interpretaciones subjetivas e, al menos por lo que leo en la red, cargados de cierto sentimiento de desafío y desconfianza hacia las autoridades eclesiásticas cuando ejercen el magisterio auténtico u ordinario. Por ello los alabarderos cat-space se aventuran en interpretaciones teológicas y litúrgicas viciadas de falacias y prejuicios básicos, da verdaderos anti-dogmas. La teoría básica, en conclusión, parece ser aquel para el que basta un grupo de fieles, también conspicuo, tan fuertes en su plena fidelidad a la Iglesia y en el ejercicio de una correcta sentido de los fieles, sólo por eso deberían poder ofrecer correctamente el análisis correcto de los documentos del Magisterio, incluso para establecer en forma definitiva y ya no cuestionable, qué documento del Romano Pontífice es del Magisterio ordinario, extraordinaria y auténtica y que no es.

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Los teólogos todavía debaten estos temas hoy, tratando de comprender el valor de cierto documento papal y conciliar, sino, neto de algunas exasperaciones, Difícilmente proclamarían sus puntos de vista personales como absolutamente verdaderos y auténticos., y partiendo de estos para proclamarse Re católicos, apostólico, romanos que sus oponentes que serían incompetentes, de herejes que nada entienden. En conclusión, sin que los alabarderos se den cuenta: estamos en el sistema democrático liberal de la república parlamentaria, completo con elecciones mayoritarias y referéndums proactivos y abrogativos. Sólo falta la fórmula solemne: “En la Iglesia, la soberanía pertenece al Pueblo que la delega en el Supremo Pastor y en los obispos”.

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También lo agrego claramente, en el mundo de hoy donde la libertad está por encima de cualquier otro derecho, cada uno piensa y dice lo que quiere, tonterías y falsedades incluidas. El derecho a decir y pensar tonterías sobre la fe católica es uno de esos derechos inalienables aprobados y hasta fomentados por la cultura laica y atea. Alabarderos también, en esta línea líquida y secular, dicen y piensan lo que quieren. me tomo la libertad de preguntarle: para el caso, en sus sitios, estas organizando la feria y el concurso de supercazzole y estas compitiendo por el primer lugar? esto es solo para aclarar, porque con gusto lo dejaría ahí sin ninguna duda.

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La fase introductoria de ironía ha terminado. (que tomé de leer el espléndido herejías adversas de Sant'Ireneo, neodoctor de la Iglesia), paso un poco’ aclarar a los fieles fieles católicos lo que se entiende por sentido de los fieles que también ellos tienen y ofrecen a la Iglesia como servicio y camino en la verdad.

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Già San John Henry Newman había dedicado un ensayo teológico a este tema titulado «Sobre la consulta de los fieles en materia de doctrina». El santo y teólogo inglés, estudioso cuidadoso de los padres y de la historia de la Iglesia antigua, muestra algunos ejemplos heroicos de grupos fieles que en su sentido de fe transmitieron y predicaron la fe correcta; esto especialmente en los primeros siglos, estos fieles, resistir el arrianismo, hasta el martirio, se rebelaron contra obispos y sacerdotes opuestos a la doctrina de Nicea. Y he aquí que ya estarán los citados alabarderos para frotarse las manos, sonriendo frente a la pantalla y diciendo "Ah! ves que tenia razon?".

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Obviamente, el significado del estudio de Newman - convertido al catolicismo en 1843 - fue la de un teólogo católico que quiso dignificar la conciencia y la profesión coherente de todo el cuerpo de los fieles, y por tanto también de los laicos. ¿Por qué de hecho escribir un ensayo de controversia hacia la Iglesia Romana?, ver Newman sí 16 años fue un atento apologista y estudioso de las fuentes de la fe, en un ambiente anglicano siempre dispuesto a criticarlo y con la esperanza de verlo volver a ser anglicano nuevamente para demostrar lo absurdo del catolicismo romano?[1] Y sobre todo, ¿por qué nunca ofrecer argumentos contrarios a la autoridad sacerdotal y su enseñanza dentro de la sede romana?, incluso si el propio Newman después de su conversión hubiera sido consagrado válidamente como sacerdote católico 12 años antes de ese ensayo? La respuesta obviamente hay que buscarla en las palabras del propio autor., cuando dice: “No hay duda de que en este caso no se les pidió consejo, opiniones y juicios, pero solo queríamos determinar una situación fáctica, es decir, sus creencias sirvieron como testimonio de aquella tradición apostólica en la que únicamente puede basarse cualquier definición doctrinal”[2]. Lo que Newman señala entonces es que:

