Über “geschieden und wieder verheiratet”. Neue Notiz der Väter der Insel Patmos

ÜBER GESCHIEDEN UND VERHEIRATET. NEU HINWEIS DER VÄTER’Insel Patmos

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Die Angst einiger, Das wäre der Papst Kommunion für geschiedene und verheiratet gewähren einen Angriff auf die Unauflöslichkeit der Ehe wäre, hat keine dogmatische Grundlage; und auf diese Weise ist verwirrt die Zivilrecht mit Kirchenrecht.

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John Cavalcoli, OP

Ariel S. Levi Gualdo

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Jesus sagte zu ihnen:: "Für Ihre Härte des Herzens er [Moses] schrieb er euch dieses Gebot. Aber am Anfang der Schöpfung hat Gott sie als Mann und Frau; Aus diesem Grund wird ein Mann Vater und Mutter verlassen und die zwei werden ein Fleisch sein. Sie sind also nicht mehr zwei,, sondern ein Fleisch. Lassen der Mensch nicht scheiden, was Gott verbunden hat, zusammen " [MC. 10, 5-9]

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john Schreibtisch
John Cavalcoli, OP

Ein Punkt, den wir bringen müssen ans Licht und auf denen vielleicht haben wir nicht genug in den Antworten darauf bestanden, und widersprüchlich, ist, dass der Ausdruck "geschieden und wieder verheiratet", jetzt in Betrieb eingegeben, Es ist ein Ausdruck der katholischen falsch von einem moralischen Standpunkt aus, wie es aus der Sprache des bürgerlichen Rechts genommen, das ermöglicht die Scheidung, während wir wissen, dass das Evangelium es verbietet.

Ohne den Wunsch, diesen Ausdruck zu verwerfen, Was jetzt unmöglich, Um jedoch wirklich das Licht der katholischen moralische Frage erhellen, wir Katholiken sollten wir sagen, in der traditionellen Sprache der Kirche, dass es Ehebrecher Lebensgefährt. Wenn dann haben sie die erste Ehe durch den Bürger Sicht gelöst, und wenn die Ehe war ein Sakrament, es ist klar, dass eine solche Ehe, wenn es gilt,, es bleibt gültig.

Die Angst einiger, dass, wenn der Papst zu geben Kommunion waren geschieden und wieder verheiratet, dann wäre es ein Angriff auf die Unteilbarkeit der Ehe, hat keine dogmatische Grundlage; und dabei wird es verwirrend das Zivilrecht mit dem Kirchenrecht.

Die mögliche Gewährung von Kommunion, überhaupt nicht von der Kirche annehmen, dass die bisherige religiöse Ehe aufgelöst betrachtet wird, Obwohl es zivile Scheidung gewesen, während bleibt wertvoll für die Ewigkeit, wenn es ein wahres Sakrament.

Ariel Konferenz
Ariel S. Levi Gualdo

Dann ist das wahre Bild wobei, nach katholischer Moral, Es befindet sich in einer günstigen und fruchtbaren diesem ernsten Thema wieder geheiratet Geschiedenen platziert. Wer unterstützt daher die Möglichkeit, die gegeben wird, um sie Kommunion, Es muss zeigen, dass eine solche Konzession beinhaltet nicht nur die weder nicht davon ausgegangen, Wunde, Sakrileg oder Vorurteile gegen die Gültigkeit der früheren Ehe, aber denen harmonisieren, trotz allem, mit kostengünstiger als diese vorherige Link, ja zu dieser Vergangenheit Engagement gelernt werden, jetzt nicht mehr tragbar, wie es mag paradox erscheinen,, Stärke in der Gnade des neuen Koexistenz zu leben.

Was in der Tat kann die Kontinuität zwischen der Vereinigung der ersten und der aktuellen Verbindung und erstellen, als objektiv im Gegensatz zwischen ihnen, Es ist das Gewissen, wie es soll, lebte in der Gnade in der früheren Ehe und das Leben in der Gnade in der neuen werden, trotz der Vergangenheit Sünde des Ehebruchs, aber jetzt angeblich wird er von Gott vergeben.

Die Kirche konnte auf Konkubinats verhängen die Verpflichtung zur Aufrechterhaltung, wenn Sie können, gute Beziehungen zu den früheren Ehegatten, finanziell zu unterstützen,, wenn Sie brauchen, und, wenn Sie können, zu kümmern irgendwelchen in der früheren Ehe geborene Kinder.

