Ein modernistischer Papst? Die Unrichtigkeit von Raniero La Valle

- der Papst von falschen Freunden verteidigen -

Ein Papst MODERN? The Sham DES TAL RANIERO

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Es ist sehr traurig und empörend, dass ein wertvoller und langlebige Erfahrung Mann wie La Valle hat verleumdet den Papst so tief gesunken, während er glaubt, ihn zu loben, nicht bemerkt zu haben, worden zu sein, mit seinen Lästerungen, miserable Instrument eines freimaurerischen Plan der Zerstörung der Kirche, unaufhaltsam zum Scheitern verurteilt, sicherlich nicht wie alle Feinde Gottes.

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Autor
John Cavalcoli, o.p.

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Raniero-Tal und der Heilige Vater
Raniero La Valle und der Papst Franz I.

Raniero La Valle, wie es Brauch ist üblich Moder, insbesondere rahneriani, Er behauptet, seine These als ketzerisch Interpretation der Lehren des Rates vorlegen, aber, da herrscht der gegenwärtige Papst, Moder zugenommen haben ihre Dreistigkeit und Schamlosigkeit, und sie haben bis zu dem Punkt kommen ihrer Häresien auch als der Gedanke des Heiligen Vaters präsentiert sich, unter Ausnutzung einiger seiner gelegentlichen Äußerungen, dass, im Gegensatz zu der früheren Päpsten Sprache, es war immer klar,, wenn Sie zahlen, wenn sie nicht korrekt interpretiert und kontextualisiert wird, in einem Sinn oder modernistischen rahneriano verstanden werden, [Artikel, …].

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Um den gesamten Artikel lesen Sie in folgendem:

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John Cavalcoli, OP - Ein Papst MODERN? The Sham DES TAL RANIERO

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6 thoughts on "Ein modernistischer Papst? Die Unrichtigkeit von Raniero La Valle

  1. drei Beobachtungen:
    1. Zitat aus http://www.raimon-panikkar.org/italiano/biografia.html
    die einen Überblick über die komplexe geistige Erfahrung von Pannikar:
    „Ich bin ein Christ Partei, Ich entdecken, hinduistische und buddhistische Rückkehr, ohne dafür aufzuhören, ein Christ zu sein "
    2. La Valle – zur Unterstützung seiner These – abruft und Verwendungen “falsch”(?) Auch verschiedene Ausdrücke von Papst Benedikt XVI. einfach nichts zu meckern, Vater Cavalcoli?

    3. alle “Modernist” Ich bin sehr gesprächig, insbesondere Autorität genießen und sind oft privilegierte Gastfreundschaft und begrüßen auch die bekanntesten katholischen Medien, fruchtbarer Boden ihre ketzerischen Ideen zu verbreiten … Wie Betreiber und Leser dieser Seiten warnen oft unvorsichtigen …

  2. Ich nehme zur Kenntnis, dass dieser Vater John Lectio wieder belebt und vertieft wurde von:
    https://cooperatores-veritatis.org/2017/05/19/raniero-la-valle-ratzinger-e-levoluzione-del-dogma/
    Insbesondere ist es in diesem Artikel berichtet, analytisch ausgesetzt und zerstörte die eklatante Manipulation, die Raniero La Valle, die Worte und die Gedanken von Papst Benedikt XVI hat, kommen, synthetisch, Ich zeigte auf den Punkt aus 2 meinem vorherigen Kommentar,

