ALDO MORO NO MAR DE JAQUETA E GRAVATA, BISPOS E SACERDOTES DE ROUPA ÍNTIMA, NÓS “SACERDOTES RIGOROSOS” CHAMAMOS “FARISEUS” E “FORMALISTAS” SE OUSARMOS FAZER CHAMADOS À DIGNIDADE SACERDOTAL

«Quando fomos à praia, meu pai sempre usava paletó e quando lhe pedi uma explicação ele respondeu que sendo um representante do povo italiano ele sempre tinha que ser digno e apresentável".

 

 

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Nestes dias de calor do verão Me deparei com uma foto de um dos nossos estadistas italianos do século XX, Aldo Moro, retratado com sua filha enquanto caminhava na praia de paletó e gravata. Filha Agnese lembra:

«Quando fomos à praia, meu pai sempre usava paletó e quando lhe pedi uma explicação ele respondeu que sendo um representante do povo italiano ele sempre tinha que ser digno e apresentável" (cf.. WHO, WHO).

Para aqueles irmãos que, não encontrando nada melhor, recorrem a mim como diretor espiritual ou confessor, Muitas vezes repito:

"Cada um de nós, talvez, mesmo sem perceber, tem como modelo aqueles sacerdotes conhecidos nos delicados anos da infância".

Existem fatos e situações em que temos a clara percepção de que não envelhecemos tanto, mas que somos considerados velhos por aqueles que transformaram a Igreja visível num teatro do burlesco.

Quando eu era criança Fui durante duas semanas a um acampamento de verão organizado pela paróquia e dirigido pelas freiras. Eu não precisaria ir à colônia para ir à beira-mar, onde minha família tinha casas de verão. Também fui várias vezes com a minha avó materna à costa francesa para uma estadia de verão com a irmã dela. Meus pais me mandaram para aquelas colônias litorâneas, depois seguindo as montanhas acima de L'Aquila, para que eu pudesse passar períodos de tempo com meus colegas.

em agosto, no início da colônia marinha, entre 10 e a 11 pela manhã o bispo da diocese chegou para a visita inaugural acompanhado pelo pároco e seu secretário. Criança de dez anos que eu era - estamos falando de cinquenta anos atrás - ainda me lembro do bispo com sua batina de fio vermelho arroxeado e dos outros dois presbíteros com a batina preta. Na época na Itália, o uso de batinas brancas, só era permitido de Nápoles para baixo. Depois da saudação dirigida a nós, crianças - como ele costumava usar na época e como continua a usar hoje para muitos de nós -, um por um fomos beijar a mão direita do bispo. Quando chegou a minha vez, depois de beijar a mão do bispo, olhei para ele e para os outros dois padres e perguntei se não estavam com calor. O bispo sorriu junto com os outros dois e me respondeu:

«Sim, estamos com calor, Muito! No entanto, se um dia você vir um pastor entre seu rebanho de ovelhas, você notará que ele está sempre vestido de pastor, no verão e no inverno. As ovelhas também reconhecem o seu pastor pela forma como ele está vestido. Até o lobo que tenta atacar as ovelhas, se ele reconhece o pastor ele fica longe e não se aproxima".

Exatamente meio século se passou desde então, ainda assim eu sempre me lembro, não apenas as palavras, mas até o tom de voz daquele bispo, morto há trinta e cinco anos, aos noventa. Hoje em vez, alguns bispos e padres nova geração, eles sorriem quando se deparam com histórias desse tipo, eles te dão um olhar misturado com ternura e dor, então, como dizem aos pobres nostálgicos, eles respondem: «Mas o que você está pensando e repetindo, eram outros tempos!». Temos certeza de que a dignidade e o decoro sacerdotal são coisas do passado?

Nos dias anteriores, Roma estava morrendo de calor, entre Borgo Santo Spirito, Borgo Pio e Via della Conciliazione eram principalmente uma agitação de padres com camisas de mangas curtas desabotoadas, sem falar nas freiras com o camisa branco que revela os atacadores transparentes do sutiã, e a quem alguém poderia perguntar por que usam o véu na cabeça, nessas propriedades seria melhor ficar sem. Querendo, com o calor, eles poderiam até ficar sem sutiã, se seus seios não chegassem ao umbigo. Depois há os inevitáveis ​​bispos com a camisa decotada de manga curta e a cruz peitoral dentro do bolso do peito, para que o pedaço de corrente deixado visível dê a imagem de “poder” através do que antes era chamado de “cruz peitoral”, hoje é chamada de "cruz panzoral", porque não está mais no peito, mas pendurado na barriga, ou “cruz tascoral”, porque é colocado dentro do bolso da camisa.

Caminhando pelo Borgo Pio, na direção de uma encruzilhada localizada pouco antes do final, três grupos de pessoas me pararam, o “padre duro” de batina, apesar do calor; e alguns latino-americanos me pediram minha bênção, dois outros pequenos grupos de pessoas se eu pudesse abençoá-los com os objetos religiosos que acabaram de comprar. Como sempre abençoei as pessoas e objetos. Entre estes, um jovem me perguntou se eu não estava com calor. Respondi que sempre sofri muito com o calor e que ia à lavanderia pegar minhas duas batinas de linho branco claro que havia trazido para serem lavadas e que usaria se aquele calor continuasse ou pior aumentasse. Dito isto, esclareci:

«O decoro e a dignidade sacerdotal podem manifestar-se tanto vestidos como seminus, com dois trapos sujos. Nossos bispos e sacerdotes mártires, morreram em campos de concentração nazistas ou em gulag Comunistas, não estivessem talvez também vestidos com grande dignidade? Mas como não estamos nem dentro dos campos de concentração nem dentro dos gulag, É uma boa ideia ficar vestido do pescoço aos tornozelos, mesmo quando está quente".

Eu usei outras palavras, em comparação com aqueles que o bispo usou comigo há meio século, mas a substância era a mesma e acho que o efeito produzido foi o mesmo. Como um bom padre “Dirigir” ninguém nunca me viu andando de short, muito menos entrar nas igrejas para celebrar a Santa Missa nessas condições. Ninguém nunca me viu na praia de maiô entre as pessoas, as poucas vezes que vou lá durante o verão, aproximadamente três ou quatro vezes, Vou para lugares isolados e despovoados onde não conheço ninguém e onde ninguém me conhece. Assuntos de … rigidez.

Ou como dizem alguns queridos detratores de quem gosto particularmente e que andam calmamente com calças de lona depois de terem passado seis ou sete anos de uma formação fantástica no santíssimo seminário:

«Não preste atenção nele, ele não manda mensagens, ele nem compareceu ao seminário, ele é um duro!».

mostra evidências empíricas vale a pena dizer: "Graças a Deus!», na verdade, lembrando essas lacunas na história da Igreja, bem como na doutrina católica, que nem mesmo João Paulo II fez o seminário, Paulo VI e antes deles nem Pio XII, este último se passou por aluno do Almo Collegio Capranica, onde, no entanto, permaneceu apenas dois ou três meses, só para poder dizer que passou pelo corredor de um seminário romano antes de ser ordenado sacerdote e catapultado no dia seguinte para a Pontifícia Academia Eclesiástica. O privilégio de não ter frequentado o seminário certamente não me permitirá tornar-me Sumo Pontífice, Espero, no entanto, que ele possa permitir-me santificar-me.

Certamente, o santíssimo seminário, o Bispo de Vallo della Lucania fez isso, fotografado sorrindo de cueca e colocado na página social da sua Diocese com uma divertida camiseta 8X1000 (cf.. WHO), sobre o qual algumas pessoas também se perguntam: como nunca em anos, esta receita que nos é destinada pelos contribuintes italianos, não está mais diminuindo, mas em queda livre? Pode ser que dependa da falta de rigidez e da excelente formação dada nos nossos santíssimos seminários aos nossos bispos e sacerdotes nova geração?

