DER TEUFEL UNTER DEN KRIMINALITÄTEN, Juckreiz und Realität drin 2024

«Menschen sind Amphibien – halb Geist, halb Tier [...]. Als Geister gehören sie zur Welt der Ewigkeit, aber wie Tiere sind sie Bewohner der Zeit“

 

 

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Im Februar dieses Jahres Die Massenmedien verkündeten die schreckliche Nachricht von a religiös motivierter Familienmord. Es hat sich alles abgenutzt, mit besonderer und brutaler Grausamkeit, an die Altavilla-Miliz, in der Provinz Palermo. Mit dem nun gefestigten Geist des reinen Juckreizes i Talkshow Nationale Volksgruppen reden seit einigen Wochen darüber, indem man Menschen, denen es an Grundkenntnissen zu bestimmten Themen mangelt, in Fernsehlounges zur Diskussion stellt.

Laut journalistischen Quellen Ein Mann würde seine Familie töten, mit Ausnahme seiner siebzehnjährigen Tochter. Später rief er die Polizei, um sich zu stellen. Das Motiv für den Mord, immer nach den Quellen, es wäre die dämonische Präsenz im Haus.

Angesichts einer solchen Tragödie, was mich zunächst sehr schockierte, Ich dachte, es wäre eine bessere Wahl, zu schweigen und zu beten. Wenn wir angesichts dieser grausamen Episode diesen Mord und die Infragestellung des Teufels durch hochrangige Menschen aufs Schärfste verurteilen, Gleichzeitig macht es keinen Sinn, sie nach ihrem religiösen Status und ihrem Glauben zu beurteilen, das weiß nur Gott. Als Priester, Als Dominikanermönch und Theologe halte ich es jedoch für notwendig, die wahre Natur des Teufels zu klären, und zwischen der Verantwortung des gefallenen Engels und der des Menschen unterscheiden.

Obwohl ein Text über den Teufel immer anzieht, Es ist mir wichtig, es zu schreiben, um auch das Gewissen und die persönliche Verantwortung bei der Ausübung der Tugend zu wecken. Wie viele Schlachten gab es in der Geschichte Italiens?? Denken Sie an die Punischen Kriege und Scipio, ohne die wir keine römische Zivilisation gehabt hätten, sondern die karthagische. Denken Sie an den Zweiten Weltkrieg, als die Alliierten eintrafen, um unser Land von den Nazis zu befreien. Aber dieser Kampf betrifft uns als Kinder Gottes: wir sind alle für uns selbst verantwortlich, als Menschen, sowohl für unser Gemeinwohl als auch für das anderer. Eines der Beispiele für die Anwendung des Gemeinwohls war während des Sperrung Wir haben versprochen, zu Hause zu bleiben, Ermöglichung der Ausübung dieses Gemeinwohls, das nach der Lehre der Kirche „die Gesamtheit jener Bedingungen des gesellschaftlichen Lebens ist, die sowohl Gemeinschaften als auch einzelnen Mitgliedern ermöglichen.“, die Vollkommenheit vollständiger und schneller erreichen " (Soziallehre der Kirche, 346). Jetzt, Eine der Bedingungen, die wir alle in diesem Moment mit unserem tugendhaften Einsatz erreicht haben, war, die Pandemiephase so schnell wie möglich zu beenden, damit sich alle Italiener vervollkommnen können. Sondern wir, die wir zum Leben des Glaubens berufen sind, Auch wir stehen vor einem besonderen Kampf. Davon erzählt uns der heilige Paulus:

„Unser Kampf, in der Tat, es richtet sich nicht gegen Geschöpfe aus Blut und Fleisch, aber gegen die Fürstentümer und Mächte, gegen die Herrscher dieser Welt der Dunkelheit, gegen die bösen Geister, die in den himmlischen Regionen wohnen“ (Eff 6, 12).

Dieser Kampf gegen diese spirituellen Realitäten, Dämonen rufen sie bei ihrem Namen, Es ist kein Schwertkampf, Zauberstab oder Hexerei. Es ist ein innerer Kampf, tatsächlich spirituell, in dem der Teufel versucht, uns von dem Weg abzubringen, den Gott uns beschrieben hat. Versuchen wir, eine kleine Beschreibung des Teufels zu geben, was wir zuerst gegen Adam und Eva sehen, zuerst in Genesis 3.

„Die Schlange war das schlaueste aller wilden Tiere, die Gott, der Herr, erschaffen hatte. Er sagte zu der Frau: „Es ist wahr, was Gott gesagt hat: Sie dürfen von keinem Baum im Garten essen?”. Die Frau antwortete der Schlange: „Wir dürfen von den Früchten der Bäume im Garten essen, aber Gott sprach von der Frucht des Baumes, der in der Mitte des Gartens ist: Du darfst es nicht essen und du darfst es nicht berühren, sonst wirst du sterben“. Aber die Schlange sagte zu der Frau: „Du wirst überhaupt nicht sterben! Andererseits, Gott weiß, wann du es gegessen hast, Deine Augen würden geöffnet und du würdest wie Gott werden, Gut und Böse kennen“. Dann sah die Frau, dass der Baum gut zu essen war, angenehm für die Augen und wünschenswert, um Weisheit zu erlangen; Er nahm von der Frucht und aß, dann gab sie auch ihrem Mann etwas davon, wer war bei ihr, und er hat es auch gegessen..

Der Bibeltext sagt uns etwas sehr Wichtiges. Wenn wir es mit dem Neuen Testament verknüpfen – und was die katholische Lehre davon ausgeht – wissen wir, dass Satan und die rebellischen Engel Gott ungehorsam waren. Der heilige Petrus erklärt es uns:

„Tatsächlich hat Gott die Engel, die gesündigt hatten, nicht verschont, aber er stürzte sie in dunkle Abgründe, sie zum Gericht gefangen halten“ (2Pkt 2,4).

Engels- und Dämonentheologie bietet eine vertiefte Auseinandersetzung mit dem Bibeltext. Der Teufel ist in erster Linie ein Engel, ein Engel, der Gott ungehorsam war und fiel. Damit, Er hat die gleichen natürlichen Eigenschaften wie Engel, aber mit einigen Unterschieden, die wir jetzt sehen werden. Zuallererst der Teufel, spirituelles Wesen ohne Körper, Wie alle Geschöpfe wurde er von Gott geschaffen. Im Fachjargon heißt es, dass es sich um eine reine substanzielle Form ohne Materie handelt.

Wie sind dann die Erscheinungen von Engeln und Dämonen zu erklären?? Eine Frage, die ganz normal gestellt wird, Theologen stellten sich die Frage und gaben dann verschiedene Antworten. Laut Thomas von Aquin der Teufel, wenn es auf eine bestimmte Weise erscheint, Das liegt daran, dass es die natürlichen und materiellen Elemente vereint: so können wir zum Beispiel sagen, dass es Lichtspiele erzeugt, schreckliche Stimmen und verstörende Bilder (FRAGE, ich, Q. 41, a2, AD3). Nicht weil er sie in seiner Natur hat, sondern weil es in der Lage ist, mit der Außenwelt und mit Menschen zu interagieren.

