VERLUST UND WIEDERAUFNAHME DES DOMINIKANISCHEN ORDENS. OTTOCENTO DIE JAHRE GESCHICHTE WARRIORS OF FAITH

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Die Bestellung des Verlängerung des Rates gefördert wurde von der aktuellen Schillebeeckxiana mißverstanden, die herrschte schließlich, und hat immer noch einen großen Einfluss auf Einstellung des Ordens, welcher, auch von der Befreiungstheologie von Gustavo Gutierrez markiert, Er hat das ursprüngliche Motto aufgegeben Glaube und Frieden ersetzen Sie es mit "Gerechtigkeit und Frieden".

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Jetzt haben Sie abgelehnt und blamiert uns und nicht mehr hingehen und mit unseren Armeen. Sie machen uns Rückzug vom Feind und unsere Feinde uns plündern.

Soll 43, 10-11

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Element des ersten Erfolg der Dominikaner Es war die Tatsache, dass mit dem Papst zum Zeitpunkt der Domenico starken europäischen Episkopats Gemeinschaft existierte und das war wirklich bis zur Aufgabe. Daneben, daran erinnern, dass in 1215 die Vierte Laterankonzil verfügte, dass die Bischöfe, den Klerus von Fachpersonal für die Verkündigung des Evangeliums gewählt.

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Heute jedoch das Papsttum in Europa, nach fünf Jahrhunderten von Invektiven Lutheran, Es hat seine ehemalige Prestige verloren. Für viele scheint es, den symbolischen Überbleibsel eines Europa der Vergangenheit jetzt, Europa würde heute durch rein säkularen Kräften geführt werden, ohne Bezug auf die christlichen Wurzeln - wie Johannes Paul II vergeblich gefragt - weil sie nicht mehr einen gemeinsamen Wert und moderne Vitalität Quellen betrachtet.

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Um den gesamten Artikel lesen Sie in folgendem:

12.09.2016 Giovanni Cavalcoli, AN – VERLUST UND WIEDERAUFNAHME DES DOMINIKANISCHEN ORDENS. OTTOCENTO DIE JAHRE GESCHICHTE WARRIORS OF FAITH

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DIE BEI ​​ERDBEBEN Stäuben ENZO BIANCHI A HINWEIS HERESY

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Ein Erdbeben kann eine Strafe Gottes betrachtet werden? Sicherlich nicht als Strafe für die Sünden von den Opfern begangen, sondern als Folge der Erbsünde, wie ist das Leiden; e diese Folgen niemand entkommt : auch Christus und die Madonna, in der Tat, obwohl frei von der Erbsünde und ihren Folgen, Sie wurden zum Leiden ausgesetzt.

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Dio castiga e usa Misericordia [Tb 23,2]

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Im Zukunft der 27 im vergangenen August [sehen WHO] Enzo Bianchi hat einige seiner Überlegungen über die jüngsten Erdbeben veröffentlicht, und denken, die Betroffenen zu beruhigen und eine Beleuchtungs Antwort zu geben, warum Gott erlaubt ein solches Unglück, entstaubt bekannten Ketzerei, wonach "Gott straft nicht", Lüge Gegenteil Grund zu klingen, zur Heiligen Schrift, das Lehramt der Kirche und die Lehren aller Heiligen; ma, Ihm zufolge, Gott ist immer und nur "Mitgefühl" mit allen und nimmt alle, Gläubige und Ungläubige, im Himmel. Eine solche Behauptung süßlich, Grab auf den Lippen derer, die ein Mann Gottes sein sollte, die unglückliche entfernt, dass "unvergleichlichen Komfort das kommt von unserem Glauben, Er fügt hinzu, Bitterkeit zu Bitterkeit, so dass sie in Angst, und er schiebt einen Gott zu lästern, die "gut" beim Senden von Erdbeben wäre.

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Wir versuchen, die "schlechten Schnitt Droge" zu beheben [1] von Bianchi hausieren, das wahre Evangelium Lehre vorschlagen, und dem Leser die Bereitschaft vorausgesetzt, auf das Wort Gottes zu hören. Das christliche Mysterium nicht aus, den Grund, und es ist besser, eine bittere Medizin, die ein süßes Getränk aber vergiftet. Wir sagen zunächst, dass Bianchi, dass die Gnade vergessen Es stellt sich von Leiden oder verhindert ; es vergisst auch, dass, grundsätzlich, Leiden ist die Strafe für die Sünde. Und dann die Suffering hängt nicht von der Gnade, sondern von Gerechtigkeit. Damit, rufen "Mitgefühl", der mich schlecht behandelt, Es ist ein Witz. Damit, Wenn Gott erlaubt Katastrophen, Er zeigt nicht sofort seine Barmherzigkeit, aber seine Gerechtigkeit. Es ist absurd, und spöttische tastete das Leiden mit der einzigen Gnade zu vernachlässigen Gerechtigkeit zu erklären. Dies ist nicht zu sagen, dass, wenn ich eine Schande geschehen, Dies ist immer der göttliche Strafe für eine Sünde, die ich begangen haben. Dies kann in bestimmten Fällen; aber es ist nicht unbedingt immer der Fall. In der Tat, in Wirklichkeit, in diesem Leben geschieht es, dass es professionelle Kriminelle, die weg, ohne Schuld und Unschuld, die von Katastrophen betroffen sind.

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Wie es ist klar, aus der christlichen Offenbarung, all die Schmerzen dieses Lebens, in der Tat, ob sie das Streikrecht, entweder sie treffen Sünder, Sie sind alle in ihrem fernen Ursprung protologica, Strafe Gottes, Folgen der Erbsünde und in diesem Sinne nur Strafen, obwohl in der Tat gibt es diejenigen, die wenig betroffen sind, und einige sind sehr beeindruckt. Aber diese Störung ist eine Folge der Erbsünde. Neben dem Leid verursacht durch die Sünden oder Nachlässigkeit oder Unkenntnis der Menschen. Der Rest, Sie müssen vorsichtig sein, was man die Heilige Schrift bedeuten, wenn er spricht von "Strafe Gottes". Es verwendet eine Sprache metaphorisch, wie in der Tat ist der Fall des Wortes "Zorn", von menschlichen Beziehungen genommen, aber es sollte am besten im Fall Gott angepasst werden, nicht, dass sie die Idee einer "Strafe Gottes" abstoßend.

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Der Ausdruck “Göttliche Vergeltung”, in der Tat, materiell Buchse, Er schlägt vor, den Akt eines Richters eine Sanktion verhängt wurde konventionell ein Missetäter. Stattdessen ist die Strafe für die Sünde nicht ein Übel, von Gott in dem Sünder verursacht. Gott tut nicht weh, jemand. Die Strafe für die Sünde ist nichts anderes als Schaden oder Schaden, den der Sünder selbst, mit seiner Sünde, zog ihn. Es wäre wie wenn man sagt, dass diejenigen, die zu viel Wein zu trinken ist "bestraft" mit Leberzirrhose.

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Gott "sendet" keine Hölle als würde ein Richter, der den Täter im Gefängnis schickt, aber die Hölle, es gibt nur die Narren, deren Stolz ist, so dass sich von Gott zu leiden lieber mit ihm im Paradies gesegnet zu sein. Wenn unser gut zu Gott vereint zu sein, es ist logisch, dass unser Übel die Weigerung ist der Brunnen beitreten. Jedoch, Der Glaube lehrt uns, das Werk Gottes Barmherzigkeit auch in Zeiten des Leidens zu sehen, weil für uns Christen ruft uns jetzt die Strafe der Erbsünde, und vielleicht sogar die Strafe für unsere Sünden. Aber der Christian ist noch nicht alles. Serenely akzeptieren, was mit ihm geschieht,, da wissen Sie die Vorteile dieses Leiden mit Liebe zu verbinden zu nehmen, Vertrauen und Hoffnung in Christus gekreuzigt, wer büßt für uns, Es wird uns die Gnade und Vergebung des Vaters für unsere Sünden, wodurch, durch einen Akt der Großzügigkeit, sondern auch in ihrem Interesse, Es kann kommen für Christus für die Sünden anderer zu büßen.

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Gottes Güte ist nicht nur in den Tröstungen manifestiert, sondern auch mit der Korrektur. Auch das ist Gnade. Und wenn wir leiden an unschuldigen, nicht turbiamoci, denken wir an Christus, das, unschuldig, Er litt und gesühnt für unser Heil und vereinen unser Leiden zu seinem unseren Teil zu tun, um die Welt zu retten. Christus mit seinem Blut hat sich für uns die Schuld der Sünde bezahlt - Zufriedenheit sind für uns, sagt das Konzil von Trient - , aber das hindert uns nicht unseren Beitrag leisten. Damit, in diesem Licht des Glaubens, Was ist die Erfahrung der göttlichen Strafe, die er in der Erfahrung seiner Barmherzigkeit verwandelt. Denn durch Gnade ist, dass hat uns der Vater Jesus gegeben, in dem und durch den wir für unsere Sünden büßen. Und können wir nicht nur von der Sünde gerettet werden (Heilung Gnade), sondern auch "Kinder Gottes" geworden [Ich Gv 3,1, Gnade winkte], Teilnahme am Leben des Sohnes des Sohnes.

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Es muss jedoch daran erinnert werden, dass, obwohl Christus gibt jedem die Wahrscheinlichkeit der Erlösung durch das Kreuz, nicht jeder de facto nehmen dieses Angebot an, wodurch nicht jeder ist gerettet. Was bedeutet, dass Gott bietet allen seinen Heils Barmherzigkeit, so lange wie, bereuten ihre Sünden, sie machen Buße. Wodurch, wie der bekannte Brief an die Hebräer [EB 10, 26-31], wenn sie es verdient schon Strafe Ungehorsam gegen das Naturgesetz, hier ist es "das Gesetz des Mose" genannt, viel ernster Strafe verdienen die Ablehnung von Gottes Gnade wegen der Rebellion gegen das Gesetz Christi. Christus ist sehr deutlich lehrt uns, dass einige dieser Barmherzigkeit empfangen und gespeichert werden, während andere, für ihren Ungehorsam, der Müll und danneranno[2].

