Nous sommes tous dans le pinceau du Caravage qui a peint le doigt de Tommaso sur le côté du Christ ressuscité

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Homilétique des Pères de l'île de Patmos

- homilétique -

NOUS SOMMES TOUS DANS LE PINCEAU DU CARAVAGGE QUI A PEINT LE DOIGT DE THOMAS AU COÛT DU CHRIST RESSUSCITÉ

Peut-être se lit-il dans l'attitude de Thomas un peu’ de fierté et de méfiance envers la communauté apostolique. Jésus fait alors irruption dans les portes fermées de son cœur et de son esprit. Apporter une preuve irréfutable: ces blessures sont vraies et pleines d'amour.

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Chers frères et sœurs,

Caravage, particulier: St Thomas incrédule

aujourd'hui nous célébrons le dimanche de la miséricorde, de l'amour de Dieu pour l'homme. On peut parler d'amour et de miséricorde en ces temps de coronavirus? C'est ainsi qu'un cher ami d'une infirmière en zone rouge de Lombardie me répond:

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«La miséricorde sort de votre zone de confort […] et dire oui à Dieu et au prochain. Avec des gestes simples comme mettre de la crème sur une personne, serrer la main ou communiquer d'un regard toute la tendresse que j'ai ressentie en moi, viennent non seulement de Dieu mais aussi de tous ces frères qui sont proches de moi par la prière, avec pensée, avec des messages et toutes les formes de bien que j'ai essayé de remodeler pour qu'il puisse m'être utile comme un amour à donner".

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Aujourd'hui, nous pouvons méditer ensemble ensuite sur la miséricorde et l'expérience de Thomas l'Apôtre, dans la tendresse, dans la vérité et la joie. Nous lisons à ce sujet dans les Actes des Apôtres:

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« Tous les croyants étaient ensemble et avaient tout en commun; tous les jours ils persévéraient ensemble dans le temple et, rompre le pain dans les maisons, ils mangeaient avec joie et simplicité de cœur, louant Dieu et jouissant de la faveur de tout le peuple " [À 2, 42-47].

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Le mot qui exprime tout cela et ομοθυμαδόν (omotumadòn), un terme qui indique une profonde communion dans les premières communautés chrétiennes. Tout en fait, Luc l'évangéliste nous écrit, il est revêtu d'une communion dans la foi, dans la charité et les biens matériels. C'est pourquoi la communion témoigne du vrai visage de Dieu et a pour effet la joie et la simplicité du cœur. La vraie communion dans la charité et la foi montre l'amour de Dieu et les gens se convertissent et décident de devenir chrétiens..

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C'est l'effort ce qu'aujourd'hui encore le chrétien est appelé à faire: être une personne croyante qui vit en couple communion, car il n'y a pas de pitié dans la solitude autosuffisante. L'égoïsme est contraire à la miséricorde et est la racine de la division; la miséricorde est ouverture à Dieu et à l'autre, dans un acte de don de soi jusqu'à l'excès.

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En ce sens, l'exemple de Thomas apôtre nous montre la manière dont nous nous ouvrons à Dieu et à la communauté. Son exemple nous est peut-être familier.

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Evangile d'aujourd'hui il est divisé en deux scènes: le premier décrit les apôtres enfermés à l'intérieur par peur des Juifs, l'arrivée de Jésus [Gv 19, 23], dans lequel il y a l'envoi des apôtres, le fondement de la confession des péchés par l'Esprit. Dans la deuxième scène [Gv 24, 31], les apôtres sont à nouveau enfermés à l'intérieur, et cette fois il y a aussi Thomas, qui n'avait pas cru en la communauté:

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"Si je ne vois pas les marques d'ongles dans ses mains et que je ne mets pas mon doigt sur les ongles et que je ne mets pas ma main sur son côté, Je ne pense pas".

Thomas est la personne à la recherche de Dieu: il ne veut croire qu'après avoir vu et appris (car en fait on retrouve le grec original ίδιο (idiot) dérivant de Οἶδα (Oida) indiquant “Je vis” donc “alors”, expression que l'on retrouve chez Antigone de Sophocle.

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Peut-être, cela se lit dans l'attitude de Thomas un peu’ de fierté et de méfiance envers la communauté apostolique. Jésus fait alors irruption dans les portes fermées de son cœur et de son esprit. Apporter une preuve irréfutable: ces blessures sont vraies et pleines d'amour. Avec Sainte Catherine on peut essayer de lire les pensées de Thomas « et là, dans la plaie du côté, tu découvriras le secret de son coeur: il t'aimait et t'aime d'une manière inestimable ". Enfin l'apôtre peut s'exclamer "Seigneur mon Dieu!». La vérité et la miséricorde se rencontrent. Enfin, même l'apôtre peut se lancer dans une mission de don de soi, en prêchant le mystère de Dieu.

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En Jésus Christ nous tous comme Thomas, on découvre la vérité d'une tendresse de ceux qui ne cessent de nous aimer face à nos fragilités. Cela nous donne la joie d'une nouvelle vie, dimanche sans coucher de soleil, que nous commençons tous à vivre maintenant et que nous vivrons au paradis avec lui.

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Rabindranath Tagore a écrit: "J'ai rêvé, et j'ai vu que la vie est joie; Je me suis réveillé, et j'ai vu que la vie est un service. Servii, et j'ai vu qu'il y a de la joie à servir".

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Nous demandons à Dieu ouvrir nos cœurs à la miséricorde afin que notre service à la vérité conduise chacun à la joie de la rencontre.

Ainsi soit-il

Rome, 19 avril 2020

 

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Blog personnel

Père Gabriel

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Avec la Reine du Ciel qui se réjouit de la résurrection du Christ, nous nous réjouissons de la fausse Madone de Medjugorie qui a fui la pandémie de coronavirus

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- nouvelles ecclésiales -

AVEC LA REINE DU CIEL QUI JOUE POUR LA RÉSURRECTION DU CHRIST, NOUS RÉJOUISSONS DE LA FAUX ÉVASION DE MADONNA OF MEDJUGORIE AVANT LA CORONAVIRUS PANDEMY

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La pandémie de coronavirus était nécessaire pour exposer ces pseudo-voyants qui abusent de la crédulité populaire depuis plus de trente ans avec des messages banaux et répétitifs donnés par ce facteur soi-disant Madonna, pendant qu'ils récoltaient des affaires et s'enrichissaient, tout en menant une vie loin de chrétienne. Ou pour le mettre dans un exemple: il suffit de penser au mari de l'un des visionnaires qui a donné naissance à une fille avec son amant, après avoir construit quelques hôtels avec sa femme en contact permanent avec ce facteur Madonna. Et il ne semble pas que le facteur Madonna lui ait jamais dit: “Chère fille, essayez de récupérer votre mari, avant de me retrouver dans une situation difficile, car cela nuirait à la crédibilité de l'ensemble du marché que vous avez mis en place!”.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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débats sur le phénomène de Medjugorie a Droit et inverse

réurante le Triduo Pasquale Je n'ai pas fait le tour des studios de télé, comme sur social certains ont écrit. Connecté depuis chez moi, j'ai assisté au planifier Droit et inverse puis diffusé le jeudi saint [épisode de 9 avril QUI à partir de la minute 02:30:00]. Comme ça, aux portes de Pâques, nous sommes revenus à discuter des messes célébrées sans la présence des fidèles en cette période de pandémie, avec nous, prêtres engagés à offrir des suffrages aux âmes des morts et à plaider pour la miséricorde de Dieu pour les vivants et surtout pour les malades [voir aussi l'épisode de 26 mars, QUI à la minute 02:05:15].

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Au cours de ce débat télévisé Je me suis disputé avec le journaliste Paolo Brosio, avec qui j'avais déjà discuté dans un autre épisode m'animant sur le discours de Notre-Dame de Medjugorie [épisode de 5 mars QUI à la minute 02:09:45]. À présent, à la fois en ce qui concerne la suspension des liturgies publiques sacrées et en ce qui concerne la fausse Vierge des soi-disant voyants de Medjugorie, Je souhaite clarifier ce qui ne peut pas être clarifié dans une émission de télévision. En fait, si sous ce programme ou tout autre, commencer un discours philosophique, métaphysique et théologique, le conducteur devrait m'interrompre. Qu'il soit clair que moi-même, si je faisais une transmission comme celle de mon ami Paolo Del Debbio, Je n'hésiterais pas à interrompre un invité, s'il a pris le pot de vin à certains discours très spécialisés. Déjà dans le passé, j'ai expliqué dans mon article quelles sont les règles d'une grande chaîne de télévision qui vit et se tient sur la publicité et sur l'écoute [voir QUI]. Pour que, qui participe à certains programmes, doit passer dans de petits espaces, avec un langage simple et immédiat, quelques messages, mais pas plus que cela n'est possible.

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Dissiper all'areopago avec les Athéniens, quel style et quelle langue le Bienheureux Apôtre Paul a utilisé? Une langue qu'ils comprennent, comme en témoigne son discours [cf. À 17, 22-34]. Sûrement, comme le grand communicateur qu'il était, on peut en déduire qu'il a combiné un style oratoire approprié avec un geste adapté à ce lieu et à ce public, les deux Grecs ont été influencés par la culture de leur théâtre, au langage corporel, au ton de la voix et ainsi de suite.

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En ces jours de laïcs catto-schizophrénie, le sujet “irréfutable” La justification de ceux qui s'opposent à la suspension des célébrations publiques sacrées est que «… vous pouvez faire du shopping dans les supermarchés mais vous ne pouvez pas aller à la messe du dimanche ». De cette façon, nous essayons de dire que pour un chrétien, les biens spirituels devraient être plus élevés que les biens matériels et que pour l'homme, il devrait être plus important de sauver son âme immortelle., au lieu de sauver votre corps corruptible dans ce monde. Nous reportons le fait que l'âme immortelle est enfermée dans le corps mortel et que l'Église, après l'arrêt des persécutions contre les chrétiens des premiers siècles, il a fondé des hôpitaux et des hospitalisations pour les malades, personnes âgées et nécessiteuses, ce que cela a expliqué précédemment dans mes autres articles [voir, QUI, QUI], mais c'est bien connu il n'y a pas pire sourd que quelqu'un qui ne veut pas entendre …

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… selon cette définition incorrecte donné par Paolo Brosio, qui, en cela, s'est fait le porte-parole d'un sentiment répandu, l'Église se plierait au matérialisme et aux principes de l'utilitarisme, donc à la logique de ce monde. Inutile de dire que pour moi prêtre, c'est inacceptable pour un laïc catholique, dans le cadre d'une émission publique qui touche des millions d'auditeurs, vous contestez un collège épiscopal entier sur la base de “Je me sens … je pense … J'ai vécu ...”. Si donc je suis présent j'ai la place pour défendre les évêques et les mesures qu'ils ont prises, parce qu'ils sont les successeurs des Bienheureux Apôtres et des Pasteurs de l'Église, pas le “Je me sens … je pense … J'ai vécu ...” de l'émotionnel Paolo Brosio. Bien sûr: il serait absurde de nier - et surtout d'un sujet comme moi - qu'une tranche triste et importante de clergé est tombée depuis quelques décennies dans une crise doctrinale qui a généré une crise morale effrayante. Je ne pourrais jamais non plus nier qu'une telle pathologie est le résultat des pires hérésies modernistes qui ont pénétré l'Église pendant des décennies à son plus haut niveau. Je peux donc dénoncer la médiocrité et les insuffisances pastorales de nos sombres bergers - quelque chose que j'ai fait souvent et sévèrement avec des livres et des articles [voir QUI] —, mais je ne remettrais jamais en question leur autorité apostolique et leur obéissance en tout cas un seul instant, même aux évêques accablés par les pires limitations pastorales, doctrinale et morale.

