Aquele desastre de “renda básica” visto e vivido por nós sacerdotes em contato diário com o mundo da realidade

AQUELE DESASTRE DA "RENDA DE CIDADANIA" VISTO E VIVENCIADO POR SACERDOTES DOS EUA EM CONTATO DIÁRIO COM O MUNDO REAL

É concebível e sustentável que uma parte produtiva do país mantenha uma parte claramente parasitária com as suas próprias contribuições e receitas fiscais que, face a formas de previdência exageradas por puro efeito de reserva eleitoral, ele nem diz obrigado, porque ele age e reage como se fosse seu devido, exceto reclamar que tudo nunca é suficiente?

- Notícias da Igreja -

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Ela vem de Salerno hoje a 15 Outubro 2018 [veja WHO]

Itália é povoado por um grande número de covardes prontos para aplaudir os poderosos no auge do poder, então para atacar seu cadáver. E a psicologia italiana da Piazzale Loreto, cantinho do Milan onde a torcida atacou o corpo de Benito Mussolini, Clara Petacci, Nicola Bombacci, Alexandre Pavolini. Diante dessa bagunça Sandro Pertini, partidário socialista e futuro Presidente da República declarou: «Com esse gesto a insurreição desonrou-se» [cf.. WHO].

Eu voo sobre Carl Gustav Jung que definiu a estrutura do inconsciente coletivo, pois a discussão seria complexa e vou me limitar a citar o óbvio: cada população é condicionada e animada por sua própria psicologia social peculiar que deriva de sua história e experiência. É neste sentido que podemos falar de “caráter social” ou “sócio-psicologia coletiva”.

O personagem italiano foi retratado de forma plástica e realista no mundo do jornalismo e da cinematografia por duas grandes figuras do século XX italiano: o jornalista Indro Montanelli e o ator Alberto Sordi que os vícios do italiano os traduziram em cinematografia. Entre suas obras permanece memorável poeira estelar, com o extraordinário Mônica Vitti.

Enquanto tudo estava em silêncio e ninguém ousou suspirar diante da poderosa maioria no poder, pela minha parte não hesitei em afirmar, No 2019 Está no 2020, que a renda básica foi a compra de votos mais escandalosa da história da República Italiana [veja meu artigo WHO]. É um fato histórico: todos os velhos partidos da chamada primeira República tomaram empréstimos ilícitos de indústrias por anos e anos, empresas e grandes empresas. O antigo Partido Comunista Italiano tomou empréstimos ilícitos ainda piores, porque o dinheiro veio para ele da União Soviética, que era um país inimigo do Pacto Atlântico. Nenhuma Parte ficou imune a este financiamento. No entanto, nenhum deles jamais sonhou em comprar seus votos com dinheiro dos contribuintes públicos, como fez, em vez disso, aquele movimento de grandes moralizadores conhecido como Cinco Estrelas, que imediatamente nunca falou com a inteligência dos italianos, ou o pouco que resta dela, mas para sua emotividade e sua barriga. Votos claramente adquiridos com o rendimento do cidadão, como evidenciado pelas preferências eleitorais que alcançaram autênticas maiorias búlgaras nos distritos eleitorais do sul da Itália onde os subsídios mais numerosos foram desembolsados. Apenas duas regiões, Campânia e Sicília, segure o 48% de rendimentos de cidadania entre os desembolsados ​​em toda a Itália. A consequência foi que em alguns distritos o Movimento Cinco Estrelas excedeu o 70% das preferências eleitorais. Não são inferências, mas dados estatísticos que o digam, embora seja verdade que as eleições se ganham com maioria, ou não? E os números falam.

Eu escrevi tudo isso anos atrás, em plena potência cinquestellino, Ao contrário de muitos, na verdade, dos demais que viram essa realidade apenas quando os grandes moralizadores do país caíram em uma reedição farsesca de Fazenda de animais George Orwell. E isso depois de nos ter dado tudo e mais: das scooters das quais hoje corremos o risco de ser esmagados nas calçadas, seguir com cadeiras de rodas que só uma cientista do calibre de Lucia Azzolina poderia inventar. Sobre Luigi Di Maio, Ministro dos Negócios Estrangeiros, estendamos directamente um véu lamentável.

Vamos esclarecer imediatamente para tirar qualquer dúvida: um país verdadeiramente civil tem um dever político, social e moral para apoiar todos os cidadãos que não podem trabalhar ou que não conseguem encontrar trabalho. Como sempre, tentamos esclarecer tudo com alguns exemplos concretos: um trabalhador que realizou um trabalho extenuante por vinte ou trinta anos, por exemplo, um pedreiro ou um trabalhador, se aos cinquenta anos se encontra desempregado e ainda por cima com alguns problemas de saúde, onde ele encontra outro emprego? Se um trabalhador da mesma idade, mas também um homem de quarenta anos que foi caminhoneiro por quase vinte anos, não consegue mais ficar dez horas por dia sentado dirigindo um caminhão devido a problemas físicos que o impedem de fazê-lo, mas que ao mesmo tempo não pode ser considerado inválido, porque não é, outro trabalho onde ele encontra? Por um e por outro, como para muitos outros, encontrar um novo emprego também pode ser possível, mas certamente não é fácil e muito menos eles poderão encontrá-lo no local. É óbvio que apoiar essas pessoas é um dever de civilidade. Mas a renda básica, temos a certeza que foi para este tipo de pessoas e para todos aqueles que se encontram desempregados por motivos totalmente alheios à sua vontade?

Dado que estamos a falar dos italianos, não dos alemães ou dos franceses que, goste ou não, são povos com um profundo sentido de nacionalidade e identidade nacional, o rendimento do cidadão assinalado antes de mais, na nefasta psicologia italiana, uma corrida imediata para fraudar o Estado e toda a comunidade nacional de contribuintes públicos. Só políticos oníricos como a Cinquestelle poderiam passar pela cabeça, em um país como o nosso, desembolsar este subsídio baseando tudo na veracidade e boa fé da autocertificação, sem nenhum tipo de controle estrito, evitando que tudo acabasse em benefício daqueles espertinhos dos quais a Itália é a mãe em constante trabalho de parto. E os bandidos astutos, de acordo com as investigações que foram feitas com enorme atraso pelos órgãos administrativos e judiciais responsáveis, não foram "alguns casos", mas dezenas e dezenas de milhares, muitos dos quais são verdadeiramente sensacionais. Porque assim que eles começaram a fazer as verificações, eles rapidamente descobriram o incrível e o improvável. Infelizmente, os controles, eles foram acionados apenas quando o governo mudou e depois que o governo anterior conseguiu ganhar votos na renda tanto nas eleições gerais quanto nas eleições administrativas.

