« Je suis gay ». Le coming-out de Mgr Krzysztof Charamsa, entre le cri des pharisiens et du suicide indolence de bureau

« JE SUIS GAY ». LA SORTIR ÉVÊQUE DE Krzysztof Charamsa, ENTRE LE SCREAM DE PHARISIENS SLOTH COMMIS ET SUICIDAIRE

 

Monseigneur Kryzstof Charamsa, théologien qui je respecte et je garderai un grand souvenir, il est parti avec son "petit ami”, d'autres sont restés dans leurs sièges et bientôt devenir évêques et cardinaux de l'Eglise du Christ de la foi vidées et ils de plus en plus réduit à un hall d'accueil de la mafia droit au chantage et critères pornocratici conspiration du silence.

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Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Mgr Kryzstof Olaf Charamsa, 43 années, théologien reconnu épaisseur, professeur à l'Université pontificale Regina Apostolorum et l'Université pontificale grégorienne, un fonctionnaire de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et secrétaire de la Commission théologique internationale.

Contrairement à beaucoup d'autres ou la plupart des préface de certains blogs catholiques, Je pense que je peux parler de Monseigneur Kryzstof Charamsa avec quelques connaissances, parce que je savais; Mon professeur était en fait au moment où j'ai assisté à des cours spécialisés licence en théologie dogmatique. Dans ces années, j'avais “l'honneur” aussi en tant que conférencier Père Thomas Williams, que l'ironie hilarante était professeur de théologie morale [voir QUI, QUI]. Je dis « hilarant » parce qu'aujourd'hui Williams - avait une dispense de la prêtrise et le renvoi de l'état clérical - est marié à la fille de l'ancien ambassadeur des États-Unis au Saint-Siège, dont il avait déjà eu deux enfants en secret [cf. QUI]. Et alors que cette pieuse Légionnaire du Christ se réjouissaient sur "Les diplomates du Vatican Talami " [cf. QUI]; tandis que ses enfants grandissaient en bonne santé et belle, debout sur sa chaise à l'Athénée Pontifical Regina Apostolorum - dont il a été doyen de la théologie dans une trentaine d'années - tonné sur les péchés contre la morale sexuelle. Williams était en effet un moraliste pur et dur, prêt à lancer la foudre et des éclairs moraux et bioéthiques un préservatif et de menacer les pauvres jeunes religieux de la Légion, forcé en voie coercitive de l'avoir comme un confesseur, à rôtir dans les flammes de l'enfer; parce que ce serait la fin de leur, si quoi que ce soit, ils avaient touché le membre viril en proie à des tempêtes hormonales jeunes aussi et seulement dans un état de semi-conscience pendant le sommeil ... Avec certains prêtres et religieux, anciens pénitents malheureux obligés ancien Légionnaire zélote du Christ, Je devais travailler quelques années dans le forum interne et externe forum, en priant et en espérant que la grâce de Dieu, également au moyen d'un âne comme moi, sanasse les profondes blessures sont toujours à leurs âmes de ce qui est méchant, inhumain et surtout structurellement hypocrite, digne branche pourrie du tronc pourri de diabolic Marcial Maciel Degollado [cf. QUI].

Thomas Williams

Légionnaire il di Cristo Thomas Williams, ancien doyen de théologie de l'Université pontificale Regina Apostolorum et chargé de cours en théologie morale et bioéthique expert

Je souhaite que des événements similaires Prof. Roberto de Mattei - et avec lui tous ceux qui, ces jours-ci ont traité d'une dureté extrême Charamsa de la correspondance romaine et ailleurs - n'a pas perdu la mémoire, y compris la conférence qu'il tenait ensemble all'integerrimo moralisatrice et bioéthicien Thomas Williams [voir QUI]. Pour ma part, je n'ai pas problème au lieu d'affirmer que vous avez toujours jugé un médiocre inepte Williams mis à l'écart beaucoup Légionnaires du Christ ineptes pour enseigner la théologie, sans que, avant qu'elle comprenait les bases du Catéchisme de l'Église catholique; et ont une grande estime pour la valeur au lieu théologien Charamsa qui était et qui malgré tout reste. Eh bien étonnant: ce qu'il a à dire à ce de Mattei sur Williams et Charamsa, en dehors de son invocation pour la deuxième et du mythique … courant Le Livre de Gomorrhe publié au début du XIe siècle [voir QUI]?

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Monseigneur Kryzstof Charamsa, derrière son partenaire Eduard Planas

Et si le blog Avanti Popolo à la rescousse il y a bientôt l'écho trompette dans le chiffon de vêtements [voir QUI, QUI, QUI] Je préfère procéder à la tendresse d'affection envers un frère qui a commis une autre grave erreur faite par sa formation théologique, devant laquelle vous ne pouvez pas plaider l'ignorance, beaucoup moins l'ignorance inévitable. Et ma tendresse vient des pages de l'Evangile dans lequel la Parole de Dieu invite le jeune homme riche à renoncer à sa richesse à suivre [Mc 10, 17-27]. Maintenant, ceux qui pensent que le Christ faisait référence aux biens matériels est faux, montrant en ce sens qu'il avait compris que ce passage de l'Evangile, parce que la vraie richesse négative qui limite séquelle Christi et dont nous devons nous débarrasser sont récapitulés dans les sept péchés capitaux. De ce conte perfore l'expression: « Alors Jésus regarda attentivement et l'aima [...]». Ceci est la tendresse: laissez-nous pénétrer par le regard de Dieu, qui, un jour, tous, nous devrons regarder face à face, également soumettre à son jugement, qui sera miséricordieux, même si son verdict était notre condamnation à la damnation éternelle.

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le retour du fils prodigue dans la maison du père

C'est la raison pourquoi Il faut souligner de la chaire dont préface Pharisiens proviennent les vêtements chiffons sur le cas de l'évêque Charamsa. Une analyse de son action, la question douloureuse et provocatrice qui les attendait sera le suivant: avec cette sortir Il a donné scandale ou a refusé de continuer à vivre dans le scandale? Je crois qu'aucun des nombreux laiconi cours maintenant à faire sauter ce que le spectacle de pénalité à l'heure de ne pas savoir, il a réussi à faire une bonne analyse, car en plus de ne pas avoir les éléments nécessaires pour évaluer un cas en soi et en soi très grave, l'absence d'une autre condition essentielle: l'âme sacerdotale. L'âme d'un prêtre peut être compris, en fait, et, avec la grâce de Dieu pénétré, que l'âme d'un autre prêtre déplacé en tant que telle par une prise de conscience qui ne cependant presque certain laiconi all'arrembaggio: Kryzstof Charamsa reçu par le sacrement divin un caractère indélébile et éternel et en tant que telle sera un prêtre pour toujours selon l'ordre de Melchisédek ancienne, quels que soient ses choix et son mode de vie. Je suis conscient que mon frère a fait un geste qui trahit l'ordre sacré et profane Sacerdotale, mais pour cela, je ne cesserai jamais de prier et d'espérer son retour, que le Père peut tuer le veau gras et faire grande fête. Et qu'aucun autre frère ose faire une objection avant la réception du Père miséricordieux [cf. La parabole du fils prodigue: Lc 15, 23].

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Monseigneur Kryzstof Charamsa

Dites a posteriori 'imaginé' ... Il pourrait juste avoir le goût de saccenza, mais ce n'est pas le cas, en raison de la chère et respecté Kryzstof Charamsa Je me souviens du look élégant, mais en même temps triste et peu claire, Typique de la personne qui tente de cacher l'inconfort de cette souffrance sur laquelle il a tant écrit et parlé dans ses conférences, au point d'être appelée Théologien de la souffrance, qui a des séminaires consacrés à plusieurs reprises appris et de travaux scientifiques [voir QUI]. Je donc je formais l'idée que ce jeune homme théologien très compétent et aimable cachette dans le mystère de la souffrance humaine leur malaise et le secret de sa souffrance. Un mal à l'aise et une souffrance secrète qui instinctivement reconnecté à la sphère émotionnelle-affective, parce que, contrairement à ce que mon frère est devenu un prêtre juste 24 années, Je n'entré dans un séminaire à un âge précoce, et je suis arrivé à développer des instincts avant de devenir prêtre à l'âge adulte, Le sujet est à l'abri de cette « fausse liberté » qui imprègne les ateliers, où apparemment on parle de tout, mais où l'esprit répressif et l'auto-répression est maintenant bien pire à bien des égards que ce qui prévalait dans la plupart des séminaires pré-conciliaires, à partir de laquelle vous voulez la répression soit par une sélection ciblée, Ils sont sortis des hommes et non des petites femmes. Et si le retour, dans les presbytères diocésains, Il était un problème ou d'un scandale, cela était dû au fait que, parfois, un prêtre a fui avec son amant, mais avec la femme aimante. En fait, je défie quiconque d'apporter un seul cas d'un prêtre fui avec « petit ami » avant les années soixante-dix.

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Monseigneur Kryzstof Charamsa

Les pharisiens modernes qui font appel à Le Livre de Gomorrhe Empireo élevé de Vera&pur tradition, Mais ils ne parviennent pas à donner les informations exactes public sur Mgr Charamsa, parce que s'ils ne se risquerait tirer dans le pied. Il devrait ainsi déclaré que, avant son sortir Il a toujours été une doctrine de théologien orthodoxe formé aux normes les plus élevées de l'enseignement classique, Thomas d'Aquin érudit tardif et métaphysique raffinée; pas un hasard si l'un de ses principaux ouvrages sont publiés par Edizioni studio dominicaine [voir QUI]. Les étudiants qui ont pu assister à ses cours à l'Athénée pontifical Regina Apostolorum se souviennent toujours de la précision et la fiabilité ont mis en garde au cours des années, les théologiens futurs des anciens hérésies, que ces virus se transforment au fil du temps tout en gardant intacte leur substance dangereuse. Et rappelez-vous aussi, ses anciens élèves, comment précis et décisif dans la critique adressée aux membres du Nouvelle Thèologie; rappelez-vous comment, dans ses cours a mis l'accent sur les erreurs et les dangers inhérents à la pensée de Karl Rahner. De façon précieuse, il a transmis les enseignements anti-modernistes et anti-rahneriani. Un vrai modèle de théologien appartenant au monde du son Tradition catholique, non affiliés aux modernistes ou le soi-disant “progressistes”, plutôt l'inverse: leur ennemi juré.

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Thomas Williams après le renvoi de l'état clérical

Le directeur de la Romana Correspondance, qui a également il a assisté depuis de nombreuses années le plus grand campus des Légionnaires du Christ dans laquelle se trouve l'Athénée pontifical Regina Apostolorum et l'Université européenne de Rome, Il ne peut prétendre ne pas avoir connu ce théologien sain et la doctrine orthodoxe, et avec lui ne peut prétendre ne pas avoir connu le pur et dur Thomas Williams moraliste, également de cadre traditionaliste, mais si vous prenez en secret avec les filles des ambassadeurs dont baratté enfants et avec qui j'ai eu une discussion publique en 2008, quand en face de sa déclaration exaspérant sur la masturbation, je dis que sa rigueur ne correspondait pas du tout à ce qui est raisonnable et humaine avait été écrit avec bon sens et scientifique dans le Catéchisme de l'Église catholique [Cf. n. 2352, QUI]. Jusqu'à ce que finalement réveiller son scandale à mon texte cette déclaration: « Si un adolescent qui ne soit San Luigi Gonzaga béni par Dieu avec des remerciements spéciaux n'a jamais eu recours à la masturbation, si elles ont été informées invitent les parents à prendre le plus rapidement possible par un neurologue, probablement parce qu'il ya en lui quelque chose de vraiment mauvais qui ne fonctionne pas. Si un jeune adulte, de un adulto, Elle a vécu leur sexualité par la masturbation, ainsi que de mettre à lui comme directeur spirituel l'invite à avoir une conversation avec un bon psychothérapeute, parce que indiqueraient que lui, niveau émotionnel et affectif, mais surtout du niveau de maturité humaine, Il y a quelque chose qui ne fonctionne pas " …

… puis, les Légionnaires du Christ, pour construire ce grand campus dans la région de Aurelia à Rome ont payé 18 des pots de vin à autant de fonctionnaires corrompus, Ceci est une autre chose morale, car ce qui importe est non seulement masturber et ne pas utiliser les préservatifs.

Père Javier Garcia, LC.

Compte tenu de la déclaration très grave vient de faire, Je mets mes mains vers l'avant et éviter les poursuites inutiles qui ritorcerebbero plaignants contre toute sage, exact de dire que le paiement de 18 des pots de vin à autant de fonctionnaires corrompus était l'un des anciens au moment de la Légion du Christ, le petit et stupide Père Javier Garçia, que dans 2009, avant un 27 prêtres, lors d'un déjeuner à la Chambre des prêtres de Castel di Guido, se tournant vers moi et l'autre présente italien dans la structure internationale dit devant un auditoire entier à témoin ces mots très exhaustive au sujet du niveau du mal qui peut atteindre l'immoralité de certains moralistes: « Vous avez en Italie un système très étrange. De notre part, au Mexique, Il est pas, il suffit de payer une personne que cette offre de réparer tout; tandis que, en Italie, vous devez payer divers fonctionnaires un par un, parce que chacun veut sa part du gâteau ".

des pots de vin

... les domaines dans lesquels certains appliquent pas la rigueur de la théologie morale pure et dure …

Après avoir déclaré ce, mais pas en privé sur des colonnes publiques dans un magazine en ligne qui excédaient en un an 1.500.000 visites, Je presque tenté d'espérer une action en justice par des gens qui d'une part soudoyé des fonctionnaires avec la corruption, l'autre, ils dorment adolescents de leur petit séminaire dans les dortoirs avec les lumières allumées doux, mains au large des couvertures et des formateurs qui, à leur tour les contrôlaient flânant dans la nuit, afin d'éviter qu'ils avaient touché moralement, où réside tout le mystère du mal, qui est né et se développe tout de préservatifs et la masturbation, certainement pas par la corruption d'agents publics en payant 18 des pots de vin. La totalité, et la peau, tandis que leurs prêtres ingravidavano les filles des ambassadeurs en privé, puis déchirèrent leurs vêtements en public pour les rapports sexuels avant le mariage consommé par ceux qui - même mal - mais jamais avait juré de rester célibataire et chaste. Et que j'évite d'entrer dans la relation intense avait par les Légionnaires du Christ avec un autre leur favori: l'ancien gouverneur de la Banque d'Italie Antonio Fazio, dont les questions juridiques sont bien connus du public. Si quoi que ce soit, Fazio sur les liens avec les Légionnaires du Christ campus pourrait essayer de demander un peu à l'information Prof. Roberto de Mattei, qui enseigne dans cette structure depuis sa fondation et où il a encore coordinateur de premier cycle du cours en sciences historiques, toujours en supposant qu'il est pas trop occupé à l'Agence de promotion de la légendaire correspondance romaine Imprimer Le Livre de Gomorrhe, Ce que ce dernier qui pourrait prendre un engagement épuisante, jusqu'à lui voler naturellement sur d'autres choses, peut-être moins moralement pertinente?

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SE. Mons. Mario Oliveri, Évêque émérite de Albenga

Après tout, nous parlons de catholiques du régime soviétique, comparable à tous égards aux idéologues des anciens partis communistes européens, que lorsque les chars ont envahi en Août 1968 la ville de Prague, ils étaient silencieux. Comme avec l'idéologie soviétique, ils ont récemment été affiliés silencieux à « Enregistrement » du « traditionnalistes » noyau dur avant un autre fait indéniable: le diocèse italien en proie la plupart des prêtres homosexuels et les scandales liés à s'y, était que tout droit de l'enfant chéri du monde italien conservateur: SE. Mons. Mario Oliveri, dont Pontificale dans la cathédrale de Albenga ils étaient tous une émeute de mitres pierreries, baroque vêtements, lalinorum ... et de nombreux prêtres et séminaristes sculettanti autour de lui comme les jeunes filles alanguies capturés par la première torpeur des règles.

Messieurs, comme dit Hamlet: « Il y a quelque chose de pourri au Danemark!». Implicite: tout au long de. Et ceux qui pensent que la sainteté et la morale abritaient que là où il y a la rigueur apparente, liturgique latine et beau chant grégorien, n'a rien compris; mais ça empire: juste ne comprend rien, parce que l'idéologie aveugle l'empêche. Et l'idéologie, quoi que ce soit, Il a toujours été le pire ennemi de la foi.

J'ai été récemment réprimandé d'un de mes critiques d'avoir traité "théologiquement non concluant« Prof.. de Mattei dans un de mes articles a porté sur la famille et le Synode des évêques actuellement en cours [voir QUI]. Dommage que dans ce cas, à déchirera leurs vêtements dans mon esprit "théologiquement non concluant« Il a été un sujet qui a passé sa vie pour harceler les étudiantes dans une université Pontificale; toutes les filles et les femmes en bonne santé, coups de pied et avoir une bonne mémoire. Mais l'inconvénient que je préfère, dans l'exercice de mes fonctions sacerdotales, Je ne l'ai jamais molesté une femme, ni en dedans ni en dehors de mes fonctions. Et si quoi que ce soit, quand quelqu'un a essayé de me harceler, Je lui ai répondu poliment que si je voulais accepter certaines agréable « harcèlement » avait pas d'autre choix que de rester là où j'étais, pas besoin de devenir prêtre ...

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Monseigneur Charamsa ce qui pourrait et devrait éviter …

... Mais revenons à l'affaire Charamsa, un frère que je ne cesserai jamais - plus que jamais - se soucier de. Dans un peut-être on pourrait dire pertinent et exemplaire que les actions de Mgr Charamsa était un acte dicté par Satan lui-même. De quelle autre façon peut-on définir un théologien pris, orthodoxe, accusations compétentes et raffinées qui répond à l'Eglise Saint et l'Epouse du Christ en exhibant sa verve un livre de phrase critique qui rivalise avec les pires idéologues le genre et dell'omosessualismo? Les pires théologiens hérétiques, créature Hans Küng digne de Karl Rahner, ou plus théologiens de la libération marxisteggianti, ils ne ont jamais dit quoi que ce soit comme; et ils ont été et sont, théologiquement parlant, des hérétiques manifestes et manifestes, ainsi que dangereux; tandis que Mgr Charamsa, théologiquement et doctrinalement parlant, il n'a pas été et ne, parce que son est un problème sérieux surtout moral. Et en effet immoral - ainsi que préjudiciable à la dignité de nous tous les membres de l'Ordre sacré des prêtres - a été vu autour de la télévision mondiale ce notre frère déguisé en prêtre qui chercha à tâtons son « petit ami », Il l'étreignait et allongea sa tête sur sa poitrine comme si elle était le jeune Apostolo Giovanni avec le Seigneur Jésus.

La foudre sur Saint-Pierre

«incapacité moderne à lire les signes» – la célèbre image de la foudre frappant la coupole de Saint-Pierre après l'annonce de l'abdication du trône sacré du Pape Benoît XVI

A ma connaissance profonde de certaines affaires ecclésiastiques et les relations complexes comme confesseur et directeur spirituel que j'ai depuis des années avec de nombreux prêtres, souvent dans une situation désespérée, en utilisant dans ce cas même mon éducation modeste faite au moment pour permettre au ministère de exorciste, Je pense que je peux dire que Monseigneur Charamsa n'a pas été la victime directe de Satan, mais victime indirecte de ses grands acolytes. Et ses grands acolytes sont ceux qui dirigent les évêques comme le diocèse principal dans le monde; sont nombreux prélats de la Curie romaine, et non pas quelques membres du Collège des cardinaux. Monseigneur Charamsa est que la conséquence de ce que dans mon livre 2011 [Et Satan vint trinitaire, court réimprimé avec d'autres société d'édition], Je montrai que le drame de l'Eglise omosessualizzazione. Et il crie dans le désert comme un petit Giovanni Battista de cacahuètes, tel suis-je, encore une fois je inutilement expliqué et encore qu'une armée sans cesse croissante des gays a pris ses fonctions dans tous les postes clés de l'Eglise, tenant par la pire de l'ensemble des armes de chantage diocèse; prendre en otage leurs évêques respectifs, souvent réduite à la marionnettes avec leur belle mitre sur la tête et leur brillante pastorale dans sa main, mais pas en mesure de gouverner de nombreuses Églises particulières maintenant perdu, car totalement givré après que j'avais un ironique, mais convient de définir que mon livre comme nubifrocio universel éclater sur la pauvre Eglise du Christ.

 

le puissant hall gay qui sévit dans l'Église Il a forcé à plusieurs reprises Benoît XVI de nommer les évêques des sujets que jamais il nommerait; pour élever la dignité cardinalice certains sujets plus comme le soubrettes que les hommes âgés; les gens qui n'inspirent pas seulement la mémoire des princes de l'Église qui sont nécessaires comme la première condition non seulement une masculinité physique anatomique, mais surtout une masculinité psychologique adéquate.

le puissant hall gay lave le pire "casier judiciaire " dans les prêtres de carrière ou courir vers l'Épiscopat connus pour leurs comportements contraires à l'éthique depuis quand ils étaient séminaristes; effondrements des rapports faits aux autorités ecclésiastiques des quelques prêtres qui sont restés une lueur de courage, menace qui manifeste sa désapprobation coercitive contre leurs cliques. La hall gay Il empêche les hommes en bonne santé et motivés pour être ordonnés prêtres, parce qu'aujourd'hui la plupart des séminaires sont embarrassantes italienne infestées de vermine efféminé avec des voix peu criardes et mouvements sans effusion de sang, en particulier dans le sud de l'Italie, où si un gay est pas beau, donc il ne peut pas voler à Rome, Bologne ou Milan où il trouverait une fois un riche cinquantaine homosexuels qui garderait à quatre épingles, comme une alternative vient du séminaire, devenir prêtre et tente de faire carrière. Il est pas un cas que les gays entrant dans les séminaires sont toujours laid et physiquement attrayant, parce que sinon ils auraient pris d'autres routes et entrepris une carrière tout à fait différentes. Dans toutes mes années de ministère sacerdotal et dans ceux de ma formation antérieure au sacerdoce, le seul gay athlétique et beau que je connaissais, au milieu d'une armée sans cesse croissant de prêtres homosexuels, il est seulement et uniquement Monseigneur Charamsa. Peut-être y aura d'autres, Bien qu'il ait vécu la plupart du temps à Rome dans les milieux internationaux ecclésiastiques et prêtres, Je les homosexuels attrayants ne l'ai connais.

Christ Rédempteur Rio

«incapacité moderne à lire les signes» – un éclair frappe la main droite du Christ Rédempteur à Rio de Janeiro et il endommage le pouce. Depuis plus d'un millénaire, avant l'introduction de la “signe de la croix”, la bénédiction a été donnée ou de placer ses mains ou avec le signe sur le front avec son pouce droit.

Je ne souffre pas de sessuocentrismo ne sont celui qui correspond à la personne et des situations à travers les systèmes Sigmund Freud sessuocentrici, mais comme un homme qu'il n'a jamais nié qu'il avait vécu dans ses vies antérieures aussi une dimension sentimentale et sexuelle et ayant connu le désordre de la débauche et de vivre avec les femmes, Je ne peux pas échapper à l'élément fondamental de la sexualité humaine qui a été par la façon dont l'un des principaux éléments qui concourait à la décadence de la société romaine. Quand il a été perdu virilité, à se progressivement sur le terrain et répandre l'homosexualité aux niveaux sociaux et politiques les plus élevés. Enfin est descendu du nord de l'Europe les barbares qui étaient des hommes et tous azimuts … et de le mettre d'une manière réelle et sans euphémismes bureau prude: Barbarians est venu avec le membre viril et érigé épée aiguisée en main à la grande surprise de la “mâles” Romains sombré dans l'abîme du pire frocisme et déguisés en femmes avaient l'intention de peut-être partouzes avec des jeunes dans les alcôves …

Sac de Rome JN Sylvestre 1890

la “Sac de Rome” de travailler dans l'année des Wisigoths 410

… et donc les barbares leurs genoux ce qui restait de l'Empire romain décadent, avec leur membre en érection et leur épée tranchante.

En ce moment, il se passe au niveau ecclésial la même chose dans le pire et avec une différence essentielle: les barbares ont été convertis au christianisme, et grâce à eux le christianisme a été sauvé et répartis entre les deux Barbarians. Et de ce que les barbares ont été frappés? Ce qui les conduisent à la conversion? bientôt dit: leur conversion est liée à des figures extraordinaires des évêques, Les prêtres et les moines à qui les barbares reconnus trempe virile, courage, authoritativeness, donc les autorités. Eh bien, imaginez aujourd'hui les barbares: de telles réactions seraient avant les chiffres des hybrides et des évêques androgynes, de parler à voix basse, mais ne parle pas, Ils ne disent pas et ne dis pas non, mais surtout de plus en plus entourés par des prêtres sculettanti qui parlent à voix de fausset? Imaginez la réaction des barbares …

Gianfranco Ravasi

Cardinal Gianfranco Ravasi

… qui serait en mesure aujourd'hui, comme dans 452, pour arrêter ledit Attila “le fléau de Dieu“, armé seulement avec sa grande autorité, comme ce fut le Saint Pape Leone Magno? Peut-être le cardinal Gianfranco Ravasi donnant un avis au roi des Huns: « Cher Frère, ne te fâche pas, plutôt, Venez mon invité au Cour des Gentils, nous parlons ensemble ». peut-être Attila, Après le rire lui répondre: « Sweetness, Peut-être que vous pensez que vous êtes ensemble les studios de télévision Canale 5? Regardez, je suis réel, mais si la chose que vous ne comprenez pas, alors vous savez que je vais le tuer sérieusement!».

roberto marchesini

le psychologue Roberto Marchesini

Il y a déjà des années Je parlais omosessualizzazione de l'Église avec tout ce qui implique, comme examiné plus tard avec le psychologue Roberto Marchesini qui se plaignait un vrai coup homosexuel en cours [cf. QUI]. Dieu sait combien je souffre de voir des chutes dans le ridicule, parce que vous venez assister à une réunion du clergé dans un diocèse à réaliser à quel point faible, sinon parfois inexistante, le niveau de testostérone qui circule entre les anciens et les évêques, jusqu'à atteindre les chiffres réels grotesques des prêtres; ou assemblées du clergé qui semblent de véritables rassemblements promus par Village Gay.

Peut-être qu'ils ont été déchaînées nouvelle persécution contre l'Eglise, parce que le sang des martyrs a toujours purifié et revitalisé, Cette chose qu'ils ont appris au fil du temps nos ennemis, le démon avant de tout ce qui, leçon précieusement, il semble bon de nous un bon service aimable, quelque chose d'autre est en fait son service: faisant usage des pires actes de vol stationnaire souvent réduits ecclésiastiques entre caricature et figures grotesques, Il nous contrarie le ridicule, même le mépris, mais le ridicule.

Aujourd'hui, l'Église a été attaquée à l'intérieur d'abord émasculé; ont créé des hommes puissants en cordée des moyens placés dans les endroits les plus importants, J'ai fait faible par leur congénitale smidollatezza et facile à gérer grâce à leur blackmailability. Et ces hommes, moyen de sélection sélectionne à son tour, plus d'hommes “moyens” même à ceux qui sont faibles et en tant que tel chantage, quindici intruppabili. Autre que « le sang des martyrs »!

Santagata

La fête païenne blaze de Sainte-Agathe à Catane, célèbre dirigé par les gangs de la mafia

Nous posons une question, ou plutôt si le rivolgano les évêques italiens ou ce qui reste de l'épiscopat italien: parce que de Naples vers le bas la doctrine sociale de l'Eglise ne s'applique pas; parce qu'il n'a pas été développé la culture des haut-parleurs et les grands groupes catholiques? Et pour les groupes non-catholiques signifie quatre demi élevé perturbatrice du néocatéchuménal ou Charismatiques, mais un genre très différent de agrégeant agrégations. Parce que tout tend à se limiter à une foi païenne des traditions populaires, processions et célébrations des saints qui se souviennent tous les bacchanales grec, qui à l'époque a pris fin avec la grande orgie entre les rivières de vin, alors qu'aujourd'hui, ils se terminent par des feux d'artifice, qui représentation simulée d'orgasmes orgiastiques? Parce que personne ne se souciera que le grand scandale de la fête de Sainte-Agathe à Catane est totalement entre les mains de la mafia puissante à Catane [voir QUI]? Eh bien, je vais-je expliquer la raison de tout cela: car en Italie du Sud - soumis à la seule exception des bons prêtres, qui sont de moins en moins et de plus en plus harcelés par un système d'église corrompue et corruptrice - il le clergé moralement scandaleux, de mauvaise qualité, Commis aux écritures et paresseux dans notre pays. En fait, associations mafieuses: camorra, « Ndrangheta, Sacra Corona Unita et Cosa Nostra, ils ne veulent pas une ingérence dans leur territoire. Par conséquent, ils n'aiment pas la présence et l'action des antagonistes capables de la main arracher les jeunes travailleurs, l'éducation des jeunes à une culture non mafia, Ce que cela nécessiterait la trempe et de prêtres qui virilité sont d'abord déterminés des hommes et en tant que telle capable de se faire respecter et la crainte. Voici donc que les gangs ont impliqué un système mafieux au sein même des Eglises locales, où de nombreux évêques se comportent comme si elles étaient en fait les chefs de clan, entouré par des prêtres souvent caricaturales et chantage. Il est donc inévitable que certaines églises locales sont d'abord remplis de prêtres homosexuels, à l'intérieur des placards dont est en tout moche et plus. Cela rend les Églises particulières de l'Italie méridionale faible et inféodée à la criminalité organisée, exercer un grand pouvoir sur les évêques de chantage, parce que si elles ne sont pas à leur place que les truands veulent, ils se retirerait de scandales moral et financier si grave avant que vous finiriez devoir admettre que la réalité objectif de certains évêques, les prêtres et les diocèses vraiment au-delà de l'imagination humaine.

tempête sous sédation

Jésus dormait à la barque de Pierre sur mer orageuse [Mc. 4, 35-41]

Au fil des ans, sentir, combien de pétitions sont jointes, avec les explications les plus sérieuses et détaillées de l'affaire, sur la nécessité urgente de nommer les évêques diocésains de Naples bas prêtres sans aucun lien de naissance, des parents et de la société avec le lieu; Ils ne sont pas formés dans les séminaires et les études théologiques locales? Pour toute réponse, non seulement Rome a montré sourd, bien pire: une partie du chantage prêtres Mlle Ils ont été promus aux évêques élus et Épiscopat de plusieurs de ces Églises particulières, à l'intérieur duquel ont continué d'augmenter et de protéger avec toutes ses forces la ecclésiastique frocismo.

