OMAGGIO HARD ROCK DEI PADRI DE L’ISOLA DI PATMOS

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– Le brevi dei Padri de L’Isola di Patmos –

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Dall’Isola di Patmos, 7 aprile 2025

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I Padri dell’Isola di Patmos

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IL 2 APRILE TORNAVA ALLA CASA DEL PADRE GIOVANNI PAOLO II E MORIVA ANTONIO LIVI, L’ULTIMO TEOLOGO DELLA SCUOLA ROMANA 

Con il passare degli anni ci rendiamo conto sempre più che certi uomini, morendo, hanno lasciato tanti vuoti nella Chiesa, perché non sono stati sostituiti e non c’è stato alcun ricambio e continuità.

– Le brevi dei Padri de L’Isola di Patmos –

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Riproponiamo un breve articolo scritto da Padre Ariel S. Levi di Gualdo nell’aprile del 2020 in occasione della morte di Antonio Livi, che assieme all’accademico pontificio domenicano Giovanni Cavalcoli fu uno dei fondatori di questa nostra rivista. 

 

Dall’Isola di Patmos, 2 aprile 2025

 

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È MORTO ANTONIO LIVI ASSIEME AL SANTO PONTEFICE GIOVANNI PAOLO II AUTORE DELLA ENCICLICA FIDES ET RATIO

Questa mattina è morto Antonio Livi, presbitero romano e ultimo teologo della Scuola teologica romana. I Padri de L’Isola di Patmos affidano un commento in suo ricordo ad Ariel S. Levi di Gualdo.

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Riposi in pace il nostro confratello Antonio Livi, toscano-pratese di nascita, presbìtero romano, filosofo e teologo, ultimo grande esponente della Scuola teologica romana, tornato alla Casa del Padre questa mattina.

Il nostro confratello, 82 anni, da tempo era ammalato di tumore al cervello. La sua morte non è in alcun modo ricollegabile alla pandemia in corso.

Tra i fondatori di questa nostra rivista nata nell’ottobre del 2014, Antonio Livi fu l’autore del sottotitolo che accompagna L’Isola di Patmos: «Il luogo dell’ultima rivelazione». Fu infatti in quest’isola dell’Egeo che il Beato Apostolo, noto anche come l’Aquila, scrisse il Libro dell’Apocalisse.

Chi ha conosciuto Antonio Livi a fondo, sa che la cosa peggiore che gli si potrebbe fare è l’apologia del Caro Estinto. O com’ebbe a dirmi lui stesso in un’occasione col suo cinismo tipicamente toscano:

«Quando muore un prete, lo si piange due giorni, facendo finta, ovviamente. Poi, a partire dal terzo giorno, ci si rallegra perché si è tolto di mezzo».

Inutile ricordare il suo curriculum accademico, perché una volta detto che Antonio Livi era l’ultimo esponente della Scuola teologica romana, con ciò è stato detto tutto.

Amabile come persona e al tempo stesso carattere a volte impossibile. Con lui dialogare voleva dire alla fine litigare. Tanto che una volta gli dissi: «Quando avrai finito di litigare con tutti, a quel punto comincerai a litigare con te stesso». E quando una volta, in tono di lamentela mi disse: «… sai, dicono in giro di me che io sia permaloso». Replicandogli in modo sfottente dissi: «Non mi dire! Calunnie, orribili calunnie. Tu permaloso in modo, per così dire … ordinario? No, tu sei più permaloso di una scimmia cappuccina!».

Ha voluto bene a me e io a lui, ci siamo voluti bene litigando. Una volta ci “scotennammo” per il classico malinteso: io scrissi che senza il supporto storico il dogma sarebbe rimasto campato in aria, essendo il dogma anche frutto di una precisa storia, a volte persino di una precisa politica che aiuta a comprendere come si è giunti alla sua solenne definizione. Lui decise di capire fischi per fiaschi — perché in quel momento aveva bisogno psicofisico di litigare con qualcuno — e mi dette dello storicista e del cripto-modernista. Al ché io presi a sfottere la sua logica aletica, un suo cavallo di battaglia; e la cosa andò avanti per settimane. Poi intervenne l’anziano Brunero Gherardini che disse all’uno e all’altro: «Mi sembrate due cani che mordono lo stesso osso!». Questo era Antonio Livi, per questo affermo che beatificarlo oggi nel giorno della sua morte, vorrebbe dire recargli davvero ingiuria.

