Der Zweite Vatikanische Kardinal WALTER KASPER, In einem Artikel, alle Programm-IST

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Wir müssen erkennen, dass einige These doktrinär Der Rat kann mehrdeutig erscheinen oder einen bestimmten modernistischen Geschmack haben, aber diese Sorge wird durch eine entsprechende Auslegung ausgeräumt, was es war, das man durch nachkonziliaren Lehramt und maßgebliche Theologen treu der Kirche gemacht.

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In einem Artikel auf Losservator Romano der 12 April 2013 unter dem Titel Ein Rat noch Wanderschaft, [Text WHO] Kardinal Walter Kasper, ein Monat und nur über den Rücktritt von Papst Benedict XVI und der Wahl des regierenden Pontifex, sagt Paul VI, in einem Versuch, Formulierungen zu verhindern, durch eine progressive Mehrheit vorgeschlagen, die ihm besorgt, ‚Beteiligter‘ traditionalistische Minderheit so dass sie Änderungen an der Ausarbeitung einführen, daß abgeschwächten oder vermischtes Gefühl der Modernisierung Schritte.

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Wenn der Papst Er fühlte sich gezwungen, die Intervention von diesen sogenannten „progressiv“ zu moderieren, macht Platz für Traditionalisten, bedeutet, dass er, mit dem Ziel, das wurde mit Intuition ausgestattet, und mit dem Gefühl der Verantwortung des Nachfolgers Petri, war die Handlung an Ort und Stelle bewusst und dass diese so genannt Progressiven und zu hören ist eigentlich die waren Kryptomodernist, daß sie mit ihren Manövern riskiert, um die Reinheit der Lehre Abgleichen kontaminierenden.

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Paul VI war kein Konservative und da, als er Erzbischof von Mailand eine gesunde Modernisierung des Lebens der Kirche schätzen zeigte und das christliche Leben, ein Bedürfnis, Das, intrinsisch Christentum selbst, animiert durch den Heiligen Geist, der die Fülle der Wahrheit alle Dinge und führt die Kirche in der Geschichte macht. Also, wenn die „Fortschrittlichkeit“ von, dass die meisten ihn besorgt, es bedeutet, dass es eine falsche Förderung der Weiterentwicklung des Glaubens und eine rücksichtslose Annahme der Moderne war.

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Kardinal Walter Kasper Es scheint nicht die Weisheit und Klugheit des Papstes begriffen zu haben, heute selig gesprochen, da es, dass bei der Durchsetzung mit der Intervention des Papstes gelingt „bezahlte er einen Preis“ mit der „Kompromissformel, in welchem, oft die Mehrzahl der Positionen unmittelbar neben denen der Minderheit befindet, abgrenzen "entworfen. Vale dire, wenn ich auf die Worte des Kardinals, dass der innovative Schub, Ihm zufolge, Es wurde von den Konservativen zurückgehalten, so dass es nicht alles geben konnte er geben kann,. Aber man muss sich fragen, ob diese „Konservativen“ waren nicht den ganzen Weg unter diesen Umständen die Hüter der Orthodoxie, In Anbetracht der Bedeutung, die ihnen von Paul VI gegeben, die ihre Änderungsanträge genehmigten, die darauf abzielten, die Initiativen der promodernistischen "Progressiven" zu korrigieren.

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Laut dem Autor dieses Artikels das klingt fast wie ein Umsetzungsprogramm für die unmittelbare Zukunft, diese "Einschränkungen", von denen er die Originaltexte aller „progressive“ nicht ändern spricht, Das ist - machen wir es offen sagen - modernistische, aber sie ließ sie intakt, einen Stern neben sie in unpassender und widersprüchlichen Weise einschränkend, offensiver gegen Paul VI Unfähigkeit was impliziert, die Konzilsväter in Einklang zu bringen.

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Der Artikel fährt fort zu erklären, - und dies ist die logische Konsequenz aus dem, was der Autor gesagt hat -, dass, weil diese „Kompromissformel“, „Die konziliaren Texte haben in ihnen ein enormes Potential für Konflikt; Sie öffnen die Tür zu einem selektiven Empfang in beiden Richtungen ».

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In diesem Artikel, Kardinal erklärt auch, dass „nicht einmal der offizielle Empfang stationär war. teil, Es übertraf den Rat ", kommt eine dire, offenbar, dass der Rat orthodoxen und modernistische Aussagen nebeneinander, als ob der Leser könnte dann wählen die, die Sie bevorzugen, es sei denn, es wird auf eine widersprechende Lage versetzt einen Schlag auf den Rand und einem Lauf zu geben.

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Darin besteht Dieser „Weg“ des Rates nach Ansicht des Autors? Es scheint der Weg eines Betrunkenen, der jetzt hier jetzt hängt darüber hinaus hängt: Interpretation völlig respektlos und tendenziös, dass man überrascht, dass es in einer angesehenen Zeitung veranstaltet worden wie Der Osservatore Romano, die ihre Art sollten in einer objektiven und unabhängigen Art und Weise reflektieren, um die höchst päpstlichen Lehren, Klärung oder zu verteidigen Positionen möglicherweise, vor allem, wenn es darum geht, ein so wichtiges Ereignis wie das Zweite Vatikanische Konzil und dem Teil, der es Papst Paul VI Gelobt wurde.

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Bei allem Respekt Der bekannte und einflussreicher Kardinal, was ist der Kardinal Walter Kasper, zwanzig Jahre lang war er Leiter der Abteilung für Ökumene und erfreut sich großer Ruf als Gelehrter Christology, Ich muss sagen, dass ich deutlich von dieser Interpretation unterscheiden, dass er die konziliare Lehre gibt, Interpretation, dass die Beweise negiert Kontinuität mit Tradition, Sache, dass alle Päpste, von Johannes XXIII zu Benedikt XVI, Sie haben beharrlich gepflegt, sie nur zu begrenzen, die berühmte Formel von Papst Benedikt XVI „Fortschritte in der Kontinuität“ zu erinnern,, aus denen zog ich den Titel eines meiner in eingehender Studie zum Thema, Ich erlaube mir den Leser aufmerksam zu machen [1].

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Das Ernsthafte, Zusammenfassend, Es ist das, Kardinal Walter Kasper, dass noch bestimmte Thesen infiltriert haben zwischen den Lehren des Rates zu unterstellen scheint wird neomoderniste, dass Paul VI verhindern wollte, aber zu welchem ​​würden Sie auf „Preis“ von „Konflikt ein enormes Potenzial“ zu jenen orthodoxen nebeneinander abgefunden ausscheiden.

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Es ist die gleiche falsche Anzeige die es Anrufe von Bischof Marcel Lefèbvre, weil im Nachhinein Extreme berühren sich. Alle mit einem Unterschied: während der Kardinal Walter Kasper begrüßt es als „Fortschritt“ oder „Straße“, Bischof Marcel Lefebvre leid es als Denial-of-Tradition. Aber die Fehler der beiden ist gemeinsam: sehen dem Rat eine Moderne, die nicht existiert, Ablehnung der Erklärungen von allen Päpsten des nachkonziliaren vorbringen.

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Es muss anerkannt werden dass einige These doktrinär Der Rat kann mehrdeutig erscheinen oder einen bestimmten modernistischen Geschmack haben; aber diese Sorge wird durch eine entsprechende Auslegung ausgeräumt, was es war, das man durch nachkonziliaren Lehramt und maßgebliche Theologen treu der Kirche gemacht.

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Darauf bestehen, wie es manche tun, in dem Glauben, dass der Rat Schritte modernistische äquivalent zu denken enthält, dass ein Rat falsch sein kann, wenn es um Fragen im Zusammenhang mit Glauben und Moral kommt. Was für ein katholisches macht keinen Sinn, obwohl es stimmt, dass der Rat nicht neu feierlich definiert Dogma enthält. Fragwürdige wenn alles etwas sein könnte Richtungen pastoral, sicher, wo die Kirche ist nicht narrensicher, aber immer noch verdient hohes Ansehen.

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Die These von Kardinal Walter Kasper, wonach die Lehren des Rates würde auf eine einfache Nebeneinanderstellung zwischen gegenüberliegenden widerspruchs These unverhüllt oder geflickt führen, Tradition und Moderne, Es ist absolut nicht nachhaltig, weil sie wirft den Rat der Ketzerei wäre gleichbedeutend, die ketzerische Natur der Moderne gegeben; und was wäre das Zeichen dafür, dass Paul VI nicht in der Lage war, noch die Anwesenheit der Moderne im Rat zu verhindern, so viel und besorgt ihm zu Recht, obwohl er überhaupt ein notorisch konservativen Rückstau nicht.

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Hat der Rat einen pastoralen Stil und nicht eine Definition von Ton auch in den Lehren dogmatisch, so berechtigt dies nicht, dass jemand sie leicht zu nehmen, zu leugnen, ihre Unfehlbarkeit, weil in die Autorität der Lehre der Kirche zu urteilen kümmern Sie sollten nicht so viel Kommen Sie aber er lehrt was Fähnrich.

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Die formale Definition ist ein seltener Modus magisterial Lehre, warum sollten Sie nicht unter dem Vorwand der Tatsache nutzen, dass dieser Stil fehlt im Rat, für Fehler mit Tradition vorwerfen oder Moderne oder Bruch. Selbst wenn Christus in einem Boot unterrichtet oder mit ihr am Tisch saß und nicht im Tempel, es war immer das Wort Gottes im Glauben angenommen.

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Es stimmt, dass Paul VI, nach gutem Papst Johannes XXIII, Er erlaubte dem Rat die Anwesenheit von Karl Rahner und anderen criptomodernisti. Er hatte Recht? es tat weh,? Es ist schwer zu beurteilen. Er ist immer noch die Tatsache, dass, wie es ist, aus den Studien deutlich, dass über den Beitrag dieser Experten durchgeführt wurde, sie bot einen Innovator in dem Beitrag Montag in Einklang zu bringen, jedoch im wesentlichen in den Grenzen der Orthodoxie. Und wie könnte es anders sein?

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Es ist nach dem Rat, dass Rahner, mit überraschender Kühnheit, Leider ohne durch die Ecclesiastical zensiert, Er gab entlüften ungestört und mit großer Schlauheit seiner modernistischen Tendenzen. Aber da er schon eine Weltklasse erworben, auch unter den Bischöfen, selbst der Papst hatte das Beste aus einer schlechten Situation zu machen.

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Wir weisen darauf hin, dass es wahr ist, dass es im Rat war ein Zusammenstoß zwischen einem reaktionären Traditionalismus und Moderne Krypto, Er paludava progressive Erscheinung, bekommt einen Pass; aber es muss auch sagen, dass dieser Vergleich -, dass unter bestimmten Umständen auf einem harten Ton nahm, dramatisch und tief besorgt Paul VI -, er beendete, Gott sei Dank, Bewertet mit endgültigen Vereinbarungen bis hin zu breite Mehrheiten und bestimmten Ton progressiv. Der Rat war eine große Innovation Council, ma absolut modernistischen, die befürchteten den Papst, die er in der progressiven Linie aber maritainiana bekannt absolut überhaupt nicht günstig zur Moderne, die notorisch ist eine Häresie von St. Pius X verurteilt.

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Sprechen deshalb „ein enormes Potenzial für Konflikte“ Es ist sehr schweres Vergehen gegen die übernatürliche Weisheit der Lehren des Rates, wir waren fast vor Politikern pateracchi oder Konflikte der Hegelschen Dialektik, und es ist daher falsch verstehen vollständig die ausgewogene und konsistente Ergebnisse der konziliaren Debatten, wo ist das, dank der Hilfe des Heiligen Geistes, und Väter, kommen zu einer brüderlichen Vereinbarung, Sie konnten uns eine erweiterte Kenntnis des Wortes Gottes bieten, ohne Bruch oder undenkbar Widerspruch zu früheren Lehr Erbe der Rat.

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Finden Sie hier die Widersprüche Es bedeutet, die Wurzel der Weisheit und den Adel dieser Lehren außer Acht lassen, wahres Licht für unsere Zeit, Signalanzeigen des Art und Weise, dass heute sollten die Kirche tun, um das moderne Denken und erhöhen die Anzahl seiner Kinder zu konfrontieren. So ist dies keine ‚Empfang selektiv in beiden Richtungen» zu tun, sondern nehmen eine Richtung, mit offensichtlichen Möglichkeit, bestimmte Entscheidungen, die sich aus dem harmonischen Zusammenfluss der Treue und des Fortschritts: diejenige, die wir nur durch den Rat Dokumente in ihrer authentischen Interpretation erwähnt, dass die Päpste der nachkonziliaren nicht müde von fünfzig bis die ganzen Kirche zum Wohl und den Fortschritt der Kirche und alle Menschen guten Willens vorschlagen.

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Diejenigen, die glauben, müssen sie in den Rat wählen zwischen Traditionalismus und criptomodernismo er hat nichts von der Lehre des Konzils verstanden und es ist nur ein Befürworter der Spaltungen innerhalb der Kirche.

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Der offizielle Empfang des Rates sicherlich er nicht stagniert und in gewisser Weise überschritten den Rat, aber nicht in dem Sinne zu verstehen von Kardinal Walter Kasper, dh Pendeln zwischen zwei gegensätzliche These und von Zeit zu Zeit zwischen dem einen wählen, verlassen und die andere auf den Komfort zu je, sondern Vertiefung dieser weise Synthese aus Moderne und Tradition.