L'Eglise survivra comme il est écrit dans le dépôt de notre foi, mais cette survie ne peut être séparée de l'avertissement clair: « Et quand le Fils de l'homme sera de retour, il trouvera la foi sur la terre?» [cf. Lc. 18,8]. Le Fils de l'homme peut trouver aussi la coquille d'une église totalement dépourvue de foi, avec de petits parias et des noyaux persécutées à l'intérieur, qui tente de garder intact un prix énorme personnel la foi des Apôtres.

chute libre

nous sommes en chute libre, irréversible et sans parachute …

Nous sommes en chute libre irréversible, à un stade avancé de désintégration et d'un saignement fidèle comme jamais auparavant il avait été vu dans certains continents. Et parce qu'en tant que chrétien et un prêtre est appelé au réalisme et certainement pas l'idéalisme d'origine allemande - lieu que le Christ est mort et ressuscité réaliste, pas idéalistes - une chose que vous ont tendance à être certain, bien que dans ce cas, il ne convient pas de parler de « certitudes »: pas beaucoup d'années, l'Église pendant des siècles comme nous l'avons conçu un niveau ecclésial n'existera plus [cf. Mon article précédent, QUI]. L'Eglise survivra et continuera à vivre jusqu'à la fin du temps, mais il deviendra "Autre”, car il est maintenant cinquante ans que l'Eglise du Christ se transforme en "Autre”; et ce n'est pas une opinion mais un fait que je l'accepte, tandis que d'autres ne le font pas, en commençant par les membres du Collège des Évêques, parce poivré le meilleur du pire de certains teologismi dévastateur du XXe siècle matrice idéalistes allemand, ce qui les rend juste malade d'idéalisme qui les amène à comprendre tout ce qui réalisme fondé sur la viande du Christ ressuscité qui est monté au ciel avec imprimé sur son corps glorieux marques indélébiles de la Passion.

Monseigneur Kryzstof Charamsa Il est entré en plein air, mais, contrairement à ce que beaucoup pensent, Je sens que j'ai donné un petit scandale que ceux qui ont réduit l'Eglise à une sorte de harem pour les chapons castrés, prêt à détruire le groupe masculin si elle peut avoir, posséder, gérer et les réduire à un jouet. Et si vous ne pouvez pas détruire ce être pas facile de contrôler qui est un homme, puis totalement marginalisant, de sorte que le clergé peut triompher pédés e chèquechine se plonger e Divin assoiffée de cravates rouges, des endroits au soleil et sinécures, sous réserve prêt à être soumis à la puissante comme geish et arrogant au-delà de la mesure avec les faibles et les impuissants. Ce sont les véritables acolytes de Satan, non Monseigneur Charamsa.

Mgr Krzysztof Charamsa et son compagnon de quitter pour l'Espagne

Monseigneur Kryzstof Charamsa Il est entré en plein air parce qu'il est un jeune homme et beau, avec un athlète physique et nageur, les yeux bleus lumineux et beau. Un homme dont la vie, pour le meilleur ou pour le pire, malheureusement,, Il peut accorder tout ce qui ne pouvait cependant donner à l'armée dense de méchants prêtres homosexuels en apparence et le corps, avec ruse diabolique, mais pas l'intelligence ou la culture et si habile que dissimulateurs, comme tous les gens très médiocres, ou tout incattiviti gay, Ils ne peuvent faire carrière au sein de l'Eglise à notre époque décadente de l'implosion. Carrières que l'autorité ecclésiastique continue mauvaise voie de leur accorder, les nommant à des hauts postes universitaires, ce qui les rend évêques, en les plaçant dans la Curie romaine, le service diplomatique du Saint-Siège et ainsi, parce que je l'ai dit il y a quelques années le psychologue Roberto Marchesini: « Ils ont fait un coup d'Etat!» [voir QUI]. Et j'ajoute maintenant: « Et l'abdication de l'histoire au trône sacré de Benedict XVI est l'épilogue tragique ». Ou peut-être quelqu'un pense que l'enquête des dossiers lourds et terribles menée sur le mandat du Prédécesseur et le Pontife régnant confié au cardinal quatre personnes âgées, Il a dissous dans l'air? Non, Aujourd'hui, ces dossiers sont plus lourds, et dans les faits, ils sont le contenu et les épisodes avant que Satan serait en mesure d'admettre que lui-même, même avec toute sa haine du Christ, Il pourrait défigurer l'église comme il a marqué certain cardinal, évêques et prêtres.

indésirable dans la maison

indésirable dans notre maison …

Le théologien Kryzstof Charamsa Il a été l'un de nos meilleurs éléments, et il a été libéré d'une porte de frappe de quitter la maison pour le pire qui a suivi à loger dans; un élément qui ne formateur et pas confesseur - qui sait combien de fois a parlé de ses sentiments sexuels envers leur propre sexe - jamais dit: « Soyez bien vous, mais s'il te plaît, ne pas devenir prêtre ". Cette phrase que je l'ai répété à plusieurs reprises, jusqu'à il y a quelques semaines, plusieurs candidats aux ordres sacrés, sauf pour les voir commander puis au fil du temps de leurs évêques respectifs, quels que soient les dégâts immenses avec les ordres sacrés seraient allés à l'église.

Stanislaw est surpris

Cardinal Stanisław Dziwisz

Ceci est notre situation irréversible: Évêques incapables qui ne peuvent être enlevés parce qu'ils sont protégés par de puissants cardinalone Leur ancien partenaire à la clique du Collège Capranica, ou parce qu'ils sont devenus évêques pour une puissante volonté qui ne peut certainement pas tort dans le choix, même après la mort. Évêques incapables qui à son tour mettre le parfait incapable de diriger leurs séminaires, au sein de laquelle sont formées des agrégations gay, dont plusieurs répartis plus tard leurs ailes prêtres seulement pour les bureaux de la Conférence épiscopale italienne, les dicastères du Saint-Siège, l'Académie pontificale ecclésiastique ... et comme les vipères qu'ils continuent à se reproduire et protéger les uns les autres au plus haut niveau, creuser la tombe autour de quelqu'un qui oppose et les appeler par leur nom.

Monseigneur Kryzstof Charamsa manqué, Il a trahi les promesses sacerdotales sacrés, et a embarrassé le groupe de plus en plus petit de ses frères en bonne santé; mais il a eu le courage de nous dire face à tout le monde qu'il était le produit de cette omosessualizzazione ecclésiastique qui l'a favorisé une carrière rapide et brillante depuis sa jeunesse, sans que personne, au cours de ses années de formation, Il a réalisé l'évidence avant d'être prêtre consacré.

Combien de plus gay le puissant consortium des homosexuels polonais, apparente à l'œil, mais en même temps caché, rester à la place au service du Saint-Siège, sous la protection de plus en plus puissant cardinal Stanisław Dziwisz, aussi connu sous le nom "la plus grande machine à laver gay”, il a souvent fourni des garanties suffisantes qui rivalise la blancheur de Santa Maria Goretti, vierge et martyre?

Nunzio à santo domingo

SE. Mons. Jozef Wesolowski, maintenant nunzio apostolico à Saint-Domingue, reconnu coupable de maltraitance des enfants et la possession de pornographie juvénile et renvoyé de l'état clérical

Combien de membres du consortium des homosexuels polonais Ils ont été promus à la dignité épiscopale? Parce que si je ne me trompe pas, le premier nunzio apostolico accusé et reconnu coupable de pédophilie dans toute l'histoire du service diplomatique du Saint-Siège était putacaso posséder un Polonais [voir QUI, QUI]; putacaso qui était dans les bonnes grâces du cardinal Stanisław Dziwisz, toujours parler de notre Eglise pauvre où tout le monde connaît les décideurs, les instigateurs et les auteurs, mais où personne ne coupe la tête, de limiter à promouvoir d'autres hautes fonctions, ou indépendamment des dommages qu'ils peuvent faire est de laisser les chaises épiscopales ou à leurs bureaux jusqu'à dépassé la limite d'âge. Ou: tout le monde sait que l'évêque auxiliaire est un sujet problématique? Et quel est le problème: nous voyons que le diocèse est vacant et renomme immédiatement à l'Evêché, de sorte qu'il peut être enlevé d'une part de continuer à faire des dégâts bien pire ailleurs.

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Mgr Krzysztof Charamsa

Monseigneur Kryzstof Charamsa nous a montré être le fruit et le produit sbires vraiment mauvais de Satan, ceux qui sont Dégrader la Sainte Epouse du Christ, toujours se cacher derrière des raisons et la rigueur bien plus politique pastorale et haute diplomatie ecclésiastique; raisons avant qui jugent légitime le sacrifice même Christ et tous les saints. Et alors que tous d'entre eux finiront en enfer accueilli en triomphe par Satan lui-même, Monseigneur Kryzstof Charamsa finira à la place dans le purgatoire de purger sa punition méritée, Mais ce ne sera pas la damnation éternelle. A la damnation éternelle, ils ont condamné ceux qui ont transformé l'Eglise du Christ dans une branche de l'Eglise du diable, y compris les directeurs de séminaires, directeurs spirituels et confesseurs tous ceux qui sont incapables d'exercer la sagesse et la conscience de leurs ministères, qui ont jamais lu et perçu le caractère du jeune homme en disant qu'il Kryzstof Charamsa: « Ne pas devenir prêtre, parce que si vous devenez vous ne pouvez pas être libre, vous ne pouvez jamais être soi-même, alors vous voterez à des souffrances inutiles ». Et pas par hasard, plusieurs années plus tard, Mgr Charamsa était connu dans le spécialiste de théologie en tant que jeune maître la théologie de la souffrance.

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Mgr Krzysztof Charamsa

A Monseigneur Kryzstof Charamsa, même erreur grave et dégâts perforants fait à l'Eglise, il faut reconnaître un « mérite »: à un moment donné, il n'y avait plus dans ce jeu, Il a publiquement trahi la prêtrise, Elle serra dans ses bras son « petit ami » dans une conférence de presse et faire la fête dans la « lune de miel » pour le Pays Basque, alors que tout le monde, beaucoup plus dangereux qu'il ne, plutôt que rester à leur place, à polluer de manière très dur l'Ordre sacré des prêtres, décider que les hommes en bonne santé ne peuvent pas devenir prêtres et que les pires prêtres et seguitino moralement inférieurs à promouvoir à la dignité épiscopale à la protection tune des raisons politiques et diplomatiques pastorale ecclésiastique qui ont été créés au sein de l'entreprise “Système-mafia-catholique église”; un système auquel tout est consomptible, y compris le Corps mystique du Christ.

Monseigneur Kryzstof Charamsa est parti avec son « petit ami », d'autres - les très pire - sont restés dans leurs sièges et deviennent bientôt des évêques et des cardinaux de l'Eglise du Christ vidées de la foi et ils ont réduit de plus en plus à un hall d'accueil mafieux critères de pornocratici droit structurés de la dynamique diaboliques de chantage et Omerta.

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je santi “désagréable”, papes inclus …

- Lettres des lecteurs de’Isola à Patmos -

LES SAINTS PEU AIMABLE, PONTIFS INCLUS…

 

[…] si le Saint-Père Benoît, homme de grande doctrine et théologien raffiné, il avait un caractère généralement doux et faible, au point d'être soumis à une véritable perfusion lors de sa dernière année de pontificat; le Saint-Père François, qui connaît la doctrine et qui, de son propre aveu répété, n'est pas un théologien, loin d'avoir un caractère doux et faible, il a plutôt l'esprit d'un leader, du général et, entre un sourire médiatique et un autre, il sait exercer et imposer son autorité, et comment! En ce moment historique délicat, l'Église du Christ avait peut-être besoin de ce: un Pontife qui, quand il le fallait, savait imposer sa propre autorité et qui, quand il le fallait, savait aussi faire pleurer les orgueilleux et les arrogants au lieu de s'en aller en pleurant face à l'arrogance des orgueilleux et des arrogants.

 

 

Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

Caro Père. Je lis vos articles depuis un moment maintenant et je dois vous le dire: Je suis d'accord sur certaines choses, sur d'autres un peu moins. Nous avons assisté à une démission très douloureuse d'un grand pape qui sent plutôt une expulsion sensationnelle de la part de ceux qui l'ont toujours détesté.. Vous le traitez de faiblesse, pour moi il était le fer de lance du saint Pape Jean-Paul II et maintenant je suis impressionné par la force avec laquelle il porte sa croix. Honnêtement, cela m'attriste de comparer votre douceur et votre détermination à l'arrogance de votre Successeur qui me semble démystifié en tant que champion de ce soi-disant parti progressiste ainsi qu'en tant que représentant de la Compagnie des Indes orientales comme vous appeliez votre Ordre. [cf. QUI] plein de gens puissants. Je sais que le Saint-Esprit agit mais ne l'impose pas donc en cette matière ce n'est pas que nous lui avons fermé la porte au nez en nous rendant propriétaires de ce qui n'est pas à nous? Je ne suis pas un traditionaliste, je suis juste un chrétien catholique un peu attristé et déconcerté. Merci de votre attention et de votre éventuelle réponse.

Ermanno

Cher Ermanno,.

La vocation suit la dynamique du fait de tomber amoureux. Quand je suis tombé amoureux quand j'étais adolescent – ​​ce qui arrivait en moyenne toutes les deux semaines –, mon pair m'est apparu comme une belle déesse, Qu'est ce que je dis: parfait! À ce moment-là, en tant qu'homme “adulte” éd “expert” tel était 13 années, pris au chant et à la danse «Ramaiah Bokays Ramaya Mirah Moranda Texanda Texanda» [voir QUI], Je suis allé demander conseil à mon grand-père, qui avait même la capacité de me prendre au sérieux - peut-être parce qu'il s'appelait Giordano Bruno? —, rester impassible devant mes éclats, Type: «Je suis tombé amoureux de Silva, la fille du pharmacien". Et il, sérieux: «Mais j'ai compris que Silvia était la fille du boulanger». Et moi: "Et, tu as bien compris, parce que la fille du boulanger s'appelle aussi Silvia, mais c'était la fille de deux enfants cuit fa". Et après la première euphorie, la petite fille a commencé à m'apparaître comme n'étant plus une déesse., et au lieu de voir la perfection en elle j'ai commencé à voir aussi les défauts.

Combien de fois est-ce que je souris entre moi et moi, quand je le porte pour les sacramentaux ou l'assistance liturgique cotta bianca, aujourd'hui que je suis un heureux époux de l'Église.

Après la dépression névrotique dell’amour vocationnel un de mes formateurs - devenu également prêtre à l'âge adulte -, il m'a donné un avertissement que j'ai immédiatement pris à cœur et qui fait aujourd'hui pour moi l'objet d'une exhortation: «Ne jamais idéaliser les gens, parce qu'en idéalisant on peut créer des idoles, puis finissant déçu et souvent en colère contre un couteau tenu entre les dents".

Pour éviter de tomber dans des dérapages similaires et en même temps clarifier certains doutes tout à fait légitimes, nous devons tout d'abord être clairs sur ce qu'est le caractère sacré. Les saints sont ces figures que nous soutenons tous mais auxquelles nous veillons à ne pas ressembler., en particulier aux saints martyrs. Combien y en a-t-il soubrettes et les acteurs de films fous qui aiment se déclarer fidèles à San Pio da Pietrelcina à la télévision ou dans les colonnes des magazines roses, à qui, cependant, il ne leur est jamais venu à l'esprit de faire le moindre effort pour imiter dans leur vie le modèle de foi chrétienne et de vertu de ce saint extraordinaire?

Il y a de grands personnages dans l’histoire de l’Église que personne n'a jamais canonisé et qui inspire ma profonde sympathie, qui est un élément humain subjectif. Il y a plusieurs saints, certains même docteurs de l'Église, ce qu'ils me font à la place aversion, certains même profonds; et l'antipathie, comme la sympathie, c'est un élément humain subjectif et à ce titre à vérifier si nécessaire, parce qu'il ne faut pas se laisser influencer lorsqu'on est appelé à porter des jugements et surtout à faire des choix concernant la vie de l'Église ou la vie des individus.

Sainteté reconnue si tu inveces juste ton seul élément objectif régi par une déclaration solennelle du plus haut magistère: l'Église a canonisé cet homme ou cette femme - qui peut me être désagréable - en reconnaissant objectivement le caractère héroïque de leurs vertus et donc les ériger en modèle d'exemple pour le Peuple de Dieu. Cet élément d'objectivité est pour moi un fait irréfutable que je n'ai jamais nié, plutôt l'inverse: je le reconnais, je le respecte, Je le suis et le transmets au Peuple de Dieu. En revanche, l'Église ne m'oblige pas à demander aux saints que je considère subjectivement d'intercéder pour moi devant Dieu. “désagréable”. Et si d'une part je ne nie pas que je me sens beaucoup plus proche de la spiritualité de saint Dominique de Guzman et de ses frères dominicains, par contre, je n'ai aucun problème à me déclarer indifférent à la figure de saint François d'Assise et éloigné de ses frères franciscains. J'ai une sympathie particulière pour saint Philippe Néri et une dévotion pour saint Ignace de Loyola., même si je me considère libre d'exprimer que les jésuites actuels - que j'ai épithétisés East India Company —, ils ont peu à partager aujourd'hui avec la Compagnie de Jésus conçue par leur Fondateur, parce que s'ils redevenaient ce qu'ils étaient, au lieu de répandre les poisons de Karl Rahner comme s'il était le nouveau Thomas d'Aquin du XXe siècle, ils auraient à nouveau des noviciats pleins et des maisons d'étudiants, plutôt que peuplé de chamans africains ou de jeunes Indiens qui apparaissent souvent clairement plus bouddhistes que chrétiens.. Et négligeons le genre de formation par laquelle un pieux jésuite a accédé au sacerdoce hier et celle avec laquelle certains mi-bouddhistes et certains mi-chamans y accèdent aujourd'hui..

Le tout est seul Chronique d'une mort annoncée, pourquoi le 23 octobre 1972 un jésuite distingué, il Cardinale Jean Danielou, C'est ainsi qu'il a répondu à un intervieweur de Radio Vatican sur la crise de la vie religieuse, en particulier de la Compagnie de Jésus:

«La seule et urgente solution est d'arrêter les fausses orientations prises dans un certain nombre d'institutions. C'est pourquoi il est nécessaire d'arrêter toutes les expériences et toutes les décisions contraires aux directives du Conseil.; mettre en garde contre les livres, les revues, les conférences dans lesquelles ces conceptions erronées sont mises en circulation; rétablir la pratique des constitutions dans leur intégrité avec les adaptations demandées par le Conseil. Là où cela semble impossible, Il me semble que les religieux qui veulent être fidèles aux constitutions de leur ordre et aux directives de Vatican II ne peuvent se voir refuser le droit de former des communautés distinctes.. Les supérieurs religieux sont tenus de respecter ce souhait. Ces communautés doivent être autorisées à avoir des maisons de formation. L'expérience montrera si les vocations sont plus nombreuses dans les maisons de stricte observance ou dans les maisons de modérée observance.. Dans le cas où les supérieurs s'opposeraient à ces demandes légitimes, un appel au Souverain Pontife est certainement autorisé" [texte de l'entretien, QUI].

… Et sur les cendres de la Compagnie de Jésus de Saint Ignace de Loyola, le nouveau est né du Père Pedro Arrupe East India Company réalisé aujourd'hui par le Père Adolfo Nicolas.

Un autre élément à clarifier c'est le fait que la perfection n'est pas exigée du saint. Pas seulement, en fait, il y a eu des saints qui ont couvert les péchés capitaux partout dans le monde, parce qu'en plus de leurs péchés, ils ont aussi commis des erreurs de toutes sortes, avant cette conversion qui les a amenés à devenir d'authentiques modèles de vertu. Ces saints qui l'étaient méritent un sujet à part matti comme des chevaux de course, pour n'en nommer qu'un parmi tant d'autres: Saint Jean de Dieu, ainsi que saint Ignace de Loyola, ancien militaire et fondateur de l'ordre hospitalier méritoire des Fatebenefratelli, qui tire son nom de l'habit de cet homme de Dieu qui souvent, au milieu des rires des gens, il s'est mis à crier et à gesticuler sur les places et les marchés, en criant: "Faire du bien, réussir, frères et sœurs, à vous-mêmes!». Sous-entendre cela en faisant du bien aux autres, et en particulier aux malades, ils se sont aussi fait du bien, à ton âme.

Les derniers Souverains Pontifes canonisé et béatifié, ils étaient loin d'être parfaits: Je ferai référence à Saint Jevanni 21 XXIII, aux bienheureux Paul VI et saint Jean-Paul II …
… certaines naïvetés de Jean XXIII sont des faits connus, tout comme le fait que si l'introverti Paul VI, au lieu de pleurnicher, avait usé de son autorité apostolique pour interpeller et écraser les jambes de certains théologiens qui semaient de dangereuses hérésies, le leur aujourd'hui enfants et le leur petits enfants ils n'auraient pas tourmenté l'Église entière avec des pensées hétérodoxes. Nous ne pouvons pas non plus échapper au fait que, au cours de la dernière décennie du pontificat de saint Jean-Paul II,, avec le Cardinal Giovanni Battista Re Préfet de la Congrégation pour les Évêques, certains des pires évêques que l'Église ait jamais eu au cours des deux cents dernières années de l'histoire ont accédé à l'épiscopat; et ma déclaration est un fait également étayé par les condamnations pénales de divers tribunaux à travers le monde., par divers licenciements plus ou moins silencieux, par beaucoup de personnes douloureuses Comme les circonstances le permettent, etc ...

Cela signifie peut-être que les hommes qui ne le méritaient pas étaient canonisés et béatifiés? Ô hommes dépourvus de la vertu fondamentale requise d'un saint, ce qui est de la prudence?

Pourvu que sans tache du péché originel seule la Bienheureuse Vierge Marie est née et que seule la Parole de Dieu a créé l'homme n'a jamais connu le péché, ces pontifes furent canonisés et béatifiés car malgré leur imperfection humaine, face à un fardeau apostolique devant lequel, le premier à se montrer inadéquat à sa manière fut précisément celui personnellement choisi par le Christ Dieu, ils étaient pourtant des modèles de vertu héroïque. À l'instar de saint Pierre, ces récents saints successeurs ont également vécu une vie exemplaire dans des contextes sociaux et politiques parfois très difficiles., parfois impossible à gérer, En particulier le bienheureux Paul VI. Et comme nous le savons, Peter, après s'être enfui de peur [cf. Mont. 26, 47-56], après avoir renié le Seigneur trois fois [cf. 26, 69-75], après avoir été à juste titre réprimandé par Paul à Antioche [cf. Fille. 2,1-2.7-14], il est mort en versant son sang pour le Christ et son Église; un sang qui le rend héroïque dans la foi mais certainement pas parfait dans certaines de ses opinions erronées, dans certains de ses comportements de vie et dans certains de ses choix.

Cette logique chrétienne cela s'applique donc également à Benoît XVI, qu'aucun de nous ne peut raisonnablement se transformer en lion rugissant ou en guerrier, en plein dans une idole, même avec toute l'affection et la vénération que j'ai d'abord envers lui.

Que Benoît XVI a fait preuve d'une profonde faiblesse et parfois une absence totale de gouvernement de l'Église, constitue un fait qui n'enlève rien à ses vertus, à sa sainteté de vie et à sa prodigieuse théologie sur la base de laquelle, avec son autorité apostolique, il aurait pu condamner la propagation des pensées hérétiques de nombreux théologiens - à commencer par Karl Rahner - et interdire que leurs pensées erronées soient utilisées comme enseignement même obligatoire sous ses fenêtres papales pour élever de futurs prêtres qui n'ont pas avant tout une idée claire du sacerdoce ministériel, précisément parce qu'ils sont remplis de graves hérésies Rahneri concernant le concept même du Saint-Ordre. [Je vous renvoie au splendide article de Giovanni Cavalcoli sur le sujet, voir QUI].

En tant que théologien raffiné, il était aurait pu être évité, le cardinal Joseph Ratzinger de l'époque, consacrer un évêque de ses propres mains, un sujet de christologie douteuse comme Bruno Forte; il aurait pu éviter d'être pontife romain en consacrant un évêque puis en créant un cardinal comme Gianfranco Ravasi, qui incarne le déni vivant non seulement de la saine théologie de Benoît XVI mais aussi de l'orthodoxie de la doctrine catholique; aurait pu empêcher de nombreux méchants évêques italiens d'envoyer leurs séminaristes en retraite spirituelle avant les saintes ordinations à l'église. faux prophète e mauvaise ensaignante Enzo Bianchi, parce que tout cela est une authentique impiété … celles-ci et d'autres sont les œuvres dévastatrices qui ont eu lieu sous les yeux de Benoît XVI, parfaitement informé et au courant de tout. Les objectifs “défauts” qui, cependant, n'enlèvent rien à son caractère sacré de vie, à sa haute théologie et à son splendide magistère pontifical.

Cela dit, j'ajouter: si ceux qui, après avoir renoncé au trône sacré, continuent à s'essayer aux théories de livre jaune, en essayant plutôt de pénétrer le mystère de l'Église - ce qui requiert cependant le présupposé d'humilité et d'écoute - ils comprendraient que le Saint-Père Benoît s'est volontairement devenu, spontanément et librement parce qu'il est incapable de gérer une situation de paralysie qui s'est développée comme une tumeur avec des métastases généralisées au cours du dernier demi-siècle de la vie de l'Église, la partie nepply par Jovanni 21e 19e 20e 21e, comme bavardent les accusateurs du Concile Vatican II, parce que les conditions déclenchantes étaient déjà là dans la dernière partie du pontificat de Pie XII, que ce n'est pas un hasard s'il a jugé approprié de ne même pas nommer de secrétaire d'État; mais cela dit, je le mets de côté car il n'est pas possible d'ouvrir un sujet complexe à l'intérieur du sujet. Je dirai simplement que les nombreux, trop Agathe Christie qui entrent comme des tanks dans la cristallerie de Murano de l'histoire de l'Église contemporaine, ils devraient évaluer les dégâts et le désarroi qu'ils causent parmi le bon Peuple de Dieu, souvent prêt à les prendre au sérieux “séries” e “dévots” Journalistes ou historiens catholiques. Un “sérieux” e “passionné” Cependant, un journaliste catholique ne vend pas pour rien l’épouse pauvre et défigurée du Christ. scoop, faire passer le sensationnalisme pour une vérité irréfutable; un “sérieux” e “passionné” l'historien ne fait pas passer ses idéologies subjectives pour la vérité, en tant que tels, ils sont tous discutables.

Si nous, prêtres, faisions de la catéchèse, si nous expliquions à nos fidèles les fondements de la doctrine, de l'ecclésiologie, du sacramentaire, de l'histoire de l'Église et du droit canonique - mais la connaissance est la condition préalable à la transmission - nous éviterions de les abandonner aux absurdités quotidiennes qu'écrivent de nombreux experts du Vatican, accablés par leur propriétaires-exploitants ou comme n'importe quel autre allez serpents caché dans l'anonymat de la curie romaine; journalistes que beaucoup de nos fidèles - n'ayant pas de réponses adéquates de notre part, prêtres - prennent pour la Parole de Dieu avec tout ce qui suit.

Et de répondre strictement sur le fond à une question pertinente: admettons que le Saint-Père François, comme le dit notre cher lecteur, il est "arrogant". Admis et non admis que la grâce du Saint-Esprit est capable de faire ressortir la vertu même du vice, je demande: après qu'un homme noble ait été dévoré par les gérants d'une décharge à ciel ouvert, ce qui a donné lieu à une saleté sans précédent au sein de l'Église qui découle de la faiblesse du bienheureux Paul VI héritée comme un héritage presque ingérable de saint Jean-Paul II, ce n'était pas providentiel qu'on nous ait donné un “coquin jésuite” qui sourit publiquement sur la place tout en restant sympathique à tout le monde mais qui en privé à Santa Marta coupe les têtes? Et ceux qui ont été guillotinés ne peuvent même pas se plaindre, parce que s'ils le faisaient, ils finiraient lynchés de la place peuplée de Ventilateurs à partir de … euh le marché de papa qui s'est immédiatement déclaré "de l'autre bout du monde", sauf d'avoir la capacité astucieuse de faire des choses concrètes - et je dis cela de manière positive - des choses d'un autre monde.

Plus que des réponses J'ai donné matière à réflexion, y compris l'action gracieuse du Saint-Esprit à travers le Saint-Père François, qui, comme je l'ai déjà déclaré il y a deux ans, au troisième mois de son pontificat: «C'est énigmatique. Un pied Piper qui amène toutes les souris à l'air libre" et qui, je l'espère, les conduira les unes après les autres à se jeter dans la rivière pour le bien suprême de l'Église. Je suis de plus en plus convaincu, en fait, qu'à travers le Synode sur la famille, il les a piégés, les mettant dans la position de tous sortir au grand jour, ce qui à la fin signifiera que lui aussi sera enfin exposé. E, comme je l'ai écrit dans le passé, le Saint-Père pourrait courir le risque de porter à nouveau les chaussures rouges pour ce qu'elles signifient réellement: le martyre de Pierre qui, les pieds ensanglantés, arriva sur la colline du Vatican pour être crucifié la tête en bas [voir QUI]. À ce moment-là, nous - qui l'avons vivement critiqué lorsque cela était nécessaire - le défendrons et veillerons sur lui sous la croix avec le jeune Jean et la Bienheureuse Vierge Marie., tandis que « tous les disciples, abandonnèrent, ils ont fui ' [cf. Mont. 26,56], parce que j'ai peur que ce soit la fin, dans l'ensemble très glorieux, réservé au Saint-Père François, à la fin de ça lune de miel des médias qui durent vraiment trop longtemps et que même les vieux jésuites les plus sagaces et les plus astucieux ne peuvent pas durer beaucoup plus longtemps.

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L'ENIGME DU PAPE FRANÇOIS – Entretien de juin 2013 Ariel S ad. Levi Gualdo

François apporte “une blessure au mariage chrétien”? Allez, soyons sérieux …

LE SAINT-PÈRE FRANCIS ATTEINTE "UNE PLAIE AU MARIAGE CHRISTIAN»? VUSWAY, ESSAYONS D'ÊTRE SÉRIEUX...

 

Au cours de ma prédication dans le désert pendant des années que je dis que la source du problème est le fait que le mariage sacramentel est accordée par les évêques et leurs prêtres avec une légèreté qui crie vengeance devant Dieu. Ne serait-il préférable de prévenir, plutôt que de tenter de guérir plus tard ce qui est pas toujours traitable?

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo 

 

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entrée de l'église de mariée

un prêtre qui permet à une jeune mariée dans ces conditions, l'accès à l'église, Il mérite la louange due, bien sûr, avec son évêque …

rarement lire les documents juridiques imprimés si profondément sur des critères pastoraux. Opera a réussi à merveille dans la Lettre apostolique sous forme de motu proprio de François, juge Doux Seigneur Jésus sur la réforme du processus canonique pour les causes de nullité du mariage [texte original intégral, QUI]. Malheureusement dans les heures nous en tant quearrêter à un train différent de mauvaises informations et tout’Île de Patmos Je suis arrivé à tant de lettres de lecteurs qui ont demandé des explications sur les "nouvelles procédures" sur "l'annulation du mariage», selon les «nouvelles règles du Saint-Père Francis». Sauf pour les prêtres lecteurs ont tendance à fonder leurs questions sur les nouvelles journalistiques de ce genre: "Francis continue la révolution: “Annulation du mariage rapide et gratuit " [voir QUI].

Nous répétons aux lecteurs ce que nous avons à plusieurs reprises les a exhortés: Il ne faut jamais compter sur les rapports des journaux ou des extraits souvent mal interprétés par les agences de presse; vous devriez toujours aller à la source et lire des documents officiels, tous disponibles sur le site Internet du Saint-Siège.