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Der Papst sollte diese Dinge erinnern, sonst seine Verkündigung der Barmherzigkeit ist wahrscheinlich falsch verstanden zu werden, und dass Vorteil Chaos nehmen, dass die guten Jungs sind verwirrt, dass das Justizsystem ist gelähmt, und das ist nicht gerecht, die Unterdrückten getan, während sie die Reform und Verbesserung der Sitten und begünstigt moralische Laxheit und Korruption behindert. Außerdem, gegeben, dass die Terroristen ISIS, nach der Vision Rahner, Sie sind "anonymen Christen", Gegenstand der göttlichen Barmherzigkeit, wir können ihr Vorschlag akzeptieren, den Koran, das Evangelium zu ersetzen, mehr,, nach der Theologie Rahners, Evangelium und der Koran auf den Boden gestellt "kategorisch", wo ein Begriff oder die andere, während alle besitzen die "transzendentale Gotteserfahrung", das ist das, was zählt, und das garantiert allen das Heil.

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Bleiben Sie taub auf die Warnungen des Herrn für eine falsche Idee der Barmherzigkeit, entfernen von den Bibelverse, die des Schicksals sprechen, wie es leider viele tun, mit dem Glauben, dass jeder gerettet wird, sie in der Illusion, in der Lage zu sein Verhalten nach Belieben, alle moralischen Schranken zu lösen und frei zu sündigen, ungestraft Überzeugung und dass in jedem Fall gibt es niemand in der Hölle. Aber wie diese Ideen ignorieren die Warnung des Herrn, dies ihr vergeblich Vertrauen, wie bereits gewarnt er dem Konzil von Trient für die Lutheraner, es ist nutzlos, wodurch, wenn sie nicht umkehren in der Zeit, tatsächlich am Ende in der Hölle. Die Liebe zur Tugend ist nicht genug, tugendhaft zu machen, wenn Sie nicht denken, über die Folgen der Praxis des Lasters.

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Der Moment des Unglücks erinnert die Folgen der Erbsünde Christen und die Möglichkeit der Erlösung, die durch Christus gegeben ist, wodurch, wenn er jeden Fehler hatte, serviert werden, Es kann die Gelegenheit nutzen, um abzurechnen mit dem Herrn. Und wenn er unschuldig war, kann er die Gelegenheit, nehme sein Kreuz für das Heil der Sünder zu bieten.

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Wir müssen auf jeden Fall gut tun für die Liebe des Guten und zum himmlischen Lohn, der seligen Schau Gottes. Die Ausübung der Tugend ist sicherlich schon an sich eine Quelle der Freude; aber Tugend ist nicht, weil sie glaubten, die Stoiker und Kant, bestellen oder seine eigene Belohnung; die Ausübung der Tugend ist nicht der Inhalt des Glücks, aber nur die Hälfte Erreichung, wer ist das ultimative Ziel und höchste Gut bei der Erreichung, die aus in der Vereinigung mit Gott.

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Das Glück des Menschen ist nicht immanent für den Menschen, dh besteht nicht in einem Akt des Menschen, aber erhaben und perfekt, sondern in der Tatsache, dass der Mensch, nach Wahl, Es schließt sich für immer und innig mit einem externen Vermögens, persönlich, transzendent und unendlich, wer ist Gott. Aber genau wird dieser Akt vollkommen sein, wie es der Akt, durch den der Mensch voll und ewig mit Gott in der Liebe verbindet.

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Die Tat aus Angst vor Strafe es ist klug und logisch verbunden zu handeln uneigennützig, reine Liebe zur Perfektion und Gottes. In der Tat trennen Sie können nicht die Liebe zum Wohle der fliehende oder Hass des Bösen. Der Gedanke, dass, wenn ich so etwas tun, Gott straft mich, oder ich werde schaden, Sie schiebt mir Gutes zu tun.

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Das Vertrauen in Gott und in seiner Barmherzigkeit Es gibt Impulse für unser Handeln, Es macht uns "arglos wie die Tauben", Brennen mit Nächstenliebe, zähe Verurteilungen, mutig in Unternehmen, während denken, dass einige sind verdammt, und dass ich mich verdammen könnte, in allen Heiligen, Es ist eine heilsame Gedanken, treibt uns auf die gute, Es macht uns "klug wie die Schlangen" [vgl. MT 16,18], bescheiden Meinungen, Bewusstsein unserer Schwäche, wirkende Brigade, vorsichtig und umsichtig in Gefahr, der Gefahren gewarnt, bescheiden, bereit, uns zu korrigieren, Büßer, stark in Versuchungen und Prüfungen, umsichtig und vorsichtig in die tückischen Situationen, macht uns Fällung vermeiden, der Einfallsreichtum, die dabbenaggine, der übermäßigen Optimismus, die Vermutung, zu viel Sicherheit, Prahlerei und Überheblichkeit.

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Allerdings ist die Liebe des Guten zu hassen das Böse. Aus diesem Grund, die gute Wirkung Hauptgrund dafür ist die Liebe zu Gott und nicht die Furcht vor Strafe. Andererseits, Es muss auch die falsche Sicherheit zu vermeiden, dass jeder gerettet wird. Angst ist nur ein Tochterunternehmen Grund, und noch notwendig, genau die falsche Sicherheit zu vermeiden. Die Angst, die sich nicht scheut,, aber die Liebe und Respekt.

Ein Erdbeben kann eine Strafe Gottes betrachtet werden? Sicherlich nicht als Strafe für die Sünden von den Opfern begangen, sondern als Folge der Erbsünde, wie ist das Leiden; e diese Folgen niemand entkommt: auch Christus und die Madonna, in der Tat, obwohl frei von der Erbsünde und ihren Folgen , Sie wurden zum Leiden ausgesetzt.

Aber wir haben biblische Beispiele von castigate Stadt für die Sünden ihrer Bewohner. Aber hier handelt es sich um primitive Vorstellungen von Strafe, für die Gut und Böse waren in einer Katastrophe beteiligt. Es gibt die Schrift an einem Punkt, dass jeder für seine Sünden bestraft [Bietet 31, 29ss] und nicht mit denen anderer.

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Eine solche schwerwiegenden Ereignis wie ein Erdbeben, wenn er sagt, unsere Solidarität und Mitgefühl für die Bedürftigen auf die Probe und regt die Suche nach Heilmittel oder Verteidigung von vielen Unglücke, Es kann und sollte als Quer betrachtet werden, die Gott uns der Sünder für unsere Reinigung und für die Umwandlung sendet. Sie können daher in ihm ein Zeichen seiner Barmherzigkeit sehen, wie wir von ihm nehmen Gelegenheit, uns zu Jesus zu vereinen für die Rettung der Welt gekreuzigt.

Viele Phänomene einer perfekten Natur von Gott geschaffen aber unvollkommene Menschen verursachten und daher Stiefmutter, bringen uns Unglück, die gehören zu den schmerzhaften Folgen der Erbsünde, obwohl der Schöpfer wollte in ihnen die Regeln und Gesetze zu setzen, zu dem gehorchen sie unfehlbar. Aber wir werden in der Zukunft Auferstehung einer Mutter Natur genießen, das muss er wieder entdeckte Harmonie mit den Menschen und die ursprüngliche Bedeutung,ordiniert von Gott, seiner Existenz.

Varazze, 29 August 2016

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HINWEIS

[1] im Rahmen, das Wort "Droge" wird als Synonym für Ketzerei verwendet, ebenso wie Drogenhandel als "hausieren Häresien" verstanden

[2] Cf mein Buch Hölle esiste. Die Wahrheit verweigert, Editions Glaube&Kultur, Verona 2010.

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HELL VORHANDEN UND HEUTE sprudeln MEHR ALS ÜBERHAUPT DER VERDAMMT: „Strebe danach, durch die schmale Tür einzutreten“

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[…] das Wort Gottes ruft uns durch die enge Tür zu gelangen zu streben, denn «viele, Ich sage es dir, suchen eingeben, aber es wird ihnen nicht gelingen ". Und wie Sie verstehen, dieses Evangelium, das ist dann das einzige und das wahre Evangelium unseres Herrn Jesus Christus, ist sehr verschieden von dem einige Priester Verwässerung mit Die Republik e Espresso Arm in Arm, dass statt der Werke der Theologie der großen Väter der Kirche zu lesen lesen Mikromega, dass statt auf ihren Schreibtischen halten Nachahmungen von Christus, halten uns im normalen Anblick von quell'ateo unrepentant Bücher, und dünne detractor und Schändung des Katholizismus, Das war schon immer Umberto Eco.

