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Ariel S. Levi Gualdo
Presbytère et théologien

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PROCLAMER DE NOUVEAUX CHIENS EST PLUS SERIEUX QUE DECONSTRUIRE DES CHIENS DE FOI. MARIA CORREDENTRICE? Une idiotie théologique soutenue par ceux qui ignorent les bases de la CHRISTOLOGIE

La Bienheureuse Vierge Marie aurait demandé à être proclamée corédemptrice avec un cinquième dogme marial? On sourit pour ne pas pleurer sur certaines bêtises. Quelqu'un est prêt à croire vraiment que la Sainte Vierge qui s'est définie comme humble servante, la femme de l'amour doué, silence et confidentialité, qui a pour but de conduire au Christ, peut demander à des voyants ou à des visionnaires dévalorisés d'être proclamés co-rédemptrices et placés presque sur un pied d'égalité avec le Divin Rédempteur?

— Théologique —

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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« pourquoi, après avoir de nouveau adressé des requêtes suppliantes à Dieu et invoqué la lumière de l'Esprit de Vérité, à la gloire de Dieu tout puissant, qui a répandu sa bienveillance particulière sur la vierge Marie en l'honneur de son Fils, Roi immortel des âges et vainqueur du péché et de la mort, à la plus grande gloire de son auguste Mère et à la joie et à l'exultation de toute l'Église, par l'autorité de notre Seigneur Jésus-Christ, des Saints Apôtres Pierre et Paul et Notre, nous prononçons, nous le déclarons et le définissons comme un dogme révélé par Dieu qui: la Mère immaculée de Dieu toujours vierge Marie, terminé le cours de la vie terrestre, elle a été élevée à la gloire céleste corps et âme ". Donc, si seulement, Dieu pardonne, osé nier ou remettre en question volontairement ce que nous avons défini, sache qu'il a failli dans la foi divine et catholique " (Bulle dogmatique le généreux, 1Novembre 1950)

Avec le taureau dogmatique le généreux Le pape Pie XII a proclamé le 1er novembre 1950 le dogme de l'Assomption au ciel de la Bienheureuse Vierge Marie, dont la fête solennelle est célébrée le 15 août. A cette occasion, j'offre une réflexion théologique à tous ceux qui réclament la proclamation du dogme de Marie Co-rédemptrice, partir d'une question: Il est plus sérieux défi et déconstruire les principes de la Sainte Foi catholique, ou plus sérieux pour proclamer de nouveaux dogmes? Sans doute, il est plus grave la deuxième chose, qui, se trompant et semant la confusion parmi le Peuple de Dieu, remettent en question les dogmes par la relecture et la réinterprétation, jusqu'à atteindre leur de construction, on ne dit pas qu'il est animé d'intentions malveillantes, tout cela peut aussi être le résultat de cette mauvaise formation théologique transmise depuis plus d'un demi-siècle à des générations de prêtres et de théologiens. Nombreux sont mes confrères qui sont sortis prêtres de nos désastreux séminaires et ont bu le meilleur des hétérodoxies enseignées dans les universités ecclésiastiques., ils sont réellement convaincus que le mauvais est bon, que le défaut est vertus, que l'hérésie et l'orthodoxie est que l'orthodoxie est une hérésie. Pas mal de, induit à penser, ils en sont venus à admettre qu'ils ont reçu une mauvaise formation théologique et une mauvaise formation sacerdotale, essayant presque toujours avec effort et sacrifice d'y remédier. Ceux qui admettent tout cela jamais, en dépit de leurs lacunes troublantes, on les voit devenir évêques les uns après les autres.

Qui proclame des dogmes qui n'existent pas Il accomplit une plus grande erreur, car il fonctionne en se plaçant au-dessus de l'autorité du même sainte Église mère et professeur, détenteur d'une autorité qui dérive du Christ lui-même. Et ce dernier oui, qui est un dogme de la foi catholique, qui n'a pas venu à déduction logique, mais sur la base de paroles claires et précises prononcées par la Parole de Dieu faite Homme (cf.. Mont 13, 16-20). Et quand on proclame des dogmes qui n'existent pas et ne peuvent pas exister, dans ce cas on est dans le diabolique, parce que l'orgueil entre en scène dans sa pire manifestation: fierté intellectuelle. Je l'ai écrit et expliqué précédemment mais cela mérite de le répéter à nouveau: dans la soi-disant échelle des péchés capitaux, le Catéchisme de l'Église catholique indique la fierté en premier lieu, avec la paix douloureuse de ceux qui persistent à se concentrer dans la luxure - dont nous nous souvenons ne figure pas du tout en premier lieu, mais même pas à la seconde, au troisième et au quatrième - tout le mystère du mal, indépendamment du fait que les pires péchés vont tout le monde et la rigueur de sa ceinture à la hausse, pas au lieu de sa ceinture tomber, comme sur un ton ironique mais théologiquement très sérieux que j'ai écrit il y a des années [Voir Catéchisme n. 1866].

