Gabriele Giordano M. Scardocci
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

( Clique no nome para ler todos os seus artigos )
Padre Gabriel

"Em Deus nós podemos nos tornar grandes escritores e artistas amam a unidade"

O dell'omiletica ângulo dos Padres da ilha de Patmos

"Em Deus nós podemos nos tornar grandes escritores e artistas da UNIDADE DO AMOR»

.

Explicar e mostrar a nossa fé para que ele não fique na cadeira, Não está cheio de orgulho, mas antes de tudo amar com um ato de amor profundo e terno e gerar a união de todos os homens com Deus.

.

Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

.

.

artigo em formato de impressão PDF
.

.

Queridos irmãos e irmãs,

.

São Raimundo de Peñafort, patrono dos juristas e das faculdades de direito canônico, que segundo a piedosa lenda atravessa as águas em seu manto como um frade dominicano

A Liturgia da Palavra deste terceiro domingo do tempo ordinário [cf. Nascermos 8, 2-4.5-6.8-10; Vontade 18; 1 CR 12,12-30; LC 1,1-4; 4,14-21, textos legíveis, WHO], Recordou-me à mente a lembrança de quando pela primeira vez eu estava em um navio. Era uma balsa que transportava a partir de Nápoles para a ilha de Ischia. Lembro-me também a presença da tripulação: houve o marinheiro comum, o atendente de passageiros, os responsáveis ​​pela cozinha, o médico do navio e finalmente, obviamente, também o capitão do navio e seus assistentes. Cada um tinha uma tarefa muito específica e distinta, mas todos, ao mesmo tempo, eles tinham um único propósito: navio de ligação na porta de ísquios.

.

Este exemplo de diversidade e unidade é também o tema das leituras de hoje. Na primeira leitura do Antigo Testamento ouvimos:

.

«Esdras abriu o livro na presença de todo o povo. [...] Os levitas estavam lendo o livro da lei de Deus, traduzir e explicar a maneira, e assim eles tornaram a leitura compreensível " [Nascermos 8, 4 – 6] .

.

Este livro sendo explicado é a lei mosaica que os judeus receberam por meio de Moisés no Sinai. Assim, tanto Ezra, profeta, que os levitas, os sacerdotes deixar claro algo que Deus tinha revelado a ele, mas que ele precisava de esclarecimento. Nessa passagem, também sabemos que é anunciado um dia consagrado ao Senhor. assim, o trabalho dos profetas e dos levitas judeus quase foi mostrar a existência de um tempo dedicado a Deus. Levitas e profetas, assim, Eles têm uma tarefa específica: deixar claro e viver a mensagem de Deus.

.

A segunda leitura centra-se também neste quando São Paulo escrevendo aos Coríntios afirma:

.

“Deus dispôs os membros do corpo de maneira distinta, como ele queria" [1 CR 1,14]

.

Então aqui está confirmado este é o próprio Senhor que quer uma certa distinção e diversidade dentro do Povo de Deus. A partir das duas primeiras leituras nós também aprendemos que o Senhor nos pede para aprender em nosso lugar. Ser capaz de compreender quais são os seus dons e colocá-los a serviço de toda a comunidade eclesial, sem ser egoísta é o maior ato de humildade. É na verdade o próprio Deus a chamar cada pessoa em uma tarefa específica: aqueles a vida religiosa ou o sacerdócio, aqueles no casamento, como uma distinção primária.

.

O início do Evangelho de Lucas especifica uma das tarefas comuns que Jesus confiou a toda a Igreja. Lemos de fato:

 

«Jesus voltou para a Galiléia [...] Ele ensinava em suas sinagogas e eles o elogiavam" [LC 4,14]

.

Para ensinar ou explicar a palavra de Deus, ou mesmo o conteúdo de nossa fé é a tarefa que todos nós crentes recebem de Jesus. Certain, em primeiro lugar novos ministros, numa homilia ou no catequética diária. Mas os leigos. Em particular aqueles que vivem a fé no mundo, juntamente com seus filhos e sua família, pode não só com a explicação do que ele acredita, também dar testemunho da beleza da fé em Deus. Uma fé que é reunião vivo, concurso e real com Jesus Cristo. Desta forma,, por esclarecer o que acreditamos e esperamos que o Senhor nos deu, podemos permitir que a fé se torna amor de caridade. Então, para oferecer o conhecimento de Deus, vamos dar um Deus amoroso e ao nosso próximo concretamente. Podemos dizer com o Senhor:

.

"Hoje se cumpriu esta Escritura que ouvistes".

.

Assim, realmente, Ele também revelou alguns’ desse grande mistério de Deus Uno e Trino, que nos ama, com a autoridade de um Pai, com a beleza do Filho e do Espírito Santo maternidade. Será realmente a carícia mais bela e intensa que podemos dar àqueles que amamos, ou que não se sente amado por ninguém.

.

Explicar e mostrar a nossa fé para que ele não fique na cadeira, Não está cheio de orgulho, mas antes de tudo amar com um ato de amor profundo e terno e gerar a união de todos os homens com Deus. Como ela é escrito pelo pintor Eugene Delacroix em seu diário, onde expressa que eun Deus todos nós podemos nos tornar os grandes escritores e artistas da unidade do Amor:

.

"O sentimento de unidade e o poder de realizá-lo na obra fazem o grande escritor e o grande artista".

.

Que assim seja.

.

Roma, 27 Janeiro 2019

.

.


«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:



ou você pode usar a conta bancária:
Eram TI 08 (J) 02008 32974 001436620930
nesse caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

O blog pessoal dos Padres da ilha de Patmos

clube teológico

o blog padre Gabriele

.

.

.

Os cânceres mais terríveis, e difícil de curar são as doenças que nos impedem de ser testemunhas de Cristo [SIM Tristeza]

visite o blog pessoal de Padre Ivano

- Pastoral da saúde -

AS MAIS TERRÍVEIS E DIFÍCEIS DE CURAR O CÂNCER SÃO AS DOENÇAS QUE NOS IMPEDEM DE SER TESTEMUNHAS DE CRISTO

[ SIM Tristeza ]

.

É sempre afeta de triste ver cristãos, Ele sempre foi atingido. Da mesma forma, parece-me sacerdotes e religiosos Musoni. Isso é porque ele é uma contradição flagrante em quem deve anunciar a Páscoa. Quando ele celebra missa, quando dirijo uma oração, ou quando você simplesmente entrar em uma igreja, Eu gosto de parar para observar as pessoas. Eu observo que eu também, Eu preciso incentivo de quem vive uma fé forte e ter um relacionamento íntimo com Deus. E, embora muitas vezes ouservo, aqui ... rostos longos!

.

Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

 

.

.

artigo em formato de impressão PDF

.

.

palhaço triste …

Com este novo artigo I dar impulso a uma série de reflexões sobre as doenças espirituais mais perigosos na vida de um cristão. Como sempre, eu quero citar a Palavra de Deus, tendo como inspiração a passagem do Evangelho que eu tenho também de mencionar outras vezes em meus escritos em nosso Ilha de Patmos:

.

"E eis, nesse mesmo dia, dois deles estavam indo para uma aldeia chamada Emaús, a cerca de 11 km de Jerusalém, e eles estão falando uns com os outros sobre tudo o que tinha acontecido. Enquanto eles estão conversando e debatendo, próprio Jesus se aproximou e ia com eles. Mas seus olhos estavam impedidos do reconhecer " [cf. LC 24,13-16].

.

no versículo 16 é evidente uma certa cegueira coração e mente, isso significa que há algo nestes dois discípulos que o impede de reconhecer o Senhor ressuscitado. De fato, há algumas doenças da alma que nos separam de Cristo e que nos impedem de fazer a nossa novidade do Evangelho para este transformar nossas vidas ea dos outros. É, pois, nestes termos que desejo apresentar a primeira doença espiritual: a tristeza.

.

É sempre afeta de triste ver cristãos, Ele sempre foi atingido. Da mesma forma, parece-me sacerdotes e religiosos Musoni. Isso é porque ele é uma contradição flagrante em quem deve anunciar a Páscoa. Quando ele celebra missa, quando dirijo uma oração, ou quando você simplesmente entrar em uma igreja, Eu gosto de parar para observar as pessoas. Eu observo que eu também, Eu preciso incentivo de quem vive uma fé forte e ter um relacionamento íntimo com Deus. E, embora muitas vezes ouservo, aqui ... rostos longos!

.

palhaço triste …

Vamos primeiro entender uma coisa: qT seu tipo de tristeza não é dado pelos reveses da vida que inevitavelmente todos nós encontrar apoio. A tristeza de que falo, É misturado com resignação, É uma tristeza que é muitas vezes desespero, depressão, estático, docilidade que - como nós queremos com máscaras místicas e santidade ar cortado - sempre emerge à tona.

.

O cristão só pode ser descrito se não dentro a alegria, foi criado para a alegria eo mesmo redenção por Cristo - embora acompanhada por uma tragédia inevitável da paixão - não termina com Sexta-Feira Santa, mas com o Domingo da Ressurreição expressão de alegria que vence a morte. A representação viva da alegria de Cristo e os discípulos, que os primeiros cristãos, Ele emerge do Evangelho de São João Apóstolo, indicado pelos grandes Padres da Igreja e pelos exegetas, também como "O Evangelho de alegria».

.

O sinal mais credível de um cristão Deve ser apenas o que alegria, a alegria íntima de viver para Deus e sua empresa; a profunda alegria de ser capaz de apresentar ao Pai cada momento do nosso dia e certifique-se de se sentir amado, incluído, perdoado e curado intimamente. Para este mmuitas vezes eu gostaria de citar uma passagem da homilia para o Papa Natal São Leão Magno diz que: "Você reconhece a sua dignidade ou cristão". Ou seja, somos chamados a re-conhecer uns aos outros novamente, a tomar consciência da nossa identidade, perceber novamente que somos como crentes. Toda a vida cristã - assim o meu e seu - é a vida em que Cristo vive, ópera, mas, rezar, esperanças, sofre, Ele se baseia em Pai.

.

palhaço triste …

A vida cristã é uma vida de comunhão onde a relação com Jesus está presente: aqui é a minha dignidade, aqui é a minha alegria! Ao contrário, facendo no entanto espaço para tristeza, Eu coloquei na sombra da presença de Jesus que habita em mim e eu ir muitas vezes com apenas minha força que eu verifique a ser inadequada. além disso, Esta atitude de melancolia espiritual é reforçado por declarações como: "Nascemos para sofrer !», "Eu não sou vale nada, O que posso sempre fazer algo de bom?», "Eu tenho de zero, Deus é tudo ", "Estamos nas mãos de Deus, não podemos fazer nada ", "Eu mereço sofrer por causa de meus pecados, Deus justamente pune me ". Todas estas formas de pensamento de “Cristãos”, representam um sério pré-pagamento sobre a alegria que Deus quer para seus filhos, Cristo mereceu para nós com sua ressurreição e que o Espírito Santo derrama constantemente em nossos corações como um dom gratuito.

.

Esta situação sombria Muitas vezes, é o resultado derivado de nossa espiritual baixa auto-estima e uma formação deficiente ou ausente espiritual e catequética. eu vou explicar …

.

… Espiritual auto-estima é a consciência do valor que cada pessoa atribui a si mesmo em relação à pessoa de Deus, a atitude que todos estão contra ele como um ente querido, aceito e valorizado por Deus. Esta auto-estima espiritual, em parte, depende de nós e nossa experiência de Deus, em parte, isso depende de quem nos educados à fé que podemos sentir amado e digno de valores cristãos. Ter uma auto-estima baixa, também é a imagem espiritual do índice de Deus que temos cultivado. Podemos perceber Deus como um contador, aquele que marca seu notebook nossos erros e falhas prontos para nos fazer pagar a conta. Podemos perceber Deus como o ditador que nos priva da alegria e só nos pede para sacrifícios, podemos ter a idéia de Deus como um símbolo de eficiência, que quer que todos aperfeiçoando sem a possibilidade de cometer um erro ou mostrar fraqueza. Ou nós testamos a idéia de Deus como um homem con que promete tudo e mantém nada, ou a idéia de juiz vingativo de Deus que gosta de punir e castigar o homem para mostrar a sua força.

.

palhaço triste …

Todas estas imagens de Deus Eles são indicativos de maneira patológica em que os cristãos percebemos a nós mesmos e a maneira como vivemos estilo do Evangelho dentro de nossas comunidades religiosas. E CNessas hipóteses, você cria um sério risco de uma problemática da auto-estima espiritual.

.

Pode acontecer que, como cristãos nós não tendem a olhar para os aspectos positivos de nossas vidas, negar, ou não ver o bem que Deus opera em nós. Parece mais natural considerar as desvantagens desconsolado e chorar sobre nossas misérias. Mesmo alguns educação religiosa, guiada por um conceito falso e desviou de humildade, Ele levou-nos a sentir-se culpada cada vez que falar sobre a nossa qualidade e que é belo e santo estamos vivendo em relação com Deus.

.

O reconhecimento de louvor, isto é, a manifestação das coisas agradáveis - e, em seguida, a alegria - que o Senhor trabalha em minha vida é essencial para ir para baixo uma vez por todas a tristeza. É por isso que durante a confissão sacramental, mesmo antes de a acusação dos pecados, você precisa mostrar ao sacerdote, a realidade alegre do que eu tenho que dar graças a Deus.

.

