E agora vou explicar porque o narcisismo onanista dos jornalistas está causando mais vítimas do que a guerra na Ucrânia a ponto de gerar maior destruição

E AGORA VOU EXPLICAR PORQUE O NARCISMO ONANISTA DOS JORNALISTAS FAZ MAIS VÍTIMAS DA GUERRA NA UCRÂNIA PARA GERAR MAIS DESTRUÇÕES

A Itália é um país de patógenos narcisistas com um complexo de pessoas astutas em busca de sorte fácil, alérgico ao trabalho duro e sacrifício, que continuam acreditando que o que importa é encontrar o amigo do amigo certo para ter o caminho alisado. Um país, nosso, onde o número de quem escreve é ​​maior do que o de quem compra livros e lê. E não falemos de quem não tem tempo para ler porque está ocupado com outras atividades “cultural” e que tentam entender algo com perguntas que revelam toda a demência que os envenena.

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Alguns dias atrás as edições A Ilha de Patmos eles publicaram um novo livro meu, obviamente está muito bem escrito. O texto é uma análise precisa e lúcida do conflito russo-ucraniano, com pontos críticos e irônicos de informação convencional que obscurece a opinião pública, com raras exceções. É inútil demorar-se em retratar o quão bom eu sou, porque no meu trabalho eu sou um campeão. E, tendo dito isso, Eu não irei mais longe, falar sobre coisas anteriores me aborrece.

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Para o registro eu adiciono que eu também sou humilde, porque como reconheço minhas virtudes e habilidades - que eu não poderia usar se as ignorasse, como ensinado no Santo Evangelho o Parábola dos Talentos [cf.. MT 25, 14-30] ―, da mesma forma também reconheço minhas limitações e deficiências, que sou o primeiro a destacar, então tirando sarro de mim publicamente. Esta é a diferença entre uma Ferrari e um carrinho, entre um padre verdadeiramente humilde e um clérigo que choraminga com o pescoço torcido «não, Eu não sou digno... não estou à altura!». Mas se tornar uma hiena quando você retrucar: "É verdade! E além de não ser digno ou à altura, com a ocasião, lembro que você não indicou sua pior indignidade e limitações que causam muitos danos aos outros também, dado o delicado papel em que os vilões que dirigem o teatro de marionetes te fizeram subir. Espere, agora vou listar todas as razões para você não ser digno, de você não estar à altura...". E assim você terá se tornado um novo inimigo daqueles implacáveis ​​pelos quais tenho em mente espirituoso, brilhante na dialética, jovem e desportivo no corpo, porque quanto mais ataques eles me dão mais eles me revitalizam e me fazem reflexivo, afiada e combativa. no entanto, nós águias douradas somos assim, mesmo que as galinhas que cavam no galinheiro não dêem paz, sem nunca se perdoar por ser o que eles não são e o que eles nunca podem ser.

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Vender livros na Itália é difícil, o nosso é um povo onde se aglomeram falsos especialistas e intelectuais que rigorosamente presumem sobretudo saber, então para escrever. Cheio confinamento para o Covid-19, mesmo aqueles que mal conseguiam escrever a lista de compras tornaram-se ensaístas, mas sobretudo romancistas. Mas se pegarmos nessas pessoas - como já fiz várias vezes - e as fizermos falar através da técnica com que idiotas que nem percebem que estão sendo submetidos a um interrogatório disfarçado de diálogo, à questão de quanto estudam e quais foram as últimas obras literárias que leram, mais ou menos a resposta será essa: «Estudar… ler? Mas eu não tenho tempo, estou muito ocupado escrevendo!». Se então formos ler suas pilhas de lixo, além da falta de habilidades de escrita, um total desconhecimento das maiores obras e dos principais estilos literários emergirá imediatamente. As fontes de onde extraem são sites e blogs encontrados na rede telemática, onde abundam tantos "cientistas" que pensam que podem lidar com a história, filosofia, Teologia, geopolítica, ciências exatas e assim por diante, usando como fonte todas as besteiras publicadas na Wikipedia por um exército de pesquisadores anônimos fracassados ​​e velhos professores aposentados irritados com todo o universo cósmico.

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A Itália é um país de patógenos narcisistas com um complexo de astúcia procurando por sorte fácil, alérgico ao trabalho duro e sacrifício, que continuam acreditando que o que importa é encontrar o amigo do amigo certo para ter o caminho alisado. Um país, nosso, onde o número de quem escreve é ​​maior do que o de quem compra livros e lê. E não falemos de quem não tem tempo para ler porque está ocupado com outras atividades “cultural”, ou que tentam entender algo com perguntas que revelam toda a demência que os envenena. Para um homem assim, do que em um social ele me perguntou sobre o sionismo político, Respondeu: "Nesse assunto eu escrevi um livro No 2006, explicando o complexo fenômeno histórico ". O demente reafirma, então acabou por ser um professor titular em uma escola: "Sim, mas ele não poderia me responder em poucas palavras, porque não tenho tempo para ler". O que eu acho verdadeiramente único é que apenas um esses sujeitos enviam alguns e-mails de protesto à Autoridade Eclesiástica para me acusar de ser um vulgar agressivo, uma vergonha do sacerdócio católico culpado de mandá-los para se foder. Francamente, se um autor que dedicou cinco anos de intenso trabalho e pesquisa ao tratamento de uma questão muito delicada e complexa, Foda-se alguém que espera que tudo seja explicado a ele em poucas palavras depois de declarar abertamente que não tem tempo para ler, a sfanculata deve ser julgado como o salário mínimo, não um ataque de lesa-majestade, de modo a reivindicar minha cabeça da Autoridade Eclesiástica, você não pensa assim?

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Talvez os meus tenham sido tempos diferentes, mas eu certamente nunca teria ido a uma recepção com um acadêmico para pedir que ele resumisse seu livro em duas palavras e assim me apresentasse ao exame sem ter que lê-lo, estar ocupado com outros assuntos. Os velhos professores com quem tive que lidar nunca me deixariam passar no exame, exceto depois de aprender seu livro de mil páginas de cor, notas de rodapé incluídas.

