Na chamada “Católicos tradicionais” e “Missa tradicional” [com conhecido postumamente inserido o 27.03.2015]

ON O CHAMADO CATÓLICA TRADICIONAL E DIANTE DA Missa Tradicional

Para querer parar na 1962 e deseja bloquear tudo antes de o Conselho, como se não tivesse acontecido ou havia liderado a desviar Igreja, não ser um verdadeiro tradicional, não é a fidelidade consistente e firmeza na verdade, o congelamento, mas um organismo vivo, é impedir o progresso da igreja, atraso é teimoso e arrogante desobediência aos avanços da Igreja na história, é um truque do diabo que leva à destruição.


John Cavalcoli OP
John Cavalcoli OP

 

 

Com uma nota póstuma inserido pelo autor 27.03.2015

 

 

Católicos tradicionais
um grupo de “Católicos tradicionais”

Está entrando em uso expressão que em mais próximo cria dificuldades e parece equivocada, não quer dizer que é errado e perigoso: Católico “tradicional”, expressão aparentemente inofensivo, talvez até bonita. Pode parecer muito certo, atempada e adequada, obviamente equipada, para aqueles que usá-lo para si e propagação, um sentido positivo, como se dissesse:: Católicos fiéis à Sagrada Tradição.

Uma expressão aparentemente esclarecendo mas que na realidade, Defendo,, cria confusão e lata, além das boas intenções, abrir uma janela para lefevrismo. Por esta, afinal, Eu acho que é melhor não usá-lo ou não usá-lo, pelo menos no sentido de que eu vou explicar.

Neste sentido, proponho as seguintes observações.

Pio X
o Sumo Pontífice Pio X

Antes. Ser tradicional, como já ensinou São Pio X, é uma característica da Igreja Católica Como tal, porque a doutrina da fé nasce da confluência da Sagrada Escritura com a tradição. Entra a definição de ser um católico. Por esta, a conversa da católica tradicional que não é uma tautologia, dizer o mesmo do mesmo, é como dizer que o cavalo é o cavalo. Ou na melhor das hipóteses é um enunciado do princípio da identidade, crianças também conhecidos. Bela descoberta!

Ser tradicional entra na própria essência de ser um católico, bem como pertencente ao cavalo de corrida pertence a essência do cavalo. Neste sentido, um católico que não é tradicional, não um católico. Bem como um cavalo que não é equino não é um cavalo. Portanto, que qualifica como um católico tradicional, parece dizer: “Nós sim, que somos os verdadeiros católicos! Nós apenas estamos!”. O não-tradicional católica, portanto, não pode ser um bom católico.

Não faz sentido, então - eu comento - adicionar no final “Católico” o adjetivo “tradicional”, porque este atributo já está implícito no conceito de um católico, bem como não faria sentido ou seria uma adição inútil falar de um equino.

Paulo VI 2
Beato Papa Paulo VI

Similarmente: por que chamar de Massa “tradicional” só a Missa a velha ordem? [Quem, Quem, Quem, etc ..] Mesmo que nova ordem mundial é a Missa tradicional, é a “Missa de Todos os Tempos”. O Conselho não mudou a essência da Missa; mas só fez mudanças acidental e contingente, e, como modos de substituição antes, assim que um dia estes serão substitutos por outro, sem esta Missa é alterado em sua essência.

Não é possível dizer a essas pessoas míopes o substância a partir de caramba [CF. nossos artigos anteriores Quem, Quem]? A reforma litúrgica acaba de lançar um novo rito, um novo contingente de celebrar o mesmo e idêntico Mass instituída por nosso Senhor Jesus Cristo. Talvez que Jesus Cristo celebrou a Eucaristia de acordo com a … a velha ordem?

Segundo. A palestra de católicos tradicionais parece aludir ao fato de que não existem católicos tradicionais, que, então, seria o catolicismo nova ou moderna. Mas, de acordo com seu raciocínio, caso em que este seria um falso católica, porque não é “tradicional”.