  3. Ich begrüße seine Patienten pädagogischen Heldentum, denn ich fühle eine gewisse Ungeduld, die angesichts dieser Sophisten zurückgetreten, nicht zu anspruchsvoll, mit der herkömmlichen Art der Sprache spielen, was es ist auch Erbe der Erbsünde, Verwirrung mit insufferably frommer Luft zu säen. In der Frage der Beziehung zwischen Gnade und Gerechtigkeit, wenn sie wollten wirklich verstehen,, Es wäre genug, um sie auf diese Barmherzigkeit zu erinnern und Gerechtigkeit kann nicht getrennt werden, so gut wie Sie können nicht den Glauben von Werken trennen. Sie können unterscheiden, aber, in einer diskursiven Logik, aber höher ist der Grad, zu dem sie wahrgenommen werden, desto mehr werden sie ununterscheidbar. In der Frage der universellen Brüderlichkeit, würde ausreichen, um sie daran zu erinnern, dass es wahr ist, dass, in einem weiten Sinne, wir sind alle Brüder und Kinder Gottes, weil er geschaffen: aber es ist auch wahr, dass nur diejenigen, die seine Vaterschaft akzeptieren, zu tun seinen Willen, wirklich wird ein Kind Gottes; während diejenigen, die ablehnen, zu tun seinen Willen nicht, wird einen Sohn des Aufstands, Sohn des Teufels.

  4. In der Frage der Gewaltlosigkeit, Es würde ausreichen, um sie daran zu erinnern, dass es wahr ist, dass Gott nicht gewalttätig ist, aber nicht in dem Sinne, dass es strikt gewaltlos: Gott zu sein, ist äußerst, Es ist nicht ein Nicht-Sein etwas; wie Sie sagen, Es ist nicht feige: vielmehr übt seine Macht, den Zweck unseres Heils, das Böse und die Gewalt, die nicht kommen von ihm zu regieren. Schließlich stelle ich fest, wie einfach es für eines dieser bösartigen Talker sein würde sagen, dass ich mit ihr nicht einverstanden, weil sie schrieb, dass „all das nicht Kinder Gottes nicht hat“, während ich schrieb, dass „in einem weiten Sinne, wir sind alle Kinder Gottes "; oder weil Sie schrieb, dass „Gott ist gewaltlos, MA ist schwach ", während ich schrieb, dass „Gott nicht gewalttätig ist, aber nicht in dem Sinne, dass es streng gewalt ist ": an diesem Punkt würde ich sagen, sie alle in der Hölle schicken…

  5. Um fair zu sein, jedoch müssen wir erkennen, dass unser Heiliger Vater Francis scheint, dass wir uns setzen Engagement nicht verpassen “einige seiner gelegentlichen Ausdrücke “, als wenn er sagte,, in Bezug auf die Sklaverei, dass “Und ‚Todsünde. Heute sagen wir dies. Es wurde gesagt,: 'Nein'. Im Gegenteil, einige sagten, dass Sie dies tun könnte, weil diese Leute hatten keine Seelen! Aber er musste weitergehen, um besser den Glauben zu verstehen, besser zu verstehen, die moralischen “, zu diesem Zeitpunkt, als ob die Kirche hatte sich gegen die Sklaverei nicht klar gesprochen.

    Quelle: http://it.radiovaticana.va/news/2017/05/11/papa_a_santa_marta_camminare_sempre_per_comprendere_la_fede/1311441

    1. Es scheint mir, dass so konstant Doppel des Papstes Reden zu sprechen, ist durch, unwillig, Form Theologie, von denen ja zugeführt wird und in dem er wollte sehen, vor allem den scheinbar barmherzig Aspekt immanentistischen. Diese Vision eines Menschen gegenüber der Fülle der Zeit und auf eine Wahrheit reiste, die Schritt für Schritt an sich offenbart wird, kann in Ordnung sein, aber vorausgesetzt, es ist klar, dass die realen “Fülle der Zeit” wird in den ewigen erfüllt sein wird am Ende dieser Welt geschehen, und das wird es uns ermöglichen, die Wahrheit zu sehen “von Angesicht zu Angesicht”; eine Wahrheit, die wir in diesem Jahrhundert können, mit der Hilfe des Heiligen Geistes, versuchen zu erhellen, nicht zu ändern. In der Frage der Sklaverei, demütig möchten wir sagen, dass vielleicht der Papst täte gut daran, diese kleine Seite von Leo XIII neu lesen: nicht nur für den Inhalt, sondern auch für die Fähigkeit, zu synthetisieren, das Rückgrat und die Eleganz des Textes.

      https://w2.vatican.va/content/leo-xiii/it/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_20111890_catholicae-ecclesiae.html

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