Pois de acordo com o melhor do pior do clericalês - exatamente o que se aprende nos santíssimos seminários -, a técnica consolidada é derrubar os fatos e depois atacar aqueles que fizeram críticas completamente legítimas, Conhecendo certa psicologia sacerdotal, gostaria de salientar que a pronta resposta quanto ao fato de a foto ter sido roubada por alguém e depois publicada, não se sustenta; especialmente desde que foi publicado pela primeira vez na página social da Diocese completo com uma mensagem oficial e logo depois removido. A questão está de fato a montante e vai muito além da foto em si: um bispo de sessenta anos em uma condição física que é tudo menos tonificada e esportiva, com muita barriga e gordura supérflua nele, é apropriado que ele seja jovem indo para o campo de futebol? Esta questão pertinente é então seguida por uma segunda: os jovens e os velhos de hoje, cada vez mais pobres em Cristo e analfabetos em questões de doutrina e fé, o bispo, eles o preferem na sala de aula para ensinar e transmitir aquelas verdades de fé agora perdidas, ou jogar futebol numa espécie de reedição patética dos velhos e divertidos jogos entre solteiros e casados?

 

Da ilha de Patmos, 28 junho 2024

 

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A LÓGICA DE ALESSANDRO MINUTELLA: «OS OUTROS FAZEM PIOR». TALVEZ SIM, MAS SÃO INTELIGENTES E CALAM A BOCA

Se um oponente sofre uma derrota, regozijar-se com isso não é cristão, acertar um golpe não é humano. Mesmo fazer julgamentos morais não é apropriado, não cabe a nós fazer isso, enquanto as sentenças definitivas são da responsabilidade dos tribunais, não do humor de mídia social ou qualquer um. Minutella merece respeito humano justamente porque sofreu uma derrota solene, mas igualmente respeito humano seria merecido também por aquelas pessoas simples e ingênuas que o seguiram e que há dias ele tranquiliza com histórias surreais, apresentando-lhes outra realidade.

- Notícias da Igreja -

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A estrutura de Pequena Nazaré fundada por Alessandro Minutella, o presbítero de Panormita excomunhão incorrida por heresia e cisma, então resignado pelo estado clerical, após duas sentenças do Tribunal Administrativo Regional da Sicília por irregularidades na construção, um dos 2023 (veja WHO) e um dos 2024 (veja WHO), foi adquirido pelo patrimônio do Município de Carini conforme determina o decreto executivo (veja WHO).

«Eles estão nos atacando por dois arcos que foram fechados, apenas coisas 20 metros quadrados" (Alessandro Minutella de “santos e café” a 21.06.2024, minério 9:15, Canal YouTube Do Rádio Domina Nostra). Na figura: "apenas." 20 metros quadrados" tirada com satélite em maio 2024.

Se um oponente sofrer uma derrota regozijar-se nisso não é cristão, acertar um golpe não é humano. Mesmo fazer julgamentos morais não é apropriado, não cabe a nós fazer isso, enquanto as sentenças definitivas são da responsabilidade dos tribunais, não do humor de mídia social ou qualquer um. Minutella merece respeito humano justamente porque sofreu uma derrota solene, mas igualmente respeito humano seria merecido também por aquelas pessoas simples e ingênuas que o seguiram e que há dias ele tranquiliza com histórias surreais, apresentando-lhes outra realidade. Razão pela qual, baseado estritamente em fatos e ações objetivas, não em interpretações subjetivas, acreditamos que é nosso dever oferecer um resumo fiel do que aconteceu, em total conformidade com o que é narrado pelas sentenças fundamentadas proferidas pelo Tribunal Administrativo Regional da Sicília.

Em terreno no município de Carini (Palermo) está licenciado em 2007 construir um pequeno edifício rural para uso agrícola. Assim que as obras começaram, Minutella ordenou aos operários que modificassem o projeto e o que deveria ser uma pequena construção para uso agrícola tornou-se uma capela de aproximadamente 180 metros quadrados. Quando, após denúncia, a polícia de trânsito vai verificar se ele estava construindo de acordo com o alvará de construção concedido, descobrem toda uma série de irregularidades e um primeiro processo de concretagem realizado. Nesse momento é emitida uma ordem ordenando-lhe que proceda à imediata recuperação do estado original de acordo com o projecto aprovado e a licença de construção concedida.. Dentro esta sessão de fotos de 2013 o processo de superconstrução da área rural está documentado.

A primeira decisão do TAR a 2017 (veja WHO), seguido pelo de 2018 (veja WHO), fotografe e detalhe essa situação em todos os detalhes. Em vez de apelar, Minutella troca as cartas da mesa e de repente o terreno não pertence mais a ele e sim a outra propriedade.. Assim voltamos novamente ao TAR, que determina que não é certamente a mudança de proprietários que irá curar tudo. Enquanto isso, às antigas discrepâncias já contestadas, o poço de água "milagroso" foi adicionado, a piscina da “aspirante a Lourdes siciliana”, mais uma concretagem para criar a chamada capela da Sagrada Face de Manoppello no exterior, paredes e cimenteiras espalhadas por todo o lado visíveis e documentadas por imagens captadas via satélite antes e depois da construção das cimenteiras. Todas essas obras foram declaradas abusivas, embora o interessado tente negar a evidência dos fatos em seus vídeos, apresentando-se como uma vítima perseguida.

Minutella vem dizendo isso há semanas em seus vídeos públicos que esta "fúria persecutória" desencadeada contra ele e contra "uma obra desejada pela Madonna" se baseia em "pequenas discrepâncias", agora apontando para uma janela, agora alguns arcos fechados. Ele já especificou diversas vezes que os edifícios construídos nesta área são de madeira e como tal podem ser desmontados (veja os vídeos dele WHO, WHO, WHO, etc.), no entanto, não especificando que foram erguidos em terrenos agrícolas sobre bases cimentadas com betonilha de 20 cm. posteriormente lado a lado, com sistemas elétricos e de água relacionados que são tudo menos regulares e em conformidade com os regulamentos de segurança. Segundo ele, seriam coisas pequenas e insignificantes realizadas em áreas onde - ele ironicamente - a construção ilegal triunfa em todos os lugares, ou seja,: outros fazem coisas piores (veja os vídeos dele WHO, WHO, WHO, etc.).

A discrepância urbana não depende de “dois arcos fechados” mas sim do facto de no plano director este terreno para uso agrícola não se destinar a local de culto. além disso, poder construir uma igreja - seja uma capela ou um edifício utilizado em qualquer caso para o culto -, lidar com as autoridades administrativas não pode ser um padre demitido do estado clerical declarado por sentença da autoridade eclesiástica suprema não mais membro do clero e da Igreja Católica, mas apenas o Ordinário diocesano do lugar determinado, de acordo com as leis que regulam as relações entre o Estado e a Igreja, de acordo com o Concordata de 1929 revisado em 1984. Portanto, qualquer indivíduo que da noite para o dia julgou apropriado declarar que a atual é uma “falsa Igreja Católica governada por um falso Papa” e que eles, chamado de "pequeno resto", em vez disso, eles são a verdadeira Igreja Católica, não tem o direito legal de solicitar e negociar com os órgãos administrativos competentes a construção de locais de culto, uma vez que ele e os seus associados não constituem nem um organismo religioso de direito público nem uma associação religiosa reconhecida pelo Estado. Esta é a razão pela qual H.E.. Mons. Michele Pennisi, Arcebispo de Monreale, dentro de cuja jurisdição canônica a cidade de Carini caiu, com decreto público de 17 setembro 2015 definiu as atividades de Minutella como “ilícitas” e “suspeitas de manipular as consciências das pessoas comuns”, bem como «a construção do chamado é ilegítima “capela” em terras privadas, porque lhe falta a licença eclesiástica necessária" (veja texto do decreto WHO).

