O valor do dogma na vida cristã: o dogma da crise cria a crise de fé
/8 Comentários/dentro Theologica/de Padre Giovannia queda: essas histórias feias do Vaticano II que ninguém diz para não danificar o superdogma …
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A QUEDA DO: AQUELAS MAUS HISTÓRIAS DO VATICANO II QUE NINGUÉM CONTA PARA NÃO PREJUDICAR superdogma ...
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Nós somos "Fall of " e em poucos anos a Igreja Católica como a conhecemos e entendemos até agora não existirá mais; existem "outros". Nosso sistema eclesial e eclesiástica já quebraram a partir do interior, e está actualmente em curso uma transformação perturbador. Infelizmente, tanto no Colégio dos Bispos, tanto no Priestly faculdade não temos ainda um número mínimo de elementos capazes de lidar com esta decadência progressiva.
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"Se nós não queremos esconder nada, certamente estamos tentados a dizer que a Igreja não é nem santo, nem Católica: o Concílio Vaticano II conseguia nem falar não só da Santa Igreja, mas a Igreja pecadora; embora aqui, Membro foi repreendido algo, É, sobretudo, que ele ainda era muito tímida, Estamos tão profunda na consciência de todos nós sentimos a pecaminosidade da Igreja ".
Joseph Ratzinger, Introdução ao Cristianismo, 1968
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Para facilitar os modernistas em seu ataque mortal diabólica, Foi principalmente o fato de que estávamos totalmente despreparados para um ataque interno, porque eles estão acostumados a partir de um par de séculos, abrangendo os séculos XVIII e XIX, a ter de se defender contra ataques externos. Portanto nós não estávamos prontos, Ou talvez seja apenas nunca pensou sobre a possibilidade de um ataque tão interna, porque mesmo na presença de divisões, às vezes até mais forte - que dentro da Igreja sempre houve -, no momento em que o corpo da Igreja foi atacada, os bispos, os sacerdotes e Fideles Christi Eles estavam unidos na defesa, em seguida, retornando somente após, em perigo diminuiu, suas lutas e divisões internas. Hoje em vez, antes da desolação e medo tendências doutrinárias que estão superando a crise em si heresia ariana, em resposta que devoram uns aos outros, porque o 'omocentrismo egocêntrico, Não só ele pegou na modernista, mas talvez, mais e pior, bem em estufas e nas mesmas tradicionalistas, que, com sua briguento, e às vezes Divisão fóbica, show para ser os defensores ferozes de seu próprio "EU"Em vez da verdade de Deus fé. Tente colocá-los juntos em uma batalha compacto e perigoso contra o inimigo comum, desanimador ver instantaneamente os resultados que eles vão, alegando uns sobre os outros para ter as idéias mais adequadas e mais católico de todos eles, unhealthily anexado com unhas e dentes para o microcosmo de seu pequeno jardim, incapaz de se mover além do seu devastador "mas eu acho", "Eu sinto", por isso é verdadeiro e certo apenas o que eu penso e sinto. Porque a fé mutado em um tipo de emoção subjetiva egocêntrico, Ele é muito mais forte nas franjas dos chamados tradicionalistas do que naqueles dos modernistas, Não menos importante, porque estes últimos estão agora no poder há meio século. Na emoção socio-política e sentimental, os modernistas jogamos cinqüenta, sessenta anos atrás, Hoje eles não têm qualquer necessidade. De fato, os hereges modernistas, hoje já não dão impulsos emocionais, dar ordens obrigatórias, impor a nomeação de bispos doutrinariamente deficiente e muitas vezes heterodoxas, que pode continuar a multiplicar-se e formar um clero doctrinally deficiente e não ortodoxo, sobrecarregado como resultado de todos estes graves problemas morais decorrentes do dogma da crise gerada por ela, porque, como no passado, eu ter escrito: a crise moral foi criado e desenvolvido por uma crise doutrinária [Segue-se o artigo completo …]
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“alegria do amor” – Desta vez, Andrea Grillo salto ainda maior: por Caffara Cardinal atinge frente do Cardeal Müller quem dificuldade para ler e compreensão dos documentos papais
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«A ALEGRIA DO AMOR »
ANDREA GRILLO SKIP neste momento ainda SUPERIOR: DO CARDEAL Caffarra PASS ATAQUE DO CARDEAL MULLER QUE teria problemas de leitura e compreensão dos documentos pontifícios
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Quando o final dos anos sessenta do século XX havia a questão dos contraceptivos, Paulo VI permitido e incentivado larga e longa discussão prévia. Mas então, com a Encíclica Vida humana, Ela é expressa com clareza e riqueza de argumentos. O documento Papa Francisco alegria do amor Ele não dá uma solução que brilham para maior clareza, algo que temos expressado repetidamente em nossos artigos A Ilha de Patmos. No entanto, não é de forma alguma impossível, com uma exegese cuidadosa, vir a compreender o masculino papa: divorciados recasados são excluídos da comunhão eucarística. O único ponto de alegria do amor, que pode sugerir uma mudança na lei, poderia ser conhecido 351, que faz alusão aos sacramentos aos divorciados novamente casados ...