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«Al decir esto, por ello, Ciertamente no niego que la mayoría de los obispos eran ortodoxos en sus creencias internas.; ni que hubo un cierto número de clérigos que estuvieron al lado de los laicos y actuaron como sus centros y guías; ni que los laicos hayan recibido realmente su fe, en la primera instancia, por obispos y clérigos; ni que algunas porciones de los laicos fueran ignorantes y otras porciones eventualmente corrompidas por los maestros arios, quien tomó posesión de los asientos y ordenó un clero herético; pero aún quiero decir que en ese tiempo de inmensa confusión se proclamó el dogma divino de la divinidad de nuestro Señor, aplicado, mantenido y (humanamente hablando) Preservado, mucho más de la Iglesia de los sabios Eso de Iglesia docente; que el cuerpo del episcopado fue infiel a su oficio, mientras el cuerpo de los laicos fue fiel a su bautismo; que el Papa, y a veces, el patriarca, el metropolitano y otras grandes oficinas, a veces los consejos generales, dijeron lo que no debieron haber dicho, o hicieron lo que oscureció y comprometió la verdad revelada; mientras, de otra Parte, fue el pueblo cristiano el que, bajo la providencia, fue la fuerza eclesiástica de Atanasio, Ilario, Eusebio di Vercelli y otros grandes confesores solitarios, que sin ellos hubieran fracasado”[3].

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Todavía me imagino alabarderos frotándose las manos otra vez, chillar más fuerte que antes "Ah! Todavía tengo razón, así que ahora haré el acto de fe para completar el social y todos mis discursos de insultos y groserías contra esos pretextos postconciliares!" Qué decir: una persona que se puede decir que está suficientemente familiarizada con la base de la historia de la Iglesia sabe muy bien que a lo largo de los siglos también ha habido papas, obispos y cardenales que no siempre se han comportado en olor de santidad, de lo contrario, no pocos han tenido una conducta moral reprobable. A veces aun a nivel de ejercer su rol de pastores no han sido perfectos, o para ser honesto: fueron verdaderos desastres en cuanto a tomar decisiones concretas e, en algunos casos, también en las formas de comunicar algunos importantes dogmas de nuestra fe, ¿Qué es esto de lo que el Sumo Pontífice Honorio I y la cuestión monotelita de 634 fue un ejemplo clasico.

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Todos estos ejemplos en modo alguno pueden aducirse como prueba de una cierta superioridad del sentido de los fieles con respecto al Magisterio ordinario. De hecho, las que cita Newman y que yo retiro, son opciones pastorales y modos de vida absolutamente deplorables; pero el teólogo inglés reconoce que, más allá de estas acciones reprobables, los fieles son formados en la fe por la abrumadora mayoría de los sacerdotes, obispos y papas que son totalmente ortodoxos a la doctrina correcta de la naturaleza dual. Porque en su consagración los obispos recibieron el carácter de plenitud del sacerdocio apostólico, de ahí la gracia estatal que le permite expresarse, bajo ciertas condiciones, lugares y tiempos, como auténticos y ciertos maestros de la fe. La imposición de manos que confiere el orden sagrado no confiere un aura de santidad y preservación de futuros pecados muy graves., tampoco era una especie de escudo espacial sacramental que esquivaba cualquier tipo de imperfección moral y espiritual.. Por tanto, estos maestros de la fe necesitan al mismo tiempo consultar a los fieles, porque el clero y los fieles contribuyen juntos al desarrollo y conocimiento del dogma y la doctrina católica. El propio Newman -a pesar de la explotación que aún puede hacer de él el indomable alabardero- escribe explícitamente:

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“Ciertamente creo que la enseñanza de la iglesia es más feliz cuando tiene partidarios tan entusiastas a su alrededor como los aquí representados, que cuando aparta a los fieles del estudio de sus divinas doctrinas y de la simpatía de sus divinas contemplaciones, y les exige una fideicomiso implícito en su palabra, que en las clases educadas acabara en la indiferencia, y en los más pobres en superstición”.

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Aquí entonces está la cooperación y la colaboración. al consultar a los fieles es el punto focal de todo el ensayo de Newman. no hay iglesia docente sin iglesia docta: por lo tanto, el desarrollo de la fe correcta se realiza siempre como un camino de unidad eclesial, sin crear cismas, falsos dilemas y quien sabe que otras diabluras, para balbucear tonterías sobre la primacía del sentido común frente al magisterio "herético" del Sumo Pontífice Francisco, del cual algunos sujetos desconectados del cerebro llegan a sostener que su propia elección al trono sagrado es inválida. Sí, porque los alabarderos escriben continuamente contra el magisterio, estableciendo con argumentos fácticos y concretos que la sentido de los fieles es superior incluso a los detalles que ofrece. Es decir, en su extraña teoría me parece que puedo inferir claramente que el sentido de los fieles es una especie de fuerza epistemológica que, vinculado a la gracia bautismal, también puede llegar a afirmar auténtica e indiscutiblemente qué documento puede llamarse magisterio auténtico y por lo tanto debe ser obedecido, y al mismo tiempo qué documento es, en cambio, la pura opinión del Papa o de los obispos y cuál puede ser ignorado si no atacado en realidad. social.

