Os aspectos jurídicos civis da Comunhão nas mãos diante das absurdas ações judiciais empreendidas por padres e bispos que merecem ser açoitados com sangue

OS ASPECTOS CIVIL JURÍDICOS DA COMUNHÃO NAS MÃOS ANTES DAS ABSURDAS AÇÕES JUDICIAIS DE SACERDOTES E BISPOS QUE MERECERIAM SER FLOGADAS COM SANGUE

vamos pagar muito, vamos pagar por tudo, com tantos e tantos juros infligidos pelo castigo de Deus que serão tão altos que deixarão até os piores agiotas sem palavras. Porque estrangulamos Deus que no momento certo nos fará experimentar em primeira mão o que um agiota divino é capaz.

 

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

 

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Se l’ideologia ultrapassa o valor transcendental, metafísico e mistagógico do inefável mistério eucarístico, nossos Veneráveis ​​Bispos também poderiam fechar a grande loja da Conferência Episcopal Italiana, mandar seus pais embora 400 e empregados assalariados inúteis, a maioria dos quais foram contratados porque eram amigos de amigos de amigos deste ou daquele monsenhor, após o que fundar uma Organização Não Governamental para se dedicar aos refugiados, migrantes e cidadãos de fora da UE que estão tão na moda hoje, porque parece que só "eles são a Igreja".

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É uma questão de consistência, desde que o gloriosamente reinante Sumo Pontífice, no dia da Quinta-feira Santa em que se celebra a instituição do sacerdócio ministerial e da Santíssima Eucaristia, ele não encontrou nada melhor para fazer do que enxaguar e beijar os pés de condenados e prostitutas, vários dos quais não são católicos e nem mesmo cristãos batizados. De fato, é notoriamente conhecido que Jesus Cristo, como apóstolos, um pequeno grupo de prisioneiros e prostitutas foi escolhido. E eu repito a palavra mágica: consistência! A não ser que, a alguns de nossos bispos, não parece que Nosso Senhor Jesus Cristo levou um pobre durante a última ceia, exibiu-o aos apóstolos e disse: "Este é o meu corpo, este é o meu sangue". Em seguida, dando o comando: "Fazei isto em memória de mim". E isso é feito, longe de consagrá-los Sacerdotes da Nova Aliança, ele pegou um grupo de prostitutas pagãs e disse-lhes para ir e evangelizar os povos [cf.. MT 10, 5-8; MC 16, 15-20], batizar [cf.. MT 28, 19-20] e perdoar pecados [cf.. GV 20, 22-23].

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No limiar dos sessenta, não ter que se tornar bispo e cardeal, nem nunca ter tido ambições de carreira, Posso me beneficiar dessa liberdade dos filhos de Deus que me permite dizer a maus professores e maus pastores que eles são tão, grave dano à Igreja e ao Povo de Deus, se alguma coisa, mesmo com o agravante da covardia de quem sabe perfeitamente o que está errado, se não pior sacrílego. Mas para uma vida tranquila eles são silenciosos, porque eles não querem problemas, ou porque o bispo da diocese sufragânea aponta para a sede arquiepiscopal metropolitana próxima, ou por que o arcebispo metropolitano daquela arquidiocese está clamando pelo cardinalato, para isso ostenta uma cruz peitoral feita com o pedaço de madeira de um barco migrante que afundou na costa de Lampedusa, seguindo em procissão com um bastão pastoral de madeira que parece ter saído da oficina de Mastro Gepeto, cujo filho Pinóquio, tal como é conhecido, nasceu pelo trabalho de uma serra. E se uma pessoa como eu se atreve a apontá-los pelo que são, isto é, beijo-ass sensacional, ele até corre o risco de parecer um padre vulgar. Porque é bom esclarecer: vulgar não é quem puxa o saco do poderoso valentão, curvando-se aos seus piores e mais nocivos caprichos, mas quem o indica como tal usando uma palavra que perturba os ouvidos ternos e delicados das crianças da nova e modesta Inglaterra vitoriana do final do século XIX, com todos os seus vícios privados e virtudes públicas. Uma Inglaterra Prudibonda onde era possível transar alegremente em privado, desde que a palavra "bunda" não fosse usada em público, Oscar Wilde docet!