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Heute, Samstag 20 August, feiert die Kirche das Gedächtnis Zisterzienserabt Bernhard von Clairvaux, geboren in 1090 und er starb in der jetzt entfernten Jahr 1153. In der Pre-Festgottesdienst am Sonntag, die Liturgie dieser einundzwanzigsten Sonntag im Jahreskreis, Es bietet den Menschen von Gott diese Seite des Evangeliums:

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Damals, Jesus ging durch Städte und Dörfer Lehre, während er nach Jerusalem auf dem Weg. Jemand fragte ihn,: «Lord, es gibt nur wenige, die gerettet werden?». er sprach zu ihnen:: "Strive durch das enge Tor einzutreten, weil viele, Ich sage es dir, suchen eingeben, aber sie werden nicht gelingen. Wenn bekam der Vermieter nach oben und schloss die Tür, Butter, weggelassen, Klopfen an der Tür, Sprichwort: "Mann, sonnig!”. Aber er wird antworten: "Ich weiß nicht, wo du bist". Und Sie werden sagen:: "Wir aßen und tranken in Ihrer Gegenwart, und Sie lehrte in unseren Straßen". Aber er wird erklären: "Oh,, Ich weiß nicht, wo du bist. Weichet von mir, all ihr Übeltäter!”. Es wird sein Heulen und Zähneknirschen, wenn Sie sehen, Abraham, Isaak und Jakob und alle Propheten im Reich Gottes, Sie stattdessen ausgetrieben. Sie werden kommen von Osten und Westen, von Norden und Süden und wird am Tisch im Reich Gottes zurückzulehnen. Und hier, einige sind zuletzt, wer zuerst sein, und einige sind erste, der wird sein letztes " [LC 13, 22-30]

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Im 1145 Er ging ein Schüler von St. Bernhard von Clairvaux auf dem Stuhl Petri oben [1090-1153], auch genannt Bernardo, Abt des römischen Kloster der Heiligen Anastasio und Vincent in der Nähe der Tre Fontane, geboren Mitglied der Adelsfamilie der Ursprung des Pisaner 'Paganelli Montemagno. Die Wahl der Kardinäle wurde von Bernhard von Clairvaux gegenüber, die sie ihnen anzeigt, sah fit zu warnen, dass dies seine Jünger Person sehr "unschuldig und einfach" war und daher nicht geeignet für die Regierung der Kirche, in ernsten lehrmäßigen und politischen Situation, die war in jenen Jahren zu leben. Wahrscheinlich, auf seine eigene Weise "unschuldig und einfach", so war er der zukünftige Heilige und Doktor der Kirche, wenn er nicht bemerkt hatte, dass aus diesem Grund wählten die Kardinäle, dass die Kandidaten, genau in diesem historischen Moment einer Person braucht, um die schwach, so leicht von Kriminellen manipuliert, die sogar dann wie Geier umhüllt die heilige Papstthron. Die Kirche in der Tat wurde von schwerwiegenden Problemen zu kämpfen, dass die bisherigen Räte Papst Eugen III [1145-1153] Sie habe es versäumt, zu bezwingen. Tatsache ist erwähnenswert, dass der Laterankonzil 1123 sanktioniert in ihren genauen Vorschriften Kanonen gegen Simonie, Respekt des Zölibats von der Geistlichkeit und den richtigen kirchlichen Investituren; aber alles war so gut wie ein toter Buchstabe geblieben. Im 1139 Es war das zweite Laterankonzil gefeiert, dass wieder in seine Gebühren Simonie verurteilt, tragen und falsche Geständnisse. Zweiundsechzig Jahre nach dem Pontifikat von Eugen III, preceduto dai Rat Lateranensi Tests zitiert, Es wurde gefeiert in 1215 die Vierte Laterankonzil, dass nach der Einführungs Präambel verurteilt Ketzerei Zisterzienserabt Joachim von Fiore. Aber es ist vor allem die nachfolgenden disziplinären Canones über Bischöfe und Priester, die nichts verlassen kurz betäubt, sowohl für ihre Schwerkraft sowohl für ihre topische, gerade als ob sie zwischen damals und heute "unnötig" VIII Jahrhunderte vergangen. Komplett mit detaillierten Beschreibungen des Rates zeigt einen nach dem anderen alle wichtigen affectations und Malvezzi, aus dem die Kirche gereinigt werden musste [vgl. Cann. XIV-XIX]. nur eine kurze Abhandlung der Disziplinar Kanonen des Vierten Laterankonzil zu geben,, über die schlechten Manieren des Klerus, es genügt nur ein Fall unter den verschiedenen zu erwähnen:

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"Wir bedauern, dass nicht nur einige kleinere Kleriker, sondern auch bestimmte Prälaten, die halbe Nacht in unnötige und illegale Geschwätz Feste passieren, nicht das, gelinde gesagt,. Sie schlafen dann den Rest der Nacht, sie wecken erst spät in den Tag mit dem Gesang der Vögel nach oben, für den Rest des Morgens verschlafen bleiben. Es gibt andere, die heilige Messe nur vier Mal im Jahr feiern. Aber es ist noch schlimmer: Sie wollen nicht einmal zu helfen. Und wenn es passiert, dass manchmal vorhanden sind, wenn Messe gefeiert, einsame Stille des Chores und gehen an den Laien zu sprechen, bei unpassendsten Reden eintaucht und keine Aufmerksamkeit zu feiern, die heiligen Geheimnisse zu bezahlen. Absolut wir diese und ähnliche Dinge auf den Schmerz der Aussetzung verbieten, befehls streng durch heiligen Gehorsams, dass sie das göttliche Büro Tag und Nacht rezitieren, wie Gott gibt ihnen die, mit einem Eifer, die ihre Hingabe gleich " [IV Konz. Jahre. kann. XVIII, Trad.. es. in der Pflege des Autors].

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Dies ist der Zustand zu klären, in welcher die Kirche gegossen vor und dann nach der Wahl von Eugen III, sondern vor allem zu klären, wie immer, sobald er auf dem heiligen Thron gestiegen, Bernhard von Clairvaux eilte ein kostenloses zu schicken guter Vertrag für jeden Papst speziell auf ihn angepasst. Und nun hören, was er auf dem freien Stift Bernardo schreibt durch die Gnade Gottes inspiriert. Zunächst, Bernhard, Er lädt Eugen III nicht, sich über zu betören, die war um ... und tut es mit der genauen Wort:

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"Können Sie mir ein, dass Ihre Wahl Geld oder ohne Hoffnung, ohne Empfang Empfang begrüßt hat? Und je mehr sie haben deine Knechte Profess, je mehr sie wollen in der Kirche des Quartiers zu regieren ".

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Wörter geschrieben über 900 vor jahren, aber ich fordere jeden zu sagen, dass sie nicht aktuell sind, Heute vielleicht mehr als gestern, vor allem dann, wenn wir diese anderen Duktus wird von St. Bernard geschrieben hinzufügen, die Eugen III mit dieser zusätzlichen Empfehlung gefolgt zu warnen:

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"Dein Bruder Bischöfe von Ihnen lernen, nicht zu halten um zazzeruti Jungen oder junge Männer provokativ. Zwischen den von der Bischofs Mitra bedeckt Köpfe ist es sehr krank, dass Treiben von anspruchsvollen Frisuren » [Vgl. Bernhard von Clairvaux, Vertrag gut für jeden Papst, Trad.. es. in der Pflege des Autors].

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diese Warnung, gesüßt aber klar, Sie ist dem heiligen Bernhard von Clairvaux, die auf bestimmte aktuelle kirchliche, insbesondere auf jene Diözesanbischöfe hinter den Kulissen auf mich zu donnern ich, dass ich sagen ... ", den Priester aus screanzata Stift ist mit Homosexuell Klerus besessen und ihre sogenannten Lobby Homosexuell » [vgl. WHO]; und nachdem sie hinter diese Kritik peevish gedreht, sie unbeirrt weitergehen Priester der Patienten mit manifester strukturell verwurzelten homosexuellen Neigungen zu ordinieren [vgl. WHO].

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Als das Volk Gottes sind wir projiziert, da der Heilige Geist Pfingsten, in einer endlosen Reise. Dieser Weg führt von der Gegenwart und in die Zukunft blickt. Wir können nicht in die Vergangenheit gebunden bleiben, die nicht überschritten werden darf, noch leben Gebäude in Erinnerung getaucht Vergangenheit, ebenso wie diejenigen, die in der Regel und fälschlicherweise als "Traditionalist" Katholiken definiert. Natürlich, wir sollten unsere Vergangenheit wissen gut, weil die Arbeit der Vergangenheit hat zu unserer Gegenwart geführt; und wenn wir laufen nicht für Abdeckung bald, dies einer Vergangenheit geboren, die nicht immer glücklich war, Es ist wahrscheinlich negativ auf unsere Zukunft auswirken. Denn wie erklärt George Santayana, Denker des zwanzigsten Jahrhunderts Essay: "Wer kennt nicht die Geschichte sind dazu verdammt, sie zu wiederholen".

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Ich werde versuchen, mit einem Beispiel zu erklären,: Wann 40 Jahren war ich ein Teenager, vor meinen Augen von dreizehn hatte ich alles andere als ein Beispiel und Vorbild der Bischöfe und Priester. Zu der Zeit,, eine erschreckende Mittelmäßigkeit wie heute, noch war es nicht einmal denkbar priesterlichen Ausbildung, geschweige denn in der Bischofskollegiums. Unsere Priester, und die Bischöfe insbesondere, Sie waren sehr vorsichtig in Hinweis auf die Gläubigen, was gut und was schlecht war, versuchen, die Spreu vom Weizen zu trennen, oder zumindest, um anzuzeigen, was war und was weizen war, Erinnern, dass eines Tages, Unkraut, Es wäre in Bündeln und verbrannte im Feuer gebunden werden. Myer Erklären Sie sorgfältig, dass Weizen und Unkraut muss manchmal zusammen wachsen und dass Unkraut nicht sofort beseitigt werden, wenn irgendetwas dieses Unkraut zu beseitigen gehen Sie das Risiko des Zerreißens mit ihm zusammen auch nur ein gutes Ähre; Aber noch am selben Tag letzte Ernte, der Besitzer des Feldes in jedem Fall zur Verfügung stellen würde, den guten Samen aus dem Unkraut zu trennen bestimmt entwurzelt und verbrannt werden [vgl. MT 13, 24-30; 13, 36-43]:

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"Lasst sie beide zusammen wachsen bis zur Ernte, und zur Zeit der Ernte werde ich den Schnittern sagen:: “Zuerst das Unkraut sammeln und sie in Bündeln binden zu verbrennen; sondern sammeln den Weizen in meine Scheune” » [Vgl. MT 13,30].

