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A SENTIDO DOS FIÉIS E AQUELES CATÓLICOS ALABARDIRES GUARDIÕES DA VERDADEIRA FÉ QUE SÃO DE FATO LUTERANOS E MODERNISTAS SEM MESMO SABER QUE SÃO

As teorias bizarras dos alabardeiros católicos chegam a terríveis conclusões práticas e pastorais, mas acima de tudo acabam sendo, em fatos concretos e em sua abordagem à fé, dos luteranos perfeitos, sem perceber que é, inconsciente de que muitas de suas razões críticas são as mesmas de Martinho Lutero. Certos assuntos caem no luteranismo de uma maneira, no modernismo, por outro lado, exceto sentir e acreditar nos únicos, únicos e autênticos guardiões da verdadeira fé e do autêntico Traditio catholica.

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Ultimamente tenho lido várias proclamações teológicas ao redor da rede. Um pouco’ é minha culpa, porque eu sou um padre cibernético, assim ciberteólogo que navega na net e muitas vezes se depara com teorias teológicas bastante estranhas. Eu costumo deixá-lo ir, porque são teorias engraçadas e eu as leio com o objetivo de rir um pouco’ após um dia de pregação ou pesquisa acadêmica.

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Recentemente algumas teorias bizarras das “legiões de incompreendidos únicos portadores da verdadeira fé católica, apostólico, romana ”suscitaram dúvidas mesmo nos fiéis leigos mais dedicados e equilibrados. Por isso agradeço a estes alabardeiros que são os únicos detentores da fé católica, porque me deram um ajudar fazer uma breve revisão da eclesiologia e fornecer reflexões genuínas sobre um tema que talvez tenha escapado um pouco’ fora de controle; precisamente por isso pode ser proposto a quem talvez queira aprofundá-lo pela primeira vez. O tema em questão é o sentido dos fiéis.

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Com este significado latino, traduzível em "o sentido dos fiéis", significa o sentimento de todos os fiéis, isto é, sua fé subjetiva e, portanto, sua reação aos argumentos da fé propostos pelos bispos ou pelo papa ou por um concílio que são expressos no Magistério. Agora, segundo os alabardeiros da fé autêntica, Eu seria um mentiroso e um ignorante sobre esta questão. Mas fica pior: eu mentiria sem saber que estou mentindo. Então foi necessário que esses super mestres, Um grande dia, as mangas tiveram que ser arregaçadas, subir na cadeira de seu blog pessoal, pegue seu giz virtual e escreva na lousa smart-saccenza para me explicar que o sentido dos fiéis tem um papel quase genuíno na interpretação do Magistério e seu desenvolvimento. Esta consideração é a base para que um dos alabardeiros possa afirmar que, em toda essa genuinidade, seu sentido dos fiéis quase teve um papel decisivo fundamental também na avaliação dos atos do magistério ordinário do Papa Francisco, tal que rejeitá-los todos juntos seria - ouça, ouvido! - um ato prudencial, porque todos aqueles que obedecem ao Papa não fariam outra coisa senão alinhar-se com posições anticatólicas.

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Estas frases assim escritas eles podem significar tudo e o oposto de tudo. Também a referência ao magistério do Concílio Vaticano II, citado várias vezes tanto neste caso como em várias centrais telemáticas, é tão lábil que parece inexistente. Em suma, a ambiguidade fundamental dos teólogos cibernéticos alabardeiros da verdadeira fé consiste precisamente em evitar definir precisamente o que o sentido dos fiéis. Posteriormente, esse não-conceito é repleto de interpretações subjetivas e, pelo menos pelo que li na net, acusado de um certo sentimento de desafio e desconfiança para com as autoridades eclesiásticas quando exercem o magistério autêntico ou ordinário. Portanto, os alabardeiros do espaço do gato se aventuram em interpretações teológicas e litúrgicas viciadas por falácias e preconceitos básicos, dá verdadeiros anti-dogmas. A teoria básica, em conclusão, parece ser aquele para o qual um grupo de fiéis é suficiente, também conspícuo, tão fortes em sua plena fidelidade à Igreja e no exercício de uma correta sentido dos fiéis, só por isso devem poder oferecer corretamente a análise correta dos documentos do Magistério, mesmo para estabelecer de forma definitiva e não mais questionável, qual documento do Romano Pontífice é do Magistério ordinário, extraordinário e autêntico e que não é.

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Os teólogos ainda debatem essas questões hoje, tentando entender o valor de um certo documento papal e conciliar, mãe, líquido de algumas exasperações, eles dificilmente proclamariam suas opiniões pessoais como absolutamente verdadeiras e autênticas, e partindo deles para se proclamar eu católicos, apostólico, Romanos do que seus oponentes que seriam incompetentes, de hereges que nada entendem. Resumidamente, sem que os alabardeiros percebam: estamos no sistema democrático liberal da república parlamentar, completo com eleições majoritárias e referendos pró-ativos e revogatórios. Só falta a fórmula solene: "Na Igreja, a soberania pertence ao Povo que a delega ao Supremo Pastor e aos bispos".

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Eu também adiciono isso claramente, no mundo de hoje onde a liberdade vem antes de qualquer outro direito, cada um pensa e fala o que quer, bobagens e falsidades incluídas. O direito de dizer e pensar bobagens sobre a fé católica é um desses direitos inalienáveis ​​aprovados e até incentivados pela cultura secularista e ateia. Alabardeiros também, nesta linha líquida e secular, eles dizem e pensam o que querem. tomo a liberdade de perguntar a ele: para o caso, em seus sites, você está organizando a feira e o concurso supercazzole e está concorrendo ao primeiro lugar? Isso é só para esclarecer, porque eu ficaria feliz em deixá-lo lá sem qualquer dúvida.

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A fase introdutória da ironia acabou (que tirei da leitura do esplêndido Heresias adversas de Sant'Ireneo, neo-doutor da Igreja), eu passo um pouco’ esclarecer aos fiéis católicos o que se entende por sentido dos fiéis que também eles têm e oferecem à Igreja como serviço e caminho na verdade.