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Sabemos perfeitamente que dar a Santa Comunhão nas mãos hoje é muito perigoso, especialmente em certas áreas e localidades do nosso país, em que as práticas mágicas e esotéricas são difundidas, em ascensão, porém, em todo o nosso território nacional. como bem conhecido, quando já não se acredita em Deus e nos mistérios da fé, você sempre acaba acreditando em tudo.

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No caminho casual em que se administra a Sagrada Comunhão, nosso Padre Ivano Liguori acaba de escrever [veja WHO]. Este meu artigo nada mais é do que uma espécie de apêndice de continuação do seu. Obviamente com uma diferença substancial: ele se expressa de forma seráfica, mesmo quando é duro, eu não. Quando sou rigoroso, às vezes me torno muito duro e não tenho medo de recorrer a expressões triviais.

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Dentro da Igreja, graças às influências de matriz calvinista que mancham as comunidades eclesiais católicas do norte da Europa, A comunhão dada nas mãos tornou-se uma reivindicação ideológica real desde a década de 1970, um sinal de distinção, uma marca de certo progressismo dito católico-protestante. E quando com a epidemia de Covid foi realmente forçado a desistir por razões de segurança razoáveis, os poucos aterros que restaram estão totalmente deteriorados. Aqui, então, e agora, não poucos padres ideológicos, permitem-se impudentemente negá-lo a quem se atreve a recebê-lo na boca ou, pior do que nunca, de joelhos. Assim como este vídeo lamentável prova, onde um Arcebispo Metropolitano e seu Bispo Auxiliar distribuem a Sagrada Comunhão.

Nós também relatamos isso recentemente, completo com documento de filme, o vergonhoso caso do padre que negou a Comunhão na Praça de São Pedro no funeral de Bento XVI e rejeitou um fiel que, numa intolerável afronta, ousou até ajoelhar-se [veja WHO]. Não vamos brincar, ajoelhado diante de Cristo Deus presente vivo e verdadeiro em alma, corpo e divindade beira a blasfêmia hoje. Somente diante das prostitutas nigerianas convidadas como protagonistas de honra na cerimônia papal Missa da Ceia do Senhor Ajoelhe-se, completo com enxágue e beijos nos pés [cf.. meu livro WHO]. Então, querendo ficar bem até o fim, poderíamos também aplicar cremes amaciantes para os calcanhares endurecidos pelos calcanhares e passar um pouco de esmalte nas unhas, finalmente exortá-los dizendo: "… filha, Agora volte a ser uma prostituta, porque Deus te ama como você é e pelo trabalho que você faz".

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As placas estão desaparecidas há anos usado por alguns séculos durante a distribuição da Sagrada Comunhão, no caso de uma Hóstia Sagrada ter caído inadvertidamente. Por outro lado, no entanto, eles foram estabelecidos por certos sculettanti cerimônias estéticas as placas de prata para colocar o solidéu de bispo vermelho muito mais sagrado e precioso no topo, diante do qual o Corpo de Cristo é muito pouco.

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Em vários locais aconteceu mais vezes do que as pessoas, recebeu a Santa Comunhão, eles colocam no bolso. Em outros, alguns jovens, recebeu a Santa Hóstia, eles fugiram, certamente para fazer uso dele em vários círculos satanistas. Uma vez, e satanistas, para roubar a Eucaristia tiveram que entrar nas igrejas, se alguma coisa à noite, ou em qualquer caso invadir os tabernáculos. Hoje fomos conhecê-los tornando seu trabalho muito mais fácil: colocamos diretamente na mão dele.

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Diante de casos tão específicos e nada raros chegamos agora à idiotice daqueles bispos e padres que acharam por bem reagir até fazendo reclamações. É no mínimo óbvio que tais denúncias acabaram sendo arquivadas de imediato. E eu lhe direi: Aplaudo e parabenizo os Ministérios Públicos que prepararam os autos, pois não conseguiram identificar elementos de crime no fato apresentado para poderem instaurar ação penal.. Ou alguém espera que um Ministério Público leve em consideração o mistério da transubstanciação das espécies eucarísticas e a presença real de Cristo na Santíssima Eucaristia? Estas são coisas que dizem respeito aos mistérios da fé, não os tribunais dos tribunais de qualquer país não denominacional, inclusive graças a Deus nosso. Qual juiz poderia condenar severamente uma pessoa que saiu depois que um padre colocou uma hóstia em sua mão? E pelo que ele deve ser condenado?, talvez por ter roubado e profanado o Corpo de Cristo? Se houver um juiz que, aplicando as leis penais de nosso sistema, possa escrever em uma sentença condenatória que naquele pedaço de pão ázimo está real e substancialmente Cristo presente, vivo e verdadeiro, por favor me indique, ficaria muito feliz em conhece-lo, antes de o tribunal da Relação anular a sua sentença e o Conselho Superior da Magistratura instaurar contra ele processo disciplinar por manifesta e manifesta incapacidade para julgar racionalmente e, consequentemente, proferir uma sentença justa.