eu falei por um longo tempo e com numerosos destinatários desta renda devastadora, que certamente não é tal como tal, mas pela forma como foi concebido. De suas bocas eu só conseguia ouvir a palavra «Eu tenho o direito de... eu tenho o direito de... eu tenho o direito de...». Perante a questão de saber se alguma vez se colocaram o problema de que receber um subsídio implica que do outro lado estão os contribuintes públicos que os pagam, a resposta dada - e nem uma vez, mas prática quase padrão - foi nada menos que sombrio: "Ah, mas quem paga é o Estado...". Mais esclarecimentos a seguir: «…porque o Estado deve…». cada comentário, diante de tais crenças, seria supérfluo dizer o mínimo.

um amigo empreendedor há algum tempo ele me disse que havia pago ao estado, em suas contribuições pessoais ao INPS, além 400.000 euro em 40 anos de trabalho, recebendo em troca, quando você chegar à aposentadoria, uma pensão de 650 € mensais. Dito isto, declarou-se escandalizado - e gostaria de ver como o culpo - com a ideia de que jovens de vinte anos fisicamente aptos para o trabalho nem sequer se preocupavam em procurar trabalho e que recolhiam 780 euros mensais de rendimento básico. Enquanto outros coletavam renda por um lado e trabalhavam ilegalmente por outro, colocando no seu bolso 1.500 / 1.600 € por mês. Porque essas são as pessoas que pagam renda para um exército de ociosos que não teriam direito a isso e que, eu repito, não são de forma alguma casos esporádicos e isolados, sempre de acordo com o que resultou das verificações efectuadas após a abertura das cavalariças e a fuga dos bois para o mato.

O famoso jornalista italiano Bruno Vespa recentemente deu este testemunho a um programa de televisão Mediaset:

«Tenho uma fazenda na Puglia. Eu encontrei uma garota que trabalhava ilegalmente em um clube. brava, motivado, ele queria crescer: eu ofereci a ela 1.300 euros para ser garçonete. A jovem aceitou, mas depois voltou para casa e seu companheiro lhe disse: "você é louco, adicionando trabalho não declarado à sua renda, você fica muito mais livre e faz o que quiser”. Há uma infinidade dessas situações na Itália» [cf.. WHO].

Logo disse: nos deparamos com um número grande e preocupante de egoístas ignorantes que não fazem a menor ideia do que seja um estado. Mas fica pior: de forma mais ou menos melancólica ou arrogante, eles sempre e apenas prefixam a palavra "Eu tenho o direito de ... eu tenho o direito de ... eu tenho o direito de ...", sem nunca se tocar remotamente que os direitos devidos ou adquiridos são necessariamente baseados em deveres. Assim, todas as vezes que tenho lembrado a esses sujeitos - muitos dos quais infelizmente são socialmente irrecuperáveis ​​em sua forma de pensar - que um Estado se baseia na relação entre deveres e direitos dos cidadãos e que o Estado se beneficia na medida em que lhe é dado, em resposta eu ouvi: "Ah, mas o salário dos políticos…». E este é o outro elemento devastador da psicologia italiana: "o outro é pior e faz muito pior do que eu". Ou: "… Sim, Eu evito impostos e faço bem em evadi-lo porque o diretor do Banco da Itália assume 40.000 euros por mês salário. Apenas o pior do pior pode surgir de um raciocínio desse tipo. Também neste caso, digamos com exemplos: aqui então está a mãe napolitana que na frente de seu filho pegou em flagrante enquanto ele roubava uma tabacaria, ele desconta no juiz que o condena afirmando: «Há políticos e industriais que roubam mas não lhes fazem nada». Acompanhar com a mãe dos dois criminosos que o 6 setembro 2020 mataram brutalmente o jovem em Colleferro Willy Monteiro Duarte, Aliás, eles também são beneficiários de renda de cidadania concedida mediante autocertificação, que reagiu zombando do pobre jovem morto e afirmando: «Colocaram na primeira página nem que a rainha tivesse morrido» [cf.. WHO].

A triste verdade é que na Itália criamos e criamos gerações de pessoas covardes preguiçosas ao longo do último meio século, em sua maioria, filhos únicos mimados da mãe e do pai, verdadeiramente convencido de que tudo lhes é devido e que a palavra "certo" é completamente desprovida do sufixo "dever". E então vamos ignorar a psicologia que marca a pior geração de filhos únicos nascidos de mães com mais de quarenta anos., porque aí estamos verdadeiramente na tragédia…

Pelo tipo de ministério que exerço Tenho contatos diários com confrades que vivem espalhados pelas dioceses de toda a Itália, em contato dia após dia com material humano. Em particular aqueles que vivem na Campânia, A Calábria e a Sicília me contaram episódios e situações de golpes e roubos feitos descaradamente à luz do dia. Vários presbíteros napolitanos me disseram que não conheciam um único beneficiário da renda básica que não trabalhasse ilegalmente. Alguns presbíteros sicilianos me disseram que foram os próprios funcionários dos vários escritórios da administração pública que sugeriram como mudar de residência ou criar residências fictícias para receber mais renda de cidadania dentro da mesma família, depois disso, alguns dias depois, Anúncios de candidatos Cinco Estrelas naquele eleitorado chegaram até eles no WhatsApp.

Mais pastores dessas regiões Já fui informado de casos em que jovens foram pedir se podiam casar na igreja sem no entanto terem os documentos remetidos para a Câmara Municipal porque neste caso teriam constituído um núcleo familiar e perdido os dois respectivos rendimentos de cidadania que foram reduzidos a uma única renda por família. Como eles eram ganhadores de renda individual, eles pretendiam continuar recebendo cada um sua própria renda e trabalhar silenciosamente ao ar livre no escuro. À minha pergunta dirigida a estes confrades: «São casos esporádicos?». Eu fui respondido tanto da Campânia quanto da Sicília: “Esporádico? É a prática generalizada, mas fica pior: tudo se passa à luz do sol e sob o olhar dos mesmos administradores que não só evitam a vigilância, mas que favorecem justamente este sistema para seus interesses eleitorais. Todo mundo vê e sabe, mas primeiro para as eleições políticas e depois para as administrativas, ninguém teria pensado em ir contra esse apetitoso pool eleitoral de ganhadores de renda, atrás do qual não existem apenas destinatários individuais, porque por trás dela está a "devida gratidão" de famílias inteiras e numerosos amigos».