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Le raisonnement de Paolo Brosio est donc faux car il contredit surtout les principes de base logiques et métaphysiques de le dépôt de la foi. Nous expliquons et clarifions tout: il est vrai que les biens spirituels sont supérieurs aux biens matériels, mais ils sont simplement dus à un ordre supérieur, que nous enseignent les saints Pères et Docteurs de l'Église, de Sant’Agostino à San Tommaso d’Aquino. Par conséquent, ces deux biens, matériel et spirituel, ils ne peuvent pas être mis au même niveau, moins que jamais comparé, jusqu'à atteindre une véritable aberration qui constitue le pire mépris de la logique et de la métaphysique, c'est-à-dire pour contraster les supermarchés et les églises, ou dites que vous pouvez aller chez le buraliste pour acheter des cigarettes mais pas à l'église pour recevoir la Sainte Communion. À ces thèses aberrantes et illogiques à un niveau exquis métaphysique, des accusations sont ajoutées au gouvernement italien et à ce que beaucoup définissent maintenant comme "la Conférence épiscopale italienne sert le pouvoir politique".

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La thèse fideistic-spiritualiste de Paolo Brosio, il finit par retomber et se noyer dans ce matérialisme amer qu'il voudrait condamner au nom d'une foi qui n'est pas telle, mais ce n'est qu'un fidéisme à partir duquel un concept magico-utilitaire des sacrements de la grâce est généré. pas un hasard, la grande passerelle vers le matérialisme, c'est souvent cette fausse foi animée par un dévouement émotionnel et irrationnel. Alors que la foi requiert la raison et la raison nécessite la foi, en tant que chef d'établissement a enseigné, le Saint Docteur de l'Église Anselmo d'Aosta.

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Peut-être que je me fâche contre Paolo Brosio parce qu'il ne m'aime pas? Jamais! Je ressens de la tendresse pour lui et j'espère que dans son erreur il est animé de bonnes intentions, pas parce que lui aussi, comme les personnages dont nous parlerons ci-dessous, entre les conversions et parler des madones son marché a été créé. Je voudrais surtout pouvoir l'aider en tant que prêtre et en tant que théologien. Si je me fâche, c'est parce qu'il endommage les âmes des gens simples, cependant, dans un moment de grande confusion, en utilisant la notoriété et la visibilité publique dont il dispose. À cause de ce, Je lui ai crié dessus.

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Appliquez ensuite la logique « Tu peux aller au supermarché et chez les buralistes mais pas à la messe », cela signifie appliquer une logique inférieure à une réalité métaphysique d'ordre supérieur à celle, en tant que tel, par conséquent, il dispose de ressources supérieures, à partir de la toute-puissance de Dieu. Cette façon de raisonner est extrêmement illogique au point de rendre pâles tous les hostiles à la religiosité, de Tito Lucrezio Caro à Karl Marx qui commenterait: "Nous ne sommes jamais allés aussi loin!”.

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Ces concepts aberrants prendre vie lorsque les fidéistes émotionnels, le théologi quand fais le toi-même ils parlent de l'Église et des sacrements sans être animés par la foi qui transcende, mais ému par l'élément subjectif-émotionnel, aboutissant ainsi à des formes de fétichisme. À ce stade, les sacrements se transforment en quelque chose de magique, superstitieux, mais surtout matérialiste et utilitaire, ou pire dans un droit dû. Ce que je pense pouvoir dire, si, comme je peux me tromper, j'ai vraiment appris quelque chose sur la dogmatique sacramentelle et l'histoire du dogme, mais surtout comme une personne qui a reçu une formation de maîtres qualifiés pendant des années et des années, indispensables pour un authentique voyage de foi, procéder ensuite aux spéculations théologiques, mais surtout de grandir dans l'expérience de la foi authentique.

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Devant la "logique" absurde basé sur le cheval de bataille de certaines émotions irrationnelles: « Allons faire nos courses au supermarché … vous pouvez vous rendre chez les buralistes pour acheter des cigarettes … mais n'allez pas à la messe, ce qui est beaucoup plus important!», Saint Thomas d'Aquin, qui a également été surnommé le bœuf muet, aurait crié beaucoup plus que moi, à peu près comme quand il a essayé de mettre le feu à son œuvre monumentale crier: «Tout est paille, tout est de la paille!», après avoir eu une vision et ainsi perçu de plus près le mystère de Dieu.

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Dans son ignorance désarmante Paolo Brosio ne sait même pas ce que Fle catholique ni ce qu'est un chemin de conversion authentique, au point d'entrer “contraste” avec tout un collège épiscopal qui a décidé de suspendre les célébrations liturgiques publiques pendant cette période pandémique, à partir de la transmission du 9 avril: «… Je ne suis absolument pas d'accord!». Eh bien, nous devons rappeler à Paolo Brosio que les évêques et les prêtres, pécheurs indignes, reçu par mystère de grâce un mandat qui procède par ordre surnaturel et qui traverse les misères sordides et immorales de notre personne humaine, jusqu'à souvent nous faire même les pires scandales. Christ nous a été donné pour diriger le Peuple de Dieu, pas au Peuple de Dieu envoyé pour guider ses bergers. pas un hasard, dans l'épisode précédent, deux fois je lui ai rappelé: «... je suis Ministre du sacré et de l'Église, j'ai reçu le mandat précis d'enseigner, sanctifier et guider le Peuple de Dieu, vous en tant que profane, quel mandat vous avez reçu de l'Église?» [épisode de 5 mars QUI, minute 02:09:45]. Il s'ensuit donc que Paolo Brosio, qui est un émotionnel-madonnolatra-fideista, il ne sait même pas ce qu'est l'obéissance à la foi, qui porte préjudice à la véritable expérience chrétienne en lui, parce que son être est complètement replié sur l'émotionnel “Je me sens … je pense … J'ai vécu ...”, ergo ce que je ressens, Je pense et j'ai vécu est une foi authentique et, quiconque ose me contredire, même si c'était un évêque, un prêtre ou un théologien qui en sait quelque chose, est un ennemi de “ma” Foi.

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Dans la logique perverse décrite jusqu'ici il arrive que, toute personne qui n'accepte pas les apparitions et les messages donnés aux voyants soi-disant par la soi-disant Madone de Medjugorie, c'est un blasphémateur, à partir de tous les évêques de Bosnie qui se sont toujours opposés à l'authenticité de ces apparitions. pas un hasard, toujours dans le premier de ces débats télévisés j'avais la 5 mars, Paolo Brosio est venu au point de diffamer le regretté évêque de Mostar, SE. Mons. Pavao Žanić [1918-2000] l'accusant d'être un émissaire de l'ancien régime communiste. C'est une fausse calomnie lancée par les fanatiques fanatiques de cette fausse Madone apparue sur commande, comme l'a dit l'évêque peu de temps après le début des apparentes apparitions et comme les évêques de cette région le répètent aujourd'hui, qui n'a jamais cru à l'authenticité des apparitions, continuer à s'exprimer à l'unanimité au cours des trois décennies suivantes avec des jugements négatifs, à partir de l'évêque actuel du diocèse de Mostar, SE. Mons. Ratko Peric, que dans une relation de défense de son prédécesseur, insolent des fanatiques de la rame de Paolo Brosio, dans des temps très récents, Dans le 2017, il déclare sévèrement:

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«Ce n'est pas digne de la “seers” tarif, comme ils l'ont fait depuis les premiers jours de “apparences”, déclarations très inquiétantes, qui ne correspondent pas à la vérité mais trompent les fidèles " [Voir le texte en traduction italienne sur le site officiel du diocèse de Mostar, QUI].

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De tout cela, il résulte que la conséquence du fidéisme est la fanatisation, pouvant atteindre les formes les plus extrêmes: la diabolisation de l'adversaire et la destruction de sa crédibilité. Pour avoir une idée il suffit de lire ce qu'ils m'ont renversé réseaux sociaux [voir QUI], y compris les gens qui vivent sur le marché de Medjugorie et qui me reprochent ce que je n'ai jamais dit, sans jamais prendre soin de lire ce que j'ai écrit avec une précision théologique et ecclésiologique au sujet de ce phénomène, auquel je ne crois pas et auquel je suis libre de ne pas croire jusqu'à ce que l'Église me dise le contraire [voir QUI].

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Paolo Brosio serait devenu authentiquement chrétien, mais surtout il se serait vraiment converti, si au lieu des bananes des soi-disant voyants de Medjugorie, il avait écouté le païen Aristote, dont la pensée, avec celle du païen Platon, il a ensuite été utilisé comme un outil par les grands saints Pères de l'Église pour spéculer sur les mystères mystérieux de Dieu et sur l'incarnation de la Parole de Dieu fait homme. En fait, vers des chemins de foi authentiques, on applique le principe de la loi aristotélicienne qui est "une raison sans passion". Cela signifie: si nous ne sommes pas exempts de passions ou d'humeurs humaines, nous ne pouvons pas transcender, restant toujours dans les limites qui constituent un frein insurmontable pour que les mystères mystérieux de la foi puissent être percés, procéder par la raison: Foi et Raison.

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Quand j'ai crié que la Vierge de Medjugorie a finalement fui après trente ans de théâtres autoproclamés seers, c'était seulement pour aller au coeur du problème, transmettre un concept à travers une hyperbole typique de la prédication paulinienne, le rendre compréhensible pour le public qui a suivi de la maison, expliquant avec animation que pour la première fois dans l'histoire de l'Église, nous avons eu une Vierge qui s'est échappée lors d'une pandémie. De cette façon, le soi-disant madame a largement contredit toute la mariologie, parce que l'intercession de la Vierge Marie est attribuée à la cessation soudaine de la grande peste de 1347, les églises construites dans les années suivantes le prouvent, pour la plupart dédiés en signe de gratitude à Mater Dei. Et encore aujourd'hui, historiens médicaux et virologues, n'ont pas été en mesure d'expliquer comment cette pandémie s'est arrêtée soudainement après avoir exterminé environ la moitié de la population européenne. Pouvez-vous imaginer la Madone qui en 1571 avait fui pendant la bataille de Lépante lorsque les musulmans sont arrivés? À la place, précisément à son intercession, la victoire de la Sainte Ligue est attribuée, au point que le Saint Pontife Pie V institua la fête de Santa Maria delle Vittorie, reconnaissant que cette victoire était due à la puissante intercession du Mater Dei …

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La pandémie de coronavirus était nécessaire pour exposer ces pseudo-voyants qui abusent de la crédulité populaire depuis plus de trente ans avec des messages banaux et répétitifs donnés par ce facteur soi-disant Madonna, pendant qu'ils récoltaient des affaires et s'enrichissaient, tout en menant une vie loin de chrétienne. Ou pour le mettre dans un exemple: il suffit de penser au mari de l'un des visionnaires qui a donné naissance à une fille avec son amant, après avoir construit quelques hôtels avec sa femme en contact permanent avec ce facteur Madonna. Et il ne semble pas que le facteur Madonna lui ait jamais dit: “Chère fille, essayez de récupérer votre mari, avant de me retrouver dans une situation difficile, car cela nuirait à la crédibilité de l'ensemble du marché que vous avez mis en place!”. Honnêtement, je ne sais pas si son mari est un amoureux et son amant, la fille, ils l'ont appelée Immaculée en l'honneur de la Sainte Vierge, donc je m'arrête sur cet exemple sans aller plus loin, à propos de ces personnages sur lesquels Paolo Brosio a construit sa foi après une conversion éblouissante qui, je répète, ce n'était rien de plus qu'un mouvement émotionnel à analyser en milieu psychiatrique, plus qu'à la lumière des grandes conversions de l'histoire qui ont eu lieu dans les nombreux Shauls de Tarse, Aurelio di Tagaste ou Ignazio di Loyola qui ont parcouru l'histoire de l'Église.

