Vocações adultas ao sacerdócio

— Cartas dos leitores de’Ilha de Patmos —

VOCAÇÕES ADULTAS AO SACERDÓCIO

 

[…] na minha vida sacerdotal, eu sempre acabava fazendo tudo o que eu não faria, coisa que eu agradeço a Deus. Isto também me ensinou a desconfiar, e tão profundo, de todas essas pessoas e todos os sacerdotes a quem Christ, sempre e rigor, ele pergunta única e exclusivamente o que eles querem, alguns deles têm mesmo ateu descaramento de se gabar, dizendo em público: "Jesus disse... Jesus pediu-me...». Sem falar em alguns leigos, em particular, certo carismático e os neocatecumenais, em vez disso têm um Espírito Santo aos seus funcionários dizendo serviço e sugerindo sua – muitas vezes contra a doutrina e a disciplina da Igreja litúrgica e canônica – o que eles querem ouvir e sugerir.

 

 

Autor Padre Ariel

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

Caro Pai.

Eu sou um terciário dominicano, e se não sou indiscreto gostaria de lhe pedir: Por que não se torne um sacerdote da ordem dos frades pregadores? Se a pergunta é indiscreta e apagar tudo e não me responda. Sinceros votos de a ilha de Patmos.

Andrea de Bernardo

Querida Andrea.

principiante Dominicana

Um novato como o hábito da ordem dos pregadores no quartel-general das províncias Dominicanas nacionais italianos em Nápoles

Como tenho certeza que você vai entender que isso não é o lugar para fazer a minha história de vocação, também porque o discurso é complexo. Inúmeras pessoas, sacerdotes incluindo, Eles me pediram para escrever um livro sobre a história da minha vocação, mas por enquanto eu sempre desisti. Talvez um dia eu vou fazer isso na terceira idade, no fundo há uma vocação da coisa pública, Considerando que leva em si como pode existir mais público: o exercício do sagrado Ministério dos sacerdotes.

Eu não escolhi a ordem dos frades pregadores ou outras ordens porque as vocações adultas: ou fazem escolhas radicais entrando em ordens enclausuradas de estrita observância, Monges trapistas ou tipo, ou num daqueles pouquíssimos mosteiros beneditinos que, apesar da decadência irreversível que afetou esta digna família, mantêm um certo rigor. A experiência ensina-me que os adultos geralmente entram as ordens contemplativas ou o clero secular, Por que dificilmente pode ser formado para a vida religiosa, exceto agradecimentos especiais.

Dado que o seminário -inteligentemente criada pelo Concílio de Trento – não se encaixam os dogmas da fé católica, meu bispo, como no passado fizeram muitos outros Bispos, no exercício da sua autoridade legítima, resolvido para mim, que eu tinha realizado 40 anos, um mais adequado ITER formativo: em Roma, foi confiada a uma casa sacerdotal, vivendo onde fiz a educação teológica, por outro lado, a formação para o sacerdócio, sob a orientação de instrutores selecionados pelo Bispo. Foi uma experiência muito valiosa, Porque tenho de viver em contato com 30/35 sacerdotes na idade entre 32 ed eu 45 anos de todos os continentes do mundo, adquirindo antes de tudo uma visão universal da Igreja Católica e certamente não uma visão limitada ao jardim ao redor da torre sineira da aldeia, Desde uma das grandes tragédias que assola o clero secular é o provincianismo.

Acredito que fiz a escolha certa, ou como um piedoso monge trapista me disse: "Você é feito para fogos de artifício, Não para o silêncio do claustro. Você é o sentido inato da oração, meditação e contemplação, Mas como suporte para fogos de artifício vai ter que atirar». Tese confirmada recentemente por um irmão padre, Leve também o sacerdócio adulto, ex-psiquiatra e agora monge, que me escreveu com uma veia simpática: "Você nasceu para fazer Caçador, Eu nasci para fazer o veterinário». Piada antes que, um jovem padre meu irmão respondeu: "Você não é apenas limites para rasgar, -Porque uma vez você está pulando ao redor de pedaços festivos, feliz por ter feito um bom serviço à igreja".

Em que casa internacional sacerdotal Houve comigo outro italiano foi ordenado diácono e Presbítero do clero secular alguns meses longe de mim, com a idade de 43 anos, hoje um padre missionário em uma área indígena do Panamá. Um dia, falando entre nós, descobrimos que ambos tínhamos pensado em uma escolha radical: “fora deste mundo” e “nos trancar"em um mosteiro Trapista, Mas ele também, tão diferentes, mas semelhantes, foi dito: «Você tem o espírito missionário no coração».

A formação de uma religiosa, Depois de entrar no postulado na ordenação deve não na minha opinião – e uma última vez em certas ordens não durou menos de 10/12 anos. Quando no Concílio pós-Vaticano II certas famílias religiosas reduziram a formação a 5/6 anos, resultados deletérios na próxima vez que você é visto todos os. Por exemplo: alguns anos atrás, liderando um grupo de famílias em Assis, Eu tive que traduzir e explicar o que significava a inscrição em latim acima na capela da Porciúncula, que nada mais era do que uma indicação da indulgência reservada aos, se arrependeu e confessou, tinha cruzado esse limite. De fato, havia quatro pessoas apáticas e gordas na basílica fratacchioni Mexicanos que não souberam responder a esta pergunta trivial feita pelo povo, assine isso … et invenit no templo vendentes oves et boves et columbas, cambistas sentados [«E entrando no Templo (Jesus) Ele encontrou pessoas que vendeu Bois, ovelhas e pombas, e os cambistas sentados na escola». GV. 22,42]; e também sabemos como o Senhor Jesus estava com raiva antes da cena dolorosa [cf. GV. 2,13-25].

O que eu censurar para algumas famílias religiosas e certos historiadores ordens é isto: ontem, as melhores vocações, eles os levaram, porque as pessoas que foram particularmente educadas e dotadas para os estudos entraram neles; com eles as melhores mentes especulativas encontraram seu núcleo natural. Em muitas ordens históricas entraram até os filhos das famílias aristocráticas ou das famílias mais ricas, tanto é assim que a "sorte" de certas congregações monásticas também decorre de certas vocações através do qual conventos e mosteiros adquiriram ativos substanciais, em seguida, para a morte dos pais de alguns monges e frades, graças ao qual eles foram capazes de abrir muitas casas ao redor do mundo. Só acho que da intensa e produtiva atividade missionária realizada por frades dominicanos, no século XVI. E ao longo do tempo como diferentes áreas foram evangelizadas por dominicanos e jesuítas evangelizaram, Considerando que, naqueles evangelizado pelos jesuítas desenvolvido tudo abaixo, da teologia da libertação de sacerdotes-guerrilheiros, da teologia sincretismo Indigenista. Por caridade, os dominicanos têm crescido em seus peitos um entre os piores hereges no pós-Conselho, Edward Schillebeeckx, Eu não sei, no entanto, que podemos ter exaltado como o teólogo de teólogos ou como o novo Thomas Aquinas, como fizeram os jesuítas a nível “institucional” com um assunto muito mais perigoso.: Karl Rahner.

Hoje, algumas ordens históricas, se recusou a aceitar aqueles que nos demos seminários e quase sempre graves razões morais; e simplesmente disse que ele leva, para ser jogado fora por um seminário agora! Que vários desses restos de – monges beneditinos e cistercienses na liderança – famílias religiosas, é o antigo"debaixo do seu nariz o cheiro”, a menos que tenha muitas das suas abadias, no entanto, cheio de"Misses" e de "mentalmente perturbado "em vários níveis. Na verdade, não vamos esquecer que "Boni-os monges beneditinos ”, graças a “Mirabile” o trabalho dos dois últimos Arciabati di Montecassino, levou ao colapso da grande abadia do Ocidente, agora totalmente deteriorado e reduzidos a um punhado de velhos monges. O que na verdade não conseguiu fazer os bombardeiros americanos que arrasou no final da Segunda Guerra Mundial foram capazes de fazê-lo na mais terrível das temporadas pós-conciliar Dom Bernardo D'Onofrio, premiado com a subseqüente eleição como arcebispo de Gaeta; e Peter Dom Vittorelli, anteriormente seu secretário pessoal e mais tarde seu sucessor, em que a modéstia nos obriga a estender um véu misericordioso.

Mas nada impede-me para estar por perto a certa espiritualidade, Prova disso é o fato de que, logo que fui ordenado diácono, prestei meus primeiros serviços aos dominicanos em Sant'Alessio all'Aventino; e quando comecei a pregar, meu estilo de pregação foi tudo inspirado os dominicanos homiletic velhos que tinha conhecido quando era adolescente e que tinha deixado uma marca indelével em mim, servindo como um modelo de minha pregação. Como se disse o monge trapista, Talvez eu nasci realmente para «Fogos de artifício», Porque na economia da salvação, na igreja há também necessidade operadores de fogos de artifício.

Na minha vida sacerdotal Eu sempre acabava fazendo tudo o que eu não faria, coisa que eu agradeço a Deus. Isto também me ensinou a desconfiar, e tão profundo, de todas essas pessoas e todos os sacerdotes a quem Christ, sempre e rigor, ele pergunta única e exclusivamente o que eles querem, alguns deles têm mesmo ateu descaramento de se gabar, dizendo em público: "Jesus disse... Jesus pediu-me...». Sem falar em alguns leigos, em particular, certo carismático e os neocatecumenais, em vez disso têm um Espírito Santo aos seus funcionários dizendo serviço e sugerindo sua – muitas vezes contra a doutrina e a disciplina da Igreja litúrgica e canônica – o que eles querem ouvir e sugerir.

Uma vocação é verdadeiramente autêntica na medida em que são aplicados e experientes dois princípios: o princípio no entanto não fez meu, Mas a tua vontade» [cf. LC. 22, 42], e o princípio “Fui crucificado com Cristo e já não sou eu que vivo, Mas Cristo vive em mim. Nesta vida em carne e osso, Eu a vivo na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim" [cf. II Gal. 20].

Na ausência destes dois princípios enraizada na pessoa consagrada com a sagrada ordem, contribuindo significativamente para impressionar nosso caráter sacramental indelével, ou estamos lidando com uma não-vocação, ou estamos perante uma vocação frágil, ou estamos diante de um desses muitos assuntos que não são culpa dele, Mas para a grave responsabilidade de seminários e noviciados hoje e formadores ruins que muitas vezes preenchê-los, não recebeu treinamento adequado. E aqueles que não foram adequadamente treinados, mas cheios de filosofias, sociologismos e psicologismos, Sempre termina com l’ “a” Ao lado de “Deu“, entre confusão e distúrbios de corpo e alma.

Quanto ao resto, minha proximidade espiritual para os filhos de Saint Dominic de Guzmàn acho flagrante, Não só porque trabalho com uma distinta Dominicana, Mas por que esse homem de grande fé e sabedoria representa para mim um modelo de doutrina e teologia que me inspiram e desenhar com segurança do com as duas mãos; da mesma forma em que eu desenho para produzir outro grande Dominicana, Tomas Tyn, da memória abençoada [1950 − † 1990], morreu em uma idade jovem e tem realmente todos os germes que ele levaria anos mais tarde tornar-se um autêntico Thomas Aquinas do século XX.

O verão está terminando e … “Não tengo dinero”

O VERÃO ESTÁ TERMINANDO E … NÃO TENHO DINHEIRO

 

 

Autor Esboço da Ilha de Patmos

Autor
Redação
da ilha de Patmos

 

 

Queridos leitores.

«O verão está terminando e um ano se passa"Disse uma pequena canção dos irmãos Righeira, que também escreveram outra muito mais apropriada aos Padres de’Ilha de Patmos: «Não tenho dinheiro » [veja WHO].

Em breve, Em outubro, um ano após a abertura do’Ilha de Patmos os serviços pagos que devemos usar para gerenciar o site desta revista eletrônica expiram. O site do’Ilha de Patmos é de fato “pesado” para carregar dados e imagens, mas acima de tudo, o número de visitas é muito alto, de fato chegamos a 1.500.000 visitas em menos de um ano, o que isso requer uma Negócio de servidor por uma taxa que permita acesso ilimitado ao grande número de leitores, além disso, no aumento diário.

Se você pode nos oferecer algum dinheiro através do sistema confortável e seguro PayPal que você encontra à esquerda do pagina inicial, seremos muito gratos a você, porque com suas doações você contribuirá para a sobrevivência do serviço dos Padres, que sempre foi totalmente gratuito, mas, além de sua gratuidade, não se pode pensar que eles também paguem os custos de funcionamento de um serviço através do qual entregam os frutos de seu trabalho a quem quiser usá-los.

Que o Senhor vos recompense.

 

 

 

eu santo “detestável”, Papas incluídos …

— Cartas dos leitores de’Ilha de Patmos —

SANTOS DETESTÁVEL, PONTIFICES INCLUINDO…

 

[…] se o Santo Padre Bento, homem de doutrina e teólogo refinado, ele tinha um caráter tendencialmente suave e fraco, a ponto de serem submetidos a uma verdadeira pingando durante o último ano de seu pontificado; o Santo Padre Francisco, che conosce la dottrina e che per sua stessa e ripetuta ammissione non è un teologo, longe de ter um caráter suave e fraco tem o espírito do líder, geral e, tra un sorriso mediatico e l’altro, sua autoridade sabe exercer e impor, e como! Neste momento delicado da história na Igreja de Cristo talvez precisasse isto: um Pontífice que impõem sua autoridade sabia e sabe chorar se o orgulhoso e arrogante, ao invés de ir chorando antes a arrogância do orgulhoso e arrogante.

 

 

Autor Padre Ariel

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

Caro Pai. Estive lendo seus artigos por um tempo e eu preciso te dizer: numa coisa eu concordo em outros um pouco menos. Assistimos a uma dolorosa renúncia de parte de um grande Papa que fede mais do que flagrante exclusão por parte daqueles que sempre odiou. Ela define uma coisa para mim foi a ponta de lança do Papa John Paul II e agora me impressiona a força com que leva sua cruz. Francamente, entristece-me comparar sua mansidão e determinação a arrogância de seu sucessor, que parecem ser desmascarado um paladino dos chamados progressistas que um representante da companhia das Índias Orientais como ela chamou sua ordem [cf. WHO] intriso di potenti. Eu sei que o Espírito Santo está no trabalho, mas não força então não é que fechamos a porta em fazer-nos donos do que não é nosso? Eu não sou uma tradicionalista, que sou só um católico cristão um pouco triste e confuso. La ringrazio per l’attenzione e per la suo eventuale risposta.

Ermanno

Caro Ermanno.

A vocação segue a dinâmica do amor. Quando adolescente eu costumava cair — algo que aconteceu a todos os meios de comunicação de duas semanas —, minha idade me pareceu como uma linda deusa, O que estou dizendo: perfetta! Um ponto quel, pelo homem “adulto” ed “especialista emtal ero a 13 anos, tem que cantar e dançar"Ramaya Ramaya Bokuko abantu Ramaya Miranda Tumbala» [veja WHO], Fui para buscar conselhos do meu avô, che aveva la capacità di prendermi persino sul serio — forse perché si chiamava Giordano Bruno? —, permanecendo impassível perante minha fotos, tipo: "Eu caí no amor com Silva, a filha do farmacêutico». E ele, Serio: «Mas não me apercebi de que Silvia era a filha da padaria». E eu: "E, que sabe disso., Porque mesmo a filha do padeiro é chamada Silvia, Mas isso foi dois menina cotte faz». E dopo la prima euforia la ragazzina cominciava ad apparirmi non più una dèa, e ao invés de ver a perfeição dela eu comecei a ver as falhas.

Quantas vezes acontece que sorrir para mim mesmo, quando per i sacramentali o le assistenze liturgiche indosso la cotta Bianca, oggi che sono felice sposo della Chiesa.

Após dissolução neurótico Dell’queda das vocações um dos meus instrutores — também se tornou um padre na idade adulta —, mi rivolse un monito di cui feci subito tesoro e che oggi è per me oggetto di esortazione: «Não idealizar as pessoas, Porque você pode criar a idealizar de ídolos, finendo poi appresso delusi e non di rado arrabbiati col coltello stretto tra i denti».

Para evitar cair em tal desordem e ao mesmo tempo esclarecer certa dúvidas legittimi completamente, deve ficar claro, antes de tudo, o que é santidade. Os Santos são aqueles números ao qual todos podemos animar mas bem podemos olhar por olhar, em particular, os Santos Mártires. Quais são os soubrette e gli attori di film demenziali che amano dichiararsi devoti di San Pio da Pietrelcina in giro per le televisioni o sulle colonne dei rotocalchi rosa, a quem nunca passou pela minha cabeça para fazer o mínimo esforço para imitar o modelo em sua vida de fé e as virtudes cristãs deste extraordinário santo?

Existem grandes figuras da história da igreja que ninguém nunca tenha canonizado e que inspira meus pêsames, Isso é um elemento humano subjetiva. Ci sono diversi santi, alcuni anche dottori della Chiesa, em vez disso, isso faz de mim antipatia, um poço profundo; e a antipatia, como a simpatia, é um elemento humano subjetiva e, como tal, se necessário para controle, Porque desde você não deve ser afectada ao ser chamado para formular avaliações e especialmente para fazer escolhas em relação à vida da igreja ou a vida dos indivíduos.

