Et damnum de lingua sacris theologis es

– artem&fidei, –

PRAETERIENS Sermo S. Theologia cum specializatione Art

.

Ubi coepit amittat vim saeculo artes, artifex potest aliter quam ut focus in quod sunt formae conservari unum diem durantia natura strictiore, ignorare, quod omnia saecula adventum fuerat in hereditatem de expressio fidei.

.

.

Author Licia Oddo *
auctor
Licia Oddo *

.

.

Nam nimis multis annis non oportuit pati multa domesticis et externis fanorum fatuitatibus et vagaries nullitatis laborat,; quia etiam ars ipsa per multa decennia transfigurat se in unum diem durantia et vacua omnium significatione fashion, quae est sicut habitus quidam cum de ultra mare currunt, solum apparere updated, modern PRAEVENTORES.

De Quirino IESO [Benevéntum translátum 1926 – Noto 2006]

.

.

WA0031-20151121-img
De Quirino IESO, Verbum Dei et mysterium passionis eius et mortis,, 2005

De arte certe ipsa elapsi iam saeculi Aliter enim non prodesse saepe possint ad contritis conceptum artis repraesentationem significatione dissacrante, quia ab omni homine qui per fidem christianam et quod semel decretum est victoria in ecclesia et patrociniis Catholico sensus fidei quod animatum artifices.

Coepit ecclesia perdere undevicesimo cuius artes, artifex potest aliter quam ut focus in quod sunt formae conservari unum diem durantia natura strictiore, ignorare, quod omnia saecula adventum fuerat in hereditatem de expressio fidei. Modus ars ipsa elapsi iam saeculi, Autem, obstante res sese penitus usque possessor est illorum pillars, qui historiam artis in saecula, Dolebam. De l • requiem Ars [1] Ostensum est quod semper eodem evolutionary processus. Novus est cum vetus [2], praesenti fit praeteritum fiat innovatio traditionem oportere ut hi, haec in posterum tempus in perspective: summatim describit quae in figura,, post fabulam omnibus, ut omnis aesthetic.

.

DE BAPTISMO JESUS - CM. - 50 X, 100
De Quirino IESO, Initia posita sunt in flumine Iordanis Iesus, 1995

Omnium nostrum patet societate, aliquot annis, Hoc est evolving in amoralismi, non quidem per se sui exitium radices Christiana, et quae sunt artis patrimonium. Quid est Oportebit igitur eum, ut vel ipsa bona posthabeant converterent situ ipse et reflecto ruina rapientes periculum uanitas artis repraesentationem eorum quae maxima sacro fidelis est interpretis sui? Ad quaestionem respondendum est, quod est signum in pictura tu fidem et metaphysicam eventus transcendens, Est multo interesting studium, politicorum: centuriae quatuor fructum contemplationis opus cultus atque pictorem Quirino De Ieso, cuius tabulas pictas ex traduce Dei mysterium universae, picturis quoque ipsamque immo theologalem [3]. In sententia De Ieso, ex iisdem quoque constat, quod ars multas facies, sacra profanis ex, sed est verus qui est 'de conceptu es "quod sit purum spirituale derivatur, Divinus, Hoc est, apud piissimum patrem suum in humanis rebus et argumentis amor hominis creator. Interpretatur visio spiritualis Veritas Sacram, sed investigandum est in anima nostra,, quia, quod dicitur magister: 'Quod sacramentum idem est de Ars Mundi, in uno et alter in veritate et amore Christiano '. Hoc sensit quando artifex, tantum opus possit resurgere dignitatem artis, creavit PALMARIUS.

.

Iesus capiens maxime funus Note capella
De Quirino IESO, Narrat Jesum discipuli: «sequere me, Et faciam vos fieri piscatores hominum " [Mc 1, 14-20], detail de sacrario Note funebres, 1995-1996

De Ieso missae argumentum fuere nisi per interiorem quaerere possit ad producendum Tali igitur prodigio. Ars autem est in mundo talis investigationis, musicae, poetica, pictura, sculptura. Tune igitur, quomodo anima inquisitione,. Ad hunc modum considerandum vertit poeta Dantes Alagherii diffundere simulacris, In Paradiso XXXIII, in mysteria fidei, quae a S. Thoma in suo Summa; imagines, quae possunt deinde, intercédat, Et sic ducunt celebre per picturae praedicans Divinum Comoediae [Cf.. qUI]. Sed verum quoque est, ut ob tanti ponderis beneficia multa pro nobis societatis suae realis contentus exhausit, magnitudinis durans contaminari, proculcata a motu progressivo ratio involution. Et si artem redacta est in blank canvases, crepet, aluminis, Tele est color simpliciter primum lutati, sola saxa in fluminibus, sheet metallum obvolutae et in aeruginosis lamellis, igitur ars est? Scilicet non. Fortunate, cum per lapsum semper sequitur ski; igitur, serius aut citius, cui authentico Ars, plenus affectu,, morale, socialis, cultuale, et mortuus est, et non revertetur cum pace, nos adhuc iter decorem, pudicitiam, gaudium et amor.