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Um livro para vender e divulgar, como anuncia? Os românticos pensam: resenhas jornalísticas, se alguma coisa, depois de um recurso, de prática e rigor, ao amigo do amigo. vou ser franco: quanto a mim, posso enviar gratuitamente um pacote de papel higiênico tamanho família aos jornalistas para ajudá-los a reduzir os altos custos de consumo devido aos problemas de diarréia, mas um livro meu em homenagem nem pra morrer, porque os meus são trabalhos de alta qualidade. Em toda a Itália, os jornalistas a quem dou meus livros de presente são apenas cinco amigos a quem repito cada vez: "Não se sinta obrigado a fazer uma revisão".

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Alguém pode pensar que isso é uma esquisitice minha, basicamente eu conheço muitas celebridades do jornalismo italiano, incluindo diretores de vários jornais nacionais. Aqui, vamos começar com o último: por que o editor de um jornal que escreve com os pés, a ponto de não precisar ser verificado pelo revisor, mas por um correto edição de seus escritos, deveria favorecer o lançamento do livro por um autor muito mais talentoso e culto, que escreve muito bem e analisa os fatos com uma imparcialidade desconhecida para ele, mantido como ele deve ser responsável perante os mestres, accionistas e vários proprietários, a menos que se declarem verdadeiros e independentes de um programa de televisão para outro, com cara de burro mais ou menos comparável ao de uma prostituta que se proclama virgem? Seria como se a filha de Fantozzi fosse atingida por complexos compreensíveis e depois se tornasse mãe de uma criatura mais parecida com um macaco do que com uma criança., foi convidada a anunciar a beleza de Monica Bellucci e a escrever que sua filha Deva, pelo encanto da natureza, ela é ainda mais bonita que a própria mãe.

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Eu quero revelar algo desconhecido para muitos: o jornalista é o primeiro a não ler e não se documentar. Exceto por algumas e raras canetas de ouro italianas agora reduzidas a um mundo de nicho feliz, nossos jornalistas estão em condições de ignorância embaraçosa, principalmente pelo fato de que a massa do público quer pão e circo, sangue e confete. Ou talvez você não tenha notado que nas edições on-line dos jornais agora destacam algumas frases em negrito nos artigos, tanto que eles estão cientes de que o site analfabeto médio ou digital, que compõem uma porcentagem assustadoramente alta do público, ele nunca lê um artigo de cima para baixo? Para isso, eles destacam três ou quatro frases, de modo a webeti e analfabetos digitais têm a ilusão de ter formado uma opinião, para então enlouquecer por um social para o outro, mais arrogante e agressivo do que nunca, para dar ampla prova de quando eles não entenderam um maldito emérito. O jornalista que adquiriu certa notoriedade é um narcisista-onanista que nem lê os artigos de seus outros colegas publicados na mesma página em que seu artigo é publicado. Ele está muito ocupado gostando de si mesmo para poder aceitar a existência de homens muito melhores e, acima de tudo, muito mais capazes do que ele.

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Certos editores de jornais aquele todas as noites você vê vagando ao redor do programa de entrevista, eles não têm ideia do que seu jornal publica, além de ler atentamente o esboço de cima para baixo antes que o jornal finalizado e aprovado seja impresso, Imagine! No entanto, eles são chamados não por acaso “diretores responsáveis”, precisamente porque são responsáveis ​​perante a Lei e o Conselho da Ordem dos Jornalistas pelo que os vários autores publicam no seu jornal. Indro Montanelli e Enzo Biagi leram os rascunhos com extremo cuidado, muitas vezes ligando para o jornalista que escreveu o artigo para pedir explicações, ou correções e modificações, dar-lhe uma sugestão ou incentivá-lo a continuar trabalhando bem dessa forma. E vários desses antigos editores criaram bons jornalistas, alguns permaneceram assim, melhorando ao longo do tempo, outros se arruinaram ao se tornarem narcisistas vaidosos assim que chegaram ao centro das atenções.

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não tenho interesse em vender 100 o 10.000 cópia mas para fazer bem o meu trabalho e ser contado no círculo dos melhores, dos leais e consistentes, em que há anos tenho meu merecido espaço conquistado a um alto preço em 58 ano de vida. O meu é um trabalho enraizado no presente mas projectado numa perspectiva de futuro, vários dos meus livros publicados há dez ou vinte anos são prova disso, onde com análises precisas, decidida e muitas vezes impiedosa eu antecipei o futuro. E então as coisas correram como eu as descrevi em meus trabalhos com anos de antecedência. E nunca tive orgulho de exultar "eu disse que sim... eu escrevi...", se alguma coisa, expressei minha dor mais sincera e sofri muito por não estar errado, porque anos depois eu gostaria de poder me refutar e explicar que minha análise estava completamente errada. Este é o ponto a partir do qual poderíamos iniciar uma discussão muito séria sobre a grande virtude cristã da humildade, que nada tem a ver com o veneno dos collotors clericais.

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É por isso que não envio meus livros de presente para ninguém, se não alguns amigos íntimos, deixando as pessoas livres para extrair de uma fonte segura e honesta, ou continuar a enrolar entre pão e circo, sangue e confete, pensando que entendi tudo com a arrogância inconsciente típica de quem continua lendo o título e talvez o subtítulo, juntamente com duas ou três frases destacadas para a massa de webeti e analfabetos digitais, que graças a Deus nunca poderão constituir a audiência dos meus Leitores.