Mas há ainda pior: confrades que vivem em contato diário com o mal-estar social reclamaram repetidamente comigo que tocam na realidade da renda distribuída na chuva a um exército de pessoas inteligentes que não tinham direito a ela todos os dias, enquanto várias pessoas realmente carentes não conseguiram esse subsídio. Eles me disseram, mas eu mesmo vi artesãos com meus próprios olhos, encanadores, eletricistas, trapezista, pedreiros que faturam em média 3.000/4.000 euros por mês em dinheiro negro total ao qual juntaram a percepção dos rendimentos do cidadão sem qualquer modéstia ou pudor. E estes não são casos isolados esporádicos, porque em certas áreas do nosso país eles parecem ser a prática em vez. Todos os, eu repito, na luz do sol pública.

É pensável e sustentável que uma parte produtiva do país mantém com a sua contribuição e com as suas próprias receitas fiscais uma parte claramente parasitária que, face a formas de assistencialismo exagerado por pura reserva eleitoral, ele nem diz obrigado, porque ele age e reage como se fosse seu devido, exceto reclamar que tudo nunca é suficiente? Você pode pensar, especialmente na atual situação geopolítica e econômica, para poder continuar a manter esta grande carteira de votos bons e caros às custas do país trabalhador, produz e paga impostos? Não é absolutamente verdade que certas coisas acontecem em toda a Itália, falso! Em várias áreas do sul da Itália, vi pessoas trabalhando ilegalmente em bares e restaurantes, onde até a polícia vai tomar café ou jantar, os soldados da Guardia di Finanza, inspetores do trabalho. E quando apontei a este último que em nenhuma outra parte da Itália é possível ver uma média de oito em cada dez pessoas trabalhando ilegalmente em certos lugares, em resposta, eles deram um meio sorriso melancólico e me disseram: "Melhor trabalho não declarado do que desemprego". Para aqueles que não estão claros, repito: resposta dada por fiscais da Delegacia do Trabalho, Não sei se vou explicar.

Para alguns destinatários de Palermo de renda, foram ofertados empregos em outras regiões do país, onde há escassez de mão de obra em muitos setores. As melhores justificativas dadas aos diversos programa de entrevista televisão não esperou: "Não posso deixar a família... com o salário que me dessem, metade ia pagar o aluguel...". Finalmente a pérola mais esplêndida do receptor que por mais noites, dê um programa de entrevista televisão para o outro ele disse: «Porque os empresários do Norte não vêm aqui a Palermo para criar emprego?». E de programa de entrevista dentro programa de entrevista todos ficaram em silêncio. Muito ruim entre os convidados naqueles platéia eu não estava lá também, porque eu iria instantaneamente lembrá-lo que no passado, completo com incentivos do estado e da União Europeia, mais empresas tentaram e como, ir e criar empregos. O problema foi que assim que tentaram constituir empresas acabaram por se deparar com três realidades diferentes: com uma burocracia terrível, com administradores corruptos que, se não exigiam propina em dinheiro, exigiam a contratação de seus protegidos, por último e não menos importante com os mafiosos que exigiam dinheiro de proteção. Por que em cidades como Palermo e Catânia, a renda, até quem vende panelle e bruscolini no mercado paga. Mas talvez, para este ganhador convidado para falar besteira por um programa de entrevista televisão para outro, deu-se a possibilidade de apresentar a complexa e delicada realidade de Palermo ― sem pena de ridículo ― como se a capital da Sicília fosse um cantão da Confederação Suíça, habitado, Como é bem conhecido, por súditos zelosos e precisos como o suíço. Ou ignorar talvez, este tema e especialmente aqueles que o convidaram para pontificar, que quando em Agrigento finalmente decidiram demolir algumas vilas ilegais construídas dentro do Vale dos Templos para fins de demonstração, as demolições foram realizadas por empresas do Triveneto controladas e escoltadas pela Polícia Estadual, Exército e Carabinieri? Quem sabe porque nenhuma das empresas locais apareceu nos leilões que foram desertos várias vezes ... mas quem sabe porque?

As estatísticas confirmam do que com a renda do cidadão, o desemprego, de 2019 no fim de 2022 aumentou e as empresas e pequenos negócios, especialmente aqueles que operam no setor de turismo italiano, tiveram enorme dificuldade em encontrar pessoal. Amigos que administram hotéis, restaurantes e estabelecimentos balneares informaram-me e mostraram que em plena época pagaram entre 1.800 até 2.200 euros por mês para trabalhadores de Bangladesh e Sri Lanka, porque não conseguiram encontrar nenhum italiano desempregado chorando disposto a lavar a louça. Principalmente dos jovens, a aspiração de muitos dos quais varia entre o desejo de se tornar influência cheio de seguidores para poder entrar em um reality show. Por que esses, são as gerações de desajustados que criamos, concedendo-lhes também a renda básica, foi a cobertura que coloquei no creme em cima do bolo.

Então queremos falar sobre mães, espécies dos hipertrófico-protetores do sul, que eles realmente não querem, que seus filhos fazem certos trabalhos, mesmo que alguns deles estivessem dispostos a fazê-los? Eu os ouvi dizer com meus próprios ouvidos: «… o meu filho lavador de pratos … o meu filho apanhador de tomates …? Não, meu filho não precisa!».

Quando eu tinha dez anos ― então estamos falando de cinco décadas atrás agora ― eu vi jovens de vinte anos trabalhando, principalmente estudantes universitários, nas instalações turísticas dos meus familiares maternos. Nas décadas seguintes, eles se tornaram freelancers, altos funcionários da administração do estado, médicos especialistas, alguns se tornaram empreendedores depois de aprender a arte do empreendedorismo com meus tios. Um desses, mais tarde tornou-se um médico especialista, ele era particularmente próximo de meu pai durante sua doença que o levou à morte com apenas um ano de idade 56 anos. Durante o curso de seus estudos universitários em medicina, d'estado, ao longo da temporada, ele trabalhava como garçom para pagar seus estudos, porque sua família não tinha dinheiro para sustentá-lo muito em estudar fora de casa.

Meu amigo Paolo Del Debbio, ai programa de entrevista conduzido por ele cortou um dito de Tizio: "Olha ..., que você está conversando com um ex-garçom. Porque quando eu estudava me sustentava sendo garçom». Mas se dermos um sofá aos nossos jovens, uma playstation e uma renda básica, se alguma coisa, também fazendo-o acreditar que pode durar a vida inteira e que a entidade abstrata não especificada chamada Estado paga por isso, não conseguiremos um médico especialista ou Paolo Del Debbio fora disso, nem um bom e comum cidadão da República Italiana. Tudo isso reafirmando que um país verdadeiramente democrático, liberal e civil, tem o dever de ajudar e apoiar todas as pessoas desempregadas ou que perderam o emprego. Mas não aqueles que não querem encontrar trabalho ou que trabalham ilegalmente para receber o dobro do salário, enquanto aqueles que trabalharam por toda a vida e contribuíram com sua renda para nosso estado de bem-estar, hoje leva 680 euros por mês de pensão e, além de zombaria, ele também deve ouvir algumas pessoas, que não têm vontade de trabalhar e menos ainda de arranjar trabalho, clicar: «… Tenho direito a… Tenho direito a… Tenho direito a…».