Afirme e reclame: «Eles dão espaço a todos, para os judeus, dos protestantes, para os Mórmons, para os budistas... mas não para nós!» é uma pose de vítima irracional. Estas associações religiosas que ele menciona de vez em quando são todas cultos reconhecidos, Começando deMATAR (União das Comunidades Judaicas da Itália), igualmente as diversas agregações cristãs não-católicas, como a FCEI (Federação das Igrejas Evangélicas Italianas) olá Sagrada Diocese Ortodoxa da Itália, seguir com agregações não-cristãs, como aUBI (União Budista Italiana) e vários outros que estipularam acordos específicos com o Estado obtendo o respectivo reconhecimento e proteção como cultos e entidades religiosas de direito público.

Os fatos provam que Minutella tentou repetidamente obter concessões impossíveis de conceder nos termos da lei - como por exemplo a construção de locais de culto - agindo de forma agressiva e zombeteira em relação aos administradores públicos e autoridades eclesiásticas do local. Isto é o que aconteceu quando em 2022, encontrando-se passando por Trebaseleghe (Pádua), território canônico da Diocese de Treviso, tomado pela inspiração, ele decidiu fundar a Pequeno Tabor, comprando no local para 200.000 euro o edifício de um antigo ginásio que precisava de ser totalmente remodelado. E depois de fazer a compra percebeu que este edifício que não era vendido no mercado há oito anos estava totalmente coberto com telhado de amianto., cuja eliminação custou - como ele admite publicamente e reiteradamente - 60.000 Euro (ver vídeo WHO).

Poucos dias depois de sua chegada a Trebaseleghe ele já estava postando em seu canal YouTube vídeos diários onde insultou todos os Bispos do Trivéneto (ver vídeo WHO), começando pelo Patriarca de Veneza, acompanhar os administradores do município local, que não pôde conceder a mudança de uso de um edifício de ginásio para local de culto, pelas razões legais já explicadas acima (ver vídeo WHO). Sem falar na oportunidade e na prudência, bem como o conhecimento da história e da sociedade de zonas que entre as décadas de 1980 e 1990 sempre constituíram o grande reduto da antiga Liga Norte, imbuído de todos os seus preconceitos - aceitáveis ​​ou inaceitáveis ​​- em relação ao sul da Itália; e onde talvez não aguardassem ansiosamente a chegada de um siciliano exuberante que zombaria dos bispos da região e dos administradores públicos locais.

Vendo o copo meio vazio e meio cheio devemos levar em consideração quando Minutella reclama que nos terrenos vizinhos há casas que não foram maltratadas, mas que são precisamente construções inteiramente ilegais (ver vídeo WHO). Então ele mais tarde se torna irônico: «Em outros lugares não há abusos e irregularidades... não, tudo está bem, especialmente aqui na Sicília!». Ele também narrou diversas vezes que quando a polícia de trânsito ia fazer diversas fiscalizações, eles ficaram de costas para os prédios vizinhos sobrecarregados pelos mesmos, se não pior, abusos de construção (ver vídeo WHO).

Qualquer pessoa que conheceu e visitou a Sicília Ele podia ver, especialmente em certas zonas costeiras, de irregularidades e abusos na construção do que em outras partes do nosso país, eles não são apenas impossíveis de fazer, mas eles são simplesmente impossíveis de pensar. A diferença entre certos assuntos e Minutella é que eles, sabendo que havia cometido irregularidades e abusos, eles estão em silêncio, eles não atacam tudo e todos ao redor do mundo. É assim que as coisas funcionam - certamente da forma errada - num país como o nosso, quem sabe ser corrupto e corromper quando necessário de Trieste a Porto Palo di Capo Passero, um local também conhecido como a "última pedra siciliana na Itália", muito mais perto de Malta do que de Roma.

 

a Ilha de Patmos, 21 junho 2024

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AS «VIDAS PERDIDAS» DE PAOLO POLI, A «FRACIA» DO SANTO PADRE FRANCISCO E DE ALGUNS BISPOS-FAGS DA NOVA GERAÇÃO

O Santo Padre Francisco não se enganou ao dizer que o fagotismo nos seminários não é aceitável, porque não é, nem nunca poderá ser. No entanto, ele errou ao promover vários ao episcopado gay amigável, se não pior, alguns viados bem feitos e refinados que sob seu augusto pontificado acabaram com uma mitra na cabeça e um báculo nas mãos. E hoje, um ou alguns deles o traíram, relatar ao exterior um discurso privado expresso livremente como quando se fala de forma íntima e confidencial entre irmãos.

- Notícias da Igreja -

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Após a expressão sobre "bicha", começaram a circular notícias sobre mídia social que jornalistas estiveram presentes na Assembleia Plenária da Conferência Episcopal Italiana e que o próprio Sumo Pontífice Francisco impediu a entrega do prémiodentre todos. Depois disso, na presença deles, ele teria falado livremente, com o objectivo premeditado de criar um caso mediático (!?).

A notícia é falsa: sem jornalistas, nem mesmo os de Futuro e de Sáb2000, nem mesmo os meios de comunicação do Vaticano estavam presentes.

Notícias generalizadas alguns bispos, entre os mais de duzentos prelados italianos presentes na assembleia, sem violar qualquer confidencialidade, especificaram-nos que no final daquela conversa estritamente confidencial entre o Bispo de Roma e os Bispos da Itália, o Presidente da Conferência Episcopal Italiana, SE. Cardeal Matteo Maria Zuppi, Arcebispo Metropolitano de Bolonha, ele falou, especificando que o que havia sido dito deveria permanecer estritamente confidencial e não sair daquela sala, onde nenhum estranho estava presente, muito menos jornalistas.

Mas vamos voltar ao "bicha", tema ao qual já dedicamos dois artigos: um de Padre Ariel S.. Levi di Gualdo e um dos Padre Ivano Liguori, antes de intervir novamente com este nosso editorial dos Padres da Ilha de Patmos.

Sui mídia social louco por tudo, mesmo aqueles que gritam Eu não consigo ficar quieto! Frase inspirada em Santo Agostinho que explica a passagem dos dois cegos narrada no Santo Evangelho (cf.. MT 20, 30-34) que, vendo Jesus passar, começou a gritar:

«Pois temo que Jesus passe e permaneça e, portanto, não posso ficar calado» (Santo Agostinho, Sermão m. 88).

Considere-se certo promotor dell'omosessualismo dentro da igreja, talvez fosse melhor passar do agostiniano para o dante, começando a bater no lema: «Um belo silêncio nunca foi escrito». Conhecido provérbio italiano que significa até que ponto a beleza de saber permanecer calado no momento certo nunca foi suficientemente elogiada. Expressão atribuída a Dante e posteriormente retrabalhada no século XVII pelo poeta veneziano Iacopo Badoer.

