Der Bischof hat die moralische Verpflichtung, auf die unglückliche Haltung des Bürgermeisters von Bergamo zu reagieren und das abrogative Referendum über die legale Sterbehilfe zu unterzeichnen

- Kirchennachrichten -

DER BISCHOF HAT DIE MORALISCHE VERPFLICHTUNG, AUF DIE ABFALLPOSITION DES BÜRGERMEISTERS VON BERGAMO ZU REAKTIONIEREN, UM FÜR DAS AUFHEBENDE REFERENDUM ÜBER DIE RECHTLICHE EUTHANASIE ZU UNTERZEICHNEN

Der Bürgermeister von Bergamo über Sterbehilfe: „In den letzten Wochen habe ich lange über diese Unterschrift nachgedacht, die ich aus Überzeugung und gläubig angebracht habe. Ich glaube nicht, dass die Unterschrift und der religiöse Glaube im Widerspruch stehen."

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Marco Kappato (des Vereins Luca Coscioni) mit dem Bürgermeister von Bergamo Giorgio Gori beim Unterzeichnungsbankett für das Referendum über die Sterbehilfe [Bild aus Der Corriere di Bergamo, Ausgabe von 2 September 2021]

Wenn ein Politiker er bekennt sich zu einem Gläubigen und verteidigt stolz die Manifestation der Sünde in all ihren Formen, Er kann sich nicht nur nicht als Gläubiger betrachten, aber nicht einmal, um in dieser katholischen kirchlichen Gemeinschaft zu bleiben, die so oft in Zeitungen und Fernsehen gerühmt wird, um unvorsichtige christliche Wähler zu verführen.

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Die aktuelle Geschichte des Bürgermeisters von Bergamo Giorgio Gori wirkt sensationell, nicht so sehr wegen seiner politischen Position, sehr klar und offensichtlich für alle, aber für seine angebliche Stellung als Gläubiger, der vor Gott und im katholischen gesunden Menschenverstand nach Rache schreit. Der Bürgermeister sagte den Reportern mit einigem Stolz und mit klaren Worten:

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„In den letzten Wochen habe ich lange über diese Unterschrift nachgedacht, die ich aus Überzeugung und gläubig angebracht habe. Ich glaube nicht, dass die Unterschrift und der religiöse Glaube im Widerspruch stehen." [sehen: WHO, WHO].

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Einige aus den sogenannten stillen kirchlichen hohen Sphären, weil, wie es scheint, nur für die armen illegalen Einwanderer, die in den Gewässern des Mittelmeers sterben - was wir alle mit christlichem Schmerz bedauern - fähig ist, ihre Kleider zu zerreißen -, sollte diesem improvisierten "Gläubigen" unverzüglich antworten. In der Tat, seine eigene Logik anwendend könnte man ähnlich behaupten: Als Gläubige kann ich Menschen mit einer anderen Lebensauffassung nicht verhindern, dass sie abtreiben. Ich kann eine Frau nicht davon abhalten, sich zu prostituieren, noch an diejenigen, die ihre sexuellen Dienstleistungen erwerben, um die Prostitution auf diese Weise zu begünstigen, einschließlich der von Minderjährigen. Und warum aufhören, Drogen zu nehmen? Als Gläubiger bin ich für kostenlose Drogen. Oder ist es nicht kostenlos, jeder, Drogen nehmen wie und wann er will? Zu diesen Aussagen, die ganz logisch sein sollen, dann folgen die Begründungen. Dies sind jedoch Rechtfertigungen, die nicht auf einer logischen Ebene stehen, um genau zu sein: legalisierte Abtreibung verhindert heimliche Abtreibung. Die Legalisierung der Prostitution nimmt der Unterwelt das Geschäft weg. Ähnlich, Legalisierung von Drogen, den Mafias wird ein großer Umsatz weggenommen. Ich finde es wirklich seltsam, dass noch niemand das Arbeitstier ins Leben gerufen hat: Die Legalisierung der Sterbehilfe verhindert, dass die verschiedenen Dj Fabo in eine Schweizer Klinik gehen und eine große Summe Geld für ihr "Lebensende" zahlen müssen.

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Aber, wenn ein ruhiger Bürger der in seinem Häuschen mit seiner Frau und seinen Kindern schläft, findet sich mitten in der Nacht mit Dieben im Haus wieder und hat einen regulären Waffenschein, er öffnet das Feuer und lässt einen Toten im Wohnzimmer auf dem Boden liegen, in diesem Fall werden die Stimmen im Einklang mit den politisch Korrekten erhoben, die den "armen Dieb" loben!». Es spielt keine Rolle, Was könnte mit diesem Familienvater und seinen Kindern passiert sein?, er musste nicht nur schießen, weil du keinen Dieb im Haus tötest, oder besser: nur in bestimmten ideologischen Fällen ist das Leben heilig, nämlich die des Diebes, jedoch nicht die des abgetriebenen Kindes. An einen Dieb, der auf unverbesserliche und gefährliche Weise ein Verbrechen für das Leben und die Sicherheit anderer begangen hat, man kann es nur sagen, mit einem Lächeln, der Ausdruck, der in der Aschermittwochsliturgie verwendet wird: "Bekehre dich und glaube an das Evangelium". Aber wenn er sich entscheidet, nicht zu konvertieren, Ohne zu zögern wird er den Familienvater und seinen Sohn mit Schlägen betäuben, um dann seine Frau mit seinen anderen Komplizen zu vergewaltigen. Dinge, die mehrmals passiert sind und von den Nachrichten und Gerichtsdokumenten erzählt werden [sehen WHO]. Das sind Fälle, vor denen immer der einstimmige Refrain "Don't kill" erklingt, derselbe Chor, der sich aber nicht vor den Beratungsstellen erhebt, in denen Kettenabtreibungen praktiziert werden.