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Si nous voulons faire un discours de pure spiritualité il suffirait de demander: des gens qui depuis trente ans parlent vraiment à la Bienheureuse Vierge Marie, il est possible qu'ils aient le temps et le désir de faire des affaires, construire des villas, pour ouvrir des hôtels, d'avoir des maris qui s'amusent avec les amoureux et ainsi de suite? Plus tôt, j'ai mentionné San Tommaso d'Aquino qu'il était sur le point d'incinérer son monumental Somme théologique après avoir eu seulement un petit indice de ce qu'est la dimension divine. Trop d'autres cas similaires parsèment l'histoire de l'Église, y compris les saints et les saints qui devaient être forcés de se nourrir, parce qu'ils ont pu rester des jours sans manger ni boire. Surtout, la plupart, après avoir eu des visions et des apparitions, donc après avoir seulement goûté au bonheur éternel, ils sont presque toujours morts peu de temps après, autre que de se consacrer aux affaires et à la poursuite de la belle vie!

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Commençons en amont. Après les premières apparitions présumées du 1981 la première déclaration officielle de la Conférence épiscopale de l'ex-Yougoslavie a eu lieu: après dix ans d'étude les évêques ont unanimement décrété qu'il ne s'agissait pas d'un événement de nature surnaturelle. Plutôt que d'intervenir et de mettre immédiatement en place certains messages, le Saint-Siège a laissé le phénomène se poursuivre sans réponse officielle, assumant de plus en plus les caractéristiques d'un réel religion parallèle. Vingt ans après cette première réponse, jeLe Souverain Pontife Benoît XVI a créé le 17 mars 2010 une commission internationale pour l'étude de ce phénomène. Dans 2014, sous le pontificat de François Ier, la Commission a achevé ses études et est venue admettre, entre autres, que les voyants autoproclamés avaient une relation ambiguë avec l'argent et que des carences spirituelles évidentes avaient émergé de l'étude et de l'analyse de leur peuple:

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«Les témoins du signe surnaturel leur étaient originellement adressés, ils ont maintenant une relation quelque peu ambiguë avec l'argent, Mais, plutôt que d'être du côté de l'immoralité, il est situé sur le côté de la structure personnelle, souvent dépourvu de discernement solide et d'orientation cohérente » […] «Il leur manquait un guide spirituel fiable et continu, pendant ces trente ans. Je suis là, si quelque chose, de nombreux signes de protagonisme spirituel manifestés et de relations pastorales ratées "

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Sur l'un des voyants autoproclamés en particulier, la Commission souligne:

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«Il atteint son apogée dans le cas d'Ivan Dragicevic, dont les réunions et conférences continues sur le phénomène de Medjugorje semblent être son seul travail et soutien. Il a également menti plusieurs fois et est également moins crédible dans la façon dont il parle de ses expériences avec la Gospa ».

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La Commission a estimé que sept premières apparitions eu lieu au début des années quatre-vingt du XXe siècle pourrait être authentique, mais pas ceux des suivants qui se seraient produits au cours des trente dernières années, mettant plutôt en évidence la banalisation progressive du contenu et de la forme des messages communiqués quotidiennement. Cela dit, il convient de clarifier: ceux qui se réjouissent en déclarant que l'Église a approuvé les sept premières apparitions, ou mentir, ou sont ignorants. L'avis donné par une commission simplement consultative chargée de l'étude, ce n'est pas une reconnaissance par l'Église, qui n'a jamais été à ce jour. Pour l'instant, il n'y a eu que le résultat d'une étude sur laquelle l'Église, par l'autorité suprême du Souverain Pontife, devra s'exprimer.

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Un consortium de fanatiques de Medjugorean procéder illogiquement à travers l'élément émotionnel combiné avec le bouleversement total des faits, c'est typique des psychologies fanatiques et fanatiques, donner des commissions, ou à des décisions de précaution ou de contrôle, rang de reconnaissance incontestable par l'Église. Non seulement - comme nous venons de le dire -, la Commission d'étude n'a reconnu l'authenticité de rien, car il y a pire: lorsque la Commission a présenté le résultat de ses travaux à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, ce service compétent a jugé l'issue des travaux affectés par la superficialité et trop accommodants envers le phénomène Medjugorie. Le contre-rapport de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi était si sévère que le Souverain Pontife décida de demander conseil à un groupe de théologiens en qui il avait confiance.. A dit ceci: les leaders de certains accords fanatiques, Je suis peut-être en mesure de montrer un document d'identité officiel scellé par le Pontife romain? Parce que c'est le point central sur lequel je fanatiques fanatiques du parallèle medjugoriana religion supersede: où est l'acte officiel par lequel l'Église, à travers la personne auguste du Pontife Romain, déclare le phénomène authentique? Où est le document avec la déclaration de l'Église: où?

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À ce moment-là, les fanatiques fanatiques médjugoriens procéder à bouleverser les faits et à conférer, par exemple aux actes administratifs de contrôle pur, rang d'approbation pour le phénomène. Voyons comment, mais d'abord récapitulons que: à condition que la commission établie par l'Église il n'a jamais reconnu ces trois décennies d'apparitions et de messages continus, cependant, n'étant pas en son pouvoir; étant donné que la commission devait admettre de façon embarrassante la "relation troublante des visionnaires avec l'argent"; étant donné que la commission devait admettre la mauvaise formation spirituelle des pseudo-voyants; étant donné que la commission a nié toute authenticité aux apparitions et aux messages qui ont duré trois décennies; puisque l'Église n'a jusqu'à présent jamais accordé de reconnaissance officielle … cela dit, voici Paolo Brosio, suivant le modèle typique de fanatisation joué sur la distorsion totale de la réalité, toujours dans l'épisode de 5 Mars a tenté de transmettre l'envoi d'un archevêque à Medjugorie en tant que visiteur apostolique comme approbation du Souverain Pontife François. Mais c'est précisément une distorsion totale des données réelles: SE. Mons. Henryk Franciszek Hoser, Archevêque émérite de Varsovie, il a été envoyé par le Souverain Pontife en tant que visiteur apostolique pour vérifier ce qui se passe à cet endroit, comme je l'ai répondu avec une courte blague dans l'épisode de Droit et inverse du 5 Marche à Paolo Brosio qui, cependant, allant sur cette question hors du réel - et j'espère que c'est pour la bonne foi ignorante -, essayé de passer l'archevêque visiteur apostolique comme un "signe d'approbation". La réalité est bien différente: dès son arrivée à Medjugorie, le visiteur apostolique a tout d'abord interdit toute référence directe ou indirecte aux messages donnés en continu par les homélies et les célébrations sacrées madame aux pseudo voyants, à l'exception d'une suspension immédiate des facultés de pouvoir exercer le ministère sacerdotal sacerdotal dans ce lieu de prêtres qui n'avaient pas adhéré à cette disposition. Avant ces faits et bien plus encore: ce que certains personnages fanatiques et fanatiques ont à nous dire, inclus Radio Maria réalisé par le Père Livio Fanzaga, à propos de notre grand avocat, notre puissante source d'intercessions avec Dieu, “misérablement échappé” lorsque le coronavirus se produit? [sur le père Livio Fanzaga voir mon article précédent, QUI]. Il devrait être évident même pour les personnes les plus limitées de ce monde que mon expression sur “Madonna en fuite” tout cela se réfère aux voyants autoproclamés, déplacés et finalement vaincus par une pandémie inattendue de Covid-19. Mais les fanatiques le sont précisément parce qu'ils refusent d'ouvrir les yeux et de raisonner même face aux éléments les plus évidents qui nient l'objet de leur fanatisme, plutôt, comme je viens de le montrer, ils prennent les éléments du vrai déni, ils les bouleversent, ils les falsifient et les présentent même comme des approbations. Comme ça, toujours, les psychologies des fanatiques tombées dans ces formes de fondamentalisme religieux qui les rendent complètement dépourvues de sens logique et d'acte critique et analytique élémentaire, pour lequel il n'y a pas de réalité mais seulement leur réalité parallèle surréaliste.

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Ma déclaration: «Grâce au coronavirus, la Madone s'est échappée», c'était une provocation qui a fait crier le blasphème à ceux qui ne comprennent pas pourquoi ils ne veulent pas comprendre. La provocation n'est pas une fin en soi mais repose sur des faits, pas sur des interprétations malveillantes. Ou comme je l'ai expliqué brièvement pendant ce programme 9 avril: il ne s'était jamais produit dans l'histoire de l'Église qu'une apparition prolongée pendant plus de trente ans ait cessé en pleine urgence d'une pandémie à part entière. C'était en fait le moment où cette soi-disant Madone annoncerait à la fausse visionnaire Mirjana qu'elle ne lui apparaîtrait plus fréquemment, mais seulement une fois par an. Ce n'est peut-être pas une étrange coïncidence, d'autant plus que tout n'était pas dans le message officiel de la 18 mars, mais un seul “confiance” adressé au faux voyant, ou comment dire: un dialogue privé entre femmes?

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Tous les grands mensonges créés par des personnages similaires, toujours et strictement basé sur des révélations, sur un avenir terrifiant à venir, sur de terribles secrets qui seront révélés tôt ou tard … En bref: tout se joue sur l'élément magique-émotionnel de la peur. Donc, le deuxième épisode de la saga désormais ridicule de Gospa-Histoire ce sera celui des dix mystérieux secrets qui devraient être dévoilés après un signe extraordinaire visible partout dans le monde. Et ici, je souligne que pour certains sujets, il n'est pas très clair que le temps passe et, comme ils disent, tous les nœuds sont ensuite peignés. À cet égard, je me souviens 2001, au soi-disant voyant Vicka, vingt ans après le début des apparitions et après la révélation du secret tremble, a été demandé: "Si vous ne pouvez pas communiquer la date des secrets, vous pouvez au moins nous dire avec une métaphore du football, D'où venons-nous? rencontre?». Vicka a répondu: «La seconde moitié a déjà commencé», donnant ainsi implicitement la 2021 [voir QUI]. Depuis janvier 2018 la trompette du medjugoriana religion, Père Livio Fanzaga, avertit que "les temps sont proches" et que "la révélation des secrets est imminente" [voir QUI]. Nous verrons sous peu ce que ces personnages vont inventer, ou ce qu’ils penseront après coup madame, après avoir été emprisonné par eux-mêmes dans un château de mensonges. Ils feront à peu près comme les Témoins de Jéhovah qui ont annoncé à plusieurs reprises la fin du monde, puis changer les dates ou dire qu'il y avait eu une erreur de calcul … Parce que c'est là que les chefs d'équipe du Gospa-Histoire: au cabbala monsieur. Un fait est certain: la pandémie a arrêté les apparitions et les messages et a fait fuir ce faux facteur après trois décennies. Quelqu'un veut nier ce fait évident?

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Je termine en clarifiant: si l'Église me dit le contraire, Je vais informer Paolo Del Debbio et ses amis de la rédaction de Droit et inverse que j'ai un devoir moral, en tant que catholique et en tant que presbytre, de me présenter à cette même transmission pour demander publiquement pardon aux pseudo-visionnaires de Medjugorie et à Paolo Brosio. Mais seulement quand l'Église me dit que je me trompe, jusqu'à ce que cela se produise, je continuerai d'appeler ces personnages sombres “charlatans”, qui au sens étymologique du mot signifie: aboyeurs qui profitent de la bonne foi et de la crédulité des gens, même pour un gain personnel. Je vais donc continuer à indiquer que de Medjugorie comme un “fausse Madone” qu'après trois décennies de bavardages et de messages d'une trivialité sombre - dont plusieurs contiennent également des erreurs doctrinales -, avant qu'une épidémie n'échappe, plutôt que de réconforter et d'intercéder pour nous, comme il l'a toujours fait tout au long de l'histoire et de l'économie du salut Mater Dei.