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A honestidade intelectual falta Grillo na operação não é tanto fazer perguntas doutrinais - cerca de um ponto, como eu disse, mesmo que parece estar certo -, mas a controvérsia doutrinária é mais um pretexto, visava, por um lado, desacreditar o papel do Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, o outro para danificar precisamente que o Papa, que se apresenta como um defensor, dando ódio isca de Lefebvre, e reforçando a falsa imagem de um Papa modernista, com a consequência de ao gás os modernistas crescentes perplexidade e escândalo da boa fiéis.
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Mas qualquer Católica com os olhos abertos Ele sabe que não faz sentido para apresentar o Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, em oposição ao Papa, Quando estes tem a sua própria institucionalmente nele o principal contribuinte na sede do Sucessor de Pedro, que é confirmar os irmãos na verdade do Evangelho.
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Os pontos tocados por Grillo são três: primeiro, a questão da abstinência sexual são divorciados que voltaram a casar, segundo, a questão da "analogia" entre o marido e esposa Pauline e a união entre Cristo ea Igreja; terceiro, desobediência de certos bispos da redação do 'alegria do amor.
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libertando um herege pelo diabo é o mais difícil dos exorcismos
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LIBERAR O HEREGE DO DEMÔNIO É O MAIS DIFÍCIL DOS EXORCISMOS
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Tendo sem argumentos para se defender, enquanto que a carga que vem feitas queimaduras, o herege, em seguida, reage com ódio, calúnia, difamação e violência e, se Superiore, com meios repressivos, Também injusta ou ilegal, abusando de sua autoridade. O herege Superior é sempre um déspota, que não governa com sabedoria, mas pelo terror. E, parafraseando uma "expressão do Papa Bento XVI, podemos dizer que o herege é o "ditador do relativismo".
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John Cavalcoli e eu sei que o ministério de exorcista, tendo ambos exercido. É um delicado ministério reservado apenas para Os ministros do sagrado, a ser exercida com o mandato cautela e sob a supervisão do Bispo, mas acima de tudo eu estou tentando convencer, uma média de nove em cada dez pessoas, muitas vezes incluídos os mesmos membros da família que acompanham estes conturbado, consultar um bom especialista em psiquiatria. Muitas vezes dissemos uns aos outros que a possessão demoníaca raras são a manifestação mais “inofensivo” daqueles que são as posses devastadores verdadeira. Os possuídos mais perigosos são, de fato, vários daqueles que ocupam cargos-chave nos governos dos países, que gerenciam enormes activos financeiros, quais são os bons e os maus momentos na bolsa de valores, dirigir os maiores centros de pesquisa clínico-científicas, que afetam as atividades dos anfitriões através da indústria de armas. O pior possuía são os hereges que parecem ter feito um golpe dentro da Igreja, mudando seu mal bem e o mal em bem, a virtude em vício e vício em virtude, sã doutrina na heterodoxia e heterodoxia na sã doutrina. E nenhum destes perigosa possuído é trazido por parentes dall'esorcista. Após a publicação do meu artigo recente sobre Andrea Grillo teólogo herética que insultou o cardeal Carlo Caffara, reconhecido mundialmente como um dos nossos grandes mestres da moral católica [cf. WHO], decidimos publicar este artigo inédito escrito por John Cavalcoli em setembro 2016 e arquivadas junto com outras dezenas de seus artigos e meu arquivo de’Ilha de Patmos, à espera de ser publicado no momento adequado.