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Già San John Henry Newman ele havia dedicado um ensaio teológico sobre este assunto intitulado «Sobre a consulta dos fiéis em matéria de doutrina». O santo e teólogo inglês, estudioso cuidadoso dos padres e da história da Igreja antiga, mostra alguns exemplos heróicos de grupos fiéis que em seu sentido de fé transmitiram e pregaram a fé correta; isso especialmente nos primeiros séculos, esses fiéis, resistindo ao arianismo, até o martírio, eles se rebelaram contra bispos e padres contrários à doutrina de Nicéia. E aqui já está que os alabardeiros mencionados estarão lá para esfregar as mãos, sorrindo na frente da tela e dizendo “Ah! Você vê que eu estava certo?”.

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Obviamente, o significado do estudo de Newman - convertido ao catolicismo em 1843 - foi a de um teólogo católico que quis dar dignidade à consciência e profissão coerente de todo o corpo de fiéis, e, portanto, também dos leigos. Por que de fato escrever um ensaio de controvérsia em relação à Igreja Romana, veja Newman sim 16 anos foi um apologista atento e estudioso das fontes da fé, em um ambiente anglicano sempre pronto para criticá-lo e esperançoso de vê-lo retornar anglicano novamente para provar o absurdo do catolicismo romano?[1] E acima de tudo, por que nunca oferecer argumentos contrários à autoridade sacerdotal e seu ensino dentro da sé romana?, mesmo que o próprio Newman após sua conversão tivesse sido validamente consagrado um padre católico 12 anos antes daquele ensaio? A resposta deve obviamente ser buscada nas palavras do próprio autor, quando afirma: "Não há dúvida de que, neste caso, não foram solicitados conselhos, opiniões e julgamentos, mas queríamos apenas verificar uma situação factual, isto é, suas crenças foram usadas como testemunho daquela tradição apostólica na qual somente qualquer definição doutrinária pode ser baseada "[2]. O que Newman então aponta é que:

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«Dizendo isto, assim, Certamente não estou negando que a maioria dos bispos eram ortodoxos em suas crenças internas.; nem que houvesse um certo número de clérigos que se colocassem ao lado dos leigos e atuassem como seus centros e guias; nem que os leigos realmente receberam sua fé, na primeira instância, por bispos e clérigos; nem que algumas porções dos leigos fossem ignorantes e outras porções eventualmente corrompidas pelos mestres arianos, que tomou posse dos assentos e ordenou um clero herético; mas ainda quero dizer que naquele tempo de imensa confusão foi proclamado o dogma divino da divindade de nosso Senhor, aplicado, mantido e (humanamente falando) preservado, muito mais do Igreja dos eruditos que de Igreja docente; que o corpo do episcopado foi infiel ao seu ofício, enquanto o corpo dos leigos foi fiel ao seu batismo; que o papa, Às vezes, o patriarca, o metropolitano e outros grandes escritórios, às vezes os conselhos gerais, eles disseram o que não deveriam ter dito, ou eles fizeram o que obscureceu e comprometeu a verdade revelada; enquanto que, outra Parte, foi o povo cristão que, sob a Providência, foi a força eclesiástica de Atanásio, Ilario, Eusebio di Vercelli e outros grandes confessores solitários, que sem eles teriam falhado"[3].

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Eu ainda imagino alabardeiros esfregando as mãos novamente, chiar mais alto do que antes "Ah! Ainda estou certo, então agora farei o ato de fé para preencher o social e todos os meus discursos de insultos e respostas rudes contra esses pretextos pós-conciliar!" O que dizer: uma pessoa que se pode dizer suficientemente familiarizada com os fundamentos da história da Igreja sabe muito bem que ao longo dos séculos também houve papas, bispos e cardeais que nem sempre se comportaram com odor de santidade, em vez de, não poucos tiveram conduta moral repreensível. Às vezes, mesmo no nível de exercer seu papel de pastores, eles não foram perfeitos, ou para ser honesto: foram verdadeiros desastres quanto a tomar decisões concretas e, em alguns casos, também nas formas de comunicar alguns dogmas importantes da nossa fé, o que é isso de que o Sumo Pontífice Honório I e o Monotelita perguntam 634 foi um exemplo clássico.

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Todos esses exemplos de modo algum podem ser aduzidas como prova de uma certa superioridade do sentido dos fiéis em relação ao Magistério ordinário. De fato, aqueles que Newman cita e que eu retiro, são escolhas pastorais e modos de vida absolutamente deploráveis; mas o teólogo inglês reconhece que, além dessas ações repreensíveis, os fiéis são formados na fé pela esmagadora maioria dos sacerdotes, bispos e papas que são totalmente ortodoxos à doutrina correta da natureza dual. Porque em sua consagração os bispos receberam o caráter da plenitude do sacerdócio apostólico, daí a graça estatal que lhe permite se expressar, sob certas condições, lugares e tempos, como autênticos e certos mestres da fé. A imposição de mãos que a ordem sagrada confere não confere uma aura de santidade e preservação de futuros pecados gravíssimos, nem era uma espécie de escudo espacial sacramental que aparava qualquer tipo de imperfeição moral e espiritual. Portanto, esses mestres da fé precisam ao mesmo tempo consultar os fiéis, porque o clero e os fiéis juntos contribuem para o desenvolvimento e conhecimento do dogma e da doutrina católica. O próprio Newman - apesar da exploração que o indomável alabardeiro ainda pode fazer dele - escreve explicitamente:

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“Eu certamente acho que o Ensinamento da Igreja ele é mais feliz quando tem à sua volta partidários tão entusiasmados como os aqui representados, que quando ele corta os fiéis do estudo de suas doutrinas divinas e da simpatia de suas contemplações divinas, e exige deles um fides implícito em sua palavra, que nas classes educadas acabará na indiferença, e nos mais pobres em superstição".

