PADRE ARIEL S. LEVI de GUALDO nomeado para dirigir ARCEBISPO DE NÁPOLES. Francis PAPA I foram movidos de sua meditação: "OS POBRES E a pobreza é a face do corpo místico de Cristo"

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Queridas Cartas de A Ilha de Patmos, é com ansiedade e alegria que eu lhe dar essa boa notícia: I foi escolhido como Arcebispo Metropolitano de Nápoles, e no curso do 75º aniversário de Sua Eminência o Cardeal Crescenzio Sepe, Vou tomar o seu lugar na cadeira episcopal de San Gennaro. Desde este anúncio, Agora pretendo publicar minha escrita através do qual, Romano Pontífice, para os amigos "Pai Francesco", Ela viu em mim o candidato ideal e decidiu: "Você vai ser o Bispo de periferia existenciais de Nápoles".

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Deus é a salvação dos pobres em sua verdadeira face e do refugiado que é o seu corpo, Ele ser o único filho de um trabalhador de fábrica, disse arte Filho de Deus.

I Yĕhošūah Joseph

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o brasão episcopal do Pai Ariel S. Levi di Gualdo, Ele explicou mais tarde na segunda parte deste breve ensaio no qual ele é mostrado sua meditação teológica e pastoral sobre os pobres e a pobreza que lhe valeu a nomeação como bispo

Este meu breve ensaio Ele abre e fecha com uma exortação feita pelo Beato Apostolo Paolo, em uma carta dirigida ao seu Discepolo Timoteo:

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"Se alguém deseja o episcopado, Ele deseja uma tarefa nobre. Mas o bispo seja irrepreensível, marido de uma só vez, sóbrio, prudente, decente, hospitaleiro, capaz de ensinar, não viciado em vinho, não violento, mas suave, não briguento, não ligado a dinheiro [...]» [O Tm 1, 2-3].

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Em outra passagem, Bem-aventurada Apóstolo exorta:

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"Mas procurai com zelo os dons mais elevados! E eu vou lhe mostrar um caminho mais excelente [...]» [I Coríntios 12, 31].

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Mas a maioria, a Palavra de Deus feito homem é muito claro quando, em uma parábola especial fala dos talentos que cada um de nós foram dadas [cf. MT 25, 14-30]. Em primeiro lugar, cada um de nós, deve estar ciente dos talentos recebidos, porque não se fosse nunca poderia outa. Escusado será dizer que o mais talentoso de uma forma particular, Eles nunca devem cair em ciladas do diabo do orgulho, locomotiva Rainha temível e todos os outros pecados mortais, porque a consciência da sua capacidade objetivo deve sempre ser combinada com outra consciência: os talentos não são nossos próprios méritos, mas misterioso dom da graça de Deus; Não há resultados para nossa honra, mas para a glória de Deus, para servir a Deus através deles Cristo e Sua Igreja. Eu, pelo menos não duvido que um pouco 'I terá Purgatório merecido para a purificação da minha alma, mas é igualmente verdade que se eu tivesse que me apresentar pouco antes do julgamento imediato de Deus, uma coisa que eu iria seguro na presença do Criador: a certeza objetiva de ter amado, adorado e obedecido a Igreja, e ele tem servido em todos os sentidos do povo de Deus, passar a minha vida sacerdotal para compensar a mil preguiça de muitos meus irmãos, de que se refugiam atrás de "deveres pastorais" não especificadas, Eles nunca têm tempo para confessar, para visitar os doentes, para trazê-los a Sagrada Comunhão, para administrar a unção sagrada dos enfermos e moribundos, ficar perto de pessoas em necessidade e assim seguir, porque, para isso, tornaram-se padres, não enviar as "piedosas mulheres", ou como qualquer "sacerdotisas" intrusivas, para visitar os doentes e levá-los a Sagrada Comunhão.

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Eu gosto de fazer o teólogo e através da teologia penso em fazer um valioso serviço à Santa Igreja de Deus, especialmente nestes tempos de heterodoxia generalizada selvagem, mas eu não hesitaria em abandonar qualquer especulação teológica que isso significasse negligenciar a dimensão pastoral e apostólica, por isso que eu me tornei um sacerdote para celebrar o Sacrifício eucarístico, para absolver pecados, para administrar os sacramentos de acordo com o poder da minha sacramental capaz, para ajudar Fideles Christi. Essa é a prioridade, e esta prioridade é sacrificado tudo, especulação teológica também. Ou, para citar um exemplo: se os fiéis, como tem acontecido frequentemente, Eles estão me chamando em casa, porque eles não encontram um sacerdote em cada paróquia na cidade vai dar a unção para um homem doente - sendo jovens pastores envolvidos na "pastoral" desgastante e não especificadas -, e eu vou sair naquele momento para ir e realizar uma lectio magistralis o mistério da Encarnação do Verbo de Deus, Nós vamos: antes de eu ir para administrar a santa unção aos doentes, então eu vou segurar lectio magistralis, Por que, se o fizesse, Eu provaria não ter entendido por que, a Palavra de Deus se fez homem. Que entre os sacerdotes, não ter percebido, são, infelizmente, muito numerosos, infelizmente, cada vez mais.

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Você quer saber então Onde que são encontrados, sempre e rigor, o tipo de sacerdotes preguiçosos e ausentes poc'anzi mencionado? Logo disse: colocados pelos seus bispos nas paróquias maiores e mais ricos da diocese, protegido e feito intocável pelas máfias autênticos formados principalmente a partir de sacerdotes preguiçosos e medíocres e quanto eles, que vivem com o terror que qualquer um pode de alguma forma alterar a morte cerebral foi gerado por eles nas Igrejas particulares, oferecendo exemplos de vida sacerdotal totalmente diferente da sua. E, se tudo correr bem, esses padres muitas vezes encontrá-los a fazer há crianças crescidas para a casa de mães e pais, eu repito: se tudo correr bem. Ou vamos encontrá-los cercado por seus netos amados, cheio de mil necessidades e muitos vícios, que eu espero que lança tio sacerdote, mais cedo ou mais tarde o balde, para ter em tudo herança de direito em uma vida de preguiça e ganância ter roubado dos cofres da Igreja, de quem tudo tinha, e para o qual todos devem dar - ou pelo menos o retorno - para a morte.

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Apesar dos meus pecados são claros sobre o julgamento de Deus, porque não é baseado em "emoção divina", Porque Deus não é emocional, é certo. Ea sua justiça sustenta a pura aequitas, que, se necessário, é aequitas compensatória. Como eram os homens e mulheres santos que tiveram um péssimo temperamento, ou quando eles abriram a boca foram capazes - como dizem - para sair se os bispos necessárias, Sacerdoti , religiosa literalmente "jogado aos porcos"? No entanto, todos eles foram julgados na caridade, por que eles são santificados; assim como cada um de nós, Ele será julgado na caridade. e caridade, diante dos olhos e julgamento de Deus, Ela produz um efeito compensatório grande. Ou quantas vezes acontecer de eu dizer no confessionário para penitentes: "O amor é como um batismo, que nos renova a graça e apagar a culpa, Às vezes, pode ser, aos olhos de Deus, você pode apagar até mesmo a pena a ser cumprida pelo pecado perdoado, mas que somente Ele pode saber, ele sozinho, apesar das nossas falhas e pecados cometidos, pode decidir-nos admitir, por méritos caridade compensatórias, diretamente no paraíso entre as almas abençoadas ".

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SE PELO DOM DA GRAÇA DE DEUS eu acredito ser um sacerdote de TALENTO, Por que não eu OS amigos dizem, Mas por que a RECLAMAÇÃO meus inimigos PIORES

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Se eu pensar em ser um homem de talento, Não é de acreditar que porque eles me dizem amigos, ou os chamados admiradores, porque aqueles não possuem texto. Acho que é porque eu sempre digo meus piores inimigos. De fato, nenhum desses clérigos que, se pudessem, teriam me levado não só o sacramento da Ordem, mas mesmo o Sacramento do Batismo e depois queimados vivos, Ele nunca disse que eu sou um teólogo medíocre, ou um sacerdote imoral, por que meus piores inimigos, bem-Observava por qualquer tipo de confronto comigo em matéria de doutrina e fé, Eles estão sempre costumava dizer: "Ele tem inteligência brilhante e profunda preparação teológica". adicionando abaixo: "E o que o torna muito perigoso". Para seguir com declarações como:: "Ha um enciclopédico», "Ele tem uma inteligência mal", "Não é um emocional sentimental que pode ser feito na armadilha a cair em seu sentimentalismo, porque quando duras críticas dirigidas sempre constrói sua tese em dados e critérios objectivos baseados em lógica pura, caso em que você não deve negá-lo, porque você corre o risco de ser ainda mais negros de sua língua sangrenta e sua pena ainda mais sangrenta sua língua em si ". Mas a maioria, apesar de si mesmos, Eles são forçados a admitir: "Ele leva uma vida sacerdotal moralmente impecável". Se eles não admitir isso, Eles iriam rir por trás por pessoas, como minha vida se desdobra para a luz do sol pública, sob os olhos das pessoas que sempre sabem onde estão, com quem eu sou eo que eu faço, mas acima de tudo que eles sabem o que eu faço e quem eu não sou. E, esses inimigos entes queridos, principalmente caracterizado por uma mediocridade sombrio, Eles sempre me manteve longe de todos os âmbitos acadêmicos, sem qualquer autoridade eclesiástica nunca teve atributos viris urológicas para contar: "Quero dizer, se Deus envia a sua Igreja aos homens de habilidade e talento, podemos marginalizá-los para não irritar o exército de pessoas altamente pobres que estão fazendo dia desaparecendo após dia a Igreja universal no ridículo, Ele proferir rajadas heresia das cadeiras de nossas instituições acadêmicas e dos púlpitos das maiores igrejas históricas?».

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Dito isto, podemos acrescentar que nenhum dos bispos no autoridade apostólica que foram submetidos ao longo dos anos, Ele nunca levantou um meio suspiro sobre o meu modo de vida, Por que, sempre a prova dos factos não sujeito a fácil refutação, Sou um padre que nunca causou problemas de natureza moral, doutrinal e de ativos. Mesmo apesar, os Bispos que são impossíveis com um clero nas questões morais mais graves, declaração doutrinária e balanço, para mim eles nunca deram qualquer atribuição pastoral oficial, porque se o fizessem, haveria uma revolta violenta contra eles por padres cuja conduta moral, declaração doutrinária e balanço, constituem escândalos públicos na luz solar, estritamente tolerado, às vezes até mesmo escondido e protegido, por esses mesmos bispos prontos então para esconder discursos por trás patéticas como: "Ah, a situação é delicada, Eu tenho que lidar com frágil equilíbrio ". Ao chegar à frase final vergonhoso: "O que posso fazer?». E antes que esta questão, alguém lhe foi dito para mim nestes termos: "Quando foi proposto a nomeação como bispo, e junto com ele o foi mostrado em um estado real grave clara e realista que assedia a diocese que quis confiar, por que ela aceitou? Talvez então dizer ... "O que posso fazer?"».

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Infelizmente, é o mistério humano - certamente não o mistério da fé -, os pobres homens pequenos empinando para certas honras, mas de nenhuma direção e não há razão, no entanto, eles querem levar os fardos bem pesados ​​decorrentes do seu alto cargo.

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BISPOS ELEITOS NOS ÚLTIMOS ANOS assemelham TEENS esnobes que dão ACORDOS DE FÉ Mull FEMALES

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Não poucos, entre os bispos eleitos nos últimos anos, Assemelham-se a certos adolescentes pequenas e esnobes, a ruptura da primeira cabelo frágil no pubis, eles sair por aí dizendo, como autêntico fêmeas mulls, tinha feito incursões com mulheres incríveis na casa dos trinta ULTRASURF, bem como quase impossível de alcançar em virtude de sua beleza e posição social. Este tipo de adolescentes, para todo sempre, na sociedade civil fazer ternura, Por que, com suas histórias absurdas-fantasiosas, causar morrer de rir quem quiser ouvir. Infelizmente, no corpo eclesiástico de hoje, este tipo de adolescentes em vez disso são eleitos fêmeas mulls oficial da Santa Sé, em seguida, declarou que os cônjuges de algum grande e antiga Igreja particular, para a sua, Deve ser totalmente comparável a uma mulher quase impossível de alcançar por sua beleza e sua posição social. E, uma vez que se torna bispos, ternura nem eles morrer de rir, mas chore, porque por suas ações produtos incompetente tantos e tais danos que apenas parcialmente ser reparado exigirá décadas de trabalho por vescovi Santi, admitiu que amanhã eles sempre encontrar, santos bispos, após o terrível devastação da Jerusalém terrestre operada por esta nova geração de bispos que primeiro estalou cabelo frágil no seu sofrimento sacerdotal púbico de doenças causadas por micropênis congênita, Mas eles acreditavam mais talentoso de um garanhão puro-sangue e mais bonita de Rodolfo Valentino.