Na realidade, é de notar que há é proibido o adjetivo “tradicional” aplicada à vida do espírito, indo por analogia à forma como nos expressamos em material de, como por exemplo na arte ou poder. Assim, por exemplo, são apreciados algumas canções tradicionais ou certos alimentos tradicionais, sem implicar desprezo pelas músicas e alimentos modernos. Todo mundo é livre para escolher.

alimentos Romagna
alimentos tradicionais de Romagna

Sem restaurateur que propaganda alimentos tradicionais Chamadas para não comprar alimentos modernos. No entanto, esses católicos “tradicional”, para uma espécie de desprezo indiscriminada em direção à modernidade, parecem ter esse desprezo para os católicos que querem ser modernos [veja Quem, Quem, Quem, etc ..]; e ser moderno - lembre-se - não em todos significa ser “Modernista”, muito pelo contrário.

Na Igreja não há nada ruim que alguns têm mais simpatia por tradição e outros para a renovação e progresso, desde que todos são parte da Ortodoxia. Mas, então, não é conveniente usar para aqueles que amam especialmente a tradição, o termo “tradicional”, que traz os progressistas, ou seja, aqueles que amam o progresso, como falsos católicos, contrário à tradição e modernista. Progresso é um dever; ser modernistas é heresia.

Tomas Tyn 2
O Servo de Deus Tomas Tyn,

Seria preferível manter o termo “tradicionalista” sido amplamente utilizada, dando-lhe de forma positiva e legítimo como acima. Eu mesmo já escreveu um livro sobre o Servo de Deus Tomas Tyn com legenda “Tradicionalista pós-conciliar” [1], aludindo ao fato de que há um conservadorismo saudável, que ao contrário do tradicionalismo lefevriano, congratula-se com o desenvolvimento da Tradição operado pelo Conselho e pelos Papas da pós-conciliar, recusando-se a ver claramente uma contradição do ensinamento do Concílio do que a do pré-concílio.

ariel vetus ordo
Um dos Padres da Ilha de Patmos, autor de artigos críticos ao lefebvrismo e correntes anti-conciliarists, uma vez por semana comemora com A velha ordem está lançada, contribuindo para a preservação do Missal de São Pio V, em conformidade com as diretrizes do Motu Proprio Bento XVI

Terceiro. Mas o que é preocupante é que aqueles que trouxeram esta expressão de orgulho e se consideram católicos tradicionais, expressar idéias em que se aproxima perigosamente lefevrismo, como eles rejeitam como doutrinas anti-tradicionais do Concílio Vaticano II e as dos Papas seguinte, acreditando que o verdadeiro catolicismo, Fiel à tradição, é só esse tipo de catolicismo, nessas formas especiais – por exemplo, o rito tridentino de Mass -, que existia antes de o Conselho.

Quarta. O verdadeiro católico tradicional é que o pós-conciliar. Todo verdadeiro católico, como eu disse, é certamente a essência tradicional, mas é - e isso não parece contraditório - até mesmo a progressiva, como foi por exemplo o Maritain (não o modernista que é um herege), mas no sentido do trabalho de desenvolvimento do Conselho e da pós-conciliar. Na verdade, um progresso saudável, tal como o promovido pelo Conselho, nada mais é que um desenvolvimento e um melhor conhecimento da Tradição imutável.

 

John Cavalcoli breviário
outro dos Padres da Ilha de Patmos para a liturgia das horas de uso do latim breviário

Este é o verdadeiro respeito da Tradição. Para querer parar na 1962 e deseja bloquear tudo antes de o Conselho, como se não tivesse acontecido ou havia liderado a desviar Igreja, não ser um verdadeiro tradicional, não é a fidelidade consistente e firmeza na verdade, o congelamento, mas um organismo vivo, é impedir o progresso da igreja, atraso é teimoso e arrogante desobediência aos avanços da Igreja na história, é um truque do diabo que leva à destruição.

Varazze, 24 Março 2015

[1] Tomas Tyn, uma pós-conciliar tradicionalista, Edições Fé&Cultura, Verona 2007.

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NOTA PÓSTUMA DE 27.03.2015 SOBRE A SUBSTÂNCIA DA MASSA

 

 

De acordo com ela, Rabbi Ariel, para um católico que quer manter-se fiel à linha Doutrina você deve ficar para ouvir os "ruminações mentais" dois [censurado] Ariel&Cavalcoli que eles começam a debater sobre nada distintivo, por exemplo substância e caramba Tradição ea Sagrada Liturgia nalla, ou não seria muito mais edificante entendido com certeza fiel a Doutrina Católica Sana lido, por exemplo, um pedaço de um Monk e Sumo Sacerdote quem Don Divo Barsotti Igreja no site&Pós-concílio, que nega a "ruminações mentais" duo [censurado] Ariel&Cavalcoli sobre o que eles chamam de "maldito externa"? Eu acho que qualquer católico que continuou a ser a luz da razão não duvidaria que responder.