A Sagrada Escritura e a mais autêntica antropologia cristã Dizem-nos que o homem não é um ser negativo, perdido e deprimido. Há um otimismo profundamente enraizada que vê positivamente o homem e esta deriva da união com Deus, que dá beleza, conforto, dignidade e brilha constantemente o rosto do Filho de tudo criado. O homem é criado não só no bem e no amor infinito de Deus, mas é estruturado como realmente muito bom [cf. GN 1,31] e como uma realidade positiva que tem o seu modelo em Jesus, Senhor do mundo [cf. Com o 1,16-17]. Nem mesmo a primeira desobediência [cf. GN 3] Ele consegue minar o respeito eo amor que Deus sente por homem, de modo a continuar a avaliar a sua criatura com um ato pessoal de amor e cuidado. Por esta razão, a altura do drama do pecado original, homem recebe também a promessa de redenção e ele é dado um novo vestido que pode dar-lhe dignidade e valor [cf. GN 3,15; 21].

.

palhaço triste …

Na história do povo de Israel Deus sempre ajuda o homem para que nada diminui o seu valor, sua certeza de ser amado. Nem a arrogância do Faraó do Egito, nem fome e sede no deserto, ou doença, obstinação e murmurando eles podem convencer Deus a rejeitar e desprezando o homem criado muito bom. Há coisas externas - boas ou más - que determinam o nosso valor para os cristãos, Não é o que as pessoas dizem sobre mim que me faz melhor ou pior Christian, É o valor que tenho por Deus me faz amar.

.

Na esteira desse pensamento, o psicólogo James Bugental Ele diz que a nossa verdadeira identidade não é fora de nós mesmos, Ele não deve ser procurada em confirmações externas, em seguranças externos. A nossa verdadeira identidade, nosso tesouro podemos encontrá-lo, cavando no campo da nossa alma, dentro de nós mesmos: lugar onde Deus habita, e revela-se em alegria.

.

É neste santuário que eu possa encontrar a imagem original que Deus significava para mim, a palavra original que Deus falou em me criar, e que é capaz de dar significado e alegria na vida, mesmo o mais danificado e aparentemente inútil.

.

[A fim demeditação ª]

.

Cagliari, 20 Janeiro 2019

.

.

risada, palhaço !

.

.

«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:



ou você pode usar a conta bancária:
Eram TI 08 (J) 02008 32974 001436620930
nesse caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

 

.

.

.

Dê o pior vinho quando todo mundo já está bêbado no casamento em Caná

L'Angolo di Girolamo Savanarola: homilética católicas em tempos de vacas magras

DÊ O PIOR VINHO QUANDO TODOS ESTÃO BÊBADOS NO CASAMENTO DE CANA

.

Se queremos ser honestos, no texto original de John, Jesus não disse especificamente: "Todo mundo colocar sobre a mesa no início e no bom vinho, quando você já está bebido muito, uma inferior ". A frase traduzida em italiano é fiel, sem dúvida,, mas Jesus, pela precisão, Ele não diz "quando você já está bebido muito", mas diz: "Quando todo mundo já está puts bêbado em cima da mesa o pior vinho".

.

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo.

.

artigo em formato de impressão PDF

 

.

.

Jesus Cristo seja louvado !

.

O bêbado em tabernas cenas Brouwer [Autor: Adriaen Brouwer, pintor flamengo, 1605 cerca de]

O que o apóstolo João oferecido neste IIª Domingo do Tempo Comum [ver texto WHO] É um evangelho que engloba muitas peculiaridades. Primeira João é uma testemunha ocular, Ativa nos eventos narrados.

.

Antes que mesmo na exegese moderna explodiu uma certa forma de "socialismo real", não tem medo de chamar João, "o discípulo que Jesus amava", "O discípulo amado". Fondness cancelada por alguns intérpretes presentes nele quase queria ler uma "contradição divina", governando que a preferência é ruim, porque para Deus somos todos iguais. O que não é verdade, porque para Deus somos todos diferentes e todos únicos em nossa diversidade preciosa. além disso, a preferência, ou predileção saudável, Não é de todo um sinônimo de injustiça, especialmente com equilíbrio cuidadoso nós preferimos aqueles que o merecem. E Deus fez o homem, temos de reconhecer de alguma forma tanto a prudência é o equilíbrio, humano e divino, ritmo dos exegetas modernos e intérpretes. Portanto, de preferência humanamente, Christian e amorosamente entendido, não há nada desagradável.

.

O John é um determinado Evangelho, em primeiro lugar porque se trata da história de um apóstolo que tinha um contato muito direto com o Senhor, cuja predileção era capaz de desfrutar. E se alguém ainda duvida da humana compreensível e predileção divina, divina e humana do Senhor a John, basta refletir sobre uma frase que não deixa espaço para dúvidas. Sob a cruz, antes de expirar, Jesus "Vendo sua mãe, e ao lado dela o discípulo a quem ele amava, Ele disse à sua mãe: “Donna, aqui é o seu filho!”. Depois disse ao discípulo: “Aqui está sua mãe!”. E desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua " [GV 19, 26-27].

.

Jesus confia a este jovem, pouco mais que um menino, o que permitiu que o Verbo se fez carne, o Vergine Maria; e lhe confia, Não menos importante, porque, Enquanto isso, outros tinham fugido, manter a uma distância prudente da cruz.

.

Assim são os fatos, narra a historicidade dos Evangelhos, Eu não sou uma coleção de "metáforas" para interpretar além dos fatos "meramente simbólico", ou como alguns estudiosos dizem: por desmitologização cuidadosamente. Os Evangelhos contêm fatos reais, de ler e compreender. Os Evangelhos não são contos simbólicas, porque internamente eles contêm uma precisas e às vezes historicidade impecável.

.

Muito poderia ser dito sobre as imagens das bodas de Cana, onde o verdadeiro noivo é Cristo e onde Maria, sentado no banquete, É a mãe da Igreja, que casou com o Cordeiro imolado. E neste Jesus festa, transformar água em vinho, oferece ao homem a verdadeira e plena transformação através da ação da graça divina do Espírito Santo. E, no entanto, o néctar da videira, em seguida, acabam se tornando sangue de Cristo, que estará com o elemento pão Sacrifício Eucarístico, memorial vivo e santo.

.

No final desta passagem Evangelho, Giovanni especifica: "Este, em Caná da Galiléia, Era o início dos sinais realizados por Jesus ». No Evangelho de João abundam "sinais" narrados e usado para guiar as pessoas à fé em Cristo. Que realizou em Caná da Galiléia foi o primeiro dos sinais, ou melhor, um protótipo que antecipa à sua maneira toda a série "sinais" seguinte, para agarrar, ler e interpretar a sequência do sinal em Caná da Galiléia: curou o paralítico na piscina da porta das Ovelhas [cf. GV 5, 19], a cura do doente filho do oficial do rei em Cafarnaum [cf. GV 4, 46-54], a cura do cego de nascença [cf. GV 9, 1-40], a multiplicação dos pães [cf. GV 6, 1-13] Jesus andando sobre águas turbulentas para os discípulos no barco [cf. GV 9, 16-21], a ressurreição de Lázaro [cf. GV 11, 1-44].

.

Obviamente que estamos acostumados a ler os Evangelhos em nossa linguagem atual. Mas isso não deve nos levar a esquecer o fato de que as línguas em que ouvi-los hoje são traduções dos textos originais dos Evangelhos, em que muitas vezes são espalhados palavras não são fáceis de traduzir do idioma de escrita original para nossas línguas modernas. Temos que notar que o que John - que escreve em grego há vinte séculos - não usa, como os outros evangelistas, o termo tratamento, o que significa Prodigy, ou melhor milagre do vinho; João usa o termo shmeίwn, que significa sinal. Então, se queremos ser honestos, no texto original de John, o homem que dirigia o banquete, para ser exato não dizer a Jesus: "Todo mundo colocar sobre a mesa no início e no bom vinho, quando você já está bebido muito, uma inferior ". A frase traduzida em italiano é fiel, sem dúvida,, Mas, pela precisão, Ele não diz "quando você já está bebido muito", mas diz otan mequsqwsin elassw tonelada, o que significa, literalmente,: "Quando todo mundo já está puts bêbado em cima da mesa o pior vinho".

.

No Evangelho de João “sinal” é um acto de graça claramente visível que Jesus cumpre o propósito pedagógico para conduzir os fiéis à penetração gradual de uma realidade maior que os sentidos não podem perceber, mas que podem aproveitar.

.

João usa o termo “sinais” o plural porque ele não pretende ser limitada aos milagres realizados por Jesus, porque todas as ações de Cristo são sinais que levam à fé e à sua maneira eles querem nos levar a fé. Um exemplo é o milagre dos milagres resumida por João no prólogo do seu Evangelho monumental, que começa com as palavras: "No princípio era o Verbo, eo Verbo estava com Deus eo Verbo era Deus". Em seguida, para vir através deste crescendo de verdade da fé ao anúncio de mais impensável de milagres: "E o Verbo se fez carne", o mistério de Deus feito homem. Mistério antes que o autor da Carta aos Hebreus diz que "A fé é a certeza daquilo que esperamos a convicção das coisas invisíveis" [Cf. EB 11,1]. Para John, o sinal é, portanto, um elemento visível que leva ao invisível, porque a fé é um sinal do mundo invisível, a realidade de Deus. É por isso que o Evangelho de João termina com estas palavras: "Jesus fez muitos outros sinais … estes foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo " [GV 20,30-31].

.

Ninguém hoje, direcionando a festa de casamento eterno de Cristo com a sua Igreja nunca pode dizer: "Você manteve o bom vinho de lado até agora", porque depois da encarnação, a vida, a morte e ressurreição de Cristo, nos foi dado um bom vinho até o seu retorno para o fim dos tempos, porque "O noivo" Cristo "é aquele a quem pertence a noiva» [GV 3, 29]. O noivo é a cabeça de Cristo do corpo que é a Igreja [cf. Com o 1,18], e todos os dias, através do mistério de seu corpo e seu sangue vivo, presença real entre nós, celebramos o casamento do Cordeiro, Cristo, com sua noiva, a Igreja.

.

a Ilha de Patmos, 19 Janeiro 2019

.

.
.

.
«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:



ou você pode usar a conta bancária:
Eram TI 08 (J) 02008 32974 001436620930
nesse caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

.

.

.

Sendo uma criança na criança: os verdadeiros pobres não são o mendigo, mas o órfão desprovido de um Pai Celeste

O dell'omiletica ângulo dos Padres da ilha de Patmos

O FILHO FILHO: Os verdadeiros pobres não é o Jerk, MAS O ÓRFÃO SEM UM PAI CELESTIAL

.

Pobre autêntica não é identificável com o mendigo, os miseráveis ​​e os marginalizados, mas com o órfão. Com aquele que é privado e esquecido das responsabilidades familiares. Os pobres, Ele é aquele que ignora as suas origens e, Por causa disso, não pode acessar uma afeição paternal.

.

Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

.

.

artigo em formato de impressão PDF
.

.

Quirino IESO, O batismo de Jesus, 1996 – cm. 50X100, em uma coleção privada

Mesmo no Batismo do Senhor, constitui uma epifania solene, uma grande manifestação, através do qual sempre se revelar melhor a identidade e o papel público de Jesus.

.

No trecho evangélico desta festa, a revelação da divindade atinge o seu clímax, porque vemos a presença de todas as três pessoas divinas.

.

É o Pai que revela o Filho como o amado [cf. LC 3,22] e neste amor de certificação predileção [cf. Vontade 45,3] vai para baixo, de Jesus na oração, o Espírito Santo como um selo e palavra definitiva.

.

A festa do Batismo do Senhor Só posso confirmar - se ainda fosse necessário - que o amor divino é comunicado ao homem apenas através da mediação da pessoa de Cristo.

não existem outros mediadores, outros salvadores ou papas capazes de conduzir o homem a Deus. Jesus imersão - através do batismo no Jordão - no tecido humano, me acompanha para provar a verdadeira solidariedade divina que assume a pobreza e o pecado do homem, razão pela qual se realiza a separação do Pai.

.

De fato, os pobres autêntica não é identificável com o mendigo, os miseráveis ​​e os marginalizados, mas com o órfão. Com aquele que é privado e esquecido das responsabilidades familiares. Os pobres, Ele é aquele que ignora as suas origens e, Por causa disso, não pode acessar uma afeição paternal.

.

Estou mais convencido do que nunca pobreza humana que hoje não é resultado exclusivo de uma falha sociológica ou política, mas acima de tudo identidade. Em um mundo que se esqueceu de suas origens divinas e o amor que Deus Pai tenta continuamente a toda criatura, o resultado só pode ser o resultado de identidade que conduz ao abandono e órfãos gerando. O cristão, Mas, Não é um órfão, mas em Cristo é constituída primogênito, filho no Filho.

.

Este discurso É explicado de uma maneira diferente, também evangelista Mateus, que, em sua genealogia [cf. MT 1,1-16] ver a recapitulação da história humana - feita de luz e sombra - apenas a partir da pessoa do Verbo.

.

O batismo de Jesus Ele está mergulhando na história humana fraca; Homem batismo é imersão em filiação divina robusto que Cristo nos recebe com sua paixão, Morte e Ressurreição.

.