Quando o projeto de lei Zan estava sendo debatido, que, sob o pretexto da chamada homotransfobia, visava, na verdade, processar o crime de opinião, nossos autores Ariel S. Levi di Gualdo e Ivano Liguori publicaram um livro intitulado Do Prozan ao Prozac, dedicado à memória do grande ator de teatro italiano Paolo Poli, que foi um querido e carinhoso amigo do Padre Ariel. Na capa desse livro há uma foto de cena de Paolo Poli e na quarta (a contracapa é chamada de quarta), Esta frase aparentemente obscena dele é relatada, mas incisivo e verdadeiro:

«Vejo muita homologação, um achatamento da individualidade de alguém;, mesmo em aparecer: todos vestidos da mesma forma em um estereótipo pseudo-masculino, logicamente direto. Os gays podem ter a chance; para expressar sua própria singularidade; e diversidade; no sentido mais forte; verdadeiro do termo. Mas não, eles querem brincar de marido e mulher e ter a permissão do Papa para se foderem! mas por! Esquece" (Paulo Poli, 17 dezembro 2003).

O grande Paolo Poli que disse de si mesmo «sou homossexual na minha ADN», ele não usou o termo "gay", mas sim de bichas, se não pior do que "bichas destruídas" ou "bichas lânguidas perdidas", já havia identificado há vinte anos o problema de certos católicos sexualmente confusos hoje que “querem brincar de marido e mulher e ter a permissão do Papa para poderem transar um com o outro”.. Adicionamos entre essas nossas linhas: não somente, eles também reivindicam o direito de se tornarem padres e desencadearem o fagotismo em nossos seminários. Enquanto, quantos não conseguem ficar calados, eles nem percebem que estão afundando no ridículo mais grotesco, ao se esconder atrás de palavras como “formação” e “educação na afetividade”, chegam ao ponto de afirmar que as tendências sexuais não podem influenciar a avaliação dos padres ou candidatos ao sacerdócio, porque estas são coisas que dizem respeito às suas vidas privadas (!?).

Mas este é precisamente o dilema: um padre talvez possa alegar ter uma vida privada na qual manifesta em privado exatamente o oposto do que faz a um ministro sagrado é necessário? Até os magistrados têm a sua própria vida privada, mas não podem condenar um traficante de drogas de manhã e depois à noite, em sua privacidade, farejador de cocaína, justificando tudo com o fato de jogarem cocaína na casa, não na bancada do tribunal criminal entre uma audiência pública e outra. Até os soldados da Guardia di Finanza têm vida privada, mas não podem multar os comerciantes que não produzem receitas fiscais e depois se dedicam à evasão fiscal nas suas vidas privadas. Sem dúvida, os sacerdotes também têm vida privada, mas eles não podem pregar as virtudes cristãs em público e depois levar isso na bunda em suas vidas privadas. Esses são esses truísmos, esses, antes do qual é apropriado dizer que … Não podemos ficar em silêncio.

Um padre não pode ser afetado pelo fagotismo, porque por si só é pior, em um nível moral e espiritual, da prática ativa da homossexualidade. Na verdade, o Sumo Pontífice Francisco descontou naquela insensatez psicológica e comportamental que representa uma atitude e um estilo de vida incompatíveis com o sacerdócio., vida religiosa e as próprias estruturas eclesiásticas. O Santo Padre não culpou os bichas, muito menos com bichas individuais, para com quem sempre demonstrou - como todos nós - preocupação e acolhimento. A doutrina católica nos impõe isso (cf.. Catecismo NN. 2357-2359) que nos convida a acolher, certamente não discriminar de forma alguma os homossexuais; doutrina que precede o Zan Bill em mais de trinta anos, com o qual o objetivo não era garantir que as bichas fossem respeitadas, mas que os mais politizados e ideológicos possam ter um instrumento legal para perseguir as opiniões livres e completamente legítimas de quem ouse não pensar como eles. Seguir com os bichas católicos confusos que por trás de pretextos de educação na afetividade e proteção da vida privada, em fatos concretos “gostariam de ter a permissão do Papa para poder se ferrar”, sempre parafraseando Paolo Poli que, se ele estivesse vivo hoje, teria aplaudido publicamente o Santo Padre Francisco. Precisamente porque, ele era um homossexual total, ele nunca tolerou o fagotismo.

Alguns Bispos traíram o Santo Padre com o objetivo de envergonhá-lo, criar um caso mediático e expô-lo a duras críticas e ataques. O único bispo, ou o clubebino dos Bispos que fizeram isso, é composto por aquelas Smurfettes andróginas caricaturadas que zombam das associações LGBT em suas dioceses. São aqueles - como escreveu o padre Ariel em seu livro da época E Satanás se tornou trino publicado em 2011 ―, que «ontem liderou a piedosa irmandade gay dentro dos seminários, hoje os encontramos Bispos".

O Santo Padre Francisco não estava errado dizer que o fagotismo em seminários não é aceitável, porque não é, nem nunca poderá ser. No entanto, ele errou ao promover vários ao episcopado gay amigável, se não pior, alguns viados bem feitos e refinados que sob seu augusto pontificado acabaram com uma mitra na cabeça e um báculo nas mãos. E hoje, um ou alguns deles o traíram, relatar ao exterior um discurso privado expresso livremente como quando se fala de forma íntima e confidencial entre irmãos. É por isso que não é bom admitir bichas nos seminários, porque então espalham o pior do fagotismo dentro da Igreja e das suas estruturas eclesiásticas e religiosas. E hoje, não são poucos os bichas que fomentam o fagotismo, nós os encontramos bispos. O Sumo Pontífice Francisco, portanto, coloca, diante deste grave problema, algumas questões sérias.

 

a Ilha de Patmos, 30 Posso 2024

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N.B.

Neste artigo fizemos uso de, deliberadamente e conscientemente, não apenas os termos normalmente usados ​​por Paolo Poli, mas de todos aqueles termos como "bichas", «froce», «erva-doce», «erva-doce» … etc … que são rotineiramente usados ​​em círculos e ambientes gays, incluindo clubes LGBT, incluindo o termo "bicha" que tanto escandalizou certos ativistas, que, no entanto, sempre o usaram de forma depreciativa em relação a outros gays ou associações gays, algo que o Sumo Pontífice Francisco não fez, nem nesta nem em qualquer outra ocasião durante os seus dez anos de pontificado. ambos clara.

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SANTIDADE, E DE 2011 QUE TESTEMUNHO E RECLAMAÇÃO DE QUE «UM NUBIFROCE UNIVERSAL EXPLOROU NA IGREJA». SE HOJE VOCÊ DECIDIU USAR MEUS ESTILOS E LIVROS DE FRASES, PELO MENOS PAGUE-ME OS DIREITOS AUTORAIS

A todos os bispos que ontem, não sendo capaz de negar o problema óbvio que levantei sobre envenenamento lobby gay dentro da igreja, eles se agarraram à forma a ponto de me chamarem de blasfemo, Hoje tenho uma pergunta muito séria a fazer, esta: o Romano Pontífice que fala de "bicha" é blasfemo ou então, mais simples, foi finalmente descoberto depois de uma década que seu Escritor fantasma wsou eu?

 

 

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No meu livro de 2011, intitulado E Satanás se tornou trino, ainda hoje distribuído pela nossa Edizioni L'Isola di Patmos, no parágrafo V do Capítulo Dois trato deste delicado tema:

«Padres gays e carreiristas punidos e expulsos? não: eles fazem lobby e são aquecidos como cobras no peito, dando vida ao clerical pornocracy».