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“ópera artística” feito com 242 Hóstias sagradas colocadas na mão deste “artista” por sacerdotes celebrantes muito atentos, cheios de fé e de sagrado cuidado pelo precioso Corpo de Cristo

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Quando lo pseudo artista Abel Azcona recebeu a Santa Comunhão dezenas de vezes até subtrair 242 Hóstias Sagradas, depois de as ter usado para compor uma das suas "obras de arte" no terreno que consistia na composição da palavra "pedofilia" escrita com os pedaços profanados do Corpo vivo de Cristo, pouco depois foi denunciado pela Associação de Advogados Católicos da Espanha, em virtude de o código penal daquele país sancionar com pena de prisão de oito a doze meses as ofensas «aos sentimentos de uma confissão religiosa» por escárnio «dos seus dogmas, crenças, ritos e cerimônias ». O chamado artista explicou perfeitamente, racional e incontestável: “Não cometi nenhum crime se decidi colocá-los no bolso e sair da igreja, foram eles que me entregaram, então é tudo legal.

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Eu acho que essa figura ruim a Associação de Advogados Católicos da Espanha o fez, que eles deveriam ter ficado tão irritados e protestado, mas para a superficialidade, a falta de controle e talvez a pouca consideração de certos bispos e padres sobre a sacralidade do Corpo de Cristo. Sempre assumindo que eles realmente acreditam que a Santa Hóstia é o Corpo de Cristo, porque muitos bispos e padres simplesmente não acreditam nisso, a forma como celebram a Santa Missa e o total descuido com que administram a Sagrada Comunhão prova-o, exceto para ver o sculettare ao redor deles cerimônias estéticas que com grande classe e esvoaçante colocam sua santíssima abobrinha no pires de prata.

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Durante a celebração da minha primeira Santa Missa Fui obrigado a perseguir uma senhora com a píxe na mão que, tendo recebido a Sagrada Comunhão, colocou-a dentro da bolsa. eu o que nunca, desde que ele era um diácono, De bom grado dava a Comunhão nas mãos e por isso era particularmente cuidadoso ao dá-la, Eu a vi e imediatamente corri atrás dela, tirando-o da bolsa e consumindo-o. Um idoso magistrado aposentado estava presente entre os fiéis, que alguns dias depois comentou sobre esse fato, dizendo-me: “O único que poderia ser processado nesse contexto era você, que você realmente parou uma pessoa, ainda mais uma mulher, você tirou a bolsa debaixo do braço dela, você abriu para ele e você pegou algo dentro. Você basicamente pesquisou sem ter nenhuma autoridade. Sem mencionar o dano à imagem que você causou a ela na frente de todos. Qualquer juiz teria se visto forçado a fazer essas avaliações, mesmo um magistrado católico e crente como eu, que sempre teve uma devoção particular ao Santíssimo Sacramento».

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Já não dava a Comunhão nas mãos a ninguém, valendo-me sempre do direito concedido de dá-la sob ambas as espécies, mergulhando a Sagrada Hóstia no cálice do Sangue de Cristo e oferecendo-o aos fiéis dizendo: "O Corpo e o Sangue de Cristo", obrigando-os a recebê-lo na boca.

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Quando durante a emergência de Covid era conveniente e prudente não dar a Comunhão na boca, mas apenas nas mãos, Eu sempre distribuí com duas pessoas ao meu lado, um à minha direita e outro à minha esquerda, além de mim que nunca tirou os olhos dos fiéis até que eles o tivessem consumido em minha presença sem sair. E várias vezes chamei de volta as pessoas que tentaram sair sem ter consumido a Eucaristia na minha frente.

