– Theologica –

O CONCEITO DE castigo divino no cristianismo e paganismo greco-romana

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A memória da punição sofrida ou o medo do castigo ameaçado, mas não restringe o pecador, É um estímulo útil para o pecador a abandonar o pecado e voltar para Deus. Deus nos atrai com prêmios, com seus presentes, seus benefícios e misericórdia, mas para abandonar o pecado e nos levam ao arrependimento, não aflige, Ela nos intimida com as punições e infortúnios.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, EM

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Castigando seu pecado você homem correto [Vontade 38,12]

O castigo de nossa paz estava sobre ele [É 3,5]

O temor do Senhor é o princípio da sabedoria [Vontade 110, 10]

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O Juízo Final, por Ercole Ramazzini, 1517

Sobre pecado e castigo, todas as religiões reconhecem a divindade o atributo da justiça, o que lhe dá o direito eo dever de punir infalivelmente o crime e recompensa a virtude. O que varia é o critério da justiça divina. Em certos casos, o deus pode ser muito severo ou mesmo cruel, como Huizilopoctli antiga religião mexicano ou Moloch no antigo Israel ou aquelas religiões que admitem a Fato, ou vice-versa, pode ser muito permissivo e relaxado, como, por exemplo Dionísio, Vênus ou Príapo em cultos orgiásticos ou erótico. No caso do gooders Católica, como veremos, sob o pretexto de "misericórdia", Às vezes, até vir a negar a existência dos castigos divinos e são punidos, em vez fiéis católicos à sã doutrina [seguinte texto completo …]

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Para abrir o ’ artigo clique abaixo :

10.01.2017 Giovanni Cavalcoli, OP - O CONCEITO DE CASTIGO DIVINO NO CRISTIANISMO E NO PAGANISMO GREGO-ROMANO

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A Águia necessidade urgente DE GASOLINA PARA VOAR ...

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– Theologica –

MISERICÓRDIA E JUSTIÇA: "HIM de lá são misericórdia e Ira '

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Hoje nós caíram no extremo oposto de um gooders, perdão e misericórdia, prejudicial e unilateral, com base dos seguintes heresias: Dio não ganhar; o pecado original é um mito; devemos perdoar todo pecado; todos estão de boa-fé, perdoado e tem graça; inferno e o diabo não existem, e, em seguida, todos são salvos.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, EM

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Quando São João XXIII em seu famoso discurso de posse do Conselho disse que a Igreja "prefere misericórdia para com dureza", não disse nada de substancialmente novo, que os santos sempre já não praticava, sobre a conduta do padrão de Cristo, embora seja verdade que, em séculos passados, por vezes, as autoridades eclesiásticas, papado incluindo, Eles excederam em gravidade.

Hoje nós caíram no extremo oposto de fazer o bem, perdão e misericórdia, prejudicial e unilateral, com base dos seguintes heresias:

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1. Dio não ganhar;
2. o pecado original é um mito;
3. devemos perdoar todo pecado;
4. todos estão de boa-fé, perdoado e tem graça;
5. inferno e o diabo não existem, e, em seguida, todos são salvos [segue …].
   

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Para ler o artigo na íntegra, clique abaixo:

02.12.2016 Giovanni Cavalcoli, OP - MISERICÓRDIA E JUSTIÇA: "HIM de lá são misericórdia e Ira '

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– teológica –

NOVO PENTECOSTES PENTECOSTES OU ININTERRUPTO? O EVENTO DE PENTECOSTES É A NEGAÇÃO DA HERMENÊUTICA DA "QUEBRA" E "DESCONTINUIDADE" DA ESCOLA DE BOLONHA

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O evento começou no Cenáculo em Pentecostes o Espírito Santo nunca terminou e, desde então, fermentado em um processo de continuidade ininterrupta, ritmo de Giuseppe Dossetti e Giuseppe Alberigo e o chamado hermenêutica da descontinuidade produzido de acordo com eles pelo Vaticano II. A teoria em que eles jogam - vou passar a palavra a todos insolente, mas lúdico - flautas e contrabassoons como leigos católicos Alberto Melloni e Enzo Bianchi, rodeado por um coro secular reverente dos ateus devotos sentados dentro e fora do Pátio dos Gentios do Cardeal Gianfranco Ravasi ; e que sempre pontificando sem a possibilidade de contraditório endosso ortodoxa doutrinária.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Esta é a pergunta: "O período do pós-concílio foi celebrado como a era do" novo Pentecostes "anunciado por João XXIII. Na verdade, viu manifestado uma crise como talvez nunca antes, a Igreja teve de enfrentar. Como explicar uma devastação tão radical e um longo período de cegueira e silêncio daqueles tais que teria o dever de manter a fé e guiar o rebanho?».