Laut Pater Serge Thomas Bonino Der Teufel ist der Sünde des Stolzes schuldig: in der Tat, Da er ein spirituelles Wesen war, wollte er ein spirituelles Gut. Das größte spirituelle Gut besteht offensichtlich darin, wie Gott zu sein. Aber der Teufel wollte nicht wie Gott sein, um eine Gnadengabe zu erhalten, erklärt der heilige Thomas: er wollte wirklich Gott werden. Zusamenfassend, vor Gott beanspruchte er das Recht, zur göttlichen Teilhabe berufen zu werden (S. Bonino, Engel und Dämonen, Wort und Stille, 2007, 246 – 264). Das ist niemals ein Recht, Es ist ein Geschenk der Gnade, das der Herr denen anbietet, die sich Ihm anvertrauen. Der Teufel, Laut Thomas war er stolz und wollte sich Gott nicht anvertrauen, und er behauptete dann, sich selbst zu Gott zu machen. Aus diesen Gründen wurde er in die Gehenna geschleudert, und von dort aus versucht er, sich immer weiter hinein und in die Hölle zu ziehen. Der Teufel handelt auf die Menschen ein, um sie alle von Gott wegzuziehen und in die Hölle zu führen, Dimension und „Ort“, die alles andere als metaphorisch sind, aber real und vor allem ewig.

Obwohl sie Verfechter von Stolz und Egoismus sind, Alle Dämonen haben sich zusammengeschlossen, in einem Pakt der Unterwerfung unter Satan, Anführer der Dämonen, mit dem Ziel, die Gläubigen von Gott wegzunehmen. Vereinigt, in ihrem Stolz, Sie wissen, dass sie stark sind. Aber wir sind nicht allein. Gott ist mit uns und wir müssen nur wissen, wie sie handeln: die Versuchung. Die gewöhnliche Handlung, mit der der Teufel uns behindert und bekämpft, wird traditionell als Versuchung bezeichnet. Dies bedeutet jedoch nicht, dass der Teufel Handlungen für uns ausführt oder uns dazu zwingt.

Die Versuchung es ist die Dimension der Aufforderung und Anstiftung zur Sünde, noch schrecklicher. Alles, was wir tun müssen, ist, diese Einladung zum Bösen zu bekämpfen und ihr zu widerstehen, indem wir unsere Freiheit und unseren freien Willen nutzen, durch die man sowohl in teuflische Versuchungen verfallen als auch ihnen widerstehen und sie ablehnen kann. Es ist ein ungleicher Kampf, aber wir sind nicht allein. Die Gnade des Herrn hilft uns. Der Teufel weiß das genau und aus diesem Grund versucht er, uns von ihm zu distanzieren.

Clive Staples Lewis er konnte dieser Gewissheit des Teufels auf hervorragende Weise Ausdruck verleihen, wenn in seinem großartigen Werk Die Screwtape-Buchstaben bringt den Teufel dazu, Screwtape zu sagen:

«Menschen sind Amphibien – halb Geist, halb Tier [...]. Als Geister gehören sie zur Welt der Ewigkeit, aber wie Tiere sind sie Bewohner der Zeit“ (Die Briefe von Screwtape, Kapitel 8).

Lasst uns immer stark bleiben in seiner Gnade, auf die wir insbesondere in den Sakramenten und in der Intimität des Gebets zurückgreifen. Mit diesen Werkzeugen brauchen wir uns vor nichts zu fürchten und werden zunehmend zu Männern und Frauen mit Tugend.

Wir schließen mit dem Auftritt: Dämon und Juckreiz. Unsere Vater-Herausgeber Ariel Levi di Gualdo und Ivano Liguori, der seinerzeit eine Ausbildung zum Exorzisten absolvierte, sie wiederholten sich immer: „Vom Teufel, im Fernsehkontext und in der Presse, desto weniger reden wir darüber, besser ". Lassen Sie uns klären, was sie bedeuten: wenn sie hören, wie die heiklen Aspekte der Dämonologie auf juckende Weise angesprochen werden Talkshow Fernseher, wo, wenn überhaupt, ein unvorsichtiger Priester oder eine religiöse Person zustimmt, in a zu sprechen Parterre besiedelt mit soubrette Ältere Menschen schlüpfen in die Rolle unwahrscheinlicher Kommentatoren und mehr oder weniger aggressiver und spöttischer Säkularisten, Beide werden schließlich von Bienenstöcken befallen, und es ist völlig verständlich. Keiner von uns sollte sich dazu hergeben, etwas anzustiften, sogar und nur unfreiwillig, bestimmte Juckreizspiele. Außer zum Schweigen gebracht zu werden, wenn er nicht nach weniger als einer halben Minute angegriffen wird, versucht er vergeblich zu erklären, was in diesen Fernsehkontexten nicht von Interesse ist, Denn das Einzige, was Sie anstreben, ist Juckreiz, die Show, nicht selten die Müll. Aus diesem Grund sollten bestimmte Priester es vermeiden, Einladungen zu Fernsehsalons anzunehmen, in denen es wirklich unmöglich ist, bestimmte heikle Themen zu erläutern und Erläuterungen dazu zu geben.. In diesem Sinne bekräftigen unsere beiden Brüder: „Vom Teufel, desto weniger reden wir darüber, besser ". Welches ist zu sagen,: vermeiden, bestimmte Priester, um den Teufel zum Lachen zu bringen, während einige seiner treuen Gefolgsleute keine Gelegenheit auslassen, den Priester oder den Exorzisten in Schwierigkeiten zu bringen und ihn dann der Lächerlichkeit auszusetzen. Weshalb diese, die italienische Vereinigung der Exorzisten, Er hat Priester und Exorzisten wiederholt aufgefordert, Einladungen zu Fernsehsendungen nicht anzunehmen und es zu vermeiden, über bestimmte Themen zu sprechen, über die nicht gesprochen werden kann. Aber nicht jeder hört zu, wie Al Pacino am Ende des großartigen Films sagt Der Anwalt des Teufels: „Eitelkeit... von allen Sünden ist mir immer am liebsten“.

Florenz, 10 April 2024

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ABTREIBUNG, Das neue Dogma unserer Zeit schreit auf FREIHEIT, GLEICHWERTIGKEIT, BRUDERSCHAFT...

Für die katholische Moral, die aus dem Evangelium und der lebendigen Tradition der Kirche hervorgeht, sowie durch rationale Reflexion, Abtreibung ist ein Übel und eine Sünde, ein schweres Verbrechen gegen das Leben, schlimmer als der Mord an einem Mann oder der Femizid. Ein Mann oder eine Frau, deren Leben angegriffen wird, In gewisser Weise könnten sie sich auch verteidigen und dem Tod entgehen, oder vor dem Angriff des Mörders fliehen, aber ein Kind im Mutterleib ist es nicht, er kann sich in keiner Weise verteidigen oder entkommen.

