(3ème partie) AUJOURD'HUI IL Y A UN PROBLÈME ÉVIDENT DANS LA FORMATION DU CLERGÉ: LE PRÊTRE AMBROSIEN QUI CÉLÈBRE LA SAINTE MESSE DANS L'EAU SUR UN MATELAS EST DIGNE DE BLÂME MAIS PAS DE LYNCHAGE MÉDIATIQUE

Le ministère public de Crotone a estimé devoir intervenir suite à un délit commis contre la sensibilité religieuse des croyants catholiques. Et si l'insulte avait été perpétrée par un représentant LGBT ou par une « catégorie protégée » d'origine géographique différente? Parce que le criminel reste criminel devant la loi qui ne permet pas de distinctions d'origine géographique, ethnique, religieux ou sexuel. Alors pourquoi devant les différents Fierté gai aucune mesure contre les individus ayant provoqué un mépris flagrant des signes de la religion catholique n'a été prise en juin? [articles précédents: qui, qui]

- Nouvelles de l'Église -

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Je n'ai pas pu résister à la curiosité aller voir dans les différents réseaux sociaux des deux derniers jours l'histoire liée à Mattia Bernasconi, un prêtre ambrosien. Eh bien, crois-moi, sur la base des résultats obtenus, J'en ai vraiment vu de toutes les couleurs: une Cour des Miracles faite et terminée, rempli de nains et de danseurs, des hérétiques convaincus, de croyants confus, de censeurs féroces, des défenseurs publics et des vierges vilipendées jusqu'aux justicialistes les plus purs et garants compulsifs de la doctrine catholique. J'ai remarqué la même chose quand je suis allé à Google sur certains moteurs de recherche le cas de la « Missa Aquatica », comme il a été agréablement renommé par le magazine La nouvelle boussole quotidienne.

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J'ai donc décidé d'écrire quelques considérations dont je voudrais partager avec les lecteurs de L'île de Patmos. Ayant eu l'occasion de métaboliser toute l'histoire, la mettre en prière, J'ai aussi eu le temps de m'identifier à la personne du jeune prêtre ambrosien Mattia Bernasconi qui est digne de blâme oui, mais pas de lynchage médiatique. Je suis donc convaincu qu'il existe aujourd'hui une évidence, problème réel et objectif dans la formation théologique du clergé. Oui, chers lecteurs, la vérité blessure ce n'est pas celui du célibat et des culottes sacerdotales, signe plus ou moins visible d'une chasteté promise mais non tenue. Le seul, le vrai et unique problème c'est que les prêtres ne savent plus ce qu'ils célèbrent et donc ils ne savent plus ce qu'ils croient: « Comprenez ce que vous faites, imitez ce que vous célébrez, conformer votre vie au mystère de la croix du Christ, le Seigneur ", exhorte l'évêque lorsqu'il consacre un prêtre. Plus rien de tout cela n'est évident.

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La conséquence la plus immédiate de cette amnésie théologique est donnée par la perte de son identité sacerdotale qui conduit à vivre diverses dérives humaines, aussi à ceux liés à une sexualité humaine qui n'est plus ordonnée à l'amour et au bien de Dieu et dégrade. Et quand la sexualité n'est plus ordonnée au bien, prend le relais et contrôle la personne, sous les formes les plus déprimantes que nous connaissons bien. Cependant, il est utile de rappeler que tomber contre le sixième commandement est une chose bien moins grave pour un prêtre que tomber contre le premier commandement., contre ce mystère de Dieu qui se révèle dans l'Eucharistie et dont le prêtre est le gardien et l'administrateur privilégié.

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Pour tous ceux qui … "Oh mon Dieu! Mais ce prêtre a un amant, il a un fils, il est tombé dans la masturbation, pris un selfie nu" ferait bien de se rappeler que ce n'est pas le seul péché pour lequel il faut se sentir désolé, quelque chose qui, pour les évêques eux-mêmes, paraît honteux, prêts à se dissocier des communications diocésaines immédiates, pour ensuite justifier bec et ongles les prêtres affiliés à des associations anticléricales, propagateurs des politiques anti-humaines les plus sales et qui ont fait de l'Évangile de Notre Seigneur Jésus-Christ le Grande Charte de l'ONG mondialiste et mondialiste la plus riche.