Na narrativa deste capítulo Utilizei uma expressão sobre a qual alguns Bispos com úteros particularmente sensíveis - e portanto fáceis de serem atacados pela coceira - queixaram-se ao meu então Bispo, o falecido Luigi Negri de abençoada memória, que eu precisava ser corrigido e repreendido por ter recorrido à blasfêmia. Na verdade, aconteceu que este meu bom Prelado da época, acaba de chegar ao plenário da Conferência Episcopal Italiana de 2012, durante o primeiro intervalo disponível foi assaltado pelas jeremias de vários de seus irmãos bispos, aqueles que aliás, muito a ser entendido, do "nubifrossing» foram diretamente responsáveis, bem como culpado diante de Deus e diante dos homens. A sentença julgada blasfema foi a seguinte:

«Nesta nova dimensão eclesial altamente desvirilizada, parece que algo realmente estourou na Igreja nubifrossing universal"

Treze anos depois, o Sumo Pontífice Francisco, durante a assembleia plenária da Conferência Episcopal Italiana em maio deste ano 2024, falando à porta fechada com os Bispos, perfeitamente consciente de que o assunto seria relatado aos jornalistas dentro de poucas horas - certamente por algum prelado que se sentiu profundamente magoado - queixou-se de que "há muito fagotismo nos seminários". Convidar os Bispos a não serem admitidos nos nossos desastrosos seminários - dos quais durante anos e anos me queixei serem verdadeiros ramos da vila gay - pessoas com tendências homossexuais. Salientando e esclarecendo num outro discurso à porta fechada proferido aos mesmos Bispos em Maio de 2018:

«Se houver dúvida sobre a homossexualidade, é melhor não deixar ninguém entrar no seminário» (cf.. WHO).

A todos os bispos que ontem, não sendo capaz de negar o problema óbvio que levantei sobre envenenamento lobby gay dentro da igreja, eles se agarraram à forma a ponto de me chamarem de blasfemo, Hoje tenho uma pergunta muito séria a fazer, esta: o Romano Pontífice que fala de “bicha”, ele é blasfemo ou, mais simples, foi finalmente descoberto depois de uma década que seu Escritor fantasma wsou eu?

Abaixo está o trecho desse quinto parágrafo retirado do capítulo dois do meu trabalho E Satanás se tornou trino, um livro escrito entre 2008 e a 2010, publicado por sugestão do meu então bispo apenas no final de 2011.

Da ilha de Patmos 29 Posso 2024

 

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PADRES GAYS E PESSOAS DE CARREIRA PUNIDAS E EXPOSTAS? NADA: ELES FAZEM LOBBY E SÃO AQUECIDOS COMO COBRAS EM SUAS BOMBAS, DANDO VIDA AOS PORNOCRACIA CLERICAL

(E Satanás se tornou trino, Ariel S. Levi di Gualdo, Roma, 2011, Boné. II por. V)

Um corpo sujo que exala forte odor de suor deve ser despido e lavado abundantemente com água e sabão., no final da lavagem pode ser borrifado com perfume; mas se o perfume for borrifado em um corpo sujo, exala um forte odor de suor, o efeito será que o perfume misturado ao suor acabará fazendo com que cheire mais.

Envolvido em temas relacionados a fatos dolorosos que afligem e humilham a Igreja, no final o prelado me advertiu:

«O problema não é dizer a verdade, mas como ela é dita».

Eu respondi:

«Jesus Cristo não morreu pelas verdades que as autoridades políticas e religiosas queriam ouvir, mas aquelas verdades que eles não estavam dispostos a tolerar eram apenas suspiradas".

Quando a substância não pode ser demolida, tenta-se uma última defesa desesperada, discutindo a forma fútil, para melhor defender o direito à cegueira espiritual. Quando na verdade não foi possível repreender Jesus por ter curado um cego restaurando-lhe a visão, ele se censurou com duras críticas por ter realizado um milagre no sábado, em um dia em que o trabalho não é permitido (cf.. GV 5, 2-16).

Ou talvez estejamos, nós, cristãos modernos, tão diferente dos fariseus da antiga Judéia? Quando falamos sobre fariseus, tendemos a fazê-lo no passado, como se fossem apenas uma das muitas seitas judaicas presentes na Judéia na época; enquanto o fariseu é um ser sem tempo e sem conotação religiosa, é um estilo de vida que pode criar raízes em qualquer lugar, em todos os tempos e culturas religiosas.

O desejo de carreira, longe de ser uma peculiaridade moderna, segundo as palavras de São Paulo também existiu na era apostólica; já então havia quem aspirasse ao episcopado, tanto que o Apóstolo exorta:

«O que eu te digo é digno de crença: se alguém aspira episcopado, quer uma excelente tarefa, mas o bispo deve ser irrepreensível, marido de uma esposa, sóbrio, prudente, decente, hospitaleiro e capaz de ensinar, não viciado em vinho, não violento, mas suave, não briguento, não apegado ao dinheiro" (O Tm 3, 1-3).

Hoje a diferença está na abordagem erótico-psicológica. Os carreiristas do passado foram virilmente movidos por motivações que nos concílios dos primeiros séculos geraram acaloradas batalhas doutrinárias, nas lutas políticas e religiosas subsequentes; animais sociais que acreditavam em algo além de si mesmos e em seu desejo de carreira.

Para os homens do passado, fazer carreira no mundo eclesiástico era um meio de vencer uma batalha, impor sua doutrina, sua política social ou econômica.

O de hoje é um carreirismo que vem à tona num mundo de homínicos e em qualquer direção recuar para o hedonismo de uma psicologia social que atingiu o auge do narcisismo coletivo. À virilidade dos homens que ontem lutaram pelas investiduras e que se dispuseram a arriscar a vida e a saúde da alma para poder impor aquilo em que acreditavam, a suavidade andrógina foi substituída por uma visão estética do ser social e da aparência, mesmo através de um lugar privilegiado como a Igreja, uma definir de cobertura internacional que pode trazer bispos e padres para o centro das atenções dos meios de comunicação de massa, ou em contato próximo com o mundo da política, da cultura e da economia pública e privada.

Nesta nova dimensão eclesial altamente desvirilizada, parece que algo realmente estourou na Igreja nubifrossing universal, liderado por um feroz exército de monsenhorini na carreira, amigos de amigos de amigos... que ainda não foram expulsos da Cúria Romana e que nela proliferam através dos bons ofícios de amigos de amigos de amigos, muitas vezes removendo ou mantendo afastado tudo puro que poderia entrar nele. Mas ter que agradar e agradar para atingir o objetivo de agradar e agradar a si mesmo, por natureza intrínseca, os carreiristas estéticos não estão inclinados a tomar decisões, isso implicaria a posse psicofísica e o uso dos atributos masculinos necessários para assumir responsabilidades, que em todas as sociedades acarretam o alto risco de agradar a dois homens e de permanecer indesejável por dois mil, de tempos em tempos, para serem comemorados vinte anos após sua partida como espíritos clarividentes por vinte milhões de homens, contra a opinião negativa de apenas dois tolos obstinados.

A mídia acabou distorcendo a figura episcopal e no imaginário coletivo o bispo se transformou em uma espécie de Rainha Elizabeth, ícone representativo para selos, punts e desfiles do Palácio de Buckingham. Falam do bispo como sujeito religioso responsável por “representar a sua Igreja”, começando pelo primeiro dos bispos, o Sumo Pontífice, que “representa a Igreja Católica”. O que é verdade, mas também ambíguo, se a mão for pressionada sobre aqueles conceitos de “representação” que apagaram da memória colectiva que o facto de o bispo ser chamado a governar a sua Igreja, antes de ser um “representante” religioso de um mero CEO, ou pior, administrador da falência [1].

Hoje se perdeu a figura pastoral e espiritual do pai apostólico que governa a família, garantir a proteção e a educação das crianças e também fazer sentir a força da autoridade e da disciplina quando necessário.

Os Bispos governam as Igrejas particulares que lhes foram confiadas como vigários e legados de Cristo, com conselhos, persuasão, o exemplo, mas também com autoridade e poder sagrado, que, no entanto, eles não usam exceto para edificar seu rebanho na verdade e na santidade, lembrando que quem é maior deve fazer como o menor, e quem é o chefe, venha chi servir (cf.. LC 22, 26-27).