Contemplatio in spiritualibus opera artificis percipitur verum et mysticum, translates in imaginibus, tum abstracte, et opposita texit (haec ars est figmentum) effectus ejus cogitationibus et effectus per realem philosophicae cogitationis mancae implendas ex significatione Ars, et locuti sumus de hodiernis recta arte impetum.

In annis, et in avaritia sua cuique utilitas of economic proposita sunt autem eius verum proposita civilization oblivisci ostendere quod se dignum esse tantis defined. Confidentiam et in labore sine particulari discretione, Consensum est ut munus coetus ex communi factum proposita, se a contagione pipeline ethi- succederet aliqua specie simplicium purus superficialism, reponere ad vicariam rei euentum exstinctionis, ad terram addivenendo contaminari non posse negant curare salutem incolis spem futurae posteritatis. Magister explanare:

.

"Est quia multi conati sunt anni novitas nos omnino costs, sicut quod est pelagus rem artis; et non sciebat quia Iesus est novitas, rerum proprietatemque non aliunde venientes ab intus, cor et mentem nostram a nostra; quae sunt res gestae non aliter comparatur, quam per laborem gravis, continui, pati, meditatum. Ita ut possis vincere ipsum a propria lingua et effective, semper consequuntur, tum ingenio, Item ex integerrimis diutina labore, quibus artifex foveam animae in comparatione extra humanae societatis in qua vivit, et ".

.

Mysterium CRUCIFIXIO de IESO
De Quirino IESO, Hoc modo in mysterio crucis, 2001

Ut tam notiones obvious Artificiosa est ut dissimulari non iconographic repraesentatio dicitur esse maxime, sicut pictura aut sculptura. Nam secundum auctoritatem huius tanti magistri aetatem, perceptiones aut sensus duplex arte ratio: commune aliquod, seu spiritualis et pura.

Usque modo non auctor Qui fecit Probe distinguendum est inter duas significant perceptiones singulis propria necessaria est ad tribuere,, sed ostendit quod ars propter hoc combination, non cogitas quod vere est post tergum. Ut omnes auctores concordant dixisse noscitur 'es' significat ex genere,: Unde labor hominis in studiis, quaedam ab usu et ingenio consequi effectum; a paro of regulas necesse est ut tangente seu concernente: capiendis solertiae; subtilitatem; quam ad adjust ut accipere rem cognoscere facultatem, quae fit per professionis atque synonyma,, professionis, currit munus ut ex definitione. Ab his primo ostendit quod in primo sensu interpretationes (generico) satis est modo cuivis obvium exstat significatione, quia non est alter (spiritualis), immo vero omnibus videtur esse comprehensio, sed pauci, quae pertinent ad coetus ex illis qui legunt legere et quis magistratus intra elected. "Ars" in Sensu pure spirituali sensu significat:

.

'Deus est anima mea in Gabbatha, contemplatione vel maiestate vel viribus Deum scilicet pulchrum naturae visibilis in hoc circumstans nos; Quaerere divinae pulchritudinis, in varias formas transfundi in omni creaturae; concordia studio perfectionis in opere Domini; Ordo sequens 'veritas' universal; punctum contactus inter corpus, & spiritum, continuatio quae conectit populum Patris et mater caelestium '.

.

WA0026-20151121-img
De Quirino IESO Hoc modo in mysterio crucis, De Vírgine Dei Genitríce Maria, cum Apostolo Antonio Maria Magdalene, in crucem, 2003

Natus es de sacramentum est creatio hominis, creavit imaginem et in similitudinem Dei facti sunt [Cf.. Gn 1,26]. In homines, quod creator spiritus insinuat, quod partum naturalem, quae per gradus distinctiora fiunt arte expressa in dispensatores multiformis gratiae eius. Cum autem eo tempore in arte, multipliciter se habet, semper fuit maxime familiarem sibi sed etiam hominis necessitudinem cum Deo suo, et quod tibi certo erit usque ad’eskaton, et quod Deus novum caelum et novam terram creare.

