(Texto en inglés después del italiano.)

El comienzo del Ministerio de Petróleo de Leone XIV y el desencanto de un viejo sacerdote que espera pero no ilumula

Dios bendiga al pontífice romano, Dado que en esta condición de desastre podría hacer poco o nada. Con todo y esto, antes de una situación desesperada como la nuestra, habiendo intentado incluso sin tener éxito, ya constituirá mérito de gracia y salvación, A través de la gloria del fracaso cristológico, Porque el futuro y el renacimiento lento y doloroso de la iglesia se jugarán sobre la búsqueda de la unidad. Por lo tanto: buen fracaso, Bendito Padre Leone 14.

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Frente a un pontífice romano que está digno, a una liturgia pontificia decente, ya que no habían sido vistos durante una década, a un cuadrado San Pietro Gremita, Después de años de triunfos de cuadrados e iglesias cada vez más vacías, Entre los disturbios de los jubilaciones de los laicistas de los reclamos internacionales que elogiaron al "Papa revolucionario", Cuando escucha a un pontífice romano que habla midiendo cuidadosamente las palabras a través de discursos elaborados en contenido doctrinal y teológico, al menos, debería llevarme a regocijarse con entusiasmo. Sí, También puedo regocijarme, Pero no puedo regocijarme, ni ser entusiasta.

El Santo Padre Leo XIV hereda la situación de la incancancaría de una iglesia que se estanca en una condición de declive irreversible y que ha superado durante mucho tiempo el umbral de no retorno, Voy por decir y escribir desde 15 años (cf.. AQUI y AQUI). Por supuesto, Más que poco, Mis palabras no cuentan para nada. Imagina, Hemos perdido el hábito de escuchar la Palabra de Dios., Después de hacer lo que queríamos, entre manipulaciones y exégesis surrealista de conveniencia, ¿Qué contará alguna vez la idea de un Sr. Nothing y un Sr. Ninguno como yo?? MÁS MÁS TENGO QUÉ: Si el Santo Padre logra hacer solo algo, esto no será mucho, Pero mucho.

Un hombre solo no puede cambiar las cosas, Ni siquiera Francesco d'Ssisi tuvo éxito en él, También por esta razón, al final de la vida, se estaba escondiendo de Verna. Y poco después, Buenaventura da Bagnoregio, Elimine las crónicas y biografías anteriores dibujadas por Tommaso da Celano, proporciona inventar una leyenda dorada para uso eclesial, politico y social, Tan complicado fue la figura del verdadero Francis, la real (cf.. Me refiero a este artículo AQUI). Esto intenta nuevamente que no queremos a los santos, que casi siempre son figuras complejas, No es fácil de leer, a menudo provocativo e incluso irritante; Queremos a la candela Santini para el uso del denso ejército de las fiel beotes, Esos todos los corazones que los sacerdotes siempre nos hemos visto educar, ya que sería conveniente en virtud de la misión que nos confió Cristo. De hecho, si hubiéramos educado y formado a los fieles, Estos habrían terminado de ver nuestros defectos sobre todo, Nuestras serias contradicciones, Al comprender que los sacerdotes somos la versión actualizada y peor de los antiguos fariseos antes de la cual Cristo instó a los creyentes devotos a hacer lo que enseñaron, No lo que hicieron en su experiencia diaria (cf.. Mt 23, 1-10), reprocharlos para cargar sobre los hombros de la gente de los pesos insoportables que nunca habrían tocado incluso con un dedo (cf.. Lc 11,46).

El auto de la iglesia no ha estado trabajando durante décadas, El motor está usado. Los víboras permanecerán en su lugar, Ya han reciclado saltando en unos pocos días en el carro del nuevo ganador. Tocar o eliminar en poco tiempo de prelados que cambiaron la curia romana en una asociación clerical con el criminal al estilo de la mafia, Sería imprudente y peligroso. Cualquier cambio requiere una reflexión cuidadosa, prudencia y tiempo, especialmente hoy que el Santo Padre no puede confiar en elementos de valor para trabajar. Su predecesor se colocó en todos los lugares clave de la curia romana Ruffiani y Delatori, En la mejor hipótesis de sujetos mediocres, Casi siempre cargado por problemas morales, tanto que, por lo tanto, está chantajeado y controlable en un sistema perverso y pervertidor, Por lo tanto, manejable y, si es necesario, se puede dañar a otros y difundir las metástasis del mal en todo el cuerpo eclesial.