Este poder, que exercem pessoalmente em nome de Cristo, é o seu próprio, normal e imediato, embora o seu exercício esteja, em última análise, sujeito à autoridade suprema da Igreja e, dentro de certos limites, em vista da utilidade da Igreja ou dos fiéis, pode ser restrito.

«Em virtude deste poder, os bispos têm o sagrado direito e diante de Deus o dever de dar leis aos seus súditos, julgar e regular tudo o que diz respeito ao culto e ao apostolado [...][2] sob este, os Bispos governam as Igrejas particulares que lhes foram confiadas, como vigários e delegados de Cristo, com conselhos, persuasão, o exemplo, mas também com autoridade e poder sagrado, que, no entanto, eles não usam exceto para edificar seu rebanho na verdade e na santidade”. [...][3].

Perder tudo isso, significa perder o sentido espiritual e pastoral do episcopado na Igreja.

Nas suas ações litúrgicas mais importantes o bispo é chamado a prosseguir com a vara, a equipe pastoral, o que é um sinal do seu governo espiritual e da sua virilidade cristã e psicológica.

Ainda mais hoje te faz corar de vergonha, quando certos mestres de cerimônias estéticos cobrem os pobres bispos com cascatas de rendas e rendas, que lembram mais as encantadoras roupas íntimas femininas do que as vestimentas dos Padres masculinos da Igreja.

A estética moderna e o carreirismo mediático baseiam-se num elemento singular: ele não é viril, mas efébico, feminino; assexuado na melhor das hipóteses, na pior das hipóteses, leva a um distúrbio sexual real devido a consequências óbvias de caráter.

Na relação desequilibrada com a carreira eclesiástica, Há um número tremendamente elevado de indivíduos influenciados pelo instinto típico do narcisista homossexual. E para a máquina da Igreja não há pior engolfamento do que as personalidades tortuosas dos gays reprimidos, acabaram em números consideráveis ​​como raposas no galinheiro em papéis delicados onde acabam "não para servir, mas para servir a si mesmos"[4], não para agradar a Deus, mas para agradar aos outros e agradar a si mesmo, em vez de exercer o poder de decidir de acordo com a caridade e a justiça o que aquela cátedra episcopal ou aquele cargo de cúria exige para o bem da Igreja e dos seus fiéis.

Esconder a verdade não faz bem a ninguém, especialmente para aqueles que têm que anunciá-lo ao mundo.

Se quisermos realmente abordar seriamente este problema tão dramático, devemos começar a partir de uma triste realidade da vida: hoje, dentro dos homens seculares e religiosos do clero, o número de homossexuais é alarmante, e é dividido entre os profissionais Gay e reprimida; os segundos mais ativos do primeiro exercício de sua homossexualidade psicológica desgastante. Homossexuais para personagem psíquica reprimida no corpo, Eles são muito piores do que aqueles que praticam a homossexualidade física, causando sempre dentro da Igreja de vezes enormes danos às vezes irreparáveis, sempre com o objetivo de se colocar nos mais altos cargos e funções-chave do governo, o melhor para fortalecer um poderoso lobby e unida dentro, em frente critérios pornocratici.

o que a pornocrazi para[5] é um drama que fere a Igreja golpeando com afundamento mortal. recente termo de origem francesa, pornocrazi para Ele indica uma forma de governo caracterizada pela influência perniciosa de almofadinhas e prostitutas nos homens encarregados do exercício do poder. Literalmente significa "do governo prostitutas", ou do governo com base em grande parte nos mecanismos típicos de prostituição.

A principal característica do pornocrazi para, Não é tanto o escambo de favores sexuais com posições privilegiadas, como nas relações habituais entre poderosos e prostituta, porque essas relações de poder nem sempre foram conotações sexuais, espécies dentro de bolsos certa deterioração, que eles formaram no passado e presente de lastro horrível para a Igreja, onde muitas vezes o mecanismo, longe de ser o completamente natural da sexualidade heterossexual, Baseia-se a assexualidade, ou de mecanismos homossexuais puros, muitas vezes mais psicológico do que físico.

Dentro pornocrazi para clerical, homossexualidade praticada no nível físico é apenas a ponta do homossexualismo mentais radicalizou e foi muitas vezes ao poder.

Com o exercício de sua influência sobre prostituta poder do homem, ou gay-prostituta, não tanto que indiretamente pode exercer o seu poder pessoal, porque os mecanismos papel semelhante têm sido repetidamente aplicada de quase institucional dos cônjuges legítimos dos reis, ou seus vários amigos-gay.

O que é particularmente estressante na Igreja, mais do que no poder civil secular, é a capacidade prostituta para criar seu próprio poder pessoal às vezes quase absolutos, que muitas vezes substitui a autoridade dos poderosos, que muitas vezes sobrevive a mesma poderosa.

Considere, por exemplo, o secretário jovens e adolescentes a partir de cujos lábios pendurados os poderosos, e que depois de um impacto sobre o exercício do poder do prelado - que foi nomeado para servir, não dirigir batendo com as flechas do Cupido -, quando ele está prestes a se aposentar do cargo por novo limite chegadas idade, ele é promovido a bispo, ocupando o lugar - em posição e dignidade sacramental - de seu mestre platonicamente apaixonado[6].

O uso do termo prostituta em vez de prostituta, numa sociedade masculina como a eclesiástica não é acidental, enquanto na Igreja o pornocrazi para tende a ter temas eminentemente masculinos como personagens principais.

Este último é o caso dramático do poderoso lobby gay, que dentro da Igreja tem sido capaz de impactar e influenciar a força motriz do todo durante algumas décadas O mundo católico: a promoção dos sacerdotes ao episcopado.

Antecedendo em muitos séculos a classificação dos homens colocada por Leonardo Sciascia nos lábios do personagem de seu romance, São Bernardo de Claraval[7] que não é um personagem fictício, mas um extraordinário santo e doutor da Igreja, No 1145 ele escreveu ao seu discípulo Bernardo dei Paganelli, tornou-se Sumo Pontífice com o nome de Eugênio III, saudando a sua eleição para a Sé de Pedro com um Tratado bom para cada Papa, cuidadosamente adaptado para ele. Neste escrito Bernardo não deixa de salientar que em torno do Santo Padre certos pajens melífluos e jovens cabeludos seguindo bispos e cardeais não ficam nada contentes.

Sábia exortação dirigida a um Pontífice recém-eleito há nove séculos por um futuro santo e doutor da Igreja.

Hoje alguns podem dizer que não fomos avisados ​​com bastante antecedência, sobre os danos que podem ser causados ​​por certos pajens lisos e jovens de cabelos a que se refere São Bernardo de Claraval?[8] O, se à linguagem medieval deste Doutor da Igreja, preferimos o literário de Sciascia do século XX: «leve-me e em qualquer direção»?[9]

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NOTA

[1] Sobre o poder de governo do bispo e do seu ministério: Cristo o Senhor, n. 8 e n. 11, Exortação Apostólica Pastores gregis, n. 42, n. 54, n. 55 e seguir.

[2] Constituição Dogmática sobre a Igreja A luz, n. 27.

[3] Exortação Apostólica Pastores do rebanhos, n. 43.

[4] Meditação do Cardeal Joseph Ratzinger na IX Estação dea Via Sacra, Coliseu em Roma, 25 Março 2005. Bento XVI: Via Sacra 2005, Editora Libreria Editrice Vaticana.

[5] Termo italiano cunhado no filme de Catherine Breillat cujo título original é Anatomia do Inferno. Prod. França, 2004.