 

 

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Nobelpreisträgerin Mutter Teresa von Kalkutta er wiederholte einen Satz: „Der größte Friedenszerstörer ist die Abtreibung“. Der lapidare Ausdruck stellt eine Herausforderung an jene Strömungen des modernen Denkens dar, die oft die Logik des Todes dem Leben vorziehen. Dazu gehört eine gewisse Freiheitskultur, die die Möglichkeit der Abtreibung eröffnet, bis zu dem Punkt, dass es zu einem zeitgenössischen „Dogma“ wird., wurzelt in den tiefsten Überzeugungen der Menschen und natürlich auch der Politiker, die in Parlamenten abstimmen und Gesetze erlassen, die den freiwilligen Schwangerschaftsabbruch begünstigen. Im letzten italienischen Wahlkampf beruhigten sogar einige katholisch inspirierte Politiker ihre Wähler Talkshow Fernsehen bestätigend: „Abtreibung bleibt ein immaterielles Recht“ (!?).

 

Über das Ich möchte mich auf politische Ereignisse beziehen, die sich in zwei reifen Demokratien ereignet haben, Was sind die amerikanischen und die französischen?, in dem wir die Schwäche einer Kultur der Freiheit auf der einen Seite erkennen können, die sich zum Nachteil einer anderen, schwächeren Kultur auswirkt, fast keine Rechte haben: die des ungeborenen Kindes, das nach seiner eigenen Existenz strebt.

Im November 2022 im Bundesstaat Montana (Vereinigte Staaten von Amerika) Es fand eine Volksabstimmung statt, bei der den Wählern folgende Frage vorgeschlagen wurde:

„Medizinische Versorgung muss den Kindern bereitgestellt werden, die sie benötigen, wenn sie einen Abtreibungsversuch überlebt haben?».

Das „Nein“-Votum hat gewonnen, mit einem Prozentsatz gleich 52% der Wähler. Nach der Meinung von 231.345 Wähler dieses amerikanischen Staates sollten keine Behandlung für ein Kind erhalten, das im Sterben liegt, weil der erste Versuch, seinem Leben ein Ende zu setzen, gescheitert ist: Die „Freiheit“ einer Frau geht vor ihrem Recht auf Leben. Nach Ansicht der Befürworter des Nein-Votums hat das Gesundheitspersonal jedes Recht, ein Kind sterben zu lassen, solange die Frau sieht, dass ihre Wahl und ihr Körper „respektiert“ werden.. Es sind Verirrungen, die einem moralischen Gewissen entgehen; Es ist tatsächlich sehr schwer zu verstehen, wie sich das Ereignis ereignet hat, Lass uns einen Blick darauf werfen, von einem kleinen Mädchen, das einen gescheiterten Abtreibungsversuch überlebte, könnte als Gewalt gegen den Körper der Frau definiert werden, die es nicht wollte und deshalb sterben sollte, verhindert, dass sie lebensrettende Pflege erhält.

Bald sagte: Gerade heute, wo die sogenannte gute Gesellschaft Fälle von Femiziden herbeisehnt, Gleichzeitig müssen wir beachten, dass es nicht als Femizid gilt, wenn ein Mädchen nach einer verpatzten Abtreibung lebend zur Welt kommt, wird dem Sterben überlassen. Tatsächlich handelt es sich nur dann um Feminizid, wenn ein Mann eine Frau aus kriminellen Impulsen tötet, aber nicht, wenn ein Gynäkologe ein kleines Mädchen tötet, denn in diesem zweiten Fall stehen wir vor der Ausübung eines gesetzlich geschützten Rechts, Die Ausübung erfolgt durch die Mutter, der die Macht über Leben und Tod zuerkannt wird, und durch den Gynäkologen, der die medizinische Kunst anwendet, um der Frau zu helfen, dieses unbestreitbare Recht in Anspruch zu nehmen. Andererseits, mehr als unbestreitbar, dogmatisch!

Viel bedeutender als das Referendum in Montana war die kürzliche endgültige Genehmigung der Verfassungsänderung durch das französische Parlament, der Kongress des Parlaments, als in zusammengesetzten Kammern, Montag 4 März dieses Jahres, wollte das „Recht“ auf Abtreibung in die Verfassungscharta aufnehmen. Frankreich ist mittlerweile nicht nur in Europa das führende Land, sondern auch in der Welt, das Recht auf Abtreibung in seine Grundcharta aufzunehmen. Dieses Recht wurde in Frankreich durch das Simone-Veil-Gesetz geregelt 1975. Das Votum des französischen Parlaments e triumphale Töne der Kommentare, die ihn begeisterten, in Frankreich sowie in der internationalen Presse, Sie scheinen eine Tragödie so zu verwandeln, dass man sich darüber empört und dagegen ankämpft, in einer höchsten Bekräftigung der Würde und Freiheit der Frau. Abtreibung wird zum Symbol der Emanzipation, Prophezeiung einer neuen Art, Weiblichkeit zu verstehen. Dies überschattet einmal mehr die Dringlichkeit, mehr Ressourcen für Frauen zu investieren, statt der Lizenz, seine Kinder zu eliminieren, die Möglichkeit, dies nicht zu tun. Die jetzt genehmigte Verfassungsänderung, Dies wird von Präsident Emmanuel Macron nachdrücklich unterstützt, um einen Unterschied in der Herangehensweise gegenüber einem früheren Urteil des Obersten Gerichtshofs der Vereinigten Staaten zu markieren (sehen WHO), stellt beispielsweise die Franzosen vor mehrere Probleme, Sie folgen einem religiösen Bekenntnis, das die Abtreibung ablehnt, Sie betrachten es nun als ein in der Verfassung verankertes Recht. Keine Amerikaner, in dem durch den oben genannten Satz vorgesehenen Fall, der die Entscheidung über den Schwangerschaftsabbruch auf die Länder vertagt, Er wurde in die Lage versetzt, zwischen seinem Bürgertum und seinem Gewissen zu wählen. Im französischen Fall jedoch ja.