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Ele agora é um homem 54 anos, aqui na maturidade, ou melhor, agora a caminho da velhice, I começou a aspirar às "melhores presentes". E, como capita bem, Face à cada vez maior fatia da exibição episcopado que ele tinha sérios problemas no conhecimento do Catecismo da Igreja Católica, seguindo a admoestação do Santíssimo Apostolo Paulo, "se alguém deseja o episcopado, Ele deseja uma tarefa nobre ", I começou a aspirar ao episcopado. E eu chupava você animado pela consciência serena e consciente de que estes dias também seria um grande bispo, em comparação com alguns adolescentes na quebra da primeira pêlos pubianos foram declarados pela Santa Sé garanhões e depois casou com um grande e antiga Igreja particular.

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IGREJA E ECONOMIA BANK. COMO FARMI CAMINHO PARA A EPISCOPADO, I não podem ser recebidos com um desses CHEQUES EM BRANCO ASSINE OS FATOS DE UM Roman Pontiff "Campo dos Milagres" formado pelos falidos AUTÊNTICO sessantottino POST NO PODER ?

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Como todos os homens de fé ao mesmo tempo dotado de talentos concedidos a mim pelo mistério da graça de Deus, A primeira vez que teve de lidar com aqueles que são, ao mesmo tempo meus grandes limitações; porque um homem não é capaz de enfrentar suas limitações humanas, Ele não pode ser nem um homem de inteligência genuína, ou um homem de fé. E a minha primeira limitação insuperável foi o fato de não ter meus contatos parte com o "Campo dos Milagres", que tem longa circunda o Roman Pontiff, levando a Sua Santidade o Pizzini com os nomes dos bispos em todas as melhores armadilhas do modernismo, mas indignado com a fumaça do grande incensário dos pobres e da pobreza. Resumidamente, só para ficar claro: todos nós sabemos que o Papa reinante deu disposições claras sobre a seleção de novos bispos, afirmando que quer que eles "pastores com o cheiro das ovelhas" e uma "preferência especial para os pobres". Ou bom, Eu entendo que a história seria muito longo, mas talvez, o pontífice reinante, Ele não está suficientemente esclarecido sobre o que era, em um país como a Itália, Sessenta e oito. Em seguida, no caso da Santidade de Nosso Senhor Jesus Cristo eu li, Eu tento me narrarglielo breve, O que era o nosso patético Sessenta e oito ...

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... Sessenta e oito italiano Foi formado um movimento de protesto e realizado pelas crianças mais ricas do pais que falaram do proletariado, a classe trabalhadora e da luta de classes, e depois voltar para suas casas, onde foram atendidos pelos governantes e os criados de libré. Manifestantes com o odor proletariado sobre ele, foram os descendentes de famílias industriais e empresários levou a lutar contra a classe política burguesa e os antigos baronias acadêmicos. Eles também foram e acima de tudo a grande ignorante, porque enquanto os barões acadêmicos antigos antiga e louvável contestados, atrás eles tinham uma grande tradição, mas acima de tudo uma grande cultura, manifestantes faux-proletárias, trás em vez disso, teve uma ignorância abissal, e um após o outro se formou em coletiva política discutindo o imaginação no poder, em proibido proibir, ou discorrer sobre charutos cubanos fumados por Ernesto Guevara disse Che. E assim, Sessenta e oito no post, acabamos em escolas e estruturas acadêmicas um exército de ignorante licenciado, tal como aconteceu na classe política. De ignorante caracterizado por um ajuste preciso: foram agressivos e coercitivo como poucos - ou, em alguns aspectos, como nunca antes tinha visto -, com aqueles que não pensam como eles. E, desde os anos setenta, estas mensagens sessantottino na cadeira devastaram gerações inteiras de estudantes, alvejando raro espírito destrutivo com todos aqueles que não estavam dispostos a homologar seu pensamento indiscutível. E esta, escritor, Ele tem sido vítima e testemunha.

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Aqui, não saber e não imaginando com tais oportunistas e falsos mudança acabaria por jogar, o pontífice reinante, gritando "Odor de ovelhas ', "Pobre e pobreza", a um cinqüenta anos longe de Sessantotto Episcopado criou a mesma situação ruinosa. Uma situação que, com todo o respeito mais dedicado e sagrado, Ele só poderia ser criado por um argentino ingênuo que não escuta a ninguém e que não vivem no mundo, mas em sua idéia do mundo. E, disse que esta, na medida em que as minhas palavras, Concluo dizendo que ele vai ser o momento, para me dar certo ou errado no dia de amanhã, enquanto o episcopado pós sessantottino afunda mais e mais, entre a ignorância das ovelhas e a pobreza sombrio da doutrina e do espírito.

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Os membros desta "Campo dos Milagres" clerical Sessenta estilo, formado como escrevi várias vezes e repetida por delinquentes autênticos, que, com a proposta de determinadas funções episcopais induzir o Roman Pontiff para assinar os cheques em branco sem sobre eles não é sequer mencionado a figura para colocar a coleção, uma pessoa como eu encontrei-los como fumaça para os olhos, mas pior: Eles consideram a radiação mais perigosa do reator nuclear de Chernobyl.

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Quanto à questão de cheques em branco, É antes de tudo claro que certas relações não são unilateral e bilateral. De fato, Quando o bispo que a comunhão plena e perfeita com o Bispo de Roma tem me ordenado sacerdote, Eu prometi obediência e respeito filial para ele e para todos os seus sucessores, em certo sentido, eu assinei um cheque em branco com caderno Cheques sacados pelo Banco de Fé, em que não há limites de gastos, porque o Banco da cobertura fé é ilimitada. Cuidado, porém, porque o Bispo em comunhão plena e perfeita com o Bispo de Roma, por sua vez não assinou, nem nunca coloquei em minhas mãos um cheque em branco sem número e data para a coleta, por que sou eu que jurei a ele, não aquele que tinha jurado para mim. Infelizmente hoje, o que está acontecendo, É uma alteração perigosa e inversão de todos os critérios económicos e comerciais: o suficiente para que se apresentam aos infractores Papa no "tribunal de milagres" que o mais plana e circuiscono, dizendo-lhe que tal e tal padre escreveu um panfleto sobre os pobres ea pobreza para os mais altos armadilhas sócio-políticos de Bolonha Escola, Ou quem foi ocupado que outro pobre migrantes e considera suco de soli mais importante do que o quanto eles não são as doutrinas sombrias sobre o grande dogma cristológico, que estas coloca a assinar cheques em branco estourar perigosas das nomeações episcopais, sem indicar neles nem a figura nem a data. Não é preciso dizer que, porque no Banco da Fé, para este tipo de verificações não há nem liquidez nem cobertura, tendo deixado o fundador da Igreja de qualquer tipo de um fundo de garantia para despesas nefastas semelhantes, logo isso vai acontecer um após o outro, estas verificações, eventualmente, protestou. Porque este infratores no "Campo dos Milagres" estamos realizando: à falência. Afinal, signatário all'improvvido, o Diretor Divino do banco vai retirar o talão de cheques, e pouco vai valer a pena que ele está entrando e arranhando afirmando ser o único, válido, portador legal e legítimo da conta corrente, porque nesse momento, diretor Divino, Ela se lembrar que a riqueza que lhe foi confiada teria que controlá-lo e fazê-la frutificar com os mais altos critérios da economia cristológica todos os quais são resumidos no famoso fiel parábola e administrador sábio [cf. LC 12, 39-48]. Aqueles que mais tarde sofreram e sofreram danos devido a esta grande venda de cheques sem fundos, o Juiz Divino do Supremo Tribunal Federal - que é misericordioso, porque antes de tudo, é certo -, pedir que abriu processo de falência da empresa Igreja Católica e que se proceda imediatamente com os seqüestros para tentar recuperar e também apenas parcialmente créditos. E talvez, o primeiro imobiliário será apreendido, tanto a protecção de crédito é para evitar mais danos no futuro, será a Capela Sistina ...

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... neste clima de liquidação que é um prelúdio para o processo de falência, para atingir meu objetivo que eu tenho tomado literalmente a admoestação de Cristo, Deus que nos chama: "Lá: Que vos envio como ovelhas entre lobos; assim que seja sábio como as serpentes e simples como as pombas " [MT 10, 16], Consciente do facto de que "os filhos deste mundo, na verdade, em relação aos seus pares são mais sábios do que os filhos da luz " [LC 16, 8].

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Eu tentei aprender com os servos e hipócritas FALSOS, Que, como tal SÃO cafetões e infiéis ao mestre, E agindo como eles I HAD TOO MEU CHEQUE EM BRANCO SEM TAMPA...

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Agora eu revelar publicamente o que eu fiz para conseguir meu objetivo: Primeiro de tudo eu removi a batina Roman off, Eu queimei o castor Saturn que às vezes usar durante o inverno como o vento sopra, Eu entrei em uma loja de roupas igreja e eu comprei um daqueles horríveis camisas sintéticos com Francobollino removível branco abaixo do pescoço, que é claro que eu deixou metade desfeita; Eu coloquei um par de jeans sob a camisa, cuidar de arrotolarmi as mangas até o cotovelo, Eu usava um par de tênis e eu deixei a barba por três dias. Eu, então, corrigido minha caminhada tentando dobrar as costas, se alguma coisa aparecer muito em linha reta; I prudentemente absteve-se de prosseguir com uma marcha elegante e levou a andar pendurado assim. Finalmente, eu apareci no Vaticano para Domus Sanctae Martha Eu estava dizendo na prodigandomi lodge para a proteção de uma etnia cigana Sinti, que foi submetido a grave discriminação porque ele tinha defendido legitimamente por perguntas de um jornalista chato e insistente, quebrando seu nariz e abate de seu cano cinegrafista [cf. vídeo clipes WHO, WHO, WHO]. E assim hano a que se refere o Sumo Pontífice em corredor o hotel era um padre muito pecorecio que exigiu falar com o Sumo Pontífice por uma questão decorrente da má discriminados ciganos. Nós vamos, talvez você não vai acreditar, mas ele veio em pessoa em corredor para receber me.

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Quando eu vi um carrapato de distância e, em seguida, voltar para mim o Roman Pontiff, com a ajuda da graça de Deus eu corrigi os meus instintos incorrigível impressas na minha ADN de padre, após o que eu dobrei minha cabeça, Eu colocaria de joelhos para beijar a mão e, levantando-se, Eu não abrir a boca, exceto a resposta, porque antes o Roman Pontiff não iniciar qualquer discurso, Ele dirige-se esperando por ele para dar um discurso no início; não pergunte, Ele é responsável apenas se ele pede para você, embora hoje ele é usado que o Roman Pontiff irá enfrentar ainda entrevistado por jornalistas que passaram suas vidas a desprezar os fundamentos mais básicos do depósito da fé católica. eu repito, com a ajuda da graça de Deus eu não cair nesta série de erros que seria letal, e, logo que eu vi de longe comecei a sbracciare como um arruaceiro perfeito chamando: "Pai Francis!». E eu corri em direção a ele, sem dobrar o joelho direito antes de sua pessoa Augusta e muito menos beijar sua mão, mas abraçando-o com força. Então, batendo-lhe no ombro, eu disse a ele: "Pai, Agradeço-lhe por me receber, porque só você, neste cada vez mais discriminatória, você pode me ajudar a fazer justiça a um grupo de ciganos discriminados membros da família Espada. É realmente um realmente bom para clã familiar, graças ao qual é salvaguardado e protegido a grande cultura destes ciganos, que são todas as pessoas que vivem trabalho honesto [cf. WHO]. E eu, Caro Francisco, Posso testemunhar a bondade, honestidade e grande espírito de trabalho dessas pessoas, porque quando eu caí no Via Merulana minha carteira, dois Gypsy, um deles gravemente ferido, inválido com problemas de mobilidade permanentes e graves - tanto aliás pertencentes a cerca de mendigos organizado em Roma pelo Clã de Casamonica [cf. Ver filme WHO] ‒, Ele se levantou do chão a partir do canto onde ela estava implorando, correndo atrás do outro em conjunto com a muleta, Também inválida porque com um braço mutilado, ambos gritando atrás: «Senhor, a carteira, a carteira! homem, o caiu de sua carteira!». E, contou tudo, precisamente ao Romano Pontífice: «Sai, pai Francesco, Eles chamaram um gentil "Senhor", porque eles sabiam que eu era um sacerdote. Por que eu, ser sacerdote para pessoas, com as pessoas e em Povo - porque isso realmente significa em termos mistagógicas por Cristo, com Cristo e em Cristo ―, sempre viajando com roupas civis. Ou talvez nós queremos voltar para assustar as pessoas com corvos nossas vestes pretas longas tristes e, se alguma coisa, mesmo colocando esta cabeça Saturn ridículo que algumas diehards considerar elegante?».

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Os olhos do Santo Padre se tornaram brilhante e, ve lo confesso, nesse momento é realizada a escrita: "Então Jesus, olhando para, o amava " [MC 10. 21].