Da ilha de Patmos, 18 dezembro 2022

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Gabriele Giordano M. Scardocci
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

( Clique no nome para ler todos os seus artigos )
Padre Gabriel

Um sonho do qual ganha vida a realidade divina da redenção do homem

Homilética dos Padres da ilha de Patmos

UM SONHO DO QUAL SE REALIZA A REALIDADE DIVINA DA REDENÇÃO DO HOMEM

No sonho de José o Anjo pode falar com serenidade e tranquilidade em nome de Deus. Por que José, cujo coração já está preparado para acolher a Deus, agora ele pode entender os detalhes do plano divino à luz da fé.

 

Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Caros leitores e amigos do A Ilha de Patmos,

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todos nós temos sonhos. Somos homens e sempre tendemos a acolher nossos desejos e aspirações mais profundas. Então temos um fim, um propósito maior e mais preciso que direciona todas as outras escolhas menores e mais cotidianas. Todos os nossos sonhos tendem a nos humanizar e nos tornar melhores porque refletimos através deles, nos colocamos à prova e estamos dispostos a nos colocar em risco.

José também ele teve seu sonho. casar com a namorada dele, Maria. Ele estava quase no ritmo da celebração ritual do casamento. Mas José percebe que Maria está grávida. Assim, de repente, ele está em um drama. Seu sonho quebra. O que ele ansiava e esperava não pode mais se tornar realidade. Maria não pode ser sua esposa. Mas supere o desânimo inicial, José não desanima. Com justiça para com Deus e para com a própria Maria, ele se coloca em obediência à lei do Deuteronômio: para evitar o apedrejamento ela decide escrever uma carta para romper o noivado de forma discreta e confidencial. Deus ajuda José e lhe envia um anjo em sonho. Aqui então é que José pode abandonar seu sonho para entrar no sonho de Deus. No sonho de José o Anjo pode falar com serenidade e tranquilidade em nome de Deus. Por que José, cujo coração já está preparado para acolher a Deus, agora ele pode entender os detalhes do plano divino à luz da fé.

José aprende com o Anjo quem deve nomear o filho de Deus. Para aquele filho muito especial, querido pelo Pai Eterno, primeira pessoa da trindade, José é chamado para dar o nome. Nomear implica ter autoridade parental e oferecer paternidade legal. E Jesus é filho de José por meios legais. (D)O nome significa que Deus confia a José uma tarefa muito importante: proclamar ao mundo que Jesus, aquela criança que entrou tão misteriosamente em sua vida, é Deus quem salva o mundo inteiro. José torna-se assim o primeiro anunciador do nome de Deus que oferece o anúncio da salvação. Finalmente o sonho de Deus anunciado em Isaías é cumprido e realizado [cf.. 7,14]. Quando Giuseppe acorda, ele tem a chave daquele sonho desfeito em seu coração. Ele ganhou tudo cem vezes, no sonho de Deus que se realiza nele. Então ele leva Maria com ele, como um marido fiel, noivo carinhoso e um homem cuidadoso e preciso em seu trabalho e cuida de sua noiva. Juntamente com Maria, ela cuida e guarda aquela criança misteriosa. Com Maria ensina-lhe as práticas da fé judaica. José na sua castidade leal é um pai fecundo e autêntico para este filho misterioso.

o sonho de deus supera o humano de José. E é ainda mais bonito e inesperado. Escreve a biblista Rosalba Manes:

«Com José, o homem volta a ser como o Gênesis o apresenta antes do pecado: amante e guardião dos dons de Deus"

Isso pode acontecer em nossas vidas. Quantas vezes temos que abandonar projetos e sonhos. Com dificuldade conseguimos. Mas se deixarmos todos os projetos e entrarmos no sonho de Deus, não perderemos nada, mas teremos tudo cem vezes mais.

Pedimos ao Senhor para trazer nossas vidas em Seu sonho, para todos se tornarem os pequenos José e Maria, e com a graça que recebemos, dar ao mundo a salvação de Deus.

Que assim seja.

santa maria novela em Florença, 18 dezembro 2022

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Maria estava grávida de quem?? o sonho de josé. Um encontro imperdível com o Club Theologicum

DE QUEM A MARIA ESTAVA GRÁVIDA? O SONHO DE JOSÉ. ENCONTRO A NÃO PERDER COM O CLUBE THELOGICUM

José queria deixar Maria porque percebeu que ela estava grávida e pensou que ela o havia traído com outra pessoa. Enquanto ele estava refletindo sobre a situação e, em seguida, deixando-a secretamente, um anjo do Senhor apareceu a ele em um sonho

— O vídeo ao vivo da Ilha de Patmos —

Autor: Jorge Facio Lince Presidente da Editions A ilha de Patmos

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o teólogo dominicano Gabriele Giordano M. Scardocci, pai editor de A Ilha de Patmos

o que fazer com maria? Ela está grávida de quem?? Como evitar o escândalo? No meio da noite, um anjo invade seu sonho, para que José entre no Sonho de Deus:

«Mas enquanto ele pensava nessas coisas, eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonho e lhe disse: «Giuseppe, filho de David, não tenha medo de levar Maria com você, sua noiva, porque o que nela é gerado vem do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho e você o chamará de Jesus: na verdade, ele salvará seu povo de seus pecados [...]» [MT 1, 20-23]

 

Nesse assunto refletir juntos esta noite, 15 dezembro, nosso teólogo dominicano Gabriele Giordano M. Scardocci junto com a irmã Angelika.

Esperamos por você horas 21.00 direto transmissão.

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Declaração do Bispo de Pádua sobre a presença do Sr.. Alessandro Minutella no território de sua Diocese

- Realidade -

COMUNICADO DO BISPO DE PÁDUA SOBRE A PRESENÇA DO SR.. ALESSANDRO MINUTELLA NO TERRITÓRIO DE SUA DIOCESE

Esta manhã o herege cismático vomitou veneno contra o Bispo de Pádua [cf.. WHO] que, cumprindo seus deveres de pastor, ele colocar em guarda o clero e os fiéis de participar de seus "ritos xamânicos-madonnolatrici"

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Autor
Editores da ilha de Patmos

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Repetidamente demonstramos através de seus vídeos e palestras [cf.. WHO, WHO, WHO] aquele senhor. Minutella é um narcisista agressivo-violento, afetado pela exaltação pseudo-mística, bem como dissociado da realidade, que cria nas pessoas relações frágeis de profunda dependência e igualmente dissociação da realidade. Eles não são nossas opiniões arriscadas, mas análises feitas por vários psiquiatras que examinaram seus materiais de vídeo. Especialmente o Sr.. Minutella incita as pessoas ao ódio transformando-as em máquinas que por sua vez espalham o ódio de forma agressiva e violenta contra «A falsa igreja do falso papa emissário do Anticristo».