Abtreibung war für viele Frauen schon immer eine schmerzhafte Notwendigkeit, Sie selbst waren die ersten Opfer. Das Kind, das man in seinem Bauch trägt, zu töten, war und ist schon immer so, für eine normale Mutter, ein Drama, noch schrecklicher durch die Tatsache, dass es sich um eine chauvinistische Gesellschaft handelt, auch heute noch, er tut nicht alles, um es zu vermeiden, Sie lässt sie oft allein, um die vielen Probleme, die das Muttersein problematisch machen, aus erster Hand zu erleben. Aus diesem Grund wirft es aus philosophischer Sicht mehrere Probleme auf, sich als Motivation für eine solche politische Haltung auf die logische Anerkennung der Freiheit der Frau zu verlassen., moralisch und biologisch. Für Biologie, z.B, Es gibt keine „Sprünge“ zwischen dem vorgeburtlichen Leben und dem Leben nach der Geburt, und eine Zäsur zwischen dem einen und dem anderen wäre willkürlich: Die Ungeborenen sind biologisch menschliche Individuen, wie die Geborenen. Alles hängt dann von den philosophischen und ethischen Begründungen ab, die zur Rechtfertigung der Abtreibung und vieler Gelehrter angeführt werden können, sogar nicht-religiöse, haben hervorgehoben, dass die christliche Ethik zumindest ein Hindernis für die möglichen Folgen ähnlicher Rechte darstellt, die in der Verfassung verankert sind und sich aus persönlichen Freiheiten ergeben. Auf diese Weise kann in Zukunft entschieden werden, wer ein selbstbewusstes Subjekt ist und wer nicht zu einem Fötus gehört, ein Kleinkind, eine psychisch kranke Person oder im Koma, eine Person, die an völliger Demenz leidet und nicht in der Lage ist, etwas zu verstehen und zu wollen?

Die beiden oben berichteten politischen Fälle Sie lassen uns an die spartanische Tradition zurückdenken, die mit dem Berg Taygetos verbunden ist. Auf diesen Berg wurden die Kinder geworfen, die unerwünscht waren, weil sie nicht für das Militärleben geeignet oder „untauglich“ waren, und zum Sterben verurteilt. «Die Wegwerfkultur», wie der Heilige Vater Franziskus es damals nannte 2023. Weil, wie wir wissen, für eine katholische Moral, die sich aus dem Evangelium und der lebendigen Tradition der Kirche ergibt, sowie durch rationale Reflexion, Abtreibung ist ein Übel und eine Sünde, ein schweres Verbrechen gegen das Leben, schlimmer als der Mord an einem Mann oder der Femizid. Ein Mann oder eine Frau, deren Leben angegriffen wird, In gewisser Weise könnten sie sich auch verteidigen und dem Tod entgehen, oder vor dem Angriff des Mörders fliehen, aber ein Kind im Mutterleib ist es nicht, er kann sich in keiner Weise verteidigen oder entkommen.

Die Katechismus der Katholischen Kirche Erinnern Sie die Gläubigen daran: „Das menschliche Leben ist heilig, weil, seit seiner Gründung, es beinhaltet das schöpferische Handeln Gottes und bleibt für immer in einer besonderen Beziehung zum Schöpfer, sein einziger Zweck. Nur Gott ist der Herr des Lebens von seinem Anfang bis zu seinem Ende: niemand, unter allen Umständen, das Recht beanspruchen, einen unschuldigen Menschen direkt zu vernichten" (Nr 2258). Und die Nummer 2302 erinnert daran – ein Echo der eingangs berichteten Worte von Mutter Teresa –, dass wir unter den Feinden des Friedens in erster Linie Mord finden.

Die Päpste sind von dieser Frage der Abtreibung betroffen Sie alle vertraten eine klare und gegensätzliche Position. Der Heilige Vater Franziskus, mit der farbenfrohen Einstellung, die ihn oft auszeichnet, Er hat wiederholt erklärt, dass diese Spirale des Hasses bei Abtreibungen deutlich zu erkennen sei, denn wenn man eine Abtreibung vornehme, sei das so, als würde man einen Auftragskiller dafür bezahlen, einen Mord zu begehen (vgl.. WHO). Der Heilige Vater Benedikt XVI. erinnerte vor einigen Jahren an die schreckliche Wunde, die die Abtreibungsgesetze hinterlassen hatten, angeben: „Sie haben eine Mentalität der fortschreitenden Entwertung des Lebenswertes geschaffen“ (vgl.. WHO). Das Lehramt des Heiligen Johannes Paul II. war in dieser Hinsicht sehr klar: „Alles scheint mit größtem Respekt vor der Legalität zu geschehen, Zumindest wenn die Gesetze, die Abtreibung oder Sterbehilfe erlauben, nach sogenannten demokratischen Regeln verabschiedet werden. In Wahrheit, wir haben es nur mit einem tragischen Anschein von Legalität und dem demokratischen Ideal zu tun, Das ist dann wirklich so, wenn es die Würde jedes Menschen anerkennt und schützt, es ist in seinen Grundfesten verraten: „Wie ist es möglich, noch über die Würde jedes Menschen zu sprechen?, wenn die Schwächsten und Unschuldigsten getötet werden dürfen? Im Namen welcher Gerechtigkeit wird die ungerechteste Diskriminierung von Menschen begangen?, einige für verteidigungswürdig erklären, während anderen diese Würde verweigert wird?». Wenn diese Bedingungen eintreten, werden bereits jene Dynamiken ausgelöst, die zur Auflösung des authentischen menschlichen Zusammenlebens und zum Zerfall der staatlichen Realität selbst führen. Fordern Sie das Recht auf Abtreibung ein, zum Kindsmord, zur Sterbehilfe verpflichten und diese rechtlich anerkennen, ist gleichbedeutend damit, der menschlichen Freiheit eine perverse und unfaire Bedeutung zuzuschreiben: das der absoluten Macht über andere und gegen andere. Aber das ist der Tod der wahren Freiheit: „Truly, in Wahrheit sage ich Ihnen: Wer Sünde begeht, ist ein Sklave der Sünde (GV 8, 34)» (vgl.. Evangelium des Lebens, n. 20).

Das Drama der Abtreibung, weil es so bleibt, es erscheint daher nicht gerade liberal, seit ich jemandem das Leben genommen habe, hieß es am Anfang, Frieden erfährt eine Wunde; und auch dieser innere Frieden verschwindet, der Seele, bei jemandem, der so eine gewalttätige Geste macht. Schlussendlich, damit, jenseits von Freiheit und Frieden, sogar die Hoffnung stirbt. Zunächst einmal das des Fötus, weil ihm die Zukunft verwehrt bleibt, seine menschliche Geschichte unter seinesgleichen. Aber auch das der Frau, die, trotz aller gesundheitlichen und psychologischen Hilfe, Sie wird diesen schrecklichen Schritt allein wagen. In diesem Moment mag es Sie trösten zu wissen, dass Abtreibung zu Ihren verfassungsmäßigen Rechten gehört? Oder er denkt an all die Hilfe zurück, die er gebraucht hätte – nicht nur moralisch und spirituell, aber auch wirtschaftlich, sozial und politisch - so dass er keine ähnliche Entscheidung treffen müsste, sie und alle Frauen auf der Welt, die ihren Kindern das Leben genommen haben?