In der neuen Anleihe die wieder geheiratet haben, eine objektive Erinnerung zu halten, ruhig und freundlich die früheren Ehepartner, bereit, Unrecht zu vergeben, selbst wenn der Ehegatte behält feindseligen Gefühle und unversöhnlich.

daher kein Verdammung des Gedächtnisses; im Gegenteil, auch wenn es ihren Stolz oder ihre verständlichen Groll kosten, die beiden müssen immer daran denken, den früheren Ehegatten zu Gott und Gott danken für all das Gute und die Gaben von Gott in der früheren Ehe eingegangen. Sie werden auch mit Dankbarkeit gegenüber Gott all das Gute daran erinnern, dass Sie nahm, vielleicht seit vielen Jahren, Alle Veranstaltungen alle glücklich und positive Erfahrungen.

Tatsächlich, obwohl Männer zu spalten versucht haben, mit eitel und Fälschung "bürgerlichen Gesetze", was Gott verbunden war, die heilige Bindung durch das Paar vor Gott zum Zeitpunkt der Feier des Sakraments frei vergebene, Es ist absolut unzerbrechlich, da kann niemand trennen, was Gott für die Ewigkeit zu vereinen hat wollte, so sehr, dass die Ehegatten, die getrennt haben, verdient den himmlischen Lohn zu sein, Sie müssen hoffen, dass immer im Himmel versöhnt und vereint zu sein, die heiligen Verpflichtungen zu erneuern in dieser Welt mit Füßen getreten.

Stoltissima, skandalös, schändlich, weise Ketzerei und unwürdig des Taufname war daher der Vorschlag, anlässlich der Synode, der Theologe John Cereti, Er wagte es, das Paar die Zulassung zu den Sakramenten von ihm auf ein angebliches Recht des Paares zu finden "das sakramentale Zeichen der Ehe annullieren", Sobald sie es unmöglich zu halten, die Gewerkschaft gefunden. Im Gegenteil, es ist gerade im Namen der Achtung der Würde der Sakramente als gewöhnliche Mittel des Heils, dass die mütterlich Kirche und umsichtig alle die Möglichkeit der Rettung selbst in den degradierten menschlicher Situationen und ungeordnet, um sicherzustellen, können wir tätig, bewusst, dass Gott seine Gnade weit über die begrenzte obwohl wertvolle sakramentalen Praxis der Kirche erstreckt.

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Von der Insel Patmos, 2 November 2015

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9 thoughts on "Über “geschieden und wieder verheiratet”. Neue Notiz der Väter der Insel Patmos

  1. Ihr Ziel, wie die von Bergoglio, ist viele Seelen wie möglich endgültig Unbußfertigkeit und dann in die Hölle zu bringen. Häresien, diejenigen, gegründet auf die Gemeinschaft für geschiedene und wieder verheiratet sind (Ehebruch).

    1. Caro Sig. Bazzorini.

      Gut, dass sein erster Versuch in den Räumlichkeiten des ehemaligen Heiligen Offiziums Feuer, Heute die Kongregation für die Glaubenslehre des Glaubens, oder in denen der Kirchengericht, sofort alle Brandschutzsysteme ausgelöst werden, weil sonst, wenn nicht, sie hätte bereits bei lebendigem Leib verbrannt durch die Zeit.

      1. Vater Ariel, bitte, zu halten versucht, Sie lieben dieses Mr.. Bazzorini, ist ein mythisches Element, das uns frei viele Lacher gibt, für die wir sehr dankbar.

        Don Vittorio

        1. … Ich würde eine echte humoristische Spalte vorschlagen, geben Sie berechtigen: “die bazzorinata der Woche”.
          Meiner Meinung nach hätte es viel Erfolg.

        2. Wenn es nicht die Hälfte ewige Heil der Seelen, was es ist eine sehr ernste Angelegenheit, weiß, dass Lachen den Unsinn tun will auf dieser Seite über die geschiedenen und wieder verheirateten geschrieben würde? Komm schon, Don vittorio, es ist richtig, dass sie es nehmen ironisch: dass sie eine Anzeige und die katholische Lehre Sie sind Antipoden und weder weiß, warum, und wurde Priester.

          1. Hör mir sehr große Idiot: Ich werde einmal erklären, warum wurde ich ein Priester, und was ich tun. Während Sie in fantacattolicesimi cazzeggi arbeite ich von morgens bis abends als Kaplan in einem großen Krebsklinik. Wenn ja gekommen, um mich zu finden, Ich ziehen Sie durch das Ohr in der pädiatrischen Onkologie-Abteilung, und ich werde, Baby zurück Baby, hinter Krebs Krebs, Leukämie nach Leukämie rockigen Maulkorb Realität, vielleicht machen Sie von Ihrem kranken Kopf bewegen alle abscheulich und schlechten Mist Sie gehen, sich um, heute unter dem Vorwand, “Masse von Paul VI”, morgen “sull'eretico Franziskus”, dann noch auf die “Sakrament der Ehe”, usw. .. usw. ..
            Von, übrigens: und auch hinter Freunden Schnürsenkel durch&Spitze, so ziehen wir die Missale von Pius V. und erklären den Kindern in Terminalphase für das Gehirn Tumor, der in den Himmel zu gehen Sie zu feiern … “ Messa sagte SEMPRE ”.