La morte giunge sempre silente, però, a suo modo, a volte parla: Antonio Livi è morto il 2 aprile, nello stesso giorno in cui morì il Sommo Pontefice Giovanni Paolo II, sotto il quale collaborò alla stesura della celebre Enciclica Fides et Ratio, che s’è portata nel cuore per tutta la sua vita. Noi sapevamo del suo prezioso contributo dato alla stesura di questa Enciclica, ma lui non lo diceva e mai se n’è gloriato. Sicché non solo litigioso e permaloso, ma anche umile e discreto servitore della Chiesa e del papato. 

Alla casualità non crediamo, anzi immaginiamo da chi la sua anima è stata accolta. E forse, Giovanni Paolo II, accogliendolo col sorriso sornione tipicamente suo e con l’ironia propria del suo carattere, può essere che gli abbia detto: «Antonio, adesso puoi finalmente rilassarti, perché hai finito di litigare, dopo avere sperimentata sulla tua pelle, nel corso della tua malattia, anche l’essenza di un’altra mia celebre Lettera Apostolica: la Salvifici Doloris».

E forse, il dolore che negli ultimi anni ha sofferto, lo ha purificato come un nuovo Battesimo, aprendogli le porte al premio della beatitudine eterna.

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Ariel S. Levi di Gualdo

Dall’Isola di Patmos, 2 aprile 2020

in memoria di Antonio Livi

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I Padri dell’Isola di Patmos

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SILERE NON POSSUM E LA STORIA DI QUELLA SARTINA CONVINTA DI POTER DARE LEZIONI DI ALTA MODA A GIORGIO ARMANI 

Spero, anzi mi auspico che Messer Tacer non Posso non si limiti a scrivere solo ai vescovi dei preti che osano non prenderlo sul serio, ma che invii una lettera anche alla Maestra Generale dell’Ordine delle Gatte Vergini, Pia Compagnia nella quale sono consacrata. Anch’io merito di essere «risolta» e «educata all’affettività», sebbene sterilizzata, ma non per questo acida, anzi, tutt’altro.

– Il cogitatorio di Ipazia –

(In fondo: raccolta dei precedenti articoli)

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Messer Tacer non Posso aggredisce in maniera metodica e violenta cardinali, vescovi, addetti alle comunicazioni della Santa Sede e tutti gli ecclesiastici e laici che a vario titolo non sono graditi a lui e ai pavidi che scrivono sul suo blog celati dietro il totale anonimato. Siamo ben oltre il legittimo diritto di critica, come provano in maniera incontrovertibile tre anni di loro scritti.

I principali titoli nobiliari elargiti in modo munifico da Messer Tacer non Posso sono: «idioti», «analfabeti», «incompetenti», «incapaci», «marchettari», «megere», «frustrati falliti», «repressi irrisolti», «gente che ruba stipendi». Se poi qualcuno osa lamentare il mortifero cancro con metastasi diffuse dalla lobby gay all’interno della Chiesa, ormai tragicamente potentissima, due sono le consuete reazioni: «Sono faccende riguardanti la vita privata dei preti», «sono critiche mosse da omosessuali irrisolti che non accettano la loro omosessualità» (!?). Infine la fatidica chiusa: «… e noi paghiamo questa gente!». Cosa costui paghi non è dato sapere, perché né il Cardinale Mauro Gambetti, arciprete della papale arcibasilica di San Pietro da lui vituperatissimo con decine di articoli insultanti, né Suor Raffaella Petrini, Presidente del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano, da lui insolentita con tanto di vignetta irriverente nella quale l’ha ritratta vestita da governante intenta a sbrigare le faccende domestiche; né Paolo Ruffini prefetto del Dicastero delle Comunicazioni, né Andrea Tornielli direttore dei Media Vaticani, né Matteo Bruni direttore della Sala Stampa della Santa Sede, hanno percepito mai un euro di stipendio da Messer Tacer non Posso, lo confermano loro stessi.

Eppure, questo soggetto molesto, può rovesciare autobotti di fango su chicchessia, lui però è incontestabile. In caso contrario prende carta e penna e scrive lettere di protesta al veleno ai vescovi dei preti o dei religiosi che hanno osato attentare alla Sua Maestà ponendogli quesiti precisi, impartendo con l’occasione anche improbabili lezioncine di diritto canonico, materia di cui si dice eminente esperto, ma soprattutto convinto d’esser preso persino sul serio. Senza con ciò rendersi conto ― il grande esperto di faccende ecclesiali ed ecclesiastiche ― che i vescovi sono molto gelosi dei propri preti, tanto e quanto lo sono dei propri religiosi i superiori maggiori.