La riconosciuta santità em vez disso, baseia-se em um elemento objetivo reto em um pronunciamento solene de maestria o mais alto: a igreja tem canonizado aquele homem ou aquela mulher — pode ser desagradável — reconhecendo objetivamente la eroicità delle loro virtù ed elevandoli quindi a modello di esempio per il Popolo di Dio. Este elemento da objetividade é um dado para mim que eu nunca negado, muito pelo contrário: lo riconosco, Eu respeito isso, Eu segui-lo e enviar para o povo de Deus. Além disso, a Igreja não obriga-me a pedir que interceda por mim com Deus naqueles Santos que subjetivamente acho “detestável”. E se per un verso non nego di sentirmi molto più vicino alla spiritualità di San Domenico di Guzman e dei suoi Frati Domenicani, por outro lado, não tenho qualquer problema para declarar indiferente à figura de Saint Francis de Assisi e distante de seus frades franciscanos. Tenho simpatia por St Philip Neri e devoção a Santo Inácio de Loyola, Apesar de ser livre para expressar o que os jesuítas atuais — me epitetati Companhia das Índias —, têm pouco a fazer agora com a companhia de Jesus, concebido pelo seu fundador, perché se tornassero a essere ciò che erano, em vez de espalhar venenos de Karl Rahner como Thomas Aquinas romance do século XX, teria os noviciados e estudante completo, em vez disso, povoada por algum xamã Africano ou por jovens índios, que muitas vezes se manifestam mais claramente que os cristãos budista. E passamos o tipo de formação através do qual veio para o sacerdócio um passado piedoso e jesuíta sobre o que você veio hoje certos métodos e certos meios de xamãs budista.

A coisa toda é apenas Crônica de uma morte anunciada, porque o 23 Outubro 1972 un insigne gesuita, Cardeal Jean Daniélou, rispondeva così a un intervistatore della Radio Vaticana sulla crisi della vita religiosa, in particolare della Compagnia di Gesù:

«La soluzione unica e urgente è fermare i falsi orientamenti presi in un certo numero di istituti. Para isso é necessário parar todas as experiências e todas as decisões, ao contrário das directivas do Conselho; mettere in guardia contro i libri, as revistas, convenções que são postas em circulação estes equívocos; ripristinare nella loro integrità la pratica delle costituzioni con gli adattamenti chiesti dal Concilio. Onde isso parece impossível, Parece-me que você não pode recusar os religiosos que querem ser fiel às constituições de sua ordem e as directivas do Concílio Vaticano II às distintas comunidades de forma. I superiori religiosi sono tenuti a rispettare questo desiderio. Essas comunidades devem ter casas de formação. Experiência mostrará se as vocações são mais numerosos em caso de estrita observância ou casas de observância mitigadas. Nel caso in cui i superiori si oppongano a queste richieste legittime, un ricorso al Sommo Pontefice è certamente autorizzato» [texto da entrevista, WHO].

E sulle ceneri della Compagnia di Gesù St Ignatius de Loyola, Ele nasceu de pai Pedro Arrupe novo Companhia das Índias diretta oggi da Padre Adolfo Nicolás.

Outro item para esclarecer é o fato de que a perfeição do Santa não é necessária. Não somente, na verdade, Havia Santos que caminhou os pecados capitais longe, Porque junto com os pecados que cometeram toda sorte de erros, prima di quella conversione che li ha portati a diveniri degli autentici modelli di virtù. Um tópico separado merecem os Santos que foram Matti come cavalli da corsa, per citarne uno tra i tanti: São João de Deus, também como ex-soldado Inácio de Loyola, fundador da ordem dos Fatebenefratelli meritória, Leva o nome do hábito deste homem de Deus que muitas vezes, entre os risos das pessoas, começaram a reclamar e a gesto as praças e mercados gritando: «Fate del bene, fate bene, irmãos, a voi stessi!». Implicando que fazendo o bem para o próximo, e, em particular aos doentes., Também foi bom para si mesmo, alla propria anima.

Os últimos papas canonizado e Beatificado, estavam longe de ser perfeito: mi riferisco a San Giovanni XXIII, John Paul II San e abençoado Paul VI …
… certa ingenuidade de João XXIII são conhecidos fatos, Como é o fato de que, se a retirada Paul VI, anziché piagnucolare, Ele usou sua autoridade para invocar apostólico e beliscando as pernas para certos teólogos que espalham heresias perigosas, hoje sua crianças ed i loro nipotini non avrebbero impestato la Chiesa intera di pensieri eterodossi. Nem nós pode evitar o fato de que na última década do pontificado de Saint John Paul II, com o Cardeal Giovanni Battista Re, prefeito da Congregação para os Bispos levantaram-se a alguns dos piores bispos Episcopal já tivemos pela Igreja nos últimos duzentos anos de história; e esta afirmação é um fato apoiado pelas convicções dos diversos tribunais do mundo, de várias demissões mais ou menos silenciosas, da tanti penosi promovido para ser removido, etc ...

Ciò vuol forse dire che sono stati canonizzati e beatificati degli uomini che non lo meritavano? Ou homens sem a virtude fundamental exigido de um Santo, che è la prudenza?

Coloque sem mancha do pecado original nasceu apenas a bem-aventurada Virgem Maria e que somente a palavra de Deus feito homem nunca conheceu pecado, Estas papas foram canonizadas e beatificadas porque apesar de sua imperfeição., em face de recurso para o qual apostólico, o primeiro a ser inadequado em seu caminho, que ele foi escolhido pessoalmente por Cristo Deus, eram modelos de virtude heróica. Analogamente a San Pietro anche questi suoi recenti Santi Successori hanno vissuto una vita esemplare in contesti sociali e politici talvolta difficilissimi, a volte impossibili da gestire, Abençoado o Paul VI em particular. E como sabemos que Peter, dopo essere scappato impaurito [cf. MT. 26, 47-56], dopo avere rinnegato il Signore per tre volte [cf. 26, 69-75], dopo essere stato a giusta ragione rimproverato da Paolo ad Antiochia [cf. Garota. 2,1-2.7-14], è morto versando il proprio sangue per Cristo e per la sua Chiesa; um sangue que torna heróico na fé, mas certamente não é perfeita em alguns dos seus pareceres incorretos, in certe sue condotte di vita e in certe sue scelte.

Esta lógico Christian Portanto, é também aplicável a Bento XVI, Nenhum de nós pode mudar razoavelmente nem em um Leão rugindo ou um guerreiro, né in un idolo, mesmo com todo o carinho e reverência que eu valorizo em relação a ele.

Che Benedetto XVI abbia mostrato profonda debolezza e algumas vezes uma total falta de governo da igreja, é um fato que nada tira as virtudes, Sua santidade de vida e bela teologia segundo a qual, Autoridade apostólica, juntamente com sua, Ele poderia ordenar a difusão de pensamentos heréticos de muitos teólogos — a partir de Karl Rahner — e proibir seus pensamentos foram usados como ensino incorreto mesmo necessário sob sua janela para puxar para cima papal dos futuros sacerdotes que não têm uma idéia clara desde o início sobre o sacerdócio ministerial, proprio perché infarciti delle gravi eresie rahneriane riguardo la concezione stessa del Sacro Ordine [referência sobre o assunto para o esplêndido artigo por John Carlson, veja WHO].

De refinado que foi teólogo poderia ter evitado, Então Cardeal Joseph Ratzinger, consagrar um bispo com suas próprias mãos um tópico de questionável, para dizer a menos cristologia como Bruno Forte; poderia ter evitado por Pontiff romano para consagrar um bispo e em seguida, criar um assunto como o cardeal Gianfranco Ravasi, que encarna a negação não apenas de uma vida saudável teologia de Bento XVI, mas a ortodoxia da doutrina católica; avrebbe potuto impedire a molti scellerati vescovi italiani di mandare i loro seminaristi a fare i ritiri spirituali prima delle sacre ordinazioni presso il Falso profeta e professor mau Enzo Bianchi, perché tutto questo è autentica empietà … Estas e mais são as obras devastadoras que teve lugar sob os olhos de Bento XVI, totalmente informados e conscientes de tudo. Delle oggettivepecche” que invalidou mas sua santidade de vida, alla sua alta teologia ed al suo splendido magistero pontificio.

Dito isso, que gostaria de acrescentar: Se aqueles que, pela renúncia ao trono sagrado, continuam a experimentar as teorias de libro giallo, Em vez disso, eles tentaram penetrar no mistério da igreja — que exige a Assunção da humildade e escuta — entende que o Papa Bento XVI tem feito voluntariamente, espontaneamente e livremente pelo porquê não pode lidar com uma situação de paralisia que se desenvolveu como um tumor com metástases disseminadas no último meio-século da vida da igreja, a partir de João XXIII, come blaterano gli accusatori del Concilio Vaticano II, Porque o desencadeamento condições já lá estavam todos na última parte do pontificado de Pio XII, que achou por bem não para nomear um Secretário de estado; Mas tendo dito isso porque eu não tenho que sentar-se abrir um tópico complexo no tema. Só vou dizer que os muitos, le troppe Agatha Christie entrando como tanques na fábrica de cristais de Murano da história da Igreja contemporânea, deve avaliar os danos e a perplexidade que produzem o bom povo de Deus, pronto spesso a prenderli sul serio in quanto “Seri” e “Devotos” Os historiadores católicos ou jornalistas. Um “Serio” e “devoto” giornalista cattolico non svende però la povera e deturpata sposa di Cristo per uno furo de reportagem, representando o sensacionalismo para verdade irrefutável; uma “Serio” e “devoto” storico non spaccia per verità le proprie ideologie soggettive, como tal todos discutível.

Se fizermos sacerdotes catequese, Se explicámos aos nossos fiéis os fundamentos da doutrina, de eclesiologia, o Sacramentário, História e direito canônico da igreja — mas a suposição, porém, é a transmissão de conhecimento — evitaríamos deixando-os na refeição diária bobagens que escrevem muitos vaticanologists carregado por seus proprietário-operadores ou como qualquer um de pequenas serpentes oculto no anonimato da Cúria Romana; giornalisti che molti nostri fedeli — non avendo adeguate risposte da parte di noi preti — prendono come Parola di Dio con tutto ciò che ne consegue.

E para responder estritamente em relação uma questão relevante: ammettiamo che il Santo Padre Francesco, como nosso caro leitor é um «arrogante». Admitido e que a graça do Espírito Santo é capaz de retirar a virtude mesmo o hábito, eu pergunto: Depois que um homem gentil foi devorado por um depósito ao ar livre que deu origem no seio da Igreja a uma sujeira como nenhum outro viajar rio acima de fraqueza do abençoado Paul VI herdado património quase incontrolável de San Giovanni Paolo II, Não era que não havia providencial como um “marpione jesuítache sorride pubblicamente in piazza rimanendo simpatico a tutti ma che in privato a Santa Marta taglia le teste? E aqueles que foram guilhotinadas não manco se queixam, Porque se eles fizeram eles terminaria a praça cheia de linchado fãs a partir de … er papa piacone Ele imediatamente declarou que «do outro lado do mundo», a menos que você tem a habilidade de fazer inteligentes fatos concretos em — e isso quer dizer na forma positiva — fora deste mundo.

Mais do que respostas Eu dei comida para o pensamento, incluindo a ação da graça do Espírito Santo através do Santo Padre Francis, e como eu disse já há dois anos no terceiro mês do seu pontificado: «È enigmatico. Um Flautista Isso está trazendo todos os ratos a céu aberto ' e que espero que vai levá-los um abaixo do outro para saltar para o rio para o bem supremo da igreja. Estou mais convencido, na verdade, através do Sínodo sobre a família puxou-los para uma armadilha, colocando-os em uma posição para ir tudo para fora no aberto, cosa che alla resa dei conti comporterà che allo scoperto venga infine anche lui. E, como eu escrevi no passado, o Santo Padre poderia correr o risco de voltar a usar os sapatos vermelhos para que eles realmente querem dizer: o martírio de Pedro que, com os pés ensanguentados na colina do Vaticano, veio a ser crucificado de cabeça para baixo [veja WHO]. Nesse ponto, nós — que criticávamos devotamente — nós vai defendê-lo e vamos assistir a Cruz com o jovem João e a Virgem Maria, "Todos os discípulos, enquanto, Ele abandonou, fugiu» [cf. MT. 26,56], Porque eu temo que este é o fim, Apesar de tudo, muito glorioso, reservados para o Santo Padre Francis, no final do presente lua de mel mídia, isso foi há muito tempo e que mesmo o mais perspicaz e astuto dos jesuítas velhos encostar por muito tempo.

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O ENIGMA DE FRANCIS – intervista del giugno 2013 anúncio Ariel S. Levi di Gualdo

Antonio Socci, a “motu proprio” e o problema da fé

ANTONIO SOCCI, A “MOTU PRÓPRIO ” EO PROBLEMA DA FÉ

 

A questão da fé é explicitamente mencionada no documento do Sumo Pontífice porque na atual situação social caracterizada pelo secularismo e de-cristianização por um mais galopante potro Palio di Siena, o elemento religioso da ignorância sobre o aumento é tão grande e tal, juntamente com a leveza superficial, que hoje temos de esclarecer o que tem sido evidente ao longo dos séculos, mesmo entre pessoas desaprendidos. E agora mais do que nunca é realmente muito alto risco de casais que se casam na igreja sem a verdadeira fé em Sacramento, porque nós não acreditamos ou fingem acreditar, porque, ou porque eles concebem o mal ou por simulação ou erro inadvertido.

 

 

Autor Padre Ariel

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

 

 

Querido Antonio.

Antonio Socci

Um pai cristão que adora não pode ser perdoado apenas um pequeno erro, Ele também está empenhada perdoar erros “setenta vezes sete” [Um dos livros dedicada à filha de Antonio Socci Catherine, veja WHO]

Muitos leitores têm me apontou o seu artigo [veja WHO], e em verdade devo dizer-lhe que, se você não fizer isso commentassi arriscaria a aparecer parcial. A afeição humana ea estima undiminished eu tenho para você, juntamente com a minha simpatia não pode trazê-lo para o uso de dois pesos e duas medidas, porque eu seria pastoralmente e intelectualmente direita, se não for desonesto pior.

Você é um católico sincero e devoto, como é o Prof.. Roberto de Mattei você menciona em seu artigo e dos quais tenho escrito recentemente [veja WHO]. Uma sinceridade indubitável de propósito - seu próprio como o de de Mattei - que não vai, no entanto, isentos de análise de erros e avaliação, como livre de erros não são I, Eu posso comprometer ainda mais grave e produzir como resultado de danos a muito mais do que eu posso compierne leigo. Mesmo os santos não estavam isentas de erros, às vezes até mesmo de heresias, a partir do qual, em seguida, são, obviamente, alterada.

Sobre a motu proprio do Sumo Pontífice Francisco [veja WHO] você escreve que: "A dinamite é principalmente artigo 14 as "regras de procedimento", onde ele evoca a "falta de fé" daqueles para se casar como uma possível causa de simulação ou erro no consenso e, portanto, a nulidade do casamento ".

Eu garantiria que este não é um "dinamite". De fato, o ponto de seu artigo através do qual é claro que você não pode compreender a extensão do problema em si e por si, Baseia-se a referência que faz às regras processuais Motu proprio [Arte. 14 § 1]. Meu medo é que você não entenderam a complexidade das razões que estão a montante e que levou o Papa para mostrar como elementos para a discussão a causa de nulidade do casamento, por meio do processo mais curto, de acordo com os canhões 1683-1687, também "que a falta de fé que pode gerar a simulação de consentimento ou o erro que determina a vontade».

Infelizmente, erros em pensar que no passado os "exclui" igreja da falta de fé dos motivos de nulidade. Uma idéia como este é realmente o seu absurdo por motivos formais e materiais. E aqui eu gostaria de salientar, aliás, que eu fez uso do termo "absurdo" no sentido estrito de acordo com a etimologia correta e não de acordo com o uso a que este lema é usado na linguagem corrente. Por absurdo na verdade, em linguagem filosófica e filosofia do direito, um elemento ou um pensamento que é contrário à lógica ou razão.

Se a Igreja não falou elemento essencial da fé, era porque era a primeira condição dos requisitos mínimos para a validade do sacramento. Não simplesmente porque ele falou, casamento como um sacramento, supõe, ou ainda é assumido que a noiva tinha a mesma fé em Sacramento. Ou dito por outras palavras,: que nunca teria passado pela minha cabeça, ontem, de pedir um candidato ao lado de ordenação sacerdotal se você realmente acredita no mistério Sacrifício Eucarístico? Infelizmente, como presbítero, Eu posso testemunhar para você hoje, antes de ordenar sacerdotes certos assuntos que não devem ser feitas para se aproximar do altar até mesmo como coroinhas, os bispos devem verificar se eles sabem e especialmente se você realmente acredita na verdade fundamental fechado nos dogmas da fé católica, O que isso requer a montante que, ter sido formado na doutrina católica correta são os primeiros de todos os bispos [veja meu artigo sobre o secretário-geral da CEI, WHO].

Vou tentar esclarecer tudo com outro exemplo: na bonita paisagem toscana, onde no ano passado você me convidou para almoçar e meu colega de trabalho - e onde espero voltar em breve para visitá-lo - hoje há casas antigas que custam mais de uma casa localizada no centro das cidades históricas. Nessas casas viveram até menos de um século atrás, os agricultores, muitos dos quais sabia que mal sabe ler e escrever. Com este exemplo, eu gostaria de oferecer-lhe uma ideia concreta da transformação social radical e ambiental. E ainda, os agricultores, incluindo especialmente os analfabetos, eles sabiam muito bem o que foi o casamento. Hoje, muitos daqueles que comprou as casas dos agricultores idosos por pagar nos anos noventa até dez milhões de liras velhas por metro quadrado, se os profissionais nada com as parcelas para seis zeros, ou empresários ricos, ou estrangeiros ricos … O que é o casamento uma elevada percentagem não sei precisamente. Seria o suficiente para ir por esse sexista por Gianna Nannini, nascido em uma família rica de Siena impreditori, pop star famosa em todo o mundo, grau na literatura e assim por diante, pedindo-lhe para explicar o que o casamento; se alguma coisa, desde que, para explicar bem o que a família, ou a relação entre pais e filhos, ou se é humano e justo uma criatura é privado de um pai e de uma mãe “para você” a ser levantada entre os círculos de homossexuais e lésbicas azedo.