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Phénomènes de ce genre, avec les monstres qui en dérivent, ils surviennent depuis que l'Église a renoncé à l'exercice de son autorité, en attendant que les choses se règlent, sauf, cependant, de tomber, avec autorité détruite, sous des formes d'autoritarisme sinistre, ceux avec lesquels des serviteurs innocents et fidèles sont frappés et battus à mort aujourd'hui, tandis que les charlatans comme les soi-disant voyants de Medjugorie prolifèrent, ils prennent du poids et causent d'immenses dommages au Peuple de Dieu et à la crédibilité même de l'Église mère et professeur.

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de l'île de Patmos, 13 avril 2020

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AVIS AUX LECTEURS

Les Editions L'Patmos qu'ils utilisent pour l'impression et la distribution de ses livres de la grande compagnie Amazon, qui à ce moment suspendu l'envoi et la distribution de toutes sortes non urgents et non strictement nécessaire pour des problèmes liés à l'émergence coronavirus. À l'heure actuelle, il est donc impossible de recevoir l'ordre et nos livres, Mais qui peut être commandé après 3 avril.

 

 

 

 

 

 

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La résurrection du Christ est cet acte d'amour salvifique parfait qui rejette en nous la peur de la mort

/1 Commentaire/dans /par

Le dell'omiletica angle des Pères de l'île de Patmos

LA RÉSURRECTION DU CHRIST EST CETTE ACTION PARFAITE DE SAUVER L'AMOUR QUI ÉLOIGNE LA PEUR DE LA MORT

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[…] quand je considère Jésus comme un défunt, quand je vois en lui le cher disparu à plaindre ou quand je ne vois en lui qu'une tradition du passé à respecter chaque année il est difficile de faire Pâques, il est difficile de trouver un remède contre la peur et la mort. Mais Jésus n'est pas un mort, c'est le vivant, c'est le présent éternel et je suis appelé à vivre cette expérience, comme c'est arrivé pour les femmes: « Ne crains pas:; allez dire à mes frères qu'ils vont en Galilée: là, ils me verront ».

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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Article au format PDF imprimable
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Chers frères et sœurs,

Lampe du Saint-Sacrement dans l'église paroissiale du couvent des Frères Capucins de Laconi (Oristano)

"N'ayez pas peur! Je sais que tu cherches Jésus, le crucifix. Ce n'est pas ici. Il est ressuscité comme il l'a dit " [Mont 28, 1-10].

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Ce sont les mots tiré de l'Évangile de Matthieu de cette nuit, ils nous annoncent la résurrection du Christ. une annonce forte qui contraste avec deux aspects présents dans la vie de chacun de nous: peur et mort. Et face à la peur et à la mort, nous n'avons pas seulement besoin d'être encouragés, mais nous devons trouver quelqu'un qui nous libérera de la mort et dissipera la peur. Pâques est la réponse à ce besoin. En fait, d'abord, l'ange invite les femmes à ne pas avoir peur.

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Pour la crise sanitaire actuelle chacun de nous connaît un moment de découragement et de peur. Un virus suffisait à remettre en question toute notre vie et ce qui semblait jusqu'à récemment normal, aujourd'hui ce n'est plus. Pâques est l'événement où Dieu par Jésus-Christ nous dit que l'homme n'a pas été créé pour vivre dans la peur, mais il a été créé libre et libre de tout mal. Nous ne pouvons donc pas penser à mener une vie normale - même à la foi - si nous laissons la peur nous dominer. Alors, quel est le remède à la peur? C'est Jésus, c'est savoir qu'il ne nous a pas oubliés, il est aussi le vivant pendant cette période d'épreuve. Précisément parce qu'il est vrai Dieu et vrai homme, il est capable d'un câlin qui sauve, qui dépasse largement tous les péchés et tous les maux du monde.

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Père Ivano Liguori, célébration du Paquale Triduum dans l'église paroissiale du couvent des Frères mineurs capucins de Laconi (Oristano)

Quand nous avons surmonté la peur, il reste en nous une question que nous voyons aussi présente dans le cœur des femmes qui vont au tombeau: quand je pars à la recherche de Jésus, qui je cherche, un vivant ou un mort? L'ange dit clairement aux femmes: «Je sais que tu cherches Jésus, le crucifix », ce qui signifie que vous cherchez ce Jésus qui a été tué. Mais que Jésus après vendredi et samedi saint n'est plus là, il n'y a plus de cadavre mais le Ressuscité, il n'y a plus de défunt mais le vivant.

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chers frères, quand je considère Jésus comme un défunt, quand je vois en lui le cher disparu à plaindre ou quand je ne vois en lui qu'une tradition du passé à respecter chaque année il est difficile de faire Pâques, il est difficile de trouver un remède contre la peur et la mort. Mais Jésus n'est pas un mort, c'est le vivant, c'est le présent éternel et je suis appelé à vivre cette expérience, comme c'est arrivé pour les femmes: « Ne crains pas:; allez dire à mes frères qu'ils vont en Galilée: là, ils me verront ».

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Père Ivano Liguori, célébration du Paquale Triduum dans l'église paroissiale du couvent des Frères mineurs capucins de Laconi (Oristano)

Aujourd'hui le défi de la foi pascale nous emmène à la rencontre de Jésus vivant dans la Galilée de l'urgence sanitaire du Coronavirus. Cela signifie apporter l'annonce de la vie - laExultel Pasquale - dans ces situations de décès, de maladie, de peur qui fait rage dans nos villes, au sein de notre chère nation, dans le monde entier.

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Où est ta victoire ou ta mort, où est votre victoire ou votre maladie? Il n'y a, cela s'est terminé par le silence du samedi saint, aujourd'hui c'est le dimanche de Pâques, aujourd'hui la vie et le salut du Christ l'emportent.

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Chers amis, tout en vivant Pâques à huis clos, dans l'intimité de nos maisons, de nos appartements, cela n'empêche pas le Ressuscité de se rendre présent. Celui qui entra dans la chambre haute à huis clos pour se montrer ressuscité auprès des apôtres, se manifestera également pour nous, réunis ce jour-là en son nom. Vivre Jésus ouvre grand les portes de nos maisons, il ouvre les portes de nos peurs et y entre comme un puissant Sauveur. Ce ne sera pas un virus qui nous arrachera à l'amour du Christ, ce ne sera pas un virus pour rendre la Pâque du Seigneur vaine.

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Le Christ ressuscité nous bénit tous et revenons à la sérénité de la vie quotidienne bientôt, pas dans la peur de la mort mais dans la joie de vivre qui n'a pas de fin.

Joyeuses Pâques, Christ est vraiment ressuscité!

Laconi, 11 avril 2020

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Pour rester le plus près possible aux fidèles en cette période de crise et d'urgence, la rédaction de L'île des lecteurs de Patmos que notre auteur Père Ivano LIGUORI, Ordre des Frères Mineurs Capucins, Soins sur Facebook la rubrique « LE RÉSEAU MOT", offre de trois fois par semaine méditations. Vous pouvez accéder à la page éditée de notre Père en cliquant sur le logo ci-dessous:

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Ceci est la page de notre boutique QUI. Malheureusement, notre société d'impression et de distribution Amazon a suspendu pour le moment, suite à l'urgence de la pandémie de Covid-19, la production et la distribution de tous les articles non essentiels, y compris les livres. Donc, au moment, nos titres ne sont pas disponibles.

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«Le Christ obéissant à la mort»: On arrête de lui remettre une éponge imbibée de vinaigre sur sa bouche

/19 Commentaires/dans /par

- Pâques Triduum 2020 —

«CHRIST OBÉISSANT JUSQU'À LA MORT»: ARRÊTONS DE DONNER UNE ÉPONGE VINAIGRE SUR LA BOUCHE

MÉDITATIONS POUR LA TRIDUELLE DE PÂQUES EN PÉRIODE PANDÉMIQUE

(Deuxième méditation: Bon vendredi)

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[…] depuis vingt siècles ce seau de vinaigre est sous la croix, en fait aujourd'hui il déborde. Jetons-le, ce seau, en évitant de se laisser décourager pour mettre une éponge imbibée de vinaigre sur le visage du Christ, sauf alors à se sentir en paix avec nos consciences et, si appelé à nos responsabilités d'hommes et de chrétiens, Défendez-vous en disant que la faute est toujours aux autres.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Je propose aux lecteurs de L'île de Patmos trois méditations pour cette année Triduum de Pâques 2020, dans une situation peut-être unique à sa manière dans l'histoire de l'Eglise: pour des raisons de sécurité, célébrations publiques de la sainte liturgie en présence du peuple ont été suspendus dans toutes nos églises en raison de la pandémie coronavirus.

Trois méditations dédiées à travers lequel tente de corriger, avec bonté et la sévérité, mais toujours dans un esprit de vérité et de charité, aujourd'hui la grande propagation de la peste dans le monde catholique: l'obéissance de l'allergie et la foi fais le toi-même. Cette seconde est la méditation du Vendredi Saint.

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De Isola Patmos, 10 avril 2020

Bon vendredi

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CANALE YOUTUBE DE L'ÎLE DE PATMOS

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DE CANAL Patmos

AUDIO MP3 UNIQUEMENT SANS VIDÉO

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Chers lecteurs,

les sujets abordés dans cette vidéo peuvent être trouvés en détail dans notre livre que vous pouvez facilement commander: QUI

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"Obéissance au Père" fondement de la foi qui échappe aux catholiques de la foi émotionnelle DIY. Méditations pour le Triduum de Pâques en période de pandémie (Jeudi Saint)

/13 Commentaires/dans /par

- Pâques Triduum 2020 —

"OBÉISSANCE AU PÈRE" FONDATION DE FOI QUI ÉCHAPPE À CES CATHOLIQUES DE LA FOI ÉMOTIONNELLE FAIS LE TOI-MÊME.

MÉDITATIONS POUR LA TRIDUELLE DE PÂQUES EN PÉRIODE PANDÉMIQUE

(Première méditation: Jeudi Saint)

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[…] si les évêques donnent des dispositions sur la pastorale liturgique et décrétant une interdiction de célébrer publiquement la sainte messe avec le peuple, vous venez Obey, à partir de fidèles. C'est l'Eglise hiérarchique instituée par le Christ qui met Pierre à la tête du collège des apôtres, Pierre et les apôtres pour guider le peuple de Dieu. Et quiconque abjure - et a le plein droit et la liberté de le nier - est cependant pas catholique, il est autre chose... il est le catholique de lui-même et de son idée émotionnelle et subjective de l'Église...

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Je propose aux lecteurs de L'île de Patmos trois méditations pour cette année Triduum de Pâques 2020, dans une situation peut-être unique à sa manière dans l'histoire de l'Eglise: pour des raisons de sécurité, célébrations publiques de la sainte liturgie en présence du peuple ont été suspendus dans toutes nos églises en raison de la pandémie coronavirus.

Trois méditations dédiées à travers lequel tente de corriger, avec bonté et la sévérité, mais toujours dans un esprit de vérité et de charité, aujourd'hui la grande propagation de la peste dans le monde catholique: l'obéissance de l'allergie et la foi fais le toi-même.