[6] N.d.A. para a edição de 2019 - Feito de registro conforme relatado pela imprensa: «No verão de 2017 a Gendarmaria do Vaticano prende Mons. Louis Capozzi, de cinquenta anos, Secretário do Cardeal Francesco Coccopalmerio e diretor de segunda classe no Conselho Pontifício para os Textos Legislativos, presidido pelo cardeal. o facto: em seu apartamento localizado no Vaticano, no edifício do Santo Ofício, Monsenhor organizou drogas baseadas-gay Revels, tanto que foi internado na clínica romana Pio XI para terapias de desintoxicação", cf.. Franca Giansoldati, o Mensageiro, 29 junho 2017; Francisco Antonio Grana, The Daily, 5 julho 2017; Editorial, Livre, 7 julho 2017; Domenico Gramazio, A cidade de Salernoo, 2 julho 2017; Emanuele Barbieri, Correspondência Romana, 22 novembro 2017; Ricardo Cascioli, O New Compass Diário, 4 dezembro 2017, etc.]. Referindo-se a notícia que recebeu de dentro da Santa Sé, jornais estado que monsenhor "já havia sido proposta pelo cardeal a ser elevado à dignidade episcopal ', Francisco Antonio Grana, O fato Diário, 28 junho 2017. Mais de um ano após o fato, jornalistas Maike Hickson e John Henry Westen LifeSiteNews eles lançam uma notícia mais tarde relatada pelo especialista do Vaticano Marco Tosatti, lápis Tribunal 11 Outubro 2018 e Giuseppe Aloisi, O jornale, 11 Outubro 2018 e vários órgãos de impressão: «Cardeal Francesco Coccopalmerio [...] esteve presente em Festa caso homossexual baseado em drogas que a polícia do Vaticano invadiu no verão de 2017 e ele foi preso seu secretário, Mons. Luigi Capozzi». Diante desta notícia na mesma noite responde com um Tweet Cardeal Ângelo Becciu, Prefeito da Congregação para as Causas dos Santos, no momento do Substituto incidente da Secretaria de Estado: «A notícia não tem fundamento. I foi o único a informar a prisão do padre cardeal. Coccopalmerio final do dia, Eu não encontrei, por um erro, Pela manhã. O padre não foi preso durante um fantasma Festa, mas no pátio da casa". Vamos esclarecer tudo: durante mais de um ano, o cardeal Angelo Becciu permitiu que os jornais difamassem um padre, escrevendo sem nunca ser contrariado que «a detenção ocorreu dentro do apartamento durante uma festa gay a base droga», então, passou dezesseis meses - quando em jogo foi puxado um cardeal - o ex-deputado ao Secretário de Estado, com sincronismo amor diligente e repentina para a verdade, relata um Tweet que a prisão não ocorreu «durante um fantasma Festa» mas «no quintal» (!?) … «Eu 29 agosto 2018 o telhado da igreja romana de San Giuseppe ai Falegnami desaba", A República, 30 agosto 2018, cujo título é realizada pelo cardeal Francesco Coccopalmerio. Depois de ter mostrado essa história verdadeira não sujeitos a negação, talvez seria bom manter abas próximas, a fim de evitar gotas ainda mais nítidas, a necrópole etrusca de Roselle Maremma, do qual o cardeal Angelo Becciu é arcebispo titular, de modo que o telhado da igreja romana de San Lino, dos quais ele detém o título de cardeais.

[7] Monge e depois Abade da Ordem de Cister (Fontaine-les-Dijon 1090 – Cidade sob Ferté 1153). Ele fundou a Abadia de Clairvaux e outros mosteiros, incluindo a Abadia de Chiaravalle na Itália. Canonizado em 1174, foi declarado Doutor da Igreja em 1830. Dentro 1953 o Sumo Pontífice Pio XII quis dedicar-lhe a Encíclica: Doutor melífluo.

[8] N.d.A. para a edição de 2019 - Quando em 2009 Enquanto escrevia estas linhas, a seguinte reflexão me escapou: talvez, São Bernardo de Claraval, indicando «páginas melífluas e jovens com cabelos», isto é, os gays presentes em certos tribunais eclesiásticos da época, poderia ter sido baseado no Grátis Gomorrhianus escrito algumas décadas antes por San Pier Damiani (Ravena 1007 – Faenza 1072), obra na qual implora ao Romano Pontífice que exonere do ministério sacerdotal e episcopal os culpados dos pecados hediondos da homossexualidade, efebofilia e pedofilia. No entanto, uma força poderosa já existia na época lobby gay, e o Sumo Pontífice respondeu que estas desejadas medidas severas seriam tomadas apenas em caso de reincidência.

[9] Leonardo Sciascia: O Dia da Coruja. Turim, 1960, Editora Einaudi.

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"ALGO MUDOU". DE JACK NICHOLSON AO CARDEAL MATTEO MARIA ZUPPI GRADUAÇÃO HONORÁRIO NA UNIVERSIDADE DE CATANIA

«[…] Se opiniões diferentes também não forem bem-vindas, e talvez até palavras de dissidência, não haverá nenhuma mudança real. Hoje a assembleia da CEI está em moratória porque já não há algarismos significativos; você poderia compartilhar as posições de Siri ou Martini ou não, mas as suas intervenções foram pontos de referência importantes. Hoje só cafetões falam, aqueles que querem ser vistos […]» (de uma entrevista com o Arcebispo emérito de Pisa Alessandro Plotti, ex-vice-presidente do CEI)

 

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Dentro da Igreja hoje pode acontecer de parecer um pouco com definir cinematográfica do filme, Algo mudou, protagonista principal Jack Nicholson junto com um adorável cachorrinho. Para quem ainda não viu, vamos resumir brevemente: Melvin Udall, interpretado por Jack Nicholson, é um famoso escritor de romances, misantropo e portador de neurose obsessivo-compulsiva que, através de um hilariante emaranhado de fatos em que acaba envolvido junto com a garçonete de um restaurante, para um pintor gay que é seu vizinho e seu cachorrinho Griffon de Bruxelas, chega a uma transformação inesperada e incrível que o leva a se tornar uma pessoa terna e amável.

Diante de alguns fatos, diga isso hoje Algo mudou é redutor, porque nos deparamos com reversões tão radicais que são difíceis de interpretar. Como quando o 12 Abril, a Universidade de Catania concedeu o título de mestre Honorário dentro Política Global e Relações Euro-Mediterrânicas a Sua Eminência o Cardeal Matteo Maria Zuppi, Arcebispo Metropolitano de Bolonha e Presidente da Conferência Episcopal Italiana.

Eu acho que é irrelevante concentre-se em relacionamentos desde antes 17 fevereiro 1861 - data que marcou a queda do Reino Bourbon - liga esta universidade às lojas históricas da Maçonaria da cidade, como uma figura a partir dos nomes de muitos acadêmicos ilustres que foram membros da Maçonaria ao longo de dois séculos. A menos que os numerosos cartazes funerários com o seu nome e as iniciais A:.G:.(D):.G:.UMA:.(D):.você:. (sigla indicando: Para a Glória do Grande Arquiteto do Universo) pendurado na cidade de Etna nas últimas décadas, não eram apenas pegadinhas dos impressores de Catania ou da equipe editorial do Sicília e de O Jornal siciliano que queriam brincar na página de seus obituários publicados mediante pagamento para comemorar o falecido.

Ser maçom não é impróprio, nem mesmo um crime, a adesão a uma associação histórica é legal e legítima; a menos que seja uma Loja desviante como P2, que ganha vida a partir da Maçonaria, mas não é de forma alguma uma expressão dela, mas apenas desvio. Que a filiação às Lojas é incompatível com a pertença à Igreja Católica, isso é mais um assunto, ligado a esse sistema parcialmente gnóstico e parcialmente esotérico que torna a Maçonaria incompatível e irreconciliável com o catolicismo.

