"Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux, qui est dans le ciel ", pas aussi agréable au monde, mais comme Dieu

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« SOYEZ MISÉRICORDIEUX, Misericordioso COMMENT EST VOTRE PÈRE, QUI EST DANS LES CIEUX ", COMMENT NE PAS LE MONDE COMME, MAIS COMMENT DIEU COMME UN

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Car le monde est la miséricorde, et ce don très miséricordieux par la mort de l'euthanasie à une personne gravement malade, ou une personne âgée qui est tout simplement fatigué de vivre, si quoi que ce soit seul et abandonné. Mais ce n'est pas pitié, mais terrible abomination, tout comme il est un avortement, à-dire tuer un pauvre innocent, après l'échographie ou amniocentèse a été constaté que le syndrome de Down souffre l'enfant à naître et est donc parfait pas selon les normes d'un monde de plus en plus impure.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo.

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Jésus-Christ soit loué !

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« Soyez miséricordieux comme votre Père qui est dans les cieux »

Le passage de Luc ce septième dimanche du temps ordinaire [cf. Lc 6,27-38, voir le texte de la liturgie, QUI] Il pourrait suggérer qu'il ya des moments où vous vous retrouvez avec la crainte que non seulement le Saint Évangile nous avons tendance à obtenir ce que vous voulez dans la façon dont vous voulez, car après avoir fait un bond en avant supplémentaire, il est raisonnable de craindre qu'il est confronté à la falsification authentique de la Parole de Dieu, faire dire que Dieu le Christ n'a jamais dit. Beaucoup seraient des exemples, Prenons juste un parmi d'autres: « Ne jugez pas afin que vous ne soyez pas jugés » [Mont 7, 1]. Voyons comment il était souvent littéralement falsifié cet avertissement, assez pour entendre certains sermons construits sur improntanti sociologismes le désir de plaire au monde, Alors entendre certains coups de gueule de ce genre chaires:

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« L'Église a finalement réalisé qu'il ne pouvait pas continuer à juger et condamner combien de temps a fait, mais qu'il était nécessaire de comprendre, comprendre, accueillir, être miséricordieux ... ".

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Les commentaires de ce genre sont blasphèmes authentiques prononcé dans la maison du Père d'où il proclame la Parole de Dieu. En fait, avertissement « Ne jugez pas afin que vous ne soyez pas jugés », Christ, le Seigneur se réfère sans doute à ses apôtres et à l'Église de l'avenir? Qui suis-je, les sujets et les objets de cet avertissement? Ce sont eux - comme expliqué un peu plus loin dans ce passage de l'Evangile -, qui à regarder « la paille dans ton frère, mais vous ne remarquez pas la planche dans votre propre oeil " [Mont 7, 3]. L'avertissement est donc adressé aux hypocrites de l'homme et de l'hypocrisie exercé dans ses diverses formes, Cela explique par magistralità divine par le Christ Seigneur dans le discours qui suit [cf. Mont 7, 1-29]. En ce qui concerne la place de la Sainte Eglise du Christ, Il est au courant et indique clairement ce qui est chose bien et le mal, ce qui est licite et ce qui est illégal, ce qui est saint et ce qui est mal, il est un devoir et une obligation à laquelle l'Eglise ne peut pas et ne doit pas se soustraire à. Ou pour le dire avec la Parole de Dieu: l'église, sauf indication contraire trahir sa mission, a l'obligation de dire et d'enseigner comment le croyants du Christ devrait entrer « par la porte étroite, Car large est la porte, spacieux le chemin qui conduit à la destruction, et beaucoup être là qui entrent par " [Mont 7, 13]. L'Église ne peut donc pas ne pas juger et condamner le mal avec sévérité là où c'est nécessaire, lieu que le péché n'est pas une autre façon de comprendre et de vivre la vie, mais la négation du don de la vie dans le Christ et la chance et par conséquent probable d'être éternellement damnés.

