Ermahnen den Sünder: endgültige Grundsatzrede auf der Synode des Heiligen Vaters Franziskus

Warnen Sünder:

PROLUSION DAS ENDE der Synode

PAPST FRANCIS

 

Bei allem Respekt, einige “Traditionalisten” uns alte Leute erinnere mich gut über die Klimageschichte und der Beichtstuhl vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil im Bereich der die Sünden des Geschlechts und ohne Modernisten überhaupt nicht bereuen …

 

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

 

Synode 2

Versammlung der Bischofssynode, Oktober 2014

ichdie jüngsten Bischofssynode, wie bekannt, entwickelt Vorschläge zur pastoralen Werte und Probleme der Familie in der Zukunft mit den Entscheidungen des Papstes sein. Diese Vorschläge werden im Schlussdokument der enthaltenen 18 letzten Oktober. Sie enthalten zweifellos bestätigen die katholische Auffassung von der Familie, Lob und Ermutigung, um Familien, die ehrlich zu leben, ein heiliger und manchmal heldenhaft ihre Berufung, unter Risiko, Anstrengungen, Leiden und Gefahren, Überwindung von Hindernissen und die Überwindung, mit Gottes Hilfe, Studien verschiedener Art.

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Ein Paar von “Ehegatten” Homosexuelle mit ihren “Babyspielzeug”

Auch die Rede ist von anderen Formen der Beziehung oder Mann-Frau bürgerlichen Vereinigung oder Extraktiononiugali und sogar gleichgeschlechtliche Partnerschaften, mit der Absicht, zu verfolgen oder zu erholen, auch hier die Werte, des Wahrscheinlichkeit von Lösegeld, Erhebung und Verbesserung, zu verstehen oder zu entschuldigen unüberwindliche Schwierigkeiten, für sie bereiten einen Weg des Lebens für geeignet ihrer, so dass sie zum Wohl der Gesellschaft und der Kirche beitragen, einssicurando auch die Möglichkeit der Erlösung, seit, wie bekannt, Gott will, dass alle Menschen gerettet werden und gibt jedem die Chance, auch für diejenigen, die nicht können oder nicht ohne eigene Schuld, aber redlichen Zugang zu den Sakramenten möchten.

Primas Erzbischof von Polen

Der Primas von Polen, Cardinale Stanislaw Gadecki

Die Prüfung dieser Vorschläge aber, einer Augen, zeigt, dass es eine große Diskrepanz, Das war der Tag markiert 14 Oktober in Bezug auf die "Beziehung Erdo" von Kardinal Stanislaw Gadecki, Primas von Polen, die zu beobachten war: "Während der heutigen Debatte hat die Tatsache, dass die Lehre des Dokuments vollständig das Thema der Sünde ausgelassen angehoben. Als ob er die weltliche Ansicht gewonnen und alles war Unvollkommenheit zur Perfektion ".

Papa 3

Der Heilige Vater Franziskus

Vati, in seiner Rede anlässlich der Synode der 18 Folgende, Er sammelte diese kluge Beobachtung und erinnerte:

"Die tentazIonen Gutmenschen destruktiven, dass im Namen der Barmherzigkeit ingannatriDas, Band Wunden und behandeln sie, ohne zuerst meditiere ihn; das ist die Symptome und nicht die Ursachen und Wurzeln. Es ist verlockend des “Gutmenschen”, Angst und auch die so genannten “Liberale und Libertäre”, die Versuchung, den Stein in Brot zu verwandeln zu brechen eine lange schnell, schwer und schmerzhaft [vgl. LC 4,1-4]».

Vielleicht ist der Papst könnte die exakte Phrase sagen: “Modernisten”.

Was bedeuten diese Wörter den Papst? Ein Prinzip, das offensichtlich sein sollte, um all die guten Hirten, nämlich, dass es notwendig ist, zunächst einige Sünder in seinen Schwächen zu verstehen und ihn dazu ermutigen, seine guten Eigenschaften zu entwickeln, in Übereinstimmung mit den tröstenden Worte des göttlichen Meisters: “Den Lauf geknackt brechen oder Deaktivieren einer glimmenden Docht nicht” [MT 12,20]. Aber das ist nicht Selbstzweck, aber dann müssen trägst die Sünd der Brust und im Gesicht und korrigieren den Fehler. Ebenso ein guter Arzt, wenn sie mit einem Patienten konfrontiert, zweifellos überlegen, was sind seine Ressourcen gesund, aber um zu sehen, wie man sie benutzt, um das Böse zu besiegen.

Monika Bellucci in Maddalema

Monica Bellucci spielt Maria Magdalena im Film Die Passion Mel Gibson

ichdie Rechtsmittelo ein diese unverantwortliche Nachlässigkeit oder vielleicht ist der Übeltäter nicht einmal intellektuelle Starrheit und rückständige Strenge von denen, die Ausbeute, wie durch den Papst zum Ausdruck, zur Versuchung von”Versteifungs feindlichen”, und nannte “Traditionalisten”, wo es nicht schwierig, die Nostalgie der Erziehungsmethoden der Heran Rat erkennen, als ob den letzten fünfzig Jahren hat das Ministerium für Sexualität inspiriert vom Rat hatte keine Fortschritte gemacht. Kein Angriff, offensichtlich, Tradition als solche, sondern ein Weg des Begreifens, dass sich gegen die konziliare Reform.

Diese “Traditionalisten” engstirnigen und kaltherzig, unter dem Vorwand der Verteidigung des Dogmas von der Absolutwerte und, Vernachlässigung, im Hinblick auf konkrete Aroe, Aufmerksamkeit auf die gute, die ohne Sünde ist,, aber der Sünder und die Notwendigkeit, sein Tempo, wie seine Mutter zu halten langsam zu gehen, um die kleinen Schritte ihres Babys zu begleiten. Echt Lehrer wissen, was sie schrittweise Wege der Vollkommenheit und Freiheit von Laster und Sünde.

Wir älteren erinnern wie gute Ausbildung Wetter war und des Beichtstuhls aus der Zeit vor dem Zweiten Vatikanischen KonzilBeichtstuhl Bereich von Sex und Sünden ohne Modernisten verpassen überhaupt nicht. Es war so eine Gewohnheit, die der Beichtvater der Todsünde Angeklagten einfach eine Büßerin für einen kleinen Akt unwillkürliche und unbewusste, ohne Bosheit und auf Drängen eines plötzlichen Impuls gemacht. Junge Menschen heute sind sie mit dem Rat zu nehmen vielleicht nicht wissen, wie die Dinge waren, bevor. Damit bin ich natürlich tausend Meilen entfernt von der Genehmigung der Exzesse und Ausschweifungen gegeneinander, dass Sie möchten, um unter der Schirmherrschaft des einreichen “emotionale Reife”, die fortschreitende, Freiheit und Gnade.

Der Heilige Vater, seinerseits, in der gleichen Diskurs, hat den richtigen Weg, um eine kluge contemperanza der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit gezeigt, Förderung und Korrektur, Festigkeit und Flexibilität, Einhaltung der Grundsätze und die Aufmerksamkeit auf den Einzelfall, alle in einer großen Liebe zu den Menschen und der Kirche, mit Widmung, theologische und Geist des Dienens.

Sünden unterschieden

“Recycling”

Return, jedoch auf der Synode, es scheint vielmehr, dass diese guten Bischöfe mit ihren Reden Gutmenschen und Frieden, habe keine Erfahrung der konfessionellen. Wenn ein Büßer, mir zu sagen, dass er Ehebruch begangen, oder die in der Liebe mit einer anderen Frau ist, oder gehen zu Prostituierten, oder hat eine Affäre, oder mit einer anderen Frau lebt, oder wer eine wiederverheirateten Geschiedenen ist, oder wer homosexuell ist, Ich höre mitfühlend und versuchen, ihre Situation und ihre Schwierigkeiten zu verstehen, Ich versuche ihm bewusst, wie diese Beziehungen kann positiv zu machen und in dieser Richtung ermutigen, aber es ist klar, dass meine Pflicht als Arzt der Seelen wird dann der Büßer klar bewußt sein oder illegal, oder der Zustand der Sünde, in der es, oder zumindest, dass das, was er tut, ist nicht gut zu machen, und es ist ein zu schlecht, sterblich oder lässliche es, aus denen muss er sich befreien. Nun, ich werde ihn vor den Folgen des tragischen und göttliche Strafe zu warnen, das trifft, Versagen zu korrigieren, sowie der Arzt fühlt sich ein Patient Herzen, dass, wenn Sie sich nicht interessieren, the'll Infarkt. Andernfalls, die medizinischen sind? Jetzt, wo in dem Dokument die Bischöfe dieser Warnungen und diesen Überlegungen? Sie scheinen zu sagen alle: “Staat tranquilli, Respekt für eine der Entscheidungen anderer, weiter so und du wirst sehen, dass alles in Ordnung sein”.

süßlich

Zucker fördert die Verdauung

Wenn ein Dokument dieser Art, wenn Sie wirklich ernst möchten, pastoralen und pädagogischen, wie um das Wohl der Seelen, und das nicht nur im Vertrieb von Zucker und geben das Aussehen des Seins acquiescent zum Bösen, wird gut abschneiden müssen, zu loben und zu fördern positive, hinzuzufügen und zu klären, mit Ernsthaftigkeit und egal, was Pastoren zu tun, um die Sünder zu korrigieren, was die Sünder tun müssen, um ihre Probleme zu lösen müssen, frei von Schwierigkeiten, Ausstieg aus unregelmäßigen Situationen von ihren Sünden und heilt.

Über diese wieder, Auch im Schlussdokument der 18 letzten Oktober, gibt es kein Wort oder zumindest das Motiv zu klein ist, generisch und somit unzureichende. Sie fragen sich vielleicht, warum unsere Bischöfe nicht gedacht, um den oben genannten Richtungen hinzufügen, immer von all den guten Hirten gegeben. Ist es möglich, dass die modernistische Gutmenschen haben sie so fasziniert? Es scheint, dass wir alle in der paradiesischen Zustand und dass es keine Folgen der Erbsünde.

Bewusstsein

Diese Tiefen des menschlichen Gewissens, dass Gott allein kann eindringen und zu lesen

Von hier werden die rechten und ernsthafte Beobachtungen nicht nur der Papst und Kardinal Gadecki, oder andere Kardinäle und Theologen, aber all derer, sogar gewöhnliche Christen und die gleichen Familien, dass sie beigetreten sind, was für das Wohl aller und der ganzen Kirche angeht. Natürlich sind viele dieser Menschen abweichendes, die die Wahrheit sehen und nicht stur und in Sünde gehärtet, aber das Gefühl, schlechtes Gewissen und der Wunsch, in Frieden mit Gott und mit der Kirche zu sein, sind in einer Vielzahl von Möglichkeiten, um ein Wort der väterlichen Korrektur hören, die ihnen den Weg der Erlösung und Befreiung. Einige müssen mit einer gewissen Energie schockiert zu vom Schlaf und sich ihrer Verantwortung bewusst und der schwerwiegenden Risiken dies gemacht werden. Da andere Menschen müssen als gefährlich aussehen. Für andere wird nicht nichts zu tun, aber beten, dass sie konvertieren.

offene Türen

Die offenen Türen der Kirche

Es ist wahr, dass die Kirche schließt niemanden; aber die Tatsache ist, dass diese die unglücklich sindRo wollte nicht zur Kirche gehören oder zu gehören, oder wenn sie sagen, sie haben eine falsche Vorstellung von der Kirche oder essIch Stsie täuscht und Heuchler, sie nicht wirklich, die Kirche zu dienen wollen, sondern verwendet sie für ihre eigenen Interessen. Und wenn die durchschnittlichewir nicht sprechen, nicht eingreifen, sind nur gerade, sind nicht diagnostisch und vor allem ist es egal,, Was wird aus dem krank werden? Oder wenn Sie schmeicheln Minimierung ihrer Übel, wie können sie heilen? Oder, wenn Sie ihre bösen nicht zeigen ihnen, diese Patienten kann unmöglich kommen zu denken, dass es nicht eine schlechte Sache, aber eine gute?

löslicher Kaffee

… Ehen als löslicher Kaffee

Dieser Ansatz der Bischöfe könnte jemand in der Idee am Ende helfen, dass dann, löslichen oder unlöslichen Ehe, ehelichen Keuschheit oder Empfängnisverhütung, vorehelichen oder Familienbeziehungen, Ehe- oder außereheliche Affäre, Sacramento convivenza, monogam oder poligamia, Heterosexualität oder Homosexualität sind nicht viel Alternativen jeweils zwischen Kulanz und Gut-Böse-sin, sondern einfach verschiedene Möglichkeiten, Überweisungen in das Ermessen jedes. Es kommt auch die beunruhigende Verdacht, dass die Bischöfe, facile, solche Schmeicheleien, werden durch den Druck oder Drohungen eingeschüchtert verhüllt oder offen für die Mächtigen, wir können uns vorstellen, was könnte und wer werden, um durch seine Loyalität aufgeben Kirche, seine moralischen Prinzipien wollen, warum der höchsten in der Welt akzeptieren.

Padre Pio

St. Pio von Pietrelcina verbrachte Stunden und Stunden Hören der Beichte

Wenn dies der Fall ist, Sie können dann wundern, gegen die andere, was ist der Sinn des Sakraments der Beichte. Was willst du den Priester sagen? Und in der Tat haben wir Beichtväter realisieren wir, dass das Klima geschaffen wird: oft diejenigen, die in den Beichtstuhl kommen hat keine Sünden, von denen anzuklagen, aber es macht eine Liste von guten Taten, indem sie den Beichtvater, alles zu tun, um ein guter Christ zu sein. Just in diesem heiligen Ort, wo mehr als je zuvor die Gläubigen ausüben sollte “con timore e Tremore” [Fil 2,12] l'Umiltà, ohne eitle Selbstrechtfertigungen, werfe Ihnen Sünde und profitieren Sie von der Barmherzigkeit Gottes, genau dort liegt es an uns mit Abscheu Bekenner, den Unheiligen und selbstgerechten Arroganz, der Gutes und unschuldig vielleicht anderen die Schuld verkündet hören. Und wenn wir es wagen, sie daran zu erinnern, was es gibt, beleidigt, als hätten wir die Dreistigkeit, einen Unschuldigen zu beschuldigen und bringen Sie zu uns Arglist vorzuwerfen. Der tragische Tatsache ist, dass der Begriff der Sünde als Sünde ausziehen, das heißt, als ein Akt des schlechten bewusste und freie, wird immer seltener, weil nicht mehr auf einer objektiven Norm gemessen, absolut, transzendent und abhängig von dem Willen Gottes, Denen wir zu tun haben,, aber jeder ist als moralische Code für Lizenz gebaut, nach eigenen komfortablen, vielleicht durch eine göttliche Art und Weise beeinflusst, nicht von der kirchlichen gerügt. Gott wird einfach ein Notar Art alles, was in den Sinn kommt. Aus diesem Grund, die sogenannte “Büßer” - Ich würde sagen, “Schritte” Ö “sbruffone” - Hat keine Sünde zu berichten, die Buße zu tun und bitten Gott um Vergebung. Sie handelt bei der Gelegenheit der Beichte Talk frei der vielfältigsten, von Klatsch ernste Angelegenheiten, aber das hat nichts mit den Bedürfnissen und damit zu tun, die Gültigkeit des Sakraments hat. Oft ist es der Büßer, die ihre eigenen hat, auch von einem offensichtlich schlechten Gewohnheit etabliert, falsche Idee der Beichte und versuchen, es, wenn der Beichtvater korrigieren, gute Büßer leidet, als ob es war der Beichtvater ein inkompetenter oder grausamer Mensch sein, Welche Probleme schafft, die nicht existieren und “kann nicht ein gutes Wort geben”. Aber dann, unter diesen Bedingungen, der Beichtvater, was zu erfüllen sollte? Das Fixes, Abmahnungen oder Erinnerungen können? Was für Warnungen? Welchen Rat,? Was Ermahnungen? Welche Befehle? Es scheint, dass die so genannten penitents nicht erwarten, von einer Krankheit erholen, aber in ihrem Verhalten bestätigt und für seine gute Gesundheit gelobt werden. E’ zeigt sich in der sehr hohen Risiko, dass sie nicht über die Voraussetzungen für eine echte reuigen Geständnis. Große, aber hier ist die Verantwortung des Beichtvaters, Sie gewöhnen, um die Gläubigen zu verletzen, und dass gegen die heilige Pflicht, erinnere mich an die Büßer, was ist der richtige Weg zu bekennen.