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Ich weiß nicht, was diese Interpretation der von Kardinal Walter Kasper gegeben Rat, Das scheint gemacht, um die Flammen der Kontroverse zwischen gegenüberliegenden Extremisten zu schüren, kann für den Dialog zwischen den Gläubigen dienen, die jedoch hat er sich seit so vielen Jahren so eifrig gewidmet. Le dottrine dei Rat, wie sagt es das gleiche Wort Rat: versöhnen, immer in der Kirche hatte eine wichtige Beruhigen und versöhnlich Funktion; und der letzte Rat, wenn sie gut interpretiert und gut verstanden, Es ist nicht in dieser Fügung Funktion aufgerufen.

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Natürlich, das Lehramt der Kirche Heute ist auch in Bewegung, aber nicht die Wahrheit des Glaubens zu leugnen zuvor gelehrt, sondern führen uns in mütterlicher und unfehlbar zu einer immer Vertiefung seines älteren in der Tradition und mit Blick auf die mehr Fortgeschrittene auf dem Weg zum Reich Gottes und die Fülle der Wahrheit.

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In gewisser Weise einige Anzeichen des Rates sie werden überwunden, Aber nicht aufgegeben worden zu sein, aber in dem Sinne, dass sie lebten besser und andächtig nach den neuen Situationen, die nicht zum Zeitpunkt des Rates noch nicht gab, aber natürlich immer in Kontinuität mit dem unveränderlichen Erbe des Glaubens, dass Christus für alle in die Kirche einmal angeboten werden erhalten, bis zum Ende der Zeit für die ganze Menschheit übertragen.

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Varazze, 22 Marsch 2017

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[1] FORTSCHRITTE BEI ​​DER DURCHGANG. DIE FRAGE DES Zweiten Vatikanischen Konzils und postcouncil, Glaube&Kultur, Verona 2011.

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— den Papst von falschen Freunden verteidigen —

ENZO BIANCHI UND VIOLINO Tzigano : Die falschen Propheten und ihre Pochen der Papst

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Wie für den Papst persönlich und barmherzig Befreier, das ist eine andere diskussion. Natürlich, Er hat viele bedeutende Gesten gegenüber den Armen gemacht, ausgebeuteten, die Kleinen, die Ausgegrenzten, Familien Wunden, Senioren, die Kranken, Einwanderer; aber man kann sich fragen, wie viel Barmherzigkeit gegenüber den Gläubigen bewegt und erschüttert von den Ketzern, von Modernisten und falsche Propheten, oder, wenn kein Austausch für Barmherzigkeit übermäßige Wohlwollen gegenüber Feinden der Kirche, oder wie viel Barmherzigkeit - oder wenn es Gnade - in einigen seiner Interventionen gegenüber Menschen, Prälaten, Theologen oder ganz würdig und treu Institutionen der Kirche, vielleicht schon lange.

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Hüten Sie sich vor falschen Propheten

MT 7,15

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In diesem täglichen Rennen zu denen, die größte von vielen und einflussreiche Mitglieder des Episkopats und der römischen Kurie schießen, Väter de Die Insel Patmos Sie haben die Überschrift "Die Verteidigung des Heiligen Vaters von den schlechten Freunden initiiert", gewidmet eine Reihe von bekannten Moder zu widerlegen, das, für einige Zeit, ja sie passieren, mit serratus Tempo, auf dem Laufsteg ihr Angebot aus der großen Massenmedien, auf den Abriss der Kirche zu arbeiten,. Dieses Mal ist Enzo Bianchi zu drehen, von Bruno Quaranta es interviewt Das Drucken der 14 letzten Februar [siehe Text Interview WHO]. Diese Charaktere scheinen unter sich, einen Plan zu haben vereinbart, zu schmeicheln und den Papst in einer hinterhältige Art und Weise für Anfänger ausnutzen, aber eklatante für Experten, zu dem die katholischen Gläubigen an den Papst, das öffnet uns die Augen für diese Manöver, Test Empörung und Abscheu über solche Schmeichelei, dass nichts anderes tun als die ehrwürdige Person des Heiligen Vaters schädigen, von ihrem erhabenen so unmäßig, ebenso wie die Höflinge der altorientalischen Reiche.

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Zentraler Punkt im Interview ist der Vergleich, dass Bianchi zwischen dem gegenwärtigen Papst Johannes Paul II und St. macht. Die Grundlage für den Vergleich ist die wichtigste und heikle Frage der Freiheit. Wir wissen, dass wir Katholiken, was uns wertvoll Freiheit. Es ist die Berufung des Christen: "Geschwister, Sie wurden zur Freiheit berufen " [Gal 5,13]. Aber jetzt ist hier die Klärung: « [...] dass diese Freiheit als Vorwand zur Verfügung gestellt für Zügellosigkeit, sondern durch die Liebe sein Diener voneinander " [v.13]. So werden Sie verstehen, wie schwierig und empfindlich, die Festigkeit und Umsicht von Beurteilungskriterien, wie viel Zartheit des Urteils, wie viel Information, wie viele Kontrollen, wie viel Umsicht, dass Einsicht, wie viele Abklärungen sind notwendig, ein Papst in Bezug auf die großen, zu beurteilen, entscheidende Frage der Freiheit, so eng mit dem Schicksal des Menschen gebunden, die Geschichte der Kirche und zum Wesen des Christentums.

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Enzo Bianchi, stattdessen, findet keine Schwierigkeiten zu kategorisieren kategorisch, Scharf, mit größter Leichtigkeit und den unglaublichsten Simplifizierung, zum Thema Freiheit, die ganze Gestalt und Geschichte von zwei Päpste, Johannes Paul II und die aktuelle, mit ihnen in Gegensatz zueinander in einem dramatischen und radikale Art und Weise zu einem; der erste, in der totalen Negativität stecken: "Closing in der Kirche, Wasserdicht, was in Freiheit "war, daher ein Diktator des Stapels von Stalin, Hitler oder Iwan der Schreckliche; der zweite, zu den Sternen erhoben: "Mit ihm wurde die Freiheit mit der Kirche versöhnt", als ob vor Franziskus Freiheit in der Kirche gab es nicht. Ich frage mich, ob Papst Francis Bianchi bat ihn angerufen nicht so einen Unsinn zu sagen,.

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Diese beiden Ausgänge auf der Beziehung der beiden Popes mit Freiheit Bianchi in der völligen Mangel an Diskretion bezeichnen zwei große Persönlichkeiten in der Beurteilung, die zwei Päpste, von denen eine ein Heiliger kanonisiert, die durch eine Beleidigung der extremen Schwere beleidigt, was nicht könnte das Schlimmste der Maurer oder Kommunisten werfen, während der andere, noch am leben, kann nicht, in seiner Demut und seinen Sinn, fühlen sich nicht peinlich wird gesetzt, noch am leben, auf der Spitze eines Heiligen Pontiff, und er kann nicht, aber haben es äußerst unangenehm empfunden, und Offensive fehl am Platze Lob so überschwänglich, wer vergisst, dass die Freiheit nicht nötig hat, "mit der Kirche in Einklang gebracht werden", dieses Wesen, unter der Führung des Papstes und jeder Papst, befreien Sie sich, durch eigene Rechnung und Lehrer der Freiheit für alle Menschen, bis zum Ende der Welt.

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Wenn Bianchi glaubt, dass die Freiheit ist nie von der Kirche getrennt worden oder im Gegensatz zu der Kirche, ja kann es notwendig gewesen, um "versöhnen" mit der Kirche, es bedeutet, dass er nicht weiß, was Freiheit ist oder eine freimaurerische Konzept oder liberal und glaubt, dass die Kirche die Freiheit von Mauerwerk oder durch den Liberalismus lernen sollten, Daher ist er ein falsches Konzept der Freiheit. Warum im Gegenteil, die wahre Freiheit ist nur ein gelehrt und von der Kirche praktiziert. Wenn es eine Freiheit sein, die mit der Kirche versöhnt, Es wird die falsche Freiheit sein, die christliche Lehre über die Freiheit und Nachahmung der christlichen Praxis der Freiheit wahr hören wird. Eine Kirche ohne Freiheit nicht existieren, obwohl es Christen gibt, die die Freiheit der Kinder Gottes leben nicht.

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Enzo Bianchi widerspricht, wenn sie bestreitet, dass Johannes Paul II ein Förderer der Freiheit gewesen, während er den Verdienst seiner Feindschaft gegen den Kommunismus und seine Offenheit für den ökumenischen Dialog ist das Erkennen. Zum ersten Punkt, Bianchi völlig ignoriert, die Ringer war von Papst Johannes Paul II und vor Papst zu werden, gegen die kommunistische Tyrannei für die Freiheit der Kirche, seiner Heimat und der Menschheit selbst. In Bezug auf den zweiten Punkt, es ist klar, dass der ökumenische Dialog ist die Summe Ausdruck der Religionsfreiheit.

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Freiheit gefördert von Johannes Paul II in der Kirche war die wahre Freiheit, für die gesunde Lehre auf Eifer gegründet, denn es ist die Wahrheit, die uns frei macht [cf Joh 8,32]. So was, Es ist ein Teil gegebenen, mit Hilfe des tapferen Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal Joseph Ratzinger, hat der Papst verteidigte mit Nachdruck die Lehre des Glaubens gegen mehrere Fehler Aufständische, auf der anderen Seite hat er uns die mächtige Enzyklika links Der Glanz der Wahrheit, in dem der große Papst schlägt, gegen die andere, eine große Lehre über die christliche Freiheit in seiner Beziehung zu dem moralischen Akt, Gewissen, das moralische Gesetz, Tugend und Laster, die Gnade, das Wort Gottes und das ultimative Ende.

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Man wundert sich wonach der Begriff der Freiheit traut Bianchi sprechen, über San Giovanni Paolo II, von 'Schließung in der Kirche, Wasserdicht, was in Freiheit "war. Er bezieht sich natürlich nicht auf jene Freiheit, die der Papst beschrieben in Der Glanz der Wahrheit, unter Berufung auf denen regiert er die Kirche, und deshalb lehnte er die Freiheit von Bianchi, Paulus würde "das Fleisch" genannt haben [Gal 5,13]. Und wie es ist rücksichtslos auf der einen Seite - wie auch böse, Sein ein Heiliger - das Urteil von Bianchi von Johannes Paul II, so wie es rücksichtslos in die entgegengesetzte Richtung und eklatante sycophantic ist es ist das Urteil über den Pontifex, die zweifellos es ist gegen die Schließung und intellektuellen Konformismus, zu selbstgerecht Legalismus und einem starren Traditionalismus, Er ist aufmerksam auf die Religionsfreiheit und das Gewissen, die Befreiung der Armen und Unterdrückten, zur Freiheit der Kinder Gottes, offen für die neuen Wesen des Geistes, empfindlich gegenüber kulturellen und religiösen Pluralismus, all'ecumenismo, zum Dialog, die Elastizität und Flexibilität der Auswahl, aufmerksam auf konkrete Fälle, der Raum der Freiheit gegen das Gesetz.

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Es wäre lächerlich betrachten Franziskus alle kurz wie "Vereinbarkeit von Freiheit mit der Kirche", als ob die Kirche von Johannes Paul II hat mit der Freiheit in Konflikt gewesen, falsche Behauptung, ungerecht und blasphemisch gegenüber der Kirche und früheren Päpste, Unwahrheiten verständlich auf den Lippen eines Mason oder ein liberalen oder eine Mazzini oder Kommunisten, aber sicherlich nicht eine katholische monaco, geschweige denn ein Prophet, die Bianchi geht bei vielen sein.

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Die Tatsache der Grenzen erkennen, in dem der Papst die Veranstalter der Freiheit in der Kirche, Ich fühle mich wie der Grund mehr, unsere kindliche Liebe zum Ausdruck zu bringen und ihm in Studien nahe zu sein wünschen und zu helfen,, verteidigen sie und sie unterstützen, für das, was es in uns, in seinem Dienst an der universalen Kirche und für die Menschheit. Verstecken seinem Bruder seine Fehler, wirkliche oder scheinbare, war auch der Papst, recklessly in hyperbolische und lächerlich Schmeichelei zu starten, sich, wie funktioniert Bianchi, Es ist nicht wahr Respekt, Es ist nicht frank, Es ist nicht Gehorsam, Es ist Aufrichtigkeit, ist keine Wohltätigkeit, Es ist nicht das Vertrauen, Es ist nicht vertrauenswürdig, Es ist Gnade, Es ist nicht co, keine Treue, vor allem, wenn die gleichen Beurteilungskriterien, wie im Fall von Bianchi, Sie sind nicht aus dem Evangelium genommen, sondern durch den weltlichen Geist. Brunnen, wenn der Papst natürlich, als Papst, in Unterstützung des Heiligen Geistes, kann nicht umhin, richtige Ideen zu haben, über Freiheit, stattdessen, als Pastor und Mann der Regierung, Es ist nicht von Fehlern aufgrund seiner menschlichen Schwachheit geschützt. Denn er zeigt doch sehr gnädig und fast schüchtern in die Moder, repressive und umgekehrt, zu streng, gegenüber den Traditionalisten. Die erste lässt sie auch frei, so dass sie die Gelegenheit nutzen, um zu bewirken, einen großen Schaden für die Kirche; andere beschränken die Freiheit, Einnahme nicht oder sogar gesunden Kräfte zu unterdrücken, die sonst produktiv für das Wohl der Kirche verwendet werden könnten,. Interessant ist, dass in einer aktuellen ökumenischen Treffen, Vati, um eine Stellungnahme zu Luther gefragt, er hat an Kardinal Walter Kasper geschickt, freimütig "Angst" von ihm beichten, Wie konnte ein Schüler vor dem Meister.

