Gabriele GiordanoM. Scardocci
Vom Orden der Prediger
Presbyter und Theologe

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Pater Gabriele

„In Gott können wir alle werden große Schriftsteller und Künstler lieben die Einheit“

Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

„IN GOD KÖNNEN WIR WERDEN ALLE GROSSEN Schriftsteller und Künstler DER EINHEIT DER LIEBE»

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Erklären und zeigen unseren Glauben, damit es nicht auf dem Stuhl bekommt, Es ist nicht mit Stolz erfüllt, sondern vor allem mit einem Akt der tiefen Liebe und zart und erzeugen die Vereinigung aller Menschen mit Gott zu lieben.

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Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Liebe Brüder und Schwestern,

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St. Raymond von Peñafort, Schutzpatron der Rechtsanwälte und Fähigkeiten des kanonischen Rechts, das nach frommer Legende kreuzt das Wasser in seinem Mantel Dominikaner

Die Liturgie des Wortes dieses dritte Sonntag im Jahreskreis Angst [vgl. Geboren 8, 2-4.5-6.8-10; Soll 18; 1 Kor 12,12-30; LC 1,1-4; 4,14-21, lesbare Texte, WHO], Es sei daran erinnert meiner Meinung nach die Erinnerung an, wenn zum ersten Mal, dass ich auf einem Schiff. Es war eine Fähre, die von Neapel auf der Insel Ischia durch. Ich erinnere mich auch die Anwesenheit der Besatzung: es war der Matrose, die Telefonzentrale Passagiere, die Verantwortlichen für die Küche, der Schiffsarzt und schließlich, offensichtlich, Auch der Kapitän und seine Assistenten. Jeder hatte eine spezifische und eindeutige Rolle, ma tutti, zugleich, Sie hatten nur ein Ziel: Führungsschiff im Hafen von Ischia.

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Dieses Beispiel für Vielfalt und Einheit es ist auch das Thema der heutigen Lesungen. In der ersten Lesung aus dem Alten Testament haben wir zugehört:

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‚Esra öffnete das Buch vor den Augen aller Menschen. [...] Die Leviten lasen das Buch des Gesetzes Gottes, Übersetzung und Erläuterung der Art und Weise, und so, dass die Menschen verstehen, die Lesung " [Geboren 8, 4 – 6] .

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Dieses Buch erklärt das mosaische Gesetz ist, dass die Juden durch Moses am Sinai empfangen. Also beide Ezra, un profeta, daß die Leviten, die Priester deutlich machen, etwas, das Gott ihm offenbart hatte, aber dass er brauchte Klärung. In dieser Passage wissen wir auch, dass ein Tag dem Herrn geweiht angekündigt. Damit, die Arbeit der Propheten und jüdischen Leviten wurde zeigen fast die Existenz einer Zeit Gott gewidmet. Leviten und Propheten, damit, Sie haben eine bestimmte Aufgabe: deutlich machen und leben die Botschaft Gottes.

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Auf diese konzentriert sich auch die zweite Lesung Als St. Paulus schrieb an die Korinther sagt:

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„Gott hat die Teile des Körpers separat platziert, wie er es wünschte " [1 Kor 1,14]

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Hier also wird bestätigt das ist der Herr selbst eine gewisse Unterscheidung und Vielfalt innerhalb des Volkes Gottes zu wollen. Aus den ersten beiden Lesungen erfahren wir auch, dass der Herr uns in unserem Ort zu lernen, fragt. In der Lage zu verstehen, was ihre Gaben sind und sie in den Dienst der ganzen kirchlichen Gemeinschaft setzen, ohne egoistisch zu sein, ist der größte Akt der Demut. Es ist in der Tat Gott selbst jede einzelne Person in einer bestimmten Aufgabe zu nennen: jene religiösen Leben oder Priestertum, die an der Hochzeit, als primäre Unterscheidung.

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Der Anfang des Lukasevangelium gibt einen der gemeinsamen Aufgaben, die Jesus für die ganze Kirche anvertraut hat,. Wir lesen tatsächlich:

 

„Jesus kehrte nach Galiläa [...] Er lehrte in ihren Synagogen und ausgelassene Auszeichnung » [LC 4,14]

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Zu lehren, oder das Wort Gott zu erklären, oder in der Tat der Inhalt unseres Glaubens ist die Aufgabe, die wir alle Gläubigen empfangen, die von Jesus. Natürlich, an erster Stelle wir Minister, in einer Homilie oder im täglichen katechetischen. Aber die Laien. Insbesondere diejenigen, die den Glauben in der Welt leben, zusammen mit seinen Söhnen und seiner Familie, kann nicht nur mit der Erklärung, was er glaubt,, auch zeugt von der Schönheit des Glaubens an Gott. Ein Glaube, lebendig Treffen ist, zart und real mit Jesus Christus. In tal-modo, durch eine Klarstellung, was wir glauben und hoffen, dass der Herr uns gegeben hat,, können wir den Glauben erlauben wird die Liebe der Liebe. Um eine Erkenntnis von Gott anzubieten, lassen Sie uns daher fortfahren, einen liebenden Gott und Nächsten auf konkrete Weise zu geben. Wir können zusammen mit dem Herrn sagen:

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«Heute ist diese Schriftstelle, die Sie gehört haben, erfüllt worden».

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So was, Ja wirklich, wir werden auch ein wenig enthüllt haben’ von diesem großen Geheimnis des trinitarischen Gottes, der uns liebt, mit der Autorität eines Vaters, mit der Schönheit eines Sohnes und mit der Mutterschaft des Heiligen Geistes. Es wird wirklich die schönste und intensivste Liebkosung sein, die wir denen geben können, die wir lieben, oder für diejenigen, die sich von niemandem geliebt fühlen.

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Erklären und zeigen unseren Glauben, damit es nicht auf dem Stuhl bekommt, Es ist nicht mit Stolz erfüllt, sondern vor allem mit einem Akt der tiefen Liebe und zart und erzeugen die Vereinigung aller Menschen mit Gott zu lieben. Wie der Maler Eugene Delacroix in sein Tagebuch schrieb, wo es ausdrückt, dass ichn Gott, wir können alle die großen Schriftsteller und Künstler der Einheit der Liebe werden:

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"Das Gefühl der Einheit und die Kraft, es in der Arbeit zu verwirklichen, machen den großen Schriftsteller und den großen Künstler aus".

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So sei es.

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Roma, 27 Januar 2019

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Der persönliche Blog der Väter der Insel Patmos

theologische Club

der Vater Gabriele Blog

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Die schlimmsten Krebsarten, und schwer zu heilen sind die Krankheiten, die uns davon, dass Zeugen Christi zu verhindern [JA Traurigkeit]

finden Sie auf der persönlichen Blog von Pater Ivano

- Gesundheitspastoral -

DER SCHRECKLICHSTE UND SCHWIERIGSTE ZU HEILENDE KREBS SIND DIE KRANKHEITEN, DIE UNS DAVON VERHINDERN, ZEUGEN CHRISTI ZU SEIN

[ JA Traurigkeit ]

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Es wirkt sich immer traurig Christen zu sehen, Er war immer geschlagen. Ebenso kommt es mir Priester und Orden Musoni. Dies ist, weil es einen eklatanten Widerspruch in diejenigen, die die Oster ankündigen sollte. Als er feiert Messe, wenn ich fahre ein Gebet, oder wenn Sie einfach zu Fuß in eine Kirche, Ich mag zu stoppen Leute zu beobachten. Ich beobachte, dass ich zu, Ich brauche Ermutigung von denen, die einen starken Glauben leben und haben eine intime Beziehung mit Gott. Und während oft oderSservo, hier ... lange Gesichter!

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

 

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Artikel im PDF-Druckformat

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trauriger Clown …

Mit diesem neuen Artikel Ich gebe Impuls für eine Reihe von Überlegungen zu den gefährlichsten geistigen Krankheiten im Leben eines Christen. Wie immer möchte ich das Wort Gottes zitieren, wobei als Inspiration einen Abschnitt aus dem Evangelium, das ich auch auf andere Zeiten zu erwähnen, in meinen Schriften habe unsere Insel Patmos:

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„Und siehe,, in diesem Tag zwei von ihnen in ein Dorf namens Emmaus gingen, bei etwa elf Kilometer von Jerusalem, und sie sprechen miteinander über alles, was geschehen war,. Während sie im Gespräch und diskutieren, Jesus selbst nahte und mit ihnen ging. Aber ihre Augen wurden von der Anerkennung ihm gehalten " [vgl. LC 24,13-16].

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in Vers 16 es ist offensichtlich eine gewisse Blindheit von Herz und Verstand, Dies bedeutet, dass es etwas in diesen beiden Jünger, die ihn von der Anerkennung des auferstandenen Herrn verhindert. Dafür gibt es in der Tat einige Seele Krankheiten, die uns von Christus trennen und verhindern, dass wir von unserer Neuheit des Evangeliums tun unser Leben und das der anderen zu transformieren. Deshalb wünsche ich es in diesen Begriffen präsentiert die erste geistige Krankheit: die Traurigkeit.

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Es wirkt sich immer traurig Christen zu sehen, Er war immer geschlagen. Ebenso kommt es mir Priester und Orden Musoni. Dies ist, weil es einen eklatanten Widerspruch in diejenigen, die die Oster ankündigen sollte. Als er feiert Messe, wenn ich fahre ein Gebet, oder wenn Sie einfach zu Fuß in eine Kirche, Ich mag zu stoppen Leute zu beobachten. Ich beobachte, dass ich zu, Ich brauche Ermutigung von denen, die einen starken Glauben leben und haben eine intime Beziehung mit Gott. Und während oft oderSservo, hier ... lange Gesichter!

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trauriger Clown …

Lassen Sie uns zuerst eine Sache verstehen: QT seine Art von Traurigkeit nicht von den Rückschlägen des Lebens gegeben, die unweigerlich alles, was wir Unterstützung finden. Die Traurigkeit von denen ich spreche, Es ist gemischt mit Rücktritt, Es ist eine Traurigkeit, die oft Verzweiflung, Depression, statisch, die Fügsamkeit - wie wir wollen mit mystischen Masken und in Scheiben geschnitten Luft Heiligkeit - immer über Wasser entsteht.

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Der Christ kann nur, wenn nicht innerhalb der Freude beschrieben, für die Freude und die gleiche Erlösung durch Christus geschaffen wurde - wenn auch durch unvermeidliche Tragödie des Leidens begleitet - es endet nicht mit Karfreitag aber mit dem Sonntag der Auferstehung Ausdruck der Freude, die über den Tod gewinnt. Die lebendige Darstellung der Freude Christi und der Jünger, dass die frühen Christen, Es ergibt sich aus dem Johannes-Evangelium der Apostel, durch die großen Väter der Kirche und von den Exegeten angezeigt, auch als „Evangelium der Freude».

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Die glaubwürdigste Zeichen eines Christen Es sollte nur sein, was Freude, die innige Freude für Gott und seine Firma Leben; die tiefe Freude an den Vater jeden Moment unserer Zeit präsentieren zu können und sicher sein, geliebt zu fühlen, inbegriffen, innig verziehen und geheilt. Für diesen mIch mag oft eine Passage aus der Homilie zu Weihnachten Papst St. Leo zitieren der Große sagt, dass: „Erkennen Sie Ihre Würde oder Christian“. Das heißt, wir einander wieder neu zu wissen, genannt, Bewusstsein unserer Identität geworden, erkennen wieder, die wir als Gläubige sind. Jeder Christ Leben - so das mein und dein - ist das Leben in der Christus lebt, Oper, aber, beten, Hoffnungen, leidet, Er stützt sich auf Vater.

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trauriger Clown …

Das christliche Leben ist ein Leben der Gemeinschaft wo die Beziehung zu Jesus ist vorhanden: hier ist meine Würde, hier ist meine Freude! Andererseits, Facendo jedoch Raum für Trauer, Ich habe im Schatten der Gegenwart Jesu Leben in mir und ich gehen oft mit nur meine Kraft, die ich überprüfen, unzureichend zu sein. Außerdem, Diese Haltung der geistigen Melancholie durch Aussagen verstärkt wie: „Wir sind geboren zu leiden !», „Ich bin nichts wert, Was kann ich jemals eine gute?», „Ich habe null, Gott ist alles ", „Wir sind in Gottes Hand, wir können nichts tun ", „Ich verdiene wegen meiner Sünden zu leiden, Gott straft mit Recht mich ". All diese Wege des Denkens von “Christen”, stellen eine ernsthafte Anzahlung auf die Freude, die Gott für ihre Kinder will, Christus verdient für uns mit seiner Auferstehung und dass der Heilige Geist gießt ständig in unsere Herzen als Geschenk.

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Diese schattige Lage Es ist oft das Ergebnis abgeleitet aus unserer geistigen geringes Selbstwertgefühl und eine schlechte oder fehlende geistige und katechetische Ausbildung. Ich erkläre es …

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… Spirituelle Selbstwertgefühl in Bezug auf die Person Gottes, das ist das Bewusstsein für den Wert jeder Mensch an sich legt, die Haltung, dass jeder gegen sie als geliebtes, akzeptiert und geschätzt von Gott. Dieses geistige Selbstwertgefühl hängt teilweise auf uns und unserer Erfahrung Gott, zum Teil hängt es von denen, die uns zu dem Glauben erzogen haben, die wir geliebt und würdig christlichen Werten fühlen könnten. ein geringes Selbstwertgefühl zu haben, ist auch das geistige Bild Gottes Index, die wir kultivierten. Wir können Gott als Buchhalterin wahrnehmen, wer sein Notebook markiert unsere Fehler und Mängel bereit uns die Rechnung machen zahlen. Wir können Gott als der Diktator wahrnehmen, die uns von der Freude beraubt und bittet uns nur Opfer, wir können die Vorstellung von Gott als Symbol der Effizienz erhalten, einen Fehler zu machen oder Schwäche zeigen alle zu perfektionieren, ohne die Möglichkeit will. Oder wir testeten die Vorstellung von Gott als con Mann, der alles verspricht und hält nichts, oder die Idee des rachsüchtigen Richters Gott, der die Menschen zu bestrafen und züchtigen liebt es, seine Stärke zu zeigen.

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trauriger Clown …

All diese Bilder von Gott Sie weisen auf pathologische Weise, in der die Christen selbst wahrnehmen und die Art, wie wir leben Stil des Evangeliums in unseren religiösen Gemeinschaften. EcUnter diesen Annahmen Sie ein ernsthaftes Risiko einer problematischen geistigen Selbstwertgefühl schaffen.

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Es kann, dass als Christen geschehen Wir neigen dazu, nicht an den positiven Aspekten unseres Lebens zu suchen, leugnen, oder nicht gut zu sehen, dass Gott in uns wirkt. Es scheint natürlicher die Nachteile trostlos und weinen über unsere Nöte zu betrachten. Sogar einige religiöse Erziehung, geführt von einem falschen und daneben Konzept der Demut, Er hat uns schuldig zu fühlen, jedes Mal, wenn wir über unsere Qualität sprechen, und das ist schön und heilig leben wir in Beziehung zu Gott.

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Die Anerkennung des Lobes, das heißt, die Manifestation der schönen Dinge - und dann die Freude - dass der Herr in meinem Leben funktioniert, ist es wichtig, einmal zu gehen und für die ganze Traurigkeit. Deshalb während der Beichte, noch vor der Verfolgung von Sünden, Sie müssen den Priester zeigen, die freudige Realität, von denen habe ich Gott danken.