Agora vamos descer ao concreto do nosso diária: todos os dias - quando eu me levanto da cama - Deus Pai por meio de Jesus diz-me seu amor preferencial. Entenda isso bem é essencial, porque Deus nunca rejeita qualquer de suas criaturas!

.

Se eu tiver um favorito do Senhor - uma criança amada - esta consciência revoluciona toda a minha pessoa e a minha forma de agir: meu ser e minha moral.

.

além disso, amor preferencial que Deus derrama em mim, Ela brilha a presença do Espírito Santo que me orienta e direciona-los para uma vida de intimidade com Deus que eu só posso descobrir em oração. É o exemplo de Jesus orando constantemente, através do diálogo continuou, para se juntar ao Pai através da presença amorosa do Espírito Santo [cf. MT 26,39; MC 1,35; LC 9,29].

.

É o exemplo dos Santos apontando na oração assídua a certeza da salvação: "Quem reza se salva, quem não reza se perde ' [cf. Santo’ Afonso de Ligório].

.

Hoje é necessário no mundo uma presença cristã que conhece melhor a sua identidade filial com Deus e cultivar um diálogo orante com ele.

.

Não é permitido vender essa dignidade que Cristo conquistou para nós, em nome politicamente correto, lógicas mundanas, de um amor universal indefinido, uma globalização religiosa que significa nivelar tudo e todos.

.

Batismo do Senhor, grita a verdade de nossas origens e nos convida a ganhar dinheiro com o legado espiritual que é a vida boa do Evangelho.

.

Comemorar anualmente o batismo de Jesus Isso significa para celebrar e lembrar-los pelo seu Batismo e agradeço infinitamente Deus, nossos pais e nossos patrocinadores para o que nos leva à pia batismal.

.

No batismo nos é dado a todos nós a graça e estamos nos programou uma vida que olha para o seu definitivo cumprimento no Paraíso. Enquanto espera para o cumprimento da nossa bendita esperança, o batizado vive no mundo, uma vez consolo cairologico [cf. É 40,1] que testemunham o que significa descendência legítima.

.

Ao aprender identidade filial em estreita relação com Deus, o homem também vai aprender a ser pai e mãe de uma geração de homens capazes de dar graças ao Senhor e se abrir para o louvor do Espírito que nos fará cantar: «Bendito seja o Senhor, minha alma» [cf. Vontade 103].

.

Cagliari, 13 Janeiro 2019

Batismo do Senhor Jesus

.

.

«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:



ou você pode usar a conta bancária:
Eram TI 08 (J) 02008 32974 001436620930
nesse caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

o blog pessoal de Padre Ivano

.

.

.

.

.

.

Gabriele Giordano M. Scardocci
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

( Clique no nome para ler todos os seus artigos )
Padre Gabriel

"Mãe Alone". A Sagrada Família na estrada para a glória na história do Evangelho Lucan

catequese & pastoril -

"Mãe perdeu Plane". Sagrada Família de VIAGEM PARA A GLÓRIA A HISTÓRIA DO EVANGELHO LUCANO

.

«Porque você estava procurando por mim? Não sabíeis que eu devia estar sobre o meu Pai?"Esta é uma oportunidade perdida para Jesus para mostrar a sua personalidade. O episódio me faz lembrar de um velho filmes de Natal, mãe sozinha a 1990. Um jovem Macaulay Culkin desempenha o pequeno Kevin, acidentalmente deixado em casa pelos pais antes de uma viagem a Paris […]

.

Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

.

.

artigo em formato de impressão PDF

.

.

o então pequeno Culkin Macaulay

estes dias que nos conduziu no mistério do Natal ao do Epiphany, podemos parar alguns’ em narrativas históricas que o Evangelho de Lucas nos oferece a Sagrada Família.

.

Os pais de Jesus Eles iam todos os anos a Jerusalém para a festa da Páscoa. Quando ele tinha doze anos, subiram de acordo com o costume da festa. Mãe, passado dia, como eles retomaram seu caminho de volta, o menino Jesus ficou em Jerusalém, mas seus pais não sabiam. Acreditando que ele estava na companhia, eles viajaram por um dia, em seguida, eles procuravam entre os parentes e conhecidos; Eu não encontrei, voltou a procurá-lo em Jerusalém [cf. LC 2, 41 – 45].

.

Depois de três dias, o acharam no templo, sentado entre os mestres, Ele está ouvindo-os e interrogando-os;. E todos os que o ouviam se admiravam da sua inteligência e das suas respostas [ cf. LC 2, 47]. Quando o viram, ficaram maravilhados;, e sua mãe disse:

.

" 'Filho, por que você fez isso? Aqui, Seu pai e eu, angustiado, Nós estamos olhando para você ". E ele lhes respondeu: “Porque você estava me procurando? Não sabíeis que devo estar sobre o meu Pai "? Mas eles não compreenderam o que ele lhes tinha dito. Ele desceu com eles, foi para Nazaré, e era obediente. Sua mãe guardou todas essas coisas em seu coração. E Jesus crescia em sabedoria, idade e graça diante de Deus e dos homens " [cf. LC 2, 48-52].

.

Por isso, vamos esclarecer esta viagem: honrando as tradições judaicas, sagrada família vai para viagem a Jerusalém. Jesus tinha doze anos. A Sagrada Família, em seguida, fez duas viagens: de Nazaré a Jerusalém. De Jerusalém Nazaré. Aqui é uma característica também se aplica à família hoje.

.

Os dois viajam nos mostram como a família é uma realidade dinâmica. Ele não é fixo na mira, em seus hábitos, em suas certezas áridas. A família é o lugar do dinamismo: um dinamismo na tradição, de acordo com a nossa fé. Esta ligação entre tradição e família, Ela nos permite ver como o núcleo conjugal é um lugar onde é possível alimentar o espanto da fé: uma fé a uma época tão antiga e tão nova. Onde as tradições são o lugar para estar enraizada e começar a construir a sua própria identidade.

.

Para isso Jesus, Ele pode responder com calma: «Porque você estava procurando por mim? Não sabíeis que eu devia estar sobre o meu Pai?» [LC 2, 49]. Esta é uma oportunidade perdida para Jesus para mostrar a sua personalidade. O episódio me faz lembrar de um velho filmes de Natal, mãe sozinha a 1990. Um jovem Macaulay Culkin desempenha o pequeno Kevin, acidentalmente deixado em casa pelos pais antes de uma viagem a Paris. entre o riso, inesperado e mordaça cômico, Kevin vai defender com unhas e dentes as suas casas pela tentativa de roubo de dois ladrões bumbling. Kevin tem, portanto, percebeu que em seu pequeno teve um papel importante: defender seus afetos e suas memórias mais íntimas para aqueles que queriam sottrarglieli e colocar a violência sobre elas.

.

Jesus, Ele está entre os professores e os professores da Lei, em um total questionado e discutido com eles com uma inteligência aguda e a clareza das respostas. eu ousaria dizer, Jesus pode dar respostas sucintas às perguntas dos médicos e suas perguntas sobre a Torá e do Talmud. Sintético implica brevidade e concisão capacidade, mas ao mesmo tempo não é superficial: A resposta curta é inteligente quando é capaz de expressar tudo em um fragmento. Ele pode dizer a profundidade dos mistérios divinos em poucas palavras claras. Jesus responde, então, que cuida das coisas de seu Pai: cuida de seu portador missão da verdade de Deus e, assim, prepara a missão equivalente de redenção vai acontecer anos mais tarde.

.

Dentro de de sua família, Jesus ganhou a sua identidade e missão. É por isso que sua jornada com a Sagrada Família foi uma viagem para a glória. De véspera de Natal comemorou recentemente, até que a Paixão e Ressurreição que celebramos na Páscoa, Jesus anda sempre com a comunidade familiar em uma idade de crescimento, sabedoria e graça.

.

É por isso que para nós, nossas famílias Eu sou a primeira célula do nosso desenvolvimento humano e pessoal: aquele lugar onde descobrimos a nossa identidade, nossos defeitos e virtudes. Onde se aprende a honrar as Sagradas Escrituras, Tradição e do Magistério da Igreja como a ajuda ao desenvolvimento do nosso pessoal turbulência sagrado: ou seja, de nós mesmos na descoberta da nossa vocação, sacerdotal, religiosa ou dupla.

.

Estes dias entre o Natal e da Epifania em que também celebrou a festa da Sagrada Família, Graças ao Senhor pelos dons que nos queriam suportar por nossos pais; e por todos aqueles que fizeram os pedagogos no desenvolvimento de serviços existencial, humana e espiritual das nossas vocações.

.

Roma, 6 Janeiro 2019

Epifania do Senhor Jesus

.

«Doce Jesus, O amor de Jesus» [St. Caterina da Siena]

.

.

Preparação de ’ ilha de Patmos

Ressaltamos aos leitores a partir de A Ilha de Patmos um artigo interessante do nosso Dominicana autor Gabriele Giordano M. Scardocci publicado estes dias de festa no site da Província Romana Dominicana de Santa Catarina de Siena e dedicado "aos profetas: semeadores dos mistérios de Deus " [ver texto, WHO]

 

.

.

«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:



ou você pode usar a conta bancária:
Eram TI 08 (J) 02008 32974 001436620930
nesse caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

"Onde há a casa de Deus!"O Epiphany torna o mundo um lar onde o Deus Menino espera que cada um de nós

O dell'omiletica ângulo dos Padres da ilha de Patmos

"C ONDE'É DEUS, (C)'Você CASA!"A EPIFANIA FAZ DO MUNDO UM LAR ONDE O MENINO DEUS ESPERA CADA UM DE NÓS

.

Mas quem realmente eram os Reis Magos? "Eles eram sábios, Eles representavam a dinâmica de ir além do auto, intrínseca à religião - a busca dinâmica da verdade, procurar o verdadeiro Deus e, portanto, também a filosofia no sentido original da palavra. Então, a sabedoria de cura também a mensagem da ciência: a racionalidade desta mensagem não pára com apenas saber, mas ele buscou a compreensão do todo, assim set razão para suas mais altas possibilidades " [cf. Bento XVI, A Infância de Jesus]

.

Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

.

.

artigo em formato de impressão PDF
.

.

Epifania do Senhor Jesus

As festividades de Natal tem a grande vantagem de convidar o homem a desistir de seus confortos e verificar a obra de Deus que se realiza no mundo.

.

Muitas vezes recorrentes verbos nos Evangelhos tempo do Natal, soar como imperativos e convidar a força leitor para se curar de sua indiferença e tomar uma parte activa no Deus de. A Encarnação do Verbo, Ele nos cura da paralisia do coração que se expressa na incapacidade - ou talvez temer - ao encontro de Deus, levando-nos a dar os primeiros passos em direção a uma casa segura.

.

Esta habitação é Belém - do hebraico Lar pão Verbatim: Casa do Pão - lugar onde a Palavra de Deus torna-se cognoscível e que, em sua glorificação se tornará verdadeiro alimento poupança e remédio para os pecados da humanidade.

.

Eu gosto de agora aproximar-se o tempo de Natal, As palavras de Jesus disse ao paralítico, quando é curado: "Levanta-te, toma o teu leito e ir’ na sua casa " [cf. MT 9,6]. O convite de Jesus a esta encolhido doente pobre, Ele nos permite entender como o homem foi curado quando tem a capacidade de aceitar a Jesus a força para se recuperar de sua doença e voltar a ser uma família de Deus.

.

"Levanta-te!'Ele é contada, que participa na minha vontade de sanarti; mas então ele adiciona "vai’ na sua casa ", ou seja, começar a se mexer, retorna ao lugar onde não é a sua verdadeira identidade [cf. LC 15,18].

.

A paralisia que domina o coração do homem moderno, muitas vezes nos empurra Fora por Deus, Mas Jesus com o seu nascimento nos traz lado de dentro a uma casa acolhedora em que ele mesmo se torna alimento e sustento. Em seguida, como para o paralítico, somos chamados a ouvir Jesus. Sabendo que o fraco reunir nossas forças e levantar-se do nosso sofá, Ela esconde o sinal de uma promessa para ir que não desilude:

.

"Este sinal para você: Você encontra o menino envolto em panos, colocado em uma manjedoura " [cf. LC 2,12].

.

Certamente o mais famoso estratégia da época do Natal - após os pastores - são os Magos. Mas quem realmente eram os Reis Magos?

.

"Eles eram sábios, Eles representavam a dinâmica de ir além do auto, intrínseca à religião - a busca dinâmica da verdade, procurar o verdadeiro Deus e, portanto, também a filosofia no sentido original da palavra. Então, a sabedoria de cura também a mensagem da ciência: a racionalidade desta mensagem não pára com apenas saber, mas ele buscou a compreensão do todo, assim set razão para suas mais altas possibilidades " [cf. Bento XVI, A Infância de Jesus, Rizzoli, 2012, PP 111-112].

.

Magos com suas vidas dedicadas à pesquisa e ao conhecimento da verdade, nos ajudar a compreender o perigo de uma paralisia que faz Deus uma relíquia distante vintage. Eles empurrar-se além de seus meios, porque a verdade deve ser buscada com paixão, esforço e perseverança. Eles querem fazer a viagem santo [cf. Vontade 84,6], afastando-se de seu país, para finalmente chegar a adorar o Senhor [cf Sal 72,11; MT 2,2].

.