Espero ter deixado claro por isso que a questão da fé é explicitamente mencionada no documento do Sumo Pontífice: porque na actual situação social caracterizado por secularismo e de-Christianization por um mais galope potro Palio di Siena, o elemento religioso da ignorância sobre o aumento é tão grande e tal, juntamente com a leveza superficial, que hoje temos de esclarecer o que tem sido evidente ao longo dos séculos, mesmo entre pessoas desaprendidos. E agora mais do que nunca é realmente muito alto risco de casais que se casam na igreja sem a verdadeira fé em Sacramento, porque nós não acreditamos ou fingem acreditar, porque, ou porque eles concebem o mal ou por simulação ou erro inadvertido.

Esta é a razão pela qual em minhas homilias muitas vezes eu insisto em alguns elementos fundamentais da fé, falando do mistério da Palavra de Deus que se fez carne, esclarecer a natureza hipostática verdadeiro Deus e verdadeiro homem Cristo. Falando da Eucaristia, e deixando claro que é o mistério da presença real de Cristo sob as espécies do pão e do vinho; em seguida, explicar que a Eucaristia não é uma alegoria, uma metáfora, um símbolo da presença espiritual de Cristo. Da mesma forma, eu explico que a Santa Missa é o sacrifício vivo e santo da cruz que se renova de modo incruento, e primeiro convite para prestar atenção às palavras do celebrante, quando o cânon governando a palavra "sacrifício", ou quando os próprios fiéis responder ao sacerdote também fazendo referência: "Que o Senhor aceitar o sacrifício em suas mãos, para louvor e glória do Seu nome e de toda sua Santa Igreja ". Eu explico que a Santa Missa, nomeadamente o sacrifício eucarístico, Não é uma dança ou batuque, Não é uma cantina onde os amigos alegres jantar juntos; que o altar é a tabela de discotecário em torno do qual qualquer pessoa que conheça três acordes pode torturar todo o conjunto com schitarrate inadequada e irritante. Recentemente eu o usei a experiência de vida pastoral durante uma reveladora sermão de quando a substituição de um pastor em uma igreja paroquial, acabou de chegar foi abordado por dois catequistas com vontade de me dar orientações sobre como celebrar, sem saber que me diz como comemorar a Igreja por meio da Instrução Geral do Missal Romano, não aqueles pie dá I renomeado inoportuno pretesse nascido da pior confusão de papéis produzidos pela pior do pós-conciliar, que nada tem a ver com o Concílio Vaticano II. Os dois me dizer: "Você não sabe nossa paróquia, por isso, queria informá-lo que nós no centro da liturgia colocamos jovens '. O fulmino com um olhar ardente e resposta: "Sinto muito por você e, especialmente, lamento a sua jovem, porque eu colocar Cristo no centro da liturgia, e os jovens devem ser adorando e ajoelhando-se diante dele, porque o centro é Sua, e é um centro totais e totalizante, porque Cristo é o começo, o centro e o objetivo final de todo o nosso humanismo " [Cf. Declaração senhor Jesus, veja WHO, Instrução Sacramentum, WHO].

Entre você e eu, há apenas alguns anos de diferença: você nasceu em 1959 e eu em 1963. Então eu lhe pergunto: quando entre 1967 e a 1968 você fez o catecismo para se preparar para a Primeira Comunhão, no final da preparação recibo, você era a percepção consciente do que você estava indo para receber? Claro que você tinha, Eu gostaria que em maio 1972 I recebeu a Primeira Comunhão no joelho até a balaustrada coberta na superfície com linho branco e com o altar que me segurou a placa sob o queixo.

I mencionados três elementos acidentais ou assim chamado “maldita externo” - genuflexão, balaustrada cobertas com linho, a placa - que, por sua recordação quota acidentalidade de elementos Sacredness e com respeito ao mistério sagrado hoje, infelizmente, perdeu com tudo o que triste e doloroso que se segue, da forma como muitos fiéis recebem nenhum respeito sagrado e profunda reverência para o Corpo de Cristo; de maneira descuidada em que muitos sacerdotes distribuir a Eucaristia, muitas vezes demandandone distribuição - sem necessidade objectiva - para colocar mais desleixado mesmo alguns padres.

Você e eu, como recebemos a primeira confissão? Ajoelhado diante da grade confessional, dentro do qual havia um sacerdote vestindo uma batina, o surplice branco e roxo roubado,. Ou talvez teria sido impensável que um dos muitos sacerdotes hoje você, você, com calças jeans e camisa scollacciata com mangas curtas administrar confissões de mulheres jovens sentados em uma cadeira dentro do escritório paroquial com a porta fechada, se alguma coisa, mesmo atender o telefone na ação sacramental? E com isso eu dificilmente explicar que eu não sou um misógino, mas um sacerdote de Cristo, que nunca iria passar para a mente para se sentar na cadeira de um escritório para enfrentar uma intenção penitente a confessar seus pecados para ter graça, a misericórdia e perdão de Deus; Eu nunca faria com qualquer pessoa, especialmente com uma mulher, que é causada pelo padre uma delicadeza e uma relação de particular.

Agora você entende por para que, infelizmente, também temos de explicar o óbvio, Uma vez descarregada, e tomou trágico ato que o que durante séculos tem sido óbvio, Hoje, infelizmente, não é mais? E você não só tem que explicar o óbvio para o leigo, mas também para muitos sacerdotes malformados colocado pela maldade dos nossos bispos em lugares muitas vezes mais delicada. Você entende, caro amigo, que hoje em dia, sob os olhos indiferentes de nossos bispos, aos sacerdotes colocados nas paróquias maiores ou para escorar nos escritórios da Cúria, vemos fazendo coisas que até poucas décadas atrás nunca teria passado pela minha cabeça até mesmo para o mais ignorante do país importava, daqueles que, mais de teologia, Eles tinham estudado o catecismo necessidade com uma vara, e a quem devemos gratidão eterna hoje, se ainda temos um povo fiel, de João Maria Vianney, o santo padroeiro de nós, sacerdotes, que com muitas dificuldades de leitura mais ou menos do Missal Latina de São Pio V?

Confio sua filha Catherine novamente a Virgem Maria, no final do dia, quando a Igreja universal celebrada a festa de Nossa Senhora das Dores, honrado mais do que nunca por sua amizade.

Faz com que o Santo Padre Francis “uma lesão ao matrimônio cristão”? Vamos, vamos ser sérios …

PAPA FRANCIS NEGATIVAMENTE "Uma ferida no matrimónio cristão»? SUVWAY, TENTAR SER SÉRIO ...

 

Durante a minha pregação no deserto durante anos tenho vindo a dizer que a origem do problema é o fato de que o casamento sacramental é outorgado pelos bispos e seus sacerdotes com uma leveza que clama vingança diante de Deus. Não seria melhor prevenir, em vez de tentar curar mais tarde o que nem sempre é tratável?

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo 

 

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entrada da noiva igreja

um padre que permite uma noiva sob estas condições de acesso à igreja, Ele merece o devido louvor, naturalmente junto com seu bispo …

Raramente ler documentos legais impressos tão profundamente em critérios pastorais. Opera conseguiu maravilhosamente na Carta Apostólica em forma de motu proprio do Sumo Pontífice Francisco, Juiz Senhor Jesus, manso sobre a reforma do processo canônico para as causas de declaração de nulidade do casamento [texto original integral, WHO]. Infelizmente nas próximas horas como nósPare a um trem diferente de má informação e todos’Ilha de Patmos Tenho recebido muitas cartas de leitores que pediram explicações sobre os "novos procedimentos" sobre "anulação do casamento" de acordo com as "novas regras do Santo Padre Francis". Exceto para os sacerdotes leitores tendem a basear as suas questões sobre notícias deste tipo: "Francis continua a revolução: “Anulação do casamento fast download » [veja WHO].

Nós repetimos leitores o que temos recomendado repetidamente o seu: Ele nunca deve ser baseado nos relatórios nos jornais ou em extractos de muitas vezes mal interpretado por agências de notícias; você sempre precisa ir à fonte e ler documentos oficiais, tudo disponível no site da Santa Sé.

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noiva à igreja 2 Gwendolyn Tavassi e Umberto D Aponte

Roma, Igreja de San Lorenzo in Lucina – Ela não é a imagem de um estrelas pornô mas de uma noiva admitidos nestas condições em uma igreja da Diocese de Roma. Isso requer a alargar as mais calorosas felicitações ao Monsenhor Reitor desta igreja metropolitana e as do Vicariato de Roma …

O título anteriormente relatado é apenas um entre muitos em que há duas palavras enganosas e incorretas: 'Revolution', lema caro alla Passionaria argentina Elisabetta Piqué [veja WHO]; e ainda mais injusto "desfazer". Como explicar que qualquer Pontífice, incluindo o Santo Padre Francis, Você pode cancelar a Sacramento. Foi possível papas Clemente VII e Paulo III, que excomungou Henrique VIII, respectivamente, em 1533 Está no 1538 para seus eventos e duplicar a sua pretensão de dobrar a Disciplina dos Sacramentos à sua vontade, Eles bom grado poupou o cisma ocidental com toda a perseguição que se seguiu à Igreja Católica da Inglaterra, para o clero e os fiéis leigos em Roma, como prova do martírio de Thomas More eo bispo e cardeal John Fisher, ambos os mártires decapitados e mais tarde proclamados.

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Vamos esclarecer os termos fazendo uso de palavras corretas, porque nenhum, incluindo o Romano Pontífice, pode "desfazer”, “cancelar”, “remover"Um sacramento validamente realizada ou administrada. Um Sacramento - neste caso específico, o casamento - pode ser nulo, que é diferente do conceito de aberrante "sacramento cancelado”. Por exemplo: Eu recebi válida e licitamente o sacramento da Ordem, cuja validade requisitos necessários são mínimos, como de fato o são para todos os sacramentos. Mas se fosse verdade que eu não tenha recebido a Ordem Sagrada livremente, mas sob ameaça e coerção e que na verdade não era a minha intenção de se tornar um padre; se fosse verdade que eu vim a Sagrada Ordem para fins malignos e perversa, animada pelo desprezo pelo depósito da fé, o Magistério da Igreja e as verdades da fé e manteve-o anunciado … verificou que tudo seria declarado o Sacramento recebi é nulo. E, embora sacerdote ordenado, Tenho recebido formalmente o sacramento não seria válido, porque a imposição das mãos ea oração de consagração recitado pelo bispo em mim e pela unção das palmas das minhas mãos com o santo crisma, acabaria por ser apenas sinais em si mesmos que eles não poderiam gerar qualquer eficácia sacramental de um totalmente fechado para os dons da graça da Sagrada Ordem.

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cônjuges Basílica de Santa Maria in Aracaeli 2

Roma, Basílica de Santa Maria em Aracoeli. Sempre com parabéns renovado para o franciscano Frades menores a quem é confiada a reitoria desta igreja e os do Vicariato de Roma.

A igreja pode declarar que um sacramento é nulo, algo fundamentalmente diferente de 'desfazer um sacramento. A Igreja não tem direito à "desfazer"Um sacramento porque ele não pode dispor da substância dos Sacramentos como mercadorias não disponíveis e, portanto, não pode ser alterada e não pode ser alterado em sua essência, sendo precisamente os meios e instrumentos da graça de instituição divina do que nós ministério estamos apenas os guardiões e dispensadores de acordo com os diferentes poderes do sacramento da Santa Ordem; Sacramentos não têm e eles não são mestres. Este não é um jogo de palavras e nem mesmo uma questão de piddling, muito pelo contrário: Quem diz: "O tribunal eclesiástico tem cancelado o casamento de Tom e Caia ", diz um enorme insensatez. O tribunal eclesiástico acaba de declarar que o casamento é nulo, depois de ter verificado a falta de um ou mais dos requisitos necessários para torná-lo válido.

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cônjuges Basílica de Santa Maria in Aracaeli 3

Roma, Basílica de Santa Maria em Aracoeli. Sempre com parabéns renovado para o franciscano Frades menores a quem é confiada a reitoria desta igreja e os do Vicariato de Roma

Agora vou tentar esclarecer a questão: anos atrás eu fui chamado por um tribunal eclesiástico com outra pessoa a dar provas de uma sentença de nulidade do casamento. O fato de que prestei meu testemunho em causa uma história que aconteceu anos antes de eu divenissi sacerdote; Na verdade, como muitos sabem eu me tornei um padre na idade adulta. A outra pessoa que testemunhou comigo era minha ex-namorada. Foi o que aconteceu no passado, que durante um jantar, os dois que se tornaram marido e mulher diante de nós tinha uma entrevista que ele era um verdadeiro pacto de câmbio nossa presença como condição não Para casamento. Ele disse que sua futura esposa: "Eu vou me casar com você para uma condição específica: Eu sei que eu não quero filhos, e que eu sempre vou usar todas as precauções para não ter. Estou feliz de viver a minha vida com você, mas sem filhos. Então, se você desejo de ter filhos não é bom para se casar ". Eu disse para a amiga - que por sinal também era um advogado - que na minha opinião não foi um dos as melhores condições para amarrar o nó. Dois anos depois de termos perdido o contato e depois de mais um 12 anos, fui chamado em tribunais eclesiásticos, depositados antes que - juntamente com o que em uma outra vida Foi a minha namorada - o que nós dois ouvimos uma noite em 14 anos atrás.

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Não se esqueça Ele nunca me disse o que o irmão mais velho auditor [juiz eclesiástico], então me levando pela frente a frente. Se eu tiver que me dizer tudo isso primeira piada: "Faço notar que antes de se tornar um padre tinha bom gosto …», referindo-se assim para a bela jovem que testemunhou comigo, acompanhado por sua esposa e para fora do palácio do tribunal eclesiástico me abraçou e me disse: "Tenho o prazer de finalmente conhecê-lo em pessoa desde que eu tenha conhecido através de muitas contas de minha esposa," E ele me perguntou se eu poderia batizar seu segundo filho a caminho, o que eu fiz mais tarde, com grande prazer …

… e após essa piada destinado a quebrar o gelo, o ouvinte confrade [juiz eclesiástico] Ela passou com um sorriso piadas muito mais graves: "Este processo vai certamente ter sucesso não porque há metade de um sacerdote, mas porque há metade de um sacerdote que tem fé, realmente ele acredita que o juízo de Deus e que isso não é proferirebbe Nunca false; O que eu imediatamente me senti '. Ele passou a dizer: "Você sabe quantos requerentes de reconhecimento de nulidade matrimonial basearam as suas afirmações sobre o fato de que eles não prometeu ter filhos, que eles se casaram sob coação ou que eles não foram capazes de ter pares do sexo como sexualmente incompatíveis?». E concluiu: "As razões mais citadas são as mais difíceis de provar cientificamente, por que muitas vezes recorrem a fórmulas de juramento ". Eu respondi: "Você está dizendo que muitos têm comprometido a saúde de perjuros proferindo?». Ele sorriu e não respondeu mais nada, enquanto eu continuava dizendo: «… mas o padre que os acolheu, que falou com eles e eles aceitaram o consenso de que eles trocaram, que tipo de um padre é ... como os conhecia ... o que ele ouviu antes que eles estavam unidos em casamento ... que percepção tem este sacerdote dos sacramentos da graça? Porque a montante destas situações, se queremos ser honesto, nós sempre acabam descobrindo a presença inevitável de um mau sacerdote, ou uma superfície padre para que as suas autorizações de bispo luxo perigoso para ser apenas um sacerdote ruim ou um sacerdote superficial '. E eu concluí: "O que acabo de cair sobre o que são de fato as conseqüências do fracasso em aplicar a disciplina correta dos sacramentos pelos bispos responsáveis ​​pela supervisão dos mais velhos".

Roma, San Pietro in Montorio no Janiculum. Questa sposa è stata ammessa dentro una chiesa della Diocesi di Roma rivestita di un pizzo trasparente. Sempre com parabéns renovado para o franciscano Frades menores a quem é confiada esta igreja e os do Vicariato de Roma

Não hesite em chamar enganosa a partir do título O artigo assinado pelo historiador Roberto de Mattei na agência correspondência Romana: "Um prejuízo para o matrimónio cristão" [veja WHO, WHO, WHO]. Meu medo é que o distinto e eu sempre estimado historiador - com quem compartilhar e eu posso compartilhar muitas preocupações - talvez tenha entendido mal o texto, Por que eu'começa Este inicial motu proprio É a seguir:

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«O Senhor Jesus, Juiz Clement, Pastor das nossas almas, Ele confiou ao Apóstolo Pedro e aos seus sucessores o poder das chaves para realizar na Igreja a obra da justiça e da verdade; este poder supremo e universal, de ligar e desligar na terra, ele afirma, reforça e justifica que os Pastores das Igrejas particulares, sob o qual eles têm o sagrado direito eo dever diante do Senhor para julgar seus súditos ' [Cf. WHO].

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Santa aventino prisca

Roma, Igreja de Santa Prisca no Aventino. A entrada da noiva e ombros sem encosto. Sempre renovado com elogios aos frades agostinhos que estão encarregadas esta igreja e os do Vicariato de Roma.

Neste texto não fala Jorge Mario Bergoglio, mãe Peter expressa no maior exercício desse poder que ele recebeu de Cristo, o próprio Deus, que lhe deu o poder de "ligar e desligar" [cf. MT. 16,13-20].