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Die Heilige Schrift und die authentischste christliche Anthropologie Sie sagen uns, dass der Mensch ist kein negativ, verloren und niedergeschlagen. Es ist eine tief verwurzelte Optimismus, der sich positiv auf die Menschen sieht, und dies ergibt sich aus der Vereinigung mit Gott, der Schönheit gibt, Komfort, Würde und scheint ständig das Gesicht des Sohns alles geschaffen. Der Mensch ist geschaffen, nicht nur in den guten und in der unendlichen Liebe Gottes, sondern als eigentlich sehr gut strukturiert [vgl. GN 1,31] und als positive Realität, die ihr Vorbild in Jesus Herrn der Welt [vgl. Kol 1,16-17]. Nicht einmal der erste Ungehorsam [vgl. GN 3] Er schafft es, den Respekt und die Liebe zu untergraben, dass Gott für die Menschen fühlt, um weiterhin seine Kreatur mit einem persönlichen Akt der Liebe und Sorgfalt zu bewerten. Aus diesem Grund, die Höhe des Dramas der Erbsünde, Mann erhält auch das Versprechen der Erlösung, und er wird ein neues Kleid gegeben, das ihm Würde und Wert geben kann [vgl. GN 3,15; 21].

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trauriger Clown …

In der Geschichte des Volkes Israel Gott hilft immer den Mann, so dass nichts von seinem Wert schmälert, seine Sicherheit, geliebt. Weder die Arroganz des Pharao von Ägypten, noch Hunger und Durst in der Wüste, oder Krankheit, Hartnäckigkeit und murmeln sie Gott die Menschen schuf sehr gut abzulehnen überzeugen kann und verachtend. Keine äußere Dinge - gut oder schlecht -, die unseren Wert für Christen bestimmen, Es ist nicht das, was die Leute über mich sagen, dass macht mich besser oder schlechter Christian, Es ist der Wert, den ich für Gott habe, der mich liebenswert macht.

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Im Gefolge dieses Gedankens, der Psychologe James Bugental bestätigt, dass unsere wahre Identität nicht außerhalb von uns selbst liegt, Es sollte nicht in externen Bestätigungen gesucht werden, in externen Safeties. Unsere wahre Identität, unser Schatz wir es können durch das Graben im Bereich unserer Seele finden, in uns selbst: Ort, wo Gott wohnt, und offenbart sich in Freude.

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Es ist in diesem Heiligtum, das ich das Originalbild finden kann, den Gott für mich bestimmt, das ursprüngliche Wort, der Gott erschaffen mich gesprochen hat, und das ist in der Lage im Leben Sinn und Freude geben, selbst die beschädigt und scheinbar nutzlose.

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[Das Endeª Meditation]

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Cagliari, 20 Januar 2019

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Lachen, Clown !

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Nennen Sie sich den schlimmsten Wein, wenn jeder bei der Hochzeit zu Kana bereits betrunken

L'Angolo di Girolamo Savonarola: Katholische Homiletik in mageren Zeiten

GEBEN SIE DEN SCHLECHTESTEN WEIN, WENN ALLE BETRUNKEN BEI DER HOCHZEIT VON CANA SIND

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Wenn wir ehrlich sein wollen, im Originaltext von John, Jesus nicht ausdrücklich sagen,: „Jeder auf dem Tisch legen zu Beginn und guten Wein, wenn Sie schon viel getrunken, ein minderwertiger ". Der Ausdruck in der italienischen Sprache übersetzt ist zweifellos treu, aber Jesus, Für die Richtigkeit, Er sagt nicht „wenn Sie schon viel getrunken“, sondern sagt: „Wenn jeder ist schon betrunken Puts auf den Tisch der schlimmste Wein“.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo.

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Gepriesen sei Jesus Christus !

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Der Betrunkene in Kneipen Brouwer Szenen [Autor: Adriaen Brauer, flämischer Maler, 1605 zirka]

Was der Apostel Johannes in diesem IIª Sonntag im Jahreskreis angeboten [siehe Texte WHO] Es ist ein Evangelium, das viele Besonderheiten umfasst. Zuerst John ist ein Augenzeuge, Tätig in den erzählten Ereignisse.

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Vor dieser auch in der modernen Exegese eine bestimmte Form des „real existierenden Sozialismus“ explodierte, keine Angst, John zu nennen, „die Jünger, den Jesus liebte“, „Der Lieblingsjünger“. Fondness von einigen Interpreten in ihm haben wollte abgesagt fast einen „göttlichen Widerspruch“ lesen, dass die Präferenz herrschenden ist schlecht, denn Gott sind wir alle gleich. Was nicht wahr ist, denn Gott sind wir alle verschieden sind und alle einzigartig in unserer kostbaren Vielfalt. Außerdem, die Präferenz, oder gesunde Vorliebe, Es ist keineswegs ein Synonym für Ungerechtigkeit, insbesondere mit einer sorgfältigen Balance bevorzugen wir diejenigen, die es verdienen. Und Gott schuf den Menschen, wir müssen irgendwie beide Umsicht zu erkennen ist die Balance, menschlich und göttlich, Tempo des modernen Exegeten und Dolmetscher. Deswegen, bevorzugt menschlich, Christian und liebevoll verstanden, es gibt nichts untoward.

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Was John ist ein besonderes Evangelium, vor allem, weil es darum geht, aus der Geschichte eines Apostels, der mit dem Herrn einen sehr direkten Kontakt hatte, deren Vorliebe war in der Lage zu genießen. Und wenn jemand würde bezweifeln nach wie vor die verständliche menschliche und göttliche Vorliebe, göttlich und menschlich des Herren John, man braucht nur an einem Satz zu reflektieren, die keinen Raum für Zweifel lassen. Unter dem Kreuz, vor auslaufenden, Jesus „Als sie seine Mutter, und neben ihr den Jünger, den er liebte, Er sagte seiner Mutter,: "Donna, hier ist dein Sohn!”. Dann sagte er zu dem Jünger: „Das ist deine Mutter!”. Und von jener Stunde an nahm sie der Jünger zu sein " [GV 19, 26-27].

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Jesus vertraut zu diesem jungen Mann, wenig mehr als ein Junge, derjenige, der das Wort erlaubt ist Fleisch geworden, die Jungfrau Maria; und vertraut ihm, nicht zuletzt, weil, In der Zwischenzeit, andere waren geflohen, bei einem vorsichtigen Abstand hält von der Quer.

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So sind die Fakten, erzählt die Geschichtlichkeit der Evangelien, Ich bin nicht eine Sammlung von „Metaphern“ über die Tatsachen „rein symbolisch“ zu interpretieren, oder wie einige Wissenschaftler sagen: durch Entmythologisierung sorgfältig. Die Evangelien enthalten wahre Ereignisse, zu lesen und verstehen. Die Evangelien sind keine symbolischen Geschichten, weil intern enthalten sie eine präzise und zeitweise fehlerlos Geschichtlichkeit.

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Viel könnte über Bilder von der Hochzeit zu Kana gesagt werden,, wo der wahre Bräutigam ist Christus und wo Maria, auf dem Bankett sitzen, Es ist die Mutter der Kirche, die mit dem Lamm Immolated wed. Und in diesem Fest Jesus, Wasser in Wein zu ändern, Mann bietet eine echte und vollständige Transformation durch die Wirkung der göttlichen Gnade des Heiligen Geistes. Es ist immer noch, der Nektar der Rebe, dann Blut Christi am Ende zu, das mit dem eucharistischen Opfer Elemente Brot sein wird, lebendig und heilig Denkmal.

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Am Ende dieses Evangeliums, Giovanni präzisiert: "Dies, in Kana in Galiläa, Es war der Beginn der ausgeführten Zeichen von Jesus ». Im Johannesevangelium gibt es zuhauf „Zeichen“ erzählt und verwendet, um die Menschen zum Glauben an Christus zu führen. Das erreicht in Kana in Galiläa war der erste der Zeichen, oder eher ein Prototyp, der die ganze Serie „Zeichen“ auf seine eigene Weise rechnet folgende, zu erfassen, lesen und die Folge der Zeichen zu Kana in Galiläa interpretieren: die Gelähmten am Pool des Schaftor geheilt [vgl. GV 5, 19], Heilung des Kranken Sohn des königlichen Beamten in Kapernaum [vgl. GV 4, 46-54], die Heilung des Blindgeborenen [vgl. GV 9, 1-40], die Vermehrung der Brote [vgl. GV 6, 1-13] Jesus, der auf raue Gewässer zu den Jüngern auf dem Boot [vgl. GV 9, 16-21], die Auferstehung des Lazarus [vgl. GV 11, 1-44].

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Offensichtlich sind wir verwendet, um die Evangelien in unserer aktuellen Sprache zu lesen. Dies sollte aber nicht dazu führen, die Tatsache zu vergessen, dass die Sprachen, in denen wir heute auf sie hören sind die Übersetzungen der Originaltexte der Evangelien, in denen oft verstreut sind Worte sind nicht einfach von der Originalschriftsprache in unseren modernen Sprachen zu übersetzen. Wir müssen beachten, dass das, was John - der vor zwanzig Jahrhunderten in Griechisch schreibt - nicht verwenden, wie andere Evangelisten, der begriff traton, was bedeutet, Prodigy, oder besser Weinwunder; Johannes verwendet den Begriff shmewn, was bedeutet Vorzeichen. Dann, wenn wir ehrlich sein wollen, im Originaltext von John, der Mann, der das Bankett lief, zu sein, es zu Jesus nicht genau sagen,: „Jeder auf dem Tisch legen zu Beginn und guten Wein, wenn Sie schon viel getrunken, ein minderwertiger ". Der Ausdruck in der italienischen Sprache übersetzt ist zweifellos treu, Aber, Für die Richtigkeit, Er sagt nicht „wenn Sie schon viel getrunken“, sondern sagen otan mequsqwsin Tonne elassw, was wörtlich: „Wenn alle schon betrunken Puts auf den Tisch der schlimmste Wein“.

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Im Johannes-Evangelium “Schild” ist ein Akt der Gnade deutlich sichtbar, dass Jesus den pädagogischen Zweck erfüllt die Gläubigen auf die allmähliche Durchdringung einer höheren Wirklichkeit zu führen, dass die Sinne nicht wahrnehmen können,, aber das kann ergreifen.

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Johannes verwendet den Begriff “Zeichen” der Plural weil sie nicht beabsichtigt, durch Jesus durchgeführt, um die Wunder begrenzt werden, weil alle Handlungen Christi sind Zeichen, die zum Glauben und in ihrem eigenen Weg führen wollen sie uns zum Glauben führen. Ein Beispiel ist das Wunder der Wunder von Johannes im monumentalen Prolog seines Evangeliums aufsummiert, die mit den Worten beginnt:: „Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott“. Dann kommen durch diese Crescendo der Wahrheit des Glaubens an die Ankündigung der meisten undenkbar Wunder: „Und das Wort ist Fleisch geworden“, das Geheimnis von Gott schuf den Menschen. Geheimnis, vor dem der Verfasser des Briefes an die Hebräer sagt, dass „Glaube ist die Gewissheit der Dinge die Überzeugung von unsichtbaren Dingen gehofft“ [Vgl. EB 11,1]. Für Johannes ist das Zeichen so ein sichtbares Element, das auf das Unsichtbare führt, denn der Glaube ist ein Zeichen der unsichtbaren Welt, die Wirklichkeit Gottes. Aus diesem Grund ist das Johannesevangelium mit diesen Worten endet: „Jesus hat viele andere Zeichen … diese sind geschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Christus " [GV 20,30-31].

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Niemand heute, Richten des ewigen Hochzeit Christi mit seiner Kirche kann nie sagen,: „Du hast den guten Wein bisher beiseite gelassen“, denn nach der Inkarnation, das Leben, der Tod und die Auferstehung Christi, wir haben bis zu seiner Rückkehr zum Ende der Zeit guten Wein gegeben, denn „Der Bräutigam“ Christ „ist derjenige, der die Braut» gehört [GV 3, 29]. Der Bräutigam ist Christus das Haupt des Leibes, der Kirche [vgl. Kol 1,18], und jeden Tag, durch das Geheimnis seines Körpers und sein Blut am Leben, reale Gegenwart unter uns, wir feiern die Hochzeit des Lammes, Christus, mit seiner Braut, die Kirche.

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von der Insel Patmos, 19 Januar 2019

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Als Kind in den Kindern: die wirklichen Arme sind nicht der Bettler, aber die Waise ohne einen Vater Celeste

Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

BE THE SON SON: THE REAL POOR ist nicht der Ruck, MA L’ORFANO PRIVO DI UN PADRE CELESTE

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Schlechte authentisch ist nicht identifizierbar mit dem Bettler, die Elenden und die Ausgegrenzten, aber mit dem Waisen. Mit einer, der sich beraubt und vergesslich der familiären Pflichten. Die Armen, Er ist derjenige, der seinen Ursprung ignoriert und, aus diesem Grund, kann nicht eine väterliche Zuneigung zugreifen.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Artikel im PDF-Druckformat
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Quirino IESO, Il battesimo di Gesù, 1996 – cm. 50X100, in einer Privatsammlung

Auch in der Taufe des Herrn, es bildet eine feierliche Epiphanie, eine große Demonstration, , durch die immer beweist es besser, die Identität und die öffentliche Rolle von Jesus.

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Im Evangelium dieses Festes, die Offenbarung der Göttlichkeit erreicht ihren Höhepunkt, weil wir die Anwesenheit aller drei göttlichen Personen sehen.

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Es ist der Vater, der den Sohn enthüllt als geliebtes [vgl. LC 3,22] und in dieser Liebe Vorliebe Zertifizierung [vgl. Soll 45,3] scende, von Jesus im Gebet, der Heilige Geist als Siegel und endgültiges Wort.

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Das Fest der Taufe des Herrn kann nur bestätigen - wenn es nach wie vor notwendig war -, dass die göttliche Liebe zu den Menschen durch die Vermittlung der Person Christi nur in Verbindung steht.

Keine andere Vermittler existieren, andere Retter oder Päpste der Lage Menschen zu Gott zu führen. Jesus Eintauchens - durch die Taufe im Jordan - in das menschliche Gewebe, mi accompagna a gustare la vera solidarietà divina che si fa carico della povertà e del peccato dell’uomo che è il vero motivo per cui si realizza l’allontanamento dal Padre.

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In der Tat, die Arme authentisch ist nicht identifizierbar mit dem Bettler, die Elenden und die Ausgegrenzten, aber mit dem Waisen. Mit einer, der sich beraubt und vergesslich der familiären Pflichten. Die Armen, Er ist derjenige, der seinen Ursprung ignoriert und, aus diesem Grund, kann nicht eine väterliche Zuneigung zugreifen.

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Ich bin überzeugt, mehr als je zuvor dass die heutige menschliche Armut ist nicht ausschließlich das Ergebnis einer soziologischen oder politischen Fehler, sondern vor allem Identität. In einer Welt, hat seine göttliche Herkunft und die Liebe, die Gott der Vater aller Kreatur versucht ständig vergessen, das Ergebnis kann nur das Ergebnis der Identität sein, die Aufgabe und zum Erzeugen von Waisen führt. Der Christ, Aber, Es ist keine Waise, aber in Christus konstituiert Erstgeborenen, Sohn im Sohn.

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Questo discorso Es wird auf eine andere Weise erklärt auch Evangelist Matthäus, dass in seiner Genealogie [vgl. MT 1,1-16] finden Sie in die Rekapitulation der Geschichte der Menschheit - aus Licht und Schatten - nur von der Person des Wortes.

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Il battesimo di Gesù Es ist in der schwachen menschlichen Geschichte eintaucht; Taufe Mann taucht in robuster Gotteskindschaft, die uns Christus mit seiner Leidenschaft bekommt, Tod und Auferstehung.