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Heute, viele Priester, an uns vorbei in Zivil mit Die Republik e Espresso Arm in Arm; und ihre beunruhigende theologische Mängel fühlen, Trotz, der großen Intellektuellen, Aufmerksame Leser wegen der radikalen Linken Magazin Mikromega. Auf ihren Schreibtischen zur Schau stellen Bücher von Umberto Eco und passieren sie zu hören, wenn sie vergrößern sprechen - auch in ihren Predigten - die schlimmsten Philosophen und Soziologen des neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts anti-Christian, alle mit verderblichen Gewohnheit und vor allem eine Anzeige einer Kultur rühmte sich, dass leider, de facto, sie haben nicht …

... Und so, nur uns Priester gegründet Pastoren und Leiter des Volkes Gottes, Wir begannen oft als das erste, das Volk Gottes zu täuschen, Unterricht zum Beispiel, dass da Gott ist die Liebe, an der Rendering verzeiht allen und nicht verurteilt jedermann. Und aus unserer Homilien, oft verwendet plump Reden der Soziologie zu machen, anstatt das Evangelium zu verkünden, verschwunden Worte wie Geheimnis des Bösen, Satan, Bestrafung, Inferno, Gericht Gottes, Heil und ewige Verdammnis ...

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Um wenig es wert ist, bitte ich um Vergebung aus dem Volk Gottes für diejenigen meiner Mitbrüder, die nicht über das Evangelium und die verkünden lange von ihrer grundlegenden Aufgabe abgewichen worden: der Salus animarum, das Heil der Seelen und ihre ewige Heil. Denn wie viele von Ihnen werden sich erinnern,, im Laufe der Jahre hat die Kirche wiederholt MEA schuld um Vergebung zu bitten, um alle: zu den Juden, Muslimen, zu den Orthodoxen, zu Protestanten, die afrikanischen Animisten, zu den Nachfahren der indigenen Völker Lateinamerikas ... kurz, um alle, eigene alle, weniger als ai Gläubige Christi und seine treuen Diener, dh nicht wenige Bischöfe und Priester, die weit entfernt lebten realen Situationen und ihren weißen Martyrium in der Kirche in Zeiten. In der Tat, Sie können für die Kirche verfolgt werden, sondern auch in der Kirche, und sie verfolgt die Kirche oft Belästigung schlimmsten eines Martyriums in Hass auf den Glauben leiden, die fast immer läuft aus in den Raum von wenigen Sekunden durch einen Schuss entschieden Machete oder ein gunshot gunshot. Weiß Martyrium dauert statt für alle Existenz. Und nur Gott weiß, wie grausam und unkontrollierbar sind in der Zufügung solcher martyrdoms Priester oder oft noch schlimmer ihre Bischöfe.

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Mehrere dieser unterziehen langen weißen Martyrium Sie wurden dann auf die Altäre erhoben, wie in der paradigmatischen Fall des heiligen Benedikt Menni, wer wurde geschmäht, entehrt und schließlich in den Strafgerichten durch ernsthafte falsche Behauptungen gezogen von den Brüdern eine Tabelle erstellt, Nonnen und verschiedene Kirche. Es verdient übrigens erinnert sich, dass Benedikt Menni Gegenstand einer Anklage gemacht wurde sehr beschämend: Es hat wahnsinnig Gewalt ein armes in einer psychiatrischen Strukturen im Krankenhaus verwendet er geschaffen, was gebar “Semillans Fall”, Das Strafgericht von Madrid, von denen besetzt. Der Fall zog sich in den Klassenräumen durch das Gericht 1895 Al 1902. Nach sieben Jahren endete die Veranstaltung mit der vollen Freispruch von Benedikt Menni und Verurteilung seiner Verleumder. Viel schlimmer war die Hetzkampagne in der kirchlichen Gericht am Heiligen Offiziums, das kam erst drei Jahre später die Gesamt Haltlosigkeit der Vorwürfe zu erklären. Angeklagt und bitter in der Hospitalorden des heiligen Johannes von Gott gekämpft, von einer Gruppe von eingefleischten Gegner zu allem bereit, lieber zum Rücktritt als Verteidigung der 20 Juni 1912 aus dem Büro des Generaloberen des Ordens, zu einem Jahr und ein wenig mehr von seiner Wahl. Das unaufhörliche und schweren psychischen Druck im Laufe der Jahre gelitten ließ ihn in 1913 eine Lähmung Angriff, der zu seinem Tod führte auf 23 April 1914, im Alter von 73 Jahre. Im 1964 die allgemeine Postulator des Ordens öffnet den Seligsprechungsprozess. Im 1982 Es hat die Heldenhaftigkeit seiner Tugenden erklärt, der 23 Juni 1985 Papst Johannes Paul II verkündet ihn gesegnet und 21 November 1999 Santo.

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aber jetzt, kommen zu denken, es war leichter zu verkünden heilig, stattdessen sagen während der Seligsprechung: "Blessed Benedikt Menni, wir verkünden Blessed, und zur gleichen Zeit bitten wir um Vergebung für das Übel, das religiöse, religiös, Priester und Bischöfe ihre gefällige Komplizen und Beschützer haben Sie während Ihres gesamten Existenz verursacht ". noch nie! Bestimmte Zahlen ist einfacher beatificarle und canonizzarle, umsichtig verlassen die schreckliche Unterdrückung, die sie auch in den Akten ihrer Seligsprechung und Heiligsprechung abgesondert erlittene, Erstellen eher unter den liebenden Geschichten von süße kleine Heilige , die geeignet sind, um das Volk Gottes, natürlich nicht zu wecken, sie mit einem übermäßigen Realismus Badezimmer aufregt, vor allem aber der Wahrheit, denn es ist wahr,, Jawohl, dass "die Wahrheit wird euch frei machen" [vgl. GV 8], aber einige Master Alchimist der Kleriker könnte sogar glauben, dass "zu viel Freiheit", an das gute Volk Gottes, würde letztlich den Kopf geben. Und wer hemmt Freiheit, Immer verweigern die göttliche Wahrheit, die Diktatur des Bösen zu verhängen wahrscheinlich.

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Wir können vergessen, was auf dem von Sizilien an Pater Luigi Orione geschah, wo drin 1908 das Erdbeben in Reggio Calabria und Messina verursacht über 90.000 tot? Pater Luigi Orione zu Hilfe kam von den Überlebenden und zahlreiche Waisen, und mit Pater Annibale Maria Di Francia - mit wem er erhöht später auf die Altäre in 2004 - Sie bildeten die beiden Säulen der künftigen Wiederaufbau. Danach schreckliche Tragödie begann, aus Italien zu kommen und aus dem Ausland, vor allem von Katholiken Nordamerika, Kanada und Australien, große Geldsummen, die auf ganz wenige Phantasien kam, Morast und großen Hunger in den lokalen Klerus. Sie wurden dann auf einmal zwei Probleme vermieden: Diebstähle von Klerus und Unterkunft durch die gleichen Enkel, Familie und Freunde von Freunden innerhalb einer Operation mit karitativen Geldsummen zu viele Nullen. Der Heilige Papst Pius X ernannt Pater Luigi Orione Generalvikar der Erzdiözese Messina, wo seit drei Jahren führte er seine Mission unter enormen Schwierigkeiten und wie viele enormes Leid. Es genügt zu sagen, dass die Diözesanklerus, finden sich nicht in der Lage, ihre Hände bekommen großen Kuchen von Geld, geringschätzig ihm den Spitznamen: "Vatikan-Kommissar». Nichts, waren jedoch die Verachtung und Verleumdung, mit der versuchten Vergiftung im Vergleich, dass Pater Luigi Orione erlitt durch einen Barbier von seinen Feinden angeheuert. Im 1910, in einem sehr bemerkte seinen Dienst beim Dienen, aufmerksam ersten Reit Geld unehrlich beim Wiederaufbau zu behindern, wenn der Bart Schneiden wurde er von der Barbier mit Syphilis-Virus infiziert. Ein paar Tage später, auf seiner Studie Tisch und Arbeits, einige anonyme Hand abgelegt, um ein Buch-Tribut, es wurde ein medizinisches Buch mit dem Titel: "Wie ist Syphilis". Wenn überhaupt nötig war Bestätigung dessen, was in diesem Moment war es unmöglich, die örtlichen Geistlichen vor einem solchen wirtschaftlichen Interessen zu vertrauen, Pater Luigi Orione genannt in Messina so nah mehrere seiner Kollegen, alle kommen von außen und somit schnell von den lokalen Klerus als "fremde Kolonisatoren den Spitznamen" [Bitte beziehen Sie sich auf einen alten Artikel 2004 seine Die katholische Zivilisation, WHO].