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De esta manera,, tal vez sin darse cuenta, caen en el error protestante del libre examen: solo mientras los protestantes aplican esta teoría a la Sagrada Escritura, estos defensores libres del catolicismo y de la fe única con una alabarda espacial, lo aplican a la Tradición y a los textos del Magisterio. Si todo esto son engaños de qué manera, entonces, los fieles caminan con la Iglesia docente (que enseña las verdades de la fe) sin caer en los extremismos vistos hasta ahora? Veamos en síntesis precisamente cómo el Concilio Vaticano II define el sentido de los fieles. En particular habla de ello en el Lumen Gentium en la parte dedicada a El sentido de la fe y los carismas en el pueblo de Dios:

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“También el pueblo santo de Dios participa del oficio profético de Cristo difundiendo por doquier su testimonio vivo, sobre todo a través de una vida de fe y caridad, y ofreciendo a Dios un sacrificio de alabanza, esto es, el fruto de labios que aclaman su nombre (cf.. Eb 13,15). La totalidad de los fieles, teniendo la unción que viene del Santo, (cf.. 1 Juan 2,20 y 27), no se puede equivocar al creer, y manifiesta esta propiedad suya por el sentido sobrenatural de la fe de todo el pueblo, cuando "desde los obispos hasta los últimos fieles laicos" muestra su consentimiento universal en materia de fe y moral. Y de hecho, por ese sentido de la fe, que es suscitada y sostenida por el Espíritu de la verdad, y bajo la guía del sagrado magisterio, Que permite, si es fielmente obedecido, para no recibir más una palabra humana, pero verdaderamente la palabra de Dios (cf.. 1 ts 2,13), El pueblo de Dios se adhiere indefectiblemente a la fe transmitida a los santos de una vez por todas (cf.. GDC 3), con recto juicio la penetra más profundamente y más plenamente aplicándola a la vida” (LG. norte. 12).

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A partir de este texto, tratemos de aclarar los errores graves mencionados anteriormente. El primer error cometido en la citada "teoría eclesiológica" fue el de distinguir a los obispos, los cardenales, papá, en definitiva, todo el clero de los simples fieles laicos. Un error que ni siquiera cometió Newman como hemos visto. En definitiva, los fieles laicos no tienen un sentido de la fe diferente al del clero, cual seria mas genuino o mas cierto, aunque el clero, en su totalidad, cumplió continuamente con acciones contrarias a la moral católica. Y así es como anticipé, la belleza de la doctrina católica que, en cuanto a recibir la Verdad del Espíritu Santo, pone a todo el cuerpo eclesial al mismo nivel.

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el segundo error consiste en contrastar el Magisterio y el Sentido de los Fieles: esto está fuera de la lógica y teología católica precisamente por el único origen de los datos revelados: el Dios Trinitario en sus misiones ad extra. Dios no ofrece la verdad en pedazos, desmoronándolo según la gente, de tiempos y necesidades, de lo que se seguiría que Dios ofrece, al Santo Padre Francisco, toda la verdad católica sobre la naturaleza dual de Cristo, mientras que al señor Rossi de la parroquia de Tor Lupara le enseña que Jesús es solo Dios o que es solo hombre, para que el Sr. Rossi pueda oponer su sentido personal de fe al Magisterio del Papa. El concilio enseña precisamente que el sentido de los fieles proviene de la escucha del sagrado magisterio, que ofrece orientación sobre la Sagrada Escritura y la Tradición. De ahí que la doctrina católica en cuanto a la auténtica enseñanza de la fe y la interpretación de los textos bíblicos, precisamente por la tarea encomendada por el mismo Jesús a los apóstoles y por el poder de las llaves ofrecidas a Pedro y a sus sucesores, sitúa a los obispos como los primeros maestros de la fe, y no al mismo nivel que los fieles laicos. Que obviamente podrá formarse correctamente, libros de estudio sobre exégesis y teología, pero nunca podrán asumir intérpretes definitivos y auténticos de estos textos: no es la tarea que Dios les asignó.

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Finalmente, he aquí una consideración práctica. y diario para proponer. La penetración de toda la Iglesia en los misterios divinos, como escribe el consejo, clérigos y fieles laicos que son guiados por el Magisterio, no tiene valor militar o, por el contrario, sólo organizativo: de hecho, seguir el Magisterio es lo que se necesita para transformar la Palabra de Dios en una palabra vivida. Pasar de la fe profesada a la fe vivida y por tanto a la Caridad activa.