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Lassen Sie uns nun auf den Beton nach unten gehen unserer täglichen: jeden Tag - wenn ich aus dem Bett aufstehen - Gott der Vater durch Jesus sagt mir ihre vorrangige Liebe. Verstehen Sie diese gut ist wichtig,, weil Gott ablehnt keines seiner Geschöpfe!

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Wenn ich einen Favoriten aus dem Herrn - ein geliebter Sohn - dieses Wissen revolutioniert alles meine Person und meine Handlungen: mein Wesen und meine moralische.

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Außerdem, Vorzugs Liebe, die Gott in mich gießt, Sie scheint die Gegenwart des Heiligen Geistes, den ich führt und leitet sie zu einem Leben der Vertrautheit mit Gott, dass ich nur im Gebet herausfinden kann,. Es ist das Beispiel Jesu beten ständig, durch einen ständigen Dialog, den Vater durch die liebende Gegenwart des Heiligen Geistes zu verbinden [vgl. MT 26,39; MC 1,35; LC 9,29].

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Es ist das Beispiel der Heiligen in eifrigem Gebet zeigt die Gewissheit des Heils: „Wer betet, wird gerettet, wer nicht betet, ist verloren " [vgl. Sant’ Alfonso Maria de Liguori].

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Heute ist es notwendig, in der Welt eine christliche Präsenz wer weiß besser seine kindliche Identität mit Gott und pflegt einen prayerful Dialog mit ihm.

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Es ist nicht zulässig, diese Würde zu verkaufen, dass Christus für uns gewonnen, in politisch korrekten Namen, banale Logiken, einer undefinierten Allliebe, eine religiöse Globalisierung, die Nivellierung alles und jeden bedeutet.

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Taufe des Herrn, schreit die Wahrheit unserer Herkunft und lädt uns auf das geistige Erbe zu kassieren, die das gute Leben des Evangeliums.

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Wir feiern jedes Jahr die Taufe Jesu Es bedeutet, zu feiern und erinnern sie durch ihre Taufe und unendlich danken Gott, unsere Eltern und Sponsoren für uns zum Taufbecken führenden.

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In der Taufe sind wir uns alle Gnade gegeben und wir werden uns ein Leben programmiert, dass bei seiner endgültigen Erfüllung im Paradies aussieht. Während des Wartens auf die Erfüllung unserer seligen Hoffnung, die Getaufte lebt in der Welt einmal cairologico Trost [vgl. Ist 40,1] das bezeugen, was bedeutet, dass es für den rechtmäßigen Nachkommen.

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Durch das Lernen kindliche Identität in enger Beziehung zu Gott, der Mann lernen, auch Vater und Mutter einer Generation von Menschen in der Lage zu danken den Herren und zu öffnen, um das Lob des Geistes zu sein, die es uns singen: «Benedici il Signore, meine Seele» [vgl. Soll 103].

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Cagliari, 13 Januar 2019

Taufe des Herrn Jesus

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«Sie werden wissen, die Wahrheit und die Wahrheit, die Sie wird freigelassen» [GV 8,32],
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Gabriele GiordanoM. Scardocci
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Pater Gabriele

"Mom Alone". Die Heilige Familie auf dem Weg zum Ruhm auf der Geschichte des Lucan Gospels

Katechese & pastoral -

„Mutter verloren FLUGZEUG“. DIE HEILIGE FAMILIE IN FAHRT AUF GLORY DIE GESCHICHTE VON GOSPEL LUCANO

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"Warum suchen Sie? Wussten Sie nicht, dass ich über meinen Vater sein muss?„Das ist eine verlorene Gelegenheit für Jesus seine Persönlichkeit zu zeigen. Die Episode erinnert mich an ein alten Weihnachtsfilmen, Mom Alleine der 1990. Ein junger Macaulay Culkin spielt den kleinen Kevin, zu Hause von den Eltern vor einer Reise nach Paris versehentlich links […]

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Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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die dann kleine Macaulay Culkin

Heutzutage die führte uns in das Geheimnis von Weihnachten, dass der Epiphanie, wir können einige stoppen’ auf historische Erzählungen, das Lukasevangelium bietet uns die Heilige Familie.

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Die Eltern von Jesus Sie gingen jedes Jahr nach Jerusalem für das Passahfest. Als er zwölf Jahre, sie ging in die Gewohnheit des Festes nach oben. Ma, verstrichenen Tage, als sie wieder ihren Weg zurück, Der junge Jesus blieb in Jerusalem, aber seine Eltern wussten es nicht. Im Glauben, dass er in der Firma war, sie brachen für einen Tag, dann suchten sie ihn unter den Verwandten und Bekannten; Ich habe nicht gefunden, Sie kamen im Rückblick für ihn in Jerusalem [vgl. LC 2, 41 – 45].

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Nach drei Tagen fanden sie ihn im Tempel, unter den Meistern sitzen, Er hörte ihnen zu und stellte ihnen Fragen;. Und alle, die ihm gehört wurden über sein Verständnis und seine Antworten erstaunt [ vgl. LC 2, 47]. Al vederlo restarono stupìti, und seine Mutter sagte,:

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"‚Son, Warum haben Sie das getan? dort, Dein Vater und ich, bekümmert, Wir suchen für Sie ". Und er antwortete ihnen: „Warum suchen Sie? Weißt du nicht, dass ich über meinen Vater sein muss "? Aber sie verstand nicht, was er ihnen gesagt hatte. Er ging mit ihnen hinab und kam nach Nazareth und war gehorsam. Sua madre serbava tutte queste cose nel suo cuore. E Gesù cresceva in sapienza, Alter und Gnade vor Gott und den Menschen " [vgl. LC 2, 48-52].

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Also lassen Sie uns diese Reise klären: Ehren jüdischen Traditionen, heilige Familie geht auf Reise nach Jerusalem. Jesus war zwölf Jahre alt. Die Heilige Familie, machte dann zwei Reisen: von Nazareth nach Jerusalem. Von Jerusalem, Nazareth. Hier ist ein Merkmal gilt auch für die Familie heute.

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Die beiden Reisen zeigen uns, wie die Familie eine dynamische Realität ist,. Es ist nicht im Visier befestigt, in seinen Gewohnheiten, in seiner trockenen Gewissheiten. Die Familie ist der Ort der Dynamik: eine Dynamik in der Tradition, nach unserem Glauben. Diese Verbindung zwischen Tradition und Familie, Es erlaubt uns, zu sehen, wie der eheliche Kern ein Ort ist, wo es möglich ist, das Staunen des Glaubens zu füttern: una fede ad un tempo sempre antica e sempre nuova. Dove le tradizioni sono il luogo dove affondare le proprie radici e iniziare a costruire la propria identità.

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Für diesen Jesus, Es kann ruhig antworten: "Warum suchen Sie? Wussten Sie nicht, dass ich über meinen Vater sein muss?» [LC 2, 49]. Dies ist eine verpasste Gelegenheit für Jesus seine Persönlichkeit zu zeigen. Die Episode erinnert mich an ein alten Weihnachtsfilmen, Mom Alleine der 1990. Ein junger Macaulay Culkin spielt den kleinen Kevin, zu Hause von den Eltern vor einer Reise nach Paris versehentlich links. zwischen Lachen, unerwartete und Gag comiche, Kevin wird mit Zahn verteidigen und ihre Häuser durch den versuchten Diebstahl von zwei bumbling Diebe Nagel. Kevin hat erkannt, daher, dass in seinem kleinen hatte eine wichtige Rolle: verteidigen seine Neigungen und seine intimsten Erinnerungen an diejenigen, die auf ihnen sottrarglieli und setzen Gewalt wollte.

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Jesus, Es gehört zu den Lehrern und den Lehrern des Gesetzes, in einem voll in Frage gestellt und mit ihnen mit einem scharfen Verstand und der Klarheit der Antworten diskutiert. Oserei dire, Jesus kann prägnante Antworten auf die Fragen der Ärzte geben und ihre Fragen über die Tora und Talmud. Sintetico impliziert Kürze und Prägnanz Kapazität, aber zugleich ist nicht oberflächlich: Die kurze Antwort ist intelligent, wenn es in der Lage ist, alle in einem Fragmente auszudrücken. Er kann sagen, die Tiefe der göttlichen Geheimnisse in wenigen klaren Worten. Jesus antwortet, dann, dass kümmert sich um Dinge seines Vaters: später passieren wird Jahre kümmert sich um seine Mission Träger der Wahrheit Gottes und bereitet damit die entsprechende Mission der Erlösung.

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All’interno della sua famiglia, Jesus hat seine Identität und Mission gewonnen. Deshalb seine Reise mit der Heiligen Familie eine Reise nach Ruhm war. Von Heiligabend feierte vor kurzem, bis der Passion und Auferstehung, die wir an Ostern feiern, Jesus geht immer mit der Familiengemeinschaft in einem wachsenden Alter, Weisheit und Gnade.

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Aus diesem Grund für uns, unsere Familien Ich bin die erste Zelle unserer menschlichen und persönlichen Entwicklung: der Ort, wo wir unsere Identität entdecken, unsere Fehler und Tugenden. Wo wir lernen, die Heilige Schrift zu ehren, Tradition und das Lehramt der Kirche als Entwicklungshilfe unserer Mitarbeiter heiligen Turbulenzen: dh von ihnen bei der Entdeckung unserer Berufung, Priester-, religiöse oder Doppel.

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In diesen Tagen zwischen Weihnachten und dem Dreikönigstag in dem wir feierten auch das Fest der Heiligen Familie, Gott sei Dank für die Gaben, die sie uns wollten von unseren Eltern tragen; und von all denen, die die Pädagogen in der existentiellen Service-Entwicklung gemacht haben, menschliche und geistliche unserer Berufungen.

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Roma, 6 Januar 2019

Erscheinung des Herrn Jesus

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«süßer Jesus, Jesus Liebe» [St. Caterina da Siena]

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Patmos Drafting

Segnaliamo ai Lettori von Die Insel Patmos ein interessanter Artikel unseres Dominikaner Autor Gabriele Giordano M. Scardocci veröffentlicht in diesen Tagen der Feier auf dem Gelände des Dominikaner römischen Provinz St. Katharina von Siena und gewidmet „Die Propheten: sowers der Geheimnisse Gottes " [siehe Texte, WHO]

 

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„Wo ist das Haus Gottes!„Die Erscheinung macht das eine Heimatwelt, wo der Säugling Gott jeden von uns erwartet

Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

«DOVE C’È DIO, (C)’È CASA!„Die FA EPIPHANY DER WELT ein Zuhause, wo GOD CHILD JEDER VON UNS SCHAUT

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Aber wer waren wirklich die Könige? „Sie waren klug, Sie vertraten die Dynamik der über sich selbst gehen, den Religionen innewohnend - eine Dynamik der Wahrheitssuche, ricerca del vero Dio e quindi anche filosofia nel senso originario della parola. Così la sapienza risana anche il messaggio della scienza: la razionalità di questo messaggio non si ferma al solo sapere, ma cercava la comprensione del tutto, portando così la ragione alle sue possibilità più elevate» [vgl. Benedikt XVI, L’Infanzia di Gesù]

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Erscheinung des Herrn Jesus

Le festività di Natale hanno il grande pregio di invitare l’uomo ad abbandonare le proprie comodità e a verificare l’opera di Dio che si realizza nel mondo.

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Spesso i verbi ricorrenti nei Vangeli del tempo di Natale, risuonano come imperativi e invitano con forza il lettore a guarire dalla propria indifferenza e a prendere parte attiva nell’agire di Dio. L’evento dell’incarnazione del Verbo, ci risana dalla paralisi del cuore che si esprime nell’incapacità — o forse nel timore — di incontrare Dio, inducendoci a muovere i primi passi incerti verso una casa sicura.

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Questa dimora è Betlemme — dall’ebraico בֵּיִת לֶחֶם Verbatim: Casa del Pane — luogo dove il Verbo di Dio si rende conoscibile e che nella sua glorificazione si renderà vero cibo di salvezza e farmaco per i peccati dell’umanità.

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Mi piace ora accostare al tempo di Natale, le parole di Gesù dette al paralitico nel momento in cui viene guarito: «Àlzati, prendi il tuo letto e vaa casa tua» [vgl. MT 9,6]. L’invito di Gesù a questo povero infermo rattrappito, Es ermöglicht uns, zu verstehen, wie der Mann geheilt wurde, als die Fähigkeit hat Jesus die Kraft zu akzeptieren, von seiner Krankheit zu erholen und wieder ein Haus Gott sein.

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«Àlzati!‚Er erzählt, dass beteiligt sich an meinen Willen sanarti; aber dann fügt er hinzu „geht’ a casa tua», dh erhalten einen Zug, den Ort zurück, wo es Ihre wahre Identität [vgl. LC 15,18].

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Die Lähmung, die das Herz des modernen Menschen ergreift, oft schiebt es uns fuori von Gott, Aber Jesus mit seiner Geburt bringt uns dentro zu einem gemütlichen Haus, in dem er sich Nahrung und Unterhalt wird. Dann, wie für die Gelähmten, sind wir aufgerufen, zu Jesus zu hören. Zu wissen, dass die schwache unsere Kräfte sammeln und aufstehen aus unserer Couch, Es verbirgt sich das Zeichen eines Versprechens ad andare dass nicht enttäuschen:

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„Dieses Zeichen für Sie: Sie finden das in Windeln gewickelte Babe, in einer Krippe liegend " [vgl. LC 2,12].

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Gewiß ist die berühmteste Strategie der Weihnachtszeit - nach den Hirten - sind die Weisen. Aber wer waren wirklich die Könige?

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„Sie waren klug, Sie vertraten die Dynamik der über sich selbst gehen, den Religionen innewohnend - eine Dynamik der Wahrheitssuche, ricerca del vero Dio e quindi anche filosofia nel senso originario della parola. Così la sapienza risana anche il messaggio della scienza: la razionalità di questo messaggio non si ferma al solo sapere, ma cercava la comprensione del tutto, portando così la ragione alle sue possibilità più elevate» [vgl. Benedikt XVI, L’Infanzia di Gesù, Rizzoli, 2012, PP 111-112].

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I Magi con la loro vita dedita alla ricerca e alla conoscenza della verità, ci aiutano a comprendere il pericolo di una paralisi che rende Dio un lontano reperto Jahrgang. Essi si spingono oltre le loro possibilità, perché la Verità va cercata con passione, fatica e costanza. Desiderano compiere il santo viaggio [vgl. Soll 84,6], allontanandosi dal loro paese, per arrivare finalmente ad adorare il Signore [vgl. Sal 72,11; MT 2,2].

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Di questi sapienti orientali possiamo apprezzare la spiccata sensibilità a scrutare le tracce che Dio dissemina nella vita degli uomini e — così come il saggio Daniele [vgl. DN 2,22] — cercano di interpretarne il mistero nella quotidianità della loro esistenza e del loro lavoro. In loro si realizzano gli oracoli messianici che annunciavano l’omaggio delle nazioni al Dio di Israele [vgl. nm 24,17; Ist 49,23; 60,5S; Soll 72,10-15]. Ma è soprattutto nei passi dei Magi che possiamo scorgere il sobrio sentimento della gioia [VGL. Mt 2,9-11] che è il filo conduttore del loro desiderio più profondo: vedere Dio e adorarlo devotamente presso la sua casa [vgl. Soll 5,8].

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Ritornare a casa dopo tanto tempo — specie dopo un viaggio lungo e faticoso — è senza dubbio motivo di gioia ma nello stesso tempo di ringraziamento. Deswegen, l’uomo che è capace di ringraziare, è il vero devoto, il vero adoratore, colui che intende dedicarsi prontamente al servizio di Dio.