El nivel de formación de sacerdotes Se ha bajado en los últimos años a niveles horribles., En los seminarios hemos crecido generaciones de sacerdotes destetados con la leche en polvo de las emociones de los corazones, luego alimentarlos con los homógenos de los sociológicos. Infimal, niveles doctrinales, Teológico y pastoral. Ahora es casi práctico escuchar a los sacerdotes que durante las homilías logran cruzar tres herejías mortales durante los primeros minutos, sin siquiera darte cuenta.

Trato de ejercer la virtud teológica de la esperanza (I Cor 13.13), Pero mirándome confundiéndolo con la ilusión. En los umbrales de 62 años de edad soy un viejo sacerdote desilusionado, Cada vez más retirados y distantes de todas las vueltas y círculos eclesiales y eclesiásticos que a lo largo de los años han sido el peor mal con malicia diabólica. Varias veces tuve que defenderme de falsas acusaciones vinculadas a los hechos que nunca han sucedido, Un hecho nunca se completó, a las cosas nunca se dijo y nunca pensé. Me seguiré para defenderme hasta que quiera querer y fuerza, Sobre todo siempre que valga la pena, Porque a veces ni siquiera merece defenderse del falso.

Estoy totalmente desilusionado, Mientras sigue a la esperanza, Porque tengo fe. De hecho, es con la fe y la esperanza que se pueda ejercer la virtud de la caridad.. No sé si soy realista de una manera objetiva o si mis dolores y las muchas humillaciones sufridas durante toda la vida sacerdotal hacen que mi análisis se mime sobre lo que también es real e incontrovertible., Esto dirá la hora. La desilusión es la enfermedad más grave que se encuentra en la temporada de vejez, Es una enfermedad tan grave que se llama crónica como un trastorno, por lo tanto incurable. Debemos aceptar serenamente todo tomando desde la vejez., Entre los diversos elementos hermosos que pueden darnos, La aceptación de esos límites personales nuestro que a veces la vida nos pone frente a nuestros fracasos.

Los corazones emocionales palpitantes serían envidiados con su "fe" hecha de estrellas, Por Efebian Cristo y Fotoshoppati y de Languid Madonnine que deambulan por el mundo para que el mundo distribuya mensajes y secretos de TremeBondi a los diversos videntes de Self -sylylylyly. En lugar, Yo que vivía 38 años en el mundo secular antes de comenzar a entrenar al sacerdocio y convertirse en sacerdote un 46 años, A pesar de haber viajado y conocido a hombres y mujeres de las culturas y sociedades más diferentes., No recuerda haber conocido temas malos en cualquier lugar, Cruel y malvado como los que conocí en la iglesia dentro del clero católico. Mayo, En mi vida secular, Conocí a los humanos que eran malos, cobardes, mentirosos y traidores como ciertos sacerdotes, que no son unos pocos en absoluto, Al igual que un alma escandalizada, Pia se habría vuelto a responder acusándome de demorar en tremendas generalizaciones. Y cuanto más subes a la escala jerárquica, más maldad, la cobardía, La mentira y la traición aumentan en el nivel cuando llegas a los obispos y los cardenales.

Leone XIV no es Mago Merlín, En la mano sostiene la férula si es necesario, o palo pastoral, no la varita mágica. Intentaré hacer y, ciertamente, farà, Pero no podrá hacer mucho en esta iglesia ya no reducido ni siquiera en una puta, Para usar la expresión del Santo Obispo y el Doctor de la Iglesia Ambrogio que lo llamó "casta meretrix», es decir, "santo y puta". Hoy la iglesia se reduce a un círculo grotesco de ácido de checche, malo e incacto para la potencia máxima, drogas de poder y colocadas en todas las salas de control, A partir de la curia romana ubicada en la nación con el mayor porcentaje de gays en todo el mundo: Estado de la Ciudad del Vaticano.

Antes del misterio de Cristo y el sufrimiento humano Debemos preguntarnos bien en lo que consistiría la vida eterna, excepto en la recuperación de todo lo que hemos olvidado, considerado inútil o perdido en nuestra vida terrenal de acuerdo con el principio de recapitulación:

«[…] es decir, el diseño de la recapitulación de todas las cosas en Cristo, los que están en los cielos y las cosas en la tierra " (Ef 1, 1-10).

