«Der Beichtstuhl sollte kein Folterraum sein», KANN ein Operationssaal, in dem der Metastasierung einen malignen Tumor entfernen ACTS

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„Der Beichtstuhl sollte kein Folterraum sein“, Allerdings kann es sein, dass Sie sich in eine Notaufnahme begeben, da eine kleinere Wunde möglicherweise mit zwei oder drei Stichen verschlossen werden muss. Aber es kann trotzdem sein, der Beichtstuhl, auch ein Operationssaal für größere Operationen, Dabei werden die Metastasen eines bösartigen Tumors entfernt. Dennoch werde ich es dir sagen: sie existieren und, Unglücklicherweise, Es wird weiterhin Menschen geben, die, trotz der Möglichkeit, durch einen wirksamen chirurgischen Eingriff geheilt und gerettet zu werden, bevorzugen Metastasen eines bösartigen Tumors, um keinen Operationssaal zu betreten …

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Antonazzo Romano. Verkündigung, Roma, Kirche Santa Maria sopra Miverva

Noch ein paar Tage werde ich Diakon sein, Daher kann ich noch keine sakramentalen Beichten ablegen, wofür die Macht der heiligen Priesterordnung erforderlich ist. Ich bereitete mich mit viel Studium und Gebet auf den heiligen Priesterdienst vor, im Bewusstsein der Größe der Aufgabe, die der Herr seinen Dienern anvertraut.

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St. Caterina da Siena, In dem Dialog der göttlichen Vorsehung der Anzahl 24 das er mit dem Ewigen Vater hatte, Hören Sie sich diese schönen Worte der ersten Person der Dreifaltigkeit an:

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„Das stimmt, solange du Zeit hast, Ihr könnt euch mit wahrem Bedauern vom Gestank der Sünde befreien und euch an meine Diener wenden, Das sind Arbeiter, die die Schlüssel zum Wein besitzen, das heißt, aus Blut, kam aus dieser Rebe: dieses Blut ist so und von solcher Vollkommenheit, dass euch die Frucht des Blutes wegen irgendeiner Schuld des Pfarrers nicht genommen werden kann“.

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Im Zuge diese Ausbildungsjahre ist nun zu seinem Abschluss gekommen, Ich habe zufällig einige Interviews geführt, sogar in der Öffentlichkeit, mit Menschen zu den Themen Beichte und Sünde. Ich erinnere mich an ein langes Gespräch in einem Restaurant, als wäre es gestern gewesen. Konfrontiert mit verständlichen und ehrlichen Fragen, platziert von einem selbsternannten „Katholiken“, zum heiklen Thema Abtreibung. Ich erinnere mich, dass die Antworten, die ich gegeben habe, mit embryologischen Beweisen korrelierten, anthropologisch und lehrreich – der selbsternannte „Katholik“ lehnte mit kaum verhohlenem Abscheu die Vorstellung einer Todsünde ab. Und so, zwischen Antworten voller logisch-argumentativer Widersprüche ohne biblische und theologische Grundlage, in einem Anfall von „katholischem“ Stolz, antwortete mir der selbsternannte „Katholik“.: "NIch werde dich nicht töten, Ich stehle nicht, deshalb bin ich ein guter Mensch! Stoppen!»

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Ich denke an all die Zeiten zurück dass ich diesen Satz später von selbsternannten „Katholiken“ hörte , Ich habe den Wunsch, eine wichtige Überlegung zum Thema Sünde anzustellen …

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… einüber die mangelnde Ausbildung selbsternannter „Katholiken“ hinaus, oder die Pfarrer, die ihre Gläubigen hätten ausbilden sollen, Auch die weltliche Literatur hat wichtige Denkanstöße zu diesem Thema gegeben. Natürlich, Die Literatur hat es nicht trivialisiert wie die aktuelle katholische Subkultur der Progressiven und die Erfahrungen der „Gläubigen“, von denen ich erzählt habe. Pro Beispiel: Clive Staple Lewis, Schriftsteller konvertierte zum Anglikanismus, bekannt für seine Kinderbücher, dann wurden sie auch verfilmt Die Chroniken von Narnia, Mit seiner einfachen Sprache verstand er es stets, wichtige Themen auch aus der Sicht des Glaubens zu vertiefen.