Wie dann noch gültig sind für uns Priester und unsere Bischöfe auf die Worte seines geliebten Timothy: "Predige das Wort, sein dringender in der Saison und außerhalb der Saison, Ammonisken, schimpft, durch aller Geduld und Lehre fördern. Der Tag wird kommen, in der Tat, wenn sie die gesunde Lehre nicht ertragen;, ma, Ohren jucken sie, für sich selbst Lehrer aufhäufen, um ihre eigenen Vorlieben anpassen, Weigerung, die Wahrheit zu hören, bis zu den Fabeln drehen " [II Tm 4, 2-4]. Sie sind die heute.

gute Hirte

der gute Hirte

Also die guten Pastor muss nicht nur die Liebe zur Tugend zu stimulieren, aber hasse die Sünde und Laster. Es gibt einige Pastoren Gutmenschen, die immer von sdolcinatamente sprechen “Liebe” in der Saison und aus, so scheint und es ihnen, dass die Erwähnung von “hassen” sowohl unvernünftig und im Gegensatz zur Nächstenliebe. Es ist ein sehr ernstes Missverständnis. Schon die heilige Katharina von Siena, dem die Nächstenliebe kann nicht bezweifelt werden, Ende Psychologe, Frau des gesunden Menschenverstandes und ein Zeuge von dem, was die grundlegende Überzeugung von der moralischen Gewissens natürlich ist, er sagte: “Je mehr Sie die gute Liebe, je mehr man das Böse hassen”. Und achten Sie auf gut: il männlich, nicht das Böse, was an sich ein Geschöpf ist, sparen für die Christus sein Blut gab. Aber aus Gründen des Sünders muss die Sünde hassen und den Sünder müssen gefördert und unterstützt, um aufzugeben, wie es im Interesse des Patienten, dass der Arzt die Bekämpfung der Krankheit.
Nicht genug, dann die Pfarrer und Pädagoge Lob des guten, wenn er nicht in der Schüler stark zu schaffen und entschlossenen Widerstand der Sünde, in der alle ihre Hässlichkeit und Abscheulichkeit; und vor allem, wenn Sie nicht angeben, was ist der Weg zu korrigieren, auf Schmerz des ewigen Verderbens; sonst am Ende die Schaffung doppelte Persönlichkeit, ohne Rückgrat, Opportunisten und Schizophrenen, ja, der den guten mäßig schätzen, zur Bequemlichkeit, ma, immer für die Bequemlichkeit, nicht einmal lehnen die schlechte, sehen es nicht als ein Ding verboten, sondern nur anders, gelegentlich nützlich, um es so zu halten, zu sprechen “in Riserva” und legte sie über die gleichen, wie gut und in der Gesellschaft von guten. Hier liegt eine falsche Form von Pluralismus und Respekt für Entscheidungen anderer Leute, die nell'astensionismo derer suchen nur um ihre eigenen Interessen nicht über die Übel und Unglück anderer kümmern unter dem Deckmantel von ihnen freie Ergebnisse.

Es ist notwendig, Zu dieser Zeit, mehr Wurzel, daran erinnern, was ist Sünde. Wir Beichtväter erleben wir in der Praxis der Beichtstuhl so oft diejenigen, die nicht wissen, bekennen bekennen, weil sie die Sünde missverstehen oder nicht wissen, was es ist oder verweigert mit begangenen Sünden, so dass oft der erste Ansatz für die Büßer bedürfen der vorherigen Patienten Reflexionen über Beichte, nur am Ende die Büßer in der Lage ist zu sagen, dass Sünden gemacht. Es passiert, dass auf den ersten der Büßer überrascht sein, Sie irritieren oder nicht verstehen, als ob er hörte seltsame Dinge und nie gehört; aber mit Geduld und Nächstenliebe der Beichtvater, vielleicht nach einer langen Einführungsinterview, kann an Bedingungen führen zu einer guten Beichte. Wie sind die Katechese vorehelichen, so sind nützlich Einführungs Katechese für das Sakrament der Beichte, vielleicht sogar Büßer von sechzig oder 70 Jahre, “Katholiken” fin noduvenu, abituati ma männlich.

HemdHinzu kommen die besonderen Schwierigkeiten der Sünden an Sex, wo es nicht nur eine Leidenschaft, oft gewinnen, Explosion, heimtückisch und sehr attraktiv, oft orpellata glitzernde Farben, aber höher sollte bedacht werden, dass die sexuelle Sünde ist nicht auf den ersten Anschein des Bösen, sondern im Gegenteil zu sein scheint, eine gute und eine Selbstverständlichkeit: ein Akt mit der Lebens, zur Jugend, befriedigen, all'amore, zur Schönheit, wie kann es schlecht sein, eine schlechte Handlung? Es ist daher notwendig, die Realität jenseits des Sichtbaren zeigen, zur Vernunft und zu erklären, warum es ist eine Schande, Giacche, wie bekannt, Sexualethik wird im Wesentlichen durch das Naturrecht diktiert, bevor Gebot des Evangeliums und der Kirche. Aus diesem Grund, nur, dass das Thema wird von Ideen beeinflusst fenomeniste, du hast emoted, Existenzialist, Empirist, Freudsche, oder hedonistische oder falsch mystischen Irrationalismus, inzwischen weit verbreitet, werden große Anstrengungen unternommen, um die Motive und Gründe der Sexualethik verständlich zu machen. Also die Bischöfe sollten diese Ideen korrigieren. Aber, was sie tun?

Die Bischöfe sollten sie daran erinnern, weil alle sexuellen Abweichungen und Sünden sind Sünden gegen die Familie, und schlussendlich, wie es immer in der Bildungstradition oder katholische Pastoral verwendet, Denken Sie daran, zumindest der Haupt bedeutet natürlichen und übernatürlichen, die Sünde zu meiden, nicht ohne die wirksame Hilfe, dass aus einer gesunden Angst vor Gott kommen können. Es ist jedoch zu häufig eine falsche Vorstellung von der göttlichen Barmherzigkeit, für die jeder leicht folgen ihren eigenen Wünschen in der illusorischen Sicherheit zu sparen, Vermutung der Herkunft lutherischen Recht, die damals von dem Konzil von Trient verurteilt.

Militärische Arbeitshunde

Deutsch Shepherd wütend …

Abgesehen von den Hirten Weltverbesserer hart zu tun und die wenigen guten zu erschrecken, aber schüchtern sind, die Hirten von heute Vermeiden Sie, zu viel Schmach und Korrektur. Ich bin vollkommen einverstanden mit dem berühmten Ausspruch des großen spirituellen Führer, der Franz von Sales war: “um die Sünder zu korrigieren, ist besser als ein Teelöffel Honig als ein Fass Essig”; Doch der große Lehrer, Ich denke, werden mir zustimmen, auch wenn ich ein Trinkgeld sie sagte in diesem Zusammenhang: “Es ist vielmehr ein Teelöffel bittere Medizin, mit Liebe gegeben, tausend süße Worte, aber schmeichelhaft, Lascano, dass der Patient in Bezug auf Patienten, vielleicht die Illusion des Wohlfühlens und Sein nur einen “unterschiedlich”.

Die Bischöfe sprechen entsprechend von “verwundet Familien”. Ora aber, wo es einen Verletzten, es ist in der Regel auch der Angreifer. E’ Recht daher, Mitgefühl und Barmherzigkeit für die Verwundeten haben, aber für den Angreifer oder den Angreifer sollten gegen die Gerechtigkeit und vielleicht Schwere sein. Wir reden über “Herausforderungen” zur Familie; Accord zu, aber denken Sie daran, dass in der moralischen Herausforderer ist ein Sünder, der zu uns führen zu sündigen will.

Wir reden über “leiden” e “erlittene Ungerechtigkeiten”. Alles klar, aber nicht vergessen, das die Sünde derer, die machen andere leiden oder Unrecht tun. Wenn eine arme Frau leidet, weil ihr Mann sie betrogen, ist dies, weil ihr Mann gegen dich gesündigt. Barmherzigkeit gegenüber seiner Frau, sondern Gerechtigkeit zu ihrem Mann. So dass keine Notwendigkeit zur Berücksichtigung all dieser Dinge?

Puritani

“In Puritani” berühmte Oper von Vincenzo Bellini

Man gewinnt den Eindruck, dass die Bischöfe, wie sie ihre DISCOR nähernso, um Sieaber die Sünde, sie in einer Art von puritanischer Zurückhaltung zu stoppen. Das ist nicht gut. Es ist hier, dass es ein Mangel, dass grenzt an Heuchelei oder Angst den mächtigen zu berühren. Was für eine Gnade es ist, dass die nicht die Schwachen gegen Tyrannen zu verteidigen gilt, aber betrachtet diese lediglich “unterschiedlich”, frei, ihr Leben weiter? Es wäre nicht, Das, eine schreckliche Beleidigung für die Armen unterdrückt und verfolgt? Strafrechtliche Sanktionen sind immer noch in der Kirche verwendet. Das Problem ist, sie mit Gerechtigkeit zu verwenden. Wenn Sie mit den Modernisten und die Gutmenschen tun, jeder für sich.

Wir hoffen, dass die Bischofs Dokument, reich mit vielen Ideen und ermutigende positive, jedoch wird durch diese Notizen und aus diesen Warnungen ergänzt. Sonst wird es bis zu den Heiligen Vater sein die entsprechenden Änderungen, um in dieser Synode gewährleisten die reale Verwirklichung ihrer um weitere Zunahme cum Petro und Unter Petro Familienwerte, und anzugehen und zu beheben Probleme, die ihm im Zusammenhang.

Fontanellato, 26 Oktober 2014

Madonna di Fontanellato

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Die Bischofssynode und das Rahner-Problem: der große “Zauberlehrling”

Die Synode und das Problem Karl Rahner: DER GROSSE “Hexenlehrling”

 

In seiner letzten Keynote auf der Bischofssynode, der Heilige Vater als den richtigen Weg, um einen Mittelweg folgen vorgeschlagen, Zusammenfassung und harmonisch die Werte in den beiden Fraktionen, unnatürlich sie sich trennen und Gegen …

Vatikanische Fernsehzentrum

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Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

 

 

Papst spricht auf der Synode

Rede des Heiligen Vaters an die Synode

Es ist bemerkenswert, dass bei der Kommentierung auf das Klima der Diskussionen auf der Synode kürzlich in einer Rede des Heiligen Vaters hatte Worte gegen übermäßige Alarmismus beruhigend, anspielend auf den Beginn seiner Rede, als eine normale Sache in diesen Umständen und mit noch Ton des Lobes, die anhaltende Konfrontation von Ideen und bestimmte legitime gegensätzliche Ansichten, von Ideen und Meinungen.

Papst ernst

Der Heilige Vater Franziskus

Später im Sprach der Ton des Papstes wurde von der Anfangs Bonhomie ein warn Ernsthaftigkeit geführt, die zeigen, dass, wenn bestimmte Kontraste normal und konstruktiv sein, Andere, tiefer, die Lehre und Moral berührt, den Frieden und die Einheit der Kirche und des Gehorsams gegenüber dem Papst, können nicht genehmigt werden und müssen entfernt einen wahrhaft katholischen und gemeinsam zu tragen, trotz der Vielfalt und Pluralität der Meinungen und legitime Entscheidungen pastoralen, aber im Lichte Christi und in Übereinstimmung mit der Lehre der Kirche. Der Heilige Vater Francis aufgeführt wird zuerst in den Straßen nicht folgen und dann, letzten Endes, zeigte den richtigen Weg.

Papst-Rede 2

Der Heilige Vater während seiner Antrittsrede

Die falschen Wege scheinen auf zwei reduziert werden, die jeweils mit einer Vielzahl von Aspekten, das, ein Bein vedere, bilden zusammen eine einseitige Entscheidung, könnten wir sagen, Teil, ideologische und extremistische, von einer Seite der Wahrheit gegen die andere, anstatt TUNE IT und Temperament sie miteinander in einem klugen und notwendigen Synthese, dass fängt die Gesamtheit des Wahren und Guten, so dass eine Seite, isoliert, absolut und nicht auf die anderen, selbst zum falschen und zerstörerischen, und eine, die gegenseitige Ergänzung ausgeglichen werden sollte, wird Feindseligkeit und gegenseitigen Ausschluss.

Christus mit der Hand im Gesicht

Bild von Christus mit der Hand im Gesicht

Es ist nicht schwer, in dieser Beschreibung des Heiligen Vaters beiden Parteien erkennen dass vor allem seit der unmittelbaren nachkonziliaren Zeit vie so eifriger, arrogant und stur ein Privileg, das ist wirklich nicht zu ihnen, aber es ist nur der Nachfolger Petri, was sein ist höchst exklusiv und wahren Glauben, die reale und die wahre Kirche Katholizismus.
Der Gegensatz zwischen diesen beiden Parteien können einfach als Kontrast zwischen der zu nachsichtig und zu anspruchsvoll dargestellt werden. Der Papst wird ein Bild evangelischen äußerst effektiv: die Versuchung, den Stein in Brot zu verwandeln, um eine langfris Fasten brechen, schwer und schmerzhaft [vgl. LC 4,1-4] und auch, um den Stein in Brot zu verwandeln und werfen es gegen die Sünder, die Schwachen und die Kranken [vgl. GV 8,7] dh, es in drehen “unerträglich Belastungen” [LC 10, 27].

Süßigkeiten

ein Herz gefüllt … von Süßigkeiten

Auf der einen Seite, hier ist so "Die Versuchung, Gutes zu tun destruktiven”, dass im Namen der Barmherzigkeit trügerisch die Wunden zu heilen und zu, ohne vorher medicarle; dass die Symptome behandelt und nicht die Ursachen und Wurzeln. Es ist die Versuchung, “Gutmenschen”, Angst und auch die so genannten “Liberale und Libertäre”. Die Versuchung, um aus dem Quer, um Menschen zu gefallen, und nicht zu bleiben, , um den Willen des Vaters zu erfüllen; zu weltlichen Geist beugen anstatt es zu reinigen und biegen Sie es auf den Geist von Gott. … Die Versuchung, die Vernachlässigung Guthaben hinterlegen, aber sich nicht als Hüter der Eigentümer und Master sind,”. E’ klare Anspielung auf die Modernisten und rahneriani.

Schließen

Die Wahrheit kann nicht eine alte rostige Tür versperrt sein …

Anderer, "Die Versuchung des Versteifungs feindlichen, das heißt, der Wunsch, in der schriftlichen schließen, der Buchstabe, nicht von Gott überraschen, der Gott der Überraschungen, der Geist; im Rahmen des Gesetzes, in der Gewissheit, was wir wissen und was wir noch lernen müssen und erreichen. Aus der Zeit Jesu, ist die Versuchung der Zeloten, der gewissenhafte, der Pflege und der sogenannten - heute - Traditionalisten und auch von Intellektualisten. Die Versuchung, die Realität mit einer Sprache und eine Sprache der sorgfältige Schleif so viele Dinge zu sagen, zu ignorieren und sagen Sie nichts! Sie nannten sie Byzantinismus, Ich glaube, diese Dinge…”. Stattdessen hier ein deutlicher Hinweis auf Erzbischof Lefebvre und seine Anhänger.

Mitte der Straße

Dass gesunde “Mitte der Straße”, aber das ist nicht gestörtes Gleichgewicht …

Der Heilige Vater als einen geraden Weg, um einen Mittelweg zu folgen vorgeschlagen, Zusammenfassung und harmonisch die Werte in den beiden Fraktionen, unnatürlich sie sich trennen und Gegen, ohne die Extreme: Überlieferung und Schrift, Kontinuität und Fortschritt, Erhaltung der erforderlichen: Was übrigbleibt, und ändern Sie in kontingenten: was geht; Barmherzigkeit und Gerechtigkeit, Festigkeit und Flexibilität, Einheit und Pluralismus, Offenheit für neue, und Loyalität gegenüber der eigenen Identität, Lehre und Seelsorge, Freiheit und Gehorsam, Geschichtlichkeit des Menschen und Unveränderlichkeit des Dogmas.

Der Zauberlehrling

Plakat des Films Der Zauberlehrling

Die Linie, die unter den Synodenväter wächst, Wir können also sagen, dass es, Wie zu erwarten, Bestätigung der traditionellen Lehre der unveränderlichen Evangeliums und der Kirche, dass wird sicherlich zu der Zeit in den Worten des Heiligen Vaters bestätigt werden, obwohl wir uns vorstellen können oder hoffen, dass die Kirche neue Anwendungen des Gesetzes in Einklang mit den Anforderungen zu finden, Perspektiven und auf die Bedürfnisse der Familien unserer Zeit.
Aus den Kommentaren des Papstes kritisch Sie können jedoch nicht nicht handeln oder nicht zur Kenntnis nehmen der Synode von einem dunklen Schatten der Feindschaft gegen die guten Aussichten Schwellen evangelischen, die Gegenstand der Aufzeichnungen und die Ermutigung des Papstes. Es beschäftigt sich mit, nach meiner Meinung, Vorschlag der Dunkelheit, Charmeur und links rahnerismo, dass in fünfzig Jahren schwebt in der Kirche, ammorbandone jetzt subtil und schleichend die Atmosphäre, eine Art von Smog, der die Luft ungesund macht.

Karl Rahner fuma

Il Teologo Gesuiti Karl Rahner s.j.

Die rahnerismo ist ein Problem noch ungelöst, trotz wiederholter Berichte von illustren und weise Pastoren und Wissenschaftler, darunter mehrere Kardinäle, während dieser fünfzig Jahre. Die Beweise für die Häresien des Rahner, der große Zauberlehrling, In dieser langen Zeit der Untersuchung hervor, langem öffentlich zur Verfügung zu haben, um zu überprüfen oder suchen Sie objektiv und leidenschaftslos.
Für diese Sie nicht verstehen, warum sollte ein unverdienten Ruf bestehen, das macht nur die Schäden an der Kirche, und hat Auswirkungen katastrophal auf dem Gebiet der Moral, der Seelsorge für die Katholiken und Kostüm. Dieser Ruf hat alle das Aussehen der Ruf ist nicht authentisch, dass auf einer wahren Wissenschaft basiert, aber künstlich durch dunkle Mächte aufgebaut, , die objektiv für die Zerstörung der Kirche arbeiten.
Eine beunruhigende Zeichen dafür ist von den Ideen, die zwischen den Synodenväter erscheinen, sind gegeben, Ideen, die der Papst zu Recht versuchen Sie es erneut, und die bereits von der inzwischen berühmten Gruppe von Kardinälen kritisiert worden war,, , der vor kurzem ein Buch veröffentlicht: Bleiben in der Wahrheit Christi [sehen WHO] in welchem, bekennen ihre Treue zum Lehramt der Kirche, erinnerte an die grundlegenden Werte und wichtige Haushalts, die Überzeugung, dass die zum Ausdruck Kirche, Anwendung Gerechtigkeit und Barmherzigkeit, sollte das geltende Recht in Bezug auf die Behandlung von unregelmäßigen halten.