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A maioria dos meus confrades não faz isso, porque depois de ter rasgado as bolas dos fiéis com longos sermões falantes sobre os pobres e migrantes, quando vêm à Oração Eucarística têm mais pressa do que o mítico Doutor Terzilli médico de seguro de saúde, por esta razão sempre e estritamente apenas o Segundo, qual é o mais curto. Então eles chegaram à Comunhão mais apressados ​​do que nunca, aqui eles estão "batendo" rapidamente nas mãos dos fiéis a Santa Eucaristia como um arremesso de lençóis feito com pão sem fermento, também porque depois há dez minutos de anúncios paroquiais que vão desde os encontros juvenis à festa do porco assado, mais ou menos como os anúncios que Nosso Senhor Jesus Cristo fez antes do final da Última Ceia e depois no Monte Calvário antes de expirar na cruz.

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Numerosos irmãos, que pensam como eu e que também são muito atenciosos, eles me perguntaram várias vezes se algum bispo já havia me ligado na Itália, desde, exceto para o período de Covid, Eu nunca dou a Comunhão nas mãos a ninguém. De forma lúdica, mas bem sério, eu respondi: “Se há uma coisa com a qual nossos bispos se importam, é com a pele. Eles adoram falar sobre mártires no momento certo, mas não têm predisposição para o martírio, especialmente para defender as verdades supremas e absolutas de nossa fé". Apenas o suficiente para entender isso antes de mim, que pelo Corpo de Cristo eu sacrificaria minha vida instantaneamente, é melhor esboçar e ficar calado.

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É verdade, Eu sou um padre que ocasionalmente jura e o que é pior, eu também propositalmente digo a eles de uma forma calculada e científica, Mas, quando dei o viático a um idoso moribundo e ele ficou com a Hóstia na língua com a boca aberta porque não conseguia engolir, Eu peguei dele e consumi sozinho. E quem me conhece sabe até que ponto sou um higienista exigente. É verdade, Sou um padre que de vez em quando pragueja e o que é pior também os digo de propósito de forma calculada e científica, Mas, quando um diácono idoso inadvertidamente me cutucou enquanto eu segurava o cálice com o Sangue de Cristo e um pouco do líquido caiu, Ajoelhei-me e limpei o chão com a língua até a última gota. Portanto, acho que posso dar bolas a esses bispos, se necessário, que o mereçam plenamente pela maneira como tratam e permitem que a Santíssima Eucaristia seja tratada por alguns de seus padres, mostrando mais atenção para não ofender ideologias ao invés de proteger o Corpo de Cristo. Porque se eu decidir fazer isso, ou querendo ainda pior, toda a Conferência Episcopal Italiana só pode guardar silêncio, à luz do meu viver e agir sacerdotal, fruto de uma vocação eucarística marcada e profunda. Porque o Precioso Sangue de Cristo caiu no chão, eu instantaneamente lambi com minha língua ajoelhada no chão, mas eu nunca beijei a bunda de um valentão poderoso na minha vida, foi até o augusto asno do Romano Pontífice, a quem sou obrigado a prestar respeito filial e obediência devotada, mas certamente não serviço de bidê, um denso exército de lambedores de traseiros de carreira se encarrega disso com os báculos de Mastro Geppetto na mão e a cruz peitoral feita de madeira de um barco afundado na costa de Lampedusa.

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vamos pagar muito, vamos pagar por tudo, com tantos e tais interesses infligidos pelo castigo de Deus que serão tão altos que deixarão até os piores agiotas sem palavras. Porque estrangulamos a Deus que no tempo certo nos deixará experimentar em primeira mão do que é capaz um usurário divino no dia em que nos dirá sacerdotes:

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"A quem muito é dado, muito será pedido; para quem os homens cometeram muito mais, Ele vai pedir mais " [LC 12, 48].