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Sigue el Magisterio por lo tanto no consiste en el acto de imitar las palabras de otros, como marionetas o marionetas sicilianas, pero escuchad con devota reverencia y espíritu crítico filial la palabra de Jesús que hoy se encarna para dar el rostro de Cristo a los que sufren y a los que están lejos. Por esto que una vez más un sentido de los fieles quien se erigió como el intérprete definitivo de todo, crearía una fragmentación y fragmentación de los mismos datos de fe, generando tanta confusión y visión caótica de la caridad. De hecho, de nuevo, el Sr. Rossi podría creer que, dado que Jesús tiene solo una naturaleza divina y no resucitó realmente porque Dios no puede morir, entonces haría bien en actuar en consecuencia y luego dejar de creer en la resurrección de los cuerpos. como consecuencia, también que deje de cuidar su cuerpo y de lastimarse, porque si cree que el cuerpo no resucita, Mr. Rossi también puede mutilarse.

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Esta visión caótica que al mismo tiempo no ayudaría a actualizar y concretar incluso las obras espirituales de misericordia, incluido el de aconsejar a los escépticos. De hecho, si el Magisterio ya no es una fuente autorizada de Verdad, Sr. Bianchi en su personal sentido de los fieles también podría considerar un deber invitar a su mejor amigo a realizar un cisma y un alejamiento de la Iglesia y distanciarse de Jesús, ante una duda, por ejemplo, sobre la naturaleza trinitaria o incluso sobre una acción moral única y cotidiana.

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Las extrañas teorías de los alabarderos católicos - por lo que rezo mucho para que se conviertan y pronto vuelvan al pleno cumplimiento personal de la doctrina - llegan a pésimas conclusiones prácticas y pastorales, pero sobre todo terminan siendo, en hechos concretos y en su acercamiento a la fe, de los luteranos perfectos, sin darme cuenta que es, sin saber que muchas de sus razones críticas son las mismas que las de Martín Lutero. Por eso quise dedicarle un artículo., tratar de evitar una forma de "dictadura del relativismo" disfrazada de expresión más genuina de la fe católica, para evitar que ciertos sujetos caigan en el luteranismo por un lado, en el modernismo por otro lado, excepto sentir y creer los únicos, únicos y auténticos custodios de la verdadera fe y de la auténtica Traditio Catholica .

Roma, 17 Febrero 2022

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[1] Lo escribo en una nota como si fuera dicho en voz baja. Ahora surge una duda tras estas consideraciones: de hecho los pretorianos de la fe conocen la figura y el contexto histórico de Newman? O lo confunden con el actor e intérprete más conocido de El Spaccone? A mi sinceramente me queda la duda.

[2] Juan Enrique Newman, Sobre la consulta a los fieles en materia de doctrina., [Excursionista, Julio 1859.], Edición EEook, sección 1.

[3] Párrafo 3.

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- Actualidad -

CUANDO UN PONTIFICADO TRÁGICO TERMINA EN SATIRA: EL ROMANO PONTÍFICE INVITADO EN PROGRAMA DE ENTREVISTAS DE LA IZQUIERDA FRICCHETTONA DE FABIO FAZIO QUE DURANTE AÑOS TOMÓ LA DOCTRINA Y LA MORAL CATÓLICA POR EL CULO A TRAVÉS DEL BRAZO ARMADO DE LUCIANA LITTIZZETTO

como puedes ir, o cómo puedes estar presente incluso y solo con una conexión externa de unos minutos - no sabemos si estará en el estudio o si estará conectado - en una sala donde la venenosa Luciana Littizzetto lleva años tirando mierda a la Iglesia Católica y al clero, burlándose de la doctrina en todo momento, La moral católica y la pastoral de los obispos italianos?

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Me dirigiré al Santo Padre Francisco llamándolo Jorge Mario Bergoglio por una lógica enteramente eclesiológica que es bueno explicar. En mis escritos y discursos, en mis homilías y conferencias siempre me he dirigido al Sucesor del Beato Apóstol Pedro llamándolo: Sumo Pontífice, romano Pontífice, o Santo Padre, porque tal es Francisco I en este momento en la plenitud de su legítima e indiscutible autoridad apostólica. Y es por esa gracia de Dios, muchas veces inteligible a nuestros ojos como católicos que hemos vivido muchos momentos de este pontificado como una auténtica desgracia. Tomará muchos años, tal vez décadas para poder leer y luego comprender cómo Dios nos ha colmado de gracia a través de este infeliz y triste pontificado, especialmente hoy en sus últimos y desesperados coletazos. Frecuentemente, a través de la historia, La misericordia de Dios ha concedido las mejores gracias a través de las desgracias. Un ejemplo: después de la gran plaga de 1348, denominado por los historiadores como muerte negra o gran peste negra, llegó a Europa desde China - para variar! - que exterminó a la mitad de la población de nuestro continente, cobró vida un siglo después del gran período del Renacimiento.

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Entonces si digo Jorge Mario Bergoglio es porque pretendo hacer una distinción clara entre el hombre y el oficio del Romano Pontífice, perfectamente consciente de que el oficio se confiere al hombre y que la plenitud del ministerio petrino existe en el hombre que está revestido de él. Esto es algo de lo que los sacerdotes y teólogos somos conscientes, sabiendo muy bien que Simón hijo de Jonás (cf. Mt 15, 17) dejó de ser tal para convertirse en Pedro, la piedra puesta sobre la piedra angular que es Cristo (cf. Hc 4, 11; Ef 2, 20) sobre la que el Verbo de Dios Encarnado edificó su Iglesia (cf. Mt 16, 18-19).