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In questo atteggiamento è sottolineato, erneut, l’invito ad andare, zu handeln. Unglücklicherweise, Heutzutage, si vedono pochi devoti, pochi adoratori ma molti devozionisti. Il devozionismo è la contraffazione della devozione e dell’autentica adorazione. È uno stile del cuore che si attende tutto da Dio senza la capacità di una possibile collaborazione con lui. Si aspetta il miracolo servito su un piatto d’argento in virtù della sola esecuzione asettica di alcune pratiche religiose. Andererseits, i Magi esprimono la loro adorante devozione attraverso il ringraziamento, presentando la totale disponibilità della loro persona a Gesù, insieme al riconoscimento di trovarsi al cospetto del divino sovrano redentore del mondo [VGL. Mt 2,2].

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L'oro, l’incenso e la mirra, non sono solo i segni che simboleggiano la regalità, la divinità e la passione del Cristo ma anche offerte di ringraziamento — eucaristiche — per la teofania di Dio in Gesù. A Betlemme, i Magi vengono rivestiti di una missione: essere — nella casa dove Dio si rende bambino — apostoli per i lontani da casa. Sono loro i primi annunciatori che rivelano alle genti la luce splendida della presenza di Dio nel mondo. Con la gioia con cui fanno ritorno al loro paese, testimoniano la veridicità della profezia di Natan a Davide: «Il Signore ti annuncia che farà a te una casa» [vgl. IISam 7,11].

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L’Epifania, fa del mondo una casa dove il Dio bambino attende ciascuno di noi. Damit: diamoci una mossa e accogliamo il Signore con vera devozione e inni di ringraziamento, per poterci prostrare davanti a lui e cantare:

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«Ti adoreranno, Mann, tutti i popoli della terra».

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Cagliari, 6 Januar 2019

Erscheinung des Herrn Jesus

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Das Geheimnis der Erscheinung des Herrn und die reichen Gaben der Weisen: "Mit Gott ist die großen Angebote, die maximale, nicht die Unterschiede '

L'Angolo di Girolamo Savonarola: Katholische Homiletik in mageren Zeiten

DAS GEHEIMNIS DER EPIPHANY DIE REICHEN UND GESCHENKE DER WEISEN: "Gott ist mit perfektem, DAS BESTE, Vergeuden Sie nicht ".

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Als Maria und Joseph, bot die Weisen Gold, sie antworteten nicht: "Nein, Danke, l'oro Sie für die Datenlasten ". Sie sagten, dass dies, weil sie wussten, dass Gott sieht immer die ausgezeichnete, die maximale. Abfall, zu Gott, Cain bot ihnen, wie wir im Buch Genesis erzählt. Während in der heiligen Evangelien, falsche Liebe für die Armen sind wir uns durch die Gestalt des Judas gegeben, dass, wenn Maria von Bethanien, den Herrn Jesus mit kostbarem Salböl gesalbt spikenard, zeigte er sich fälschlich empört über den Abfall und sagte, dass kostbare Öl für dreihundert Denare verkauft werden könnten und der Erlös den Armen gegeben.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Gepriesen sei Jesus Christus !

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… Unglücklicherweise, in den großen liturgischen Feierlichkeit des Jahres, es ist jetzt fast unmöglich, nicht alle die heiligen Geheimnisse in den politisch korrekten Melasse zu legen

Die Liturgie des Hochfest der Erscheinung Es wird durch eine starke Licht gekennzeichnet [Text des Wortgottesdienstes, WHO] dass erreicht alle Männer: "Wort war das wahre Licht,, derjenige, der jeden Menschen erleuchtet " [vgl. GV 1,9].

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dieses Festival, die gefeiert wird 12 Tage nach Weihnachten, nach dem griechischen Namen offenbaren sich [Offenbarung] Was heißt das “Ich verstehe Plakat”. Wort, aus dem es stammt ἐπιϕάνεια [Offenbarung] was bedeutet, Aussehen, Kommen, göttliche Gegenwart. Zu wissen, die Bedeutung der Worte, wie oft ich erklären in meine Predigten und Katechesen in meinem, es ist wichtig, um die Geheimnisse des Glaubens einzudringen zu können, die haben ihr eigenes Vokabular, präzise und spezifische; und wenn es keine Sprache,, niemand kann die Botschaft der Wahrheit vermitteln, in der Tat besteht die Gefahr, zu verzerren. Die Geheimnisse des Glaubens haben in der Tat ihre eigene präzise Sprache, die geboren und wächst im Laufe der Jahrhunderte durch die Weisheit der Heiligen Väter und die großen dogmatischen Räte der Kirche.

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Mit Epiphany Es ist die erste Manifestation der Göttlichkeit Jesu für die ganze Menschheit gefeiert. Dies geschieht durch den formellen Besuch, die Lieferung von hochsinnvolle Geschenke und Anbetung der Könige, welches sind die hohen Würdenträger eines Fremden zu dem jüdischen Volk und der Mittelmeerwelt. Das Gedenken an Epiphany, die beginnt im dritten Jahrhundert, Es enthält die göttlichen Manifestationen von Jesus. Bestimmtes: Anbetung der Könige, Taufe Jesu [vgl. MC 1,9-11], und die erste “Schild” in Kana in Galiläa durch das Wunder des Weins [vgl. GV 2,1-12], Vorgriff auf seine Weise das große Wunder und Opfer des Blutes Christi, des Bräutigams der Kirche.

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Rechtzeitig, beliebte Überlieferung, Es dekoriert mit besonderen Bedeutungen Figuren der Heiligen Drei Könige: erste Änderung dieser Magier - Begriff negativ heute - in Weisen. Es wurde auch ihre Zahl angegeben, Sie wurden dann umgewandelt in König, und sie wurden einen Namen gegeben - Gaspar, Melchior und Balthasar -, zusammen mit mehreren physikalischen Konfigurationen, so ist eine der westlichen Welt, einen arabischen und einen, dass die Afrikanische.

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Diese magoi, Aus der Beschreibung, dass es gemacht wird, Es scheint, dass die Astronomen zu sein, vielleicht sind sie der zoroastrischen Priester aus Persien. Aber sicher, was bleibt, ist, dass vor dem Volk Israel sind von “Ausländer” die nicht wissen, die Schrift und das mosaische Gesetz. Doch sind diese Ausländer zu anderen Kultur und Religion “verraten” Israel und seine Priester und Würdenträger, und sie wussten, was sie warteten, aber wer in ihrer Unterwäsche versteckt hatte. Die Manifestation des Messias zu denen, die auf ihn warteten war daher möglich, dass die unerwartete Intervention fremder Elemente. Die religiöse und politische Welt der Zeit war “beleuchtete” durch das Wissen und die Weisheit der Ausländer von der jüdischen Welt gehalten von Heiden [goijm] diejenigen in evangelikalen Literatur und in dieser Pauline werden als Art, Begriff, der die Heiden in erster Linie zeigt.

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Die Geschichte der Erscheinung des Herrn und der Heiligen Drei Könige, Es kann nur uns zu einer Reflexion über der heutigen Welt führen, die von immer mehr eingedrungen zu sein scheint “Andere”, aber mit einem großen Unterschied: gestern, diese Ausländer, diese "andere", dh die magi, nach dem Licht eines Sterns sie kam, um uns auf das Kommen des Messias zu zeigen,, und wenn ich vor ihm gefunden hatte, fielen sie nieder und beteten ihn an. Heute, viele der „anderen“, die oft ohne umsichtige gesunden Menschenverstand willkommen, sind überhaupt nicht, das Wort Gottes zu verehren er hat den Menschen noch uns wissen zu lassen,, aber das Licht Gottes Christus zu ersetzen - was für uns ist der Anfang des Zentrums und das Ziel unseres gesamten Humanismus [vgl. dich. Herr Jesus] - Mit ihrer falschen Stern, affinch'essa wird angehoben, was wenige Überreste des christlichen Glaubens in unserem Europa war jetzt in fortgeschrittener Entchristlichung. Oder mit anderen Worten: Es wäre wie die Türen eines Tages Herodes öffnen zu werfen, sagte der Große Dinge einfacher für das Massaker an den Unschuldigen zu machen [vgl. MT 2,1-16]. Es könnte, dass das Wort Gottes einwenden, einladenden Empfang, Es mahnt uns: "Ich war fremd und ihr habt mich aufgenommen" [vgl. MT 25, 31-46], Ausdruck, der jedoch zu verstehen, erfordert,, nicht aufregen. In der Tat, auf das Suffix dieses Ausdrucks und alle anderen, die folgen, dort ist derIch bin des Wortes Gottes, so dass insgesamt, exklusive und absolute präsentiert sich als ein Weg, Wahrheit und Leben [vgl. GV 14,16]. Weil es in diesem Licht ist geht das christologische Verständnis, den letzten Satz: "Jedes Mal, das habt ihr diesen Geringsten meiner Brüder, du hast es mir angetan". Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass Christus Gott spricht unter anderem von "Brüder", nicht über eifrig Eindringlinge die Wurzel seines göttliches Wesen einzigartig zu ersetzen und zerstören, alleinigen und absoluten, Wahrheit und Leben.

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Eine Rede verdienen alle außer die Geschenke von den Weisen gebracht, dass müssen ihre große Kostbarkeit zusätzlich eine genaue Bedeutung, ausgehend von Gold, ein ausgezeichneter Wärmeleiter Symbolisierung als solche das Werk Jesu, wer hat uns die Wärme des Vaters treu übertragen. L'oro, das Edelmetall durch Definition betrachtet, oxidieren hat die Eigenschaft nicht und nicht korrodiert. Das Gold wird dann von der ersten apostolischen Zeit die Unbestechlichkeit des Glaubens. Dies ist der Grund, warum unsere Bischöfe, Lehrer und Wächter des Glaubens, Sie wurden Gold Kreuze gespendet, unterzeichnen über die Unbestechlichkeit des Glaubens, schon gar nicht über Glanz und fürstlichen Prunk. Dies ist der Grund, warum, die wertvollen Arten des Leibes und Blutes Christi, in der Tradition der Kirche hat immer in Edelmetalle gelegt. Und in diesem Zusammenhang, dass der heilige Franz von Assisi, der wahre, seine Brüder schickte sie um sogar barfuß, Es könnte sogar passieren, dass sie nicht am Tag eine Mahlzeit tat, aber als sein Bruder Priester sie gesandt Kommunion zu den Kranken zu bringen, diese li Mandava con le pissidi d'oro, da - der arme Mann von Assisi sagte - "Armut muss unter den Stufen des Altars Ende».

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Andere kostbares Geschenk ist der Weihrauch, die, wenn sie Form weiße Wolken verbrannt, die nach oben steigen, und das ist unsere Gebete und Lobgesänge in den Himmel zu Gott steigt der Vater.

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Schließlich ist die Mirra, die sie in Form von rötlichen Rundkorn mit einem angenehmen aromatischen Geruch. Diese rötlichen Körner erinnern uns an die Blutstropfen, die das Gesicht von Jesus in Gethsemane bedeckt, dann den Kopf mit Dornen gekrönt und schließlich seinen ganzen Körper gepeitscht und durch Kreuzigung gefoltert. Dies bitter Kraut [schwellen, Mutterkraut] in seiner Symbolik erinnert an die Leiden Christi, dessen Leben durch die Verfolgung von der Kindheit geprägt, seit der Flucht nach Ägypten, mit Missverständnissen zu folgen, Verrat, Aufgabe, bis zum Höhepunkt: Sein Tod am Kreuz.

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Als Maria und Joseph, bot die Weisen Gold, sie antworteten nicht: "Nein, Danke, l'oro Sie für die Datenlasten ". Sie sagten, dass dies, weil sie wussten, dass Gott sieht immer die ausgezeichnete, die maximale. Abfall, zu Gott, Cain bot ihnen, wie wir im Buch Genesis erzählt. Während in der heiligen Evangelien, falsche Liebe für die Armen sind wir uns durch die Gestalt des Judas gegeben, dass, wenn Maria von Bethanien, den Herrn Jesus mit kostbarem Salböl gesalbt spikenard, zeigte er sich fälschlich empört über den Abfall und sagte, dass kostbare Öl für dreihundert verkauft werden könnten SKLIM [Schekel, plur. Schekelim, Währung von Judäa, Latinisiert in Schekel, sicli] und der Erlös den Armen gegeben. Seligen Johannes der Evangelist, erzählend diese Episode, Er stellt fest, dass der Iskariot nicht das sagen, weil er den Armen geliebt, sondern weil er ein Dieb war. Aber vor allem, im Speicher, wir sollten immer am Leben bringen die Antwort von Jesus: "Lass sie in Ruhe, Warum halten Sie ihn für den Tag meines Begräbnisses. Die Armen haben Sie immer mit dir, aber du hast mich nicht immer " [vgl. GV 12, 1-8].

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Ein Gott stellt immer die ausgezeichnete, die maximale. und ganz nebenbei: zu verstehen, wie viel von diesem Öl nard, die Iskariot dreihundert Schekel geschätzt hatte, war wirklich wertvoll, es genügt zu sagen, dass die Bezahlung eines römischen Soldaten zu der Zeit ein Pfennig war. Der Wert dieses Öl entsprach dann fast ein Jahr Lohn eines Soldaten.

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Sah den Stern, die Weisen waren überglücklich. ganz gleich, den Astral Ereignis selbst. Was uns interessiert, ist der Sinn: "Ich sehe es, aber nicht jetzt, io lo siehe, aber nicht in der Nähe von: einen Scheck Stern aus Jakob " [vgl. nm 24,17]. Der Stern ist Christus selbst [vgl. Ap 22,16], es ist also nicht sichtbar aus den Palästen von Jerusalem, weil die menschlichen Kräfte haben Mangel an Licht [vgl. MT 20,25] und die religiösen Kräfte des alten jüdischen mit all ihren Regeln haben die Religion in die Sklaverei geändert, bis zu belasten Menschen über die Maßen: „Legen Sie die Männer von unerträglichen Belastungen, und diese Gewichte Sie nicht mit einem Finger berühren!» [LC 11, 46].

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Der Stern bewegt sich vorwärts und führt den Weisen. Gesegnet Evangelist Matthäus beschreibt die Freude der Heiligen Drei Könige, die Sterne in der Säge: das Licht des Messias dort leuchtet den Weg, leitet uns, Es ist in unserem Leben reflektiert, so wie es mit der Freude zu decken, die in das Geschenk der Gnade geändert wird, dass der Mann, es zu seinem Bild und Gleichnis Gottes zurückzukehren, verwandelt. Das Licht Christi erleuchtet jeden Aspekt des Lebens, oder wie der Prophet Jesaja sagt: „Ich wurde von ihnen gefunden, die mir gesucht, Ich habe mich denen gezeigt, die mich nicht gefragt hat " [vgl. RM 10,20].

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Heben Sie Ihre Augen zum Himmel sehen, um den Stern und dann folgen, ohne steigen immer die Dunkelheit; und das Licht Christi werden wir die Schatten ergreifen zu umhüllen uns in das Geheimnis des Lichtes Gottes Wort, das Fleisch geworden.

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In diesem Fest des Lichts, Echo der Worte des Prologs zum Johannesevangelium der Erhabene Apostel, das Fleisch aus dem Geheimnis des Wortes spricht: "Das Licht leuchtet in der Finsternis, aber die Finsternis hat es nicht " [vgl. GV 1,5]. Obwohl gestern, wie es leider, viele Licht "hat es nicht überwinden", oder schlechter: Sie versuchen in jeder Hinsicht, es auszuschalten, in einer Welt, in der, Al christocentrism, Es ist seit langem die ersetzt’Menschenzentriertheit.