Karl Rahnerfuma 2

il padre Karl Rahner S. J.

Das Hindernis für die Lösung des Problems ist immer noch anhaltende Rahner sind ernsthafte Schädigung und Illusion, letzten MORI, Rahner war, dass eine theologische Genie weit überlegen San Tommaso Aquino, eine kühne Entdecker der Tiefe des christlichen Geheimnisses und dann der Entdecker einer Theologie viel weiter fortgeschritten, Einklang mit dem Geist des Zweiten Vatikanischen Konzils, Theologie, die funktionieren würde, eine neue Vision des Glaubens, Katholizismus und Kirche, der modernen Kultur geeignet, mit den Mitteln der modernen Philosophie von Descartes bis Heidegger. Jedoch, vero ad onor, ist nicht allzu schwierig, für Geschichtskenner dSie Theologie, erkennen in riesigen Projekten und Unternehmens rahneriani, wirkt, um die Leichtgläubigen mit einer erstaunlichen Produktion Journalismus beeindrucken, Das berührt alle Aspekte des christlichen Lebens, eine ebenso gigantische wie scharfsinnige und unverschämte Neuauflage der Moderne, die damals schon von Sankt Pius X. verurteilt wurde.

Karl Rahne 3

il padre Karl Rahner S. J.

Es sollte auch wachsam sein, zu erkennen, dass die Häresien des Rahner, Erstens müssen wir deutlich von einer Anzeigetafel wiederum frei von rahnerismo, leider seltene Sache heute, denn jetzt Rahner fast überall Sie den Ruhm des großen gekauft, wenn nicht die einzige und unbestrittene Meister der tEmp. Kritisieren Rahner scheint für viele Ausdruck eines kleinlichen Geist, ärgern, geschlossenen und überholt, fast gar nicht berücksichtigt. Für andere scheint es schockierende Sache, unerträglich und fast gotteslästerlich, oder verdient Verachtung oder schärfere Maßnahmen.

Sie werfen Kritiker Rahners Unwissenheit, während die reale unwissend sind rahneriani, dass Sie sich nicht die Mühe gemacht, persönlich mit seiner schwierigen Texte befassen, und vielleicht von Rahner Hörensagen sprechen oder haben einige leggiucchiato seiner frommen mystischen Erhebung in einer Anthologie der Spiritualität oder in einer dieser Erklärungs Präsentationen der modernen Theologie, so oberflächlich wie naive Gutmenschen. Diejenigen, die gerne die Unterzeichnete hat alle Werke Rahner während lesen 30 Jahre von Studien und Konsultationen mit Experten, kennt die Schlauheit des Mannes, der immer gekonnt mischt Wahrheit mit Lüge und propina das süße Gift auf einmal in einer einzigen Arbeit - es würde bald gefunden werden! —, aber in kleinen Dosen in verschiedenen Bücher verstreut, es ist nur durch die Verbindung sie miteinander, dass Sie die wahre und vollständiges Bild des Betrugs haben, ein Pulver’ wie der fleißige Ermittler in der Kriminalpolizei in den Besitz von Beweisen kommt nur ordentlich Zusammen die verstreuten Details, das, individuell, unbedeutend erscheinen.

Cop_IlConcilioTradito

Die Arbeit von John Cavalcoli auf Karl Rahner, das Ergebnis von dreißig Jahren wissenschaftlicher Arbeit: Karl Rahner der verratene Rat

Um zu verstehen, daher Rahner, dann ist es klar, dass nicht nur das Material Tatsache, daß es seit dreißig Jahren gelesen, dann, wenn Sie mit Vorliebe gehen, fanatischen Unterwerfung oder Augen mit Schinken gefüttert. Auch viele seiner Anhänger haben ein Leben lang um ihre Schutzgottheit verbracht. Um zu verstehen, die Rahner, die folgenden Bedingungen moralische und theoretische ist: exklusive und selbstlose Liebe für die Wahrheit, Rechtschaffenheit Absicht, Bescheidenheit bei der Formulierung von Hypothesen interpretative, Akzeptanz der positiven Aspekte, Ehrlichkeit, Besonnenheit und Demut geistigen, Interesse an der Rettung der Seelen, Besitz einer guten Philosophie und Theologie (St. Thomas von Aquin und seine Schule) und absoluten Respekt für das kirchliche Lehramt.
Auf die Gefahr hin gehen durch eine päpstliche, Ich wage zu sagen, dass die letzte Bedingung ist das entscheidende, und dass alle anderen beinhaltet. E’ hier, dass die RUB rahneriano, wie die rahneriani wollen verstehen zu geben,, Scrambling, dass ihre Liebling spiegelt die Lehren der Kirche und dem Zweiten Vatikanischen Konzil.

Bischof Bernard Fellay

Bischof Bernard Fellay, Generaloberer der Priesterbruderschaft St. Pius X von Bischof Marcel Lefebvre gegründet

Es wird jedoch auf die Kritik von Rahner lefevriani gemacht verlassen, entweder, weil sie nicht wissen, wie man die guten Seiten des Theologen erkennen ist und warum, wenn sie sich identifizieren einige seiner Ketzerei, der Ketzerei beschuldigt und den Rat, was belegt, dass Sie ernsthaft missverstanden haben, weil sie denken, der Rat würde die Häresien des Rahner leiden.
Tatsache ist, dass die schärfsten und trotzig rahneriani, die wissen, dass es unhaltbar These von der Treue zum Lehramt der Rahner, so dass sie keine Skrupel haben, den Stil ihres Meisters mit Frechheit und drohendem Ton folgen, ähnlich denen von Luther, wirft der Kirche, auch in Einklang zu bringen, zurückgezogen und intim zu aktualisieren und willkommen in seiner frühen Theologie werden, Wenn Sie nicht möchten, dass auf dem Rand der historischen Entwicklung des menschlichen Fortschritts zu bleiben.

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… Rahner, wenn nötig kann als finstere Schatten entstehen

Von offiziellen Berichten und maßgebliche Kommentare, dass wir über das, was Sie der Synode und die gleichen oben genannten Worte des Papstes sagen hören, es ist offensichtlich, dass zwischen den Synodenväter ist aus dem Schatten gelassen Rahner, mit seiner besonderen Sicht des Menschen und moralische: jeder Mensch ist in der Gnade Gottes, neigt Dio, ist in Gemeinschaft mit Gott, so ist es gut und Sie sparen. Gott hat Erbarmen mit alle und jeden nicht bestrafen. Die Sünde, als Einzel kategorische handeln und hat keine besondere Bedeutung, aber, weil sie von der unvermeidlichen Präsenz der Gnade aufgehoben - zugleich gerecht und Sünder - Und in all der Grundoption zu Gott und transzendentale dest athematischen vorhanden. Menschlichen Handlungen oder bestimmte dogmatische Konzepte sind unsicher Dinge, wechselhaft und relativ, , die keine Bedeutung haben. Das Wichtigste ist, die Vor-konzeptionelle Erfahrung des Glaubens - der’ “Begegnung mit Christus” —, sie alle haben, auch Nicht-Katholiken und Atheisten.

So ist dies nicht auf Fehler oder Sünden zu verurteilen, sondern einfach zu fördern, was positiv ist, in allen (“Skalierung Prinzip”). Die Unterscheidung zwischen legalen oder illegalen Gewerkschaften der Paare, regelmäßig oder unregelmäßig ist egal. Die Tatsache ist, dass wir alle immer noch auf Gott reiste, wir wissen, oder nicht wissen, (“anonymen Christentum”). Es gibt keine Kontrast oder eine verbotene, aber nur der unterschiedliche, die daher müssen eingehalten werden; dann sollten Sie nicht als böse oder falsch verurteilt, was ist einfach anders werden.

Wir brauchen nicht daran zweifeln, dass der Papst diese Bewegung von Ideen zur richtigen Zeit und dem richtigen folgen, wie bereits damit begonnen hat, machen. Aber es bleibt das Grundproblem, dass, bis es gelöst, der Schmerz und Leid für die ganze Kirche wieder steigen, als unverdaute Nahrung im Magen bleibt. Bis es ausgestoßen wird, die Qual bleibt.

Fontanellato, 22 Oktober 2014

Madonna di Fontanellato

Klicken Sie unten, um ein Marienlied der Volkstradition anzuhören

Schwester Cristina singt “Madonna”? Und ich werde es tun “Micky Rourke” Neuneinhalb Wochen in

SCHWESTER SINGEN CRISTINA "Madonna"? UND ICH WERDE “Mickey Rourke” IN Neuneinhalb Wochen

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Wenn nichts von den Einrichtungen des Heiligen Stuhls für die getan r verantwortlichgewählt, In diesem Fall könnte ich auch berechtigt fühlen, an einen Direktor bieten Video-Clips biegen wieder auf den Soundtrack des Films Neun Wochen und mEzzo

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Madonna und Schwester CristinaWie eine Jungfrau

Madonna [sehen WHO] Schwester Cristina [sehen WHO]

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Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Schwester Cristina

der Dialog vor allem: Schwester Cristina Scuccia, von der Kongregation der Ursulinen von der Heiligen Familie reagiert auf die Bananen-Telefon

Schlimmer als wir Priester sind in der Lage nur die Nonnen zu sein. Schwester Cristina Scuccia hat eine schöne Stimme ist nicht die Rede. Natürlich, könnte eine bessere Nutzung dieses Geschenk Gottes machen, zum Beispiel durch Eingabe als Solist im Chor der großen Diözese des Heiligen Vaters meisterhaft von römischen Presbyter Marco Frisina gerichtet.

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Die guten Leute von Gott, mit dem der Schriftsteller lebt in engem Kontakt, ist etwas von genervt Leistung des Religiösen. nKein gläubiger Katholik mag es, wenn sich eine geweihte Jungfrau über ihre Jungfräulichkeit lustig macht – noch dazu frei gewählt als Opfergabe und Geschenk der Weihe an Gott – und das Lied einer Autorin wie Barbara Eleonora Ciccone singt, in arte "Madonna", der im Laufe seiner langen Karriere den katholischen Glauben und seine wertvollsten Symbole in jeder Hinsicht empört und entweiht hat: von Christus am Kreuz, um der Mutter Gottes. Und um besser zu verstehen, wer sie sind, lade ich Sie ein paar Videos zu sehen, Recht, die Bestellung von Ideen, wer wirklich der Charakter Barbara Eleanor Ciccone eingeben, in Arte Madonna, die der leichtsUrsulinen spielte ein Lied ganz besondere, nur ihre Zweiwege [sehen WHO, WHO]. Aus diesem Grund sind wir verunsichert, als wir die unbedachte kleine Nonne hören, die auf Strohhalme klettert, um dem Interviewer zu antworten Zukunft, als zu anderen Interviewer, über seinen Wunsch, “Christianisieren” etwas objektiv blasphemisch, daher in sich selbst und für sich diabolischen [sehen WHO].

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Madonna und das Kruzifix als Strumpfband verwendet

Das Lied dieser satanassa Italian American die die kleine Nonne zu interpretieren gewählt hat, ist ein ganz besonderes Lied: Wie eine Jungfrau, wie eine Jungfrau, vorsätzlich unwissend, dass Jungfrauen, denen die guten Leute von Gott gießt Zuneigung und Verehrung, einschließlich lauwarmem Katholiken und die aus dem Leben der Kirche abgeordnet, es sind außergewöhnliche Figuren wie Lucia von Syrakus oder Agatha von Catania, nur um im sizilianischen Herkunftsgebiet von Schwester Cristina zu bleiben. Und weder Lucy noch Agata wäre froh gewesen, um im Blut von ihrem Martyrium mit den Worten des Liedes begleitet werden Wie eine Jungfrau, durch eine brillante Geschäftsfrau sich als Frau Ciccone gestartet, in den achtziger Jahren beginnt seine Karriere provOcando das Publikum mit seinem eigenen Namen der Kunst, dass allgemein gesehen, als Gläubige und Nicht-Gläubigen, Mary ist mit Maria von Nazareth identifiziert. Und für uns, die glauben, die Jungfrau Maria ist die Mutter Gottes, FVielleicht ist es gut, sich nicht so sehr daran zu erinnern als direkte Farfallina, aber zu seinem Generaloberen, vielleicht die meisten seiner jungen Schmetterlings bekennt, gesehen, dass hinter der schlechte Schüler sind immer da, und die Strafe für schlechte Lehrer.

die Cross-of-HYDE

Madonna in einer ihrer Live-Shows singen halb nackt auf einer Art Altar

Schwester Cristina verstehen, In Sizilien ausgebildet und Nonne bei den Ursulinen der Heiligen Familie geworden, muss man in die sehr komplexe kirchliche Welt dieser Insel eintauchen, wo gibt es alte Kirchen des apostolischen Stiftung oder persönlich durch den Apostel Paulus besucht, wie die herrliche Kirche von Syrakus, für den Prinzen der Apostel nach, dass von Antiochien gebaut: Ecclesia Syracusana Erste Divi Petri Et Filia zuerst Antiochenam, Christus Jahres [Die Kirche von Syrakus ist die erste Tochter von St. Peter und die zweite nach der Kirche von Antiochien, Christus gewidmet].

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Mit einer kurzen Inschrift sua, Giuseppe Tomasi di Lampedusa in seinem Gattopardo fasst den Status und die Psychologie einer ganzen Gesellschaft: "Wenn wir wollen alles so bleiben, wie es ist, alles muss sich ändern!». Oder um es mit anderen Worten zu denen, die für andere ihre mangelnde historische Gedächtnis zu verhängen Anspruch genommen: gestern, wenn die Gläubigen nicht Davanoder für die Christdemokraten mehr abgeschottet und korrupter Absprachen mit der Mafia Mächte stimmen, wurden von den Priestern, die am Ende wäre bedroht, sicherlich in den Flammen der Hölle brennen. Heute, verändert die Musik, aber nicht die Spieler, eine beträchtliche Anzahl von Priestern wuchs vergangenen vier Jahrzehnten im höchsten Verehrung peggiGoldvertreter der Moderne und gespickt mit protestantischen Exegese - nicht zuletzt dank der produktiven Arbeit des Bösen Meister - sie gehen an dir vorbeianti in Zivilkleidung zur Schau Die Republik e Espresso Arm in Arm; und in ihren öffentlichen Reden, die sie zitieren Sie die neuesten Artikel von Paolo Flores d'Arcais auf Mikromega, Dialog mit der säkularen “Reife” Liebhaber mit der Abtreibung, dell'eutanasia, dell'omosessualismo …

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Von den Kruzifix Kruzifix Hosenträger als Schließabendtasche verwendet

Und das nach vier Jahrzehnten der Verwüstung kommt es hier schließlich zum größten Coup der Armee derer, die Leonardo Sciascia als Männer zu definieren pflegte, die mezz'uomini, ihm ... aber lassen Sie uns direkt zu artikulieren Sciascia seine mythische Klassifizierung, , ohne einen Priester zu schmutzig zu viel Mund zu bekommen:

"Ich habe eine gewisse Erfahrung der Welt; und wir sagen, dass die Menschheit, und füllen den Mund, um die Menschheit zu sagen, nettes Wort voller Wind, teilen sich in fünf Kategorien: die Männer, die mezz'uomini, die ominicchi, ich (respektvoll gesprochen) schau mal und das quaquaraquà… Sehr wenige Männer; die wenigen mezz'uomini, denn ich Gehalt Menschheit aufhören mit mezz'uomini ... Aber nein, fällt noch mehr, zu ominicchi: , die wie Kinder, die denken, sie sind großartig sind, Affen, die die gleichen Bewegungen der großen noch mehr nach unten zu machen ... Und: die pigliainculo, bis hin zu einem Armee ... Und schließlich die quaquaraquà: dass sie wie Enten in den Pfützen leben, da ihre Lebensdauer hat keine Bedeutung und Expression dieses meisten Enten ... Sie, auch wenn ich zum Stillstand auf diesen Karten als Christus, sie ist ein Mann ... "

[Don Mariano Arena Kapitän Bellodi - Oper Der Tag der Eule]

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madonna-Entweihung

Madonna während einer seiner verschiedenen Leistung mit dem Kruzifix wie eine Pistole gehalten Erotik

Dies ist das soziale Umfeld, kirchlichen und geistlichen, in der geboren wurde, wächst, studiert und bilden Cristina Scuccia, Creme die Beschlagnahme, in Ragusa, in den schönsten Regionen von Süd-Ost-Sizilien, dann als Nonne in Mailand bewegt. Wer nun glaubt, dass das Problem ist, Schwester Cristina, falsch. Das Problem ist, eine bestimmte Kirche nicht mehr in der Lage, eine richtige Sinn ausdrücken, Denken und Leben katholisch; nicht glücklich über diese beseitigt die Wurzel als Problem oder als echten Angriff des Verrats alles, was ein Katholik zu leben, ist, Katholischen Denkens und katholischen theologischen Denkens, mit allen logischen und konsistenten Pastoralität, die daraus folgt,.

