QUAND LE PRÊTRE VEUT PROMOUVOIR LES DROITS DU LAICISME, LES ÉVÊQUES ONT LE DEVOIR D'EXIGER UN PRÊTRE QUI FAIT LA PROMOTION DE L'ÉGLISE

Pour certains prêtres aujourd'hui, vivre dans l'Église, c'est un peu comme recevoir le revenu du citoyen, permet de vivre d'un salaire sans rien donner. Supprimer l'équité de ces sujets serait la première action nécessaire, ainsi que l'interdiction d'exercer des fonctions ecclésiales représentatives au nom d'une Église avec laquelle ils ne se sentent pas en communion.

- Nouvelles de l'Église -

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Après la célébration de la Sainte Messe sur le tapis [vous voyez qui, qui, qui, qui] et celui en tenue de vélo [vous voyez qui, qui, qui, qui] la kermesse du clergé correct a ajouté une nouvelle pièce vers l'achèvement de la grande mosaïque de Sortant de l'église, pauvre pour les pauvres, où la seule vraie pauvreté perçue par tous est celle en matière doctrinale qui finit par influencer la pratique pastorale.

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Alors dans la belle Ligurie, à la frontière avec les Cinque Terre, dans celui de Bonassola, le prêtre Giulio Mignani du diocèse de La Spezia-Sarzana-Brugnato a mérité l'honneur d'ambassadeur pour les droits de la laïcité, à tel point qu'il n'a personne d'autre que Marco Cappato, endurci au combat, comme accompagnateur [vous voyez qui, qui, qui, qui]. Je dois dire que nous avons raté, pour la "joie" du prêtre et du promoteur de l'euthanasie, un coffre-fort performance de notre Père Ariel S. Levi Gualdo, volontiers invités à débattre avec eux sur le programme Droit et inverse diffusé jeudi 13 Octobre sur le net 4. Cependant, notre frère n'avait pas l'intention de manquer les funérailles d'un de ses grands professeurs, il Gesuita Peter Gumpel, éminent théologien et historien du dogme [voir qui], célébrée à Rome vendredi matin à 10 dans la chapelle de la curie générale de la Compagnie de Jésus. Il lui était alors impossible de se rendre aux studios de Cologno Monzese. Que ce soit bon ou mauvais est inconnu, peut-être aurions-nous été témoins d'on ne sait quel feu d'artifice.

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Les deux clair, tout ce tumulte n'est pas le résultat d'un caprice estival mais c'est le travail raisonné et minutieux de plusieurs années de ministère paroissial dans lequel ce prêtre pro-euthanasie s'est présenté comme l'exposant d'une pensée théologique pro-germanique qui l'esquisse comme prêtre de rupture, comme d'ailleurs il l'a fait, le prêtre Ettore Cannavera fait et fera encore en Sardaigne [vous voyez qui].

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De Crotone à Mazara del Vallo en passant par Bonassola, îles incluses ici est la nouvelle voie sacrée dans laquelle les nouveaux prêtres inclus, résilients et champions de l'amour exhibent fièrement les vêtements irisés jusqu'à fouler la clôture de Temple des droits où ils peuvent offrir les prémices de leur zèle et réitérer que le seul vrai dogme existant est la Résistance.

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Oui, résistance et vigilance, comme nous pensons que la Conférence épiscopale italienne le fait déjà après les dernières élections politiques [vous voyez qui, qui]. Devant une Église jugée homophobe et allergique aux politiques civiles sur l'avortement et la fin de vie, il faut résister: tenir tête à la vérité, résister au bon sens, résister à l'évidence, résister même devant l'innocence innocente qui s'incarne dans les traits d'un fœtus, d'une personne handicapée ou en phase terminale, résistez surtout devant Jésus-Christ qui n'informe plus la vie de beaucoup de prêtres, qui font un clin d'œil au militantisme civil. Les prêtres ouvriers étaient autrefois à la mode, aujourd'hui ces militants et résistants!

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Comme on le sait, la meilleure résistance c'est ce qui est consommé entrer, entre les cinquièmes colonnes qui opèrent au sein des curies archiépiscopales, dans les salles paroissiales, où les prêtres peuvent librement faire leur travail sortir de pensée et manifester les véritables intentions qui rejoignent les très respectables raisonnements a-théologiques et a-catholiques qui sont présentés comme l'architecture sur laquelle se construit une spiritualité alternative (pas un "arriéré" diront certains), comme s'empresse de le préciser le prêtre pro-euthanasie à l'intervieweur des Hyènes [voir la vidéo qui à la minute 4,30].

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S'il est vrai que la bouche parle de la plénitude du coeur [Mont 12,34], la bouche de ce prêtre et de bien d'autres comme lui a abondamment parlé ces dernières années, se plaçant consciemment et fièrement en dehors de l'enseignement de l'Église. Mais cette fois, dans le rouage bien huilé de la lutte pour les droits civiques, quelque chose s'est mal passé, un évêque a voulu avoir son mot à dire et s'est mis de côté comme une pierre d'achoppement évangélique pour que l'on sache de tous que le militantisme de son prêtre n'était pas le seul et est faux, mais il fallait l'amener au bout de la ligne.