 

a Ilha de Patmos, 8 Janeiro 2023

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CASOS RAROS OU CASOS LIMITES? NÃO, CASOS CADA VEZ MAIS FREQUENTES EM NOSSAS IGREJAS

Não importa o que aconteça dando a Comunhão nas mãos sem atenção a quem você se encontra diante, o importante é proteger a ideologia da Comunhão na mão ao invés do Corpo de Cristo. Acima de tudo, devemos nos perguntar: quando este óbvio louco se apresentou diante do padre, o bom pastor que lhe pôs na mão a Santíssima Eucaristia, onde ele tinha seus olhos e atenção? Ou talvez ele tivesse que se apressar “Puxar” rapidamente Comunhão com pressa para dar então 10 minutos de anúncios da paróquia, que, como sabemos, são o fundamento primário dos mistérios de nossa fé? Pouco depois, o padre também apresentou queixa. Questão de rigor: e o padre, por seu descuido e imprudência para com a Santíssima Eucaristia, a que tribunal eclesiástico foi denunciado, depois de dar a Sagrada Comunhão a um provocador óbvio e até dizer-lhe «... grande … grande …»?

vamos pagar muito, vamos pagar por tudo, nossos bispos na liderança!

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Os Padres da Ilha de Patmos

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A Comunhão de Giorgia Meloni e aquela ideologia clerical sobre a Comunhão na mão mesmo em situações de alto risco que vai além do próprio valor de proteger o Corpo de Cristo

A COMUNHÃO DE GIORGIA MELONI E ESSE IDEOLOGISMO CLÉRICO SOBRE A COMUNHÃO NAS MÃOS MESMO EM SITUAÇÕES DE ALTO RISCO QUE EXCEDE O PRÓPRIO VALOR DE PROTEGER O CORPO DE CRISTO

É necessário em certas grandes celebrações pontifícias e além, A Sagrada Comunhão é administrada a milhares de pessoas, mais nas mãos, onde exercer o controle é impossível e onde verdadeiros sacrilégios podem ocorrer, que pontualmente ocorreram e continuam a ocorrer?

- Notícias da Igreja -

Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp..

 

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Entre muitos, durante a celebração fúnebre de Bento XVI, a foto da nossa Primeira Ministra Giorgia Meloni recebendo a Sagrada Comunhão das mãos de um padre não passou despercebida. Alguém apontou maliciosamente que as simpatias políticas correm o risco de ofuscar o Catecismo da Igreja Católica, mas nós, aqui em cima A Ilha de Patmos não temos simpatias políticas porque nos preocupamos com as pessoas e suas almas e sabemos que para Deus não existem almas em série “uma” ou serial “b”, muito menos almas da direita ou da esquerda mas todos são chamados à salvação em Jesus Cristo, porque é por isso que Deus chamou a Igreja e um sacerdote deve preocupar-se diariamente e principalmente com a salvação e saúde das almas que lhe são confiadas, não de "outro", e é melhor estender um véu lamentável e não acrescentar mais nada sobre a natureza e a modalidade desse "outro".

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os resultados visíveis sacrílegos da Comunhão dada em mãos descontroladas para agradar a ideologia clerical

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Dado o caso público da Comunhão em Meloni, haveria tanto a dizer e a objetar do ponto de vista da doutrina e do ensino da Igreja Católica, mas acredito que o ponto agora não é esse, se não para inflamar controvérsias estéreis que são completamente inúteis e devem ser evitadas. Na minha opinião pessoal, certamente seria apropriado dar um belo puxão de orelha à nacional Giorgia - um dever pastoral para o bem de sua alma e para a proteção de muitos cristãos que votaram nela nas últimas eleições - que não não tem a menor hesitação em receber a Eucaristia, embora não possa fazê-lo porque ainda hoje está ligado por uma coabitação com Andrea Giambruno. Lembremos que a convivência é um vínculo afetivo não reconhecido pela Igreja para dois batizados, cujo único vínculo de união válido é o sacramental do matrimônio, em que o próprio Cristo une os esposos em um. Infelizmente, acrescenta-se uma agravante significativa ao caso concreto do nosso Primeiro-Ministro: ambos, ela e seu parceiro, estão totalmente livres de restrições anteriores. Nenhum deles contraiu anteriormente um casamento que constitua impedimento à sua união. Portanto, existe justamente a vontade manifesta de não casar e de viver em estado de convivência. Uma situação que merece todo o respeito pelas escolhas livres e inquestionáveis ​​dos outros, mas que, no entanto, nada tem a ver com as de tantas pessoas animadas por profundos sentimentos cristãos, divorciado e mais tarde casado civilmente, que embora queiram vivenciar uma situação regular, não conseguem, a menos que existam elementos que permitam ao tribunal eclesiástico declará-lo inválido, portanto nulo, seu casamento anterior.