[Comentário postado por Gianluigi Bazzorini o 25.03.2015]

 

 

Luigi Bazzorini é uma tonificada-reader altamente crítico. Sua última intervenção no blogue passou, no entanto, os limites da decência, por isso, não decidiu publicá-lo, não porque nos insulta, uma vez que estamos agora estimado por bons católicos, mas para a proteção de sua honra que seria um pouco comprometida, se alguns de seus discursos foram publicados insultuoso.
Reteniamo em vez de utilidade para os leitores acordo, com a seguinte nota, a questão levantada por ele: a distinção entre substância e caramba é fundamental não só na filosofia e bom senso, mas também no campo da teologia e dogma na mesma, como nós temos no dogma da transubstanciação.
A substância de uma pessoa, por exemplo, é a própria pessoa em sua identidade, Paul é sempre Paul desde o nascimento até a morte.
Acidentes, em vez, pelo menos aquelas contengenti, mudança. Paul é sempre Paul, mesmo que tenha que determinado acidente. Eles cobrem coisas que agora não existem actualmente, ou seja, aquele para o qual Paul wetsuit: peso, a altura, humores, seus locais de residência, o grau de sua educação, Roupas que porta, suas relações sociais, o dinheiro disponível para, Agora saudável agora doente, agora acordado agora dormente, etc. ..

Então, da mesma forma Mass tem uma constituição fundamental, sem os quais não é válido; tem uma essência imutável, instituída por nosso Senhor Jesus Cristo, e uma forma de ritual, convencional, gestual, rubricas cerimoniais ou exteriores e acidentais de, tais termos ou expressões de ritual, que Cristo deu o poder da Igreja para se estabelecer formas ou cerimônias dos sacramentos acidentais.

Por exemplo: o rosto altar ou nenhum rosto para o povo, a presença ou ausência da balaustrada, a voz alta ou baixa eucarística Canon, leituras feitas ou não feitas por uma mulher, para citar algumas ou muitas vezes o sacrifício e os anjos, poucos ou muitos genuflexões, Comunhão na boca ou a mão, do latim ou italiano, etc.. são acidentes externos que não afetam a substância.

Assim, no que diz respeito a Missa, como tal,, sua essência ou substância foi estabelecida uma vez por todas por Cristo, para que a Igreja não tem poder para alterá-la, mas mantém inalterada ao longo dos séculos, com a assistência do Espírito Santo.

Seria um herege acho que a Igreja pode alterar a substância do sacramento. Ele pode mudar bastante certos acidentes. De fato, no que respeita ao cerimonial ou ritual, ele pode ser alterado à vontade da Igreja, de acordo com as necessidades ou oportunidades. Aqui a Igreja pode promulgar leis ou disposições previstas também discutível e passível de revisão. Você pode inventar novos ou voltar ao antigo. Uma conta é, então, a doutrina dos sacramentos, em si e por si só, imutável; e uma conta é o ministério dos sacramentos, por si mesma mutável.

Assim, o a velha ordem e Nova Ordem da Missa, como modo de celebrar a Missa quotas, a licença intacta a substância da fé e tocar apenas a aparência acidental e mutável.

O Concílio Vaticano II estabeleceu a Nova Ordem da Missa. Amanhã outro Conselho pode mudar esses aspectos ainda substanciais e acidentais. A existência de nova ordem mundial não proíbe a utilização de, em circunstâncias adequadas A velha ordem está lançada. É sempre a Missa. Quem pode, é livre para escolher. O importante é que a Missa é válido, lícito e comemorado com dignidade, ripetto nas regras e respectivo rito. Por isso, seria um erro acreditar que a substância da Missa é preservada apenas em a velha ordem ou vice-versa, que o A velha ordem está lançada quer a proibir.

O importante é que todos nós sentimos uma única coisa em torno de o mistério da fé, se você preferir Palavras Novusou, se você preferir A velha ordem está lançada.