En unas pocas páginas escribí el manifiesto de mi fracaso consumido como hombre y como sacerdote, sentimiento en esto asociado con el de Cristo no aceptado (cf.. Juan 1,11) traicionado (cf.. Lc 22,48) y abandonado (cf.. Mt 26,56). Y tal seguiría siendo el Cristo: Una bancarrota sensacional, Si su resurrección no hubiera intervenido, a lo que todos fallamos cristológicos nos hemos hecho participantes. De hecho, es la resurrección de Cristo y nuestra resurrección en Cristo lo que cambia la perspectiva del fracaso y la cambia en un paso de paso, En un gran momento de gracia, En una puerta de acceso a la vida eterna.

Dios bendiga al pontífice romano, Dado que en esta condición de desastre podría hacer poco o nada. Con todo y esto, antes de una situación desesperada como la nuestra, habiendo intentado incluso sin tener éxito, ya constituirá mérito de gracia y salvación, A través de la gloria del fracaso cristológico, Porque el renacimiento lento y doloroso de la iglesia se jugará en la búsqueda de la unidad (cf.. AQUI). Por lo tanto: buen fracaso, Bendito Padre Leone 14.

Desde la isla de Patmos, 18 Mayo 2025

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El comienzo del Ministerio de Petróleo de Leo XIV y el desencanto de un viejo sacerdote que espera pero no está engañado

Dios bendiga al pontífice romano, Dado que en esta condición de desastre podría hacer poco o nada. Sin embargo, ante una situación desesperada como la nuestra, haberme intentado incluso sin tener éxito ya constituirá un mérito de gracia y salvación, a través de la gloria del fracaso cristológico, Porque el renacimiento lento y doloroso de la iglesia se desarrollará por completo en la búsqueda de la unidad. Por lo tanto: feliz fracaso, Padre más bendecido Leo XIV.

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Antes de un pontífice romano que se presenta de dignidad, Antes de una liturgia pontificia decorosa como no hemos visto en una década, antes de un ST de gente abarrotado. Plaza de Pedro, Después de años de triunfos de cuadrados e iglesias cada vez más vacías, En medio de la jubilación de los secularistas de la izquierda internacional que elogió al "Papa revolucionario,"Escuchar a un pontífice romano que habla cuidadosamente midiendo sus palabras a través de discursos elaborados en contenido doctrinal y teológico, al menos, debería inducirme a regocijarse con entusiasmo. sí, También puedo regocijarme, Pero no puedo regocijarme, Tampoco estaré entusiasta.

El Santo Padre Leo XIV hereda la situación cancerosa de una iglesia que está estancada en una condición de decadencia irreversible que hace mucho tiempo ha pasado el umbral de no retorno, He estado diciendo y escribiendo para 15 años (ver AQUÍ y AQUÍ). Por supuesto, más que un poco, Mis palabras no cuentan para nada. Imagina, Hemos perdido el hábito de escuchar la Palabra de Dios., Después de haber hecho lo que queríamos con él, Entre manipulaciones y exegeses surrealistas de conveniencia, ¿Qué podría pensar en un señor?. Nada y señor. Nadie como yo cuenta para? Más razón por la que tengo ganas de decir: Si el Santo Padre logra hacer un poco, No será mucho, Pero mucho.

Un hombre solo no puede cambiar las cosas, Ni siquiera Francis de Asís tuvo éxito, Por eso también se escondió al final de su vida en La Verna. Y poco después, Buenaventura da Bagnoregio, Habiendo eliminado las crónicas y biografías anteriores escritas por Tommaso da Celano, procedió a inventar una leyenda dorada para eclesiástica, Uso político y social, Tan complicado fue la figura del verdadero Francis, el real. Esto prueba el hecho de que no queremos santos, que casi siempre son figuras complejas, No es fácil de leer, a menudo provocativo e incluso irritante; Queremos una vela cartas sagradas para el denso ejército de los fieles infantil, que los sacerdotes siempre hemos tenido cuidado de no educar como sería apropiado en virtud de la misión que nos confió Cristo. Si de hecho habíamos educado y entrenado a los fieles, habrían terminado viendo en primer lugar nuestros defectos, Nuestras serias contradicciones, Comprender que los sacerdotes somos la versión actualizada y empeorada de los antiguos fariseos antes de quienes Cristo exhortó a los creyentes devotos a hacer lo que enseñaron, No lo que hicieron en su vida diaria (ver Mt 23:1-10), Reprocharlos por colocar cargas insoportables sobre los hombros de las personas que nunca habrían tocado incluso con un dedo (ver Lc 11:46).