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mariée à l'église 2 Gwendolyn Tavassi et Umberto D Aponte

Rome, Eglise de San Lorenzo in Lucina – Il est l'image d'un pornstars mais d'une jeune mariée admis dans ces conditions dans une église du diocèse de Rome. Cela nécessite d'étendre les plus chaleureuses félicitations à Mgr recteur de cette église souterraine et ceux du Vicariat de Rome …

Le titre signalé plus tôt est juste un parmi tant dans lequel il y a deux mots trompeuses et incorrectes: «Révolution», lemme caro alla passionaria argentina Elisabetta Piqué [voir QUI]; et plus injuste encore à "annuler". Car, comme nous allons expliquer tout Pontife, y compris le Saint-Père Francis, Vous pouvez annuler un Sacramento. Il était possible Papes Clément VII et Paul III, qui excommunié Henry VIII, respectivement, 1533 C'est dans le 1538 pour sa double histoire et sa prétention à plier la Discipline des Sacrements à sa volonté, Ils auraient volontiers épargné le schisme d'Occident avec toute la persécution qui a suivi pour l'Eglise catholique d'Angleterre, pour le clergé et les fidèles laïcs à Rome, comme démontré par le martyre de Thomas More et celle de l'évêque et cardinal John Fisher, à la fois décapité et proclamé plus tard saints martyrs.

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Clarifions les termes faisant usage de mots corrects, parce que personne ne, y compris le Pontife Romain, peut "annuler”, "effacer”, "supprimer"Un sacrement valablement célébré ou administré. A Sacramento - dans ce cas précis le mariage - peut être nul, qui est différent du concept de aberrante "sacrement annulé”. Par exemple: J'ai reçu valablement et licitement le sacrement de l'Ordre dont les exigences de validité sont minimes, comme ils le sont pour tous les Sacrements. Mais si cela était vrai que je ne l'ai pas reçu l'Ordre sacré librement, mais sous la menace et de coercition, et que, en vérité, il n'a pas été mon intention de devenir prêtre; s'il était établi que sont venus à l'ordre sacré à des fins méchants et pervers, animé par mépris pour le dépôt de la foi, le Magistère de l'Église et les vérités de la foi de celle-ci gardée et annoncé … tout assuré serait dit que le sacrement reçu de moi est null. E, bien que prêtre consacré, officiellement reçu le sacrement ne serait pas valable pour moi, parce que l'imposition des mains et la prière de consécration récitée par l'évêque sur moi et l'onction des paumes de mes mains avec chrême, alors il peut être seulement des signes en eux-mêmes qu'ils ne pouvaient pas produire un effet sacramentelle sur une personne totalement fermée aux dons de la grâce du Saint Ordre.

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conjoints Basilique de Santa Maria in Aracaeli 2

Rome, Basilique Santa Maria in Aracoeli. Toujours avec une nouvelle félicitations au franciscain des Frères Mineurs qui sont chargés de la cure de cette basilique et ceux du Vicariat de Rome.

L'église peut déclarer que le sacrement est nulle, Que sensiblement différent de 'annuler un sacrement. L'Église n'a pas le droit de "annuler"Un sacrement parce qu'ils ne peuvent pas disposer de la substance des Sacrements que les marchandises ne sont pas disponibles et donc variables non altérables et non pas dans leur essence, étant précisément les moyens et les instruments de la grâce divine institution dont nous ministère nous ne sommes que les dépositaires et distributeurs en fonction des différentes puissance du sacrement de l'Ordre; Sacrements n'ont pas et ils ne sont pas maîtres. Tout cela est pas un jeu de mots et même pas une question de chèvres de laine, plutôt l'inverse: qui affirme: «Le tribunal ecclésiastique a annulé le mariage de Tom et Caia ", dit une énorme folie. Le tribunal ecclésiastique vient de déclarer que le mariage est nul après avoir constaté l'absence d'une ou plusieurs exigences pour la rendre valide.

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conjoints Basilique de Santa Maria in Aracaeli 3

Rome, Basilique Santa Maria in Aracoeli. Toujours avec une nouvelle félicitations au franciscain des Frères Mineurs qui sont chargés de la cure de cette basilique et ceux du Vicariat de Rome

Maintenant, je vais essayer de clarifier la question: il y a des années, je fus appelé par un tribunal ecclésiastique avec une autre personne pour donner la preuve d'un jugement de nullité du mariage. Le fait que je portait mon témoignage portait sur une histoire qui est arrivée années avant que je divenissi prêtre; En fait, comme beaucoup le savent, je suis devenu un prêtre à l'âge adulte. L'autre personne qui a témoigné avec moi était mon ex-petite amie. Il est arrivé dans le passé que lors d'un dîner, les deux qui sont devenus mari et femme avait devant nous une interview qu'il était un véritable pacte échangé notre présence condition non Au mariage. Il a dit sa future épouse: «Je vais vous marier à une condition spécifique: Je sais que je ne veux pas que les enfants, et que je vais utiliser toutes les précautions pour ne pas avoir. Je suis heureux de vivre ma vie avec vous, mais pas d'enfants. Donc, si vous voulez avoir des enfants, il est préférable de ne pas se marier ". Je lui ai répondu à son ami - qui, par la voie était aussi un avocat - qui à mon avis n'a pas été l'une des meilleures conditions pour se marier. Deux ans après que nous ayons perdu le contact et après une autre 12 J'été appelé dans les tribunaux ecclésiastiques, déposés avant qui - avec ce que dans une autre vie Il était ma petite amie - ce que nous avons tous deux entendu un soir 14 il y a des années.

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Ne pas oublier Il ne m'a jamais dit ce que le frère aîné allocutaire [juge ecclésiastique], puis me prenant par face à face. Si je dois dire tout d'abord me fait cette blague: "Je note que, avant de devenir un prêtre avait bon goût …», se référant ainsi à la belle jeune femme qui a témoigné avec moi, accompagné de son épouse et du palais du tribunal ecclésiastique m'a embrassé et m'a dit: «Je suis heureux de vous rencontrer enfin en personne, depuis que je connais à travers de nombreux récits de ma femme," Et il m'a demandé si je pouvais baptiser leur deuxième enfant sur le chemin, ce que je fis plus tard avec un grand plaisir …

… et après cette plaisanterie visant à briser la glace, l'auditeur de Confrère [juge ecclésiastique] Elle passa avec un sourire blagues beaucoup plus graves: "Cette procédure ne sera certainement pas sûr parce qu'il ya un demi-prêtre, mais parce qu'il ya un demi-prêtre qui a la foi, qui croient vraiment le jugement de Dieu et que cela ne fausse proferirebbe; Qu'est-ce que je sentais tout de suite ». Il a poursuivi en disant: "Vous savez combien de demande préalable à la reconnaissance de la nullité du mariage fonder leurs revendications sur le fait qu'ils promis de ne pas avoir des enfants, qui ils se sont mariés sous la contrainte ou qu'ils ne sont pas en mesure d'avoir des couples homosexuels comme sexuellement incompatibles?». Il a conclu: "Les raisons invoquées sont les plus difficiles à prouver scientifiquement, pourquoi nous avons souvent recours à des formules de serment ". J'ai répondu: "Voulez-vous dire que beaucoup ont compromis la santé de l'âme poussant parjures?». Il sourit et répondit pas plus, tandis que je continuais en disant: «… mais le prêtre qui les a accueillis, qui il a parlé avec eux et ils ont accepté le consensus qui ils ont échangé, Quel genre de prêtre est ... comment il les connaissait ... Ce qui a entendu parler avant qu'ils étaient unis dans le mariage ... quelle perception a ce prêtre des sacrements de la grâce? Car en amont de ces situations, si nous voulons être honnête, nous finissons toujours par découvrir la présence inévitable d'un mauvais prêtre, ou un prêtre de surface à qui leur permet d'évêque luxe dangereux Memo être un mauvais prêtre ou un prêtre superficiel ». Elle a conclu: "Ce où je viens de posai sont en fait les conséquences de ne pas appliquer la bonne discipline des sacrements de la part des évêques responsables de la surveillance de leurs prêtres».

Rome, Eglise de San Pietro in Montorio al Gianicolo. Cette épouse fut admise dans une église du diocèse de Rome recouverte de une dentelle transparente. Toujours avec une nouvelle félicitations au franciscain des Frères Mineurs qui est chargé de cette église et ceux du Vicariat de Rome

Ne pas hésiter à appeler trompeuse du titre Article signé par l'historien Roberto de Mattei sur l'agence Correspondance Romana: "Une blessure au mariage chrétien" [voir QUI, QUI, QUI]. Ma crainte est que le distingué et moi-même toujours estimés historien - avec qui je partage et je peux partager de nombreuses préoccupations - a peut-être mal compris le texte, pouquoi l 'commence Cette première motu proprio est le suivant:

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"Le Seigneur Jésus, juge clement, Pasteur de nos âmes, Il a confié à l'Apôtre Pierre et à ses successeurs le pouvoir des clés à accomplir dans l'Eglise le travail de la justice et de la vérité; Ce pouvoir suprême et universel, de lier et de délier sur la terre, Etats, Il renforce et justifie que des Pasteurs des Églises particulières, en vertu de laquelle ils ont le droit sacré et le devoir devant le Seigneur pour juger ses sujets » [Cf. QUI].

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Santa Prisca aventino

Rome, Eglise de Santa Prisca sur l'Aventin. L'entrée de la mariée aux épaules et dos ouvert. Toujours avec Rinovati féliciter les frères augustins qui sont chargés de cette église et ceux du Vicariat de Rome.

Dans ce texte, ne parle pas Jorge Mario Bergoglio, maman Peter a exprimé au plus haut exercice de ce pouvoir qu'il a reçu du Christ, Dieu lui-même, qui lui a donné le pouvoir de «lier et délier" [cf. Mont. 16,13-20].

Sull 'Île de Patmos tout le monde peut lire un de mes récents articles dans lesquels je donnais le Saint-Père une branche caresse avec sa main couverte de papier de verre [cf. QUI] comme une question se rapportant aux questions pastorales; un texte accompagné de deux autres articles dans leur voie vacarme [cf. QUje, QUI]. Dans mon article, j'ai exprimé mes préoccupations à accorder aux prêtres valide maman illégal la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X d'administrer confessions; et je répète que dans ce, le Saint-Père, À mon avis, peut-être qu'il était inopportun pastoralement. Ensuite, si quoi que ce soit, un jour émerger toutes les raisons très appropriées pour son choix, et dans ce cas, je serai le premier à demander pardon pour avoir formulé une opinion qui rétrospectivement pourrait être totalement faux, admettre sans hésitation une erreur. En attendant cette seguiterò à la dissidence à chaque fois que le Saint-Père, comme un média Pape piacione ou de servir de télé-journalistique votre sympathie au lieu de sa Sainteté, Il fera ses débuts en tant que médecin privé extemporanée, spontanément ou via des messages privés sur questions et questions non liées à des questions strictement liées à la doctrine de la foi et la discipline des sacrements. Ou mieux encore clarifier: Je seguiterò la revendication de la liberté des enfants de Dieu et l'exercice légitime de toujours tourné critique avec une grande dévotion, même au Souverain Pontife, limité à ce qui concerne toutes ces questions qui ne remplissent pas les trois degrés différents de l'infaillibilité pontificale donnée dans la Lettre apostolique Pour protéger la foi préparé sous la forme de motu proprio par saint Jean-Paul II [voir QUI].

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Mais si je lis le titre d'un document papal "motu proprio», Ancora d'abord lire ce qui suit dans le texte que je l'ai déjà accepté le contenu sans conditions et discussions, conscient que Pierre a reçu du Christ le pouvoir de «lier et délier"; et je payé obéissance pieuse et filiale à l'évêque qui m'a consacré dans l'ordre sacré du presbytérat lui-même en pleine communion avec l'évêque de Rome; Je ne doute pas prêté obéissance à mes opinions ou ma façon de voir et entendre; Je ne payais pas allégeance à mon orgueil et mon arrogance. Il est de cette façon que comme un prêtre du clergé séculier ont été formés pour agir et rapportarmi vers Autorité Ecclésiastique, en partant d'abord du autorité le Pasteur suprême de l'Église universelle, le Successeur de Pierre et Vicaire du Christ sur terre, à laquelle la Parole de Dieu a donné le pouvoir de «lier et délier".

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mariées Carmélites

les facie Carmes, afin de mieux connaître leur rentabilité petite usine de mariages à San Giovanni al Velabro, le site web officiel de l'église historique ont saisi cette photo, juste pour inciter les mariées à entrer seminude [voir QUI]

vous ne comprenez pas où viendrait la «blessure dans le mariage chrétien" mortel, si l'on considère que le motu proprio le Saint-Père Francis commence avec la prémisse de l'indissolubilité du mariage. En effet, le texte lit:

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«Au cours des siècles, l'Église en matière matrimoniale, obtenir une idée plus claire des paroles du Christ, Il a compris et expliqué plus en détail la doctrine de l'indissolubilité du lien sacré du mariage, Il a développé un système de nullité du consentement de mariage et a réglementé de manière plus adéquate le processus judiciaire dans la région, de telle sorte que la discipline ecclésiastique était plus compatible avec les vérités de la foi professée ".

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église San Andrea Bride et Gregorio al Celio

Rome, Eglise des Saints Andrea et Gregorio al Celio. Une fois que ces feuillets devaient être mis sous les vêtements, pas de vêtements à porter à l'église. Avec renouvelé ses félicitations aux membres de la Fraternité Sacerdotale Saint-Charles Borromée qui sont chargés de cette église et ceux du Vicariat de Rome

Avec ça motu proprio le Saint-Père vise à remédier aux dérives incontrôlées et incontrôlables, malheureusement, liées à la Discipline des Sacrements. Il ne peut pas être présent dans tous les diocèses du monde à contrôler ce que néfaste ils continuent à faire de nombreux prêtres sous les yeux indifférents de nombreux évêques, que, avec une légèreté qui se situe entre la paresse et l'esprit du temple marchands permettent les mariages à personne comme si le sacrement avait un «droit» avant que vous ne pouvez pas dire non. Parce que tel est le véritable enjeu pastoral que nous allons maintenant analyser; un grave problème, en effet primaire, Je l'espère, seront analysés en temps et lieu par les évêques aux Pères synodaux sur la famille toujours en cours. Si nous ne reconnaissons avec honnêteté chrétienne que bon nombre des problèmes liés au mariage relèvent de la responsabilité directe des évêques et des prêtres, à savoir que, en amont, il est généré juste par nous et notre manque de, supervision parfois presque absent, peu de valeur à parler de mariage et de la famille dans les Synodes des Évêques.

Puis, nous sommes honnêtes: Combien de fois ai-je entendu mes frères après la célébration des mariages font des blagues de ce genre dans la sacristie: "Je parie que dans quelques années, ces divorcer". Et quand je, avec reproche, J'ai répondu: "E tu, pouquoi, bien conscient que ce mariage il y a aucun fondement chrétien, vous avez accepté leur consentement?». Bell'O prête réponse du prêtre: "Et que dois-je faire?».

Je demande donc, les Pères synodaux: de ces problèmes réels, l'intention de prendre la parole au Synode sur la famille, la recherche et la guérison première de tous les problèmes et nos défauts, avant de se perdre dans la discussion des problèmes et en particulier dans la recherche la plus pratique et facile des défauts des autres, ou mieux à dire de ceux qui ont ensuite, divorcé et remarié, revendication remariages “nettoyer” et l'accès aux sacrements comme si l'un et l'autre avait le droit plutôt que d'une action de la grâce?»

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Les problèmes pastoraux pas résolu de tenter l'impossible tâche de redresser un arbre tordu a grandi; Il essaie d'agir derrière empêchant l'arbre planté sur la rive de la rivière de croître tordu. Donc, si vous êtes diagnostiqué avec le cancer, vous ne pouvez pas laisser que les développements, puis de tenter des interventions inutiles avant les métastases généralisées, parce qu'à ce moment-là, vous ne pouvez intervenir auprès des soins palliatifs pour essayer de soulager la douleur du patient, mais certainement pas pour sauver sa vie. Ou vous pouvez prendre des mesures en plaçant la personne malade qui refuse la maladie et la mort en face de la réalité et de sa lourde responsabilité: le salut de son âme.

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conjoints à Saint-Sylvestre et Martino à la montagne

Eglise de San Martino ai Monti, autre petite usine mariage de facie les frères Carmélites

Au cours de ma prédication dans le désert des années Je dis que la source du problème est le fait que le mariage sacramentel est accordée par les évêques et leurs prêtres avec une légèreté qui crie vengeance devant Dieu. Par conséquent, il serait nécessaire d'éviter, la place se trouver alors pour guérir ce qui est pas toujours traitable, tout à la superficialité avec laquelle monter les prêtres administrent certains sacrements.

Au cours de mes années de ministère sacré, combien de couples plus ou moins jeunes je me suis adressé à la prière: «Ne pas se marier à l'église, parce qu'ils ne possèdent pas les exigences minimales pour recevoir le Sacrement. Ne pas se marier à l'église, parce que vous n'êtes pas intéressé par la vie chrétienne, pourquoi ne pas accepter les principes fondamentaux de notre profession de foi ". Mais les réponses ont toujours été: "Et, J'avoue ne pas être un croyant, mais je le fais pour elle ... il est vrai, nous sommes en faveur de l'avortement, all'eutanasia, au divorce, nous soutenons la culture de l'égalité … Mais nous avons de se marier à l'église pour rendre heureux parents, parce qu'ils sont prêts à certaines traditions ... ".

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Conjoints église de San Pietro in Montorio al Gianicolo

Rome, Eglise de San Pietro in Montorio al Gianicolo. Les épaules et le dos et la découverte … renouvelés félicitations au franciscain des Frères Mineurs qui sont chargés de cette église et ceux du Vicariat de Rome

un trente ans qui elle a été autorisée à entrer en triomphe dans une ancienne église cathédrale vêtue de queue le long d'une jeune mariée qui semblait à la princesse Diana en cascades de fleurs, sons d'orgue et violons, lors d'une réunion privée a eu lieu quelques semaines avant la présence de onze personnes lors d'un dîner dans une maison privée, Il m'a dit de ne pas croire en la divinité du Christ, beaucoup moins sa résurrection physique; il a estimé qu'il était «enfantin» croient que le pain et le vin pourrait effectivement devenir le corps et le sang du Christ; qui jugeait l'Evangile un livre d'histoires et de légendes qui avait été en son pouvoir aurait enfermé en prison, le Président de la Conférence épiscopale italienne - qui à l'époque était le cardinal Camillo Ruini -, parce qu'il a dit collé son nez dans les affaires politiques qui ne l'a pas ou les évêques italiens concernent. De toute évidence au courant de tout cela, l'évêque de ce diocèse, riferendogli également que pendant ce dîner, la future épouse était entré dans la question de l'avortement pour soutenir la pleine légitimité de la femme d'avoir un avortement, appelant l'avortement un «grand droit acquis» et une «réussite sociale», et à cette fin il avait apporté sa propre expérience, ayant elle-même abandonnée 19 années, âge où - dit-il - «Je ne suis ni prêt, ni étais-je enclin à avoir un enfant au moment ', et affirmé: «Je pouvais revenir en arrière, je ferais la même chose". Informé de tous, l'évêque de ce diocèse m'a envoyé, grâce à son aîné du presbytère, l'invitation à être «moins rigoureuse» parce que «l'application de votre logique, nous aurions peut-être dix mariages par an à travers le diocèse».

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époux de l'Église sant Alessio Aventino

Rome, Église de Sant'Alessio sur l'Aventin. Voici … Cette mariée a eu le bon goût de découvrir le décolleté dos et les épaules, mais pour couvrir leurs mains avec des gants transparents. Avec regain félicitations aux frères dominicains qui sont chargés de cette église et ceux du Vicariat de Rome

Aujourd'hui, cet évêque, à la lumière de sa propre initiative juge Doux Seigneur Jésus Il doit assumer toutes ses responsabilités avant même que de tels cas,, parce que quand plus tard beaucoup de ces mariages invalides amont volonté fondatrice, le bon berger et ses prêtres seront mis en avant la preuve indéniable de leurs échecs, et ce sera à eux de mettre remède, sous peine de salut ou la damnation éternelle de leurs âmes.

Athéisme de nombreux couples qui se marient sous ceux-ci ou des conditions similaires devraient être ajoutés le pire athéisme de certains prêtres, en particulier les prêtres nommés prêtres ou recteurs d'églises prestigieuses historiques et artistiques que beaucoup de traction pour ces paroisses "mariages sketch”. Dans le diocèse de Rome le pire marchés Ils sont gérés par des prêtres appartenant à diverses familles religieuses. Beaucoup de ces prêtres se comportent en fait comme des marchands sur la collecte avancée "parcelle"Aucun scrupule pour être le premier à faire des ravages de Sacramento: épouses admis à l'église à moitié nue, les épaules nues et seins médias à l'extérieur, photographes et cameramen qui sont les maîtres du presbytère, ensembles constitués d'amis et de parents totalement désintéressés dans le rite sacré, il est pas pour eux que l'espace un lieu sacré et ce qui se passe à l'intérieur d'un Sacramento, mais un théâtre charmant où nous récitons un scriptés ceci est seulement pour des photos souvenirs ou le film ... et en face de ce nombre pii Religieuse silencieuse et ratisser dans autant d'argent que possible pour leurs provinces religieuses, conservent souvent des églises historiques maléfiques, avec des vêtements synthétiques souvent les sacristies à l'intérieur desquels sont entassés, robes jaunies et sentant mal, nappes pour autel portés, ornements et vases sacrés ingiovabili et corrodées à l'intérieur, parce que la pratique a tendance à être celui de la “prendre” et pourtant ne pas investir un sou dans “entretien“.

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San Anselmo aventino

Rome, Badia di Sant'Anselmo Primaziale. Dans ce cas, tout commentaire sur les épaules, bras et encolures est superflue, parce que par les Bénédictins de Saint Anselme tout est permis, sauf ce qui est catholique. Avec regain félicitations à l'Abbé Primat de la Confédération bénédictine et ceux du Vicariat de Rome

Celles-ci sont les problèmes à résoudre en amont sur la base que les sacrements sont les actions de la grâce surnaturelle, pas un droit, pas un marché, pas un profane mess et sacrilège. croyants conséquent à l'intérieur des églises à se joindre dans le mariage ne devrait être acceptée, conscient que lors de la célébration du Sacrifice eucharistique, le couple va échanger l'accord devant le prêtre et l'assemblée du peuple de Dieu; et que le consensus est un sacrement éternel et indélébile, sauf si demain ne reconnaît pas qu'en raison d'une incidence majeure sur Sacramento, bien que formellement célébré, Il manquait une ou plusieurs conditions qui le rendent effectivement valable.

Ces problèmes sous-jacents graves, auquel il faut ajouter le manque de préparation des conjoints, les cours de préparation au mariage réduit à deux ou trois réunions faites par certains prêtres avec des gens qui ne sont pas entrés l'église depuis le jour où ils avaient reçu confirmation, Ils ne sont pas résolus que par la proclamation de la rationalisation de la procédure canonique judiciaire, mais vraiment faire la catéchèse pastorale et au-dessus, réservant les sacrements de la grâce aux croyants et les incroyants qui utilisent nos églises historiques comme les studios pour leur dramatisé. Certains problèmes sont résolus en disant: non, vous ne pouvez pas marier à l'église, pourquoi vous avez pas les conditions requises pour le faire, et vous devez avoir payé l'acceptation pleine et entière de ce qui est contenu dans la profession de foi catholique et démonstration concrète d'avoir une volonté tendue au moins essayer de vivre une vie chrétienne.

Au cours du temps Je me trouvais à témoin le plus renommé dans les églises de Rome - juste pour prendre le diocèse du Pontife Romain - lors des mariages, au cours de laquelle le prêtre a parlé à l'autel a été répondu par lui-même; avec le couple qui ne pouvait même pas répliquer "Amen ”, qui ne savait pas comment réagir pendant le rite offertoire, qui connaissait même pas le Notre père ... Tous ces problèmes sont résolus avec une fermeté pastorale déterminée et sérieuse en disant: non, Je ne vous me marier à l'église, car pour autant que baptisé, malgré avoir reçu les sacrements de l'initiation chrétienne, les faits ne sont pas un chrétien, pourquoi ne pas chrétien est votre pensée et votre vie; et que ces évêques nous, nous les prêtres, Eglise nous vous respectons ainsi, mais pas, cependant, venir à la maison de Dieu pour se moquer du Christ et de ses saints, tous polis, à côté de vous avec votre femme totalement scollacciata dans les vêtements et plus comme une pute habillée de fête à un mariage chrétien, vous devez faire un album photo ou une mémoire filmée dans une charmante église du XVIe siècle.

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épouse sainte constance 2

Rome, Basilique de Santa Costanza. Quel genre de “rituel shaman” Il fait le prêtre dans cette église confiée à la Chanoines Réguliers autel Lateranesi habillé avec un mariage de sorte qu'il semble avoir simplement débranché de la pole lap-dance d'un boîte de nuit? Fonce: renouvelée félicitations à celles du Vicariat de Rome et en particulier les responsables de l'Office Liturgique.

Pour résoudre ces problèmes difficile à gérer, le Saint-Père a choisi la bonne façon de reconnaître les évêques l'exercice de leurs pouvoirs, alors avant de certains produits de dégâts alors provvedano leur remède de porcs; et à tout remède qui mettra en place, sera en quelque sorte clair pour eux l'échec de leur pastorale, car ils devront résoudre le problème sans la possibilité de le télécharger sur d'autres.

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Cher de Mattei rapports dans son article l'expression du cardinal Raymond Burke qui a dit Leonard:

« […] Il existe environ une expérience catastrophique. Aux Etats-Unis, à partir de Juillet 1971 en novembre 1983, est entré en vigueur le soi-disant Normes provisoires qui ont éliminé de facto des décisions obligatoires conformes, doubles. Le résultat a été que la conférence des évêques ne nie pas une demande de dispense des centaines de milliers reçues et la perception commune du processus a commencé à être appelé "divorce catholique" [Restez dans la Vérité du Christ. Mariage et communion dans l'Eglise catholique, Cantagalli, Sienne 2014, pp. 222-223]».

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épouse sainte constance

Rome, Basilique Santa Costanza … renouvelés félicitations à celles du Vicariat de Rome

Cardinal Burk, en tant qu'ancien Président du Tribunal de la Signature apostolique, il doit être informé du fait que, dans ces années est venu plusieurs cas aux États-Unis d'Amérique à la Rote romaine de gens qui avaient vu refuser la nullité de la décision du mariage par US tribunaux diocésains; juste faire une recherche approfondie et sérieuse dans les archives. En dehors de cela, avant que ce problème vrai ou partiellement vrai, Il reste plus que jamais, debout comme je l'ai déjà dit: Les évêques mettent en mesure d'assumer toutes leurs responsabilités sans la capacité de faire des dégâts et télécharger des problèmes et des solutions souvent difficile sur lui pour d'autres.

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en fait, les vues d'impossibilité pour empêcher les évêques et les prêtres pour réduire le mariage à une activité lucrative marché aux puces de-sanctifiante et souvent vraiment sacrilège, qui procède ensuite à les mettre en mesure d'assumer l'entière responsabilité pour les dommages qu'ils ont produit pas lui permettre de continuer dans leur lit faillite pastorale.

mariage 1

Santo Spirito in Sassia, placé à Borgo Santo Spirito, derrière le Bernin Colonnade, Millionaire mariage Flavio Briatore et Elisabetta Gregoraci

Car, lorsque les évêques Ils devront résoudre certains problèmes judiciaire, à ce moment-là il sortira la légèreté de leurs prêtres: catéchèses préparation au mariage souvent réduite à deux ou trois réunions farce au cours de laquelle de nombreux pasteurs ne sont limitées que de dire combien d'argent qu'ils paient à l'église et à laquelle fleuriste et photographe devrait contacter, de sorte que certains pasteurs Lucrino pourcentage supplémentaire de gabella; l'incapacité de l'ignorance ou pire souvent dans une intention réelle à travers laquelle, et menace, prouver ne pas être en mesure de distinguer même les croyants des incroyants. Et le principal problème, qui est celui des non-croyants qui réclament le «droit» à Sacramento, souvent résolu par plusieurs centaines d'euros laissés sur l'offre au prêtre pour la célébration du mariage. Mais quand demain les évêques de ces prêtres devront résoudre des problèmes désagréables de légèreté sans précédent d'accepter les cas de couples que même quelques mois avant le mariage exigeant la reconnaissance de la nullité de leur mariage, Ils seront obligés de choisir leurs propres mains ce néfaste ont permis d'être semée dans le champ du Seigneur.

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Ce motu proprio le Souverain Pontife est un acte visant à habiliter les évêques d'une église contemporaine où tout le monde veut devenir cardinal, mais personne ne semble toutefois prêt à assumer la responsabilité même minime. Bien, que les évêques commencent à assumer la responsabilité de chacun d'entre eux possèdent leur charge apostolique. Ce que cela pour lequel nous remercions, avec respect et dévotion, le Souverain Pontife François, pour les mettre, juxtaposition, en mesure de prendre leurs responsabilités.

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«L'argent ne pue pas»*

GOD BLESS LES PRINCIPES DE L'ÉGLISE ET PÈRES DE LA FOI

 

 

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Chers lecteurs: qui de vous, voir cette image, Il a accordé une attention à la belle encolure de la mariée et qui, au lieu, Il a accordé une attention au propriétaire personnel célébrant pastorale de l'archevêque précieux? Signataire Révérend de cet article, Il admet qu'il a été admiré par la poitrine de la mariée et de ne pas avoir assez prêté attention à l'équipe pastorale. Mais d'autre part, pourrait un multimillionnaire de célébrité et se marie nu, pas être rejoint dans le mariage au moins par un cardinal, pour enrichir également de ce “accessoire” leur cadre princier? Et un voile sur l'offre dans plusieurs zéros qui va sûrement glissé dans les vieilles poches Cardinal Paul Poupard, évidemment au profit de sa fondation pieuse … bien sûr! Pourquoi tout va toujours à l'œuvre des œuvres de Dieu, et Dieu, De toute évidence!

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* «l'argent ne pue pas», Vespasien a déclaré en réponse aux membres du sénat romain quand jeté les pièces de monnaie après avoir mis la sull'orina des frais.

 

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Toutes les images utilisées dans cet article ne viole pas le intimité toute personne ce sont des photographies prises à partir d'Internet, si public et en tant que telle à la disposition de toute personne.

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Dans quelle mesure un pape qui ne l'écoute pas que lui-même pourrait tomber dans l'erreur?

DANS QUELLE MESURE UN PONTIFF QUI N'ÉCOUTE PERSONNE HORS DE LUI PEUT TOMBER EN ERREUR?

 

L'affirmation du Saint-Père: "J'ai décidé, malgré tout le contraire »devrait rendre les évêques très heureux, qui loin d'être remis en cause, de cette manière, ils peuvent avoir un essai bien mérité sur ce qu'est le concept réel de «collégialité» du Prince des Apôtres et Chef du Collège apostolique, au cas où l'un d'entre eux aurait l'intention d'exprimer une opposition, car chaque Collège Apostolique finit toujours par avoir par la grâce ineffable du Saint-Esprit la Tête qu'il mérite.

 

 

Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

Le prêtre Ariel S. Levi di Gualdo de manière agressive, le dominicain Giovanni Cavalcoli d'une manière plus mitigée, ils ont écrit des mots très durs contre les Lefebvriens. Aujourd'hui, le pape François a dit: «[...] j'ai décidé, En dépit de quoi que ce soit contraire, d'accorder à tous les prêtres pour l'année jubilaire la faculté d'absoudre du péché de l'avortement ceux qui l'ont procuré et qui se sont repentis de cœur et demandent pardon [...] En attendant, ému par le besoin de correspondre au bien de ces fidèles, par ma propre disposition, j'établis que ceux qui, pendant l'Année Sainte de la Miséricorde, s'approcheront pour célébrer le sacrement de la réconciliation avec les prêtres de la Fraternité Saint-Pie X, ils recevront valablement et légalement l'absolution de leurs péchés " [cf. document QUI]. Inutile de vous excuser de votre part pour tout ce que vous avez écrit dans le passé contre la Fraternité sacerdotale Saint Pie X?