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De Isola Patmos, 9 avril 2020

Jeudi Saint

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DE CANAL Patmos

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« Église ouverte » (du quatorzième au seizième épisode) - Trois méditations à la périphérie d'un Triduum à sa manière unique dans l'histoire de l'Eglise: toujours Eglise forcée ouverte à ce moment pour célébrer derrière des portes closes

/dans , /par
- les Pères de l'île près Patmos aux fidèles dans cette quarantaine -

« Eglise ouverte» (du treizième au seizième épisode) — TROIS MEDITATIONS AU GATES D'UN Triduum pascal A VOTRE SEUL MOYEN DANS L'HISTOIRE EGLISE: UNE ÉGLISE TOUJOURS FORCÉ EN CE MOMENT OUVERT POUR CÉLÉBRER À HUIS CLOS

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Nous offrons à nos lecteurs cette précieuse nouvelle vidéo de notre frère estimé John Zanchi, prêtre du diocèse d'Arezzo, de sorte qu'il peut aussi servir d'antidote efficace et sage à tous ceux qui, malheureusement,, à cette époque de crise et d'urgence extraordinaire, Ils ont rien de mieux à faire que d'argumenter, souvent dans le ton dur et agressif, contre les décisions prises par nos évêques pour des raisons de sécurité pour protéger la santé publique: suspendre les célébrations sacrées et dans de nombreux cas fermer les églises. Rappelons que l'Eglise, lors des crises et des situations d'urgence, Il n'a jamais été enregistré par la controverse de ceux qui se tiennent à tous les temps les plus fidèles parmi les fidèles ou à la plus pure du pur, mais l'unité. Quelqu'un a écrit ces jours-ci que « les évêques se suicident l'Eglise italienne ». Malheureusement, il ne comprenait rien de l'essence de la foi catholique: l'église “si suicidaire” attaquant les évêques, suivez plutôt les et les soutenir dans un moment d'épreuve si sévère.

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VIDEO PRISE DE VUE ET MONTAGE PAR L'EMETTEUR TÉLÉSANDOMÉNIQUE (AREZZO)

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TEXTE DE LA VIDEO

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Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

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John Zanchi

Bienvenue sur le quatorzième épisode de Eglise ouverte!

Non seulement en Italie, mais aussi dans d'autres parties du monde, l'Eglise a gardé ouvert les églises en pierre et en brique et est venu aussi de nouvelles façons de rester proche du peuple. Aujourd'hui, nous mentionnons une façon d'être église que même pendant la pandémie ne devrait pas lutter pour trouver de nouvelles façons de rester Ouvrir: nous parlons de l'Eglise engagée à faire pénitence, en particulier pendant le Carême.

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Le Mercredi des Cendres, la première lecture de la messe, Sainte Eglise nous a rappelé les trois œuvres de la pénitence du Carême: prière, l'aumône et le jeûne. Arrêtons-nous sur ce dernier: Les chrétiens pratiquant pénitences aussi par le jeûne du Carême et l'abstinence de viande collectivement le mercredi des Cendres et le Vendredi Saint et que par l'abstinence tous les vendredis de Carême. Même dans les jours de pénitence publique que nous venons souvenus, la pratique du jeûne et l'abstinence de viande n'est pas pratiquée à l'église, mais chacun dans leur propre maison, au sein de sa famille, ou même dans le lieu de travail et à l'école.

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la pandémie donc il n'a pas d'impact sur la pratique du jeûne et de l'abstinence, qu'ils sont possibles dans ce Carême comme toujours. Je soulève cette question parce que je l'ai remarqué que, dans plusieurs presse et publié des dispositions ecclésiastiques à ce moment, nous sommes préoccupés de donner des règles et des conseils sur la façon d'urgence traiter de nombreux aspects de la vie de l'église, mais presque jamais, si jamais, on se préoccupe de rappeler aux fidèles qu'ils puissent continuer à pratiquer comme toujours le jeûne et l'abstinence; peut-être parce que ces pratiques pénitentielles, après avoir disparu de l'horizon social, Ils sont devenus sans importance pour le clergé et le peuple qui lui est confié? Au contraire, à mon humble avis, cette situation d'urgence, il faut non seulement pour rappeler à tous le sens et la valeur de la pénitence chrétienne, mais aussi de donner des dispositions précises sur les exceptions au jeûne et à l'abstinence, toujours prévu pour différentes catégories de personnes, car ils présenteraient les pauvres, médicale et sociale, les patients mis en quarantaine, etc, etc.

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Dans ce moment tragique, des nombreuses dépenses officielles par mots ecclésiastiques - souvent excellentes - Je ne pense pas, cependant, qu'il a émergé l'appel à vivre les sacrifices présents comme une occasion de faire pénitence pour leurs péchés et se renouveler dans l'esprit pour célébrer la prochaine Pâques. Par exemple: l'octroi de nouvelles indulgences du Saint-Père le Pape pourrait être une bonne occasion de le faire, mais il ne semble pas avoir été saisi par les autorités compétentes. Permettez-moi d'être clair que je ne susciter aucune controverse contre quiconque, mais seulement aider à dire un mot supplémentaire au nombre qui dit actuellement.

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La pénitence comme vertu et peut être pratiqué par les œuvres classiques de la pénitence, il est au centre de la foi chrétienne, comme la Parole de Dieu enseigne et que les saints ont toujours mis en œuvre. De nos jours, les formes collectives de pénitence ecclésiastique sont réduits à une forme très légère de jeûne pour se préparer à la sainte communion, le jeûne et l'abstinence en seulement deux jours de Carême, l'abstinence de viande le vendredi en Carême et l'abstinence de viande ou d'autres travaux choix pénitentielle dans les autres vendredis de l'année; est donc pas seulement le cas où les œuvres de pénitence ecclésiale être pris pour acquis et négligés dans l'examen commun des chrétiens. Dans une société comme la nôtre, où le péché est transmis hors du fait, il est encore plus besoin pour les chrétiens de donner un témoignage public de pénitence pour leurs péchés et d'autres. Dans une société comme la nôtre, où devant les calamités publiques, il a tendance à se reposer presque exclusivement sur la force humaine, il est encore plus nécessaire pour les chrétiens de donner un témoignage public d'abord invoquer l'aide divine, nécessaire par la prière de supplication et d'intercession, jeûne, la charité (qui est la charité chrétienne authentique que si le fruit de la prière et le jeûne).

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Cette exceptionnelle Lent Il arrive à sa fin; Aussi la pandémie tôt ou tard, il passera son bilan tragique de la mort et de la souffrance; mais les temps difficiles et les grands sacrifices que l'humanité attendent encore ne peut être combattue avec un esprit humain renouvelé et renforcé même de la pénitence chrétienne. Notre confinement domestique même durer plusieurs jours. Parmi les nombreuses choses que nous pouvons faire pour occuper le temps passé avec profit dans la maison de force, inviter les auditeurs à lire et à méditer sur les points suivants et le texte toujours actuel: Conférence épiscopale italienne, Le sens chrétien du jeûne et de l'abstinence (4 octobre 1994). Une lecture qui nous permet non seulement de vivre spirituellement ce présent difficile, mais nous alerte pour faire face à la période difficile qui sera un chrétien.

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Aujourd'hui et dans l'avenir église mais reste toujours Ouvrir pour aider les hommes à faire pénitence pour leurs péchés et obtenir le salut éternel; « Il est la grâce de Dieu est apparu, apportant le salut à tous les hommes, nous enseigne à rejeter les voies et les désirs du monde sans Dieu et à vivre sobrement, vie debout et la piété dans ce monde, en attendant notre bienheureuse espérance, l'apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ; Qui même pour nous, pour nous racheter de toute iniquité et de purifier un peuple qui lui, zélé pour les bonnes oeuvres " (tt 2, 11 – 14).

Un prochain épisode renvoyé de Eglise ouverte.

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Sansepolcro (Arezzo), 3 avril 2020

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XV BET

VIDEO PRISE DE VUE ET MONTAGE PAR L'EMETTEUR TÉLÉSANDOMÉNIQUE (AREZZO)

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TEXTE DE LA VIDEO

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Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

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John Zanchi

Bienvenue sur le quinzième épisode de Eglise ouverte.

Dans les églises de pierre et est restée ouverte brique, Signe du église ça reste Ouvrir même dans le temps d'une pandémie, Clergé continue de célébrer la liturgie, surtout la Sainte Messe, à la gloire de Dieu et pour le bien des vivants et les morts. Les fidèles peuvent aller à l'église seulement individuellement, mais, alors qu'ils sont confinés à la maison, chaque jour peut être une visite de plusieurs messes, souvent celui célébré par leur curé. Nous réfléchissons brièvement sur la valeur de la pratique d'une telle, exposer les arguments simples de bon sens. Tout d'abord, il faut considérer que rien ne peut jamais remplacer la participation personnelle dans la liturgie, surtout à la messe; la télévision est un service simple, offert à ceux qui ne peuvent assister personnellement à l'église, par exemple en raison de la maladie, de la vieillesse, la distance, etc.

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En temps normal, Dimanche incapable d'assister à la messe, en fait, être exemptés de l'obligation dimanche et ne déchargeaient pas voir une émission télévisée de la messe; Mais il reste pour eux la divine obligation de sanctifier la partie en écoutant la Parole de Dieu, prière personnelle, Communion spirituelle, le reste, Les œuvres de charité. La boîte ne peut alors être aidé à le faire par lien de télévision avec une communauté chrétienne réunie pour célébrer l'Eucharistie.

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En raison des limites personnelles et sociales imposée par la lutte contre la pandémie, la grande majorité des fidèles est malheureusement actuellement dans l'impossibilité d'assister personnellement à la Sainte Messe et la connexion de la télévision, même avec seulement le prêtre célébrant à ce moment-là peut être utile pour nourrir leur union spirituelle avec le Seigneur et avec son Eglise, que possible dans une situation exceptionnelle. Pour cette loi ecclésiastique, il exige que le commentaire de la Sainte Messe est diffusée en direct et n'a jamais retardé, parce que s'il n'y a pas contemporanéité entre ceux qui célèbrent dans une église, et ceux qui regardent et écouter de la maison, Elle ne l'union spirituelle avec l'acte liturgique qui a lieu dans un certain endroit. Le Rosaire est pas une célébration liturgique et je peux lui demander de me aider à suivre mentalement aussi un enregistrement audio-vidéo; mais la sainte messe est l'acte liturgique par excellence et guardarne un commentaire enregistré équivaut à établir un cadre qui représente la célébration de la messe, rien de plus.

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Il doit donc rester clair à tous ceux qui regardent une émission de télévision n'est pas équivalent à la participation à la Messe; ce que vous voyez et entendez sur l'écran de télévision n'est pas la messe, mais seulement un commentaire électronique de celui-ci, rien de plus; ainsi que de lire les textes en privé du missel et lectionnaire est de ne pas assister à la messe, il est même pas regarder quelqu'un à la télévision qui célèbre. D'un côté, nous devons remercier Dieu, qui nous a donné l'intelligence et la compétence, Il nous met en mesure de tirer parti des médias, qui dans cette urgence, la grande majorité des fidèles peut être aidé à unir spirituellement à la célébration liturgique. D'autre part, nous devons nous assurer, il ne prend pas racine dans l'esprit commun le message erroné que vous confortablement devant la télévision à domicile peut certainement remplacer la participation personnelle à la liturgie célébrée dans l'église avec le clergé et d'autres fidèles, avec le résultat que puis, quand nous allons à nouveau aller à l'église sans danger, Des masses sont plus désertes que jamais, parce que beaucoup sont devenus habitués à faire des téléspectateurs.

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Depuis le début de la pandémie, de nombreux prêtres exploitent avec enthousiasme la possibilité de transmettre le commentaire en direct de la messe quotidienne: Ainsi, ils restent proches de leurs fidèles et continuent à prendersene pastorale; peut-être beaucoup de prêtres retentissent, célèbrent aujourd'hui dans la solitude que jamais. Toutefois, il convient de rappeler que pour célébrer une messe télévisée non seulement mis en service un appareil photo tout; il est essentiel de préserver le caractère sacré et de la dignité de l'action liturgique, car sinon il y a un risque réel d'être contre-productif et que les téléspectateurs de changer de canal! Alors que ceux qui vont à l'église le fait exprès, le commentaire d'une liturgie est non seulement surveillé par bien motivés fidèles, mais il tombe sous l'œil même de ceux qui sont mal disposés envers la foi chrétienne ou qui ne sont pas chrétiens et qui peuvent passer plus ou moins de temps sur la chaîne de télévision pendant la messe télévisée et peut être retiré, au lieu attiré, comme un acte liturgique bâclée et une prédication rhétorique.