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Aqui, então, há cooperação e colaboração ao consultar os fiéis, é o ponto focal de todo o ensaio de Newman. Não há Igreja docente sem igreja docta: o desenvolvimento da fé correta, portanto, sempre se realiza como caminho de unidade eclesial, sem criar cismas, falsos dilemas e quem sabe que outras diabólicas, para balbuciar bobagens sobre a primazia do bom senso contra o magistério "herético" do Sumo Pontífice Francisco, dos quais alguns súditos desconectados do cérebro chegam a sustentar que sua própria eleição ao trono sagrado é inválida. Sim, porque os alabardeiros escrevem continuamente contra o magistério, estabelecendo com argumentos factuais e concretos que o sentido dos fiéis é superior até mesmo aos detalhes oferecidos por ele. Ou seja, em sua estranha teoria, parece-me que posso inferir claramente que o sentido dos fiéis é uma espécie de força epistemológica que, ligado à graça batismal, também pode vir a afirmar autêntica e indiscutivelmente qual documento pode ser chamado de magistério autêntico e, portanto, deve ser obedecido, e, ao mesmo tempo, qual documento é, em vez disso, a opinião pura do papa ou dos bispos e que pode ser desconsiderado, se não realmente atacado social.

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Desta forma,, talvez não perceba, caem no erro protestante do livre exame: somente enquanto os protestantes aplicam esta teoria à Sagrada Escritura, estes livres defensores do catolicismo e da única fé com uma alabarda espacial, aplicam-no à Tradição e aos textos do Magistério. Se estes são todos hoaxes de que maneira, Naquela hora, os fiéis caminham com a Igreja ensinante (que ensina as verdades da fé) sem cair nos extremismos vistos até agora? Vejamos em síntese precisamente como o Concílio Vaticano II define o sentido dos fiéis. Em particular, ele fala sobre isso no A luz na parte dedicada O sentido da fé e os carismas no povo de Deus:

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"O povo santo de Deus também participa do ofício profético de Cristo, espalhando seu testemunho vivo em todos os lugares, sobretudo através de uma vida de fé e caridade, e oferecendo a Deus um sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que aclamam o seu nome (cf.. EB 13,15). A totalidade dos fiéis, tendo a unção que vem do Santo, (cf.. 1 GV 2,20 e 27), não pode estar enganado em acreditar, e ele manifesta esta sua propriedade através do sentido sobrenatural da fé de todo o povo, quando "dos bispos aos últimos fiéis leigos" mostra seu consentimento universal em matéria de fé e moral. E realmente, por esse sentimento de fé, que é despertado e sustentado pelo Espírito da verdade, e sob a orientação do sagrado magistério, que permite, se ele for fielmente obedecido, não receber mais uma palavra humana, mas verdadeiramente a palavra de Deus (cf.. 1 Ts 2,13), O povo de Deus adere infalivelmente à fé transmitida aos santos de uma vez por todas (cf.. Gdc 3), com o julgamento correto penetra-o mais profundamente e aplicando-o mais plenamente à vida " (LG. N. 12).

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A partir deste texto, vamos tentar esclarecer os erros grosseiros mencionados acima. O primeiro erro cometido na mencionada "teoria eclesiológica" foi o de distinguir os bispos, os cardeais, Papai, em suma, todo o clero desde os simples fiéis leigos. Um erro que nem foi cometido por Newman como vimos. Em suma, os fiéis leigos não têm um sentido de fé diferente do do clero, o que seria mais genuíno ou mais verdadeiro, mesmo que o clero, na sua totalidade, continuamente cumpriu com ações contrárias à moral católica. E aqui está como eu antecipei, a beleza da doutrina católica que, ao receber a Verdade do Espírito Santo, coloca todo o corpo eclesial no mesmo nível.

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O segundo erro consiste em contrastar o Magistério e o Sentido dos Fiéis: isso está fora da lógica e teologia católica precisamente por causa da única origem dos dados revelados: o Deus Trinitário em suas missões ad extra. Deus não oferece a verdade em pedaços, desmoronando-o de acordo com as pessoas, de tempos e necessidades, do que se seguiria que Deus oferece, ao Santo Padre Francisco, toda a verdade católica sobre a natureza dual de Cristo, enquanto ao Sr. Rossi da paróquia de Tor Lupara ele ensina que Jesus é apenas Deus ou que ele é apenas homem, para que o Sr. Rossi possa opor seu senso pessoal de fé ao Magistério do Papa. O Concílio ensina precisamente que o sentido dos fiéis vem da escuta do sagrado magistério, que oferece orientação sobre a Sagrada Escritura e a Tradição. Daí a doutrina católica no que diz respeito ao ensino autêntico da fé e à interpretação dos textos bíblicos, precisamente pela tarefa confiada pelo próprio Jesus aos apóstolos e pelo poder das chaves oferecidas a Pedro e seus sucessores, coloca os bispos como os primeiros mestres da fé, e não no mesmo nível dos fiéis leigos. Que obviamente poderá ser formado com razão, livros de estudo sobre exegese e teologia, mas nunca poderão assumir intérpretes definitivos e autênticos desses textos: não é a tarefa atribuída a eles por Deus.

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Finalmente, aqui está uma consideração prática e diariamente para propor. A penetração de toda a Igreja nos mistérios divinos, como escreve o conselho, clero e fiéis leigos que são guiados pelo Magistério, não tem valor militar ou, pelo contrário, apenas organizacional: de fato, seguir o Magistério é o que é necessário para transformar a Palavra de Deus em palavra vivida. Passar da fé professada à fé vivida e, portanto, à Caridade ativa.

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Siga o Magistério portanto, não consiste no ato de imitar as palavras dos outros, como fantoches ou fantoches sicilianos, mas escutai com devota reverência e com espírito filial crítico a palavra de Jesus que se encarna hoje para dar o rosto de Cristo aos que sofrem e aos que estão longe. Para isso que mais uma vez um sentido dos fiéis que se manteve como o intérprete definitivo de tudo, criaria uma fragmentação e fragmentação dos mesmos dados de fé, gerando tanta confusão e visão caótica da caridade. De fato, novamente o Sr. Rossi pode acreditar que, uma vez que Jesus tem apenas natureza divina e não ressuscitou realmente porque Deus não pode morrer, então seria bom agir de acordo e então parar de acreditar na ressurreição dos corpos. Como resultado, também parar de cuidar de seu corpo e se machucar, porque se ele acredita que o corpo não ressuscita, O Sr. Rossi também pode se mutilar.