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MINHA MÃE pobres que limpa ESCALA DE IMÓVEIS PARA luz da aurora e meu pai que coletou PEÇAS bom elenco para erro ENTRE O DESPERDÍCIO DE FRUTAS E VEGETAIS

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Se o coração do Papa reinante é um cofre cheio de grandes tesouros espirituais, Eu costumava abrir a combinação certa: "Pobre & pobreza ". Então eu não ir ter com ele de mãos vazias, mas como todos os piores ladrões I levou quatro anos atrás da "combinação de abertura", ou melhor, o meu estudo intitulado "Os pobres e da pobreza são a face Corpo Místico de Cristo". E quando o Papa me perguntou que tipo de relacionamento que tive com os pobres ea pobreza, a família e nível social,, Primeiro de tudo, eu respondi dizendo-lhe que a minha família era tão pobre, mas tão pobre, que quando os ratos entraram na despensa da nossa cozinha, não encontrar qualquer coisa dentro dele saiu com lágrimas nos olhos. Nem eu me senti humilhado para lhe dizer que nossa casa era tão pobre que nem sequer nadar, como usamos caixa de maca do gato vaso sanitário. Então eu falei sobre os enormes sacrifícios da minha mãe, naquela época já uma viúva em uma idade jovem, tendo perdido o marido a apenas 48 anos. E embora dilacerado pela dor, cinco da manhã já estava trabalhando curvou para limpar os edifícios escadas antes do sorger sol Ancora, a pagar ao filho dos cursos nos Estados Unidos da América, custo de que eles estavam no momento 18.000 NÓS.. $. Então eu explicado em detalhes que esta pobre mulher, em minhas despesas de viagem, o custo dos estudos e estadia, Ele tinha que limpar as escadas dos prédios da ordem de aproximadamente 25.000 NÓS.. $, tudo nos anos em que um dólar equivalia a nossa velha cunhagem 1.500/1.600 liras italianas, cerca de trinta milhões de liras velhas. Tanto é assim que minha mãe começou a antecipar o trabalho escadas limpeza, e em vez de início às cinco horas da manhã, começando às quatro. O Papa estava muito emocionado e disse: "Ah, o que eles são capazes de fazer, mães pobres, para seus filhos. Você é realmente o filho de um santo!».

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Então eu narrou os mal-entendidos sofridas pelos meus pais pobres pela antiga igreja, uma corrida pelo Príncipe Bispos sem amor e misericórdia; uma antiga igreja, onde um padre-fariseu ameaçado meus avós não teria batizado seu filho, que meu pai, só porque eles queriam chamá-lo Palmiro, em honra do líder do comunista italiano Palmiro Togliatti. Harsh desde a infância era a vida de meu pai, que por causa da desnutrição caiu doente de tuberculose infantil, porque seus pais não puderam curá-lo e alimentá-lo, porque cresceu atrofiado, e sendo ruim depois teve grandes problemas para se casar. O ainda casou com minha mãe, em parte para caridade, em parte porque, porque ela muito ruim por causa dos efeitos pós-de poliomielite na infância e depois teve uma catapora em adultos que deixou toda a pele pocked, Ele acabou com meu pai para formar um casal aliada e unida.

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Toda a sua vida meu pai trabalhava para recolher os vegetais descartados de quitandas o mercado geral de frutas e legumes, e depois vender algumas peças boas dinheiro que poderia recuperar na pilha de descarte. Mas, apesar de toda essa dor e essa humilhação sofrida pela minha família pobre, há até mesmo fofocas fariseus e cristãos tristes que se atrevem a negar estas verdades fazendo-me objeto de calúnias vis, apenas para cortar as minhas pernas para a nomeação como bispo, por exemplo, dizendo em torno de que eu venho de uma família rica e que meu pai era tão bom quanto um ator de Hollywood. Mas estes são mentiras, difamação pura e vergonhoso circulou falsamente em mim para me impedir de ser capaz de ser promovido ao episcopado. Basta dizer que o meu irmão, que é um paraplégico e que apenas a parte direita do corpo é capaz de articular, enquanto que na parte inferior das Maremma, entre Toscana e Lazio, Ele ganha a vida como um guardião de uma manada de javalis de criação, em seu tempo livre, com o uso de apenas uma mão, Ele está esculpindo uma pastoral feita com madeira de oliveira, quem quer ser um símbolo de paz, Amor e pobreza.

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Após esta história Eu tinha que esticar um tecido para enxugar as lágrimas de seus olhos ao Romano Pontífice, porque agora ele estava profundamente comovido. Tendo recuperado a partir da emoção, em seguida, depois daqueles contos pungentes, ele suspirou, ele bateu a mão no meu ombro e me disse: "Não levá-la, porque dizer certas falsidades sobre você pode ser apenas aqueles que eu chamo de "morcegos cristãos", aqueles que procuram fazer o mal em todos os lugares ".

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Mais tarde, quando o Roman Pontiff me disse que ele viu em mim um sacerdote do perfil Episcopal, em virtude da minha sensibilidade para com os pobres, Apressei-me a responder: "Pai Francis, Eu também pode aceitar a nomeação como bispo, Mas, enquanto eu vou ser dada uma Diocese cheia de subúrbios existenciais e permitir-me a colocar, na blindagem do meu brasão episcopal, a imagem do Little Match Girl " [H. C velho conto de fadas. Andersen, texto legível WHO]. O Roman Pontiff me perguntou o que, Entre muitos, entre muitas dioceses italianas seria para mim o mais adequado para levar a minha boa notícia para os pobres, e eu, sem hesitação, eu respondi: "Pai Francis, Eu acho que eu nasci para ser um bispo de Nápoles ". E pus: 'Nota, pai Francesco, eu acabei de dizer: Bispo. Mica disse Arcebispo Metropolitano de Nápoles, arcebispado maior e mais antiga, com doze dioceses sufragâneas, tradicionalmente o assento de cardeais, com um clero mais de mil sacerdotes e assim seguir. Não, nada disso, porque eu seria apenas o bispo dos pobres; e se ele não se encaixa para os ricos, Eles podem ir para procurar um modelo de bispo-príncipe old-feudal ou Bourbon. E eu vou lhe dizer mais, pai Francesco: tomando posse da cadeira, Não vou dizer coisas triviais e óbvios, digite proponho para levar o evangelho novamente e sã doutrina católica em uma terra pagã que agora mais Christian, Esta é toda a Itália, mas especialmente o nosso Sul agora reduzido a um folclore fé pagã. Nada disto, I anunciar claramente que o propósito do meu episcopado será derrotar a Camorra ea Camorra e, como uma bússola orientadora do meu episcopado, Tomo como modelo os documentos da Comissão Nacional Antimafia. Porque onde os governos falharam ambos os monarquistas e republicanos dos últimos cento e cinquenta anos, Vou me suceder com o poder de uma excomunhão episcopal. E todos os milhares e milhares de pobres a quem a Camorra paga casas, salários, pensões e seguros, famílias inteiras de manutenção condenado à prisão por crimes da máfia - porque a Camorra é um estado verdadeiro dentro de um estado, com a sua própria "lei" e, especialmente, com sua economia rica -, eles virão e rigor do meu lado, pronto para subir em massa contra o poder da Camorra, porque eu serei o seu Bispo sociais, sua revolucionária Bishop ».

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Queridas Cartas de A Ilha de Patmos, é com ansiedade e alegria que eu notícia tão feliz: I foi escolhido como Arcebispo Metropolitano de Nápoles, e no curso do 75º aniversário de Sua Eminência o Cardeal Crescenzio Sepe Rev.ma, Vou tomar o seu lugar na cadeira episcopal de San Gennaro. Desde este anúncio, Agora pretendo publicar minha meditação através do qual, Romano Pontífice, para os amigos "Pai Francesco", Ela viu em mim o candidato ideal e decidiu: "Você vai ser o Bispo de periferia existenciais de Nápoles". É uma meditação que será a orientação pastoral e bússola doutrinária do meu episcopado.

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Aqui está o texto DE MEDITAÇÃO Teológico Pastoral recompensado com EPISCOPADO

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Em virtude desta MEDITAÇÃO Teológico-Pastoral: "OS POBRES E A POBREZA SÃO O ROSTO DO CORPO MÍSTICO DE CRISTO" PADRE ARIEL S. LEVI DI GUALDO FOI NOMEADO Arcebispo DE NÁPOLES METROPOLITANO, EM SEUS BRAÇOS DA IMAGEM DO ARCEBISPO DE menina pequena do fósforo Com o lema "Aqui está a CHAMA DOS POBRES"

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Quando o Roman Pontiff reconheceu em mim um sacerdote do perfil Episcopal e ele perguntou o que qualquer diocese eu teria gostado de jogar o ministério apostólico santo, Eu respondi que, na minha qualidade de membro dos nossos grandes experiências religiosas humanização multinacionais, conhecida por séculos como a Igreja Católica Romana, Eu me considerava adequado para coordenar as atividades sociais da antiga e gloriosa cidade de Nápoles e eu pensei de ser um digno representante e porta-voz da verdade da fé "Igreja pobre para os pobres". Especialmente se então revestidos em vermelho, mas seja claro: não o vermelho é entendida de acordo com os estereótipos da antiga igreja que considerava esta fidelidade até o martírio de sangue, mas é visto como um sangue vermelho que deve ser pago para finalmente chegar a revolução proletária de misericórdia.

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É verdade que foi necessário - como expliquei em particular com o Papa - a pessoa carismática, ao mesmo tempo ele era como me também um showman, para organizar e gerenciar os dois eventos de massa que na minha opinião podem ser usados ​​para uma maior combinação da população napolitana: A devoção tradicional para o sangue de San Gennaro e as partidas de futebol de Napoli. É por isso que uma das minhas primeiras tarefas pastorais, depois de cumprir o principal, essa é a minha declaração solene de excomunhão contra a Camorra ea Camorra, Será para dar vida a parceria inter-futebol entre as equipas de futebol e os seus apoiantes de Napoli com a equipe argentina San Lorenzo e Boca Juniors. Não podemos esquecer que em Nápoles viveu há mais de trinta anos atrás, o homem de Deus por Diego Armando Maradona, que bom Argentina, bem como pertencente às espécies de piolhos ressuscitados [1], Ele deixou uma impressão duradoura, especialmente entre os pobres e necessitados da antiga Partenope, que ainda hoje lhe dizer quando, a bordo de sua Ferrari, acompanhado por um exército de maids, Ele foi servir refeições quentes aos sem-teto.

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Minha missão pastoral, na minha qualidade de professor e guardião da fé, Ele vai se concentrar na Pauline conceito reformulação do Corpo Místico [cf. Com o 1,18], cujo significado real é o testemunho de Deus no meio de nós através do pobre que é o rosto eo refugiado que é o seu corpo de acordo com os escritos de Atos e as cartas paulinas, até 'Apocalypse do Beato Apostolo Giovanni, qual ele conta como os companheiros de Jesus trouxe nas áreas mais abandonadas de dominação pelo poder romano, tais como África e Ásia, até a Península, o manifesto desta nova classe unificada e unificado sob o conceito de "reino", que não é nem nascimento, nem raça, ou a pele, muito menos capital para definir o objecto, mas isto igual dignidade, superior e em conflito com o espírito e opressivo real escravo aristocracia e Roma imperial. Os mesmos testemunhos escritos pelo Beato Apostolo Pietro em Roma [cf. Pt Iᵃ e IIᵃ] nos dizer como este homem vanguarda revolucionária igualitária, Jesus o Nazareno, pobre entre os pobres, Ele liderou a missão só entre as classes mais baixas e entre os marginalizados, estes foram os escravos, prostitutas e refugiados. Posso, Jesus participou das casas dos ricos, Ele nunca tomou refeições com eles, Nunca foi ungido por eles com óleos preciosos, muito menos é deixado revestido com roupas finas. A arqueologia moderna também mostrou que ele, para sua morte, Ele não foi enterrado em um túmulo multa prevista pela Giuseppe ricco de Arimatéia [cf. MC 15, 42-46; MT 27, 57-60; LC 23, 50-53; GV 19, 38-42], porque seu corpo terminou juntamente com a de todos os pobres em uma vala comum a partir do qual, como vou dizer mais tarde, Em seguida, tirar a vida a grande metáfora ressurreição espiritual. Toda esta série de histórias, Terminado principalmente nos Evangelhos Sinópticos, são transcrições incorrectas que os editores dos Evangelhos canônicos foram retiradas de texto não confiável dos evangelhos apócrifos, imbuído de muitos contos românticos e surreais. Notícias, portanto, falsa e sobreposta à imagem do pobre Jesus que muito em breve será purgado, Graças à melhoria da exegese científica que quatro anos é agora no trabalho através de uma comissão especial para estudo financiado por um grupo de teólogos alemães, capaz de pagar esses estudos longos e caros, desde que a Igreja da Alemanha, grande defensor do conceito de Jesus pobre para os pobres, Ele pode beneficiar da República Federal da Alemanha, de uma contribuição anual de cerca de dez mil milhões de euros provenientes de receitas fiscais. E quanto, muito antes, os bispos alemães terão mais Euro lotaram os cofres de suas dioceses, em vez de fiéis sentados entre as bancadas desertas de suas igrejas, Eles podem muito bem empregar mais capital à sua disposição para terminar destruindo o que resta da Igreja pré-misericordioso venerável, ou para financiar o grande ideológica última idéia estar: padres casados ​​na região amazônica do Brasil.