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In seinem anderen Meisterwerk, Die Screwtape-Buchstaben, es bezieht sich genau auf die Realität der Sünde. In diesem Text wird angenommen, dass ein Dämon kurz vor dem „Ruhestand“ steht., weist seinen Neffen Malacoda an, wie er den Mann durch Briefanweisungen in Versuchung führen kann. Das Buch ist sehr lustig, zugleich ist es eine Art Abhandlung über die Dynamik von Versuchung und Sünde. Deshalb schrieb er an seinen Neffen, Screwtape lehrt es:

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„Lieber Malacoda [..] Das sanfte Gleiten kleiner und fast unbedeutender Gewohnheitssünden ist weitaus besser als jede große und offensichtliche Sünde.

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Um diese komplexe Realität zu verstehen, Lass es uns versuchen, als ersten Schritt, um zum Moment der Verkündigung des Erzengels Gabriel an Maria zurückzukehren. Die Evangeliumsgeschichte, auch in der Adventszeit lesen, es könnte wie eine Wiederholung derselben Perikope erscheinen:

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„Im sechsten Monat, Der Engel Gabriel wurde von Gott in eine Stadt in Galiläa gesandt, namens Nazareth, zu einer Jungfrau, mit einem Mann aus dem Hause Davids verlobt, namens Josef. Die Jungfrau hieß Maria. Eintritt ins Gesetz, er sagte: “Ich begrüße Sie, oder voller Anmut, der Herr ist mit dir”. Bei diesen Worten war sie beunruhigt und fragte sich, welchen Sinn eine solche Begrüßung hatte. Der Engel sagte es ihr: “Hab keine Angst, Maria, weil du Gnade bei Gott gefunden hast. Siehe, du wirst einen Sohn empfangen, Du wirst ihn gebären und ihn Jesus nennen. Er wird groß sein und der Sohn des Allerhöchsten genannt werden; Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben und er wird für immer über das Haus Jakob regieren, und sein Königreich wird kein Ende haben”. Dann sagte Maria zu dem Engel: „Wie ist das möglich?? Ich kenne keinen Mann“. Der Engel antwortete ihr: “Der Heilige Geist wird über dich kommen, Die Macht des Allerhöchsten wird ihren Schatten auf dich werfen. Der Geborene wird daher heilig sein und Sohn Gottes genannt werden. Siehst du / du siehst: auch Elisabeth, Ihr Verwandter, in seinem Alter, Sie hat einen Sohn empfangen und dies ist für sie der sechste Monat, von dem alle sagten, es sei steril: Bei Gott ist nichts unmöglich”. Dann sagte Maria: “Hier bin ich, Ich bin die Magd des Herrn, Lass mir geschehen, was du gesagt hast”. Und der Engel verließ sie“ [LC 1, 26-38].

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Werfen wir einen Blick auf den Kalender, Dieser Text wird weitergelesen 25 Marsch, Tag der Verkündigung des Herrn: von dem 25 März bis 25 Der Dezember dauert genau neun Monate. Die Liturgie versucht daher, den Sinn der Zeit der Mutterschaft zum Ausdruck zu bringen, indem sie das offizielle Fest der Verkündigung genau neun Monate vor der Geburt des Herrn anordnet. Allerdings denke ich, dass dem noch eine weitere Überlegung hinzugefügt werden sollte: in die Fastenzeit gelegt, Diese Feier hilft uns, uns auf eine grundlegende Realität unseres christlichen Lebens zu konzentrieren.