Novelle Santa Maria in Florenz, 16 Marsch 2024

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CHARITY WÄSCHE UND MACHT AUCH SCHMUTZIGES GELD SAUBER, DIE GROSSEN HEILIGEN DER Nächstenliebe lehren es uns in der Geschichte der Kirche

Bestimmte Bischöfe von Migrantopoli und Pauperopoli scheinen sich heute reiner und makelloser präsentieren zu wollen als die Heilige Jungfrau Maria, Nur um der Welt zu gefallen und sie zu erfreuen. Bis wir verstehen, dass die Nächstenliebe „alles abdeckt“ und „alles verwandelt“, was sie jedoch nicht begreifen und verstehen können, wenn sie eine Person finden, die sich als ihr Präsident bestätigt: „Das Evangelium ist kein Destillat der Wahrheit“.

- Kirchennachrichten -

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Als der selige Apostel Paulus er hat das Lob der Nächstenliebe verfasst und auch heute gesprochen. Das ist das Merkmal des Wortes Gottes: eine ewige Sprache, die den Menschen aller Zeiten mitteilt und die im Laufe der Jahrhunderte neue Botschaften offenbart, die in denselben Worten enthalten sind.

Die Heiligen Schriften Sie haben einen apokalyptischen Stil und eine apokalyptische Sprache im etymologischen Sinne des Begriffs. Obwohl der Begriff Apokalypse häufig verwendet wird, der griechischen Offenbarung, wird fälschlicherweise verwendet, um auf ein katastrophales Ereignis oder das Ende der Welt hinzuweisen, seine wahre Bedeutung ist „offenbaren“, „Entferne den Schleier, der dich verhüllt“, dann finde es heraus. Zwischen dem Begriff Apokalypse und dem Begriff Epiphanie, stammt aus dem Griechischen Oberfläche, was bedeutet „Ich manifestiere mich“, es besteht eine enge Verbindung. Die Epiphanie, verstanden als Manifestation der Göttlichkeit, ist eine kontinuierliche „Enthüllung“ der in den Zeilen enthaltenen Inhalte, innerhalb und außerhalb der Zeilen der Heiligen Schrift, die das Wort Gottes enthält.

In dem betreffenden Lied, auch bekannt als Hymne an die Nächstenliebe, drückt der selige Apostel Paulus aus:

„Wohltätigkeit ist geduldig, Nächstenliebe ist freundlich; Nächstenliebe ist nicht neidisch, prahlt nicht, schwillt nicht an, fehlt es nicht an Respekt, sucht nicht sein Interesse, er ist nicht böse, es berücksichtigt nicht das empfangene Böse, genießt keine Ungerechtigkeit, aber erfreut sich an der Wahrheit. Alles deckt ab, Jeder glaubt, hoffe alles, erträgt alles. Wohltätigkeit wird niemals enden. […] Dies sind dann die drei Dinge, die bleiben: Glaube, Hoffnung und Nächstenliebe; aber von allen ist die Nächstenliebe das Größte!» (Kor 1, 1-13)

Vergleichen wir diese paulinische Passage, einfach und nur auf den ersten Blick verständlich, mit einer aktuellen kirchlichen Nachrichtenveranstaltung:

„Das Kinderkrankenhaus Bambino Gesù in Rom hat die großzügige Spende der Firma Leonardo zu Recht abgelehnt, weil es sich um schmutziges Geld handelt.“, schmutzig mit Waffen, mit Blut befleckt, Kriegsdreck“. Mons. Giovanni Ricchiuti, nationaler Präsident von Pax Christi und Bischof von Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti, nimmt danach eine mehr als klare Position ein Die Republik er schrieb, eineinhalb Millionen Euro wären abgelehnt worden. „Endlich“, sagt er, „stehen wir auf einer Linie mit einer Kirche, die sich wirklich von diesen Zwängen befreit.“, dieser Spenden, die kommen, wie im Fall, aus einer Industrie, die Waffen herstellt. Der Vatikan hatte Recht, dieses Angebot abzulehnen. Ich sage das als Bischof: es ist eine Kirche, die die Wahrheit liebt“ (vgl.. WHO e WHO).

Zuerst eine Frage. Nachdem der Präsident von Der Friede Christi Er verkündete, dass unsere Gegenwart „eine Kirche ist, die die Wahrheit liebt“., Es wäre notwendig, zwei grundlegende Dinge zu klären. Der Erste: vorher, die Kirche, welche Wahrheit er zweitausend Jahre lang liebte, vorausgesetzt, er liebte sie? Der Zweite: was ist Wahrheit?

In letzter Zeit, der Präsident der Bischöfe Italiens, Im völligen Schweigen unseres nationalen Episkopats erklärte er, dass „das Evangelium kein Destillat der Wahrheit ist“. (vgl.. WHO). Wenigstens, Pontius Pilatus, Damals gab er keine Erklärung ab wie der Präsident der italienischen Bischöfe, auf viel elegantere Weise stellte er Christus eine Frage: «Was ist Wahrheit?», Was ist Wahrheit (vgl.. GV 18,38).

Es ist nicht einfach, über die Wahrheit zu sprechen in der heutigen emotionalen Kirche von Migrantopoli und Pauperopoli. Versuchen wir also, zu dem Heiligen Thomas von Aquin zurückzukehren, der in den Wohnzimmern der zunehmend unwissenden Geistlichen lebte radikal schick wird unterschiedlich als „alt“ und „veraltet“ bezeichnet. Für die Doktor Angelicus Ö Doktor Communis Die Wahrheit ist Gott selbst die höchste und erste Wahrheit selbst (Summa, Ich q. 16 ein. 5 C). Die Wahrheit offenbart sich nie vollständig, Aus diesem Grund „Wahrheit und falsche Meinung.“, Wahrheit und Lüge vermischen sich in der Welt immer wieder auf nahezu untrennbare Weise [...] wird erkennbar, wenn Gott erkennbar wird. Er wird in Jesus Christus erkennbar. In ihm kam Gott in die Welt, und das Kriterium der Wahrheit mitten in der Geschichte erhoben“ (Josef Ratzinger, in Jesus von Nazareth, Frage des Pilatus, pp. 216-218).

Durch den Willen seines göttlichen Gründers Die Kirche Christi wurde nicht geboren, um der Welt zu gefallen und ihr zu gefallen, sondern um dagegen anzukämpfen:

„Wenn die Welt euch hasst, wissen, dass es hasste mich vor. Wenn Sie von der Welt, die Welt würde Sie als seine eigene Liebe; da Sie sind nicht von der Welt, sondern ich habe euch von der Welt gewählt, Deshalb hasst dich die Welt " (GV 15, 18-19).

Wenn falsche Meinungen die Wahrheit überlagern die aus subjektiven oder kollektiven emotionalen Elementen zum Leben erwachen, es bleibt in der emotionalen Kirche von Migrantopoli und Pauperopoli völlig verborgen, wo man ohne Zögern feststellen kann, dass „das Evangelium kein Destillat der Wahrheit ist“, alles im Schweigen des gesamten italienischen Episkopats.