Destes Oriental sábio Agradecemos a sensibilidade forte para examinar as faixas que Deus dissemina nas vidas de homens e - assim como o Daniel sábio [cf. Dn 2,22] - tentar interpretar o mistério no cotidiano de suas vidas e seu trabalho. Neles eles percebem as profecias messiânicas que anunciam a homenagem das nações ao Deus de Israel [cf. nm 24,17; É 49,23; 60,5s; Vontade 72,10-15]. Mas é sobretudo os passos de Magos podemos ver a simples sensação de alegria [cf Mt 2,9-11] que é o fio de seu desejo mais profundo: ver a Deus e adorá-lo piamente em sua casa [cf. Vontade 5,8].

.

de volta para casa depois de um longo tempo - especialmente depois de uma viagem longa e cansativa - é, sem dúvida, uma fonte de alegria, mas ao mesmo tempo de ação de graças. Portanto, o homem que é capaz de dar graças, É o verdadeiro devoto, o verdadeiro adorador, aquele que pretende dedicar-se prontamente ao serviço de Deus.

.

Esta atitude é sublinhado, mais uma vez, o convite para ir, para agir. Infelizmente, Nos dias de hoje, Eles vêem alguns devotos, alguns fiéis, mas muitas devozionisti. A devoção é a falsificação de autêntica devoção e adoração. É um estilo de coração que espera que tudo de Deus, sem a capacidade de uma possível colaboração com ele. Ele espera que o milagre servido em uma placa de prata ao abrigo unicamente a execução asséptico de certas práticas religiosas. Ao contrário, os Magos adorando expressar a sua devoção através de ação de graças, apresentando a disponibilidade total de sua pessoa a Jesus, juntamente com o reconhecimento de estar na presença do Redentor soberana divina do mundo [cf Mt 2,2].

.

L'oro, incenso e mirra, não são os únicos sinais que simbolizam a realeza, os deuses e a paixão do Cristo, mas também agradecer ofertas - eucarística - para a teofania de Deus em Jesus. A Betlemme, Os Magi são revestidos com uma missão: ser - na casa onde Deus faz crianças - apóstolos para aqueles longe de casa. Eles são os primeiros arautos que revelam ao povo a luz maravilhosa da presença de Deus no mundo. Com a alegria com que eles voltaram ao seu país, atestam a veracidade da profecia de Natã a Davi: "O Senhor dá-lhe que você vai fazer uma casa ' [cf. II Sam 7,11].

.

o Epiphany, Isso torna o mundo um lar onde o Deus Menino espera que cada um de nós. assim: vamos começar um movimento e congratulamo-nos com o Senhor com verdadeira devoção e graças hinos, para ser capaz de curvar a ele e cantar:

.

“Eles vão te amar, homem, todos os povos da terra ".

.

.

Cagliari, 6 Janeiro 2019

Epifania do Senhor Jesus

.

.

.

«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:



ou você pode usar a conta bancária:
Eram TI 08 (J) 02008 32974 001436620930
nesse caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

O mistério da Epifania e os ricos presentes dos Reis Magos: "Com Deus é o grande ofertas, o máximo, não as diferenças "

L'Angolo di Girolamo Savanarola: homilética católicas em tempos de vacas magras

O MISTÉRIO DA EPIFANIA os ricos e presentes dos Reis Magos: "Deus está oferecendo o PERFEITO, A MELHOR, NÃO PERCA ".

.

Quando Maria e José, os Magos ofereceram ouro, eles não responderam: "Não, obrigada, l'oro por encargos de dados ". Eles disseram isso porque eles estavam cientes de que Deus fornece sempre a excelente, o máximo. desperdício, a Deus, Cain ofereceu-lhes, como nos é dito no Livro de Gênesis. Enquanto no amor falso Santo Evangelhos para os pobres que são dadas a nós através da figura de Judas, que, quando Maria de Betânia ungido do Senhor Jesus com ungüento de nardo puro, Ele mostrou-se falsamente indignados com o desperdício e disse que o óleo precioso poderia ser vendido por trezentos denários e as receitas se deu aos pobres.

.

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

.

.

artigo em formato de impressão PDF

.

.

Jesus Cristo seja louvado !

.

… Infelizmente, nas principais solenidades litúrgicas do ano, agora é quase impossível não colocar todos os mistérios sagrados no melaço politicamente corretos

A liturgia da Solenidade da Epifania Caracteriza-se por uma luz forte [texto da Liturgia da Palavra, WHO] que atinge todos os homens: "Verbo era a luz verdadeira,, aquela que ilumina todo homem" [cf. GV 1,9].

.

este festival, que é comemorado 12 dias depois do Natal, nomeado após o grego revelam-se [Epifania] O que isso significa “Eu entendo poster”. Palavra da qual deriva ἐπιϕάνεια [Epifania] o que significa aparência, chegando, presença divina. Conhecer o significado das palavras, quantas vezes eu explico nas minhas homilias e catequese na minha, é essencial ser capaz de penetrar os mistérios da fé, que têm o seu próprio vocabulário, precisa e específica; e se não existir nenhum idioma, ninguém pode transmitir a mensagem da verdade, Na verdade, há um risco de distorcer. Os mistérios da fé têm, na verdade a sua própria linguagem precisa que nasce e cresce ao longo dos séculos através da sabedoria dos Santos Padres e os grandes Concílios dogmáticos da Igreja.

.

com Epiphany É comemorado a primeira manifestação da divindade de Jesus a toda a humanidade. Isto acontece através da visita formal, o fornecimento de presentes altamente significativos e Adoração dos Magos, que são dos altos dignitários de um estranho para o povo judeu e do mundo mediterrâneo. A comemoração da Epifania, que começa no século III, Ele inclui as manifestações divinas de Jesus. Em particular: Adoração dos Magos, o batismo de Jesus [cf. MC 1,9-11], e o primeiro “sinal” em Caná da Galiléia, através do milagre do vinho [cf. GV 2,1-12], antecipação à sua maneira o grande milagre e sacrifício do Sangue de Cristo, o Esposo da Igreja.

.

Em tempo, tradição popular, É decorado com significados especiais figuras dos Magi: primeira mudança desses magos - termo negativo hoje - em magos. Ele também foi indicado o seu número, Eles foram, em seguida, transformado em rei, e foi-lhes dado um nome - Gaspar, Melchior e Balthasar -, juntamente com várias configurações físicas, assim é o mundo ocidental, um árabe e um que o Africano.

.

Estes magoi, a partir da descrição que é feita, Parece ser os astrônomos, talvez eles sejam dos sacerdotes zoroastristas da Pérsia. No entanto, o que é certa é que antes o povo de Israel são de “estrangeiros” que não conhecem as Escrituras, e da Lei Mosaica. No entanto, são esses estrangeiros para outra cultura e religião “revelar” Israel e seus sacerdotes e dignitários, e eles sabiam o que estavam esperando, mas quem tinha escondido em suas roupas íntimas. A manifestação do Messias para aqueles que estavam esperando por ele era, portanto, possível para a intervenção inesperada de elementos estrangeiros. O mundo religioso e político da época era “iluminado” pelo conhecimento e sabedoria de estrangeiros detidos pelo mundo judaico de Unidas [goijm] aqueles em literatura evangélica e em que Pauline são referidos como amável, termo que indica principalmente os pagãos.

.

A história da Epifania do Senhor e dos três Reis Magos, Ele só pode levar-nos a uma reflexão sobre o mundo de hoje, que parece cada vez mais invadida por “outras”, mas com uma grande diferença: ontem, esses estrangeiros, essas "outras", ou seja, o magi, seguindo a luz de uma estrela que veio para nos mostrar a vinda do Messias, e uma vez que tinha encontrado prostraram-se diante dele eo adoraram. Hoje, muitos dos "outros", que muitas vezes bem-vindos, sem nenhum senso comum prudente, não são de todo a adorar a Palavra de Deus fez o homem nem para nos informar, mas para substituir a luz de Deus Cristo - o que para nós é o começo do centro ea meta de todo o nosso humanismo [cf. ti. senhor Jesus] - Com sua falsa estrela, affinch'essa ser levantado sobre o que pouco resta da fé cristã na nossa Europa era agora em avançado de-cristianização. Ou dito por outras palavras,: Seria como abrir as portas de uma creche disse Herodes Grande para tornar as coisas mais fáceis para o massacre dos inocentes [cf. MT 2,1-16]. Pode-se objetar que a Palavra de Deus, convidando recepção, Ele nos admoesta: "Eu era peregrino e me acolhestes" [cf. MT 25, 31-46], expressão que requer para ser entendido, no entanto,, não virada. De fato, para o sufixo deste expressão e de todos os outros que se seguem, existe oego Sum da Palavra de Deus, de modo a que, no total,, se apresenta absolutos e exclusivos como um caminho, Verdade ea Vida [cf. GV 14,16]. Porque é nesta perspectiva que vai compreensão cristológica a frase final: "Toda vez que você fez isso ao menor destes meus irmãos, você fez isso comigo". Tendo em conta fato de que Cristo, Deus fala, entre outras coisas de "irmãos", não se trata de invasores ansiosos para substituir e destruir a própria raiz do Seu Ser Divino única, exclusivo e absoluto, Verdade ea Vida.

.

Um discurso toda aparte merecem os presentes trazidos pelos Reis Magos, que para além da sua grande preciosidade tem um significado preciso, a partir de ouro, um excelente condutor de calor simbolizando, como tal, a obra de Jesus, que tem fielmente transmitido a nós o calor do Pai. L'oro, considerado o metal nobre, por definição,, tem a característica de não oxidar e não corroa. O ouro é, em seguida, desde os primeiros tempos apostólicos a incorruptibilidade da fé. Esta é a razão pela qual os nossos Bispos, professores e guardiães da fé, Eles foram doados cruzes de ouro, assinar sobre a incorruptibilidade da fé, certamente não sobre brilho e opulência principesca. Esta é a razão porque, as espécies preciosas do Corpo e Sangue de Cristo, na tradição da Igreja sempre foi colocado em metais preciosos. E a este respeito saber que São Francisco de Assis, o verdadeiro, seus irmãos enviou-os ao redor, mesmo com os pés descalços, Pode até acontecer que eles não fizeram uma refeição por dia, mas quando seus irmãos sacerdotes enviou-lhes para trazer a comunhão aos doentes, este li Mandava con le pissidi d'oro, porque - disse o pobre de Assis - "A pobreza deve terminar abaixo dos degraus do altar».

.

Outro dom precioso é o incenso, que quando queimado forma branca nuvens que sobem até o topo e essa é a nossa orações e hinos de louvor subindo para o céu a Deus Pai.

.

Finalmente, o Mirra, que é na forma de grãos redondos avermelhado com um odor aromático agradável. Estes grãos avermelhadas nos lembrar das gotas de sangue que cobriam o rosto de Jesus no Getsêmani, em seguida, a cabeça coroada de espinhos e, finalmente, todo o seu corpo chicoteado e torturado por crucificação. este erva amarga [inchar, matricária] em seu simbolismo nos recorda os sofrimentos de Cristo, cuja vida foi marcada pela perseguição desde a infância, uma vez que a fuga para o Egito, a seguir com mal-entendidos, traição, abandono, até o clímax: Sua morte na cruz.

.

Quando Maria e José, os Magos ofereceram ouro, eles não responderam: "Não, obrigada, l'oro por encargos de dados ". Eles disseram isso porque eles estavam cientes de que Deus fornece sempre a excelente, o máximo. desperdício, a Deus, Cain ofereceu-lhes, como nos é dito no Livro de Gênesis. Enquanto no amor falso Santo Evangelhos para os pobres que são dadas a nós através da figura de Judas, que, quando Maria de Betânia ungido do Senhor Jesus com ungüento de nardo puro, mostrou-se falsamente indignados com o desperdício e disse que o óleo precioso poderia ser vendido por trezentos SKLIM [sheqel, plural. sheqelim, moeda da Judéia, Latinizado em shekel, SICLI] e as receitas se deu aos pobres. Beato João Evangelista, narrar este episódio, Ele observa que o Iscariotes não disse isso porque ele amava os pobres, mas porque era ladrão. Mas a maioria, na memória, devemos sempre trazer vivo a resposta dada por Jesus: "Deixe-a sozinha, Por que mantê-lo para o dia do meu enterro. Os pobres que têm sempre convosco, mas você nem sempre me tem " [cf. GV 12, 1-8].

.

Um Deus fornece sempre a excelente, o máximo. e, incidentalmente,: para entender o quanto desse nardo óleo que Iscariotes tinha estimado trezentos shekels era realmente valioso, basta dizer que, no momento do pagamento de um soldado romano era uma moeda de um centavo. O valor do que o petróleo passaram a corresponder à remuneração de um soldado quase um ano.

.

Viram a estrela, os Magos foram radiante. Não importa o evento em si astral. O que nos interessa é o sentido: "Eu vejo isso, mas não agora, io lo eis, mas não de perto: uma estrela cheque de Jacob " [cf. nm 24,17]. A estrela é o próprio Cristo [cf. Ap 22,16], por isso não é visível a partir dos palácios de Jerusalém, porque os poderes humanos têm falta de luz [cf. MT 20,25] e os poderes religiosos da antiga judaica com todas as suas regras mudaram religião como escravo, até sobrecarregar as pessoas além da medida: "Carregar os homens de encargos insuportáveis, e os pesos que você não toque com um dedo!» [LC 11, 46].

.