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Através de suas vidas companheiros humanas de Jesus de Nazaré Eles foram os primeiros grandes propagandistas desta mudança revolucionária epocal. De fato, a maioria deles, após a destruição de Jerusalém foram refugiados [MT 24:4-28], sofrendo, como tal, não recepção e, como lemos nas várias histórias contidas em actos: as primeiras comunidades cristãs foram para servir a todos, e neles não havia a primitiva santo comunismo, porque não existia naquela enorme roubo que era propriedade privada, porque os bens estavam em posse comum e pessoal foi banido.

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História da Revolução First Evangelical-Proletária: A antiga igreja APENAS APENAS PARA RECEBER O PECADOR, Não entendem que a misericórdia do VERDADEIRO DEUS, CI EMPURRAR PARA RECEBER, JUNTAMENTE COM O PECADOR, MESMO A RIQUEZA DO PECADO

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Após a primeira revolução trazida pelo homem Jesus de Nazaré, para o qual era necessário para viver fora da escravidão do ideologias humanos espalhados por religiões retas de castas sacerdotais - lembre-se que Jesus não era um membro da casta de sacerdotes e levitas, Mas à tribo de Benjamin e David, que era um guerreiro que levou à libertação do povo do poder dos governantes externos -, por conseqüência óbvia, séculos e séculos depois, inevitavelmente, ele teve que chegar à Revolução Francesa, seguido por liberalismo e comunismo ainda abaixo, que juntamente com as grandes reformas Martin Lutero representam os maiores presentes graça concedida pelo Espírito Santo para a humanidade.

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O homem Jesus de Nazaré não tinha projetos políticos precisos, ele tem lançou aquelas sementes que nos séculos seguintes germinariam graças à sua ideia inicial que visava transformar a ética individual e social apoiada na exaltação dos valores mais elevados da humanidade, em elementos estruturais alvo para sustentar a empresa nos princípios da generosidade, compaixão e hospitalidade. E lembre-se: não só e não tanto sobre a recepção do pecador, como um longo tempo, mal enganado, Ele é acreditado e ensinado, mas sobre a recepção do mesmo pecado, que é uma grande riqueza humana única e coletiva. Aqui reside a verdadeira revolução da nova igreja, ao contrário do que tem, em vez fez a antiga igreja sombrio, que durante séculos tem sido teimoso para aceitar o pecador, se alguma coisa, mesmo fazendo-o se sentir culpado por seu pecado e, em seguida, empurrando-o ao arrependimento, mas provar incapazes de aceitar, ao mesmo tempo também com o pecado pecador, porque é nisso que consiste o grande eclesial e revolução eclesiástica do nosso tempo apoiou o conceito de misericórdia de Deus: receber, em conjunto com o pecador, Também o grande e inestimável riqueza do pecado.

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Ao longo dos últimos anos, dentro da Igreja começou a soprar com mais força do que nunca um novo vento, especialmente nas áreas da teologia e da exegese. Este vento levou à redescoberta da verdadeira mensagem de Jesus de Nazaré, que por muitos séculos tem sido ofuscado pela classe dominante da ideologia cristã que, uma vez que os mecanismos de falência que eram seus governantes do Império Romano, Eles haviam transformado a Igreja pós livre gesuana em uma estrutura piramidal de castas, baseado em burocracia e legalismo legal, longe das pessoas e para o estrangeiro de ensino do amor universal. Esta casta eclesiástica em forma de pirâmide que durante séculos tem apoiado a burocracia e legalismo, Ele foi tão longe como para expressar, no antigo modelo Direito Romano, a aberração anti-evangélico e anti-libertário autêntico que é o Código de Direito Canônico, limitando assim tão terrível criatividade humana e espiritual, porque um só é a verdadeira lei para o cristão: Lei é verdadeiro e autêntico que eu acho que, que sinto-me, então, o que Eu queria.

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A afirmação mais clara do homem Jesus de Nazaré contra o poder totalitário é fechado na sua expressão, "Dê a César o que é de César ea Deus o que é de Deus" [MT 22,21; MC 12,17; LC 20,12]. Uma expressão que contém uma mensagem muito precisa, embora por muitos séculos não interpretado corretamente, ou seja,: o poder não pode acumular toda a autoridade, se é eficaz ou mesmo apenas simbólicas e, de um único ser humano, porque quem está no poder deve ser limitado e está sujeito à mesma voz ea vontade do povo soberano, porque a soberania pertence ao povo e é exercido através do mecanismo democrático do Sínodo dos Bispos, que em breve eles vão voltar a ser eleito pelo próprio povo.

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JESUS ​​DE NAZARÉ, O grande revolucionário DE O POVO UNIDO Em uma igreja "cristãos anônimos"

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Jesus de Nazaré foi, em primeiro lugar, um grande revolucionário, muito sensível a essa luta de classes das quais ele lança os primeiros pilares fundamentais. Para compreender verdadeiramente o impacto revolucionário de sua mensagem, o suficiente para entender o verdadeiro significado de suas palavras quando ele diz que não veio para trazer a paz, mas a guerra e, ou mesmo entre irmãos dentro da mesma família seriam colocados uns contra os outros, Se uma das partes não aceitaram esta mudança necessária [MT 10, 34-36], aquele que não é com ele está contra ele [MT 12,30].

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A história da humanidade está cheia de "cristãos anônimos", como nós aprendemos com o grande teólogo de todos os tempos, o jesuíta alemão Karl Rahner, Espero que seja em breve proclamado Doutor da Igreja e uma voz profética. Entre os muitos "cristãos anônimos" na história, Basta pensar, por exemplo, o chinês Mao Zedong, que apenas inspirados por esta passagem do Evangelho - sem o saber, ele ser um cristão anônimo "" -, durante sua revolução gloriosa impressa na já experimentou modelo soviético, As crianças também convidados, devidamente treinados, para denunciar seus próprios pais; ou os irmãos necessárias para denunciar seus irmãos e irmãs que também mostraram um leve sinal de desacordo com este grande aumento Sol dell'Avvenire. E ao fazer isso, se necessário obter um no outro, Eles foram justamente convencido de que, no final, a revolução proletária seria concluída, porque como está escrito: nem todos, mas apenas alguns daqueles que fizeram parte da revolução, não provarão a morte até que vejam o seu reino, porque este é o verdadeiro significado desta famosa passagem do Evangelho [cf. MT 16,28]. Neste ponto, a mudança radical operada por recentes medidas tomadas por esta revolução que deu origem à nova e verdadeira Igreja de Paz, de amor e misericórdia, finalmente capaz de acolher o pecador juntos também o pecado, Ele atingiu seu clímax, porque este é o verdadeiro significado do aviso dado pelo homem Jesus de Nazaré, quando ele diz: "Não antes de esta geração que isso deve acontecer". [MT 24,34].

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A palavra da Nazareno foi centrado sobre igualdade, como quando ele diz que não há mestres, palesandosi bem contra o capitalismo burguês representado naquele tempo pelos comerciantes do templo, , Ou pelos especuladores antigos Wall Street, eles eram bastante os cambistas [cf. MC 11, 7-19; MT 21, 8-19; LC 19, 35-48; GV 2, 12-25]

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A única vez que o homem Jesus de Nazaré olhou para ele - «e Eu adoro assistir ", como está escrito no Evangelho - ele era quando ele apontou para o jovem rico a única coisa que faltava para fazer: "Ir, vende o que tens e dá-o aos pobres " [cf. MC 10,21]. Ele é de fato muito claro em dizer que a perfeição só pode ser alcançado quando você vender todos os nossos bens para dar aos pobres [MT 19, 21]. Jesus de Nazaré, frequentemente culpa os ricos, especialmente quando ele diz: Ai de vós, ricos! porque já tendes a vossa consolação [LC 6,24]. Infelizmente, por muitos séculos, os teólogos da antiga Igreja explicou - é claro gravemente equivocado - que o termo "riqueza" é usado pelo homem Jesus de Nazaré como sinônimo de egoísmo, falta de altruísmo, de fixação à dimensão puramente material de vida e sendo. Compreensível a razão pela qual a antiga igreja apoiou esta, porque infelizmente ela - e que nunca devemos acabar pedindo perdão ao proletariado mundial -, Ele estava em aliança com os ricos, com os exploradores do povo. Enquanto na realidade a riqueza, para o homem Jesus de Nazaré, era apenas a meios desonestos para ganhar protetores em tempos difíceis [cf. LC 16, 9]. Na verdade, ele afirma: "Nós vamos, Te digo: fazer amigos para vós com a riqueza desonesta, Por que, quando ele falhar, eles podem recebê-lo ". E era muito seu ódio de riqueza, que mais tarde passou a lançar invectivas contra os fariseus que, Eles estão ligados a dinheiro, Eles ouviam todas essas coisas e você se insultá-lo. Enquanto Jesus lhes disse:: "Vocês são aqueles que acreditam que os justos diante dos homens, mas Deus conhece os vossos corações: o que é exaltada entre os homens, diante de Deus é uma abominação " [LC 16, 14.15].

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Alegoria O PECADO ORIGINAL: O PECADO ORIGINAL VERDADEIRO NASCE PARA A FALTA DE CUIDADO PARA OS POBRES

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Durante séculos, temos acreditava e ensinava que a alegoria do pecado original - porque ele está bem estabelecido que o pecado original não é um fato, mas apenas uma alegoria de onde vem o batismo tradicional assim como alegórica e simbólica -, Foi devido a um ato de rebelião contra Deus, o Criador através do orgulho do homem. Nós vamos, além do fato de que outro grande "cristão anônimo", Sigmund Freud, Genesis nos diz que a passagem bíblica não é senão uma alegoria do filho, que na infância é rebeldes legitimamente contra o domínio de seu pai, se realmente quer falar sobre o pecado original, este é não reconhecer a rebelião saudável e legítima contra o domínio pai, que é na verdade parte da dimensão evolutiva humana, mas necessariamente que surge na falta de cuidados para os pobres e no apego ao dinheiro. Esta é a razão porque, metafórico Jardim do Éden, o homem caiu no pecado original metafórico.

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A missão do homem Jesus de Nazaré não foi o único a encontrou uma religião ou casta, ou uma fonte de paralelo para dominar com ritualismos, cerimônias e lavagem cerebral os pobres e oprimidos, mas para trazer a boa notícia aos pobres, para proclamar a libertação aos cativos e a pôr em liberdade os oprimidos [cf. LC 4, 18], dando como o único vínculo de amizade, porque a perspectiva de salvação e de santidade que Ele nos oferece, É tornar-se seus "amigos" [GV 15,15]. além disso, Ele não é apenas um grande revolucionário, mas é um revolucionário radical verdadeira, esclarece o mesmo: «Quem não está comigo, é contra mim" [cf. MT 12,30]. E na longa fila de vários "cristãos anônimos", muitos seguiram esse ensinamento de seu radicalismo, mesmo sem saber o que eles estavam realmente e radicalmente cristãos a agir de uma determinada maneira. Por exemplo, entre diferentes contemporânea, limitada a apenas o século XX, basta lembrar que "a fé anônimo homem" grande que era Stalin, Este radicalismo evangélico que o trouxe para o cumprimento máximo, de modo que graças ao seu trabalho, cerca de vinte milhões de russos poderiam alcançar o Céu, em poucos anos.

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O homem Jesus de Nazaré, em seguida, chamou a si os que ele quis, e vieram a ele. Assim, ele designou doze para estarem com ele e ele poderia enviá-los a pregar, e eles tinham o poder de curar as enfermidades e expulsar os demônios [cf. MC 3, 13-15]. Escusado será dizer que, os Demônios, Eu sou a alegoria das tentações burgueses de capital-imperialista que procuram corromper as pessoas. Portanto, A expulsão de demônios, É para ser entendido como uma ideologia capitalista caça que a corrupção tende a possuir as pessoas. Infelizmente, a antiga igreja cheia de presentes para suas atitudes decorrentes dessa grande altera o cristianismo que era o imperador romano Constantino, ele nunca percebeu que estes doze eram um coletivo baseado nos conceitos de democracia proletária, porque o homem Jesus de Nazaré convocou o Camaradas dos campos e oficinas [cf. WHO] revolucionar o mundo; uma revolução que passa através da transformação do indivíduo.