Durch die Ablehnung dieser Spende Wieder einmal haben wir versucht, der Welt eine Freude zu machen, insbesondere diejenigen, die sich aus Menschen zusammensetzen, die weit davon entfernt sind, zu Ostern und Weihnachten zur Heiligen Messe zu gehen, Sie wissen nicht einmal, wie man das Kreuzzeichen macht. Dies ist die Welt, die unsere sichtbare Kirche mit zunehmend exotischem Flair um jeden Preis erfreuen möchte, die eigene Geschichte vergessen, ausgehend von dem der großen Heiligen der Nächstenliebe.

Beginnen wir mit den Jesuiten, wem es im gegenwärtigen historischen Moment richtig ist, ein verdientes Vorrangrecht einzuräumen: die pharaonischen Institute, die auf der ganzen Welt gebaut wurden, grenzt oft an Größenwahn, zusammen mit den angrenzenden Kirchen ihre Kollegien, was die Diözesanbischöfe mehrfach sehr verärgert hat, denn sie wurden bewusst größer gebaut, reich und feierlich ihrer Domkirchen, mit dem Geld und den Beiträgen derer, die sie gebaut haben? Denn die Spanier und Portugiesen, die ihnen großzügige Finanzmittel anboten, waren dieselben, die den Sklavenhandelsmarkt verwalteten oder, wenn nötig, auf lockere Weise die Justiz verwalteten, das bedeutet: Zuerst haben sie dir den Kopf abgeschnitten oder dich aufgehängt, dann wurde schließlich beurteilt, ob man wirklich etwas falsch gemacht hat. Die heutigen Jesuiten, die der treibende ideologische Motor von Migrantopoli und Pauperopoli sind, Sie haben wirklich keine Erinnerung an die Geschichte?

An die großen Heiligen der Nächstenliebe und den großen Pädagogen, denen wir die Gründung wertvoller Wohlfahrtseinrichtungen für Waisenkinder verdanken, verlassene ältere menschen, für die Bildung armer Kinder und für die Aufnahme und Betreuung behinderter Menschen, gibt Der heilige Philipp Neri aber zum Heiligen John Bosco, durch San Vincenzo de 'Paoli und zu den aktuellsten gelangen Der heilige Josef Benedikt Cottolengo, San Giovanni Kalabrien und San Luigi Orione, die die notwendigen finanziellen Mittel für die Realisierung ihrer Werke bereitstellten? Wenn im 1980 Luigi Orione wurde seliggesprochen, Kurz darauf kam es zu diversen Protesten aus Kreisen von Menschen, die nicht einmal die ersten sechs Wörter des Buches kannten Unser Vater, einschließlich des erbärmlichen Protests von ANPI (Nationaler Verband italienischer Partisanen) der ihn beschuldigte, ein Unterstützer des faschistischen Regimes gewesen zu sein, wodurch er Gelder für die Schaffung seiner Werke erhielt; Protest, der dann wiederholt wurde 2004, als der selige Luigi Orione heiliggesprochen wurde.

Die großen Werke dieser Heiligen der Nächstenliebe Sie sind noch heute aktiv, Bei einigen davon handelt es sich um Klinik- und Betreuungszentren, die auf europäischer Ebene als echte Exzellenz gelten: das Turiner Werk von San Giovanni Benedetto Cottolengo, die riesigen Wohlfahrtswerke von San Luigi Orione in Genua, das Sacred Heart Hospital von Verona in San Giovanni Kalabrien... jemand, Haben Sie sich jemals gefragt, woher und von wem das Geld kam?? Mehr als alles andere fragt man sich, ob heute, vor allem angesichts gewisser absurder Proteste, die sichtbare Kirche hätte den Mut gehabt, sie zu selig- und heiligsprechen, oder ob er stattdessen Gruppen von Menschen nachgegeben hätte, die nicht einmal die ersten sechs Wörter des Buches kennen Unser Vater die aber wider Willen behaupten, uns das Gesetz zu diktieren, mit unseren kirchlichen Autoritäten, die ihre Köpfe neigen und den politischen und ideologischen Launen nichtkatholischer und nichtchristlicher Umgebungen nachgeben. Diesbezüglich verweise ich auf meine Werke Kräuter Amare e Pius XII und die Shoah in dem ich die äußeren Einflüsse bestimmter aggressiver Gruppen erkläre, die es mit allen unfairen Mitteln versuchten, bis hin zur Herstellung völliger historischer Fälschungen, den Seligsprechungsprozess von Pius XII. und die Seligsprechungszeremonie von Pater zu blockieren Leon Dehon für den der Termin bereits festgelegt war 24 April 2005 auf dem Petersplatz, Die Veranstaltung wurde jedoch aufgrund der unwahrscheinlichen Vorwürfe einiger jüdischer Kreise gegen ihn des Antisemitismus abgesagt. Angesichts der Tatsache, dass die Kirche niemals und unter keinen Umständen Befehle des modernen Großen Sanhedrins entgegennehmen und seine Proteste akzeptieren kann, Die zu stellende Frage war folgende: unter der Annahme, dass Pater Leon Dehon einige kritische Sätze über jüdische Unternehmer schrieb – die im Kontext der industriellen Revolution gelesen und historisch kontextualisiert werden mussten –, Angesichts der Tatsache, dass sein Seligsprechungsprozess fast ein halbes Jahrhundert dauerte, weil bestimmte jüdische Kreise Sie warteten geduldig, bis die Seligsprechungszeremonie zu dieser öffentlichen Kontroverse in der Weltpresse führen sollte? Einfach: auch wenn sie diese Schriften schon immer gekannt hatten, sie mussten es beweisen, mit einem echten Kräftemessen, dass sie in der Lage waren, der Kirche Befehle zu erteilen und sie nicht nur zum Rückzug von einer getroffenen Entscheidung zu bewegen, sondern sogar von einer Seligsprechungszeremonie, die bereits formalisiert und geplant wurde. Das war der eigentliche Zweck, was größtenteils durch ihre Arroganz und unsere Schwäche erreicht wurde. Das Problem war nicht die Seligsprechung von Pater Leon Dehon an sich, Die Kirche kann seligsprechen, wen sie will, und darf zu diesem Zweck niemals Proteste akzeptieren, denn Juden haben keinerlei Verpflichtung, unsere Seligen und Heiligen in ihren Synagogen zu verehren, genau wie bestimmte Randgruppen des politischen Zionismus, geboren und entwickelt aus dem Herzen des Judentums, Sie akzeptieren keine Kritik an der israelischen Armee, wenn diese ganze Bevölkerungszentren im Gazastreifen dem Erdboden gleichmacht, außer, wie antisemitische Trauernde jeden anzuschreien, der es wagt, mit Handlungen nicht einverstanden zu sein, die keine Selbstverteidigung darstellen, sondern echte Verbrechen dagegen darstellen Menschheit.