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Si el hombre Jorge Mario Bergoglio también fue uno de los peores, o incluso el peor pontífice en toda la historia del Papado, todos los sacerdotes y fieles le debemos respeto devoto y obediencia filial, siempre y sin importar. Digno o indigno es el legítimo sucesor del Beato Apóstol Pedro, que recibió su mandato del mismo Cristo, transfiriéndola a todos sus Sucesores, del cual el Pontífice reinante es titular en legítima línea de sucesión apostólica. El Romano Pontífice, cuando se expresa en materia de doctrina y fe, goza de la asistencia especial del Espíritu Santo hasta el punto de pronunciarse infaliblemente. Pero cuando actúa como hombre o como médico privado él puede tomar acciones o permitirse esas expresiones inapropiadas, infeliz y engañoso al que Jorge Mario Bergoglio ya nos tiene acostumbrados desde hace nueve años. En este caso, como todo el mundo, es objeto de críticas y reproches., porque ni algunos de sus repetidos zibaldoni pronunciados en el avión a gran altura ni sus desdichadas charlas con Eugenio Scalfari pueden ser para nosotros elementos de supremo magisterio, mucho menos vinculante. De hecho, como dijo en su momento el Santo Obispo y Doctor de la Iglesia Ambrosio de Milán:

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«Díganle al obispo de Roma que después de Jesucristo viene por nosotros, que lo veneramos y respetamos, pero también dile que la cabeza que Dios nos ha dado no la pretendemos usar solo para ponerle un sombrero”.

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Después de esta aclaración vamos al meollo del problema: a la prueba probada de los hechos el Pontífice reinante nunca dejó de ser Jorge Mario Bergoglio para convertirse en Pietro, a saber, Francisco, como eligió llamarse a sí mismo. Obstinado e impávido, siguió siendo Jorge Mario Bergoglio, un jesuita aguas arriba mal formado a nivel teológico y eclesiológico entre finales de los 60 y principios de los 70, claramente despectivo del romanismo e incapaz de entender que es sinónimo de universalidad católica, finalmente aterrizó en Roma con todos los peores prejuicios antirromanos fomentados por los alemanes en esa América Latina que utilizaron como incubadora de todas las peores derivas teológicas y eclesiológicas. Y entonces, por primera vez, nos encontramos en la Cátedra de Pedro, un hombre lleno de desprecio por Roma y la universalidad católica romana. Y quien niega esto, la mente, o vive fuera de la realidad, o más simplemente, niega la realidad para no aceptar el horror de la verdadera memoria de Leopardi.

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Hace años expliqué que el señor Jorge Mario Bergoglio ni siquiera podía llamarse provincial, pero un sede. El análisis está contenido en un artículo mío de 2017 a la que os remito y en la que os explico que "distristismo" -término que no existe en el diccionario porque lo acuñé yo- "es peor que provincianismo, porqué el sede es una persona vinculada a nivel psicosocial al barrio de una determinada ciudad o contexto metropolitano”. Y ahora trata de imaginar un sede sentado en la silla desde la cual Pedro ha de gobernar la Iglesia universal, desde luego no jugando al excéntrico egocéntrico en un barrio de buenos aires.

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El hombre Jorge Mario Bergoglio inmediatamente se mostró harto de la originalidad, incluso de una manera muy seria. Todo es parte de su sistema de carácter., porque siempre ha sido asi, estructuralmente. Debe hacer lo contrario o exactamente lo contrario de lo que hicieron todos sus predecesores., hasta que se muestra, tal vez completamente inconsciente, de no tener siquiera la percepción de la dignidad de la que estaba investido. Dignidad que, además, no le pertenece, pero que le fue dada en préstamo para su uso y por la cual tendrá que responder seria y gravemente a Dios de acuerdo con la terrible advertencia de Jesucristo:

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"A quien mucho se da,, mucho se le pedirá; al que encomendaron mucho, Se pedirá " (Lc 12, 48).