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Essa visão caótica que ao mesmo tempo não ajudaria a atualizar e concretizar até mesmo as obras espirituais de misericórdia, incluindo o de aconselhar os incrédulos. De fato, se o Magistério não é mais uma fonte autorizada de Verdade, Sr. Bianchi em sua equipe sentido dos fiéis ele também poderia considerar um dever convidar seu melhor amigo a realizar um cisma e um distanciamento da Igreja e se distanciar de Jesus, diante de uma dúvida, por exemplo, sobre a natureza trinitária ou mesmo sobre uma ação moral única e cotidiana.

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As teorias bizarras dos alabardeiros católicos - pelo qual rezo muito para que se convertam e logo voltem à plena conformidade pessoal com a doutrina - chegam a terríveis conclusões práticas e pastorais, mas acima de tudo acabam sendo, em fatos concretos e em sua abordagem à fé, dos luteranos perfeitos, sem perceber que é, inconsciente de que muitas de suas razões críticas são as mesmas de Martinho Lutero. É por isso que eu queria dedicar um artigo a ele, tentar evitar uma forma de "ditadura do relativismo" disfarçada de expressão mais genuína da fé católica, para evitar que certos assuntos caiam no luteranismo de um lado, no modernismo, por outro lado, exceto sentir e acreditar nos únicos, únicos e autênticos guardiões da verdadeira fé e do autêntico Traditio catholica.

Roma, 17 fevereiro 2022

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[1] Eu escrevo em uma nota como se fosse dito em voz baixa. Agora surge uma dúvida após essas considerações: de fato, os pretorianos da fé conhecem a figura e o contexto histórico de Newman? Ou confundem-no com o ator e intérprete mais conhecido de O Spaccone? Para mim honestamente a dúvida permanece.

[2] John Henry Newman, Sobre Consultar os Fiéis em Assuntos de Doutrina., [Caminhante, julho 1859.], Edição EEook, seção 1.

[3] Parágrafo 3.

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- Realidade -

O GRANDE PONTO DA FABIO FAZIO E O DILEMA DO DIA DEPOIS: ENTRE DOIS, QUEM ERA O VELHO PROFESSOR E QUEM O ANJO AZUL?

Não quero me debruçar muito sobre a imagem do professor idoso no filme O anjo azul com a lendária Marlene Dietrich no papel da bailarina Lola, Deixo para quem conhece um pouco do cinema antigo e do enredo daquela obra-prima do cinema dramático avaliar, quem entre os dois foi o Professor na noite passada e quem o Blue Angel, não sei responder e nem quero responder, em vez de: nem quero pensar nisso...

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Dois dias atrás ho ho publicou um artigo duro e severo comentar a anunciada participação do Romano Pontífice numa programa de entrevista sempre conhecido por ser uma bandeira da pior esquerda bizarra e politicamente correta: Como está o tempo, conduzido por Fabio Fazio, a quem Luciana Littizzetto o apoiava há anos, que zombava da Igreja Católica em todos os sentidos, a doutrina, a moral e a pastoral dos Bispos da Itália. Este é o recipiente - e ninguém pode negá-lo - em que o Sumo Pontífice decidiu colocar o seu próprio conteúdo. Ao aplicar o princípio justificativo de que a pessoa é responsável pelos conteúdos expressos e certamente não pelo recipiente em que os expressou, nesse caso eu poderia facilmente publicar um artigo sobre o mistério do Espírito Santo na revista Playboy, sem que ninguém se atreva a me dizer nada, porque eu responderia apenas pelo que escrevo, além dos close-ups dos esplêndidos modelos nus que enchem as páginas daquele. Exatamente como o convidado Romano Pontífice um Como está o tempo responsável pelo seu próprio conteúdo, certamente não é um contêiner que há anos zomba da Igreja Católica através do braço armado de Luciana Littizzetto, ou não?

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A de Fábio Fazio não é a esquerda das reivindicações ou lutas dos trabalhadores, político e sindical do antigo, glorioso e também falecido Partido Comunista Italiano, a que a Itália tanto deve desde o tempo da Assembleia Constituinte e da qual foi a última líder aquele grande cavalheiro de Enrico Berlinguer. A de Fabio Fazio é a Esquerda - como expliquei e repito - com as supercoberturas em Parioli e as villas em Capalbio. Uma esquerda que nada tem a ver com o que são as exigências do Sumo Pontífice, ou quão severamente eu os defini: neurose obsessivo-compulsiva nos pobres e migrantes. De fato, para nós, os verdadeiros pobres a quem devemos assistir por mandato divino são os pobres de Cristo, os verdadeiros migrantes a serem acolhidos ou recuperados são os que estão longe da Igreja, ou emigrantes da Igreja. Caso contrário, a severa advertência de Cristo Deus corre o risco de ressoar: "Nem os gentios?» [MT 5, 47].

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Na minha humilde opinião a presença do Sumo Pontífice foi inadequada, introduzido, como eu imaginei, dos comentários de um tribunal de esquerdistas laicos chefiado por Roberto Saviano que, como um espetáculo de teatro antes da abertura da grande cortina, tentaram legitimar - conseguindo aos olhos de muitos, ai de mim! - seus não-católicos, sempre avesso a tudo o que o católico ouve no plano da doutrina, de fé e moral. O que eu chamo Estratégia de Gianluigi Nuzzi, com quem tive um debate em uma transmissão ao vivo na televisão em 2020, mesmo que ele entendesse imediatamente no espaço de alguns segundos que ele não atacou comigo e, como uma pessoa inteligente que ele é, ele imediatamente puxou os remos para o barco.

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Tão simples quanto perigoso e aterrorizante a separação feita por essas pessoas entre Jorge Mario Bergoglio, a Igreja e o Papado. Só quem não consegue entender e quer, ou aqueles que não querem entender e querem, eles podem rasgar suas roupas diante das minhas palavras e não perceber como esses sujeitos sinistros há anos vêm apresentando Jorge Mario Bergoglio como um "grande revolucionário", um homem "solitário e incompreendido", mas acima de tudo "impedido". E por quem, seria incompreendido e impedido? Logo disse: da Igreja, pela péssima Cúria Romana e por conservadores não especificados que não querem a grande "mudança revolucionária de época". Logo disse: através desse jogo acaba sendo repassado para as massas, incluindo o exército de católicos simples e frágeis, uma terrível mensagem subliminar: Bergoglio Sim, Igreja não, Bergoglio Sim, Papato não… Só falta a cereja do bolo do confeiteiro: Bergoglio Sim, cristo não.