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Quando o homem Jesus de Nazaré, Pontius Pilate, que representa o máximo representante encarregado do regime Roman, dados: "Meu reino não é deste mundo", Ele se refere a si mesmo, em vez como um homem na primeira fila como uma vítima oprimidos, É chamado a ser o símbolo da dissociação do reino da servidão e dominação, de opressão e autoritarismo, pobreza e guerra, viúvas e órfãos, refugiados e os pobres por impostos mais altos ea apropriação contínua de terra e capital. Ele assim o fez, e proclama a propaganda mudança social iminente começou a viver com a sua condenação e execução de líder revolucionário que, não para derrotar as ideias contrárias à discussão, Ele deixou que eles expressam, porque ele sabia que você não pode derrotar os equívocos por força, porque isso iria parar o desenvolvimento livre, na verdade, equívocos, Eles devem sempre ser deixado livre para desenvolver ao máximo.

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Quando o homem Jesus de Nazaré disse aos seus companheiros para não cumprimentar a família e não enterrar os mortos, o que se pretende transmitir um convite para nunca mais voltar, mesmo para tomar uma corrida, Também os custos cair no abismo que existe entre um banco e outro.

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Quando no Evangelho refere-se a Simão, chamado o Zelote [cf. LC 6 14-16], o que significa guerrilha ou apoiante, o que se entende é dizer que a característica positiva de guerra consiste no fato de que cada indivíduo está disposto a morrer não defender um ideal abstratamente, mas para que se torne realidade, de modo que a imaginação pode chegar ao poder, porque é a imaginação que vem o verdadeiro, embora isso nunca tenha sido compreendida pela igreja velha, que durante séculos foi teimoso para apoiar o seu próprio pensamento teológico em critérios desactualizados e irrealistas de lógica aristotélica, realizada de modo anacrônico por São Thomas Aquinas, sobre a qual repousa a grande responsabilidade que tinha limitado o grande especulação teológica até - graças a Deus! ‒, o início do século XX veio à vida que o Modernismo é agora o ponto de referência e de ação doutrinal e pastoral da maioria episcopado contemporânea.

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Em Mateus lemos que o homem Jesus de Nazaré disse a seus companheiros: ' Em verdade vos digo, dificilmente um rico entrar no reino " [cf. MT 19, 23-30]. Este é o suficiente para entender que ele queria se tornar pobres e oferecer-se como uma pedra angular da grande revolução que marcou época contra o capitalismo burguês, única verdadeira grande destruição da humanidade. Infelizmente levou muitos séculos para vir a compreender que Deus não pode ser católico, mas a todos, porque ele conhece todo mundo e é para todos, especialmente aqueles que negam e se recusam. Esta é a razão pela qual o Nazareno, na arte do Filho de Deus, pregou durante a sua existência terrena a distinção clara entre os oprimidos e os opressores, lançando assim a grande ponte sobre o rio do que viria a ser a Igreja pobre para os pobres.

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Alegórica da MILAGRES, O SIGNIFICADO VERDADEIRO DA EUCARISTIA, A morte de Jesus LIBERTADOR ea sua ressurreição

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maiores milagres do homem Jesus de Nazaré Eles não eram os de despertar Lázaro de um evidente estado de morte aparente, diagnosticada na época por falta de conhecimento científico; muito menos os sinais realizados por ele sobre os enfermos. O grande milagre real era para alimentar as massas proletárias em diferentes ocasiões [cf. MT 14, 13-21. 15, 32-39; MC 6, 30-44. 8,1-10; LC 9,10-17]. E aqui que percebemos o quão profundo a preocupação de Jesus de Nazaré para a fome das massas da classe baixa, tanto que a última ceia, antes de ser condenado à morte pelo poder imperial-capitalista da época, Jesus deu o trabalho de seus companheiros para alimentar o povo com pão libertação proletária [MT 26, 20-30; MC 14, 17-26; LC 22,14-39; GV 13, 1-20], e para este fim ele usou uma grande metáfora alegórica: "Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele" [GV 6, 56].

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O homem Jesus de Nazaré caminhou finalmente a Jerusalém com o seu companheiros, porque ele sabia que o tempo estava pronto para a revolução, porque a revolução não é uma maçã que cai quando está madura, mas deve ser 'deixado cair. A partir deste momento em diante ele segue o chamado Evangelho da Paixão, focado durante séculos, em interpretações da Igreja Velha, na dimensão sangrenta de sacrifício, através do qual o homem Jesus de Nazaré, equiparado ao Cordeiro de Deus, lavaria o pecado. É, no entanto,, também neste caso, uma leitura errada, muito tridentina e pré-conciliar, Duas frases evangélicas: "Aqui está o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!» [GV 1,29], e novamente, "ele olhou para Jesus, que passava, disse: "Aqui está o cordeiro de Deus!"». O maior equívoco de que a má interpretação nascido, Ela está ligada ao próprio conceito de pecado, com quem há muito tempo a Igreja velha tem aterrorizado seu fiel. Os Evangelhos são de fato os escritos meramente alegórica, para interpretar as categorias de teologia moderna. E o termo "pecado" é uma metáfora que deve ser interpretado em sentido amplo não sangrenta e sacrificial, mas em um sentido social: o homem Jesus de Nazaré, com toda a delicadeza da não-violência que séculos mais tarde acabam em uma figura como Gandhi - cordeiro metáfora aqui -, lava do mundo o grande pecado da injustiça social e da opressão dos pobres. Para isso, como eu disse anteriormente, refere-se que outra grande metáfora que é a Eucaristia, cujo significado real e verdadeiro é não sacrificar, mas para ser o pão da Justiça Social, o partido de companheiros que se reúnem em torno da mesa para o banquete de alegria, da paz, de amor e misericórdia, dançando em volta do altar ao ritmo de bongos.

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Nossa fé é baseada no grande evento alegórica da ressurreição do Nazareno, durante séculos considerada a velha igreja como um fato histórico, bem como um fato físico, enquanto nós sabemos que é um evento espiritual, uma alegoria interpretada como terrena experiência conclusão do homem Jesus de Nazaré, na arte do Filho de Deus. Porque, quando nos estados cartas apostólicas: "Mas, se Cristo não foi ressuscitado, em seguida, vazia é a nossa pregação é vã a vossa fé " [cf. I Coríntios 15.14], Ele quis dizer que o símbolo alegórico da Ressurreição é a redenção dos pobres e dos oprimidos, é provado pelo fato de que em outra passagem afirma que já ressuscitastes com Cristo [cf. Com o 3,1]. E quem é, que foi criado com o homem Jesus de Nazaré, não são os ricos, Talvez o burguês, ou talvez pior do que os capitalistas? Claro que não, com o homem Jesus de Nazaré, a grande alegoria da sua ressurreição são participantes pobres, os marginalizados, refugiados; a subir com este realmente grande revolucionário, Embala para que a lei seja aprovada em suco de soli. A alegoria do homem Jesus de Nazaré, que se eleva da sepultura onde seu corpo foi jogado junto com a do Underclass condenado pelo poder imperial-capitalista, é a imagem de Sol dell'Avvenire Aumentar. Não Aleatório, vários famosos "cristãos anônimos" da história, como já mencionado Stalin e Mao Zedong, embora desconhecem expressando assim sua crença na ressurreição de Jesus de Nazaré, Eu fiz apenas usar a iconografia alegórica Sol dell'Avvenire, mostrando assim extraordinárias "cristãos anônimos".

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Os outros dois eventos de nossa fé são alegorias da ascensão para querida homem Jesus de Nazaré e do Santo Espírito de Pentecostes. O fato de que após a ressurreição, Ele continuou a aparecer e estar presente entre os discípulos democrático-proletária coletivo, como dito por um dos mais famosos contos alegóricos - a dos dois companheiros em uma viagem ao longo do Caminho de Emaús [cf. LC 20, 30-31] ‒, Ele indica o fato de que nenhum verdadeiro pai da revolução nunca deixou o povo, perante o povo estava maduro. É por isso que esta alegoria se junta a segunda alegoria, o Santo Espírito de Pentecostes. Com este segundo evento, homem do companheiro de luta Jesus de Nazaré se tornar verdadeiros cristãos adultos; Assim Pentecostes afirma que metáfora sublime para a grande "cristãos anônimos" Sigmund Freud definida como a emancipação do filho da dependência do pai. com o Pentecostes, Em seguida, a superação definitiva do complexo de Édipo.

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Para que o diálogo pode LEVAR À UNIÃO sincretista que é necessário colocar pela figura BULKY ABENÇOADO VERGINE MARIA

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Entre estas linhas, Eu deliberadamente evitado falar sobre a figura da mãe, que é o de Maria, a mãe do homem Jesus de Nazaré. É, de facto, um número que pode constituir um obstáculo ao diálogo com os nossos irmãos de diferentes igrejas cristãs, mesmo que ainda hoje, escrito no Credo em Nicéia e depois aperfeiçoada em Constantinopla, ressente infelizmente o espírito exclusivo e excludente que os Padres destes dois conselhos adquiridos no momento pelo romano Costantino. Neste texto, na verdade lê: "Eu acho que a única Igreja, papai noel, católica e apostólica ". Esta santidade e apostólica, no entanto, ele não pode ser propriedade exclusiva da Igreja Católica, porque pertence a todas as várias igrejas cristãs. Embora ao longo dos séculos, o conceito de unidade, que flertou uma obsessão limitando reais, Ele nos impediu de acolher a riqueza da diversidade, para dizer o mínimo: a antiga igreja tem vindo a chamar a heresia até mesmo a ruptura da unidade, incapaz de ver e entender o que uma enorme riqueza poderia surgir de que a diversidade que muitas vezes envolve a quebra desta grande unidade de fetiche, para que ele possa dar espaço para o grande preciosidade da diversidade. Entre os muitos exemplos desse, pensar a figura extraordinária de Martin Lutero.

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Nós vamos, a figura de Maria é um obstáculo na recepção das diversas diversidades e as grandes riquezas dos irmãos de outras Igrejas cristãs, anch'esse apostólico e santo, que os católicos de formas reais repetidamente acusado de Mariolatria, deixando claro que esta mulher, à sua maneira demasiado pesado, Era um sério obstáculo ao diálogo. Portanto, por causa do diálogo e para alcançar a vizinhança comum, se for necessário, deve ser sacrificado na figura dessa mãe complicado. Ambos, portanto, abençoou o trabalho desses homens santos de pastores pentecostais Deus que recentemente, no México, no Equador, Peru e assim por diante, Eles se aventuraram em um esporte como educação: esmagar e depois limpe o chão, em público, as estátuas de Beata Vergine de Guadalupe [veja WHO, WHO, etc …]. Também porque, se pentecostais que sempre teve a simpatia especial do Pontífice reinante, eles fazem isso, eles fazem isso porque, sem dúvida, inspirado pelo Espírito Santo.

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É nisso que consiste a verdadeira riqueza de Mary: a capacidade de afastar, deixar de lado e garantir que os pentecostais para a conquista da América Latina fazer além sua efígie. De tudo isto, Mary está feliz, de modo a não obstruir o caminho do diálogo e proximidade com os irmãos das outras inúmeras e autênticas Igrejas cristãs. Isso é o que me faz verdadeiramente santa Maria, e é nesta nova perspectiva que deve ser estudado Mariologia, Evitando a apropriadamente ser repreendido pelos irmãos de outros verdadeiros e autênticos Igrejas cristãs Mariolatria.

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Como se capita, esta é uma discussão em separado que enfrentamos em Segue. Também porque, Tão longe que eu escrevi e expressa, Foi o suficiente para a minha promoção ao episcopado, exatamente como Nunzio Galantino, que recentemente chamou Martin Lutero e sua grande reforma como um dom do Espírito Santo [cf. WHO], seu feliz esta declaração foi suficiente para manter o cargo de Secretário Geral da Conferência Episcopal Italiana. Se não, relacionando ao invés de fé com os esquemas da antiga igreja, tudo isso estruturado sobre doutrinas opressivos sombrias e dogmas, através da qual alguns impediria o triunfo da misericórdia e do amor, não somente, Não se tornar bispos, mas é provável que ser empurrado e relegado ao som de batidas nos extremos do deserto mais esquecidas e de subúrbios existenciais. Mas todos eles são espancados - você mente -, fruto da maior misericórdia, de que a misericórdia que surge mais profundo do que um pastor santo transportando impresso nele o cheiro de ovelhas.

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C O N C G L S I S T P

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que breve e Discussão memorável 2013 com Cardinale Francis George, Arcebispo Metropolitano de Chicago [1937-2015]

Esta escrita, sull'ironico construído e jogo paradoxo aparente, mas desprovido de qualquer forma de irreverência em direção chicchessia, Ele fala por si. Ele fala, porque é um dramaticamente escreveu a sério, eu ousaria dizer, tão humilde e subjugado, que é um escrito à sua maneira profética. no entanto, a linha que eu escolhi para tomar um pouco de tempo agora, Foi explicado em um artigo separado no qual deixei claro a tomar sempre que determinados assuntos e situações ... [ver artigo WHO].