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Infelizmente Giovanni Boccaccio e Pietro l'Aretino eles não poderiam me conhecer porque os séculos nos separaram. Certamente, de seu merecido Paraíso eles me apreciam e me animam, não para algumas bolas que escreveram cerca de oito séculos atrás, encerrando suas ridículas imagens na figura extraordinária de Frei Cipolla que tentou foder os pobres beócios exibindo suas relíquias tão surpreendentes quanto improváveis. Hoje Frate Cipolla dirige um dos principais jornais italianos, então à noite ele participa programa de entrevista, onde com seriedade inigualável defende a indiscutível autenticidade da relíquia da pena lançada ao Arcanjo Gabriel durante a Anunciação feita à Bem-Aventurada Virgem Maria, e no qual todos aqueles que lêem apenas o título e subtítulo confiam, as duas frases mais cuidadosas destacadas em negrito no artigo, para que acabem fodidos muito mais do que os camponeses que povoaram o campo italiano do século XIV. Pode ser, o homem de hoje, tinha o senso de auto-ironia e sobretudo o senso crítico e especulativo que o homem da Idade Média tinha, vamos esperar!

a Ilha de Patmos, 7 Posso 2022

 

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Os Padres da Ilha de Patmos

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«Guerra e propaganda ideológica» é o novo livro explosivo dedicado pelo Padre Ariel S. Levi di Gualdo para o conflito russo-ucraniano

- edições Book Shop da ilha de Patmos -

"GUERRA E PROPAGANDA IDEOLÓGICA" É O NOVO LIVRO EXPLOSIVO DEDICADO PELO PAI ARIEL S. LEVI di GUALDO AO CONFLITO RUSSO-UCRÂNIO

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É aceitável que nas nossas redes de televisão tenha sido concedido de noite para noite, aos expoentes do povo ucraniano, instar os italianos a fazer sacrifícios por sua improvável vitória sobre o invasor russo? Percebemos que isso equivale a pedir a um pai de família, porém, também de forma imperiosa e arrogante, sacrificar seus filhos pelo bem dos filhos dos outros? E todas essas pessoas foram capazes de expressar absurdos semelhantes com os apresentadores de televisão que os deixaram desabafar enquanto permaneciam em silêncio religioso e sem qualquer possibilidade de uma disputa realista e obediente..

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Jorge Facio Lince
Presidente da Editions A ilha de Patmos

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"GUERRA E PROPAGANDA IDEOLÓGICA" Introdução à obra

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Neste novo livro Padre Ariel S. Levi di Gualdo baseou-se em sua formação jurídica e geopolítica passada, combinado com seu sucessor como teólogo e profundo conhecedor de assuntos históricos. Um livro que poderíamos definir “politicamente incorreto” como verdade. Por que hoje, simplesmente falar sobre o que é verdadeiro e real, não é a norma, mas representa um dos piores ataques ao politicamente correto da narrativa convencional.

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Para acessar a loja clique na imagem da capa

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Durante o conflito russo-ucraniano o noticiário transmite notícias parciais e parciais a ponto de relembrar as informações do regime búlgaro da década de 1950 para a memória dos menos jovens. O mais seguido programa de entrevista das redes de televisão Rai, Conjunto de mídia, La7 e Sky passaram a assumir tons de propaganda tão únicos que despertam a inveja de quem era a notícia de TeleCabul. Tudo isso sempre reafirmando: "No nosso país há total liberdade de opinião e informação". Na verdade, este conflito é uma guerra de civilizações entre um regime pós-comunista muito identitário que se colocou na defensiva e democracias liberais decadentes que agora entraram em colapso e fracassaram ".

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Em suas páginas o Autor deixa perceber imediatamente que o importante não é ser a favor ou contra alguém, especialmente em uma área extraordinariamente sensível, como um conflito de guerra, mas para raciocinar. Somente através de raciocínio lúcido e análise séria e profunda, você pode vir a dar à luz uma opinião a favor ou contra, ou abster-se de julgamento, quando você ainda não tem todos os elementos necessários para formular um.

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Este livro é um desafio à razão e ao mesmo tempo uma repreensão solene de nossa informação cada vez mais drogada pela ideologia, como o Autor deixa claro desde o início na apresentação da obra que você pode ler WHO.

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As Edições A ilha de Patmos agradecer o Produtora Eriador Film por nos ter gentilmente cedido a imagem da capa retirada de O segredo da Itália, um filme de Antonello Belluco que recomendamos que você veja.

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Da ilha de Patmos, 3 Posso 2022

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LOJA BIBLIOTECA, WHO

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O conflito russo-ucraniano. Um povo pode ser iludido por um influenciador e pedir à Europa que participe de um suicídio?

O CONFLITO RUSSO-UCRÂNIO. PODE UM POVO SER ILUSADO POR UM INFLUÊNCIA E PEDI A EUROPA PARA PARTICIPAR DE UM SUICÍDIO?

Para nós católicos, o modelo de heroísmo não são os ucranianos que pedem armas convencidos de que podem derrotar a Rússia e que também querem envolver a União Europeia em seu suicídio em massa enquanto os Estados Unidos da América estão soprando o fogo. E, eu digo suicídio, se tudo correr bem, porque se as coisas acabarem saindo do controle corremos o sério risco de uma Terceira Guerra Mundial.

- Realidade -

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Artigo incluído na coleção deste ensaio que pode encomendar clicando na capa

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Os Padres da Ilha de Patmos

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A guerra em curso e o tormento do Calvário. Jesus crucificado no drama contemporâneo com Maria e João Apóstolo

A GUERRA EM ANDAMENTO E A FORÇA DO CALVÁRIO. JESUS ​​CRUCIFICADO EM DRAMA CONTEMPORÂNEO COM MARIA E JOÃO APÓSTOLO

Enquanto que na social, na televisão, nas salas de estar e até nos cafés aconteciam debates mais ou menos bizarros e bizarros entre pessoas que expressavam a sua opinião sobre o ocorrido, assim duas facções foram formadas: o pró-russo e o pró-ucraniano. Dado que o direito de expressar a sua opinião continua a ser absolutamente livre e legítimo, aqui os dois partidos diferentes continuam a contrastar entre si com cliques, publicar, gritos e sobretudo insultos de vários tipos. Pelo contrário, decidi apelar ao direito ao silêncio.

Realidade

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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A pena, O trabalho de Van Gogh

O 24 fevereiro A invasão da Ucrânia pela Rússia já começou. Todos nós sabemos disso pelas notícias que começaram a nos bombardear com imagens, sons, testemunhos do novo conflito que explodiu enquanto a Covid19 se enfraquecia e, portanto, passava de um estado de emergência pandémica para um estado de vida quase normal.