A estrela está a avançar e orienta o Magi. Bendito evangelista Mateus descreve a alegria dos Magos viram a estrela no: a luz do Messias não ilumina o caminho, nos guia, Ela se reflete em nossas vidas, de modo a cobri-lo com a alegria que é transformada em que dom da graça que transforma o homem para devolvê-lo à sua imagem e semelhança de Deus. A luz de Cristo ilumina todos os aspectos da vida, ou como diz o profeta Isaías: "Fui achado pelos que não me procurou, Eu me mostrado para aqueles que não me perguntou " [cf. RM 10,20].

.

Basta levantar os olhos para o céu para ver a estrela e siga, sem nunca sair da escuridão; e à luz de Cristo, vamos aproveitar as sombras para nos envolvem no mistério da luz do que se fez carne da Palavra de Deus.

.

Neste festival de luz, eco das palavras do prólogo do Evangelho de João, o Apóstolo Abençoado que fala do mistério do Verbo feito carne: “A luz brilha nas trevas, mas as trevas não a compreenderam " [cf. GV 1,5]. Mesmo que ontem, como infelizmente, muitos light "não prevaleceram contra ela", ou pior: eles tentam de todas as maneiras desligá-lo, em um mundo em que, ai cristocentrismo, Tem sido muito tempo desde que substituiu o’centralidade no homem.

.

Oramos para que antes desta luz divina que se manifesta e revela o mistério do Verbo de Deus encarnado, pode ressoar e, em seguida, criar raízes em nossos corações o desejo Pauline:

.

"Já estou crucificado com Cristo e já não sou eu que vivo, Mas Cristo vive em mim. Nesta vida em carne e osso, Eu a vivo na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim" [Garota 2, 20].

.

 

.

a Ilha de Patmos, 6 Janeiro 2019

Epifania do Senhor Jesus

.

.
.
«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:



ou você pode usar a conta bancária:
Eram TI 08 (J) 02008 32974 001436620930
nesse caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

.

.

.

Neste terrível noite escura, para o Ano Novo 2019 o programa de trabalho tem sido ditada à Ilha de Patmos do Beato Apóstolo Pedro: "Seu inimigo, o diabo, como um leão que ruge, anda em derredor, procurando alguém para devorar. Resisti-lhe, firmes na fé, sabendo que seus irmãos ao redor do mundo sofrem os mesmos sofrimentos que você "

— Teológica —

NESTE BUIA terrível noite, PARA O ANO NOVO 2019 O programa de trabalho foi inspirado para a Ilha do Apóstolo S. Pedro PATMOS: "SEU INIMIGO, O DIABO, Como leão sai em turnê, OLHANDO que comem. Resisti-lhe, firmes na Fé, Sabendo que seu BROTHERS espalhados pelos mundo sofrem O SOFRIMENTO MESMO DE VOCÊ "

.

"A Igreja, este cônjuge do Cordeiro imaculado, ela está bêbada de inimigos astutos que a enchem de amargura e que colocam suas mãos sacrílegas em todas as suas coisas mais desejáveis. Onde está a sede do Peter correio Abençoado para a cadeira da verdade para iluminar as pessoas, não ter estabelecido o trono de sua impiedade abominável, para que golpeando o pastor, dispersar o rebanho " [S.. Leão XIII, Contra Satanás e ANGELS]

.

.

artigo em formato de impressão PDF

 

.

.

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

O período que marca o fim eo início de um novo ano, mais de orçamentos e programas de tempo é uma ocasião especial mais a confiar em Deus e da Santíssima Virgem Maria Mater Dei, especialmente nestes tempos não está feliz, antes que ocorre à minha mente a lembrança terna do falecido cardeal Carlo Caffara, que em uma de nossas últimas conversas, quando o 19 agosto 2017 Ele teve a gentileza de me chamar para me cumprimentar pelo meu aniversário de 54 anos, na virada do discurso, ele disse:

.

"O que a Igreja a viver um momento dramático que não tem precedente histórico, é só cego e irracional pode negar, se alguma coisa permanece passivo esperando para todas as etapas e vir como por melhores épocas charme ".

.

E apenas com o cardeal Carlo Caffara Eu enfrentei muitas vezes conversas complexas e dolorosas relacionadas com as passagens da Sagrada Escritura usado hoje por muitos exegetas, certeza que você pode usá-los como se fossem pílulas homeopáticas com que para tratar um câncer degenerado em sua fase terminal irreversível. Deixe-me ser claro: "Pílulas homeopáticas" certamente não são as Sagradas Escrituras, ou certos passos em particular, é a maneira em que alguns presumem uso tranqüilizador surreal aquelas passagens da Palavra de Deus que envolve a tragédia de nossas próprias regras em mente. Isto é combinado com uma operação em si pior: usar o Monche Sagradas Escrituras, extrapolando um pedaço de frase fora do contexto e usá-los para lhes dizer o que eles realmente não está escrito. Simplesmente disse que o uso desta forma, a Palavra de Deus para impor ou para selar com o sobrenatural suas opiniões humanas, em alguns aspectos, poderia ser pior do que a heresia de afirmar. Talvez tenha sido essa maneira de agir, ele disse a Karl Marx - o que não foi inventado o conceito, mas o extrapolados por Tito Lucrécio Carus - que "a religião é o ópio dos povos. E ele estava certo, Se esta definição que ele quis dizer o tipo de religião que Deus usa de forma absurda, ou por assim dizer opiáceos, a fim primeiro e último de impor as idéias subjetivas e totalmente censurável homem. Há sempre foi um fato muito pior clássica ateísmo ateísmo, que nega Deus: ateísmo de quem usa Deus para divinizar suas próprias opiniões e interpretações, , Mudando sua em verdades divinas não sujeitos a discussão e refutadas. Para todo sempre, o pior ateísmo, Não é negar a Deus, mas o lugar de Deus; Ele não é negar a sua palavra, mas a torção da sua Palavra. E hoje, Infelizmente, teem nos bispos da Igreja visível e padres que são os ateus perfeitos devotos praticantes.

.

Aliás lembrar que Lucrécio [Campânia 94 a.C. - Roma 54 a.C], Em seu trabalho Natureza, Diz como eles são evidentes as terríveis consequências da religião, citando como exemplo o caso de Ifigênia, abaixo explicando que o mito é uma falsa representação da realidade, o chamado evemerismo, nomeado após prosperidade [Evemero de Messina, que viveu entre os séculos IV e III aC. na Grécia Antiga] a partir do qual se desenvolve a idéia de que a origem dos deuses, então haveria que da personalidade humana, marcada por habilidades especiais e talentos, e, finalmente, dobrados, devido à natureza divina e consequente culto de culto por populações. A religião, de acordo com o clássico Autor Roman, é isso que a principal causa da ignorância e da infelicidade dos homens. Agora, como Lucrécio nasceu cerca de um século e morreu meio século antes do nascimento de Cristo, É óbvio que ele não se converter ao cristianismo, mas o espírito religioso negativa que atravessa toda a história da humanidade. Longo seria o discurso antropológico e histórico para explicar e demonstrar com rigor científico que, na história da humanidade, o declínio, por vezes, o desaparecimento de muitas civilizações antigas, Tem sido sempre precedidas de decadência religiosa, que atingiu o seu pico produziu o colapso dos sistemas políticos e governo, Finalmente, a decadência total resultante no desaparecimento daqueles mesma civilização.

.

Escatológico o problema da grande apostasia na Igreja visível

.

De tudo narrado até agora Nós, no entanto, sentimos imune a uma presunção sem limites, Por que, fazendo cortar e colar na Sagrada Escritura, extrapolar a partir deles o tipo de comprimidos homeopaticamente: "Cristo, o Senhor garantiu que as portas do inferno não prevalecerão!». É verdade, ele disse isso. Mas, queremos perguntar sobre o que as portas do inferno não prevalecerão? Pois, quando Cristo, o Senhor diz a Pedro:

.

"Tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela" [MT 16, 18]

.

É nada menos do que um deve saber: em que a Igreja estava se referindo? Óbvio: para o dele, ou melhor: a Igreja da Palavra de Deus, desde a definição mística e soteriológica da Igreja não dá o Beato Apóstolo Paulo apontando para Cristo como "o cabeça do corpo que é a Igreja" [Com o 1, 18]. É natural, portanto, que as portas do inferno não prevalecerão contra Cristo, na mesma medida em que Satanás, tentando o homem Jesus no deserto [Cf Mt 4, 1-11], certamente ele não poderia derrubar o Verbo de Deus encarnado. Temo, porém, que serpenteia - talvez agora mais do que nunca - alguma confusão diante do qual surge a pergunta: não é que o animal religiosa, ou se preferir o animal teológica, Chegou ao confundir a Igreja, corpo místico de Cristo, dos quais o Cristo glorificado é a cabeça e nós somos membros vivos, com que o pecado flagrante desta estrutura é a Igreja visível real, estruturada em uma hierarquia humana é composta de homens, muitos dos quais foram viver para além do bem e do mal, depois de ter muito que perdeu o significado mesma, do bem e do mal? Porque no caso de certos de que não tinha entendido, ele está se referindo a este tipo de estrutura que Cristo Senhor diz com uma pergunta terrível: "Mas o Filho do Homem, quando é que, achará fé na terra?» [LC 18, 8]. Que razão teria sempre, a palavra de Deus, para lançar esta questão que pesa mais do que eles podem pesar as pedras de uma montanha inteira, se a Igreja é Cristo e é governada pelo Espírito Santo e, portanto, "as portas do inferno não prevalecerão contra ela"? [MT 16, 18]. Pode Ser, a Cristo Senhor pela fé, por acaso uma pergunta inconveniente que precisa ser corrigido no plano metafísico e plano dogmático? Ele também pode ser, porque, basicamente,, Cristo o Senhor, Foi neste bem-intencionada, como tal, desprovido de todos os instrumentos da metafísica escolástica e que só vai séculos posteriores. Resumidamente: em sua "ignorância divina", ele não sabia e não se aplica a lógica de Aristóteles.

.

fez o que, também temos de continuar a mudar o Catecismo da Igreja Católica, muitos artigos que são feitos todos os dias letra morta, ou esvaziado do seu significado, Graças a prática pastoral de hoje que nós naturalmente acreditam que é estritamente inspirado pelo Espírito Santo, na verdade ditou palavra por palavra, Entrevista Entrevista diretamente da Terceira Pessoa da Santíssima Trindade. E se eles são realmente coisas, então seria bom corrigir todos os textos das Sagradas Escrituras que se referem, por exemplo, à grande apostasia na Igreja:

.

"Antes da vinda de Cristo, a Igreja deve passar por um teste final que irá abalar a fé de muitos crentes [cf. II Ts 2,4-12; Está 5,2-3; 2 GV 7; 1 GV 2,18.22]. A perseguição que acompanha sua peregrinação na terra [cf. LC 21,12; GV 15,19-20] Ele irá desvendar o "mistério da iniqüidade", na forma de um engano religioso oferecendo aos homens uma solução aparente para os seus problemas, o preço da apostasia da verdade. O engano religioso supremo é a do Anticristo, ou seja, um pseudo-messianismo pelo qual o homem glorifica a si mesmo no lugar de Deus e do seu Cristo veio em carne [cf. II Ts 2,4-12; Está 5,2-3; 2 GV 7; O Gv 2,18.22]. Este Anticristo já está delineado no mundo sempre que quer realizar dentro da história que a esperança messiânica que só pode ser realizado se não além dela, através do julgamento escatológico; também sob a sua forma atenuada, A Igreja rejeitou esta falsificação do reino sob o nome de milenarismo [cf. Sant'Offizio, O Decreto sobre millenarismo (19 julho 1944): DS 3839] especialmente sob a forma política de um messianismo secular "intrinsecamente perverso" [Pio XI, Látvia. incluir. o Redentor (19 Março 1937): AAS 29 (1937) 65-106, condenando o "falso misticismo" deste "falsificação da redenção dos humildes" (p. 69); Concílio Vaticano II, Custo. passado. A alegria e esperança, 20-21: AAS 58 (1966) 1040-1042]. A Igreja vai entrar na glória do reino só através desta última Páscoa, quando ela seguirá seu Senhor, em sua morte e ressurreição [cf. Ap 19,1-9]. O reino será cumprida, em seguida, através de um triunfo histórico da Igreja [cf. Ap 13] de acordo com um progresso ascendente, mas através vitória de Deus sobre o desencadeamento último do mal [cf. Ap 20,7-10] que fará sua noiva descer do céu [cf. Ap 21,2-4]. O triunfo de Deus sobre a revolta do mal assumirá a forma do Juízo Final [cf. Ap 20,12] após o abalo cósmico final desse mundo que passa " [Catecismo da Igreja Católica, NN. 675-677].

.

Se o Catecismo todos os ’ hoje À força, como ele dominou e, de facto, de lado pela nova pastoral "do-goodism", supportandosi sobre o Apocalipse do Beato João Apóstolo e outras Cartas Apostólicas, sobre e acima de tudo que o Santo Evangelho em si, ele afirma:

.

"O reino será cumprida, em seguida, através de um triunfo histórico da Igreja uma ascendência progressiva, mas através vitória de Deus sobre o desencadeamento último do mal " [Catecismo da Igreja Católica, n. 677]

.

como correta e muito sem imaginação, Devemos ler e interpretar que "não prevalecerá"? Porque se alguém pensa que os poderes do inferno jamais prevalecerão sobre hoje visivelmente reduzidas Igreja visível a uma estrutura de pecado que produz internamente pecado e que se espalha fora, neste caso, melhor abandonar a dogmática metafísica e e dar à arte muito mais saudável e satisfatória da gastronomia e enologia.