Fenômenos desse tipo eles nunca devem ser tomados de ânimo leve, porque mais cedo ou mais tarde corre-se o sério risco de algum exaltado cometer um ato de violência física em detrimento de algum bispo. Uma tentativa que já foi feita no passado, quando S.E. Mons. Michele Pennisi, arcebispo de Monreale, desmentiu as atividades pseudomísticas do então reverendo Alessandro Minutella [veja documento AQUI]. Como resultado, um grupo de pessoas possuídas tentou atacá-lo quando ele deixou o palácio do arcebispo. [cf.. WHO]. precedentes neste sentido, também recente, infelizmente não há nenhum, apenas lembre-se do caso do ataque ao Cardeal Giuseppe Betori, Arcebispo Metropolitano de Florença.

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COMUNICADO DE S.E.. MONS. CLAUDIO CIPOLLA BISPO DE PÁDUA

dezembro, 2022

O Bispo de Pádua, Mons. Cláudio Cipolla, à luz de algumas informações recebidas através dos canais sociais utilizados pelo Sr. Alessandro Minutella, tomou conhecimento de sua presença iminente na área de Pádua - e, portanto, presumivelmente no território da Diocese de Pádua - no período 15 dezembro 2022 ― 15 Janeiro 2023, também acompanhado por Fra Celestino della Croce, nascido Pietro Follador, atualmente incardinado na diocese de Patti (Messina).

A este respeito, o Bispo, Mons. Cláudio Cipolla, relatar aos presbíteros, diáconos, homens e mulheres consagrados e fiéis tudo o que o Sr. Alessandro Minutella, ex-presbítero da Arquidiocese de Palermo, foi excomungado 18 agosto 2018 (com Decreto de 15 agosto 2018) por ter cometido o crime contra a fé e a unidade da Igreja, como cismático; e foi demitido do estado clerical (fora do escritório e para o bem da igreja) em dados 13 Janeiro 2022 (por decreto da Congregação para a Doutrina da Fé).

Além disso, a respeito de frei Celestino della Croce, ele comunica que recebeu de seu bispo a proibição de exercer o ministério sacerdotal em público devido às suas posições abertamente alinhadas com as do Sr.. UMA. Minutela.

Bispo Claudius como pertencente a ele no território da Diocese confirmação as medidas tomadas contra Fra Celestino pelo Ordinário de Patti, ao qual acrescenta o revogar a faculdade de ouvir confissões e de dar a absolvição sacramental aos fiéis, no território da Diocese de Pádua. proíbe também aos párocos, aos reitores da igreja, aos administradores paroquiais e superiores de institutos religiosos, conceder aos mencionados Alessandro Minutella e frei Celestino della Croce locais de culto e espaços internos e externos de propriedade de organismos eclesiásticos.

Proibição que assume o valor de um convite sincero para qualquer fiel católico que tem no coração a Comunhão eclesial.

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Os Padres da Ilha de Patmos

Nota sobre o autor de “Código Katzinger” e a ridícula saga de "ninguém responde ao mérito das minhas perguntas"

O AUTOR DE “CÓDIGO KATZINGER” E A SAGA RIDÍCULA DE "NINGUÉM RESPONDE O MÉRITO DAS MINHAS PERGUNTAS"

Preocupar-se seriamente com todas as almas dos frágeis e confusos que arrastam no grave erro, causando sérios danos a indivíduos e famílias inteiras, transformando-os em máquinas de ódio contra "a falsa igreja satânica do falso usurpador e papa apóstata Bergoglio", é um dever que nenhum pastor no cuidado das almas pode fugir.

- Notícias da Igreja -

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo.

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Gabriele Giordano M. Scardocci
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

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Padre Gabriel

Essa preciosa dúvida humana que nos transforma em luzes do Deus vivo

Homilética dos Padres da ilha de Patmos

QUEL PREZIOSO DUBBIO UMANO CHE CI TRASFORMA IN LUCI DEL DIO VIVENTE

Il dubbio assale Giovanni il Battista durante la sua carcerazione, quando deve sperimentare la solitudine della notte dell’anima e della fede comincia a nutrire dubbi e a pensare che l’annuncio dato su Gesù non sia del tutto vero

 

Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Caros leitores e amigos do A Ilha de Patmos,

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nella nostra vita può capitare di vedere cose così tal belle da non credere che siano reali. Forse abbiamo dimenticato come ci si stupisce. Su questo i bambini sono dei veri maestri. Portanto, quando accade qualcosa di gioioso e bello, facilmente ci chiediamo: «… è successo davvero? O forse è solo tutto un sogno?». In quel momento siamo tutti un pocome il filosofo Cartesio che in un celebre passo delle Meditazioni Metafisiche scrive:

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«Riflettendoci con più attenzione, tanto chiaramente mi rendo conto che non è mai dato di distinguere la veglia dal sogno con criteri certi, da rimanere attonito; e proprio questo stupore mi riporta quasi a credere di star sognando anche ora».

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Ma ecco allora Gesù che viene a darci una bella sveglia invitandoci in questo cammino di Avvento a fugare i dubbi perché quanto sta accadendo non è un sogno. Dio prende la natura umana, si fa uomo, per essere vicino a tutti noi. È tutto vero. Così quello che è impensabile e che sembra appunto un sogno irrealizzabile invece è realtà.

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Questo dubbio in fondo ad un certo punto l’aveva avuto anche Giovanni il Battista. Dentro Vangelo di questa III Domenica d’Avvento vamos ler:

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"Naquela época, Giovanni, che era in carcere, avendo sentito parlare delle opere del Cristo, per mezzo dei suoi discepoli mandò a dirgli: “É você que tem que vir ou temos que esperar outro?».