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Es ist viel einfacher, ein Theologe Priester nehmen verfolgt sein ganzes Leben für ein unermüdlicher Diener der Kirche und Verteidiger der heiligen katholischen Lehre sein, ausgeschlossen und unterliegen Ächtung innerhalb der Kirche und der kirchlichen akademischen Schädlingsgeschüttelten Welt seit einem halben Jahrhundert der Moderne Ketzer gemacht, und heben ihn schließlich in den Rang eines Kardinals Ultra octogenarian, weil es kostet viel weniger, im Vergleich zum Einlassen: "Wir bitten um Vergebung, denn du hattest Recht, wir verpasst ". Und ich werde es dir sagen: wer hat einige dieser gezielten purpur zu waschen bestimmte kirchliche Gewissen akzeptiert, oft in seiner eigenen Art und Weise war er falsch. An ihrer Stelle hätte ich anders gehandelt, zum Beispiel die Beantwortung: die Würde des Kardinals, geben Sie es auf eine fünfzig oder sechzig ein, mir nicht, dass ich über 80 Jahre alt haben. Ich will nur, weit weniger: Ich meine Vergebung für alle zu bitten, Sie zu mir in meinem Leben getan habe. Und was ich nicht für mich fragen -, an die Ihre Ausreden nicht daran interessiert, etwas - ich frage nur für sich selbst, für das ewige Heil der Seelen, Sie können sich nicht waschen oder durch einen lila ihn zum neunzig Fuß zu einem armen Mann Putting gewaschen werden, weil lila Kleid ist auch die Huren, aber zumindest sind sie viel konsequenter und ehrlich im Vergleich zu bestimmten kirchlichen.

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Dies ist zu wiederholen, dass die Kirche um Vergebung zu sein scheint in der Lage zu Juden nur zu fragen,, Muslimen, zu den Orthodoxen, zu Protestanten, die afrikanischen Animisten, zu den Nachfahren der indigenen Völker Lateinamerikas und so weiter, aber nicht zu seinen Söhnen, am wenigsten seine Diener gewidmet und unermüdlichen Schützer ...

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Die Worte des heiligen Bernhard von Clairvaux geschrieben, und hier am Anfang zitiert, heute absteigen mehr denn je im göttlichen Wort des Evangeliums von dieser Liturgie des einundzwanzigsten Sonntag im Jahreskreis, in dem das Wort Gottes sagt uns nicht,: “Ich liebe ohne Urteil und Strafe”. Das Wort Gottes, wenn absolute und exklusive Art und Weise sagt uns,: "Ich bin weg, Wahrheit und das Leben " [vgl. GV 14], mit diesen Worten sagt uns, dass er nicht die Leugnung seiner Art und Weise, und die Heilsplan des Lebens duldet, dass er uns durch das Geheimnis der Erlösung durch seine Menschwerdung gegeben hat, Tod und Auferstehung; nicht tolerieren die Lüge, Es ist nicht ein Leben ertragen, die ihm nicht entsprechen und zu seiner Ankündigung. Christus sagte, in einer klaren und absoluten: Ich bin. Er sagte nicht,: "Es gibt verschiedene Möglichkeiten, um die Wahrheit und um mein Leben zu erreichen". Und das mit allem Respekt für bestimmte Theologen von falschen Ökumenismus, die mit dramatischen Ignoranz durchtränkt wollen nicht einmal das Wort zu hören, “absolute”, daß die Theologie hat eine besondere Bedeutung, nicht mit dem politischen Absolutismus zu verwechseln, wie viele unserer modernen Theologen oder Moder. In seinem Ich bin, Christus so präsentiert es uns mit der Reinheit des Absoluten des Glaubens, nicht die Unbestimmtheit des Glaubens, keine religiöse Relativismus. Er sagt: Ich bin, geht nicht hervor,: "Ich könnte sein,, aber es wird gesagt, dass es immer ist, ich, es könnte auch sein Buddhas, Mohammed, Luther ... "

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Das Wort Gottes sagt es nicht: "Da bin ich unendliche Barmherzigkeit, Sie können tun, was Sie wollen und wie Sie wollen, weil so viel, zum Showdown, Ich vergebe alle ". Das Wort Gottes sagt nicht, dass "es keine Hölle", ganz im Gegenteil: es erinnert an die Existenz immer und immer wieder in seinem ganzen Verkündigung, setzen uns auch darauf aufmerksam, dass an diesem Ort der ewigen Verdammnis "wird sein Heulen und Zähneknirschen" [vgl. MT 7,13-14; 8,11; 7,21; 25,31-46. MC 10,43; LC 17,27-30; etc. ..].

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Das Wort Gottes sagt nicht, dass “der Teufel ist eine Allegorie”, oder sagt - wie ich mehr Priester nie von ihren Bischöfen genannt hören, oder mehr Professoren nie vom Heiligen abgefeuert Siehe von päpstlichen Universitäten -, dass Satan "ist ein mythisch-symbolischen Übersetzung des alten Mannes Urängste", wie er von Karl Rahner behauptet und wie jetzt seine giftigen Enkel jetzt an der Macht behaupten. Um dies zu bejahen ist Blasphemie und Ketzerei, Gift gefüttert unsere Gläubigen ist, denn in diesem Fall wäre die erste verlogene Legenden nur im Evangelium diejenigen geschrieben, wo die erste wunderbare Eingreifen Jesu Christi ist die Befreiung eines besessen [Vgl. MC 1, 23-26]. Die Evangelien erzählen, wie Jesus Christus Dämonen austreiben [Vgl. MC 1,21-28; 5,1-20; 9, 14-29, etc..] und wie man seine Apostel zu geben Mandat Dämonen austreiben in seinem Namen [Vgl. MC 9, 38; 16,17-18; und so weiter.. ], Er drängt sie nicht sicher sein Volk zu lehren, dass der Teufel eine allegorische Legende, denn in diesem Fall würde es unmittelbar danach eine weitere legendäre Allegorie folgen: das Geheimnis der Erbsünde, bis zur vollständigen Dekonstruktion der Hinterlegung des Glaubens ...

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Dies ist zu sagen, wie heute mehr denn je brauchen wir dringend zu instruieren die lebenden Mitglieder der Menschen, die Gott uns anvertraut hat, zu erklären, dass das Wort Gottes ruft uns zu bemühen, durch die enge Tür zu gelangen, denn «viele, Ich sage es dir, suchen eingeben, aber es wird ihnen nicht gelingen " [Vgl. LC 13, 22-30]. Und wie Sie verstehen, dieses Evangelium, das ist dann das einzige und das wahre Evangelium unseres Herrn Jesus Christus, ist sehr verschieden von dem einige Priester Verwässerung mit Die Republik e Espresso Arm in Arm, dass statt der Werke der Theologie der großen Väter der Kirche zu lesen lesen Mikromega, dass statt auf ihren Schreibtischen halten Die Nachfolge Christi [Nachahmungen von Christus], halten uns im normalen Anblick von quell'ateo unrepentant Bücher, und dünne detractor und Schändung des Katholizismus, Das war schon immer Umberto Eco.

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Und wenn euch alle Gläubige Christi die Tür wird geschlossen, für uns Priester, dass viel mehr, und wir hatten von Christus in Gnadengaben erhalten und damit in die Verantwortung, die Tür wird noch näher, denn Christus hat uns die Hände des Heiligen Geheimnis seines Leibes und seines Blutes anvertraut; weil unser Volk sein Volk gegeben zu schützen und Futtermittel hat, nicht zu zerstreuen, am wenigsten mit Gedanken und mit modischen Denker die Irre zu führen, die die Verleugnung Christi, des Guten Hirten immer gewesen sein, der die Tür der Schäferei ist [Vgl. GV 10, 1-21]. Und die Bedeutung der „Schafstür“ sollte einigen unserer Priester ins Gedächtnis gerufen werden – oder schlimmer noch, aus heiterem Himmel erklärt werden –, die nach Jahren des „Trainings“ durch unsere herauskamen allerheiligsten Seminare, wenn die Türen ihrer Pfarrkirchen angreifen Poster, verschiedene Broschüren und Anzeigen, oft sogar religiöse. Die Tür der Kirche hat eine theologische Bedeutung, metaphysisch, die Tür der Kirche ist das Symbol für Christus, dem Guten Hirten: "Ich bin die Tür der Schafe" [Vgl. GV 10, 1-21]. Wie wird somit erlauben, Zucht von Schurken, setzen auf Christus, dem Guten Hirten Tor Schafe, Poster mit Stiften stecken, die Tanzwettbewerbe und soziale Abendessen werben ?

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Christus Gott lädt uns durch eine schmale Tür zu gehen, von denen nicht passieren viele in der Lage,, weil die unendliche Barmherzigkeit Gottes geht Hand in Hand mit seiner unendlichen Gerechtigkeit, und eine göttliche Barmherzigkeit ohne Gerechtigkeit ist nicht einmal denkbar; und wenn jemand denkt, dann macht es verkünden das Evangelium nicht, kündigt aber eine andere, dh es ist nicht katholisch, aber es gehört zu einer anderen Religion, eine falsche Religion.

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Von der Insel Patmos, 20 August 2016

St. Bernhard von Clairvaux, Arzt der Kirche

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Gebet der Jungfrau von SAN BERNARDO

[ von Minute zu Minute 3,55 folgende ]

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DIE HERAUSFORDERUNG DES ISLAM NACH EUROPA auf dem Wählrad Höflichkeiten TO PLAY ALL aber wie viel über Gottes PROBLEM

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Die koranische Theologie fehlt es nicht in umreißt die Attribute des einen Gottes, wie sie vom Rat selbst anerkannt, selbst wenn es sich auf eine Vision schweigt freiwillig e Fatalist, die sie anstelle von den ehemaligen Papst-Adresse in seinem berühmten übernommen Lectio magistralis Universität Regensburg, und das ist an der Wurzel des Besteuerungsmethode und gewalttätig, in dem die gewöhnlich Islam die Botschaft des Korans verbreitet.

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"Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich. Wenn Sie mich kennen, auch wissen Sie, mein Vater: von nun an kennt ihr ihn und habt ihn "gesehen.