Schwester Cristina ist daher ein natürliches Ergebnis die Kultur der Ozelots, der natürliche Folge von Generationen von Priestern, die mit modernistischen Häresien Moderne verwechselt haben; die seit vier Jahrzehnten die Theologie der großen Kirchenväter ignorieren und die Ihnen dank der giftigen Schule gewisser Meister antworten, dass sie die Metaphysik des heiligen Thomas von Aquin nie studiert haben, weil sie während der ersten Stunden im theologischen Studio sie ihm erklärt, was mittlerweile überholt ist, schließlich das Priestertum erreicht, nachdem er an Texten nichtkatholischer Theologen aus dem deutschen Raum ausgebildet und im Laufe philosophischer und theologischer Studien mit Hegelianismus gespickt worden war, was manchmal zu einer schmerzhaften Farce wurde, wo sind so einzigartig und besonders unbestreitbare Referenzpunkte angeboten - neben zwei Hegel e Rahner -, Autoren wie Schillebeeckx, Teilhard von Chardin, Cox, Heidegger, Schleiermacher, Kierkegaard, Barth, Bohnöffner, Bultmann, Moltmann, Cullmann, Luther, Loisy, Freud, Descartes, Seite, Heide …

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Madonna gekreuzigt Halter Boot

Das Problem der Schwester Cristina ist viel mehr complesAlso, wenn aus analysiert eine sozio-undsizilianische Kirche und mit zwei literarischen Genies als einschlägigem Lesemaßstab: Tomasi di Lampedusa und Sciascia. Daher müssen wir weisen darauf hin – worauf ich die Kongregation für die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des apostolischen Lebens hinweise –, dass Schwester Cristina einer Ordenskongregation angehört, für die der Heilige Stuhl vielleicht so schnell wie möglich eine entsprechende Genehmigung einholen sollte Apostolische Visitation, wenn ihre zuständigen Gremien nicht zu sehr mit anderen Gemeinden beschäftigt wären, dass trotz einiger ihrer internen Probleme, Auf jeden Fall sangen sie stets Loblieder auf Gott und die Gottesmutter Madonna, nicht zur Madonna-Ciccone.

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Madonna bei einem seiner Live-Auftritte blasphemisch

Das gleiche mitgregazione von Nonnen, im Herzen der griechischen Stadt Syrakus hat er nichts Besseres zu tun, als die Änderung ihrer beiden ehemaligen Bildungshäuser in Hotels gefunden, Selbst in einem Schöny Bauernhof [sehen WHO], direkt aus verwaltet Schwestern nun von geweihten Jungfrauen in Unternehmer verwandelt, ohne Leben und Vernunft des religiösen Lebens. Ein luxuriöses Schönheitsfarm Vier-Sterne-und geht in Verkleidung auf der Verwaltungsebene durch “Hause Ferie” , zu der erhielt den Namen "Haus der Maria", mit einem Geist nicht weniger blasphemisch als ihre jüngere Schwester, die eine Hymne respektlosen Zwei-Wege-Jungfräulichkeit Einführungen singtvon einer Sängerin, die Madonna in eklatanter Missachtung des umbenannt wurde ed Mater Dei.

Schwester Cristina ist nur die sichtbare Spitze eines Zustands Degradation und Dekadenz des religiösen Lebens dieser Gemeinde, für die geeignete Maßnahmen sind dringend erforderlich. Auf der einen Seite haben wir in der Tat die Ursulinen von der Heiligen Familie in ihrem Gehäuse luxuriöse und teure Schönheitsfarm der reichen Siebzigjährigen, die sich mit ihrer geliebten Enkelin entspannen 25 Jahre, ohne fromme Nonne träumt sicherlich fragen ihn die Heiratsurkunde oder so ein schönes Paar ein Doppelzimmer zu verweigern; der andere das Emblem der neuen Generation von ihren Schwestern, die die Songs der bekannten Popstar Madonna Satanassa singt, statt der heiligen Rosenkranz der seligen Reparatur Beschuss Jungfrau Maria. Priestererfahrung und Sensibilität lehren mich, dass diese Nonne nicht dazu bestimmt ist, im Ordensleben zu bleiben und dass sie letztendlich von der Welt der Unterhaltung verschlungen wird, Kontakt zu haben, mit dem ein Presbyter, ein Ordensmann und eine Ordensfrau müssen eine Reife und eine Glaubensfestigkeit haben, die sie vor gewissen Gefahren schützt. Ich hoffe und hoffe, dass Schwester Cristina nicht so endet wie Schwester Sorriso [crf. WHO] und dass Sie gelassen ins weltliche Leben zurückkehren, wie es in mehr oder weniger naher Zukunft sein wird.

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E Mickey Rourke Kim Basinger. in der Film Neuneinhalb Wochen

Wenn nichts ist geschehen vom Heiligen Offizium zuständigen Stellen für rgewählt, In diesem Fall fühle ich mich möglicherweise auch legitimiert, mich einem Regisseur anzubieten Video-Clips biegen wieder auf den Soundtrack des Films Neuneinhalb Wochen [sehen WHO], wo Kim Basinger skizziert einen unschuldigen spogliarello dass könnte heute in den Kinos zu sehen sein, ohne Problem Pfarr, Im Vergleich zu den wirklich unanständigen Bildern, die uns heutzutage serviert werden, wird es sehr gezüchtigt. Und in dem Video werde ich die Rolle spielen, die der junge Mickey Rourke in jenen fernen Achtzigern in diesem Film spielte.

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Es kann sein, dass vor dem Video Mein heiliger Bischof bewusstlos zu Boden fällt mit der Sekretärin, die ihn mit Salzen und robust mit dem Diözesan Generalvikar, die aus dem Boden erhebt wieder zu beleben rauscht? Es wird gesagt,, denn es könnte sein, dass mein heiliger Bischof und der robuste Generalvikar der Diözese, wobei beide Männer durch große pastorale Erfahrung geschmiedet, auf meinem Videoclip wenn der Geschmack zu sagen, lachen privat miteinander: "Abschließend, Ansicht und als Schwester Cristina, auch wenn wir Priester haben ein Recht auf unserer Seite!», Dazu gehört auch, zu sagen, was wir über diese Kultur der Dekadenz denken, des Relativismus und methodische Zerstörung der katholischen Theologie und Seelsorge.

von der Insel Patmos, 24 Oktober 2014

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Die Bischöfe beobachten?

Bischöfe ANSEHEN ?

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[…] Die Welt Synode, seinerseits, hat einen Ton der Lehre, die in der Realität ist seine Rolle nicht übernommen, da gibt es nicht einmal eine Versammlung in Einklang zu bringen, und die Päpste haben ein wenig Würde, um die Rücklichter der Synoden zu tun begonnen, mit begrenzten zur Validierung und gründen ihre Schlussfolgerungen, auch wenn sie nichts Neues aus der Sicht der Lehre sagen, noch konnte. Dies ist nicht würdevoll für den Papst, die ihre Macht zurücknehmen müssen fahren in Richtung der Bischöfe.

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Autor John Cavalcoli OP

Autor
Giovanni Cavalcoli, AN

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Nach Rahner an der Bishops Aufgabe das Volk Gottes werden zu beachten die "echten glauben" oder "effektiv" ausgedrückt, als thematische oder kategorische Ausdruck und "aposteriorica" ​​des Glaubens athematische transzendentalen und "von vornherein", was allen Menschen gemeinsam ist ("Supernatural existentielle") und dann zu Nicht-Katholiken und Atheisten sich explizite, aus denen der berühmte rahneriano Konzept der "anonymen Christen" immer und überall in der Gnade, warum alle werden gespeichert und in der Hölle der Verdammten gibt es nicht (Gutmenschen transzendentale).

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Vater Karl Rahner

Der Bischof, nach Rahner, müssen danach streben, wie kann eine solche Glaubens zu verstehen und richtig interpretieren, muss genehmigen und Unterstützung, muss dann folgen sie, wie es sich entwickelt und nSie seinen historischen Ausdrücke, durch den Heiligen Geist diktiert, sollte in der Lehre Glauben übersetzen, Büroial und institutionellen. Aber es ist klar, dass der Primat ist immer für den existentiellen Glauben der gewöhnlichen Christen mit dem Gemeinsamen Taufpriestertum, unfehlbar hören direkte Interpretation des Heiligen Geistes und das Wort Gottes, obwohl die dogmatischen Begriffe, mit denen sie interpretiert wird, daß das Wort in ständiger Entwicklung und für die verschiedenen cultur, in dem zum Ausdruck bringen.

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Assisa Ersten Vatikanischen Konzil

im Ersten Vatikanischen Konzil sitz, stampa Vintage

Das Zweite Vatikanische Konzil, wie du weißt, ist verbessert, gefördert und stimuliert die Aktivität der Laien, des Religiösen, Priester und Theologen und fünfzig Jahren, viele waren und sind die verschiedenen Initiativen, von denen einige ausgezeichnete, andere stattdessen, Unglücklicherweise, — und vielleicht das zahlreichste — beeinflusst durch Antigerarchiche Konzeptionen und populistische oder demagogische der Kirche, eine gewisse "Kirche von unten", eine certa Iglesia beliebt, oder einige "spontane Gruppen oder" Basis "der 70er Jahre, oder "charismatischen Bewegungen" der 80er Jahre. So dass diese Initiativen die Hand an die Bischöfe genommen, welcher, oder naiv verführt oder vor so aufdringlich eingeschüchtert, kraftvoll und manchmal bedrohlich Aufbrausen, nicht den Rest der guten Seiten zu berauben, sind gekommen, um bestimmte nicht jeder davon ausgehen, begrüßt die Rolle oben skizzierten Rahner, was übermäßige Nachsicht oder Toleranz von Fehlern und schlechten Verhaltensweisen, die Verbreitung wurden.

friedlicher DemonstrantIch Vescovi, wenn es "starke mit der schwachen", sie sind wie notare geworden, die sich auf die registrierung und den uf beschränkenFicializzare oder zumindest tolerieren den "glauben" oder sollte ich sagen, die Geschichten, die unter den Gläubigen, besonders die am weitesten verbreitet durch die Massenmedien und Bildungs-und Kultureinrichtungen zu verteilen, aber dann sind sie zu behandeln Fest die wenigen, die, getreu dem evangelischen Konzept des Hirten, wagen, sie an ihre Verantwortung erinnern.
Gleichzeitig die Rat hat die Autonomie der Ortskirche gegen Rom erhöht und etabliert, wie wir wissen, le Zusammenarbeitnferenze und Bischofssynoden der Bischöfe weltweit regelmäßig Frist.

Papst Franziskus

Il Santo Padre Francesco während einer Udienza

Es scheint, dass der Heilige Vater Francis macht, die teilhaftig seiner Bischöfe Behörde unterrichten. Dies bedeutet, dass die Synode eine Art regelmäßige mit fester Laufzeit werden und muss man sich Fragen, wenn die Sache nicht zu gekünstelt und unpraktisch. Die Entwicklung der Lehre kann nicht programmiert werden, aber es hängt von Unwägbarkeiten der göttlichen Vorsehung im Zusammenhang hängt.

Diese institution sicherlich war an sich sehr wichtig für die Stärkung der Eigeninitiative und der pastoralen Verantwortung der Bischöfe, die individuell oder kollektiv getroffen, aber leider in vielen Fällen endete die Schaffung einer Figur des Bischofs konformistisch und opportunistisch, ohne eine universelle Sicht der Kirche, in seiner Diözese oder in seiner Nation geschlossen, bereit vom Papst unabhängig zu werden, um nicht zu ihren Brüdern stören die meisten einflussreichen oder die am meisten respektierten oder deren Bischofskonferenz von der nationalistischen.

Bischofssynode über die Familie 2014

Bischofssynode über die Familie, 2014

Die Welt Synode, seinerseits, hat einen Ton der Lehre, die in der Realität ist seine Rolle nicht übernommen, da gibt es nicht einmal eine Versammlung in Einklang zu bringen, und die Päpste haben ein wenig Würde, um die Rücklichter der Synoden zu tun begonnen, mit begrenzten zur Validierung und gründen ihre Schlussfolgerungen, auch wenn sie nichts Neues aus der Sicht der Lehre sagen, noch konnte. Dies ist nicht würdevoll für den Papst, die ihre Macht zurücknehmen müssen fahren in Richtung der Bischöfe.
Der schwerwiegendste Nachteil, die in allem folgt, unbeschadet der positiven Aspekte, ist, dass es die Zusammenarbeit zwischen dem Papst und den Bischöfen in der Lehre und die Verteidigung der Glaubenslehre gescheitert. Natürlich ist diese Funktion überhaupt nicht beglichen und wir müssen den großen Eifer erkennen, mit dem ein Mann wie der damalige Kardinal Joseph Ratzinger wurde in seinem Büro in der Kongregation für die Glaubenslehre über zwanzig Jahren freigesprochen, viel weniger können wir ignorieren die zahlreichen Interventionen der Päpste und Bischöfe der guten, nicht ohne Synoden und Bischofskonferenzen weltweit.

Spiel, das aus dem Ruder läuft

Der Heilige Vater nimmt Flug zu einem Ball-Spiel, das während der Passage in dem Petersplatz ins Leben gerufen wurde. Um das Recht der Kommandant der Vatikan Gendarmerie Domenico Giani

Wie bereits erwähnt, aber seit vielen Jahren, aufmerksame Beobachter, die kirchlichen Behörden auf allen Ebenen, durch den Papst an die einzelnen Bischöfe, ist überhaupt nicht in der Lage, eine komplexe Situation zu kontrollieren und damit moralische Lehr, disziplinären und liturgischen, ist, dass es aus dem Ruder lief, und das hat unregierbar, mit schweren Schäden der Gläubigen. Oft sind die Daten oder die Daten Theologe Bischof oder als Propheten oder Seher an die Stelle des Lehramtes, die entweder ignoriert oder dverachtet. Was tun die Bischöfe? Ja, natürlich, Sie beobachten, aber mit dem, was Geist? Sie können glücklich sein? Kein cerly. Es ist kein schöner Anblick zu sehen, ma, wenn auch in der Mitte der positive Fakten, ein Prozess der Auflösung und Zersetzung der Kirche, Prozess, der einige stoppt, denn die Kirche ist unerschütterlich. Aber Gott nicht scheuen die Versuche und gibt die Mittel, sie zu überwinden.

Hirtenstab

die pastorale Mitarbeiter, die herausfordernd sind die Bischöfe in den heiligen Feiern

Die Mittel: notwendig, dass die Bischöfe mit einem demütigen und mutigen Sprung des Glaubens in ihrem eigenen Charisma, wieder die Kontrolle über die Situation. Am unteren Rand der Herde Christi, von Intriganten und Rebellen verwirrt, nicht warten können. Der Schäfer ist geschlagen und die Schafe in die Irre gegangen. Aber Gott wird nie verpassen die guten Hirten? In keiner Weise!
Die katholische Welt hat immer noch, Gott sei Dank, zumindest in demokratischen Ländern, zahlreiche Medien, des Unterrichtens, pastorale Handeln, der Predigt: von den Kanzeln zu den Konferenzen aller Art, von den Kirchengemeinden zur Schule, von Print bis Internet, Websites von Verlagen, Kontakte mit Bewegungen und Vereinigungen zu denen mit privaten, von Konferenzräumen bis zu den Plätzen.
Und die Themen möglich und wünschenswert Interventionen spezifischen und exklusiven Gerichtsbarkeit des Bischofs sind zahlreich und dringend. Ich bin nicht einmal zur Liste.

Dass ein Bischof auf der Party ki eingreifenWi oder Fireworks oder das Treffen mit Buddhisten oder Konzert kann sicher hübsch und bringt den Bischof zu Menschen. Es bleibt jedoch die Menschen zu Christus zu bringen. Wie kommen die Bischöfe fühlen oder erscheinen so wenig, wenn sie nur die am besten qualifizierten zu sprechen wäre? Nicht nur "zwischen sein Menschen "; Wir müssen sehen, was wird unter den Menschen getan. Warum dann lassen die Laien, als kompetent und guten Willen der Debatte oder sogar mehr der Entscheidung oder ein Urteil zu Fragen des Glaubens und der Moral, wo statt so wichtig und unersetzlich, durch den Befehl von Christus selbst, ist das Wort des Pfarrers?

Fontanellato, 1 April 2014

 

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Kardinal Kasper und Idiot Gewinn Paradigma

CARDINAL KASPER UND DAS PARADIGM VON DELL’NÜTZLICHER IDIOT

Ich danke Kardinal Kasper aufrichtig, dessen Theologie und Ökumene ich überhaupt nicht teile, aber dessen Loyalität ich gegenüber seiner Vorstellung von Peter schätze, drängte sich so weit, dass er sich dem öffentlichen Schlachthof als Zielschießen anbot, in unserer armen Kirche, die immer mehr wie eine aussieht Luna Park wo niemand kontrolliert, wer ein- und aussteigt und in dem die Achterbahn jetzt frei von technischer Wartung ist, ohne all dies jedoch untergräbt unsere Gewissheit des Glaubens: die Pforten der Hölle werden nie über die Kirche auf dem Felsen Petri gegründet herrschen, denen Christus die Schlüssel des Reiches gab [Vgl. MT 16, 18].