Alessio Maffei

Cher lecteur

Père Pio

San Pio da Pietrelcina à l'intérieur du confessionnal de San Giovanni Rotondo

Tout d'abord, je réponds que je m'excuserai auprès des hérétiques lefebvriens - qui en fait sont et restent - lorsque mon Ordinaire diocésain me le demandera et après que le Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi ou quiconque prend sa place m'a indiqué erreurs doctrinales une par une, travaux canoniques et pastoraux dans lesquels mes écrits passés se trouvent tous dans les archives duÎle de Patmos; écrits que je confirme actuellement dans leur substance sur le plan dogmatique et canonique du premier au dernier.

L'affirmation du Saint-Père: "J'ai décidé, malgré tout le contraire »devrait rendre les évêques très heureux, qui loin d'être interrogé peut ainsi avoir un essai bien mérité sur ce qu'est le véritable concept de «collégialité» du prince des apôtres, au cas où l'un d'entre eux aurait l'intention d'exprimer une perplexité légitime, car chaque Collège Apostolique finit toujours par avoir par la grâce ineffable du Saint-Esprit la Tête qu'il mérite, car entre les lignes - et pas tant entre les lignes - le Saint-Père leur a dit à tous: “Je fais ce que je veux et comme je veux, peu importe ce que vous pensez”. Et ceci contrairement à son trop doux précédent suprême qui a été crucifié pendant des années par les pires critiques des évêques., sans parler de ceux des théologiens ou de ceux parfois furieux de cet authentique fléau ecclésial, tels sont ceux théologiennes féministes. Il faut donc rappeler que Benoît XVI a procédé à la remise de l'excommunication encourue par les évêques consacrés et les évêques consacrés sans mandat papal en juin de 1988, seulement "après une consultation approfondie", comme indiqué dans 2009 Cardinal Darío Castrillón Hoyos à l'époque en charge des travaux [voir QUI].

Au tournant des XVIIe et XVIIIe siècles, Louis XIV régna en France [1643-1715], aussi connu sous le nom roi Soleil. Il monta sur le trône à l'âge tendre de cinq ans sous la régence de sa mère Anna d'Autriche. À l'âge de 13 années, Dans le 1651, il a été déclaré majeur et donc capable de gouverner, même si le gouvernement continuait à être exercé par le cardinal Giulio Mazzarino [1602-1661], à la mort naturelle dont il assuma les pleins pouvoirs royaux. Son gouvernement était basé sur le soi-disant absolutisme, bientôt imité par la plupart des souverains européens. La phrase douteuse est attribuée à Louis XIV l’etat c’est moi [l'état c'est moi] diversement rapportés et diffusés par divers auteurs comme la lois c’est moi [je suis la loi].

Je crois sincèrement que le Saint-Père François est si humble qui ne se comporterait jamais comme si "Je suis l'Église"Ou comme si"Je suis la loi”. Le Saint-Père François est en effet si ouvert à tout, y compris ce qui n'est pas catholique, et est si "libéral" ou "révolutionnaire" - pour utiliser deux termes impropres à la limite du préjudice à la personne du pontife romain utilisé par ce passionnée argentine par Elisabetta Piqué [1] et d'une presse internationale qui n'est pas tout à fait claire sur le rôle du successeur de Peter - qui ne se comporterait jamais de manière arbitraire et impulsive; ne se comporterait jamais comme si l'Église était la sienne ou comme s'il pouvait aller au-delà des lois ecclésiastiques en toute sécurité, au point de modeler une église à la personne.

pas un hasard, jusqu'à il y a quelques décennies, le Pontife romain parlait en utilisant le “Nous “, ou soi-disant pouvoir pluriel, qui n'avait rien de redondant ou impérial du tout, mais beaucoup au lieu de théologique et pastoral, ceci est démontré par le fait qu'une fois le “Nous ” a inévitablement repris le’ “la“, jusqu'aux formes les plus exaspérantes et exaspérantes de personnalisation du pontificat. Plus alors le “Nous ” qui fait impersonnel le ministère pétrinien sacré rappelant surtout à Pierre qu'il est précisément Pierre et non plus Simon, ma l’ “la ” qu'au lieu Personnaliser la papauté et qui risque de faire de Peter l'otage des caprices de Simon.

Sans peine de malentendu, je précise: étant le Pontife romain investi d'une puissance qui lui vient du Christ Dieu et certainement pas de Peuple souverain ou de Parlement démocratique des cardinaux qui l'a élu, il a la pleine et légitime faculté de dire “non” aussi aux propositions, directives ou réformes approuvées à l'unanimité par un concile œcuménique, car rien ne pourrait jamais devenir une doctrine ou une loi contraignante de l'Église sans son approbation. Quand en fait, dans les conciles œcuméniques ou dans les synodes des évêques, il y a un vote, cela se produit pour que Pierre sache clairement ce que pense le Collège des Apôtres, mais alors, celui qui décide finalement est-il; et ses décisions ne sont pas prises majorité des votes parlementaires mais par la grâce d'état du successeur du prince des apôtres [2] qui agit et qui devrait toujours agir en cela “Nous ” et certainement pas dans quoi “la “.

Quant à la loi: le Pontife romain a un pouvoir complet et immédiat sur toute l'Église. Il est le législateur suprême et, en tant que tel, a le pouvoir légitime d'abolir, monnaie, reformuler ou déroger aux canons du Code de droit canonique d'une manière différente à tout moment [3]. Cela se fait généralement par décrets, bulles papales, ou en tout cas des actes spécifiques de son magistère suprême, pas par des interviews, discours spontanés ou messages privés, parce que le pontife romain, le gardien suprême du dépôt de la foi est aussi le maître suprême, et un enseignant est tel dans la mesure où il explique et rend ses explications compréhensibles par un enseignement pieux basé sur la prudence et la sagesse. Et ici, il convient de rappeler que la prudence est la première des quatre vertus cardinales [4], la sagesse est le premier des sept dons du Saint-Esprit [5].

Ça me fait mal de devoir dire ce que les autres ne semblent pas avoir le courage de dire: ce que le Saint-Père a ordonné est malheureusement pastoralement faux. Cependant, c'est une erreur évidente, l'un des nombreux qui passent jour après jour sous le silence des évêques et qui sont destinés à accroître la confusion qui serpente dans l'Église et parmi les membres déjà trop confus du Peuple de Dieu.

Avec un cœur qui est tout sauf léger, j'affirme que c'est pastoralement faux pour cette simple raison: prêtres consacrés prêtres de la Fraternité sacerdotale Saint Pie X, en vertu du Code de droit canonique, ils sont valides mais illégaux [6], donc ils n'administrent pas et ne peuvent pas administrer légalement les sacrements, comme l'a expliqué le Vénérable Pontife Benoît XVI, précisant que la révocation de l'excommunication n'annule pas le fait que les soi-disant Lefebvriens ne peuvent en fait administrer légalement les sacrements:

«Pour que ce soit clair encore une fois: jusqu'à ce que les questions concernant la doctrine soient clarifiées, la fraternité n'a pas de statut canonique dans l'Église, et ses ministres - même s'ils ont été libérés du châtiment ecclésiastique - n'exercent légitimement aucun ministère dans l'Église " [7].

Dit en d'autres termes: leur ordination sacerdotale est valide, car il est administré par un évêque qui à son tour a été valablement mais illégalement consacré. Cependant, cette validité n'enlève rien à l'infraction, car il est justement illégal et très grave de consacrer des prêtres de prêtres non en communion avec Rome. Et comme chacun sait, les soi-disant Lefebvriens nient la validité du dernier Concile de l'Église et de presque toutes les nouvelles disciplines qui en ont résulté sur le plan doctrinal., pas seulement sur le "simplement" pastoral.

Je ne sais pas ce qui a poussé le Saint-Père à conférer cette faculté aux prêtres illicitement ordonnés qui sont suspendus en tant que tels par le fait même de l'exercice du ministère sacré à l'acte même de leur ordination sacrée. En fait, la dite Prêtres lefebvriens, toujours pas en communion avec Rome et méprisant le Magistère de l'Église d'aujourd'hui, accusés par eux d'avoir glissé dans l'apostasie pendant un demi-siècle [8], ils ne pouvaient légalement administrer des aveux que dans un seul cas: à une personne en grave danger de mort. Ce que cela peut faire - et est en effet obligé de faire - même un prêtre excommunié et renvoyé de l'état clérical [9].

Par conséquent, le pontife romain, qui peut aussi abolir les lois, réformer les lois ou créer de nouvelles lois au fur et à mesure que vous le souhaitez, ce n'est pas en même temps au-dessus de la doctrine de l'Église, même si tous les évêques, tu veux par peur, tu veux de l'intérêt, sur certaines déclarations confuses et ambiguës, ils se taisent coupables; et ceci au point de s'encombrer d'un esprit omissif dicté peut-être par la vie tranquille ou par certaines de leurs irrépressibles aspirations professionnelles, d'une telle responsabilité que demain pourrait ouvrir les portes de l'enfer à beaucoup d'entre eux. Ne peut pas être fait, en fait, garder le silence sur l'évidence. Ceux de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi ne doivent pas se taire et les canonistes qui peuplent le palais du Tribunal suprême de la signature apostolique ne doivent pas se taire, car nous sommes confrontés à une erreur qui ne semble pas prendre en compte une évidence claire: les sacrements ne sont pas un bien disponible, pas même pour l'Église elle-même qui les a reçus sous la garde de Dieu et qui les dispense comme actions de grâce surnaturelle; il dispense, mais il ne les a pas. Personne n'a le droit, pas même au pontife romain, d'en disposer de manière arbitraire, lui accordant le “légitime” l'administration à ceux qui ont érigé leur être, exister et opérer précisément sur le déni de l'unité et le rejet obstiné du Magistère de l'Église des cinquante dernières années. Le Pontife romain est appelé à "confirmer les frères dans la foi" [10], ne pas les légitimer par erreur, pour ne pas les confondre, ne pas les diviser par ambiguïté.

Le discours lié à la dogmatique sacramentelle est encore plus complexe, devant laquelle l'armée tremblante de monsignorini en vigueur à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, dont la plupart sont également enseignants dans diverses universités et universités pontificales: l'essence des sacrements et leur substance métaphysique est basée sur l'unité [11]. Je célèbre le Sacrifice eucharistique et j'administre les sacrements parce que je suis prêtre en pleine communion avec l'évêque dont le sacerdoce que j'ai reçu à travers le mystère de la grâce découle et dépend, après la promesse solennelle de lui donner «une obéissance pieuse et filiale», car c'est de l'Eucharistie de l'Evêque investi du pouvoir apostolique que procède la validité de l'Eucharistie célébrée par ses prêtres. Et l'évêque n'est pas tel simplement comme tel, mais parce qu'à son tour il est en pleine communion avec l'évêque de Rome, et être en communion signifie avant tout accepter, respect, appliquer et diffuser la doctrine et le magistère de l'Église parmi les membres du Peuple de Dieu, certainement pas d'affirmer et d'enseigner - comme le font les Lefebvriens - que les doctrines de tout un concile œcuménique sont trompeuses et que le magistère qui en résulte est même "apostatique".

Concernant ce dernier discours, j'aurais bien plus à ajouter surtout en ce qui concerne la nature et la substance des sacrements. Cependant, je quitte la Congrégation pour la Doctrine de la Foi où une armée de monsignorini divers médecins et professeurs, la réponse à la question suivante: selon la discipline des sacrements construite sur la dogmatique sacramentelle, la faculté d'administrer légalement les sacrements peut être conférée aux prêtres et aux évêques qui refusent la communion avec Pierre et le Collège des Apôtres et qui depuis des décennies les accusent tous deux d'apostasie de la foi catholique, à commencer par les Souverains Pontifes qui se sont succédés sur la Chaire de Pierre depuis 1958 jusqu'à aujourd'hui? Parce que le byzantinisme pseudo canons et moi farisismi les pseudo théologiens des Lefebvriens nous sont connus depuis quatre décennies: d'un côté, ils prétendent célébrer en communion avec l'Église (!?), d'autre part, ils diffusent des textes et des documents dans lesquels ils désignent les pontifes et évêques romains comme hérétiques.

En effet, il est bon de rappeler à tous ceux qui n'ont pas le don de la mémoire que le Supérieur général de la Fraternité sacerdotale hérétique de Saint Pie X ne s'est pas borné à aborder comment “hérétique” le Saint-Père François … beaucoup plus! Le Pontife romain a donné cette définition publique: «Nous avons devant nous un vrai moderniste!» [voir QUI]. Et après avoir dit cela, je me souviens, toujours à ceux qui manquent de mémoire et peut-être aussi de culture théologique, que le modernisme, selon la définition sage et toujours actuelle du Saint Pontife Pie X, ce n'est pas une simple hérésie, mais la mère est le réceptacle de toutes les hérésies. Il faut peut-être en déduire que pour mériter le respect, attention pastorale, la tendresse et la miséricorde du Saint-Père François - cela va sans dire, c'est une question paradoxale - il faut par hasard l'accuser publiquement d'être “réceptacle de toutes les pires hérésies“, comme le chef des Lefebvriens?

Si une telle concession est faite à ces sujets, même à l'occasion de l'année jubilaire, sans leur repentir et sans demander d'abord publiquement pardon au Pontife romain, qu'ils ont insulté avec de mauvaises paroles et désigné comme un véritable hérésiarque; à moins qu'ils ne reviennent d'abord à la pleine communion d'unité avec Rome, dans quelle mesure peut-on courir le risque de transformer la Sainte-Cène en un bien disponible qui peut être utilisé et peut-être abusé arbitrairement? Parce que l'Église est le "sacrement de l'unité" [12] et si la discipline des sacrements a été réformée sous le pontificat miséricordieux du Saint-Père François, qui a décidé de rendre son administration licite même à ceux qui, méprisant la doctrine et le magistère, nient leur communion avec le "concile" de l'Église "apostatique" Vatican II et qui ne reconnaissent pas les actes du magistère postérieurs à 1958 [voir QUI], puis j'exige que les solons de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et ceux de la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements nous fassent savoir clairement et le plus tôt possible, afin que nous, prêtres, nous puissions prendre note du fait que l’etat c’est moi [l'état c'est moi] est-ce la lois c’est moi [je suis la loi], puis agissez en conséquence en augmentant nos prières, nos pénitences et, le cas échéant, même commencer à crier: chacun pour soi ! Car si la nature du ministère apostolique suprême qui lui est conféré par le mystère de la grâce n'était pas claire pour le Saint-Père - ministère qui, d'ailleurs, ne lui appartient pas mais qui lui a été confié en prêt à usage servir l'Église et la conduire comme servante suprême - pour nous, tout est plutôt clair: aucune concession de quelque nature que ce soit ne doit être faite aux personnes qui depuis quatre décennies ont accusé l'Église d'apostasie de la foi et qui ont insulté Pierre et tout le Collège des Apôtres., parce que ce n'est pas de la pitié; et si ce sont les prémisses de l'Année Jubilaire de la Miséricorde, comme je l'ai dit plus haut … chacun pour soi !

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REMARQUE

[1] Cf. Elizabeth Piqué, Francesco, la vie et la révolution [voir QUI].

[2] Cf. Constitution dogmatique La lumière, n. 8 [voir QUI].

[3] Cf. Code de droit canonique, Cann. 331-335 [voir QUI].

[4] Catéchisme de l'Église catholique, n. 1806.

[5] Catéchisme de l'Église catholique, n. 1830.

[6] Cf. Code de droit canonique, Cann. 1382-1384 [voir QUI].

[7] Lettre du Saint-Père Benoît XVI aux évêques de l'Eglise catholique concernant la levée de l'excommunication de la 4 Évêques consacrés par Mgr Lefebvre, 10 mars 2009 [voir QUI]; Notez le secrétaire d'Etat sur les quatre évêques de la Fraternité Saint-Pie X, 4 février 2009 [voir QUI].

[8] Déclaration de Mgr Marcel Lefebvre sur l'apostasie de Rome, voir QUI

[9] Code de droit canonique, sur le sacrement de la pénitence [Cann. 965-986], voir spécifiquement peut. 976.

[10] Cf. Lc. 22,32.

[11] Cf. Bienheureux Paul VI, Réintégration [voir QUI]

[12] Cf. Constitution dogmatique La lumière, nn. 1-8 [voir QUI]; Code de droit canonique, pouvez. 837 [voir QUI]

Évêques, les tendances et les conseils pour les nouveaux arrivistes: "Soyez pauvres, Peripheral-existentielle et bâclée "

ÉVÊQUES, MODE ET CONSEILS POUR LES NOUVEAUX carriéristes: "BE PAUVRES, PÉRIPHÉRIQUE-EXISTENTIELLE Et bâclée '

 

en même temps que l'excuse des pauvres, nous risquons aujourd'hui ont également une véritable armée de Juda, des voleurs et des traîtres, prêt à utiliser les pauvres comme faux étalon et comme un nouveau prétexte de promotion pour leur gain personnel, toujours tirée par les ambitions irrépressibles découlant de la reine mère de tous les péchés capitaux: Orgueil.

 

 

Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

 

 

Pays Priest

l'oeuvre de George Bernanos, Journal d'un curé de campagne.

Il y a beaucoup de messages privés plus frères prêtres me ont envoyé de diverses parties de l'Italie, tous animés par la même substance sous-jacente; mais pas qu'eux, également plusieurs frères de l'Amérique du Nord et en Amérique latine ont mis en moi la même question: "Aujourd'hui,, être élus évêques en Italie, est devenu hypothèse étant pasteurs fondamentaux de certains paroisse plus ou moins périphérique, et il a consacré en particulier aux pauvres et aux démunis?».

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Avant de poursuivre Je veux faire une introduction à nos lecteurs, parce qu'ils savent ceux qui ont lu mes écrits avec une certaine diligence, il est mon habitude d'appeler les gens et les situations par leur nom, ils sont tellement habitués Évitez l' "dire et ne pas dire”, le "ne nomme pas"Mais en même temps"laisser comprendre”, si quoi que ce soit, même poison suintant, selon l'habitude incorrigibles de certains cléricale, quand la matière préliminaire “il est dit que…“, peu après le cyanure splash pur.

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paul Farinella

NOUVEAU UNTOUCHABLES – deux prêtres génoises portant une sorte de nettoyage des vêtements et un foulard coloré, prises sur leur façon de célébrer avec son évêque les funérailles de Don Andrea Gallo, Suite compagnon brigade idéologique frère en Christ.

Nous continuons avec le large cercle sur son chemin au cœur d'un problème dont la délicatesse réclamer des exemples utiles, à partir de cette première: il y a du temps, un groupe de prêtres - y compris moi - a souligné le président de la conférence épiscopale régionale un peu plus de cinquante confrère qui, à notre avis avait un profil respectable Episcopal; et peut-être, pour ça, ni son évêque, ni les évêques de cette région qui le savait aussi qu'ils avaient jamais rêvé de prendre en considération. Quand un évêque ne signale pas son propre prêtre en tant que facteur de l'épiscopat, et les évêques de la région montrent aucun intérêt à l'accepter comme un de leurs "bande”, il est peu probable que l'alerte peut aller de l'avant. Inutile donc de signaler évêque potentiel de divers départements du Saint-Siège, sans faire en sorte que ne se termine pas impallinato par des tireurs embusqués à la première demande de renseignements; parce que chacun de tireur d'élite est généralement pourvu d'une liste de amis d'amis de promouvoir et lieu. Ceci est la raison pour laquelle, en Italie, en particulier, il est pour les spécialistes à couper les jambes des bons éléments. Nous avons passé du temps et avoir eu aucune réponse, Il a été envoyé en avant moi-même comme un "bélier" de demander des explications. Le vice-président de la conférence des évêques locaux m'a donné cette réponse courte: "Sans doute, il est un grand prêtre, mais il ne correspond pas à ce que sont aujourd'hui les critères et les styles pastoraux du pape Francis '. J'ai répondu: «Je ne suis pas au courant que la Parole de Dieu, avant, Pietro da Il a couvert une fonction du fait d'autrui extraordinaire et lourd, après, On n'a jamais procédé à choisir les apôtres à travers le principe du clonage ". Au lieu de se comporter comme «sport» l'évêque a agi pour le petit homme qui a été dit et en tant que telle: "Mais vraiment, vous ne pouvez pas toujours tout jeter dans la théologie!». J'ai répondu: "Et que dois-je jeter, dans la gastronomie?». Elle a abouti à avoir l'évêque se tourna vers le chef impallinatore authentique qui était en fait, commence à vomir tout et plus, jusqu'à définir ce saint prêtre comme «théologiquement et liturgiquement en plâtre, rigide et pas flexible pastoralement ". Quelque chose en raison du fait que, dans les deux paroisses où il avait été précédemment pasteur avait interdit l'Néocatéchuménal célébrer le samedi soir, au film-hall de la paroisse, le "Agape", aussi connu sous le nom "messa kikiana”. Avait interdit de jeter les hommes et les femmes font la loi sur le presbytère a changé au cours des célébrations sacrées dans leur stade, à faire soi-disant «résonance» au cours de la liturgie de la Parole, parce qu'ils étaient souvent rants réelle frénésie erreurs doctrinales. Il leur avait interdit de composer la prière des fidèles, pour enseigner le catéchisme aux enfants de la première communion et confirmation aux garçons dans la «doctrine» douteuse Néocatéchuménal, expliquant calmement mais clairement: "Dans cette paroisse les enfants et les adolescents seront prêts à recevoir les sacrements par le Catéchisme de l'Eglise catholique et les textes approuvés par la Conférence épiscopale italienne". Et après vingt ans de domination incontestée Paroisse néocatéchuménal, Il a fait pendant toute une année une série de réflexions pour expliquer la réforme liturgique contenue dans Saint Conseil [texte, QUI] l'exhortation post-synodale Le sacrement de la rédemption [texte QUI] le sens de ce qui est fait au cours de la célébration eucharistique et sa signification à la lumière du Missel romain; mais surtout il a expliqué que la Sainte Messe est le sacrifice, le sacrifice de la passion, la mort et de la résurrection du Christ Seigneur, pas une partie de danse où d'autres - qu'ils soient gens O des idées - Finissent par être les vraies stars.

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Michel-Marie Zanotti

PRÊTRES FILL-EGLISES – Michel-Marie Zanotti, un prêtre en France ultra laïque a attiré beaucoup de fidèles, jeune espèce, à partir de l'élément basilaire: présentant de manière plus visible en tant que prêtre [voir QUI]

Compte tenu des progrès réalisés, bien payé par le prêtre avec un prix d'accusations et obstructions, après cinq ans, l'évêque décide de le déplacer vers un plus grand paroisse où cette fois le problème était le charismatique "rempli" avec le Saint-Esprit, dirigé par un groupe de laïcs qui ont organisé des «rites» guérison, libération «rites» de prétendue possession diabolique et ainsi de suite. tâche très difficile, parce que si un groupe de laïcs assaisonnée approprie une paroisse qui gère ans après avoir créé le vide et se détourna quiconque ose ne pas suivre les préceptes du Saint-Esprit au service exclusif des meneurs de ce mouvement, le prêtre peut risquer d'être lynché, sinon le physique sûrement le moral, qui est pire. Oublieux de tous, vient d'arriver tout d'abord pris par le "patron"Dans le groupe"prétesse«Comblée de dons spéciaux du Saint-Esprit et enjoint: «Donne-moi la copie de la clé de la tente". Elle répond: «Je l'ai depuis des années et je dois organiser la communion aux malades '. Réponses du prêtre: "Donne-malade, je vais, même parce que, avant de recevoir la communion, plusieurs d'entre eux, en particulier les personnes âgées utilisées pour une utilisation fréquente de la confession, Ils pourraient vouloir se confesser, Ce qu'elle ne peut pas faire. Ou peut-être vous pensez que vous pourriez être absous pour sa grâce spéciale charismatique?». bientôt dit: les «femmes pieuses» lancées contre rien au pasteur qui ressemblait le Démon que Jésus menaça: "assez! Que voulez-vous de nous, Jésus Nazaréen? Vous venez de détruire?» [cf Lc 4, 31-37]. Après deux ans, il était un vrai plaisir de célébrer la messe dans cette paroisse, où, souvent, le frère m'a invité à prêcher dans certaines occasions spéciales, de telle sorte que les fidèles doivent aussi entendre la voix d'un prédicateur pasteur différent.

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Évêque en cravate

LES ÉVÊQUES VIDE-EGLISES – SE. Mons. Claude Dagens, Évêque d'Angoulême (La France)

En bref, un prêtre rappel pour la confession et la direction spirituelle, respecté par les jeunes comme une figure sacerdotale, non pas comme un prêtre branché jouer au petit ami brigadier, parce que non seulement les jeunes doivent faire, mais ils veulent le prêtre même qui est une telle autorité, l'autorité et la discipline de la vie intérieure, consacré à la prière et à l'étude dans son temps libre, ouvert et accessible à tous, mais en même temps il a réservé et toujours témoin à travers ses paroles et surtout ses œuvres la somme la dignité sacramentelle de qui est couvert par le caractère permanent et éternel. je Compagnucci Brigadier nos jeunes si elles aller chercher ailleurs, pas parmi les prêtres.

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Après avoir brièvement Il avait répondu à l'évêque il avait déclaré: "Sans doute, il est un grand prêtre, mais il ne correspond pas à ce que sont aujourd'hui les critères et les styles pastoraux du pape Francis ', ici est que le bon berger a couvert la plénitude du sacerdoce apostolique, Il se mit à genoux devant moi avec un scollacciata blouse-pasteur - Je préfère dûment présenté par l'évêque avec mon meilleur soutane romaine - ne sachant pas où bâton m'a dit: «Je me sentais, Je vous comprends, lui et d'autres, vous êtes de la même «école» ... bref, aussi jeune, Les prêtres sont "old fashioned", en soutane toujours sur lui. Par charité, vas-y, rien à dire, mais au moins se rendre compte que les temps ont changé, que cela vous plaise ou non ". Il étendit ses bras, puis a brillé avec le pouce et l'anneau de l'index gauche sur son doigt au milieu à droite jusqu'à faire le garçon qui vous laisse comprendre «à la fois l'évêque de moi, Je suis ... "et avec un sourire ironique conclu: «… tricher une raison!».

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évêque en cravate 2

LES ÉVÊQUES VIDE-EGLISES – SE. Mons. Jacques Noyer, Évêque d'Amiens (La France)

Ce qui est décourageant pour un prêtre trouver lui-même porter son meilleur soutane, pour le respect dû initialement à l'évêque, même si elle se révèle comme une quintessence authentique de négligence. Il est amer de se retrouver devant un évêque dans son pantalon, avec chemise scollacciata, mais avec toujours présent sur la croix pectorale ballants ventre, signe de sa puissance et de son humorale souvent arbitraire. À ce moment - et je ne le regrette pas - Je répondis: "Vous voyez, Excellence, à mon avis, il serait plus prudent d'éviter les gens ennuyeux qui ont refusé toute forme d'éducation et donc de la transformation par les dons de la grâce, peut se déplacer brusquement et posé la houe à la pastorale ". Et par là je veux dire fermer le discours. En effet, il a également fermé l'évêque, mais il l'a fait avec une phrase qui a confirmé ma théorie sur houe et pastorale, en plus de confirmer que les séminaires - j'ai renommé embellir, grand foyer de déformation et déformée - par quatre décennies pas entraîné et ne veulent pas d'éduquer tout le monde. exclame bientôt évêque: "Mais pour aller voir affanc ...!». Et après avoir dit que je refusais sa main à baiser, parce que si un évêque me envoie en enfer, plus donc je vais baiser la main, pas pour le pauvre homme qui est évident, mais pour la grâce sacramentelle est recouverte.

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évêque en cravate 3

LES ÉVÊQUES VIDE-EGLISES – SE. Mons. François Fonlupt, Évêque de Rodez (La France), s'il vous plaît noter la moustache à Freddie Mercury …

Peu après, les évêques de cette région a choisi pour l'un de leur vacants voit un curé qui, dans les trois paroisses où il avait été enfermé lui-même pour célébrer la messe, laissant partout les laïcs font la loi, l'organisation des cours de catéchisme à la liturgie, il prérogative de l'inévitable "prétesse”. Et quand certains parents de paroissiens âgés malades, Ils ont demandé s'il pouvait lui faire porter la communion, au moins parfois, Il a dit que "il y avait des leaders laïcs dont le ministère ne pouvait pas interférer". Lorsque, avec deux autres prêtres dans cette paroisse, je suis allé à avouer plusieurs douzaine d'enfants le dimanche suivant ils recevoir le sacrement de la Confirmation, ensemble avec mes deux frères, je fus étonné: les garçons et les filles ne savaient pas quoi dire, ont été scène muette recherche droite et à gauche, personne ne connaissait l'acte de contrition et de tout ce que je devais dire à faire le signe de la croix tandis que le prêtre leur donnait l'absolution …

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Freddie Mercury

… chanteur Freddie Mercury, peut-être plus ou moins lointain parent de S.It est. Mons. François Fonlupt, Évêque de Rodez.

… et bien que cela a eu lieu dans l'église paroissiale, huit catéchistes étaient assis devant la chapelle du Saint-Sacrement discuter, de rire les uns avec les autres et d'envoyer des messages texte avec des téléphones cellulaires, tous avec le dos tourné vers le tabernacle de la réserve eucharistique sacrée. Quand je suis arrivé à l'église paroissiale habillé en soutane, Bréviaire avec bras et violet étole replié - à cause de pénitents j'attendre bien “effronterie” démodé même à réciter la Liturgie des Heures -, le pasteur, aujourd'hui évêque, dit-il en riant: "Mais où allez-vous? Habillé comme moi effraie les garçons, Ils ne sont pas habitués à voir un prêtre habillé de cette manière. Aller à la sacristie, enlever ce genre de choses et de mettre l'aube blanche, si vous voulez ". En fait, il a administré les confessions avec une chemise déboutonnée peintures assis avec ses jambes sur un banc. Et quand le jour fatidique, il a été convoqué à la Curie de l'évêque de son diocèse et a été communiqué sa nomination épiscopale, son évêque, vêtu d'un pasteur sdrucito, après la lecture du texte officiel mis sur la tête évêque nouvellement élu, habillés en civil, la calotte rouge. Une scène qui, si ce n'était pathétique, il serait vraiment ridicule …

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bat enrico

SMALL KÜNG nostrani – le prêtre Enrico Mazza, chargé de cours à l'Université Pontificale catholique-protestant Sant'Anselmo.