Sull 'Ilha de Patmos qualquer um pode ler um de meus artigos recentes em que eu dei o Santo Padre uma carícia filial a mão coberta com uma lixa [cf. WHO] a uma pergunta sobre as questões de pastoral; um texto acompanhado por dois outro artigo em sua própria maneira tem o alvoroço [cf. QUeu, WHO]. Em meu artigo eu expressei as minhas preocupações para conceder aos sacerdotes Válido mãe ilegal Fraternidade Sacerdotal São Pio X para administrar confissões; e repito que neste, o Santo Padre, Na minha opinião, talvez fosse inoportuna pastoralmente. Então, se alguma coisa, um dia surgem todos os motivos altamente apropriado para esta escolha, caso em que eu serei o primeiro a pedir perdão por ter expressado uma opinião que em retrospecto poderia estar completamente errado, sem hesitar, admitir um erro. Enquanto aguardam essa seguiterò discordar sempre que o Santo Padre, como meios Papa piacione ou servindo como tele-jornalístico Sua Simpatia ao invés de Sua Santidade, Ele vai estrear como um médico particular extemporaneamente, a braccio o tramite messaggi privati su questioni e faccende non legate a tematiche strettamente connesse alla dottrina della fede e alla disciplina dei Sacramenti. Ou melhor esclarecer Ancora: Eu seguiterò para exigir a liberdade dos filhos de Deus e legítimo exercício da crítica sempre com grande devoção até ao Sumo Pontífice, limitado a considerar todas as questões em que não preencheram os três graus diferentes de infalibilidade papal dadas na Carta Apostólica Para proteger a fé preparado sob a forma de motu proprio a partir de St. John Paul II [veja WHO].

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Mas se eu ler o cabeçalho de um documento papal "motu proprio», antes de eu ler o seguinte no texto eu já aceitaram o conteúdo sem condições e discussões, consciente de que Pedro recebeu de Cristo o poder de "ligar e desligar"; e eu emprestei obediência devota e filial ao bispo que me ordenado na ordem sacerdotal sagrada para se transformar em plena comunhão com o Bispo de Roma; Tenho certeza emprestou obediência aos meus opiniões ou minha maneira de ver e ouvir; Eu não pagar fidelidade a meu orgulho e minha arrogância. É desta forma que como sacerdote do clero secular foram treinados para agir e rapportarmi direção Autoridade Eclesiástica, começando primeiro do A autoridade o Pastor Supremo da Igreja universal, o Sucessor de Pedro e vigário de Cristo na terra, para que a Palavra de Deus tem dado poder de "ligar e desligar".

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noivas Carmelitas

facie los Freis Carmelitas, para melhor divulgar seu rentável pequena fábrica de casamentos perto de San Giovanni al Velabro, o site oficial da igreja histórica adicionou esta foto, apenas para atrair as noivas para obter seminu [veja WHO]

você não entende assim que onde viria a "ferida ao matrimônio cristão" Mortal, se considerarmos que o motu proprio o Santo Padre Francis começa com a premissa da indissolubilidade do matrimónio. Na verdade, o texto lê:

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"No decorrer dos séculos, a Igreja em matéria matrimonial, adquirir melhor apreciação das palavras de Cristo, ele compreendeu e explicou com mais detalhes a doutrina da indissolubilidade do vínculo sagrado do casamento, Ele desenvolveu um sistema de nulidade do consentimento casamento e regulados de forma mais adequada o processo judicial no campo, de modo que a disciplina eclesiástica era mais consistente com a verdade da fé professada ".

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Noiva igreja San Andrea e Gregorio al Celio

Roma, Igreja dos Santos Andrea e Gregório al Celio. Uma vez que esses deslizamentos foram colocados sob a roupa, sem roupas para vestir a igreja. Com parabéns renovado para os membros da Fraternidade Sacerdotal de São Carlos Borromeu que estão encarregadas esta igreja e os do Vicariato de Roma

Com este motu proprio Papa tem por objectivo compensar os desvios descontrolados e incontroláveis ​​infelizmente relacionados com a disciplina dos Sacramentos. Ele não pode estar presente em todas as dioceses do mundo para controlar o que nefasta eles continuam a fazer muitos sacerdotes sob os olhos indiferentes de muitos bispos, que, com uma leveza que varia entre preguiça e espírito dos comerciantes do templo permitem casamentos a ninguém como se o sacramento fosse um "direito" antes que nós não podemos dizer não. Porque este é o verdadeiro problema que agora vamos analisar pastoral; um problema sério, fato principal, Eu espero que seja analisado em tempo e lugar pelos bispos aos padres sinodais sobre a família ainda está em andamento. Se não admitir com honestidade cristã que muitos dos problemas relacionados com a queda casamento sob a responsabilidade directa de bispos e presbíteros, ou seja, que a montante que é gerado apenas por nós e nossa falta de, supervisão, por vezes, quase ausente, pouco vale a pena falar sobre casamento e família nos Sínodos dos Bispos.

Então, formos honestos: quantas vezes já ouvi meus irmãos, após a celebração de casamentos fazer piadas desse tipo na sacristia: "Eu aposto em um par de anos estes se divorciar". E quando eu, reprovadoramente, Eu respondi: "E tu, Por que, embora ciente de que este casamento não há fundamento cristão, você aceitou o seu consentimento?». a resposta do padre pronto Bell'O: "E o que devo fazer?».

Pergunto, pois, os Padres Sinodais: destes problemas reais, pretendo falar ao Sínodo sobre a família, olhando e curando primeiro de todos os problemas e as nossas faltas, antes de se perder na discussão dos problemas e, especialmente, na busca mais conveniente e fácil de falhas dos outros, ou melhor dizer daqueles que, em seguida,, divorciados novamente casados, reivindicação novo casamento “limpar” e acesso aos sacramentos como se a um e outro tinha um direito e não uma ação de graça?»

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Os problemas pastorais não resolveu tentar a impossível tarefa de endireitar uma árvore torta cresceu; Ele está tentando agir por trás impedindo a árvore plantada na margem do rio para crescer torto. Então, se você é diagnosticado com câncer, você não pode deixar de crescer, em seguida, tentar intervenções desnecessárias na cara de metástases generalizadas, porque então você pode agir apenas com cuidados paliativos para tentar aliviar o sofredor dor, mas não para salvar sua vida. Ou você pode tomar medidas, colocando o paciente que se recusa a doença ea morte em face da realidade e sua pesada responsabilidade: a salvação da alma.

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cônjuges para São Silvestre e Martino para as montanhas

Igreja de San Martino ai Monti, de outros pequena fábrica casamento de facie-los irmãos Carmelitas

Durante a minha pregação no deserto por anos Eu tenho dito que a origem do problema é o fato de que o casamento sacramental é outorgado pelos bispos e seus sacerdotes com uma leveza que clama vingança diante de Deus. Por isso, seria necessário para prevenir, em vez encontrar-se em seguida, para curar o que nem sempre é tratável, tudo para a superficialidade com que a montagem dos sacerdotes administrar certos sacramentos.

Durante meus anos de ministério sagrado, quantos casais mais ou menos jovem, eu dirigiu-se à oração: "Não se casar na igreja, porque eles não têm os requisitos mínimos para receber o Sacramento. Não se casar na igreja, porque você não está interessado na vida cristã, por que não aceitar os princípios fundamentais da nossa profissão de fé ". Mas as respostas foram sempre: "E, I admitir a não ser um crente, mas eu faço isso para ela ... é verdade, somos a favor do aborto, all'eutanásia, ao divórcio, apoiamos a cultura de gênero … Mas temos de nos casar na igreja para fazer os pais felizes, porque eles estão ansiosos para certas tradições ... ".

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Cônjuges igreja de San Pietro in Montorio al Gianicolo

Roma, San Pietro in Montorio no Janiculum. Ombros e costas e descoberta … renovadas parabéns para o franciscano Frades Menores que são confiadas com esta igreja e os do Vicariato de Roma

a 30 anos de idade que ela foi autorizada a entrar em triunfo em uma catedral antiga igreja vestido em um smoking com uma noiva que parecia a princesa Diana entre cascatas de flores, sons e violinos de órgãos, durante uma reunião privada ocorreu algumas semanas antes a presença de onze pessoas durante um jantar em uma casa particular, Ele me disse para não acreditar na divindade de Cristo, muito menos a sua ressurreição física; o que ele considerou "infantil" a acreditar que o pão eo vinho pode realmente tornar-se o corpo e sangue de Cristo; que julgou o Evangelho um livro de histórias e lendas que estava em seu poder teria trancado na cadeia, o Presidente da Conferência Episcopal Italiana - que na época era o cardeal Camillo Ruini -, porque ele disse que levou o nariz nos assuntos políticos que não dizia respeito a ele ou os bispos italianos. Obviamente informado de tudo isso, o bispo daquela diocese, Também riferendogli que durante este jantar a futura esposa tinha entrado na questão do aborto para apoiar a plena legitimidade da mulher fazer um aborto, chamando o aborto um "grande direito adquirido" e uma "conquista social", e para este fim que ele tinha trazido sua própria experiência, tendo-se abortada 19 anos, idade em que - disse - "Eu estava pronto nem eu queria ter um filho no momento ', e afirmou: "Eu poderia voltar Eu faria o mesmo". Informado de todos, o bispo daquela diocese me enviou, através de seu mais velho presbitério, o convite para ser "menos rigorosa", porque "aplicando sua lógica, teríamos talvez dez casamentos por ano em toda a diocese".

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cônjuges igreja de Sant Alessio Aventino

Roma, Chiesa di Sant’Alessio all’Aventino. Aqui … Esta noiva teve o bom gosto de descobrir decote e ombros para trás, mas para cobrir suas mãos com luvas transparentes. Com parabéns renovado para os Frades dominicanos que lhe são confiadas com esta igreja e os do Vicariato de Roma

Hoje, este Bishop, à luz da sua própria iniciativa Juiz Senhor Jesus, manso Ele vai assumir todas as suas responsabilidades, antes mesmo de tais casos, porque, então, quando muitos desses casamentos fundador vontade inválida a montante, o bom pastor e seus sacerdotes serão colocados antes da evidência inegável de seus fracassos, e caberá a eles para colocar remédio, sob pena de salvação ou a danação eterna de suas almas.

O ateísmo de muitos casais que se casam em esses ou condições similares devem ser adicionados a pior ateísmo de certos sacerdotes, especialmente dos responsáveis ​​como párocos ou reitores das igrejas de prestígio histórico e artístico que puxa muito por esses "casamentos skit”. Na Diocese de Roma a pior mercados Eles são administrados por sacerdotes pertencentes a várias famílias religiosas. Muitos destes sacerdotes se comportam de fato como comerciantes sobre a recolha avançada de "parcela"Não há dúvidas de ser o primeiro a causar estragos de Sacramento: noivas admitiu à igreja semi-nua com ombros nus e meios seios de fora, fotógrafos e cinegrafistas que são os mestres no presbitério, constituídos por amigos e parentes totalmente desinteressados ​​no rito sagrado, não é para eles que o espaço um lugar sagrado e o que ocorre dentro de um Sacramento, mas um teatro encantador em que recitar um script isto é apenas para fotos de recordação ou o filme ... e em frente a esta muitos pii Religioso silencioso e arrecadar tanto dinheiro quanto eles podem para suas províncias religiosas, muitas vezes, mantendo igrejas históricas do mal, com paramentos sintéticos muitas vezes as sacristias dentro dos quais estão abarrotadas, vestidos amarelados e mal cheirosa, toalhas de mesa para altar usado, ornamentos e vasos sagrados ingiovabili e corroídos dentro, porque a prática tende a ser a do “pegar” e ainda não investir um centavo em “manutenção“.

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San Anselmo aventino

Roma, Badia di Sant'Anselmo Primaziale. Neste caso, qualquer comentário sobre os ombros, braços e decotes é supérfluo, porque pelos beneditinos de Santo Anselmo tudo é permitido, exceto o que é católica. Com parabéns renovado com o Abade Primaz da Confederação Beneditina e os do Vicariato de Roma

Estes são os problemas a serem resolvidos a montante na base de que os sacramentos são as ações de graça sobrenatural, não um direito, não um mercado, não um profana bagunça e sacrílega. crentes, portanto, dentro das igrejas para se juntar em casamento só devem ser aceites, ciente de que durante a celebração do sacrifício eucarístico, o casal vai trocar o acordo antes do padre e da montagem do Povo de Deus; e que o consenso é um sacramento eterno e indelével, a menos que hoje não é reconhecido que, devido a uma maior incidência em Sacramento, embora formalmente celebrado, Faltou um ou mais requisitos que tornam válidos, na verdade,.

Estes sérios problemas subjacentes, ao qual devem ser adicionados a falta de preparo dos cônjuges, os cursos de preparação para o casamento reduzidas a duas ou três reuniões feitas por alguns sacerdotes com as pessoas que não entraram na igreja desde o dia em que tinham recebido confirmação, Eles não são resolvidos apenas proclamando a racionalização do procedimento canónico judicial, mas realmente fazendo catequese pastoral e acima, reservando os sacramentos da graça aos crentes e os descrentes que usam nossas igrejas históricas como os estúdios para sua dramatizada. Certos problemas são resolvidos por dizer: não, você não pode se casar na igreja, porque você não tem os requisitos para o fazer, e você deve ter pago a aceitação total e incondicional do que está contido na Profissão de Fé Católica ea demonstração concreta de uma vai ter esticado para pelo menos tentar viver uma vida cristã.

Com o passar do tempo Aconteceu de eu estar presente nas mais famosas igrejas de Roma - apenas para tomar a Diocese de o Romano Pontífice - em casamentos, durante o qual o sacerdote falou ao altar foi respondida apenas por; com o casal que não podia nem replicar "amém ”, que não sabia que as respostas a dar, durante o rito do ofertório, que nem sabia o Nosso pai ... Todos estes problemas são resolvidos com uma firmeza pastoral determinada e séria dizendo: não, I que você não se casar na igreja, porque tanto quanto batizados, apesar de ter recebido os sacramentos da iniciação cristã, os fatos não é um cristão, porque não cristã é o seu pensamento e sua vida; e, como tal bispos nós, nos padres, Igreja que respeitá-lo bem, mas não, no entanto, chegar a casa de Deus para fazer o divertimento de Cristo e seus santos, todos polidos, ao seu lado com a sua mulher totalmente scollacciata em roupas e mais como uma prostituta vestida festivamente a um casamento cristão, você tem que fazer um álbum de fotos ou uma memória filmado em um charmoso igreja do século XVI.

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Roma, Basílica de Santa Costanza. Que tipo de “ritual xamã” Ele está fazendo o padre na igreja confiada aos Cônegos Regulares Lateranesi com uma noiva no altar vestida de tal forma que parece ter apenas desconectado de pólo Dança no colo de um Boate? Vá em frente: parabéns renovadas às do Vicariato de Roma e especialmente aos dirigentes do Instituto Litúrgico.

Para resolver estes problemas difícil de gerir, o Santo Padre escolheu o caminho certo para reconhecer os bispos do exercício dos seus poderes, por isso antes de alguns produtos danos provvedano seguida, pedir-lhes para remediar; e qualquer remédio que vai colocar no lugar, Será um pouco a sua falha clara da sua pastoral, porque eles vão ter de resolver o problema sem a capacidade de transferi-lo para os outros.

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Caro de Mattei relatórios em seu artigo uma expressão do Cardeal Raymond Burke, que disse Leonard:

« […] Ela existe em cerca de uma experiência catastrófica. Nos Estados Unidos, a partir de julho 1971 em novembro 1983, entrou em vigor o chamado Normas provisórias que eliminou de facto decisões conformes duplas obrigatórios. O resultado foi que a Conferência Episcopal não negou um pedido de dispensa de centenas de milhares e as receitas que a mente do público o processo começou a ser chamado de "divórcio Católico" [Permanecer na Verdade de Cristo. Casamento e da comunhão na Igreja Católica, Cantagalli, Siena 2014, PP. 222-223]».

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Roma, Basílica de Santa Costanza … parabéns renovadas às do Vicariato de Roma

Cardeal Burke, como um ex-presidente do Tribunal da Assinatura Apostólica, deve ser informado do fato de que naqueles anos veio várias instâncias dos Estados Unidos da América à Rota Romana de pessoas que tinham visto negar a nulidade da decisão união por US tribunais diocesanos; basta fazer uma pesquisa minuciosa e séria nos arquivos. Para além disto, antes que tal problema verdadeiro ou parcialmente verdadeiro, Ela permanece mais do que nunca, de pé, como já foi referido anteriormente: Bispos colocar em condições de assumir todas as suas responsabilidades, sem a capacidade de fazer danos e descarregue problemas e soluções muitas vezes difícil sobre ele com os outros.

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na verdade, os pontos de vista da impossibilidade para impedir que bispos e padres para reduzir casamento com um rentável mercado de pulgas de-santificadora e muitas vezes verdadeiramente sacrílego, que então começa a colocá-los em posição de assumir a total responsabilidade pelos danos que eles têm produzido não permitir que ele continue seu cuidado pastoral da falência casamento.

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Santo Spirito in Sassia, colocado em Borgo Santo Spirito, atrás da Bernini colunata, Millionaire casamento Flavio Briatore e Elisabetta Gregoraci

Para quando os bispos Eles terão que resolver certos problemas judicialmente, nesse ponto ele vai sair a leveza de seus sacerdotes: catequese em preparação para o casamento, muitas vezes reduzidas a duas ou três reuniões farsa durante o qual muitos pastores são limitadas apenas para dizer quanto dinheiro eles pagam para a igreja e em que floricultura e fotógrafo deve entrar em contato, de modo que certos pastores Lucrino percentagem suplementar Gabella; a incapacidade da ignorância ou pior, muitas vezes em real intenção por meio do qual, e ameaça, Prove para não ser capaz de distinguir mesmo os crentes dos incrédulos. E o principal problema, que é a de não-crentes que afirmam que o "direito" de Sacramento, muitas vezes resolvidos por várias centenas de euros restantes em oferta ao sacerdote para a celebração do casamento. Mas quando amanhã os bispos destes sacerdotes terá que resolver problemas de luminosidade sem precedentes desagradáveis ​​aceitar casos de casais que até poucos meses antes do casamento exigindo o reconhecimento da nulidade do seu casamento, Eles serão forçados a escolher com suas próprias mãos o que nefasta ter-lhe permitido ser semeadas no campo do Senhor.