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L'Église ne peut déroger à cette obligation qu'elle vient de son divin Fondateur qui l'a voulu comme moyen et instrument de salut, ou sera définie par le Concile Vatican II et le Catéchisme: « L'Eglise, sacrement universel du salut » [Catéchisme de l'Église catholique, n. 774]. Et ici, il est bien noté que le concept d'universalité, ainsi que la totalité implique l'exclusivité. Dieu n'a jamais envisagé les nombreux instruments du salut, comme il n'a jamais envisagé les différentes églises ou religions, Son Église est une et une seule, celui confié à Pierre et au Collège des Apôtres, le tout dans un critère d'unicité qui ne prévoit pas la multiplicité. Il est différent du discours lié des moyens ordinaires de salut, que l'Eglise du Christ et les sacrements de la grâce dont il est un distributeur, ed je des moyens extraordinaires de salut, qui sont enfermés dans le mystère du cœur de Dieu que plus d'un, par les moyens les plus disparates soi-disant extraordinaire, Elle peut conduire les hommes célibataires de salut. véhicules extraordinaire qu'ils appartiennent seulement à Dieu, et dont personne ne peut se prévaloir, par exemple en prétendant que l'Église du Christ est juste un des nombreux moyens sont des moyens de salut. Non, l'Eglise et les sacrements de la grâce dont il est un distributeur est non seulement un autre média, mais la seule façon que le Christ le Seigneur a donné à l'homme et l'humanité à racheter par le sang de sa croix.

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L'expression sur laquelle la structure le rythme de l'évangile de Luc: "Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux, qui est dans le ciel ", avec une autre phrase harmonise l'Ancien Testament qui nous met en garde et nous appelle à être « saints parce que je, le Seigneur ton Dieu, je suis saint" [lv 19, 2]. L'hypothèse est donc le caractère sacré de la miséricorde, pas mondanité. Ce ne fut pas de compassion ou de charité lorsque vous aimez le monde, mais juste au moment où vous ne l'aimez pas le monde. Le Saint Evangile et les lettres apostoliques nous enseignent qu'en fait, la mesure par laquelle nous pouvons mesurer notre véritable amour et notre vraie miséricorde, est quand nous ne sommes pas à accueillir tous les enfants de ce monde:

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« Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant. Si vous étiez du monde, le monde vous aimer comme son propre; parce que vous n'êtes pas du monde, mais je vous ai choisi dans le monde, c'est pourquoi le monde te déteste" [Gv 15, 18-19].

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Et pour notre monde la charité et l'amour, c'est permettre à deux hommes de pouvoir couronner le leur “rêver” avec un mariage et ensuite acheter un bébé d'une mère porteuse, tandis que le contraire, pour la charité et l'amour qui nous rend dignes fils de notre Père qui est au Ciel, ceux qui accomplissent de telles monstruosités et compromettent ainsi la vie de ces créatures innocentes, peut-être « ce serait mieux pour lui d'avoir accroché une meulière autour de son cou, et être noyé dans les profondeurs de la mer " [Mont 18, 6].

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Car le monde est la miséricorde, et ce don très charitable par la mort de l'euthanasie à une personne gravement malade, ou une personne âgée qui est tout simplement fatigué de vivre, si quoi que ce soit seul et abandonné. Mais ce n'est pas pitié, mais terrible abomination, tout comme il est un avortement, à-dire tuer un pauvre innocent, après l'échographie ou amniocentèse a été constaté que le syndrome de Down souffre l'enfant à naître et est donc parfait pas selon les normes d'un monde de plus en plus impure.

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Pensez à combien de choses dans le monde fait et continue à faire au nom d'un concept de miséricorde maintenant complètement subverti par le grand du bien et d'inversion du mal, de celui qui tourne le mal en bien et bien en mal, que Satan. Réfléchissez bien: l'époque moderne vient à la vie sous la scène de guillotines où le cri de la liberté, l'égalité et la fraternité, les gens étaient nourris à l'Exécuteur sans procès, ou des procès sommaires qui ont été farces, ou à cause de la jalousie et l'envie sociale dénoncée. et pourtant, liberté, Il est un grand principe chrétien, Au contraire, il est une condition préalable à la création de l'homme, qui a été créé par Dieu et libre doté d'une connexion [Genèse, CAPP. 2-3]. Sans parler de l'égalité et de fraternité, dont la maison naturelle est située dans le message de l'Evangile où ces vérités sont expliquées et communiquées beaucoup mieux que ce qu'ils ont été distribués par Robespierre sous le régime de la terreur au son des têtes décapitées au nom de l'égalité et la fraternité vidées du Christ une et rempli de néo-paganisme.