… tout comme dans 2011 pathétique était l'aumônier d'un hôpital à Pise, avec qui je suis allé à Rome en début de matinée, Je viens de qui je cherchais l'aumônier et demandé si je pouvais administrer l'onction des malades à mon frère-frère. Il m'a regardé comme si j'étais un Martien et m'a enjoint: "Ceci est un environnement laïque et si vous pensez à aller dans le service d'oncologie pour habiller cette façon, alors je dis pas tout de suite ». Face à cette réponse ne pense pas, nos chers lecteurs, J'étais allé voler des placards d'un pitre Cirque Moira Orfei vêtements qui me vêtir de Rome, absolument pas! Je portais le bras de soutane et surplis, l'étole et le livre de l'onction rituelle des malades. J'ai enlevé ma soutane et je montai dans le département d'oncologie avec un pantalon et une chemise blanche sous ma, parce que si je dois ouvrir les portes du ciel à une âme, Mais toute la démence - dont un prêtre - exige de moi avant de chanter "drapeau rouge”, dans ce cas, je fais semblant de deux minutes d'être intouchable Genovese prêtre hérétique Andrea Gallo et sans hésitation attaque: "Suivant les gens à la rescousse, drapeau rouge …». De tout cela,, cette âme profondément catholique mon frère, il était bouleversé, espèces à ce moment particulier, si bien qu'il a dit: «Je ne pense pas que vous allez pour quelques mots avec l'archevêque de Pise?». Eruppi avec un rire et répondit: «Mon frère, allez! Pour faire un mot avec ceux qui, avec ce bon homme de John Paul Benotto, à laquelle les prêtres donner des tapes dans le dos tandis que d'autre part, il pourrait avoir de graves problèmes à être en mesure de donner un ordre au portier du palais de l'archevêque?». Et bien sûr laisser aller, parce que si vous perdez un temps précieux à raisonner avec certains prêtres sert souvent, à perdre avec certains évêques est encore pire et beaucoup plus décevant.

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Paul Giulietti

ÉVÊQUES TIRAGES-YOUNG? – SE. Mons. Paul Giulietti, évêque auxiliaire de Pérouse [voir QUI]

Je viens apporté les exemples de deux paroisses différentes qui a montré dans les faits pour être: une, un homme de Dieu et un homme de gouvernement, une prise en charge de berger pour les âmes que si nécessaire, il dit ce qui est juste et ce qui est mal à faire, agissant pastoralement en conséquence, conformément à la doctrine, le magistère et aux lois de l'Eglise. D'autre, bien mauvais pasteur, cependant, il a été fourni par ses protecteurs d'une "carte" où ils avaient été impressionnés quelques mots vraiment magiques aujourd'hui: "... Il se consacre à des activités de bienfaisance, il était un assistant à Caritas, Il a assisté à la jeunesse du terrain de Rom à proximité, etc .. ". Et la lecture de cet onglet "" il est clair que le présent sombre et le pire avenir prévisible qui nous attend. Voilà bien pourquoi le second de deux curés porté à mo échantillon ', et maintenant évêque, Elle ne pouvait pas prendre soin de la liturgie gauche confiée à des laïcs; Voilà pourquoi il ne pouvait pas aller à apporter l'Eucharistie aux malades; Voilà pourquoi il ne pouvait pas surveiller les enfants de première communion qui ne connaissait même pas le Notre père et les garçons de Confirmation qui ne savent même ce qu'il était le sacrement de pénitence et de réconciliation. Il ne pouvait rien faire toutes ces choses “secondaire” parce qu'il était engagé dans quelque chose de beaucoup plus primaire: visiter le camp rom locale! Un sujet de ce que je l'ai déjà discuté dans mon article précédent, pour expliquer entre les lignes que si les voies de Dieu sont notoirement sans fin, ceux du clergé sont de plus en plus "fini" et "défini", parfois même de façon non seulement tromper [voir QUI], parce que rien est plus dangereux qu'un incompétent qui exerce un pouvoir que tout d'abord est un devoir lourd; puissance qui en tout cas ne vient pas de lui, soit par le peuple souverain ou par l'appréciation du quotidien la République, mais par le Christ Dieu.

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Paul Giulietti 2

ÉVÊQUES TIRAGES- JEUNESSE? – SE. Mons. Paul Giulietti, évêque auxiliaire de Pérouse.

Si quelqu'un a décidé de choisir de nouveaux évêques lui donner pourtours existentielles, ou de promouvoir les prêtres qui ont joué à l'épiscopat “Compagnucci Brigadier” dans les champs éclaireurs, au lieu de fasciner les jeunes avec le style et le charisme d'un homme de Dieu comme le prêtre français Michel Marie Zanotti [voir QUI], vas-y, mais l'échec sera scellé par le drame ecclésial de la chute dans le ridicule. Et malheureusement, en l'espace de peu d'années, les résultats seront payés par l'Eglise du Christ et le Peuple de Dieu. Tout cela sans même savoir qui a vraiment le faire à travers, parce que le mécanisme de nomination des nouveaux évêques s'est si complexe, espèces dans un pays comme l'Italie, il est presque comme un jeu de boîtes chinoises. Pour ce que nous savons est le genre de travail accompli par les diverses institutions religieuses et les départements du Saint-Siège pour la sélection des futurs évêques. Le travail dans lequel sont impliqués plusieurs clercs qui gèrent parfois conduire certaines nominations beaucoup plus que ce qu'ils peuvent faire certains évêques et cardinaux influents; et bien souvent, les divers organes du Saint-Siège qui ont essayé d'effectuer un travail sérieux et méticuleux caractérisé principalement sur la prudence, dans un effort pour sélectionner les candidats appropriés, vous voyez tout clair avant tout’Ami d'un ami à placer; et souvent, pour ces coups, vous ne savez même pas ce que “saint” remercier.

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Nicolas Anselmi

FIGURE VOLÉS EN SALLES POUR ATTIRER LES JEUNES? – SE. Mons. Nicolò Anselmi, évêque auxiliaire de Gênes [voir QUI]

Finalement vient au travail a conclu un dossier au Pape contenant un ensemble de trois noms, à partir de laquelle il choisit généralement la première mentionnée parmi les trois candidats. Il y a plusieurs témoins qui ont déclaré que, souvent, Jean-Paul II a signé sans même lire les résumés des trois noms énumérés, tandis que Benoît XVI lui a donné un dernier puis signé. Il est vrai que de nommer les évêques ses collaborateurs est Peter, mais le mécanisme est assez complexe et dans la plupart des cas, le Saint-Père simplement ratifier les choix des autres qui sont le résultat des enquêtes, la recherche et des évaluations presque toujours très complexes, à la fois pour le bien et pour le mal. Chose en soi tout à fait compréhensible: comment pourrait-il en effet, le Souverain Pontife, prendre soin des rendez-vous et le remplacement périodique d'environ 5.000 évêques dispersés à travers 'monde catholique? Tout son temps ne serait pas assez pour ça.

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nicolas anselmi 1

FIGURE VOLÉS EN SALLES POUR ATTIRER LES JEUNES? – SE. Mons. Nicolò Anselmi, évêque auxiliaire de Gênes.

A partir de ces situations délicates Il est l'élément d'une importance fondamentale pour tout Pape: se rapprocher de ses employés précieux et surtout fidèles. Il est la préciosité est des panneaux de fidélité sur une prémisse claire: l'altruisme et de la foi dans la récompense éternelle méritée pour avoir servi librement et sans selon toute fin, l'Eglise du Christ et Pierre son Pasteur suprême; et de rendre ces précieux services à l'Eglise et son Pasteur suprême Peter, Ce sont eux qui vous disent toujours ce qu'ils pensent, pas ceux qui sont habiles à dissimuler leur propre et être tout aussi aptes à essayer de plaire à tous égards, le maître de wagon. Nombreux sont les dommages causés à l'Eglise par la période du dernier pape Jean-Paul II et le pape Benoît XVI, tous dus précisément à cette: le choix de mauvais associés qui, à son tour, Ils polluées les diocèses d'une part et de la Curie romaine, d'autre part, souvent placer dans la seconde même les plus ressemblant aux perruches à la place des hommes avec tous ses accessoires; et lorsque ces sujets sont ensuite lobbying, Nous savons ce qui se passe [voir mon vieil entretien, QUI].

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Saint-Pie X bande dessinée

le Saint Pontife Pie X représenté dans un dessin animé satirique du journal anticlérical L’Assiette au Beurre (Beurrier) n. 242 de novembre 1905.

Depuis quarante ans, l'Eglise a mis à jouer avec les médias du monde entier qui est basé sur l'image impitoyable logique de plus en plus anti-chrétien. Une fois - ces derniers temps, pas il y a des siècles - le Pontife romain et les évêques de nombreux diocèses de taille moyenne et grande pouvaient marcher à pied à travers la foule camouflé en civil, personne ne les reconnaître; et en fait, beaucoup l'ont fait. L'image du Pontife romain était un peu plus d'une effigie de l'Etat des pièces pontificales, tandis que celle de l'évêque a été représenté dans une image insérée dans une pièce intérieure de l'église cathédrale dans laquelle ils ont été recueillis les peintures de ses prédécesseurs. Il y avait plusieurs évêques pour contrôler les paroisses dispersées dans leurs diocèses tourné camouflés par séculière, sans être reconnu, même par des pasteurs, mais surtout par les nombreux pays manucurés qui compose la majeure partie de la tranche de leur clergé. Les papes de la fin du XIXe au début du XXe siècle, nous avons eu quelques photos officielles et du pontificat de Benoît XV certaines images d'très courte et rare. Avec Jean XXIII les téléviseurs commencent à entrer dans les lieux jusqu'à ce que juste avant impénétrable et enfin, avec le pontificat de Jean-Paul II, les médias font leur entrée “triomphal” dans l'Eglise, et chaque mouvement et le souffle du Pontife romain seront rendus publics: du “berceau du nouveau-né” à l'intérieur du conclave jusqu'à ce que son corps allongé sur le lit dans la chambre de son appartement privé. Maintenant, Je ne dis pas que cela est mauvais, Je dis que tout serait capable de gérer, parce que les médias, vouloir, Ils peuvent aussi nous transformer en une structure vraiment grotesque à travers les messages subliminaux les plus dangereux …

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sfranta séminariste

Le DES PRODUITS AUJOURD'HUI PRETIFICI, EST-SEMINAIRES – au sein de laquelle il n'y a pas de sélection et de supervision, où, souvent, il n'y a pas de formateurs appropriés qui ont d'abord été éduqués et capables de fournir une éducation adéquate à la dignité ecclésiastique du futur prêtre [voir le film QUI]

… Exemple: au-delà du respect de la télévision italienne après démocrate, si nous analysons les tirs réalisés par les stations de télévision américaines appartenant à des sociétés laïques ou protestantes, sans parler de l'arabe et israélienne, nous voyons en gros plan pendant les célébrations de Benoît XVI une petite armée de cérémonies qui se balancent entre sourires et la flatterie, et ils ne donnent pas une belle image du Siège Apostolique, mais ils transmettent en quelques secondes l'idée subliminale que le taux de testostérone des hommes dans certains milieux ecclésiastiques est assez faible. Personne ne prétend qu'ils sont choisis comme évêques de mannequins, Mais entrer dans le monde de l'image avec des figures caricaturales sinon pire grotesque, Ça fait mal l'Eglise, rendant le jeu que certains ecclésiastiques sont très dangereux et nocifs pour les médias …

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Nosiglia

QUAND L'ÉGLISE JOUE AVEC DANGEROUS IMAGE DU MONDE - S.E. Mons. Nosiglia, Archevêque de Turin.

… est clair: Le cardinal Alfredo Ottaviani était pas un Adonis, il n'a pas été le cardinal Giuseppe Siri, et il n'a pas été Jean XXIII, la laideur de ce qui a été, cependant, dépassé par celui de Léon XIII, à suivre avec le frêle et bossue Benoît XV. Mais la laideur de certaines figures ou Pappagorgia qui endear Ottaviani, Ils ont été compensés par la capacité et le talent rare également reconnu par de nombreuses personnes défavorables à l'Eglise. Qu'est-ce que je déplore est la multiplication des chiffres que même les caricaturistes de l'anti-cléricale du XIXe siècle allaient dessiner, presque comme si aujourd'hui l'Église voulait faire un dîner de mariage somptueux avec des noix et des figues sèches, personnalités publiques qui presentanto, en plus d'être désagréable, ils ont pas du tout le charisme et le talent qui le rendrait très beau même dans leur laideur. Et qui croit raisonnablement que je me trompe, S'il vous plaît indiquer et démontrer publiquement mon analyse et à l'évaluation d'erreur - et si le cas l'exige bien avec tous les appels canoniques de l'affaire -, à partir de pandits que le Saint-Siège est à la Conférence épiscopale italienne face à la communication sociale, à savoir le personnel de service de restauration organisation de mariage somptueux avec des noix et des figues sèches.

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Bagnasco Anselmi-001

Le cardinal Angelo Bagnasco et son évêque auxiliaire, Teodrammatica une église contemporaine dans laquelle le serviteur ne peut jamais être plus beau maître …

Qui vise à secouer c'est évident, nous comprenons depuis le Saint-Père, ignorant tous les théologiens à sa disposition, Il a lancé encore un autre message invitant un prêtre pour prêcher les exercices spirituels à la Curie romaine. Le message passé, cependant, était la seule chose inhabituelle en elle-même, à savoir sberlone une autre donnée à la Curie et de la Curie par un latino-américain avec l'aggravation de l'esprit argentin, et accablés - et avouons-le! - Par de nombreux préjugés anti-romains. Parce que, à ce stade, je ne sais pas ce que le Saint-Père a vraiment pris soin de connaître Rome et son histoire, y compris l'histoire de la Curie romaine qu'il réformerait, mais il ne peut certainement pas être réformé sans obtenir d'abord la connaître bien et à fond, mais surtout sans être libéré du fardeau des préjugés. Au fil du temps, cependant, nous pouvons évaluer rétrospectivement ce qu'il est parti libre, ou solide et inflexible sur leurs préjugés, agissant ainsi en conséquence.

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Jean XXIII 2

… Aussi Jean XXIII était laid, parfois presque caricaturales, mais il était un homme qui, malgré tout son amabilité pourrait inspirer la crainte à un coup d'oeil, et le talent qui avait, Foi, espérance et la charité qui l'anime, unis avec sa sympathie affectueuse, non seulement fait belle, beaucoup plus: Ils ont fait le modéliser des saintes vertus héroïques.

Singulier et unique est le fait qu'il sberlone liées à ces exercices spirituels, parce que ce qui vient de passer, Une fois encore, il était le geste, ou si vous préférez le recul du Saint-Père est venu en pullman Ariccia où les exercices ont eu lieu, emmenant avec lui les évêques et les cardinaux de style "vacances en groupe Piémont, si une partie! ”, dans les mots d'un ancien spot TV. Voici donc que les journalistes ont ravi de nous dire que le Saint-Père est assis au milieu de tout, l'égal de tous, d'une manière simple, démissionné ... parce que Francis est "Pape er noartri ”. Laisse moi être clair: Je n'ai rien à dire sur certains styles fait maison du Saint-Père, Je préférerais poser des questions sur des choses beaucoup plus graves, à partir du premier: de ces exercices spirituels, Ce qui reste? Ce qui a été discuté? Comme il a été discuté? Quel message il a été lancé par un particulier éclairée par Dieu haut-parleur, Il a appelé le bureau onéreux de la prédication devant le successeur du Prince des Apôtres et les autres apôtres? Si nous allons à la pratique, nous constatons que les exercices spirituels de François, il ne reste plus l'image d'un pasteur qui les prêche, d'un Souverain Pontife assis sur pullman avec tout le monde et parmi tous. Qu'il reste, et il est vraiment misérable chose, comme beaucoup d'autres bâtiments qui abritent jour après jour, au lieu de la roche, Il est érigé sur le sable [cf. Mont 7, 26-27]. Au contraire, au lieu, exercices spirituels prêchés mémorables de Carême 1971 par le père Barsotti Divo à la curie romaine sur l'invitation de Paul VI, Aujourd'hui, il a laissé derrière lui un texte monumental, parfois prophétique, œuvre d'un authentique mystique, d'un théologien authentique, d'un vrai Père de l'Eglise [voir QUI]; sans laquelle aucun d'entre nous connaissent et sans rien à l'un des intérêts américains et que le conseil d'administration de ce que les participants sont arrivés, ou lorsque le bienheureux Paul VI était assis sur le chemin.

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Cela ne veut pas dire qu'il est faux de prendre quelque chose des curés une solide expérience et de les promouvoir à l'épiscopat, parce que ce qu'ils ont besoin vital du grand nombre de petits, mais diocèses italiens aussi moyennes, Il est la figure d'un évêque avec l'expérience pastorale, qui sait comment traiter cela avec ses presbytres et qui peut recevoir et guider la partie du troupeau du peuple de Dieu qui lui est confiée. Mais être pasteur est pas une garantie, parce que la demande de l'évêque complétude supplémentaire que peu de pasteurs ont: d'abord, Il doit être capable de gouverner leurs propres prêtres avec autorité et autorité, les confirmant jour après jour dans la foi [cf. Lc 22, 31-34] puis conduire dans une décisives et crédibles Peuple de Dieu.

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poing sur la table

l'évêque a demandé une poigne de fer recouverte d'un gant de velours délicat.

Les évêques doivent être défavorables par rapport aux attitudes veules que pour plaire à tout le monde et ne pas déranger personne, créer des situations de paralysie auto-destructrice, car ils ne gouvernent pas réellement leur Église particulière, laissant que gouverner est l'intimidation, querelles et prêtres arbitrarities divisés entre eux, où la lumière est seulement l'arrogance du plus fort dans le temps que vous êtes placé dans les bons endroits après avoir recueilli les pires armes de chantage. Prêtres dans certains diocèses, bien que ne représentant qu'un petit nombre de trois ou quatre éléments, ils ont mis en échec et réduits au silence trois évêques un après l'autre, après leur avoir fait comprendre qu'ils avaient dans les instruments à main de chantage à la fois sur le côté moral aussi bien sur le plan économique pour faire sauter tout un diocèse, avec toutes les implications pénales dans le cas où certaines informations avaient atteint les juridictions civiles compétentes. Et pas quelques évêques italiens, Dans de telles situations, Ils sont restés avec leur belle pastorale dans sa main utilisée uniquement comme bibelot Liturgique pour faire quoi que ce soit fait.

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chaise épiscopale

la présidence de l'évêque grand maître [Le modèle présenté dans l'image appartient à la cathédrale de Massa Marittima, QUI]

L'évêque doit être un maître de la doctrine. Et ici, il convient de noter que je ne l'ai pas dit un théologien suprêmement mais un maître de la doctrine, capable d'enseigner et si nécessaire de faire respecter le Magistère de l'Eglise que le gardien suprême dans son Église particulière le dépôt de la foi. Et considérez les sermons enregistrés qui ont été prononcées à la fois pour leur règlement est dans le fauteuil pendant les premiers actes du ministère épiscopal par plusieurs de ces évêques de paroisses-existentiels-dispositifs, la doctrine de plusieurs d'entre eux est pas excitant; et quand vous ne connaissez pas bien et à fond le dépôt de la foi, la sauvegarde, il est pas facile, même si, bien sûr, pas de limite à la grâce de l'Esprit Saint, mais il est bon de ne pas contester.

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L'évêque doit aussi être un connaisseur du droit, avec un sens aigu de la loi naturelle. Et ici noter: Je ne dis pas que ce devrait être un médecin suprêmement en droit canon, mais une personne avec le sens du droit, car dans le cas contraire, glisser facilement dans l'agence libre, usine toutes les pires injustices. Et dans ce cas aussi, un grand nombre des nouvelles recrues, laisser à désirer aussi bien dans ce sens, bien que ce soit des prêtres pendant de nombreuses années.

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carlo maria martini 3

Cardinal Carlo Maria Martini, à laquelle nous avons consacré quelques articles critiques à sa pensée théologique [voir QUI, QUI], mais nous avons toujours appelé avec respect comme l'une des plus belles figures épiscopat du XXe siècle, liturgiste simple mais solennelle.

L'évêque est le liturgiste suprême et la célébration de l'Eucharistie dépend de la validité de toutes les messes célébrées dans sa propre Église particulière. Et même dans ce cas, il est bon de dissimuler la manière bâclée et approximative avec laquelle certains évêques paroisses-existentiels-dispositifs, réelle ou présumée, Ils ont été pris pendant des années et des années par de nombreux cameramen, tout en célébrant les liturgies que vous voudrez peut-être jeter un voile.

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J'arrête ici de ne pas poursuivre, mais il suffit de dire que les deux tendances, tant conformismes, conduire par différentes voies, mais à la fois parallèle à la même catastrophe. En fait, premiers évêques-des pasteurs de maverick de mode, nous avons connu à la fois les évêques de la mode-Curial est la mode des évêques-professeurs. ces secondes, principalement liés au pontificat de Benoît XVI, que la réalisation de la façon dont l'intérieur de l'Eglise du ferment d'hérésie ou d'erreurs doctrinales avait poussé à la hausse énorme panettone, à un recours, au lieu de fermer les usines de panettone, au lieu de supprimer certaines universités pontificales et universités pontificales le titre "Pontifical", Il commence à nommer des évêques plus ou moins illustres professeurs de théologie, souvent raison de ces usines d'hérésies, à l'intérieur duquel étaient eux-mêmes les premiers et les plus pernicieux orateurs. Malheureusement ces professeurs, dont certains sont de vrais théologiens autres au lieu de baudruches purs, au fil du temps, ils ont semé dans le diocèse italien tant et de tels dommages que, dans de nombreux cas, il faudra des décennies avant de pouvoir réparer, en particulier lorsque de tels dommages graves sont liés aux ordinations sacerdotales de nombreux sujets mauvais en tant que tel ne devrait jamais sont devenus prêtres.

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prêtre qui bénit les paysans

deux agriculteurs se mettent à genoux sur le sol boueux qui passe le curé de campagne qui mène la Très Sainte Eucharistie à un malade. En face de ces témoins et témoignages, comment ils peuvent, évêques et prêtres, montrer aujourd'hui “pantalons et manches de chemise“? pour quoi, peut-être pour attirer les jeunes? illusionné! Sont les prêtres comme celui dépeint dans cette image seulement aujourd'hui pourraient venir pour remplir nos églises, si la fierté de bureau ne serait pas fermer les yeux bien avant que la preuve des faits.

Et des problèmes pas résolu par la commutation entre la mode, Il a déjà fait la politique. Soit l'Eglise veut répéter les erreurs politiques? Quelqu'un se souvient du temps où, avant la chute politique à des niveaux historiques de crédibilité, les politiciens ont essayé d'attirer les électeurs appliquant les acteurs, chanteurs et joueurs sur la liste électorale? En fait, il a été nommé et élu ainsi qu'un célèbre pornstars. Nous voulons répéter les mêmes erreurs dans l'Eglise, pornstars inclus?

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Le problème Il est de ne pas devenir évêques Vous ne devez pas être prêtres, ou professeurs de théologie, ou qui travaillent dans les fonctions Curia. Il est en fait pas le rôle qui rend saint homme, mais l'homme qui sanctifie le rôle qui a été nommé à. Un bon évêque peut alors sortir d'une banlieue curé comme un astre de la théologie; par un service diplomatique qualifié ou par un prêtre qui a servi l'Eglise dans un bureau curia, précisément parce qu'il est l'homme qui fait le bon évêque et certainement pas le bureau spécifique, il a occupé.

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Ildefonso SCHUSTER

Évêques qui avaient jusqu'à un TENS QUELQUES ANNÉES AGO – Bienheureux Ildefonso Schuster, Archevêque de Milan depuis 1929 Al 1954. Figure d'une grande profondeur théologique, berger mystique et grande des âmes. Quand il a fait une visite pastorale, souvent il est venu à cinq heures du matin, devant les églises paroissiales, il se mit à genoux et pria sur la place en attendant le pasteur a ouvert la porte pour la célébration de la première messe.

Dans mon livre, publié au début de 2013, en parlant de l'épiscopat et de notre vocation naturelle à la sainteté, écrit dans l'eau de notre baptême, Il a dit qu'il appartient à l'Église d'établir comment consacrée dans le sacrement de l'Ordre devrait jouer et de payer leurs services reconnaissants et précieux; l'hypothèse que ce qui est à la base de la nature du sacrement de l'Ordre. Il est inacceptable que les prêtres sont proposés comme candidats à l'épiscopat, ou évêques proposent aux principaux sites métropolitains, bureau de la Curie romaine ou le titre honorifique de cardinaux. Quiconque, de manière directe ou indirecte, il a fait, la peine devrait être exclu de toute possibilité de promotion. Personne ne en fait la promotion et consacré évêque pour son prestige personnel, mais d'être un serviteur fidèle et dévoué à l'Église particulière qui lui est confiée, en gardant toujours à l'esprit que Dieu est incarné en Jésus de ne pas être servi, mais pour servir [Cf. Mont 20,28]. Nous devons donc travailler à un jour à un résultat important: un clergé catholique formés par des prêtres séculiers et religieux sont bien conscients que d'être évêque d'un grand et important diocèse ou être pasteur d'une petite paroisse de campagne est tout aussi digne et important pour l'Eglise, au sein de laquelle l'évêque du plus grand diocèse et curé de la petite offre d'église de campagne à la fois un service essentiel, unis par leur nature même des fonctionnaires.

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Dans l'Église, il est la figure inspirante précieuse et le grand exemple du saint évêque Charles Borromeo, mais il est source d'inspiration tout aussi précieux de pas moins élevé et par exemple: Jean-Marie Vianney, Il a choisi pas par hasard patron des prêtres et des curés. Sûrement pas sain d'esprit ne serait jamais envoyé Carlo Borromeo curé à Ars, et Jean Marie Vianney comme évêque à Milan; mais il est précisément l'Eglise, l'unique et le seul à déterminer qui est de devenir évêque de Milan et qui est le curé d'Ars, pour mieux développer sa vocation naturelle à la sainteté et à préserver et à sauver la foi du Peuple de Dieu.

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Mgr Mario Enrico Delpini

FIGURE hiératique Schuster actualité – SE. Mons. Mario Enrico Delpini, Président de l'équipe pour la formation permanente du clergé de l'archidiocèse de Milan [voir QUI]

Lorsque le bon sens prendre en charge les modes ou des stratégies de marché ont joué sur des slogans publicitaires réel, le risque que nous courons est de mettre Jean-Marie Vianney étant l'évêque de Milan et Carlo Borromeo pour rendre le prêtre à Ars, avec un triste résultats conséquents: ni l'un ni l'autre deviendront saints. Le premier, ne deviendra pas saint parce être un sujet inapproprié de ne pas jusqu'à l'évêque de Milan; Le deuxième, ne deviendra pas saint, parce qu'il est un sujet inapproprié que pas au prêtre à Ars, et les deux sèment des dégâts sans fin.

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Dans l'état dans lequel nous nous trouvons, il est inutile de chercher petite, stratégies futiles et de bureau, aujourd'hui ciblé les professeurs de boulangerie et curial, demain dans les curés qui ont pris sur eux-mêmes en quelque sorte - ou une plaisanterie très intelligent - l'odeur des pauvres et de ces banlieues existentielles qui semblent sortir de la mode aujourd'hui. Chacun de ces choix ne sont que des palliatifs qui conduiront à un échec total. Qu'est-ce, en fait, ne semble pas entrer dans les toujours plus petites têtes de certains ecclésiastiques, Il est le fait que de venir pour être vraiment parfait dans un [Cf Gv 17, 23] Nous devons procéder si nécessaire avec les divisions dramatiques, conscients du fait que le Christ Seigneur est aussi venu apporter l'épée et la guerre, non seulement la paix [Cf Mt 10,34]; Ayant à l'esprit que, tôt ou tard, au moment opportun, le blé sera séparé de la paille, lorsque vous êtes sûr que pour déchirer les mauvaises herbes ne sont pas perdues, même un épi de maïs, qui ne veut pas dire: les mauvaises herbes ups qui étouffent le bon grain de façon permanente [Cf. Mont 13, 24-30].

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Rafael Merry del Val

Cardinal Rafael Merry del Val, Secrétaire d'Etat du Saint Pontife Pie X, un homme qui, aujourd'hui, ne jamais deviennent pas un évêque, ou peut-être qu'ils ne seraient pas même être un prêtre.

Fashions sont toujours nuisibles, de quelque nature qu'ils soient, y compris la recherche actuelle des curés avec le passé réel ou imaginaire entre Caritas, bidonvilles et campements roms, parce que cela signifie que aujourd'hui, un homme de Dieu de complétude humaine extraordinaire, moral, théologique, juridique et pastoral Rafael Merry del Val, non seulement il ne serait jamais devenu cardinal, mais ni évêque et peut-être même un prêtre, parce que le bruit de son nom tournerait leur nez beaucoup de ceux qui prétendent à vouloir sentir le mouton à prendre sur eux-mêmes, sans avoir tous comprendre ce que le Saint-Père Francis voulait dire et transmettre aux bergers dans le soin des âmes en disant: "Soyez les bergers portant l'odeur du mouton". Ni jamais il aurait fait une route un homme comme Giovanni Battista Montini, accusé de venir d'une famille de la vieille bourgeoisie Lombard. Remplace alors le malheureux sort que dans l'Eglise à la mode Aujourd'hui serait affecté à une personne comme Eugenio Pacelli et directement à l'étape Angelo Roncalli, mais le vrai, pas tout santino de l'iconographie populaire. Aujourd'hui comme aujourd'hui, l'avenir St Jean XXIII, à l'apogée de la carrière diplomatique comme nonce apostolique à Paris, Il ne serait jamais devenu patriarche de Venise - plus ultra soixante -, après avoir passé toute sa vie dans le service diplomatique du Saint-Siège? Bien sûr que non, parce que si la logique avait été appliquée les fashionistas Aujourd'hui aurait été jugé définitivement un pasteur de quelque province Veneto qu'entre 1945 et le 1950 Il avait enrichi leur curriculum, jusqu'à le faire dans une telle episcopabile façon, après de se consacrer aux réfugiés et aux orphelins de guerre ou ont servi des repas aux sans-abri.

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Mgr Claudio Cipolla

SE. Mons. Claudio Cipolla, ancien pasteur, nouvellement élu évêque de Padoue, d'où 85 ans n'a pas été choisi un cadidato qui n'a pas été déjà évêque avec expérience pastorale. Face à ce visage mignon est affectueusement dire: certains curés, jusqu'à ce qu'ils lui donnent un rouge, une soutane noire digne sinon même mis à ramasser la nomination comme évêque.

Si, à certains évêchés Ils sont envoyés depuis des décennies, ou même des siècles d'évêques qui ont déjà acquis une expérience pastorale dans d'autres diocèses où ils ont fait preuve de bonne gouvernance, Il doit y avoir une raison? Si les bureaux de certains archevêque italien depuis des siècles cardinaux aussi des endroits, est parce qu'il ya des traditions anciennes liées à l'histoire et les royaumes passés et principautés de la péninsule italienne; ce qui a établi une tradition que l'on dit être maintenu. Les règles et les habitudes peuvent être changées et, en fait,, de le faire, Peter n'a pas à demander la permission de personne. La limite, s'il veut, ou si elle a l'humilité nécessaire de le faire, peut demander aux gens qui sont certains mécanismes historiques et ecclésiales peuvent les connaître encore mieux que lui, mais il porte encore le plein Puissance d'agir comme juge le plus approprié. Alors que le cardinal patriarche actuel de Venise n'a pas été créée, peut-être à la personne concernée n'a pas d'incidence quoi que ce soit, mais les Vénitiens utilisés pour avoir pendant des siècles un patriarche a également reçu le titre honorifique de cardinal très intéressé et, cet échec à barette rouge, ils ont vécu comme une humiliation. A l'autre extrémité du pays, les Palermitains, déjà se demandant si après sa nomination comme cardinal archevêque d'Agrigente, également pour leur maison ne sera pas donné le titre de cardinaux pour succéder à la démission le cardinal Paolo Romeo.