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este motu proprio o Sumo Pontífice é um ato destinado a capacitar os bispos de uma igreja contemporânea, em que todo mundo quer se tornar cardeal, mas ninguém parece disposto a assumir, apesar de um passivo mínimo. Nós vamos, que os bispos estão começando a assumir a responsabilidade por todas elas possuem seu ofício apostólico. O que isto pelo que agradecemos, com reverência e devoção, o Sumo Pontífice Francisco, para colocá-los, justaposição, em condições de assumir as suas responsabilidades.

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«Pecunia não OLETA»*

DEUS ABENÇOE OS PRINCÍPIOS DA IGREJA E PAIS DE FÉ

 

 

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queridos leitores: Qual de vós,, vendo esta foto, Ele pagou a atenção para o decote bonito da noiva e que, em vez de, Ele prestou atenção para o dono equipe celebrante pastoral a valiosa do Arcebispo? Signatário reverendo deste artigo, Ele admite que era admirado por o peito da noiva e não ter, em vez prestou atenção à equipe pastoral. Mas por outro lado, poderia um multimilionário celebridade e se casa nu, não ser unidos em casamento, pelo menos por um cardeal, para enriquecer também desta “acessório” seu quadro principesca? E um véu em oferta em vários zeros que certamente irá entrou no velho bolsos Cardeal Paul Poupard, obviamente, para o benefício de sua fundação piedosa … é intende! Por que tudo sempre vai para o trabalho das obras de Deus e Deus, obviamente!

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* «dinheiro não fede», Vespasiano disse em resposta aos membros do Senado Romano, quando atirou as moedas depois que ele tinha fixado o sull'orina taxa.

 

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se Todas as imagens usadas neste artigo não violar a privacidade qualquer pessoa estas são fotografias tiradas a partir da Internet, tão público e, como tal, disponível para qualquer pessoa.

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Giovanni Cavalcoli
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

( Clique no nome para ler todos os seus artigos )
Padre Giovanni

Pai Tomas Tyn e a Lefebvrismo

PAI E TOMAS TYN LEFEBVRISMO

 

Os poucos teólogos competentes, Dotti, sensato, equilibrado, valente e fiel ao Magistério é facilmente marginalizados, difamado, ignorados ou mesmo perseguido por um poder modernista ou rahneriano agora estabeleceu-se em meios académicos e eclesiástica, de modo que agora está operando um modernista inquisição igualmente e ainda mais vigilantes e dura da época romana de São Pio X e Dom Umberto Benigni contra o então modernistas …

 

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

 

O lobo eo cordeiro

O rio do mesmo lobo eo cordeiro … [as fábulas de Fedro]

Costumamos dizer que precisamos de bons teólogos, em uma situação como a presente, onde o maior dano às almas e à Igreja são causadas justamente pelos maus teólogos. No entanto, é tão forte, sedutora e insidiosa a influência eo poder desses teólogos, que mesmo o bom católico, que ama a verdade e quer nada mais do que seguir o Evangelho, sã doutrina e do Magistério da Igreja, encontrar dificuldades ou é facilmente enganado no conhecimento dos critérios de julgamento justo, de discernimento e avaliação para ser capaz de reconhecer os teólogos válida por impostores, por vendedores ambulantes e teólogos o, como é que Cristo, de falsos profetas e lobos em cordeiros [cf. ].

Bento XVI na catequese

o Sumo Pontífice Bento XVI durante uma de suas catequeses

E ainda, conhecer estes critérios Não deve ser muito difícil. Desde tudo o que pudermos e nos salvar, Deu, nos mais diferentes maneiras, não negar a qualquer pessoa de boa vontade um conhecimento da verdade salvadora. Bento XVI tinha isto a dizer, para distinguir o bom do mau teólogos precisa compará-los com o Catecismo, onde encontramos as verdades fundamentais da fé. Na verdade, hoje os erros de certos teólogos são tão grosseira e flagrante, que não apenas como um sofisma longa e fina nascido para a escola disquisitions, onde, em seguida,, Afinal, Eram coisas que só os iniciados entendem a embarcação e foram opiniões escolares simples, que não questionou o dogma de tudo tranquilamente aceito, mas hoje os erros afetam todas as verdades fundamentais da fé, por atributos divinos à Santíssima Trindade, os dogmas da criação, a existência dos anjos, a constituição do homem, o paraíso terrestre e o pecado original, da graça, a virgindade de Maria, da Encarnação, da redenção, da Ressurreição de Cristo, -se à liturgia, a moral natural e sobrenatural, a natureza, origem e propósito da Igreja, all'escatologia, o valor dos milagres e profecias, a mesma fé, da Tradição, Escritura eo Magistério da Igreja. Nada é poupado e tudo é questionado, questionada ou negada ou falsificados.

Reginald Garrigou-Lagrange

um desenho animado que descreve o Pai Reginald Garrigou-Lagrange, EM

Os poucos teólogos competentes, Dotti, sensato, equilibrado, valente e fiel ao Magistério é facilmente marginalizados, difamado, ignorados ou mesmo perseguido por um poder modernista ou rahneriano agora estabeleceu-se em meios académicos e eclesiástica, de modo que agora está operando um modernista inquisição igualmente e ainda mais vigilantes e dura da época romana de São Pio X e Dom Umberto Benigni contra o então modernistas, menos perigoso do que os de hoje, exceto que se um pobre padre Lagrange Pai Juan Arintero ou cardeal Andrea Carlo Ferrari foram injustamente suspeito de modernismo por conservadores ortodoxos, hoje os ortodoxos, mesmo moderadamente progressivo, vêm i maritainiani, Eles são perseguidos e perseguidos pelos modernistas.

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o teólogo dominicano Tomas Tyn

O Dominicana Tomas Tyn Ele sofreu o mesmo destino. Conferencista na década de oitenta no estúdio Bolognese Dominicana Teológico, teólogo erudito, zeloso, bravo, generoso, tom, fervoroso e fiel ao Magistério da Igreja, Ele avisou com muita energia e uma riqueza de argumentos contra os erros sinuosos, tanto na doutrina e na moral: especialmente modernistas, secularistas, relativistas, Comunistas, existencialistas, Protestantes, idealistas e panteístas.

pai Tomas Ele sentiu um interesse especial pelos valores da tradição católica, Ele advertiu a missão de lembrar aqueles que tenha esquecido ou negligenciado, No ambiente da época de negação imprudente do passado, aquele, como bem sabemos, Ele caracterizou aqueles anos conturbados, manteve-se em nossa memória como um tempo de “disputa“, durante os quais, sob o pretexto da renovação conciliar, muitos tolamente abandonados ou estavam mudando valores sagrados e imutáveis, que deveriam manter. Nesses mesmos anos, além disso, para complicar surgiu um movimento de católicos por iniciativa do arcebispo Marcel Lefebvre, que erroneamente acreditavam que as novas doutrinas do Conselho foram infectadas com o Modernismo, racionalismo, iluminação, antropocentrismo, liberalismo e da indiferença. O Conselho, assim, de acordo com ele, Ele tinha quebrado com a tradição, propor novidades prejudiciais, que já havia sido condenado pelo magistério pré-conciliar. A Igreja tinha tão, com o Conselho, Ele desviou da verdade e era necessário que ele retornar rejeitar como falsas doutrinas. Entre as mudanças que ele condenados Lefebvre também posou a missa reformada promulgado pelo Papa Paulo VI, alegando que a única missa válida, a “Missa de Todos os Tempos“, como eles chamam Lefebvre, Foi o anterior São Pio V: por que era necessário para parar imediatamente com a nova missa e retornar ao seu ex.

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Tomas Tyn

Pai Tomas recebidos com docilidade a nova Missa do Conselho, tanto que a cada dia que celebrava, tanto no convento, tanto a domingo bolognese paróquia de St. James Fora dos Muros, onde serviu para 14 anos de 1976 ai 1989. Ele morreu no dia 1 de gennauo 1990, somente 39 anos de idade.

Ele não escondeu sua admiração pela Missa Tridentina, que exaltava a beleza em uma longa carta, que ele nos 1985 Ele escreveu para o então prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, Cardeal Joseph Ratzinger, o que nos agradou para enviar uma resposta significativa, no qual ele declarou o seu acordo [1]. Isso certamente constituía a condição que permitiu algum ponto, no mesmo ano, ao Cardeal Giacomo Biffi, Arcebispo de Bolonha, para garantir que o prior do mosteiro pediu para Bologna Pai Tomas Tyn semanal comemorar convento em particular a Missa Tridentina para um grupo de crentes, que anteriormente haviam se virou para Cardinal, algo que o Pai fez até que você deixou em Bolonha 1989 afectadas pela doença, que o levou à morte.

Tomas Tyn

Tomas Tyn

Pai Tomas era uma tradicionalista, mas o senso louvável da palavra, como atenção preferencial aos valores tradicionais, mais do que para os do novo ou do progresso. Já a sua simpatia para a Missa Tridentina pode fazer-nos conjecturar tal coisa. Nada, no entanto, teve de ser compartilhado com o tradicionalismo Lefebvre, embora alguns, especial a do ambiente modernista ou desprezo da tradição, desinformado, para o interesse ou má-fé de terem confundido com Lefebvre.

Na verdade isto é a lefebvrismo? Na crença de que, com o Concílio Vaticano II a Igreja, modernismo dal infectado, ensinou, sob o pretexto de “pastoralidade“, doutrinas falsas sobre si e prejudiciais sobre a relação com o mundo moderno, falhando em seu papel de guardiã da Tradição sagrada. Os lefevriani reconhecer a validade e legitimidade do Conselho, mãe, embora na verdade ela emana doutrinas, que rejeitamos como falsa, considerar apenas o ministério e, uma vez que o ministério da Igreja não é infalível, Eles acreditam que ensinam doutrinas falsas ou que possam estar incorrectas. Lefebvre não vejo no Conselho uma testemunha, mas um traidor à Tradição. Eles não entendem que o Conselho deu um passo em frente na Tradição, de acordo com o próprio Conselho ensina Tradição, onde se diz que ele “progride” e “cresce” o conhecimento das verdades reveladas, dá-nos [2], Também contida nas Escrituras Sagradas, para o qual é realizado e irá complementar o que está contido na Sagrada Escritura, Ambas, quase para formar uma única coisa (“pela unidade“), uma Palavra de Deus, ambas as fontes de revelação divina guardada e infalivelmente interpretada pelo Magistério da Igreja.

Livro de Tyn Cavalcoli

o livro dedicado a John Cavalcoli Tomas Tyn

Nenhuma dessas idéias lefebvrianos em Pai Tomas, che si, como eu disse, mostra um foco na tradição, Ele não tem dificuldade em vê-la confirmada, continuou e progrediu nos ensinamentos do Concílio ea seguinte Magistério da Igreja. pai Tomas, ao contrário Lefebvre que afirmam encontrar erros nas doutrinas do Conselho, Nunca se atreve a perguntar a qualquer crítica das doutrinas do Conselho, mas ele só faz os louvores, enquanto especificando que vão interpretado e devidamente advertido por más interpretações ou manipulações feitas pelos modernistas.

pai Tomas, graças à sua fé sólida e teologicamente forte, Ele percebe muito bem com lucidez aguda e fim discernimento dos tomista, reagir com extrema rapidez e energia e um crítico implacável, dell'indisciplina, de impostura e teológicas desvios, que enxame no seu dia, que eles cobrem traiçoeiramente suas decepções com a autoridade do Conselho e tem o cuidado de não deixar-se enganar difamação de lefevriani, que gostariam de encontrar a causa dos desvios no mesmo Conselho.

irmãos tomas Tyn

Tomas Tyn, no canto superior direito, com um grupo de confrades no convento de Bolonha

pai Tomas, com esta sinceridade e franqueza, com a sua distribuída livremente a água da sabedoria e da sua luta contra os falsificadores e os inimigos da fé, "Pedra de tropeço" [RM 9,33] e "rocha de escândalo" [O Pt 2,8], Ela não podia deixar de criar em torno de si dois lados opostos uns contra os outros armada: uma peça, uma multidão de admiradores e devotos, não só os crentes, mas as pessoas também comuns de boa vontade, ele também orientou e ajudou com sua prudência sacerdotal e pastoral alta caridade, especialmente entre os pobres e humildes, mas também em todos os ambientes sociais - chegou a todos os lugares com intensa atividade apostólica - ; e o espessamento gradual das nuvens carregadas daqueles, especialmente nos ambientes culturais esquerda, mas também na direita, modernistas, fariseus, maçons, Comunistas, Protestantes, portador, oportunistas e assim por diante, cada vez mais irritado com as suas palavras de fogo que picou a sua consciência. Mas a tempestade tinha estourado após a morte.

Tomas Tyn 5

Tomas Tyn

Um tema chave de especulação tyniana é o da liberdade [3], que deve ser baseada na verdade, regulado pela lei moral, acima de tudo para a caridade, liberdade como auto-domínio sobre seus atos, liberdade como um princípio de justiça, liberdade como o primado do indivíduo sobre o bem comum e, portanto, a recusa de qualquer direito ou o totalitarismo esquerda, mas também, e sobretudo, como Santo Agostinho poderia dizer, "Liberdade sob a graça".

No que poderíamos fazer uma conexão Tyn com o Pai Giorgio Callegari, origem Dominicana Venetian, que, no final dos anos sessenta do Brasil, junto com outros, Ele lutou e sofreu para a libertação das classes trabalhadoras por um regime tirânico, que hipocritamente disse Católica e viu o comunismo no simples fato de lutar por justiça social.

george callegari

Dominicana Giorgio Callegari

Pai Tomas vez conheci a face cruel e desumano do comunismo, de modo que ele, também, lutou e sofreu pela liberdade, e enquanto Pai Callegari, caluniosamente acusado de ser um comunista, Ele lutou com as condições sociais alteradas, a luta do Pai Tomas Tyn, confundido com um fascista e Lefebvre, Foi para expor as raízes do direito de Hegel e deixou o totalitarismo, mais recente desdobramento do quell'immanentismo Lutheran que, depois de ter rasgado o Evangelho à Igreja, e tê-la entregue nas mãos do Estado, Ele lançou as bases para a deificação do Estado, que, no século XX viria no nazismo e do comunismo.

Dois dominicanos unidos no mesmo ideal de verdade, justiça e liberdade, embora de modo diferente em contraste mútuo dos climas sociais e históricas em que viviam. Pai Tyn deve ser lançado pelo selo de lefevriano imposta a ele pelos modernistas, enquanto Pai Callegari da de appioppatagli comunista dos ricos. A fama de santidade deve sempre lutar seu caminho laboriosamente entre os mal-entendidos, calúnias e mentiras que eles gostariam de parar o avanço imparável das testemunhas do Evangelho.

Tomas Tyn Marinella Montanari

Tomas Tyn em um design Marinella Montanari

Mais tarde, no início dos anos 2000, Deus deu à Igreja um grande dom da sua graça, a fim de brilhar ainda mais para o benefício de toda a Igreja, a luz que o padre Tomas já tinha se espalhado por toda a sua vida terrena entre aqueles com quem se encontrou, membros da família, fiéis da Igreja de Bolonha e em outros lugares, confrades, penitentes, Amigos e inimigos, pessoas de todas as classes e condições, crentes e não crentes, especialmente o sofrimento e sede de verdade, da Justiça, de liberdade e santidade.

tumba de Tyn

a sepultura de Tomas Tyn

Assim, os dominicanos tchecos, no começo de 2000, Eles se tornaram promotores da Causa de Beatificação do Padre Tyn, não só por causa de sua fama de santidade não vem, Mas também, e foi a coisa decisiva, para notícias superveniente ou descoberta dos votos que ele tinha feito no momento da sua ordenação em 1975 e ele manteve em segredo, para oferecer sua vida sob a proteção de Nossa Senhora para a libertação de seu país da opressão comunista. Agora, Deus quis que o padre Tomas morrer precisamente em 1 de Janeiro do 1990, após uma doença breve e dolorosa, políticas onde o Presidente da República, Václav Havel, Ele inaugurou a exultação de toda a nação, o novo governo. Na ocasião,, agora ele venendosi sabe publicamente o voto Pai Tomas, Ele logo foi promovido ao posto de herói nacional, tanto assim que o mesmo Television Estado que até poucos meses antes era órgão do Partido Comunista, Ele elogiou o heróico testemunho do Pai Tyn.

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o Servo de Deus Tomas Tyn e sua imagem escolhida a partir do escritório do postulador da causa de beatificação

O pensamento de Servo de Deus você pode qualificar-se como um primeiro genuinamente, sem rodeios e totalmente católica e, mais especificamente tomista, dada a sua adesão absoluta à doutrina da fé, interpretado, guardado e ensinado pelo Magistério da Igreja. Desta forma,, quantas vezes reitera a sua scholar Gianni Battisti [4], você pode encontrar em Tyn pensou o que isso significa exatamente que ser católico, como definido pela Igreja Católica [5], nome agora é mal interpretado, instrumentalizada, falsificados e maltratados de várias maneiras, criando uma enorme confusão, danos às almas e desacreditando o nome Católica, com quem você passa cada tipo de impostura e da heresia. Mas nada impede que, querendo esclarecer melhor esta Tyn catolicismo, ele pode ser qualificado como “tradicionalista“. E’ Mas neste ponto que surgiu e se enfureceu o mais hediondo, mal-entendidos e malícia teimosos e prejudiciais em nome do teólogo, uma vez que alguns católicos, lefevrismo relacionada, eles têm tentado, embora em vão, para fazer um de seu Pai Tomas; enquanto outros, de orientação modernista e são a maioria, Além de ter um forte poder no Church, tentativa de desacreditar Pai Tomas apresentá-lo ou fazê-lo apenas passar como lefevriano ou filolefevriano. Mas a operação desonesta desta última consiste no fato de que eles condenam coletivamente como “tradicionalista” qualquer um que não é modernista ou “progressivo“, como eles, dar-se uma licença de legitimidade, se eu autoproclamano, borrar em uma denominação desonrosa tradicionalismo legítima, como ele é, na verdade, Tyn, com o tradicionalismo do lefevriani cismático.