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Zurecht der Papst es wurde vorgeschlagen, um die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils auf neue Rechnung vorzutragen; aber zu gut eine erhöhte Tendenz des Rates, wenn statt, nach fünfzig Jahren, in denen erfahren wir den Schaden, der Wohlfühl Trend zur Kirche bringt, Es fühlt sich mehr und mehr die Notwendigkeit,, ohne durch den Rat zum besseren Verständnis der Barmherzigkeit zu verzichten, wiederherzustellen oder zu verwerten oder wieder zu entdecken, nutzlos ohne Sehnsucht nach einer Vergangenheit, die vergangen ist, die pädagogische Funktion, befreiende und korrektive Disziplin menschlichen und göttlichen, sowie Klarheit, Standhaftigkeit und Festigkeit der Grundsätze der Vernunft und des Glaubens, von Dogma und Moral. Vati, stattdessen, Unglücklicherweise, paradoxerweise, Es scheint gewaltsam gooders zu verhängen zu wollen. So gibt es jetzt Obern, Fußgänger Anhänger des Papstes, diejenigen, die die Existenz der göttlichen Strafe zu bestrafen unterstützen.

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Freiheit hat sicherlich diszipliniert und nach dem Gesetz, die Anarchie und individualistisch gooders zu vermeiden, relativistische und liberale dell 'der Mensch ist ein Wolf. In der Tat, Gutes zu tun ist der schlimmste Feind des Guten und damit der Freiheit. Freiheit hat, in Freiheit gebaut, und wenn, in schweren Fällen, Wir müssen auf Zwang zurückgreifen, soll dies immer getan werden, um zu verteidigen und Freiheit zu fördern.

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Sie sehen, dass der Papst Er erhielt eine liberale Erziehung, vielleicht Rahner; wodurch, wenn es keine Schwierigkeit, die Freiheit zu schätzen, der Beton, das Werden, die moderne, das neue, die Fortschritte und die Geschichtlichkeit, Es ist schwer zu schätzen, offensichtlich Abstoßung, die abstrakten Werte, unveränderlich, Universal-, absolute und traditionelle. Außerdem, der Papst selbst, viele Zeichen und Fakten, Offenbar nicht vollständig frei, die Fülle seiner apostolischen Fakultät hervorzubringen,; aber man hat den Eindruck, dass es durch intrusive und faszinierende Mitarbeitern umgeben ist, welcher, für ihre falschen Gehorsam gegenüber dem Papst und Widersprüche mit dem Papst Pflichten, Sie scheinen, eher als Gegenstand einer freien Wahl des Papstes zu sein, selbst sein, mit diabolischen Kunst und wer weiß, was falsche Versprechungen, sich aufzudrängen, oder vielleicht auf ihn sind sie mit List und mächtige ausländische Kräfte auferlegt, schädlich für die Kirche und der Papst selbst, wahrscheinlich Freimaurerei, was gegenüber dem Papst gütigen zeigt Kredit zu kaufen und verleiten ihn besser, warten, um zu schlagen, wenn sie es schwächer gemacht haben. Sie, Außerdem, wer spricht oft von dem Teufel, muss eine Ahnung davon haben, was, aber wahrscheinlich weiß er nicht, wie loswerden.

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Schwierig zu wissen, wie viel Freiheit Papst bewegt und wie viel er wird stattdessen durch obskure oder offensichtliche schädliche Kräfte zurückgehalten, nach außen unterwürfig, aber Feind versteckt. Aber diese anomale Situation eines hilflosen Papsttum, Geisel von gefälschten Freunde, Es hat sich seit der Zeit der selige Papst Paul VI hinzieht, deren Flaute, Auslassungen, Unachtsamkeiten, Naivität, übermäßige Sorge, Ausflüchte, Schwanken, Unfähigkeit und Schwächen, Sie waren nicht wegen wahren Fehler, denn es war ein Heiliger, aber seine menschlichen objektiven Grenzen, von ihnen haben genommen Vorteil gottlos dunklen Verschwörer, Schlechte Charaktere und intelligente Mitarbeiter, auf einer Masse von Gläubigen in ihrem Glauben unter Berufung geschwächt und orientierungslos, Beute jener Wölfe im Schafs.

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Sie war historisch, zum Beispiel, die Enttäuschung von Paul VI für den Kardinal Verrat Léon-Joseph Krank werden, von ihm zuvor sehr geschätzt; e, für ein weiteres Beispiel, er erkannte zu spät, um die kombinierten Probleme in der Liturgie von Bischof. Annibal Bugnini. So zu, von rahneriani getäuscht, Er hätte nie gedacht, Karl Rahner zu verurteilen, Während dies wäre der richtige Zeitpunkt. Er bekam Wind von nur minimal Häresien von Edward Schillebeeckx, die behandelte ihn mit viel Rücksicht. Nur versuchte Johannes Paul II zu beheben, konnte aber nur zum Teil, weil er nicht über die Unterstützung des Dominikanerordens.

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Aus diesem Grund, in der Ausübung der Freiheit Regulierung in der Kirche, Papst Francis kämpft Gerechtigkeit umzusetzen, und folglich wirkt sich auch auf die Ausübung der Barmherzigkeit, sowie so sehr am Herzen, die Tatsache, dass die vermeintliche Barmherzigkeit, die Verdienste der anderen mit Gerechtigkeit zu erkennen, vor allem, wenn wir in Autorität, Unterstützung und die gute belohnen und die Bekämpfung des Bösen. Erst dann werden die barmherzigen Taten durch die Schwachen und nachsichtig zu reuigen Hebe. Aber die Rebellen unrepentant, was können sie die göttliche Gunst wünschen, ohne ihren perversen Willen zu ändern, sie sich auch weiterhin bestraft werden. In diesen Fällen ist es nicht Gott, "pervers" ist, wie es möchte Bianchi: sie sind es, pervers.

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In ihrem falschen Urteil über den Papst, Weiß scheint der Heilige Vater als zu präsentieren liberal permissive auf der Linie von Marco Pannella und Emma Bonino. Ma, wenn wir meditieren vorsichtig auf die rohe Lobgesang auf den Papst: "Mit ihm wurde die Freiheit mit der Kirche versöhnt", Ich habe bereits kommentiert, und die Worte, die unmittelbar folgen, dann finden wir sein Spiel. In der Tat, lassen Sie uns Pause auf diese Worte und valutiamone Gewicht. Daher sind die großen weißen Triebe, als ob das, was er sagte, war nicht genug. Aber jetzt verstehen wir, was er bedeutet,. Denn er sagt, dass Franziskus würde "Handwerker von Gesten bis vor kurzem undenkbar". dort, damit, il eschatologischen Mythos und fantapolitico Papst Revolutionär dass Appelle an Eugenio Scalfari, das in Wirklichkeit, des Papstes, Er habe nichts verstanden. Oder der Papst, nach den Kommunisten, Er ist Koagulieren in der Welt, alle Kräfte des linken, Hoffnung auf Castro Cuban und argentinischen Revolutionär, Terror der amerikanischen Kapitalisten.

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Für mich fünfundsiebzig, Ich erlebte die berühmte Achtundsechzig als ich ein Student an der Universität von Bologna, wo ich studierte, bevor die berufliche Weg zum priesterlichen und religiösen Leben zu nehmen, Es scheint, zurück in jenen Tagen sein, wenn sie als bis dahin hatte sich die Geschichte nicht weitergegangen, und als ob die Umsetzung calamitous, in den Jahrzehnten der Ideen jener Fanatiker erregt, es war einfach, für alle. Aber die Sache ist komisch, dass diese gefährlich verweilte man bedenkt Progressives und die Reformer der Kirche, vielleicht nehmen Luther zu modellieren und Dolmetscher des Zweiten Vatikanischen Konzils! Hier ist dann die Rufe der Freude der Armen durch die verschiedenen Bianchi manipulierten Massen: "Ein Papst so nie sah er!», "Schließlich wird der Papst, die wir mögen!», "Der Papst von allen!"Und Ballen dieser Art, nur, dass diese Ballen werden von vielen naiven genommen, von den Moder getäuscht, wer möchte ein Chamäleon und modernistische Papst präsentieren, und viele nehmen den Köder oder zu weinen oder zu tanzen.

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Aber in dem, was bestehen diese "Gesten bis vor kurzem undenkbar"? Ich glaube nicht, Bianchi hier denken, wenn der Papst in der Stadt Solo Optikers ging ein Junge in dem Petersplatz repariert Gläser oder gestanden werden, oder wenn wir haben keine roten Schuhe gesehen. Es muss etwas ernster und wichtiger Bianchi sein, nämlich "Gesten", dass bis zum Papst Bergoglio schien undenkbar, und dass statt der Papst in Kraft gesetzt. Jetzt, was wird "denkbar" mit dem aktuellen Papst und dass vor, es scheint seit jeher, "Unvorstellbar", Weiß nicht angeben, ma, im Zusammenhang mit der Suche und insbesondere auf seine Ideen über die Freiheit und was sagt es über das Thema für jeden der beiden Päpste, Sie kann sich gut vorstellen.

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Was sind diese Gesten wer wird in der Geschichte der Zukunft Jahrhunderte bleiben? Die Antwort scheint nicht schwer, und wird unter Bezugnahme auf den Vergleich erhalten, die Bianchi zwischen den beiden Päpste auf Freiheit und seine Ideen über die Freiheit macht: daraus folgt, dass für Bergoglio Bianchi die traditionelle Wojtyla Idee der Freiheit gestürzt, Ersetzen der realen anstelle als Teil einer Kirche illiberal, autoritären und despotischen im Laufe der Jahrhunderte und vielleicht Jahrtausende. Aber bedenkt, dass Johannes Paul II, heilig, wie es war, Es ist vielmehr ein großer Lehrer und heroischen Zeugnis der Freiheit, daß folglich ist? Dass die gute Bianchi, Prophet Amateur, dummerweise auf Freiheit St. Johannes Paul II des Papstes gegenüber, Es ist logisch, ihnen einen falschen Begriff von Freiheit zuzuschreiben, zu glauben, was der Papst sensationell oder Wiederentdecker Entdecker der christlichen Freiheit jubeln.

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Mit diesem riesigen Getöse, Bianchi macht in dem, was der Papst ein guter Service? Oder alles ist in einem schmerzhaften Clownerie aufgelöst, erniedrigend und beleidigend zu demselben Papst Francis, dass haben Sie ein großes Lachen gemacht, aber nicht ohne Bitterkeit, zu sehen, wie kann sein Kind weit fallen, jedoch nicht frei von geistigen Gaben?

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Aber hier dann der Knack; wir verstehen, warum die Urteile von Bianchi auf zwei Päpste, so dass er entdeckt, dass sein Spiel. Weiße Menschen, wenn er das traditionelle Konzept der Freiheit katholischen Ablehnung bis zum Papst Bergoglio, Es kann nicht umhin, fallen nur in der sinnlichen Vorstellung - heute würden wir sagen, liberal - Freiheit, dass St. Paul ausschließt und verurteilt [Gal 5,13], enden der Papst sagen zu machen, was mit seinem Gedanken an Lehrer des Glaubens absolut fremd ist. Und damit ich erinnere mich an die Verurteilung der liberalen Auffassung von Freiheit, die sie jetzt steht: Wir finden in der Lehre des seligen Pius IX und Leo XIII Enzyklika Freiheit praestantissinmum der 1888. So eine Vorstellung, Es entstand aus der lutherischen Subjektivismus und Anthropozentrismus Renaissance, die Kulmination oder extremen Idealismus Folgen der Hegel, Joggen menschliche Freiheit auch auf die göttliche: "Der Wille will sich». Diese pantheistische Konzeption wird von Rahner genommen, hart von Ratzinger in seinem Buch kritisiert Grundsätze der katholischen Theologie [Vgl. TeQui, Paris 1982, S. 187-188]. Es ist die Freiheit, über die Emanuel Mounier, ehrlich linke katholische dreißiger und Freund von Maritain, proklamierten, in einem berühmten politischen Philosophie Programm geblieben: "Wir müssen die Freiheit von den Liberalen frei '. Diese Freiheit hat nichts mit der wahren christlichen Freiheit zu tun, in Gehorsam gegenüber dem Lehramt der Kirche, Freiheit, die auf Wahrheit beruht cf. GV 8,32] und es ist im Rahmen des Gesetzes, die Freiheit, die keinen Raum nicht geben "Konflikte", aber das ist das Klima ihrer Lösung, Freiheit, die sie in der Liebe kennt und gegenseitige Akzeptanz zu vermeiden, jedoch, was zu einem legitimen Pluralismus und eine friedliche Konfrontation von Meinungen, in der Einheit des einzigen frei geteilt und gemeinsame Wahrheit des Glaubens, in voller Gemeinschaft mit der Kirche und Gehorsam gegenüber den legitimen Hirten.

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Die Opposition, die Bianchi möchte finden zwischen St. Johannes Paul II und dem Heiligen Vater Francis in Thema und Praxis der Freiheit, Es ist völlig falsch. Entweder Freiheit ist mitverantwortlich und wirksame Wahlfreiheit, sowie die Gabe Gottes, das ist Gnade und Barmherzigkeit. Johannes Paul II betont weiter die metaphysischen Grundlagen, rational und dogmatische Freiheit, was es ist der höchste Ausdruck der kirchlichen Gemeinschaft, durch den Heiligen Geist geschaffen. Ein Papst Francis sind eher zu Herzen die Dynamik und Kreativität der Freiheit, als privilegierter Ausdruck der Person in dem Bild Gottes und bewegt durch den Heiligen Geist geschaffen, den Dienst der anderen, vor allem die Ärmsten und Leiden.