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Erio Castellucci archevêque de Modène

SE. Mons. Erio Castellucci, nouvellement élu archevêque de Modène

Je comprends que le Saint-Père Il a maintenant déclaré dans le cadre de «l'autre côté du monde», mais cela ne signifie pas se livrer à faire les choses de ce monde, car il est constant que l'Eglise italienne, à ses évêques et à son clergé, Soprattutto alla sua storia bimillenaria de, est due au moins le même respect que le Saint-Père montre à avoir pour les réfugiés réels ou présumés [voir QUI] atterrissage pour une moyenne de 700/800 une journée dans un pays - notre - incapable de contenir et d'aider un tel flot de personnes, parce que nous parlons de 400.000/ 500.000 personnes par an qui arrivent sur un territoire non étendu que l'Australie. L'Eglise italienne et son histoire est due au moins le même respect que le Saint-Père pour les habitants des camps de Roms, dont les travailleurs dans dell'accattonaggio blasphèment le Christ et tous les saints le long de la Via della Conciliazione derrière ceux qui osent ne pas lui donner de l'argent. Il est pas beau ni bon, même pour un Pontife Romain, bien enveloppé dans «libérale» à laquelle il croit sérieusement ou tout simplement prétendre que le cas gériatrique Eugenio Scalfari, qu'on le comprenne: «Je suis et je fais ce que je veux". Pour nous, il ne fait aucun doute que vous êtes Peter - pour vos amis pentecôtistes ne savent pas ', mais pour nous, vous êtes Peter -, Mais avant d'établir des règles précises, vous avez le plein pouvoir de le faire. Abolir Avant coutumes et pratiques, alors vous devriez nommer un cardinal qui vous voulez et quand vous voulez, la prévention d'une tranche de votre fidèle, qui, depuis des siècles, ils ont été à la tête de leur diocèse un évêque toujours créé des pratiques cardinales, doivent se demander: "Mais qu'est-ce que nous avons fait de mal à l'Église et le Saint-Père?». Les besoins de l'Église de leur fermeté et leur propre stabilité, auxquels ils contribuent dans une certaine mesure les traditions et les coutumes de tous accidentelle et des quotas en tant que tels sont en train de changer et peuvent être supprimées à tout moment par le berger suprême. Mais je pense que le candidat le moins susceptible de rendre le jeu dangereux de déstabilisation sans règles établies avoir d'abord, est le successeur du prince des apôtres, aussi parce que, tôt ou tard, Peuple de Dieu, cela n'a jamais été un fou dans tout le cours de l'histoire du salut, Vous pourriez commencer à se demander: dans lequel pro 'tout cela, mais surtout, à quel prix?

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Giuseppe Siri

Cardinal Giuseppe Siri, Archevêque métropolitain de Gênes, également dans les mémoires comme un homme de classe extraordinaire et la dignité hiératique. Sa mère a travaillé comme gardien et son père était un travailleur bricoleur. Il est devenu un prêtre, cependant, à un moment où les ateliers ont été équipés de tous les outils pédagogiques nécessaires pour maximiser le développement humain, moral, spirituelle et théologique des jeunes talents.

La grandeur de l'Eglise a toujours été d'être une mère et enseignante, et un bon professeur, laquelle il est aussi mère, principalement éduque. Ceci est la raison pour laquelle cette mère extraordinaire qui est un corps dont la tête est le Christ [cf. Col 1, 18], Il n'a jamais fait la distinction de classe, race et nation. Nous savons tous les défauts de notre Église, sainte et pécheresse selon l'ancienne définition ambrosiana. défauts historiques que le soussigné connaît assez pour les faire stigmatisées à plusieurs reprises par déférence pour l'avertissement sage du pape Léon XIII qui, le 8 Septembre 1899 il a déclaré:

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"L'historien de l'Église sera plus fortement l'accent sur son origine divine comme il a été fidèle en aucun cas dissimuler la preuve que les péchés de ses enfants et parfois de ses propres ministres ne souffrent de cette épouse du Christ".

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Pourtant, cette mère et professeur, et en même temps sainte et pécheresse, même dans sa époques les plus controversées et vous contrastait vu jusqu'à leurs soi-disant dirigeants de nombreux hommes de familles très simples et modestes; parce que même dans ses périodes les plus controversées et contrastées pourraient repérer les talents, plutôt: Je regardais droit. Qui dit aujourd'hui, un esprit si romanofobo comme anti-historique, qui jusqu'à pas si longtemps, pour devenir évêques et cardinaux devait être appelé Borghese, Orsini, colonne, Odescalchi, Chigi, Médicis, Sforza ... mal et l'esprit. Les histoires des évêques qui ont réussi à beaucoup de nos nombreux diocèses italiens, Ils comprennent de nombreux noms d'hommes issus de familles pauvres, entré dans les séminaires avec des kits donnés à eux par un pauvre curé de campagne qui avait recueilli les offres de tout aussi pauvres fidèles.

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pietro Gasparri

Le cardinal Pietro Gasparri, Secrétaire d'Etat a succédé au cardinal Merry del Val, Il venait d'une famille d'agriculteurs Marche, par beaucoup est considéré comme l'un des plus grands avocats canon du XXe siècle.

Ne pas oublier que, pour succéder au cardinal Rafael Merry del Val, qui avait une concentration sanguine des plus anciennes familles nobles de l'Europe, était le cardinal Pietro Gasparri, qui était secrétaire d'État sous le pape Benoît XV et Pie XI, ainsi qu'un signataire du Traité de Latran qui a pris fin la longue question romaine a commencé avec la prise de Rome sur 20 septembre 1870 et la durée 59 de longues années. Pierre Gasparri, né dans les Marches dans un village de la province, Il venait d'une famille de paysans éleveurs, était un canoniste de raffinement rare et décisive était sa contribution à la rédaction du Code de Droit Canon 1917. De famille modeste est venu le Saint Pontife Pie X, qui a également qu'il voulait à côté de lui dans le rôle de secrétaire d'Etat, le cardinal Merry del Val. D'une famille pauvre né le cardinal Alfredo Ottaviani, dans le Trastevere, où son père travaillait comme ouvrier à un boulanger. Nous nous arrêtons à ces quelques exemples qui serait vraiment la longue liste des hommes dont les noms font désormais partie de l'histoire de l'Eglise et ne prenaient pas tous les noms de famille des plus puissantes familles princières européennes.

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Qu'en est-il du fait que dans les années soixante, tandis qu'aux Etats-Unis il y avait la ségrégation raciale entre Noirs et Blancs, sentir, un cardinal noir robe rouge nouvellement élu de pourpre et d'hermine cape magna, reçu le genou fléchi embrassé par la noblesse papale? Connaît le Saint-Père Francesco ces perles Les édifiants de l'histoire liée à une curie romaine embrassant la main d'un tout noir dans les noirs américains ne pouvaient même pas aller dans les transports publics? Il a informé, le Saint-Père François, que son Prédécesseur suprême Benoît XIV, nee Prospero Lambertini, Dans le 1741 Il n'a pas hésité à contester, même avec tous les risques de l'affaire, les grandes puissances européennes, condamnant sans appel esclavage et déclarant illégale, sous peine d'excommunication immédiate, la vente et la réduction des Indiens à l'esclavage? Condamne, cependant, déjà livré plus tôt par ses prédécesseurs suprême Eugene IV [1435], Paul III [1537], urbain VIII [1639], aucun d'entre eux provenaient pourtours existentielles Ils ne jouaient jamais tout apostolat misères de villas.

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Alfredo Ottaviani

Cardinal Alfredo Ottaviani dans une image de la vieillesse. Était-préfet de l'Office puis Saint, aujourd'hui Congrégation pour la Doctrine de la Foi, homme d'une grande finesse et caractère théologique de Vatican II. Il est né à Trastevera d'une famille très pauvre et le cardinal. Merry del Val est très consacrée à des activités de bienfaisance en faveur des enfants romains de ce quartier, qui affectueusement qu'ils le surnomme pour son énorme double menton “er jowl Cardinal“.

Malheureusement, je crains que depuis quelques décennies ils sont écrasés équilibres délicats et anciens, et aujourd'hui, nous semblons joints Apothéose. homme jamais, dans le passé, un Rafael Merry del Val a empêché un prêtre de talent reconnu avec lui pour siéger sur les bancs du collège des cardinaux, comme coupable de venir d'humbles débuts. Mais ce qui aujourd'hui nous devrions plutôt la crainte est que beaucoup Pietro Gasparri et Alfredo Ottaviani totalement dépourvu de grand talent et une grande compassion qui caractérisait ces hommes de Dieu, mais remplis d'ambitions en échange de quoi ils ne pourraient aspirer dans le monde civilisé, peut empêcher un Merry del Val de devenir évêque et cardinal, parce que «ne correspondant pas à ce qui est maintenant les critères et le style pastoral" - de misères de villas - "Le Saint-Père Francesco", avec tout le mal terrible qui résulterait de l'église privée de cette foi, d'un tel talent et une telle intelligence rare.

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Je ne sais pas si quelqu'un va réfléchir sur tout cela, dans une Église plus en mesure d'éduquer et de saisir logique le talent et muter dans les principes mêmes de la Gasparri et Ottaviani, faisant d'eux les principes pour rien moins les principes d'un prince de naissance comme Merry del Val. Je crains que, dans ces tristes moments, où de nombreux ecclésiastiques semblent les junkies immédiats et jour en direct après le jour sans penser à l'avenir et de construire pour l'avenir, quelques-uns vont faire des réflexions similaires. Quand en fait, d'une part, ils font un coup d'Etat et l'autre cède à la mode, la première chose que vous perdez la liberté des enfants de Dieu et d'essayer la pire contrainte et l'arbitraire de la pire même forcer les autres à la perte de ce don précieux de la grâce. Une église qui vacille plus libre entre la faillite et la mode des expériences tout aussi infructueuses est lié à l'effondrement, à partir de son coeur: Sacré Collège des Apôtres, dans lequel le recrutement d'un médiocre après l'autre en vigueur le coup d'Etat de la médiocrité de la puissance. Jamais comme aujourd'hui est en fait écho à la fausse alerte et trompeuse qui Judas:

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[...] puis Mary, a pris une livre d'un parfum de nard vrai, très précieux, Il oint les pieds de Jésus et les essuya avec ses cheveux, et toute la maison fut remplie de l'odeur du parfum. Alors Judas Iscariote, un de ses disciples, qui trahira, il a dit: "Pourquoi était pas vendu ce parfum trois cents deniers et donné aux pauvres?». Il a dit cela non pas parce qu'il se souciait des pauvres, mais parce qu'il était un voleur et, Il avait le sac, de prendre ce qu'on y mettait. Alors Jésus dit: "Laissez-la tranquille, laissez-la garder pour le jour de ma sépulture. Pour les pauvres, vous avez toujours avec vous, mais vous ne devez pas toujours me " [Gv 12, 3-8]

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E en même temps que l'excuse des pauvres, nous risquons aujourd'hui ont également une véritable armée de Juda, des voleurs et des traîtres, prêt à utiliser les pauvres comme faux étalon et comme un nouveau prétexte de promotion pour leur gain personnel, toujours tirée par les ambitions irrépressibles découlant de la reine mère de tous les péchés capitaux: Orgueil, qui a toujours stores, empêchant de percevoir correctement le présent et l'avenir de construire une manière sainte à la louange et la gloire de Dieu.

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Giacomo Biffi, et l'idée de “essence du mal”

GIACOMO BIFFI ET L'IDÉE DE ESSENTIEL DE MAUVAIS

A l'occasion de la mort de Giacomo Biffi des Pères’Île de Patmos Ils ont consacré quelques commentaires à sa figure et ses œuvres [QUI, QUI], qui est suivie aujourd'hui quelques préoccupations de calme, parce que ce premier ne convainc pas, est la conception de la fin du cardinal de la réalité présupposée l'idée du mal.


Auteur John Cavalcoli OP

Auteur
Giovanni Cavalcoli OP

 

 

couverture biffi

le travail de Giacomo Biffi [Éd. Cantagalli]

Dans le livre du cardinal Giacomo Biffi "Souvenirs et digressions d'un cardinal italien” [1] J'ai lu quelques-unes de ses réflexions sur l'essence du mal, qui n'a pas tout à fait me satisfait. En effet, il commence à partir de la Métaphysique de Soloviev, qui a vu la réalité comme « uni-totalité », Biffi qui définit la « forme de la vérité », que le mal serait ce que « sépare » de tout cela: « Le mal est donc essentiellement division et de séparation, parce que c'est la perte de “unitotalità”. le risque, dans ce point de vue, Il est de concevoir le mal comme une déchéance ou à l'expulsion de la totalité, de sorte que le remède est résolu dans un retour à la totalité de tous, se remettant, et nous aurons le fameux « apocatastase » Origène condamné par l'Eglise. Si à la place, comme nous allons le voir, le mal est une privation ontologique causée par la volonté de la créature, alors nous sommes prêts à accepter la vision chrétienne, pour lequel le remède au mal est pas un simple retour, mais un récréation offert par Dieu au pécheur, qui offre, Mais, Bravo à tous, à une certaine rencontre une résistance absolue et irrévocable.

dragon apocalypse

le mystère du mal, représentation du dragon Apocalypse

Par conséquent, le remède divin le mal ne parvient pas à toutes les créatures, maman seuls ceux qui l'acceptent. Dans la vision chrétienne, ils ne sont pas toutes les créatures revenir à la One-All, qui est à Dieu, non pas parce que Dieu ne peut pas les ramener, mais parce qu'ils ne veulent pas. Dans la vision chrétienne de Dieu, il est possible que la question du mal entre en jeu la créature libre, en mesure de choisir le mal, à-dire de priver le bien divin d'une manière définitive et irréparable.

La vision origéniste, au lieu, semblable à celui de Plotin, tout ce qui vient de l'un et revient sur la valeur, tout ce qui vient du Tout et retourne à tous, Il est grand et fascinant, mais il écarte des données de la foi, dont elle prévoit la punition éternelle pour les damnés. Dans l'interprétation de la Parole de Dieu, Il ne faut pas commencer par une idée, aussi beau et sublime, et que vous souhaitez apporter à la force de la Parole de Dieu dans cette idée; maman, au contraire, est notre idée qui a besoin, le plus loin possible, refléter la Parole de Dieu. Telle est la vraie théologie; l'autre est gnosticisme. Le reste, comme nous l'avons dans d'autres religions, ne manque pas de raisons de commodité d'admettre dans l'au-delà d'une sentence ou une punition éternelle [2].

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représentation de l'enfer [par Claudia Rogge]

En vérité, concevoir le mal comme étant la propriété d'une entité qui isole ou sépare de l'ensemble ou de l'ensemble auquel il appartient, Il ne me dérange pas. Nul doute que ce qui est mauvais séparation de l'Église; Il est mauvais que l'organe d'un corps vivant est séparé; Il est faux d'extrapoler une phrase hors contexte qui assure le sens réel, etc. Mais en réalité, le mal est quelque chose de beaucoup plus profond, il se rapporte, comme nous allons le voir, aux racines.

Atténuer ou atténuer l'idée et la présence du mal et concevoir un univers dans lequel le mal disparaît tout à fait peut sembler une solution réconfortante et encore plus digne de la bonté infinie de Dieu; mais en réalité, cette bonté émerge juste quand on regarde le mal dans le visage sans cacher quoi que ce soit dans son essence. Dieu est plus puissant si elle montre que nous avons une bonne idée de la racine ultime du mal.

Ce que d'abord je ne suis pas convaincu est la conception de la réalité présupposée l'idée du mal du cardinal Biffi. Je note d'abord que Dieu seul est à la fois un et tout. L'uni-totalité est pas la « forme de la vérité » sur la parole, mais l'être divin. Seul Dieu est absolument un dans son infinie simplicité et son identité unique. Et toute perfection, il comprend pratiquement infini dans son essence, comme la cause en elle-même contient la quasi-totalité de ses effets possibles. En ce sens, nous pouvons dire que Dieu est « tout » [Monsieur 43,27]. En outre, il y a le risque de panthéisme: si la réalité est unitotality et unitotality est Dieu, alors la réalité est Dieu. Aussi, il peut y avoir rien en dehors unitotality; Il n'est pas, il ne serait pas tout. Mais alors, si le mal est « séparation » et est hors de cet ensemble, le mal est rien. Ou il faut admettre que pour être en réalité, c'est-à-dire en totalité, Mal, bien que la séparation, Il devra encore être dans cette totalité. Mais si cette totalité est Dieu, alors le mal est en Dieu. En bref, de cette vision Soloviev, approprié par Biffi, nés de nombreux inconvénients.

San Filippo le dragon avait lancé du Temple de Hiérapolis

San Filippo le dragon avait lancé du Temple de Hiérapolis [Filippino Lippi de Prato, XVI s.]

Mal, bien sûr, Il est un non-être. Pourtant, il. Donc, le bien doit être en quelque sorte, en réalité,, c'est-à-dire dans la totalité de l'être, certainement pas dans la totalité compris dans le sens divin, car en Dieu il n'y a pas de mal, mais plutôt dans un ensemble pluraliste, dans le sens transcendantal, à savoir la totalité des choses, où il est en effet le mal. Mais si vous ne faites pas cette distinction, Il finit par tomber dans le panthéisme. Et le problème devient dramatique et insoluble: ou nie l'existence du mal, puisque Dieu est bon; ou si vous voulez admettre l'existence du mal, Ils sont obligés de le placer en Dieu. Aussi, si vous unitotality, comment ça devrait être, Je donnai, le mal ne peut pas être une « confiscation » de Dieu, une diminution ou la chute ou la descente des dieux. Le mal ne vient pas de Dieu, mais de la créature. Il est un retrait de la créature ou de son état de normalité, Adam est privé de son état d'innocence.

Certes, la créature rationnelle , En péchant, si on enlève d'eux da Dio: mais le mal qu'il commet n'est pas une « déchéance » par les dieux, parce que la créature, quoique pécheur, n'est pas une réduction ou de la déchéance de la divinité, mais une entité créée par Dieu à partir de rien, en soi bon et qu'il est pas mal « dépérit de Dieu », mais avec sa mauvaise volonté. Il se déplace certainement loin de Dieu et Le s'y oppose, mais pas dans le sens de perdre une divinité d'origine dont il se désintégrerait. Je donnai, la création d'une créature bien peccable, Il ne se dégrade pas du tout ni décennie, elle de lui, mais il est toujours dans son infinie bonté et la perfection.

idole dieu

Dieu le Père n'est pas une idole …

La totalité comme réalité, au lieu, tout à fait, Il est l'ensemble de Dieu et des créatures. Il est certainement la totalité de tout ce qui existe. Mais n'est pas la totalité d'un unique, un corps unique, comme le ferait tout son ensemble, pourrait-on dire: pomme entière ou toute personne.

est-il pas non plus la totalité divine, absolument indivisible. Au lieu de cela, tout d'un ensemble d'entités: Dieu et la création. Il est également erroné d'appeler ensemble « complète » des choses, comment fonctionne Bontadini, parce que cela donne à nouveau l'idée d'une agence, quelles institutions seraient parties seulement. La réalité globale n'est pas une seule substance, comme il le croyait Spinoza, une divine entière, quelles entités sont parties ou moyens, mais il est un mélange de substances, dont chacun est distinct des autres et est un nombre entier divisible, relié à l'autre pour former un ensemble unifié unique en vertu de la règle de l'entité divine suprême indivisible.

La réalité sur l'ensemble est la totalité un ensemble de tous, Il est un tout tout, dont chacun est un ensemble différent d'autres. Cela contraste avec la totalité divine la totalité de la créature. En ce qui concerne la créature ou créatures, Il parle de toutes les facettes d'une manière, différenciée, analogique. Donc, une chose est toute métaphysique ou transcendantale et il est une chose tout ontologique ou substantielle. Ce dernier peut être un tout créé ou entièrement divine. Tous les résultats de toutes les entités métaphysiques: Dieu et la création, qui à son tour est un ensemble de tous, dire des substances.

un tout

la totalité …

L'ensemble des entités Il comprend Dieu et la création. Ainsi Dieu est pensé dialectiquement comme si elle faisait partie de cet ensemble, bien qu'il est ontologiquement tout et avant tout, une plénitude beaucoup plus parfaite de la totalité de toutes les entités créées mis en place. Chaque entité créée est une partie importante de la création, bien aussi limitée à la fois dans son ensemble. Son être est un être par la participation, Dépendant art essentiel qui est Dieu.

Sur la base de ces considérations, qui interprètent la vision métaphysique et théologique de Biffi, vous pouvez maintenant comment il voit l'essence du mal. Il ne considère pas l'aspect ontologique, le mal comme privation de cause, le ὑστέρησις Aristote [hystéresis, “retard”], mais il limite à un encombrement ou de désorganisation entre les entités en soi complet et bon. Il est un peu comme cela peut arriver dans une collection d'œuvres d'art, dans lequel on est soustrait d'un voleur. Il est toujours une œuvre d'art, mais il n'est plus à sa place.

séparation

Séparation, par Edvard Munch

Alors le mal, selon Biffi, est le fait de la partie qui est détachée de l'ensemble et entre en conflit avec l'ensemble. Il est une partie qui brise l'unité. Maintenant, Je ne pense pas que ce discours, lui-même certainement valable, capture vraiment l'essence du mal à la racine. En fait, l'aspect radical du mal ne se rapporte pas tant à l'ordre ou la composition des parties dans tous les, mais plutôt au manque d'intégrité ou la perfection de la même entité. Le mal a à voir avec la corruption du sujet, la limite, pour la Bible, avec la mort du sujet elle-même.

Le mal est pas seulement une question de manque d'harmonie ou la séparation ou la division ou le contraste contre un ensemble ou d'un ensemble, mais il porte sur le plan de, En effet, le non-être. Le mal est un manque d'être avant une séparation du parti de toute. Le mal affecte la substance du corps avant de suivre sa position par rapport à d'autres entités. Le mal est l'existence. Il est un manque d'être dans un sujet qui en soi reste bonne. Il est un simple non-être, mais il est la non-existence de quelque chose qui devrait être là et là. La pénurie peut être l'esprit: dans l'intellect et dans la volonté. Nous avons alors le mal de culpabilité, le péché. Ou peut-être subi par le sujet. Et puis nous avons le mal de la peine. Si cette phrase est correcte, alors nous avons une bonne; si elle est injuste, Cela suppose la culpabilité devant le tribunal, pour cette peine, à savoir ce mal doit être retiré. Dans tous les cas, le mal est une privation d'être.

le mal et la mort

le mal est lié à la mort …

Voilà pourquoi le mal Bible est liée à la mort. Le mal est la haine de la vie et la suppression de la vie. Christ appelle le diable, dont le péché de son origine du mal, « Meurtrier dès le commencement ». Le mal du blâme est l'injustice, mais pas au-delà du contrôle de la justice divine. La punition est mauvais, mais il est un mauvais droit, car il est bon que le mal est puni. L'éternité de la peine infernale est donc résolu d'être un bien éternel.

Saint Thomas dit que les justes dans le ciel se réjouira de voir le châtiment des damnés. Il est vrai que les parents d'une victime de se réjouir du terrorisme en voyant le condamné à la réclusion meurtrière de vie. Nous ne devrions pas posséder la justice, mais seulement parce que, comme l'enseigne la Bible à plusieurs reprises, il est à la vengeance de Dieu [cf par elle. Rm 12,19]. En ce qui concerne les damnés, Il n'a pas de plaintes, Étant donné que le mal qui afflige si elle est procuré par leurs propres mains. Pas de méchant, donc, s'il ne se repent pas, l'espoir de sortir avec en profitant de la puissance de la bonté de Dieu.

Tout en distinguant clairement le bien et le mal, de manière à condamner toute duplicité, Le christianisme admet mauvais est bon: la juste punition. Il est mauvais que le mal est pas puni. Même la croix est mauvais est bon; un mal d'économie. Évitez croix est mauvais. Pour supporter la croix est bonne. Alors voici que nElle vision chrétienne du mal dans la fin des temps est vaincu en ce qu'elle cesse ses activités contre le bien. Et pourtant, ils restent les peines éternelles pour manifester la justice divine. Alors, la « récapitulation de toutes choses dans le Christ », dont parle saint Paul [Ef 1,10] Origénistes ne pas être compris dans le sens d'un cassé unitotality recompositions, oui que le mal est totalement aboli. Cela ne correspond pas aux données de l'Apocalypse, qui prévoit l'attribution du bien et la punition des méchants. Il disparaît, le mal de culpabilité, mais mal de la peine.

récapitulation

récapitulation de toutes choses dans le Christ …

L'unitotalità, dont il est en fait l'attribut divin et non le caractère du réel, Il n'est pas brisé par le mal et n'a donc pas besoin de se composer. Il ne se dégrade pas de lui-même, mais il reste intact et inviolable. En Dieu le mal est totalement absent. Au lieu de cela le plan divin du salut ne prévoit pas l'élimination du péché dans tous les hommes, mais seulement dans prédestinés. La volonté des réprouvés, donc, obstinément rebelle à Dieu et irréversible, contribue à l'ordre de l'univers en montrant comment Dieu peut tirer le bien du mal.

la réexposition voulu par le Père et accompli par le Christ signifie donc que le Père a soumis toutes choses au Christ [cf v.22], veiller à ce que « tout genou fléchira devant le Christ dans le ciel, sur terre et sous terre " [Fichier 2,10]. Mais le Christ est le Sauveur du monde pas dans le sens que tout le monde est sauvé, mais dans le sens qu'il a donné à chacun la chance de salut, qui, cependant, une faute de leur propre évasion, gagnant la juste peine.

Par sa déclaration expresse, Christ, alors la fonction du juge eschatologique, que « sépare les brebis des chèvres ». ce résumé, donc, Il ne doit pas être compris dans le origéniste sens que la convergence finale de toutes choses au Christ, faire en sorte que le mal disparaîtra complètement. Mais cette convergence représente la Seigneurie du Christ sur le ciel et l'enfer. L'idée d'un Christ qui Recapitulates réassemble l'unité de sorte que rien ne reste à l'extérieur en opposition à cette unité (les damnés), Il peut avoir son propre charme, mais ce n'est pas chrétien; est une idée gnostique, contrairement à l'Evangile et à l'Eglise. Étant donné que cette « uni-totalité » suppose un fond panthéiste, Il comprend qu'il répugne d'admettre le mal en Dieu. Mais dans une conception métaphysique pluraliste et non moniste, aucune difficulté à admettre aux côtés et sous Dieu, libre du mal, le libre arbitre de la créature pécheresse.

damnation éternelle

… la damnation éternelle est le choix d'un homme

Dans la vision chrétienne l'événement implique le mal dans certains cas (damnation) une séparation finale du pécheur Tout, c'est-à-dire de Dieu, bien que cette séparation, permise par Dieu, Dieu ne donne pas lieu à un défaut ou un défaut, mais la responsabilité de l'acte tombe entièrement sur le pécheur. Cela signifie que la vision chrétienne de la totalité laisse un espace pour le mal, mais Dieu évidemment, mais créé pour assister à la domination de Dieu sur le mal, que Dieu, que, ayant également créé qui damnés, Il continue à aimer avec sa providence.

Le fait que certains ne seront pas sauvés - comme l'atteste l'Apocalypse - n'est pas un signe d'une imperfection dans l'œuvre du salut. Car le Christ nous remet les moyens pour nous sauver; mais nous ne pouvons en effet nous sauver si nous collaborons avec la grâce salvatrice. Ce qui signifie que le mal fait par les damnés n'est pas réparé, mais il ne reste plus qu'à assister à la justice punitive divine qui, même dans cette situation extrême, Il ne se sépare pas, comme l'observe saint Thomas, par miséricorde.

Christ Pantocrator Cathédrale cefalù

Christ Pantocrator [Cathédrale de Cefalu]

Tout homme donne gloire au Christ, même ceux qui sont « sous terre », que l'enfer. La privation de propriété était donc reste toujours dans la volonté des damnés, marqué par la sanction divine de la justice. L'œuvre du salut ne se limite pas à réordonner ce qui était en désordre, d'unir ce qui était divisé, de concilier ce qui était en contraste, mais elle implique un vrai travail créateur: donner l'être à celui qui en avait pas: tel est le pardon des péchés, le rachat des pauvres, la consolation des affligés, pitié pour les pauvres, la libération des prisonniers, la résurrection des morts. Cependant, même si le péché n'est pas pardonné, Elle se manifeste le bien de la justice divine.

en conclusion, il est impossible de comprendre l'essence du mal et la puissance de Dieu en retirer, sans une métaphysique de la création. La victoire sur le mal est une nouvelle création. Le mal ne voir lié à un manque d'harmonie, Il ne nous donne pas assez l'idée du mal qu'il a clairement fait de l'Apocalypse. Il ne nous donne pas idée assez de la puissance d'économie divine. Ni le mal peut être conçu comme une chute ou la divinité ou un fait interne la divinité ou un moment dialectique de devenir divine. Ainsi, le salut est même pas une reconstitution de la Divinité. Dans la vision chrétienne que Dieu est incarnée ne veut pas dire que Dieu est sale dans l'histoire du mal: Ils, pur et innocent, Il sait mieux que nous et plus d'entre nous abborre. Pour cela nous a donné son Fils qui nous libère du mal, mais qui est également juge des vivants et les morts. Dans la vision chrétienne de la notion du mal suppose que la non-être et donc d'une part privation et de l'autre que rien, à partir de laquelle Dieu attire l'être. Si certains hommes restent éternellement privation, Cela ne nie pas la miséricorde infinie, la puissance et la bonté de Dieu, mais il est un signe de la puissance de Dieu sur l'enfer et la mort.

Varazze, 23 juillet 2015

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REMARQUE

[1] Cantagalli, Sienne 2007, p.524.

[2] Cf. mon livre L'enfer existe. La vérité niée, Faith questions&Culture, Vérone 2010.

Infaillibilité et faillibilité du Souverain Pontife

Infaillibilité et faillibilité DE POPE

 

Le Pontife Romain, mais il doué le charisme de l'infaillibilité comme maître de la foi, il reste encore un être humain et pécheur faillible, s'il ne joue pas ce charisme. Si la doctrine de la foi, il est infaillible, dans le domaine de l'action pastorale et gouvernement, ainsi que dans la conduite privée peut pécher de différentes façons, comme par exemple dans la prudence, dans la justice et la charité.

 

 

Auteur John Cavalcoli OP

Auteur
Giovanni Cavalcoli OP

Pape François

le Saint-Père avec une coiffe indigène lors de la visite au Brésil

La question de l'infaillibilité ou moins du Pontife Romain Il coïncide en quelque sorte avec celui de l'infaillibilité ou non le magistère de l'Eglise. Ce qui est en fait entendre par cette expression? La puissance du collège épiscopal a, sous la direction du pape, pour enseigner, interpréter et de diffuser l'Evangile. Bien sûr, il y a un propre pouvoir magistral et personnel du Pape: ce qu'il enseigne lui-même de sa propre initiative, quel que soit le consentement ou moins du corps épiscopal. Par exemple, catéchèse sur la « théologie du corps » réalisée par saint Giovanni Paolo II de 1979 Al 1983. Nous avons donc ici le magistère pontifical. Mais nous avons de nouveau: le collège des évêques ont le devoir de le faire que Magisterium, que l'application de l'ordre du Christ à Pierre: "renforcer vos frères” [cf. Lc 22,31-34]. E, d'autre part, il est inconcevable d'un magistère des évêques qui n'a pas présidé et approuvé par le Pape.