Caffara e Cavalcoli

Esquerda Cardeal Carlo Caffara, meio Giovanni Cavalcoli no Convento de San Domenico Bolonha por ocasião da abertura da causa de beatificação de Tomas Tyn

Apesar das repetidas tentativas de testemunhas e os atores do processo de beatificação aberto em 2006 Bolonha pelo cardeal Carlo Caffara, rasgar estas ervas venenosas, eles allignato entre as pessoas e os fiéis, ao ponto de colocar um obstáculo para a continuação do processo, cuja fase diocesana estava quase no fim, ao qual o material testemunha estava quase pronto para ser enviado a Roma para a Congregação para as Causas dos Santos, a fim de trazê-lo para o fim. Assim, parece intervenção urgente por parte das autoridades competentes e todos os devotos do Servo de Deus para dar um novo impulso à Causa, Considerando que a doutrina sublime e brilhante exemplo de Pai Tyn, para assegurar o equilíbrio, a coragem e sabedoria, Eles poderiam desempenhar um papel importante na difusão da verdade, na refutação dos erros, na promoção do bom comportamento em indivíduos e na sociedade, na promoção da justiça e da comunhão eclesial e de trabalhar pela paz, com reconciliar as partes opostas, esquerda e direita, que hoje em dia, com sua presunção fanático e intransigência, Eles estão rasgando a Igreja e paralisado na sua tarefa de evangelização mundial.

Cardeal Carlo Caffara durante a abertura do processo de beatificação de Tomas Tyn

Por conseguinte, é altamente desejável que a causa Tyn Pode evoluir para uma intervenção corajosa e decisiva dos seus apoiantes, devotos, discípulos e estudiosos pai Tyn, espalhadas na Itália, na República Checa e em todo o mundo, da Alemanha, Para França, para a Espanha, Estados Unidos, all'Austria, para a Suíça, para as Filipinas, para a Hungria, em toda a Eslovénia, Para o México, para o Brasil, all'Argentina, all'Albania, e Malta. Esta justaposição de forças é um dos sinais mais evidentes de problemas mais sérios com a igreja hoje, ou seja, a absolutização e ideologização das duas partes opostas de Lefebvre e os modernistas, aquele, arrogatisi em vez da função Papa de censura da Igreja, Eles condenam e mutuamente exclusivos, como se fosse para separar os maus dos justos. Não há dúvida de que essas categorias têm valor, É usado por si Bíblia, que, no entanto, não os utiliza absolutamente enviesada em que direcção meanly, mas apenas em relação à obediência ou desobediência a Deus, onde, em casos individuais, é prudente não julgar. Mas o problema que nos aflige é loucura com que estas categorias são usadas por estes dois partidos, que reduzem a sua visão parcial, unilateral e tendenciosa. Estas categorias fazem sentido apenas em relação àqueles que servem a Deus e os que te odeiam; o que não é fácil de julgar em casos individuais. Daí a loucura e temeridade de usá-los somente em referência a seu partido, além do que ele continha tais equívocos e heterodoxa.

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Tomas Tyn

O católico como este, Ele coloca bem à luz Antonio Livi em’Ilha de Patmos [veja WHO], Não é nem liberal nem conservadora, mas simplesmente um católico sem adjetivos; É acima de partido. “católico” Isso significa “universal”: que um Católica seria uma que é parcial? Só que não é as especificações que não têm nada a ver com as verdades da fé, mas eles aumentam a algo Católica acidental, como seria, por exemplo, para distinguir do adulto Católica ou o jovem francês italiano da Católica. reduzir vez, como fazem lefevriani e modernistas, ser um católico no tamanho restrito da sua actual, Ele está ofendendo a santidade ea universalidade do nome católico. Não tem problema se qualificar como conservadores ou liberais: O que é perfeitamente lícito e normal, desde que, no entanto, que isso é feito dentro do leito do rio da ortodoxia e da comunhão com a Igreja e ao Papa, expressões como acidentais, modal e contingentes de maneiras legítimas para viver seu catolicismo, com respeito e cooperação com a tendência oposta, dado que, em si, a um e outro são feitas para complementar um ao outro e, juntos, servir a Igreja.

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Tomas Tyn

Outra coisa a notar. O conteúdo de disciplinas de teologia que vão da história para um aprofundamento contínuo e esclarecimentos, graças à pesquisa do teólogo. Por isso, há uma teologia tradicional, expressar e comentários sobre os dados já adquiridos, por exemplo, dos grandes mestres, como Tomás de Aquino; e uma teologia de novo ou inovador, que apresenta os resultados das pesquisas mais recentes, muitas vezes só questionável ou hipotética, portanto, questionável, e que também pode estar incorrecta. O teólogo, em princípio, Ele tem essa dupla tarefa: comentar sobre os dados tradicional, já adquiridos, talvez expondo-os com uma linguagem moderna; e dedicar-se à investigação ou para a formulação de novas teorias ou interpretações, naturalmente sobre a base sólida dos já adquiridos. O teólogo mais interessados ​​para o progresso, Poderia ser chamado “progressivo“, mas que, no entanto, não tem nada a ver com “modernista“, que é uma falsa maneira de avançar e modernizar a teologia.

Tomas Tyn quando criança

Imagem de Tomas Tyn bebê

Pai Tomas preferiu dedicar-se exposição de doutrinas tradicionais, sem esta desprezou todos os novos, que se apresentou como o desenvolvimento ou esclarecimentos das doutrinas do Conselho. Na verdade, eles atenção e não deixou-se a fazer novas contribuições, por exemplo, para o progresso da metafísica ou para a doutrina da graça e da liberdade em relação à psicologia. No entanto, e, nesse sentido, pode ser descrito como qualificação teólogo conservador, dos quais ele estava consciente e do qual ele se gabou.

Revisitando Pai Tyn com o conteúdo da Tradição, Assim como existem para a esquerda e sair do Magistério da Igreja, começando com a tradição apostólica até o Magistério do Papa Francis, É um exercício saudável da ortodoxia católica, que corrige o conceito de lefevriano tradição, bloqueada no momento do Conselho, mostrando como o progresso no entendimento pós-conciliar da Palavra de Deus, sob a orientação da Igreja, Hoje é a experiência mais autêntica da Santa Tradição.

Varazze, 7 setembro 2015

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NOTA

[1] A correspondência entre o Pai Tyn eo Cardinal é publicado em meu livro Pai Tomas Tyn. Um tradicionalista pós-conciliar, Edições Fé&Cultura, Verona 2007.
[2] Custo.Cão. palavra de Deus, nº 8.
[3] Cf. A antologia de seus escritos sobre a liberdade A libertação de liberdade, editada por G.Cavalcoli, Edições Fé&Cultura, Verona 2008.
[4] Cf Prestazione um T.Tyn, O Poder da Verdade. Lições dos teólogosuma, Espalhe Editorial umbigo Italiae, Rieti 2012.
[5] veja a Catecismo da Igreja Católica.

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Pai Conferência Tyn Tomas “A virtude da religião

 

 

Da “imago Dei” de Anúncios “rede de imagem”. Da próxima vez o Santo Padre vai comprar abobrinha em Campo dei Fiori?

DA IMAGO DEI TAIS NET IMAGO. NA PRÓXIMA VEZ O SANTO PADRE COMPRARÁ ABOBRINHA NO CAMPO DE FLORES?

 

Homem, criado à imagem e semelhança de Deus queria se rebelar contra ele, fazendo-se a Deus, e hoje, em vez de ajoelhada na frente de seu criador, Já nem sequer se ajoelhar perante ídolos, Mas ele prostra-se antes diretamente de câmeras digitais, abdicar totalmente para viver o futuro presente e projetado, como se da linguagem filosófica e teológica do nosso mundo moribundo estava faltando a escatologia de palavra, para abrir espaço para todas as outras perguntas e fins: ... e amanhã, O que eu inventei, surpreender novamente? Ou: Hoje dei a dose diária de mídia de massa para a oftalmologista, mas amanhã serei obrigado a aumentar a dose. Então, se você foi ao mercado de frutas em Campo dei Fiori para comprar duas abobrinhas sob a estátua daquele "homem santo" de Giordano Bruno?

 

Autor Jorge A. eu faço lince

Autor
Jorge A.. eu faço lince

imago

… Nunca como hoje o homem se comprometeu a desfigurar a criatura sendo criada à imagem de Deus-semelhança

A expressão de Santo Agostinho imago Dei o imagem de Deus [II enviada. promotor-16 1, q.1], hoje deve ser objecto de reflexão aprofundada, tendo em conta a agitação social que parece ter mudado agora rede de imagem. Por isso ressoa nos ouvidos uma expressão bem conhecida de Santo Thomas de Aquino: Agere sequitur esse [segue o ato a ser], princípio que é o fundamento da ética tomista. Para São Tomás, de ser o devemos ser. O que existe tem a sua própria natureza ontológica que afetam a ação da mesma entidade, no caso de acção moral masculina. O homem, como uma criatura criada por Deus e, portanto, a criatura de Deus não só possuirá o recurso simples criatura ontológica, Por que também deve ter um comportamento moral adequado e em seu caminho como resultado do devemos ser que o levará a aspirar à perfeição ultraterrena. Para Saint Thomas sendo cruel ato de ser [Eles actu essendi Aguiar] ou seja, ação, Notícias. Na perspectiva tomista tudo existe para implementar as ações, e desta forma ser coincide com a ação em seu cumprimento final.

Valeria Lukyanova Barbie

O futuro que nos espera? o modelo Valeria Lukyanova fotografado com boneca Barbie, que veio a se assemelhar …

Nestes dias tem cerca de dez anos Desde que o modelo ucraniano Valeria Lukyanova tornou-se famoso em todo o mundo por sua semelhança natural ou artificialmente criado com o famoso Boneca Barbie. Para muitos como eu que cresceram vendo o anúncio desse brinquedo e vendo menininhas brincarem com essa famosa boneca, sempre tem sido a questão de como seria se fosse uma pessoa real de boneca.

A primeira impressão vendo as fotos desta mulher é: "Mas é verdade?». E ainda: «Como é que... é tudo o resultado de Magia De computador?». Então, Após a primeira impressão, começa a tomar uma avaliação negativa dada pelo fato de que é uma pessoa totalmente falsificada, ou, como agora costuma-se dizer: Tudo refeito. Em outros, porém, pode surgir uma sensação de satisfação ao ver um brinquedo feito em carne e osso com o qual se cresceu.. Em ambos os casos, a curiosidade quase mórbida nos leva a buscar mais imagens e dados do modelo que desperta toda uma série de emoções e reações em cadeia no mundo da Ciberespaço que a fez famosa.

Valeria Lukyanova no traje

O futuro que nos espera? O modelo Lukyanova Valeria posando de biquíni na praia com seu corpo transformado em boneca Barbie

Se a reputação deste modelo foi o resultado de uma campanha publicitária a mesma empresa Mattel faz sentido, especialmente considerando que hoje mais do que nunca no mundo da publicidade como no mundo da moda, os slogans também se baseiam nos componentes da agressão, de transgressão, da reviravolta ou reviravolta total dos dados reais. Porque este é o planeta onde nasceu e aumentou a fama deste modelo através de fotografias e clips de vídeo que foram ao redor do mundo através de redes sociais [veja WHO, WHO, WHO]. E hoje o rede social tornaram-se muito mais de uma parte fundamental da comunicação humana, em particular a geração mais jovem; para muitos, são a única forma de expressão.

Nunca como antes, quem tem um computador, uma tabela ou um smartphone tem a capacidade de encontrar tudo o que eles precisam em termos de informação; bem como a possibilidade de expressar suas opiniões em direção a alguma coisa. Progresso tecnológico é tão grande, agora que não precisamos discutir nossas escolhas, porque com um simples "Eu gosto disso"No Facebook e um Tweet Tudo é feito no Twitter. Podemos então passar tempo comentando tudo e o seu oposto com um polegar para cima ou para baixo, com um coraçãozinho ou um emoticon.

O meio telemático — que poderia ser um meio de comunicação e divulgação de conhecimento e cultura, mas também de pastoral - tornaram-se antes instrumentos de autêntico aniquilamento, Às vezes as guilhotinas, de mundos paralelos que colocou de maneira destrutiva ao real; um "verdadeiro" agora reduzido a imediata, como se nunca tivesse havido um "primeiro"e não havia um"depois de”. Mundos regidos inteiramente por instantâneos que exigem atualização contínua tanto por quem quer ser o centro das atenções quanto por quem quer estar atento a cada momento do dia. Em seguida, começa um novo dia, no que você faz nem mesmo me lembro do dia antes e não levam em consideração o dia futuro que seguirão e que você precisará para "elevar a barra" de surpresa e, em seguida, espanto. Em um dos nossos jornais privados entrevistas o pai de Ariel S. Levi de Gualdo me disse há muito tempo que ' a história avança tão rápida através da sua cada vez mais política-historiadores que às vezes tem a impressão de não ter minha vida, não ter mais tempo para processá-lo, mas o que é pior: para vivê-lo".

jorge afogamento

as novas pessoas …

Esta atualização imediata tornou-se um arquétipo de conduta em todos os sentidos, não só no mundo virtual, Porque é cada vez mais imponente nas mais variadas esferas: na político como no religioso e pastoral de cuidados. O objetivo parece ser ficar "famoso" ou ter um papel e um grupo de pessoas que te seguem, encontrando assim a própria razão de seu próprio ser, o propósito de viver e existir.

Redes sociais não são apenas o público da exposição automática, Mas mesmo a tribunais de julgamento fazer comentários a seguir a "lei"Ditado pelas estatísticas de sucesso ou fracasso pessoal; uma armadilha em que caem também os nossos Pastores, que às vezes parecem mais preocupados em agradar ao mundo do que em Jesus Cristo, todos com uma circunstância agravante: o mundo que eles querem prazer não tem nenhum corpo e não tem alma, É um mundo feito tal é precisamente porque sem Jesus Cristo.

O mundo virtual produzirá inevitavelmente uma realidade virtual

Cada pessoa que entra neste círculo virtual mais cedo ou mais tarde é forçado a assumir formas precisas e variáveis de comportamento e expressão que tendem a se transformar em si, porque a permanência no sucesso se baseia no princípio da atualização contínua; Portanto, é necessário fornecer elementos de"espanto"Doses cada vez mais altas e mais massivas. Como o ucraniano modelo que passou por um processo de constante mutação e que neste momento poderia ser chamado o "nova véspera”, o protótipo do mundo novo ou futuro que não vem, mas que já tomou posse do real através da forma virtual.

Esta atualização instantânea envolve não só o mundo do show business – que não é só cinema, o mundo da tv ou maiô –, Por que, como eu disse antes, Isso afeta todos os escopos sociais, políticos, religiosa e científica. Escusado será dizer, que perigos que isso pode levar: Não só a perda de valores e leis que, para todo o curso da história, tem governado civilizações; Não só pela perda de uma concepção da vida, do tempo e das mesmas relações com os outros, Porque este caminho leva a um esvaziamento total e conseqüente do homem em ação, em seu ser e seu papel de criatura humana, criada à imagem e semelhança do Deus vivo [cf. Geração. 1, 26-27].

jorge gosto

a nova escravidão"Como», Eu gosto disso …

A atualização instantânea "que é a negação da teologia do corpo de São Paulo Apóstolo [Cf. Com o. 1,18] e do cristão que se torna imagem viva de Cristo [Cf. RM 8,28; I Coríntios. 15,49; ] ― impõe para agradar sempre um mundo distante que é sem penalidade e o corpo sem cabeça, tornado anônimo e escondido atrás de uma tela na qual são proclamados símbolos de gostar ou não gostar com a intenção de formar números. Finalmente será indicada com um Clik O que fazer para melhor prazer, criando assim o perigo de que em breve sejam impostos amplos equívocos, mas sobretudo que acaba se impondo a um estilo que trará os homens do futuro próximo - em qualquer função social, políticos ou religiosos em que se encontram - uma dramática escolha forçada: ser semelhante aos seus antecessores., ou ultrapassar aquele limite imposto pelo qual hoje já nem se consegue distinguir o ridículo do improvável?

Esta é a verdadeira e definitiva reversão de Deus, do homem e a substância real; uma inversão que bloqueia tudo em um tempo instantâneo que dura mais de que tomadas pelo Flash câmeras. Hoje, uma Pilatos Fantasma sem um corpo e alma, falando de um local não revelado em rede de computadores com uma massa sem cabeça e sem rabo ia acabar fazendo a mesma pergunta: «Quem você quer que te liberte, Barrabás, ou Jesus Cristo disse?» [cf. MT. 27,16-26]. Deixo para os leitores avaliarem a resposta que neste caso acabaria sendo gritada "democraticamente" pelo Ciberespaço ...

3 setembro 2015, o Santo Padre Francis faz um improvisado em uma loja de óptica para mudar as lentes para óculos

O homem criado à imagem e semelhança de Deus queria se rebelar contra ele, fazendo-se a Deus, e hoje, em vez de ajoelhada na frente de seu criador, Já nem sequer se ajoelhar perante ídolos, Mas ele prostra-se antes diretamente de câmeras digitais, abdicar totalmente para viver o futuro presente e projetado, como se da linguagem filosófica e teológica do nosso mundo moribundo estava faltando a escatologia de palavra, para abrir espaço para todas as outras perguntas e fins: ... e amanhã o que eu inventei para impressionar novamente? Ou: hoje dei a dose diária de espanto para meios de comunicação social ir ao oculista para mudar de lentes, mas amanhã serei obrigado a aumentar a dose; então se eu fosse ao mercado de frutas em Campo dei Fiori comprar duas abobrinhas sob a estátua daquele "homem santo" de Giordano Bruno?