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Wir beten, dass vor diesem göttlichen Licht dass manifestiert und enthüllt das Geheimnis des menschgewordenen Wortes Gottes, kann mitschwingen und den Wunsch Pauline Wurzeln schlagen dann in unseren Herzen:

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"Ich bin mit Christus gekreuzigt, es ist nicht mehr ich lebe,, sondern Christus lebt in mir;. Dieses Leben im Fleisch, Ich lebe im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich " [Gal 2, 20].

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von der Insel Patmos, 6 Januar 2019

Erscheinung des Herrn Jesus

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«Sie werden wissen, die Wahrheit und die Wahrheit, die Sie wird freigelassen» [GV 8,32],
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In dieser schrecklichen dunklen Nacht, für das neue Jahr 2019 das Arbeitsprogramm auf der Insel Patmos vom seligen Apostel Petrus diktiert: "Dein Feind, der Teufel, wie ein brüllender Löwe, geht umher, Suche nach jemandem zu verschlingen. Widerstehe ihm fest im Glauben, zu wissen, dass deine Brüder auf der ganzen Welt die gleichen Leiden erleiden wie du "

— Theologie —

IN DIESER NACHT BUIA TERRIBLE, FÜR DAS NEUE JAHR 2019 DIE ARBEITSPROGRAMM HAT DER Insel der Seligen Apostel Petrus PATMOS WORDEN ANGESPORNT: „YOUR ENEMY, DER TEUFEL, AS A ROARING LION geht auf Reisen, SUCHEN WHO ESSEN. WIDERSTEHEN SIE GLEICHGEWICHT IM GLAUBEN, Wissend, dass Ihr BROTHERS IN DER WELT SCATTERED DESSEN Leiden Sie leiden '

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"Die Kirche, diese Ehepartner von der Unbefleckten Lamb, Sie ist betrunken von schlauen Feinden, die sie mit Bitterkeit erfüllen und ihre frevelhaften Hände an all ihre begehrtesten Dinge legen. Wo ist der Sitz des Seligen Peter Post an den Stuhl der Wahrheit, die Menschen zu erleuchten, dort haben den Thron ihrer abscheulichen Gottlosigkeit etabliert, so schlägt der Schäfer, Dispergieren der Herde " [SB. Leo XIII, GEGEN SATAN UND ENGEL]

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

Die Zeit, die das Ende und den Beginn eines neuen Jahres markiert, mehr als Zeitbudget und Programme ist ein besonderer Anlass mehr für Gott und die Jungfrau Maria vertrauen Mater Dei, besonders in diesen Zeiten nicht glücklich, vor dem tritt die Ausschreibung Erinnerung an den verstorbenen Kardinal Carlo Caffara meiner Meinung nach, dass in einem unserer letzten Gespräche, wenn das 19 August 2017 Er war so freundlich, mich rufen Sie mich für meinen 54. Geburtstag zu begrüßen, in der Wende der Rede sagte er,:

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„Was die Kirche zu einem dramatischen Augenblick zu leben, die keinen historischen Präzedenzfall hat, nur blind und irrational kann leugnen,, wenn etwas passiv bleibt für alle Schritte warten und für bessere Zeiten Charme zu kommen ".

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Und nur mit dem Kardinal Carlo Caffara Ich konfrontierte oft komplex und schmerzhafte Gespräche zu den Passagen der Heiligen Schrift im Zusammenhang verwendeten heute von vielen Exegeten, sicher, dass Sie sie verwenden können, als ob sie homöopathische Pillen waren, mit denen einen degenerierten Krebs in seiner Endphase zur Behandlung irreversible. Lassen Sie mich klar sein,: „Homöopathische Pillen“ sind sicherlich nicht die Heilige Schrift oder bestimmte Schritte insbesondere, es ist die Art und Weise, in denen einige die Stellen des Wortes Gottes beschwichtigend surreal Verwendung vermuten, die im Auge auf die Tragödie unserer eigenen Regeln umschließt. Dies ist an sich mit einer Operation kombiniert schlechter: verwenden, um die Heilige Schrift monche, aus dem Zusammenhang ein Stück Satz Extrapolation und nutzen sie, um ihnen zu sagen, was ihnen nicht wirklich geschrieben. Einfach gesagt, dass auf diese Weise verwendet wird, um das Wort Gott zu verhängen oder mit dem Übernatürlichen seiner menschlichen Meinungen zu versiegeln, in mancher Hinsicht könnte es schlimmer sein, als Ketzerei zu erklären,. Vielleicht war es diese Art des Handelns er zu Karl Marx gesagt hat - das ist nicht das Konzept, aber die hochgerechneten von Titus Lucretius Carus erfunden wurde -, dass „Religion das Opium der Völker ist. Und er hatte Recht, Wenn diese Definition bedeutete, dass er die Art von Religion, den Gott in absurder Art und Weise verwendet, oder so zu sagen Opiat, um die subjektiven Vorstellungen aufzuzwingen und völlig verwerflich Mann erste und letzte. Es hat immer eine Tatsache, viel schlimmer klassischen Atheismus Atheismus, der Gott leugnet: Atheismus derer, die Gott ihre eigenen Meinungen und Interpretationen vergöttern, , Ihre wechselnden Thema in göttlichen Wahrheiten nicht zu Diskussion und widerlegt. Für immer, der schlimmste Atheismus, Es ist nicht Gott zu leugnen, aber der Ort Gott; Es ist sein Wort nicht zu leugnen,, aber die Verdrehung seines Wortes. Und heute, Unglücklicherweise, wimmelt in den sichtbaren Kirche Bischöfen und Priestern, die die perfekten Atheisten Geweihten Praktizierenden.

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Im Übrigen daran erinnern, dass Lukrez [Kampanien 94 A. C.. - Rom 54 A. C.], In seiner Arbeit Natur, Er sagt, wie sie offensichtlich sind die schlimmen Folgen der Religion, zitiert als Beispiel den Fall Iphigeniens, unten zu erklären, dass der Mythos eine falsche Darstellung der Realität ist, der so genannte Euhemerismus, benannt nach Wohlstand [Evemero von Messina, die lebten zwischen dem vierten und dritten Jahrhundert v.Chr.. im antiken Griechenland] die Idee, aus dem entwickelt, dass der Ursprung der Götter, sonst wäre es, dass die menschlichen Persönlichkeit sein, gekennzeichnet durch besondere Fähigkeiten und Talente, und schließlich aufgrund göttlicher Natur gefaltet und damit Anbetung der Anbetung von Populationen. Die Religion, nach dem klassischen Roman Autor, das ist, was die Hauptursache für Unwissenheit und Unglück der Menschen. Jetzt, wie Lukrez wurde etwa ein Jahrhundert geboren und starb ein halbes Jahrhundert vor der Geburt Christi, Es ist offensichtlich, dass er nicht zum Christentum nicht drehen, aber der negative religiöse Geist, zieht sich durch die gesamte Geschichte der Menschheit. Lange würde den anthropologischen und historischen Diskurs sein, mit wissenschaftlicher Strenge zu erklären und zeigt, dass in der Geschichte der Menschheit, der Verfall, manchmal das Verschwinden von vielen alten Kulturen, Es war schon immer von religiösen Dekadenz vorausgegangen, die ihren Höhepunkt erreichte, den Zusammenbruch der politischen Systeme produziert und Regierung, Schließlich ergibt sich die Gesamt Zerfall in Verschwinden jener gleichen Zivilisation.

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Eschatologische VISIBLE das Problem des Abfalls vom Glauben in der Kirche

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Von allem, was bisher erzählt wurde Wir aber fühlen wir eine Vermutung ohne Grenzen Immun, Warum, tut Ausschneiden und Einfügen auf der Heiligen Schrift, extrapoliert von ihnen die Art von homöopathischen Pillen: „Christus, der Herr hat dafür gesorgt, dass die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen!». Es ist wahr, er hat es gesagt. Aber, wir wollen, fragen, was die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen? Denn wenn Christus sagt der Herr zu Petrus:

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„Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen“ [MT 16, 18]

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Es ist nichts weniger als ein muss sich fragen,: in dem die Kirche bezieht? Offensichtlich: zu seiner, oder besser: die Kirche des Wortes Gottes, da die mystische und soteriologische Definition der Kirche gibt es den Heiligen Apostel Paulus weist auf Christus als „das Haupt des Leibes, die Kirche“ [Kol 1, 18]. Es ist daher natürlich, dass die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen Christus, im gleichen Maße, in dem Satan, versuchen, den Menschen Jesus in der Wüste [Vgl. Mt 4, 1-11], sicherlich kann er nicht das Wort Gott Fleisch angenommen stürzen. Ich fürchte aber, dass Mäander - vielleicht jetzt noch mehr als je zuvor - einige Verwirrung vor dem stellt sich die Frage: ist nicht, dass das religiöse Tier, oder wenn Sie es vorziehen, die theologische Tier, Es ist gekommen, die Kirche, den mystischen Leib Christi zu verwirren, der Kopf von denen der verherrlichten Christus und wir sind lebendige Glieder, mit dieser eklatanten Sünde dieser Struktur ist die tatsächliche sichtbare Kirche, auf eine menschliche Hierarchie strukturiert ist, aus Männern, Viele von ihnen wurden über gut leben und das Böse, nach langem mit da die Bedeutung derselben verloren, von Gut und Böse? Denn im Fall sicher, dass sie noch nicht verstanden, es bezieht sich auf diese Art von Struktur, die Herr Christus mit einem schrecklichen Frage sagt: „Aber der Sohn des Menschen, wann es kommen wird, Glauben finden auf Erden?» [LC 18, 8]. haben Welchen Grund hätte je, das Wort Gottes, diese Frage zu starten, der mehr wiegt, als sie die Felsbrocken eines ganzen Berg wiegen, wenn die Kirche Christus ist und durch den Heiligen Geist und daher „die Pforten der Hölle herrschen sollen nicht gegen sie“ geregelt? [MT 16, 18]. Vielleicht, der Herr über den Glauben an Christus, eine unbequeme Frage Zufall, dass auf der metaphysischen Ebene und dogmatischen Plan korrigiert werden muss? Es kann auch sein,, weil im Grunde, Christus der Herr, Es war an diesem gut gemeinten, als solche ohne all diese Instrumente der scholastischen Metaphysik und das wird erst später Jahrhunderte. Zusamenfassend: in seiner „göttlichen Unwissenheit“, er wusste nicht, und gelten nicht die Logik des Aristoteles.

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tat, was, wir müssen auch den Katechismus der katholischen Kirche weiter verändern, viele Artikel, die jeden Tag ein toter Buchstabe gemacht, oder entleert ihrer Bedeutung, dank der pastoralen Praxis der heutigen, die wir, dass es natürlich glauben streng durch den Heiligen Geist inspiriert, in der Tat diktiert Wort für Wort, Interview Interview direkt aus der Dritten Person der Heiligsten Dreifaltigkeit. Und wenn sie wirklich die Dinge, dann wäre es gut, alle Texte der Heiligen Schrift zu korrigieren, die sich zum Beispiel auf den großen Abfall in der Kirche beziehen:

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„Vor dem Kommen Christi, muss die Kirche eine letzte Prüfung durchlaufen, die den Glauben vieler Gläubigen schütteln [vgl. II Ts 2,4-12; Es ist 5,2-3; 2 GV 7; 1 GV 2,18.22]. Die Verfolgung, die ihre Pilgerfahrt auf Erden begleitet [vgl. LC 21,12; GV 15,19-20] Er wird das „Geheimnis der Bosheit“ in Form einer religiösen Täuschung enthüllen Männer eine scheinbare Lösung für ihre Probleme anbieten, der Preis des Abfalls von der Wahrheit. Die höchste religiöse Täuschung ist, dass der Antichrist, das heißt, eine pseudo-Messianismus durch die der Mensch sich anstelle Gottes und seines Messias kommen im Fleisch glorifiziert [vgl. II Ts 2,4-12; Es ist 5,2-3; 2 GV 7; Ich Gv 2,18.22]. Dieser Antichrist ist bereits in der Welt skizziert, wann immer es will, in der Geschichte erkennen, dass messianische Hoffnung, die nur über sie, wenn nicht erreicht werden, durch das eschatologische Gericht; auch unter der abgeschwächten Form, Die Kirche hat diese Verfälschung des Reiches unter dem Namen Millenarismus abgelehnt [vgl. Sant’Offizio, Das Dekret über millenarismo (19 Juli 1944): DS 3839] vor allem in der politischen Form eines säkularen Messianismus „zuinnerst verkehrte“ [Pio XI, Wurde. enc. der Erlöser (19 Marsch 1937): AAS 29 (1937) 65-106, die „falsche Mystik“ diese „Fälschung der Erlösung der Niedrigen“ verurteilt (P. 69); Vatikanisches Konzil II, Kosten. Vergangenheit. Die Freude und der Hoffnung, 20-21: AAS 58 (1966) 1040-1042]. Die Kirche wird die Herrlichkeit des Reiches nur durch diese letzte Passah eingeben, wenn sie werden ihren Herrn in seinem Tod und seiner Auferstehung folgen [vgl. Ap 19,1-9]. Das Reich wird erfüllt, dann durch einen historischen Triumph der Kirche [vgl. Ap 13] nach einem aufsteigenden Fortschritt, sondern durch bösen Gottes Sieg über die endgültige Entfesselung [vgl. Ap 20,7-10] der seine Braut vom Himmel herabkommen lässt [vgl. Ap 21,2-4]. Gottes Triumph über den Aufstand des Bösen wird die Form des Jüngsten Gerichts [vgl. Ap 20,12] nach der letzten kosmischen Umwälzung dieser vergänglichen Welt " [Katechismus der Katholischen Kirche, NN. 675-677].

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Wenn der Katechismus Alle ’ heute in Kraft, wie es dominiert und in der Tat beiseite durch die neuen pastoralen gesetzt "auf-Gutmenschentum oder finanziellen", supportandosi über die Apokalypse des seligen Johannes der Apostel und andere Apostolische Schreiben, über und vor allem, dass das Heilige Evangelium selbst, Zustände:

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„Das Reich wird erfüllt, dann durch einen historischen Triumph der Kirche eine progressive ascendancy, aber durch Gottes Sieg über die endgültige Entfesselung des Bösen " [Katechismus der Katholischen Kirche, n. 677]

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wie richtig und sehr einfallslos, Wir sollten lesen und zu interpretieren, dass „nicht durchsetzen“? Denn wenn jemand denkt, dass die Kräfte der Hölle nie auf heute vorherrschen sichtbar sichtbare Kirche auf eine Struktur der Sünde reduziert, die intern Sünde erzeugt und breitet sich außerhalb, in diesem Fall besser, die metaphysischen und dogmatisch und gibt die weit mehr gesund und befriedigend Kunst der Gastronomie zu verlassen und Önologie.

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UNSER CONTEMPORARY Sie ZUM AKTUELL IM BUCH DER OFFENBARUNG IN EINER CHRONIK SCHRIFTLICHE

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In letzter Zeit haben wir mehr und mehr zu denken oft zu verschiedenen Themen miteinander verbunden ist durch einen gemeinsamen Faden, aus der Offenbarung Struktur durch den Apostel Johannes Beato auf ägäische Insel Patmos bekannt ist, hergestellt, auch Ort der letzten Offenbarung genannt, die ihren Namen nicht zufällig, dass unser Magazin. Wie wir wissen, Offenbarung spricht vom Antichristen und seine endgültigen Niederlage, Doch vor denen er schlecht säen, dass vielleicht derzeit können wir sogar in seiner vernichtenden Bedeutung vorstellen. Offensichtlich, die apokalyptische ist eine allegorische Sprache, die über die Bilder etwas zeigt sehr real; und das ist etwas, das wir heute vernünftigerweise in seinem fortgeschrittenen Stadium definieren. Er schreibt den seligen Apostel:

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„Kommen Sie, Ich werde das Urteil der großen Hure sehen, die an vielen Wassern sitzt. Mit wem sie Unzucht der Könige der Erde und die Bewohner der Erde, waren betrunken worden von dem Wein ihrer Unzucht begangen haben " [Ap 17, 2]

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Es geht nur voran:

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„Sie fallen, es fiel
Babylon der Große
und es hat den von Dämonen geworden,
Käfig für jeden unreinen Geist,
Gefängnis aller unreinen und verhassten Vogel
und einen Käfig für jedes unreinen und verhassten Tier.
Für alle Nationen haben der Wein getrunken
ihrer Hurerei,
Die Könige der Erde haben mit ihr gehurt
und die Kaufleute der Erde wuchs reich
ihre Delikatessen " [Ap 18, 2-3].