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Même en temps normal, particulièrement aux directions épiscopales et suivre les progrès de l'émission de télévision de la liturgie, en particulier dans cette situation exceptionnelle, et de plus en plus maintenant à l'approche de la Semaine Sainte Triduum, le cœur et le sommet de toute l'année liturgique.

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proportion de multiplication pure du nombre de messes diffusion à la télévision à toute heure de la journée peut être contre-productif à long terme,, si elle était une manifestation d'un leadership plus clérical à la recherche d'un public devant lequel au lieu d'effectuer des âmes à servir. Dieu ne plaise que, pour gérer l'urgence liturgique provoquée par la pandémie, dématérialisant l'Eglise et le troupeau fidèle de la diffusion dans la marée des téléspectateurs anonymes! Les prêtres savent que même dans l'éventualité d'une pandémie aux fidèles là pour assurer que la messe, mais aussi les autres sacrements, en particulier la sainte communion, La confession, l'onction des malades, Sacrements pas moins important simplement parce qu'ils ne sont pas télédiffusés!

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Dans les jours de Pâques imminente, il y aura des messes et des sermons décent télévisés faisant autorité (en commençant par ceux du pape et des évêques individuels) il incombe aux prêtres, en particulier les curés, Tout d'abord donner un réconfort spirituel de la communion et la confession et, dans les conditions actuelles, cela nécessite plus de dévouement et de créativité que de simplement diffuser une masse de Facebook, cependant louable.

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Je conclus en rappelant l'attention générale les travailleurs de la télévision et les nombreux bénévoles vidéographes, qui leur font de travail possible de commentaire liturgique; mais invisible, par le roi et derrière les caméras, même dans le temps d'une aide en cas de pandémie que nous restions une Eglise ouverte.

Un prochain épisode renvoyé de Eglise ouverte.

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Sansepolcro (Arezzo), 4 avril 2020

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XVI BET

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TEXTE DE LA VIDEO

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Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

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John Zanchi

Bienvenue sur le seizième épisode de Eglise ouverte.

juste terminé Ce fut un autre dimanche avec les églises en pierre et en brique ouvert seulement en dehors des célébrations liturgiques, réalisée par le clergé, sans la présence des fidèles, unir spirituellement à travers la propagation de commentaires directe à la télévision, dont la valeur je l'ai mentionné dans le dernier épisode de cette colonne.

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Pour les fidèles, seulement unir spirituellement la Sainte Messe célébrée est actuellement ailleurs une privation nécessaire mais douloureuse, surtout pendant la Semaine Sainte. Cette année, les fidèles avaient aussi de renoncer pour l'instant d'apporter leurs propres paumes maisons bénies dans les églises, dont il reste, cependant, gardé en attente, terminé l'urgence sanitaire, tout le monde peut aller prendre.

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Le dimanche vient de passer porte le titre des palmiers, La passion du Seigneur; Ce titre nous rappelle le sens de la paume bénie: 2000 Il y a des années, pour la foule de Jérusalem, les branches joyeux étaient un signe de leur foi dans le Christ Sauveur, la foi, mais n'a pas survécu à l'épreuve du vendredi prochain; Aujourd'hui, les branches sont le signe béni de notre volonté d'être des témoins publics du Christ Roi et Seigneur et de le suivre mais la croix,,, pour tendre la main pour partager sa gloire comme ressuscité. Si, alors, nous vivons en union avec Jésus et cette croix lourde de la pandémie, nous ferons l'expérience dans notre vie quotidienne aussi la puissance de sa résurrection et quand la paume des mains bénies dans nos foyers, Il sera en effet un signe que nous sommes disciples fidèles du Christ et, à son arrivée à la fin du temps, Il nous accueillera dans sa gloire.

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La messe du dimanche des Rameaux, La passion du Seigneur est l'un des plus fréquentés par les chrétiens, parce que le signe des branches bénies attire les fidèles. Il faut souligner que le point culminant de la messe est certainement pas la bénédiction des branches, mais la consécration eucharistique et la communion, parce que l'Eucharistie est la participation sacramentelle dans le sacrifice rédempteur de la Croix. Dans ce cas de pandémie la grande majorité de la boîte fidèle ne pas recevoir la sainte communion sous la forme sacramentelle et a dû se contenter de la soi-disant communion spirituelle. Ceci est aussi l'une des façons dont le église restes Ouvrir pour les fidèles.

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Maintenant, je dis quelques mots pour vous aider à comprendre la valeur et le chemin de la communion spirituelle: communion spirituelle est une pratique approuvée par l'Eglise; Le Conseil œcuménique de Trente (Décret sur l'Eucharistie, 11 octobre 1551) définit qu'il y a 3 façons de recevoir le sacrement de l'Eucharistie: seulement sacramentellement (qui communique dans un état de péché mortel et « jugement de mange et boit », cf 1Cor 11, 29), seulement spirituellement (c'est le cas qui nous intéresse maintenant), sacramentellement et spirituellement ensemble (pour les fidèles qui communique la grâce de Dieu). La communion spirituelle est donc possible parce que, s'il Dieu donne régulièrement sa grâce aux hommes à travers les Sacrements, Mais Dieu n'est pas lié aux sacrements, et peut accorder la communion d'une autre manière avec lui.

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La fin de l'Eucharistie Il n'est pas la transsubstantiation du pain et du vin dans le corps et le sang du Christ, mais transformé en Christ qui les reçoit. À cette fin, il n'y a pas assez de matériel de réception du sacrement, si nous restons obstacles à notre syndicat et l'assimilation au Christ Seigneur. Les Saints ont toujours recommandé la communion spirituelle; Nous écoutons Sainte Thérèse de Jésus: « Quand vous ne recevez pas la communion et vous ne participez pas à la messe, vous pouvez communiquer spirituellement, Pourquoi il est très avantageux en vous ... Il donne beaucoup d'amour de Notre Seigneur " (Chemin de la perfection, 35). La communion spirituelle est d'avoir un désir ardent de recevoir le sacrement de l'Eucharistie et de la grâce sanctifiante, qui; un seizième siècle théologien jésuite a expliqué ainsi: « Comme quand vous avez très faim, Il dévore la chair avec les yeux, de sorte que vous devez manger avec les yeux de l'esprit que la viande céleste » (Manuel Rodríguez, Pratique de la perfection chrétienne, II, 8, 15).

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L'efficacité du désir partant de la foi peut faire le temps de Sacramento; nous savons, par exemple, que si le baptême d'eau est impossible, le baptême de désir est une porte ouverte pour le salut. La communion spirituelle doit nécessairement être dans l'état de grâce, parce qu'il est une manifestation d'un désir spirituel alimenté par une foi vivante; ceux qui sont spirituellement communiqués dans un état de péché mortel et la décision de rester, serait commettre un autre péché et ne recevrait aucun fruit spirituel.

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Dans la situation actuelle, qui était conscient d'être dans le péché mortel, Tout d'abord de la communion spirituelle doit faire un acte de contrition parfaite, par exemple en récitant la Loi de Contrition, avec laquelle ils reconnaissent ses péchés devant Dieu et le renoncement à tout attachement au péché; contrition est parfait car il inclut nécessairement la ferme intention de juste peut recevoir le sacrement de la confession. L'acte de communion spirituelle peut être accomplie en priant avec des mots spontanés, ou réciter l'une des formules habituelles; l'un des plus connus est celui composé par Saint Alphonse de Liguori, facilement disponibles sur Internet. Souvenons-nous que le premier temps pour une communion spirituelle est le temps de la messe; vous pouvez associer l'heure à laquelle il est célèbre.

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Ce genre de dévotion Il doit avant tout être un complément à notre habitude Communion et peut aider pendant les périodes où il est plus difficile Sacrements; en temps normal cela peut se produire par exemple en raison d'une maladie ou pendant les vacances. Si les dispositions intérieures sont parfaites, les effets de la communion spirituelle seront les mêmes ou même mieux que ceux d'une communion sacramentelle fait distraitement.

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Il est dit de Sainte Angèle Merici ce, quand il a été interdit la communion quotidienne, Là, elle compensait avec communions spirituelles fréquentes pendant la messe et parfois elle se sentait inondée de grâces semblables à ceux qui auraient reçu s'il avait communiqué avec les espèces sacramentelles. la communion eucharistique, en outre, ne produit pas toujours une augmentation de la grâce habituelle, puisque celui-ci est liée aux dispositions intérieures de qui vous communiquez, qui peut également empêcher l'effet spirituel du sacrement reçu: par exemple, Il distraite avec laquelle l'automatisme tant parlent ne allègrement pas leur apporter un avantage réel, mais un défaut supplémentaire.

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Jusqu'à un passé récent, la communion sacramentelle est très rare et l'utilisation de la communion spirituelle était très fréquente. Si dans le passé, il y avait peu de communions spirituelles de la communion sacramentelle et fréquentes, aujourd'hui, il y a beaucoup trop communions sacramentelle (souvent négligemment ou, pire, indignement), sans la disposition spirituelle indispensable. Cet appauvrissement de la communion du Père Noël est l'occasion de redécouvrir la pratique de la communion spirituelle, en attendant de pouvoir revenir facilement à recevoir sacramentelle Sainte Communion.

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Rappelez-vous la manière, la valeur et le chemin de la communion spirituelle, il est nécessaire de noter que nous sommes déjà entrés dans la Semaine Sainte et l'un des préceptes généraux de la sainte Eglise est confession et la communion au moins à Pâques, à-dire dans la prochaine Pentecôte, cette année célébrée 31 en mai prochain. Parce que personne ne sait quand ils seront à nouveau célébré la sainte messe avec le peuple, il est urgent de faciliter le plus fidèle possible à la confession et recevoir la sainte communion en dehors de la messe sacramentelle, De plus, le mode prévu et pratiqué dans certaines conditions, même en temps normal. Le reste, dans les églises sont restées ouvertes le clergé continue d'offrir chaque jour le Sacrifice eucharistique, De plus pour être en mesure de faire un don à la mort comme Viatique, et à tous les fidèles qui se trouvent dans la disposition pour le recevoir; besoins spirituels doivent rester disponibles, tout comme les matériaux essentiels.

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De nombreux évêques et prêtres Vous avez déjà pris des mesures parce que leur fidèles peuvent en toute sécurité confession et la communion à Pâques et nous espérons que nombreux sont ceux qui bénéficieront. À cet égard, je note que ces derniers jours le cabinet du Premier ministre, les normes ont changé d'être moins restrictive données précédemment par le ministère de l'Intérieur, établissant que:

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« L'accès aux lieux de culte est autorisé, aussi longtemps que vous évitez les rassemblements et assurez-vous que la distance entre les spectateurs pas moins d'un mètre. Vous pouvez rejoindre le lieu de culte près de la maison, ce qui signifie un changement dans la mesure du possible à proximité de leur maison. Ils peuvent également être obtenus lieux de culte à l'occasion de voyages sont encore autorisés, à-dire à ceux déterminés par les besoins des entreprises éprouvées ou des besoins et qui sont situés le long du parcours déjà prévu, pour que, dans le cas de contrôle par application de la loi, Il peut afficher ou faire l'auto-déclaration prévue ".

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La voie est ainsi ouverte parce que même en temps de pandémie moins une fois pendant la période de Pâques les fidèles reçoivent les sacrements de Pâques. La communion spirituelle au contraire, vous pouvez tous les jours et même plusieurs fois par jour, surtout quand le croyant est spirituellement uni à la Sainte Messe célébrée dans une église particulière, regardant le commentaire en direct transmis avec un milieu de télévision. Surtout à Pâques église Il ne se ferme pas, mais il reste Ouvrir.