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Il dubbio assale Giovanni il Battista durante la sua carcerazione, quando deve sperimentare la solitudine della notte dell’anima e della fede comincia a nutrire dubbi e a pensare che l’annuncio dato su Gesù non sia del tutto vero. Nell’ora dell’abbandono è facile pensare che sia tutto troppo bello per essere vero, esattamente come accade anche a noi. Non perché siamo stati tutti davvero carcerati, ma perché possiamo aver trascorso dei periodi di isolamento, di solitudine, di abbandono. Ci sentivamo soli e pensavamo che Gesù non fosse venuto davvero anche per noi, che in quel momento non fosse davvero presente, nella nostra sofferenza. In questo Avvento proviamo a far memoria di questi momenti per rileggerli alla luce del Natale: Gesù c’era in quella notte esistenziale.

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Gesù nel Vangelo infatti rassicura il Battista che è veramente lui il Figlio di Dio, colui che nascendo è venuto illuminare la tenebra del mondo e dell’uomo e a farlo splendere. Per farci brillare come lui nella notte di Natale è la luce del mondo. E far splendere la luce della nostra vita.

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L’Avvento sia così anche il cammino di comprensione e di rilettura con lo sguardo di quella fede che alla luce della grotta di Betlemme ci trasforma tutti in piccole luci del Signore. Tutti possiamo diventare i testimoni del messaggio che quel piccolo bambino è il figlio di Dio, que é verdadeiro Deus e verdadeiro homem.

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Dio ci guidi e ci accompagni in questo tempo di Avvento, perché con la sua grazia e i suoi doni, diventiamo nel Signore il suo Dono di Natale per il mondo sofferente.

Que assim seja.

santa maria novela em Florença, 11 dezembro 2022

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A educação “Sacramentum” e abusos litúrgicos: diga isso aos bispos, não diga a Mark Zuckerberg e Elon Musk

EDUCAÇÃO O SACRAMENTO DA REDENÇÃO E O ABUSO LITÚRGICO: DIGA AOS BISPOS, NÃO DIGA A MARK ZUCKERBERG E ELON MUSK

No fondo, a pensar nisso, toda comunidade de fiéis sempre acaba tendo o padre que merece, exatamente como nós sacerdotes, que muitas vezes acabamos "condenados" a um justo e merecido castigo para ter os bispos que merecemos.

— Pastoral Litúrgica —

Autor
Simone Pifizzi

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artigo em formato de impressão PDF

 

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Sugestão ao seu Bispo para resolver a raiz do problema: trancá-lo dentro de uma sala de dois metros por dois metros com o Padri de A Ilha de Patmos (clique na imagem para abrir o vídeo)

eunosso irmão Ivano Liguori tratou do problema dos abusos litúrgicos, ainda que no caso concreto o abuso tivesse conotação de sacrilégio perpetrado durante a celebração da Santa Missa [cf.. WHO, WHO, WHO, WHO].

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Em linguagem litúrgica costuma-se falar do Cânon da Santa Missa. A palavra estoque canon é a norma precisa a ser seguida para celebrar o culto divino. A taxa é, por natureza, fixa e rígida. Infelizmente, quando certos termos são usados, hoje muitos tendem a torcer o nariz porque não sabem o verdadeiro significado das palavras e acabam confundindo "fixo" com fixismo e "rígido" com rigidez. nada mais errado. O celebrante é um instrumento fiel e escrupuloso da sagrada liturgia, não mestre ou mestre arbitrário, pior que nunca: criador gratuito. A sagrada liturgia investe a vida de toda a Igreja universal, do qual é uma expressão e oração comum de louvor a Deus. Abusar criativamente da sagrada liturgia significa torná-la instável e retirar aquela dimensão unívoca, oração comum e universal. É por isso que o abuso litúrgico, seja pequeno ou grande, dá origem a uma dupla fratura: com a comunhão da Igreja e com a sua dimensão de universalidade. Recordamos que a etimologia da palavra "católico", dal greco por toda parte, significa universal e, portanto, indica sua universalidade.

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O 25 Março 2004, Solenidade da Anunciação do Senhor, “por disposição do Sumo Pontífice João Paulo II, elaborado pela Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, de acordo com a Congregação para a Doutrina da Fé” a Instrução foi emitida Sacramentum. Subtítulo: «Sobre algumas coisas que se devem observar e evitar acerca da Santíssima Eucaristia».

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O fechamento final deste Documento, com os assuntos envolvidos, imediatamente nos faz entender que não se trata de uma série de recomendações piedosas, mas de um texto que obriga a consciência e a prática, e quem não cumpre comete um verdadeiro abuso, cuja gravidade pode atingir o ponto de verdadeiro sacrilégio, como infelizmente também vimos recentemente.

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Alguém vai se opor que assim se cortam as asas da iniciativa e da criatividade. Geralmente esses tipos de objeções saem da boca daqueles que fizeram do relativismo - uma verdadeira grande doença corrosiva da Igreja contemporânea - uma espécie de norma normanda não normata, esquecendo que a Igreja, de um tesouro que é tão absoluto, porque foi deixado de presente pelo Divino Redentor, é o goleiro, nenhum amante. Na liturgia eucarística a Igreja celebra a perene atualização da ação salvífica do Senhor Jesus em sua vida, em sua paixão, em sua crucificação, em sua morte e ressurreição [cf.. n. 40], para isso após a consagração das espécies sagradas, o Povo de Deus aclama o corpo vivo e o sangue de Cristo presente na alma, espírito e divindade:

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"Nós anunciar sua morte, Senhor, proclamamos a tua ressurreição, esperando sua vinda".

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Há uma pergunta básica que perpassa toda a educação: é realmente necessário prestar atenção aos abusos litúrgicos? Não basta reafirmar a importância e a necessidade de seguir as normas litúrgicas segundo o espírito do Concílio Vaticano II que afirma:

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«o culto público integral é exercido pelo Corpo Místico de Jesus Cristo, isto é, da Cabeça e seus membros. Como resultado, cada celebração litúrgica, como obra de Cristo sacerdote e do seu Corpo que é a Igreja, é ação sagrada por excelência» [Santo Conselho, n. 7].

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Nas colunas desta revista Foi explicado várias vezes ao longo dos anos que se, depois de seis décadas desde o encerramento de um grande concílio ecumênico, a Igreja se viu forçada a publicar dois documentos corretivos muito particulares - estes são os senhor Jesus creafirma a singularidade salvífica de Cristo e da sua Igreja, seguir com o Sacramentum em que ele se refere aos fundamentos básicos da Ars celebrandi - algo deu errado. Dito isto, é bom esclarecer que não foi o Conselho que falhou, elemento de necessária renovação pastoral de que a Igreja necessitava, exatamente como era há quatro séculos, outro grande Concílio, o de Trento. Para mau funcionamento, de fato às vezes muito mal, foram os intérpretes pós-conciliares do chamado espírito do Concílio que muitas vezes acabaram gerando uma ideia do Concílio toda sua. foi isso que não funcionou e gerou os problemas que infelizmente temos que lidar hoje. Quem tira proveito de certos dados objetivos, da perplexidade doutrinária aos abusos litúrgicos muitas vezes quase institucionalizados, imputar a culpa ao último Concílio da Igreja, um dos dois: ou pecado de profunda ignorância, ou, por pura ideologia, conscientemente reside.