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Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Kasper Buchen Sie Ihre Lutero

QED …

Nach der Veröffentlichung der Broschüre von Kardinal Walter Kasper, in dem der Kardinal das Lob des Heresiarchen Luther und des Protestantismus feiert, Ich schlage noch einmal auf den Spalten derInsel Patmos einer der ersten Artikel, die kurz nach der Eröffnung unseres Online-Magazins geschrieben wurden. Vielleicht ist es erwähnenswert, dass ich vor ungefähr zwei Jahren etwas veröffentlicht und geschrieben habe nützliche Idiotie, lief die 19 Oktober 2014, wie jeder aus unserem Archiv überprüfen kann, wo alle unsere Schriften in der Reihenfolge des Datums gesammelt werden. Ich habe mich wirklich geirrt? [ 7 Juni 2016 ]

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Artikel im PDF-Druckformat

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ein, keine oder einhunderttausend?

Dass der "nützlichen Idioten" ist nicht ein Begriff, missbräuchliche denn wenn es ginge, würde ich es nicht wagen, nutzen sie, umso mehr gegenüber einem Bischof wie Kardinal Walter Kasper, berühmten Theologen, deren cristologia und Ekklesiologie wir diskutieren können, Arten in dieser Kirche so frei, kollegiale und demokratische Alberto Melloni, in dem nur scheinbar ein Recht auf Gedanken gewährt werden, von Sprache und Ausdruck, bis zu den katholischen Blödsinn ohne Zurückhaltung direkt an den Freimaurerlogen gehen [vgl. Meinem vorherigen Artikel, WHO, WHO, WHO], erfreut, nicht so sehr die "Friedensstifter" zu beherbergen [Vgl. MT 1, 5-10] dass diese Arbeit gesegnet werden christo, aber die de-Erbauer der Kirche, für diese sehr willkommen in der Freimaurer heute nicht mehr direkt mit uns von außen, sondern von innen anzugreifen.

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Die Laufzeit der rein politischen "nützlicher Idiot" das ist garnichts, ich wiederhole, gemeinsam hat mit dem Konzept der menschlichen Idiotie, diese Loyalisten, die in den Ländern des Westens erwähnt wurden verteidigt in allen ihren Formen und um jeden Preis das Sowjetregime, auch gegen den Nachweis der Tatsachen. Und davon, die wahren Champions, waren nicht die fried italienischen Kommunisten aus der Sakristei, aber gehärtet Kommunisten Französisch und Spanisch.

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Außerirdische und Michelangelo

UND, Michelangelo, Gericht und … die Vaticanists

In den Tagen vor der Eröffnung der Synode über die Familie Ich habe viele Berichte über wirkliche oder angebliche vaticanologi lesen, Ich habe ihre Worte von bestimmten kirchlichen Dramen los isoliert, und ich ließ mich ein Lächeln, weil diese Zeichen in der unmittelbaren Gegenwart gelähmt und unfähig, was schwer und ironisch Ihr Feedback auf sie zu verstehen morgen Geschichte, werden immer mehr ähnlich Ufologen diskutieren Außerirdischen und Besuche auf unseren Planeten, Ausübung ihres heiligen Rechts, die tragische kirchliche Realität in cor zu entfremdenAlso. Zur Zeit die einzigen, die aus diesem Chor der Schmeichler durch bekommen Kominform [sehen WHO] scheinen Marco Tosatti sein [sehen WHO] und Sandro Magister [sehen WHO].

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In bestimmten Ereignissen, die entweicht, das Offensichtliche zu üben: Kardinal Kasper hat das voll verdient Treueprämie, weil leihen wie nützlicher Idiot - und wieder wiederhole ich: immer im Sinne des Wortes im politischen Sinne total schmeichelhaft verwendet - macht einen großen Dienst, bietet, um die Angriffe der verschiedenen Rande der katholischen Welt, von verschiedenen Theologen und nicht zuletzt auf die Einwände geäußert anmutig theologischen alles aus einer Gruppe von Kardinälen und Wissenschaftler, die gerade ein Buch veröffentlicht, das einige brennende Fragen, die den Gegenstand der Diskussion auf der Synode über die Familie gebildet haben untersucht haben [WHO].

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Kardinal Walter Kasper

Aus der laufenden Geschichte, welcher Kardinal Kasper rauskommt? Es ist ein Bischof der katholischen Kirche, ist ein Kardinal Wähler nicht mehr Achtzigjährigen, Präsident Emeritus des Päpstlichen Sekretariats, schätzte den Theologen und wurde rigoros als das einzige Verb in bestimmten theologischen Studien auferlegt, das von den schlimmsten modernistischen und pro-protestantischen Häresien durchdrungen war, oder fast alle vorhandenen ... sehr wenig hat daher zu verlieren, wenig oder nichts zu gewinnen, im Gegensatz zu anderen Bischöfen immer auf der Strecke, sondern tastete nicht mehr wissen, wie sie dem Papst in einem verzweifelten Versuch, ihm die Vergünstigungen und Sonderangebote zu erhalten bitte …

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eine Manifestation des Volksglaubens in Peru

wir suchen klar sein: Lateinamerikaner respektieren die Behörden es vereint und durch tiefgreifende Autorität bewegt ist. Wenn man entschlossen und entschlossen mit dem lateinamerikanischen Typ konfrontiert wird, wenn Sie auch mit einem respekt wollen, aber leichten Hauch von Autorität, Es gibt zwei Lösungen: oder dass reagiert ammazzandoti, hochE reagisce amandoti. Allerdings, wenn Sie sich entscheiden, Sie zu lieben, an diesem Punkt wird er bereit sein, um getötet zu werden, wenn jemand es wagen, ihm in dem er alle Anzeichen von Männlichkeit und Macht des Mannes, der als solcher umso unermüdlicher als verdient anerkannt berühren waren. Und wie wir wissen, heute, Eine dieser typischen Psychologien sitzt auf dem Stuhl von Peter.

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Diejenigen, die Kardinal Kasper zustimmen, neigt dazu, Tacere, wie vereinbart und nur; diejenigen, die nicht tun, ist, greift ihn. Und immer, wenn es um schonende Angriffe prelatizi kommt, dass nach ständiger Praxis der einige Mitglieder des Kollegiums der Kardinäle vor addentarti mit dem Biss der Kobra Sie die Narkose streuen zu beißen, alles ist gut; Aber wenn es um bestimmte harte und reine Katholiken oder um bestimmte Blogs und Websites des sogenannten ultra-traditionalistischen Gebiets geht, weiß ich nicht einmal, wo Sie leben, diesen Respekt immer aufgrund eines Bischofs und eines Mitarbeiters des Papstes, Dinge ändern sich etwas, denn in diesem Fall wurde der deutsche Kardinal mit Beleidigungen überschüttet, deren leichtestes Vergehen die „Abtrünnigkeit vom Glauben“ war..

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Ich habe einige Erfahrung des Lebens in der Mitte der lateinamerikanischen gelebt, von meiner engsten und wertvollen Beitrag, und eine Sache, mit der ich gelernt habe, sich vertraut zu machen ist diese: für eine Diskussion über Kultur und Gewohnheit eher nicht in einer direkten Art und Weise zu handeln, sondern auf indirekte Weise. Andere Male ist es passiert, dass die Dinge, die sie sagen, sie möchten auf andere sagen. All dies, um ihre Autorität zu schützen, die Person oder Personen, auf die bestimmte Gedanken und Ausdrücke, dann, um die Ruhe der Beziehung zwischen ihnen zu bewahren, die Person oder Personen.

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Eleonora Barbara Ciccone, in Arte Madonna, Evita Peron Interpretation

Rado sagt certian Caudillos Sie säten zuerst Reibung und schufen alle Voraussetzungen für wütende Streitereien, dann habe ich endlich eingriff, um mit väterlicher Güte sedarli, Eleonora mentre Barbara Ciccone, in Arte Madonna, Evita Peron gespielt singen vom Balkon des Präsidentenpalastes: Unterlassen Sie weinen Für mich Argentinien [WHO].

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Der Rattenfänger

Versuchen wir, das Offensichtliche zu analysieren: es kann sein, dass der Heilige Vater einen echten Kriechraum durch einen Vermittler bevorzugte, um die Mäuse wie den Zauberpfeifer im Freien herauszubringen, zu sehen, wer dafür war und wer gegen die Hypothese bestimmter Diskussionen über heikle Themen, die in diesen Tagen auf der Synode über die Familie diskutiert wurden? Es ist meine Hypothese, FPeregrina-Bären, aber es lohnt sich darüber nachzudenken, was, nichts anderes zu geben mich nicht falsch. Im Falle war jedoch so, erscheint offensichtlich, inwieweit der Heilige Vater nicht hätte freuen sich in der ersten Person gesetzt haben, da in diesem Fall keine, In diesem Klima der klerikalen Feigheit, wäre nie in die Öffentlichkeit zu treten [vgl. Meinem vorherigen Artikel, WHO], von den großen Verteidiger der historischen "nicht verhandelbar Werte", aber wenn sie zwischen bestimmten wählen mussten Nichtverhandelbarkeit und die Möglichkeit, endlich einen angesehenen Bischofssitz zu erreichen, sie umgehend gemildert sowohl die Sprache ist der Kampfgeist, versteckt sich hinter dem Finger falsche Klugheit; und vor seinem eigenen Interesse oder der Möglichkeit, dass er lila rot sah oder hoffte, wenn nötig, sind sie auch weiter zu Verhandlungsmeistern geworden “nicht verhandelbaren Werte”, eher: über alles, an “nicht verhandelbaren Werte”.

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Kasper Walter

Kardinal Walter Kasper bei einem interreligiösen Gebet

Ich kann der Theologie von Kardinal Kasper nicht zustimmen und über seine Ökumene, aus der ich glaube, dass nur der katastrophale Protestantismus zur Zeit führen kann, unter der Linien seine Bezugspunkte neigen dazu, Kant und Hegel sein, über die onnipotenter Rahner, mit einem Auge des Mitgefühls für den Ketzer Küng. Ich fühle mich aber zu sagen, wie sehr ich ihn mehr schätzen bestimmter Fransen, die jetzt stellen nur die angebliche Traditio catholica von sich selbst und dem ihrer geliebten und unantastbaren Ghettos Sie fingen an, den Hund anzuknurren, während andere, anstatt so zu tun, nicht zu wissen, wer der Meister ist und der Hund nahm die Schnauze Erzählen: "Komm Fido, bellt! Ich möchte sehen, wer antworten wird, vor allem aber als. Dann, Zeit und Ort, Ich werde mich darum kümmern, Vielleicht so, wie dich niemand vermisst ... ".

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Saints-Peter-und-Paul

Peter und Paul in Antioch, Byzantinischen Mosaik

Wie viele Bischöfe und Kardinäle, von den unermüdlichen Verteidiger der gesunden Lehre und Werte sind nicht verhandelbar, in ihrer Eigenschaft als Mitglieder des Apostolischen Kollegiums, es ist durch den Verstand gegangen, das Offensichtliche zu tun, was auch im Evangelium mit äußerster Klarheit angezeigt wird? Und die offensichtliche christliche und apostolische, dies zu tun wäre,: Zum Antioch, das heißt, im Vatikan, in der Casa di Santa Marta, mit Männlichkeit Pauline bekleidet, nehmen Sie die Apostelfürsten und fragen: "Schauen Sie hier", Peter, Sie möchten Ihren frommen und gehorsamen Apostelbrüdern erklären, die mit Ihnen die Ehre und die Last des Episkopats teilen, Welche Spiele bestimmte Fransen zunehmend unruhig versuchen, unter den Augen spielen werden? Wenn sie unter deinen Augen spielen und du es nicht wirklich bist, der sie wie Bauern bewegen lässt?» [Vgl. Gal 1-2,7.14].

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Händeschütteln

… qua der Befehl!

Ich biete meine aufrichtige Wertschätzung an Kardinal Kasper, dessen Theologie und Ökumene ich überhaupt nicht teile, aber dessen Loyalität ich gegenüber seiner Vorstellung von Peter schätze, drängte sich so weit, dass er sich dem öffentlichen Schlachthof als Schießziel anbot, in unserer armen Kirche, die immer mehr wie eine aussieht Luna Park wo niemand kontrolliert, wer ein- und aussteigt und in dem die Achterbahn jetzt frei von technischer Wartung ist, ohne all dies jedoch untergräbt unsere Gewissheit des Glaubens: die Pforten der Hölle werden nie über die Kirche auf dem Felsen Petri gegründet herrschen, denen Christus die Schlüssel des Reiches gab [Vgl. MT 16, 18].

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… Ich werde dir die Schlüssel des Reiches geben Sie

Wie es oder nicht einige Menschen heute an Peter Francesco genannt, und ihm schulden wir fromm und kindisch Gehorsam. Wenn Sie zu nutzen und missbrauchen die katholische Kirche mehr sein wollen, die Frage Änderungen, da Memo andere im Vergleich zu der von Christus oben gegründeten Kirche Pietra präzise, Welches ist das von Peter. Und der Stein ist jetzt Francesco, Bischof von Rom und Pontifex Maximus, ohne die Möglichkeit einer katholischen Diskussion, wenn treu Traditio catholica wir sein wollen, kann unabhängig von der Tatsache, dass der Heilige Vater oder auch nicht durch schlechte Gesellschaft umgeben sein, von schlechten Beratern und sogar “nützliche Idioten”.

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Die Ekklesiologie des Historikers Hans Küng

Die historistische Ekklesiologie Hans Küng

[...] Küng ist der Erfinder der konzeptionelle Rahmen, die die vielen revolutionären Vorschläge in den letzten Monaten von den Theologen und Vertreter der weltweit anlässlich der außerordentlichen Synode über die Familie von Papst Francis namens Advanced regieren.

 

Al. 1

Autor
Antonio Livi

Il teologo Svizzero Hans Küng, in seiner langen Geschichte die menschlichen und geistigen, seine "Kleid-Szene" hat er nie aufgegeben, das ist der "Bad Teacher" im Widerspruch mit dem authentischen Lehramt der katholischen Kirche. Seine Lieblingsthemen sind die, die gestern von der Erzbischof von Mailand repliziert wurden, Kardinal Carlo Maria Martini, und heute sind sie vulgarisierten pseudo-prophetische Literatur von Enzo Bianchi sind. Sind die Reform der Kirche, die Abschaffung des päpstlichen Primats, eine "neue" moralische angesprochen, die "sexuelle Revolution" sessantottino umzusetzen - Freudschen Form-Marxist -, Erteilung der Priesterschaft für Frauen, l'Euthanasie. In letzter Zeit Küng, krank mit der Parkinson-, ist gekommen, um die Absicht zu verkünden, es zu benutzen sich Sterbehilfe, in Anlehnung an Kardinal Martini.

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Der Reverend Hans Küng in einem Fotojugend

Küng Karriere begann in den sechziger Jahren mit erheblichen Eingriffen in die Vorbereitungsphase des Zweiten. Mit dem Tempo andar, seine Positionen offen Anfechtung haben sich mehr und mehr Platz in den Zeitungen gefunden, mit Artikeln oder Interviews konzentrierten sich auf dieses oder jenes Thema, gewinnt dadurch eine bedeutende Ruf nicht nur in den theologischen Kreisen, sondern auch in der breiten Öffentlichkeit. Eines der Gelenke von seinem Kampf und Kontroversen war und ist die Herausforderung virulent Enzyklika Menschenleben von Paul VI: ideal sakramentalen - und damit sicherlich göttlichen, aber für diese sehr geheimnisvoll - der Familie und Fortpflanzung Christian Küng wird von einer Wiederherstellung der mittelalterlichen reduziert, bis das Dokument Pauline und Nachforderungen der Päpste zum Thema beschuldigen, "Die Hauptursache für die Ausbreitung von AIDS in der Welt".

Die Kontroverse von Küng, In den Jahren, investiert in erster Linie das Pontifikat von Johannes Paul II St. [sehen WHO, WHO, WHO] und dann Benedikt XVI [sehen WHO, WHO] die erste als reaktionär, der zweite sogar schismatischen. Aber es ist der selige Paul VI, der Papst, der den Vatikan Tragen gebracht, wütete die Kontroverse der Schweizer Theologe, , der seinen echten Einblick Reform des Rates nicht ertragen konnte, im Gegensatz zu einer Interpretation irreführend - denn Historismus und humanistischen - das war die Nutzung der "Rat der Massenmedien», wie scharf er zu sagen, dann Benedikt XVI hatte.