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Même le monde avec son redoutable Principe, longue a des mots appropriés qui sont des termes fondamentaux du message chrétien, avant de les vider de leur sens et en tournant ensuite dans une autre. Plus encore, maintenant plus que jamais, Nous devons comprendre d'abord que ce que la vraie miséricorde, après avoir été « miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux, qui est dans le ciel ", non pas comme les enfants du Principe de ce monde.

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De Isola Patmos, 24 février 2019

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12 réponses
  1. silvia
    silvia dit :

    Père, je lis à la page 19. Ainsi, même ceux qui souffrent pour sa dépendance à partir de laquelle et’ difficile à briser, et lutter contre elle, conscient qu'il est moralement répréhensible a la chance de sauver?

  2. silvia
    silvia dit :

    Père,puis quand le Pape dit:” qui suis-je pour juger un gay” Il est miséricorde? “Qui suis-je pour juger?”
    Mais l'Eglise sait ce qui est juste et ce qui est faux.. Pourquoi Jésus et Paul sodomites condamnent.

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      Comment Silvia,

      au moment où je l'ai écrit un article que je recherche dans les archives de plusieurs centaines L'île de Patmos, J'ai d'abord résumer brièvement la substance.

      nous partons de l'admission sereine de ceux qui ont des défauts de caractère du pape régnant:

      1. Il n'est pas un polyglottes comme son prédécesseur Jean-Paul II St., Il n'a pas le langage théologique précise de son prédécesseur Benoît XVI, mais surtout il a une commande parfaite de la langue italienne; et ceci est vrai, inutile à certains intéressés extollers lo neghino. A cela on ajoute que:

      2. Il est tellement déterminé à se lancer dans les discours manchette sans être soutenus et protégés avant tout de la sécurité d'un discours écrit et préparé consciencieusement ;

      3. Il a tendance à avoir une ambiguïté dans la langue, résultant pas tant de lui, En tant que discours socio-culturel, en fait, certaines populations latino-américaines, d'une manière très particulière, par exemple Mexicains et Argentins, Ils ont tendance à exprimer et implicite pour les expressions à double sens, en évitant les formes presque toujours claires et directes.

      Il y a quelques années, parler à un célèbre Vatican, qui m'a dit qu'il était impressionné que rivolgessi certaines critiques au Saint-Père, J'ai répondu: si je ne mets pas en lumière, avec tout le respect de l'affaire, ceux qui sont ses défauts objectifs et non soumis à simple réfutation, alors je ne peux pas être crédible quand devant le peuple de Dieu plutôt défendre ses hautes fonctions apostolique, son enseignement et sa personne sacrée comme le successeur légitime du bienheureux Pierre Apôtre.

      En fait, chaque fois que j'appelé les fidèles à la dévotion et l'obéissance due au Pontife Romain, J'ai toujours écouté, ou mieux compris … “se dit-il qu'il est si juste et nécessaire que met en avant ses lacunes, cela signifie qu'il est vrai”.

      La phrase en question a été tirée de son malheureux parce que pas exprimé correctement et avec aisance. Le pape a essayé de dire quelque chose tout à fait évident d'un point de vue doctrinal, ou: “… qui suis-je pour juger la conscience profonde d'un homme que Dieu seul peut lire, puis juge?” En bref: une véritable doctrine évidente, parce qu'aucun d'entre nous ne peut savoir encore moins juger les consciences des autres; Ce que cela nous enseigne que l'Eglise a toujours, depuis des siècles et des siècles.

      Un concept tout à fait évident, cependant, mal exprimée par le Souverain Pontife, de sorte que ceux-ci lieu à divers types d'interprétations, avec les résultats alors que nous avons vu et lu dans les journaux, sans aucune source d'information du Saint-Siège pour clarifier ce que je l'ai expliqué plus tôt, je.

      Sodomie est toujours compté parmi les plus abominables péchés “ils crient” – selon l'expression biblique – “vengeance devant Dieu”.
      Autre affaire si on parle plutôt des pécheurs individuels qui persistent à ce seul péché, dont certaines, comme les publicains et les prostituées du Saint Evangile, peut précéder le royaume des cieux [cf. Mont 21, 28-32]. Si vous allez à la page 19 de ma dernière écriture

      https://isoladipatmos.com/stage/wp-content/uploads/2019/03/27.03.2019-Ariel-S.-Levi-di-Gualdo-L-ERESIA-SI-FECE-CARNE-E-VENNE-AD-ABITARE-IN-MEZZO-A-NOI.pdf

      Vous trouverez un exemple très clair à cet égard, à travers l'image d'une souffrance homosexuelle qui, à mon avis en tant que directeur confesseur et spirituel était un véritable ange de Dieu.