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Hablando por el pecador que soy, por lo tanto, como una persona sujeta a caer y recaer en el pecado, lo confieso publicamente, especialmente a vosotros, obispos y cardenales silenciosos, que no quisiera estar en el lugar del señor jorge mario bergoglio, porque según relatan las Sagradas Escrituras, de Cristo corre el riesgo de que le digan: "No te confié el poder de las llaves del reino de los cielos para que" todo lo que ates en la tierra sea atado en los cielos, y todo lo que derritáis en la tierra se derretirá en el cielo” (Mt 16, 19), para que arrastraras a mi Iglesia a un teatro de burlas entre las risas de los malabaristas, de los enanos y bailarines del circo ecuestre". Tampoco quisiera estar en el lugar de los obispos y cardenales silenciosos, que ante la Santa Esposa de Cristo expuesta a la vergüenza del ridículo, no encuentran nada mejor que hacer que dedicarse a ese pecado que parece ser el más popular entre ellos: el pecado de omisión, combinado con el cinismo destructivo de los que con pereza esperan que cambie el viento, sin tener que mover un dedo, sin tomar ninguna iniciativa, sin asumir una sola responsabilidad, excepto salto con sprint de atletas profesionales en el carro del próximo líder.

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han pasado dos dias que estoy recibiendo llamadas telefónicas de cohermanos dispersos por todas las diócesis de Italia, conmocionado y perdido después de escuchar la noticia de que Su Santidad será un invitado el domingo por la noche a Que tiempo hace lo conocido talk show dirigido por el siniestro Fabio Fazio, que encarna al partido más políticamente correcto de la izquierda radical chic, la de hippies con super-áticos en Parioli y villas en Capalbio, aparte de los pobres, y migrantes, las periferias existenciales y los varios caballos de batalla del hombre Jorge Mario Bergoglio a quien estos siniestros siempre han aplaudido cada golpe que asesta a la dignidad y credibilidad de la Iglesia. Y yo que ejerzo el ministerio de confesor y director espiritual principalmente con los sacerdotes, Tengo la oportunidad de sentir muy bien el pulso del malestar., especialmente de sufrimiento, porque como ya he explicado varias veces y como ahora vuelvo a repetir: en lo que Jorge Mario Bergoglio definió como "El hospital de campaña de la Iglesia", en urgencias estamos para recibir a los heridos, Él no está allí, ni los rufianes se comprometieron a halagarlo en su corte de milagros formado por pobres ideológicos y migrantes de ensueño, el resultado de su neurosis obsesivo-compulsiva. Y cada vez con más frecuencia, las cruces rojas que vienen a las sirenas explicadas en la sala de emergencia real de nuestra igualmente real Iglesia hospital de campo de batalla, desde arriba las camillas nos descargan sacerdotes y fieles en pedazos, ante lo cual muchas veces viene a decir: y ahora, donde empezar, para coser las piezas y cerrar las heridas?

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como puedes ir, o cómo puede estar presente incluso y solo con una conexión externa de unos minutos -de hecho no sabemos si será en el estudio o si estará conectado- en un salón en el que ha estado la venenosa Luciana Littizzetto. tirando mierda a la Iglesia Católica y al clero durante años, burlándose de la doctrina en todo momento, La moral católica y la pastoral de los obispos italianos? Cómo puedes... cómo puedes... esta es la pregunta que me han hecho en los últimos días sacerdotes que me han contactado desde toda Italia.: ¿Cómo puede el Sumo Pontífice caer tan bajo y, por lo tanto, arrastrarnos a todos hacia abajo??

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A todos estos hermanos Respondí de varias maneras., por ejemplo expresando que como sacerdotes estábamos listos, si necesario, incluso a las persecuciones anticatólicas, hasta morir mártires por la fe, porque nuestro ministerio sagrado también puede implicar estas posibilidades, a su manera impreso en nosotros mismos ADN de sacerdotes. Cierto, ninguno de nosotros estaba preparado para morir en el ridículo, gracias a un Sumo Pontífice que decidió hacer el papel de bufón en el patio izquierdo de Fabio Fazio y Luciana Littizzetto.

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De la disminución de la popularidad en el que este pontificado hace tiempo que se hundió, amado por todo lo que no es católico pero sufrido en lágrimas de sangre por sacerdotes devotos y fieles, lo que lo original y lo excéntrico nos reservará en el futuro sede Jorge Mario Bergoglio? Ya ha habido una óptica para comprar gafas, hace poco fue a la tienda de música a comprar un disco. inutil decir, aunque sea bueno repetirlo: todo ello con tal o cual espontaneidad desenfadada hasta el punto de ser seguido por el fotógrafo personal y esperado en el acto por otros tantos fotógrafos. Y mañana, que va a hacer, para levantar elauditorio? Será filmado por televisiones internacionales mientras barre con una escoba el cementerio de la Archibasílica Papal de San Pietro., o mientras lava los platos en la cocina del Domus Sanctae Marthae cantando “Una mañana, me desperté, oh hermosa hola, Bella Ciao..."? o quien sabe, después del doctrinalmente confuso y heterodoxo obispo Tonino Bello, proclamará también las virtudes heroicas la vida súper, virtudes y fama de santidad de Ernesto Guevara conocido como el Che? Porque de Jorge Mario Bergoglio, si no entendiste, Oh mis Excelentes Obispos y Eminentes Cardenales, en la actualidad todo es de esperar, especie a 85 años de edad. Tal vez por primera vez, en Historia de la Iglesia, tenemos un Sumo Pontífice comparable en todos los aspectos a un cañón suelto impredecible e incontrolable.