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Exatamente o Estratégia de Gianluigi Nuzzi que escreveu sobre tudo e mais sobre a Igreja e os verdadeiros e supostos erros do clero por mais de uma década. De 2013 no entanto, faz isso com uma estratégia que tem algo diabólico em si: separa Jorge Mario Bergoglio de seu ofício sagrado, ele o separa da Igreja e do clero do qual ele é o chefe supremo por mandato divino, ele o transforma em um não especificado “revolucionário incompreendido”, levanta-o como vítima e, como tal, defende-o de um sistema corrupto e corruptor, isto é, a Igreja de Cristo. Tendo feito isso, ele se sente tão no direito de jogar toda a pior lama do mundo em nós. Como se Jorge Mario Bergoglio não passasse de um simples Jorge Mario Bergoglio, enquanto para nós ele é o Sucessor do Beato Apóstolo Pedro e o legítimo Vigário de Cristo na terra a quem a Palavra de Deus deu o poder das chaves [cf. MT 13, 16-19]. E como tal, todos nós, sacerdotes e fiéis católicos, o veneramos e obedecemos, O tempo todo. Independentemente de certas limitações e defeitos sobre os quais não é necessário ficar calado, ainda mais em nome do clericalismo mais sinistro e cego que teria até a cômica pretensão de criticar o clericalismo, como dizer: um ladrão pode talvez criticar e condenar o roubo?

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Pode ser que os salões da Santa Sé e os chefes da mídia do Vaticano nunca notaram esse jogo perigoso? sim, que notaram, mas o problema é que o Sumo Pontífice rejeitou o antigo, consolidado e todo em toda máquina funcional da Cúria Romana, que com todos os seus pontos fortes e fracos sempre cumpriu sua delicada tarefa primária: proteger a figura do Augusto Pontífice e sua imagem pública. Infelizmente, o problema é conhecido: o Santo Padre não ouve ninguém e age em sua própria mente, depois de ter dispensado numerosos servos fiéis e valiosos para se cercar de súditos medíocres e cafetões complacentes, com os resultados que temos sob nossos olhos hoje.

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Também queremos falar sobre suas óbvias inconsistências? Também o Beato Apóstolo Pedro, escolhida por Cristo, o próprio Deus, mostrou-se incoerente e frágil, está escrito nos Santos Evangelhos, nas Cartas Apostólicas e nos Atos dos Apóstolos. Então me explique, ou noviços clericais que ridicularizam o clericalismo de maneira ridícula: podemos falar das limitações do Beato Apóstolo Pedro, pregar e escrever, enquanto nas do homem Jorge Mario Bergoglio não? Interessante, esta nova eclesiologia autenticamente anticlerical é realmente interessante … e enquanto há anos, De discurso em discurso, o Santo Padre ansiava pelos migrantes, aquele grande homem de Deus e fiel servo da Igreja do Cardeal Carlos Caffarra ele morreu sem nunca ser recebido. não estou satisfeito com isso, pouco tempo depois, o Santo Padre deixou o idoso e heróico cardeal chinês do lado de fora da porta como um cão vadio Giuseppe Zen, mais de 80 anos de Hong Kong, que durante uma semana esperou em vão ser recebido. Em troca, Mas, recebeu aquele ateu orgulhoso e impenitente de Eugenio Scalfari, fundador e editor do jornal A República, que durante anos sobre o Sumo Pontífice João Paulo II escreveu editoriais e artigos muitas vezes beirando a mais sinistra infâmia anticatólica. Alguém talvez pretenda negá-lo, ou pior, me chamando de inapropriado por ousar relatar fatos históricos que são tão públicos quanto documentados? Desde que a verdade se tornou imprópria na Igreja? Ou talvez alguém pretenda colocar em mim dizendo que você tem que avaliar a forma, ou melhor, avaliar como a verdade é dita? Neste caso, responderei imediatamente com antecedência: leia os santos evangelhos, porque estas eram as razões dos antigos fariseus.

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O Santo Padre falou da tagarelar de fofocas e clericalismo. Pena, no entanto, ele não ter explicado que o Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica poderia ser fechado com segurança e seu grande edifício transformado em um albergue para Roma, porque no verão inaugurou a segurança jurídica, juntamente com o de um julgamento justo e imparcial, de uma absolvição ou uma sentença justa, em fatos concretos eles não existem mais nesta Igreja visível envolta em uma misericórdia não especificada e identificada. Houve eclesiásticos demitidos de seus cargos durante a noite depois de terem servido fielmente à Igreja por várias décadas dentro da Cúria Romana, sem nunca saber porque. Suas perguntas legítimas permaneceram sem resposta e foram respondidas: "A ordem vem de cima, então é isso e é isso!». Assuntos de misericórdia! Sem falar nos inúmeros processos judiciais canônicos que foram encerrados com um telefonema peremptório de Domus Sanctae Martha porque o suspeito de crimes gravíssimos era amigo dos amigos do "círculo mágico" do Santo Padre, como o cardeal o chamava Gerhard Ludwig Mueller, grande homem e teólogo e por isso indignamente defenestrado pela Congregação para a Doutrina da Fé. E diante de tudo isso e muito mais, tivemos até que aguentar a palestra sobre "fofocas", a "conversa" e "clericalismo" proferida do púlpito infeliz da sala de Fabio Fazio. Então deixe-me dizer que se isso não fosse trágico, seria realmente cômico.

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Tudo isso para quem se beneficia? Não consigo encontrar outras perguntas que justifiquem melhor a aparição do Romano Pontífice no programa televisivo de ontem à noite. Com certeza ajudou isso programa de entrevista, ao seu condutor, a toda essa multiplicidade de intelectuais ideologizados que amam a visibilidade e que finalmente poderão contar com o Santo Padre em seu tiaso como um simples primeiro entre semelhantes. Mas como um simples padre eu me faço uma pergunta: o discurso de ontem à noite beneficiará os fiéis católicos, aos pastores sagrados, para sacerdotes, ao povo santo de Deus cada vez mais desorientado e necessitado de certezas? Receio que não, porque para muitos a noite passada deixou uma sensação de vazio que terminará com uma pergunta destinada a permanecer sem resposta: era realmente necessário? Não, certamente não havia necessidade porque não entendíamos coisas diferentes - em termos e substância - daquelas banais e tímidas pronunciadas de forma obsessivo-compulsiva em nove anos de pontificado: migrantes, migrantes, ainda migrantes, ambientalismo, clericalismo, rigidez e misericórdia. Nada que já não se sinta abundantemente com todas as bênçãos Urbi et nos dias de Natal ou Páscoa e que já cansou até os papistas católicos mais devotos.