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Sansepolcro (Arezzo), 6 avril 2020

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AVIS AUX LECTEURS

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dimanche des Rameaux: que l'obéissance si difficile à ramener à la maison de nombreux laïcs catholiques

/7 Commentaires/dans /par

Le dell'omiletica angle des Pères de l'île de Patmos

PALM dimanche: CETTE OBÉISSANCE TELLEMENT DIFFICILE A FAIRE COMPRENDRE A DE NOMBREUX CATHOLIQUES LAÏCS

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Précisément en cette période d'urgence sanitaire nous devons être sauvés par Lui; précisément en cette période de peur, il est nécessaire de donner notre vie au Seigneur afin qu'il puisse nous garder en sécurité; précisément en ce moment de crise et d'instabilité, nous devons suivre les Pasteurs de l'Église, chargé de limites incontestables, défauts et péchés, redécouvrir l'humilité de la douceur et éviter d'utiliser Dieu à nos fins et nous découvrir désobéissants.

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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Article au format PDF imprimable
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où est l'amour et l'amour, Dieu est là

Avec le dimanche des Rameaux commençons la grande semaine, la semaine qui est dite sainte parce que chacun de nous sera placé devant le Saint de Dieu, au Vivant, à celui qui enlève le péché du monde. Pour cette raison,, en cette semaine de grâce, Je souhaite sincèrement d'inviter chacun d'entre vous de faire deux gestes: le premier est appelé à fortifier la foi et le second l'humilité.

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Le premier geste nous l'apprenons de la foule des fidèles de Jérusalem qui s'exclament à la vue de Jésus «Osanna» puis étendent leurs manteaux sur son passage. Osanna, c'est le cri de la foi qui reconnaît le puissant Sauveur dans le Seigneur Jésus, ce qu'attend le peuple. Le geste d'étendre le manteau, au lieu, cela signifie donner au Seigneur tout ce qui nous est cher, c'est lui donner sa vie entièrement pour le meilleur et pour le pire.

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Proclamer "Osana" et étendre le manteau, cela me rappelle que ce n'est que par le don total de mon existence au Seigneur que je peux trouver le salut. Il ne suffit pas de demander au Seigneur la délivrance du mal et du péché si je tiens ma vie pour moi d'une manière égoïste, si je ne laisse pas le Seigneur libre d'agir dans les plis de ma vie, même dans les plus sombres et les plus embarrassantes. Jésus est le Sauveur total de la vie, pas seulement quelques parties marginales de celui-ci.

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La deuxième attitude nous l'apprenons de Jésus lui-même, qui choisit d'entrer dans la ville sainte à dos d'âne. L'entrée de Jésus à Jérusalem n'a pas lieu dans le style des conquérants du monde antique mais dans le style de l'humble serviteur obéissant, de celui qui est venu faire la volonté du Père et non imposer la sienne. C'est par cette humilité et cette petitesse que le Christ pourra se mettre au service des apôtres dans le lavement des pieds qui culminera dans le don de la vie sur la croix.. Par ce geste, Jésus devient un maître de douceur, il nous montre comment le salut de Dieu n'est pas imposé par la force mais par la détermination de la douceur.

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Si c'est notre désir de bien vivre la Semaine Sainte et viens à Pâques renouvelé, chantons avec joie Hosanna de la Victoire et donnons nos vies à Jésus, et dans cet accouchement nous apprenons l'humilité.

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Précisément en cette période d'urgence sanitaire nous devons être sauvés par Lui; précisément en cette période de peur, il est nécessaire de donner notre vie au Seigneur afin qu'il puisse nous garder en sécurité; précisément en ce moment de crise et d'instabilité, nous devons suivre les Pasteurs de l'Église, chargé de limites incontestables, défauts et péchés, redécouvrir l'humilité de la douceur et éviter d'utiliser Dieu à nos fins et nous découvrir désobéissants.

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Laconi, 5 avril 2020

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Pour rester le plus près possible aux fidèles en cette période de crise et d'urgence, la rédaction de L'île des lecteurs de Patmos que notre auteur Père Ivano LIGUORI, Ordre des Frères Mineurs Capucins, Soins sur Facebook la rubrique « LE RÉSEAU MOT", offre de trois fois par semaine méditations. Vous pouvez accéder à la page éditée de notre Père en cliquant sur le logo ci-dessous:

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« Église ouverte » (treizième épisode) - Pour des raisons de sécurité, les célébrations ont été suspendues, mais l'Eglise n'a jamais suspendu la charité

/dans , /par
- les Pères de l'île près Patmos aux fidèles dans cette quarantaine -

« Eglise ouverte» (treizième épisode) — POUR DES RAISONS DE SÉCURITÉ, LES CÉLÉBRATIONS ONT ÉTÉ SUSPENDUES MAIS L'ÉGLISE N'A JAMAIS SUSPENDU LA CHARITÉ

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Nous offrons à nos lecteurs cette précieuse nouvelle vidéo de notre frère estimé John Zanchi, prêtre du diocèse d'Arezzo, de sorte qu'il peut aussi servir d'antidote efficace et sage à tous ceux qui, malheureusement,, à cette époque de crise et d'urgence extraordinaire, Ils ont rien de mieux à faire que d'argumenter, souvent dans le ton dur et agressif, contre les décisions prises par nos évêques pour des raisons de sécurité pour protéger la santé publique: suspendre les célébrations sacrées et dans de nombreux cas fermer les églises. Rappelons que l'Eglise, lors des crises et des situations d'urgence, Il n'a jamais été enregistré par la controverse de ceux qui se tiennent à tous les temps les plus fidèles parmi les fidèles ou à la plus pure du pur, mais l'unité. Quelqu'un a écrit ces jours-ci que « les évêques se suicident l'Eglise italienne ». Malheureusement, il ne comprenait rien de l'essence de la foi catholique: l'église “si suicidaire” attaquant les évêques, suivez plutôt les et les soutenir dans un moment d'épreuve si sévère.

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VIDEO PRISE DE VUE ET MONTAGE PAR L'EMETTEUR TÉLÉSANDOMÉNIQUE (AREZZO)

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TEXTE DE LA VIDEO

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Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

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John Zanchi

Bienvenue dans le treizième épisode de Eglise ouverte!

La vidéo vient de voir est le témoignage de Eglise ouverte même en période de pandémie et qu'il ne se contente pas de ne garder ouvertes que les églises en pierre et en brique, mais mille façons sont inventées pour rester proche de notre peuple.

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Dans cette humble chronique télévision J'ai déjà rapporté certaines de ces formes d'urgence de présence ecclésiale, tant en ce qui concerne la liturgie, les deux pour la catéchèse. Cette fois, j'attire votre attention sur l'engagement caritatif de l'Église italienne, engagement déjà multiple et généralisé en temps normal et continué même pendant cette calamité. Je mentionne ce sujet car avec regret je constate que les mass media, en particulier les télévisions nationales, ils ne soulignent pas l'engagement caritatif actuel des catholiques.

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L'actualité des grands réseaux de télévision ils préfèrent chaque jour mettre en avant les ballets et les chansons diffusées comme une consolation et un encouragement de la part de noms plus ou moins connus du monde du divertissement, plutôt que les belles histoires de charité qui ont germé à l'ombre des églises restées ouvertes; comme si en cette heure tragique nous devions puiser espoir et réconfort dans la distraction des divertissements de masse, plutôt que de l'engagement solidaire qui a son fondement de sens et son sommet opérationnel dans la charité chrétienne!

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Pour raconter l'histoire de l'association caritative actuelle Les catholiques italiens n'auraient que l'embarras du choix et la durée quotidienne de cette chronique ne le permet pas. Le reste, ceux qui veulent se renseigner sur l'engagement caritatif courant et en dehors de l'ordinaire des catholiques italiens peuvent se tenir au courant via internet et en particulier sur le portail intitulé Qui nous séparera publié par la Conférence épiscopale italienne. Je me limiterai ici à faire quelques remarques.

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Premier accent: pendant la pandémie nos évêques ont suspendu les liturgies avec le peuple, mais dans les églises qui restent ouvertes, les prêtres continuent à célébrer la Sainte Messe et les fidèles peuvent prier individuellement. également, pendant la pandémie, les services caritatifs offerts par les catholiques italiens se poursuivent, mais de manière différente et prudente; le plus loin possible, personne n'a été abandonné et en effet de nouvelles formes d'exercice de la charité envers les nécessiteux sont nées et l'Église italienne a déjà alloué des millions d'euros sur le produit de 8x mille pour soutenir la population en difficulté. Alors, alors que la liturgie continue, ainsi la charité continue et il ne pourrait en être autrement, considérant les liens étroits entre la liturgie et la charité. En fait, la liturgie est «le apogée vers laquelle tend l'action de l'Église e, en même temps, la la source d'où émane toute son énergie " (Saint Conseil 10); assimilé au Christ par l'action liturgique, Les chrétiens se dépensent dans «toutes les œuvres de charité, de piété et d'apostolat "et manifestent ainsi qu'ils sont" la lumière du monde et rendent gloire au Père devant les hommes " (cf Au même endroit 9). Ceci est également rappelé sans controverse à ceux qui protestent contre la suspension des saintes messes avec le peuple, mais ils ne se montrent pas aussi préoccupés par la possibilité de continuer à faire de la charité au milieu des difficultés actuelles.

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Deuxième accent: La charité chrétienne se distingue de la simple solidarité, parce que la charité est la manifestation de l'amour de Dieu répandu dans le cœur des croyants par Jésus-Christ et le Saint-Esprit (cf Rom 5, 5). Pour cette raison, l'aumône que les chrétiens donnent surtout au temps du Carême, c'est le fruit de la prière et du jeûne. Il convient de noter que la sensibilité sociale à la solidarité humaine est également le fruit des racines chrétiennes méconnues de notre culture.; par exemple, Les hôpitaux ont été inventés par des chrétiens. Cela signifie que plus la société devient décrétienne, moins la solidarité humaine se manifeste au sein de la société.

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Troisième accent: Les chrétiens n'ont jamais suspendu l'exercice des œuvres de charité lors de calamités, en effet, ils l'ont toujours intensifié. Même les anciens païens ont été impressionnés par le comportement des chrétiens pendant les épidémies: tandis que les païens ont fui ne pensant qu'à eux-mêmes, Les chrétiens se soutenaient et aidaient les autres au point de risquer leur vie pour l'amour de Dieu. Comme alors, si aujourd'hui: des nouvelles commencent à circuler sur la façon dont les catholiques chinois de Wuhan se sont dépensés pour aider les autres dans leur ville dévastée par l'épidémie, donner des exemples de charité héroïque.

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Je conclus: les évêques qui donnent un salaire mensuel pour les premiers soins des malades, le personnel et les bénévoles de la Misericordie, de Caritas, de toutes les autres organisations caritatives et associations catholiques, médecins et personnel des hôpitaux et maisons de retraite catholiques, etc, etc, etc ... et tous ceux qui les soutiennent spirituellement et matériellement, je suis ici église est resté Ouvrir même pendant la pandémie. Nous les accompagnons tous de nos prières, nous les soutenons avec nos dons e, comme acte de gratitude, on leur dit tout: "Une partie de vous se remarie!”.

Un prochain épisode renvoyé de Eglise ouverte.

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Sansepolcro (Arezzo), 2 avril 2020

 

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AVIS AUX LECTEURS

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Nous défendons le Saint-Père Francesco de lance-flammes de soif mariolatri pour les nouveaux dogmes mariaux: « Marie est co-rédemptrice »

/86 Commentaires/dans /par

- nouvelles ecclésiales -

Nous DÉFENDRE LE FRANCIS LANCE DE POPE LA SOIF DU NOUVEAU MARIOLATRI MARIAN DOGMES: « MARIE EST PAS corédemptrice »

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Cela dit que je préfère defer sur un autre sanglot étroitement liée à ces dévots à la rédemption: «… les choses vont mal parce que vous ne l'avez pas fait la consécration solennelle et universelle au Cœur Immaculé de Marie!». Et je dis que je préfère remettre à plus tard parce que je suis un théologien modeste, très modeste et peut-être même tout à fait ignorants, Mais, mais ignorant que je peux être, Je ne veux pas prendre soin des solutions magiques et magiques prônés, baril joué des apparitions et des voyants inséré dans le mystère de la révélation, peu après Prologue l'Evangile de l'apôtre Jean Beato, sinon avant.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Article au format PDF imprimable

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l'œuvre de saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Apro un exemple et une question: parce que les Franciscains avaient divers problèmes, même si elle élevée par une certaine frange du monde catholique aux victimes, Il leur a fait - disent-ils - parce qu'ils célébraient la messe avec Ancien Ordre de masse? En vérité, il n'a pas été question de lalinorum, selon ceux qui devant un le Seigneur soit avec vous perdre la lumière de la raison, convaincu que Le Seigneur soit avec vous n'a pas du tout la même valeur et le même pouvoir d'économie.