La máquina de la iglesia no ha funcionado durante décadas, el motor está desgastado. Los víboras permanecerán en su lugar, Ya se han reciclado subiendo al carro del nuevo ganador en cuestión de días. Tocar o eliminar en poco tiempo ejércitos de prelados que han transformado la curia romana en una asociación de criminal clerical estilo mafia sería imprudente y peligroso. Cualquier cambio requiere una reflexión cuidadosa, prudencia y tiempo, Especialmente hoy cuando el Santo Padre no puede confiar en elementos valiosos con los que trabajar. Su predecesor ha colocado en todas las posiciones clave de los sycófantes e informantes de la curia romana., En el mejor de los casos, sujetos mediocres, Casi siempre cargado por problemas morales, tanto que, por lo tanto, son chantajeables y controlables en un sistema que ahora es perverso y pervertido, por lo tanto manejable y, si es necesario, utilizable para dañar a los demás y difundir las metástasis del mal en todo el cuerpo eclesial.

El nivel de entrenamiento sacerdotal ha caído a niveles horribles en los últimos años., En seminarios hemos criado generaciones de sacerdotes destetados en la leche en polvo de las emociones de los pequeños corazones, luego alimentado con la comida homogeneizada para bebés de los sociólogos. El doctrinal, Los niveles teológicos y pastorales son muy bajos. Ahora es una práctica casi común escuchar sacerdotes que durante las homilías logran enunciar a tres herejías en el espacio de los primeros minutos., sin siquiera darte cuenta.

Trato de ejercer la virtud teológica de la esperanza (I Cor 13.13), Pero tengo cuidado de no confundirlo con ilusión. En el umbral de 62 años de edad soy un viejo sacerdote desilusionado, cada vez más retirado y distante de todos los círculos y círculos eclesiásticos y eclesiásticos que a lo largo de los años me han traído el peor daño con malicia diabólica. He tenido que defenderme varias veces de falsas acusaciones relacionadas con hechos que nunca sucedieron, a los hechos nunca hechos, a las cosas nunca se dijo o incluso pensó. Continuaré defendiéndome mientras tenga la voluntad y la fuerza, especialmente mientras valga la pena, Porque a veces ni siquiera vale la pena defenderse de la falsedad.

Estoy totalmente desilusionado, Aunque sigo esperando, Porque tengo fe. De hecho, es con fe y esperanza que uno pueda ejercer la virtud de la caridad. No sé si soy objetivamente realista o si mis dolores y las muchas humillaciones sufridas a lo largo de toda mi vida sacerdotal hacen que mi análisis de lo que es real e incontrovertible, El tiempo lo dirá. La desilusión es la enfermedad más grave que se encuentra en la vejez, Es una enfermedad tan grave que se define como trastorno crónico, por lo tanto incurable. Debemos aceptar serenamente todo, Tomando desde la vejez, Entre los diversos elementos hermosos que puede darnos, la aceptación de nuestros límites personales que la vida a veces nos pone ante nosotros junto con nuestros fracasos.

Uno envidiaría los corazones emocionales y su "fe" hecha de pequeñas estrellas, de los cristales de Photoshop de Efébico y de Madonnas lánguidas que deambulan por todo el mundo distribuyendo mensajes y secretos a los diversos videntes autodenominados. En cambio, Yo que vivía 38 años en el mundo secular antes de comenzar mi entrenamiento para el sacerdocio y convertirme en sacerdote en 46, A pesar de haber viajado y conocido a hombres y mujeres de las culturas y sociedades más diversas., No recuerda haber conocido a ningún lugar tan malo, individuos crueles y malvados como los que he conocido en la iglesia dentro del clero católico. Nunca, En mi vida secular, ¿He conocido a seres humanos que eran malos?, cobardemente, mentirosos y traidores como ciertos sacerdotes, que no son pocos, Como un alma piadosa escandalizada se apresuraría a replicarme acusándome de disfrutar de terribles generalizaciones. Y cuanto más alto subes por la escalera jerárquica, Cuanto más maldad, cobardía, mentiras y traiciones aumentan cuando llegas a obispos y cardenales.

