Fronleichnam - Das eucharistische Geheimnis ist das wahre Zeichen und die Gegenwart Jesu, Nahrung der Freude für den Christen
Homiletik der Väter der Insel Patmos
DAS EUCHARISTISCHE GEHEIMNIS IST DAS ZEICHEN UND DIE WIRKLICHE GEGENWART JESUS, PFLEGE DER FREUDE FÜR DEN CHRISTLICHEN
Der Empfang von eucharistischem Brot und Wein hilft uns, „kleiner“ Jesus zu werden und jeden Tag mit Freude und Spontaneität zu leben. Damit, aus der Intimität mit ihm in der Eucharistie, Nächstenliebe entsteht, die Jesus selbst im Evangelium beschreibt.
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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.
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Liebe Leserinnen und Leser der Insel Patmos,
Tre cantori domenicani di Santa Maria Sopra Minerva eseguono l’inno eucaristico composto da San Tommaso d’Aquino
Die solennità del Corpus Domini ci mostra che Gesù nell’ultima Cena ci ha donato il Sacramento della sua Presenza e Intimità più profonda: l’Eucarestia.
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Immaginiamo una delle ultime cene che abbiamo fatto insieme agli amici: le loro battute, i loro scherzi, anche i loro numerosi racconti che spesso ci hanno donato gioia e serenità. Ecco allora che il Signore, nella sua Ultima Cena, er gibt uns seine ganze Person, all seine Freude, Gelassenheit und Anmut. Dieses letzte Abendmahl wird uns von San Paolo präsentiert, im ältesten Bericht über die Einsetzung der Eucharistie:
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"Geschwister, Ich erhielt von dem Herrn, was ich auch bei Dir: der Herr Jesus, In der Nacht wurde er verraten, Er nahm das Brot, dankten, er brach es und sagte:: "Das ist mein Körper, das ist für Sie; Tu dies in Erinnerung an mich". gleichfalls, nach dem Abendessen, Auch die Tasse, Sprichwort: „Dieser Kelch ist der Neue Bund in meinem Blut; mach das, jedes Mal, wenn Sie es trinken, in erinnerung— an mich "".
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Von diesem heiligen Abendmahl wir wissen, aus den evangelischen Chroniken und aus den apostolischen Briefen, dass Jesus und die Apostel zu einem Bankett versammelt sind, um gemeinsam zu essen. Dieser wichtige Moment ist mit ihrem Glaubensweg mit dem Herrn verwoben. Sie leiten ein jüdisches Abendessen, das von Ostern, noch heute bekannt als bestellen (Seder), in die Jesus zwei neue Elemente einfügt: Brot und Wein. Elemente der Felder und die Frucht menschlicher Arbeit. Der Herr segnet dieses Brot und diesen Wein, die er mitgenommen hat.
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Jesus segnet Gott für die Gaben der Früchte der Erde. Andererseits, Adam und Eva hatten die Frucht gestohlen, von der Schlange angestiftet: sie hatten dieses Essen zu sich genommen, ohne Gott zu segnen und es sogar fast zu verfluchen. Dadurch, Adam und Eva schufen eine Trennung zwischen ihnen und Gott. Jesus, andererseits, segne dieses neue Essen, die Umkehrung der Perspektive der Sünde: Brot und Wein werden zu Elementen der Gemeinschaft zwischen Menschen und Gott.
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Dafür bietet der Herr den Aposteln sofort Brot und Wein an, seine materielle und sichtbare Substanz in seinen heiligsten Leib und sein heiligstes Blut zu verwandeln. Um ehrlich zu sein, weiß ich nicht, wie schnell die Apostel selbst verstanden haben, was geschah. Am Ende des Abendessens sangen sie die Hymne, der Psalm 135 in dem es heißt: „Danket dem Herrn, dass er gut ist, weil seine Barmherzigkeit ewig ist ". Nach dem Verzehr von Jesus Brot und Jesus Wein, Die Apostel haben ein neues Herz: deshalb ahnen sie erst am Ende das große Wunder, das beim Letzten Abendmahl geschah.
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Dieses Wunder es wird uns jedes Mal wieder präsentiert, wenn wir an der Messe teilnehmen. Jedes Mal, wenn wir die Eucharistie empfangen, assimilieren wir Ihn, der uns gleichzeitig ihm gleichstellt. Es macht uns voller neuer Kraft, Sprengung, Divina, mit der uns kein Hindernis hindern kann. Der Empfang von eucharistischem Brot und Wein hilft uns, „kleiner“ Jesus zu werden und jeden Tag mit Freude und Spontaneität zu leben. Damit, aus der Intimität mit ihm in der Eucharistie, Nächstenliebe entsteht, die Jesus selbst im Evangelium beschreibt.
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Wir bitten den Herrn die Gnade von heute, die heilige Kommunion zu feiern und auf den ewigen Wegen der Liebe der Nächstenliebe zu wandeln und die ganze Welt mit ihrer Gnade zu entzünden.
So sei es.
Roma, 18 Juni 2022
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Mitarbeiter Blog
Pater Gabriele
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