      Ils ne sont pas des anges de Dieu avec ceux qui détestent parfois vraiment satanique à l'harmonie de l'univers créé, réclamation ainsi que les droits et absolues des aberrations authentiques: le mariage entre couples de même sexe, adoption des enfants à ces mêmes couples, à venir près de le genre forcé imposé dans les écoles du lobby puissant et luciférine LGBT. Je doute qu'ils, Après avoir détesté le fait que Dieu et son créé avec l'esprit méchant et destructeur, Ils peuvent être joints aux prostituées et aux collecteurs d'impôts qui nous précèdent dans le royaume des cieux, Je crains qu'il est beaucoup plus facile de se retrouver – si elles ne se repentent pas de manière authentique et sincère – dans le feu de l'enfer.

      • silvia
        silvia dit :

        Gentilissimo Padre,
        je vous remercie de me donner une telle réponse complète dédiée et intéressante. En effet, notre pape avait une “sortie à la façon malheureuse”. Véro,Dieu seul peut juger un homme, Lui seul connaît l'âme humaine et :” qui suis-je pour juger un gay” . Il fallait seulement que le Pontife ajoute que la sodomie est toujours condamnée par l'Eglise. Dites non plus parce que vous avez parfaitement exprimé ce que je voulais souligner

  3. orenzo
    orenzo dit :

    Dio è Misericordia, qui est fidélité éternel et inconditionnel “pacte” même si l'homme est bouleversante infidèle.
    dans la norme, quand une alliance rupture unilatérale, d'autre part il n'y est plus nécessaire;
    Mais Dieu ne le fait pas avec l'homme: chaque fois que l'homme, même avec un cœur sincère, Il cherchera à obtenir un retour au respect du Pacte, Dieu oublie la trahison et court embrasser son fils n'a jamais répudié qui rentre chez lui.

      • orenzo
        orenzo dit :

        E’ vrai que “la plus belle robe ... la bague au doigt et des sandales à ses pieds” Ils ont été placés à son fils quand il est revenu à la maison et après un bain en bonne santé susceptible,
        Mais il est tout aussi vrai que, de manière analogue à celui qui “regarde une femme avec concupiscence, Il a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur”,
        comme ça’ aussi le fils qui “avec un cœur sincère, Il cherchera à obtenir le retour” la maison du Père “Il est venu à ses sens et lui dit:: Combien assez serviteurs de mon père ont du pain engagés et je meurs de faim! Je me lèverai et aller à mon père et dire: Père, J'ai péché contre le ciel et contre toi; Je ne mérite plus d'être appelé ton fils. Prenez-moi comme l'un de vos serviteurs engagés.”, a déjà commencé son retour à la maison, et en fait “Et il se leva et alla vers son père”.
        Néanmoins, que le Père ne prévoit pas que l'enfant franchit le seuil de la maison pour embrasser, maman “Alors qu'il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, et a couru, et il est tombé sur son cou et l'embrassa.”

  4. beaucoup Attilio
    beaucoup Attilio dit :

    L'un des articles les plus clairs et fluides que j'ai lu sur le sujet de la miséricorde.
    E’ un thème d'un intérêt fondamental pour les chrétiens aujourd'hui croire. Voulant trouver un endroit pour décrire la façon dont vous avez exprimé, Je pense à Paris, la capitale de la France. Quand je vivais à Paris, je lis la triade liberté, fraternità, uguaglianza sur le rebord de chaque école, sur tous les monuments publics et je frémis quand je suis passé par Place de la Concorde. Plus de sentir l'odeur de la liberté que je sentais le sang couler sur le sol (Les chroniques racontent des rivières…). Chilling cette ville qui a détruit une grande partie de notre passé après avoir transformé les églises en écuries pour imposer la modernité qui continue. Mais le Français moyen quotidien parle de paix, de miséricorde, du pardon. Ils sont tous blancs comme la neige quand ils parlent de l'euthanasie, les valeurs de réception et trahis. Là, je compris que, avant comportaci comme catholiques, nous devons penser des catholiques selon notre mentalité qui tous feuilleter au cours des derniers siècles, ils ont changé.
    Nous devons devenir catholiques dans la tête pour comprendre la vraie miséricorde, surtout quand il devient autoassolutoria.

