ENTLANG DER STRASSE RINGEN DIE SUPPLIKA: «Bleib bei uns, Herr WARUM ES IST ABEND "

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Wir sind im Moment alle müde, in unsere Erwartungen getäuscht, enttäuscht von unseren Absichten, erschöpft und satt von einem Glauben, der zunehmend menschliches Bild ist, Lichtjahre von dieser authentischen Offenbarung zu distanzieren, die wir in der Heiligen Schrift finden und die apostolische Predigt in unsere Glaubensgemeinschaften gebracht hat. Diese zwei Monate des medizinischen Exils lassen uns - wie es für die Jünger von Emmaus war - den Wunsch haben, wieder auf die lebendigen Schriften zu hören, in dem für die Gegenwart des auferstandenen Jesus zu brennen, all'interno einer Sonntagsgemeinschaft, die sich ohne Angst und Verbot versammelt.

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In diesen dritten Ostersonntag, Aus dem Evangelium erklingt es: «Bleib bei uns, weil es Abend ist und der Tag jetzt Sonnenuntergang ist » [LC 24, 29], Ich glaube, ich interpretiere die Stimme vieler Gläubiger in diesem besonderen historischen Moment richtig, Ausgehend von dieser schönen Bitte um Barmherzigkeit aus dem Lukasevangelium.

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Wir brauchen, dass Jesus heute bei uns bleibt; Wir müssen unbedingt bei ihm bleiben, ohne weitere Bedingungen, Die Zeit ist knapp geworden und wir können es uns nicht länger leisten, sie zu verschwenden.

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Wir sind im Moment alle müde, in unsere Erwartungen getäuscht, enttäuscht von unseren Absichten, erschöpft und satt von einem Glauben, der zunehmend menschliches Bild ist, Lichtjahre von dieser authentischen Offenbarung zu distanzieren, die wir in der Heiligen Schrift finden und die apostolische Predigt in unsere Glaubensgemeinschaften gebracht hat. Diese zwei Monate des medizinischen Exils lassen uns - wie es für die Jünger von Emmaus war - den Wunsch haben, wieder auf die lebendigen Schriften zu hören, in dem für die Gegenwart des auferstandenen Jesus zu brennen, innerhalb einer Sonntagsgemeinschaft, die sich ohne Angst und Verbote trifft.

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Zuallererst jedoch, Es ist notwendig, eine Wunde zu heilen, die in unserem verhärteten Herzen liegt, in der Sklerokardie, die uns daran hindert, alles zu glauben, was die Propheten sagten, ein breites Bild, um all diejenigen auszudrücken, die in der Geschichte der Menschheit von der Kirche mit der Verkündigung des Wortes und der authentischen Auslegung desselben beauftragt wurden.

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Wie viel Wort verschwendet, wie viele ungehörte Propheten: von denen des Alten Testaments, Durch Giovanni Battista bis zu vielen guten Bischöfen und dem letzten Pfarrer. Wir können nicht sagen, dass Jesus auferstanden ist, ohne sich an die Ankündigung der Schrift zu halten und ohne auf die Worte derer zu hören, die aus Gottes Propheten dieser Ankündigung bestehen.

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Mit Traurigkeit müssen wir erkennen dass unsere Unwissenheit über Jesus Christus, wie San Girolamo sagte, es ergibt sich aus der Nichtkenntnis des angekündigten und verkündeten Wortes der Schrift. Wie traurig, dass das Wort so vieler Glaubenslehrer heute lächerlich gemacht wird, trivialisiert und verkleinert vor dem einzigartigen Gedanken und dem politisch Korrekten. Gerade in dieser Quarantäne brauchen wir mehr denn je das authentische Wort der Schrift. Wort, das auch bei uns Priestern Mangelware ist, Platz machen für eine palliative Präsenz, Mensch, der - gegenüber der sakramentalen Verkündigung - die Verwöhnung der Nähe bevorzugt. Denn sehen Sie, liebe Brüder, Wir können uns zutiefst wünschen, viele schöne Erfahrungen mit Jesus zu machen, aber wenn wir nicht zuhören und uns an das Wort halten, Es besteht die ernsthafte Gefahr, ungläubig und atheistisch zu sein, während Sie sich in der Sakristei aalen, Kirchhof oder Teilnahme an Patronatsfesten und Pilgerfahrten.

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Die Schönheit von Lucas Lied Dieser Sonntag besteht genau in dieser Enthüllung, die unser Paradoxon ungläubiger Gläubiger offenbart. Wir können diese beiden Männer der Familie betrachten, Sie sind Jünger, Sie stehen Jesus nahe und haben dennoch ein von ihm entferntes Herz, ungläubig, so sehr, dass die Ereignisse der Passion, die sie miterlebten, für ihr Leben überhaupt nicht beredt sind, sondern zu einem günstigen Anlass für Skandale und ängstliche Flucht aus Jerusalem werden.

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Tatsächlich, es reicht nicht zu sehen, um zu glauben, so wie Tommaso uns letzten Sonntag erinnert hat, etwas mehr wird benötigt. Ist das mehr Es besteht darin, auf das Wort der Schrift zu hören und es auf Jesus anzuwenden, an diesem Erstaunen teilzunehmen, dass das, was geschrieben wurde, wirklich wahr geworden ist. Auf einfache Weise müssen wir sehen, wie Gott dem, was er sagte und wirkte, treu bleibt. Hier schließt sich Jesus diesen beiden Jüngern an und verzichtet auf das Wort, erzieht sie zu einer neuen Loyalität. Das Wort des Vaters macht sich selbst zum Wort für diese stillen Ungläubigen, in ihren Herzen das Verlangen des benachbarten Gottes entzünden, der seine volle Erfüllung im Auferstandenen findet.

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Das Wort lässt ihre Herzen brennen so sehr, dass das sakramentale Zeichen des Brotbrechens, in dem Haus, in dem sie Zuflucht gefunden hatten, Es wird ein günstiger Moment für ihre Augen, sich der Osterwahrheit zu öffnen. Es ist interessant festzustellen, wie in dem Moment, in dem sie den Auferstandenen erkennen, er verschwindet, so wie es zu anderen Zeiten in den Ostergeschichten passieren wird.

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Es ist dem Menschen nicht möglich, den Auferstandenen zu beherrschen, es kann nicht blockiert werden, Sie können es nicht für Ihre eigenen Zwecke domestizieren. Wenn der Herr unsere Augen mit seinem Wort öffnet, tut er es, um uns zu Proklamanten und Propheten frei und treu zu machen.

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Zu Ostern wurden unsere Augen geöffnet den Herrn als die Lebenden zu sehen, der Sieger über Tod und Sünde, Nicht die erniedrigende Erfahrung von Adam und Eva zu haben, deren Augen durch die Frucht des Baumes geöffnet wurden, hat nur die Blöße der Sünde erblickt.

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Die Jünger von Emmaus, mit offenen Augen auf die Osterrettung, Sie wurden als Sprecher des Wortes gewählt, das sie selbst den in Jerusalem versammelten Elf verkünden werden.

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Liebe Brüder, Ostern machen wir müssen unsere Augen gut öffnen und, mit offenen Augen, Sag auch, was die Welt nicht hören will und lehnt ab, Wir sind aufgerufen, unsere Brüder durch die Treue des verkündeten und verkündeten Wortes der Wahrheit zu befreien, machte das Sakrament der Erlösung im Zeichen des sonntags eucharistischen Brotes, das wir bald zurückkehren werden, um gemeinsam mit unseren Pastoren zu brechen.

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Laconi, 26 April 2020

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