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Pela casa geral da Ordem dos Frades Pregadores temos contato com nossos irmãos dominicanos residentes em Kiev, para ajuda humanitária e espiritual. De vez em quando, se as circunstâncias permitirem, trocamos mensagens em Whatsapp e outro mídia social. Não com muita frequência, Além disso …

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... quem me conhece, Você deve ter notado que neste período nunca falei em público, nem nesta nossa revista, nem ligado social, nem no meu blog. Tenho falado muito pouco, mesmo em particular, sobre o que está acontecendo internacionalmente. E isto não só pelos belos e longos trabalhos apostólicos que me ocuparam durante muito tempo no período que vai do final de fevereiro ao início de abril.; não só porque finalmente concluí a defesa da minha tese de doutorado em teologia sagrada, o que me levou a ter grande paz interior e serenidade, como confirmação definitiva da missão de irmão sacerdote e teólogo à qual creio que o Senhor me encaminha. Todas estas foram certamente razões co-essenciais para o que tentarei agora explicar.

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Enquanto que na social, na televisão, nas salas de estar e até nos cafés aconteciam debates mais ou menos bizarros e bizarros entre pessoas que expressavam a sua opinião sobre o ocorrido, assim duas facções foram formadas: o pró-russo e o pró-ucraniano. Dado que o direito de expressar a sua opinião continua a ser absolutamente livre e legítimo, aqui os dois partidos diferentes continuam a contrastar entre si com cliques, publicar, gritos e sobretudo insultos de vários tipos. Pelo contrário, decidi apelar ao direito ao silêncio, reconhecido legalmente em vários lugares, de acordo com diversas nuances legais e jurisprudenciais, basta pensar na conhecida frase - que representa um fato e um direito jurídico - "Faço uso do direito de não responder". Então eu decidi ficar em silêncio, porque seria uma tentativa desajeitada de apresentar uma análise sócio-política do conflito russo-ucraniano. Acredito que este ato se baseia na virtude da prudência; a prudência é, portanto, essa virtude - um pouco’ intelectual e um pouco’ praticar ao mesmo tempo – isto é virtudes do condutor, guia de todos os outros, porque é ela quem predispõe a razão certa para as ações a serem tomadas, segundo a lição de São Tomás de Aquino. A prudência é, portanto, a capacidade que o homem tem, com a ajuda da graça, escolher racionalmente qual ação implementar e omitir em uma determinada circunstância. Nesta circunstância tão delicada, creio que é prudente não expressar julgamentos: na verdade, não sendo um especialista em direito internacional ou em história da Europa de Leste, não tenho competências nem base para poder dar uma opinião bem fundamentada. Acrescente a isso que no momento, até mesmo os especialistas mais qualificados, eles não possuem os elementos necessários para poder fazer julgamentos, porque apenas um no presente é o fato, que é o mesmo para esta e para todas as guerras: dos inocentes, especialmente civis, Eles estão morrendo. Por si próprio, não tome uma posição, diz-se que já leva um. Neste caso, a posição que me preocupa, e pelo qual estou orando e meditando muito, vai para todas aquelas pessoas, Ucranianos, Russo ou residente nesses territórios, que estão sofrendo por causa da guerra. Porque a guerra é sempre um drama que tem efeitos atrozes e terríveis. Estas reflexões vão para as pessoas que sofrem a morte e o sofrimento devido à guerra e são dedicadas a elas. Todos aqueles que sofrem estão, de facto, intimamente unidos a Cristo sofredor, também para Maria, nossa Santíssima Mãe Celestial que sofre ao ver e vivenciar tudo isso. Eles estão unidos na morte, Sofrimento, dor, solidão e separação de entes queridos. Mas vamos ver por que. Jesus na cruz de repente disse uma frase importante, que todos nós temos gravado em nossos corações: “Pai, perdoe-os, porque eles não sabem o que estão fazendo." [LC 23, 34]. Esta é uma das últimas frases de Jesus. Reflitamos sobre a primeira das palavras que ele pronunciou na cruz, naquela frase terrivelmente forte e verdadeira. Segundo o teólogo americano Stanley Hauerwas, naquele momento, a intensa relação de amor entre Pai e Filho entra em foco antes de tudo. Este é o fundamento do perdão concedido ao homem. Desta relação única e irrepetível surge o perdão para cada um de nós. Portanto, Deus que está em si mesmo, na Trindade Imanente decide oferecer o dom do Filho e o perdão e o perdão em benefício da humanidade. Vem assim ao encontro do homem e no jargão técnico diz-se que se torna a Trindade Económica: traz o homem para a Economia da Salvação.

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E aqui gostaria de fazer uma pausa com um aparte para esclarecer: o uso da teologia trinitária que extraio das noções do teólogo jesuíta Karl Rahner, não escandalize alguns de nossos leitores mais astutos Ilha de Patmos. Minha base teológica está enraizada clara e inevitavelmente no pensamento de São Tomás de Aquino, seguir também no estudo de obras teológicas Hans Urs von Balthasar, que considero fecunda para a minha formação e a de todo teólogo contemporâneo. Dito isto, esclareço que no contexto da dogmática trinitária o conceito de distinção é rahneriano: Trindade Imanente / econômico, parece objetivamente mais sólido do que o de von Balthasar. Quanto a todo o resto, ou a própria abordagem teológica em si, Não tenho dúvidas sobre quem escolher e de quem continuar a recorrer. Resumidamente, Eu não me tornei um “Rahneriano anônimo”, ao contrário: na esteira da tradição teológica dominicana em que cresci, Acho que sou capaz de peneirar o mal para poder discernir e compreender até mesmo aquela pequena verdade que existe num trabalho teológico totalmente desastroso e perigoso como o do teólogo. Karl Rahner, que, no entanto, continua sendo uma grande mente especulativa indubitável no século XX. Encerro isso lembrando que nosso Padre Ariel S.. Levi di Gualdo, com a aparente dureza sem açúcar que por vezes o caracteriza, em um de seus artigos escrito por ocasião da sua morte não hesitou em reconhecer todas as grandes capacidades especulativas de Hans Kung. Este nosso irmão destacou o quanto foi dotado pela natureza de habilidades brilhantes, portanto, de qualidades superiores às do jovem teólogo seu contemporâneo Joseph Ratzinger. Com a diferença de que Küng caiu na heresia ao se propor a desconstruir o sistema dogmático do depósito da fé, enquanto Ratzinger se tornou um guardião da doutrina da fé a quem tanto devemos, a partir do grande ensinamento do Santo Pontífice João Paulo II.