Leo XIV no es un mago de Merlín, en su mano sostiene el “caña”, o personal pastoral, no la varita mágica. Intentará hacer y, ciertamente, El hará, pero no podrá hacer mucho en esta iglesia ya no reducido a una puta, para usar la expresión del santo obispo y el médico de la iglesia Ambrose que la definió como “casta meretrix”, o “Santo y puta”. Hoy la iglesia se reduce a un círculo gay grotesco; un ejército de maldad y vengativos a los máximos poder, drogado de poder y colocado en todas las habitaciones de mando, A partir de la curia romana ubicada en la nación con el mayor porcentaje de gays en el mundo: el estado de la ciudad del Vaticano.

Frente al misterio de Cristo y el sufrimiento humano, Debemos preguntarnos en qué consistiría la vida eterna, Si no en la recuperación de todo lo que hemos olvidado, considerado inútil o perdido en nuestra vida terrenal de acuerdo con el principio de recapitulación:

«Poner en vigencia cuando los tiempos lleguen a su cumplimiento para traer la unidad a todas las cosas en el cielo y en la tierra bajo Cristo» (Efusión 1, 1-10).

En pocas palabras he escrito el manifiesto de mi fracaso Como hombre y como sacerdote, sentirse asociado en esto con el de Cristo que no fue bienvenido (ver Jh 1:11), traicionado (ver Lc 22:48) y abandonado (ver Mt 26:56). Y Cristo habría seguido como tal: una falla rotunda, Si su resurrección no hubiera intervenido, en el que todos los fracasos cristológicos, han sido participantes. De hecho, es la resurrección de Cristo y nuestra resurrección en Cristo lo que cambia la perspectiva del fracaso y la transforma en una etapa de transición, en un gran momento de gracia, en una puerta de acceso a la vida eterna.

Dios bendiga al pontífice romano, Dado que en esta condición de desastre podría hacer poco o nada. Sin embargo, ante una situación desesperada como la nuestra, haberme intentado incluso sin tener éxito ya constituirá un mérito de gracia y salvación, a través de la gloria del fracaso cristológico, Porque el renacimiento lento y doloroso de la iglesia se desarrollará por completo en la búsqueda de la unidad. Por lo tanto: feliz fracaso, Padre más bendecido Leo XIV.

De la isla de Patmos, May 18, 2025

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Los Padres de la Isla de Patmos

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El partido fundamental del futuro y el nuevo papado se juega en la unidad de la iglesia

Significativamente la luz histórica de Scaraffia detecta la imposibilidad, después 12 años de pontificado, Para comprender un legado del Papa Francisco, eso no es eso de mera confusión.

- Los invitados de la isla de Patmos -

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El entorno de información de medios de comunicación en masa, Después de las predicciones del toto-nomino papal, Ahora se concentra en la determinación de las características de la personalidad ganadora.: Leona xiv.

Las reformas del predecesor continuarán? Confirmará sus aberturas? Cómo se completará la ruta sinodal? Es moderato? Es progresivo? Es un poco de uno y un poco el otro? Es misericordioso para los migrantes? Él estará de acuerdo con Donald Trump? Tales preguntas siguen principalmente declaraciones que suenan como un eslogan, funcional para marcar una apariencia de despliegue en lugar de una visión sustancial, Espiritualmente significativo.

En particular, se pierde a la vista, en mi opinión, La coincidencia fundamental que se presenta al Papa: La unidad de la iglesia. La pregunta exacta es: que unidad? O sea, Cómo se debe concebir esta unidad? Cómo debe ser interpretado? Cómo debe ser rechazado?

Cardenal Giovanni Battista RE, en la homilía de la Misa por elegir un pontífice romano del 7 Mayo, El había declarado:

"La unidad de la iglesia quería a Cristo; una unidad que no significa uniformidad, pero comunión firme y profunda en la diversidad, Mientras permanezca en plena lealtad al Evangelio ".

Comunión en la diversidad: Pero cuando la diversidad amenaza la comunión? y cuando, en cambio, Es una uniformidad indebida amenazar la riqueza de la diversidad legítima? RE se refiere a "lealtad total al evangelio": Este es el criterio opuesto. Si embargo,, en verdad, la pregunta, Más que resolver, parece moverse: Cómo determinar, de hecho, la "lealtad completa al evangelio"?

Es el mismo tema que se había enfrentado al cardenal Ratzinger en la homilía de la Misa por elegir un pontífice romano del 18 abril 2005. En esta homilía, que marcará el programa del pontificado por Benedict XVI, Ratzinger había determinado con precisión el criterio de la unidad: la verdad, cuya última dimensión es el mismo Hijo de Dios, medida del verdadero humanismo. Y el coraje había caído el significado de tal criterio en el contexto ideológico del relativismo dominante. Sin elusivos e infinitación. Con honestidad intelectual.