Ariel S. Levi di Gualdo
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O herege dá a aparência de um reformador; Em vez disso, é um destruidor. Ele se apresenta como o guardião da tradição, para parar o progresso na verdade. Aumenta o valor da história para negar a verdade imutável. Enfatiza a dignidade humana e divina graça para terminar no panteísmo. É a voz para dissolver o tempo no Absoluto. "Veno de áspide está sob seus lábios" [Cf. Vontade 144,4]. O herege mais hábil e perigoso é capaz de enganar até mesmo os sábios: "O óleo mais fluido são as suas palavras, ainda que eles foram atraídos espadas " [cf. Vontade 55,22]. o herege, que é um sofista e não tem nenhuma confiança na razão, Não é objetivo e sereno em sua palestra, Ele não induz a pensar ou refletir, Não estimula habilidades de pensamento crítico, não usa argumentos razoáveis ou persuasivas, ou, pelo menos, provável, nem ele cita fatos ou testemunhos confiáveis e comprovadas, mas aproveita paixões, sobre as emoções e sobre o clima: a indignação, irritação, raiva, cegos, desânimo, medo, o desejo de vingança, impaciência, desconfiança, a rebelião, sensualidade, recorrer a mentiras, ao engano, all'insulto, à difamação, para denegrir, caluniar.
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Para atrair discípulos e arrogância de seu conhecimento falso, a aparecer persuasiva e honesto ou mesmo defensor da verdade e mestre de santidade, sem descobrir; seduzir, enganar e derrubar o vizinho e atraindo os incautos, o herege dá mostras honestidade dos costumes, Ele ostenta a ciência, artisticamente usa argumentos sofísticos cuidadosamente e uma linguagem agradável, mas turva, estou errado, ambíguo, insinuando, duplo, Serpentino, mas acima de tudo para o evasivo "sim" e "não" [ler todo o artigo …]
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O conceito de castigo divino no cristianismo e no paganismo greco-romana
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O CONCEITO DE castigo divino no cristianismo e paganismo greco-romana
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A memória da punição sofrida ou o medo do castigo ameaçado, mas não restringe o pecador, É um estímulo útil para o pecador a abandonar o pecado e voltar para Deus. Deus nos atrai com prêmios, com seus presentes, seus benefícios e misericórdia, mas para abandonar o pecado e nos levam ao arrependimento, não aflige, Ela nos intimida com as punições e infortúnios.
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Castigando seu pecado você homem correto [Vontade 38,12]
O castigo de nossa paz estava sobre ele [É 3,5]
O temor do Senhor é o princípio da sabedoria [Vontade 110, 10]
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Sobre pecado e castigo, todas as religiões reconhecem a divindade o atributo da justiça, o que lhe dá o direito eo dever de punir infalivelmente o crime e recompensa a virtude. O que varia é o critério da justiça divina. Em certos casos, o deus pode ser muito severo ou mesmo cruel, como Huizilopoctli antiga religião mexicano ou Moloch no antigo Israel ou aquelas religiões que admitem a Fato, ou vice-versa, pode ser muito permissivo e relaxado, como, por exemplo Dionísio, Vênus ou Príapo em cultos orgiásticos ou erótico. No caso do gooders Católica, como veremos, sob o pretexto de "misericórdia", Às vezes, até vir a negar a existência dos castigos divinos e são punidos, em vez fiéis católicos à sã doutrina [seguinte texto completo …]
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A Águia necessidade urgente DE GASOLINA PARA VOAR ...