Diese großen Heiligen der Nächstenliebe Sie scheuten sich nicht, Geld aus dem Vermögen von Personen anzunehmen, die für ihre Unmoral und die eher lockere Art und Weise bekannt waren, in der sie ihre Geschäfte ohne allzu große Skrupel abwickelten. Die guten Jesuiten was sie waren, dessen strenge Moral bekannt war und der lange Zeit versuchte, Heranwachsende in hormonellen Krisen in eine keusche Armee von San Luigi Gonzaga zu verwandeln, Sie hatten nie besondere Skrupel, große Spenden von den größten Hurern und Betrügern der spanischen Gerichte anzunehmen. Nur Heranwachsende sollten rein und keusch sein, wem er sich in ihren Colleges aufdrängte, bis weit in ferne Zeiten, Schlafen Sie mit den Händen außerhalb der Bettdecke, um das Risiko einer Bindung zu vermeiden “abscheuliche unreine Taten”, während zur gleichen Zeit, unter den Laken derer, denen sie große Geldspenden für den Bau ihrer pharaonischen Bauten schuldeten, Stattdessen hätte alles und noch mehr getan werden können, in wirklich abscheulichen unreinen Taten.

Das große Problem - angesichts der Tatsache, dass "das Evangelium kein Destillat der Wahrheit ist" - ergibt sich aus der Unfähigkeit, die Worte des seligen Apostels Paulus über die Nächstenliebe zu lesen, zum Beispiel die Aussage, dass es „alles abdeckt“. Wenn seine Worte in ihrer Tiefe gelesen und verstanden würden, Wir würden verstehen, dass wir für die Verwirklichung wohltätiger Zwecke nicht nur das Geld von Unternehmen annehmen sollten, die Waffen herstellen, aber auch das Geld, das von mexikanischen Drogenhändlern gespendet wurde. Denn wenn dieses schmutzige Geld ausschließlich für wohltätige Zwecke für die Armen verwendet wird, schwach, unterdrückt, behindert und krank, sie werden trotzdem sauber, weil die Nächstenliebe „alles abdeckt“, oder wenn wir es vorziehen: «Alles verändert sich», denn nur göttliche Nächstenliebe, was Christus, kann Böses in Gutes verwandeln, Also aus schmutzigem Geld sauberes Geld machen. Andernfalls könnte ein theologisches Problem von nicht geringer Bedeutung entstehen: leugnen, dass Gottes Gnade das Böse in Gutes verwandeln kann. Wie allgemein bekannt ist, jedoch, Eines der Dinge, die heutzutage in der emotional und politisch korrekten Kirche weniger in Mode sind, ist genau die Theologie.

Bestimmte Bischöfe von Migrantopoli und Pauperopoli es scheint, dass sie sich heute reiner und makelloser präsentieren wollen als die Heilige Jungfrau Maria, Nur um der Welt zu gefallen und sie zu erfreuen. Bis wir verstehen, dass die Nächstenliebe „alles abdeckt“ und „alles verwandelt“, was sie jedoch nicht begreifen und verstehen können, wenn sie eine Person finden, die sich als ihr Präsident bestätigt: „Das Evangelium ist kein Destillat der Wahrheit“.

von der Insel Patmos, 23 Januar 2024

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DER FALL DES BISCHOFS VON TYLER UND KARDINAL RAYMOND LEO BURKE, Der gesunde Relativismus zur Figur des Papstes und die weise Lektion des Kardinals Carlo CAFFARRA

Besser ist es, einen Papst zu haben, der die Kirche schlecht regiert, jedoch die Erfüllung der apostolischen Macht der Schlüssel, die Christus Gott Petrus und seinen Nachfolgern übertragen hat, statt eines frommen Pontifex, dem die Schlüssel, die Christus Gott Petrus anvertraut hat, weggenommen werden, Anderen das Öffnen und Schließen überlassen, binden und lösen.

- Kirchennachrichten -

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Einige argumentieren dass Franziskus kein guter Papst ist. Ob es so ist oder nicht, ist völlig relativ, denn Franziskus ist der legitime Nachfolger des seligen Apostels Petrus. Wenn er sein hohes Amt gut erfüllt hat, wird er von Gott den verdienten Lohn erhalten, wenn er schlechte Leistungen erbracht hat, wird er vor der Warnung des Heiligen Evangeliums zittern müssen:

"Zu wem viel gegeben, es wird viel verlangt; wem haben die Menschen begangen viel, Sie werden gefragt, die mehr " (LC 12, 48).

Einige argumentieren «Ich mag Francesco nicht». Mitgefühl ist völlig relativ, Ein Papst darf keine emotionale Sympathie, sondern katholischen und frommen Respekt hervorrufen, weil es ihm zu verdanken ist, deshalb muss es befolgt und gehorcht werden, ob er nett ist oder nicht.

Einige argumentieren dass Franziskus die Kirche schlecht regiert. Ob man es gut oder schlecht regiert, ist völlig relativ, besser ein Papst, der die Kirche auch schlecht regiert, Es wird viel weniger schwerwiegenden Schaden anrichten als jemand, der es von erbitterten Machtgruppen regieren lässt oder sich selbst regieren lässt, denn der dadurch verursachte Schaden wird viel größer sein als der, der durch eine schlechte Regierung verursacht wird. Deshalb ist es besser, einen Papst zu haben, der die Kirche schlecht regiert, jedoch die Erfüllung der apostolischen Macht der Schlüssel, die Christus Gott Petrus und seinen Nachfolgern übertragen hat (vgl.. MT 16, 19), statt eines frommen Papstes, dem die von Christus Gott an Petrus übergebenen Schlüssel entzogen werden, Anderen das Öffnen und Schließen überlassen, binden und lösen.

Einige argumentieren „Franziskus drückt sich mehrdeutig aus, Verwirrung in Fragen der Lehre und des Glaubens stiftet und aus diesem Grund korrigiert werden muss“. Diese Aussage markiert den Übergang vom Relativen zum Absurden: Der Papst ist der oberste Hüter des Glaubensgutes, So paradox es auch erscheinen mag, es kann durchaus mit dem gebotenen Respekt kritisiert werden, Es kann jedoch nicht korrekt sein. Die Lösung, sogar der brüderliche (vgl.. MT 18, 15-17) bedeutet, dass es von einer einzelnen Person ausgeübt wird, oder ein ganzes Kollegium von Menschen, die mit überlegener doktrinärer und moralischer Autorität ausgestattet sind. Nicht einmal ein ökumenischer Rat, höchstes Ausdrucksorgan der Kirche, könnte alles definieren, ohne die Zustimmung des Obersten Oberhauptes der Kirche. Kritik am Papst, in den Bereichen, in denen Kritik berechtigt und möglich ist, impliziert die Ausübung der Freiheit der Kinder Gottes, während eine Korrektur ihn bedeuten würde, dass er eine Autorität ausübt, die ihm überlegen ist, dessen Hüter niemand auf dieser Welt ist.