John Cavalcoli, OP

Varazze, 27 Março 2015

Acerca de isoladipatmos

25 thoughts on "Na chamada “Católicos tradicionais” e “Missa tradicional” [com conhecido postumamente inserido o 27.03.2015]

  1. Rotação. Pai, Minha timidez inata impede-me de, mesmo na escrita e em uma distância atrás de um computador para externar a certos sentimentos, Não posso, no entanto, não oferece dela e seu pai Ariel minha profunda gratidão, e um dia espero ser capaz de dizer em voz alta como bem feito para mim e meu marido com sua escrita.
    Eu sei que agora é no convento dominicano de Varazze. Estou na Ligúria e não muito longe de você, Acho que só essa coragem e piglierò domingo nós juntamente com meu marido para saudá-la, e se você terá tempo para te dizer por que fizemos tão bem.
    As saudações de Páscoa antecipadas.

    1. Eu prefiro viver na Puglia e alcance naquela localidade é mais difícil me, mas, Tenho certeza que você vai agradecer, Este bom pai, para mim também, para todos os esclarecimentos que me deu, e que ninguém, Eu tinha dado, Apesar de eu assistir sacerdotes …

  2. Pai Cavalcoli, Eu quero muito obrigado por me ajudar a limpar, com palavras claras e incisivas, a idéia, o conceito de tradição. Eu acho que eu tenho fé, e sendo um bom católico praticante, Mas ninguém tinha explicado, O que eu expliquei a ela, ainda com a presença das igrejas, Ouça as pregações,Vou à catequese … Obrigado!!

    1. Obrigado por isso? Aquele que diz que o Novus Ordo massa ainda é a missa tradicional, como a Vetus Ordo significa que você não entendeu nada sobre o conceito de tradição e ela, Senhor de Luca,, continua a permanecer na ignorância do conceito de pensamento tradicional que ele explicou Cavalcoli. Quando os vários Cavalcoli. Ariel etc começam a fazer distinções entre a substância e droga, doutrina e pastoral e iludir e enganar as pessoas que mudança de tradição baseada em períodos históricos, fazendo parecer uma “Criando” humano e não a imutável palavra de Deus que está acima de cada vez, porque o sobrenatural infeliz, como ela, Eles acreditam que isso exposto acima tanto verdade e obrigado também são vítimas de um terrível engano e erro.

      1. Faz favor, Mas se o que eles escrevem os padres não está bem, Porque seguido uma lágrima devido as vestes? A rede está cheia de blogs, onde seus argumentos seria aplaudidos, Eu não entendo essa teimosia em sua parte.

  3. Pai Gent.mo. Você pode explicar coisas difíceis em palavras compreensíveis, tocar e deixar a sua marca. Não ouvi um top, sim, é,graduado em ciências humanas,Enquanto trabalhava em um banco que é de 20 anos, Mas eu gosto de ler … Escute … No entanto, em um determinado ponto, eu comecei a me pergunto se não entendo abstruso ou sermões era o sacerdote que não pregar, Se fui eu que não entendia a catequese para adultos ou se foi aquele jovem teólogo ye-ye chamou o padre da paróquia para conversar sobre tudo e, em seguida, o oposto de tudo, Ele não sabia catequizar. Eu disse uma vez um pastor: “pede o padre Cavalcoli e padre Levi de Gualdo em uma conferência” (Por que o adulto círculo BC. na minha paróquia, eu li vários). Ele respondeu-me ” … Mas você sabe, são dois tipos’ conservador demais”. “Uau!” Respondeu: “Eles abandonaram a tapas para os tradicionalistas como arroz na saída da noiva e do noivo para a Igreja, em face da … conservador demais!!”. E dias depois eu li um artigo onde explicou que cada católico é, como um católico, uma tradicionalista, Se para o conservadorismo significa defender o património de fé da tradição católica.
    Obrigado! Bom trabalho e feliz Páscoa.