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Quand nous ne prévenons pas la nécessité de nous scandaliser, au sens évangélique du terme, pour les réalités sacramentelles visibles largement malmenées avec l'alibi de la pastorale de proximité; quand on se contente d'une messe dominicale célébrée à 15 procès-verbal; quand on ne ressent pas de gêne pour une confession moquée et mortifiée dans sa sacralité, il ne nous est même pas permis de pointer du doigt la chasteté d'un prêtre dont seul Dieu connaît et comprend le cœur et les faiblesses.

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Clarifié ce point, Je ne pense pas que Mattia Bernasconi ait agi par méchanceté ou par mauvaise foi luciférienne, cependant, il a certainement agi par ignorance théologique évidente et par négligence sacerdotale mortifiée. Et nous disons tout cela non pas à la suite d'un jugement personnel sur les faits mais à partir de ce qu'il a lui-même dit et affirmé au journaliste du Corriere della Sera qui l'a interviewé., soulignant le fait que le problème de la messe. Et il ne faut pas longtemps pour comprendre que lorsque la Sainte Messe devient un problème, nous avons atteint un point de basculement assez sérieux. Cela devient un problème l'été quand je suis en vacances et que j'aimerais me consacrer à faire ce que j'aime. Ça devient un problème quand il fait trop chaud et que je ne veux pas porter de manteau, amice, la piste, l'étole et la chasuble. Cela devient un problème lorsque je dois traverser des moments inconfortables pour pouvoir le célébrer ou que je dois aller dans une église éloignée. Cela devient problématique lorsque les réalités temporelles et les valeurs humaines apparaissent plus importantes que les réalités célestes que la Sainte Messe résume en elle-même. Vous comprenez maintenant pourquoi le sacerdoce catholique occidental change lentement sa forme en une forme de bien-être social? Vous comprenez maintenant pourquoi un prêtre aujourd'hui a plus d'avantages à devenir psychologue, politique, syndicaliste, éducateur social, par rapport à ce qu'il est vraiment, c'est-à-dire l'homme du sacré qui conduit au sacré? Il recherche cette satisfaction immédiate et épanouissante qu'il ne peut trouver dans les mystères divins [Voir. Robert Sarah, Pour l'éternité, méditations sur la figure du prêtre, Cantagalli, 2022, p.195-214].

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Chers frères prêtres et chers fidèles laïcs, souvenons-nous bien d'une chose: le sacrement de l'Eucharistie et son institution ne diffèrent jamais du sacrement de l'Ordre et de son institution. A tel point qu'il n'est pas hasardeux de paraphraser cet axiome médiéval relancé par Henri de Lubac qui dit que « l'Église fait l'Eucharistie et l'Eucharistie fait l'Église » dans « L'Eucharistie fait le prêtre et le prêtre fait l'Eucharistie ». Sans le prêtre dans l'Église, il n'y a pas d'Eucharistie mais sans l'Eucharistie le sacerdoce ne peut pas tenir debout.

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Quand un prêtre, qui doit avoir fait au moins six ans d'études théologiques et philosophiques, n'arrive pas à comprendre que la Sainte Messe ne peut et ne doit pas être célébrée avec les conditions et dispositions que nous avons vu dans la mer de Crotone le problème existe mais ne concerne pas que le prêtre. Le problème est aussi le séminaire qu'il a fréquenté et la faculté de théologie qui l'a formé. Le problème vient de son évêque, de son père spirituel, de son confesseur. Dans le cas présent, nous ne semblons pas nous souvenir de réactions de la part de S. E. Mons. Mario Delpini archevêque de Milan, qui devrait avoir à cœur la formation continue de son clergé en prévenant de tels incidents, peut-être prendre note que quelque chose ne s'est pas passé dans le bon sens. À la place, de l'église de Milan, aucun mot ne nous est parvenu sur l'accident de Crotone autre que la re-proposition de l'embarrassant Remarque qui est apparu pour la première fois sur le site du diocèse de Crotone-Santa Severina. Je pense que S devrait aussi se poser des problèmes. E. Mons. Angelo Raffaele Panzetta, archevêque de Crotone, qu'avec une charité paternelle aimante et un zèle pastoral, il aurait dû dire à Mattia Bernasconi: "Fils, jusqu'à ce que nous ayons la garantie que vous avez compris le geste sacrilège fait envers la Très Sainte Eucharistie, vous sur le territoire diocésain n'êtes plus les bienvenus, retourne vers ton évêque qui saura te montrer la juste pénitence afin de récupérer ta confusion de foi et ton identité". Mais ce serait trop demander, une abondance de grâce qu'il ne nous est pas permis de voir. Malheureusement, nous n'avons plus le courage de dépasser pour Dieu, pour sa gloire comme on disait du temps de saint Ignace de Loyola, aujourd'hui c'est la Sainte Messe intelligent, tel quel intelligent le sacerdoce catholique, si c'est vrai nous sommes certainement perdus.