  6. fabio
    fabio dit :

    cher Don Ariel

    Je voudrais demander pourquoi l'Eglise depuis le Concile Vatican 2 Il a refusé de condamner l'erreur? je vous remercie

    • père ariel
      Ariel S. Levi Gualdo dit :

      cher fabio,

      Je n'est qu'après le dernier Conseil de l'Eglise a refusé de condamner l'erreur, la limite, si quoi que ce soit, il a commencé à condamner toute autre manière. En fait, car après le Concile Vatican II à suivre, Je ne l'ai pas manqué:

      1. théologiens hétérodoxes de condamnations pour abus;
      2. des théologiens et des condamnations ecclésiastiques livres heureux hérésies doctrinales ou des erreurs évidentes;
      3. condamnations des membres du clergé séculier et régulier pour les raisons exprimées ci-dessus et révoquent la même licence pour enseigner les matières philosophiques, historique et théologique dans les universités ecclésiastiques;
      4. excommunications imposées aux évêques et prêtres;
      5. défroque des évêques et des prêtres;
      6. démission – Je l'ai fait récemment – même de l'état clérical d'un membre du Collège des cardinaux;
      7. admonestations sans fin par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi.

      etc …

      Mais qui vous a dit que l'Eglise de Vatican II – qui il est toujours le même, Eglise catholique même et identique jamais – Il a cessé de condamner les erreurs?

      Je vous offre un pur, fait historique simple et vérifiable: à partir après la fin du dernier conseil eu lieu le 8 Décembre 1965 à ce jour, au cours des cinquante-quatre années qui ont suivi, l'Eglise a excommunié les évêques et les prêtres de ceux qui ont jamais excommunié après 20 septembre 1870, qui est, après l'unification de l'Italie, jusqu'au 11 Octobre 1962, date de la première session d'ouverture du Conseil.

      C'est exact: en cinquante ans seulement ont été imposées plus excommunications et la démission de l'état clérical combien préférerions ne pas avoir été imposée dans quatre-vingt-deux ans, après l'unification de l'Italie de suivre ont précédé l'ouverture du conseil.

      Essayez de faire cette question, si quelque chose, puis de procéder à la vérification historique: Les papes Léon XIII, Saint-Pie X, Benoît XV, Pio Pio XI à XII, comment les évêques est qu'ils n'excommuniés et renvoyé de l'état clérical?

      Bien, noter que seul le Saint-Père Jean-Paul II et son successeur Benoît XVI a excommunié, et certains déchargé de l'état d'écriture, plus qu'il n'a jamais été au lieu excommunié et renvoyé de l'état clérical depuis Léon XIII à suivre, même parce que, pour tous les papes qui ont précédé le Concile Vatican II, l'excommunication d'un évêque, ou pire son renvoi de l'état clérical, Ce qu'il était en lui-même peut, mais aussi difficile et seulement par la pensée.

      Dia retta, pas écouter blogueur fortune historiens de l'église sur le réseau informatique, parce qu'ils disent tant de stupide, de telle sorte que, après le Concile Vatican II, l'Eglise ne condamne pas plus.

  7. Zamax
    Zamax dit :

    À mon avis, la “ne pas juger” aussi il a une nuance différente. Dans le langage biblique / évangélique “jugement” Il est souvent synonyme de “dernière phrase”: juger une personne (plus d'un acte) revient à la condamner une personne en permanence, exercice qui est en fin de compte à Dieu. Une bonne compréhension de la Parole que vous seriez prompts à condamner le mal et le mauvais acte, mais pas la personne de la manière précitée: voici l'exercice de la justice et la miséricorde. Les hypocrites sont rapides à faire le contraire. nous voyons souvent d'autre part que “amis de l'humanité”, l'incarnation de l'Antéchrist des miséricordieux, Ils se distinguent dans la diabolisation sectaire, peut-être par des mots doux, adressée à eux-mêmes (“nous sommes bons et intelligents”), avant de passer à la masse de liquidation “autres”, Tant pis pour l'autre avec la rhétorique avec “une” Capitale.

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