            Don Vittorio

  2. Es tut mir leid, die Drift, dass ein Online-Magazin wie das Ihre zu sehen, nahm. Ich weiß, dass dieser Kommentar sagt wenig oder gar nichts und ich nehme nicht an Sie Ihre Meinung ändern, so dass ich nicht gehen sehr.
    Ich bin nicht einverstanden, und ich bin auch enttäuscht: es war dank Ihnen und vor allem für Sie, Lieber Vater Ariel, dass die Beibehaltung der Geist offen für bestimmte Ideen und die Katholizität ich vermied es, die ein Drift streng Traditionalismus (nicht mit der Tradition zu verstehen,). Und’ dass Sie eher gegen die Tradition (meiner Meinung nach, für das, was es wert ist) Sie gehen.

    Aus diesem aimé, und der einzige Weg, um mich materiell möglich gegen diese Drift zu protestieren, Ich verkünden, dass ich nicht mehr in Spenden verpflichten (wenn auch in kleinen Stückzahlen) Ihr Magazin.

    Mit freundlichen Grüßen,
    Gianluca M.

    1. Sehr geehrte Gianluca.

      Versuchen Sie sorgfältig zu lesen, was wir geschrieben haben, berücksichtigt, dass keiner von uns freuten uns auf das, was dort aufgezeichnet, wie die Eucharistie geben zu scheiden, die bei der Ausübung unserer heiligen Dienst wir tun, in der Tat wiederholen wir den Menschen in bestimmten Situationen “Unregelmäßigkeit” halten Sie sich an, was in dieser Hinsicht bisher als Kirche bekannt.

      Nicht in den Fehler von verwirrenden fallen “Hypothese” von “Meinungen Studie”, mit Aussagen oder mit der “Geschäft” Sicherheit, als wir sagten,, geschrieben und wiederholt Dinge wie das:

      Obwohl viele der Väter in Nicäa und danach in anderen wichtigen dogmatischen Räte der Kirche versammelt, sie sagten,: "Darüber gibt es keine Frage,!», Daher ist es durch entsprechend zu handeln, heute würden wir nicht haben, Ich sage nicht, die Entwicklung der Disziplin der Sakramente die Jahrhunderte hatte über, würden wir hatten nicht einmal die korrekte Wahrnehmung der Menschwerdung des Wortes, die göttliche und menschliche Natur Christi Gott [Hypostase]? Aber es gibt mehr: wir würden nicht einmal Christen, sondern lediglich eine "ketzerische Sekte" von jew-gesuani im alten Judäa entwickelt, und dann auf der ganzen Welt zu verbreiten.

      und noch:

      In einer konziliaren Versammlung oder Synode, als Wochen vergehen Patmos Väter dieser Spalten zu wiederholen, Sie müssen überprüft werden, und untersucht alle Möglichkeiten, selbst die absurdesten; auch solche, bündig mit Ketzerei, warum diskutieren bedeutet es gar nicht "verankern","Stellen", "Ändern", "Deny" oder "Löschen" in irgendeiner Weise der Disziplinen, geschweige denn beeinflussen das Dogma oder die Substanz der Sakramente.

      Wenn diese Forderungen nicht hinreichend klar, dann bedeutet es, dass Sie nicht lesen; und wenn das Gesetz ist nicht bereit, sie zu akzeptieren.
      In diesem Fall, leider, das Problem ist nicht unsere, aber alles, was seine.

  3. Umdrehung. Väter,
    schließlich die Frage, die Sie haben eine Synthese, die mit “Sprache der katholischen Kirche” und ruft die Ereignisse und Situationen, die Protagonisten mit ihrem eigenen Namen, ist alles einfacher und eignet sich nicht zu Missverständnissen.
    Leider sind die Sprache, in der Kirche verwendet und auch die Methoden der Annäherung an die heutigen Probleme Mann in sozio Schlüssel gemacht- nach dem anthropologischen “die langfristigen Ausblick der Welt”, statt einer zentriert auf den Glauben und die Beziehung mit Gott.
    In dieser Hinsicht ist es sehr interessant, was er Stefano Fontana schrieb heute: http://www.lanuovabq.it/it/articoli-cari-padri-del-sinodo-se-questi-sono-i-metodi-14297.htm

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