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Comme j'ai fini d'écrire ce troisième chapitre du récit de la messe à Crotone, viens le excuses publiques de Mattia Bernasconi publié sur le site de la paroisse de San Luigi Gonzaga et rapporté dans divers journaux (qui, qui, qui). C'est sans aucun doute quelque chose de digne et d'être apprécié, dans l'espoir le plus sincère et le plus fraternel que cet aveu de responsabilité ne soit motivé que par le regret sincère du mépris du sacrifice de la Sainte Messe et non par le tapage médiatique qui a affecté toute l'affaire. Je suis très reconnaissant au Seigneur et à Mattia Bernasconi pour cette conversion qui doit être acceptée de la manière la plus complète et la plus intégrale. Tout aussi pleine et intégrale est la miséricorde que l'Église manifeste envers ses enfants lorsqu'ils commettent des erreurs et se repentent, qu'ils soient laïcs ou prêtres. Mais en même temps je me demande: comment se fait-il Procureur de la République de Crotone ressenti le besoin d'ouvrir un dossier contre le prêtre milanais pour outrage à la religion catholique? Ces mesures ne sont pas si fréquentes dans l'Italie très catholique. Bien que le Le Code pénal italien prévoit dans l'art. 403 la peine pécuniaire pour quiconque offense publiquement la religion de l'État ou d'une confession religieuse ou l'un de ses ministres, pourquoi Mattia Bernasconi, Prêtre ambrosien, il est le seul à en avoir payé le prix?

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Le Parquet de Crotone ressenti le devoir d'intervenir à la suite d'une atteinte à la sensibilité religieuse des croyants catholiques - ce que les deux archidiocèses de Milan et de Crotone se sont bien gardés de faire - mais un doute subsiste: et si l'insulte avait été perpétrée par un Conférencier LGBT ou d'une "catégorie protégée" d'origine géographique différente? Pourquoi comprenons-nous, le contrevenant reste tel devant la loi qui n'admet pas les distinctions d'origine géographique, ethnique, religieux ou sexuel. Mais pourquoi devant les différents Fierté gai aucune mesure contre les individus ayant provoqué un mépris flagrant des signes de la religion catholique n'a été prise en juin? Il se peut que le prêtre ne soit pas aujourd'hui le sujet le plus simple à punir et à ridiculiser? Et si, reprenons l'hypothèse, un membre du clergé avait offensé un garçon homosexuel en le traitant de « pédé » ou un citoyen du Ghana en le traitant de « noir », peut-être que son diocèse n'aurait pas aussitôt levé l'anathème le plus profond avec beaucoup d'indignation et d'ostracisme?

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Cher Mattia, peut-être que le problème n'est pas tant le geste imprudent que vous avez fait par ignorance envers la Sainte Messe, mais ton rôle de prêtre, ce qui est extrêmement énervant en ce moment et qui est du mauvais côté de l'histoire. Rappelez-vous ceci quand la tempête est passée: Le Christ continue de vous renouveler sa confiance, c'est assez clair pour toi pour continuer et devenir un saint prêtre. À propos de tout le reste, y compris ceux qui vous ont défendu ou attaqué, rappelez-vous qu'ils l'ont fait parce qu'ils n'ont pas vu en vous l'homme de Dieu mais seulement une catégorie faible à utiliser comme kleenex sans risquer quoi que ce soit. Et peut-être ça, de toute cette affaire, c'est l'aspect sur lequel il faut méditer le plus sérieusement, tu nous aimes tous tes frères, uni à vous dans une parenté éternelle et indissoluble par le sang rédempteur du Christ.

Laconi 27 juillet 2022

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Une vidéo qui pose de très sérieuses questions sur la formation permanente des prêtres, mais surtout sur la formation de leurs évêques à l'épiscopat

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