Spiritualis homo contentus quaerere et ut in contactum cum eo nimirum solum per figuratum in figura substantiæ ejus iconographic thought, Ille conatus ad illa etiam cum magis celeri modo: uerba, hoc est, cum in orationis est et instrumentum intimae cum Deo unionis, et artem, in variis formis poetica et musica. quidem, non tamen prima oratio fuit concepta a nobis, meminissent modo videndi quia erat dissimilis valde ab antiquissimis nostris, cur putemus supernaturali intellectu et orationibus sensa sincerissima tepidus hodie audivimus minorum, mysticum impetum animi studium viguit quod ad metaphysicam semper vivit anima se inhabitante, sed suus 'certe mutatum modo quo exprimere quod per saecula, interim periculo questus perdidit viam.

Magis nota est,, quia dum es in via cum venerit et ascendentes, et descendentes per parabolas cognoscetis. Singulis temporis spatio defectus, semper amplissime. unum prodigia,: quia ista varietas artium? Quod si non est cogitare de homine pauper plus minusve de intelligentia, quod est maxime plerumque discrimine omni tempore volebat esse nobis videtur probare cum illorum observationes magis minusve. Quod vera secundum quod habet De IESO semper satis est alia causa ups et pertulerat, est introspectionem. Cognoscitur omnibus saeculis dimidiam vel artis semper quaesivit modo abstrahere naturam naturae rerum, spectatoribus suis contentus deportare, vel magis velox est in contactu cum spiritus vitae prorsus contemplativae modus contentus opera eorum [4].

crucis, 1954
De Quirino IESO, Christum crucifixum: in medio duorum latronum, primo opus, 1954

Tantum in hoc inveniret artists infinitum modo effective, ars summa cacumina pergens itinere ducturus, scilicet artium altissima. Tantum videmus quod artifex per se erigens artus spiritus Dei clare introspicere, hoc fieri. Et cum hoc modus est maxime in rapinam gentibus abstractionem erat,, Is veniens eodem itinere non artists postea repetere coactus est mutare illorum quem et priores censores erant in via. Ut facerem, Et quod nova via ad inveniendum "abstract" et simul in unum iam non est idem possint quod universaliter acceptos. Infeliciter, bellus foris quo fuerunt nobiscum, artists poterant capere quod in re tristi harum artium technicarum praebet eis reliquias, salvis repraesentatione `debilis et insipidi, quia non est vir, qui egressus est ex Spiritu Dei loquens, id est a divina conscientia, sed plerumque vilissimus omnium primum ab inani specie expers externality.

Ars prima omnium vitae experientia, et sic cum affectibus panditur, socialis viam,, quod artifex facit hominem spiritualem, et super omnem culturae habet esse suum. Leuius enim uaniusque profecto est, eventum illius, et vita ipsa expressio, mutantur cum mutatione ex societatis humanae, et experiuntur. In hac continua sed "fieri" ars habet in sua essentia habita essentiali spiritus, per quae singula ex serie de exsistentia interrogatis, et signum non variatur secundum diversa tempora lingua, certe, quod suus 'non iustus, sed est universae linguae, catechetico. Sunt paintings numerosis - praesertim in multis ecclesiis receptam ex Fide frescoes sculpta in tertio decimo saeculo XVI - realis exempla, quae ad Populi Dei tables Catechismi; ut exempli gratia, inter multas, qui in cathedrali basilica San Gimignano [videre qUI].

Quirino 1
De Quirino IESO, Et Resurrectionis mysterium Christi, 1996

Quod 'veritas' universum pura, in dual aspectus, materialem tum spiritualem miseriam, itemque institutione catechetica, Non enim expressit per artem, Ancillae Domini, et universae communicationis saecula-mail ad divinum servitium, sacris, Turbata per viam interiorem catharsis ut consequatur vitium, ut per inordinationem ad moralis et ethica valores convaluisset, proposita profectus et ob amissa externorum accesserit, sine quibus hodie vultus inside artists, Evangelium secundum Monitum: "Et regnum Dei intra vos est" [Cf.. Lc 17,21]. Hic portus interiorem et semen veritatis gratia, et Spiritus essentia verus es, expressius manifestatur divina percipere potest per artes suas.

.

originale PENTECOSTEN Themata - FRESCO -- MT - 6 X, 10
De Quirino IESO, Descensus Spiritus Sancti in Apostolos, intra Cenaculum Pentecostes et ex Vírgine Dei Genitríce Maria. centralis Fresco, Noto in Ecclesia Sacratissimi Cordis, 1999.