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Es besteht kein Zweifel, dass das Beharren vorgestellt, mit denen Franziskus die Christian als ein Mann der Barmherzigkeit, Es hat eine enge Beziehung mit dem Ideal der Freiheit. Eigentlich, der Barmherzige ist ein Befreier: Befreier von den Nöten des Körpers und des Geistes, Befreier von der Macht des Satans. Das Recht, stattdessen, Belohnen die Verdienste, Sie Ihre Freiheit zu Kriminellen zu nehmen. Wie für den Papst persönlich und barmherzig Befreier, das ist eine andere diskussion. Natürlich, Er hat viele bedeutende Gesten gegenüber den Armen gemacht, ausgebeuteten, die Kleinen, die Ausgegrenzten, Familien Wunden, Senioren, die Kranken, Einwanderer; aber man kann sich fragen, wie viel Barmherzigkeit gegenüber den Gläubigen bewegt und erschüttert von den Ketzern, von Modernisten und falsche Propheten, oder, wenn kein Austausch für Barmherzigkeit übermäßige Wohlwollen gegenüber Feinden der Kirche, oder wie viel Barmherzigkeit - oder wenn es Gnade - in einigen seiner Interventionen gegenüber Menschen, Prälaten, Theologen oder ganz würdig und treu Institutionen der Kirche, vielleicht schon lange.

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Der Interviewer versucht dann, tiefer zu graben die Seele von Bianchi und hier kommen wir die Wurzel seines theologischen Liberalismus zu entdecken: eine "Veränderung der Vorstellung von Gott", praktisch … von den schlechten zu dem guten Gott Gott (!?). In der Tat, sagt Bianchi: "In meiner prägenden Jahre stand Gott als Richter aus, schwer. Ein Gesicht, das nach und nach werde ich pervers erscheinen. Jesus Christus ist der einzige Gott Erzählung. Ich konnte nicht an Gott, ohne Christus glauben ". Und aus diesen Worten, die wir sehen, wie Weiß misericordismo fideistischen lutherischer Herkunft angenommen hat. Seine spirituellen Weg ist ähnlich dem von Luther: Er ging von einem Gott, der ihn für seine Sünden getadelt, der Gott "schwer" und "Bestrafung" das Alte Testament, Es begann Ungeduld zu versuchen,, und erscheinen auf "perverse"; na und, zu "frei", ohne zu viele Sorgen oder Schuld Sinne, Sie hat sich vorgestellt und ein guter Gott und zart gestaltet, was wäre der Gott des Neuen Testaments, süß und "barmherzig", versöhnlich, Jesus Christus, dass Entschuldigungen alles, Er straft nicht, und hat bereits Paradies versprochen. Es beschäftigt sich mit, im Wesentlichen, die alte Ketzerei Marcions. Es scheint nicht, dass Luther war sich bewusst,. Aber die Tatsache bleibt.

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Da es gezwungen, das Bild bianchiana der Gott des Alten Testaments, ebenso die Güte Jesu Christi, alle und nur mawkish Zärtlichkeit, vollständig rammollito, wie diese Quilts, das, wenn sie von einem Schlag getroffen, die Faust sinkt ohne Widerstand. Mit dem Gott des Alten Testaments nicht mess. Statt mit "gut" Gott des Neuen, für diejenigen, die beleidigen, gibt es keine unangenehmen Folgen: Sie haben immer verziehen. Hier ist dann der Christus, der Bianchi stellt sich vor, nicht die wirkliche, ma, wollen sie eine Meinung zu geben psychoanalytischen, Es ist der Traum eines kindischen Kindes, will seine Streiche zu tun, ohne von seinem Vater bestraft. Ich erinnere mich, als ich in der Grundschule war, es gab meiner Compagnucci frech oder "schlechte Begleiter", die Sprache von Savonarola zu verwenden, für die die Lehrer "gut" diejenigen nicht bestraft, während die anderen waren die "schlechten".

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Die Wohlfühl Christology heute akademisch ist der Ausdruck pompösen, mit Zitaten von Bultmann, Rahner und Luther, eine Psyche blieb auf diesem Niveau der geistigen und emotionalen Entwicklung stagniert. An diesem airhead Christology und gallertartig entspricht einem Mariology easy-going und süßlich, in dem Our Lady "barmherzig" einer jener Mütter "modern", dass erfüllen die einzigartige Sohn in allen seinen Launen, Sie haben nicht immer die geringste Warnung machen oder die geringste Korrektur, sie können "frei" und "machen ihre eigenen Entscheidungen" wachsen. Aber sie kommen aus der frustrierte intolerant, wie einige Theologen und Bischöfe unserer Tage.

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In der Tat ist der Gott des Evangeliums schwerer als der Gott von Moses, und das ist ganz logisch, Gerade weil der Gott Christi ist der Barmherzigen Gottes an Moses. Der Tat, während der Gott der alttestamentlichen Propheten sendet nur einfache, der Gott des Neuen Testaments Vater schickt uns seinen eigenen Sohn uns zu Kindern Gottes zu machen und für uns am Kreuz zu sterben. Infolge, Christliche Ethik ist anspruchsvoller [vgl. MT 5, 20-43], nur weil, als Ethik der Kinder Gottes, das Bild Christi, Es ist die Ethik derer, die, die Gegenstand von mehr Barmherzigkeit, dass durch eine mehr Gnade belebt und gestärkt, und aufgeklärter von der Wahrheit, Sie werden zu einem "mehr Gerechtigkeit" gebunden [vgl. MT 5,20], zu einer größeren Tugenden - Nächstenliebe - und am besten gute Werke - Werke der Barmherzigkeit - , obwohl es stimmt, dass das Christentum, tut es besser wissen menschliche Schwäche, Er lehrt eine größere Gnade, Toleranz und Verständnis gegenüber anderen. Aber zur gleichen Zeit, das Evangelium, zeigt besser die Geheimnisse des menschlichen Herzens, macht uns besser kennen die Bosheit der Sünde, so ist es streng gegen den Sünder. Daraus ergibt sich die schwere, aber heilsame Warnung des Briefes an die Hebräer: "Brüder, wenn wir mutwillig nach der Erkenntnis der Wahrheit empfangen "sin, das heißt, das Evangelium, "Es bleibt nicht mehr Opfer für die Sünden", dh der Gottesdienst wird nutzlos Heuchelei, "Aber ein schreckliches Warten des Gerichts und des Feuereifers, der die Widersacher verzehren wird", nichts als Barmherzigkeit! "Wenn jemand das Gesetz des Mose verletzt, Er wird ohne Gnade auf das Wort von zwei oder drei Zeugen zu töten. Dann wird eine viel schlimmere Strafe glauben Sie, wird derjenige sein, der den Sohn Gottes mit Füßen getreten hat, hält unrein das Blut des Bundes, von dem er geweiht und beschimpft den Geist der Gnade?» [EB 10, 26-29]. Und dies geschieht auch in den menschlichen Beziehungen. In der Tat, wenn ich zeige mich jemand mehr gütig und barmherzig als bei anderen, vielleicht werde ich nicht Grund für diese Person eine größere Wertschätzung zu warten und, Folglich, fühlen sich beleidigt, wenn die Anerkennung nicht erreicht oder sogar, dass Person vergilt mich mit Undank und Verachtung?

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In diesen Theologien Gottes "schlecht", Es gibt Verwirrung zwischen dem Begriff der Strafe und der Grausamkeit. Fehlt das wahre Konzept der Strafe, so kann man nicht eine gerechte Strafe von einer ungerechten Strafe unterscheiden. Die Strafe als solche ist immer Unrecht, Grausamkeit, Gewalt oder Rache und rancorous. Es ist die Idee der Strafe als die Wiederherstellung der Gerechtigkeit verletzt, sondern als Vergeltung, die der Geschädigte, wie eine Litanei von Hass und Rachefeldzüge ohne Ende zu entfesseln. Keine Fragen gestellt werden, wer von den beiden Konkurrenten ist richtig, warum gehst du nicht in einer objektiven Wahrheit glauben, absolut und universal. Die Wahrheit ist, was ich denke,. Der Richter in dem gleichen Gericht nicht als Schiedsrichter gesehen, Vertreter eines gemeinsamen Rechts und für alle gleich, sondern als Feind, der uns quält. Und das gleiche göttliche Gericht ist zu sehen, wie, wie er gesteht freimütig Bianchi. Das Wichtigste ist, tit reagieren for tat nach "eigenen" Wahrheit. Und diese Dialektik ohne Ende, verdammt und Hölle, Es wird auch in der Beziehung zwischen Mensch und Gott angewendet. Man fühlt sich ein Prometheus, unschuldiges Opfer eines eifersüchtigen und rachsüchtigen Gott, das, mit seinen Strafen und Erdbeben, würde ihm Angst, zerquetschen seine Freiheit und seinen Sklaven machen. Und diese Vorstellungen sind diejenigen, die, Er protestiert mit dem Wunsch nach Frieden, von Christian Sanftmut und "Vergebung", erlauben keine Unterscheidung zwischen gerechten Krieg und ungerechten Krieg, zwischen gerechten Zorn und ungerechten Zorn, zwischen dem Täter und dem Angriff von Polizeibeamten, und zur Verringerung von Gewalt, Hass oder Unrecht jegliche Form militärischen Tugenden, der Tapferkeit, Zwang oder Anwendung von Gewalt.

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Es ist klar, dass, wenn wir zu streng die Anforderungen dieser heuchlerisch und feige Pazifismus, sollten die Streitkräfte auflösen, das Carabinieri-Korps, die Guardia di Finanza und die Alpenkorps, Abschaffung der Gefängnisse, den Code des kanonischen Rechts zerstören, wie Luther, und viele andere Kräfte und Institutionen,, während der Gerichtsbeschluss wie das System des Bösen und die gleichen Schiedsrichter Fußballspiele würden aussehen würde abgeschafft. Das gleiche gilt für die Strafe und die göttliche Gerechtigkeit. Aber - so denkt Bianchi zusammen mit allen Gutmenschen -, denn Gott ist gut, Dio nicht verdienen, aber er genehmigt oder vergeben alles, was ich tun und Ich mag. Aber wir müssen sagen, dass Gott verspricht uns ja Barmherzigkeit, aber nur, wenn wir unsere Fehler Rabatt. Die Propheten verkünden uns einen gerechten und barmherzigen Gott. Wütend oder beleidigt vor den Warnungen der Propheten, Es ist töricht, und, weit weg von der göttlichen Barmherzigkeit anzieht, l'erhöht Wut. aber kluge Sache ist Buße zu tun, wie die Bewohner von Ninive nach der Predigt des Jona tat. Tatsächlich ist es nur mit dem heiligen Gottesfurcht zu vermeiden Sünde Streben, Annahme von Gott, demütig, heiter und zuversichtlich, Prüfungen und Strafen als Faktoren der Wiedergutmachung und Läuterung, bereiten, dass wir Gottes Barmherzigkeit und einzutreten in Intimität mit Gott zu empfangen, wie St. Augustinus sagt: "Gefüllt werden, Sie müssen zunächst leer. Sie müssen mit gut gefüllt sein und so muss man sich vom Bösen befreien. Nehmen wir an, dass Gott will, dass du mit Honig zu füllen " (hier ist Barmherzigkeit). "Wenn Sie mit Essig, wo Sie den Honig setzen? Sie haben das Schiff von dem zu befreien, die enthalten, in der Tat muss es gereinigt werden. Vielleicht haben Sie es mit harter Arbeit und Engagement reinigen müssen, wenn benötigt, es ist geeignet, etwas zu erhalten » [vgl.Verträge Objection Letter of Saint John, Behandeln. 4,6; PL 2008-2009]. Hier ist die asketische Funktion, hier ist die Reinigungsfunktion des Unglücks und Strafen, was St. Johannes vom Kreuz als "passive purifications" und von denen der "Prophet" Bianchi, wie Luther, Es scheint nichts zu wissen oder Schrecken haben, warum sollte sofort genießen und niedrigen Preis des mystischen, ohne die richtige Vorbereitung, bestehend zuversichtlich Akzeptanz der göttlichen Gerechtigkeit.

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In gooders wie Bianchi aber es fehlt das Konzept der Strafe oder Strafe als Ausdruck des menschlichen und göttlichen Gerechtigkeit. Sie scheinen nicht zu verstehen, dass es gut ist, und richtig, dass die Übeltäter leiden um ein Gegengewicht oder sogar, wie sagt man, für "Vergeltung", das gleiche Übel, das er getan hat - "Wer macht, die Aspekte "-, so dass der Sünder selbst, obwohl unwillig, Es wird in der Reihenfolge berichtet, in denen besteht die Strafe oder Strafe. Der Delinquent Verträge eine Schuld vor Gericht, Sie müssen zahlen. In der Tat, Gerechtigkeit muss kompensieren, zurück geben, Wiederherstellung der Ordnung, wieder an seinen Platz, die fehl am Platz ist und es richtig machen [Recht auf Deutsch, rechts auf Englisch] oder gerade, was falsch ist. So Gerechtigkeit Belohnung Verdienst, Reparatur der falsch gemacht, Es gibt die beleidigte Zufriedenheit, nehmen das Übel der Störung weg, aber es kann die gerechte Strafe. Die Gnade, sowie die Unordnung entfernen, Es entfernt die Schuld und Strafe. So ist Gerechtigkeit ein Gleichgewicht, eine zu entzerren, ein Gleichgewicht, lehnen entweder nicht zu einer Seite oder der anderen, ohne Voreingenommenheit, kein Gefühl der Menschen, ohne Günstlingswirtschaft, aber auf jeden ihrem eigenen Recht zu erkennen und auf seinem eigenen Verdienst (jedem das seine), mit Ausgewogenheit und Fairness. Das bedeutet, das Gleichgewicht Symbol, wir sehen die Statue der Gerechtigkeit in unseren Gerichten.