Sem sequer insistir no anticlericalismo que percorre a tradição histórica na Universidade de Catânia, nossos interesses são completamente diferentes, Contudo, alguns esclarecimentos são necessários. Partimos, portanto, de um exemplo verdadeiramente marcante agora fixado em crônicas históricas: quando em novembro de 2007 foi convidado pelo Reitor Magnificus para inaugurar o ano letivo na Universidade La Sapienza de Roma, o Sumo Pontífice Bento XVI desistiu de realizar um lectio magistralis inaugural após protestos de grupos de estudantes e professores que se levantaram gritando «a universidade é laica!», enquanto as de muitas universidades italianas apoiaram e apoiaram o protesto, incluindo o de Catânia.

Antes de começar temporada juvenil de hoje o bispo de Pecorecci - muitos dos quais teriam sido reprovados num exame de teologia fundamental até algumas décadas atrás -, na Itália tivemos vários bispos que foram grandes estudiosos e homens de profunda cultura, distribuído em todas essas diferentes áreas do que em linguagem jornalística imprópria, porque é estranho em si à própria estrutura da Igreja, eles são chamados de tradicionalistas, Conservadores, Progressistas. Ou, para colocar nas palavras do Arcebispo de Pisa Alessandro Plotti, que foi vice-presidente da Conferência Episcopal Italiana:

«Se opiniões diferentes também não são bem-vindas, e talvez até palavras de dissidência, não haverá nenhuma mudança real. Hoje a assembleia da CEI está em moratória porque já não há algarismos significativos; você poderia compartilhar as posições de Siri ou Martini ou não, mas as suas intervenções foram pontos de referência importantes. Hoje só cafetões falam, aqueles que querem ser vistos; o tema pastoral é jogado fora com os grupos de estudo, que na verdade dura meia hora, e então falamos apenas sobre Otto per Mille e dinheiro, o que poderia muito bem ser feito por correspondência. E para dizer isso, por exemplo, em relação à família há problemas realmente grandes a enfrentar e todos estão tentando entender que orientação a Igreja tomará” (cf.. entrevista publicada em Jesus a 10 fevereiro 2014, texto WHO).

Vários destes bispos mais vezes, ao longo da última 30 anos, incluindo o próprio Alessandro Plotti que pertencia à chamada área progressista, eles tiveram que desistir de convites para estruturas acadêmicas e universidades porque os inevitáveis ​​agitadores estudantis, instigados nos bastidores por ex-professores de 1968, eles criaram o inferno (cf.. WHO). O então Presidente da Conferência Episcopal Italiana, Cardeal Camilo Ruini, foi desafiado e vaiado em Siena em 24 setembro 2005 (cf.. WHO) porque «é o símbolo do conservadorismo, do ataque à laicidade do Estado e à negação dos direitos homossexuais", como informou o representante dos Jovens Comunistas de Siena na conferência de imprensa (cf.. WHO).

No entanto, não nos deparamos com pessoas diferentes, porque aqueles que ontem fecharam as portas ao sucessor dos Romanos Pontífices que fundaram a Universidade La Sapienza, tornando-a um centro universal de cultura, ciência e pesquisa ao longo dos séculos, eles são os mesmos que concedem diplomas hoje Honorário ao presidente da Conferência Episcopal Italiana, não é mais vaiado e criticado como seu antecessor acusado de ser um violador da laicidade do Estado, mas recebido com tapinhas nas costas e chamado amigavelmente de "Don Matteo".

Mais do que imaginar Algo mudou, deveríamos nos perguntar: quem foi explorado e por que? E certamente seria necessário também perguntar-nos: que é um "cafetão" - para citar Alessandro Plotti - que nem entende, devido à sua própria limitação inevitável e invencível, de ser explorado?

Vamos tentar ir aos bastidores do pequeno teatro, porque fazer isso não é tão difícil: o julgamento contra o então Ministro da Administração Interna Matteo Salvini foi aberto em Catânia, acusado de ter impedido no final de julho 2019 o pouso de 116 imigrantes ilegais do navio Gregoretti, parada no porto da cidade de Augusta, na província de Siracusa (cf.. WHO). Que sob este pontificado, o dos migrantes, é um elemento que oscila entre a neurose obsessiva e a ideologia, é um fato completamente incontestável. Assim como o envolvimento imprudente - em parte verificado e em parte ainda por verificar - que alguns bispos tiveram com um militante comunista como Luca Casarini, que deve ser tratado com extrema cautela e sobretudo com a máxima prudência, certamente não foi convidado para o Sínodo dos Bispos.

Traduzindo do Inglês para o Italiano graduação Honorário conferido está em Política global e Relações euro-mediterrânicas. Incrível! As portas das universidades foram fechadas aos Pontífices e Bispos de ontem, ou gritaram uns com os outros quando abordaram instituições ou fundações estatais, porque independentemente de suas tendências, seja conservador ou progressista, eles ainda disseram o que o mundo não queria ouvir, pelo Cardeal Arcebispo Metropolitano de Gênova Giuseppe Siri ao Arcebispo Metropolitano de Milão Carlos Maria Martini, por outro lado, mas ambos preocupados com a tendência secularista que a sociedade europeia estava a tomar, especialmente em sua rejeição às vezes até odiosa e violenta do Cristianismo. Hoje, que em vez disso decidiu se prostituir com o mundo, através de muitos novos bispos que eram variadamente "rufiões" e tímidos, aqui os Presidentes das Conferências Episcopais Italianas batem palmas nos ombros, eles são chamados de "Don Matteo" e recebem diplomas Honorário precisamente sobre questões políticas e euro-mediterrânicas relativamente às quais os próprios galardoados reivindicaram a cabeça de um Ministro da República Italiana de uma forma mais sanguinária do que a de Robespierre.

Mesmo que na verdade nada tenha mudado, em qualquer caso, não somos idiotas nem pretendemos ser tratados como tais por um mundo que mostra que nos ama a ponto de estarmos dispostos a ter vergonha de Cristo, você esquece que está escrito:

"Para quem se envergonhar de mim e das minhas palavras nesta geração adúltera e pecadora, o Filho do homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos " (MC 8,38).

Vergonhoso e perigoso tão poucos quanto o abençoado apóstolo Paulo será hoje mais do que nunca:

"De fato, É talvez a favor dos homens que eu pretendo ganhar, ou melhor, que de Deus? Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda estivesse agradando a homens, não ser um servo de Cristo! Eu, portanto, declaro a você, irmãos, que o Evangelho por mim anunciado não se baseia no homem; pois não o recebi nem aprendi dos homens, mas por revelação de Jesus Cristo" (Garota 1,10 e ss.).

Desta empresa que, seguindo o modelo e exemplo da França, quer estabelecer o "grande direito universal ao aborto" na Carta da Europa, Nós, católicos, não devemos esperar aplausos ou homenagens. Se eles nos aplaudirem ou nos recompensarem, é porque somos os primeiros a assegurar aos filhos do Príncipe deste mundo que, em última análise, “o Evangelho não é uma destilação da verdade”, como afirmou recentemente o Presidente da Conferência Episcopal Italiana ao responder a um entrevistador de O Corriere della Sera (cf.. WHO, WHO). Se eu quisesse, poderia sugerir a Sua Reverenda Eminência, para amigos Don Matteo, também outra expressão eficaz, ao pronunciá-lo, ele logo acabaria sendo o segundo acadêmico italiano nomeado da França depois Maurício Serra, mas prefiro ficar calado e evitar fazer sugestões.

a Ilha de Patmos, 14 abril 2024

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