Praesertim Pauli ad theologiam, De Quirino Ieso dicere solebat, hominem sine victoria sibi (debitum ad defectum analysis introspectionem) Ibi erit universae cladem, cum cotidie fieret misera "Dinosaurum" duo milia hominum, id est deletio speciei destinat. Aedificantium enim unusquisque gladio, Quod cogitandi de uno grano ad universum, roads possumus invenire, quae ad se? In tantum ut etiam in inquisitione propria animam vim novam vitam esse potest reponere ad caput scalae rebus viventium. qui dominatur? L'angelo et bestia, complacentia, vel poenitet, aut fantasy ad realitatem, quod dόxa uel logos, fides scientia seu, re vera aut falsa opinione, victoria aut clade? Ubi ponimus sui: per turbinem in fine, aut venereum serenus nostra sententia de terra? Qui dominatur nostra cogitandi: natus ex antiquis malorum tormentis,, nam aut beatum se cupit prospectus? Et quomodo se ferre quod SWT perscrutatur opus textile, viri nequiquam expectasset, retia cum difficile respondere ad quaerere et veritas inventa.

Sive accusatores invenimus nos ut primam cogitationem effugatio, utrum creaturae aestimandae filios superna desideria haec quaestio sola in orbe lapsus hominis de paradiso expulsis [Cf.. Gn 3, 23-24], invenire non possumus tamen, qui dat vitam in mundo quam in inquisitione de animam capit es in nobis: a fascinating valebat circum nos in rerum natura, cuius pars in nobis spiritus, fluminibus, stellae, sole, mirifica opera Dei, non obstante corrupta negat secundum primum hominis peccatum originale in essentia et sua quod saepe relicta locis angustia operis prohibuit defertur,, Ipse fecit nos, et ad amandum nobis in tempore sine intermissione in tota historia humana experientia nostra, factum est verbum Domini usque in Verbi incarnatione singulariter completur homo, [Cf.. Gv. 1,1].

Quod duplex est quaestio De Ieso atque tuetur suam ponit in operibus naturae et de opere creationis interlocutors, Non ergo interrogatio frigoris philosophica, Qui vult vivere, et injuste vexet, sed quaestio est de quaestionibus ad designandum quod hodie urget ad collaborandum cum remediis ad salutem omnium gentium, et naturalis environment, significat productionem humane de vestra humanitate quae expressio ab ars est,, probationem materiales, quae intelliguntur per quod populus historicum habentia in civilization identitatem card est scriptor, amissam recuperare se forte eadem brevitate progrediens aeternam, veterem hominem cum a paradisi, Per eundem Christum Redemptorem cui prorogatum, qui est novus Adam, quod «sicut in Adam omnes mori, tum in Christo omnes vivificabuntur " [Cf.. I Cor 15,22].

.

* rerum

.

.

Ad recensionem legere ex a magazine et Siciliae click subter supter

Licia Oddo – Facio Lince A Jorge: "De QUIRINO IESO inter artem locutos attingere,

.

.

______________________

NOTA

[1] C.Vicari, Et huius temporis arte, ad praemissa est, sicut DCCC, in Italiae secundum artem in medium XX saeculo.: Orbita Traditionis collocetur PRAEVENTORES, Placentia, 1980, p.5
[2] Ossani Silipo, Ars nova et vetera inter publicos mores, in Italiae secundum artem in medium XX saeculo.: Orbita Traditionis collocetur PRAEVENTORES, Placentia, 1980, p. 21
[3] S Arihel. Levi Tadinensis, et Siciliae, iterum. 96 [Cf.. qUI]
[4] Haec est interpretatio, ut ille intellectus est opus artis per urbem divulgatum,Quod sensui consentaneum est tertia et ultima tempus opus est idem quod ratio praebet: analysis iconological. Quamobrem fabulas ultraque typicus excepit bona, dispensantem rei publicae L. Catalina,, religious, sive philosophicas sive sociali et in iure personalitate per aetatem in qua habitat artifex scriptor.

.

.

De Ieso Quirino
unus ex ultima imagines artifex Quirino De Ieso, 2006

 

.

.

.

About isoladipatmos

5 cogitationes on "Et damnum de lingua sacris theologis es

  1. Domina mi, Patmos Island, sequitur quod ex duobus considerari potest sacerdos qui natus est ex quo illa,, id patres nostri ab carorum tibi terram hanc insulam John scriptor.

    1. Quia non est ultimum tempus memini, cum legi in articulus ab historico de arte loqui aut secundum formulam fidei in relatione ad fidem atque arti. Sed hoc est non recordabor Venice Biennale, Paris aut nulla sunt, quae presented in Novum Eboracum “artem” et violabunt arcanum pelagus Christianae fidei symbolum et elementis.