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je suis absolument convaincu que la nouvelle de la disposition canonique de la suspension divinis venu sans trop de surprises: certainement pas pour le prêtre qui avait depuis longtemps songé à quitter l'Église [vous voyez qui] mais aussi pour le diocèse de La Spezia accro aux déclarations de droits quotidiennes du prêtre. Pour sa part, l'évêque SE. Mons. Luigi Ernesto Paletti il s'est comporté comme un grand monsieur, il n'a rien fait de plus qu'un véritable successeur des apôtres devrait faire, qui le définit aujourd'hui comme une mouche blanche dans le panorama épiscopal italien. Non seulement il s'est véritablement révélé être un père patient face aux caprices de ce fils prodigue - un prêtre de la rupture qui a assez cassé les autres gonades presbytérales orthodoxes - mais il a également su favoriser des voies de rétablissement et de réconciliation avec ce prêtre. de lui qui était plus soucieux de défendre les droits civils que d'aimer l'Église du Christ dont il a été fait ministre.

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Je veux rappeler à tous nos lecteurs que tout candidat au sacerdoce, avant son ordination diaconale et avant son ordination sacerdotale, il prononce un serment très clair et contraignant, qu'il réitère ensuite lorsqu'il assume des fonctions officielles au sein de l'Église. Ci-dessous, je signale que je des textes auquel vous devez vous référer:

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Non. Je crois et professe avec une foi ferme chaque vérité contenue dans le symbole de la foi, et c'est: Je crois en un seul Dieu, Père Tout-Puissant, créateur du ciel et de la terre, de toutes choses visibles et invisibles. Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ, Fils unique de Dieu, Il né du Père avant tous les siècles: Dieu de Dieu, lumière de la lumière, Vrai Dieu de vrai Dieu, généré, pas créé, de la même substance que le Père; à travers lui toutes choses ont été créées. Pour nous les hommes et pour notre salut il est descendu du ciel, et par l'action du Saint-Esprit, il s'est incarné dans le sein de la Vierge Marie et s'est fait homme. Il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, est mort et a été enterré. Le troisième jour il est ressuscité, selon les écritures, Il est monté au ciel, siège à la droite du Père. Il reviendra, dans la gloire, juger les vivants et les morts, et son royaume aura pas de fin. Je crois au Saint-Esprit, qui est Seigneur et donne la vie et procède du Père et du Fils. Avec le Père et le Fils, il est adoré et glorifié, et il a parlé à travers les prophètes. Je crois que l'Église, un saint catholique et apostolique. Je professe un seul baptême pour le pardon des péchés. Et expecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi. Amen. Je crois aussi avec une foi ferme tout ce qui est contenu dans la Parole de Dieu écrite ou transmise et que l'Église, à la fois avec un jugement solennel et avec le magistère ordinaire et universel, propose de croire comme divinement révélé. J'accepte fermement et tiens également toutes les vérités individuelles sur la doctrine concernant la foi ou les coutumes proposées par l'Église de manière définitive. J'adhère également avec une soumission religieuse de volonté et d'intelligence aux enseignements que le Pontife romain ou le Collège des évêques proposent lorsqu'ils exercent leur magistère authentique, bien qu'ils n'aient pas l'intention de les proclamer par un acte définitif.

Non. en assumant le poste de […] Je promets de toujours maintenir la communion avec l'Église catholique, tant dans mes paroles que dans ma façon d'agir. Je remplirai avec beaucoup de diligence et de fidélité les devoirs auxquels je suis tenu envers l'Église, à la fois universel et particulier, dans lequel, selon les règles de droit, J'ai été appelé à exercer mon service. Dans l'exercice de la fonction, qui m'a été confié au nom de l'Église, Je garderai intact et fidèlement transmettrai et illustrerai le dépôt de la foi, rejetant ainsi toute doctrine qui lui serait contraire. Je suivrai et maintiendrai la discipline commune à toute l'Église et je veillerai à l'observance de toutes les lois ecclésiastiques, en particulier celles contenues dans le Code de droit canonique. J'observerai avec une obéissance chrétienne ce que les Pasteurs sacrés déclarent comme authentiques docteurs et maîtres de la foi ou établissent comme chefs de l'Église, et j'aiderai fidèlement les évêques diocésains, pourquoi l'action apostolique, être exercé au nom et par mandat de l'Église, s'accomplit en communion avec l'Église elle-même.

Alors que Dieu m'aide et ces saints Evangiles que je touche avec mes mains.