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Die unbestreitbare Tatsache, dass in diesem Leben oft sind unschuldige Menschen, die von Katastrophen betroffen, während Kriminelle weg, schafft Zweifel an der göttlichen Gerechtigkeit. Aber wir müssen drei Dinge berücksichtigen: Erste, dass die gleiche Störung bei der Verteilung des Penis ist eine Folge der Erbsünde. Sekunde, dass die göttliche Gerechtigkeit befiehlt, sondern die menschliche Gerechtigkeit, Bürgerliche und kirchliche Recht, Recht zu sprechen, aber leider, wegen der Folgen der Erbsünde oder Fehler oder Richter Sünden, menschliche Gerechtigkeit ist fehlerhaft. Dritte, Gott nicht immer bestrafen sofort die Übeltäter, weil er will, dass sie Zeit zu geben, zu bereuen [vgl. Ist 30,18; Saft 12,19; Pt II 3,9]. Aber wenn sie in der Sünde verharren, kommt früher oder später, in der einen oder anderen, Showdown, die auch in der Strafe der Hölle führen. Gott vergisst, wenn er verzeiht; aber nicht vergessen,, wenn es zu bestrafen.

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"Hell Dancing ', Nietzsche. Und so ist es für die Weißen? Und hier ist es gut, eine kurze Rede zu diesem Thema zu machen. Weiße Menschen, durch die göttliche Barmherzigkeit bewegt, versichert uns,: "Ich werde singen deine Gnade, auch aus der Hölle". Ich glaube, dass in der Hölle gibt es wenig zu singen. Und wenn ich mir etwas Gesang vorstellen kann, sicherlich wird es nicht die Chöre der Engel in den Fresken von Fra Angelico vertreten sein, und absolut mir widerwärtig, dass das Weiße Singen kann eine Hymne an die göttliche Barmherzigkeit, gegeben, dass man verdammt ist, nur weil er Gottes Barmherzigkeit und glaubte nicht an irgendeine Notwendigkeit haben hasst, seit, seiner Meinung nach, Er hatte nichts falsch gemacht und nichts brauchen, Er antwortete, als Adolf Eichmann, die Auschwitz Executioner, verhört, am Tag vor der Hinrichtung, wenn er ihm leid, was er getan hatte. Oder wenn etwas kann ich mir einige blasphemisch Hymne, kommen l 'Hymne an Satan Carducci, oder wie die in satanischen Sekten oder in magischen Ritualen abgestimmt, wie beispielsweise in Proklus, Iamblichus oder Giordano Bruno, oder jene Heiden oder Woodoo, oder solche, hergestellt oder Musik Felsen oder Kommunismus oder Faschismus oder esoterische Freimaurerei.

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Diese absurden Worten von Bianchi bringt den ebenso absurd und blasphemischen Ausdruck von Luther in dem Sinne, WHO, überzeugt von der Existenz eines göttlichen Prädestination zur Verdammnis, selbst sagte er, dass er gerne in die Hölle gehen würde,, wenn das sollte Gottes Wille sein. Es bleibt immer unmöglich, den barmherzigen Gott zu erkennen, ohne zuerst die nur Gott zu akzeptieren. Es ist aus dem Alten Testament Gott, Jesus zu verstehen, kommt, Gott des Neuen Testaments. Es ist, weil wir Gott auf die Vernunft kennen, können wir erreichen, im Glauben, glauben an Christus. Das Evangelium ist die Verkündigung der Gelegenheit das ewige Leben zu gewinnen, allen angeboten, aber es legt Bedingungen um es zu erhalten: "Wenn Sie das Leben geben, so halte die Gebote " [MT 19,17]. Es besteht die Möglichkeit Barmherzigkeit erlangen; aber es muss Buße tun. Christus verspricht die Möglichkeit, in das Reich Gottes einzutreten, warnt jedoch davor, dass diejenigen, die nicht glauben,, Es wird verdammt werden [MC 16,16].

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Das Evangelium soll welche es ist Fähigkeit, in Menschen entweder für Gott oder gegen Gott zu wählen. Das Reich Gottes ist ein Geschenk der Gnade; Noch ist es notwendig, zu erobern [MT 11,12]; Es ist ein "Preis", , für die müssen konkurrieren [Kor 9,24]; Es ist eine "kostbare Perle", die gekauft werden müssen [MT 13,45]; Es ist der Lohn guter Arbeiter [MT 20,1]. Aber der Verdienst ist ein Geschenk der Gnade. Alle gute Wirkung des gerade, Letztendlich, Es ist ein Geschenk der Gnade und Barmherzigkeit. Aber wenn die Wahl ist gegen Gott, hier kommen auf Strom Gerechtigkeit zu bestrafen, bis zum höllischen Strafe. Das Evangelium, damit, bringt Freude den Demütigen, die Betroffenen, zu denen, die Gott suchen, die haben ihre Sünden bereut, die sie respektieren die göttliche Gerechtigkeit und glauben an seine Barmherzigkeit; Ich habe herrlich, die unrepentant, die Schlechten, das Versprechen der göttlichen Vergebung des ewigen Lebens nicht interessiert, weil sie bereits voll von sich selbst, sie nur dieses Leben und nicht das Gefühl, sie zu verlieren, müssen, während die Bedrohung durch göttliche Strafe reizt sie und macht sie lästern.

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Weiß dreht die Geisterweg: Es erübrigt sich mit aller Festigkeit und Klarheit zu sagen, dass wir nicht Christus annehmen könnte, wenn ich glaubte nicht an Gott. Denn wie kommen wir zu wissen, dass Christus Gott ist, wenn wir wussten, dass Gott existiert,? Christus macht uns nicht wissen, dass Gott existiert, aber das wissen wir bereits, indem sie sich nach der Vernunft, noch bevor sie von der Kirche Christi informiert Predigt. Daher ist die Reihenfolge: von Gott zu Christus, nicht durch Christus zu Gott. Christus gibt uns das Wissen von Gott und seinen Willen für uns - die Heilige Dreifaltigkeit, die Taufe, Glaube, die Erlösung, die Gnade, das ewige Leben, die Kirche -, dass wir mit unserem einfachen Grund,, Es war das von Aristoteles oder Platon gewesen, Wir konnten nie erreichen oder sich vorstellen, wenn der Vater selbst, denn seine Gnade, ohne seine gezwungen, durch seinen Sohn, Dort hatte er in den Heiligen Geist. Christus macht uns das Geheimnis des Vaters bekannt, Er und der Vater, der nur wissen, aber basierend auf dem Wissen, das wir besitzen bereits von Grund und aus dem Alten Testament. Juden und Muslime wissen bereits, den wahren Gott, obwohl sie nicht durch das Geheimnis Christi erleuchtet. Durch Christus kam nicht an Gott zu glauben SIC et Simpliciter, aber es kommt eine Erkenntnis Gottes übernatürlich, aufgedeckt, unendlich überlegen dem einfachen Grund, dass der. Unsere Intelligenz geht nicht direkt aus dem Wissen der Welt zu Christus, aber zu Christus, Gegenstand des Glaubens, durch die Verkündigung der Kirche bekannt, durch die Vermittlung der rationalen Erkenntnis Gottes, Ursache und Ende des Universums, Schöpfer des Himmels und der Erde.

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Tll Männer wissen, dass Gott auf die Vernunft existiert, dass alle Menschen besitzen als. Nur einige von ihnen, ausgehend von der natürlichen Gotteserkenntnis, und von der kirchlichen Katechese informiert, Sie kommen, wenn sie kommen, durch die Gnade erleuchtet, glauben an Christus. Andere können ohne es zu wissen, von Gott erleuchtet werden. Die blätterte Rede Bianchi daher ist wer nicht, wer Gott oder wer Christus. Durch die von Christus her und erreichen Gott, Christus sollte gleich sein, was es ist die Täuschung des Pantheismus christo Hegel. Oder, Es sollte eine intuitive Glauben besitzen oder erfahrungs, Zurück zur Vernunft, wie in der lutherischen Fideismus. Stattdessen ist es der Grund, dass Sie den Glauben wechseln und nicht umgekehrt.

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Der Glaube ist ein göttliches Wissen. Jetzt, ist nur die göttliche Erkenntnis, die von sich selbst beginnt und geht auf den Menschen, weil es schafft. Was uns betrifft, aus dem menschlichen beginnend können wir auf die göttliche steigen. Believing können sie den umgekehrten Weg gehen, Sie wollen glauben, dass unser Wissen von Gott und vom Menschen nicht begonnen werden,, das ist Hegelsche Idealismus und scellinghiano.

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Abschließend, die Bianchi Prophezeiung ist vorsichtig, nicht von den Partei Tiere zu mißfallen, fragen die Propheten: "Us glatte Dinge" [Ist 30,10]. Das ist die Botschaft, die Bianchi, junge "Prophet", er verließ die Menschheit, schriftlich an 30 Alter, in einem Buch, das einen weltweiten Erfolg hatte, genug, um übersetzt in 35 Sprachen, während kostbare Werke von Theologen und Mystiker mittelalterlichen oder Renaissance Dominikaner warten immer noch übersetzt werden. Bereits St. Thomas beobachtet shrewdly in der Tat, dass die Zahl der Narren ist erheblich größer als die der Weisen. Brunnen, nie zuvor hat es gültig erweist sich diese Beobachtung von Aquin. Aber was ich frage mich, ist jetzt mehr wie ein Charakter dieser Art und mit ähnlichen Ideen gelang Kredit auch an den Heiligen Stuhl bei der Beschaffung, wie es ist seit dem seligen Papst Paul VI geschah, mit Johannes Paul II, Benedikt XVI, dem regierenden Pontifex. Wir müssen wirklich sagen, dass der Teufel an der Maskerade als ein Engel des Lichts geschickt ist, wenn er schmeicheln und umgehen kann sogar die Päpste [vgl. II Kor 11,14]. Natürlich, Weiß hat auch seine guten Eigenschaften, das Studium und die Verehrung des Wortes Gottes, Empfindlichkeit gegenüber dem Heiligen Geist, l'Ökumenismus, die Verehrung der heiligen Väter der Kirche, die Liebe zum Gebet und Kontemplation. Rat sowieso, zu klären Dinge über ihn, die Fakten kritische Studien von Bischof. Antonio Livi, zusätzlich zu dem nächsten Textausgabe von dem jungen Philosophen und Theologen herausgegeben Dr.. Georg A.. Facio-Lynx.

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Varazze, 12 Marsch 2017

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– Homiletik –

DER GOSPEL DER TEMPTATIONS : SUCHE AUF DER DÄMON des Schlagens des Wort Gottes in seiner Menschlichkeit

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Wenn der Teufel kann stolz auf, unter Berufung auf die Schwachstellen der Ehrgeiz und Eitelkeit, was Verlangen seit Anbeginn der Zeit können wir machen, was wir wollen und bekommen: wer wir verbeugen uns vor ihm und verehren ihn Anruf Mann. Und für einen besseren Namen Mann, dann werden wir direkt in das Haus des Satans gehen, wie vor kurzem tat für das Leben, den Präsidenten der Päpstlichen Akademie, Erzbischof Vincenzo Paglia, Der Sitz der Radikalen Partei, die "Spiritualität" und "das kostbare Erbe" von denen, selig zu sprechen, die, wie der verstorbene Marco Pannella, das höchste Geschenk des Lebens ihn angegriffen und entweiht, Angabe als "Bürgerrechte" und als "soziale Errungenschaft" der monströsen Verbrechen der Abtreibung [zum Thema, siehe den Artikel von John Cavalcoli: "Marco Pannella, „saint jetzt !"», sehen WHO]

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Artikel im PDF-Druckformat

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In dieser kurzen Passage aus dem Evangelium sind wir mit einem Paradox konfrontiert: wirklich geschah es, dass der Teufel Gott Leibhaftigen versucht hat, der Wort ist Fleisch geworden ? [Vgl. MT 4, 1-11 - Text WHO]. Vielleicht versucht der Teufel Gott in seiner Menschlichkeit zu spielen, vorgibt, der nicht bewusst zu sein, was Jesus in der menschlichen in seiner Menschlichkeit und seiner Göttlichkeit göttlich. Geblendet von Stolz und von der Taumel der Allmacht tendieren dazu, die meisten von sich selbst zu überschätzen und andere zu unterschätzen, warum sie dazu verdammt sind, zu besiegen. Es kann sein, dass sie fallen nicht in der Nähe von, aber zwangsläufig bei der ersten Änderung der Saison fallen, mit dem Welken der Wildblumen.

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Im Evangelium der Versuchungen, würde man denke nur, dass: dass der Teufel selbst überschätzen und unterschätzen Gott [folgende Volltext …]

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den ganzen Text zu lesen, klicken Sie unten:

05.03.2017 Ariel S. Levi di Gualdo - DAS EVANGELIUM DER VERSUCHUNGEN: Der teuflische AUF DER SUCHE NACH DEM WORT GOTTES IN SEINER HUMANITY SCHLAGEN

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— den Papst von falschen Freunden verteidigen —

DER ALLGEMEINE SUPERVISOR DER GESELLSCHAFT JESUS, USA MAYBE "STUFF" CUT MALE? DIE SCHWERE LIEGT JESUIT ARTURO SOSA

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Geruch, in der Via dei Pönitentiare, die Ecke der Generalkurie der Jesuiten ist ein schönes historisches Café, mit einer großen Auswahl an Weinen und Likören. "Ich glaube nicht, das venezolanische" - wetterte Ariel S. Levi Gualdo, nachdem er mit dem Generaloberen der Gesellschaft Jesu lesen Sie das Interview mit - "hat eine Niederlassung seines Büros bei diesem feinen Wein-Shop eröffnet ! ».