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TV2000 talvez já esteja testando as águas no mercado de frutas em Campo dei Fiori?

Domenico Giani, Anjo da guarda “Papa Cecco” visto de um “divota palhaçada Tuscany”

DOMENICO GIANI, ANJO DA GUARDA PAPA CECCO VISTO POR UM DIVOTA PALHAÇADA TUSCANY

 

Domenico Giani é de 2006 chefe dos serviços de segurança da Cidade do Vaticano. Cinquenta anos de idade, Toscano nascido na bela Arezzo e com uma notável carreira atrás dele na Polícia Estadual e nos serviços de segurança da República Italiana [veja WHO, WHO, WHO, WHO]. Desde março 2013 é talvez um dos homens menos invejados no mundo. Alguns, neste momento eles gostariam de estar em seu lugar para gerenciar a segurança do Santo Padre em situações que às vezes são incontroláveis. Uma mãe de Arezzo que poderia ser a mãe do Comandante Giani, com transporte materna queria indirizzargli esta carta no vernáculo toscano — ou melhor, no vernáculo aretino/chianaiolo — confiando a nossa gata de Hypatia Roman em publicação’Ilha de Patmos. Embora isso não seja um personagem filosófico e teológico, de acordo com a porcentagem da nossa revista on-line, publicá-lo também com um sorriso, Esta carta não é de todo desprovida de senso materno e Christian.

 

A gata romana Hipácia

Hypatia gato romano de autor

 

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Na medida em que um Papa que não ouve ninguém exceto ele mesmo pode cair em erro?

A EXTENSÃO A QUAL UM PAPA QUE NÃO OUVE NINGUÉM EXCETO ELE MESMO PODE CAIR EM ERRO?

 

A declaração do Santo Padre: "Eu decidi, Não obstante qualquer coisa em contrário ' deve animar os Bispos, que longe de ser questionado, Eles podem ter assim um sábio merecido do que é o verdadeiro conceito de "colegialidade" Príncipe dos Apóstolos e Cabeça do Colégio Apostólico, no caso de qualquer um deles quis expressar oposição, porque cada colégio apostólico sempre acaba tendo que graça inefável do Espírito Santo Chief quem merece.

 

 

Autor Padre Ariel

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

O presbítero Ariel S. Levi Gualdo agressivamente, o dominicano Giovanni Cavalcoli mais mitigada, Eles escreveram palavras duras contra Lefebvre. Hoje Papa Francis disse: «[...] eu decidi, não obstante qualquer disposição em contrário, conceder a todos os sacerdotes, para o Ano Jubilar da faculdade de absolver o pecado do aborto, aqueles que trouxeram e contrito de coração vai pedir perdão [...] enquanto isso, motivada pela necessidade de combinar o bem-estar destes fiéis, para minha própria disposição estabelecer que muitos durante o Ano Santo da Misericórdia chegar perto para celebrar o sacramento da reconciliação com os padres da Fraternidade São Pio X, válida e licitamente receber a absolvição dos seus pecados " [cf. documento WHO]. Caso não se desculpar por você por tudo o que você escreveu no passado contra a Fraternidade Sacerdotal São Pio X?

Alessio Maffei

Caro leitor

Padre Pio

São Pio de Pietrelcina, em San Giovanni Rotondo no confessionário

Primeiro de tudo, eu respondo que eu pedir desculpas aos hereges Lefebvre - que na verdade são e permanecem - quando vou impor a minha Diocesano ordinário e após o Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, ou a sua tornando o local tem me mostrado um por um os erros doutrinais, canónica e pastoral em que são incorridos nos meus escritos passaram todos eles encontrados no arquivo de 'Ilha de Patmos; escritos que confirmam a esta dogmática na sua substância no chão e canon do primeiro ao último.

A declaração do Santo Padre: "Eu decidi, Não obstante qualquer coisa em contrário ' deve animar os Bispos, que, longe de ser entrevistado pode ter assim um sábio merecido do que é o verdadeiro conceito de "colegialidade" do Príncipe dos Apóstolos, se algum deles quis expressar preocupações legítimas, porque cada colégio apostólico sempre acaba tendo que graça inefável do Espírito Santo Chief quem merece, porque entre as linhas - e mesmo assim entre as linhas - disse o Santo Padre a todos eles: “Eu faço o que eu quero e como eu quero, não importa o que você pode pensar de você”. E que ao contrário de seu predecessor muito leve Supremo crucificado por anos até mesmo os piores críticos dos bispos, para não mencionar os dos teólogos ou aqueles em momentos furiosos que afligem estes são os eclesial autêntica teólogas feministas. Isso é o que devemos lembrar que Bento XVI procedeu-se à remissão da excomunhão em que incorsero os bispos consagrando e bispos consagrados sem mandato papal em junho 1988, apenas "após uma ampla consulta ', como relatado em 2009 Cardeal Dario Castrillon Hoyos no insider tempo [veja WHO].

Na virada dos séculos XVII e XVIII reinou na França, Luís XIV [1643-1715], também conhecido como re Sole. Ele subiu ao trono com a tenra idade de cinco anos sob a regência de sua mãe Ana da Áustria. Com a idade de 13 anos, No 1651, Ele foi declarado um adulto e, portanto, capaz de governar, mesmo que o governo continuou a ser exercida pelo Cardeal Jules Mazarin [1602-1661], morte natural, que ele assumiu poderes reais completos. Seu governo foi marcado pela chamada absolutismo, logo imitado pela maioria dos soberanos europeus. A Louis XIV é atribuída a frase dúbia eu sou o estado [o estado sou eu] variadamente relatados e disseminada por vários autores também como a legislação é me [a lei é me].

Acredito sinceramente que o Santo Padre Francis é tão humilde que nunca se comportaria como se "A Igreja é me"Ou como se"Lei é me”. O Santo Padre Francis é na verdade tão aberto a tudo, incluindo o que não é católica, e é tão "liberal" ou "revolucionário" - para usar dois misnomers lave com o prejuízo para a pessoa do Romano Pontífice usado a partir de Passionaria Argentina Elisabetta Piqué [1] e uma imprensa internacional não tem muito claro o papel do Sucessor de Pedro - que nunca iria se comportar de arbitrário e impulsivo; nunca se comportam como se a Igreja era dele ou se ele poderia seguramente ir além das leis eclesiásticas, até modelar uma igreja para a pessoa.

Não Aleatório, até algumas décadas atrás, o Romano Pontífice falou usando o “Nós “, ou assim chamado poder plural, que não tinham absolutamente nada de redundante ou imperial, mas muito em vez de teológico e pastoral, isso é demonstrado pelo fato de que, uma vez que o “Nós ” inevitavelmente assumiu lá’ “a“, até as formas mais exasperadas e enlouquecedoras de personalização do pontificado. Então não é mais o “Nós ” isso faz impessoal o ministério petrino sagrado, lembrando a Pedro antes de tudo que ele é Pedro e não mais Simão, meu eu’ “a ” que, em vez Personaliza o papado e quem pode correr o risco de tornar Peter refém dos caprichos de Simão.

Sem uma penalidade mal-entendida, esclareço: sendo o pontífice romano vestido com um poder que lhe chega de Cristo Deus e certamente não de Povo soberano ou de Parlamento Democrático de Cardeais quem o elegeu, ele tem faculdade legítima e completa para dizer sobre “não” também a propostas, diretrizes ou reformas aprovadas por unanimidade por um conselho ecumênico, porque nada poderia se tornar doutrina ou lei vinculativa da Igreja sem a sua aprovação. Quando, de fato, os conselhos ecumênicos ou sínodos dos bispos votam, Isso é feito para que Pedro possa esclarecer qual é o pensamento do Colégio dos Apóstolos., mas então, quem finalmente decide é ele; e suas decisões não são tomadas em maioria dos votos parlamentares mas pela graça do Estado do Sucessor do Príncipe dos Apóstolos [2] quem age e quem deve sempre agir como “Nós ” e certamente não nesse “a “.

Quanto à lei: o pontífice romano tem poder total e imediato sobre toda a igreja. Ele é o legislador supremo e, como tal, tem o direito legítimo de abolir, mudança, reformular ou renunciar aos cânones do Código de Direito Canônico de maneira diferente a qualquer momento [3]. Isso é o que geralmente acontece através de decretos, touros papais, ou, em qualquer caso, atos precisos de seu alto magistério, não através de entrevistas, discursos de braço ou mensagens privadas, porque o pontífice romano, guardião supremo do depósito da fé também é professor supremo, e um mestre é tal que explica e torna compreensíveis suas explicações por meio de um ensino piedoso baseado em prudência e sabedoria. E aqui vale lembrar que a prudência é a primeira das quatro virtudes cardeais [4], A sabedoria é o primeiro dos sete dons do Espírito Santo [5].

Dói-me a dizer que os outros não parecem ter a coragem de dizer: que o Santo Padre tem, infelizmente, é errado pastoralmente. É, no entanto, de um erro evidente, um dos muitos que dia após dia passar sob o silêncio dos bispos e que se destinam a aumentar a confusão que os ventos na Igreja e entre os membros já demasiado confuso do Povo de Deus.

Uma coisa coração, mas leve pastoralmente afirmar que isso é errado, por esta razão simples: sacerdotes ordenados sacerdotes na Sociedade Sacerdotal São Pio X, nos termos do Código de Direito Canônico são válidos, mas ilícito [6], portanto, eles não administram e não podem administrar licitamente os sacramentos, como explicou o venerável Papa Bento XVI, esclarecendo que o levantamento da excomunhão não apaga o fato de que os chamados Lefebvrianos não podem administrar os sacramentos com precisão licitadamente:

«Para esclarecer mais uma vez: até que as questões relativas à doutrina sejam esclarecidas, a Fraternidade não tem status canônico na Igreja, e seus ministros - mesmo que tenham sido libertados de punição eclesiástica - não exercem legitimamente nenhum ministério na Igreja " [7].

Disse em outros termos: sua ordenação sacerdotal é válida, porque administrado por um bispo que, por sua vez, foi válido, mas ilicitamente, consagrado. Esta validade no entanto, isso não significa nada ilegal, precisamente porque é ilegal, bem como sacerdotes graves consagrar os sacerdotes não em comunhão com Roma. E, como é bem conhecido chamado Lefebvre negar a validade do último Conselho da Igreja, e quase todas as novas disciplinas, que são resultado da doutrinária, não só sobre o que é "apenas" pastoral.

Eu não sei o que fez com que o Santo Padre para conferir esse poder para os padres ilicitamente ordenado e, como tal, são suspensos esse fato o exercício do ministério próprio ato sagrado da sua ordenação sagrada. De fato, o assim chamado sacerdotes Lefebvre, ainda não em comunhão com Roma e depreciativa Magistério de hoje da Igreja, eles acusaram de ser deslizado para metade de um século apostasia [8], Eles podem legalmente administrar confissões em um caso: a uma pessoa em perigo de vida. O que isto pode fazer - e de fato deve fazer - mesmo um padre excomungado e demitido do estado clerical [9].

Assim, o Roman Pontiff, que também pode abolir leis, reformar as leis ou criar novas leis como e quando ele quer, Não é ao mesmo tempo acima da doutrina da Igreja, mesmo se todos os bispos, Olhe para a covardia, Procure interesse, em certas declarações confusas e ambíguas em silêncio tão culpado; e que até gravarsi para o espírito omissão ditada talvez pela vida tranquila ou certos irreprimíveis suas aspirações de carreira, tal responsabilidade que poderia abrir amanhã, às portas de vários deles. Você não pode, na verdade, em silêncio sobre o óbvio. Eles devem silenciar aqueles da Congregação para a Doutrina da Fé e não deve ser canonistas silenciosos que habitam o Palácio do Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica, porque estamos a lidar com um erro que ele não parece ter em conta uma obviedade flagrante: os sacramentos não estão disponíveis no, mesmo para a própria Igreja que os recebeu em custódia por Deus e dispensa-los como ações de graça sobrenatural; dispensa, mas não possuí-los. Ninguém é dada a oportunidade, até mesmo o Romano Pontífice, para eliminá-los de forma arbitrária, concedendone o “legal” Administração, que na verdade foi erguido seu próprio ser, existem e operam precisamente na negação da unidade e na rejeição obstinada do Magistério da Igreja nos últimos cinquenta anos. O Romano Pontífice é chamado a "confirmar os irmãos na fé" [10], para não legitimá-los por engano, para não confundi-los, para não dividi-los com ambiguidade.

O discurso vinculado à dogmática sacramental é ainda mais complexo, antes do qual o exército trêmulo de monsenhorini em vigor com a Congregação para a Doutrina da Fé, a maioria deles também professores de várias universidades e universidades pontifícias: a essência dos sacramentos e sua substância metafísica é baseada na unidade [11]. Celebro o sacrifício eucarístico e administro os sacramentos porque sou sacerdote em plena comunhão com o bispo de quem emana e depende o sacerdócio que recebi pelo mistério da graça, com promessa solene de lhe emprestar "obediência devota e filial", porque é da Eucaristia do Bispo investida de poder apostólico que procede a validade da Eucaristia celebrada por seus sacerdotes. E o bispo não é tão simples assim, mas porque, por sua vez, está em plena comunhão com o bispo de Roma, e estar em comunhão significa antes de tudo aceitar, respeito, aplicar e difundir a doutrina e o Magistério da Igreja entre os membros do Povo de Deus, certamente não afirmar e ensinar - como fazem os Lefebvrianos - que as doutrinas de todo um concílio ecumênico são enganosas e que o magistério que se segue é até "apostático".

Em relação a este último discurso, eu teria muito mais a acrescentar especialmente no que diz respeito à natureza e substância dos sacramentos. No entanto, deixo para a Congregação para a Doutrina da Fé, na qual um exército de monsenhorini vários médicos e professores, a resposta para a seguinte pergunta: de acordo com a disciplina dos sacramentos construídos na dogmática sacramental, faculdades podem ser conferidas licitamente para administrar os sacramentos a padres e bispos que negam a comunhão com Pedro e o Colégio de Apóstolos e que há décadas se acusam de apostasia da fé católica, partindo dos Sumos Pontífices que se sucederam na Presidência de Pedro de 1958 até hoje? Porque eu bizantino pseudo-cânones ei farisaísmo os pseudo-teológicos dos lefebvrianos são conhecidos há quatro décadas: uma peça, eles afirmam celebrar em comunhão com a Igreja (!?), por outro, espalham textos e documentos nos quais indicam os pontífices e bispos romanos como hereges.

De fato, é bom lembrar a todos aqueles que não têm o dom da memória que o Superior Geral da heresia sacerdotal fraternidade de São Pio X não se limitou ao apóstrofo como “herege” o Santo Padre Francisco … muito mais! Del Romano Pontiff deu essa definição pública: «Temos diante de nós um verdadeiro modernista!» [veja WHO]. E isso disse, sempre com deficiências na memória e talvez também na cultura teológica, que o modernismo, de acordo com a sábia e sempre atual definição do Santo Pontífice Pio X, Não é uma heresia simples, mas a mãe e o receptáculo de todas as heresias. Talvez devamos deduzir disso que, para merecer respeito, atenção pastoral, a ternura e a misericórdia do Santo Padre Francisco - escusado será dizer, é uma pergunta paradoxal - você tem que acusá-lo publicamente de ser “receptáculo para todas as piores heresias“, assim como o chefe dos Lefebvrians?

Se tal concessão for feita a esses sujeitos, mesmo por ocasião do ano do jubileu, sem se arrependerem e sem primeiro terem pedido publicamente perdão ao Romano Pontífice, a quem eles mal insultavam as palavras e se sustentavam como um verdadeiro heresiarca; se eles não retornarem primeiro à plena comunhão da unidade com Roma, até que ponto alguém pode correr o risco de transformar o Sacramento em um bem disponível, do qual possa ser usado e talvez abusado de maneira arbitrária? Por que a Igreja é "sacramento da unidade" [12] e se a disciplina dos sacramentos fosse reformada sob o pontificado misericordioso do Santo Padre Francisco, que decidiu tornar sua administração legal mesmo para aqueles que rejeitam doutrina e magistério negam sua comunhão com a Igreja "apostática" do "conselho" da Igreja do Vaticano II e que não reconhecem os atos do magistério depois de 1958 [veja WHO], então eu exijo que os solões da Congregação para a doutrina da fé e os da Congregação para adoração divina e a disciplina dos Sacramentos nos informem claramente e o mais rápido possível, para que nós, padres, tomemos nota do fato de que eu sou o estado [o estado sou eu] é aquele a legislação é me [a lei é me], então aja de acordo aumentando nossas orações, nossas penitências e, se alguma coisa, até gritando: cada um por si ! Porque se a natureza do ministério apostólico supremo com o qual ele está vestido pelo mistério da graça - um ministério que não lhe pertence, mas que lhe foi dado em - não era clara para o Santo Padre empréstimo para uso servir a Igreja e guiá-la como serva suprema - tudo está claro para nós: concessões de qualquer tipo não devem ser feitas a pessoas que por quatro décadas acusam a Igreja de apostasia pela fé e que insultam Pedro e todo o Colégio de Apóstolos, porque isso não é piedade; e se estas são as instalações do Ano da Misericórdia do Jubileu, como eu disse acima … cada um por si !

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NOTA

[1] Cf. Elizabeth Piqué, Francis, vida e revolução [veja WHO].

[2] Cf. Constituição dogmática A luz, n. 8 [veja WHO].

[3] Cf. Código de Direito Canônico, enlatar. 331-335 [veja WHO].