[GV 14, 6-7]

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Artikel im PDF-Druckformat

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Heute ist der Versuch islamischen Expansionismus in Europa im Namen des Korans werden Sie mit einem Europa konfrontiert, die nicht mehr christlich ist und in der Tat ist durch starke Atheist oder Agnostiker Tendenzen gekennzeichnet, während die christliche Welt von einem Rückgang leidet, eine Schwächung [1] oder eine Relativierung des religiösen Glaubens; Das moralische Verhalten vieler weicht oft von den Grundsätzen der Kirche und des Evangeliums und manchmal von denen der gesunden natürlichen Vernunft selbst ab. Sie sind das Lob eines Glaubens,, statt der Suche nach der Gewissheit, pflegt die Zweifel [2], glauben, was Sie für den Dialog mit Atheisten qualifiziert sind. Wer glaubt, dass er mit Festigkeit sagen kann,, Klarheit und ohne Zögern den Glauben vor einem Ungläubigen, der sich seinem Irrtum widersetzt, Es ist eine heftige und fundamentalistische betrachtet, während sie "offen" und "freundlich" sind stille betrachtet, die Rede verleitet oder sagt, ihren Glauben, aber auch wenn die entgegengesetzte Ansicht ein Ungläubiger. Die Modernisten vergleichen Sie die Einstellung des ersten Typs der Katholiken, die der Muslime. Übrigens: mir einmal ein Mitbruder, dessen Name ich will nicht, Er gab die "Taliban". Ganz zu schweigen von den Dominikanern, die Metaphysik verachten …

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Die Kirche in Europa ist, die mit vielen feindlichen Kräften zu bewältigen. Von außen kommt ein doppelter Druck, ein Doppel-Schraubstock: ein Teil, der Druck der skeptischen Tendenzen, aß, agnostisch und materialistisch; auf dem anderen, das Eindringen in Ort seit vielen Jahren auf dem Gebiet der verschiedenen Länder, insbesondere Deutschland, Frankreich und Belgien, Millionen von Muslimen, die konvertiere überhaupt nicht zum Christentum, aber sorgsam bewahren und ostentativ, zum Beispiel mit ihren öffentlichen Gebet, mit ihren Moscheen und Bildungs- und Kulturzentren, ihre Überzeugungen und Praktiken des Korans, ohne sich zu verstecken ihre Absicht eine dominante politische Kraft zu werden.

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Im Inneren der Kirche, dann, und wirken als fünfzig schmerzliche Teilung zwischen Lefebvre und Moder, das stört und verwirrt den ganzen kirchlichen Körper, Sehen ohne den Heiligen und die Bischöfe sind in der Lage Gerechtigkeit Abweichungen zu tun, in einem Dialog miteinander Anwärter, und Frieden zwischen den beiden Fraktionen, von denen jeder würde, in Wahrheit, gute Seiten einander ergänzen. Abgesehen davon, dass anstelle jeder verabsolutiert seine Teilansicht aber nicht beides, so dass die Vereinbarung bisher als unmöglich erwiesen,.

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Die Eingabe der Fall des Problems der Beziehung mit dem Islam, beide Lefebvre, die Modernisten lehnen die Idee einer Evangelisierung der Muslime; das erste durch die Tatsache, dass, Eingedenk der unzähligen Versuchen und in der Tat der vielen Gewalt von Christen in den vergangenen Jahrhunderten von den Muslimen gelitten, beurteilen die verzweifelte Suche; Sekunden, weil sie die Allgemeinheit und Notwendigkeit des Evangeliums für die Rettung glauben, warum sie der Auffassung sind, dass es gut ist, die Muslime in ihrem Glauben zu lassen,, in dem Glauben, dass mit ihm gerettet zu werden.

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Dazu sind sie mit zwei entgegengesetzte Urteile über den Islam assoziiert. Lefebvrianer und Modernisten lehnen die imposante und gewalttätige Methode der Muslime zur Verbreitung ihres Glaubens ab. Die Lefebvrianern, Aber, unter Berücksichtigung der Haltung Christi, erkennen als richtig bedrohlich ewige Strafe für diejenigen, die glauben nicht an Gott, während die Modernisten die Idee einer göttlichen Strafe ablehnen, weil sie glauben, dass alle Menschen gerettet werden können,.

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Die Lefebvrianern nicht die positive Meinung akzeptieren die vom Zweiten Vatikanischen Konzil zum Ausdruck gebracht [3], insbesondere, dass Christen und Muslime beide verehren den einen wahren Gott, Schöpfer des Himmels und der Erde, gerechten und barmherzigen. glauben, dass, im Fall von Islam, ob es sich um ein gab er falsch die Tatsache, dass Muslime nicht das Dogma der Dreifaltigkeit erkennen und die Menschwerdung, und sie sogar bekämpfen.

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Die Modernisten stattdessen das Urteil des Rates akzeptieren, aber es gibt nicht Wert auf die Tatsache, dass die Muslime nicht jene zwei Dogmen akzeptieren, zu denen der Rat, Islam in dem speziellen Dokument, nicht erwähnt. Diese Gleichgültigkeit der Modernisten in Bezug auf diese Dogmen wird durch die Tatsache gegeben, dass sie sich, wegen ihrer dogmatischen Relativismus, sie berücksichtigen nicht heilsnotwendig, abgesehen von der Tatsache, dass sie in der orthodoxen Weise tun begreifen nicht. Die Lefebvrianern, andererseits, legen großen Wert auf die orthodoxe Sicht jener Dogmen und wissen, dass der Glaube an sie heilsnotwendig ist, zumindest als unbedingten Glauben.

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Wenn die Modernisten in der Verfolgung eines säkularisierten Moderne, sind Relativisten in Bezug auf Dogma und Religion, die Lefebvrianer, im Gegenteil, nostalgischen eines heiligen Christian, fällt es schwer, die Werte anderer Religionen zu schätzen, Sie sehen sie nur als eine Masse von abergläubischen gelöscht werden. Zum ersten Islam muss bekämpft werden. Für diese "integriert" sein.

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Jetzt, wenn wir sagen, Europa, deutlich, meinen wir nicht nur die europäische Kirche. Bis zum achtzehnten Jahrhundert, mit dem Französisch Revolution, Es könnte sagen, dass Europa fiel mit dem europäischen Christentum, obwohl es wurde bereits geteilt durch 1648 mit dem Westfälischen Frieden zwischen Katholiken und Protestanten. Aber mit dem Französisch Revolution, hat die europäische Kirche nicht Stuhl mehr wie im Mittelalter an der Spitze der Mitglied, teilt aber mit den neuen säkularen Staaten - dann besonders konstitutionellen Monarchien - die Führung der europäischen Völker, als Bürger und als Christen für die Staaten, für die katholischen und evangelischen Kirchen.

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So ist die islamische Herausforderung für die Kirche in Europa die Herausforderung und der Zivilgesellschaft. Die Kirche, angemessen zu dieser Herausforderung zu begegnen, Es muss den Kontrast zwischen Modernisten und Lefebvre machen so in erster Linie nach innen zu befrieden. Und dann müssen wir sehen, wo und wie viel, in dieser Konfrontation mit dem Islam, säkularen Kräfte sind uns Katholiken verbündet und wo sie ein Hindernis oder zumindest zeigen Unverständnis sein.

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Unter den säkularen Kräften gibt es theistischen oder deistic, wie zum Beispiel der liberalen, Republikaner und Maurer, der Aufklärung. Es gibt Agnostiker, wie Phänomenalisten und Empiriker. Es ist die große Fläche marxistischen Atheismus, Freudianer und posi, nicht so bissig wie früher und doch eine erhebliche und gefährliche Realität, verantwortlich für die breite populäre Verbreitung von Permissivität, Hedonismus und Materialismus. Es gibt kleine Bereiche des geistigen Phänomenologen, Idealisten, Pantheisten und Gnostiker.

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Christen und Muslime sind sicher für die Existenz Gottes, selbst wenn anders ist die Form dieser Gewissheit: begründet, Der Erste, fideistisch der Zweite. Das Problem ist für uns Katholiken eine mögliche Allianz mit den am wenigsten religiösen Fransen oder sogar atheistische säkularen Welt. Menschen neigen dazu, zu diesem Punkt des Glaubens an Gott näher an den Islam als zu der säkularen Welt zu fühlen, vor allem, wenn ein Atheist [4]. Außerdem, ein weiterer unbestreitbarer Punkt der Konvergenz zwischen dem Evangelium und der Koran und die Konfrontation mit dem Humanismus Land, Atheisten ein Pantheist, die Vorstellung ist haben wir gemeinsam ein Mann, bestehend aus Seele und Körper, erstellt von Gott, aber der Sünder, Gegenstand der göttlichen Barmherzigkeit, für ihn getan, noch in der Lage ihn durch den freien Willen zu verwerfen durch seine Befehle ungehorsam und sich weigert, ihn anzubeten, schwellen mit Stolz und mit vergöttern sich und verurteilt sich selbst in die Hölle und dann automatisch. Für das Evangelium als dem Koran der Mann, der die Auferstehung zum ewigen Leben wartet am letzten Tag der Weltgeschichte mit der Rückkehr von Christus über zu Gott.

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Nicht Moll die Frage des christlichen Dogmas. Von allen religiösen Kräfte in Europa, nur christlichen, katholisch, Orthodoxe und protestantische, Sie zeugen von dem Glauben an den dreifaltigen Geheimnis und der Menschwerdung, die in der Tat bilden die Mitte, der Drehpunkt und die charakteristische Spitze der christlichen Religion. Die Kirche hat zu verkünden und verteidigen sich diese grundlegenden Wahrheiten des Christentums in Europa ist bereits ein Christ Zeit, aber jetzt ist es von vielen mehr oder weniger weit entfernt von Christentum Lehren beeinflusst, wenn nicht sogar gegen, und einige sind im Gegensatz zu dieser Religion im Allgemeinen.