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Poucos dias após o conclave 2013, antes que ele pudesse voltar para os Estados Unidos da América, Eu tenho que saber, no Colégio Norte-Americano em Roma homem de Deus Cardeal Francis George, Arcebispo Metropolitano de Chicago [1937-2015], com quem falei em privado por meia hora, tempo suficiente para entender o que eu tinha que entender. Primeiro de tudo, eu me declarei atingido por sua declaração que remonta cerca de um ano atrás, quando ele declarou sua compreensível bispo contrarierà da lei sobre uniões civis, e depois continuar a afirmar que o poderoso e cada vez mais agressivo lobby gay, foi transformando através do Orgulho Gay em um "Ku Klux Klan se manifestando nas ruas contra o catolicismo". A declaração me surpreendeu, Mas isso não foi dirigida ao espírito agressivo cada vez mais evidente de sodomitas orgulhosos a qualquer coisa que mesmo vagamente reminiscente da Igreja Católica, ele me bateu por este homem já gravemente doente com câncer, Foi a frase: "Eu vou morrer em minha cama, meu sucessor vai morrer na prisão, seu sucessor vai morrer como um mártir ". Meditando sobre esta frase, Eu tinha a sensação de que talvez, um dia, bispo me tornaria realmente. E eu poderia realmente se tornar na minha velhice, juntamente com alguns outros sobreviventes padres católicos para que o pior ainda está por vir, porque no não muito longe em tudo, a Igreja Católica será reduzida a um montão informe de ruínas.

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Há três anos, o pontifício acadêmico dominicano Giovanni Cavalcoli e eu, bem conhecido do público como os Padres des A Ilha de Patmos, ribattiamo incansavelmente que a Igreja de Cristo não é um corpo estático para mumificar paradas de água estagnada, mas é um corpo em evolução, porque em si mesmo, um corpo, Ele está sempre crescendo, mesmo na fase da velhice. Se de fato as velhas marcas, por um lado a decadência física, o outro, muitas vezes marca o ponto culminante da maturidade espiritual e intelectual. Se não, tudo seria resolvido no ano 325 com o primeiro grande concílio realizado em Nicéia. Mas se a Igreja, dos conselhos, dois milênios da vida celebrou-lo no total vinte e um anos, também haverá uma razão, ou não? Daí o conceito de Ecclesia semper reformando, desde que esta necessidade da Igreja para sempre ser reformada, não acabar sendo confundido com o fato de que a Igreja deve terminar em vez transformado em outro, em vez reformada, isto é purificado. É isto, Infelizmente, É o que está acontecendo hoje: um grupo poderoso e bélico de criminosos, Eles estão tentando realizar apenas esse projeto nefasto e diabólica: transformar a Igreja em outro. E a transformação em outro, Não tem nada a ver com as grandes reformas de alguns grandes Concílios, de Trent ao Vaticano II.

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É por isso que eu vou para tantos anos escrevendo e declarando que tudo isso vai levar a Igreja a ser totalmente esvaziado de Cristo, em seguida, ser preenchido com um outro. Em tal situação, não longe de ser realizado, ser bispos significará correr o risco de viver uma vida de mártires. Portanto, o Beato Apostolo Paolo, chamado não por acaso no início da minha escrita, afirmou que "Se alguém deseja o episcopado, Ele deseja uma tarefa nobre " [I Coríntios 12, 31]. Ele afirmou que, porque no momento, tornando-se bispos, Ele quase sempre agiu morrer mártires, mostra-nos como o Martirológio Romano eo sinassario bizantina dos primeiros séculos do cristianismo.

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Naturalmente, quando falamos do martírio, tudo o que temos em mente o chamado martírio de sangue. Mas isso não será, o martírio lento e doloroso que nos espera amanhã, porque o nosso futuro não será marcado por um martírio sangrento, mas a partir de um martírio longo branco que vai durar por gerações.

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O pouco que resta do catolicismo e católicos, Ele vai acabar por ser totalmente incompatível com a sociedade civil, mas sobretudo com as leis que regem; eles serão das leis radicalmente anti-cristãs. Ninguém, Ele pertence ao pequeno grupo de sobreviventes católicos espalhados em pequenos grupos de prisão, nem ninguém condená-los à morte. O, como eu disse na entrevista com Cardinale Francis George: "Eu acredito que o sucessor do sucessor de Sua Eminência vai morrer como um mártir, mas através de uma nova forma de martírio hoje, nós, Não podemos sequer imaginar, porque esta nova forma de martírio será a total indiferença. Portanto, o poder que irá reger a forma como os Estados ea sociedade civil, usará para nós exatamente a mesma indiferença que hoje, homens de poder de nossa Igreja decadente, eles estão usando para todas as vozes proféticas que continuam a viver e falar nesse mercado '. E com isso precisai: "The Devil, estar inteligência em estado puro, Não é um tolo. Ao longo dos últimos vinte séculos de história muito bem a lição aprendida, então ele sabe muito bem que o sangue dos mártires sempre limpos, revitalizada e assim santificou a Igreja. E ele certamente não pode permitir que a Igreja de Cristo ser purificado, revitalizada e especialmente santificado. Então, o que ele fez, essa inteligência autêntica que a essência é o Diabo? Antes, É semeado e favoreceu o desenvolvimento da maior indiferença entre nossos autoridades da Igreja cada vez mais miseráveis, em seguida, ele reduziu-os a viver e agir num espírito de total omissão preguiça, assim que esta indiferença destrutivo poderia bater-nos primeiro do interior, em seguida, do lado de fora ".

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Pode Ser, para ilustrar todos, Pode ser útil para a aplicação de outros exemplos clarificadores: Vou ler alguns dos meus escritos, acontecer de ser encontrado em vários deles verdadeiras queixas construídas sobre acusações circunstanciais, com base em eventos graves não sujeitos a negação. Palavras duras e severas que eu escritas preto no branco certamente não inspirado pelos humores de mim, mas o estilo dos antigos profetas e o estilo do precursor San Giovanni Battista. Numerosos escritos em que muitas vezes tenho indicado que essas pessoas altamente problemático, desde sobrecarregados muito graves problemas morais e doutrinais e embaraçoso para a Igreja ea sociedade eclesiástica, Eles estavam mesmo em lugares Spite - graças à protecção das pessoas em posição de autoridade-se sobrecarregados com questões morais e doutrinárias - em papéis de relevo perigoso, com tudo o que isso pode resultar em níveis de má gestão de estruturas eclesiásticas e pastorais, e nível de escândalos públicos. Nós vamos, antes de escrita tão grave, o mínimo que teria que acontecer seria a minha pronta convocação pela autoridade eclesiástica competente. Eu não sou, de fato, nem um jornalista, nem um parecer-maker, Eu sou um padre e um assunto teólogo em todos os aspectos para a Autoridade Eclesiástica. E esta autoridade não estão sujeitos ao "contrato de trabalho a termo certo por tempo indeterminado", mas para a graça do Sacramento, assim como a obediência. E um padre que em um documento público explica que o atual prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé tem sido um promotor e protetor de que o jovem senhor que chegou ao topo do que o ministério delicada mais tarde foi declarado gay e agora vive feliz no casamento Espanha com sua amada companheira, pelo menos ele é chamado e, no tom, se alguma coisa muito grave, ele é perguntado: "Como você se atreve a lançar esta acusação ao prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé?» [ver artigo WHO]. E, quando isso for feito, se alguma coisa, ele é chamado novamente perguntar: "Como você se atreve, para escrever seu artigo em um outro fogo, que o vigário geral atual de Sua Santidade para a diocese de Roma, colocou em um dos centro histórico paroquiais um padre em uma basílica romana antiga e prestigiada já era conhecida por todas as autoridades da Igreja, porque foraggiava barril de dinheiro em torno de uma jovem prostituta romenos? [ver artigo WHO]. Resumidamente, se as autoridades, mesmo em frente de um fato conhecido e acclarato, Eles decidiram fechar os olhos, Você quer levantar suas questões, que não é nada e ninguém?». E se aqueles em minhas declarações, sem dúvida, grave, realmente muito sério, houve mesmo um e um mínimo de distorção da realidade dos fatos, aqui é que, nesse caso,, Autoridade Eclesiástica, Ele deveria me fazer verdadeiramente arrepender de todos os meus pecados através das sanções canônicas mais graves.

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Alguns igreja chamada especialista, estas minhas perguntas retóricas respondeu, e disse novamente: "Esqueça, -los a fazer algo parecido, porque iria dar importância ao que você escreve, que eles nunca vão fazer, porque para eles, mais você vai chorar "desastre" e quanto mais acusá-los de destruir a Igreja, quanto mais você ignorar, por que não merecem qualquer atenção a eles ».

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Nós vamos, desde que na Igreja da misericórdia obsessivo-compulsivo Não quero atenção, nem quero que me dêem consideração, Talvez neste ponto ele deve primeiro esclarecer que eu não sou um incattivito escrita sacerdote em um blog lido pelo sacristão, por dois ou três senhoras naquela noite recitar o Rosário Santa Igreja eo barman no bar localizado na praça em frente à canónica casa. Porque os especialistas da Santa Sé responsável pelas comunicações sociais, pode determinar a qualquer momento que a revista on-line A Ilha de Patmos É muito seguido, e tem um número de visitas longe muito mais elevadas em vez de quantos não têm a edição italiana da O Osservatore Romano, o jornal da Conferência Episcopal Italiana Futuro, o semanal família cristã e assim seguir. Portanto, o princípio da clerical-preguiçoso "Não dar importância", Não segure a sua. E nós não falamos sobre o quanto e quantas vezes, não só na Itália, mas também em todo o mundo, teólogos e prelados endossaram e elaborado certas análises feitas pelos Padres de A Ilha de Patmos, que, longe de ter feito uma casa blogs - uma vez que a nossa é uma revista -, desfrutar nos fatos de toda a autoridade da qual no entanto não gozam, os olhos de Fideles Christi, certificado cardinaloni e bispos frente; todos, obviamente, Mas, como os fatos, rigorosamente demonstrável e documentable. Portanto, a realidade ea verdade, é outra bem diferente: digamos que alguém me xingar, dizendo por exemplo que a minha maneira de me expressar, por sua dureza e seu espírito queixa, Não é aceitável. Um ponto quel, Autoridade Eclesiástica, Você se sentiria para responder a me: "Dado que peço perdão no local para o formulário, sobre o espírito duro, para o espírito de queixa; e também sendo dito que da maneira e forma que você me reserva, Vou estender este pedido de perdão em público, para que ele seja lido por dezenas de milhares de leitores em um dia, uma vez esclarecidas, no entanto, a forma, para o que diz respeito à substância, o que você me diz? Ou melhor compreendida: é verdade que o atual prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé tem levado a cabo em sua carreira e tem protegido um assunto que acabou por dar na Igreja um dos escândalos mais sensacionais do século passado? Por que isso é verdade, Eu não supor, ver o documento. E, disse que esta, proseguirei estou dizendo: para formar parte, para o qual eu não uma vez pedir desculpas, mas mil vezes, mas o vigário geral de Sua Santidade, que o quadrado em uma das freguesias mais prestigiadas do centro de Roma um sacerdote fotografar psicologicamente instável pago meninos nus no chuveiro no casa de anciãos de uma basílica romana antiga, em seguida, recolher estas sessões de fotos "artística" ... Bem, para formar parte, para o que diz respeito à substância concreta, o que você me diz? Porque além de minha forma recriminata, a verdade é que o vigário geral atual de Sua Santidade, a bravata deste sacerdote, Ele estava plenamente consciente, como eram e como eles são todos monsenhorini conspiratória que ainda trabalham no Vicariato de Roma e que, por sua pura covardia, permitir a prática de certos abominações, porque nenhum rato tem dentro do formulário queijo, Ele gosta de ser expulso dele ".

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A verdade, Não estou me ignorando, mas eles simplesmente têm medo, porque qualquer eventual recuperação, envolver a primeira comparação privada, então, se ele foi submetido a qualquer tipo de injustiça arbitrária - nesta igreja no auge da misericórdia de Stalin em que uma consequência lógica do direito não existe mais -, o confronto privado pelo que foi, possivelmente, nascido a injustiça estritamente arbitrário seria tornado público, sempre desde que me lê não são o sacristão, as três velhinhas que recitam o Rosário na igreja eo barman no bar em frente à canónica.

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Enquanto eu estou escrevendo este texto longo, Tracei a história de um dos ditadores mais sanguinários na era moderna, que não é Adolf Hitler, como todo mundo pensa, ma Stalin. Os mortos, Eles são, de facto, medido em números, colocar os números de vítimas de assassinato são sempre muitos, Eles estão sempre demasiados. Portanto, não há números que pesam mais, tal como judeus abatidos pelo regime Nazi, que ascendem a cerca de cinco milhões, em comparação com mais de vinte milhões de russos assassinados por Stalin, que os horrores da escala histórica dificilmente pode pesar menos pelo simples fato de que eles não eram judeus. Os mortos mortos pesam na verdade todos igualmente, e seu sangue derramado chora também "vingança diante de Deus", para usar esta expressão bíblica antiga, quer sejam israelitas ou são antigos súditos do Grande czar da Rússia ficou sob as garras do Grande Stalin Butcher.