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En este artículo mío hice eso doloroso trabajo sucio que no tienen el coraje de hacer que ciertos miembros de la Curia romana y del episcopado italiano, dada la dramática y serpenteante falta de atributos varoniles. Cierto, Sabemos perfectamente que en el curso de la historia hemos tenido Sumos Pontífices mártires, Santos Sumos Pontífices, Sumos Pontífices Políticos, Sumos Pontífices simoníacos, Sumos Pontífices Libertinos, teólogos de los sumos pontífices, Sumos Pontífices que sabían poco y mal de la doctrina católica... la hemos tenido de todo género y de todo género, pero todos ellos legítimos sucesores del Beato Apóstol Pedro, sino a Francesco I incluso. Solo el Sumo Pontífice, bufón en la corte de izquierda políticamente correcta de Fabio Fazio y Luciana Littizzetto, faltaba en la colección de dos mil años. Ahora tendremos eso también, mientras que las palabras del Venerable Obispo son de amargo consuelo brillo de fulton:

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“Cuando Dios quiere castigar a la humanidad no da al Papa que necesita, pero dejad al Papa que se lo merece a la Iglesia” (cf. El cura no es suyo., 1963).

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Concluyo aclarando que San Bernardo de Claraval y Santa Catalina de Siena habrían usado tonos mucho más severos que los míos. Cierto, algún clérigo venenoso podría replicar que eran Santos Doctores de la Iglesia, mientras yo no. Es verdad, pero en este caso conviene recordar que cuando San Bernardo escribe estas palabras a Eugenio III:

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"¿Me puede mostrar único que ha recibido su elección sin recibir dinero o ninguna esperanza de recibir? Y cuanto más se han profesado sus servidores, cuanto más quieren dominar dentro de la Iglesia” (Tratado bueno para todos los Papas, escrito para Eugenio III, al siglo bernardo de’ Paganelli)

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o cuando Santa Caterina da Siena, al Sumo Pontífice Gregorio XI, quien la invitó a visitarlo en Francia, le respondió escribiendo que no necesitaba visitar la Corte Papal de Avignon, porque su hedor ya había llegado a su ciudad también, bien: ninguno había sido aún proclamado santo, menos de todos los doctores de la Iglesia. Y con esto he dicho todo, a ciertos clérigos susceptibles venenosos dispuestos a buscar la mota en mi ojo para no ver la viga que lleva Jorge Mario Bergoglio clavada en su propio ojo (cf. Lc 6, 41), en riesgo, cada vez temo mas grave, de la eterna salud de su alma:

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"A quien mucho se da,, mucho se le pedirá; al que encomendaron mucho, Se pedirá " (Lc 12, 48).

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desde la Isla de Patmos, 4 Febrero 2022

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- Actualidad -

UNA NOTA PRECISA Y DECIDIDA DEL OBISPO DE VENTIMIGLIA-SAN REMO SOBRE EL FESTIVAL DE LA CANCIÓN REDUCIDO A UN EVENTO PORCINO

«La dolorosa actuación de la primera cantante una vez más se burló y profanó los signos sagrados de la fe católica al evocar el gesto del Bautismo en un contexto insípido y profanador”.

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Autor
Redacción de
La Isla de Patmos

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S.E. Mons. Antonio Suetta, Obispo de Ventimiglia-San Remo

S.E. Mons. Antonio Suetta interviene hoy en el Festival de la Canción ahora reducido a un evento porcino. Nos limitamos a presentar el texto del obispo de Ventimiglia – San Remo con una pregunta: si un comediante hubiera hecho una sátira del mundo LGBT, lo que pasaría del día siguiente a seguir? Porque estos pseudo-artistas no hacen provocaciones, por ejemplo en el fundador del Islam Mahoma representado en poses ambiguas con un camello? sería gracioso, que graciosos serian los tiros Kalashnikov que la noche siguiente llegaría al Teatro Ariston con perfecta puntería … .

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Una triste apertura del Festival de la canción italiana 2022 lamentablemente confirmo el giro feo, que, por un tiempo, tomó este evento de canto y, en general, el mundo del entretenimiento, servicio publico incluido.

La dolorosa actuación de la primera cantante una vez más se burló y profanó los signos sagrados de la fe católica al evocar el gesto del Bautismo en un contexto insípido y profanador.

La pieza presentada, ya en el título - Domenica - y en el contexto de un coro de gospel, aludió al día del Señor, celebrado por los cristianos como un día de fe y resurrección, colocándolo en un ambiente de palabras, de actitud y gestos, no solo ofensivo para la religión, pero sobre todo por la dignidad del hombre.

No es sorprendente además, que la dramática pobreza artística recurre constantemente a medios improvisados ​​para hacer hablar del personaje y del acontecimiento en su conjunto.