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Konzentrieren wir uns auf die Worte des Erzengels: „Grüße, oder voller Anmut, Der Herr ist mit dir“. Auf Griechisch heißt das „voller Gnade“ (Niedlich Kekaritomen) es sollte wörtlich übersetzt werden als: "Jubeln, Du bist derjenige, der mit Gnade ausgegossen wurde.. Verwendung dieses grammatikalischen Stils, Außerdem, Lukas möchte zeigen, dass Gott in Maria ein Wunder gewirkt hat. Maria war das einzige Geschöpf, das von der Erbsünde und damit von allen anderen Sünden befreit war. Sie ist tatsächlich die Unbefleckte Empfängnis.

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Jetzt ist es möglich, noch etwas zum Thema Sünde zu sagen. Diese dogmatische Wahrheit scheint wirklich vergessen zu sein, wie ich schon sagte. Beginnen wir mit der Reihenfolge, beginnend mit der Erbsünde: CWas ist Erbsünde?? Nach dem Katechismus der Katholischen Kirche besteht sie „im Entzug der ursprünglichen Heiligkeit und Gerechtigkeit“. [CCC 405]. Jemand hat versucht, die Realität der Erbsünde zu leugnen [unter den verschiedenen Beispielen siehe WHO].

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San Tommaso D’Aquino, Gemeinsame Doktoren aller katholischen Theologien definieren die Erbsünde mit diesen Begriffen, Übernahme des Konzepts von Sant'Anselm: «Der Mangel an ursprünglicher Gerechtigkeit» [FRAGE, I-II, ein. 1., Arg 1.]. in Zusammenfassung, in der Theologie von St. Thomas, Mit Mangel meinen wir: lMangel als Ursache [Urheber der Erbsünde], Dieser Mangel nimmt dem Menschen die ursprüngliche Gerechtigkeit oder beraubt sie. Deshalb pDer Mangel bezieht sich auf das Handeln von Adam und Eva, die aktiv die Erbsünde begangen haben. Dann folgt die Erklärung von Mangel als Auswirkung, das heißt, als die Erbsünde entstand. Ein Mangel dieser Art weist auf eine erlittene Entbehrung hin, das heißt, von einer Wirkung, die nicht mehr existiert, weil sie von der Ursache entfernt wurde. Hier ist also FrDer Mangel bedeutet, was nach der sündigen Tat von Adam und Eva geschieht.

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Gerechtigkeit, die stattdessen verweigert wird es ist die Beziehung völliger Transparenz zwischen Gott und Mensch. Nicht nur. Es ist auch der Verlust der transparenten Beziehung zwischen Menschen und anderen Menschen. Schließlich ist es ein Verlust der Transparenzbeziehung zwischen Mensch und Schöpfung. Pro “Original” das ist gemeint:

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1. Der von Gott ursprünglich gewollte Zustand der Gerechtigkeit mit den Menschen im Garten Eden.
2. Eine Sünde im Ursprung: das heißt, es geschah am Anfang der Schöpfung und kann nicht mehr wiederholt werden.
3. Die vom Menschen befleckte ursprüngliche Natur: Durch diesen Fehler wird die gesamte menschliche Natur in ihrem Ursprung endgültig verändert [zur Unterscheidung der Begriffe s, An. Strom, Überlegungen zur Erbsünde nach der Lehre des heiligen Thomas, PP. 86 – 120 in Olmi enthalten, Erbsünde zwischen Theologie und Wissenschaft, ESD, Bologna, 2008].

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Dieser Schritt muss klar verstanden werden: die Erbsünde, Sobald wir empfangen werden und bis wir in der Taufe gewaschen werden, Es ist eine lebendige Realität in unserer Intimität und Natur als Männer. Auch nachdem wir es mit der Gnade Christi hinweggefegt haben, die Hauptwirkung bleibt in uns: Begierde oder Neigung zum Bösen, die Toten, Krankheiten, die indirekte Vision Gottes.