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Otterngift unter den Lippen

Soll 140,4

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Um zum Buchshop zu gelangen, klicken Sie auf das Cover

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Sie sagen, dass die Insel Patmos Väter

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DIE MADONNA WEICH E PACIOCCONA Väterchen LIVIO Fanzaga ANTONIO UND DER GROSSE HERZ KATHOLISCHE socci zum Gebet für den Papst LAEDT

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In diesem Abschnitt Leserbriefe, Pater Giovanni Cavalcoli antwortet, indem er den Grund für seine Entlassung zu erklären durch Radio Maria, unter diesem aufgetreten barmherzig Papst in denen erleben sie Säuberungen würdig des alten sowjetischen Regimes; Vater Ariel S.. Levi lobt statt Gualdo mit Zuneigung und Wertschätzung, dass “verdammt Tuscan” Antonio Socci.

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Lieber Vater Giovanni Cavalcoli,

würden wir uns freuen, wenn Sie sich, die Hauptrolle in der unglücklichen Geschichte von Radio Maria, von dem aus gesendet wurde dann für die Ansprüche, die in Wahrheit nicht tun würden off, Er erklärt es Ihnen wie die Ereignisse stattfanden.

Redazione del Blog denken Man [Ed. vgl. WHO]

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PDF-Reader-Buch in gedruckter Form

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Ich begann zu arbeiten mit Radio Maria Station in 1993 und jeder Unfall hatte nie passiert, eher, Ich genoss das Ansehen von Pater Livio Fanzaga, wer war begeistert Diffusor meines Buches geworden Hölle esiste. Die Wahrheit verweigert [Glaube & Kultur, 2010].

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Seit einigen Jahren Ich war einen Kurs für Katecheten Dirigieren und an diesem Sonntag, Darlegung der Gründe und den Zweck der Taufe, Ich sagte, dass es die Schuld und die Strafe der Erbsünde entfernen dient. So was, zum Beispiel, Ich erinnerte mich, dass Erdbeben könnte eine Folge der Erbsünde und Gottes Ruf zur Umkehr von der Sünde betrachtet werden.

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In meiner Katechese, es war alles in das Geheimnis der Erbsünde eingerahmt, denn von denen nicht nur der Mann verliert seine ursprüngliche Vollkommenheit, Engelwesen aus unsterblichen sterblichen Kreatur immer, sondern auch das Wesen der Schöpfung wird durch diese Sünde betroffen, Tsunamis immer feindlich gegenüber Mensch und manifestiert diese Feindschaft durch, Erdbeben, große Vulkanausbrüche; oder durch die Änderung der geologischen Struktur der Erde selbst, wie das Meer zieht sich Wüstengebiete zu erzeugen, oder das Meer voran und versinkt Wohngebiete und Ackerflächen, die Überlebenden verursachen anderswo auswandern, zur Bekämpfung von Hunger und Hunger. Zusamenfassend, dass Naturkatastrophen beschrieben sowohl im Alten Testament Neues.

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Alles davon, in Theologie, Es hat sich immer an die Erbsünde verbunden worden, dass berühren sowohl die Menschen und die Natur, dh die ganze Schöpfung, zu verändern und damit die perfekte Balance ursprünglich von Gott korrumpiert.

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Im Laufe der Jahrhunderte, Gott Barmherzigkeit hat auch diese Ereignisse für das Heil des Menschen gedient. Zum Beispiel: wenn die europäische Bevölkerung wurde von dem großen schwarzen Tod dezimiert von 1347, Populationen, Zeit mehr Christian in ihrer Gesamtheit, Sie interpretierten dieses Ereignis als Erinnerung an Gott für den Aufruf zu ihrer Bekehrung. Und wenn wir uns nur auf das architektonische Erscheinungsbild, auf der einen Seite sehen wir große unvollendete Werke vor 1374 - in diesem Zusammenhang komme ich unter der vielen großen Kirche San Petronio in Bologna in dem Sinne -, auf der anderen Seite wir, in den Jahrzehnten unmittelbar nach, der Bau von schönen Gebäuden der Anbetung des neuen Mannes Hingabe an Gott durch den Glauben darstellt, nicht nur mit den Kunstwerken manifestiert, sondern auch durch die großen philosophischen Produktionen, literarischen und theologischen, die folgten, oder auch durch die Geburt von vielen neuen Formen des geweihten religiösen Lebens.

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In diesem Sinne, Bergwerk, in diesem Funkübertragungs ausgedrückt, waren Worte, die die göttliche Gerechtigkeit erinnern, aber was aber, während, in der christlichen Frieden in der Seele wecken, weil der Gläubige sieht im Unglück nicht nur das Zeichen eines gerechten Gottes, aber auch barmherzig; ist etwas, historische Belege dafür, dass nach bestimmten Katastrophen, Es gibt immer eine große Wiederaufleben Ausdrücke gewesen, und dass niemand vernünftigerweise leugnen, denn es ist immer noch in unseren Denkmälern geschrieben sichtbar.

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Diese Worte, durch die gemeinsame christliche Tradition inspiriert, Sie erweckte gegen Radio Maria, vor allem aber gegen mich, ein sofortiges Eingreifen von mehreren Prälaten empört, basarono, dass seine Kommentare „hot“ über das, was von Zeitungen geschrieben und berichtet worden, Statt dessen, was ich über die Erbsünde im enacting Teil einer Katechese tatsächlich gesagt hatte,, die Synthese von denen bereits in einem Artikel eingekapselt wurde veröffentlicht ein Jahr vor der Seite Theologie von Die Insel Patmos: Dio castiga e usa Misericordia [sehen WHO], dass er jeden Skandal nicht wecken haben [N.d.R. Wir haben in den statistischen Angaben aufgetreten aus 18.11.2015 das Datum dieses Dokuments,, Dieser Artikel wurde für insgesamt geöffnet und gelesen 71.203 mal].

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Die Vorwürfe, die angesprochen wurden - abgesehen von der Verleumdung verleumderischen für einen Theologen seit Jahrzehnten als ein treuer Diener der Kirche bekannt - alle basieren meist auf ketzerisch Prinzipien, für die sie absolut nichtig sind und es tatsächlich verdienen, selbst das Objekt strenger Verurteilung zu sein. In diesem Zusammenhang verweise ich auf Ariel S Artikel. Levi di Gualdo, dass in jenen Tagen der Kontroverse - nach meinen Vorgesetzten mich gebeten über “vorsorglich” zu intervenieren oder die Schriften für den Moment nicht zu veröffentlichen - interveniert auf unserer Insel Patmos mit präzisen und detaillierten Konten, setzen die Sache richtig und zeigt offen ketzerischen Gedanken von einigen Bischöfen ausgedrückt, und leider von einigen hohen Beamten des Heiligen Stuhls [vgl. WHO, WHO].

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Zum Beispiel, es waren diejenigen, die mich von ausgehend von einem „vorchristlichen Gott beschuldigt ', im Gegensatz zur Gnade. Aber das sagte, mein Priester Ankläger, er zeigte damit, dass er von Marcion beeinflusst war, Ketzer des zweiten Jahrhunderts und Vater des sogenannten Ketzerei marcionitischen, der behauptete,, während der Gott des Alten Testaments war ein schlechter Gott, che Sieg, der Gott des Neuen ist der gute Gott, die es nur Barmherzigkeit und nicht bestrafen.

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Ein weiterer Bischof er warf mir einen "höchst heidnischen Gott" haben, die Annahme, dass der Gott, der die Erdbeben erlaubt nicht der Gott der Bibel ist, aber die heidnischen. Was völlig falsch, denn die Bibel lehrt sehr deutlich, dass selbst Erdbeben Warnungen der göttlichen Barmherzigkeit sind. Man denke nur an das Buch der Offenbarung oder Anzeigen endzeitliche Evangelium.

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Die Evangelista Luca Er gibt präzise Worte von Jesus gesprochen, der zu seinen Jüngern sagt,:

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„Sehen Sie, dass Sie sich nicht täuschen. Viele werden unter meinem Namen kommen und sagen:: „Es ist mir“ und: „Die Zeit ist nahe“; folgen ihnen nicht. Wenn Sie hören von Kriegen und Aufständen, seien Sie nicht erschreckt;. Diese Dinge müssen passieren zuerst, aber es wird nicht gleich das Ende sein". Dann sagte er es ihnen: "Nation wird sich gegen Nation erheben und Königreich wider Königreich, und es wird von Ort zu Ort Erdbeben geben, Hungersnöte und Seuchen; Es werden Schrecknisse und große Zeichen vom Himmel sein [vgl. LC 21, 8-11].

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Mit Verve sua berüchtigt ironica, Ariel S. Levi di Gualdo, in jenen Tagen verspottet:

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"Sicherlich, Christus der Herr, es war nur ein „vorchristlicher Gott“, weil eine Sache bleibt jenseits jeder möglichen Diskussion: Christus, Es war kein Christ!».

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Können wir die Schuld dies ist mein Bruder Priester und Theologe, dass mit einem Witz nur scheinbar, sintentizzo offensichtliche theologische Wahrheit ?

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Wenn zu diesem Zeitpunkt Ich hatte vor diesem Bischof habe, Ich hätte gefragt, wie, sondern vor allem auch, welche Art von Antwort, die er hätte gegeben, vor dem Drama einer unschuldigen Kreatur zwei Jahre in der pädiatrischen Onkologie Station sterben, von einem unheilbaren Krebs verbraucht. Vielleicht, dieser Bischof, Es hat keine Antwort, aber ich werde, und ist keine Reaktion auf Papst Giovanni Cavalcoli, aber der katholische Glaube. Brunnen, Dementsprechend erstens, dass das unschuldige Kind ist nicht Schuld an dem Krebs, der raubend ist, da in Gottes Pläne, wir, wir wurden nicht und schließlich vor dem Tod durch Krebs angegriffen werden erstellt, meine Antwort des Glaubens, folglich meine theologische Antwort, ist, dass Krebs und Tod, Folgen der Erbsünde sind hat die Natur beschädigt und hat die Menschheit absteigend unvollkommenen Natur ausgeliefert, korrupt und tödlich.

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Aber wollen Schlimmer noch. Wenn jemand hatte diesen Bischof gefragt: „Warum läßt Gott ein unschuldiges Kind durch Krebs verbraucht stirbt nur zwei Jahre, während feine Missetäter, die sie an die Tage ihres Lebens verbringen den schlimmsten Schaden zu seinem Nachbarn und begrüßen das Böse, das sie tun, um zu tun, Sie kommen zu leben neunzig zu sein, schließlich er stirbt, ohne auch nie krank und ohne jede Art von Krankheit gelitten haben? Wir Männer des Glaubens, Antworten auf diese Fragen, wir immer, weil jeder seine Antwort und Grund im Geheimnis hat, das ist die Erbsünde.

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Ein weiterer Bischof, neu ernannten, Er beschuldigte mich, zu sagen, ‚Unsinn‘ und ‚Unsinn‘, auf „den Namen Gottes nimmt vergeblich“ und einen „kindlichen Gottesbegriff“. All diese dummen und verletzende Vorwürfe gegen mich, akademische päpstliche, Ich lehre Thomistic Theologie für 40 Jahre, Ich fühle mich aufrichtig ich all die verschiedenen Absendern zurückzuweisen, wie ich von Anfang an tat, während nur meine Ankläger beantworten rincaravano die Dosis zu sagen: "Hier, Auch bestreitet er sich zu entschuldigen!». Freundlichen Grüßen, Ich fragte mich gestern und ich frage mich bis heute: wie kann, ein Theologe, entschuldigend für die katholische Lehre ?

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Vater Livio beschuldigte mich Er hatte die Gnade der Madonna beleidigt, seit, sagen, dass Gott straft, Ich implizit als eine grausame Frau konzipiert, im Zusammenhang mit einem grausamen Gott. WHO, armer Vater Livio, Er hat eine schändliche plötzliche Kehrtwendung getan, ängstlich seine mutige pastorale Leitung zu unterbrechen, in welchem, in seinen früheren Büchern, Maria zeigte kämpfen zu Recht gegen die Drachen und zu leugnen, mein Buch über die Hölle.

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Hier kommt dann plötzlich eine matschig Madonna und easy-going, neues Aussehen, aktualisiert die gemeinsten und gefährlich misericordismo und Gutes zu tun. Aber für Vater Livio nicht genug abwerfen Giovanni Cavalcoli sein, Wie in der Vergangenheit hat er mit Prof. Roberto de Mattei [vgl. WHO], es sollte vielmehr verstehen, dass gegen einige gefräßigen unersättlichen Feinde, die uns jetzt auf allen Seiten umgeben und die lange in unserem Haus war gebrochen, Sie müssen nicht nachgeben, Sie müssen kämpfen, aber nicht mit einer paciona Madonna und imbelle, sondern derjenige, der Satan und alle Häresien besiegt hat.