    1. Sr. Alberto T.

      Comentando sobre o meu artigo sobre Católica tradicional, Eu dou a seguinte tese: “cada católico é, como um católico, uma tradicionalista, Se para o conservadorismo significa defender o património de fé da tradição católica“.
      Agora, Eu não disse isso, Mas eu disse que católico porque é tradicional. Que é outra coisa. De fato, sendo tradicional entra a essência de ser católico, Então, a que não é católica tradicional Católica não é verdade.
      Em vez, um católico pode ser bem Católica, Embora não uma tradicionalista. De fato, ser conservador é uma escolha voluntária, a alternativa está sendo progressiva.
      Deve-se notar que o progressismo saudável não tem nada a ver com o modernismo, com que às vezes é confundida, Porque enquanto isso é heresia, o progressismo é na igreja que a tendência daqueles que se dedicam particular interesse ao redor o que avança a igreja para o Reino de Deus em uma recuperação saudável da modernidade crítica.
      No que maneira e por que ele se juntou a essência tradicional de ser católico? Como o ser católico se origina da base da tradição sagrada e, juntamente com a escrita na interpretação do Magistério da igreja.
      A defesa do patrimônio da fé da tradição católica não é o conservadorismo, Mas ser tradicional, Porque essa defesa é dever da Igreja Católica como tal, sem a qual a Igreja Católica não é católica.
      O tradicionalismo, em vez, consiste de um interesse especial na tradição, Não é necessário ser católico como tal, Mas deixou para a livre escolha de cada um.
      Por exemplo, o teólogo dominicano e servo de Deus foi um orgulho Tomas Tyn de seu conservadorismo declarado. Em vez de outro grande mestre, o Maritain, elogiado e recomendado por abençoado VI Paul e John Paul II, foi a tendência progressiva, sem minimamente situa-se a ser católica, ou seja, tradicional.
      Na verdade algumas pessoas significa o fim “tradicionalista” no sentido negativo, como um falso defensor da tradição e neste sentido ele usou Francesco Papa em seu discurso no final do Sínodo dos Bispos sobre a família.
      Por esta, o termo deve ser usado com cautela, explicando a maneira em que usamos, para não ser mal interpretado. Ou você deve olhar para o contexto. O Papa, por exemplo, Não explicou em que sentido usado, Mas entende-se muito bem ao olhar para o contexto do discurso.
      Tradicionalismo e progressismo são duas maneiras de ser católico normal e necessário para a vida da igreja, qual, como todos os organismos vivos, especialmente spirituali, precisa de um fator de retenção, tão tradicional, e por um fator de progresso e progresso.
      O importante é que um e os outros estão todos no canal da ortodoxia e obediência ao Magistério da igreja.
      Enquanto as idéias destas duas correntes são muitas vezes discutíveis, incerto, e mudança parcial e pode estar errado, sendo um tradicional, no que respeita a tradição, os fundamentos essenciais, dogmática, universal e imutável, sendo católica e ao vivo; Portanto, deve ser para todos, sob a liderança de Pedro, património comum indiscutível da fé.
      A distinção entre o tradicional e a tradição é fundada na distinção respectivamente no catolicismo entre os valores universais da razão e da fé de um lado e, outro, Opções especiais e opcionais, ou as várias correntes e tendências, Como podem ser o tradicionalismo e o progressismo.
      Deve ter cuidado para não relativizar o tradicional, Isso é essencial ao catolicismo e não fazer detalhe absoluto, Onde estão o tradicionalismo.
      Devemos evitar dois excessos contra: o falso tradicional,Quem é o lefevrismo, e o falso progressismo, é o modernismo.
      Você deve perceber aquela imparcialidade que adere a universal, sem renunciar para fazer suas próprias escolhas livres, evitar viés reduz o conservadorismo tradicional e progresso ao modernismo.

  4. Aqui é o “a lendária frase” que o “boas modernistas” o Cavalcoli ou Ariel fazer nunca falha em suas “longo branco” na tradição. ” Talvez o que Jesus Cristo celebrou a Eucaristia de acordo com o... vetus ordo?”. Ariel também tinha respondido bem como para justificar mudanças na S e alterações de massa na tradição. Condeno totalmente absurda e ofensiva em direção a nosso Senhor, porque estas “colunistas” deve saber que Jesus tem substancialmente “estabelecido” a Vetus Ordo no intervalo de tempo entre sua ressurreição e ascensão ao céu, explicando aos apóstolos todos os aspectos (nos mínimos detalhes) a celebração eucarística e todos estes aspectos lá não foi nada “acidental” como dizem os dois renovando como outro insulto contra nosso Senhor.