Pape François

le Saint-Père avec une coiffe indigène lors de la visite au Brésil

En parlant de l'infaillibilité ou l'infaillibilité du Pape, il est comme si vous parlez alors de l'infaillibilité ou l'infaillibilité de l'Église elle-même, comme guidé par le corps des évêques unis au pape, le soi-disant « Église d'enseignement », mais alors en fin de compte, comme le Concile Vatican II, l'Église tout entière et donc tous les fidèles, Il est infaillible à croire et à proclamer la Parole de Dieu, toujours fait référence sous la direction des évêques et du Pape. Le lecteur de lectures pour la messe, quand clame, il est infaillible. Le Catéchisme de l'enfant, si elle répond bien aux questions de l'enseignant, il est infaillible.

coiffe pape 4

Le pape porte le chapeau d'un conjoint dans la place Saint-Pierre

Toutefois, dans l'Eglise, le Pape Il est le seul membre pour profiter d'un charisme personnel de l'infaillibilité. Tous les autres évêques et cardinaux, comme savants et saints, ne possèdent aucune charisme de l'infaillibilité et peut tomber dans l'hérésie, comme le montre l'histoire. Ou on peut dire qu'ils sont infaillibles, individuellement ou en groupe, c'était une assemblée conciliaire, seulement dans la mesure où ils sont unis à Pierre et soumis à Pierre. Conciliation, apparu à plusieurs reprises dans l'histoire, c'est une hérésie, cela ne correspond pas à la volonté du Christ. De même, la simple «primauté de l'honneur» sans pouvoir magistral et juridictionnel soutenu par les Églises schismatiques orientales, c'est une hérésie contraire à ce que le Christ voulait et commandait à Pierre et à ses successeurs.

coiffe pape 5

le Saint-Père avec le chapeau de l'infiorata de la ville de Spello

Le Pape est infailliblement assisté par le Saint-Esprit quand il exécute sa tâche de proclamer et d'interpréter l'Evangile et de confirmer ses frères dans la foi. Bien sûr, le pape, comme l'homme pécheur, fils d'Adam, serait aussi faillible en matière de foi et de la morale chrétienne, si vous ne l'avez pas profiter de ce soutien et est en effet faillible, Lorsque, pour des raisons différentes, Il ne bénéficie pas de cette aide. fallibile signifie que vous pouvez faire une erreur, qui peut laisser passer une erreur. Ou vous pouvez donner à coup sûr ce que ce n'est pas, ou vice versa peut conduire à demander ce qui est certain. La plus grande certitude que le pape il y a un maître dans la foi et quand enseigne infailliblement la Parole de Dieu, nous quand il se prétend parler au nom de Christ et cherche à établir un dogme de foi, comme il a enseigné dans le premier Concile du Vatican.

VATICAN-POPE-AUDITOIRE

Le pape porte le chapeau de l'Alpine

Parce qu'il est l'infaillibilité Je ne ai pas besoin de ces déclarations explicites et solennelles, assez rare, mais il suffit que le pape propose des enseignements que nous appelons encore le dogme ou la tradition ou les développer et de clarifier ou d'enseigner une doctrine ou dogme nécessairement liée à celle de quelque manière que touche la vérité de la foi enseignée à nous par notre Seigneur Jésus-Christ. De même, les doctrines des conciles œcuméniques, qui expliquent ou développer ou interpréter les vérités de l'Ecriture et la Tradition, bien qu'ils ne sont pas définis, Ils sont toujours finale, qui est absolument et éternellement vrai et infaillible; et répéter leur autorité à celle du Souverain Pontife qui a approuvé. Au contraire, comme il ressort de la lettre Pour protéger la foi de saint Jean-Paul II de 1998, Il existe trois degrés de l'infaillibilité des doctrines du magistère de l'Eglise. Le premier, dont elle a besoin les fidèles à la foi divine ou théologique, Il est de posséder les vérités de foi définies, communément appelé « dogme ». Rejetant cette doctrine est une hérésie.

le pape: Audience générale

le Saint-Père avec le casque des pompiers

Au deuxième niveau, sont les doctrines non encore défini finale, qui est tout à fait vrai et perpétuellement, objet par la foi fidèle à l'autorité de l'Eglise, le soi-disant « foi ecclésiastique ». Ils peuvent toucher les données révélées, ou des vérités historiques ou spéculatives nécessairement liées à ce qui a été révélé, tels que l'existence de l'âme humaine, de Dieu, la vérité ou la liberté, ou la légitimité d'un pape ou un conseil; choses qui, si elles ne sont pas vraies, rendrait impossible l'effondrement ou la vérité de la foi. Rejetant cette doctrine est une hérésie prochaine erreur.

coiffe pape 8

le Saint-Père avec un copricato sportif

Les doctrines du troisième degré toujours porter sur des questions de foi ou liés à la foi, il est donc toujours vrai doctrines et certains, mais à laquelle les fidèles ne doit pas donner son assentiment de foi, mais juste payer « l'obéissance de son intelligence ». Ici, ce n'est pas l'Eglise, qui propose, sans définir dogmatiquement, une doctrine de la foi, mais une doctrine de l'Eglise, dont elle a rapport avec la doctrine de la foi. Doctrine de ce type est par exemple le principe de la liberté religieuse et le principe de l'œcuménisme et le dialogue interreligieux proclamée par Vatican II. Rejetant cette doctrine est l'erreur contre la doctrine de l'Eglise. Dans le premier cas, nous avons la doctrine définie, conformément à la doctrine définitive, dans la troisième liaison doctrine.

Parce que ces trois degrés? Ils ne se rapportent pas à la question de la vérité, comme si, par exemple, Ils étaient vrai que des doctrines première instance. , Ils répondent plutôt à une raison pastorale et comment adhérer aux vraies propriétés de l'esprit humain. Ils répondent, autrement dit, à un but didactique et la nature même de l'esprit humain à accepter la vérité.

coiffe pape 9

le Saint-Père avec le casque des travailleurs des aciéries de Terni

L'Église a reçu du Christ le dépôt de l'Apocalypse dans son intégralité depuis le début. Mais il n'a pas appris dès le début avec la même clarté et de certitude toutes les vérités de la foi. certains, ceux sur lesquels le Christ avait plus ou a insisté pour que la plupart du temps est apparu dans la continuité de l'Ancien Testament, ou qui est apparu plus conforme à la raison, Ils sont apparus immédiatement depuis le début des credos. autres, on pourrait en déduire de la première ou étaient latentes ou sous-entendu dans la première, peut-être moins important ou peut-être encore plus difficile à comprendre, « Pour les supporter », à commencer étaient voilées ou pas aussi sûr que le premier. D'où ce processus de différenciation du degré de certitude.

coiffe pape 10

le Saint-Père avec le chapeau de tireurs d'élite

Les progrès de l'Eglise dans la connaissance de l'Apocalypse, il ne veut pas dire que Dieu à travers l'histoire d'ajouter de nouvelles vérités, mais dans le fait que l'Eglise connaît mieux et plus clairement toutes ces vérités, Christ a enseigné les apôtres avant de retourner au ciel. Or, le Christ du ciel, maintenant et jusqu'à la fin du monde, Il ajoute rien à ce qu'il puis livré aux apôtres, mais par son Esprit aide l'Église sous la direction de Pierre pour comprendre et expliquer mieux le patrimoine de la vérité révélée.

L'Eglise ne doit pas seulement être clarifiées pour elle-même la qualité et le nombre des vérités révélées, mais une fois qu'il, sous la direction du pape, elle a précisé, il est de son devoir d'enseigner au monde. Et à ce moment, il y a la nécessité d'une approche progressive: gradualité en proposant donc la prochaine contenu doctrinal, à partir de la plus facile ou le plus important ou le plus urgent. Et peu à peu en importance ou la force ou nell'accentuazione ou avec gravité qui proposent les mêmes doctrines, en fonction des besoins ou des besoins des fidèles.

coiffe pape 11

deux chapeaux donnés au Saint-Père par la Garde côtière à Lampedusa

L'infaillibilité du Pape est historiquement prouvé: il n'a jamais arrivé qu'un pape a nié son prédécesseur en matière de foi. L'argument de Küng est donc faux. Au lieu de cela, il peut arriver qu'un pape tombe accidentellement dans l'hérésie ou parce qu'il n'est pas en pleine possession de ses facultés mentales ou parce qu'il est menacé. Les enseignements du Pape ou sa position dans le domaine doctrinal doivent toujours être pris en considération avec bienveillance, confiance et respect, mais aussi avec discernement sage, évaluer les modalités, le niveau d'autorité et le type d'interventions ou de déclarations ou des dispositions pratiques ou des actes du gouvernement.

coiffe pape 12

le Saint-Père porte le chapeau de la délégation Special Olympics

Après vous être assuré, à partir de sources sécurisées, objectif et faisant autorité du vrai contenu de ce qu'il dit ou dit, la première chose à faire est de cataloguer le type et le niveau de prononciation. Les papes du post-concile, en particulier de Saint-Jean-Paul II, ont augmenté sortes et plus divers de leur population. Pas rare est le fait qu'ils souhaitent faire de simples opinions personnelles connues, par exemple les publications, discours ou interviews, peut-être suivant certaines tendances théologiques ou esegetiche. Il est évident que là ne sont pas infaillibles. Je suis, celles-ci, interventions en plus de l'exercice de leur enseignement doctrinal et moral traditionnel, qui est exprimée dans les documents à différents niveaux, encycliques de discours, à un public général ou homélies visites apostoliques; ils conservent l'expression de leur pouvoir juridictionnel, pastorale, disciplinaire, du gouvernement, diplomate, législatif.

Dans leur enseignement moral, Nous devons prêter attention à ce qui est dû à la vérité distinctive des directives de foi, qui peut être discuté. A cet égard,, digne de tous égards, En effet, l'obéissance de la foi, Il est l'enseignement moral du pape qui se réfèrent traditionnellement à la loi morale naturelle, telles que les normes d'éthique sexuelle ou sociale, la prise en charge pastorale des personnes homosexuelles, l'interdiction des contraceptifs, de l'insémination artificielle, ou la défense des droits des pauvres et des opprimés.

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le Saint-Père avec un chapeau de guide de montagne

De même en ce qui concerne Ils doivent être considérés comme la discipline des sacrements et les normes liturgiques, ici aussi, cependant, en distinguant ce qui fait référence aux valeurs essentielles de la foi de ce qui peut avoir une simple valeur pastorale qui peut être revue ou modifiée. Même en nous montrant les voies du salut chez ces frères et sœurs qui les ont accompagnés - les saints - le magistère papal ne peut être infaillible.

Le cas des condamnations judiciaires est différent dans les causes d'excommunication ou de schisme ou dans tous les cas de crimes canoniques, tandis que le pape ne peut pas se tromper en jugeant une doctrine hérétique. Quant aux déclarations relatives aux phénomènes charismatiques, comme les apparitions mariales, ici le jugement n'est pas infaillible, mais il faut supposer qu'il est basé sur la prudence.

Le pape François et la reine Elizabeth

La reine Elizabeth avec son chapeau des grandes occasions à côté du Saint-Père lors de l'audience

Le Magistère pontifical et en général celui de l'Église ils peuvent et doivent être évalués oui à la lumière de la Tradition et de l'Écriture, mais pas avec une attitude prudente, suspect présomptueux, on pourrait dire Pharisaïque, de celui qui se tient prêt avec un fusil visant à découvrir le pape en faute, peut-être l'accuser de modernisme, mais avec la confiance que nous avons de lui la bonne interprétation de la Tradition et de l'Écriture. Il est sage et juste d'interpréter certaines expressions pour de bon, ce qui peut vous surprendre au début. Donc pareillement, avant de nier l'infaillibilité des doctrines du Concile Vatican II, comme certains le font, bien réfléchir sur le fait qu'ils, s'ils ne contiennent pas de nouveaux dogmes définis, mais ils présentent de nouveaux développements dans la Tradition et de nouvelles explications de l'Écriture, qui ne peut manquer de s'engager, peut-être au troisième degré d'autorité, le respect sincère des vrais fidèles catholiques.

Mais c'est aussi un devoir de loyauté et d'honnêteté vers le Souverain Pontife ne le tirez pas de notre côté, comme les modernistes, seulement parce que le Pape se montre ouvert aux valeurs de la modernité, mais en oubliant l'attaque très dure qu'il fait dans l'encyclique Laudato si contre ce qui était le pire poison de la modernité: anthropocentrisme.

pape sur la chaise

le Souverain Pontife François, 266° Successeur du Prince des Apôtres, sur la chaire de l'évêque de Rome

Le Pontife Romain, mais il doué le charisme de l'infaillibilité comme maître de la foi, il reste encore un être humain et pécheur faillible, s'il ne joue pas ce charisme. Si la doctrine de la foi, il est infaillible, dans le domaine de l'action pastorale et gouvernement, ainsi que dans une conduite privée, il peut pécher de diverses manières, comme par exemple dans la prudence, dans la justice et la charité. Pour cela, il a besoin de notre aide, première prière, mais aussi, pour ceux qui peuvent, propositions constructives dans le domaine de la doctrine, morale et pastorale, toujours en lui laissant le dernier mot. Il est donc très important de savoir clairement où le pape peut être critiqué et qui doit être respectée. Cette clarté est essentielle pour une avancée continue fructueuse sur le chemin du salut.

Varazze, 13 juillet 2015

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Et je vous le dis:

« Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon église et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle. Je te donnerai les clés du royaume des cieux, et tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que tu fondras sur la terre sera fondu au ciel".

[Mont 16, 18-19]

Si Giacomo Biffi rater le train, Luigi Negri court après

SI GIACOMO BIFFI LE TRAIN PERDRE, LUIGI NEGRI LE DERRIERE COURSES

 

Selon la prédication directe de Jésus-Christ « chaque arbre est connu par son fruit », non pas par ses paroles, pas de sa production saggistica, non pas par des écrits critiques rétrospectivement. Ou pour le mettre encore plus clair: ne pas critiquer, Archevêque émérite de désormais, les dommages que l'archevêque dans le fauteuil que vous deviez éviter, réparation et, la bonne fréquence, éliminer et punir.

 

 

Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

 

 

chassant le train

arrête le train …

Je nourris beaucoup de gratitude à S.It est. Mons. Luigi Negri, que je marqué par le caractère indélébile de l'ordre sacerdotal sacré et vers toujours, il sera moins ma profonde dévotion, bien qu'aujourd'hui il ne soit plus mon ordinaire diocésain, Il est promu en ayant été 2013 à archiépiscopal de Ferrare. Toutefois, branche franchement, Je voudrais dire quelques choses. Parce que avant d'affirmer, comme il l'écrit sur Nouvelle boussole quotidienne [cf. QUI], que le cardinal Giacomo Biffi est un exemple de l'obéissance au magistère de l'Eglise, Nous devons convenir ce qu'il est vraiment l'obéissance dans une dimension eschatologique, parce que son sens et le fondement est dans divers textes sacrés, du prologue de la Lettre aux Philippiens, qui est considéré comme un modèle d'obéissance - jusqu'à la mort de la Croix - la Parole de Dieu fait homme [1].

En fait, si l'on considère l'obéissance pour ce qu'il est vraiment métaphysiquement, non obéissanceJe crois que le cardinal Giacomo Biffi est un modèle de pureté dans l'obéissance au magistère de l'Eglise, considérant que soutenu l'hérésie depuis plus de quarante ans “résurrection immédiate“, peut-être en raison d'une mauvaise interprétation d'un passage Pauline contenu dans la première Lettre aux Corinthiens [2]. Cette théorie hérétique a été condamné par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi dans les années quatre-vingt, de sorte que le même cardinal Giacomo Biffi, il a été invoqué sur cette question spécifique, bien que seulement il y a quelques années, il a publié le’Observateur romain une rétraction, parce que pour développer un sentiment d'humilité, certains peuvent aussi être utilisés pendant des décennies; en attendant, Mais, les dommages avaient déjà été fait.

luigi negri au cours d'une leçon

SE. Mons. Luigi Negri au cours d'une leçon

Toujours à propos de “christocentrisme” communiquée par l'archevêque de Ferrara, qui aussi a été pendant trente ans professeur de philosophie à l'Université catholique du Sacré-Cœur à Milan - tout palesandosi en fait plus expert en sociologie politique dans la métaphysique et la théologie dogmatique - devraient prendre des précautions supplémentaires, parce qu'en réalité, le christianisme n'est pas christocentrique, maman patronocentrique. Christ ne vient pas de lui-même, mais du Père et nous conduit au Père: « Celui qui m'a vu a vu le Père » [3]. Bien sûr, le Père voulait glorifier le Fils, mais parce que le Fils glorifie le Père [4]. Dieu n'a pas besoin d'incarner et de l'Incarnation est un geste pur et sans l'amour et la miséricorde du Père pour nous.

Biffi Montanelli

Le cardinal Giacomo Biffi et Indro Montanelli

Qui ne pouvait pas concevoir Dieu, sinon incarnés, Martin Lutero était. Une hérésie qui a porté à l'extrême finit par se résumer dans la célèbre aphorisme de Hegel: « Dieu n'est pas Dieu sans le monde"; et ça, de facto, è puro panthéisme.

Cardinal Giacomo Biffi donc il déclare implicitement à l'ancien principe de la rémunération Tout un. Il est l'école de Parménide, de Bontadini et Severino, le très célèbre “Milan école” ― Milan est un grand Milan! ―, une école de « gènes » dont a également sorti Giuseppe Barzaghi. École à juste titre attaqué et sévèrement critiquée par Cornelio Fabro, qui toiletter personnellement en pleine critique.

Biffi Andreotti

Le cardinal Giacomo Biffi, et Giulio Andreotti lors d'une réunion de Communion et Libération

Cardinal Giacomo Biffi Soloviev était un admirateur, dont il était à son tour un disciple de Schelling, qui est aussi le point de référence du cardinal Walter Kasper. Et de cela, vous comprenez comment et pourquoi le cardinal Giacomo Biffi admiré Giuseppe Barzaghi: parce que tout ce qui a été joué dans la famille.

Je ne suis tombé dans les pensées de Giacomo Biffi, ni que j'ai jamais les rapporté; Je le connais est de l'expérience ou de diriger des lectures de ses œuvres.

parapluie Giacomo Biffi

Le cardinal Giacomo Biffi dans l'une de ses dernières apparitions publiques

Par exemple: Il n'a jamais entré de façon concrète en abordant la question du post-conciliaire comme évêque toutes les questions sur le plan de la gouvernance pastorale, non seulement par sa production saggistica? Dans le fond de sa gouvernance pastorale, Il a défendu au sérieux les enseignements de l'Eglise? Il n'a jamais critiqué d'une manière ouverte et scientifique les modernistes qui les empêchent de prendre le terrain dans les zones ecclésiastiques et en particulier la formation de son archidiocèse? Mis à part son excellente critique en retard [5] fabriqué en 2010 Giuseppe Dossetti [1919-1996] quatre ans après sa mort, Il n'a jamais soulevé de béton à endiguer la « école de Bologne » pernicieuse Dossetti & Albérigo, au cours de ses deux décennies comme évêque, a commencé en 1984 et certainement pas 2010? Pourquoi moi est que d'être archevêque de Bologne et en tant que tel aussi le Grand Chancelier de la Faculté pontificale de théologie de l'Emilie Romagne, ne comporte pas, dans les deux cas,, Vous recevez deux titres honorifiques Meri, mais un vrai pour gouverner Il faut éviter à ceux qui l'exercent lâche à la critique juste avant l'écurie vide, Quand le cheval a échappé des années dans la nature et ils courent aux prairies, dévorant tout ce qu'ils trouvent sur leur chemin. Parce que, selon la prédication directe de Jésus-Christ, « Chaque arbre est connu par son fruit » [6], non pas par ses paroles, pas de sa production saggistica, non pas par les critiques parqués dans les écrits plus tard. Ou pour le mettre encore plus clair: ne pas critiquer, Archevêque émérite de désormais les dommages que l'archevêque dans le fauteuil que vous deviez éviter, réparation et, la bonne fréquence, punir et éliminer, parce que ces faits irréfutables stimulent dans tous les sens l'exercice de ma pensée critique basée sur la raison et la liberté des enfants de Dieu.

Le cardinal Giacomo Biffi était un homme de culture, Il a de bonnes idées critiques et offre des valeurs élevées, mais sans trop entrer dans le mérite et non pas sur et clarifier tout ce que beaucoup; Qu'est-ce que ce type de scientifiques socio-politiques, non théologiens, espèces de ceux qui, par des questions liées à la christologie et l'ecclésiologie de se déplacer pénalité dogmatique.

Biffi Giussani Dossetti

Le cardinal Biffi Giacomi avec Luigi Giussani à sa gauche et à sa droite Giuseppe Dossetti

Quelles sont les causes tout cela: manque de vision ou de l'opportunisme? Pourquoi est-ce cardinal Giacomo Biffi n'a pas été aussi courageux que vous voulez passer et comment peut-être qu'il se croyait, plutôt l'inverse: avant de graves situations pastorales et ecclésiales dériveurs et doctrinale, souvent il se ailleurs son visage, deux savoureux plutôt prodiguant, plein d'esprit, mais en fait inutiles quolibets, qui étrangement qu'ils aimaient d'abord droit à ses adversaires regroupés dans les cercles de gauche certains radical-chic.

Le fait que le cardinal Giacomo Biffi Il a été salué par les colonnes Avenir du Mason dit Fabio Roversi Monaco, Ancien recteur de l'Alma Mater Studiorum de Bologne [cf. QUI], Il ne fait rien pour impressionner, parce que pour l'entité catholique qui est, Je veux être personnellement attaqué par certaines personnes, unsung; à moins que ce n'est pas une louange conséquence ou tout au moins le prélude de leur conversion au Christ et aux vérités de la foi annoncée par Sa Sainte Eglise.

cinquième évangile biffi

Le cardinal Giacomo Biffi lors de la présentation de sa nouvelle publication

Pour cette raison, Je me demande et me demande: tous les lectiones maître Pendant des années, le cardinal Giacomo Biffi a tenu à l'Université de Bologne, Ils étaient un signe d'un témoin du Christ, ou l'effet d'un gâchis joué sur la promotion de ses deux, Fabio Roversi Monaco deux?

Théologie, plus que par phrases pour effet, les blagues et boutades, vous citant les auteurs, sources et des faits précis, en faisant valoir et en prenant des motifs raisonnables fondés strictement sur le dogme. Et sur ce point - comme dans beaucoup d'autres - le théologien métaphysique Antonio Livi a des raisons sacro-sainte.

Ariel Négri

Mgr Luigi Negri et les épaules devant lui Ariel S. Levi Gualdo qui rend hommage

Donc, je me demande si l'archevêque Luigi Negri Il est au courant des défauts pastorale du Cardinal Giacomo Biffi, dont certains ont été mentionnés dans mon précédent article [cf. QUI] les faits et les opinions certainement pas de simples; défauts pastoraux que l'on puisse nier, cependant, entrant dans la.

J'ose alors sourire sur les expressions goliardiques à travers laquelle l'archevêque Luigi Negri ferme ses commentaires élogieux à parler du temps médiocre « » et « la médiocrité ecclésiastique ». Il est vrai que ces temps sont médiocres et que la médiocrité pollue et suffoque le monde de l'église, sont des années que je vous écris cette analyse du sujet et le public lançant des cris de désespoir dans les déserts lippu de bureau, Mais dans la pratique de payer toutes les conséquences, y compris des réprimandes passés de Mgr Luigi Negri, aujourd'hui parle de certains drame intra-ecclésial dont je parlais, et écrit entre 2010 et le 2012 et pour laquelle je procacciai en réponse à ses reproches, y compris la menace d'interdire l'écriture, quelque chose qu'aucun évêque italien n'a jamais interdit en public comme hérétiques Andrea Gallo, Paolo Farinelle, etc … que l'égocentrisme et la désobéissance à l'enseignement et le magistère de l'Eglise ont fait leur bannière idéologique publique.

L'espoir que j'exprime à Mgr Luigi Negri il est alors que le Saint-Esprit, au coucher du soleil de son mandat épiscopal qui touche à sa fin, le remplir de ses dons de force et de sagesse.

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REMARQUE

[1] Cf. Fichier 2, 5-11.
[2] Cf. Je Cor. 15,51-52.
[3] Cf. Gv 14,9.
[4] Cf. Gv 17, 1-10.
[5] Giacomo Biffi, “Mémoire“, deuxième édition, pp. 485-493.
[6] Cf. Lc 6,44.

Giacomo Biffi a perdu le train?

GIACOMO BIFFI A PERDU LE TRAIN?

 

Avec le cardinal Giacomo Biffi retourne à la Maison du Père l'un des nombreux évêques des cinquante dernières années de l'histoire de l'Église qui semblent avoir perdu le train, en dépit d'avoir passé sa vie à parler avec une grande richesse et la compétence des gares, toujours pontifier et la rigueur de la salle d'attente de première classe de la gare centrale, alors que dans toutes les autres stations du réseau ferroviaire étaient pas même des systèmes actifs pour abaisser les barrières aux passages à niveau lorsque les marchandises au passage des trains.

 

Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

 

 

cadavre biffi

le cercueil du cardinal Giacomo Biffi transporté à l'intérieur du palais de l'archevêque de Bologne

Je ne veux pas faire la soi-disant autrement bastian, parce que je devais mon chemin, je ne le ferais pas et encore moins être. Je ne veux pas partager cette manie Italique béatifier les morts à tout prix.

Cardinal Giacomo Biffi, Archevêque de Bologne à partir de 1984 Al 2003, Il est l'un de plusieurs évêques italiens qui je respectais et apprécié à bien des égards, mais je ne l'ai pas estimé. Quelque chose de mal, car en tant que prêtre, je l'ai consacré à tout évêque en tant que telle, parce que le respect qui leur est dû - alors que dans le cas de l'évêque compétent sur moi, pour moi, il est également due obéissance filiale - mais aucune estimation, ce n'est pas en raison d'un évêque; et si l'évêque veut si le doit mériter et gagner. J'ai écrit cela dans un très poli au cardinal Giacomo Biffi dans 2011, quand je lui ai envoyé une copie de mon livre Et Satan vint trinitaire, dans lequel je l'avais consacré à lui un paragraphe critique douce, ce qui suit proposera à nouveau à la fin, et à travers lequel je laisse à la personne concernée parce que le venerassi comme évêque, mais pas stimassi.

Carlo Caffara funérailles Biffi

L'archevêque de Bologne, Cardinal Carlo Caffarra, priant devant le cadavre de son prédécesseur

Avant que la situation ecclésiale actuelle où le bateau de Pierre est ballotté par les vagues orageuses, les responsabilités des hommes comme le cardinal Giacomo Biffi sont énormes; et ces responsabilités devront se rencontrer face à face avec Dieu, indépendamment du fait que, avec le tout italic style que je le disais plus tôt, certains personnages finissent ensuite béatifié pendant le court trajet qui les mène de la maison funéraire de la tombe, même les ultra-laïques revues toujours à réduire l'Eglise catholique dans un véritable gâchis.

Carlo Caffara funérailles Biffi 2

Cardinal Carlo Caffara bénit le corps du cardinal Giacomo Biffi

Mon expérience humble et douloureux de prêtre et de pasteur en charge des âmes m'a appris à mesurer certains hommes d'Eglise non sur la base de ce qu'ils disent, mais ce qu'ils font, ou souvent de ce qu'ils ne le font pas, parce que le péché d'omission, en même temps que le péché capital de la paresse, sont les deux péchés les plus pratiqués de ces temps par ecclésiastique. Tout au-delà du fait que je suis prêt, comme l'a demandé l'Evangile, de faire ce que l'à dire juste et sage, mais ne font pas ce qu'ils font mal: "Comment vous dire, faire et observer, mais ne faites pas leurs œuvres, ils disent, et ne font pas. Ils lient de pesants fardeaux et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne seront pas lever le petit doigt " [cf Mt 23, 3-4]. Malheureusement, les problèmes vraiment graves prennent le relais alors que nous nous trouvons dans la pire condition de ne pas être en mesure de faire ce qu'ils font, ni ce qu'ils disent mal.

L'évêque, dépositaire de la plénitude du sacerdoce apostolique et l'héritier légitime des apôtres, Il est un Père qui gouverne l'Eglise particulière qui lui est confiée. Et un évêque ne se mesure pas, ni est jugée historiquement par les quolibets qu'il nous a donnés, ou des livres qu'il a écrit, mais à partir de ce qu'il a fait, par la façon dont il gouvernait son Eglise et édité la portion du Peuple de Dieu qui lui est confiée. Ensuite, le juge d'un côté le cardinal Giacomo Biffi un stylo brillant, un haut-parleur aigu, un homme d'esprit raffiné et un homme de foi, de l'autre, j'ai beaucoup de réserves au sujet de sa longue gouvernance pastorale, qui est mesurée sur des éléments totalement différents, Je mentionne seulement quelques-uns des nombreux:

1. Alors qu'une grande part du clergé à Bologne a glissé laïcisation plus profond et les théologiens modernistes avait apporté brillamment accompli un véritable souffler les diocèse Bolognese, où il était et ce qu'il faisait, Cardinal Giacomo Biffi, que cette église particulière ne fut pas seulement un observateur vif et ironique “externe”, mais le chef suprême?

2. Alors que pour une mauvaise supervision et la formation insuffisante offerte, au fil des ans, il a quitté le Séminaire de Bologne aussi des prêtres inadaptés à la prêtrise, souvent formé dans une très mauvaise façon, grâce à des bureaux «bons» de plusieurs mauvais enseignants, avec tous les problèmes graves qui en découlent de cette pratique du clergé, où il était et ce qu'il était le cardinal Giacomo Biffi, étant donné les prêtres qu'il a consacrés eux? je me trompe, ou le mot “évêque” Il dérive du grec évêque, qui signifie littéralement “contrôleur”, “justicier”?

3. Lorsque plusieurs prêtres curés à temps à long personnes âgées et le prièrent à plusieurs reprises de ne pas ordonner prêtres certains sujets, Cardinal Giacomo Biffi, avec ironie - ou peut-être le cynisme? - Cela a toujours caractérisé le, Il laissant stupéfait ces anciens ont dit que «dans l'Église il y avait aussi besoin d'ouvriers» (!?). Répondre à cette façon, Il n'a jamais été touché par le dilemme dramatique de ce qui arriverait à l'Eglise, alors que beaucoup de ces "ouvriers", aussi bien que quelques-uns à déchirer les bonnes vignes dans la vigne du Seigneur, Ils deviendraient des formateurs, faculté de théologie, ou même des évêques?

4. Alors que le contexte théologique et pédagogique de Bologne était un bastion puissant et imprenable de Dossettians, alors qu'il est reconnu et autorisé à octroyer une licence pour l'enseignement chez les sujets qui étaient ravis de signer des affiches contre la Conférence épiscopale italienne et en fait contre le magistère pontifical [voir QUI]; tandis qu'un grand nombre d'enseignants chargés de la formation des futurs prêtres ouvertement critiqué l'enseignement de Jean-Paul II dans les études théologiques de Bologne, où il était et ce qu'il faisait dans la pratique sage et ironique le cardinal Giacomo Biffi?