Critica e aggredisce i laici e soprattutto le laiche, dimenticando che lui è un laico, quantunque presuma dar lezioni su tutto ai ministri in sacris, persino sulla … «educazione alla affettività» (!?). Dall’alta cima dei suoi 29 anni parla di formazione del clero, tema che farebbe tremare sacerdoti di ottant’anni che a questo delicato ministero hanno dedicato una vita intera. Nell’ultimo dei suoi articoli insegna a religiosi e membri di Ordini storici a essere veramente e degnamente tali (cfr. QUI).

Atteggiamenti di questo genere ricordano quella sartina di provincia priva di senso della misura, ma forse anche del ridicolo, la quale pretendeva di insegnare a Giorgio Armani a tagliare e cucire le giacche da uomo. A lui, Re Giorgio, che la giacca da uomo l’ha reinventata!

Detto questo Spero, anzi mi auspico che Messer Tacer non Posso non si limiti a scrivere solo ai vescovi dei preti che osano non prenderlo sul serio, ma che invii una lettera anche alla Maestra Generale dell’Ordine delle Gatte Vergini, Pia Compagnia nella quale sono consacrata. Anch’io merito di essere «risolta» e «educata all’affettività», sebbene sterilizzata, ma non per questo acida, anzi, tutt’altro.

 

dall’Isola di Patmos, 21 marzo 2025

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I nostri precedenti articoli sulla Banda della Sileriana:

– 16 agosto 2025 — SILERE NON POSSUM E QUELLA PAROLA TABÙ CHE NON RIESCE PROPRIO A PRONUNCIARE: “OMOSESSUALITÀ”  (per aprire l’articolo cliccare QUI)

– 14 agosto 2025 — C’È DI MEZZO UN OMOSESSUALE? ALLORA SILERE NON POSSUM DIFENDE ANCHE L’INDIFENDIBILE (per aprire l’articolo cliccare QUI)

–  29 marzo 2025  — SEMPRE A PROPOSITO DI SILERE NON POSSUM: DAL “HOMBRE VERTICAL” AI “PIGLIANCULO” E “QUAQUARAQUÀ” DI LEONARDO SCIASCIA (per aprire l’articolo cliccare QUI)

– 21 marzo 2025 — SILERE NON POSSUM E LA STORIA DI QUELLA SARTINA CONVINTA DI POTER DARE LEZIONI DI ALTA MODA A GIORGIO ARMANI (per aprire l’articolo cliccare QUI)

– 12 febbraio 2025 — L’OPOSSUM STA ALLA CONOSCENZA DEL VATICANO COME ÉVA HENGER STA ALLA CASTITÀ E COME IL SUO DEFUNTO MARITO RICCARDO SCHICCHI STA ALL’OPERA  CONFESSIONES DI SANT’AGOSTINO (per aprire l’articolo cliccare QUI)

– 15 gennaio 2025 — AI CONFINI CLERICALI CON LA REALTÀ: LA DONNA SOFFRE DELL’INVIDIA FREUDIANA DEL PENE, L’OPOSSUM DELL’INVIDIA DI MATTEO BRUNI DIRETTORE DELLA SALA STAMPA DELLA SANTA SEDE (per aprire l’articolo cliccare QUI)

– 20 gennaio 2025 — L’OPOSSUM IGNORA CHE UNA SUORA PUÒ DIVENTARE TRANQUILLAMENTE GOVERNATORE DELLO STATO DELLA CITTÀ DEL VATICANO, COME GIÀ LO FU GIULIO SACCHETTI (per aprire l’articolo cliccare QUI)

– 22 novembre 2024 — LA NOMINA EPISCOPALE DI RENATO TARANTELLI BACCARI. QUANDO GLI AFFETTI DA CARCINOMA AL FEGATO, CARICANO ALL’ATTACCO CHI TACER NON PUÒ (per aprire l’articolo cliccare QUI) 

– 31 maggio 2024 — UNA NOTA DI PADRE ARIEL SUL SITO SILERE NON POSSUM: «MOLESTO COME UN RICCIO DI MARE DENTRO LE MUTANDE» (per aprire l’articolo cliccare QUI)

– 8 dicembre 2023 — A CHI SI RIFERISCE MARCO FELIPE PERFETTI AFFERMANDO DAL SITO SILERE NON POSSUM «QUA IN VATICANO … NOI IN VATICANO …», SE IN VATICANO NON CI PUÒ METTERE NEMMENO PIEDE? (per aprire l’articolo cliccare QUI)