[4] Catecismo da Igreja Católica, n. 1806.

[5] Catecismo da Igreja Católica, n. 1830.

[6] Cf. Código de Direito Canônico, enlatar. 1382-1384 [veja WHO].

[7] Carta do Santo Padre Bento XVI aos Bispos da Igreja Católica a propósito da remissão da excomunhão 4 Bispos consagrados pelo arcebispo Lefebvre, 10 Março 2009 [veja WHO]; Nota do Secretário de Estado sobre os quatro bispos da Fraternidade de São Pio X, 4 fevereiro 2009 [veja WHO].

[8] Declaração do Bispo Marcel Lefebvre sobre a apostasia de Roma, veja WHO

[9] Código de Direito Canônico, sobre o sacramento da penitência [enlatar. 965-986], veja especificamente pode. 976.

[10] Cf. LC. 22,32.

[11] Cf. Bem-aventurado Paulo VI, Reintegração [veja WHO]

[12] Cf. Constituição dogmática A luz, NN. 1-8 [veja WHO]; Código de Direito Canônico, posso. 837 [veja WHO]

Giovanni Cavalcoli
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

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Padre Giovanni

Pastoral inadequada

PASTORAL INADEQUADA

 

O Colégio dos Bispos em união com o Bispo de Roma continua e continuará sempre a ser o guia infalível da fé católica, seja qual for a maneira em que o Magistério é expresso, simples ou solene, ordinária ou extraordinária. Cabe aos Bispos, fraternalmente unidos na colegialidade, para remediar a grave crise de fé que hoje se espalha na Igreja.

 

 

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

Giovanni XXIII abriu o Vaticano II

San Giovanni XXIII na abertura do Concílio Ecumênico Vaticano II

O Santo Pontífice João XXIII no discurso de abertura do famoso A Madre Igreja se alegra do Concílio Vaticano II, salientou que o objetivo do Concílio não era tanto condenar erros específicos do presente, antes o de propor a mensagem cristã em estilo e linguagem modernos, adequado para pessoas de nosso tempo. Ele especificou que as sentenças já existiam; Eles foram assumidos e não devem ser esquecidos; tratava-se de dar prevalência ao tom proativo, sem excluir completamente "que não faria sentido para o caráter pastoral de ― o Conselho a condenação dos erros, e esta condenação que havia na verdade, Embora o Conselho limitou-se a geral reclamações sem entrar em detalhes e sem citar os nomes dos autores. Além disso, o Conselho decidiu abandonar a fórmula tradicional do cânon eanátema sit, que não quer dizer que as sentenças do Conselho poderiam ser levadas a sério.

Assim, no Conselho encontramos a condenação de ateísmo, do materialismo, do individualismo, do secularismo, do antropocentrismo, do liberalismo, relativismo moral e dogmático, a exploração dos trabalhadores, de desprezo para os pobres e os fracos, de crime político, a corrida armamentista, da guerra de agressão, dell'aborto, das ditaduras, Totalitarismo de estado, racismo, a exploração de mulheres e crianças, injustiça social, desigualdades econômicas. O Conselho também parecia bom, na reforma a Cúria Romana, da abolição do Departamento responsável pela vigilância doutrinal e defesa da fé, que até então era chamado "Santo Ofício". Em vez disso, este escritório, com o novo nome mais claramente do que a "Congregação para a doutrina da fé", adaptou-se ao espírito de renovação conciliar, perdendo aquele caráter de intervenção exclusiva e excessiva repressiva e sancionadora e adquirindo uma abordagem e estilo mais humano e evangélico, para o qual a refutação fundamentada e motivada do erro visava realçar os aspectos positivos das doutrinas errôneas e as qualidades humanas e culturais do andarilho, através da utilização de procedimentos interpretativos e corretivos e a errante seguro maior capacidade de defender e explicar suas posições. O pênis em seguida foram mitigados.. Ao mesmo tempo, o Índice de livros proibidos foi abolido.

Esta sábia abordagem do Conselho Você pode assumir que o equilíbrio que ele sugeriu; e em vez disso, infelizmente, muitas vezes nos círculos do episcopado e instituições acadêmicas, sob pressão desde os chamados "progressistas", que eram na verdade cripto-modernistas, o uso foi, piorou nas últimas décadas, a tolerar o renascimento de velhos erros e o surgimento de novos, para que você ser tratado por pré-conciliar e pastores na crença de que eles reconhecem como o pluralismo e a liberdade de expressão.

Epicuro

busto de mármore de Epicuro

O que aconteceu então? Aconteceu que já condenado no passado muitos erros forem ressuscitados e, Não sendo condenado., provocaram em muitos a convicção ou a impressão de que a condenação anterior havia sido superada ou anulada pelo novo clima doutrinal e pastoral iniciado pelo Concílio. Isto foi acompanhado pela ascensão das idéias modernistas que apoiou a mutabilidade de conceitos dogmáticos, sem que este fenómeno infeliz tem sido devidamente contido, uma mentalidade historicista, que resultou em muitos, relativista e evolucionista, que favoreceu o desprezo das condenações antigas e a suposição silenciosa de erros modernos, também reconhecida como tal apenas por peritos da história das idéias e heresias, Uma vez que na realidade muitas doutrinas apresentado como novo em avançado, aos olhos de historiadores sérios do pensamento, são quase sempre retorno, Talvez com termos ou diferentes tons, erros de tempo imediatamente anterior, o Conselho ou mesmo velho ou antigo remonta às vezes até mesmo os filósofos presocratics, como por exemplo os aforismos de Heráclito, Anaxágoras de Clazômenas, Pitágoras, Epicuro, Demócrito, Parmênides ou Protágora ou as mitologias da antiga Índia ou China.

lei do aborto

aquele “direito ao aborto” que você não pode tocar …

Podemos fazer muitos exemplos desses erros condenado pela Igreja antes do Concílio Vaticano II até os primeiros séculos do cristianismo, erros que continuam a ser tais e que, portanto, o Conselho não negou de forma alguma, mas sim que pressupõe, pelo menos implicitamente: a negação do demonstrability da lógica de existência de Deus; a negação da transcendência, a imutabilidade de indiferença divina e; a negação da divindade de Cristo; a negação de milagres e profecias; a ideia de que em Cristo Deus se transforma em homem; a negação da Redenção e, portanto, da Missa como sacrifício expiatório e reparador; a negação da corporeidade sensível ressuscitado Christ; a negação da hierarquia eclesiástica; a ideia de que todos estão sempre na graça; a possibilidade de salvação também para ateus e para aqueles fora da Igreja; a identificação da Igreja com o mundo; a idéia de que todas as religiões é a salvação; a negação do par primitiva e da transmissão do pecado original por geração; a idéia de que Deus nunca Pune, mas apenas piedade; Deus perdoa aqueles que não se arrepender; a negação da existência dos condenados no inferno; a negação da existência do diabo; a concepção do homem como um ser sobrenatural ou divina; a negação da imutabilidade do dogma; a concepção da fé não como verdade, mas como uma experiência ou como uma prática, ou fé como essencialmente ligada à dúvida ou incredulidade; a negação da lei moral natural; a exaltação da homossexualidade; A legalidade da inseminação artificial, extra-conjugal relações sexuais e uso de anti-fecondativi; aborto e a eutanásia se destinam; o sacerdócio de mulheres, etc ..

calcedônia concilio

o Concílio de Calcedônia em um ícone bizantino

Então da mesma forma acredita-se que a doutrina das duas naturezas no Concílio de Calcedônia não está presente, recusa-se o dogma da alma humana como forma substancial do corpo do Conselho Viennes ensinado no 1312; rejeitando a condenação de Eckhart feita por Clemente V em 1329; Você nega a doutrina da imortalidade da alma proclamada pelo quinto Concílio de Latrão em 1513; Acredita-se que a condenação de Lutero, feita pelo Concílio de Trento é errada; Acredita-se que a condenação do liberalismo feita pelo Beato Pio IX é excedida; Não conta a condenação do panteísmo é feita pelo primeiro Concílio Vaticano e são Pio X; Ele despreza a Encíclica Alimentação das ovelhas de Domingos de São Pio X; Não mais erros tien de Rosmini condenado pelo Santo Ofício em 1887; Há cuidados da condenação da Maçonaria feito pelo Papa Leo XIII, Comunismo, feito por Pio XI, e a excomunhão dos comunistas feita por Pio XII, em 1949; Há cuidados da condenação do espiritismo é feito pelo Santo Ofício em 1918; Não tome atenção para os perigos de um certo ecumenismo, relatado por Pio XI na Encíclica Mortalium animos; Você esqueceu de erros reportados pelo Papa Pio XII em Humani Generis; Rejeita o aviso sobre o teilhardismo feita pelo Santo Ofício em 1959.

desenhos animados freud

desenho animado famoso sobre Sigmund Freud

Para não mencionar a contaminação do catolicismo que surgem do fato de misturá-lo com o pensamento da Renascença italiana, de Descartes, de Lutero, do Iluminismo, do empirismo, em Kant, Fichte, Schelling, de Hegel, por Marx, Freud, Existencialismo, por Husserl, por Heidegger, por Severino, Historicismo de Bohnöffer, Pensamento indiano, do budismo e outros.

A falta de ação corretiva ou crítica por parte dos Bispos ou instituições acadêmicas ou pessoas de cultura Católica leva muitos a acreditar que todas essas teorias e idéias sobre equilíbrio tornaram-se aceitos e aceitável: a Igreja, Você acha que, alterados ou opinião é correto em estudos mais críticos e mais documentado. Se queremos ser moderno, atualizado e seguidores de ― o Conselho tal é o pensamento de muitos", Devemos seguir esses publicistas, jornalistas, Filosofia, teologia, moralistas, exegetas, Bispos e cardeais que tomaram posições ao contrário do que o tradicional aqueles apresentaram acima. O fato de que Roma ou outras autoridades eclesiásticas não intervir é acreditado para ser um sinal de que Roma reconhece, tacitamente, que ele estava errado.

Esta crise de fé dentro da igreja e entre os pastores de si mesmos, excluído, é intende, Papai, e o Magistério, Aproveitando o carisma da infalibilidade, pode ser caracterizado com cinco atributos: subjetivismo, "do-goodism", relativismo, modernismo, secularismo.

Subjetivismo. Fé não é concebido mais como ouvir uma doutrina ensinaram por Jesus, o professor, através da igreja, Mas como instant reunião, existencial, afetivo e vivencial com Cristo, mesmo sem atravessar o Magistério da igreja: um conceito típico da fé protestante, que aparece não como a conjuntamente adaptar nosso intelecto para uma verdade objetiva — que Saint Paul chama ― "a obediência da fé", Mas como livre expressão da consciência subjetiva, Acredita-se que directamente iluminada por Deus, possivelmente por escrito, Mas no sentido de Sola Scriptura.

Bondade. Então a fé não é virtude do intelecto, seguido pela caridade como resultado da vontade, Mas fé é resolvida em caridade e confuso. A fé não é o ato de saber, Mas é o envolvimento prático de toda a pessoa, O que na verdade pertence a caridade e não a fé. A caridade de forma alguma substitui a verdade. Não é baseada na verdade, Não pressupõe a verdade, Mas parece o mesmo como um fundamento da verdade.

Por trás disso há uma visão e uma disfunção na relação entre intelecto e vontade. Deve ser dito que no passado faltava-lhes a caridade em nome da verdade, Ver, por exemplo, o julgamento de Giordano Bruno; hoje está faltando a verdade em nome da caridade, por exemplo, a rahnerismo hoje à solta.

Relativismo. Uma vez que cada homem tem a verdade, Acredita-se que todos são na verdade entendida como caridade. Então todos são bons e de boa fé, Embora cada um à sua maneira. Na verdade, respeito à diversidade, a liberdade e o pluralismo exige que a verdade não é um fato objetivo, universal, vinculação de, um por todos, Mas é algo relacionado com a consciência subjetiva e a criatividade de cada um, como cada um é diferente dos outros.

liberdade religiosa

liberdade religiosa também se baseia no reconhecimento e especialmente dessa reciprocidade de onde vem então a verdadeira paz …

A partir daqui um falso conceito de liberdade religiosa, Isso é muito bonito a absolutizar da consciência individual, liberalismo e religiosos indiferentismo é: Por que se preocupar para proclamar o Evangelho? Para que todos saibam a verdade já, todo mundo é salvo., todos são a favor, todos são perdoados, todos têm boa intenção e boa vontade. Ninguém faz o mal voluntariamente. De acordo com eles, todos são na verdade, Embora minha verdade contradiz a sua. Mas enfim, Deus está em todos e salvar todos. Não há nenhuma oposição clara, absoluto, imutável, objectivo e universal entre true e false: a mesma coisa pode ser verdadeiro e falso para mim para você. Todos temos razão. Depende do ponto de vista. Então você deve condenar erros e heresias. No máximo você pode expressar sua própria opinião, mas você também tem que respeitar as idéias dos outros, No entanto ao contrário do nosso.

Seria bom, portanto, para um close da Congregação para a doutrina da fé, corpo que ainda reflete uma mentalidade ultrapassada pré-conciliar, inquisitorial. A fé não é uma certeza, Mas uma mera opinião entre outros, por seu diálogo de natureza, comparação, viver com dúvida e descrença. Só desta forma é aberta e tolerante; caso contrário, você se torna do Taliban e fundamentalistas.

Secularismo. Observamos que a fé perdeu sua orientação especulativa, contemplativo, espiritual, transcendente, sobrenatural, Escatologico, Apesar de continuarmos a estes termos de uso, assim como Rahner, Mas falsificandoli e secolarizzandoli. Na verdade diz "e Rahner explicitamente" em tudo não acredita na imortalidade da alma e da vida após a morte, Mas a salvação está somente aqui.

cristo velho

Cristo é Deus na história

Deus é não acima ou além da história, mas só na história. Existe um outro mundo além disso e por isso, Mas o cristianismo é somente para este mundo que é o único mundo. Há um complemento para o sagrado profano, Mas o mesmo profano é sagrado (Rahner). O sacerdócio não é fundado por Cristo, Mas emana do povo de Deus ("Igreja baixa"), Existem sem hierarquias ("pirâmide"), Mas nós somos todos igualmente irmãos sacerdotes (Schillebeeckx). Ação da igreja é uma ação política e não sobrenatural (teologia da libertação).

Cristo transcende o mundo mas é Cimeira Mundial evolutiva ― ― De "Ponto ômega": Cristologia "cósmica" (Teilhard de Chardin). Não é o espírito (divino) Isso cria um problema, Mas o problema que se torna espírito e torna-se Deus (no entanto, Teilhard, com referência a Darwin, Schelling e Bruno).

Modernismo. Todas essas idéias e perspectivas são processadas na crença de ser moderno e divertido diálogo e confronto com a modernidade, na sequência da abordagem inovadora do Conselho. A idéia em si é bom, Mas o problema é que aqui "modernidade", ao invés de ser visto como um complexo de dados para examinar à luz do Evangelho, a fim de levar o positivo e rejeitar o negativo, é considerado em si um absoluto, tendo em conta que o evangelho só o que cabe na modernidade. É o erro grave do modernismo de ontem e de hoje.

bispos italianos

Assembléia dos Bispos italianos

Ramos de sugestões espontâneas surgem aos Bispos: o colégio de Bispos em União com o Papa continua e continuará a ser o guia infalível na fé católica, seja qual for a maneira em que o Magistério é expresso, simples ou solene, ordinária ou extraordinária. Não posso ir errado apenas o único Bispo ou bispos (por exemplo, uma conferência nacional) Se eles não estão em comunhão com o Papa. Cabe aos Bispos, fraternalmente unidos na colegialidade, corrigir esta grave crise de fé. Bento XVI, não é por nada, chamado de ano da fé e tinha planos de publicar uma encíclica na fé, Se os modernistas, Obviamente, alarmado, Eles pararam. No entanto, acho que é bom que o novo Papa o projeto postas em prática pelo Papa Bento XVI, sem medo dos modernistas. Devem dar, Certamente não Roma.

Leap of Faith

o salto de fé …

Você tem que voltar a ter apreço genuíno para a virtude teologal da fé, Isso é o começo da salvação. Se a fé é forte e saudável, Então pode praticar qualquer outra virtude, primeira caridade. Mas se a fé é regada ou confundido com outras coisas importantes, Tudo desmorona e nada pode construir. Fé pode ser sem caridade, embora com dificuldade: Mas a caridade não pode existe sem fé, Se isso não decair em mera filantropia, a emoção ou, pior, uma erupção de instintos subjetivos. Mas fé é verdade, para voltar a ter respeito pela verdade, Um pouco de caridade. Mas não há nenhuma caridade sem verdade. Respeito pelas consciência subjetiva e a liberdade religiosa não deve ser uma desculpa para desacreditar a verdade objetiva, universal e imutável. Autoridade eclesiástica deve conciliar respeito pela consciência subjetiva sabiamente com os cuidados do comum bom em termos de doutrina da fé, promover a sã doutrina e reivindicando seus divulgadores e Apóstolos, e refutando com boas razões e persuasivamente continuamente decorrentes de erros, medidas correctivas adequadas e opondo-se amorosamente corrigir com justiça os caminhantes e os rebeldes.

pastoral

a equipe pastoral do Bispo, uma ferramenta de grande caridade que também deve servir para corrigir os rebeldes

Esta função dos Bispos, No entanto hoje, sofreu uma grande crise, é que uma função vital da igreja que Cristo fundou garantindo que ganhou das forças do inferno. Como então, hoje a situação é angustiante e chocante, como católicos, somos absolutamente certeza de que esta crise será ultrapassada pelo poder do Espírito Santo, a igreja mais santo e mais forte do que antes, verdadeira luz para os gentios e o Sacramento universal da salvação.

Varazze, 27 agosto 2015