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Na Carta Encíclica Igreja da Santíssima Eucaristia educação anterior por um ano Sacramentum o Santo Pontífice João Paulo II recorda que as normas litúrgicas

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“são uma expressão concreta da autêntica eclesialidade da Eucaristia; este é o seu sentido mais profundo. A liturgia jamais é propriedade privada de alguém, nem do celebrante, nem da comunidade em que os Mistérios são celebrados. O sacerdote que celebra fielmente a Missa segundo as normas litúrgicas e a comunidade que a elas se conforma demonstram, de forma silenciosa mas eloquente, seu amor pela Igreja" [cf.. n. 52].

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Obviamente isso não é suficiente apenas uma participação externa, porque celebrar a Eucaristia requer fé, esperança e caridade. A esse respeito, a Instrução afirma Sacramentum:

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“Uma observância puramente externa das regras, como é evidente, entraria em conflito com a essência da sagrada liturgia, em que Cristo Senhor quer reunir a sua Igreja, por que é, com ele, “um só corpo e um só espírito”. O ato externo deve ser, Portanto, iluminados pela fé e pela caridade que nos unem a Cristo e uns aos outros e geram amor aos pobres e aflitos".

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Abusos sempre existiram, também na chamada "Missa Eterna", neologismo inventado por cuja mente, brincando com latim, ignora não só a história da liturgia, mas a mesma história da Igreja. No entanto, é bom lembrar que, no que diz respeito à celebração eucarística, nem todos os abusos têm o mesmo peso. Se de fato pode acontecer de errar inadvertidamente a cor de uma vestimenta sagrada, usar erroneamente um prefácio comum quando a liturgia prevê um dos seus próprios, ou usar músicas inadequadas, neste caso estamos no reino do erro humano. Outros abusos ameaçam em vez disso: ou invalidar o que está sendo comemorado, ou manifestar uma absoluta falta de fé eucarística, produzindo efeitos devastadores sobre o Povo de Deus, numa decadência cada vez mais elevada e inquietante do culto eucarístico e da percepção da sua sacralidade que rege a própria estrutura da Igreja, que é em si mesmo um mistério eucarístico, porque se fundamenta no corpo e no sangue do Verbo de Deus feito homem. Outros abusos, ao contrário, correm o risco de gerar confusão entre o povo de Deus, ou mesmo para profanar a própria celebração. É por isso que o abuso não pode ser encarado levianamente, como se fossem … excessos de criatividade.

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Uma coisa é certa: todos os membros da Igreja precisam de formação litúrgica, que infelizmente está faltando hoje. O Concílio Vaticano II especifica que é absolutamente necessário dar o primeiro lugar à formação litúrgica do clero [cf.. Santo Conselho, n. 14]. Mas também é verdade que existem em um ou outro contexto eclesial, abusos que contribuem para obscurecer a fé correta e a doutrina católica sobre este maravilhoso Sacramento [cf.. Igreja da Santíssima Eucaristia, n. 10]. O Sacramentum especifica que "Os abusos são muitas vezes enraizados em um falso conceito de liberdade" [cf.. n. 7]. “Atos arbitrários, na verdade, não contribuem para uma efetiva renovação" [cf.. n. 11]. É bom esclarecer o que foi reafirmado em vários atos e documentos do magistério: “Tais abusos nada têm a ver com o autêntico espírito do Concílio e devem ser corrigidos pelos Pastores com atitude de prudente firmeza” [cf.. João Paulo II, 40 aniversário da Constituição conciliar sobre a Liturgia, Carta apostólica Espírito e noiva, n. 15]. A Instrução esclarece o mesmo Sacramentum:

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“Para aqueles que modificam os textos litúrgicos por sua própria autoridade, é importante ressaltar que a sagrada liturgia está intimamente ligada aos princípios da doutrina, e o uso de textos e ritos não aprovados, consequentemente, faz com que ele enfraqueça, ou se perder completamente, a ligação necessária entre o a lei da oração e a Lex credendi» [cf.. n. 10], (conhecida expressão latina que na linguagem da sagrada liturgia significa: a lei da oração é a lei da crença).

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Para crentes católicos ler esta Instrução seria de fato muito instrutivo, não é por acaso que se chama Educação. Certamente será muito mais instrutivo do que procurar respostas improváveis ​​sobre mídia social, se não pior, improvisar liturgistas e dar respostas que muitas vezes não se é capaz de dar, contribuindo desta forma apenas para gerar confusão e polêmica estéril, mas sobretudo para aumentar o desconhecimento de muitos que, em números crescentes, mas eles assumem que sabem. Com efeito, se a Igreja põe à disposição dos fiéis certos textos e documentos, é precisamente para instruí-los também sobre como é bom e adequado reagir aos abusos litúrgicos de certos celebrantes. Portanto, pouco adianta culpar o padre forja de abusos litúrgicos em uma página o Facebook. A Igreja indica precisamente quais são os erros e abusos que nenhum celebrante deve cometer, após o que indica aos fiéis como agir e a quem contatar. Ele não os exorta a ir em busca de respostas improváveis ​​onde é impossível encontrá-las., ou pior argumentar onde a polêmica acabará sendo algo apenas um fim em si.

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Muitos seriam exemplos, vamos escolher um ao acaso: várias vezes aconteceu a nós padres cobrar o desconforto dos fiéis que reclamavam do uso injustificado de ministros extraordinários da Comunhão, se alguma coisa, enquanto o celebrante estava sentado na sede e um casal de leigos distribuía a Santíssima Eucaristia. Estamos, sem dúvida, diante de um grave abuso, a própria Instrução o especifica esclarecendo:

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«É condenável a prática daqueles Sacerdotes que, embora presente na celebração, porém, abstêm-se de distribuir a Comunhão, confiando esta tarefa aos leigos" [cf.. n. 157].

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Essa regra, por sua vez, foi precedida vinte anos antes por uma responder da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos [11 julho 1984: AAS 76 (1984) p. 746]. Esta delicada tarefa confiada aos leigos é em si um ministério totalmente extraordinário, de fato, diz respeito aos ministros ordenados, ao presbítero e ao diácono, distribuir a Sagrada Comunhão aos fiéis. Apenas nos casos em que os ministros ordenados não são suficientes para o grande número de pessoas, apelo pode ser feito aos ministros da Comunhão, que exercem um ministério totalmente extraordinário.

