Angesichts des Geheimnisses des auferstandenen Christus können wir nicht auf das Leben verzichten und uns reduzieren, um zu überleben

Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

VOR DEM GEHEIMNIS DES AUFERSTANDENEN CHRISTUS KÖNNEN WIR DAS LEBEN NICHT AUFGEBEN UND DAS ÜBERLEBEN VERRINGERN

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Mein Gewissen als Mann, von katholischen, des Priesters und italienischen Staatsbürgers Daher muss ich die folgende Entscheidung treffen: Dies ist das letzte Mal, dass ich die Heilige Messe live im Fernsehen feiere, weil ich nicht auf absurde und beschämende Weise Komplize werden will. Andere werden anders entscheiden, aber ich kann nicht, Ich muss nicht und ich möchte nicht anders, weil ich leben und nicht nur überleben will, Ich möchte ein verantwortungsbewusster Zeuge des auferstandenen Christus sein, der einzige, der uns vom Schrecken des Bösen und des Todes befreit.

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John Zanchi

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Geschwister,

das Bildnis von Santa Maria del Conforto, in der Diözese Arezzo verehrt

Feiern wir diese heilige Messe zur Ehre Gottes und zu Ehren von Santa Maria in der Auferstehung des Herrn (vgl Massensammlung der Jungfrau Maria 15). Der Samstag ist besonders der Marienverehrung geweiht, denn am Karsamstag war die Madonna allein auf Erden, um an die Auferstehung Jesu von den Toten zu glauben und zu hoffen; Am Karsamstag war der gesamte Glaube der Kirche in der Allerheiligsten Maria "eingeschlossen", immer im Glauben vereint, der seinem göttlichen Sohn gehorsam ist. Aus diesem Grund, gerade auferstanden, Jesus erschien zuerst seiner Heiligen Mutter; darüber, Ich habe einen Teil dessen, was Johannes Paul II. Während der Generalaudienz von lehrte, noch einmal gelesen 21 Dürfen 1997:

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«Die Evangelien berichten von einer kleinen Anzahl von Erscheinungen des auferstandenen Jesus und sicherlich nicht von der vollständigen Darstellung dessen, was in den vierzig Tagen nach Ostern geschah. Die Jungfrau, in der ersten Gemeinschaft der Jünger anwesend (vgl. At 1, 14), wie es von der Zahl derer ausgeschlossen werden konnte, die seinem von den Toten auferweckten göttlichen Sohn begegneten? In der Tat ist es legitim zu glauben, dass die Mutter wahrscheinlich die erste Person war, der der auferstandene Jesus erschien. Marys Abwesenheit von der Gruppe der Frauen, die im Morgengrauen zum Grab gehen (vgl. Mc 16, 1; MT 28, 1), es konnte vielleicht kein Hinweis darauf sein, dass sie Jesus bereits getroffen hatte? Dieser Abzug würde auch durch die Tatsache bestätigt, dass die ersten Zeugen der Auferstehung, auf Geheiß Jesu, Es waren die Frauen, die am Fuße des Kreuzes treu und daher fester im Glauben blieben. ichDer einzigartige und besondere Charakter der Anwesenheit der Jungfrau auf Golgatha und ihre perfekte Vereinigung mit dem Sohn im Leiden des Kreuzes, sie scheinen seine ganz besondere Teilnahme am Geheimnis der Auferstehung zu postulieren. Am Karfreitag auf Golgatha anwesend (cf Joh 19, 25) und im oberen Raum zu Pfingsten (vgl. At 1, 14), Die Heilige Jungfrau war wahrscheinlich auch ein privilegierter Zeuge der Auferstehung Christi, Damit ist seine Teilnahme an allen wesentlichen Momenten des Ostergeheimnisses abgeschlossen ».