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Die wirklich wirksame Bremse für Islamische in Europa nicht so sehr die säkularen Kräfte, politischer oder anderer Religionen, manche, von denen, obwohl in der Nähe zum Christentum wie Judentum, nicht akzeptieren, diese beiden Dogmen. Die entscheidende Bremse ist die Kirche, gerade wegen der unbesiegbare Kraft, Daten, die Teil, mit dem entfernt es die verderblichen und schädlich für den Islam Gift der Jahrhunderte feindlich und hartnäckigen Verweigerung dieser Beträge und göttlichen Heilswahrheiten für die gesamte Menschheit, wie durch die ganze Geschichte des Christentums demonstriert.

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Diese scheinbar unüberwindliches Hindernis für die Ausbreitung des Christentums in den arabischen Ländern und dem Nahen Osten, geht seit Jahrhunderten, und in der Tat die Förderung des Islam nicht nur religiöse, sondern auch politische, in verschiedenen Teilen der Welt ist ein großes Geheimnis, wenn wir denken, der Befehl Christi, alle Völker zu evangelisieren und zu den unzähligen Völkern, auch heftig Barbaren und Heiden, während dieser 2.000 Jahre, dass haben sich mit der Begrüßung beendet und akzeptieren noch den christlichen Glauben.

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Die koranische Theologie fehlt es nicht in umreißt die Attribute des einen Gottes, wie sie vom Rat selbst anerkannt, selbst wenn es sich auf eine proaktive Vision still und fatalistisch, die sie anstelle von den ehemaligen Papst-Adresse in seinem berühmten übernommen Lectio magistralis Universität Regensburg [vgl. WHO], und das ist an der Wurzel des Besteuerungsmethode und gewalttätig, mit dem Islam gewöhnlich die Botschaft des Korans verbreitet. Statt dessen, was ist unverständlich und vielleicht unentschuldbar ist wie nach vierzehn Jahrhunderten die christlichen Theologen geklärt haben und bewiesen, dass der dreieinige Gott Christian ist die gleiche Gott verehrt von Muslimen und Juden, auch die Gläubigen des Islam sind gegen die Trinitätslehre der Menschwerdung und den gleichen groben Einwände des Korans.

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Der christliche Gott ist nicht "ein anderer Gott", wie manche sagen, als koranische. Es ist die gleiche Gott, mit dem Unterschied, dass, als Christen, wir wissen, dass es besser [kommen trinitario] Dank der von Christus gemacht Offenbarung, während die Muslime aus den Fehlern des Korans abgekommen. Der Name "Allah" ist die gleiche hebräische Wurzel Die, was bedeutet, "Gott".

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Es tut mir leid, was auch die klugen Beobachtungen von Kardinal Giacomo Biffi zu widersprechen zu müssen, die besagt, dass es ein Konzept der Menschheit "anders" nicht wahr, dass der Koran darstellen würde aus unserem. Stattdessen ist es das gleiche Konzept der "Mann" [Begründung Tier] Darm-Trakt durch die natürliche Vernunft. Der Unterschied besteht darin, dass wir Christen einen idealen Mann "Sohn Gottes" in Christus vorschlagen, etwas, das nur unmöglich Islam Humanismus wegen der Tatsache betrachtet werden, dass, leugnen, dass Jesus der Sohn Gottes ist,, Es ist daher offensichtlich, dass der Mensch nicht ein "Sohn Gottes" sein.

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Aber die Kirche kann und darf nicht einmal den Muslimen aufgeben ankündigen die Wahrheit über Christus und der Heiligen Dreifaltigkeit. Warum Muslime sollten eine Ausnahme sein? Sie sind befreit oder ausgenommen von den Glauben an Christus? Sie haben nicht genügend Intelligenz? Sie sind nicht die vernünftigen Wesen wie jeder andere? Ihr mindset Es ist nicht geeignet? Sie sind mit dem Koran gespeichert? Aber warum dann wollen sie auf der ganzen Welt zu verhängen? Mohammed hatte vielleicht ein Mandat von Gott glaubwürdiger ist als die von Christus? Sie sind gekommen, um die verschiedensten Völker zu Christus, die mehr ungehobelt, die Barbaren, die abergläubischen, die meisten unzivilisierten. Und es sollte oder könnte den Zugang zu Christus haben die muslimische Bevölkerung? Aus welchem ​​Grund?

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Christus war keine Ausnahme von jemand. Auch können sie nicht, es sei denn durch Christus gerettet werden. ähnlicher Fall ist das der Juden, die in der Tat sechs Jahrhunderte vor dem Koran lehnen die Göttlichkeit Christi, ihrem Namen del Monotheismus. Aber zumindest die Juden im Alten Testament, während die Muslime den Koran, eine Zusicherung von Gott seiner Offenbarung an Mohammed enthält: eine Sammlung unter anderem unverbundenen und unkoordiniert kurzen Kapiteln, mit theologischen Lehre, moralische Mahnungen und Warnungen, oft mit exemplarischen Geschichten aus dem Alten Testament gemischt [der Sicher], Erinnerungen und Ermahnungen aus Juden und Christen, mit vielen Wiederholungen, und die Zugabe von unwahrscheinlich Legenden und mythologischen Figuren.

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Eindringliche und kategorischen im Koran ist die Behauptung, dass es nur einen Gott, "Schöpfer, Weise, Clemens, Der Allmächtige, Provident, rechts, barmherzig und Vergelter ", mit dem Vorbehalt, dass Sie nicht andere Götter assoziieren müssen und ist deshalb ein Zeichen von Gotteslästerung und Polytheismus denken, dass er einen Sohn hat, Gott hat ihn zu gleichen, offensichtlich Bezug auf den christlichen Glauben an die Gottheit Christi, wobei jedoch,, "Der Sohn von Mary ', der Koran auch Worte des Lobes. Aber der eschatologische Prophet Muhammad.

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Die koranische Opposition gegen die Gottheit Christi Es ist in sehr einfachen Worten ausgedrückt, Doch dass transparent das schreckliche Missverständnis offenbaren. Muhammad nicht außer in biologischen Bedingungen der Generation vorstellen, so aus seiner Sicht ist er absolut recht, wenn er sagt, dass Gott nicht ein Kind haben kann, und weil er reiner Geist ist und deshalb einen Gott Sohn zugeben würde bedeuten, einen anderen Gott zugeben ["Son"] neben Gott "dem Vater", die in Polytheismus fallen würde.

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Mohammed nicht enthalten dass die Erzeugung in Gott muss in einem übertragenen Sinn als Emanation zu verstehen spirituelle, wie sagte Jesus vom Vater "freigegeben" werden, wie der Gedanke vom Intellekt ausgeht, Gerade weil Christus ist der Gedanke,, der Logos des Vaters. diese Nachstellung, dann ist es nicht die Herstellung eines Kindes in einem biologischen Sinne, dass von dem Wesen des Generators Köder, aber es bleibt innerhalb des göttlichen Wesens. Für Mohammed zugeben zwei göttlichen Personen, Gott der Vater und Gott der Sohn, würde bedeuten, zwei Götter zugeben. Er versteht nicht, dass der Vater und Sohn in Gott gleich sind und nur Gott. Er versteht nicht, dass sie verschieden sind, wie sie sich seienden Beziehungen zwischen ihnen unterscheiden, kommen l 'sein-Vater Sie unterscheidet sich von 'Sein-Sohn. seienden Beziehungen, weil l 'Sein-Vater ist der Vater, und l 'Sein-Son ist der Sohn. Und das eine und das andere sind Gott.

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Mohammed kennt nicht das Konzept des Erreichens göttliche Person weil er sich nicht von dem Konzept bekommen kann los menschliche Person, für die dem jede Person eine individuelle Natur. Daher sind nicht so eine einzige göttliche Natur kann drei Personen passen, weil er von der göttlichen Person vorstellen kann, nicht als Beziehung subsisting. In der Tat in der Regel die Person ein seienden geistigen. Nur das, während im Fall der menschlichen Person ist die subsistent eine Substanz oder Natur, im Fall der göttlichen Person, die subsistent ist eine Beziehung, [Sein-Vater-Sohn und sein].

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Schließlich Muhammad könnte die Göttlichkeit Christi nicht zugeben, weil er, dass eine göttliche Person, die nicht zugeben konnte [Sohn] könnte haben bedingte Natur, ein Mensch und ein göttliches, als er den Rat von Chalcedon genannt in 451, proprio quella Chalcedon, ein paar Jahrhunderte später würde von den Muslimen islami werden [vgl. der erste Teil des Artikels Ariel S. Levi di Gualdo, WHO]. Muhammad war besorgt Christology Pantheismus zu vermeiden, nämlich die Vergötterung. Jesus konnte nicht sein Gott, denn dies würde zur Folge haben, nach Muhammad, verwirrter Mann mit Gott, Vergötterung einen Mann, "Assoziieren Gott einen anderen Gott", wie er es ausdrückt.

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Das gleiche Anliegen wird in Schillebeecx gefunden, , für die er sagt, dass bedeutet "Jesus Gott ist" Pantheismus. Aus diesem Grund zieht er es zu sagen, dass "Gott ist in Christus". Jedoch, die Göttlichkeit Christi ist nicht einmal in der Art von Rahner konzipiert werden, die er hat keine Schwierigkeiten bei der Zulassung, aber nur, weil es definiert der Mensch Gott in seinem Wesen zu lassen: "Was er ist der Mensch, Sie können nicht sagen, außer die besagt, dass, auf die er will, und von dem es gesehen " (= Dio) [5].