Je commence donc par un exemple ayant par objet le soi-disant Usual Noti, ceux qui entendent juste le son de la magie lalinorum ils perdent tout sens de la raison et tout sens critique, avec pour conséquence une distorsion totale de la réalité objective. Voici donc SE. Mons. Mario Oliveri, Évêque émérite de Albenga, sur la défensive pour dire qu'il n'était en aucun cas retiré de son siège épiscopal en tant que responsable - en partie même involontaire -, pour avoir réduit un diocèse à un authentique bordel, à un centre de collecte d'homosexuels déclarés expulsés pour de graves problèmes moraux par un ou plusieurs séminaires, jusqu'à se retrouver avec un nombre considérable de prêtres incontrôlables voués à toutes sortes de vices et tromperies patrimoniales utiles à l'entretien de leurs vices. Rien de tout cela ne saute le moins du monde aux yeux des Usual Notes, qui sans se décourager et obstinément continuent d'affirmer et d'écrire que le pauvre prélat a été persécuté de « l'Église moderniste » parce qu'il aimait Ancien Ordre de masse, occasion mitres pierreries soixante-dix centimètres de haut et donnant la sainte communion, all'inginocchiatoio sous le couvert soutenu par des chevaliers frac.

Tout comme il est arrivé - affirmer les Notes Usuelles -, aux membres de la Congrégation des Frères Franciscains, non seulement puni selon eux pour l'organisation de conférences critiques de Karl Rahner, d'avoir montré le danger de l'art moderne et la franc-maçonnerie; mais persécutés surtout parce qu'eux aussi célébraient - il va sans dire - le col Ancien Ordre de masse.

Dans les colonnes de notre magazine L'île de Patmos l'académicien pontifical dominicain Giovanni Cavalcoli et moi-même, plus tard le théologien capucin Ivano Liguori et le théologien dominicain Gabriele Giordano M. Scardocci nous avons écrit au fil des ans sur Karl Rahner, sur le modernisme et les modernistes, et ainsi de suite la franc-maçonnerie, dans des tons très critiques et durs. Nous n'avons même pas tiré en rafales, nous venons de tirer des obus de mortier lourds répétés, avec une sévérité beaucoup plus élevée que celle utilisée dans les conférences passées promues par les Franciscains de l'Immaculée Conception. Vous devez donc vous demander: parce qu'ils ne nous ont pas encore trouvé de postes de police? pouquoi, bien qu'il ait durement accusé Karl Rahner en l'indiquant comme la source d'origine de toutes les hérésies de retour qui envahissent l'Église aujourd'hui, séminaires et universités pontificales, aucune autorité ecclésiastique ne nous a jamais donné de soupirs et encore moins de rappels?

Quand il y a quelques années J'ai eu une conversation avec l'un des mariologues les plus distingués des frères franciscains de l'Immaculée Conception, J'ai été très impressionné par son fanatisme madonnolatrique, découler de son orgueil, parce qu'il a déjà pris le dogme de Maria Coredemptrix pour proclamation. En conséquence, au sein de cette congrégation, le dogme jamais proclamé de Maria Coredemptrix était en fait déjà écrit en dépôt de foi avec beaucoup de théologie et de culte promus et répandus. Le tout dans l'indifférence complète que tous les papes du XXe siècle, y compris ceux qui sont particulièrement consacrés à la Sainte Vierge Marie, même s'ils ont été plusieurs fois plaidés à cet effet, ils n'ont jamais voulu envisager l'éventuelle proclamation de ce nouveau dogme marial. Parmi ceux-ci, il suffit de mentionner le Saint Pontife Pie X, le vénérable Pape Pie XII, le Saint Pontife Paul VI et le Saint Pontife Jean Paul II qui voulaient que l'emblème de la Sainte Vierge soit gravé sur leurs armoiries papales, il était si dévoué à Mater Dei, enfin le Vénérable Pontife Benoît XVI, qui, en sa qualité de théologien, a expliqué et précisé avec la douceur timide - peut-être même excessive - qui l'a toujours caractérisé, que le terme même de "co-rédemptrice" a créé des problèmes au niveau théologique avec la christologie.

Le pape régnant - qui n'est pas timide et doux - il s'est exprimé trois fois [1] sur cette question en réitérant un non sec et catégorique:

« Notre-Dame n'a voulu enlever aucun titre à Jésus; elle a reçu le don d'être sa Mère et le devoir de nous accompagner en tant que Mère, être notre mère. Il ne s'est pas demandé d'être quasi-rédempteur ou d'être co-rédempteur: non. Le Rédempteur est un et ce titre n'est pas doublé" [2].