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Ao escrever este artigo, eu pensei sobre Stalin porque eles nunca, vinte anos atrás, Imaginei que o destino da Igreja acabaria com risultar semelhantes aos do antigo regime soviético. Na verdade, se analisarmos bem os fatos históricos, vamos descobrir que a decadência inexorável da União Soviética começa a vir à vida em torno de 1954/1955, um, dois anos após a morte do grande e assassino ditador. É errado dizer que o comunismo soviético caiu subitamente em 1989, porque a sua queda havia décadas, na verdade, começou antes. Assim como a Igreja Católica, que não está caindo hoje, De repente, porque a gestação deste Crônica de uma Morte Anunciada, Tudo começou há quarenta anos, na época pós-conciliar, seguindo todos os padrões típicos dessas revoluções apaixonada e romântica a partir do qual as piores ditaduras são sempre nascidas, desde a Revolução Francesa com o seu período de terror de onde vem a temporada, em seguida, inaugurada pelo grande belicista Napoleon Bonaparte. E como os jovens manifestantes gritaram Sessenta e oito do "Peace and Love" com barras de ferro na mão, atirando pedras contra a polícia e bombas molotov entre um grito de amor e o outro, Hoje na Igreja, ditadores nasceram na época pós-conciliar, Menano joelhos travados e quebrar suas pernas para qualquer um que discorda do Grand Revolution of Mercy.

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O fato de que o termo "revolução" e "revolucionário" é totalmente incompatível com a própria essência do cristianismo, ou definir a Palavra de Deus, Cristo o Senhor, como um "revolucionário", na verdade, faz fronteira com a blasfêmia, Vou explicar isso em detalhes em uma alta posterior escrita, porque agora eu não posso abrir um tema para o tema, especialmente em uma conclusão definitiva.

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Na minha escrita me referi também para os criminosos, obviamente em um sentido puramente figurativa, Não criminosa e penal sentido, referindo-se várias vezes para os grandes criminosos que estão matando o pouco que resta agora da Igreja Católica. Não posso concluir sem ter feito isso pelo menos o nome de um dos mais famosos criminosos figurou, sempre insistindo que o lema "criminoso" e "crime" deve ser entendido apenas como sinônimo de desonestidade intelectual. O bandido intelectual em questão é a cada vez mais poderosa Alberto Melloni, grande líder Escola de Bolonha e grande placer directa ou indirecta de bispos desastrosas. Para entender o assunto, tais delinquenzialità intelectual, além da sua simpósios nas Lojas Maçônicas e várias amenidades [cf. WHO, página. 6-9], Basta ler, as colunas de Corriere della Sera, como desprezo e modo agressivo, ele diz a profecia, Ouso dizer quase óbvio, feita por Cardinale Francis George em 2012 [ler artigo WHO], -se a acusar de homofobia. e homofobia, ao contrário do meu delinqüência intelectual recriminata, que é uma figura puro de expressão, ele é em vez considerada uma ofensa real sob as leis penais de diferentes países do mundo.

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Aqui, Alberto Melloni, entre os delinquentes intelectuais que pairam em torno do Roman Pontiff como abutres sobre a carcaça da Igreja, É um dos mais cotados. E com esta, Eu disse e concluiu todos, tanto em relação aos abutres, é sobre quem, implacável, se mantém em torno de, nesta Igreja auto-destrutivo de misericórdia obsessivo-compulsivo, agora reduzida a uma pantomima do paraíso proletariado de Stalin.

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Talvez algum dia, quando estou perto de oitenta anos, vestido modesto em roupas civis, porque qualquer coisa que lembra os símbolos religiosos antigos, Também no mesmo roupas, Não será permitido nas ruas de uma sociedade agora totalmente multi-étnica, multi racial, mas acima de tudo liberado a partir da imagem e memória de Deus, acompanhado por alguns candidatos heróicos para ordens sagradas, Eu sigo pessoalmente, porque não haverá mais certas estruturas eclesiásticas, incluindo seminários, passeando por Roma vai indicar seus grandes e prestigiados hotéis, escritórios de grandes empresas, museus, centros de exposições de arte, salas de concerto, teatros e assim seguir, que uma vez foram nossas grandes estruturas religiosas. E eu vou dizer-lhes que, Na minha idade jovem, Eu também tenho conhecido e visitado muitos desses ambientes. Passou o estábulo do que foram as principais universidades pontifícias, onde você vai encontrar os escritórios de instalações acadêmicas onde eles vão estudar a hermenêutica das antigas religiões, patrocinado pelo grande centro do mundo da cultura religiosa financiado e dependente de um departamento especial da Organização das Nações Unidas, Vou dizer-lhes que naqueles estável, uma vez, Eles ensinaram nossos "grandes" teólogos mais, aqueles a quem devemos este grande 'queda' [ver artigo anterior, WHO]. E se os dois candidatos heróicos se voltarão para mim, seu antigo bispo, dizendo: "Paternidade, Eles devem ter sido, Essa, alguns realmente bons tempos. Vou respondê-las: «Não, queridos filhos, eles não eram apenas maus momentos, mas terrível, em que uma hierarquia decadente igreja foi reduzido a viver no poder pelo poder, divorciada da verdadeira, paralisado em tudo de uma vez, incapaz de qualquer futura perspectiva escatológica ". E eu vou dizer-lhes: "Aqueles que estão vivendo agora, são os realmente bons tempos, porque é as vezes de uma lenta, longo e doloroso renascimento ".

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É nesta situação, Nós podemos realizar aquilo que nos impele a Santíssima Apostolo Paolo: «[...] se alguém aspira episcopado, Ele deseja uma tarefa nobre " [O Tm 1, 2-3]. Será um "nobre trabalho" quando o episcopado, esvaziado de todos poder terreno e prestígio, Ele pode ser experimentado apenas e exclusivamente para o louvor e glória de Deus. Será neste pequeno futuro, marginalizados e dispersa Igreja que talvez, na minha velhice, Bishop se tornar realmente, para que a pergunta dramática "Mas quando o Filho do homem voltar, ele ainda encontrará fé na terra?» [LC 18, 1-8], um pequeno grupo de cristãos podem responder: sim, nosso Senhor e nosso Deus, mantivemos acesa a lâmpada da fé até o seu retorno, sem nunca ter perdido a esperança consciente de que para você é simplesmente uma pequena chama. E com base neste conhecimento,, Eles permanecem sempre na nossa fé e caridade.

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Da ilha de Patmos, 15 novembro 2017

Sant'Alberto Magno, Bispo e doutor da igreja

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[1] Ed. “piolho subiu”, em Inglês novas riquezas o dinheiro novo, pessoas de origens sociais pobres que administra a subir por seus próprios esforços ou fazendo uso de um talento particular, mas acaba se tornando a personificação do orgulho e vulgaridade mais arrogante.

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O LIVRO DAS SANTAS MISAS DE A ILHA DE PATMOS, Você pode ver que ABERTURA WHO

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O PAPA PARA ALTA ALTITUDE: ERA MARTIN LUTERO' inteligente ". SOME, COMO EU ERA MESMO Jack, o Estripador

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Até o famoso assassino em série conhecido como Jack, o Estripador, foi definitivamente mais inteligentes, é algo comprovado pelo fato de que o melhor da polícia Scotland Yard Ele nunca foi capaz de descobrir quem ele era e ainda a sua identidade está envolta em mistério. Enquanto em sua inteligência poderia ser discutida, analisá-la de outro ângulo. Então, como você deve argumentar que não é realmente inteligente cristãos caem em heresia e destruir a Igreja, pelo que, como era óbvio, Lutero não foi capaz de dar qualquer justificação inteligente e plausível para o dano que ele fez.

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Autores
Giovanni Cavalcoli, o.p – Ariel S. Levi di Gualdo

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artigo em formato de impressão PDF

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Até o famoso assassino em série conhecido como Jack, o Estripador, foi definitivamente mais inteligentes, é algo comprovado pelo fato de que o melhor da polícia Scotland Yard nunca foi capaz de descobrir quem …

Em uma de nossas conversas privadas, Padre Ariel S. Levi Gualdo voltou a expressar sua crença: "Parece que o Papa tende a dar o melhor de si por avião, a grande altitude, falando a repórteres. Dito isto expressou suas outras teorias pessoais relacionadas com "oxigenação cerebral", em que sobrevoam. De fato, foi em alta altitude, entrevistado por um jornalista durante a viagem de volta a partir de Armênia, O Santo Padre expressa braço algumas de suas opiniões pessoais sobre Luther, sem qualquer valor magisterial, certamente alguns considerável, outro bastante questionável, por causa do conflito com o que o Magistério da Igreja já manifestou em Luther, especialmente com Leo X e do Concílio de Trento [resposta do Santo Padre é gravado WHO a cada minuto 30,53 - N.d.R. Neste filme você nota para a direita o rosto de padre Federico Lombardi S.J.. que a pergunta feita pelo jornalista ao Santo Padre" ... não é o momento de retirar a excomunhão de Martin Lutero", começa a sorrir. Então, quando a resposta do Santo Padre, até que o tiro é tirado dele, seu rosto e tenso como uma corda de arco. no entanto, no mundo da imagem, em que a Igreja queria entrar para estimular espancados e muitas vezes com abandono imprudente, as imagens falam, inevitavelmente, as imagens falam].

Jack the Ripper caça para as vítimas …

Isso não significa que a idéia da Igreja de Luther Ele pára em tais intervenções famosos do século XVI, contendo julgamentos que não vão correto, mas integrado, usando os critérios de julgamento desde o Concílio Vaticano II e tendo em conta os resultados do ecumenismo, Enquanto o Declaração Conjunta sobre a Doutrina da Justificação, publicado pela Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos, a 31 Outubro 1999, Who, além disso, Lembre-se, é simplesmente um órgão consultivo da Santa Sé, que, como tal, faz magistério [1], só para ficar claro.

Antes de comentar as palavras do Papa, Eu acho que é bom admitir uma breve apresentação do o estado do problema. No Luther empresa jogar dois fatores-chave, característica da espiritualidade agostiniano: o problema da sua relação pessoal com Deus e o cuidado do bem da Igreja. Mas, enquanto Agostinho foi capaz de colocá-lo como a pedra angular de sua espiritualidade amor e desprezo, Lutero foi sempre tentado por 'Amor de até desprezo. Ele procurou, assim, a solução não na caridade, mas em sua fé fiducial: Deus me salva apesar do meu pecado. Santo Agostinho dizia: quer fugir de Deus? Voe para Deus! Em Luther vez fé em Deus toma o lugar do amor de Deus.

estes temas adicionando uma atração forte para o Cristo de St. Paolo Apostolo que "se entregou por mim" [Garota 2,20], Este tema caro, toda a espiritualidade medieval, especialmente o franciscanos e dominicanos.

Jack the Ripper caça para as vítimas …

Lutero, inicialmente atormentado, irritado, angustiado e assustado com uma consciência exagerada de seus pecados e de sua fragilidade, excessiva necessidade de perfeição e a idéia de um Deus inexoravelmente grave, zangado com ele e ameaçando, Acreditava para resolver seu drama interior insuportável com a famosa doutrina da fé fiducial, o justificação forense, para o qual ele inflexível convenceu toda a minha vida que Deus não teve em conta os seus pecados e salvá-lo, a única condição que ele acreditava que este, sem se preocupar com os pecados, que sempre ser perdoado de qualquer maneira. Foi em essência uma incapacidade de praticar pacificamente o sacramento da penitência, que apareceu a ser uma tortura, humilhação e um exercício inútil, por causa de seu perfeccionismo orgulhoso, para o qual ele não pode ser acusado de ter sempre os mesmos pecados.

Lutero acreditava que a fé fiducial Foi um ato de grande humildade diante de Deus, como ele reconheceu pecador, Ele afirmou a inutilidade e até mesmo a impossibilidade de boas obras, e tornou-se convencido de que o trabalho de justificação Deus "misericordioso" fez tudo, enquanto ele não tinha nada a ver, para que ele pudesse continuar com segurança para o pecado, que em qualquer caso não poderia deixar de, dado que o confuso permanente tendência para o pecado - "luxúria" - com Muito ruim. Por causa disso, ele decidiu parar de confissão, porque ele estava convencido de estar sempre na graça, embora sempre ele imersos - como ele pensava - em pecado mortal. Mas a verdadeira humildade é reconhecer que as boas obras são obedientes, possível e necessária, embora não o suficiente, e, juntamente com as consequentes vantagens que são dons de Deus.

Jack the Ripper caça para as vítimas …

O grande drama de Luther, Ele ainda não tinha começado, por que ele, especialmente como uma religiosa e um padre, e também para uma abertura natural da sua alma - seu pai queria dirigi-lo defesa -, não só sentiu a necessidade de cuidar de sua salvação, mas também a dos outros e para o bem da Igreja. E, de fato a seus superiores na Ordem imediatamente notado essas atitudes e logo lhe confiou inúmeras atribuições, especialmente o ensino da teologia.