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Não poderia ser de outra forma, dada a linha editorial do programa de Fabio Fazio que, pela boca de Saviano, investe o Sumo Pontífice com o título de "último socialista", algo que certamente enlouquecerá de alegria a alma abençoada do Sumo Pontífice Leão XIII, de memória feliz, do que na primeira parte da sua memorável e profética Encíclica Das coisas novas definiu o socialismo como um "falso remédio". Um papa socialista que rasga um sorriso dizendo que quando criança queria ser açougueiro e que diante das telas de televisão não consegue discutir um simples tema de teodiceia que toca o mistério da dor inocente e que tem seu modelo em Cristo crucificado e nos Santos Inocentes mártires um caminho de verdadeira santidade que se repete todos os dias em milhões de abortos considerados como conquistas sociais pelos amigos do faccioso Fazio, cuja presença em Comunidade Novos Horizontes deveria pelo menos permitir alguma crise de consciência saudável, entre um Saviano e outro. Mistério da dor inocente e dos pequeninos que o Santo Pontífice João Paulo II argumentou com maestria em sua Carta Apostólica Salvando a dor e que está intrinsecamente ligado a o mistério da iniqüidade do pecado em que o perdão certamente não é um "direito" - como o Santo Padre afirmou e repetiu fazendo os teólogos caírem no chão sob a tela da televisão -, mas uma graça que Cristo nos ofereceu em seu sangue e que em cada confissão nós renova.

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O convidado estava lá, por mais alguns dias falaremos deste evento que depois cairá no esquecimento como é habitual fazer às segundas-feiras depois de um jogo de domingo entre amadores. Tudo isso não vai deixar nada, não um desejo de conversão, nem vontade de descobrir Cristo, nem mesmo o desejo de amar mais a Igreja. De fato, nossos inimigos dirão mais do que nunca «Bergoglio pertence a nós!», então vamos pegar o Santo Padre e usá-lo como um clube para vencer a não-revolucionária Igreja de Cristo, adversários políticos e aqueles que defendem ideias anti-soberanas. Por isso estou preocupado, mais do que pelo que não foi dito ontem à noite e pelo que com um hábil sentido manipulador o Sumo Pontífice será informado nos próximos dias sobre o que ele nunca disse.

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Depois de ontem à noite o papado foi baleado e profanado, talvez o único líder religioso envolto em dignidade inefável continua sendo a rainha Elizabeth II da Inglaterra, que como chefe da Comunidade Anglicana ele nunca sonharia em ir a qualquer Fazio para ser entrevistado, porque você sabe: diante do rei ele espera ser chamado, você abaixa a cabeça e responde única e exclusivamente se ele fala com você e faz perguntas. É o Rei quem questiona e quem pergunta, ninguém pode questionar e fazer perguntas ao Rei. É por isso que digo que assistimos a uma reversão traumática, para uma terrível reviravolta de papéis, um dos quais, a do Romano Pontífice, é um papel sagrado por instituição divina e mandato. E eu honestamente não quero me debruçar muito sobre a imagem do Elder Professor no filme O anjo azul com a lendária Marlene Dietrich no papel da bailarina Lola, Deixo para quem conhece um pouco do cinema antigo e do enredo daquela obra-prima do cinema dramático avaliar, quem entre os dois foi o Professor na noite passada e quem o Blue Angel, não sei responder e nem quero responder, em vez de: nem quero pensar nisso...

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a Ilha de Patmos, 7 fevereiro 2022

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- Realidade -

A DELICADEZA DO ANTIGO ESCORPIÃO: UM COMENTÁRIO IRÔNICO LOUVOR DE O OSSERVATORE ROMANO NO FESTIVAL DE SANREMO

Um ensinamento irônico sobre a transgressão oferecido pelo órgão oficial da Santa Sé aos pequenos iniciantes que tentam transgredir sem sucesso …

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Fonte: L'Osservatore Romano

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— Escola, sociedade, política —

REFLEXÕES SOBRE A ELEIÇÃO DO PRESIDENTE DA REPÚBLICA ITALIANA: DEPOIS DE ALGUNS DIAS DE TEATRO PENIOSO, NO FINAL, RESPEITO E RESPONSABILIDADE PREVALECEM

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Eu sei que você poderá fazer uma análise cuidadosa do que aconteceu e começará de novo para tentar consertar essa relação com os italianos que, depois do pequeno teatro esses dias, eles acham difícil se reconhecer em você. Saiba partir daqui e saiba encontrar em si mesmo as razões do seu empenho. Se não, você será capaz de encontrá-los, voltar para casa, porque os italianos merecem o melhor. Eles merecem honestidade.

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Autor
Anna Monia Alfieri, EU ESTOU.

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artigo em formato de impressão PDF

 

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O Presidente da República Italiana Sergio Mattarella

No final de uma semana verdadeiramente impressionante para cada um de nós, durante o qual mesmo aqueles que “a cabeça nos ombros” ele se sentiu perdido, Eu penso em vocês jovens de uma maneira particular. Talvez você também esteja desorientado, Desculpe, e pense que, no fondo, é de pouca utilidade comprometer-se com os assuntos públicos. Eu mesmo experimentei uma sensação de profunda desorientação, mas as palavras do Presidente da República Sergio Mattarella na noite de ontem, tão essencial, linear, sem quaisquer reivindicações, transmitiam um sentimento de harmonia e paz e talvez nos ajudassem a recuperar alguns elementos fundamentais.