Con el pontificado de Francesco, en cambio, Se ha impuesto un paradigma diferente de la unidad eclesial: un paradigma jesuita.

Encontré una ilustración significativa de este paradigma En una conversación del periodista Ross Douthat con su padre jesuita James Martin S.J.. sobre el legado del papado acaba de terminar (Ver video entrevista con 26.04.2025 AQUI). Douthat destaca cómo el carácter dramático del pontificado de Francesco fue determinado por el impulso de cambiar la enseñanza y la práctica de la iglesia en una serie de temas difíciles y controvertidos., Como la posibilidad de católicos divorciados y se volvió a casar para acceder a la comunión eucarística, La posibilidad de que las mujeres se conviertan en diáconos o incluso sacerdotes, La posibilidad de bendecir parejas del mismo sexo. ¿Hasta qué punto Francesco se esforzó sobre estos temas? Martín, Primero de todo, Él dice que este tipo de temas "ardientes" tenía un carácter secundario para el Papa con respecto a la proclamación del Evangelio. En segundo lugar, Él dice que Francesco "fue tan lejos como pudo". En este sentido, dice cómo el Papa, En uno de su encuentro personal de 23 de Octubre del 2024 como delegado del sínodo, Estaba preocupado por la "unidad de la iglesia" debido a la "resistencia" del África subsahariana, de Europa del Este e incluso de los Estados Unidos. "Y ha repetido varias veces que la unidad es más importante que estos conflictos. Así que creo que trató de abrir la puerta a la discusión sobre algunos de estos problemas sin romper la iglesia ".

En una inspección más cercana lo que caracteriza el informe de Martin Sobre las preocupaciones de Francesco es la relación particular entre la unidad eclesial y la verdad. Aparentemente en su discurso parece no operar un concepto vinculante de la verdad. Pero en realidad se afirma una verdad. Una verdad que parece no unir, Pero quien confiere una dirección. Una verdad implícita, Fecha para Assupost, que toma una posición para una apertura indefinida sobre los controvertidos problemas propuestos. Una verdad crítica no temática, teológicamente emancipado, es decir, se priva de una confrontación seria con los datos bíblicos, al menos reducido a una referencia genérica a la misericordia. Es una verdad no uniforme? no es realmente. Es una verdad críticamente desconectada pero políticamente vinculante, que, no es de extrañar, se enfrenta a las diferentes posiciones (y lógicamente incompatible) como "resistencia".

En una dimensión similar no hay espacio para un diálogo auténtico, Pero si algo para la mediación, para alojamiento. Como si hubiera fuerza e intereses en juego. Unidad eclesial, por ello, No se basa en la verdad. No se basa, Para reanudar las palabras de Ratzinger, en el "Hijo de Dios, medida del verdadero humanismo ". La unidad es una composición de fuerzas, Por último, fundado en el poder supremo del Papa, cuyo papel vicarial se diluye, para resaltar su personalidad en su lugar.

A la luz de este paradigma jesuita de la unidad eclesial Se explica el carácter autoritario y contradictorio del papado jesuita, a menudo detectados por los observadores más sensibles. En la perspectiva de tal concepción de la unidad eclesial, de hecho, Las contradicciones no tienen ningún problema: ellos pueden coexistir. Incluso si las contradicciones provienen del propio Papa: No es la verdad la unidad, Pero su poder supremo. El precio de esta configuración fue, sin embargo, muy salado. Significativamente la luz histórica de Scaraffia detecta la imposibilidad, después 12 años de pontificado, Para comprender un legado del Papa Francisco, eso no es eso de mera confusión. O, a lo sumo, la promoción de algunas políticas, muchísimo, Demasiado detallado, sobre el tema de la inmigración masiva y la economía política que, en cambio, habrían solicitado el reconocimiento de un pluralismo saludable de posiciones.

Definitivamente, El nuevo curso del papado de Leone XIV será determinado por la forma en que interpreta, A la luz de la lección de este último 12 años, Unidad eclesial y su relación con la verdad. Su lema episcopal "en el One Unum" y su formación agustiniana son bien. Que Dios nos lo envió bien.

Trieste, 12 Mayo 2025

 

 

 

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