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O beijo de Judas para porno-teólogos. É o dogma da crise que cria uma crise moral dentro da Igreja visível
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O beijo de Judas em pornografia-teólogos. É a crise do dogma, que cria uma crise moral NA IGREJA VISÍVEL
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[...] uma teologia que seculariza moral e sem escrúpulos, quase vergonhoso o ideal de pureza e pobreza cristã, quebra também para uma vida de prazer, a recusa do sacrifício, para a celebração aberta do sexo (Porn-teologia) [...] O que isso pode significar para a sociedade de consumo, afundando-se em tédio e rebelião do ato gratuito, uma teologia que para salvar o mundo está bebendo veneno que intoxica o mundo?
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Redação, 28 julho 2017
Juntos, o último artigo do Padre Giovanni Cavalcoli [28 julho, veja WHO] que nos conduz ao coração de um problema dramático: "O dogma da crise cria a crise de fé", Também presente novamente este artigo escrito pelo padre Ariel S. Levi di Gualdo, Alguns meses atrás ele nos levou ao coração de um problema diferente, mas mesmo: "O dogma da crise cria uma crise moral".
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Sant'Ambrogio recorreu à imagem tempo testamentário A prostituta Raabe que, em Jericho ajudou as crianças do povo de Israel. Para ele, a Igreja, Seria prostituir casta porque muitos amantes para assistir às atrações de amor, mas sem a contaminação do pecado. Por conseguinte, o adjetivo "casta" significa compromisso total incertezas inconsistentes da Igreja a Cristo, seu cônjuge; enquanto que o substantivo "prostituta"A vontade da Igreja a dar-se a todos para trazer todos à salvação.
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Visto de outro ângulo, esta expressão de Saint Ambrose confronta-nos a outro fato: o mistério do mal segue a Igreja e penetra no interior da Igreja desde o seu nascimento.
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Não se esqueça que Judas, naquilo Ceia do senhor celebrada pelo Verbo de Deus feito homem, no qual o Senhor Jesus institui o sacerdócio ministerial e da Eucaristia, receber o Corpo e Sangue de Cristo, que ele então trair, tornando-reconhecível com um beijo para os soldados chegaram para prendê, coisa em si muito pior do que apontar o dedo para o pesquisado e afirmar: "Ele é o que você quer".
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No beijo de Judas para ser lido, então o princípio do mal de reversão: que em si é muito bem como um beijo, Torna-se supremo mal e é usado para entregar Jesus, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, seus captores [segue …]
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Misericórdia e justiça: "Para ele há misericórdia e raiva"
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MISERICÓRDIA E JUSTIÇA: "HIM de lá são misericórdia e Ira '
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Hoje nós caíram no extremo oposto de um gooders, perdão e misericórdia, prejudicial e unilateral, com base dos seguintes heresias: Dio não ganhar; o pecado original é um mito; devemos perdoar todo pecado; todos estão de boa-fé, perdoado e tem graça; inferno e o diabo não existem, e, em seguida, todos são salvos.
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Quando São João XXIII em seu famoso discurso de posse do Conselho disse que a Igreja "prefere misericórdia para com dureza", não disse nada de substancialmente novo, que os santos sempre já não praticava, sobre a conduta do padrão de Cristo, embora seja verdade que, em séculos passados, por vezes, as autoridades eclesiásticas, papado incluindo, Eles excederam em gravidade.
Hoje nós caíram no extremo oposto de fazer o bem, perdão e misericórdia, prejudicial e unilateral, com base dos seguintes heresias:
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- Dio não ganhar;
- o pecado original é um mito;
- devemos perdoar todo pecado;
- todos estão de boa-fé, perdoado e tem graça;
- inferno e o diabo não existem, e, em seguida, todos são salvos [segue …].
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02.12.2016 Giovanni Cavalcoli, OP - MISERICÓRDIA E JUSTIÇA: "HIM de lá são misericórdia e Ira '
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A islamização da Europa. A reação correta para o mal sofrido: odiar, apenas vingança, perdão
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A ISLAMIZAÇÃO DA EUROPA. A REAÇÃO DIREITO DE DELITO INCORRIDA: ÓDIO, APENAS REVENGE, PERDÃO.