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Depois deste esclarecimento necessário podemos então nos concentrar e meditar em Jesus. A partir da livre escolha, não devido. No amor do Espírito Santo, em união com o Pai, Cristo decide nos amar até o fim [cf.. GV 13, 1 ss]. Nos anos de pregação pública, Jesus percorre portanto um caminho de acolhimento da cruz, porque sabe que este instrumento de morte pode ser virado de cabeça para baixo e tornar-se um instrumento de perdão e de graça. As consequências são realmente muito fortes: Cristo dilacerado na cruz é a segunda pessoa trinitária, que se oferece para integrar situações de morte dentro de si e no homem, Sofrimento, dor, solidão daqueles que amamos. Jesus está, portanto, próximo de cada um de nós nestas situações.

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Assim também na noite existencial mais longo, todos aqueles que sofrem com a guerra, na oração podem sentir-se abraçados por Jesus na sua paixão. Um abraço de oração que quebra a solidão, sabendo que na oração encontramos paz interior mesmo quando estamos longe. Jesus quebra também a solidão na sua verdadeira presença eucarística, onde ele se torna íntimo e próximo de todos em seu corpo, sangue, alma e divindade. Precisamente Aquele que estava sem pecado, ele se entregou por nós, pecadores, para eliminar o jugo do pecado. Ele não considerava sua igualdade com Deus um tesouro divino, São Paulo nos diz em um de seus belos hinos, mas ele decidiu despojar-se - permanecendo Deus - para que todos pudéssemos participar da natureza divina [cf.. Fil 2, 6-11]. Este é o efeito final de tanta dor.

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A glória de Cristo, vencedor do sofrimento e da morte, então será nossa glória. Não teremos sofrido e chorado em vão. Mas até então, não deixemos de estar unidos ao Corpo Místico e à Santa Mãe de Jesus. É o próprio Jesus quem o solicita numa das suas últimas palavras: «Mulher, aqui está o seu filho. Filho, aqui está sua mãe" [GV 19,25-27]. Jesus volta-se primeiro para Maria. Ela também está sofrendo, desesperado. Um enorme sofrimento, a de ver um filho condenado e morto desta forma terrível e injusta. Maria está próxima de todas as mães que perdem filhos na guerra pelo mesmo motivo. Cada vez que rezamos um rosário, uma dúzia ou mesmo apenas um Ave Maria, podemos recorrer à Santíssima Virgem Mãe para interceder junto a Deus por essas mães sofredoras. Maria, com o seu “sim” na Anunciação, mas também no acolhimento das terríveis dores do Filho, ela também é nossa mãe. Não consigo imaginar quanta coragem a Serva de Nazaré teve que usar, quanta coragem em caminhar até o Gólgota, sem explodir em gritos de raiva e desespero. Uma reação que talvez teria sido completamente humana e legítima. Em vez disso, Maria, em seu tormento, confia em Deus, vivendo o drama do Filho e acompanhando-o. Esse Filho, não só seu, ele agora dá definitivamente ao Pai Eterno e ao Espírito Santo. Nós em São João Apóstolo, somos todos seus filhos. Só assim ela é cooperadora na redenção, nos dando Jesus, e acompanhando-o na Paixão. Mesmo nestes tempos sombrios permanecemos unidos a ela. Porque todos nós, em João, o apóstolo, somos chamados filhos de Maria e por isso unidos como filhos também na outra Virgem Mãe: a Igreja. E na Igreja entendida como A igreja reunida todos podemos cooperar para o bem comum, à solidariedade internacional e ajudar as populações sofredoras com ajuda humanitária e proximidade espiritual. Antes de tudo, porém, se nós somos montando a igreja, todos devemos aprender a ser um pequeno São João Apóstolo. Portanto, aprenda a reler todos os acontecimentos da época que vivemos com uma visão de cima. Com olhar de águia. E além de fazermos nós mesmos, testemunhar ao mesmo tempo que existe outro horizonte de sentido, outra perspectiva que está dentro de nós e que ao mesmo tempo nos ultrapassa. É o olhar contemplativo de todas as coisas. Nisto Maria é para nós um exemplo nas virtudes e no grande amor materno. Giovanni, figura de toda a Igreja, é um exemplo da Igreja que acolhe e reúne todos os povos, indicando-lhes os caminhos da eternidade e do sentido que integram o tempo presente. Nesta Sexta-Feira Santa vamos lembrar disso, se participarmos verdadeira e intimamente da ação litúrgica da Paixão do Senhor.

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Doce Jesus, O amor de Jesus (St. Caterina da Siena)

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Roma, 15 Março 2022

Paixão do Senhor

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Blog pessoal

Padre Gabriel

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Notícias do Roman Província Dominicana: visite o site oficial dos dominicanos, WHO

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Aristófanes, este grande desconhecido. A guerra russo-ucraniana e o cartunista Vauro acusado de antissemitismo entre politicamente correto e limitações ao direito à sátira

ARISTÓFANO, ESSE GRANDE DESCONHECIDO. A GUERRA RUSSO-UCRÂNIA E O VAURO VIGNETISTA ACUSADO DE ANTI-SEMITISMO ENTRE O POLITICAMENTE CORRETO E AS LIMITAÇÕES AO DIREITO DE SATIRAR

Sra. Fiamma Nirenstein, também um ex-candidato de centro-direita, depois de um passado jovem como militante comunista, como seu companheiro Gad Lerner, que passou casualmente do cassetete de Lotta Continua à frente do jornal capitalista da Casa Agnelli... bem, Acredito que essas pessoas - que aliás defendem o judaísmo religioso e a tradição judaica como Cicciolina podem defender os costumes saudáveis ​​da vida cristã - diante de Vauro e seus narizes aduncos satíricos, eles só precisam aprender a grande e cada vez mais rara virtude da consistência, do qual à sua maneira é um exemplo, talvez até professor.