.

Nosso contemporâneo Você AS escrito em uma crônica dos acontecimentos atuais no livro de Apocalipse

.

Ultimamente eu tenho pensado mais e mais vezes sobre diferentes temas ligados entre si por um fio comum, de estrutura Revelação preparado pelo apóstolo João Beato em uma ilha do Mar Egeu conhecida como Ilha de Patmos, também chamado o lugar da última revelação, que leva o nome não é por acaso que a nossa revista. Como sabemos, Apocalipse fala do Anticristo e sua derrota final, No entanto, antes que ele vai semear ruim que, neste momento, talvez nós pode sequer imaginar em seu significado devastador. Obviamente, o apocalíptica é uma linguagem alegórica que mostra além das imagens algo muito real; e isso é algo que hoje podemos razoavelmente definir em seu estágio avançado. Ele escreve o Beato Apóstolo:

.

"Venha, Vou ver o julgamento da grande prostituta que está assentada sobre muitas águas. Com quem se prostituíram os reis da terra e os habitantes da terra se embriagaram com o vinho da sua prostituição " [Ap 17, 2]

.

Ele só vai à frente:

.

"Você cai, coube
Babilônia, a Grande
e tornou-se den de demônios,
gaiola para todos os espíritos impuros,
prisão de toda ave imunda e detestável
e uma gaiola para cada animal imundo e odiado.
Porque todas as nações beberam do vinho
da sua prostituição,
Os reis da terra se prostituíram com ela
e os mercadores da terra se enriqueceram
de suas delícias " [Ap 18, 2-3].

.

Durante muito tempo pensou-se - e os comentadores têm explicado com grande riqueza - que a Santíssima Apóstolo, usando linguagem alegórica, nestas linhas ele tinha escondido a imagem de Roma e do Império Romano. Sobre isso, na minha escrita anterior Tentei explicar:

.

"... fazendo uso de uma imagem do antigo testamento O Beato Apóstolo João dirige-se ao Império Romano, em seguida, Roma escondida atrás de "Babilônia, a Grande", tudo por razões que qualquer um pode entender. Razões relacionadas, em parte, à segurança e em parte para a propagação do texto, a fim de evitar a sua destruição pelos romanos no momento de uma forte suspeita em direção movimento gesuano e sua propagação de sua mensagem. Depois de dois mil anos, podemos dizer que nunca como hoje tem aquela referência à Roma antiga escondida atrás da imagem da atual Babilônia, lugar que tem longa Roma "fez todas as nações beber da ira da sua prostituição com vinho" [ver artigo, WHO].

.

Depois de ter pintado essas fotos, Bem-aventurada apóstolo seguiu dizendo que o povo eleito deve escapar de Babilônia:

.

«Exit, meu povo, da Babilônia
não seja participante dos seus pecados,
e não aceitais nas suas pragas.
Para os seus pecados se acumularam até o céu
e Deus se lembrou das iniqüidades dela.
Pagatela com sua própria moeda,
retribuitele duas vezes seus erros.
Pour dupla medida no copo que se misturaram.
Tudo o que ele passou sua glória ea sua
luxo, restituiteglielo tanto de tormento e tristeza.
Como ele disse em seu coração: Estou assentada como rainha,
e eu não sou viúva, e de luto eu nunca verei;
Por causa disso, em um dia,
Iremos nas suas pragas:
morte, pranto, ea fome;
Ele será queimado,
porque é forte o Senhor Deus
que julga " [Ap 18, 4-8]

.

O que significa dizer com o convite dramática:

.

«Exit, meu povo, que não sejas participante dos seus pecados e não receber nas suas pragas "? [Ap 18, 4].

.

O significado deste convite dramática Tentei representá-lo em um artigo meu no qual eu explicar de que maneira a igreja visível, depois de Shoah o mundo católico, Ele vai chegar à doca no novo julgamento de Nuremberg, onde vamos ouvir um exército de clérigos dizem: “Mas eu só obedeci ordens de cima!» [o artigo pode ser lido, WHO].

.

Valor salvífico NOBRE DE ESCAPE ANTES DA Complici activo e passivo de Complici

.

Há momentos em que você precisa escapar, ou afastar-se de forma decisiva, que é também sinónimo de fuga, em virtude do fato de que, dentro de uma estrutura de pecado, em seguida, uma estrutura de engrenagem que produz o pecado internamente e que difunde a fora das suas fronteiras, existem dois tipos diferentes de sérias responsabilidades: a cumplicidade activa daqueles que geram o mal e espalhar a, de seguir junto com a cumplicidade passiva, não menos grave para isso, de todos aqueles que, em vez de perder o seu pouco lugar ao sol eles ficam em silêncio e fingem não ver, Ele está esquecendo que o Senhor fez a sua fuga fiéis poucos sobreviventes da cidade de Sodoma e Gomorra antes de serem destruídos, instando-os a não olhar para trás, enquanto sua ira seria desencadeada, excepto acabamento mutado, como aconteceu com a mulher de Lot, em um pilar de sal [cf. Geração 19, 1-29].

.

Em uma Igreja em que a lei eclesiástica foi substituído pelos caprichos arbitrários de sujeitos capazes de atingir os inocentes com maldade destrutivo sem precedentes digno de Joseph Goebbels, todos os bons oficiais que são impotentes e segretarietti, exceto se queixam ao seu interior íntimo fechado quartos, Eles são igualmente responsáveis ​​e cúmplices em pecado; e irá acabar um dia destruído, juntamente com todos os outros habitantes de Sodoma e Gomorra. Quando o interior de uma estrutura de pecado não pode fazer nada, então você precisa para escapar da impotência cúmplice passivo, dar-se sem hesitação ao seu pouco lugar ao sol, de viragem articulado com o bispo diocesano para pedir a graça de ser enviado para o padre nas paróquias mais distantes das zonas rurais ou de alta montanha. Na verdade, é bom esclarecer que a razão "Eu não podia fazer nada", ou que ainda pior dado por líderes nazistas em Nuremberg: "Eu obedeci as ordens de cima ', Ele não pode salvar o culpado do garfo direito dos homens, menos ainda pela punição muito mais grave dado pela justiça e misericórdia de Deus, que nos lembremos: "Ele castiga e mostra misericórdia ' [tuberculose 13, 1].

.

A verdade é que, infelizmente, o pecado e com ele as estruturas de pecado, Eles são convenientes para todos: que dá à luz o pecado, que cometa, que cobre ele e que antes que auxilia silencioso e impotente, na não menos perverso desejo interno pode derivar qualquer coisa de pecado. É a verdade, que não está nos pecadores ativos como aos pecadores tributáveis; por que eles estão tentando de todas as maneiras, mediante o recurso a falsidade e coercivo e meios violentos, para destruir a verdade juntamente com o bem que procede dele.

.

PETER EXERCÍCIO seus ensinamentos infalíveis aberto apenas para a graça do Espírito Santo, CASO CONTRÁRIO A graça do Espírito Santo não é nele, e não ATRAVÉS DELE

.

Cristo, o Senhor lembra o perigo e as armadilhas de Satanás muito precisamente para o próprio Pedro, dentro de um discurso do qual muitos gostam de extrapolar e dar apenas um pedaço de frase: "Confirma teus irmãos" [LC 22, 32], para dar tanto a uma não-vida Super Peter, mas a um Super Pontífice. esta frase, Mas, É precedido por um trágico "antes", e é seguido por um dramático "depois". Vamos tentar analisar tudo, eliminando a necessidade de dizer a Cristo Senhor que a Palavra de Deus não disse, considerando que ele está seriamente advertiu Peter dizendo-lhe:

.

«Simone, Simone, eis que Satanás vos reclamou para vos peneirar como trigo; mas eu orei por você, que a tua fé não desfaleça ".

.

Vamos parar esta primeira parte e tentar pedir: mas onde é Cristo, o Senhor -, em seguida, Peter, a quem ele disse: "E eu te digo: Tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela " [MT 16, 18] - afirma e reafirma que a sua fé nunca será menos? Cristo, o Senhor nem sequer alegado, Ele tranquiliza a Pedro que ele vai rezar para que sua fé "não pode falhar", não diz e não garante em absoluto que a fé de Pedro jamais e em nada menos. O que também amplamente demonstrada pela continuação da frase, quando Cristo, o Senhor, Peter afirma corajosamente que todos:

.

«Senhor, com você eu estou pronto para ir para a prisão como para a morte " [LC 22, 33]

.

sem hesitar, responde:

.

«Pietro, Estou te dizendo: o galo não cantará antes de negar três vezes que você sabe " [LC 22, 34].

.

A sequência é, por conseguinte, este: Cristo, o Senhor coloca Peter em guarda contra Satanás, assegurando-lhe que ele vai rezar para que sua fé não desfaleça;, mas no caso em que é ainda menos, Deu, como os fatos mostram, Ele vai fazer nada para impedi-lo, porque caso contrário, seria negar um sufixo da criação do homem, que é a liberdade e livre arbítrio; e Deus não pode contradizer-se. Na verdade Pietro, que é o primeiro grande mestre da doutrina e fé, não encontra nada melhor para fazer do que negar três vezes logo após a Palavra de Deus feito homem, e tudo depois que Cristo, o Senhor, na Última Ceia, Ele havia instituído um sacerdote e chefe do Colégio dos Apóstolos, ou seja, o sumo pontífice [Cf Lc 22, 7-19]. ele não tinha recebido Pietro, viepiù por Cristo, o próprio Deus, uma graça especial e assim como assistência especial do Espírito Santo completamente, é bom lembrar, não “Nasce” só mais tarde, a Pentecoste, como já pairava sobre as águas nos dias da criação do mundo? [Geração 1, 1-2].

.

Também sabemos que a história de Peter não termina aqui, porque o mesmo Beato Apóstolo Paulo nos diz que no tiro Antioch e publicamente repreendeu o Príncipe dos Apóstolos em matéria de doutrina e fé [cf. Garota 2, 11-14]; porque se Peter tivesse continuado e liderou o Fideles Christi em que o erro, hoje não seríamos cristãos, teria apenas um sete herética da matriz judaica, por causa de Peter que mostrou naquele momento não entender, ou ter entendido mal alguns dos fundamentos do mistério da revelação e redenção. Mesmo neste caso, Talvez você precisa entender que apenas dezoito séculos mais tarde será definido o dogma da infalibilidade papal que torna o Romano Pontífice não sujeito a vaguear em matéria de doutrina e fé, enquanto Pietro, escolhida por Cristo, o próprio Deus, Aparentemente, ele poderia facilmente errar em matéria de doutrina e fé, evidentemente porque o dogma da infalibilidade papal ainda não tinha sido proclamada?

.

Vamos ver o que foi o erro de Pedro e que nos fala sobre o Beato Apóstolo Paulo:

.

"Mas, quando Pedro veio a Antioquia, Eu resisti-lhe na cara, porque era repreensível. De fato, antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios;; mas depois de sua vinda, retirou-se e separou-se, por medo da circuncisão. E os outros judeus fizeram o mesmo na simulação, de modo que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. Mas não quando vi que não andavam retamente conforme a verdade do Evangelho, disse a Pedro diante de todos: “Se você, sendo judeu, viver como um gentio e não à maneira dos judeus, como você pode obrigar os gentios a viverem como judeus”?» [cf. Garota 2, 11-14]

.
Muitos não sabem o que tudo, então tentamos resumir brevemente: Pietro, antes desse episódio narrado por Paul, Ele fazia suas refeições com os pagãos e tinha sido ensinado que a salvação vem pela fé, lugar que não é concebível a observância cristã da lei por si mesma sem a fé da qual nascem as obras [cf. alimentado 2, 14-26]. Mas, quando alguns judeus se juntaram à comunidade, por medo de dar-lhes a tristeza tomar as refeições com os pagãos, retirou-se para comer à margem observando todas as disposições meticulosas da lei rabínica - a chamada mais seguro kasherùt —, porque os judeus foram proibidos de levar comida com os gentios, considerada impura; e, assim, ele deu de forma ambígua a entender que a salvação é conseguida pela conformidade com as leis rabínicas, em seguida, aqueles colocados entre Tlmod Talmude, onde, a partir do século III, essas normas foram elaboradas e vigoraram muito antes do tempo dos jesuítas; normas mais tarde codificada no século XVI, no texto legal conjunto de mesa aruck Shulkhan. Este comportamento foi considerado muito perigoso Paul sobre o que hoje chamaríamos estritamente doutrinário. De fato, Este modo de agir, Ele faria com que os gentios para ser sua igreja, ou submeter-se quais foram as exigências da Halachá halachá, interpretação da lei rabínica dos rabinos-se erguido sobre os ditames do Livro de Levítico e do livro de Deuteronômio; ou, i Pagani, eles teriam que submeter-se Hlcot Hlkhot [leis dos judeus], da circuncisão. Ao agir desta forma Peter colocar em sério risco a unidade da Igreja, a tal ponto que Paul retoma publicamente e de forma severa, dando hipócrita e dizer-lhe, em substância,: como você pode evangelizar se é você o primeiro a ser ambígua e carente de clareza em proclamar o mistério da Revelação e da Redenção?

.