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Der heilige Johannes Paul II deshalb lehrt das, unter den einzigartigen übernatürlichen Privilegien, die Unsere Liebe Frau von Gott hatte, Es gab auch das Erscheinen des Sohnes, der gerade von den Toten auferstanden war. Für uns findet die Begegnung mit dem auferstandenen Jesus zunächst im Sakrament der Eucharistie statt, in der heiligen Messe gefeiert und in der heiligen Kommunion empfangen; unter den Erscheinungen des geweihten Brotes und Weins ist es tatsächlich vorhanden, wirklich und wesentlich der auferstandene Jesus, in Körper, Blut, Seele und Göttlichkeit; derselbe auferstandene Christus, den die Seligen bereits im Paradies genießen, derselbe auferstandene Christus, über den die Muttergottes und die ersten Jünger hier auf Erden in der Erde nachgedacht haben 40 Tage des ersten Osters, Derselbe und derselbe auferstandene Christus wird uns jetzt im Allerheiligsten Sakrament des Altars mitgeteilt; der einzige Unterschied zwischen den Gesegneten im Himmel, Unsere Liebe Frau und die ersten Jünger und wir sind, dass sie ihn betrachten und ihn in Vision betrachten, vorerst nur im Glauben unter dem Schleier des Sakraments.

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In der Heiligen Messe und in der sakramentalen Gemeinschaft Wir genießen daher die Gegenwart des auferstandenen Jesus, der uns mit sich selbst assimiliert und uns sein herrliches Leben mitteilt. Aber wegen der anhaltenden Pandemie, Die überwiegende Mehrheit der Gläubigen wurde zu lange der Gnade beraubt, an der Heiligen Messe teilzunehmen und die heilige Kommunion zu empfangen. Am Anfang rechtfertigten unsere Bischöfe diese sehr schwerwiegende Entbehrung als schmerzhaftes Opfer und als Akt der Verantwortung seitens der Kirche, den gemeinsamen Kampf gegen die Ausbreitung der Krankheit zu fördern e, in der Entstehung des Notfalls, Dies könnte auch durchaus akzeptabel sein, darauf warten, sich sicher organisieren zu können. Aber jetzt, verweigern weiterhin auf unbestimmte Zeit die Teilnahme an der Heiligen Messe und den Empfang der Sakramente, setzt unser Volk ernsthaften spirituellen Risiken aus, gefährlicher als physische; Ich liste einige davon auf: zuallererst die Gefahr zu glauben, dass der Glaube auf eine einfache subjektive Meinung reduziert werden kann, um nur privat gelebt zu werden, ohne öffentliche und soziale Form und dass in der Tat eine religiöse Praxis ohne öffentliche Riten und Manifestationen und reduziert auf die Erfüllung einsamer Gebete und philanthropischer Handlungen reiner und reifer wäre; dann die Gefahr, dass die Kirche dem Staat völlig versklavt wird, ohne die Freiheit zu predigen und zu handeln, weder intern noch sozial, wie es zum Beispiel im kommunistischen China passiert, Ursprung dieser Pandemie, die uns betrifft; Daher die Gefahr, dass unsere Kirchen fälschlicherweise als die gefährlichsten Orte für die öffentliche Gesundheit angesehen werden und unsere Liturgien die Hauptursache für die Ausbreitung der Virusansteckung sind - während Kirchen die Orte sind, an denen die Regeln der Prophylaxe und des Feierns leichter eingehalten werden können der Sakramente sind die am wenigsten gefährlichen Handlungen für die Gesundheit -; schließlich die Gefahr, dass sich die Menschen fälschlicherweise von der Nutzlosigkeit des christlichen Glaubens und der Existenz der Kirche überzeugen.

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Es ist jetzt klar, dass viele Politiker und ihre selbsternannten Experten, viele Journalisten, Viele - zu viele - normale Menschen wollen die Pandemie ausnutzen, um die Präsenz und Arbeit der Kirche in Italien zu vernichten, Katholiken zwingen, auch in Kirchen Glauben zu üben, aber die Priester in den geschlossenen Sakristei und die Gläubigen in den geschlossenen ihrer eigenen Heimat, voneinander isoliert.