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Espero que algum irmão padre, talvez um amigo de Meloni, a fez entender a responsabilidade por seu ato público, nem mesmo um representante civil e leigo do Estado italiano ali presente para prestar homenagem a um pontífice falecido, mas sobretudo como uma pessoa que se define como cristão católico e que em mais de uma ocasião quis se apresentar como guardião dos valores tradicionais da fé. Exceto por ter dado repetidas garantias durante a campanha eleitoral de que ninguém mexeria na lei do aborto de forma alguma, algo mais garantido pela católica Elisabetta Gardini a vários programas de televisão no período pré-eleitoral [cf.. Ver WHO, WHO]

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No passado recente, tivemos outros políticos que brandiram rosários e imagens sagradas para fins de propaganda e sempre acabamos com a farsa, com grande prejuízo para a fé dos simples e dos despreparados. Isso não ocorre porque um político está proibido de testemunhar sua fé e filiação religiosa em público, mas porque, ao fazê-lo, deve-se manter o próprio papel de funcionário de um Estado laico que tem certas obrigações, assim como o de pessoa de fé que tem outras e talvez mais pesadas e obrigatórias porque são dirigidas a Deus e à Igreja que não são eles certamente são eleitores.

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Então aqui está o cerne da questão: mas será possível que na organização das celebrações da Santa Sé não haja previsão para limitar esses abusos e essas explosões de transporte sentimental, especialmente na seção reservada a políticos e autoridades públicas cuja condição de vida seja fácil de rastrear e conhecer seu pensamento público para avaliar se essas pessoas devem ou não ter acesso aos Sacramentos? Se é possível fazê-lo em contextos mais pequenos e menos organizados, talvez devêssemos pensar que o braço organizacional e diplomático da Santa Sé tornou-se tão míope a ponto de ser tão míope e não ver certas situações? Não queremos e não podemos acreditar.

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A realidade mais impressionante é o de uma organização falaciosa e dissipada de cerimonial. Se uma repreensão é necessária, deve ser feito ao mestre de cerimônias de Sua Santidade e aos demais mestres de cerimônias encarregados da ordem e decoro da celebração, que não se organizaram para prevenir certos delitos que, embora não devam ser usados ​​para fazer um julgamento depreciativo ou prejudicial sobre a pessoa, devem ser absolutamente e por todos os meios evitados em virtude de sua sacralidade que facilmente pode levar ao escândalo - no sentido de tropeçar na fé - e à mortificação dos mistérios celebrados.

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eu me lembro muito bem do que no funeral de João Paulo II, na hora da comunhão, ficou claro o aviso - devido ao afluxo de pessoas de diferentes origens e de todas as partes do mundo - que a Eucaristia só era acedida por quem estivesse nas condições exigidas pela Igreja para poder recebê-la, para evitar a equivalência de que o Corpo do Senhor tem o mesmo valor e importância que um abraço confortador, de um gesto de solidariedade em momentos de necessidade ou pior de um transporte sentimental-apaixonado em que "sinto vontade de comungar" por um motivo não especificado.

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O problema sempre foi discutido também é outro: é necessário que em certas grandes celebrações pontifícias e além, A Sagrada Comunhão é administrada a milhares de pessoas, mais nas mãos, onde exercer o controle é impossível e onde verdadeiros sacrilégios podem ocorrer, que pontualmente ocorreram e continuam a ocorrer? Em certas celebrações grandes e lotadas, não seria melhor selecionar um pequeno grupo de fiéis que recebem a Sagrada Comunhão, por exemplo pelo Sumo Pontífice ou pelo Bispo, enquanto milhares de fiéis se juntam a eles em comunhão espiritual? Ou queremos esquecer quando no 2005, logo após a morte de João Paulo II, foi leiloado eBay uma Hóstia recebida por um não católico participante de uma Santa Missa celebrada por ele em 1988? O problema foi resolvido pela diocese norte-americana de Sioux City, que conseguiu retirá-lo. Mas há muito pior: o chamado “artista” espanhol Abel Azcona subtraiu 242 Hóstias se apresentando para receber a Sagrada Comunhão, obviamente dado nas mãos, em seguida, usando-os para compor a palavra «pederastia» que em espanhol significa pedofilia no chão. No entanto, nem mesmo casos desse tipo jamais dissuadiram os ideólogos clericais da Comunhão na mão a todo custo., em qualquer situação, mesmo em alto risco. Para conhecimento íntimo do assunto em questão acrescento: é razoável culpar nosso confrade Ariel S. Levi di Gualdo que sempre se recusou a dar a comunhão nas mãos a qualquer um, depois de sofrer uma tentativa de sequestro durante a celebração de sua primeira Santa Missa? Há um vídeo documentando isso em que o padre Ariel é visto perseguindo uma mulher com a píxe na mão e tirando a Hóstia da bolsa em que a havia colocado.. Alguém tem ideia do trauma indelével que representa para um padre ter dado a Eucaristia a uma pessoa que tentou tirá-la, aliás durante a celebração da sua primeira Santa Missa? Queremos dar a Comunhão nas mãos? Boa, mas que pelo menos se impõe verificar com extrema atenção. Não é possível para muitos padres colocar a Santíssima Eucaristia nas mãos de pessoas desconhecidas sem exercer qualquer controle. quantas pessoas, em vez de consumi-lo diante do padre como deveria, viram as costas ou saem no total descuido do celebrante, ou consomem enquanto caminham pela igreja sem que ninguém os chame de volta? Estas são cenas comuns. No entanto, sabe-se o quanto a ideologia clerical ultrapassa em muito o próprio valor do Corpo de Cristo e a proteção máxima que deveria exigir.