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Für eine lange Zeit war es gedacht - und die Kommentatoren haben mit großem Reichtum erklärt - dass der seligen Apostel, mit allegorischer Sprache, in diesen Zeilen hatte er das Bild von Rom und das Römische Reich versteckt. Über das, in meinem früheren Schreiben habe ich versucht zu erklären,:

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„… unter Verwendung eines alttestamentarischen Bildes wendet sich der selige Apostel Johannes an das Römische Reich, dann versteckt Rom hinter „Babylon der Großen“, alle aus Gründen, die jeder verstehen kann. Gründe im Zusammenhang teilweise für die Sicherheit und zum Teil auf die Verbreitung des Textes, um ihre Zerstörung durch die Römer zur Zeit einen starken Verdacht auf gesuano Bewegung und ihre Verbreitung seiner Botschaft zu verhindern. Nach zweitausend Jahren, wir können sagen, dass sich nie wie heute dieser Bezug zum alten Rom hinter dem Bild der Babylonischen Strömung versteckt hat, Ort, die lang Roma „hat alle Nationen trinken den Zorns ihrer Hurerei mit Wein“ hat [siehe Artikel, WHO].

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Sobald Sie diese Bilder gemalt haben, der Erhabene Apostel gefolgt, indem er sagte, dass das auserwählte Volk aus Babylon fliehen müssen:

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«Beenden, mein Volk, von Babylon
sein nicht ihrer Sünden teilhaftig,
und sie nehmen nicht von ihren Plagen.
Denn ihre Sünden reichen bis in den Himmel
und Gott hat ihrer Ungerechtigkeiten gedacht.
Pagatela mit seiner eigenen Münze,
retribuitele zweimal seine Untaten.
Gießen Doppel Maß in der Tasse, die vermischten.
Alles, was er hat seine Herrlichkeit verbracht und seine
Luxus, restituiteglielo so viel Qual und Leid.
Da sagte er in seinem Herzen: Ich sitze als Königin,
und ich bin keine Witwe und Trauer werde ich nie sehen;
aus diesem Grund, an einem Tag,
Wir werden ihre Plagen:
Tod, Leid und Hunger;
Es wird verbrannt,
denn stark ist der Herr, Gott
die Richter " [Ap 18, 4-8]

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Was bedeutet es, mit der dramatischen Einladung zu sagen:

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«Beenden, mein Volk, daß sie nicht ihre Sünden teilhaftig sein und erhält nicht von ihren Plagen "? [Ap 18, 4].

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Die Bedeutung dieser dramatischen Einladung Ich versuchte, ihn in einem Artikel von mir zu vertreten, in dem ich in welcher Weise erklären die sichtbare Kirche, nach dem Schoah die katholische Welt, Es wird das Dock an der neuen Nürnberger Prozess erreichen, wo wir eine Armee von Geistlichen sagen hören: „Aber ich habe nur Befehle von oben befolgt!» [der Artikel lesbar, WHO].

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NOBLE heilsWERT ESCAPE VOR DEM Complici AKTIVE UND PASSIVE ZU Complici

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Es gibt Zeiten, in denen Sie entkommen müssen, oder wegbewegen entscheidend, das ist es auch mit Flucht synonym, auf Grund der Tatsache, dass innerhalb einer Struktur von sin, dann die eine Getriebestruktur sin erzeugt intern und welche diffundiert das außerhalb seiner Grenzen, gibt es zwei verschiedene Arten von Grab Verantwortung: die aktive Beteiligung von denen, die das Böse und die Ausbreitung der Erzeugung, mit der passiven Mittäterschaft zu folgen, nicht weniger ernst dafür, all jener, die nicht verlieren ihre wenig Platz an der Sonne sie schweigen und tun so, als würden sie nichts sehen, Er ist zu vergessen, wie der Herr seine Flucht treu wenige Überlebenden aus der Stadt Sodom und Gomorra, bevor sie zerstört wurden, Drängen sie nicht zurück zu schauen, während sein Zorn entfesselt würde,, außer Finish mutiert, wie es Lots Frau geschah, in eine Salzsäule [vgl. Gen 19, 1-29].

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In einer Kirche, in der das Kirchenrecht wird von den willkürlichen Launen ersetzt worden von Probanden in der Lage, die Unschuldigen mit noch nie da gewesenen destruktiver Bosheit würdig Joseph Goebbels zu schlagen, alle guten Offiziere, die machtlos und segretarietti sind, außer klagen, um ihre intimen Innenräumen geschlossen, Sie sind gleichermaßen verantwortlich und Komplizen in Sünde; und wird einen Tag enden mit all den anderen Bewohnern von Sodom und Gomorra zerstört entlang. Wenn das Innere einer Struktur der Sünde kann nichts tun, dann müssen Sie von der passiven Komplizen Impotenz entkommen, aufgeben, ohne zu zögern ihre wenig Platz an der Sonne, Drehen mit dem Diözesanbischof Plädoyer für die Gnade zu bitten, die Priester in den entlegensten ländlichen Gemeinden oder hohen Berg gesendet werden sollte. Es ist in der Tat gut klarstellen, dass der Grund, „Ich konnte nichts tun“, oder dass noch schlimmer durch Naziführer in Nürnberg gegeben: „Ich befolgte die Befehle von oben ', Er kann nicht die Schuldigen von der rechten Gabel von Männern speichern, noch weniger bei weitem schwerer Strafe von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit Gott gegeben, dass wir uns erinnern: „Er straft und zeigt Barmherzigkeit ' [Tb 13, 1].

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Die Wahrheit ist, dass leider die Sünde und damit die Strukturen der Sünde, Sie sind praktisch für alle: die gebiert Sünde, die verpflichtet, das deckt ihn und die davor unterstützt still und hilflos, in dem inneren Wunsch nicht weniger perversen kann alles von der Sünde herleiten. Es ist die Wahrheit, das ist nicht in den aktiven Sünder wie zu versteuernden Sünder; warum sie in jeder Hinsicht versuchen, durch Rückgriff auf Falschheit und Zwangsmittel und heftig, die Wahrheit zusammen mit dem gut, dass Erlöse aus sie zu zerstören.

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PETER ÜBUNG ihre Lehren unfehlbar NUR die Gnade des Heiligen Geistes OFFEN, Die Gnade des Heiligen Geistes sonst nicht in ihm und macht durch ihn NICHT

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Christus, der Herr erinnert die Gefahr und Tücke des Satans sehr genau auf Petrus selbst, innerhalb eines Diskurses, von denen extrapolieren viele mögen und nur ein Stück Satz geben: "Stärke deine Brüder" [LC 22, 32], so viel zu einem Nicht-Leben zu geben Super-Peter, aber zu a Super Pontiff. Dieser Satz, Aber, Es wird von einem tragischen „vor“ voran, und wird von einem dramatischen "danach" gefolgt. Lassen Sie uns versuchen, es zu analysieren alle, entfällt die Notwendigkeit, zu sagen, den Herren, was das Wort Gott Christus nicht sagen, man bedenkt, dass er ihn ernsthaft warnte Peter erzählt:

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«Simone, Simone, siehe Satan hat die Erlaubnis verlangte man als Weizen zu sichten:; aber ich habe für dich gebetet, daß dein Glaube nicht aufhöre ".

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Lassen Sie sich diesen ersten Teil stoppen und versuchen, zu fragen,: aber wo ist Christus, der Herr - dann Petrus, dem er sagte: „Und ich sage Ihnen: Du bist Petrus und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche und die Pforten der Hölle bauen will, soll sie nicht überwältigen " [MT 16, 18] - bekräftigt und versichert, dass sein Glaube wird nie weniger sein? Christus, der Herr nicht einmal behauptet,, Er versichert Peter, dass er beten, dass sein Glaube „nicht erlischt", nicht sagen, und gewährleistet nicht, dass Peters Glauben wird nie und in keiner Weise weniger. Was auch reichlich durch die Fortsetzung des Satzes bewiesen, wenn Christus, der Herr, Peter sagt kühn, dass alle:

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«Lord, mit dir bin ich zu gehen, ins Gefängnis und in den Tod bereit " [LC 22, 33]

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ohne zu zögern antwortet:

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«Pietro, Ich sage dir: der Hahn wird heute nicht krähen, bevor Sie dreimal leugnen, dass Sie wissen " [LC 22, 34].

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Die Reihenfolge ist daher diese: Christus, der Herr legt Peter auf der Hut vor Satan, versicherte ihm, dass er beten, dass sein Glaube nicht scheitern kann;, aber in dem Fall, dass es noch weniger, Es gab, wie die Fakten zeigen, Es wird nichts tun, um es zu verhindern, denn sonst wäre es ein Suffix der Erschaffung des Menschen leugnen, das ist die Freiheit und die freie Wille; und Gott kann sich nicht widersprechen. In der Tat Pietro, was es ist der erste große Meister der Lehre und des Glaubens, findet nichts Besseres zu tun, als kurz gemachten Mann nach dem Wort Gott dreimal verleugnen, und alles, was nach dem Christus, der Herr, während l'ultima cena, Er hatte einen Priester und Leiter des Kollegiums des Apostels errichtet, nämlich der Papst [Vgl. Lc 22, 7-19]. Hatte er nicht Pietro empfangen, viepiù durch Christus, der selbst Gott, eine besondere Gnade und ebenso vollständig Heiligen Geistes besondere Hilfe, es sollte nicht vergessen werden, nicht “Es wird geboren” erst später, zu Pfingsten, wie schon schwebte es über das Wasser in den Tagen der Schöpfung der Welt? [Gen 1, 1-2].

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Wir wissen auch, dass Peter die Geschichte endet hier nicht, weil der gleiche selige Apostel Paulus uns, dass in Antioch Schießen erzählt und rügte öffentlich die Fürsten der Apostel in Fragen der Lehre und den Glaubens [vgl. Gal 2, 11-14]; denn wenn Peter hatte fortgesetzt und führte die Gläubige Christi in diesem Fehler, heute würden wir nicht Christen, nur sieben ketzerisch der jüdischen Matrix hätte, wegen Peter, der in diesem Moment nicht zu verstehen, zeigte, oder haben einige der Grundlagen des Geheimnisses der Offenbarung und Erlösung falsch verstanden. Auch in diesem Fall, vielleicht müssen Sie verstehen, dass nur achtzehn Jahrhunderte später das Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit definiert werden, die in Fragen der Lehre und des Glaubens der römischen Pontifex nicht Gegenstand macht wandernde, während Pietro, durch Christus, Gott selbst gewählt, offenbar konnte er leicht in Fragen der Lehre und den Glauben irren, offenbar weil das Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit noch nicht verkündet worden?

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Lassen Sie uns sehen, was war der Fehler von Peter und das sagt uns über den seligen Apostel Paulus:

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„Aber wenn Peter kam nach Antiochia, Ich bin gegen ihn in seinem Gesicht, weil er verurteilt stand. In der Tat, vor gewisse Männer kamen aus James, er verwendet, um mit den Heiden zu essen:; aber nach ihrem Kommen, entzog er sich und sonderte sich ab, aus Angst vor der Beschneidung. Und die anderen Juden taten das gleiche in der Simulation, so daß selbst Barnabas mit ihnen zu heucheln weggetragen. Aber als ich sah, daß sie nicht richtig wandelten nach der Wahrheit des Evangeliums, Peter sagte, bevor alle: “Sei du selbst, ein Jude, leben wie ein Heide und nicht in der Art und Weise der Juden, wie kann man die Heiden zu leben wie die Juden zwingen”?» [vgl. Gal 2, 11-14]

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Viele wissen nicht, was es alles, dann versuchen wir kurz zusammenfassen: Pietro, vor dieser Episode von Paul erzählt, Er nahm seine Mahlzeiten mit Heiden und hatte gelernt, dass das Heil durch den Glauben kommt, Ort, der nicht denkbar ist, eine christliche Einhaltung des Gesetzes um ihrer selbst willen, ohne Glauben, aus denen die Werke geboren [vgl. Powered 2, 14-26]. Aber, als einige Juden der Gemeinde beitraten, aus Angst vor was ihnen Leid Mahlzeiten mit Heiden zu nehmen, Er zog sich zum Essen an die Seitenlinie zurück und beachtete alle akribischen Bestimmungen des rabbinischen Gesetzes - der sogenannten Gesetzlichkeit kascherùt —, weil die Juden mit den Heiden zu nehmen Nahrung verboten, als unrein; und damit gab er zweideutig, dass das Heil zu verstehen, durch die Einhaltung der rabbinischen Gesetze erreicht, dann eingeschlossen diejenigen, die in Tlmod Talmud, wo ab dem 3. Jahrhundert diese Normen entstanden und lange vor der Zeit der Jesuiten in Kraft waren; Normen später im sechzehnten Jahrhundert kodifiziert, im Gesetzestext Tisch-Set Shulkhan Arche. Dieses Verhalten wurde als sehr gefährlich sein Paul auf, was wir heute streng doktrinären nennen würde. In der Tat, Diese Handlungsweise, Er würde bewirken, dass die Heiden ihre Kirche sein, oder zu unterbreiten, was waren die Anforderungen von Halacha Halacha, rabbinische Gesetz Interpretation der Rabbiner selbst auf dem Diktat des Buches Leviticus errichtet und dem Buch Deuteronomium; oder, i Pagani, sie müßten einreichen Hlcot Hlkhot [Gesetze der Juden], von der Beschneidung. Durch Einwirkung auf diese Weise setzen Peter ernsthaft gefährdet die Einheit der Kirche, bis zu dem Punkt, dass Paulus öffentlich und in einer schweren Weise fortgesetzt, geben Heuchler und ihn in der Substanz zu sagen: wie Sie evangelisieren, wenn es Ihnen die erste in der Verkündigung des Geheimnisses der Offenbarung und Erlösung mehrdeutig und wenig Klarheit sein?

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Hier ist das Ding, und so nahmen die Ereignisse statt: Pietro, ausgewählt und ernannt von Christus dem Herrn, Er irrte in Fragen der Lehre und des Glaubens auf die Gefahr, die Einheit der Kirche zu gefährden, eine dokumentierte Tatsache, und ging dann durch die Geschichtlichkeit der heiligen Texte aus den Paulusbriefen nach unten. Im Übrigen, diejenigen, die gelesen und verstanden haben, Gesicht in ihrem Namen ihre Bewertungen. Während die besagt, dass für meinen Teil, unabhängig von den alten apostolischen Antiochene theologischen Streitigkeiten und unabhängig von den Ironien, die ich auf diejenigen ausgegeben, die die Unfehlbarkeit des Papstes in Fragen der Lehre und des Glaubens als eine Art von Magie, die der Heilige Geist auch über die handeln würde betrachten Willen selbst der Nachfolger Petri, in dem Dogmapäpstliche Fehlbarkeit bleibt außer Frage und ihre Anwendung in der dogmatischen Konstitution expliziert Der ewige Hirt die seligen Papst Pius IX und dann in Zum Schutz des Glaubens des Heiligen Papstes Johannes Paul II. Die Ausübung der unfehlbare Lehre, jedoch geht es um Besonderheiten und Anforderungen, die nicht von der Freiheit und dem freien Willen die getrennt werden können, die es diese unfehlbare Lehre üben. Diese Eigenschaften werden von dem raffinierten Theologen Kardinal Charles Journet zusammengefasst [1891-1975] als in seiner Arbeit Kirche des fleischgewordenen Wortes erklärt:

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„Der Grundsatz „Wo der Papst ist, da ist die Kirche“, so, wo der Papst fungiert als Papst und Haupt der Kirche; wenn nicht, oder Die Kirche ist in ihm, weder er ist in der Kirche ".