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Eine Geschichte, dank Gott beendet, wir verhängen einige Gedanken. In den Tagen nach den Anschlägen gelitten ich Tausende von Nachrichten verständigt haben, Lob und Solidarität, aus dem Ausland, durch die gute, einfache treu. Viele Laientheologen haben für mich auf mehreren katholischen Websites steht auf. Aber kein Bischof wurde Live getan, seine 250 dass wir in Italien. Der einzige, der mich unterstützt war S.It ist. Mons. Giovanni D'Ercole, Bischof von Ascoli Piceno. Dieses Phänomen wird interpretiert als, Wie Sie erklären, Was heißt das?

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Ich würde sagen, drei Dinge. Vor, eine offensichtliche Gegenwart des Heiligen Geistes in Gottes Volk mehr als die Hirten. Sekunde, eine Krise der weit verbreiteten Glauben unter den Hirten. Dritte, diese guten Laien Verteidiger des Glaubens haben sicherlich hinter den guten Priester und gute Bischöfe, die jedoch bleiben sie in den Schatten, Bestrahlung selbst. Und das ist nicht gut. Wir sind im Krieg, und wir müssen kämpfen. Wir haben die Waffen, um zu gewinnen, Es muss herauskommen und kämpfen tapfer. Es ist nicht anständig snipers. Der Feind hat unten einen Stift. Aber warum dies geschehen kann, Wir müssen zeigen, unsere Stärke. Wenn wir erscheinen ängstlich und nachgiebig, wie ein Vater Livio, der Feind nutzte.

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Sie haben die Priester und Bischöfe die hinter den Laien kommen ins Freie mit Mut. Sie nicht mehr sagen zu den Laien: „Gehen Sie auf Sie, weil Sie wissen, ... kann ich mich nicht Glimmer begehen! Aber ich werde dich in den Schatten halten ". Nein. Bischöfe und Priester sollten das Feld nehmen die Kämpfer zu animieren. Der Pfarrer muss der Leiter der Herde. Auch weil wir rechnen, wissen, wie viele wir sind und wer wir sind, wir wissen müssen einander. Wenn wir sind versteckt, sie wissen nicht, sie; Dies verringert die Stärke, und es hindert uns zu organisieren und gemeinsame Maßnahmen einzuleiten.

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Es ist besonders wichtig, um den Papst zu befreien von dem Schwarm der Höflinge um ihn herum, die so tut, als Diener der Kirche zu sein und es stattdessen zerstören, dass selbst ernannte Mitarbeiter des Papstes und statt flacher, täuschen ihn und circuiscono, und bedrohen sie möglicherweise. Sie machen ihn als Feinde erscheinen seine wahren Gläubigen, während sie vorgeben, treu, und sind Feinde zu sein.

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In dieser verworrenen Situation, Sie müssen mehr denn je auf dem Papst im Kampf gegen den Modernismus zählen, obwohl er scheint manchmal Erscheinungen heiraten. Was mehr denn je benötigt wird, der Papst der Fahrt zum Sieg zu unterscheiden, durch seine menschlichen Schwächen, von denen berücksichtigt werden müssen, nicht getroffen, Wenn es ihm nicht gelingt, sie zu korrigieren, denn das würde uns aus den Augen verlieren des Papstes Hilfefunktion.

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Damit, nicht nur der Inhalt, was ich sagte, sondern auch die Möglichkeit zu haben, sie sagte, wie ich oben ausgeführt, im Gegensatz zu dem, was jemand erschienen, Er soll eine Quelle der christlichen Trost sein, nur für armes Erdbebenopfer.

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Das von dem ich erkennen,, Heute mehr denn je, Es ist, wie schwierig es für viele transponieren ist das christliche Lexikon, manchmal für die Geistlichkeit selbst. Deswegen, reden über bestimmte Themen, Wir sollten nie etwas davon ausgehen,, auch in den Erklärungen verweilend, die vielleicht offensichtlich erscheinen,, in dieser Richtung durch das Wissen bewegt, dass die Zuhörer unter, nicht nur diejenigen, die nicht bereit sein zu hören, sondern auch von denen, die so ganz wollte, Ich wage zu sagen, böse, oft falsch verstanden sie absichtlich und dann Zwietracht säen.

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Wie es passiert ist zeigt, wie, auf der einen Seite erleben wir eine weit verbreitete Krise des Glaubens, Aber der Heilige Geist nie versagt auch in den dunkelsten Momenten zu spüren sein, warum wir ertragen Leiden, Wir pflegen Hoffnung und wir sind stark in gut tun.

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Unter meine volle und aktive Arbeit seine Die Insel Patmos, Ich nutze diese Gelegenheit, um allen zu danken, die für mich gebetet haben, und ich bitte sie alle um ein Gebet für meinen geliebten Orden der Prediger des Hl. Dominikus von Guzmán, weil ich nie aufhören, in Freude und in Trauer, in Krankheit und Gesundheit, dankbar zu sein, in seinem Dienst an Gott mich dafür, dass als Priester und Dominikanertheologe, bis zum Ende meines Lebens, was auch immer die Kosten und was die Kosten, Ich werde meine Mission mit Hilfe der Seligen Jungfrau Maria vom Rosenkranz durchführen.

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Varazze, 12 Februar 2017

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THE BIG HEART KATHOLISCHE ANTONIO SOCCI LAEDT zum Gebet für den Papst

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Lieber Vater Ariel S. Levi di Gualdo.

Vor einiger Zeit widerlegt sie das Buch von Antonio Socci, Es ist nicht Francis ", mit einem langen Artikel. Lassen Sie uns wissen, was Sie von dem letzten Artikel denken veröffentlicht von Socci auf seinem Blog die Fremde [Ed. vgl. WHO].

Mattia Vizzini

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Ich lese mit Vergnügen die schöne und berührende Artikel von Antonio Socci [vgl. WHO], kurz nachdem er von Roberto de Mattei über die Agentur kommentierte Katholik Korrespondenz Romana mit dem trockenen und aseptischen Gleichgewicht des Wissenschaftlers, der eine Tatsache und die Kommentare analysiert, wie im Stil dieses großen Kirchenhistorikers [vgl. WHO].

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Ich weiß nicht, ob Antonio Socci reflektiert hat auf einige wirft, dass ich in der Vergangenheit konzentrierte seine, von meinem kurzen Aufsatz in Widerlegung seines Buches Es ist nicht Francis [vgl. WHO]. Aber wenn es eine Sache gibt, an die ich mich sehr gut erinnere - und hier gilt das Prinzip Schriften bleiben - es ist, dass nur führen Kritik, die ich immer zwei verschiedene Elemente betont haben, ein objektives und ein subjektives. Die objektive Tatsache: Antonio Socci ist ein wahrer Gläubiger, ein frommer Katholik Sohn der Kirche Christi. Die subjektiven Daten: Antonio Socci Ich liebe sie und ihm hatte ich immer geschätzt, ohne jemals aufzuhören, es als Journalisten und ein unbestreitbares Talent Kommentator zu betrachten.

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Aber jetzt kommen wir zum „Partner“ -Phänomen, deren Phänomenalität ist in erster Linie auf die Tatsache, dass er zu einer „Rasse von Gott und den Menschen verflucht“ gehört, dh Tuscan, Menschen, die ich durch meine eigene Geburtslinie gut kenne. Nicht, dass ich in dem „verfluchten Geist“ konkurrieren will, aber auf jeden Fall sind mehr „Ich verfluchte“ von Antonio Socci, denn während er eine toskanischer unzweifelhafte Reinheit, Ich bin eher ein „Mestizo“. Toskana für Generationen ist meine Familie mütterlicherseits, Familie, weil mein Vater ist Roman Stamm. Und so, Bei der “Tuscan Bösartigkeit”, ausreichend bis zum parousia in Purgatory zu gehen, Ich füge den römischen Geist, wenn nötig macht mir einen Mittelweg zwischen Boccaccio und Pasquino, obwohl ich gehe nicht um die Urbs Quirite Poster in römischen Dialekt geschrieben setzen sich aus ist Papa …

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Um zu verstehen, Antonio Socci auch als talentierter Journalist, muss geben die Tuscanity, wenn irgendetwas zu einigen Zeichen in der Welt des Journalismus Bezugnahme haben eine historische Spuren hinterlassen, vielleicht aufgrund ihres Charakters der Toskana, dh „Menschen verflucht von Gott und den Menschen“.

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In Antonio Socci spiegelt was war die Konsistenz und der Mut zu Indro Montanelli, und zugleich das Blut Charakter und intelligent impulsiv Oriana Fallaci, nur, dass, wenn am Puls gespielt, Er hatte tatsächlich mit Klugheit und Weisheit auch verändert Seufzer untersucht, die dann aus dem Mund flossen oder aus seiner Feder. Und diejenigen, die mir gefallen haben diese beiden Figuren in ihrer Jugend bekannt - nicht nur für ihren Ruhm und ihre Schriften, sondern auch persönlich -, Er zögert nicht, zu spüren, dass Antonio Socci in seiner Art und Weise ist eine Synthese dieser beiden geniacci Art ist talentiert, aber gar nicht so einfach zu behandeln.

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Die 29 Januar schickte ich eine Nachricht Manager verschiedener Telematik Zeitschriften, Katholische Websites und Blogs, einschließlich Antonio Socci, zu denen ich schrieb:

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„Das Schlimmste, was unter bestimmten Umständen können wir tun,, Es ist in unserem sogenannten zu bleiben Hinterhof. Wir können auch gegenseitig über bestimmte Themen kirchlichen und pastoralen argumentieren und angreifen, aber vor solchen Fällen, alles hat in der dritten Ordnung zu gehen, weil die Verteidigung der Lehre und den Glauben vorwärts geht alles, einschließlich der persönlichen Reibungen, mag oder nicht mag, unterschiedliche Denkweisen und so weiter. Denn wenn die Soldaten im Krieg sie miteinander, anstatt zu kämpfen anfangen zu kämpfen, Unnötig zu sagen, was passieren würde, …»

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Was waren „die Fakten dieser Art» zu denen erwähnte ich in der E-Mail ? Die Tatsache, war ein: die unerträglichen Angriffe durch ein Targeting Theologe offensichtlich ketzerische, oder in jedem Fall nicht-katholische, dass die Beweise zeigen, ist Andrea Grillo, die angegriffen wiederholt der Kardinal Carlo Caffarra, einen Meister der katholischen Moralweltberühmten auch von dem Gelehrter in Betracht gezogen, die nicht denken, wie er, aber mit der richtigen geistigen Ehrlichkeit wird immer den großen Wert erkennen.

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Zur Verteidigung von Kardinal Carlo Caffarra, und Widerlegung der Torheit von Andrea Grillo, seine Die Insel Patmos Es wurde ein Text von großen theologischen Tiefe veröffentlicht [vgl. WHO], dass in dieser Nachricht zur Verfügung zu den verschiedenen Standorten setzen und Blogs Katholiken, so die Verteidigung konnte ihren eigenen machen, somit zeigen, unsere immer stärker werdenden Gegner, die, wenn notwendig, die wahren Katholiken getreu der Lehre und das Lehramt der Kirche miteinander verbunden sind.

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Sich vorstellen, diese Katholiken Ich selbst beantwortet. Und dies für die einfache Tatsache, dass - wie ich schrieb und beschwerte sich vor zwei Jahren -, diese sogenannten Katholiken, in Wahrheit sind sie nur zänkisch, selbstreferentiell und oft enorme Narzissten neigen dazu, mit ihm zu sprechen, im Ghetto oder anderweitig begrenzt in ihrem psychotischen Hinterhof eingesperrt. Als Theologe und als Pfarrer verantwortlich Seelen habe ich mehrmals versucht, ihnen zu sagen,, bei verschiedenen Gelegenheiten und erfolglos, die gegenüber bestimmten großen Themen des Glaubens muss die Einheit zeigen, statt Leute zum Lachen bringen zu Recht unserer Feinde palesandoci als eine Gruppe von Gliedmaßen über den Wald verstreut, in dessen Innerem starten dort vielmehr auch auf die Pfeile gegeneinander.

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Ein Nichts serviert wird, aber die Einladung zu diesen verstreuten Individuen, die ihn jetzt schimpfen jetzt trauern, aber vor allem viel wie das, was Sie über ihn reden. Unnötig meine Einladung durch die verschiedenen Zeitschriften zu bilden, Websites und Blogs eine „Heilige Liga“, unter Hinweis auf die weise Mahnung Pauline: „Aber wenn Sie beißen und sich gegenseitig verschlingen, Acht, die von ihnen nicht verbraucht werden!» [Gal 5, 15].

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Dieser Klein im Bereich zwischen dem Ghetto und dem orticello selbst umgeben von Stacheldraht, Heute fing ich an, ihre Kleider zu zerreißen, auch für diejenigen, die bis gestern waren ihre Favoriten Lefebvre, die sie haben damit begonnen, für ihre laufenden Verhandlungen mit dem Heiligen Stuhl Hochverrat Gebühren starten, Ich würde fragen: Sie denken, dass heute eine neue Schlacht von Lepanto ruft: „Ave Maria zu gewinnen riusciremmo!»? Denn mit einem bewaffneten Branca zerquetschen der zänkisch wie Sie, würde besiegen die Muslime mit einem Lachen Untertauchen, während würden verschiedene Fraktionen genommen unter sich auf der Tatsache, zu streiten, dass’Ave-Maria Es sollte in lateinischer Sprache rezitiert werden, ein geraden Ton, mit vierzig Kerzen und mit den Geweben der Gewänder, deren Herstellung müssen früher als 20 September 1870, Datum der Einnahme Roms, die den Sturz des Kirchenstaates gekennzeichnet. Denn das ist das groteske Theater, das wir leider reduziert: Streit über die Bewässerung der Gärten Gänseblümchen in Gefahr Welke in der von den Flammen entwickelt Wärme, die der ganze Haus brennt.