A idéia de fé fiducial Lutero, no entanto, considerado como sendo baseada na humildade e confiança na misericórdia de Deus, ele se enraizou em sua alma sutilmente orgulhosa [2], ele apoiou-o como se fosse verdadeira Palavra de Deus ea descoberta do verdadeiro Evangelho.

Lutero tinha um caráter muito ativo e enérgico, generoso, mas também autoritário, capaz de grandes esforços e trabalho duro em obras externas, em enquanto fraco no domínio das paixões. Sua conhecida tese da inutilidade das "obras" não deve ser entendida em um sentido quietista, fece comer Molinos, mas refere-se à rejeição da disciplina ascético, all'occuparsi não o bem dos outros, onde Lutero no entanto muitas despesas energias e ele sabia que se reúnem colaboradores e seguidores. Daí a sua intenção reformador, Embora esse ativismo e zelo, muitas vezes áspero e violento não nasceu, ao contrário de Santo Agostinho e todos os verdadeiros reformadores, por uma caridade ardente divino, em seguida, uma autêntica motivação sobrenatural - o que St. Caterina da Siena chamado de "desejo ardente" -, mas seu dinamismo natural excepcional e sua convicção de ser justificado pela fé fiducial.

arquivo histórico imagem forense: As vítimas de Jack, o Estripador

Então não era verdadeiro amor fraternal, que flui de caridade divina, ou verdadeiro serviço a Deus e ao próximo, mas - provavelmente sem você perceber -, a necessidade ou desejo de auto-afirmação e dominação sobre os outros. E assim a idéia acima arbitrária e presunção de ser justificado o levou a auto-confiança excessiva ea crença teimosa que Deus estava sempre nele e com ele, de modo a ter em um determinado ponto a ousadia, seu, herege, para acusar de heresia Papa Leão X, que tinha "se atreveu" para censurar. Desta forma Luther que se apropriou para si que a infalibilidade na interpretação da Escritura, que Cristo deu a Pedro; e quão bem você entende, esta, Não tem nada a ver com humildade.

O ponto de viragem trágica na vida de Lutero É quando ele rompe com o papa sobre a questão da justificação, em volta do 1518-19. Até então ele aceita a Igreja na sua essência divina e, com o famoso 95 tese a 1517, Ele é movido pela intenção de reformar, libertá-la do mundano, purificar, encontrar o Evangelho originais, remover incrustações e ponderação, elementos e barreiras desnecessárias, costumes corretos, lutar contra os vícios, aumentar as virtudes e o estudo da Palavra de Deus, formando consciência, reavivar o seu entusiasmo e fervor. Algumas das idéias deste período Luther teria sido levado pela reforma iniciada pelo Concílio Vaticano II, mas, obviamente, em maneiras completamente diferentes e termos doutrinais e pastorais.

retrato histórico de Martin Lutero

Mas quando o Papa condenou a idéia da justificação com o famoso touro Levanta-te, ó Senhor a 1520, explode em Luther uma verdadeira raiva contra o Papa e, em geral, contra o Magistério da Igreja, que a partir de agora ele se sente tão alto impostor, falsificador do Evangelho, opressor da liberdade do cristão e da Igreja, servo do Diabo.

A idéia de reformar a Igreja se transforma em destruição da Igreja: Luther perdeu a percepção do que pode ser mudado eo que deve ser preservado e começa a remover ou alterar elementos essenciais. Note que agora a sua aplicação para financiar uma alardeada alardeada ou instância de verdade, e não só e não primariamente uma simples reforma da moral ou instituições. Ele sabe e tem descoberto ou redescoberto, contra as mentiras Papa, como eu interpretar a Escritura, qual é o verdadeiro ensinamento de São Paulo, O que é a fé, o que é o verdadeiro evangelho, como ganhos de salvação, O que é a Igreja.

Até o 1517 Luther aceita a verdade da Igreja e só quer reformar. De 1520, ele começa a demolir a Igreja, Ele acha que sabe o que a verdadeira Igreja. Não mais re-forma, ma one-way. Era o início da catástrofe. Para isso, deve ir muito cauteloso - quantas vezes temos explicado em numerosos artigos sobre este nosso Ilha de Patmos -, para chamar, Lutero e a "reforma" luterana.

o grande corte Lutero, o Estripador

Considerando-se finalmente livre o Magistério do controle da Igreja intérprete indiscutível do Apocalipse, diretamente inspirado pelo Espírito Santo, Luther acaba se tornando um foco de heresias e enormidades lhe foram seguidos, um atrás do outro, para o resto de sua vida, como uma torrente em fúria, encontrando considerável sucesso até hoje. Eu não estou aqui para enumerá-los, então eles são conhecidos a partir de cinco séculos. Entre os luteranos, Alguns erros foram corrigidos, outros pioraram. É, no entanto, agradou que, Também como resultado das atividades ecumênicas, uma passagem de Luther, justapostos por alguns exegetas católicos [3] mais cuidado crítico, eles mostraram, o terrível além da expressão, sua intenção Ortodoxa.

Querendo fazer um balanço da chamada Luterana "reforma", deixamos para julgamento de Deus sobre as intenções particulares de Lutero e de acordo com as suas intenções em vez explícitas e declaradas, de acordo com o que é de fato alcançado Luther, de acordo com os resultados de sua "reforma", de acordo com o julgamento da Igreja e da história, fora de todo o fanatismo servil e qualquer demonização repreensível, para dar uma avaliação global da obra de Lutero, apenas algumas considerações indiscutíveis simples, acessíveis a todos, para dizer com confiança, alma serena e responsável - e este é o julgamento mais favorável que pode ser dado - que a sua "reforma" tem feito mais mal do que bem.

vítima de Lutero, o Estripador: Unity Church

primeira consideração. Nós o chamamos de "reformador"? Facciamolo pura, mas não sem levar em conta o caráter contrastante de Luther com os verdadeiros santos reformadores, que produzido Santos, muitos canonizado pela Igreja. Aqui estão alguns nomes conhecidos de todos: São Bento de Núrsia, Gregório VII, San Pier Damiani, São Bernardo de Claraval, Inocêncio III, San Francesco d'Assisi, St. Domenico di Guzmán, St. Caterina da Siena, o Servo de Deus Gerolamo Savonarola, Santo Inácio de Loyola. Para seguir com a grande reforma feita pelo Conselho de Trent em uma temporada que tem sido um grande florescimento de santos: Santa Teresa d'Avila, São Pio V, São Carlos Borromeu. Para seguir com reformadores contemporâneos: São Pio X, St. John XXIII, Reforma do Concílio Vaticano II deu em ascensão vez de numerosos santos: Beato Paulo VI, São João Paulo II, São Pio de Pietrelcina, San Josemaria Escriva, Santa Teresa de Calcutá … Todos são comparações esclarecedoras que não precisam de comentários.

segunda consideração. Se ele tomou o Concílio de Trento para remediar "" a Reforma de Lutero, isso significa que algo deu errado. Basta pensar nas guerras de religião e religiosa à divisão trágica da Europa. A reforma tridentina produziu imensos frutos de santidade. Que santidade produzida em vez Luterana?

O Concílio Vaticano II reconheceu que alguns casos de Luther poderia ser válida, mas ele nunca negou o alcance de todos os seus elementos altamente negativas e prejudiciais

terceira consideração. O Concílio Vaticano II promoveu o reconhecimento de aspectos válidos de Reforma de Lutero, sem ignorar os negativos. Os irmãos protestantes no diálogo, estamos considerando?

O Santo Padre, com palavras que foram ao redor do mundo, ele afirmou:

"Acredito que as intenções de Martin Lutero não estavam errados: Ele foi um reformador ".

Eu acho que julgar intenções não é fácil, mas em certos casos, pode ser possível e útil, especialmente quando se trata de avaliar o pensamento e as ações de pessoas famosas, muito estudado, que deixaram muitos testemunhos e muitos documentos Mas este é apenas o caso de Lutero, embora em sua conduta e em seus escritos são contradições, escuridão e ambigüidade. As intenções íntimas, ter, os limites são conhecidos apenas por Deus, que pode ler a consciência do homem, ea pessoa. No entanto, existem intenções transmissíveis de um autor, que aparecem pela sua expressão linguística e comportamental. Neste piso não é historicamente correto dizer que todas as intenções de Lutero estavam corretos, porque suas palavras e seu comportamento em vez provar exatamente o oposto. Aqui estão alguns exemplos: Não foi apenas a intenção de separar-se da Igreja Romana. Não foi apenas a intenção de abolir o papado. Não foi apenas a intenção de abolir a hierarquia. Não foi apenas a intenção de abolir o Magistério da Igreja. Não foi apenas a intenção de abolir a Missa e os Sacramentos. Não foi apenas a intenção de abolir a adoração eucarística. Não foi apenas a intenção de abolir o culto dos santos. Não foi apenas a intenção de abolir a vida religiosa. E com tudo, É muito importante notar que Lutero não destruir a igreja completamente; caso contrário, não seria um herege, mas um apóstata. Assim, no luteranismo, eram os dogmas fundamentais da fé: um Deus, a criação, providência, o homem à imagem de Deus, os anjos, o dogma trinitário, a Encarnação, a redenção. E junto com esta "memória" também manteve-se a estrutura fundamental da Igreja: batismo, a graça de Cristo, salvação, O povo de Deus, i Ministri, escrevendo, profecia, os carismas do Espírito, oração, a ceia do senhor, ética cristã. Todos estes valores são a base das relações ecumênicas.

O Santo Padre ele afirmou:

"Talvez alguns métodos não estavam bem, mas naquele tempo nós vemos que a Igreja não era exatamente um modelo: houve corrupção na Igreja, houve alta sociedade, Não era nenhum apego ao dinheiro e poder. E para isso ele protestou ".

Luther rasgou a Unidade da Igreja …

Talvez ele deve ser bem observado que não são apenas os métodos injustos, mas também os objetivos e conteúdo injusta ou errada, tais como os descritos acima, que virou “reforma” na destruição, uma heresia que criou um cisma dramática.

O Santo Padre seguido por dizer:

"Ele era inteligente, e deu um passo em frente justificando porque fez isso. E luteranos e católicos hoje, com todos os protestantes, estamos de acordo sobre a Doutrina da Justificação: quanto a este ponto tão importante que ele não estava errado. Ele fez um "remédio" para a Igreja ".

Até o famoso assassino em série conhecido como Jack, o Estripador Foi definitivamente mais inteligentes, é algo comprovado pelo fato de que o melhor da polícia Scotland Yard Ele nunca foi capaz de descobrir quem ele era e ainda a sua identidade está envolta em mistério. Enquanto em sua inteligência poderia ser discutida, analisá-la de outro ângulo. Então, como você deve argumentar que não é realmente inteligente cristãos caem em heresia e destruir a Igreja, pelo que, como era óbvio, Lutero não foi capaz de dar qualquer justificação inteligente e plausível para o dano que ele fez. A verdadeira inteligência, É o resultado da humildade. o herege, usualmente, Ele é uma pessoa inteligente, mas soberba e falta de caridade. Ele não ouvir a advertência de São Paulo: "incha Ciência. O amor edifica " [E o que 8,2]. O intelecto é preciso, mãe, como diz Dante, Deve ser uma "compreensão amorosa". Afinal, se ele realmente Luther feito um "remédio", como é que, o Concílio de Trento, Ele substituiu-a com outro? Então: qual das duas drogas é o caminho certo?

o Roman Pontiff em Lund (Suécia) para celebrar o 500 anos de “reforma” de Lutero, abraça, no final de uma liturgia mascarado senhora de um gentio “arcebispo” e, como tal, insígnias sacerdotal revestido. Em um mundo que muitas vezes vivem imagem, Ele vem de querer saber: imagem um impacto semelhante, era realmente necessário? E, se necessário, para quê, Era necessário?

O Santo Padre finalmente conclui:

"Hoje o diálogo é muito bom e que documento sobre a justificação acho que é uma das mais ricas documentos ecumênicos, mais rica e profunda [...] Há divisões, mas também eles dependem das Igrejas.

documento Del sobre a justificação Já falei acima. Nele devemos distinguir um lado as divisões entre as igrejas que tocam o caridade ; no outro, a divisão ou separação dos luteranos de Igreja Católica, naquilo, neste segundo, Ela toca profundamente a verdade, fé e dogma.

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a Ilha de Patmos, 23 Outubro 2016

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[1] Eu fiz um comentário recente no meu artigo "O conceito de justificação em Lutero ', julho 2017, veja WHO.

[2] O próprio Lutero, Aqui eco da sabedoria agostiniano, Ele diz que há um orgulho bem escondido em nossa alma. cf Sl 19,14: "Só pelo orgulho escondido salvar o seu servo". O problema da salvação é tudo aqui. Infelizmente Luther fell em que o orgulho, que ele tinha um medo excessivo.

[3] Ver, por exemplo,: J.Lortz - E.Iserloh, História da Reforma, Editora Il Mulino, Bolonha 1990.

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Convidamos os leitores a ler o nosso artigo WHO

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