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Genau so, wie es geschah in Antioch und genau, wie es im Laufe der Geschichte werden könnte wiederholt, ohne das Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit und minimal in irgendeiner Weise betroffen, ganz im Gegenteil: erkennen die Freiheit und den freien Willen, mit seiner Fähigkeit, die Gnade des Staates zu akzeptieren oder abzulehnen, es bedeutet schütz, und meiner Meinung nach auch in dem besten Weg, das Dogma von der Unfehlbarkeit der gleichen. Dies ist der Grund, warum vor kurzem, eine Frage könnten wir rein akademische Spekulation nennen, mein interrogai: „Kann ein römischer Papst rechtmäßig gewählten und legitime Nachfolger des seligen Apostel Petrus von der Gnade des Staates entzogen werden?» [siehe Artikel, WHO]. Nach der Logik der Heiligen Schrift, aus dem Geheimnis der Schöpfung selbst und das Buch Genesis, es sieht zu sein, genug, um zu prüfen, dass er nicht die Erbsünde Adam und Eva zu begehen hinderte, weil von denen mehr als eine korrupten und tödlichen Natur für die ganze Menschheit übergeben wurde, die von ihnen abstammen; eine arme Menschheit, dass die Sünde sie nicht begangen, sondern weil von ihnen hat er durch Korruption dieser Art geerbt wegen ihrer Sünde der Rebellion zu Gott dem Vater. Jetzt, weil Gott, Wenn nicht für diese beiden Unglücklichen, aber zumindest für die arme Menschheit, sie würden folgen, ungefedert ihre Freiheit und ihren freien Willen zu verhindern, dass die Sünde zu machen? Daraus können wir logisch und Theologisch ableiten, dass alle Menschen, einschließlich der katholischen Gläubigen, Presbyter, Bischöfe und der Papst, Sie können auf die heiligmachende Gnade geschlossen werden oder lehnen die heiligmachende Gnade, warum nie, Es gab, Er hat gegen die Freiheit des Menschen einge, noch nie hat er eine Minute lang ein Mann der Ausübung dieses Rechts ausgesetzt, und er nie auf ihn über seinen Willen gehandelt, nicht tat er mit Adam und Eva, nein, er tat es mit Kain, Er hat nicht getan, mit Judas Ischariot, tat es nicht mit dem Allerheiligsten Apostel Petrus, der nach Hohepriester ordiniert und als Stellvertreter Christi auf Erden gewählt, Sie initiiert Ministerium zu besitzen leugnen Christus, geben sich zu fliehen, abweichend von der geraden Lehre, versuchen, wieder auch im hohen Alter in Rom zu entkommen, wenn Christus selbst, nach der Tradition, er hatte an der Via Appia nicht erschienen, oder die sogenannte Via Quo Vadis? Übrigens: nach dem Bericht des Textes der apokryphen Petrusakten, im Alter, der Prinz des Apostels, Er war zurückgekehrt zu fliehen, diesmal in Rom, während der anti-christlichen Verfolgungen von Nero. Als er ging die Via Appia nach unten, Auferstandene Christus erschien ihm. fragte Peter: «wo gehst du hin?, Dominiert?» [Wohin sollte man gehen, Mann?]. Christus, der Herr, antwortete: «für Rom, ich Kreuzigung» [Ich werde nach Rom wieder gekreuzigt werden]. erst dann, im Alter, Peter hörte auf zu entkommen, er kehrte nach Rom zurück und nahm die heiligmachende Gnade des Martyriums.

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Am Ende dieser Rede ist erwähnenswert, immer im Hinblick auf die Freiheit und den freien Willen -, Gott Vater, das Geheimnis des Wortes zu erkennen,, Er wartete auf die Antwort der Jungfrau Maria, mit Gnade gestopft, nachdem an den Türen seiner Freiheit und seinen freien Willen geklopft haben. weil Maria, Die Unbefleckte Empfängnis, war so, prädestiniert, aber es war keineswegs vorherbestimmt. und Mary, Erzengel Gabriel, er könnte nein sagen, in der vollständigen und rechtmäßigen Ausübung der Freiheit der Kinder Gottes, ist der strukturelle Teil des Geheimnisses der Schöpfung.

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DAS BILD DER KIRCHE wie die Struktur des SIN viel anders PäPSTE VOM Ende des neunzehnten ERSCHRECKEN AN DEN NEUEN MILLENNIUM START

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meine Aussage über die reduzierte sichtbare Kirche in der Struktur der Sünde über dann was bringt es Sünde in sich und gibt es außerhalb, Ich möchte mich des zwanzigsten Jahrhunderts an drei verschiedenen Päpste nennen, von Papst Leo XIII, dass er nach einer Vision schrieb ein Gebet zu St. Michael der Erzengel durch die Rezitation erfordern in 1886 nach jeder Messe in allen Kirchen Orbe catholica. Das ursprüngliche Gebet ist sehr lang und wenige kennen den Originaltext, während die eine, die am Ende der Masse wurde die Reduktion wurde rezitiert. In der ursprünglichen Steuer’ GEGEN SATAN UND ENGEL, Der Papst Leo XIII schrieb:

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«Kirche, Fleckenlos Lamm Bride, faverrimi Feinde haben mit Bitterkeit erfüllt;, berauscht mit Wermuth; gottlos Hände auf all ihren Schätzen;. Wenn der Sitz gesegnet Peter und den Vorsitzenden der Völker das Licht der Wahrheit, seiner eigenen gibt, einen Thron ihrer abscheulichen Gottlosigkeit und die; Pastor schlug die, sie können die Herde zerstreuen» [Italienisch Übersetzung: "Die Kirche, diese Ehepartner von der Unbefleckten Lamb, Sie ist betrunken von schlauen Feinden, die sie mit Bitterkeit erfüllen und ihre frevelhaften Hände an all ihre begehrtesten Dinge legen. Wo ist der Sitz des Seligen Peter Post an den Stuhl der Wahrheit, die Menschen zu erleuchten, dort haben den Thron ihrer abscheulichen Gottlosigkeit etabliert, so schlägt der Schäfer, Dispergieren der Herde ".

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Anfrage: Was er sah, in dieser schrecklichen Vision des Papstes Leo XIII, erreicht zu schreiben und zu prophezeien, dass Satan und seine Kumpane die Kontrolle „von Peter,“ und von einem Punkt werden, um dem „Vorsitzenden der Wahrheit“ folgen, nämlich das Papsttum, ohne am Ende davon vorherrschen in der Lage,? Oder vielleicht war der Papst Leo XIII nicht bewusst, dass der römischen Pontifex, oberster Hüter der Wahrheit, Er kann nie in Fragen der Lehre irren und Glauben, genießt eine ganz besondere Art und Weise des Heiligen Geistes, die - ich wiederhole - es kann nicht gegen den Willen und die Menschen frei, mit Ausnahme fallen Gott widerspricht sich selbst? Ich glaube, dass Papst Leo XIII das Vorrecht des römischen Pontifex sie wussten alle sehr gut, auch, weil er war einer der Väter, der die Sitzung des Ersten Vatikanischen Konzils zusammengesetzt, in dem das Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit in Fragen der Lehre und des Glaubens wurde feierlich versiegelt.

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DER DAS GEHEIMNIS DER SCHULDIGKEIT UND DER KIRCHE ALS SIN SIN PRODUZIEREN STRUKTUR AUF IHRE INNEN UND AUSSEN SPREAD

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Seit Papst Leo XIII gehen mit einem Sprung in den sechziger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts, als der junge Theologe Joseph Ratzinger, Vor fünfzig Jahren, er schrieb:

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„Wenn wir nicht wollen, etwas zu verbergen, wir werden sicherlich versucht zu sagen, dass die Kirche weder heilig ist, weder katholisch: das Zweite Vatikanische Konzil selbst kann nicht nur die heilige Kirche sprechen, aber die sündige Kirche; obwohl hier wurde Mitglied gerügt etwas, Es ist vor allem, dass er immer noch zu schüchtern war, Wir sind so tief im Bewusstsein von uns allen das Gefühl der Sündhaftigkeit der Kirche " [Einführung in das Christentum, 1968].

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In einer Situation wie dieser, Was können wir tun? Species man bedenkt, dass 16 Jahre nach diesen Analysen des jungen Joseph Ratzinger, dem Heiligen Papst Johannes Paul II, dass, während sie ihm den Kopf der Kongregation für die Glaubenslehre genannt hatte, Bereits im Oktober 1984, während seiner zweiten apostolischen Besuch in Deutschland, erklärte: „Die Welt der zwölften Buch der Offenbarung» erlebt? [siehe meine alten Artikel, WHO]

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Die Analyse und die Entwicklung bestimmter Themen, vor fast zwei Jahren schrieb ich einen langen Artikel, in dem ich über bestimmte Themen unter dem Titel gesprochen: „Der Rückgang: diese hässlichen Geschichten des Zweiten Vatikanischen Konzils, dass niemand die superdogma nicht zu beschädigen sagt ... " [sehen WHO]. Vor drei Monaten, in einem anderen Artikel, Stattdessen erklärte ich, wie wir können und sollen wir reagieren, bevor eine sichtbare Kirche leidet an einem lehrmäßigen und moralischen Verfall irreversible [sehen WHO]. Heute, Anfang dieses Jahres 2019, nach so schreiben, Nachdem in der Vergangenheit sehr strenge Töne mit, bewegen dann auf die Ironie und sogar Spott zu verabschieden, leider muss ich in einer Art und Weise nehmen, die nicht einmal die Schwere bestimmter kirchlicher Abstrich erodiert, die jetzt über die bloße Sünder zu sein, weil sie nun eine verschanzte Gruppe von unantastbar Macht, die durch diabolische Figuren eiternde lebt in Sünde darstellen. Und ihr Grab und schändliche Sünde manifestiert öffentlich stolz, weil ihre sündigen Greuel Hand in Hand mit der Kraft gehen, die sie verwalten; eine Macht, die sie sich betrunken und im Delirium Allmacht gemacht hat, ebenso wie die große Hure in der Apokalypse des seligen Johannes der Apostel erzählt [vgl. Ap 18, 2-3]. Vor diesem Vorkammer Hells die Frage, die angemessene Antwort geben ist sehr einfach, Ich wage eine Binsenweisheit sagen, und es ist folgendes: in der Praxis, Was können und müssen wir tun Gewissen imperative, durch die theologischen Tugenden Glaube motiviert, von Hoffnung und Nächstenliebe? Denn wenn wir keine Antwort geben, während arm, dass entweder, dann ist die Rede wahrscheinlich ein sprechendes willen sein, Spekulationen um ihrer selbst willen, Selbstzweck-Analyse, Endlich ein steriler kritischer Selbstzweck. Und Kritik sterile Ende in sich, Wer veredelt nicht die Formel, und nicht helfen, diejenigen, die sammeln, insbesondere diejenigen, die sie sammeln, es ist ein Volk Gottes mehr und mehr verloren auf der Suche nach Antworten, Bezugspunkte und eine zuverlässige und sichere Führer.

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In vier Jahren Publizist Die Insel Patmos [2015-2018], Ich habe mehrere Dutzend Artikel, wo ich über die irreversible Rückgang sprechen, zu erklären, dass es, sobald die Schwelle ohne Rückkehr, kein Zurück, denn es ist unmöglich,. Auf Jeden Fall, bestimmte Themen sprachen bereits in meinem Buch geschrieben zwischen 2008 und das 2009 und am Ende veröffentlicht 2010, Wenn bestimmte Tatsachen nun in all ihren skandalösen Verwüstung explodierte waren sie bei weitem noch nicht kommen, nur nicht vergessen, meine Analyse auf omosessualizzazione die sichtbare Kirche, die ich mit dem Ausbruch eines echten vergleichen wollte nubifrocio universal. Und Gott weiß, wie viele Feinde ich durch diese Linien erobert, obwohl heute, die von mir erwartete Probleme gestern, Sie werden dann explodierte durch sehr ernste moralische Skandale und globale Ausmaße, macht wiederum auf meine Feinde mehr krank, falls einige fromme Seele naiv zu glauben, dass einige Kirchenbehörde zugelassen hat: “Leider waren Sie rechts ab und Sie uns hatte richtig gesehen, es bedeutet, dass wir Ihre Peiniger verhängen werden Sie in Ruhe lassen”. Vor allem, vor einem Jahrzehnt, über den unvermeidlichen Skandale, die schließlich explodieren, Ich erklärte, wie, die so genannte übertroffen Schwelle ohne Rückkehr, auch durch den Heiligen Geist, würden die meisten könnte die Strecke umkehren, weil die dritte Person der Heiligen Dreifaltigkeit kann die Gesetze der Physik nicht untergraben. Es ist tatsächlich eins “physikalisches Gesetz”, so ist die von der Schwerkraft, Die Tatsache, dass ein Prozess des Verfalls, sobald sie ihre irreversible Phase eingetreten, Es ist nicht arretierbar mehr. Über das, in meinem Schreiben als vor drei Monaten, Critically bitterer Ton nahm ich das Beispiel des Fallschirms:

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„Bestimmte Fächer Sie würden nicht zögern, die Gesetze der Physik im Namen ihrer subjektiven Wahrheit und ihrer ebenso subjektiven Logik zu revolutionieren, aber die Frage, die sie sollten sich fragen, ist sehr praktisch und sehr einfacher Hintergrund: für einen schrecklichen Fehler, die auch den Wettbewerb sowohl viel kritisiert modernistisch beide viel kritisiert rahneriani haben, oder auch nur für eine nachlässige gelinde gesagt absurd, geschah es, dass ein Fallschirmspringer aus dem Flugzeug steigt hätte ohne den Fallschirm angelegt hat, denn dies ist die aktuelle Situation der Kirche: Start ein Flugzeug ohne Fallschirm. Brunnen, die großen Meister der aristotelischen Logik, die Schule und Metaphysik, An dieser Stelle sollten die besten Argumente bringen, dass dieser Fallschirmjäger zu erklären, in Richtung Boden Ausfälle von zweitausend Metern Höhe, Es kann immer noch stoppen, geh zurück, sorgen für einen Fallschirm zu tragen und wieder springen. Und wenn diese Experten metaphysische Antwort, dass er ohne Fallschirm wegen der Modernisten und Karl Rahner ins Leben gerufen, Ich werde sagen, dass diese, Es war auch wahr, jetzt ist es unerheblich,, da die Ursache gefunden und zerstört, bevor er sich verzweigen wird. Wenn, dann, noch schlimmer, vor dem Fallschirmjäger, ohne Fallschirm stürzt, diejenigen, die nie für alles frei von einer „logischen“ Antwort, Sie werden sagen, angegriffen, dass der Heilige Geist, an diesem Punkt möchte ich sagen, dass der Heilige Geist ist nicht Merlin, laden sie dann zu erklären, wie die dritte Person der Heiligen Dreifaltigkeit, vor einem freien individuellen oder kollektiven Akt des Willens, die genauen Folgen beinhaltet, Er wird seine Freiheit und seinen freien Willen brechen Sie auf der Ebene zurück zu bringen, ließ ihn den Fallschirm tragen und es dann wieder laufen lassen, nachdem inzwischen desavouiert er die Modernisten und rahneriani, derentwegen er ohne Fallschirm ins Leben gerufen [...]» [der gesamte Gegenstand enthalten ist WHO].