5. Dans une publication par Edizioni Cantagalli Cardinal Giacomo Biffi, il a chanté les louanges de Joseph Barzaghi, sur dont les erreurs doctrinales sensationnel ne habitera, Je préfère laisser la tâche désagréable à John Cavalcoli, Il aura le temps et l'envie, Je vis que ce fut lui - plus tard aussi notre cher et estimais Antonio Livi - pour réfuter ce frère son Dominicaine, payer un prix très élevé, conscients de la façon dont ils l'ont fait payer injustement pour le bombardement … “trahison” [voir QUI, QUI].

6. Combien de fois il est arrivé que le cardinal Giacomo Biffi, tous libres de la moodiness que mal adapté à un homme de gouvernement, en sa qualité de Président de la Conférence épiscopale de l'Emilie Romagne, il a favorisé la nomination de sujets inadaptés Épiscopat et combien, puis quand certains candidats par lui-même proposé difettarono, plutôt que d'admettre qu'il avait tort de les évaluer, Il les protégeait devant le Saint-Siège, plutôt que d'invoquer pour eux tous les avertissements dus et sévères?

7. Parce que le cardinal Giacomo Biffi, Archevêque métropolitain de Bologne, Président de la Conférence épiscopale de l'Emilie Romagne, membre du Collège des Cardinaux, Membre de trois grands bureaux romains, avec possibilité de contact et un accès direct aux papes Jean-Paul II et de Benoît XVI qui a toujours joui de la plus haute considération, il est plutôt limité à droite ironique et manquant, à travers des discours et des livres, au lieu d'exercer toutes les prérogatives de ses hautes fonctions, par exemple, en purgeant les études théologiques des mauvais enseignants nommés à allaiter futurs prêtres avec du lait empoisonné des pires hérésies pensées et les malentendus de Hegel et de certains théologiens modernistes et ambigus Nouvelle Théologie?

hommage de maire de Bologne Giacomo Biffi

l'hommage de Bologne maire au corps du cardinal Giacomo Biffi

L'Église universelle et des Églises particulières Ils pas enregistrés avec deux plaisanteries ironiques d'esprit, ou avec des blagues très pertinentes et intelligentes ou avec des dizaines de publications; parce que quand il est reçu de Dieu le don de prophétie à lire à l'avance l'évolution de certains problèmes au cours du temps, Il est plus que jamais nécessaire d'agir, payer des prix plus cher rigueur, comme nous l'apprend l'histoire du Salut, comme nous l'apprend la fin réservée aux prophètes d'Israël, comme dans leur petit qu'ils ont payé sans hésiter les pères de’Île de Patmos, sans marchander sur la vérité et le mystère du Salut.

funérailles Biffi

l'hommage des fidèles aux funérailles du cardinal Giacomo Biffi

C'est vrai, comme ils ont écrit beatificatori ces jours-ci, que le cardinal Giacomo Biffi a parlé à l'avance sur le danger de la nouvelle «invasion islamique», comme je l'ai moi-même récemment rappelé à son mérite incontestable [voir QUI], mais comme il a parlé de ce problème en bref, il aurait créé une situation d'urgence ne arginabili, beaucoup de ses prêtres étaient plus actifs que jamais à recevoir dans la gloire des musulmans, pour organiser le meilleur dans notre maison; beaucoup de ses prêtres étaient industrieux dans la promotion de mariages mixtes entre les femmes catholiques italiennes et hommes musulmans, comme ils l'étaient dans la promotion de l'oecuménisme faux et mal compris - qui ne demeure pas, cependant, sur tout document du Concile Vatican II - comme il a toujours et à juste titre critiqué. Malheureusement, tandis que le cardinal Giacomo Biffi était boutades, au cours des années quatre-vingt plusieurs de ses prêtres ont organisé des réunions inter-confessionnelles pour être effrayant à ecumenismi plus poussé des régions du nord de l'Europe, dans un silence total et non-action complète et non-réaction de leur évêque.

cadavre Biffi Ernesto De Vecchi

Émérite évêque auxiliaire de Bologne, SE. Mons. Ernesto Vechi, bénit le corps du cardinal Giacomo Biffi

Je crois que le cardinal Giacomo Biffi, par le don et la grâce spéciale de l'Esprit Saint, a été en mesure de lire et de décrire la réalité du présent et de l'avenir qui attendait, mais simplement jouer feuille ironique devant la maison en flammes. Ou pour le dire d'une autre manière: Le cardinal Giacomo Biffi n'a pas été donnée qu'à la lumière de la conscience, avec elle parce qu'il avait été donné une tâche spécifique et avec elle aussi les moyens les plus adéquats d'action, mais avec ce cynisme typique de bureau masqué derrière de nombreuses raisons de bureau “toujours supérieure”, a fait un travail à moitié fait. Enfin le retour à la maison du Père, avec une perception très dramatique et une prise de conscience objective de la réalité dont il a parlé et écrit, mais en fait, n'a pas abordé, et avant qui n'a pas agi en faisant usage de tous les pouvoirs apostoliques dont il a été couvert par des dons de la grâce de l'Esprit Saint.

Giacomo Biffi Jean-Paul II

une image rémanente du cardinal Giacomo Biffi avec Jean-Paul II

Non seulement le cardinal Giacomo Biffi Il avait été fourni avec tous les instruments pastoraux de gouvernance, mais aussi des meilleurs supports, y compris les estimations des deux papes et celle de beaucoup de catholiques qui le protéger et, plus tard, avant même ses décisions très impopulaires. Il est donc retourné à la Maison du Père l'un des nombreux évêques des cinquante dernières années de l'histoire de l'Église qui ont perdu le train, en dépit d'avoir passé sa vie à parler avec une grande richesse et la compétence des gares, toujours pontifier et la rigueur de la salle d'attente de première classe de la gare centrale, alors que dans toutes les autres stations du réseau ferroviaire étaient pas même des systèmes actifs pour abaisser les barrières aux passages à niveau lorsque les marchandises au passage des trains.

Et que le Seigneur ait pitié de lui, parce que ceux d'entre nous les prêtres tant avaient en dons de la grâce, pour le temps devra répondre à Dieu très au sérieux, Il va utiliser pour nous une gravité tout à fait proportionnée, avendoci a confié son Église, son peuple et son message de salut.

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Du travail Et Satan vint trinitaire

cliquez ci-dessous pour Avril le fichier texte:

LE POIL PRETTY GIACOMO BIFFI

 

 

 

 

À la mémoire de Giacomo Biffi, évêque

Tuer au nom de Dieu, réflexions sur l'islam

TUER DANS LE NOM DE DIEU, RÉFLEXIONS SUR L'ISLAM

Sur la question de savoir comment punir la méchanceté intéressante comparaison entre la Bible et le Coran. Dans les deux il y a l'utilisation de la force ou de la légitime de tuer l'ennemi, l'agresseur et l'impiété. La Bible et le Coran admettent un Dieu qui se révèle aux prophètes. Mais ici, il se termine le contact entre la Bible et le Coran, parce que selon l'Islam la révélation que Dieu a fait l'homme de son économie ne sera pas aboutir à Jésus, mais il va plus loin, Jésus corrige aboutissant à Muhammad, qui prétend corriger Jésus parce que non seulement devenir Dieu, mais il tombe dans le polythéisme païen, déclarant qu'en Dieu il y a trois personnes, puis revendiquant trois Dieux, tombe impiété digne de la peine de mort pour Muhammad.

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que nous maintenant présent, 2 août 2016, cet article l'an dernier

Auteur John Cavalcoli OP

Auteur
Giovanni Cavalcoli OP

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Raï 1

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Les musulmans sont convaincus de conquérir l'Occident, même ceux d'entre eux qui ne sont pas jihadistes ou extrémistes, Ils sont convaincus. Je l'ai entendu dire à plusieurs reprises: «Nous allons conquérir l'Europe avec la foi et avec la fécondité"

Son Béchara Boutros Raï beatitudine, Patriarche d'Antioche des Maronites [cf. QUI]

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Islam 1

miliciens du djihad islamique

On dit souvent que vous ne pouvez pas tuer au nom de Dieu, pouquoi, si vous dites, Dieu est le Dieu de la vie et ne veut pas la mort de quelqu'un. Cela n'a aucun sens, il est plutôt un crime d'attaquer un voisin au nom de la religion [1]. donc motivé, Ce discours peut avoir sa validité, et il est important de stimuler l'amour du prochain et de l'honneur de Dieu, surtout à notre époque, dans lequel, avec les armes terribles que nous, si vous êtes né un grave conflit, nous savons comment ça commence, mais nous ne saurons pas comment elle se terminera. Ce discours stimule également les fidèles de différentes religions au respect mutuel et à ne pas les actions violentes sous le prétexte de défendre leur religion. Cependant, il reste une préoccupation sur trois points: premier, qu'il existe différentes manières de tuer: il est une chose de tuer un innocent, par exemple un avortement, il est une chose à tuer en légitime défense ou pour sauver le pays. Il est vrai que Dieu ne veut pas la mort de quelqu'un.

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Islam 4

exécution d'un catholique chaldéen en Irak

Demandons-nous alors comment exactement ce principe doit être compris. En ce qui concerne ce que nous rappelons que le meurtre légitime est rien, mais un moyen de mettre en pratique un principe de justice, ou la loi morale ou juridique. Mais qui est le tuteur premier et le plus grand de toutes les lois et tous les droits, excepté Dieu? Tuer au nom de la loi, de la justice, le bien commun, de liberté, Ainsi, il est alors en fin de, sinon légitimement tuer au nom de Dieu? Nous ne devons pas être trop hâtif de dire que vous ne pouvez pas tuer au nom de Dieu, sans faire les clarifications nécessaires; sinon vous finissez par avalisant son injustice et la violence qui empêcherait, car il est juste le droit de tuer ou de la bonne utilisation de la force, que punir et prévenir, dans certains cas extrême injustice, la violence ou l'assassiner en masse réelle.

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Islam 5

un groupe de Casques bleus Nations unies

La paix ne peut être construite et défend que de manière pacifique, mais aussi coercitive. Pièces et soumettez-le fier, comme le grand poète a dit Virgil. Les anciens Romains avaient l'essai de la devise: Si vous voulez la paix, préparer à la guerre. Vous devez gagner ou repousser les ennemis de la paix. La guerre ne remédie pas seulement inviter les parties au conflit à la paix, mais aussi indiquer concrètement ce que l'agresseur doit abandonner parce que le mouvement est pas une guerre juste. Ceci est le travail évangélique des artisans de paix. L'œuvre de justice et de paix.

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vol

vol à main armée

Il serait agréable d'être en mesure de convaincre un voyou cil nous est présenté en danger sous la menace de cesser, peut-être au nom de Dieu, de sa mauvaise action. Mais l'expérience montre que, malheureusement, à peine le criminel a la crainte de Dieu, pourquoi une telle noble exhortation, à moins que nous sommes dotés par Dieu avec un don rare de persuasion et le criminel est touché par la grâce, aucun effet. Mais vous ne pouvez pas compter régulièrement sur ces interventions surnaturelles et Dieu lui-même nous ordonne de recourir à la prudence humaine. D'où la nécessité d'aller à la dure. La remise en place de l'auto-défense ou de se battre, quand il serait juste et peut faire - penser par exemple à l'armée en guerre - est une indiscipline grave ou lâcheté envers eux-mêmes et pour le bien commun, qui peut faire l'objet d'une sanction pénale, comme dans le cas du déserteur soldat. Il est dit que pour sauver la peau est toujours une légitime défense.

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St. massimiliano

peinture de saint Maximilien Kolbe dans le camp de concentration

Différent est le sacrifice de sa vie, civil, voir par exemple Salvo d'Acquisto; ou religieux, voir par exemple saint Maximilien Maria Kolbe. Cela peut être un geste noble de l'amour héroïque. Et ici, nous avons un modèle suprême du Christ et des martyrs, qui se laissent tuer - par exemple, un saint Ignace d'Antioche - à témoigner de leur foi ou de sauver une multitude. Peut-être que, même dans ces cas, nous n'agissons pas - ou mieux - ne souffrent pas au nom de Dieu? Donc, Dieu veut la mort du martyr? Le Père a voulu comme tel et spécifiquement la mort du Fils? Souhaitez-dire ce méchant. Le Père a voulu le sacrifice du Fils, qui, pourtant, il a entraîné la mort.

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sacrifice du Christ

le sacrifice de l'Agneau de Dieu

Si je paie une somme d'acheter un actif, Je ne paie pas pour le plaisir de passer un peu d'argent, Mais pour acheter ce bien. Je ne me accuse pas d'avoir dilapidé l'argent, maman, si je faisais une bonne affaire, Je serai digne de louange. Quel est “accord” plus bénéfique pour nous le Père, pour sa gloire et celle du Fils, Il ne pouvait comprendre qui a donné son Fils pour notre salut? Voilà pourquoi saint Paul dit que nous avons été "achetés à prix" [Je Cor 6,20]. Ceux qui bêtement, venir Edward Schillebeeckx, Ils se concentrent sur le fait de matériel de la mort du Christ, de nier la valeur rédemptrice du sacrifice du Christ du Père et voulait regarder après seulement assassiner commis par des tueurs du Christ, ils ne savent pas ce qu'ils disent.

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représentation de la justice civile

deuxième point. L'acte au nom de quelqu'un, si elle est sincère, Il est un acte pour lequel l'agent exécute une action, dont la qualification morale implique et responsabilise la personne au nom de laquelle l'agent agit. en le, au nom de laquelle agit, gens, après tout, Il reçoit l'approbation ou le mandat de faire ce qu'il fait en son nom. L'action d'agent, donc, est pas que l'exécution de la volonté ou le contrôle de la personne au nom de laquelle l'agent agit. Qu'est-ce que l'agent ne, Il le fait aux autorités principales, garanti par ces autorités et à honorer le même principe, recevoir la gloire par l'agent d'action, en supposant bien sûr qu'il est une bonne action.

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Que le prêtre agit au nom du Christ, lorsque cela se produit valablement et légitimement, signifie que ce qu'il fait, il le fait ou fait ou par la puissance de l'autorité ou le mandat Christ ou le Christ ou au nom du Christ. Finalement, qu'est-ce que le prêtre comme ministre du Christ, Il vient du Christ. Christ est la justification ultime de ce qui rend le prêtre.

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Au-delà d'une lecture purement matériel de la Cinquième Commandement, Aujourd'hui, la mode, mais seulement quand il convient, il faut se rappeler que se tuer est pas un péché ou un crime. Vous devez voir pourquoi ou au nom de quoi ou quelle valeur ou quelle idée vous tuez. Le juge au nom de la loi imposant la peine de mort au délinquant, Il est pas une meurtrière, mais il agit selon la justice, est le vengeur de la loi et le défenseur du bien commun de voyou menacé. Le bijoutier, menacé de mort par un voyou, pour défendre prévient et le tue, Il est un meurtrier, mais il a défendu la valeur inviolable de sa vie innocente. L'injuste agresseur perd le droit de vivre avec son propre acte d'agression, alors injustement attaqué a le droit et le devoir de défendre, pour tuer, si nécessaire, l'agresseur.

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autodéfense

autodéfense

La juste tuer Il est donc juste, comme elle justifiée par une valeur ou par une loi permettant la raison légale ou morale suffisante au moment de tuer. Au nom de la défense de la vie innocente, il peut être permis de supprimer une vie. Un niveau de vie inférieur peut et doit être sacrifié au sommet, quand il est mis en danger par le premier. Un culte idolâtre de la vie font qu'il est impossible pour la même puissance. mais demandons-nous: ce qui ou qui, finalement, justifie ou des bases de défense sanglante de la vie, sinon le créateur et législateur de la vie, c'est-à-dire Dieu? Ici, alors, comme on le voit, dans ces cas,, la mise à mort d'un criminel au nom de Dieu.

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Il est évident que Dieu est le Dieu de la vie et il ne veut pas la mort des vivants, même celle d'une fourmi, parce que de Lui est créé tous les êtres vivants, amate, gardé et préservé. Mais juste parce que Dieu est telle, Il protège défend la vie du faux agresseur, de manière à permettre légitimement ou même contrôler sa mise à mort.

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massacre des innocents duccio Boninsegna

Massacre des Innocents, par Duccio

Posons-nous une autre question: Il peut être le droit de tuer les méchants, ou celui qui déshonore le nom de Dieu? Dieu punit les méchants avec la mort? Sans doute Dieu est immortel et n'a pas besoin ni de défendre ni à défendre. Toutefois, même ceux qui tuent en légitime défense, également le juge qui a condamné à mort, même ceux qui ont combattu dans une guerre juste ou la justice ou la liberté, en fin de compte se battre pour Dieu ou au nom de Dieu, dont il est le tuteur et protecteur de toutes ces valeurs. Comme le dit l'Ecriture: "Livrer les pauvres et les nécessiteux, des griffes des méchants " [Doit 82,4].

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Sur la question de savoir comment punir la méchanceté, il est intéressant de la comparaison entre la Bible et le Coran. Dans les deux cas il y a coercition ou l'utilisation de la force ou l'homicide légal ou le tueur ou ennemi ou agresseur, et même impies. Dans ces deux textes sacrés, de tels actes, dans les conditions et les circonstances appropriées, Il est indéniablement voulue par Dieu ou fait en son nom.

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Bible

La Sainte Bible

La Bible et le Coran admettent un seul Dieu, unique, spirituel, personnel, créateur du ciel et de la terre, puis les anges et l'homme, Éternel, Infini, très haut, sage, prévoyant, tout-puissant, mystérieux, salvatore, juste et miséricordieux, qui récompense le bien avec le paradis, croyants et obéissants, et punit les méchants avec l'enfer, les infidèles et les désobéissants.
Ce Dieu est révélé aux prophètes, comme il est apparu à Adam, Abram, Moïse et Jésus. Mais ici, il se termine le contact entre la Bible et le Coran, pouquoi, comme nous le savons, selon l'Islam, la révélation que Dieu a fait l'homme de son économie ne sera pas aboutir à Jésus (Issa), mais il va plus loin, corrige Jésus et culmine dans Muhammad, OMS, sans nier les qualités et les vertus en Jésus par Mahomet lui-même considéré comme saint, jusqu'à fustiger les Juifs de le tuer, mais il prétend fixer Jésus parce que non seulement aurait fait Dieu - et ici, Mohammed coïncide avec le judaïsme -, mais il tombe dans le polythéisme païen, déclarant qu'en Dieu il y a trois personnes, donc, aux yeux de Mahomet, revendiquant trois Dieux, tombe impiété, digne de la peine capitale.

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Coran 2

le Coran, dans l'édition italienne

salut, donc, selon le Coran, Il est pas au moyen du sacrifice du Christ, mais en se soumettant à Dieu sans réserve et avec une foi absolue (Islam), dans la prière, dans les pratiques rituelles et en écoutant le guide spirituel (imam), obéir à la loi du Coran (sharia), dans l'étude du Coran, dans la pratique de la vertu et à réparer les torts. Pour cela, le sacrifice cultuel de l'agneau, il est pas un acte sacerdotal, mais la simple obéissance à Dieu, ce qui peut être accompli par tout fidèle, en tant que membre de la communauté religieuse (Ouma).
Différent est le mode de diffusion ou la promulgation des ordres divins en relation avec le salut dans la Bible et dans le Coran. Dans les deux cas, il est intime avec tous les hommes à accepter des ordres et à obéir, sous peine de damnation éternelle. «Celui qui croira sera sauvé; celui qui ne croira pas sera condamné" [cf. Mc 16, 15-16]. Ces paroles du Christ, mutatis mutandis, Ils peuvent être pris en compte dans les paroles de Mohammed. Mais il y a aussi cette différence profonde: que, bien que le Christ se réfère à la damnation après la mort, le Coran parle aussi d'une contrainte terrestre immédiate.

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Aussi différent est le contenu du message du salut dans les deux cas. Le maximum que vous remarquez la différence entre le Coran et l'Evangile: tandis que le Coran ne fait que transmettre des ordres péremptoires avec promesse de récompense et de menace de punition, ce qui ne figure pas dans l'Evangile; Ceci, cependant, a pour principal ad, complètement absent dans le Coran, la venue du Christ, le Fils de Dieu incarné, qui nous a rachetés par le sacrifice de la Croix, nous donnant la rémission des péchés, en bref, l'annonce que Dieu veut que nous la grâce, nous faire ses enfants et nous donner sa propre vie divine par le Christ.

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commandes autoritaires

l'ordre et l'autoritarisme

La relation fidèle avec Dieu dans le Coran est ensuite résumée dans ce que le “passionné” (musulman, à partir duquel “musulman”). Il est complètement absent de la perspective des fidèles “fils de Dieu”, qu'au lieu, comme vous le savez, Il est fondamental dans l'Evangile. Au contraire, pour le Coran, qui ne reconnaissent pas Jésus comme Fils de Dieu, l'idée de la confiance d'une filiation divine soi-disant inadmissible en Dieu, dont le Coran, sans exclure la clémence, cependant, insiste sur la transcendance et temibilità.

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A noter également que dans la conscience subjective Coran a une très petite partie. Qu'est-ce que l'homme pense ou veut, par conséquent, pas intéressé par quoi que ce soit; pour laquelle le Coran laisse peu de place à la réflexion personnelle ou un examen des signes de crédibilité qui peut conduire à une foi convaincue et motivée. Les fidèles est plus ému par la crainte de la punition par l'amour d'un Dieu qui est Amour, comme dans l'Evangile. Il doit simplement obéir, d'autant plus que Dieu, quelles que soient les décisions humaines, Il fait ce qu'il veut, indépendamment des choix humains. D'où le fatalisme islamique caractéristique, qui mine le libre arbitre humain, cependant, tendant à obtenir de Dieu le bien et le mal.

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conversion forcée

Hommes, les moyens et la conversion forcée à l'islam des outils

Il semble l'élément coercitif de la religion islamique également sous cet angle: fidèle croit et obéit non pas à cause de l'amour ou de la réflexion libre et personnelle dans la conscience, mais à cause de la crainte des peines éternelles et temporelles menacées. Il est donc nécessaire de faire une distinction entre le mode d'injonctions divines annoncées dans l'Ancien Testament et ceux annoncés par le Christ. Aussi, dans l'histoire de l'église, Il doit respecter, distinguer trois périodes: premier, l'époque initiale de l'Eglise persécutée par l'Empire romain; seconde, l'costantiniana ère, inaugurée par Constantin en 315, la religion chrétienne est devenue soumission religio et même la religion officielle. Et enfin, nous avons la troisième période, actuellement en cours, dont les débuts commencer, après la crise protestante et l'effondrement de l'Empire romain germanique, Principe de col la région, sa religion, à savoir la liberté religieuse inscrite dans la Paix de Westphalie du 1648. Ce point de vue de la relation de l'état de l'église est mature dans le domaine civil avec la Révolution française, qui met fin à la théocratie médiévale (ancien régime), il a fondé l'Etat démocratique laïque et confirme le droit à la liberté religieuse, sans admettre le malheur de l'État athée, ce serait la tragédie du XXe siècle, dont nous ne sommes pas encore entièrement libéré: voir par exemple le régime communiste chinois.

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gambade

Comte Camillo Benso di Cavour et le principe “Église libre dans un État libre”

Ce nouveau type de relation entre l'Église et de l'État - Etat de l'Eglise gratuit - comme dit Cavour, libéré du grain libéral à partir de laquelle il a été infecté, a été officiellement reconnue domaine ecclésial, après avoir été mis en pratique depuis des siècles passés, par Vatican II. À la place, le style des commandements divins du Coran ressemble à la mosaïque du régime ecclésiastique médiéval “bras séculier“, politiques où le pape gouvernait un christianisme d'Europe occidentale entièrement catholique, afin qu'il puisse servir dans une certaine mesure des forces civiles et publiques pour faire respecter la puissance des normes d'éthique chrétienne et le contenu de la doctrine catholique, approuvé la loi de l'État.

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bras séculier

la bras séculier

Il est à noter que la reconnaissance constantinienne du catholicisme comme la religion de l'État, d'une part il a aidé et protégé l'Église de s'affirmer sur le plan civil, et d'étendre géographiquement conformément à sa mission et son but spirituel, l'autre ne permettait pas l'Église de mettre en œuvre dûment commande du Seigneur de répandre et de soutenir l'Évangile avec le simple témoignage de la charité, la solidarité et la promotion humaine, sans l'utilisation d'un appareil de coercition fournies par l'État, ce que plus tard, il serait appelé “bras séculier“. En cela, l'Église n'a pas pleinement assumé le nouveau style d'apostolat voulu par le Christ, mais il a été encore influencée par la tradition mosaïque, qu'il voulait l'annonce des ordres divins a été signifié par le prophète et le prêtre, mais soutenue par le pouvoir coercitif du roi et de la justice. Moïse lui-même, comme vous le savez, était non seulement un prophète et liturgiste, mais également chef politique et militaire du peuple d'Israël; et Mohammed, pour son style prophétique, pas pris pour modèle le Christ, mais Moïse.

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Etat pontifical

Membre de la péninsule italienne et les États pontificaux

Ainsi la papauté au cours des siècles unecquisi, comme il est connu, un vrai pouvoir temporel avec beaucoup de territoire, qui a formé le soi-disant “United Church“, fourni des forces militaires comme tout autre Etat européen. Dans le contexte de la discipline ecclésiastique la peine de mort pour les hérétiques était tacitement abolie que par l'abolition du code pénal des États pontificaux après la chute du pouvoir temporel 1871.

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La naissance de l'Etat italien, inspirée par les principes de la laïcité, puis ouvrir le droit à la liberté religieuse et la fin du pouvoir temporel a marqué le début d'une nouvelle ère dans la relation entre l'Eglise et de l'Etat par rapport à l'évangélisation et à la question de l'usage ecclésiastique pouvoir coercitif. L'église, tout en maintenant son propre système juridique et le pouvoir coercitif des fidèles, Elle se pose à la société civile plus catholique, mais religieusement divisée ou au pluriel, non plus comme la religion d'Etat, ou à la fin comme l'un des pouvoirs de l'État, comme sous la présidence du pape, mais en tant que communautés de droit public concurrent du bien commun de la société et de l'État dans l'État et obéissant aux lois civiles, en dépit de son autonomie comme une Eglise, tout en même temps, il a été protégé par le droit civil.

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conquêtes de Muhammad

le Premier Conquista dell'Islam

En ce qui concerne la propagation du projet Coranique de l'Islam, elle est inspirée par un verset du peuple juif inventé par Moïse - toujours, bien sûr, au nom de Dieu - et l'autre vers le programme de l'évangile de la conquête du monde pour le Christ. En fait, tandis que d'une part l'exercice de la foi islamique est associé à la possession d'un territoire, et dans ce projet Coran ressemble à celle de la mosaïque de la conquête de la Palestine comme la terre promise, avec l'expulsion forcée des peuples qui y sont auparavant habitants, de l'autre, contrairement à Israël, les musulmans, en prenant l'inspiration dans la perspective chrétienne de conquête du monde, Ils sont convaincus que Dieu les envoie à la conquête du monde, non seulement dans le sens de la propagation mondiale de l'Islam, mais aussi dans la croyance que Dieu leur a assigné la possession physique de toute la terre, quelque chose qui ne peut pas se faire sans l'utilisation d'armes. D'où la notion de “guerre sainte” (jihad), que le soutien militaire de la prédication du Coran par des prédicateurs islamiques.

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la lapidation d'une femme 1

Syrie, la lapidation d'une femme …

Les autorités religieuses islamiques non seulement prétend avoir le pouvoir coercitif est autorisé, en principe, de censurer le déviant fidèle, car il donne même dans la loi canon chrétien, mais aussi utiliser les menaces et la coercition contre les infidèles ou ceux à qui est adressé le message coranique. Les paroles du Christ, «qui ne croit pas, Il sera condamné ", après avoir changé la référence à l'Evangile, Ils sont donc adaptés à la prédication coranique et sont compris dans le sens que vous n'acceptez la foi islamique, Il est puni jusqu'à la peine de mort ou contraint par la force à l'accepter.

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la lapidation d'une femme

… après quoi les criminels Isis ont publié la vidéo

L'utilisation de la force dans le nom de Dieu dans l'Islam jusqu'à ce que vous obtenez à l'assassiner dans jihad, Il va au-delà de toute limite raisonnable de respect non seulement la conscience des autres, mais de sa propre sécurité physique. Il est un zèle missionnaire dont le contenu doctrinal peut être partiellement acceptable, tels que les attributs divins ou certains devoirs de la morale ou du culte divin; mais ce qui est absolument inacceptable et, la limite, inhumaine et barbare, Ceci est la méthode de pression violente et agressive, qui supervise chaque méthode de persuasion calme et raisonnée, avec l'administration des preuves et des signes de crédibilité, qui caractérise si évidemment l'apostolat chrétien.

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tommaso averroe

le triomphe de saint Thomas d'Aquin dans le débat philosophique avec le philosophe musulman Averroes

Il est pas que la culture religieuse, philosophique, mysticisme théologique et islamique, vous l'esprit, Il est plein de grandes valeurs et de grands penseurs, maîtrise, moralistes, poètes et mystiques, que cette immense littérature formée des siècles, pas du tout dépourvu de son charme, de son suasività et la crédibilité, alors au lieu de celui imposé par la force l'autorité politique religieuse islamique dans son mouvement inexorable de l'expansion et de conquête des peuples non encore soumis au Coran. Et cela parce que le moteur de l'expansion islamique est non seulement l'intérêt religieux, mais inséparablement reliée à cette, est une soif de pouvoir et politique et même la domination économique.

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en conclusion, nous pouvons dire que l'appel à Dieu pour justifier l'utilisation de la force ou la prise d'une vie humaine peut être une action légale ou louable si elle est juste en elle-même, parce que Dieu est le fondement de la justice et le Législateur suprême, donc tout est correct peut être trouvé en lui sa justification ultime. Cependant, cet appel doit être sincère et le bien-fondé et ne doit pas être un prétexte pour coonestare un acte de violence ou d'injustice. Nous devons donc admirer de nombreux actes de saints qui, dans les siècles passés sont les appels à l'usage de la force ou approuvée au nom de Dieu et pour l'amour de Dieu. Nous ne pouvons pas penser que tous les fanatiques ou cruels ou hypocrites étaient. Ils étaient de bonne foi, bien que le temps était pas encore venu, et bien que sans aucun doute, ils ont commis des actes que nous voulons maintenant pas faire. Mais cela ne signifie pas qu'ils restent nos modèles, une fois que nous avons adapté leur témoignage aux besoins de l'Eglise d'aujourd'hui. De nombreux doutes à la place nous laissent certaines habitudes invétérées islamique et obstinée, - Sans parler des terroristes, qui ont rien de religieux, mais sont des criminels purs -, qui nous font soupçonner que le Dieu au nom duquel prétendant agir dans la réalité est que le prétexte de leur fierté, de leur arrogance et de leur intolérance.

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Varazze, la 2 juillet 2015

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REMARQUE

[1] De là vient la désapprobation sans appel des guerres de religion, même celles qui sont menées par les catholiques contre les protestants ou contre les musulmans.

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madonna milice

Dans la ville de Scicli, dans le sud-est de la Sicile, la statue est conservé Madonna de la milice chasser les Sarrasins qui avaient envahi le territoire. Chaque année, la statue de Lady Guerrier Elle est portée en procession dans les rues, au moins jusqu'à ce qu'il soit mis hors la loi pour “discrimination religieuse” …