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"É Jesus manifesta do céu com seus anjos poderosos em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus" [II Ts 1, 8].
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O famoso ditado do Senhor Jesus sobre a "dar a outra face", sempre citado e ridicularizado pelos inimigos do cristianismo como um sinal de seu espírito covarde suposto, portanto, ele não tem nada a ver com o problema da resposta a um inimigo, mãe, como é evidente a partir do contexto, é uma exortação a paciência e vontade de ajudar os outros. Da mesma forma, o amor '' para o inimigo ", Não é o amor por sua ação inimiga, porque seria amor ao pecado, mas o amor para os bons lados do inimigo como uma pessoa. A má ação deve ser suprimido, punidos e reparados ou expiou.
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Novo Pentecostes ou Whitsun ininterrupta? O evento de Pentecostes é a negação da hermenêutica da “romper” e de “descontinuidade” de Bolonha Escola
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NOVO PENTECOSTES PENTECOSTES OU ININTERRUPTO? O EVENTO DE PENTECOSTES É A NEGAÇÃO DA HERMENÊUTICA DA "QUEBRA" E "DESCONTINUIDADE" DA ESCOLA DE BOLONHA
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O evento começou no Cenáculo em Pentecostes o Espírito Santo nunca terminou e, desde então, fermentado em um processo de continuidade ininterrupta, ritmo de Giuseppe Dossetti e Giuseppe Alberigo e o chamado hermenêutica da descontinuidade produzido de acordo com eles pelo Vaticano II. A teoria em que eles jogam - vou passar a palavra a todos insolente, mas lúdico - flautas e contrabassoons como leigos católicos Alberto Melloni e Enzo Bianchi, rodeado por um coro secular reverente dos ateus devotos sentados dentro e fora do Pátio dos Gentios del Cardinale Gianfranco Ravasi ; e que sempre pontificando sem a possibilidade de contraditório endosso ortodoxa doutrinária.
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Esta é a pergunta: "O período do pós-concílio foi celebrado como a era do" novo Pentecostes "anunciado por João XXIII. Na verdade, viu manifestado uma crise como talvez nunca antes, a Igreja teve de enfrentar. Como explicar uma devastação tão radical e um longo período de cegueira e silêncio daqueles tais que teria o dever de manter a fé e guiar o rebanho?».
Eu, então, respondeu com as considerações teológicas e pastorais voltadas para a "hermenêutica da continuidade" e "hermenêutica da descontinuidade", tudo à luz do mistério do Espírito Santo Pentecostes em última ceia dos Apóstolos, que não inclui qualquer quebra, né discontinuità [ segue …]
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21.11.2016 Ariel S. Levi di Gualdo — NUOVA PENTECOSTE O PENTECOSTE ININTERROTTA ?
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Queridos leitores,
perto do final do ano, temos o prazer de informar que A Ilha de Patmos, de 1 de Janeiro 2016 o tempo agora excedeu cinco milhões de visitas. A partir do dia da sua abertura 20.10.2014 Na presente data,, o número total de pontos de vista é igual 7.620.000. Entre os vários países do mundo que nos lê assiduamente, o primeiro de cinco a maior número de pontos de vista são
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PAÍSES EUROPEUS
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Itália
Alemanha
Polônia
França
Espanha
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PAÍSES EUROPEUS EXTRA
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Brasil
Stati Uniti d’America
Filipinas
Rússia
Messico
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O site desta revista e as edições levam nome da ilha do Egeu onde o Beato Apóstolo João escreveu o livro do Apocalipse, isolar também conhecido como «o lugar da última revelação»
«Os segredos mais profundos do resto de Deus foram revelados»
(dentro mais alto que os outros, John deixou a Igreja, os mistérios arcanos de Deus)
A luneta usada como capa da nossa página inicial é um afresco do século XVI de Correggio. preservada na Igreja de San Giovanni Evangelista, em Parma
Criador e editor deste site da revista:
MANUELA LUZZARDI