Bestimmte Publizisten und Kommentatoren Sie zerreißen ihre Kleider und weinen über die Verfolgung für die Entfernung von S.E. Mons. Joseph Edward Strickland vom Vorsitzenden der Texas-Diözese Tyler. Ein paar Tage später, Das Zerreißen der Kleidung ging mit Kardinal Raymond Leo Burke weiter, dem der Papst beschloss, den Vorteil der kostenlosen Unterkunft der APSA zu widerrufen (Verwaltung der Güter des Apostolischen Stuhls) er wurde in geboren Kardinalgericht, heute als Kardinalszulage bezeichnet. Auch in diesem Fall ist es notwendig, dies anhand eines Beispiels zu verstehen: Wenn ich sage, dass es unklug war, eine fragwürdige und problematische Persönlichkeit wie Luca Casarini zur Bischofssynode einzuladen, In diesem Fall vertrete ich eine völlig berechtigte kritische Meinung, Ebenso berechtigt könnte ich den Heiligen Vater fragen, ob es vielleicht angebracht wäre, die vertrauenswürdigen Personen, die ihn ihm vorgelegt haben, um einen Bericht und eine Begründung zu bitten, ohne es ihm auf umsichtige Weise zu erklären, präzise und detailliert, dass es sich bei dieser Figur um einen Ideologen handelt, der sowohl in der Debatte als auch im politischen Bereich immer für große Spaltungen und starke Gegensätze gesorgt hat. Es ist eine ganz andere Sache, wenn, wie es der Bischof von Tyler vor der Synode und dann während der aktuellen Synode tat, Ich hatte erklärt, dass diese Diskussionsrunde der Glaubenslehre ernsthaft schadete, für die Kirche und das Volk Gottes, denn dies wäre keine völlig legitime kritische Meinung gewesen, aber ein Urteil von inakzeptablem Gewicht, auch weil es eine implizite Anschuldigung enthält: Der Papst ist nicht in der Lage, die Glaubenslehre zu überwachen und sie somit zu schützen.

Kardinal Raymond Leo Burke Er hält seit Jahren Tagungen und Konferenzen auf der ganzen Welt ab und untergräbt damit effektiv, wenn auch auf pompöse Weise, das Lehramt des Papstes, einen nebulösen und nicht näher bezeichneten „Widerstand“ einladen, ohne zu erklären, wem Widerstand geleistet werden sollte, aber lassen Sie es klar, wem. Auch in diesem Fall liegen wir weit über dem berechtigten Recht auf Kritik.

Im Übrigen möchte ich erwähnen dadurch gekennzeichnet, dass 2020 Ich habe ein Buch mit dem provokanten Titel veröffentlicht Die Traurigkeit der Liebe, dem Gedenken an Kardinal Carlo Caffarra gewidmet, dessen Schüler ich war, oft im Einklang mit ihm, ein anderes Mal äußerte er respektvolle Kritik an einigen seiner Positionen zu moralischen Fragen. Und er, der ein großer Mann und vor allem ein Mann Gottes war, liebte es, mit mir genau über die Punkte zu diskutieren, in denen ich vielleicht nicht einer Meinung war., denn hier handelt es sich um eine theologische Spekulation Debatte nach den Stilen und der Tradition der klassischen Scholastik. Leider haben einige Bischöfe und Priester nur den provokanten Titel dieses Buches gelesen, ohne jemals auch nur zwei Seiten gelesen zu haben, Sie warfen mir vor, gegen dieses nachsynodale Apostolische Schreiben ein Sachwerk geschrieben zu haben. Was falsch und äußerst unhöflich mir gegenüber ist, denn in diesem Buch wurde Kritik am Sprachstil geübt, zu den zahlreichen und meiner Meinung nach nutzlosen Soziologismen, an mehreren mehrdeutigen Passagen, unklar und unterschiedlich interpretierbar. Wir befinden uns im Bereich der legitimen Ausübung kritischen Denkens, was nicht mehr der Fall wäre, wenn ich stattdessen Kritik geübt hätte, sogar indirekt oder unterschwellig, zu dieser Synode und zu der Schlussmahnung, die der Papst unter dem Titel veröffentlicht hat liebe, Freude,. Eine Ermahnung, die Hypothesen zur Diskussion über noch zu definierende Themen offen lässt, ohne die vorherige Disziplin, die Papst Johannes Paul II. in seinem nachsynodalen Apostolischen Schreiben festgelegt hat familiaris consortio wurde geändert, zum Beispiel in Bezug auf die Zulassung zu den Sakramenten von geschiedenen und wiederverheirateten Menschen, die in einem Zustand der Unregelmäßigkeit leben. Deswegen, Bischöfe und Priester, die die Rechtmäßigkeit dieser Zulassung bestätigen, weil sie sagen, enthalten und gegeben liebe, Freude,, sie behaupten falsch, Sie begehen einen schweren Irrtum und führen die Gläubigen in die Irre. Im liebe, Freude, Tatsächlich wird keine Erlaubnis in diesem Sinne sanktioniert.

Kardinal Carlo Caffarra gab eine feierliche Lektion in 2017 an einige unserer heutigen Leute, die von Konferenz zu Konferenz wandern und zum „Widerstand“ aufrufen. Diese feierliche Lektion erteilte er mit einer seiner denkwürdigen Erklärungen, gemacht, nachdem einige versucht hatten, ihn als Antagonisten des Papstes Franziskus darzustellen:

„Entschuldigen Sie den Witz: Ich hätte mich mehr gefreut, wenn gesagt worden wäre, dass der Erzbischof von Bologna einen Liebhaber hat, als wenn gesagt hätte, dass er eine Meinung hat, die im Gegensatz zu der des Papstes steht. Denn wenn ein Bischof anders denkt als der Papst, muss er gehen, aber nur muss man von der Diözese gehen. Da führen die Gläubigen auf einer Straße, die nicht das, was Jesus Christus. Er würde sich daher für immer verlieren und den ewigen Verlust der Gläubigen riskieren. Dass gegen den Papst vorgegangen wurde, hat mich zutiefst traurig gemacht, weil es verleumderisch ist. Denn nicht nur, dass der Papst nie darüber gesprochen hat, aber als er sprach, bat er um eine Debatte. Und die Debatte ist wahr, wenn alle Stimmen sprechen können. Ich bin als Papist geboren, Ich habe als Papist gelebt und möchte als Papist sterben!».

Ich glaube dem Heiligen Vater, zu diesem Zeitpunkt, Alles in allem war es auch zu gut, mit dem Bischof von Tyler und Kardinal Raymond Leo Burke. Ich persönlich wäre es nicht gewesen, denn für den Typ, der ich bin, an einen Bischof oder Kardinal, der wiederholt den Schutz der Glaubenslehre durch den Papst in Frage gestellt hat, vielleicht hätte ich sie zu der Aussage verleitet, dass Innozenz III, Bonifatius VIII. und Alexander VI. waren alle drei zusammen viel sanfter und viel weniger streng als ich.

von der Insel Patmos, 6 Dezember 2023

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