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Diante de abusos desse tipo e aos inúmeros outros descritos nesta Instrução, em que não seria possível habitar, os fiéis católicos são obrigados a entrar em contato com seu bispo, certamente não é um o Facebook e Twitter, porque nossas dioceses não são governadas por Mark Zuckerberg ou Elon Musk, que, entre outras coisas, não pode exercer nenhum poder sobre os sacerdotes ou admoestá-los por qualquer motivo.

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Diante das responsabilidades objetivas de nosso clero, defeituoso e pecaminoso, nós não recuamos, de fato, somos os primeiros a admitir os erros óbvios de alguns ou muitos de nossos confrades que infelizmente parecem às vezes comemorar quase com os pés. No entanto, as responsabilidades desses fiéis não são menos graves, ou presumido tal, que em vez de informar o bispo, como eles deveriam fazer, eles acham que podem reclamar com o trapo de suas roupas mídia social, ainda melhor se por trás de um nome de fantasia, porque nesse caso eles se tornarão extremamente agressivos e severos, em vez de agir como Deus manda e assumir todas as suas responsabilidades como crentes católicos, simplesmente informando o bispo.

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No fondo, a pensar nisso, toda comunidade de fiéis sempre acaba tendo o padre que merece, exatamente como nós sacerdotes, que muitas vezes acabamos "condenados" a um justo e merecido castigo para ter os bispos que merecemos.

Florença, 10 dezembro 2022

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Padre Gabriel

Com a figura de João Batista redescobrimos a humildade no precioso deserto do Advento

Homilética dos Padres da ilha de Patmos

CON LA FIGURA DI GIOVANNI BATTISTA RISCOPRIAMO L’UMILTÀ NEL PREZIOSO DESERTO DELL’AVVENTO

Il precursore, o batista, ele é quem fala no deserto. Use roupas muito esparsas, alimentava-se de plantas e gafanhotos. Questa è la tipica condizione di colui che è in una fase di purificazione della propria vita.

 

Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Cari amici e Lettori de A Ilha de Patmos,

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chiunque abbia praticato uno sport, per esempio il calcio, il nuoto, l’equitazione … si ricorda di un istruttore, un educatore, o qualcuno che l’ha istruito e accompagnato fino a diventare un bravo calciatore, nuotatore o fantino

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Nel Vangelo di oggi entra in scena la figura di Giovanni il Battista. Colui che fa da ponte fra Antico e Nuovo Testamento e che similmente all’allenatore che abbiamo conosciuto sul campo da calcio, in piscina o al maneggio, ci prepara alla via. In questo caso alla via di Dio. Ci viene presentato subito ad inizio della pericope:

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«In quei giorni comparve Giovanni il Battista a predicare nel deserto della Giudea, provérbio: «Convertitevi, perché il regno dei cieli è vicino!». Egli è colui che fu annunziato dal profeta Isaia quando disse: Voz do que clama no deserto:/ Prepare o caminho do Senhor, / suas veredas!».

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Il Battista ci dice molte cose, incluso che l’antico patto ebraico sarà modificato per un cambiamento epocale e definitivo. Who, lo stesso Matteo, riporta le parole del Battista che annuncia una conversione per la venuta del regno dei cieli, che è vicino. Cosa intende per regno dei cieli? Non c’è dubbio che per noi e il tempo che viviamo il Battista annuncia la presenza di Dio e la venuta di Cristo nella storia. Ma prima di questo c’è un dettaglio importante: lo stesso Isaia citato nel testo evangelico annuncia l’arrivo di un annunciatore, di un precursore nel deserto che accompagnerà la consapevolezza della venuta di Dio nella nostra vita. Ecco allora che Gesù è preannunciato nel deserto da qualcuno che prepara la sua via affinché tutti i membri del popolo possano accoglierlo.

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Anche per noi c’è il grande annuncio della comunità dei credenti. Qui Battista è in persona ecclesiae, diremo noi teologi rappresenta tutta la Chiesa che, nonostante le sue defezioni e quelle nostre, che la componiamo e che siamo tutti peccatori nati col peccato originale, è colei che ci aiuta ad arrivare a Gesù. Dio per mezzo di tutta la Chiesa ci aiuta a raddrizzare i nostri sentieri storti per riprendere la corretta via verso Dio.

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Ora il precursore, o batista, ele é quem fala no deserto. Porta un vestiario molto trasandato, alimentava-se de plantas e gafanhotos. Questa è la tipica condizione di colui che è in una fase di purificazione della propria vita. Probabilmente il Battista viveva una forma di vita simile a quella degli Esseni che avevano la loro comunità a Qumran una setta giudaica, diríamos hoje, di stretta osservanza. Egli prepara la via in quel deserto che può essere un luogo fisico ma anche un atteggiamento interiore. Nel deserto si possono percorrere tragitti nella sabbia che non conoscevamo. Basta avere una guida saggia ed attenta che conosca lei per prima il deserto. Esperto come lo era appunto Giovanni per coloro che voleva aiutare a convertirsi e lo faceva tramite il battesimo di conversione che amministrava. Non era certo il battesimo sacramentale che conosciamo noi oggi, ma un rito di purificazione che avveniva attraverso l’immersione nelle acque del Giordano di coloro che avevano deciso di confessare e riconoscere i propri peccati. Una pratica penitenziale che lavava dai peccati, dalle colpe e dalle imperfezioni.

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Dopo essere passati nella sabbia del deserto, serve proprio l’acqua rinfrescante. Anche nella vita di fede che viviamo ora in questo Avvento. Riscopriamo quello che è per noi il sacramento del lavaggio e pulizia della nostra anima, cioè la confessione. In cui dopo aver vagliato le desertificazioni di tutti i peccati mortali, possiamo ricevere l’effusione e il lavacro della riconciliazione.

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Pedimos ao Senhor di riscoprire l’umiltà quale base per la conversione quotidiana, per percorrere i nostri deserti esistenziali e abbeverarci dell’acqua sempre dissetante dell’amore di Dio.

Que assim seja!

santa maria novela em Florença, 3 dezembro 2022

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O Autor do Código Katzinger escolheu um alvo que não esquece e contra o qual ninguém jamais venceu na história

O AUTOR DE CÓDIGO KATZINGER ESCOLHEMOS UM OBJETIVO QUE NUNCA ESQUECEMOS E QUE NINGUÉM NA HISTÓRIA JÁ VENCEU

Com a Igreja, instituição divina e humana, com o qual certos personagens da história não ganharam, o autor do realmente pensa que pode fazer isso Código Katzinger? Nesse caso, resta apenas enviar-lhe os mais sinceros votos.

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