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Conflito russo-ucraniano: "Por que você não fala?». Nas guerras, mentiras e manipulação estão além das armas nucleares

CONFLITO RUSSO-UCRÂNIO: "POR QUE VOCÊ NÃO FALA?». NA GUERRA MENTIRAS E MANIPULAÇÃO EM MASSA SÃO O MESMO QUE ARMAS ATÔMICAS

Exemplo de aberração de programa de entrevista: eu sei Toni Capuozzo é convidada para um programa de televisão, campeão especialista entre nossos correspondentes de guerra, ou se um historiador altamente competente como Franco Cardini for convidado a tentar explicar de forma racional e imparcial as razões das origens do conflito russo-ucraniano, de que adianta intercalar suas análises com o choro das mulheres ucranianas convidadas ao estúdio com o único propósito de atingir as massas com aquela emotividade que inevitavelmente acabará tornando os ouvintes surdos e cegos a qualquer análise, assim que a mulher chorando pronuncia o “magia” frase: “Eles mataram mulheres e crianças”?

- Realidade -

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O Santo Evangelho deste domingo nos lembra que somos um pouco traidores e adúlteros’ todos

Homilética dos Padres da ilha de Patmos

O SANTO EVANGELHO DESTE DOMINGO NOS LEMBRE QUE SOMOS UM POUCO DE TRAIDORES E ADULTOS

 

"Um número infinito de paixões pode ser contido em um minuto como uma multidão em um pequeno espaço"

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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artigo em formato de impressão PDF

 

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Caros Leitores da Ilha de Patmos,

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O Santo Evangelho deste quinto domingo do tempo da Quaresma nos coloca diante de uma dimensão de escuridão e luz. De um lado, uma história de traição e adultério. No outro, o grande amor e acolhimento de Jesus para aqueles que se arrependem.

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Um pouco’ traidores e adúlteros todos nós somos, toda vez que pecamos por fraqueza. Temos um absinto amargo para assimilar: somos pecadores e tendemos a ser frágeis. Nós facilmente nos separamos um pouco’ deixar-se levar pelas paixões, de afeto, com raiva, do julgamento precipitado. Ou como Gustave Flaubert escreve em Madame Bovary:

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"Um número infinito de paixões pode ser contido em um minuto como uma multidão em um pequeno espaço".

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Prou por isso mesmo, somos mais amados pelo Senhor que nos ajuda a reconhecer nossos pecados e acolhe nosso perdão. Hoje, a história do evangelho nos fala sobre o episódio adúltero. O texto nos diz que é de manhã cedo no Templo. Jesus está lá para ensinar depois de ter estado no Monte das Oliveiras, plausivelmente em oração. Escribas e fariseus então tentam armar uma armadilha para o Senhor. Chamado de mulher adúltera eles perguntam a Jesus:

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""Maestro, esta mulher foi apanhada em adultério. Ora, Moisés, na Lei, Ele nos mandou apedrejar tais mulheres. E quanto a você?”. Eles disseram isso para testá-lo e ter motivos para acusá-lo ".

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Jesus estava sendo testado, fechado em uma armadilha dialética: se de fato ele tivesse respondido para não apedrejar a mulher, ele teria dito explicitamente que estava desobedecendo e, portanto, não sendo consistente com a lei mosaica, do qual o próprio Jesus havia dito que era um seguidor. Mas se ele respondeu para apedrejá-la, escribas e fariseus poderiam tê-lo acusado de não ser consistente com seus ensinamentos sobre o amor. Em ambos os casos, era fácil acusar o Senhor de inconsistência e desacreditá-lo.

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Teste o Senhor é também a tentação da cultura de hoje, por isso o aviso severo ressoa mais do que nunca: "Isso foi dito: Não porás à prova o Senhor teu Deus." [LC 4, 12]. É fácil acusar sempre e em qualquer caso de inconsistência, de pouco testemunho e veracidade a Igreja e os católicos. Na verdade, é fácil fingir que os outros são perfeitos, enquanto podemos pagar qualquer ação. Aqui, então, é que Jesus, à armadilha do perfeccionismo farisaico, responde com habilidade:

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"Qual de vocês estiver sem pecado, seja o primeiro a atirar a pedra nela".

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Uma excelente resposta. Capaz de sintetizar a natureza humana. Acima de tudo é uma resposta para nós: ninguém está sem pecado. Ninguém pode julgar, muito menos condenar outro. Podemos julgar e condenar as ações de outro, mas sem nunca estabelecer que nosso irmão pecador está perdido para sempre. Isso também podemos nos referir aos erros que fizemos, aos pecados cometidos contra os outros. Mas acima de tudo aos pecados que outros fizeram para nós. Lembre-nos de quanto aquele que nos feriu é uma pessoa pecadora e frágil. É por isso que podemos fazer nossas as palavras do Senhor:

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«Donna, onde eles são? Não tem um condenado?» [...] Eu também não te condeno; vá e de agora em diante não peques mais".

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Este é o ensinamento central: o Senhor veio para tentar nos fazer superar a forma oculta do perfeccionismo farisaico. Ser católico não significa que você já é perfeito e santo agora, mas continuamente lutar por esta perfeição e santidade. E, quando estamos errados, nada podemos fazer senão confiar-nos ao Senhor. Porque Ele nos dá a graça e toda a ajuda necessária para não pecar.

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Pedimos ao Senhor que cresça em humildade e na aceitação de si mesmo, acolher a graça e difundir em todo o mundo o ensinamento do perdão na caridade.

Que assim seja.