    2. Et fuit Ecclesiae Pastoris explendo a juventute mea in ecclesia parva, DC, aedificavit quoque in medium 'DCC neutrally, verum decus es. Igitur missus a paroecia, Classical aetatis aedificium huius aetatis LXX, et possum dicere, quod ut sacerdotes, saepe, scelus sumus (et quia quaedam sui ipsius defensionem,, salvos!) ad malum, non semper consueuerint! Quod ego multum ut bono adhaereat iugiter certare posse removere a amplectendo truci affixi imaginem atque obscoenitas tota est puer et nullis vocibus expressibilem Vivaldi, quia fideles tandem obtinuere quod fecerint comminatus interitum Curiae “hoc crap”, et nuntiatum est illi ad caput religionum tecta. primum (crucifixi in quaestione) atheos fecerunt ex professo,, tum communistarum militans, qui dedit expressio facie ad Jesum Chi Guevarae insumpsisti, secundo “opera” Erat Vivaldi, fusis, Qui quidem a militante feminist abortibus faciendis sculptress.

    Articulus Read eius, Ex iis enim imaginem suam puer autem mulier, Sicut et ego bono animo sim.

    Et ego nesciebam ad pictorem de quo scribit eam, Ego probaverunt articulum de imaginibus quae simul currunt sed hoc diversi generis multa nimis, si in huiusmodi operibus ecclesie positum, Dic ergo illi, ut me nec habent per annos vixit, laborum intolerans, spectare sursum avoiding, dextram sive ad sinistram, in eucharistica Celebratione.

    quod “artis in mercatu tuo” in ecclesiis nostris, Inconcinnus saepe difficillimis solutionis ad fontem, et sacerdotes, et fidelis. Modern ars est, quae deformis non est verum, sed qui male verum ch'esistono hodierna artis opera artificum, quare nemo scit, ipsi plerumque terminus sursum in temples colimus,.

    Antonius

    1. Antonius, Solatur quae memoriam vos reducens:, Haud procul ab, Et imago et fanum remove “Nativitas” quos spintrias appellabat ne definitos fines paroeciae christifideles “Vivaldi vampire”, conscissis tunicis suis fremet et umbilicum ex utero Iesus lutum ex substantiis organicis.
      Et circa hoc semper aequalis artists, huius temporis arte, sed, super omnia, puts qui circa aliqua quae sunt in ecclesiis,, Saepe etiam solvit bonam monetam.

  2. eu articulum, scientiæ plenus es, et populum de necessitudine inter fidem.
    EGO eram impressus pictura “Et faciam vos fieri piscatores hominum”, Non possum explicare cur, sed eo ipso vere invenitur specialis. Eu ipsum et alia opera.

  3. Haec lette …

    “Tune igitur, quomodo anima inquisitione,. Ad hunc modum considerandum vertit poeta Dantes Alagherii diffundere simulacris, In Paradiso XXXIII, in mysteria fidei, quae a S. Thoma in sua Summa Theologica,; imagines, quae possunt deinde, intercédat, Et sic ducunt celebre per picturae praedicans Divinum Comoediae. Sed verum quoque est, ut ob tanti ponderis beneficia multa pro nobis societatis suae realis contentus exhausit, magnitudinis durans contaminari, proculcata a motu progressivo ratio involution”

    … dixi: ah, hoc modo ad Pontificiam Commissionem quas sacra ars producere ragionassero!

  4. Tulit autem pro minimo est ut es, non obstante habens conversus ante museum per orbem terrarum. Ad invitationem topazia Alliata Dooley, Et mortuus est in nuper 102 aetate, Et occurrit Gillo legatus Dorfles, iam annis 105. In auditorio quod ars dicitur quod hodie est, et opus est illi adiutorium ornamentum. Intelligo autem in ecclesia novus San Giovanni Rotondo, ubi invenitur specie faciei silicone corpus cum patre Pio, ut legitur Mischitielli, truci affixi imaginem carentia diuine, et introductio in illam duxit visit Benedictus XVI ad Vat causa faber Renzo Piano adversus atheos et freemason… et credere crucifixi absentis eram aule ex Vaticano II In turpis, ne offendere Muslims sentiendi… Nunc Arabum in statutum ex Alcorano Othman Aisha Gesù ut non morietur in crucem, sed mortuus est, et resurrexit tertia die secundum integerrimus Quran Dapifer, Et non ad Bagdad, quo voluit omnem Othman Korans, Merito censenda est quod ab Arabibus Africae Islam… et vide librum recentem’ African pater Gheddo Pime.

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.