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Bisher haben wir uns mit großem Leid an viele spirituelle Opfer angepasst auch in sehr wichtigen Dingen, Aber jetzt hat sich die Situation geändert - dank Gott und dem Opfer vieler - und es ist nicht mehr möglich, so weiterzuleben, das ist: aus Angst vor dem physischen Tod, um zu überleben und das Leben aufzugeben; an Arbeitslosigkeit sterben, um nicht an viraler Ansteckung zu sterben; als Kirche sterben, um weiterhin als einzelne Gläubige zu überleben, die von der ungläubigen Welt kaum toleriert werden. Diejenigen, die nicht an Christus glauben, sind immer von den Toten auferstanden und überleben unweigerlich, anstatt zu leben: «Wenn die Toten nicht auferweckt werden, wir essen und trinken, denn morgen werden wir sterben » (1Kor 15, 32), so denken und leben Atheisten; Aber wir Christen sind die Zeugen Christi, die von den Toten auferstanden sind, und wir können das Leben nicht aufgeben, um uns zu reduzieren und zu überleben, weder als Männer noch als Christen.

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Dies bedeutet auch, dass Messen nur im Fernsehen übertragen werden Sie hatten ihre Zeit und es ist nicht länger notwendig oder angemessen, in verlassenen Kirchen weiter zu feiern, wobei unser gesamtes Volk auf eine formlose Masse von Zuschauern reduziert ist, die mehr oder weniger involviert sind; In vielen anderen von der Pandemie betroffenen Ländern feierten sie weiterhin die heilige Messe mit dem Volk, sicherlich mit den gebotenen Vorsichtsmaßnahmen; Jetzt ist es auch in Italien möglich, damit zu beginnen, ohne Erlaubnis von irgendjemandem - am allerwenigsten von den Zivilbehörden, die keine Macht haben, uns zu verbieten oder uns zu erlauben, was wir in Kirchen tun müssen -; Jetzt ist es möglich, wieder von vorne zu beginnen, um die Sakramente mit den Menschen in der Kirche zu feiern, ohne die körperliche Gesundheit eines Menschen zu gefährden, sicherlich, indem wir es mit dieser Verantwortung tun, die wir Christen in Zeiten des Unglücks immer reichlich gezeigt und anderen beigebracht haben. Daher muss die Live-Übertragung der Heiligen Messe so bald wie möglich zurückkehren, um eine außergewöhnliche und sporadische Tatsache im geistlichen Dienst nur für diejenigen zu sein, die aufgrund von Krankheit oder Alter nicht persönlich teilnehmen können; Alle anderen Gläubigen müssen so schnell wie möglich in die Kirche zurückkehren können, um die Sakramente zu feiern und zu empfangen.

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Jesus sagt: «Ich bin das lebendige Brot, vom Himmel herabgestiegen. Wenn jemand dieses Brot isst, wird er für immer leben ... Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken. ". (GV 6, 51. 54). Jesus sagt: "Tu dies in Erinnerung an mich." (LC 22, 19); Jesus sagt nicht:: «Sie wurden aus Angst vor dem Sterben für sich allein im Haus verschanzt, weil er dasselbe tut; jeder für sich und Gott für alle ".

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Mein Gewissen als Mann, von katholischen, des Priesters und italienischen Staatsbürgers Daher muss ich die folgende Entscheidung treffen: Dies ist das letzte Mal, dass ich die Heilige Messe live im Fernsehen feiere, weil ich nicht auf absurde und beschämende Weise Komplize werden will. Andere werden anders entscheiden, aber ich kann nicht, Ich muss nicht und ich möchte nicht anders, weil ich leben und nicht nur überleben will, Ich möchte ein verantwortungsbewusster Zeuge des auferstandenen Christus sein, der einzige, der uns vom Schrecken des Bösen und des Todes befreit.

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Santa Maria, von deinem göttlichen Sohn angefeuert gerade zu Ostern von den Toten auferstanden, Fürbitte für uns und erhalte vom herrlichen Herrn die Befreiung von der Pandemie und den Mut, unseren Glauben immer und an jedem Ort und unter allen Umständen zu bekennen (sicher oder gefährlich) und vor allem befreien wir uns von der Tyrannei der weltlichen Macht und davon, uns zu reduzieren, um zu überleben, Gefangene und gelähmt von Todesangst.

Gepriesen sei Jesus Christus!