 

Roma, 2 abril 2022

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Blog pessoal

Padre Gabriel

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V. Catecismo café da manhã com o Capuchinho - «O Sacramento da Penitência, a confissão " (Quinta parte)

- Vídeo da Doutrina Católica -

Catecismo café da manhã com Cappuccino

V. CATECISMO CAFÉ DA MANHÃ COM CAPPUCCINO - «O SACRAMENTO DA PENITÊNCIA, A CONFISSÃO " (Quinta parte)

Quando nós sacerdotes administramos a confissão, muitas vezes percebemos que os cristãos têm mais culpa do que pecado. O sentido do pecado o que é? É ter consciência de que perdeu um amor, ter falhado no bem supremo que é Deus, perdendo assim a oportunidade de amar e ser amado.

 

Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp..

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Figuras históricas da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos: Frei Lourenço de Sardara (1919 – 2016)

Oferecemos o quinto cinco horas catequese realizada pelo nosso editor Padre Ivano Liguori, que será publicado uma vez por semana, e então passar para outros temas de doutrina e fé.

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Última vez concluímos a quarta catequese dizendo que o Concílio de Trento que havia revisto um pouco toda a disciplina sobre os Sacramentos, reitera claramente que o Batismo - que é a primeira forma de conversão cristã a Jesus - é fundamental e necessário para a salvação, porque lava a criatura do pecado original. Para aqueles que pecaram depois do Batismo é necessário, para salvação, o Sacramento da Penitência [...] quando nós sacerdotes administramos a confissão, muitas vezes percebemos que os cristãos têm mais culpa do que pecado. O sentido do pecado o que é? É ter consciência de que perdeu um amor, ter falhado no bem supremo que é Deus, perdendo assim a oportunidade de amar e ser amado.

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eu mídia social podem ser um instrumento portentoso para a realização das atividades pastorais e para o anúncio do Santo Evangelho, para conhecer, conhecer e responder as perguntas de Crentes em Cristo e apoiá-los em sua jornada cristã de busca ou retorno à fé. Tudo é ver o que as pessoas procuram neste oceano onde é possível encontrar tudo e em todos os sentidos. Esta iniciativa de A Ilha de Patmos é uma oportunidade oferecida a todos aqueles que desejam retomar ou aprofundar os temas da fé a partir dos elementos básicos do Catecismo e do Magistério da Igreja.

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a Ilha de Patmos, 26 Março 2022.

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Caro Fedez, mas quando a morte te leva, que permanecerá de seus desejos, talvez vaidade da vaidade?

QUERIDO FEDEZ, MAS QUANDO A MORTE VAI TE PEGAR, QUE PERMANECERÁ DOS SEUS DESEJOS, TALVEZ VAIDADE DA VAIDADE?

- Notícias da Igreja - Antes da vida, à decadência física, à doença e à morte, somos todos verdadeiramente iguais. Então, que após a morte nosso corpo sem vida é colocado em um túmulo monumental dentro de um baú precioso ou enterrado na terra nua envolto em um lençol, decomposição é a mesma para todos, do imperador ao último de seus caipiras.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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artigo em formato de impressão PDF

 

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foto postada por Polinésia em mídia social da Fedez

Frederico Leonardo Lúcia, conhecido pelo público como Fedez, em seu pequeno vídeo anunciou que sofria de um problema de saúde. Claro, devemos antes de tudo ver o que é autêntico, porque esses personagens estariam dispostos a fazer qualquer coisa por causa da publicidade. Portanto, damos como certo - infelizmente e com sincero pesar humano - que tudo é verdade.

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a reflexão que eu fiz quente foi muito curto e eu rapidamente avisei: é preciso muito pouco para se encontrar como dizem com a bunda no chão por um “variável” ou para um “acidente” que não é possível prever e que - graças a Deus - permanece totalmente democrática, atingindo cada homem, porque na frente da vida, à decadência física, à doença e à morte, somos todos verdadeiramente iguais. Então, que após a morte nosso corpo sem vida é colocado em um túmulo monumental dentro de um baú precioso ou enterrado na terra nua envolto em um lençol, decomposição é a mesma para todos, do imperador ao último de seus caipiras.

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Isso significa que a nossa vida entendida como um dom de Deus não pode ter outro propósito senão aquele que já nos foi revelado por Nosso Salvador Jesus Cristo no Santo Evangelho. Mas muitas vezes pensamos o contrário, como eles estão acostumados a fazer isso influência que - como figuras públicas - se sentem investidos em transmitir sua banalidade, estilos de vida superficiais e muitas vezes vulgares que não devem ser aceitos e justificados pela origem social ou pela idade, nem por um passado mais ou menos turbulento. E a razão é simples: um dia todos seremos julgados pela caridade, portanto, nas verdadeiras riquezas do nosso coração que foi conquistado pela Verdade.

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A Providência de Deus, que é verdade plena, muitas vezes coloca o limite na nossa frente para nos lembrar que somos "vaidade da vaidade", como em relevo Livro do Eclesiastes. Só assim. E a vaidade não pode resistir ao inevitável confronto mais cedo ou mais tarde com o medo da doença, com o terror de perder aqueles que você ama, com o realismo de quem olha para trás e descobre que é tão frágil e pobre quanto o rico [cf.. LC 16, 19-31].

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No desejo de bênção que o Senhor ajude Fedez, a família dele, seus médicos, Eu rezo para que o estilo superficial, deseducativo e arrogante com que muitas vezes influenciou os outros - talvez na ilusão de ter encontrado a sua própria verdade - em particular os nossos muito jovens, a partir de hoje para acompanhar as mudanças e assumir uma perspectiva diferente da imagem que você espalhou até agora. E quem sabe, talvez venha a descobrir aquele Cristo que, como com a mulher samaritana, ele estava esperando por ele no poço de Sycar, aquele poço de provação para saciar sua sede com sua presença como Salvador [cf.. GV 4, 1-25].

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Dizer que é um presbítero capuchinho que serviu longo e intenso serviço como capelão em um grande hospital, em contato com a doença e a morte dia após dia, por anos e anos. E, incidentalmente: alguns dias atrás, recebi alta de um hospital onde fiquei por algumas semanas, correndo um risco sério e concreto. Apesar disso, eu estava calmo, mesmo diante do risco nada remoto de não sair vivo, apesar de ter tudo em todos "apenas" 44 anos. E isso é porque minha esperança tem um nome: Jesus Cristo Filho de Deus, que apesar de meus muitos e graves pecados me dá a salvação desse mundo efêmero, patinado, arrogante e vulgar em que o influência eles se iludem que encontraram o novo paraíso terrestre.