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Die Rev. Prof.. Hans Küng in einem Bild der Reife

Küng ist der Erfinder der konzeptionelle Rahmen, die die vielen revolutionären Vorschläge in den letzten Monaten von den Theologen und Vertreter der weltweit anlässlich der außerordentlichen Synode über die Familie von Papst Francis namens Advanced regieren. Es wird daher aufschlussreich sein, eine Lehr Ekklesiologie des Schweizer Theologen ziehen. Die Ekklesiologie des Hans Küng in der Tat verdient heute sein gut bekannt, weil es keine theologische Gewicht Rand hat, in der Tat ist genau der philosophisch-religiösen Ideologie dominant in der katholischen. Die konzeptuellen Kategorien und die Hauptquellen der Literatur sind die von der lutherischen Reformation und der Religionsphilosophie der Matrix-Lutherischen, vertreten durch das System in der Idealismus von Georg Friedrich Hegel neunzehnten Jahrhundert und im zwanzigsten Jahrhundert von der "Dogma der Kirche" - Kirchliche sterben Dogmatik — Karl Barth. Die Eckpfeiler dieser philosophisch-religiöse Ideologie von Historismus und Dialektik vertreten immanentistic. Die katholische Kirche wird so als ein historischer Moment der Dialektik des Geistes interpretiert - verstanden, Das, nicht so viel wie die Agion Pneuma des katholischen Dogmas, sondern als "der Geist»Di Hegel -, das bei einer Entwicklung in der nahen Zukunft, die sehen will, in einem ersten Schritt, die Entfernung von der Lehre Barrieren zwischen Katholiken und Protestanten - mit der vollen Akzeptanz der lutherischen Sicht von "Rechtfertigung allein aus Gnade" - und die Schaffung eines einheitlichen "Kirche Christi" (Ökumenismus). Endlich, als zweite und letzte Stufe, die Einrichtung einer "Weltkirche" allein auf der Grundlage politisch-ethischen (der "Weltethik»). Diese Ideologie durchdringt heute, eindeutig als Hintergrund eine sorgfältige begriffliche Analyse, die meisten Vorschläge, Lehr oder pastoralen, Katholischen Theologen prominentesten, cominciare und Karl Rahner, dass der gleiche Hans Küng hält einen Master in Theologie und Modell die Annahme Hegels Dialektik (1).

Diese teoil_falso_profeta (1)logi Katholiken, viele von ihnen wurden Bischöfe, übte eine gut dokumentierte Einfluss auf die Arbeit des Zweiten Vatikanischen Konzils, dann übernehmen die Rolle (willkürlich) die einzigen autoritativen Interpreten der Rat in den nächsten fünfzigÖ, bis zu, heute, die Vorbereitung und Durchführung der Arbeiten der Synode über die möglichen Änderungen der Dual Prasist pastorale in Bezug auf die Probleme von Familien.

Eine prominente Figur dieser theologischen Strömung war Kardinal Walter Kasper, von der Mehrheit der deutschen und italienischen von anderen Theologen unterstützt wurde Kardinal Gianfranco Ravasi, wie Dionigi Tettamanzi und. Sein Argument charakteristischsten, im Einklang mit den Vorschlägen der theologisch-moralischen Hans Küng, ist die Notwendigkeit, den Prozess der Reform der Kirche mit einer stärkeren Anpassung an die moralischen Gewissen der "Menschen unserer Zeit" und die Angleichung an die Praxis der kirchlichen Gemeinschaften protestantischen und orthodoxen beschleunigen. In seinen Reden Leitmotiv ist die Notwendigkeit, zu de-dogmatisieren die katholische Kirche, beginnend mit einem neuen pastoralen Familie ist getrennt und unabhängig von der Lehre über die Sakramente, vorübergehend nicht aufgehoben, sondern abseits gehalten (2). In Italien, die Ideologie der ekklesiologischen Hans Küng, insbesondere hinsichtlich der "ökumenisch", offenbart und ständig von Enzo Bianchi wiederbelebt, "Vor" der Gemeinschaft von Bose, von der Mehrheit der Bischöfe und sogar der Heilige Stuhl viel gehört (3).

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Foto von Dr.. Enzo Bianchi Kleid Monaco (Bild in der Öffentlichkeit auf einem beliebigen Internet-Suchmaschine gefunden)

Die Bedingungen LEHRE DER PROJEKT

KUNGHIANO DER REFORM

KATHOLISCHE KIRCHE

 

Gut zu verstehen, in ihrer theoretischen und der praktischen Implikationen, die Ekklesiologie von Hans Küng, ist es wichtig, einige biographische Daten zu nennen, auf der Grundlage der Schweizer Theologe arbeitet, in dem er erzählt, den Prozess seiner geistigen Bildung (4). Aus diesen Daten wird sehr deutlich, die Natur lutherisch-idealistischen Reformer seine Absichten und sein Ideal der katholischen Kirche sein Leben, auf der Grundlage seiner besonderen Auffassung des Priestertums und pastorale, in all seinem Werk, aus dem Jugendsystem Rechtfertigung die Werke seiner Reifezeit wie Existiert Gott? und das "Manifest" schlüssig "Zukunft Kirche", nämlich die Projekt Weltethos.

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Reinhard Marx, Erzbischof von München, während einer interreligiösen Gebetstreffen

Hans Küng, geboren in 1928, in dem Sie üben getan einige "interreligiösen Dialog" gebildet, durch den Kontakt quotidiJahr, in der gleichen Klasse, mit Katholiken, Protestanten und Juden (5). Obwohl er davon, ein Architekt gedacht hatte medicoo, , "Etwas, das sowohl geistiger und praktischer war Tended, nützlicher junge, so beschloss er, ein katholischer Priester und Theologe »geworden (6). Im folgende, Diese Trends werden deutlich stärker geworden, das wird mehr Resonanz und Beweise in der Produktion haben. Die Show funktioniert wie Wahrhaftigkeit e Christ sein, und dann seine Tätigkeit in Rom als Kaplan der Mitarbeiter und Sursee als Prediger im Krankenhaus (7).

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Roma, der historische Eingang des Päpstlichen germanisch-ungarischen Hochschule

Ankunft in Rom, In dem 1948, Küng kommt als Seminarist am Päpstlichen deutschen College und studierte Philosophie und Theologie an der Päpstlichen Universität Gregoriana. Die germanische, in diesen Jahren, Es gab Gelehrte wie Emerich Coreth, Wilhelm Klein, W. Kern, Alle in der Studie von Hegels Philosophie beschäftigt. Gerade in dieser Zeit, In dem 1952, Coreth hatte einen Aufsatz veröffentlicht, berechtigt DAS Dialektische Sein in Hegels Logik. Wie in der gleichen Küng erklärt, von ihm lernte er die priesterliche Spiritualität und pastoralen Eifer in die historisierende und dialektischen Begriffe zu interpretieren, in frontaler Opposition mit den dogmatischen Richtlinien des Lehramtes Pius XII, , der die Empfehlung nicht auf Metaphysik und Logik inhärenten in der katholischen theologischen Tradition aufzugeben inbegriffen:

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Vater Wilhelm Klein

"Er würde wahrscheinlich nicht in diesen sieben Jahren ohne meine geistige Vater der Deutschen Hochschule gedauert haben, Vater Wilhelm Klein, die - um ein Vielfaches Tätigkeit als Professor für Philosophie vorbereitet, als Provinzial der Jesuiten-Provinz Nord-Deutschland und als Besucher der Gesellschaft Jesu von Skandinavien bis Japan - einen Horizont von Ansichten Durchführung seltene und sehr große […]. Er war auch der Mann, der zuerst hat mich vorsichtig über viele philosophische und theologische Probleme beim Brennen. Ich mit ihm vor allem von Hegel und dann Karl Barth sprach. Und auf den ersten Ich zeigte ihm meinen kurzen theologischen Handschriften, dass redigevo alleine sind und dass er vor allem, bevor er sich geschnitten in der innovativsten und dann zwingen mich wirklich über eine dialektische denken, dass bereits bei der Synthese des anderen enthalten " (8).

Und es war, die Klein führte "Entscheidend", der junge Küng als Thema der Doktorarbeit Theologie Barth wählen. In einem anderen Buch, Küng, bedankte sich für seine Hilfe bei der Abfassung des Textes, erinnert sich mit Dankbarkeit Coreth, Klein, Kern als seine "ehrwürdigen Meister auf die germanisch-ungarischen College in Rom», das, zusammen mit anderen, "Ich habe Vorschläge entscheidend für meine Theologie im Allgemeinen und für das Verständnis von Hegel insbesondere gegeben ' (9).

Im Laufe der Jahre von 1951 auf Küng widmet sich vor allem der Erforschung der dialektischen Theologie von Barth, und der Theologe zieht in Basel 1955 die Lizentiatsarbeit unter der Leitung von einem seiner Professoren160_160Karl_Barth der Dogmatik an der Gregoriana, dh Maurizio Flick, der später berühmt für seine Theorie über die Verringerung des Dogmas von der Erbsünde zu einem bloßen Mythos der Herkunft. Und Barth Küng erkennt dann dankbar, dass erlaubt, reichen überehe die eigentlich theologische Bedeutung der Hegelschen Philosophie, dann löschen nicht nur den Unterschied zwischen Theologie Katholischen und der lutherischen Theologie, sondern auch zwischen Theologie und Philosophie. Rechtfertigung. Karl Barths Lehre Und Eine Katholische Besinnung sterben ist das erste Werk der Küng und zeigt die Leidenschaft, mit denen der Theologe Tübingen widmete er sich um die Barthiano in sieben Jahren bei dem Collegio Germanico dachte zu assimilieren; der gleiche Karl Barth wollte dann öffentlich betonen:

"Meine Freude kommt zunächst aus der Öffnung und der Festigkeit, mit der sie, an der Deutschen Hochschule in Rom […] sowie der tapfere Kerl studierte er meine Bücher und machte deutlich, sich dialektisch die theologische Phänomen, das »riscontrava (10).

Ein anderer Autor leidenschaftlich studierte war de Lubac, dann in der Mitte der unvermeidlichen Kontroverse für sein Buch Übernatürlich. Historische Studien (Paris 1946) dass die traditionelle Lehre in Frage gestellt über die Zuwendung des Übernatürlichen. Solche Streitigkeiten, zusammen mit denen in anderen Fragen im Zusammenhang mit Polygenismus, Evolutionismus, zum Kommunismus, führte zu der entschlossenen Haltung der Pius XII in seiner Enzyklika Die Menschliche Rasse (1950). Die katholische Gelehrte Antonio Russo, Universität Triest, Bewunderer von Henri de Lubac, und daher sehr Verständnis in Bezug auf Küng, malt düsteres die Situation der Lehre, pastoralen und Disziplin in der vorkonziliaren Kirche, Identifikation mit der Vision der Kirche, die typisch für die Progressiven war, und mit ihnen die jungen Seminaristen Schweizer Hans Küng:

"In diesen Jahren, dann, die in Rom herrschenden geistigen Atmosphäre ist alles andere als offen für neue. Zeitschriften wie La Civiltà Cattolica Gastgeber nicht selten Artikel als Mehrjährige Vitalität des Papsttums; Aktion pacificatri519yx8Tqv1Lce des Papsttums im Alter; Friedensschaffung und karitative des Papsttums im Zeitalter contempOranea; Der Vatikan Leuchtturm der kulturellen Fortschritt. Exkommunizieren die Kommunisten und diejenigen, die ihre Unterstützung anbieten; und verkünden feierlich Wallfahrten, Akte der Hingabe an Maria und "Begeisterung auch plebiszitäre"; verkündet das Dogma von der Himmelfahrt der seligen Jungfrau Maria, das Heilige Jahr 1950, das Marianische Jahr der 1954. Der junge Theologe, Ohnehin, lebte ständig in Kontakt sowohl mit dem "Roman Theologie" sowohl mit dem geistigen und kulturellen Umfeld der germanischen, unangenehm und bedrohlich zu zerstören sein Römische conversio. So sehr, dass seine Lesungen sind auf die Vertiefung der Positionen und Autoren wie Hegel orientierte, De Lubac, aber vor allem von Karl Barth, Die Studie, von denen es in einer nachhaltigen Art und Weise zu gestalten, weil das offen "Den Zugang Zur Theologie Evangelischen", Drücken leidenschaftlich für die Theologie »zu bekommen (11).

Kommen Sie sKung_Hans_01i Wissenschaften, die von Küng in den frühen Jahren seiner Entstehung erhalten Einfluß ist entschieden lutherischen Form, und lutherischen ist die Konzeption der Kirche und der kirchlichen Theologie von Anfang an, dass seine Studien orientiert. Das Ergebnis ist eine theologische Methode die Erlöse aus erheblichen Beseitigung des kirchlichen Lehramtes – vor allem der Päpstlichenoder - als Grundlage für die wissenschaftliche Auslegung des Glaubens. Selbst das konkrete Leben der Kirche - die Liturgie, Volksfrömmigkeit - als "draußen" gesehen, als etwas, zu überwinden oder ganz beseitigt werden, weil appartenente auf die "Kirche der Vergangenheit", das sollte Platz für die "Kirche der Zukunft" verlassen.

Küng ist eine saure Mühe Marienverehrung, die die Kirche erklärt und praktiziert, und conseguentmariatempiostimmung mit erhoben wird, um abwerten, nicht nur der Volksfrömmigkeit, sondern auch einer feierlichen dogmatisch wie die der 1954 in Bezug auf die Aufnahme in den Himmel, Körper und Seele, Himmelfahrt der seligen Jungfrau Maria. Mit disconoscidie UTO Die Macht der Lehre der hierarchischen Kirche, Küng statt des Lehramtes angenommen als Leitprinzip für die Theologie, dh für die Interpretation dessen, was Küng immer ruft "der Christlischer Glaube» (mehr "der Glaube katholischer»), der Gedanke an Karl Barth-Lutherischen, was wiederum führt Küng auf eine Praxis der Theologie ausschließlich der Hegelschen Dialektik inspiriert.

DIE FOLGEN der theologischen

FESTSTELLUNG DES Dialektik

Hegelschen

Anzumerken ist an dieser Stelle, die diesen methodologischen Prämissen zu machen, dass der Diskurs über Kirche getan von Küng nicht richtig ist theologisch: keiner seiner Arbeit kann in Betracht gezogen werden - von einem Standpunkt konsequent kritisch-erkenntnistheoretischen - als eine Hypothese wissenschaftlich zulässig, wie eins theologische quaestio gehalten, weil die Methode, die er folgt, ist keineswegs typisch für kirchliche Theologie, sondern vielmehr zu einer "Gewindecopj170.aspsofia religiös ", im präzisen Sinn, die ich gebe zu diesem Begriff in meiner Abhandlung über Wahre und falsche Theologie (12). und dass der Gedanke von Küng ist zu berücksichtigen, nur "religiöse Philosophie" ist, ist nicht nur durch die Tatsache, die von Hegels Dialektik inspiriert bestimmt - die explizit christlichen Theologie zur Philosophie reduziert, und dieses "Phanomenologie des Geistes» (13) – , sondern auch durch die Tatsache, dass selbst der Gedanke an Barth überwindet die engen methodischen Einschränkungen der "Religionsphilosophie"; in der Tat, wie ich in einen Dialog mit dem erkenntnistheoretischen Brunero Gherardini bekräftigt (14), die Annahme einer lutherischen "Sola Scriptura», Ausschluß von vornherein des Lehramtes aus der wissenschaftlichen Bestimmung des Gegenstandes der Theologie (was kann es aber den Glauben der Kirche zu sein), bedeutet, dass das, was der Gelehrte nennt "der Christlischer Glaube"The"das Wort Gottes"Unbestimmt bleibt, oder sonst nur durch subjektive Entscheidungen bestimmt, und dann die Daten ausschliesslich über die ungewisse Phänomenologie des individuellen Bewußtseins oder historisch-Gemeinschaft reduziert, das, was die Heilige Schrift anvertraut wird, ohne die Notwendigkeit für eine kirchliche Lehramt zu interpretieren. Jetzt, Sie können eine Wissenschaft sich nicht entwickeln, ohne eine klare Bestimmung der spezifischen Objekt, die dann abhängig von der Annahme des Verfahrens mehr angemessen zu interpretieren. Eine Theologie, die nicht als ihre Aufgabe nicht haben der Glaube der Kirche (und nicht das "Gefühl des Glaubens" subjektiv jemand, innerhalb oder außerhalb der Kirche) kann nicht in der katholischen Sinne des Wortes als "Theologie" werden, dh als kirchliche Theologie. E, innerhalb dieser Theologie, die Ekklesiologie von denen, die nicht direkt miteinander verbunden sind und im Wesentlichen den Glauben der Kirche zu dem Lehramt der Kirche zu einer nicht eindeutigen religiösen Diskurs, dann endet die Annahme der Themen und rhetorischen Modi in einem sozio-politischen Ideologie reduziert, wie mit den neuesten Arbeiten von Hans Küng war der Fall, Kommen Sie Projeckt-Weltethos, daß sehr wenig unterscheiden, in der Substanz, durch ähnliche Werke von Propaganda universalistischen Ideologie der theosophischen Inspiration oder Freimaurer. In der Tat, für die explizite Aufnahme von Küng, nur nach einem Treffen mit den Werken von Barth:

«Wurde Mir klar, war der Theologie als Wissenschaft Sein Kann. Barths Kritischkonstruktive Auseinandersetzung Mit der Gesamten Christlichen Tradition […] Für mich Setzte Bleibende Theologischen Masstäbe Denkens Und Handelns» (15).