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Domkirche von Arezzo, 2 Dürfen 2020

Lady Messe am Samstag

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6 Kommentare
  1. Adriana
    Adriana sagte:

    ehrwürdiger Vater, eine direkte Frage: seit Morgen, 18 Dürfen, Sie werden in der Lage sein, die Coram Populo der Heiligen Messe wieder aufzunehmen, Sie beabsichtigen, die heilige Kommunion mit Einweghandschuhen zu verteilen?

    • Vater Arielle
      Ariel S. Levi di Gualdo sagte:

      Niemand kann mich dazu zwingen, damit, was nicht geboten werden kann, weil es dem heiligen Respekt vor der Allerheiligsten Eucharistie widerspricht, Ich werde es nicht tun.
      Auch weil die kirchliche Behörde diese Frage dann klar erklären und beantworten sollte: und Einweghandschuhe, nach dem Gebrauch, was wird mit ihnen passieren? Vielleicht müssen sie in die separate Sammlung geworfen werden?
      Stellen Sie sich vor, ich würde die separaten Sammelhandschuhe hineinwerfen, mit denen der Heiligste Leib Christi berührt wird.
      Lassen Sie mich klar sein,: Es geht nicht darum, ungehorsam zu sein, ganz im Gegenteil! Es geht darum, sich nicht an das zu halten, was die Allerheiligste Eucharistie empört, in welche Richtung, von Verbrechen, viel zu viele wurden gebracht.

      Ich werde Ihnen ein weiteres Beispiel geben: Einmal, während ich in einer italienischen Diözese war, sagte der Diözesanbischof zu mir: «Tragen Sie keine Soutane, weil meine Priester, wer trägt es nicht, sie ärgern sich, dass man die Soutane in die Öffentlichkeit bringt ". ich antwortete: «Ihre Exzellenz hat den Kodex des kanonischen Rechts und die diesbezüglichen Bestimmungen von Paul VI. Geändert, Johannes Paul II, Benedikt XVI. Und die italienische Bischofskonferenz?"So: Ich trage die Soutane wie erwartet, deshalb, dass seine Priester nicht protestieren und dass Ihre Exzellenz mir nie wieder erlauben wird, Dinge vorzuschlagen, die gegen die Gesetze und Bestimmungen der Kirche verstoßen. "

      dort, immer zu klären, was überhaupt kein Ungehorsam ist.

      • Adriana
        Adriana sagte:

        ehrwürdiger Vater, Danke. Ihre Antwort ermutigt mich. Jedoch, in meiner Diözese der Zugehörigkeit (Padua), Die Dispositionen des Bischofs sind sehr klar und sicherlich nicht identisch mit Ihren. (http://www.diocesipadova.it/ripresa-delle-messe-con-il-popolo-il-decreto-del-vescovo-per-la-diocesi/).
        ich frage Sie: wenn ich die S akzeptiere. Gemeinschaft auf diese Weise, Ich bin auch irgendwie einer "Empörung" schuldig. – wenn auch nur, weil ich es erlaube – oppur nein? Und was es über das Verbot sagt, Gemeinschaft im Mund zu empfangen? Danke im Voraus für Ihre Antwort

        • Vater Arielle
          Ariel S. Levi di Gualdo sagte:

          Adriana Weg,

          Lesen Sie den neuesten Artikel von Pater Gabriele, denn darin finden Sie viele Antworten auf Ihre Fragen.
          Ich wiederhole, dass kein Bischof mich zwingen kann, die heilige Kommunion mit Latexhandschuhen zu verteilen; Handschuhe, die dann entsorgt werden sollten, Ich gehe davon aus, dass in der getrennten Sammlung von Abfällen, weil mich so etwas buchstäblich entsetzt.

          Eine sehr wichtige Sache, auf etwas aufmerksam sein, weil es eine Falle ist, in die es gut ist, nicht zu fallen, es ist der ideologische und polemische Gebrauch der Allerheiligsten Eucharistie.
          Wir wissen, dass es Gruppen von Menschen gibt, heute auch begleitet von verfolgten Blogs und Sites, Kampf gegen die Kommunion auf der Hand gegeben. Zu diesen Ideologen – weil sie so sind – konnte nicht passieren “besser” Coronavirus, um ihre Kontroverse anzuregen.