– 14 ottobre 2023 — È MORTO L’ARCIABATE EMERITO DI MONTECASSINO PIETRO VITTORELLI: LA PIETÀ CRISTIANA PUÒ CANCELLARE LA TRISTE VERITÀ? (per aprire l’articolo cliccare QUI)

 

 

 

 

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I Padri dell’Isola di Patmos

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L’OPOSSUM IGNORA CHE UNA SUORA PUÒ DIVENTARE TRANQUILLAMENTE GOVERNATORE DELLO STATO DELLA CITTÀ DEL VATICANO, COME GIÀ LO FU GIULIO SACCHETTI 

Questa velenosa macchietta, nella sua dose di veleno quotidiano torna a prendersela con laici e laiche ai quali sono affidati certi uffici, a partire da Suor Raffaella Petrini, di cui è stata preannunciata la nomina a governatore 

– Le brevi dei Padri de L’Isola di Patmos –

(in fondo: tutti gli articoli)

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Assieme alle Prefiche anonime della sua fantomatica redazione, oggi l’Opossum tuona contro Suor Raffaella Petrini, Segretario generale del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano, tacciandola, tra le varie, d’esser «nota al Governatorato per il suo atteggiamento superbo e pieno di sé» (cfr. QUI).

A noi Padri de L’Isola di Patmos risulta però l’esatto contrario: Suor Raffaella è stata già apprezzata in passato per le sue grandi capacità e il suo equilibrio presso Propaganda Fide, lasciando di sé un ottimo ricordo in quel dicastero.

Questa velenosa macchietta che si paventa come il più grande esperto di diritto canonico e di diritto vaticano ― “competenze” rigorosamente esercitate su un blog di Gossip&Veleni al di fuori delle mura della piccola Città Stato dove non è propriamente persona gradita, salvo affermare «noi in Vaticano … qua in Vaticano …» ―, nella sua dose di veleno quotidiano torna a prendersela con laici e laiche ai quali sono affidati certi uffici, a partire da Suor Raffaella, di cui è stata preannunciata la nomina a governatore.

La nomina di una donna a prefetto di un dicastero e quella di una donna alla carica di governatore dello Stato della Città del Vaticano, sono due questioni totalmente diverse che tra loro non hanno alcun genere di connessione. Nel primo caso, come tra poco spiegherò in un mio lungo articolo di taglio giuridico, siamo di fronte a un ufficio che richiede di necessità la figura di un ministro in sacris, come si può evincere già dal suo nome: Dicastero per i religiosi; nel secondo caso, invece, siamo di fronte a un ufficio di carattere puramente politico-amministrativo, senza alcun genere di implicazione religiosa e gerarchico-ecclesiale.

L’ignorantissimo Opossum che con totale disinvoltura elargisce a ecclesiastici e laici titoli quali «idioti», «incapaci», «incompetenti», «falliti irrisolti» … dimentica che per oltre tre decenni (1968-2001) presidente, o cosiddetto governatore dello Stato della Città del Vaticano, fu Don Giulio Sacchetti marchese di Castelromano, un laico coniugato e padre di più figli, straordinario servitore della Chiesa e del Papato. Quindi? Già, dimenticavo: «… noi in Vaticano … qua in Vaticano …»

    Velletri di Roma, 20 gennaio 2025

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I nostri precedenti articoli sulla Banda della Sileriana:

– 16 agosto 2025 — SILERE NON POSSUM E QUELLA PAROLA TABÙ CHE NON RIESCE PROPRIO A PRONUNCIARE: “OMOSESSUALITÀ”  (per aprire l’articolo cliccare QUI)

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I Padri dell’Isola di Patmos

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(English text after the Italian / texto español posterior al engles)

IL SANTO PADRE NOMINA UNA DONNA PREFETTO DEL DICASTERO PER I RELIGIOSI AFFIANCATA DA UN CARDINALE COME PRO-PREFETTO

Non è difficile capire chi sia stato il consigliore, sappiamo che da sempre il canonista gesuita Gianfranco Ghirlanda, oggi cardinale, sostiene che «la potestà di governo nella Chiesa non viene dal Sacramento dell’Ordine, ma dalla missione canonica».

– Le brevi dei Padri de L’Isola di Patmos –

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Fratelli cristiani separati dalla Chiesa Cattolica appartenenti alla Comunità anglicana ci hanno esortati più volte:

«Non mettete mai le donne in ruoli di governo ecclesiale, non fate l’errore nostro, altrimenti ne pagherete tutte le conseguenze».