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Von der Arbeit Maskenball: Erzbischof Frau. Unten ist ein Foto unten rechts aus der Oper Mistero Buffo: Priesterinnen

Um es noch deutlicher setzen, und noch strenger in Bezug auf die erkenntnistheoretische, die Ekklesiologie von Hans Küng nicht als "eine Theologie mit einigen Fehlern" angesehen werden: es ist vielmehr die Negation der "Theologie als Wissenschaft" (sterben der Theologie als Wissenschaft), als eine Möglichkeit, um der Kirche Christi beziehen - das Geheimnis des christlichen Glaubens, dass die Naturwissenschaft und Technik als ihre fachspezifischen nehmen und zu berücksichtigen - zeigt deutlich, dass Küng bezieht sich auf eine andere. Wenn parla di "Ökumene", Es scheint, die einfach auf etwas verweist – er nachweisbar soziologisch sucht, in dem "kleinsten gemeinsamen Nenner" verschiedener "Geständnisse des Glaubens ' von christlichen Gemeinschaften. Dieses etwas braucht soziologisch er dann nachweisbar – so wie Hegel bei der Gestaltung seiner historischen Synthese des religiösen Bewusstseins – das Projekt "universal Religion" zu entwickeln, das würde die Weitergabe von der katholischen Kirche und allen anderen christlichen Konfessionen markieren, dialektische Einheit mit dem Islam, mit dem Buddhismus, mit dem Hinduismus und auch mit dem Atheismus. Fordert das heute Küng bewegt sich zur Beschleunigung der "Reform der Kirche" (die Aufhebung der kirchlichen Lehramt und vor allem der Primat des Papstes, die synodale Regierung in der Kirche, Abschaffung des Zölibats, die Zulassung von Frauen zum Weihepriestertum, die Anerkennung der gleichgeschlechtlichen Ehe, Akzeptanz der Euthanasie usw.) bereiten, was unweigerlich zu werden Morgen, vollständig realisiert werden, wenn das Schicksal die sich aus der Essenz der Kirche als ein Phänomen werden (= Hände20110604-302fesTazIonen momentanen) des Geistes. Nichts anderes, sowohl in Bezug auf Ch und Konzepte, Ausführungen von Hegel in Jugendarbeit Der Geist des Christentums und sein Schicksal; aber nichts, was ein Sprach propriamente theologischen, dass mit der bedingungslosen Annahme der geoffenbarten Wahrheit beginnt (il Dogma) E setzt sich mit der aufwendigenAktion des rationalen Deutung-Hypothese, die privilegiert Tool Metaphysik. Als er zu Recht zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts Réginald Garrigou-Lagrange beobachtet, im Widerspruch zu den modernistischen Theologen und cattOlici glauben, dass sie das Dogma mit Bergsons Evolutionismus abstimmen, können, die Wahrheit der fevon, in den "dogmatischen Formeln" enthalten, kann nicht von den Gläubigen verstanden werden, wenn nicht auf Beweise von "common sense" basieren, die in der Natur wesentlich metaphysischen sind und die wiederum eine Voraussetzung für die rationale wissenschaftliche Interpretation des Dogmas bilden, dh für die Theologie (16). Effektiv, ohne Metaphysik, ohne die Logik, dass es untrennbar miteinander verbunden, vor allem ohne das Prinzip der Nicht-Widerspruch, das Dogma ist nicht mehr die göttliche Wahrheit von der Kirche erhalten, aber kann und sollte dialektisch widersprochen werden, in Übereinstimmung mit den kulturellen und sozialen Veränderungen (17). Dies ist, was kommt Küng in unterstützt die Kirche (1967) und in Unfehlbar? Eine Anfrage (1970):

"Jede Formel des Glaubens, nicht nur das Individuum, sondern auch in der ganzen Kirche, bleibt unvollkommen, unvollständig, rätselhaft […] Diese Fragmentierung nicht nur auf den Charakter basiert oft polemisch und schmalen Lehrformulierungen der Kirche, aber der dialektische Charakter unbedingt jedes Menschen Bekräftigung der Wahrheit […]. Jeder Satz kann wahr und falsch sein » (18).

So ist es nicht verwunderlich, dass die Kongregation für die Glaubenslehre folgendes herausgegeben hat Diese Orientierung:

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Der Kardinal Franjo Seper (Osijek, 2 Oktober 1905 - Rom, 30 Dezember 1981) damals Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre

"Die Kongregation für die Glaubenslehre seiner Aufgabe, zu fördern und zu schützen, die Lehre des Glaubens und der costumich in der ganzen Kirche auf die beiden Werke von Professor Hans Küng vorgelegt, Die Kirche e Unfehlbar? Eine Frage,, , das in mehreren Sprachen veröffentlicht wurden. Mit zwei verschiedenen Buchstaben, datiert bzw 16 Dürfen 1971 e 12 Juli 1971, die Gemeinde teilte der Autor von den Schwierigkeiten, die er in seinen Meinungen gefunden und ihn gebeten, schriftlich, wie solche Ansichten nicht der katholischen Lehre widersprechen erklären. In einem Brief vom 4 Juli 1973 die congregaziProfessor Küng eine bot eine weitere Möglichkeit, ihre Ideen durch ein Interview erklären. Mit einem sua lettera Teil 4 September 1974 er Lehrer. Küng auch diese Möglichkeit ausgelassen. Auf der anderen Seite mit seinen Antworten nicht das Gefühl, dass einige Meinungen über die Kirche nicht in Konflikt mit der katholischen Lehre, sondern fuhr fort, sie auch nach der Veröffentlichung der Erklärung unterstützen Mysterium Ecclesiae. Deshalb, um nicht Zweifel an der Lehre, die die katholische Kirche bekennt, und weil der Glaube der Christen ist in keiner Weise getrübt bleiben, Dieser heilige Gemeinde, Berufung auf die Lehre des Lehramtes in der Aussage gezeigt Mysterium Ecclesiae erklärt: In den Arbeiten von Professor sopradette. Hans Küng einige Meinungen, die enthalten sind, in unterschiedlichen Grad, sind mit der Lehre der katholischen Kirche, die von allen Gläubigen bekennen werden müssen, im Gegensatz. Wir beachten nur die folgenden wichtigsten jetzt abgesehen von einem Urteil über einige andere, die Prof. Küng verteidigt. Die Stellungnahme, die zumindest im Zweifel setzt das Dogma des Glaubens der Unfehlbarkeit der Kirche und reduziert sie auf eine bestimmte Grundwahrheiten der Kirche in indefectibility, mit der Fähigkeit, in seinen Urteilen zu irren, die das Lehramt der Kirche endgültig lehrt, zu glauben,, widerspricht der von Vatikanum I und durch das Zweite Vatikanische Konzil bestätigt Lehre. Ein weiterer Fehler, der die Lehre von Professor ernsthaft beeinträchtigt. Küng sieht seine Meinung dem Lehramt der Kirche. In Wirklichkeit hat er nicht dem authentischen Lehramt der echten Konzept festhalten, nach dem die Bischöfe in der Kirche sind "authentische Lehrer, mit der Autorität Christi dotiert und predigen zu den Menschen, um sie verpflichtet, den Glauben sie glauben muss und ins praktische Leben genommen "; In der Tat, "die Aufgabe, verbindlich zu erklären, das Wort Gottes, geschrieben oder Händen auf, wurde nur dem lebendigen Lehramt der Kirche anvertraut". Selbst die Meinung von Professor bereits angedeutet. Küng nel Buch Die Kirche und wonach die Eucharistie, zumindest bei Notwendigkeit, kann wirksam durch getaufte ohne priesterlichen Ordnung geweiht werden, kann nicht mit der Lehre der Konzilien des Lateran IV und Vatikan II "in Einklang gebracht werden (19).

Im 1979 Hans Küng zu gewöhnen ein revocata lassen missio kanonischen auf der Lehre der katholischen Theologie.

Eine Beurteilung der Lehren zur Ekklesiologie

Historistischen

 

Fluglizenz

Pater Anthony De Mello S.J.. und sein Buch: Pilotenlizenz für Adler und Hühner.

Die Ekklesiologie des Historismus Hans Küng, von vielen Autoren Sachbuch theologischen popularisiert, fand einen Zettel in einer zeitgemäßen Verurteilung der Kongregation für die Glaubenslehre. Es handelt sich nicht direkt den Schweizer Theologen, sondern ein indisches Anhänger, der Jesuit Anthony De Mello. In dem Dokument der Kongregation, offengelegt in 1998 - dasselbe Jahr, in dem Papst Johannes Paul II. die Enzyklika veröffentlichte Glaube und Vernunft - lesen wir, dass in den Werken von De Mello beobachtet wird:

"Eine fortschreitende Distanzierung von den wesentlichen Inhalt des christlichen Glaubens. Die Enthüllung fand in Christus, ersetzt er eine Intuition von Gott ohne Form oder Bild, , von Gott als reine Leere sprechen. [...] Religionen, einschließlich der christlichen, sind eines der Haupthindernisse für die Entdeckung der Wahrheit. Diese Wahrheit, von altronde, es ist nie in seinem genauen Inhalt definiert. Zu denken, dass der Gott ihrer Religion ist die einzige, ist, einfach, Fanatismus. "Gott" ist als eine kosmische Realität gesehen, vage und onnipresente. Seine persönliche Charakter wird ignoriert und in der Praxis verweigert ".

Weiße Menschen, viele Religionen

Enzo Bianchi, Donizetti Theater Bergamo, 20 September 2012 (Bild in der Öffentlichkeit auf allen Internet-Suchmaschinen zur Verfügung)

Dies ist der Hegelschen Konzeption des Absoluten, die nicht transzendent, es ist nicht persönlich, sondern mit dem Heiligen Geist identifiziert und damit Dialektik mit Geschichte geworden. Die katholische Kirche, einmal verweigert den absoluten Wert der geoffenbarten Wahrheit, relativiert und zu einer transitorischen Moment in der Entwicklung des Bewusstseins der Menschheit zur Einheit bestimmt reduziert basierend auf globalen Ethik. Christus - sagt der Dokument von Josef Ratzinger unterzeichnet - zu berücksichtigen "Als Meister neben anderen. [...] Wird nicht als Sohn Gottes anerkannt, sondern einfach als der, der uns lehrt, dass alle Menschen Kinder Gottes sind ".

In dieser Beschwerde das Lehramt, welche den a-priori-Verurteilung dieser "atheistischen Humanismus Ich habe viele Male in den Schriften eines anderen Anhänger der Schweizer Theologe festgestellt, dh Enzo Bianchi, Christus kommt, um als einfache "Kreatur" zu qualifizieren [Ed. Siehe vorherige Artikel von Antonio Livi, WHO].

HINWEIS

  • CFR Hans Küng, Menschwerdung Gottes. Eine Einfürung in Hegels theologisches Denken als Prolegomena zu einer künftigen Christologie, Verlag Herder, Freiburg – Basel – Wien 1970, P. 643: "In der neueren katholischen Theologie war Karl Rahner, neue orizzoni öffnen [...]. Der Geist, der zu unterscheiden schwebt im Hintergrund der Studie [...] andere nicht ist, ob Hegel, obwohl es beeinflusst auch Heideggerianer. Seine sporadische Versuche, sich von Hegel in Unterthemen distanzieren nur bestätigen diese Tatsache " (meine Übersetzung).
  • Siehe Antonio Livi, in Der neue Kompass Tages, 10 Oktober 2014.
  • Siehe Antonio Livi, in Der neue Kompass Tages, 10 Februar 2012.
  • CFR Hans Küng, Erkämpfte Freiheit. Erinnerungen, München 2002; Das gleiche, Umstrittene Wahrheit. Erinnerungen, München 2007.
  • CFR Hans Küng, Die Begründung, Trad.. es. von T. Federici, EDITRICE Queriniana, Brescia 1969, P. 21.
  • Hans Küng. Weg und Werk, a cura di Haring und K. (J). Kuschel, Piper Verlag, München 1978, P. 123.
  • CFR Hans Küng, Interview mit einem. W. Scheiwiller, “Unbequeme Eidgenossen: Hans Küng der kirchentreue Reformator”, in Woche, 14 Juni 1972, P. 23.
  • Hans Küng. Weg und Werk, cit., P. 128.
  • Hans Küng, Menschwerdung Gottes in Hegel. Prolegomena zu einer künftigen Christologie, Trad.. es., Queriniana, Brescia 1970, P. 10.
  • Karl Bart, Geleitbrief, in Hans Küng, Rechtfertigung. Karl Barths Lehre Und Eine Katholische Besinnung sterben, Johannes Verlag, Einsiedeln 1957 cit.; Trad.. es: Brief an den Autor, in Hans Küng, Die Begründung, cit., P. 8.
  • Antonio Russo, "Hans Küng und die Theologie als Wissenschaft", in Studium, 106 (2010), S. 185-206, hier S.. 188.
  • CFR Antonio Livi, Wahre und falsche Theologie. Wie Sie das authentische "Wissenschaft des Glaubens" von einem zweideutigen "religiöse Philosophie" zu unterscheiden, Leonardo da Vincis Verlag, Roma 2012.
  • Siehe Antonio Livi, Wahre und falsche Theologie, cit., PP. 141-148.

(14) CFR Antonio Livi, Einige Klarstellungen, im Dialog mit Fans und Kritiker, in Wahrheit der Theologie. Diskussion der Logik von Ampeln und Schilder "Vera e falsa Theologie", von Antonio Livi, kuratiert von Marco Bracchi und Giovanni Covino, Leonardo da Vincis Verlag, Roma 2014, PP. 167-185.

(15) Hans Küng. Weg und Werk, cit., P. 137.

(16) CFR Reginald Garrigou-Lagrange-, Gesunder Menschenverstand, Die Philosophie des Seins und dogmatische Formeln, Beauchesne, Paris 1912; Trad.. es.: Der gesunde Menschenverstand, die Philosophie des Seins und dogmatischen Formeln, von Antonio Livi und Mario Padovano bearbeitet, Leonardo da Vincis Verlag, Roma 2013.

(17) Siehe in dieser Hinsicht Antonio Livi, Rationalität des Glaubens in der Offenbarung. Philosophische Analyse im Lichte der Logik Ampeln und Schilder, Leonardo da Vincis Verlag, Roma 2005.

(18) Hans Küng, Die Kirche, Herder, Freiburg im Breisgau 1967, P. 397.

(19) Kongregation für die Glaubenslehre, Warnung, 15 Februar 1975.


LITERATUR

Louis Bouyer, "Ökumene ohne Überführungen», in Katholische Studien, 13 (1969), PP. 30-35.

Pier Carlo Landucci, «Ecco Hans Küng», in Katholische Studien, 22 (1979), PP. 549-54.

Luigi Iammarrone, Hans Küng eretico. Christo Häresien in der Arbeit "Christus sein", Ausgaben Civilization, Brescia 1977.

Luigi Iammarrone, Theologie und Christologie. "Gott existiert", in Hans Küng, Ausgaben Quadrivium Genua 1982.

Antonio Livi, "Dogma und Lehre nach dem" Fall Küng "", in Katholische Studien, 24 (1980), PP. 171-177.

Antonio Livi, Wahre und falsche Theologie. Wie Sie das authentische "Wissenschaft des Glaubens" von einem zweideutigen "religiöse Philosophie" zu unterscheiden, zweite Auflage erhöht, Leonardo da Vincis Verlag, Roma 2012, PP. 241-246.

Emanuele Samek Lodovico, "Der unfehlbare Dogma der Han Küng», in Katholische Studien, 16 (1971), PP. 171-177.

Emanuele Samek Lodovico, «La über einen Hegel di Hans Küng», in Katholische Studien, 16 (1971), PP. 243-251.

 

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Die Frage der “Lehren von Dämonen”

Die Frage der "EVIL LEHREN"

Der böse Mann kann gemildert werden, häufig, Temperante, gemessen, kontrolliert, nichtjüdisch, gute Manieren, Cortese, unbeschwerte, wohlerzogen, sympathisch, Allegro, psychisch normalen, kultiviert, aus feinem Stretch-, scheinbar fromm und heiter; in der Tat der Teufel bevorzugt wählen diese fremden Menschen von den Exzessen der emotionalen, durch Wutausbrüche, durch unkontrollierte Impulse, Menschen, die offenbar nicht verdächtig, vielleicht in hohen Positionen, Prälaten, Theologen oder religiösen, und unterliegen daher Schätzung und Respekt, um sie zu machen Instrumente seines Handelns, als er, um wirklich schwere Schäden an den Seelen und langlebig machen will ...

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

In den letzten Jahren,, ist dank der Intervention der Kirche oder der Hirten, und dank der Veröffentlichung der wertvollen Werke zu dem Thema oder den Ruhm von erfahrenen Exorzisten erworben, wie der Vater Gabriele Amorth und andere, in vielen katholischen Kreisen wurde wiederhergestellt 067de-spraguealtar1Sensibilisierungs von Satan in dieser Welt [Vgl. Pietro Cantoni, Der Dunkle Lord, WHO], bleibt noch viel zu tun, obwohl rückgängig zu macheninate zwei dauerhaften Fehlern, die einander gegen, der erste, häufiger in gebildeten Kreisen, bestehend in der Leugnung alle kurz Existenz deldiAvolo; der zweite, stattdessen stellen die arbeitenden Klassen, die in Spektakularisierung Aktion satanischen und zu viel vor bestehtleichtert, mit denen Sie möchten bestimmte Phänomene zu erklären hasserfüllt oder sicheren Untergang zu wiederholen,. Es passiert dann zu falschen Vorstellungen über DM erfüllenSieoder sowohl der ersten als auch im zweiten Fall.