Aqui está a coisa, e assim os acontecimentos tiveram lugar: Pietro, escolhido e designado por Cristo Senhor, Ele errou em matéria de doutrina e na fé com o risco de comprometer a unidade da Igreja, um fato documentado e, em seguida, transmitida através da historicidade dos textos sagrados das Cartas paulinas. Para o resto, aqueles que leu e compreendeu, rosto em seu nome suas avaliações. Embora afirmando que, pela minha parte, independentemente das antigas disputas apostólicos teológicas Antioquenos e independentemente das ironias que passei sobre aqueles que consideram a infalibilidade do Romano Pontífice em matéria de doutrina e na fé como uma espécie de magia que o Espírito Santo agiria mesmo para além da própria vontade o Sucessor de Pedro, no dogmafalibilidade papal permanece fora de questão e sua aplicação é explicada na Constituição Dogmática O pastor eterno do Beato Papa Pio IX e, em seguida, em Para proteger a fé do Santo Pontífice João Paulo II. O exercício do magistério infalível, no entanto, envolve características e requisitos que não podem ser separadas da liberdade e do livre arbítrio daqueles específicos que o praticam este ensinamento infalível. Essas características são resumidas pelo refinado teólogo Cardeal Charles Journet [1891-1975] do que em seu trabalho Igreja do Verbo Encarnado explica:

.

"O axioma" onde está o Papa, está a Igreja", Então, onde o Papa age como Papa e Cabeça da Igreja; se não, ou A Igreja está nele, nem ele está na Igreja ".

.

Exatamente como aconteceu em Antioquia e exatamente como ele poderia ser repetido ao longo da história, sem o dogma da infalibilidade papal e é minimamente afetado de alguma forma, muito pelo contrário: reconhecer a liberdade e livre arbítrio, com a sua capacidade de aceitar ou de recusar a graça de estado, significa proteger, e na minha opinião, mesmo na melhor forma, o dogma de infalibilidade da mesma. Esta é a razão pela qual recentemente, uma pergunta que poderíamos chamar de mera especulação acadêmica, minha interrogai: "Pode um Pontífice Romano legitimamente eleito e legítimo sucessor do Apóstolo S. Pedro para ser privados da graça de estado?» [ver artigo, WHO]. Seguindo a lógica das Sagradas Escrituras, do mistério da Criação e do Livro de Gênesis, que parece ser, o suficiente para considerar que Ele não impediu Adão e Eva a cometer o pecado original por causa do que foi entregue uma natureza corrupta e mortal para toda a humanidade que desceu com eles; um pobre humanidade que o pecado não cometeu, mas por causa deles herdou através da corrupção desta natureza por causa do seu pecado de rebelião a Deus Pai. Agora, porque Deus, Se não fosse por esses dois desgraçados, mas, pelo menos para o pobre humanidade que seria seguido, Unsprung sua liberdade e impedindo o seu livre arbítrio para fazer que o pecado? A partir disso, pode-se deduzir logicamente e teologicamente que todos os homens, incluindo fiéis católicos, presbíteros, Bispos e o Romano Pontífice, Eles podem ser fechados à graça santificante ou rejeitar a graça santificante, por que, Deu, Ele virou-se contra a liberdade do homem, nem nunca ele suspenso por um homem minuto o exercício deste direito, e ele nunca agiu sobre ele além de sua vontade, não fez com Adão e Eva, não o fez com Cain, Ele não fez isso com Judas Iscariotes, não fazê-lo com o Santíssimo Apóstolo Pedro, que depois de ser ordenado sacerdote e escolhido como Vigário de Cristo na terra, Ele inicia a possuir ministério negando a Cristo, dando-se a fugir, desviar a doutrina reta, tentando escapar novamente, mesmo em idade avançada em Roma, se o próprio Cristo, segundo a tradição, ele não tinha aparecido na Via Appia, ou o chamado Via Quo Vadis? Incidentalmente: segundo o relato do texto dos Atos apócrifos de Peter, na velhice, o Príncipe dos Apóstolos, Ele voltou a fugir, desta vez em Roma, durante as perseguições anti-cristãs de Nero. Enquanto descia a Via Appia, Cristo ressuscitado lhe apareceu. Peter perguntou: «onde você está indo?, Dominado?» [Onde ir, homem?]. Cristo, o Senhor respondeu: «para Roma, I crucificação» [Vou a Roma para ser crucificado novamente]. Só então, na velhice, Peter deixou de escapar, ele retornou a Roma e aceitou a graça santificante do martírio.

.

Na conclusão deste discurso vale a pena mencionar sempre no que diz respeito à liberdade e livre arbítrio -, Deus Pai, para perceber o mistério da Palavra, Ele esperou a resposta da Virgem Maria, recheado com graça, depois de ter batido nas portas de sua liberdade e seu livre arbítrio. porque Maria, A Imaculada Conceição, era tão, predestinado, mas era de modo algum predestinado. E Maria, Arcanjo Gabriel, ele poderia dizer não, no exercício pleno e legítimo daquela liberdade dos filhos de Deus que é parte estrutural do próprio mistério da criação.

.

A imagem da Igreja como a estrutura do SIN que os papas muito diferente Assustar a partir do final do século XIX para início do NOVO MILÊNIO

.

Sobre então a minha declaração sobre a Igreja visível reduzido na estrutura do pecado que produz o pecado dentro de si e libera-lo fora, Gostaria de me chamar em três diferentes Papas do século XX, do Papa Leão XIII que, depois de uma visão que ele escreveu uma oração a São Miguel Arcanjo, exigindo a recitação em 1886 depois de cada missa em todas as igrejas dos o mundo católico. A oração original é muito longa e poucos sabem o texto original completo, enquanto que a um que foi recitado no final da massa era a sua redução. Na roda original de’ Contra Satanás e ANGELS, O Papa Leão XIII escreveu:

.

«Igreja, Noiva cordeiro impecável, inimigos faverrimi ter cheio de amargura;, embriagado de absinto; mãos ímpias em todos os seus tesouros;. Quando o assento abençoado Peter eo Presidente dos povos à luz da verdade, de seu próprio lá, um trono de sua impiedade abominável, ea; Pastor atingiu o, eles podem dispersar o rebanho» [tradução italiana: "A Igreja, este cônjuge do Cordeiro imaculado, ela está bêbada de inimigos astutos que a enchem de amargura e que colocam suas mãos sacrílegas em todas as suas coisas mais desejáveis. Onde está a sede do Peter correio Abençoado para a cadeira da verdade para iluminar as pessoas, não ter estabelecido o trono de sua impiedade abominável, para que golpeando o pastor, dispersar o rebanho ".

.

Pergunta: O que ele viu nesta visão terrível do Papa Leão XIII, a ser alcançado para escrever e profetiza que Satanás e seus comparsas assumir o controle "de Pedro", e de um ponto a seguir a "Cadeira da Verdade", isto é, do papado, sem ser capaz de prevalecer no final dela? Ou, talvez, o Papa Leão XIII não estava ciente de que o Romano Pontífice, guardião supremo da verdade, Ele nunca pode errar em matéria de doutrina e fé, desfrutando de uma maneira muito especial do Espírito Santo, que - repito - não pode agir contra a vontade e do homem livre, exceto para deixar cair o próprio Deus contradiz? Eu acredito que o Papa Leão XIII a prerrogativa do Romano Pontífice conhecia todos eles muito bem, também porque ele foi um dos Padres que compôs a sessão do Concílio Vaticano, em que o dogma da infalibilidade papal em matéria de doutrina e fé foi solenemente selada.

.

A O MISTÉRIO DA INIQUIDADE Ea Igreja como SIN SIN PRODUZINDO estrutura para o seu DENTRO E espalhou para fora

.

Desde o Papa Leão XIII prosseguir com um salto para os anos sessenta do século XX, quando o jovem teólogo Joseph Ratzinger, cinquenta anos atrás, ele escreveu:

.

"Se nós não queremos esconder nada, certamente estamos tentados a dizer que a Igreja não é nem santo, nem Católica: o Concílio Vaticano II conseguia nem falar não só da Santa Igreja, mas a Igreja pecadora; embora aqui, Membro foi repreendido algo, É, sobretudo, que ele ainda era muito tímida, Estamos tão profunda na consciência de todos nós sentimos a pecaminosidade da Igreja " [Introdução ao Cristianismo, 1968].

.

Em uma situação como esta, o que podemos fazer? Espécies, considerando que dezesseis anos após essas análises do jovem Joseph Ratzinger, o Santo Pontífice João Paulo II, que, enquanto eles o havia chamado para dirigir a Congregação para a Doutrina da Fé, no agora distante outubro de 1984, durante sua segunda visita apostólica à Alemanha, declarou: "O mundo está experimentando o livro XII do Apocalipse»? [ver meu antigo artigo, WHO]

.

Análise e desenvolvimento de certos temas, quase dois anos atrás eu escrevi um longo artigo em que eu falei sobre certas questões, sob o título: "A queda: essas histórias feias do Vaticano II que ninguém diz para não danificar o superdogma ... " [veja WHO]. Três meses atrás, em outro artigo, Em vez disso eu expliquei como podemos e devemos reagir diante de uma Igreja visível sofre de uma decadência doutrinal e moral irreversível [veja WHO]. Hoje, no início deste ano 2019, depois de tanto escrever, Depois de usar, no passado tons muito rigorosas, em seguida, passar para a ironia e até mesmo escárnio para dizer adeus, infelizmente eu tenho que ter lugar de uma forma que nem mesmo corrói a gravidade de certos esfregaço eclesiástica que estão agora além de ser meros pecadores, porque agora eles constituem um grupo entrincheirado de poder intocável formado por figuras diabólicas purulentas vivendo em pecado. E sua grave e vergonhoso pecado se manifestam publicamente orgulhoso, porque as suas abominações pecaminosas andam de mãos dadas com o poder que eles conseguem; um poder que os fez se tornar onipotência bêbado e delirante, assim como a grande prostituta narrado no Apocalipse de Beato João Apóstolo [cf. Ap 18, 2-3]. Antes antecâmara deste inferno a questão que dar resposta adequada é muito simples, Ouso dizer que um truísmo, e é o seguinte: na prática, O que podemos e devemos fazer para imperativos de consciência, motivado pelas virtudes teologais da fé, de esperança e caridade? Porque se nós não damos uma resposta, enquanto o pobre que quer, em seguida, a conversa é susceptível de ser causa de uma conversa, especulação para seu próprio bem, um fim em si análise, Finalmente um fim em si crítico estéril. E termina críticas estéreis em si mesmos, Quem não enobrecer a fórmula, e não ajudar aqueles que recolhe, especialmente aqueles que os recolher ele é povo de Deus cada vez mais perdidos em busca de respostas, Os pontos de referência e guias confiáveis ​​e seguros.

.

Em quatro anos de um publicitário A Ilha de Patmos [2015-2018], Eu tenho várias dezenas de artigos onde eu falo sobre o declínio irreversível, explicando que, uma vez passou o limiar de não retorno, não vai voltar, porque é impossível. no entanto, certos temas já falou em meu livro escrito entre 2008 e a 2009 e publicado no final de 2010, Quando certos fatos agora explodiu em toda a sua devastação escandalosa eles ainda estavam longe de chegar, basta lembrar a minha análise sobre omosessualizzazione a Igreja visível, que eu vim comparar com o surto de um real nubifrocio universal. E Deus sabe quantos inimigos eu conquistei através dessas linhas, embora hoje, os problemas antecipados por mim ontem, Eles são, então, explodiu através muito graves escândalos morais e proporções globais, tornando sua vez sobre os meus inimigos mais doentes, no caso de alguma alma piedosa ingênuo pensar que alguma autoridade eclesiástica admitiu: “Infelizmente, você estava certo e você tinha visto nos direita, isso significará que vamos impor seus algozes para deixá-lo sozinho”. Acima de tudo, uma década atrás, sobre os escândalos inevitáveis ​​que acabaria por explodir, Expliquei como, excedeu o chamado limiar de não retorno, até mesmo pelo Espírito Santo, a rota que mais poderia reverter, porque a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade não pode subverter as leis da física. Na verdade, é uma “lei física”, quanto é que a força de gravidade, o fato de que um processo de decadência, uma vez que ela entrou na sua fase irreversível, Já não stoppable é. Sobre isso, na minha escrita de três meses atrás, tom de crítica amarga Tomei a exemplo do pára-quedas:

.

"Certos assuntos eles não hesitariam em revolucionar as leis da física em nome de sua verdade subjetiva e de sua lógica igualmente subjetiva, mas a questão que eles devem se perguntar é fundo muito prático e muito simples: para um erro terrível que também pode ter concorrência, tanto quanto modernista criticado tanto quanto rahneriani criticado, ou mesmo apenas por um negligente para dizer o mínimo absurdo, aconteceu que um pára-quedista teria desceu do avião sem ter vestiu o pára-quedas, porque esta é a situação atual da Igreja: lançar um avião sem pára-quedas. Nós vamos, os grandes mestres da lógica aristotélica, a escola e metafísica, neste momento deve trazer os melhores argumentos para explicar que este pára-quedista, precipitando em direção ao chão por dois mil metros de altura, Ele ainda pode parar, volte, atender a usar um pára-quedas e saltar novamente. E se esses especialistas resposta metafísica que ele lançou sem pára-quedas por causa dos Modernistas e Karl Rahner, Posso dizer que este, Também era verdade, agora é irrelevante, porque a causa foi encontrada e destruída antes que ele vai se ramificam. Se então, pior ainda, antes que o pára-quedista que corre sem pára-quedas, aqueles que nunca pode ser livre de uma resposta "lógico" para tudo, Eles são atacados dizer que é o Espírito Santo, Nesse ponto, eu vou dizer que o Espírito Santo não é Merlin, em seguida, convidá-los a explicar como a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, antes de um ato individual ou coletiva livre da vontade que envolve consequências precisas, Ele irá cancelar a sua liberdade ea sua livre vontade para trazê-lo de volta no avião, deixá-lo usar o pára-quedas e, em seguida, deixá-lo correr novamente, depois, entretanto, ele desmentiu os modernistas e rahneriani, por conta de que ele lançou sem pára-quedas [...]» [todo o artigo está contido WHO].