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Die Blindheit des modernen gemäßigten Totalitarismus Wir können all seine zerstörerische Bosheit in diesen Worten des Bürgermeisters von Bergamo lesen, der einen verwirrten und ungesunden Glauben zeigt, um das abrogative Referendum über die legale Sterbehilfe zu unterstützen, das sowohl der göttlichen Offenbarung als auch dem Lehramt der Kirche widerspricht. Blindheit eines Menschen, der sich selbst für einen "Gläubigen" hält, dessen Glaubensbekenntnis aber sicherlich nicht dem des Herrn des Lebens entspricht. Blindheit eines "Gläubigen", dessen Glaube eher dem Liberalismus von Auguste Comte ähnelt, mit dem missbräuchlichen Anspruch der Aufklärung, dem Menschen göttliche Vorrechte zu geben, oder des Sozialismus von Henri de Saint-Simon, der im positivistischen Glauben ein weltliches Heil sieht, das Gott losgeworden ist.

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Aus diesem Grund, wir Väter de Die Insel Patmos, in unserer Eigenschaft als Priester und Theologen bitten wir S.E.. Pfr.ma Monsignore Francesco Beschi: kann ein Gläubiger, der nicht auf die Heilige Schrift und die Stimme des Lehramtes hört, [was im Apostolischen Schreiben zum Ausdruck kommt Der gute Samariter und in der Enzyklika Evangelium des Lebens] immer noch so sein, so sehr, dass es für den Glauben vieler schwacher und verwirrter Christenbrüder einen Skandal darstellt? Es ist möglich, vor so viel stolzer und beharrlicher Manifestation der Sünde, nicht gewaltsam eingreifen, vielleicht sogar mit einer kanonischen Disziplinarmaßnahme, die die Exkommunikation als gerechte medizinische Strafe für den Täter sieht, der die Tötung einer menschlichen Person begünstigt und unterstützt, Dadurch verletzen sie ihre Würde und ihren Respekt gegenüber dem lebendigen Gott und Schöpfer? [Sehen. Katechismus der Katholischen Kirche NN. 2276-2279].

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In diesem Moment wäre es richtig und richtig diese Person des öffentlichen Lebens zur Rechenschaft zu ziehen und zu begründen, die unverschämt die Kultur des Todes unterstützt und sich selbst zum Gläubigen erklärt. Genauso wie es tröstlich wäre, vom Pfarrer der Kirche, der in Bergamo ist, ein Wort der scharfen Verurteilung und Distanzierung von den Worten eines Gläubigen zu hören, der, einerseits verkündet es sich als solches, auf der anderen Seite zieht es den schweren Fehler und das Verbrechen nach sich, das viele der Sünde aussetzt.

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Wer weiß, wie viele Katholiken aus Bergamo, wegen dieser Worte ihres Bürgermeisters, „Gläubige“ und „Katholisch“, Sie werden ermutigt, vor Marktständen oder in den Büros ihrer jeweiligen Gemeinden zu unterschreiben, indem sie dieses Gesetz befürworten? Wer weiß wie viele, an diesem Sonntag, Sie werden kommen, um die heilige Kommunion zu empfangen, dass Christus, der in dem zur Sterbehilfe gezwungenen Kranken seine Arme am Kreuz ausstreckt und von der Sünde des Menschen zerrissen wird, sich dem Vater als Opfer darbietet, um uns vor der satanischen Täuschung zu retten, die es will ohne Gott auskommen? Der Erste, unter diesen sakrilegischen Gemeinschaften, es könnte der Bürgermeister von Bergamo selbst sein, "Gläubige" und "Katholiker" für Sterbehilfe?

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Der Bischof von Bergamo sollte darüber nachdenken, vor allem wenn man bedenkt, dass die Gesegneter Märtyrer Sankt Alexander, Patron seiner Diözese, er hat die Schmerzen des Zeugnisses im Martyrium für Christus nicht beseitigt. Deshalb hält der Bischof das Zeugnis des Pastors nicht zurück und rettet seine Kirche vor gefräßigen Wölfen, dass nicht nur Schmuggler illegale Einwanderer transportieren, einige davon leider dazu bestimmt, in unseren Gewässern zu sterben. Die gefräßigen Wölfe sind auch gewisse First Citizens, die stolz darauf sind, sich für die Kultur des Todes einzuschreiben und die sich danach zu Gläubigen erklären.. Wenigstens, die Schmuggler, sie erklären sich nicht zu Gläubigen und erklären nicht, dass ihre Tätigkeit nicht im Widerspruch zum religiösen Glauben steht.

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Lakoni, 4 September 2021

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