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Ach ich erholte sich schlecht auf eine Gummiwand, ohne Menschen verständlich zu machen in der Lage, auch die offensichtlichen: das Böse, das die Kirche heute korrumpiert, für imperare muss zunächst divide, und in dieser Arbeit der Teilung, wir machen die Schergen des bösen herrlichen Service ihnen ein Ergebnis von garantiertem Erfolg und mit ihrem minimalen Aufwand zu geben.

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Nur scheint Antonio Socci über einige meiner Worte zu denken haben. Es ist klar,: es ist meine reine Vermutung basiert auf der Tatsache, dass seine letzte Frau geschrieben jetzt alle Instanzen gemeldet, die unnötig für zwei Jahre weiter zu machen versuchen,, in einem verzweifelten und leider manchmal vergeblichen Versuch, die Bewässerung der Hände zu entfernen Barbie-Puppe für diejenigen, die kostbare Zeit verlieren die Gänseblümchen Wasser, Erklären ebenso nutzlos, so dass Sie, sobald das Feuer heruntergefahren haben, das ganze Haus brennt.

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Jetzt werde ich versuchen, den Unterschied zu umreißen läuft zwischen zwei authentisch Gläubigen und Menschen des Glaubens als Antonio Socci und Roberto de Mattei, die Fülle der Selbst im Vergleich zu als auf den geschlossenen Ghettos und auf den Divisionen finden sie ihre Daseinsberechtigung und Existenz. Aber bevor einige Unterschiede umreißt brauchen Klärung: Warum, Antonio Socci und Roberto de Mattei, in einigen Fällen habe ich harte Behandlung vorbehalten, während andere Themen habe ich sie mit Untertauchen sarkastische Wendung nahm behandelt [vgl. WHO]? Für eine einfache Tatsache,: Antonio Socci und Roberto de Mattei sind zwei Menschen, die die katholische Kirche leben und aufs engste leiden, mit dem sie eine authentische Beziehung Sohn-Mutter. Die Anderen, stattdessen, erfolglos sind meist ehemalige Politiker, verschiedentlich ausgefallen oder trombati, nur in der Lage mit dem Streitsucht des Rats der Provinz Länder sprechen, in der Lage, auch als Wählerberater, dass nicht zu brechen, Sie fanden in der katholischen Kirche als Ort für ihre psychopathology vent. Having said that Ich nehme zur Kenntnis, dass die Spalten Die Insel Patmos, der unterschied wirklich katholische Gelehrte Roberto de Mattei wurde von mir unterstützt und verteidigt viele Male in allen großen Themen des Glaubens und der Lehre [zwischen den verschiedenen Schriften sehen WHO].

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Da bekam ich zusammen zwei so unterschiedliche Menschen wie Antonio Socci und Roberto de Mattei? genau, warum: denn sie sind sehr unterschiedlich, aber ähnlich wie für die Fahrt in das Geheimnis des Glaubens.

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Roberto de Mattei, Roman geborene Nachkomme einer Familie der sizilianischen Aristokratie, Er hat die natürliche Gelassenheit perfekter Gentleman, Person ist immer sehr gemessen, vor allem, wenn er wird wütend, so sehr, dass es nicht leicht ist, auch zu verstehen, wenn er wütend ist,. Antonio Soci, Toskana für Generationen, Es geboren in einer Arbeiterfamilie in der Provinz Siena, Sohn eines tiefen christlichen Gefühle Bergmann, Militante in dem ersten Christdemokraten, der war. Mann, auf dem - sein Vater Bergmann -, Antonio Socci schrieb immer wieder berührend verwandte Wörter in erster Linie auf die Gefühle und die Weisheit seiner geliebten Eltern. Antonio Socci ist ein Blut Sohn der Völker des alten Etrurien, und wenn er wird wütend, seine Wut manifestiert es in jeder Hinsicht, einschließlich der Verwendung von Theatralik der Toskana, dass sie nicht selten ungeheuerlich in ihrem hyperbolischen Ausdrücke zu sein. Ich habe immer sicher, dass Toskaner der Lage sind, Menschen auch Gott zum Lachen bringen und die Gottes Vergine Maria mit ihren Gotteslästerungen, denn manchmal sind sie so bunt, erarbeiten und einfallsreich - aber vor allem diejenigen, ohne die geringste Absicht, Gott und die Madonna zu beleidigen -, dass sie es schwer findet jeder dieser Bürgerlichen buzzurri Hölle in Dantes Kreis der Lästerer, sich vorzustellen,, platzieren lästern wirklich brauchen wir die bewusste, Anschläge und teuflischer Wunsch, Gott und die Gottes Vergine Maria zu beleidigen.

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Für Antonio Socci, der römische Papst, Ein anderer war nicht so, dass ihr geliebter Vater machte höchste Vollkommenheit christo und apostolische. Antonio Socci hat seinen Vater als würdig verehrt Grundbesitzer, als kulturell einfacher Mann, aber mit dieser angeborenen Weisheit aus der Kultur, dass Glaubenssinn die führte St. Caterina da Siena, unlettered, Analphabeten, empyrean der Ärzte der Kirche. Weil das für jeden guten Christen ist der römische Pontifex: der höchste Vater Familie Christi.

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Ich meine nicht, lieber Antonio Socci psychoanalyze, insbesondere in einem öffentlichen Dokument, ganz im Gegenteil: Ich beabsichtige, er und mehrere andere treu ergebene Söhne der Kirche zu rechtfertigen, die immer kommen, um unsere Beichtstühle ohne einfachen Fragen geklärt werden, im Zusammenhang mit ganz wenigen unglücklich und den regierenden Pontifex Ausdrücke, das ist die erhabenste aller schlimmsten Feinde der Kirche, Außerdem ist es schafft Verwirrung in den lebenden Mitgliedern der Gläubigen, die den Leib Christi bilden, die die Kirche ist [Ich verweise auf meinen vorherigen Artikel, WHO].

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Antonio Soci, wie viele von uns, einschließlich des Schriftstellers, Sie wird von Gott mit der Gnade eines liebenden Vater gesegnet, weise, mit väterlicher Autorität und Autorität, Lage als solche glaubwürdige und wertvolle Orientierungshilfe für Kinder zu sein.

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All diese Eigenschaften, wir können im Menschen Jorge Mario Bergoglio erkennen? es spiegelt, was sind die Merkmale des fürsorglichen Vaters, weise, mit väterlicher Autorität und Autorität, Lage als solche glaubwürdige und wertvolle Orientierungshilfe für Kinder zu sein? Es lässt beantworten, beschränke mich zu wiederholen, was ich in meinen ausführlichen historischen und theologischen Kommentaren zu Antonio Socci über das Buch auf Es ist nicht Francis [vgl. WHO]. Und das auf den Punkt gebracht, die Antwort war diese: ein schlechter Vater, Es hört nicht auf, der rechtliche Vater zu sein.

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Das Problem des „schlechten Vaters“, wir leben sie Tag für Tag, vor allem wegen der gefährlichen Höflinge und Zuhälter verderblich, von denen er umgeben stehet, wirkt mit allen typischen Gefahren des unintelligent und ebenso schlecht philosophisch vorbereitet, historisch, theologisch und juristisch, aber auch trotz sie glauben, klug zu sein, oder in der Lage sein zu verwalten und alles kontrollieren, ohne auch nur Rechnung macht stattdessen verwaltet und gesteuert zu werden,, oft von den schlimmsten existieren könnte.

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Bei Antonio Socci, wie in vielen anderen treuen und ergebenen Kindern der Kirche, Zuerst hatte er die Beschwerden zu explodieren, durch die Wut, dass er das Blut Oriana Fallaci Buch schreiben Titel Die Wut und der Stolz, das war keineswegs ein Ausdruck des Zorns, Trotz des Titels, aber die Darstellung und die Erzählung von einer aufwendigen Wut. Ebenso Antonio Socci, Schreiben sein Es ist nicht Francis, er zog zuerst und dann erarbeiten ihre Wut, darüber hinaus völlig verständlich und in vieler Hinsicht auch gemeinsam nutzbare sowohl auf die menschliche und an diesem Christian.

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Ich glaube nicht, dass Antonio Socci Heute schreiben würde das Buch wieder, aber es hat für ihn wertvoll und auch für uns; und ich glaube auch, dass in der Zukunft, nah oder fern, hat nicht nur keine Notwendigkeit, in Anspruch zu nehmen, sie zu verweigern, denn das Buch war eine wertvolle Zeit, um Ihr authentisches katholisches Leben zu verarbeiten, die als solche nicht erforderlich und braucht nicht nur jede posthume Leugnung.

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Im wahren treuen Sohn der heiligen Mutter Kirche offen hören, wie ich bereits sagte vorherrschen ich durch die Gabe und Geheimnis der Gnade Glaubenssinn, dass statt leider ist es nicht in tollwütigen Enden in sich durchsetzen, in strittigen und in pathologischen Narzissten erinnerte zuvor, zu dem sie den Streit und Spaltung genommen, Es dauerte nur ihre Art des Seins aus und Existenz. Und das sind diejenigen, die, wie ich vorhin schon sagte, in der heutigen Lepanto wäre es mit einem großen Lachen von Muslimen überschwemmt Niederlage, und anstatt zu kämpfen getroffen werden, untereinander auf dem formalen und unnötigen technischen Einzelheiten der liturgischen Rubriken streiten, sagen miteinander: „Mein ist die Messe aller Zeiten », mit anderen, die replizieren … "Und, Aber mir ist das Messe aller Zeiten, aber das je und als solche ist sehr immer mehr !».

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Antonio Socci verstanden, wie viele von uns, dass wir in diesem Moment in der Geschichte sind mit einem zu tun Grundbesitzer das heißt Aussetzen der Heilige Braut Christi zur Prostitution unter den Straßenlaternen von Gehwegen; die Schafe seiner Herde clubbing, die nach freudige Läufe Lauf aufgeblasen wird, um alle die verlorenen Schafe zu sagen, wer gut verlorene getan haben zu erhalten und dass vor allem müssen verloren bleiben. Vielleicht war es auch nicht unter diesem Pontifikat Augusto, dass der Ketzer Luther, für die schlimmsten Kupplungen fiel Teutonic sofort auf dem Nachfolger Petri, es endete sogar ein „Reformer“ und eine zarte Seele „gut gemeinten“ immer up ?

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Antonio Soci, Seit der Kindheit, er lernte, ein guter Sohn eines würdigen Vater zu sein; und wie er, Das, Sie haben gelernt, und lebte auch eine Menge von uns.

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Sohn, insbesondere ein erwachsener Sohn und reifer, aber es muss auch die Fähigkeit, die Realität eines schlechten Vater zu akzeptieren, nie den einfachen Weg, ein absolut nicht lebensfähig, was zu sagen: mein Vater ist nicht ... ist nicht der wirkliche Vater!

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Die Existenz des schlechten Vater Es ist eine dramatische Realität, wie die der bösen Söhne. Aber eine Sache, die in jedem Fall kann nicht geleugnet werden,, Es ist Vater-.

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Als Pastor verantwortlich für Seelen Ich kann eine Sache mit gutem Gewissen sagen,: Ich habe bekannt, innerhalb und außerhalb des confessional, Menschen auf ihrem Weg auch in den achtziger Jahren, die Kinder der schlechten Väter, von denen erinnerte eins nach dem anderen alle schlechten Taten: der Mangel an Sorge für die Familie, die zur Mutter gegeben Schläge, die schlechte Behandlung von Kindern. aber jetzt, einige dieser Kinder, noch vor den schmerzhaften und katastrophal Erinnerungen an bestimmte Väter alles andere als Modell, finden nun ihren Weg bis zum Ende ihres Lebens, sie waren in der Lage, mir zu sagen, ihr Beichtvater, einige der wichtigsten Wörter für den Erwerb von inneren Frieden mit sich selbst: „In seinem eigenen Weg, mein Vater, aber auch verließ er mir etwas Gutes. Eine Sache ist sicher: der Vater ist, dass das Leben mir gegeben hat,, Ich konnte nie, dass sein Sohn leugnen, obwohl ich viel besser haben es mir gewünscht hätte, im Vergleich zu einem Vater schließlich katastrophal wie er es war ".

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Zusammen mit Antonio Socci hören wir nie für den amtierenden Papst zu beten, daß mit der wahren kindliche Liebe erinnern wir jeden Tag in der heiligen Messe Kanon, mit dem Zusatz eines speziellen Gebetsanliegen: daß die Gnade Gott immer Peter und das Petrusamt schützen, die das Geheimnis der Kirche untermauert, durch Unachtsamkeit und der Mann limitatezze Jorge Mario Bergoglio. Wir sind uns bewusst, dass der Mann Jorge Mario Bergoglio wird, aber das Ministerium von Peter, auf dem ruht das Geheimnis der Kirche, bis zur Rückkehr Christi bleibt am Ende der Zeit. E, sehr barmherzig, wenn Christus, der Herr „wird in Herrlichkeit wieder die Lebenden und die Toten zu richten“, nicht alle sagen: “Weiter alle, dass Sie alle wurden gerettet!”. Christus Oberste Richter trennen die Spreu vom Weizen; und Unkraut in Bündel gebunden werden und verbrannt Hölle, während das gute Korn wird für alle Ewigkeit im Himmel gespeichert werden [vgl. MT 13, 24-30]. Denn es ist die Barmherzigkeit Gottes, sicherlich nicht nach den fragwürdigen theologischen Meinungen, sondern nach der Hinterlegung des katholischen Glaubens.

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Von der Insel Patmos, 12 Februar 2017

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