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Zu begreifen und im Glauben die Dogmen der Trinität und der Inkarnation zu akzeptieren es ist nicht notwendig, die subtilen metaphysischen Erklärungen von St. Thomas zu verstehen, in FRAGE, aber es ist genug, um den Begriff katechetischer auch für Kinder zu verstehen. Auch die erhabenste Theologie bleibt in seiner Geheimnisse des Glaubens unendlich unter dem umfassenden Verständnis, und andererseits, bereits der Geist des Kindes, vom Heiligen Geist erleuchtet, Es ist in der Lage Lernen Rätsel und machen Quelle des ewigen Lebens. So haben die Muslime keine Entschuldigung absurd oder blasphemisch christlichen Dogmen zu beurteilen. in fraglich, nähern sie sich mit Demut und Vertrauen auf das Evangelium in seiner Auslegung durch die Kirche, vermeiden Häresien [per es. Luther, Küng, Rahner und Schillebeeckx] und wird die immense Einsparung Vorteile zu erhalten, dass viele andere Völker in diesen beiden Tausend Jahre sind bereits erhalten.

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Also, was sind die Möglichkeiten der Kirche für die Verteidigung Europas? Die Kirche kann sich für die Verteidigung der europäischen Zivilisation und der Religionsfreiheit gegen den islamischen religiösen Totalitarismus mit der Aufklärung der Menschenrechte verbünden. Die Kirche kann in der islamischen Monotheismus und natürliche Religion der Aufklärung finden [Seite] Verbündete in der Verteidigung der Religion gegen Atheismus. Die Christen, Katholiken und Protestanten sind aufgerufen, den Wert der christlichen Offenbarung gegen den Islam zu verteidigen, Rationalismus der Aufklärung und Atheismus. Darin verteidigen sie die christlichen Wurzeln Europas.

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Christentum schwach, relativistisch, gleichgültig, gooder und modernistische, wie beispielsweise gefördert derjenige von Schillebeeckx, Es ist nicht in der Lage, den Druck oder bedrohlichen Islam Auferlegung standhalten, aber es wird erwartet, dass in dem Fall, dass der Islamismus morgen politische Macht kauft, Es wird sich auflösen und absorbiert Islam, wie es in den christlichen Ländern eingedrungen durch den Islam immer passiert.

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Das gleiche gilt für die idealistische Christentum, panteísta, pseudomistico gnostischen und Hegelsche Ursprung, wie beispielsweise derjenige rahneriano. Hier ist Christus nicht Gott im Sinne Gottes transzendent gemeinsam zum Christentum und Islam, aber es ist nichts anderes als der letzte Gipfel und dem "" Horizont "der menschlichen Transzendenz, Sein jeder Mensch und vor allem kontinuierlich "in der Gnade"; welcher, für den Islam und das wahre Christentum, Es ist Gotteslästerung.

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Ich schließe mit einem Abschluss semiseria, trotz der Ernsthaftigkeit der Angelegenheit, eine islamische Invasion in Europa unter der Annahme,. Wenn bis jetzt waren die Bischöfe nicht in der Lage diese Gräuel unter den Gläubigen Runden der menschlichen Verwirrung mit Gott zu verhindern, Wir denken Muslime, einmal der Bürgermeister von Rom wird ein Anhänger von Muhammad sein, weil Sie Versicherung von den Moder bekommen, gewöhnt an das vollkommenere Chamäleon, dass das Evangelium, nach dem am weitesten fortgeschrittenen Exegese, bestreitet die Göttlichkeit Christi.

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Wie für Rahners Leugnung Gottes Strafen und die Existenz der Verdammten in der Hölle, die Moslems, mit wirksamen pastoralen Verfahren, mit Zitaten aus dem Koran und der Bibel, wieder einzuführen, um die traditionellen christlichen Glauben in der Hölle.

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Es ist zu erwarten, dass auch die trendigsten Teile der Aufklärung-freimaurerischen, als derjenigen des Jenseits gegeben, dass die Maurer am Ende in diesem Leben mehr interessiert ist, vor der islamischen Bedrohung, bereit sein wird,, wenn auch nur für die Bequemlichkeit, umarmen Islam, wie es in den sechziger Jahren des Philosophen André Mason Guenon geschah, wenn auch in seiner esoterischen Form.

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Ein ähnlicher Trend gilt für Bereiche Atheist. Da der Atheist zeigt sein ganzes Leben auf das Wohlergehen in dieser Welt, es ist, dass morgen erwartet, vor der islamischen Bedrohung, Es wird auf den Koran umgewandelt, der Einfachheit halber werden. emblematischen und berühmtes Beispiel ist in den siebziger Jahren, dass der Französisch marxistische Philosoph Roger Garaudy.

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Wenn die Muslime waren, ihre Macht in Rom zu erhöhen, Vati, auf den Rat von Kardinal Walter Kasper, Es könnte in dem Staatssekretariat wenige muslimische Gelehrte zwischen Mitarbeitern nehmen. Messe konnte mit dem Zusatz von Mohammeds Zitat im Römischen Kanon und einige Verse des Koran integriert werden, und so könnte es sein, offen für alle, auch an die Muslime, mit der Fakultät Teilnehmer glauben, zu glauben oder nicht in Transsubstantiation oder die Messe als Opfer Christi. Darüber hinaus bereits die Modernisten glauben nicht mehr.

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Alberto Melloni konnte durch den Heiligen Stuhl in Auftrag gegeben werden ein Projekt der bischöflichen Kollegialität vorschlagen, das würde einen Vertreter der islamischen Mullahs gehören, während die Gemeinschaft Sant'Egidio zwischen islamischen Einwanderer wählen könnten diejenigen, die es in den Stadtrat von Rom gewählt geeignet zu sein erachtet.

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Die ORP könnte organisieren Pilgerreisen nach Mekka oder Medina. Jeder Christ sollte wissen, den Koran, bis zu dem Punkt, dass, wenn es über die Aussagen des Propheten durch den islamistischen Mitteln in Frage gestellt werden,, in der Lage ist zu reagieren,, um sein Leben zu retten.

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Religionslehre [Sharif] und Kontrolle über den wahren Glauben [koranisch] sie würden den Polizeidienststellen unter der Kontrolle der Imame anvertraut. Es wäre das Recht auf Religionsfreiheit abgeschafft und würde Rückkehr in die Staatsreligion, die jedoch diesmal wäre es die islamische Religion sein.

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Während das Gesetz ungestraft Ausschreitungen auf die christliche Religion verlassen würde, die Beleidigung der Figur Mohammeds könnte mit dem Tode bestraft werden. Sie würden so mit dem Tod bestraft Homosexuellen. Die Regierungsbeamten könnten von einem profitieren Harem. Die Kruzifixe in öffentlichen Plätzen können von der Halbmond des Islam ersetzt werden.

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Wenn die Muslime waren, ihre politische Macht in Europa zu erhöhen, Sie kommen auf die Art und Weise presentassero die Leistung verschiedener Arten in Paris zeigt von Burka, nach der traditionellen Französisch Kreativität. Es wäre die Angst nicht mehr sein, kompliziert und peinliche Problem der geschiedenen und wieder verheirateten, da es wäre die einfachste und Praxis der Polygamie erlaubt.

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Er würde zurückkehren, die Frau unterwürfig Mann zu sein, so dass er nicht mehr um ihn herum ein gefährlicher Konkurrent, Rivale oder Antagonisten und eignet sich besser seine sexuellen Gelüste zu befriedigen. Adulterous Frauen würden durch Steinigung bestraft werden, Wenn überhaupt, mit einer geringfügigen Verringerung der Bevölkerung.

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An diesem Punkt, Es könnte jedoch das Risiko, dass Lefebvre sein Sie nehmen in den Busch oder zu drehen in einer terroristischen Geheimbund gegen Muslime und Christen Verräter, dh die Rehabilitierung der Todesstrafe für Ketzer.

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Nur wahre Christen, in voller Gemeinschaft mit der Kirche und mit dem Papst, überzeugt und mutig, Heiligkeit Liebhaber, wie es immer passiert, widerstehen der islamischen Arroganz, wenn Notwendigkeit zu Martyrium sein. Alle anderen, , für die alle Werte alle fragwürdigen oder verhandelbar, Sie werden bereit sein, sie mit dem Islam zu tauschen Sie Ihre Haut zu retten.

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Diejenigen von "Glauben" Zweifel an der Kardinal Martini und die Gesprächspartner an Kardinal Walter Kasper, und jene, die die christo in der Mythologie als Erzbischof Bruno Forte, oder die fetten Propheten Enzo Bianchi lösen, Sie werden die ersten sein Tribut an den Koran zu zahlen. Die einzigen, die die Würde und die Freiheit des Menschen zu retten, Europa und die Kirche, Sie werden, wie es immer passiert, die Christen, und vor allem die Heiligen und Märtyrer völlig getreu dem Evangelium und der Kirche.

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Varazze, 15 August 2016

Hochfest der Aufnahme Mariens in den Himmel

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HINWEIS

[1] Die Befürworter der "schwachen Denkens", von ihnen stark unterstützt, Gianni Vattimo, Sie fanden eine positive Sache.

[2] Siehe z.B.. der Atheist, der, Nach Kardinal Carlo Maria Martini, kontinuierlich liegt es im Bewußtsein des Gläubigen seine Überzeugung des Glaubens herausfordern. Es ist dieser, für Martini, Es wäre der wahre Glaube.

[3] Unsere Zeit, n.3

[4] Sehen Sie, wie besorgt der Rat spricht von Atheismus, während hat es in der Erkenntnis, keine Schwierigkeit, dass wir und die Muslime verehren ein und denselben Gott, Bekannt, obwohl auf unterschiedliche Weise und auch kontras.

[5] Grundkurs des Glaubens, S. 215.

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