          Wie ich den Lesern oft erklärt habe: persönlich, la Comunione sulle mani, Ich habe es nie jemandem gegeben, unter uneingeschränkter Beachtung der diesbezüglichen Bestimmungen der italienischen Bischofskonferenz. In der Tat, das fragliche Dekret, ermächtigt, die heilige Kommunion entweder an den von den Gläubigen gewählten Händen oder am Mund durchführen zu können, beides nach Ermessen des Zelebranten unter den beiden Arten, das heißt, das heilige Heer in das Blut Christi tauchen und es den Gläubigen im Mund anbieten. Und so habe ich es immer getan, seit ich Priester geworden bin: Ich habe immer die heilige Kommunion unter den beiden Arten gegeben.

          Die Schlachten bestimmter Menschen, siti e Blog, sie sind nicht im Himmel oder auf der Erde, Warum empfängst du die heilige Kommunion mit heiliger Hingabe an deinen Händen?, Es ist überhaupt kein Sakrileg, dass sie herumschimpfen, fast immer an Pseudo-Theologien oder katastrophalen Visionen eines Mystikers oder einer missverstandenen Mystik festhalten.

          La Comunione sulle mani, Laie, Ich habe es nie erhalten. Das erste Mal, dass ich die Heilige Eucharistie berührte, war, nachdem ich Diakon geworden war. Ich habe es immer vorgezogen, es in meinem Mund zu haben, aber immer wieder wiederholen, es fromm an den Händen zu empfangen, Es ist nicht das Sakrileg, das viele sagen.

          Die Gläubigen haben unterschiedliche Empfindlichkeiten, wie ich ausdrückte, indem ich sie selbst als Beispiel nahm, zuerst als Laie und dann als Priester. Sie sollten sich also in keiner Weise verpflichtet fühlen, die heilige Kommunion auf eine Weise zu empfangen, die Sie unwohl fühlen könnte. Dann, Tu, was dein Gewissen dir vorschlägt, zum Beispiel durch Aufgeben, im Fall, Kommunion machen.

          Die Disziplin der Bitte legt fest, dass die Gläubigen mindestens einmal im Jahr gestehen und zu Ostern die heilige Kommunion empfangen (Katechismus der Katholischen Kirche, NN. 2041-2043).
          Die Kirche gründet nicht, noch hat es jemals festgestellt, dass es die Pflicht der Gläubigen ist, häufig Gemeinschaft zu haben. Weit davon entfernt, wie Pater Gabriel in seinem letzten Artikel immer klarstellt, “häufige Kommunion” es ist sehr neu, stammt aus der Zeit des Heiligen Papstes Pius X., um genau zu sein die 1905.

          Was jedoch nicht getan werden sollte, ist, Proteste und Angriffe auf das Episkopat auszulösen, das in Bezug auf die Disziplin der Sakramente, kann und darf auf keinen Fall Anweisungen und Bestellungen von Bloggern entgegennehmen, verschiedene Websites und hochrangige Journalisten, die anfingen, Theologen zu machen, und Liturgiker, Ich canonisti … ohne noch die Vorbereitung zu haben, noch Empfindlichkeit, noch die Autorität.

  2. Laura
    Laura sagte:

    Vielen Dank für dieses kraftvolle Zeugnis. Ich bin sehr traurig über die aktuelle Situation, aber ich kultiviere weiterhin eine hartnäckige Hoffnung, die auf Unserem Lieben Herrgott beruht “wird bis zum Ende der Zeit bei uns sein”

  3. Das Wort, das er fürchtet,
    Das Wort, das er fürchtet, sagte:

    Lobenswerte Entscheidung. Leider wurde jetzt unkalkulierbarer Schaden angerichtet, und auf verschiedene Arten und Maßnahmen sind wir alle mehr oder weniger schuldig, aber von CEIP geführt (P = patriotisch), das (minimales Beispiel) Er hat uns sogar am 1. Mai a “Fernsehereignis” Eingetragen 5 Tage zuvor.

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