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Deus te abençoe Fedes, Desejo-lhe isso como sacerdote e como irmão mais velho.

 

a Ilha de Patmos, 17 Março 2022.

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O último livro do Padre Ivano está à venda na loja online da Ilha de Patmos

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A transfiguração de Jesus é aquele evento que nos convida a nos transfigurar e depois ressuscitar com ele

Homilética dos Padres da ilha de Patmos

A TRANSFIGURAÇÃO DE JESUS ​​É AQUELE EVENTO QUE TE CONVIDA A TRANSFIGURAR-SE E DEPOIS A RESSUSCITAR COM ELE

a oração também nos dá a autoridade e a coragem de dar conta da esperança que há em nós. Portanto, dar testemunho da fé mesmo em ambientes que a rejeitam

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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artigo em formato de impressão PDF

 

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A transfiguração de Jesus, Trabalho de Raffaello Sanzio

Neste segundo domingo da Quaresma, dentro leituras da Liturgia da Palavra recordamos o momento da Transfiguração, um acontecimento que dá vida a uma festa na qual Deus nos pede para estarmos intimamente unidos com ele na oração e para o escutar. Sobre ouvir, sinta um pouco’ o que Clive S escreve. Luís, imaginando ser o diabinho Berlicche, que dá instruções ao seu sobrinho Rabicho para afastar o homem de Deus:

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"Minha querida Malacoda, as propostas amadoras que aparecem em sua última carta me sugerem que já é hora de eu lhe escrever extensivamente sobre o doloroso assunto da oração [...] a melhor coisa, se fosse possível, seria manter o paciente completamente afastado de qualquer intenção séria de rezar".

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Para o diabo é muito importante que deixemos de orar porque assim deixamos de estar sob o olhar de Deus e de coração a coração com Jesus. Vamos dar uma olhada nesses pontos.

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“Cerca de oito dias depois desses discursos, Jesus levou Pedro consigo, João e Tiago e subiram ao monte para orar".

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Tentando imaginar um pouco’ a cena, podemos ver o Monte Tabor. Deserto, quente e alto. Talvez lugar inóspito para uma caminhada. Mas Jesus chama três apóstolos ali mesmo. Para que fiquem a sós com ele. Jesus, portanto, os tira das trilhas do deserto da Palestina para fazê-los subir a alta montanha. Esta imagem é a referência à Igreja que caminha com Jesus. Mas isso é um pouco’ o significado para nós também nesta Quaresma: andar e deixar-nos levar pelo Senhor, que vem em nossos momentos de deserto, de mal-entendido, nos momentos em que nossas almas crescem, em um momento de profunda oração. Como Pietro, Tiago e João para que nós também possamos entrar no espaço secreto entre Deus Pai Eterno e Deus Filho Eterno, cunha entre eles para ficar sozinho. A sós com Deus para renovar nossa visão de todas as coisas e observá-las de cima. Do ponto de vista divino e humano juntos. Enquanto reza, o próprio Jesus muda sua aparência. Sua túnica fica branca. Cor da presença de Deus. De repente, Moisés e Elias aparecem. Uma aparição repentina [cf.. vv. 29 – 32] como Jesus começa a falar de seus dias para vir em Jerusalém. Uma cena verdadeiramente gloriosa, porém aterrorizante, deve ter aparecido aos três apóstolos. Moisés, aquele que recebeu a Lei, Elia, o grande profeta. Os dois mensageiros do Antigo Testamento por excelência. Tudo enquanto Jesus está oferecendo a mensagem central de sua missão: nos oferecer na cruz para nossa redenção. Provavelmente os três apóstolos são um pouco’ confuso. Até alguns momentos depois a nuvem irrompe na montanha, e nesse ponto eles começam a ter medo. Para piorar as coisas, imediatamente depois, o anúncio mais importante acontece. A própria razão pela qual o Senhor os trouxe lá. Nós sentimos:

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“Uma voz saiu da nuvem, quem disse: "Este é o meu Filho, o escolhido; escute ele!».

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Esta voz é o Pai Eterno que pede para ouvir Jesus seu Filho. Uma revelação choque para os três pobres, que também foram espectadores, até aquele momento, de vários eventos extraordinários. Jesus é homem, mas também Deus. Deus também é o Pai Eterno que o anuncia e pede para ouvi-lo. De fato, após momentos de intimidade com Jesus, na oração profunda deve-se ouvir.

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O que isso significa para nós hoje? Escutar significa transformar a oração em ações concretas. Assim, como aconteceu com Pedro, a oração também nos dá a autoridade e a coragem de dar conta da esperança que há em nós. Portanto, dar testemunho da fé mesmo em ambientes que a rejeitam [cf.1 Ponto 4]. Exatamente como na experiência de Giacomo, a oração nos permite realizar obras de misericórdia materiais e espirituais, mostrar a beleza e a plenitude da fé precisamente por meio de obras [cf.. GC 2]. Afinal, como Giovanni, a oração permite-nos contemplar o mistério profundo da Encarnação, meditar aquele que estava no princípio do mundo, Deus é também o princípio e a linfa da nossa vida [GV 1, 2 -4].

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A transfiguração de Jesus é, portanto, esse evento que nos convida a nos transfigurar e depois ressuscitar com ele. Com ouvir e colocar em prática, todos nós, dia a dia, somos transfigurados em Cristo, com um rosto mudado, sorridente e aberto às dimensões do sagrado, surpreender-se com um amor que nos acolhe até o fim. Por isso pedimos ao Senhor, com o exemplo e a ajuda de Maria, humildade de coração para nos abrirmos à escuta atenta de Deus para dar ao mundo a esperança da vida eterna.

 

Roma, 12 Março 2022

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Blog pessoal

Padre Gabriel

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