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Ein Pseudo Thomism KRITISCH und aggressiver aus der dann Vorwürfen HERESY ANYONE GEHT ZUR ANALYSE PROBLEME IN ANDEREN WEISEN, NICHT VERWENDET NICHTS, Es streut noch mehr die SCHER IST NUR DESTRUCTIVE

 

Meine arme Erfahrung und die Ergebnisse der Arbeit in den letzten Jahren getan, sie haben es mir endlich beigebracht, wie ich bereits erwähnt,, dass die heftige Kritik, die Kämpfe gegen unmoralische Geistlichen stolz auf ihre Unmoral und vor allem zu den Hauptführer der Kirche platziert up, dient nicht mehr alle gut. Nicht einmal die weise Ironien und gesund jeers, mehr dienen sie eine ähnliche Situation brandig rühren, oder wenn Sie es vorziehen, in diesem Herbst ohne Fallschirm. Ich muss sagen, dass ich zu dieser Schlussfolgerung auf heilige Texte durch Gebet und Meditation gekommen sind, unter denen ich vor allem die Weisheit Buch Kohelet hilfreich:

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Um alles gibt es eine Saison, seine Zeit für jeden Zweck unter dem Himmel.
Eine Zeit geboren werden und eine Zeit zu sterben,
eine Zeit und eine Zeit zu pflanzen, die Pflanzen entwurzeln.
Eine Zeit, zu töten und eine Zeit zu heilen,
eine Zeit abzureißen und eine Zeit zu bauen.
Eine Zeit, zu weinen und eine Zeit zum Lachen,
eine Zeit zu trauern und eine Zeit zu tanzen.
Eine Zeit, zu streuen Steine ​​und eine Zeit zu sammeln,
eine Zeit, zu umfassen und eine Zeit von umarmen Abstand zu nehmen;.
Eine Zeit, zu suchen und eine Zeit zu verlieren,
Eine Zeit, zu halten und eine Zeit zu verstoßen;.
Eine Zeit, zu zerreißen und eine Zeit zu nähen,
eine Zeit der Stille und eine Zeit zu halten zu sprechen.
Eine Zeit zu lieben und eine Zeit zu hassen,
eine Zeit für Krieg und eine Zeit für den Frieden [ec 3, 1-8].

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Lassen Sie mich klar sein,: Ich habe weder das Handtuch geworfen noch weiter Ring Boxen, noch habe ich die weiße Fahne vor dem Feind angehoben, am wenigsten von Löwen haben brüllend ein Kastrat des achtzehnten Jahrhunderts Barockgesang mit der Stimme einer Sopranistin werden stimmlos. ganz einfach, in einen Arbeitsplan für das neue Jahr Tracing, Ich dachte über die Tatsache, dass

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„Es gibt eine Zeit zu reißen und eine Zeit zu nähen, es gibt eine Zeit zu sprechen, schweigen und eine Zeit zu sein ... ".

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Und heute haben wir gut zu messen, reden über das, was, das Gespräch zu verhindern, sondern vor allem auch zu verurteilen und zu kritisieren, es ist nur ein Selbstzweck, das einzige Ergebnis nicht die geringste Delle in den Ministranten des Satans, aber zugleich aber verwirrender Ancora mehr Gottes Volk sehr krank und verloren, dass muss in den großen Test aufrechterhalten werden. Und ich zweifle am Volk Gottes, in dieser großen Debakel, Es kann durch das Angebot von großen Lehren gegen die Häresien des Modernistens und gegen die Theologie Karl Rahners aufrechterhalten wird, zu erklären, wie wichtig Start von der Schule und St. Thomas von Aquin, Zusamenfassend: Gießen Sie die Gänseblümchen im Garten, damit sie nicht durch die Hitze des brennenden Hauses verwelken, weil das, was zählt nur, während alles brennt, Es ist die guten Erinnerungen an, wenn es in der Vergangenheit zu retten die Gänseblümchen rund um das Haus blühten.

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Dazu hörte ich mit den Methoden Liebhaber zu argumentieren, nützlich für die Wahrheiten des Glaubens zu spekulieren und vollständig die gleichen Wahrheiten des Glaubens zu erreichen, aber nicht immer effektiv in allen historischen und sozialen Situationen. Aber vor allem habe ich aufgehört, mit denen zu streiten, die der Methode deifying am Ende, die immer und nur ein Mittel ist, um die Wahrheit zu bekommen; und es wird gesagt, daß dieses Verfahren, selbst wenn wirksam seit Jahrhunderten, es ist immer bis zur Rückkehr Christi, des Herrn bis zum Ende der Zeit. Ich beziehe mich auf die Schule und St. Thomas von Aquin, und diejenigen, die vor dem Fall ohne Fallschirm aus dem Flugzeug so beharren hartnäckig, dass Sie den Fall muss aufhören, Rück die Fallschirmjäger Ebene, lasse ihn den Fallschirm der Schule und die doppelte Sicherheit Fallschirm von St. Thomas von Aquin tragen, dann wieder tun, es zu starten, so dass die Einführung und auf der Erde erfolgreich zu sein. Bin ich ein anti-akademischen und anti-Thomistic? noch nie! Ich bin ein philosophisch-theologische authentisches Produkt und ein authentischer Liebhaber der Schule und von Thomism. Was ich mir logisch und rational bewusst machen muss – wie ich in meinen Schriften wiederholt und vergeblich für viele erklärt habe – ist, dass sowohl die Scholastik als auch der Thomismus eine präzise Sprache und präzise spekulative Techniken erfordern, die seit über einem halben Jahrhundert verloren gegangen sind.. Nur um ihrer notwendigen und natürlichen Sprache neues Leben einzuhauchen - noch bevor man an die Wiederbelebung von Scholastik und Thomismus denken kann -, Es dauert Jahrzehnte harter Arbeit, zu spielen weiß also nicht, wie profitabel, während im Gebäude, während das ganze Haus brennt schneller, dass es zwar, objektiv und logisch, Priorität viel mehr und dringender. Konkretes Beispiel und unterliegt nicht leicht Widerlegung: wenn heute reden wir über eine Schule und metaphysische Sprache der thomistischen System, die erste nicht verstehen, sind die Bischöfe, von denen viele Grenze auf der theologischen Analphabetismus, Formate wie sind, die meisten von ihnen, auf emotionale Fakten sociologisms durch Theologie gehen, die die ganze Kirche in der Saison nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil überfallen haben. Und wie ich schrieb in einem anderen früheren Artikel: wenn in einer Bibliothek mit einzigartigen Kopien von wertvollen Büchern ein Feuer ausbricht und nur wenige Texte aus den Flammen entfernt werden, Ich glaube aufrichtig, dass ich eine Pflicht und eine moralische Verpflichtung haben die Texte der Heiligen Evangelien zu retten, Apostolische Schreiben und die Taten des Apostels, sicherlich nicht die Logik des Aristoteles, das Werk von Saint Anselm von Aosta und St. Thomas von Aquin, weil weder Aristoteles, noch Aosta noch Aquin würde es nichts nützen, ohne die heiligen Evangelien, Apostolische Schreiben und die Taten des Apostels. Und wenn jemand versucht, das Aosta und von Aquin genau das Wort Gottes Wort lesen und verstehen zu können, dienen zu replizieren, In diesem Fall sollte es, dass mehr als ein Jahrtausend beantworten, das Erbe des Glaubens der Offenbarung, in allen übertragen wurde und alle verstanden, noch bevor sie wurden von Saint Anselm von Aosta und St. Thomas von Aquin geboren, von vielen und großen Väter und Lehrer der Kirche voran.

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Unsere Pflicht und pastorale THEOLOGY UND BEGINNEN SEEDS AUSSER DEN HEILIGEN EVANGELIUM UND SIE HABEN DIE die Sinne IM VOLK GOTTES

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Auf unserer Insel Patmos muss er deshalb diese dramatische und glückliche Aufgabe tragen: die so genannte „Samenbank“ - die Grundlagen des heiligen katholischen Glaubens zu retten [vgl. WHO] - und mit ihnen die Glaubenssinn das heilige Volk Gottes mehr und mehr verloren und dispergiert. Es ist daher notwendig, zu erfahren und zu Gottes Volk, das authentische Gefühl christo, auf dem leben geschrieben steht:

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„Landing, Er sah eine große Menschenmenge, und er hatte Mitleid mit ihnen, weil sie ohne Hirten waren wie Schafe, und er fing an, sie vieles zu lehren " [MC 6, 34].

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Unsere Aufgabe ist es zu retten, was das Wort Gottes gelehrt, Schutz sein Wort gegen Fälschungen, von Verfälschungen und von Fehlinformationen, Beachten Sie, dass Sie nicht in Sodom und Gomorra leben, auch passive den Greuel der Sünde erleben, weil es in diesen Situationen, dass Gott der Vater uns ermutigt und spornt uns an den großen Wert, dass die Flucht in die Sicherheit, wie eingetaucht, um diese zynischen und impotent bleibt im Gegensatz zu besseren Zeiten nell'abominio warten, oder für Dinge warten zu ändern. Vater gab, Flucht aus Ägypten bis zur Flucht aus Sodom und Gomorrha, ihre Kinder und ermutigt sie fliehen dall'abominio der Verwüstung in Sicherheit.

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Viel komplexer, schrecklich und schmerzhaft ist die dramatische Situation von uns Priester, wenn wir denken, dass vielleicht einen Tag werden wir uns auch in der Lage, nicht zu eben diese kirchlichen Autorität zu sagen, finden können, auf die wir kindlichen und frommen Gehorsam versprechen, wenn der Pilot sind sie da, oder versuchen, etwas gegen das Heilige Evangelium zu verhängen; und das geht gegen das Heilige Evangelium, nur der unrepentant kann Sophisten tastete sie zu interpretieren in ein guter Teil Klettern über den Spiegel Öl bestreut. E, Eventualität, für jeden Priester ist eine schmerzhafte Tragödie, die schwierig ist und nur denken, denn es würde zu einem quälenden Konflikt mit dem Wesen des priesterlichen Charakters gegeben werden, die selbst das Ergebnis der Gemeinschaft und Gehorsam apostolische Autorität. Auch zu dieser schmerzhaften und quälenden Frage, aber keine Antwort: wenn in der Tat haben wir in der heiligen Ordnung geweiht, Die Ordination Bischof hat setzen uns nicht in seinen Händen die Petition seiner persönlichen subjektiven Willen oder seine pseudo Theologien emotional, noch fragten wir uns auf den Inhalt seiner Aussagen bleiben mehr oder weniger korrekt und glücklich; in unseren Händen war es das heilige Buch des heiligen Evangeliums gestellt. Und wenn nach dem Gebet der Weihe und das Auflegen der Hände, Bischof übergab die Patene mit dem Brot und den Kelch mit Wein, Er sagte uns,:

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„Empfangt den Heiligen Menschen das eucharistische Opfer bietet. Wissen Sie, was Sie tun werden,, imitieren, was Sie feiern, entsprechen Ihr Leben dem Geheimnis des Kreuzes Christi, des Herrn ".

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Und die Quelle des Bewusstseins Das führt uns zu erkennen, dass wir tun und zu imitieren, was wir feiern, so dass unser Leben mit dem Geheimnis des Kreuzes Christi, den Herren in Einklang, das Ganze wird in den heiligen Evangelien eingeschlossen, schon gar nicht in weltlichen politisch-soziologischen Kurse wirbt jetzt von vielen Bischöfen, die sich entschieden haben, die Kinder dieser Welt zu gefallen, bis zu mildern oder zu verwässern dem Heiligen Evangelium und die Apostolische Schreiben, im Fall, dass diese Texte nicht wie und würden die Kinder dieser Welt nicht erlaubt, Eingabe und die jetzt geheiligten Hallen in ihrer Eigenschaft als fromme Atheisten oder Perversen unrepentant, die applaudieren verlassen schrei “viva Larevolution!”, während die treuen Anhänger der gleichen Zeit, als veritable Blutung, deser unsere zunehmend immer zahlreiche Kirchen immer : „Ich schäme mich dieser Kirche … Ich schäme mich, katholisch zu sein ".

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In der dunklen Nacht, und in der Verwirrung, Es wird unsere Unterstützung und Hilfe, das Wort des seligen Apostel Paulus ermahnt uns:

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„Allerdings, Aber auch wir oder ein Engel vom Himmel, ein Evangelium predigen andere als das, was wir euch verkündigt, Anathema ist! Wir haben es bereits gesagt und jetzt wiederhole ich es: wenn jemand etwas anderes als Evangelium predigt sie als das, was man akzeptiert, Anathema ist! In der Tat, Es ist vielleicht die Gunst der Menschen, die ich beabsichtige zu verdienen, oder vielmehr, dass Gott? Oder versuche ich Menschen zu gefallen? Wenn ich erfreulich noch Männer, nicht ein Diener Christi sein!» [Gal 1, 8-10]

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Aus diesem Grund Heute schwingt in uns die herzliche Einladung des seligen Apostel Petrus:

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„Keep nüchtern, Uhr. Ihr Feind, der Teufel, wie ein brüllender Löwe, geht umher, Suche nach jemandem zu verschlingen. Widerstehe ihm fest im Glauben, zu wissen, dass deine Brüder auf der ganzen Welt die gleichen Leiden erleiden wie du " [Ich Pt 5, 8-9].

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Vielleicht werden wir bald das Ende machen sie es taten viele Juden während des Zweiten Weltkrieges. Und wir tun anders, aber ähnlich Ende für die teuflische Arbeit jener kirchlichen Goebbels und selbstgefällig Laien, die jetzt als Polypen des Stuhles Petri angebracht sind, genau wie sagt der Gebet zu St. Michael der Erzengel von Papst Leo XIII. Eines ist jedoch sicher: in der Zukunft Nürnberg Celeste, an Händen und Füßen und in die äußere Finsternis gegossen zu werden, wo es wird Heulen und Zähneknirschen [vgl. MT 22, 13], werden einige aktuelle, verheerend und tödlich Göbbels, Klerus und Laien, nicht sicher, ob wir gewidmet Diener Christi und seiner Kirche bis zum Ende, für den aufrichtigen Glauben an das Leben der Welt die volle Erkenntnis zu kommen, und dass „viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt " [VGL. Mt 22, 14].

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Amen!

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von der Insel Patmos, 1 Januar 2019

Am Hochfest der Heiligen Mutter

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Deinnkening alle lieben Leser die haben uns unterstützt, Speicher, wie wir sind jetzt bewusst, dass wir viele treue, ganz auf Ihre finanzielle Unterstützung ist, dass unsere Arbeit basiert [vgl. WHO], und in diesem Zusammenhang erinnern wir uns,:

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„Wissen Sie nicht, dass diejenigen, die Kult feiert, erhalten aus dem Kult ihre Nahrung, und diejenigen, die am Altar dienen, erhalten ihren Anteil vom Altar? So hat auch der Herr befohlen hat, dass diejenigen, die das Evangelium verkünden, vom Evangelium leben sollen " [Kor 9, 13-14].

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«Sie werden wissen, die Wahrheit und die Wahrheit, die Sie wird freigelassen» [GV 8,32],
aber bringen, verbreiten und die Wahrheit verteidigen, nicht nur von
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