Per aiutare coloro che non accettarono l’istituzione delle donne-prete, peggio quella episcopesse, il Sommo Pontefice Benedetto XVI emanò la Costituzione apostolica Anglicanorum coetibus, contenente istruzione circa l’istituzione di ordinariati personali per anglicani che entrano nella piena comunione con la Chiesa Cattolica.

Andando più indietro nel tempo, gli ortodossi invitati come osservatori al Concilio Vaticano II, a diversi nostri Padri che premevano per l’abolizione del celibato sacerdotale dissero:

«Voi che avete il celibato sacerdotale, tenetelo. Altrimenti rischiate di fare la nostra fine: buona parte dei problemi che i nostri vescovi sono costretti ad affrontare e risolvere sono originati dai litigi tra preti fomentati dalle loro mogli, o da litigi tra le mogli dei preti».

Il Sommo Pontefice Francesco ha nominato Prefetto del Dicastero per i religiosi una suora, Simona Brambilla, affiancata come pro-prefetto dal Cardinale Ángel Fernández Artime, S.D.B (Cfr. Bollettino ufficiale). E qui merita ricordare che il prefetto è il titolare del dicastero, mentre il pro-profetto è un luogotenente, ossia il vice del prefetto, preposto come tale a svolgere funzioni vicarie come sue delegato.

Non è difficile capire chi sia stato il consigliore, sappiamo che da sempre il canonista gesuita Gianfranco Ghirlanda, oggi cardinale, sostiene che «la potestà di governo nella Chiesa non viene dal Sacramento dell’Ordine, ma dalla missione canonica». Affermando in tal modo «l’uguaglianza fondamentale tra tutti i battezzati, anche se nella differenziazione e complementarietà […] che fonda la sinodalità» (cfr. QUI).

Applicando lo stesso principio, si potrebbe tranquillamente sostenere la liceità a nominare Suor Pasquina della Bela Madunina Arcivescovo metropolita di Milano, esercitando come tale la potestà di governo della Diocesi Ambrosiana, che secondo il Ghirlanda non viene dal Sacramento dell’Ordine. Dopodiché, affinché vi sia qualcuno preposto a esercitare anche le necessarie potestà sacramentali proprie dell’episcopato, basterà nominare all’Arcivescovo Suor Pasquina della Bela Madunina un vescovo ausiliare, semmai il Reverendo Abbondio Che te Brillet de Lontan. Perché questo è ciò che in concreto è stato fatto con la nomina della Suora a prefetto del dicastero e del Cardinale a pro-prefetto. Ciò detto, dinanzi a cotanta evidenza, qualsiasi altro commento sarebbe solo un inutile spreco di tempo e parole.

    Velletri di Roma, 7 gennaio 2025

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THE HOLY FATHER APPOINTS A WOMAN PREFECT OF THE DICASTERY FOR RELIGIOUS, SUPPORTED BY A CARDINAL AS PRO-PREFECT

Is’t difficult to understand who was the inspirer, the Jesuit canonist Gianfranco Ghirlanda, now cardinal, whit always maintained: «the power of government in the Church does not come from the Sacrament of Orders, but from the canonical mission».

— The short articles by Fathers the Patmos Island —

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Christian brothers separated from the Catholic Church belonging to the Anglican Community have repeatedly urged us:

«Never put women in roles of ecclesial government, do not make our mistake, otherwise you will pay all the consequences».

To help those who did not accept the institution of women priests, worse than women bishops, the Supreme Pontiff Benedict XVI issued the Apostolic Constitution Anglicanorum coetibus, containing instructions on the institution of personal ordinariates for Anglicans who enter into full communion with the Catholic Church.

Going back in time, the Orthodox invited as observers to Second Vatican Council, told several of our Fathers who pushing for the priestly celibacy abolition:

«You who have priestly celibacy, keep it. Otherwise you risk ending up like us: many part of the problems that our bishops are forced to resolve originate from quarrels between priests fomented by their wives, or from quarrels between the wives of priests».

The Supreme Pontiff Francis has appointed as Prefect of the Religious Dicastery for Religious a nun, Simona Brambilla, supported as pro-prefect by Cardinal Ángel Fernández Artime, S.D.B (See Official Bulletin). And here is necessary remembering that the prefect is the head of the dicastery, the pro-profect is a lieutenant, that is, the vice-prefect, appointed to carry out vicarious functions as delegate.