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Zusammen mit der Erbsünde, mit der wir geboren werden — und die dann durch das Sakrament aufgehoben wird – es gibt eine andere Wahrheit des Glaubens: die Gewissheit, dass wir Sünden begehen, in diesem Sinne, nicht original, daher aktuell, das heißt, eine Aktion, die jetzt und jetzt stattfindet, nicht in den Ursprüngen.

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Sünde nicht im ursprünglichen Sinne, Laut Thomas von Aquin – definieren wir es zunächst als Sünde an sich – sollte es so verstanden werden: «Ein Wort, eine Aktion, ein Wunsch gegen das ewige Gesetz“ [ich, (II), 71, a.6.].

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Zur Vereinfachung Wir werden sagen, dass das ewige Gesetz darin besteht, in Gott in sich selbst zu bleiben. Nach St. Thomas, Die Ursachen der Sünde sind offensichtlich der Wille und die Vernunft des Menschen. Tatsächlich kann sich unser menschlicher Wille frei dafür entscheiden, alle Fähigkeiten zur Ausführung einer Handlung zu unterwerfen, oder sogar eine Handlung zu unterlassen, die hätte getan werden sollen. Selbst der Teufel kann nicht die Ursache für die Sünde sein, die wir freiwillig begehen. Er ist einfach ein großer lügnerischer Versucher, der versucht, uns mit Vorschlägen und Ideen von Gott zu distanzieren, inspiriert Sünde in uns.

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Der Katechismus der Katholischen Kirche Denken Sie an den grundlegenden Unterschied zwischen Sünden:

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„Todsünde zerstört die Nächstenliebe im Herzen des Menschen wegen einer Person.“ schwerer Verstoß gegen Gottes Gesetz; es lenkt den Menschen von Gott ab, Das ist sein Zweck zuletzt und seine Glückseligkeit, ein minderwertiges Gut ihm vorziehen Die lässliche Sünde ermöglicht die Existenz der Nächstenliebe, auch wenn es sie beleidigt und verletzt“ [n. 1855].

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Wie lange, mit Gottes Hilfe, Wir können den Todsünden frei entkommen, Stattdessen neigen wir von Natur aus dazu, lässliche Sünden zu begehen, und ohne eine ganz besondere Gnadenhilfe, es ist absolut unmöglich, sie nicht zu tun [Dekret über die Buße, Konzil von Trient Denz. 1680].

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Deshalb kenne ich die Krankheit gut von dem wir durch die Auferstehung selbst geheilt werden, Versetzen wir uns in die kindliche Erwartung desjenigen, der gekommen ist, um uns die Möglichkeit zurückzugeben, ein erfülltes Leben zu führen. Ein Leben, in dem man nicht sündigen kann, Fürchte dich nicht vor dem Teufel. Jesus kann wirklich sagen: „Arzt heile dich selbst“ [LC 4, 23], denn der erste Arzt der menschlichen Krankheit schlechthin war Er. Vergessen wir es nie: Der Beichtstuhl bleibt immer ein Krankenhaus der Seele.

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„Der Beichtstuhl darf kein Folterraum sein sondern vielmehr der Ort der Barmherzigkeit“, [vgl. das Evangelium der Freude, WHO] Allerdings kann es sein, dass Sie sich in eine Notaufnahme begeben, da eine kleinere Wunde möglicherweise mit zwei oder drei Stichen verschlossen werden muss. Aber es kann trotzdem sein, der Beichtstuhl, auch ein Operationssaal für größere Operationen, Dabei werden die Metastasen eines bösartigen Tumors entfernt. Dennoch werde ich es dir sagen: sie existieren und, Unglücklicherweise, Es wird weiterhin Menschen geben, die, trotz der Möglichkeit, durch einen wirksamen chirurgischen Eingriff geheilt und gerettet zu werden, bevorzugen Metastasen eines bösartigen Tumors, um keinen Operationssaal zu betreten …

süßer Jesus, Jesus Liebe [St. Caterina da Siena]

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Roma 20 Juni 2019

Fronleichnam

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