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Se essas coisas não forem corrigidas na fonte, a jusante dificilmente haverá alguém que guarde e aprecie o valor para as fazer valer. E entre as febres políticas que estão esperando para pegar o pé do adversário errado e os tradicionalistas puritanos assaltantes que clamam ao pecado e ameaçam o inferno, sempre haverá no meio a fugitiva de casa que seráficamente nos lembrará: "Quem sou eu para julgar?». Talvez não sejamos ninguém, mas como sacerdotes e guardiões dos mistérios de Deus que nos foram confiados pela imposição das mãos, queremos com todas as nossas forças evitar que coisas sagradas sejam dadas aos cães, assim como pérolas aos porcos [Ver. MT 7,6]. Não se trata de racismo espiritual, mas de caridade pastoral que deseja principalmente proteger aqueles que ainda devem crescer no conhecimento de Deus e no anúncio da salvação dentro de um caminho gradual e maduro de fé eclesial. Não podemos nos dar ao luxo de desperdiçar as graças de Deus, e isto também se aplica àqueles que ainda não são capazes de apreciá-los para crescer no conhecimento correto d'Ele e não aumentar seu próprio senso religioso narcísico e patológico. Talvez estejamos perdendo tempo, mas é útil recordar a primeira carta aos Coríntios do Beato Apóstolo Paulo [Ver. 1CR 11,17-34] em que se sublinha a correta modalidade com que os fiéis são chamados a aproximar-se do Corpo do Senhor, não só entendida na sua componente sacramental, mas eclesial, porque é a Eucaristia que torna a Igreja, Corpo do Senhor. Em poucas linhas «Paulo educa-nos a ter este olhar de responsabilidade sobre estes dois "Corpos" comunicando ao rito instituído por Cristo, também a comunhão eclesial ganha forma e coesão" [Ver. B. Padrão, Cartas de São Paulo, introdução, tradução e comentário, São Paulo, 2021].

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Não esperamos isso no Vaticano entender este conceito teológico paulino, mas pelo menos não faria mal ter um pouco de respeitosa decência para com todos aqueles irmãos que devido à sua condição irregular ainda não podem receber plenamente a Sagrada Comunhão e que observam respeitosamente o jejum para com as espécies sagradas do Senhor, manifestando assim um heróico testemunho de amor à Igreja, Corpo de Cristo.

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Estas Comunhões não feitas, mais do que qualquer outro feito por meio de engano ou a ocasional emoção sentimental, hoje mais do que nunca são como um dedo apontado para nós sacerdotes que há muito abdicamos do papel de pais na fé para nos tornarmos amigos que permitem tudo, eles se desculpam e admitem. Nós sacerdotes também, que comunicamos em cada Santa Missa, alguém deveria nos fazer pensar, saber se estamos realmente em estado de graça para poder receber aquele corpo sacramental que consagramos diariamente quando talvez ainda não sejamos totalmente capazes de guardar, crescer e defender aquele corpo eclesial que é igualmente sinal de Cristo no mundo e comunhão com ele.

Laconi, 8 Janeiro 2023

 

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