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A reação coletiva foi positiva, assim da Europa; não faltaram as comemorações do cartão amarelo de alguns políticos que tentaram atribuir o sucesso e a salvação do país, assim como não faltavam constitucionalistas improvisados, ai de mim! O não conhecimento içado no sistema é intolerável e ninguém pensa que os cidadãos estão distraídos, ou que são espectadores para serem ridicularizados, eles esquecem tanto.

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Para reatar os fios de uma semana delirante vamos começar com as palavras do Presidente da República: "Respeito" pelas instituições, "Responsabilidade" para o país e os cidadãos que certamente terão percebido desnorteados e talvez até impressionados. Estas já tinham sido palavras-chave na forma de proceder do Presidente. Vamos em ordem então:

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1. No 2018 a dificuldade de compor um governo, não ter ganho significativamente nenhum partido nas eleições, custara-lhe o encargo de impugnação. Mesmo assim, o "respeito" pelas instituições e o senso de "responsabilidade" para com os cidadãos salvaram a situação do desastre. O governo amarelo-verde é lançado primeiro, depois amarelo-vermelho;
2. No 2020 o covid como um cisne negro, enquanto arrasta o país para um abismo, deixa claro que é necessário um Guia competente, credível e corajoso. Ainda é o "respeito" e as "responsabilidades" pelas instituições que mantêm a democracia e a credibilidade no exterior. Assim chegamos a um Governo de Unidade Nacional à frente do primeiro-ministro Draghi;
3. No 2021 você tem a tentar novamente, com a rejeição do projeto de lei Zan no Parlamento, quanto faltavam as duas palavras-chave, tendo o mesmo autor declarado nos dias seguintes que aqueles artigos tão polêmicos também poderiam ser extraídos. Perda de tempo e declaração de incompetência.

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Nestes três eventos simbólicos podemos ver como o respeito e a responsabilidade fundamentais para com os cidadãos são. Por outro lado, cada um deve dizer: "Eu não estou lá", no estilo Scalfaro.

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uma primeira lição sob a lei italiana: o Presidente da República e os mais altos cargos do Estado no direito italiano são figuras que, quando eles forem estabelecidos, para seu alto cargo, eles estão em uma posição acima dos partidos políticos. Em vez, o que aconteceu? Aqui, resumindo o que aconteceu:

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4. Uma parte, Quinta-feira, 27, acusa o outro de se comportar como crianças, recorrer à abstenção, exceto então, por respeito às instituições, faça o mesmo na sexta 28. Mas em que sentido a abstenção pelo sentido das instituições?
5. E então o circo de é a minha vez ele nasceu em é sua vez propor nomes. Mas vamos brincar?

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Diante de tudo isso é razoável pensar que não há fratura dentro das coalizões, ou presumivelmente assim, nem mesmo entre as partes adversas: havia simplesmente a necessidade de manter o salário por mais sete meses. Assim, para dar uma aparência de credibilidade, era necessário provar que estava tentando, naturalmente a favor da câmera, para falar com seus eleitores. Portanto, chegando à oitava sessão - estritamente dobrada na sexta-feira - para que no domingo libertar tudo, o alarme estava claro: o país não tem, estamos em tempos de crise, O presidente Mattarella não poderá escapar, porque ele tem respeito e senso de responsabilidade institucional. Na verdade aqui é isso, com um grande sacrifício, também do ponto de vista humano e pessoal, o presidente não se conteve e, mais uma vez, coloca o dever acima de tudo.

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No discurso essas duas palavras são realmente a chave para entender essa farsa montada. E agora o que você faz? Continua, não poder agradecer ao presidente Sergio Mattarella por ter mais uma vez salvado o país da irresponsabilidade, Premier Draghi que provou ser um avô ao serviço do país. Duas figuras de alto calibre que, no entanto, impõem uma inversão em "U" à classe política.

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Dito isto, gostaria de me despedir com uma nota positiva e um ensinamento que me dá tanto conforto. Nos momentos mais dramáticos da vida, é necessário olhar para o positivo que sempre se encontra em todas as situações: pelo menos, com certeza a consciência da dificuldade é uma coisa saudável. O 28 Janeiro 2022, pela primeira vez na história da Itália republicana e democrática, a candidatura de uma mulher à presidência da República foi proposta e votada por mais de 380 Grandes Eleitores (mais do que 400 absteve-se). Evidentemente, o país expressou uma maturidade saudável, em consonância com a eleição da Honorável Maria Elisabetta Alberti Casellati, quatro anos atrás, à presidência do Senado. Certamente esta candidatura é uma boa mensagem para a geração mais jovem.

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Além de qualquer consideração partidária - o papel de Alberti Casellati é Super contraditório e permanecerá assim em qualquer caso - como a abertura inteligente pode ser vista, assim, os ciúmes e o rancor interno que miseravelmente prevaleceram são evidentes, impedindo claramente a valorização de um colega... Parafraseando: «mulher lobo mulher». Apesar de tudo, devemos avançar com coragem. Nada se perde do que acontece por um bem que nos supera.

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Um sincero obrigado, Naquela hora, vai para o Presidente Alberti Casellati, que concordou em emprestar o seu papel Super contraditório para nos oferecer a esperança de que não se trata de categorias, mas de conteúdos. Certamente toda a história nos permitiu nos comparar com a luta de muitos homens para acolher uma mulher líder, a real dificuldade de muitas mulheres em valorizar seus colegas. As batalhas pela igualdade de género escondem, em última análise, uma verdade dolorosa que devemos chamar pelo nome: homens e mulheres estão mais inclinados a dar solidariedade e apoio a outros que estão numa posição inferior, mas ainda são incapazes de valorizá-los. Isto é verdade na política como em muitas realidades seculares e eclesiais, nemo profeta in patria, porque a inveja mata recursos. Portanto, depois de um momento inicial de desânimo, olhamos para o positivo e agradecemos a estas três pessoas que mais uma vez salvaram o país, dado a cada um de nós elementos para esperar que o bem vença. Eu mesmo, toda vez que me sinto desanimado em fazer o bem, deslegitimado, anexado e gostaria de dizer: “Faça”, Pensarei nessas pessoas que realmente restauraram a dignidade com duas palavras importantes: “respeito” e “responsabilidade”.. Quem vive movido por esses valores jamais poderá traí-los, mesmo que o outro não o mereça, porque o bem nunca é uma reação, mas uma ação, uma escolha consciente. Talvez isso permita que a maioria das pessoas viva de forma irresponsável.