Is’t difficult to understand who was the inspirer, the Jesuit canonist Gianfranco Ghirlanda, now cardinal, whit always maintained: «the power of government in the Church does not come from the Sacrament of Orders, but from the canonical mission». Thus affirming «the fundamental equality between all the baptized, even if in differentiation and complementarity […] which founds synodality» (see HERE).

Applying this principle, one could support the legitimacy of appointing Sister Playful Metropolitan Archbishop of Milan, and exercising the power of government of the Ambrosian Diocese, which according to Ghirlanda does not come from the Sacrament of Orders. After that, in order for there to be to also exercise the sacramental powers proper to the episcopate, it will be enough to appoint an auxiliary bishop to the Archbishop Sister Playful, perhaps the Reverend Placid of the Good Lamb. This is has been with the appointment of the Sister as prefect of the dicastery and of the Cardinal as pro-prefect. In the face of this evidence, any other comment only be a waste of time and words.

Velletri of Rome, 7 January 2025

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EL SANTO PADRE NOMBRA A UNA MUJER PREFECTO DEL DICASTERIO PARA LOS RELIGIOSOS APOYADA POR UN CARDENAL COMO PRO-PREFECTO

No es difícil comprender quién fue el inspirador, siempre hemos sabido que el canonista jesuita Gianfranco Ghirlanda, hoy cardenal, sostiene que «el poder de gobierno en la Iglesia no proviene del Sacramento Orden, sino de la de misión canónica».

— Artículos breves de los Padres de la Isla de Patmos —

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Hermanos cristianos separados de la Iglesia católica pertenecientes a la Comunidad anglicana nos han exhortado repetidas veces:

«Nunca pongáis a mujeres en funciones de gobierno eclesiástico, no cometáis nuestro error, de lo contrario pagaréis todas las consecuencias».

Para ayudar a quienes no aceptaron la institución de mujeres sacerdotes, peor aún la de las episcopesas, el Sumo Pontífice Benedicto XVI emitió la Constitución Apostólica Anglicanorum coetibus, que contiene instrucciones sobre el establecimiento de ordinariatos personales para los anglicanos que entran en plena comunión con la Iglesia católica.

Yendo más atrás en el tiempo: los ortodoxos invitados como observadores al Concilio Vaticano II, dijeron a varios de nuestros Padres que presionaban por la abolición del celibato sacerdotal:

«Vosotros que tenéis el celibato sacerdotal, conservadlo. De lo contrario, corréis el riesgo de acabar como nosotros: buena parte de los problemas que nuestros obispos se ven obligados a afrontar y resolver tienen origen en peleas entre sacerdotes fomentadas por sus esposas, o de peleas entre las esposas de los sacerdotes».

El Sumo Pontífice Francisco ha nombrado a una monja, Simona Brambilla, Prefecto del Dicasterio para los Religiosos, apoyada como Pro-Prefecto por el Cardenal Ángel Fernández Artime, S.D.B. (Cfr. Boletín Oficial). Y aquí conviene recordar que el prefecto es el titular del dicasterio, mientras que el pro-prefecto es un adjunto nombrado como tal para desempeñar funciones vicarias en cuanto delegado.

No es difícil comprender quién fue el inspirador, siempre hemos sabido que el canonista jesuita Gianfranco Ghirlanda, hoy cardenal, sostiene que «el poder de gobierno en la Iglesia no proviene del Sacramento Orden, sino de la de misión canónica». Afirmando así «la igualdad fundamental entre todos los bautizados, aunque en la diferenciación y complementariedad […] que funda la sinodalidad» (Cfr. AQUÍ).

Aplicando el mismo principio, se podría sostener con seguridad que es licito nombrar a Sor Pasquina del Corazón Gozozo de Jesús Arzobispo Metropolitano de Milán, ejerciendo como tal la potestad de gobierno de la Diócesis Ambrosiana, que según Ghirlanda, no proviene del Sacramento del Orden. Después, para que haya alguien responsable de ejercer las necesarias potestades sacramentales propias del episcopado, bastará con nombrar un obispo auxiliar del arzobispo Sor Pasquina, por si acaso el reverendo Temeroso del Santo Cordero. Porque esto es de hecho, lo que se hizo con el nombramiento de la religiosa como prefecto del dicasterio y del cardenal como pro-prefecto. Dicho esto, ante tanta evidencia, cualquier otro comentario sería una pérdida inútil de tiempo y de palabras.

Velletri, Roma, 7 de enero de 2025

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