    1. Estes "colunistas" devem saber que Jesus tem basicamente "estabelecido" Vetus Ordo no intervalo de tempo entre sua ressurreição e ascensão ao céu, explicando aos apóstolos todos os aspectos (nos mínimos detalhes) a celebração eucarística

      Caro Bazzorini.

      Os editores da ilha de Patmos, Se você concorda, gostaria de criar uma seção especial, o direito, por exemplo “O bazzorrinata semanal“.
      Ela deveria dizer, Uma vez por semana, um comentário hilariante como este que nos enviou. Obviamente os tempos penitenciais semanalmente no ano litúrgico, Mas o manteremo abrir todo o resto do ano para oferecer temas sérios e muitos momentos de humor para nossos leitores.
      Porque ela, Bazzor o, É realmente uma figura mítica e como tal devem ser valorizado, Ele está convencido mesmo Hypatia, o gato do filósofo romano.
      Entendemos que se dizemos que não é todos os dias que que oferece este tipo de imagens, Porque a imagem que na prática que ela ofereceu é como segue; e acredito que se podemos dizer que tudo o que nos fez rir com lágrimas nos olhos:

      1. Nosso Senhor Jesus Cristo, que, aliás, falou em aramaico, entre a ressurreição e a ascensão tem ensinado os apóstolos para celebrar os chamados “ messa disse SEMPRE ” com o Missal de São Pio V em um latino, cuja planta é do século 13/14.

      2. Entre a ressurreição e ascensão, a Virgem Maria junto com dois outros marie criaram uma alfaiataria na e ter fabricado o vestuário do século XVI/XVII.

      3. Uma vez que o senhor subiu ao céu, Peter, Ele tinha aprendido enquanto isso com o mestre divino adequado Ars celebrandi dos chamados “ messa disse SEMPRE “, entraram em procissão em uma Catedral Barroca da Judéia e o altar com sua costas para o povo celebrou uma missa solene de Pontifícia com o serviço dos diáconos e sub diáconos em Dalmática, acólitos, leitores, ostiários, Além dos assistentes de presbíteros vestindo Casulas desenhadas por Maria de Cléofas e Maria Madalena, tornar-se enquanto dois designers famosos vestidos litúrgica; Enquanto a Virgem Maria, Ele estava sentado sob a capela-mor além da balaustrada, com modesta disse se gabando para todos os seus amigos: “Você, no entanto,, a peça de resistência, o chiroteche com bordado em prata e ouro, aqueles que Peter fiz-lhe eu!”.

      Bazzor o, Você pode realmente imaginar que nosso Senhor Jesus Cristo para uma cabeça tão difícil era pescador Galileu que o Peter está, ensina-o a curvar e rezar em um latim do século XVI: “Introibo Gods altar …”?. Ou se você pode imaginar que aquele homem rude e só pego por Pedro, Quem canta um prefácio em gregoriano medidor?

      Todos os editores, incluindo o filósofo Gatta, Muito obrigado do fundo do coração, Porque ela está dando momentos realmente inesquecíveis..

      E que tudo isso que o senhor elogiado.

      1. Lordes, Eu juro que, Enquanto eu ri de feio, Eu vim com a mesma idéia lendo este Edward. Agradeço-lhe por isso.
        Excelente ideia esta rubrica, Redação, Embora eu tenho medo eu teria uma vida curta.
        As balas de festim dessas figuras são muito poucas, Sempre o mesmo, sempre errado.
        E Jeffrey EC tem apenas dar tudo em dois comentários… suspiro, Muito ruim.

    1. Caro Bazzorini.

      Não fizemos o engraçado, Mas apenas parabenizá-lo, realmente!
      Mas agora mudou-se para discursos muito graves, Mas não podemos curvar sua cabeça e dá-lhe razão, também porque você cita fontes incontestáveis, por exemplo:

      «Eusébio relata que Saint Helen construída sobre o Monte das oliveiras uma pequena igreja em um tipo de caverna, Onde, De acordo com uma antiga tradição, «discípulo et apostoli, [..] Arcanis mysteriis monitoramento fuerunt».