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Com Sérgio Mattarella a história do Quirinale continua seu caminho glorioso, na esteira do passado: o significado das instituições, Os preparativos do Presidente evitaram o colapso do nosso passado recente. Em tudo isso eu vejo, com Padre Cristoforo, um "fio da Providência" (A noiva, boné. 4). Mas a Providência não é suficiente, ou melhor, A Providência precisa de nós, de homens e mulheres que escolhem livremente cumprir o seu dever: “Somos servos inúteis, fizemos o que tínhamos que fazer" (LC 17, 10). Esta frase tem muito mais valor para quem diz que se coloca ao serviço dos cidadãos através da coisa pública. Homens e mulheres da política: você sabe disso, Eu tenho muita fé em você. Mãe, eu admito, que hoje essa minha confiança seja posta à prova. assim, outra Parte, que poderá fazer uma análise cuidadosa do que aconteceu e recomeçar a partir daí para tentar consertar essa relação com os italianos que, depois do pequeno teatro esses dias, eles acham difícil se reconhecer em você. Saiba partir daqui e saiba encontrar em si mesmo as razões do seu empenho. Se não, você será capaz de encontrá-los, voltar para casa, porque os italianos merecem o melhor. Eles merecem honestidade. Sergio Mattarella e Mario Draghi merecem hoje, como Aldo Moro mereceu no passado, Amintore Fanfani e Enrico Berlinguer. Esses nomes estão escritos em seus corações, os outros foram cancelados.

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Milão, 31 Janeiro 2022

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A ILHA DE PATMOS VAI FECHAR ALGUNS DIAS PARA OFERECER EM BREVE UMA SURPRESA, ESPERO TAMBÉM A PRECIOSA AJUDA DE NOSSOS LEITORES

Nos últimos cinco anos (2017-2021), nós passamos eu 100 milhões de visitas, equivalente a 20 milhões de visitas por ano, 1.700.000 visitas por mês, 60.000 visita um dia. Nunca teríamos esperado tais resultados quando o 20 Outubro 2014 fomos online com esta nossa revista.

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Autor
Os Padres da Ilha de Patmos

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Queridos leitores,

A webmaster Manuela Luzzardi, esta “a mãe” a partir de A Ilha de Patmos, criador e editor do site da nossa revista e designer do novo site presto on-line

A Ilha de Patmos entrou no seu 9º ano de actividade, desde o 20 Outubro 2014 o site da nossa revista ficou online. Uma ideia nascida de Ariel S. Levi di Gualdo e construído em conjunto com Antonio Lívi (1938-2020) e Giovanni Cavalcoli, ainda membro do comitê científico de nossas edições.

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Tudo era possível graças à chamada oferta da viúva pobre [cf.. LC 12, 41-44], porque a nossa Associação criada para fins culturais-religiosos é financiada apenas com ofertas de leitores e rendimentos graças ao empenho do presidente das edições Jorge Facio Lince, do nosso webmaster Manuela Luzzardi que também cuida de toda a gráfica das capas e livros, do nosso precioso revisor editorial Ettore Ripamonti, a seguir com os cuidados da promoção do livro editado por Licia Oddo, além de nós Padres que exercemos nossa atividade editorial como editores e escritores.

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Nós nunca teríamos imaginado o sucesso que tivemos. Não demoramos muito para perceber quando entre o final de 2015 e início 2016 começamos a ter problemas com servidor que começou a congelar devido ao alto número de visitas. Assim, sempre graças à ajuda dos leitores, conseguimos alugar um servidor dedicado em uma das plataformas americanas mais seguras, mas também caro (A2 hospedagem Inc. Miami – Floridouma).

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alguns títulos do Edições a Ilha de Patmos publicado entre 2019 e a 2021

O 30 novembro 2018 os homônimos ganharam vida Edições A ilha de Patmos, que oferecem obras de conteúdo de alta qualidade para um chamado público de “nicho”, impressão e gráficos.

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Nos últimos cinco anos (2017-2021), nós passamos eu 100 milhões de visitas, equivalente a 20 milhões de visitas por ano, 1.700.000 visitas por mês, 60.000 visita um dia.

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Após oito anos de atividade era hora de revisar completamente o site que hospeda esta revista, que exigiu muito esforço, especialmente pelas grandes memórias de arquivo e pelos vários serviços e programas que utilizamos para o nosso trabalho.

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Costumamos pedir aos leitores uma contribuição uma vez por ano, quando temos que pagar servidor dedicado e renovar as várias assinaturas. Desta vez pedimos ajuda para cobrir os custos do novo site da revista. Sabemos que todos estão perguntando, até mesmo o último dos blogs amadores dedicados a fofoca olá conspiração de ficção científica solicitar contribuições. Mas, aqueles que pretendem doar ou apoiar uma obra, ao invés de apenas dizer “... Mas todos perguntam”, certamente será capaz de avaliar e distinguir quem “tocam” por aqueles que trabalham duro como nós para difundir a cultura da fé católica e informações corretas.

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Sexta-feira 28 Janeiro este site será desativado e inacessível pelo tempo necessário para colocar o novo online, aproximadamente dois ou três dias. Enquanto isso, estamos certos e confiantes em receber suas ofertas gratuitas durante esses dias para suportar essa despesa feita para oferecer aos nossos leitores serviços de qualidade cada vez maior.. Incluindo pessoas com deficiência que não sabem ler, além de nossa versão para impressão, disponibilizamos também a audioleitura dos artigos. E tudo isso tem custos em dinheiro, como capita bem, além do nosso trabalho incansável que é tudo libertar a Dei de amor.

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Na parte inferior desta página você pode encontrar a conexão com o sistema confortável e seguro PayPal e o número da conta corrente de A Ilha de Patmos na filial não 59 de Roma do Banca Popolare di Milano (BPM).

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Estamos realmente contando com sua generosidade. Então nos vemos em breve no novo site da revista A Ilha de Patmos completamente renovado graças ao nosso trabalho e à sua ajuda.

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a Ilha de Patmos, 21 Janeiro 2021

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