Indeciso si intervenir o no, en un principio creí conveniente no dar más pruebas a tan indecente estrago, pero luego sentí que es más necesario dar voz a muchos creyentes, humilde y bueno, ofensas en los valores más queridos para protestar contra los continuos e innobles ataques a la fe; Sentí que era mi deber denunciar una vez más cómo el servicio público no puede ni debe permitir este tipo de situaciones., todavía esperando que, a nivel institucional, que alguien intervenga; Sentí que estaba claro que uno no puede declararse católico creyente y luego respaldar y organizar exposiciones similares.; Finalmente, sentí que es importante y urgente frenar la grave deriva educativa que amenaza especialmente a los más jóvenes con la ostentación de modelos inadecuados..

Soy consciente de que mi disputa encontrará poco eco en el mundo de los medios dominado por el pensamiento único, pero estoy aún más seguro de que llegará a corazones limpios y valientes, capaz de reaccionar en la vida cotidiana a tales agresiones desenfrenadas y venenosas. Sobre todo, estoy convencido de que tengo que cumplir con mi deber de pastor para que el pueblo cristiano, también encomendado a mi cuidado, no sufráis el escándalo de un silencio interpretado como indiferencia o, peor, aquiescencia.

cierto y, como se dice, que rel ajo de burro no sube al cielo, pero creo oportuno exhortar a las conciencias a reflexionar seriamente y a los creyentes al deber de reparación en la oración, en el buen testimonio de vida y en la valiente denuncia.

San Remo, 2 Febrero 2022

✠ Antonio Suetta

Obispo de Ventimiglia - San Remo

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- Actualidad -

EL SITIO DE LA REVISTA LA ISLA DE PATMOS REABRE HOY RENOVADO Y CON BUENAS NOTICIAS: JORGE FACIO LINCE, PRESIDENTE DE NUESTRAS EDICIONES, ES CIUDADANO ITALIANO

Sin la cercanía y la preciosa colaboración de este joven dotado de grandes cualidades humanas, moralidad, espiritual y especulativo, padres dE La Isla de Patmos nunca hubieran podido lograr lo que han logrado juntos a lo largo de los años.

 

Autor
Los Padres de la Isla de Patmos

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Estimados lectores:,

25 Enero 2022, Jorge Facio Lince, presidente de las Ediciones La Isla de Patmos, firma la notificación del Decreto del Presidente de la República que otorga la ciudadanía italiana en las oficinas de la Prefectura

Los Padres agradecen a administrador de página web Manuela Luzzardi quien tras varias semanas de trabajo ha renovado el sitio de esta revista inaugurado el 20 de Octubre del 2014. Desde el 1 de enero 2017 al 30 diciembre 2021 La Isla de Patmos superó 100 millones de visitas. Nuestro promedio es igual a 20 millones de visitas al año para un flujo de aproximadamente 60.000 visitas al día. En noviembre 2018 nacieron los homónimos Ediciones La isla de Patmos, fundada por ariel s. Levi di Gualdo y dirigida por Jorge Facio Lince. Detrás de los resultados editoriales de nuestro trabajo también está su ingenio creativo., su compromiso y su gran trabajo.

 

Dr.. Jorge Facio Lince, nacido en medellin antioquia (30.10.1983) de una familia paterna de origen italiano y una familia materna de origen español, es estudiante laico consagrado del padre Ariel S.. Levi di Gualdo, que conoció en Roma en 2008 y con quien vive y colabora desde mayo 2011. Luego del bachillerato clásico equivalente realizado en el colegio católico de la Arquidiócesis de Medellín, obtuvo el maestría en literatura clásica en la Universidad de Salamanca, licenciado en filosofía en Roma con especialización en metafísica de Santo Tomás de Aquino y licenciado en teología por la Pontificia Universidad Lateranense. Filósofo refinado y culto, teólogo de profunda y sólida doctrina, es además estudioso y experto en temas histórico-artísticos por lo que lleva años aportando su contribución a las actividades del historiador del arte Licia Odo, Alumno y colaborador del crítico de arte Paolo Levi, con la que editó varios catálogos de arte para Ediciones Mondadori.

 

Sin la preciosa colaboración de este joven dotado de grandes cualidades humanas, moralidad, espiritual y especulativo, padres dE La Isla de Patmos nunca hubieran podido lograr lo que han logrado juntos a lo largo de los años.

 

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Te hacemos participar que el 25 Enero Jorge fue citado a la Prefectura donde se le notificó el decreto del Presidente de la República que le otorga la ciudadanía italiana. El 15 Febrero tomará el juramento de rito, acompañado de todos nosotros.

 

A Jorge expresamos gratitud profundo por el gran trabajo realizado a lo largo de los años, feliz y honrado de haber adquirido un conciudadano como él, de los que conocemos bien y en profundidad las valiosas cualidades.

desde la Isla de Patmos, 31 Enero 2021.

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