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Parmi les problèmes née dans cette digne jeune Congrégation, non seulement il y avait un mariologie théologiquement douteux, mais le fait qu'ils ont donné pour acquis l'existence d'un dogme que l'Eglise n'a jamais proclamé et qui a toujours refusé de proclamer: le dogme de Marie corédemptrice. Et tout le monde est libre de préjugés construit son humeur et ses passions, devrait savoir que donner à l'existant n'a jamais proclamé le dogme, Il est plus grave que de nier un dogme défini. Démonter à cet égard sur Radio Maria et Catéchèse du Père Livio Fanzaga, pourquoi jamais, en particulier aux portes de la prochaine Semaine Sainte, Il est opportun de tirer des rafales de coups de feu sur la croix rouge.

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Dans son homélie ce matin, le Souverain Pontife Francis revient à parler de la figure de la Vierge, rejetant la demande insistante et persistante de la proclamation du dogme de Marie corédemptrice. Peu après, la boîte de réception de notre personnel a été inondé par e-mail, dans quelques pas dont il crie « hérétique Bergoglio et antéchrist », avec tous les accessoires: « luthérienne, vain, anti-pape « , et ainsi suivre ...

Le discours de “Maria Corredentrice” ce n'est pas chose bergogliana, mais très vieille chose. Il suffirait de rappeler à certains de la nouvelle soif de dogmes, avec des insultes par rapport à la pratique dirigée presque pape régnant, que de nombreux Papes, du bienheureux Pie IX, à suivre avec le Saint Pie X, dessous du Pape vénérable Pie XII, Enfin Saints papes Paul VI et Jean-Paul II, Enfin, pour suivre avec le vénérable Benoît XVI, Ils ont toujours refusé de proclamer le dogme de Marie corédemptrice. Le Souverain Pontife Jean-Paul II, cette devise mariale "wasabi« Je l'avais même inclus dans son armoiries pontificales, Enfin fâcher évident pour cette insistance cyclique, Il a dit bravement qu'il ne voulait pas entendre parler de cette question au cours de son pontificat.

Tous ces Papes Ils étaient très dévoués à Notre-Dame, en particulier Saint-Pie X, Pie XII et Jean-Paul II. Mais, en même temps, ils ne parviennent pas à reproduire et expliquer que par le mystère de l'Incarnation du Verbe, Marie a coopéré au rachat et, dit cela, il n'a pas été nécessaire de proclamer co-rédemptrice avec une définition dogmatique.

D'un point de vue théologique et dogmatique, le même concept de Maria rédemptrice crée d'abord de gros problèmes à christologie, au risque de donner naissance à une sorte de “quaternité” et élever la Vierge, qui est parfaite créature née sans tache du péché originel, le rôle des vrais dieux. Le Christ nous a rachetés par son sang humain précieux et divin, tandis que Marie, jouant un rôle extraordinaire dans l'histoire de l'économie du salut, Il a collaboré à notre rédemption. Dites plutôt serait rédemptrice de dire que nous avons été rachetés par le Christ et Marie. Clarifions: Christ sauve, Marie intercède pour notre salut. E, comment comprendre, Il n'est pas une différence insignifiante, sauf disposition contraire de créer une religion différente de celle fondée sur le mystère de la Parole de Dieu.

Ce matin, le Saint-Père, dans ses propres mots, Il n'a rien fait que réaffirmer ce que vous avez déjà exprimé et clarifié ses prédécesseurs suprême au cours des deux derniers siècles de l'histoire de l'église. Les mots avant que nous connaissons déjà la réplication: » ... mais saint Louis-Marie Grignion de Montfort dit ... mais Madonna, apparaissant dans ce ou ce lieu, les visionnaires ont dit et demandé ... mais ... mais … maman …». Crois-moi: regrette vraiment d'avoir à préciser que saint Louis-Marie Grignion de Montfort n'a pas écrit un traité de théologie, mais haut d'un traité sur la vraie dévotion à Marie. Les grands traités sur la mariologie, touchant les sphères délicates de plus dogmatiques, écrit leur saint Bernard de Clairvaux, Saint Thomas d'Aquin, Heureux Duns Scot … Et leur éclairés traités dogmatiques alors formés au cours des siècles, la base de la proclamation des dogmes mariaux de l'Immaculée Conception de Marie et son Assomption au Ciel. Dogmes dont la définition a besoin d'un siècle durant la période de gestation, Il caractérise par un débat long et houleux entre théologiens et entre les différentes écoles théologiques.

Simplement dit, que, avant le « ... mais saint Louis-Marie Grignion de Montfort dit que ... », Il doit reproduire la lumière du dépôt de la foi catholique, parce que nous savons oui, Ce qu'il dit et espère ce saint, mais l'autorité de Pierre est de loin supérieur au bien Montfort, parce qu'il est une autorité qui repose sur l'un des dogmes qui sont en base constitutive de l'Église:

« Et je te dis: Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon église et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle. Je te donnerai les clés du royaume des cieux, et tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que tu fondras sur la terre sera fondu au ciel" [Mont. 16, 18-19].

Avec les paroles du Pape ce matin, lieu qui est pas la première fois qui fait référence à « co-rédemptrice », toutes les demandes, et le bruit pleurnicher est fermé, même avec tout le respect dû à Saint-Louis-Marie Grignion de Montfort et son traité sublime de la vraie dévotion à la Sainte Vierge Marie, même par rapport à ceux qui crie aujourd'hui par radio …

Cela dit que je préfère defer sur un autre sanglot étroitement liée à ces dévots à la rédemption: «… les choses vont mal parce que vous ne l'avez pas fait la consécration solennelle et universelle au Cœur Immaculé de Marie!». Et je dis que je préfère remettre à plus tard parce que je suis un théologien modeste, très modeste et peut-être même tout à fait ignorants, Mais, mais ignorant que je peux être, Je ne veux pas prendre soin des solutions magiques et magiques prônés, baril joué des apparitions et des voyants inséré dans le mystère de la révélation, peu après Prologue l'Evangile de l'apôtre Jean Beato, sinon avant. Et je ne peux pas faire face à cette, parce qu'être magicien n'est pas mon métier …

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de l'île de Patmos, 3 avril 2020

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Il est mort Antonio Livi avec le Saint-Père Jean-Paul II auteur de l'encyclique Fides et Ratio

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ET ANTONIO LIVI MORT ENSEMBLE AVEC LE SAINT PONTIFF JEAN-PAUL II AUTEUR DE L'ENCYCLIQUE Foi et raison

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Ce matin est mort Antonio Livi, prêtre romain et théologien de la dernière école de théologie romaine. Les Pères dè L'île de Patmos laisser un commentaire dans sa mémoire à Ariel S. Levi Gualdo.

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Auteur
Les Pères de l'île de Patmos

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Antonio Livi, Académique de l'Université pontificale du Latran

Reposer en paix notre frère Antonio Livi, Toscane-né Prato, prêtre romain, philosophe et théologien, dernier grand représentant de l'école de théologie romaine, Il est retourné à la maison du Père ce matin.

Notre frère, 82 années, Il avait longtemps été malade avec une tumeur au cerveau. Sa mort est en aucune façon ricollegabile la pandémie en cours.

L'un des fondateurs Ce magazine est né en Octobre 2014, Antonio Livi a été l'auteur du sous-titre qui accompagne L'île de Patmos: « Le site de la dernière révélation ». Il était en fait cette île de la mer Égée que le bienheureux apôtre, également connu sous le nom de l'Aigle, a écrit le Livre de l'Apocalypse.

Ceux qui connaissaient Antonio Livi à fond, Il sait que la pire chose que vous puissiez faire est l'apologie de Cher Disparue. Ou quand il a dû me dire lui-même une fois avec son typique cynisme toscan:

« Quand un prêtre meurt, vous deux jours à pleurer, faire semblant, De toute évidence. puis, à partir du troisième jour, nous nous réjouissons parce qu'il est hors de la voie ".

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Inutile de se souvenir Son programme d'études académique, car une fois dit Antonio Livi était le dernier membre de l'école de théologie romaine, avec ce qui a été dit.

Antonio Livi avec le Souverain Pontife Benoît XVI a visité l'Université pontificale du Latran

Amabile en tant que personne et pourtant la nature parfois impossible. Avec lui parle signifiait la lutte de fin. Tant et si bien que lorsque je l'ai dit: « Quand vous avez fini avec tout le monde argumentant, alors vous commencez à se battre avec vous-même ". Et une fois, des plaintes ton m'a dit: «... sai, Ils me disent que sur les je suis chatouilleux ". Replicandogli dit de façon moqueuse: « Ne dites pas à! calomnies, horribles calomnies. Vous Susceptible donc, pour ainsi dire ... ordinaire? Non, vous êtes plus ombrageux d'un singe capucin!».

Il m'a aimé et je lui, nous avons aimé chaque quereller. Une fois là-bas “nous avons scalpé” pour le malentendu classique: J'ai écrit que sans le soutien historique du dogme demeurerait non fondée, Il est le dogme aussi le résultat d'une histoire précise, parfois même d'une politique spécifique qui aide à comprendre comment il est venu à sa définition solennelle. Il a décidé de sifflets chiffre pour flacons - parce qu'à ce moment-là il avait besoin psychophysique de se quereller avec quelqu'un - et m'a donné l'historiciste et la crypto-moderniste. Pour que je pris pour taquiner sa logique aletica, son point fort; et il a continué pendant des semaines. Ensuite, l'aîné est intervenu Brunero Gherardini qui a dit un et l'autre: « On dirait deux chiens qui mordent le même os!». Ce fut Antonio Livi, pourquoi je dis que aujourd'hui béatifier lui le jour de sa mort, Il serait de lui apporter vraiment l'insulte.

Antonio Livi

La mort vient toujours silencieux, Mais, à sa manière, parfois il parle: Antonio Livi est mort 2 avril, le jour même de sa mort Souverain Pontife Jean-Paul II, en vertu de laquelle a collaboré à la rédaction du célèbre Encyclique Foi et Raison, Il a apporté dans le cœur tout au long de sa vie. Nous savions de sa précieuse contribution à la rédaction de cette Encyclique, mais il n'a pas dit, et il ne se vantait jamais. Ainsi, non seulement querelleur et ombrageux, mais aussi humble et discret serviteur de l'Église et de la papauté.

Au hasard, nous ne croyons pas, en effet imaginer son âme qui a été atteint. Et peut-être, Jean-Paul II, l'accepter avec un sourire narquois généralement son propre et avec l'ironie de son caractère, il se peut que lui a dit: «Antonio, Maintenant, vous pouvez enfin se détendre, parce que vous avez fini argumentant, après avoir expérimenté sur votre peau, au cours de votre maladie, Aussi l'essence d'un autre célèbre Lettre apostolique: la Soulagement de la douleur».

Et peut-être, la douleur qu'il a souffert ces dernières années, Il l'a purifié comme un nouveau baptême, ouvrir les portes de la récompense de bonheur éternel.

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Ariel S. Levi Gualdo

De Isola Patmos, 2 avril 2020

dans la mémoire de Antonio Livi

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