Je maintiendrai la discipline commune à toute l'Église et favoriserai l'observance de toutes les lois ecclésiastiques, en particulier celles contenues dans le Code de droit canonique. J'observerai avec une obéissance chrétienne ce que les Pasteurs sacrés déclarent comme authentiques docteurs et maîtres de la foi ou établissent comme chefs de l'Église, et en union avec les évêques diocésains, sans préjudice de la nature et du but de mon Institut, Je prêterai volontiers mon travail car l'action apostolique, être exercé au nom et par mandat de l'Église, s'accomplit en communion avec l'Église elle-même.

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Le prêtre de La Spezia Giulio Mignani il a certainement prononcé ce serment contraignant devant son évêque et les officiers de la Curie, bien qu'il prétende en fait tout le contraire. Il serait donc temps de faire le bilan, pas dans la bataille pour la défense des droits civiques, mais dans le coeur et la vie de ce frère prêtre. je vais t'expliquer: en Italie, personne n'interdit à quiconque de poursuivre une carrière militante dans n'importe quel domaine (tant que la loi est respectée), pour cette raison Giulio Mignani ferait bien à l'avenir de discerner ce qu'il a l'intention de faire. Il a pleinement le droit d'exercer la parrêsia et de dire à son évêque qu'il renonce à son sacerdoce pour poursuivre la noble cause des militants pro-avortement, pro-euthanasie, arc-en-ciel pro-syndicats, laissant ainsi parler sa seule personne respectable, mais pas celle de l'Église qu'en tant que prêtre il représente et dont il se veut le porte-parole.

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je répète: c'est en soi, comme il est en pleine loi de l'Église, les évêques et les fidèles d'avoir des prêtres qui sachent annoncer le Christ, témoigner de l'Evangile de la vie et défendre le dépôt de la foi des loups rapaces qui insinuent l'erreur, même si faibles et pécheurs. Personne n'a jamais exigé un certificat d'impeccabilité des prêtres, nous sommes les premiers à éprouver la contradiction, mais une clarification proportionnée de ses intentions librement assumées devant l'Église et le saint peuple de Dieu au moment de l'ordination sacrée est due.

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je serai malicieux mais pour certains prêtres aujourd'hui vivre dans l'Église c'est un peu comme recevoir le revenu du citoyen, permet de vivre d'un salaire sans rien donner. Supprimer l'équité de ces sujets serait la première action nécessaire, ainsi que l'interdiction d'exercer des fonctions ecclésiales représentatives au nom d'une Église avec laquelle ils ne se sentent pas en communion. Après cela, il attend de voir si les différentes associations de promotion des droits civiques, ceux qui n'hésitent pas à faire connaître et à inciter ce genre de prêtres, ils sauraient assumer tout leur entretien, peut-être sous forme de dépliants dans les écoles en faveur de la pilule RU486, dans un belvédère sur la place pour nous dire à quel point l'euthanasie est miséricordieuse et bonne ou peut-être à quel point barman à la Muccassassina à Rome. Parce qu'il doit être clair que quiconque prêche l'Evangile, il sera soutenu dans ses besoins par l'Evangile. Qui prêche plutôt les droits civiques, par les droits civils devront également être soutenus, étant donné qu'il n'est plus possible d'invoquer l'erreur ou la confusion mentale lorsqu'il s'agit de faire une profession de foi lucide et publique en tant que militant.

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j'espère que je me trompe mais d'aujourd'hui à quelques mois on entend encore parler de ce confrère, peut-être parce qu'il a été réduit à l'état laïc, à sa demande ou comme conséquence canonique d'un défaut de repentir. Devant une Église perçue comme obscurantiste et incapable de reconnaître le véritable amour, il sera le nouveau martyr des droits et de l'inclusion. Porté en triomphe parmi les différents salons télévisés de la pensée démocratique, il clamera la beauté d'être prêtre: prêtre sans plus de médiation avec le divin, prêtre mortifié en sa qualité de prophète à contre-courant, prêtre vidé de cette forteresse de martyrs qui savent affronter la croix surtout quand ils se sentent impuissants.

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Je conclus en exprimant tout mon regret pour ces fidèles qui crient au scandale aujourd'hui à cause de la suspension du divin par Giulio Mignani, parce qu'ils ne réalisent pas que ce frère n'est pas leur propriété à utiliser, tout comme il est terriblement injuste de le percevoir comme un bélier pour forcer la porte de l'Église. Je suis aussi désolé pour tous les frères homosexuels, pour toutes les femmes qui ont avorté et pour celles qui ont souhaité mettre fin à leurs jours: ils ont raté une belle occasion de rencontrer un Cyrénéen capable de supporter leur souffrance sans jugement, assez pour être soulevé sur un tronçon de route, marcher vers la seule vraie libération qui vient le matin du dimanche de Pâques et qui a le seul vrai protagoniste dans le Ressuscité, pas un homme - même animé des meilleures intentions - jouant à tanière libre tout.

Laconi, 15 octobre 2022

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