.

A Pseudo tomismo CRÍTICA E AGRESSIVA DE que depois vai a alegações de QUALQUER UM HERESY para analisar os problemas de outra forma, Não é usado para NADA, Ele dispersa AINDA MAIS DO REBANHO E É SOMENTE DESTRUCTIVE

 

Meu pobre experiência e os resultados do trabalho feito ao longo dos últimos anos, eles finalmente me ensinaram, como já referi anteriormente, que a crítica severa, as batalhas contra clérigos imorais orgulhosos de sua imoralidade e, especialmente, colocados até os principais líderes da Igreja, já não servem qualquer bom. Nem mesmo as ironias sábios e zombarias saudáveis, Quanto mais tempo eles servem para agitar uma situação semelhante gangrenosa, ou se você preferir esta queda sem pára-quedas. Devo dizer que eu vim a esta conclusão através da oração e meditação sobre os textos sagrados, entre os quais me foi especialmente útil o livro sabedoria de Eclesiastes:

.

Para tudo há uma estação, o seu tempo para todo propósito debaixo do céu.
Um tempo de nascer e tempo de morrer,
um tempo para plantar e um tempo para arrancar as plantas.
Um tempo para matar e tempo para curar,
um tempo de derrubar e tempo para construir.
Tempo de chorar e tempo de rir,
tempo de prantear e tempo de dançar.
Um tempo de espalhar pedras e tempo de ajuntar,
tempo de abraçar, e tempo de abster-se de abraçar;.
Um tempo para procurar e tempo de perder,
Tempo de guardar, e tempo de deitar fora;.
Um tempo de rasgar e tempo para costurar,
tempo de guardar silêncio e um tempo para falar.
Um tempo para amar e tempo para odiar,
um tempo de guerra e tempo para a paz [Ec 3, 1-8].

.

Deixe-me ser claro: nem joguei a toalha anel boxe, nem eu ter levantado a bandeira branca diante do inimigo, muito menos por que ruge leão tornaram-se um castrato do canto barroco do século XVIII, com a voz de uma soprano unvoiced. Muito simples, em traçar um plano de trabalho para o novo ano, Eu refleti sobre o fato de que

.

"Há tempo de rasgar e tempo de costurar, há um tempo para ficar em silêncio e um tempo para falar ... ".

.

E hoje nós temos para medir o bem, falar sobre o que, para evitar a conversa, mas acima de tudo para denunciar e criticar, é apenas um fim em si, o único resultado de não a menor mossa nos acólitos de Satanás, mas, ao mesmo tempo, no entanto desorientando as pessoas Ancora mais de Deus muito doente e perdeu, que precisa ser sustentada no grande teste. E duvido do povo de Deus, neste grande debacle, Ele pode ser sustentada, oferecendo grandes lições contra as heresias dos modernistas e contra a teologia de Karl Rahner, explicando como importante início da escola e São Tomás de Aquino, em conclusão: regar as margaridas do jardim para evitar que murchem com o calor da casa em chamas, porque o que só conta, enquanto tudo pega fogo, É para salvar as boas memórias de quando no passado as margaridas estavam florescendo em torno da casa.

.

Para isso deixei de discutir com os amantes métodos, útil para especular sobre as verdades da fé e de realizar plenamente as mesmas verdades de fé, mas nem sempre eficaz em todas as situações históricas e sociais. Mas principalmente eu deixou de argumentar com aqueles que acabam endeusar o método, que é sempre e apenas um meio para chegar à verdade; e diz-se que este método, mesmo se eficaz durante séculos, é sempre até o retorno de Cristo, o Senhor até o fim do tempo. Refiro-me à escola e São Tomás de Aquino, e aqueles que antes da queda sem pára-quedas do avião tão teimosamente insistem que você deve parar a queda, devolver o plano pára-quedista, deixá-lo usar o pára-quedas da escola e o pára-quedas de segurança duplo de São Tomás de Aquino, em seguida, fazê-lo novamente para lançar, de modo que o lançamento e para a Terra para ser bem sucedido. Sou um anti-acadêmica e anti-tomista? Nunca! Eu sou um produto autêntico filosófico-teológica e um amante autêntica da escola e do tomismo. O que eu tenho que estar lógico e racionalmente ciente - como tenho repetidamente e em vão para muitos explicado em meus escritos - é que tanto a escolástica quanto o tomismo exigem uma linguagem precisa e técnicas especulativas precisas que estão perdidas há mais de meio século.. Apenas para dar nova vida à sua linguagem necessária e natural - antes mesmo de poder pensar na recuperação da escolástica e do tomismo -, É preciso décadas de trabalho árduo, para jogar, então não sei o quão lucrativo, enquanto que no edifício, enquanto toda a casa queima mais rápido, que, embora existam, objectiva e logicamente, muito prioridade mais urgente. exemplo concreto e não sujeito a fácil refutação: Se hoje falamos de uma escola e linguagem metafísica do sistema tomista, o primeiro não entender são os bispos, muitos dos que fazem fronteira com o analfabetismo teológico, formatos como são, a maioria deles, em fatos emocionais sociologisms passar por teologia que invadiram toda a Igreja na época da pós-Vaticano II. E como eu escrevi em outro artigo anterior: se em uma biblioteca contendo cópias únicas de livros preciosos um incêndio e apenas algumas letras podem ser removidos das chamas, Eu sinceramente acredito que tenho um dever e uma obrigação moral para resgatar os textos dos Santos Evangelhos, Cartas Apostólicas e os actos de Apóstolos, certamente não a lógica de Aristóteles, a obra de Santo Anselmo de Aosta e São Tomás de Aquino, porque nem Aristóteles, nem Aosta nem de Aquino não haveria nenhuma utilidade sem os Santos Evangelhos, Cartas Apostólicas e os actos de Apóstolos. E se alguém tentar replicar a Aosta e Aquino servem precisamente para ser capaz de ler e entender a Palavra da Palavra de Deus, Neste caso, ele deve responder a isso por mais de um milênio, a herança de fé do Apocalipse, foi transmitida e em tudo entendido, mesmo antes de terem nascido Santo Anselmo de Aosta e São Tomás de Aquino, precedida por muitos e grandes Padres e Doutores da Igreja.

.

Nosso dever e teologia pastoral e começando SEMENTES exceto o Santo Evangelho e manter o os sentidos NO POVO DE DEUS

.

Em nossa Ilha Patmos ele deve suportar esta tarefa dramática e feliz: para resgatar os fundamentos da Santa Fé Católica - o chamado "banco de sementes" [cf. WHO] - e com eles o sentido da fé Povo santo de Deus cada vez mais perdidos e dispersos. É necessário, portanto, experimentar e viver o povo de Deus que a autêntica emoção cristológica no qual está escrito:

.

"Landing, Ele viu uma grande multidão e teve compaixão por eles, porque eram como ovelhas sem pastor, e ele começou a ensinar-lhes muitas coisas " [MC 6, 34].

.

Nossa tarefa é salvar o que a Palavra de Deus ensinou, proteger a sua palavra contra a falsificação, da adulteração e da desinformação, ciente de que você não pode viver em Sodoma e Gomorra, mesmo passiva testemunhando a abominação do pecado, porque é nestas situações que Deus Pai nos encoraja e estimula-nos ao grande valor que a fuga para a segurança, em oposição a esses restos cínicos e impotentes imersos nell'abominio espera de tempos melhores, ou à espera de que as coisas mudem. pai deu, escapar do Egito até que a fuga de Sodoma e Gomorra, seus filhos e encoraja-os a fugir para a segurança dall'abominio da desolação.

.

Muito mais complexa, terrível e dolorosa é a situação dramática de nós sacerdotes, se pensarmos que talvez um dia podemos nos encontrar mesmo na posição de dizer não àqueles mesma autoridade eclesiástica a que nós prometemos obediência filial e devota, se o piloto estavam eles lá, ou tentando impor algo contrário ao Santo Evangelho; e que vai contra o Santo Evangelho, apenas o sofistas lata impenitentes tateou para interpretá-lo em uma boa parte subir acima dos espelhos de petróleo polvilhado. E, eventualidade, para qualquer sacerdote é uma tragédia dolorosa que é difícil e só pensa, porque seria dado origem a um conflito angustiante com a própria natureza do caráter sacerdotal, que é em si o resultado de comunhão e obediência Autoridade Apostólica. Mesmo a esta pergunta dolorosa e angustiante, mas sem resposta: quando na verdade fomos consagrados na Ordem Santo, O bispo ordenante não nos colocou em suas mãos a petição de sua subjetiva pessoal vai ou suas teologias pseudo emocional, nem nós nos pediu para manter o conteúdo de suas declarações mais ou menos correta e feliz; em nossas mãos foi colocado o livro sagrado do Santo Evangelho. E quando depois da oração de consagração e da imposição das mãos, Bispo entregou a patena com o pão eo cálice com vinho, Ele nos disse:

.

«Receber as ofertas do Povo Santo para o Sacrifício Eucarístico. Saiba o que você vai fazer, imitar o que você comemora, conformar a sua vida ao mistério da cruz de Cristo, o Senhor ".

.

E a fonte da consciência o que nos leva a perceber que o que fazemos e para imitar o que celebramos, para que a nossa vida está em conformidade com o mistério da cruz de Cristo, o Senhor, está todo fechado em Santos Evangelhos, certamente não em cursos político-sociológica do mundo agora em campanha por muitos bispos que decidiram agradar os filhos deste mundo, -se para mitigar ou água para baixo o Santo Evangelho e as Cartas Apostólicas, no caso em que estes textos não gostava e não gostaria de receber os filhos deste mundo, entram e saem pelos corredores agora consagradas na sua capacidade ateus como devotos ou pervertidos impenitentes que aplaudem gritando “viva la revolução!”, enquanto ao mesmo tempo, os devotos fiéis, como uma hemorragia verdadeiro, abandonando nossos cada vez mais se tornando mais e mais numerosas igrejas : "Tenho vergonha desta Igreja … Tenho vergonha de ser católico ".

.

Na noite escura, e, na confusão, Será o nosso apoio e ajuda a palavra do Beato Apóstolo Paulo nos admoesta:

.

"Nós vamos, Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que aquilo que já vos pregamos, é anátema! Já dissemos e agora repito: se alguém anunciar outro evangelho além do que já receberam, é anátema! De fato, É talvez a favor dos homens que eu pretendo ganhar, ou melhor, que de Deus? Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda estivesse agradando a homens, não ser um servo de Cristo!» [Garota 1, 8-10]

.

Por causa disso Hoje ressoa em nós o convite sincero do Santíssimo Apóstolo Pedro:

.

"Mantenha sóbrio, Assistir. seu inimigo, o diabo, como um leão que ruge, anda em derredor, procurando alguém para devorar. Resisti-lhe, firmes na fé, sabendo que seus irmãos ao redor do mundo sofrem os mesmos sofrimentos que você " [O Pt 5, 8-9].

.

Talvez em breve faremos o fim que eles fizeram muitos judeus durante a Segunda Guerra Mundial. E faremos o final diferente, mas semelhante para o trabalho diabólico desses Goebbels eclesiásticos e leigos complacentes que agora estão anexados como pólipos da Cátedra de São Pedro, assim como diz o Oração a São Miguel Arcanjo do Papa Leão XIII. No entanto, uma coisa é certa: no futuro Nuremberg Celeste, para ser ligado de pés e mãos e lançados na escuridão, onde haverá choro e ranger de dentes [cf. MT 22, 13], será alguma corrente, devastador e mortal Goebbels, clérigos e leigos, não tenho certeza que dedicou servos de Cristo e da sua Igreja até o fim, para a crença sincera na vida do mundo para vir e no pleno conhecimento de que "muitos são chamados, mas poucos escolhidos " [cf Mt 22, 14].

.

Um homem!

.

a Ilha de Patmos, 1 Janeiro 2019

Na Solenidade da Santa Mãe

.

.

Agradecendo a todos os leitores queridos que nos apoiaram, Eu lembro, como estamos agora bem conscientes dos nossos muitos fiéis, que o nosso trabalho baseia-se inteiramente em seu apoio financeiro [cf. WHO], e a este respeito, recordamos:

.

"Você não sabe que aqueles que comemoram o cult, do culto obter seu alimento, e aqueles que servem no altar, receber sua parte do altar? Assim também o Senhor ordenou que aqueles que anunciam o Evangelho, que vivam do Evangelho " [I Coríntios 9, 13-14].

.

.

«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:



ou você pode usar a conta bancária:
Eram TI 08 (J) 02008 32974 001436620930
nesse caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

.

.