      Agora, Uma vez que é de Santa Helena em 326, três séculos mais tarde pelos eventos, assistido pessoalmente à descoberta de Santa Cruz do senhor e dois ladrões, num lugar onde centenas de crucifixos foram condenadas, Ela entende muito bem o que você tem que levar o que você diz, Abaixem suas cabeças e, Desta vez, Obrigado, com seriedade profunda e auntetica.

      A renovar a proposta: Quero um semanal?

      1. Queridos pais, Caro Editor, Você teve uma grande idéia, Como sempre, propondo para o sig. Bazzorini um semanal, sinceramente espero que aceita, porque, como você diz, Este senhor é realmente incrível.. Você também, mas, com as vossas respostas, Você me fez rir “com lágrimas nos olhos”. Quando cheguei a ler que Madonna tinha bordado, você pessoalmente, o Peter chiroteche, o quarto nas proximidades é corridas nos seus escritórios de paróquia, tendo ouvido rindo em voz alta, para perguntar o que tinha acontecido., e quando eu li a tela do computador tudo para eles também, também são a morte com o riso. Mesmo neste, Eu acho que, é o tamanho da ilha de Patmos, onde tratou de assuntos muito sérios, Mas onde tem puxado para trás, Quando há a fazer (ou para oferecer aos leitores) uma risada.

        1. Infelizmente, eu queria ter uma seção em que tratar temas levemente, mas de um modo sério na ilha de Patmos, No entanto com profunda tristeza e pesar, Eu percebo que em comparação com Bazzorini são um GNOMO, porque como você sabe, o pai de Ariel teria todo o conhecimento para ser capaz de fazer as pessoas rirem leitores. A coisa extraordinária é Bazzorini para ser um excepcional em quadrinhos, mas sem saber, Portanto, pedir-lhe para desligar seu permalosità toda lefebvrist e pensar seriamente sobre a oferta dos pais da ilha de Patmos.
          Pode dar a conhecer ao seu irmão gêmeo Bazzorini que alegou que a Basílica de São Pedro celebrou com diáconos e diáconos sub, e que os romanos estavam fora das sinagogas da Judéia, sendo ainda impuros, enquanto o maturgheman traduziu os textos latinos em aramaico que foram utilizados para a liturgia usada na sinagoga.
          Aqui, Eu acho que se essas duas disciplinas é incotrassero, como diz a canção “ou não bomba” De Gregori: “uma União de comércio era a apoteose …”
          Bazzor o, Obrigado a existir!

  5. Concordo com o artigo de padre Cavalcoli.
    A ela apoio invocando as palavras do Concílio de Trento:

    “O Conselho declara, além de, que a igreja sempre teve o poder de estabelecer e alterar a distribuição dos sacramentos, Salve sua substância, esses elementos que se sentiam maior utilidade para quem recebe-los ou para a veneração dos sacramentos, Dependendo das circunstâncias, dos tempos e lugares”
    (XXI sessão do 16 Junho 1562, CAPÍTULO II).

    Padre Cavalcoli repete o braço paroIe do Papa Pius XII, repetindo as palavras de igual do Concílio de Trento:

    "A hierarquia da igreja sempre tem usado sua lei litúrgica que institui e ordenando o culto divino e enriquecendo-o com novo esplendor e uma decoração para a glória de Deus e em benefício dos fiéis. Duvidei não, também – salvar a substância do sacrifício eucarístico e os sacramentos – mudando o que é considerado adequado, Adicionar o que apareceu para contribuir para a honra de Jesus Cristo e a Trindade de Augsburgo para educação e estimulação saudável do povo cristão. A sagrada liturgia, na verdade, Consiste em elementos humanos e divino: estes, tendo sido imposta pelo Divino Redentor, Eles não podem, Evidentemente, ser mudado por homens; esses, em vez, podem sofrer alterações de diferentes, aprovado pela sagrada hierarquia assistida pelo Espírito Santo, De acordo com as necessidades dos tempos, das coisas e das almas”.

    As mesmas palavras são repetidas pelo Concílio Vaticano II (O Conselho 27).

    No discurso de padre Cavalcoli tudo de volta.

  6. Caro Bazzorini,

    Ela nos fez alcançar uma declaração sobre a Santa Missa com a qual afirma que “Jesus tem basicamente "estabeleceu" o A velha ordem no intervalo de tempo entre sua ressurreição e ascensão ao céu, explicando aos apóstolos todos os aspectos (nos mínimos detalhes) a celebração eucarística e todos estes aspectos lá não foi nada de "acidental" .