Im Hinblick auf die Wirkung vonder Satan gibt in der Regel Flächen und Werbe, manchmal für einige nutzlose Neugier oder Suche für den Erfolg von der PubliKationen auf dem Thema, die auffälligsten Erscheinungen, rätselhaft und eindrucksvoll, als Besitz, Auftritte und Satanismus. Diese Phänomenologie, Aber, Gott sei Dank, ist eher selten.

Umgekehrt, existiert uKein anderer Aspekt der Wirkung des Satans, häufiger und wichtiger, aber weniger auffällig und mehr vernachlässigt, und das ist, was wir haben, um alle zu schließen, es ist von primärem Interesse, um unseren Weg des Heils, obwohl er nicht besitzen das Schauspiel der ersten, im Gegensatz zu ma, Platzieren selbst rein in Bezug auf den Geist – der Rest, Satan ist nicht ein spirito? – betrifft weniger Sinn, die Emotionen und die Vorstellungskraft und wendet sich gegen die weitere heikle Arbeit der Intelligenz, des Bewusstseins und volONTA, insbesondere in Bezug auf die Ausübung der theologischen Tugenden des Glaubens, die speranzund eine Wohltätigkeitsorganisation, und die Ausübung der Gaben des Heiligen Geistes.

Das Phänomen der Besitz oder Belästigung alles in allem ist ein harter Test für die besessen und sicherlich greift in die Fach Exorzist, aber am Ende nicht beeinträchtigen oder gefährden die moralische Verhalten des Patienten, seit, wie bekannt, während der Anwesenheit des Teufels, der Patient in einem unbewussten Zustand, so kann es den Willen nicht ausüben.

Stattdessen wird der Eintrag der Satan in das Bewusstsein des Themas klar und bewusst ist die eigentliche Frage über die Wirkung des Satans, als er, mit seinen Vorschlägen, Verführungen und Versuchungen, ernsthaft gefährdet die geistige Gesundheit des Patienten, schob ihn zur Sünde. In der Tat kann die ganze Aktion von Satan in dieser Welt in diesem einzigen Zweck zusammenfassen: täuschen Mann gerade mit "Lehren von Dämonen", um ihn zu überreden, zu sündigen zu wissen, sin, was ihn aussehen Böse gut oder gut böse;.

Der Satan vorstellen, als ein Wesen beängstigend oder abstoßend Anschlagmittel auf der Ebene der Metapher und Fantasie, Greifen ohne die wahre Bedeutung der satanischen, dass ist es, ohne zu sehen, Satan in seinem reale Gefahr, dass sagen, ich wiederhole, liegt in der Kunst, uns zu führen, zu sündigen, um uns zu zeigen, wie die Sünde ansprechende.

 

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war der Prinz des Lichts, der schönste der Engel

In diesem Sinne hat der Satan nicht angezeigt abstoßend, aber ansonsten sieht faszinierend, verführerisch und betörend. Satan versucht, unser Bewusstsein langweilig, Ja, Sie müssen nicht von der Sünde zu bereuen. Dies ist der wahre Kenn, Rest des Tages für diejenigen warnen, Klageatanica. Oder flößt falsche Schuldgefühle, um uns in der Erfüllung des guten blockieren und uns zur Verzweiflung führen.

In dieser Hinsicht, das ist, was es mehr zu Herzen sein sollte wenn wir halten, um unser Heil, die Wirkung des Satans keinen externen Charakter und Material haben, unter relevanten, um Emotionen oder Zustände unserer physischen, wie im ersten Fall,, aber eine dünne Aussehen, innere, einschmeichelnde, könnten wir sagen, "Serpentin", che tocca einppunto Leben unseres Geistes, unserer intimen, unsere Ideen, unsere Überzeugungen, Gefühle, Trends oder spirituellen Bestrebungen, unsere moralischen Handlungen, unsere zwischenmenschlichen Beziehungen zu anderen, unsere Beziehung zu Gott. Damit stellt sich die Ebene der Ideen, Kommunikation des Denkens, verbale Botschaften, Impulse oder Reize auf den Willen.

Das Hauptziel der Satan ist noch nicht einmal so sehr die Korruption der Leidenschaften, aber die Korruption des Geistes. So viel zu fleischlichen Sünden Drücken Sie nicht, aber für die geistige: die Superbia, die empietà, die Vermutung, Blinde, l'odio, die ipocrisia, die Lüge, Duplizität. Er stellt die größte Hindernis für die Erreichung des guten, der Tugend, von Gott, Hindernis oder ist nicht von dem Fleisch, sondern des Geistes, wie Christus sagt, nicht von außen, aber von innen, das Herz, durch den Willen.

Er zielt darauf ab, trübe und falsche Intelligenz machen, unfair, Doppel-und die Armen. Die Sünde der Satan war offensichtlich eine geistige Sünde, da er reiner Geist ist, und für diese die geistigen Sünden genannt werden kann "böse". Diese Sünden verunreinigen vor allem den Intellekt und den Willen, Denken und Handeln, , die die Befugnisse richtige für den Geist.

Gedanke

eine Plakatwerbung der “kreatives Denken”

Die erste Sünde spirituellen, der Ausgangspunkt des Verderbens, damit die Sorge der Gedanke: was Paulus als "teuflische Lehre". Es besteht in der Anstiftung die Lüge in die Interessenvertretung der über die wichtigsten Werte liegen, die diejenigen, die das Heil betreffen sind, dann ist die Verfälschung des Wortes Gottes, der Wahrheit des Glaubens, die Lehre von der Kirche.

In der Sünde des Denkens offensichtlich die Bereitschaft spielt, da jede Sünde führt zu bösem Willen. Aber dann die teuflische Sünde betrifft auch jene Handlungen, die auf die spezifische Verpflichtung des Willens beziehen, dh die Sünden richtig im Zusammenhang mit der Aktion oder Operation, die praktische Umsetzung des teuflischen Gedanken, und hier haben wir alle der schweren Gewalttaten, der Grausamkeit, des Sakrilegs, dell'incredulità, der Verzweiflung, der Ungerechtigkeit, des Diebstahls, dell'assassinio, dell'aborto, die sadomasochismo, des Streits, der Verleumdung, der Verunglimpfung, des Ungehorsams, des Aufruhrs, das Massaker, des Terrorismus.

Falsch Prophet

Der Wolf und das Lamm …

Der böse Mann kann gemildert werden, häufig, Temperante, gemessen, kontrolliert, nichtjüdisch, gute Manieren, Cortese, unbeschwerte, seinhöflich, sympathisch, Allegro, psychisch normalen, kultiviert, aus feinem Stretch-, scheinbar fromm und heiter; in der Tat der Teufel bevorzugt wählen diese fremden Menschen von den Exzessen der emotionalen, durch Wutausbrüche, durch unkontrollierte Impulse, Menschen, die offenbar nicht verdächtig, vielleicht in hohen Positionen, Prälaten, Theologen oder religiösen, und unterliegen daher Schätzung und Respekt, um sie zu machen Instrumente seines Handelns, als er, um wirklich schwere Schäden an den Seelen und langfristige tun will: Dies ist insbesondere der Ketzer, deren bösartigen Einfluss ist in der Lage, für Jahrhunderte.

Dies sind die Autoren von dem, was St. Paulus "Lehren von Dämonen" [Vgl. Ich Tm 4,2]. Der böse Person kann auf einen Auftritt edlen setzen, kann wie eine sehr spirituelle Person scheinen, ein profondo teoreta, ein inspirierter Prophet, un Wand ente, ein Mystiker, Giacche, wie der heilige Paulus sagt, "Satan tarnt sich als Engel des Lichts" [Vgl. II Kor 11,14].

Satan weiß, zu einem gewissen Grad simulieren, auch die Heiligkeit, obwohl das geschulte Auge kann leicht erkennen, Fälschungen und Betrügereien, Satan, da er ein Unternehmen nach all zu schwierig. Daher das Sprichwort: "Der Teufel ist, aber nicht die Abdeckungen ". Die Fiktion kann das Böse nicht lange.

Heiliger Geist

Künstlerische Darstellung des Heiligen Geistes

Es fällt nur die uns fallen will. Normalerweise hat der Teufel nicht so hoch hinaus wollen, weil nur wenige Liebe Heiligkeit, und er, die höchstmögliche Anzahl von Narren und Dummköpfe erobern will. Für diese normalerweise liegt unter den Funktionen und Stil von erfolgreichen Menschen, die die Massen anzuziehen, falsche Philosophen, Theologaster, Sophisten und clevere Betrüger, Reformer der Kirche und Gesellschaft, Gene des Denkens und der Wissenschaft, Verführer, Führer politici, Spiritualist, Hypnotiseure, beiMarkt, ardiese, poeti e Maghich.

Aber wir erwähnen Paul Ausdruck in seinem Kontext, Das ist sehr interessant: "Der Geist sagt ausdrücklich, dass in späteren Zeiten manche vom Glauben, Aufmerksamkeit auf betrügerische Geister und Lehren von Dämonen, liegt in der Heuchelei Betrüger, bereits in ihrem eigenen Gewissen angebraten ".

Zunächst der Hinweis auf den Heiligen Geist, das ist der Geist der Wahrheit, verwendet werden, um Sicherheit dieser Aussage geben. Die "letzten Tage" oder "Fülle der Zeit" in der Sprache der Bibel stellen die apokalyptischen Zeiten, dh die abschließende und entscheidende, die hochdramatische, die Heilsgeschichte, der Zeitpunkt der letzten Schlacht. Rufen Sie den Abfall vom Glauben, von denen der Apostel spricht [II Ts 2,3]. Die Zukunft betreffen in erster Linie, kann aber auch auf die vorliegende, Bereits dies wird unsere Rettung entscheiden, es baut unser Heil.

Das gleiche Kommen Christi, nach dem Evangelium, die "letzten Zeiten" durch die Propheten vorhergesagt eingeweiht, ja die letzte in chronologischer Reihenfolge, aber besonders intensiv: Mal mehr voller Bedeutung, Zeitlösung, auch als "Endzeit", Ende dieser Welt der Sünde und der Anfang der neuen Welt der Gerechtigkeit, Zeitpunkt der endgültigen Kampf der Mächte des Guten gegen die des Bösen.

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DR.. Enzo Bianchi und Prof. Alberto Melloni (Öffentliche Fotos können auf jeder Suchmaschine im Internet gefunden werden)

In diesem letzten Kampf Schwellen Lehren gefährlichsten, das sind genau die "Lehren der Dämonen". Sie müssen freigelegt und mit der gleichen Kraft des Geistes widerlegt werden, die das Aussehen und die Gefahr zeigt,. Es ist der Heilige Geist, Geist der Wahrheit, begleitet von Gebet, dass entdeckt und verbannt den unreinen Geist, der Geist der Lüge.

Diese Lehren sind vor allem die Zerstörung oder Verfälschung des Glaubens ausgerichtet - L'eresia -, des Glaubens, die der Anfang des Heils. Der Teufel versucht, das christliche Leben an der Wurzel zu unterdrücken, Drehen Sie das Licht des Glaubens, mit Lehren, die sie machen falsche erscheinen, verhasst, irrational, entwürdigend, unmenschlich, intolerant, illiberal, veraltet, Versklavung und viele andere Täuschungen wie.

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Ikonographie des Apostels Paulus mit Buch und Schwert

St. Paul ist sehr streng in der Beurteilung dieser "verführerischen Geistern", die Häresie zu verbreiten. In der Tat erklärt, dass sie "in ihr Bewusstsein eingebrannt" werden; sind daher nicht in gutem Glauben, was jedoch passieren kann, wenn man verteidigt Ketzerei, ohne zu wissen, dass es eine Häresie. In diesem Fall, seit der Zeit des heiligen Augustinus spricht die Kirche der Ketzerei "Material", wer schuldig ist nicht, da das Thema Austausch unfreiwilligezeitig den Fehler auf die Wahrheit, und die Wahrheit für Fehler.

Stattdessen Ketzerei veritable, Diese "Formale", Es besteht die reale Schuld, die Tatsache, dass der Ketzer weiß, dass seine Idee ist ketzerisch und alles verteidigt als katholische Wahrheit präsentiert, oder einfach ohne es, als ob es im Gegensatz zur katholischen Wahrheit waren. Es ist ein Fehler Grab, gut durch die Apostel mit dem Ausdruck "in ihr Bewusstsein eingebrannt" beschrieben, als ob das Feuer der Hölle in diesem Leben bedeuten beginnt, die Ketzer zu verfolgen.

Sicherlich ist es nicht immer einfach, in der Praxis, um die formalen Häretiker aus dem Material zu unterscheiden, aber es ist sehr wichtig,, allerdings sehr unterschiedlich ist das Verhalten, das in den beiden Fällen berücksichtigt werden müssen. Allerdings gibt es Anzeichen, die indirekt, aber mit Sicherheit können wir unterscheiden und dann die entsprechende Verhalten, das in den beiden Fällen notwendig ist, übernehmen.

Der wesentliche Unterschied zwischen den beiden Arten von Ketzer wird durch das Vorhandensein bestimmter Merkmale gegeben moralischen: die formale Ketzer ist hervorragend, vermessen, unfair, arrogant, hartnäckig, ehrgeizig, rachsüchtig, grausam, verächtlich und spöttisch gegenüber dem Gegner, ein unversöhnlicher Hasser von denen, die es wagen zu kritisieren oder tadeln, Smart Guardian von seinem Bild oder seiner sehen, um so die höchstmögliche Ansehen in der Welt zu erhalten, verpflichtet, um Wege zu suchen und zu Jüngern und Mitarbeitern, die ihn in seiner unheiligen Aktivitäten zu unterstützen bilden.

Der Ketzer ist Gegenstand der Bewunderung von fanatischen Anhängern, dass es vor Ort eine andere Behörde, ist fast ein Gott. Ein klassisches Beispiel ist Luther, obwohl natürlich sollten wir in ihm etwas Qualität erkennen, als seine "tiefe Religiosität", wie er sagte seligen Johannes Paul II.

Umgekehrt kann die Ketzer einfach Material tatsächlich orthodox und kann auch ein heilig sein. Man kann nicht sagen, nicht einmal richtig Ketzer, aber es ist nur eine Person, irrt. Einfach nicht sein Fehler bewusst, und wenn sie sich dessen bewusst zu werden, würde entschieden zurück, Gott aber kann für eine lange Zeit zu ermöglichen und vielleicht sogar für das Leben nicht zu bemerken,. Es ist daher nicht schuldig der Unwissenheit, so genannte "unbesiegbar", oder durch eine unzureichende Ausbildung erhalten oder verursacht die inhärenten Grenzen seiner Intelligenz oder Fehlinterpretationen oder Missverständnisse unüberwindbar vielleicht für die Umwelt, Sprache oder Charakterschwächen oder seiner Psyche.

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Gesegnet Antonio Rosmini, ein Leben der Heiligkeit. Haben in den Fehler der Lehre unfreiwillige gefallen, gar nicht die Anerkennung der heroischen Tugenden ausgeschlossen.

Der Ketzer Material, könnten wir sogar sagen, ketzerisch Pseudo, irrt nur in bestimmten Punkten innerhalb eines Denksystems im wesentlichen orthodoxen und in der Tat aus dieser Sicht kann von großem Wert sein und tun sehr gut auf die Kultur und die Kirche. Es kann sogar ein Mystiker und ein Meister der Heiligkeit. Es ist der Kirche treu, gewissenhaft, besorgt über die Orthodoxie, Feind der Ketzer, bescheidene, fromm, klug, Modesto, uninteressiert, großmütig, gemeinnützig, großzügig, bereit, sich zu korrigieren, wenn er den Fehler erkennt,, sanft und geduldig mit den Gegnern, , die ihn misshandeln kann, nicht, um seine Ideen angebracht, nicht besorgt über einen weltlichen Ruhm, aber Gott nicht solo geschalteten bitte, nicht in seinen Ideen geschlossen, aber immer bereit zu lernen,. Berühmtes Beispiel ist die selige Antonio Rosmini.

Wie in der Passage von St. Paul angegeben, Satan ist der Hauptverursacher von Hypocrisy. Wie oft wirft Jesus Vorwurf der Heuchelei! Und gegen wen? Gegen den Steuer, Prostituierten und Sündern? Nein; gegen Priester, Schriftgelehrten und Pharisäer! Was für eine Lektion für uns Priester, für uns religiöse, Bewertet in Perfektion und die Führung der Seelen! So zwischen uns, dass der Teufel die am besten geeignete Boden, um seine Lehren zu säen!

Pfau

Pfauenschwanz, Emblem della Eitelkeit

Das erste, was zu tun im Leben - Und das gilt vor allem für diejenigen, die ins genannt werdenegnare Theologie oder die Wahrheiten des Glaubens, und die Seelen zum Heil zu führen - ist es, in einem guten Gewissen vor Gott zu handeln, losgelöst von menschlichen Herrlichkeit, Gott suchen erste und um jeden Preis: wenn Männer genehmigen, Gut, und Namen werdenversuchen, Geduld. Es ist daher notwendig, die menschliche Ehre, ein Sklave zu Meinung anderer Menschen zu vermeiden und nicht. Stattdessen wird der Heretic sucht sich selbst und die Gunst der Männer zuerst; Gott und Religion sind nur ein Mittel für ihn, in der Welt erfolgreich zu sein und einen flüchtigen Ruhm, der ihm und seinen Jüngern öffnet sich auf dem Weg ins Verderben zu bekommen.

Bologna, 16 Dürfen 2013

 

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