Eu, então, respondeu com as considerações teológicas e pastorais voltadas para a "hermenêutica da continuidade" e "hermenêutica da descontinuidade", tudo à luz do mistério do Espírito Santo Pentecostes em última ceia dos Apóstolos, que não inclui qualquer quebra, nem descontinuidade [ segue …]

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Para abrir o ’ artigo clique abaixo:

21.11.2016 Ariel S. Levi di Gualdo – NOVO PENTECOSTES OU PENTECOSTES ININTERRUPTO ?

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Queridos leitores,

perto do final do ano, temos o prazer de informar que A Ilha de Patmos, de 1 de Janeiro 2016 o tempo agora excedeu cinco milhões de visitas. A partir do dia da sua abertura 20.10.2014 Na presente data,, o número total de pontos de vista é igual 7.620.000. Entre os vários países do mundo que nos lê assiduamente, o primeiro de cinco a maior número de pontos de vista são

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PAÍSES EUROPEUS

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Itália

Alemanha

Polônia

França

Espanha

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PAÍSES EUROPEUS EXTRA

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Brasil

Estados Unidos da América

Filipinas

Rússia

México

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– Theologica –

PAPA FRANCIS eo árbitro PEÇAS DE SUPER. O advogado-papa como de unidades e CONCORDIA NA IGREJA

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Não que o em reuniões ecumênicas Papa deve representar como professor em escolares ou deveria proclamar o 'Um santo Bonifácio VIII. Mas, mesmo assim, como agora ele se comporta, Parece excessivamente atenciosos e quase intimidados. Às vezes parece exagerar no d 'afeição, como se tivesse de lidar com seus amigos mais queridos. Afinal, Eles são "irmãos separados". Acredito que para manter uma certa distância digna, nenhuma frieza ou soberba, Seria um lembrete tácito da dignidade sublime e incomparável de seu carisma Servo dos servos de Deus.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, EM

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Sua Santidade conheceu Sua Excelência Monsignora Antije Jeckelen, Arcivescova Primaz da Suécia [serviço de rádio Vaticano WHO]

[…] não é proibido de ter um papa as suas ideias ou opiniões pessoais, mais ou menos questionável. Não é certo proibidos de seguir uma determinada corrente de opinião. É muito óbvio que o Santo Padre Francis prefere progressismo, com as decisões pastorais ou de Governo, que o que pode resultar. Para eles devem, além de suas próprias idéias, lembre-se de sua posição delicada do Sumo Pontífice Super contraditório, pai de todos os católicos, Fazer isso pode exagerar um lado, e, em seguida, para não ferir outro Justiça.

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Arcivescova o Primaz da Suécia durante o curso de seu ministério sagrado que sucessor dos apóstolos

Em suas intervenções freqüentes no braço e discursos de improviso ou em suas piadas - pense nas entrevistas no avião - nem sempre fica claro se ele expressa suas opiniões ou impressões pessoais, subjetivo, ou ele fala assim como mestre da fé e da moral, isto é, como o Papa.

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Por causa disso, afigura-se adequado e útil para a Igreja que o Papa confinado suas conversas. Isto reduziria o risco de que o ensinamento papal é rebaixado, incompreendido e desvalorizado. O Papa não exigem a quantidade de modo, mas sim a qualidade ea autoridade de suas intervenções, eles podem enfrentar questões, temas e assuntos de grande importância, onde apenas um pode e deve ter uma resposta ou uma orientação teórica ou prática dele [segue …]

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para ler o artigo na íntegra, clique abaixo:

02.11.2016 Giovanni Cavalcoli, OP - O FRANCIS PAPA eo árbitro SUPER PARTES

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– Theologica –

"NÃO FRANCESCO '? ANTONIO SOCCI revela o MUNDO: O pontífice reinante É UM "Papocchia ". ARIEL S. LEVI de Gualdo responder com um ensaio curto nos SIMULTÂNEA Papado

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Antes da limitatezze e fracos identificados e da Santíssima Apóstolo Pedro, Papa Francis voando alto no céu como uma águia dourada. Não só para o fato de que ele nunca tomou voo, depois de fazer acima da altiva, só para escapar antes que o perigo e negar as Redentor três vezes. Aqui, falar a verdade, para mim, não parece que o Pontífice reinante jamais fez algo assim até agora. Portanto: A "eleição" de Pedro, denier e um fugitivo, É realmente bom?

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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