    A resposta especificamente dizendo que é possível que o Senhor ressuscitado, em quarenta dias depois da Ressurreição, antes da ascensão, dias durante os quais deu mais instruções aos apóstolos sobre o Reino de Deus, trataram a Santa Missa. Mas nem a escrita, Nem a tradição, Nem o Magistério da Igreja apontar o que exatamente Cristo poderia ter disse. Por esta, sua afirmação de que o divino Mestre “tem substancialmente estabelecido o A velha ordem … explicando os apóstolos todos os aspectos, e em detalhes, a celebração eucarística, para que todos estes aspectos lá não era nada acidental“, é uma afirmação incorreta.

    O que a Igreja sabe sobre a instituição da Santa Missa pelo nosso Senhor, bem como sobre a essência ou substância da massa, Sabe ensinamentos dogmáticos do Concílio de Trento (Denz. 1739-1742), onde parece que o senhor estabeleceu o divino sacrifício quinta-feira Santa e não depois da ressurreição.

    O a velha ordem, portanto, Não tão ligados à substância da massa, Quase tive um elemento substancial e necessário, e, portanto, inseparável, para que a ausência do ordo vetus iria alterar a substância do renderbbe em massa e vazia,como erroneamte, acredita-se Mons. Lefebvre.

    Quando são Pio V instituiu o que chamam agora a velha ordem, Então era nova em comparação com as anteriores, que foram abolidos., Portanto, não é que a massa nasceu então, já existia. O que significa que a massa não é necessariamente, Só e basicamente ligadas ao ritual de São Pio V, Mas que pode ser comemorado em outras maneiras ou outros ritos aprovados pela Igreja.

    O modo litúrgico ou acidental e transitório cerimonial de foma e a celebração da missa (De Idade ou nova ordem mundial que é) Não foram estabelecidas por Cristo.

    A menos que nós afirmamos que a massa deve ser comemorada da mesma forma que foi celebrada a última ceia: ao redor de uma mesa, cada um com seu copo, deve estar sentado no chão, quebrando e dividindo um ao outro um grande naco, etc., coisa que a igreja tem nunca pensou em fazer e que muito pouco tem a ver com detalhes do rito de São Pio V, sabê-lo aproveitar desde o início que a massa é substancial e imutável e que está ligado à alteração das circunstâncias, ou seja, elementos acidentais.

    Por esta, Desde a sua criação, a Igreja estabeleceu maneiras especiais de celebrar a missa – l’Ordo Missae -, que, a critério da igreja, começou a mudar ao longo do tempo, sem a substância das mentiras em massa, coisa que a Igreja nunca vai fazer., como não pode mudar o que nosso Senhor queria um tempo para sempre.
    Mas, para estabelecer ou determinar a’Ordo Missae Jesus deixa prudência e liturgia pastoral da igreja, por loja, mutação, renovar ou abolir de acordo com seu julgamento.

    Então neste mesmo que Jesus fez na última ceia havia elementos acidentais, hoje desapareceu, Não é de todo necessário para a validade ou à substância da massa.

    Aderindo ao contingente como vital tem sido o erro de Lefebvre, Ele acreditava que o nova ordem mundial Foi um falso.

  7. Para dizer que Jesus disse aos Apóstolos em detalhe a vetus ordo massa é equivalente a dizer quanto as testemunhas de Jeová, De acordo com quem Abel teria sido a primeira testemunha (Sem comentários): Somos confrontados com declarações antistoriche. O mais antigo testemunho sobre detalhes da massa vai voltar para o que diz o apologista do padre Justin St, morreu martirizado em 150, no pedido de desculpas, o capítulo 67, Você pode ler o link http://www.monasterovirtuale.it/la-patristica/s.-giustino-apologia-prima/dal-par.-lx.html. Há de tudo: a Comunidade que se reúnem no dia do senhor e quem participa em massa, o sacerdote e o Diácono, a liturgia da palavra (OT e NT), a homilia, a oração dos fiéis, o ofertório, a consagração e a oração eucarística, a comunhão, a coleção de ofertas. Essa configuração, ao qual são adicionados várias coisas da tradição medieval, é o da novus ordo.

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