La réaction des Usual Notes plus radicales ça n'a pas tardé à venir: ils ont accusé le Souverain Pontife d'être un blasphémateur et un blasphémateur (!?). Raison de plus qu'il est bon de préciser: si la remise en cause du dogme de l'immaculée conception et de l'ascension au ciel de la Bienheureuse Vierge Marie est erronée et hérétique, d'autre part, promulguer le dogme de Marie co-rédemptrice et agir en conséquence, jusqu'à diffuser la théologie si impudente, c'est bien plus grave. puis, si face à ces choses et à d'autres, le Saint-Siège intervient à un certain moment, il est inutile de crier « à la persécution de Ancien Ordre de masse!». Car si on veut être objectif et appliquer avant tout des critères de Aequitas ainsi que le sens de la mesure, de manière tout à fait raisonnable, nous pouvons dire qu'avant que la hache ne soit abaissée sur les pauvres franciscains de l'Immaculée Conception, les jésuites ont été durement touchés et, avec eux, divers autres ordres et congrégations historiques avec des problèmes internes beaucoup plus graves, mais surtout responsable de la diffusion des décennies d'une manière dangereuse - comme dans le cas des jésuites -, une pensée manifestement non-catholique. C'est quelque chose que les franciscains de l'Immaculée Conception ne peuvent pas être accusés de. Si en effet ces jeunes et simples fratachoni élevés par le père Stefano Maria Manelli, ils se sont trompés, cela s'est produit en grande partie de bonne foi et aussi par ignorance, sans doute animé des meilleures intentions intérieure et extérieure, par amour pour la vérité et la vénération authentique de la Sainte Eglise du Christ.

Les jésuites et les membres d'autres groupes religieux qui répandent les pires théologies destructrices, ils peuvent être sévèrement critiqués pour la manière dont ils déconstruisent ou actualisent les dogmes de la foi, mais les Franciscains de l'Immaculée Conception qui ont proclamé un dogme marial dans des faits concrets, le donnant pour existence et instituant le culte de Marie Co-rédemptrice, sur le plan théologique, ils ont commis une erreur bien plus grave, remplaçant ainsi l'autorité la plus haute et suprême de l'Église. Et ne t'objecte pas, de même que les jeûnes totaux de la théologie qui supposent pour cette raison pouvoir disserter dans les sphères les plus délicates de la dogmatique: «… Mais saint Louis Marie Grignion de Montfort dans son Traité de la vraie dévotion a écrit cela ... mais Notre-Dame d'Amsterdam dans une révélation privée a demandé cela ... ce mystique et ce visionnaire ont dit que dans une révélation privée, la Madone lui a demandé cela ... ".

La Bienheureuse Vierge Marie aurait demandé être proclamée co-rédemptrice avec un cinquième dogme marial? On sourit pour ne pas pleurer sur certaines bêtises qui rendent certains sujets assez arrogants et difficiles à gérer pour nous prêtres et pour nous théologiens, précisément parce que leur arrogance va de pair avec leur ignorance. Pourtant la réponse est simple: quelqu'un est prêt à croire que la Sainte Vierge qui se définissait comme humble servante, la femme de l'amour doué, silence et confidentialité, celui qui a pour but de conduire à Christ, peut vraiment demander aux voyants ou aux visionnaires dévalorisés d'être proclamés co-rédemptrices et mis presque sur un pied d'égalité avec le Divin Rédempteur?

Le terme même de co-rédemptrice c'est en soi une idiotie théologique solennelle qui crée d'énormes conflits avec la christologie et le mystère de la rédemption apporté uniquement par Dieu le Verbe incarné, qui n'a pas besoin de co-rédempteurs et de co-rédempteurs. Le mystère de la rédemption ne fait qu'un avec le mystère de la croix, sur lequel Dieu a fait l'homme est mort comme un agneau sacrificiel. Sur la croix, la Bienheureuse Vierge Marie n'a pas été clouée à mort comme un agneau sacrificiel, qu'à la fin de sa vie, elle s'est endormie et a été élevée au ciel, elle ne mourut pas et ressuscita le troisième jour, vainquant la mort. La Sainte Vierge, première créature de toute la création au-dessus de tous les saints pour sa pureté immaculée, il ne pardonne pas nos péchés et ne nous rachète pas, il intercède pour la rémission de nos péchés et pour notre rédemption. Quand nous nous tournons vers elle par la prière, à la fois dans le Avé Maria que dans Salut Regina toujours, à travers l'histoire et la tradition de l'Église, nous l'invoquons en disant "priez pour nous pécheurs", nous ne lui demandons pas de pardonner nos péchés ou de nous sauver.

Cela devrait suffire clore un discours qui ne peut être proposé sur le plan théologique comme celui de Marie co-rédemptrice. Une authentique idiotie théologique dont seuls les arrogants ignorants et les madonnolatri ignorant ce qu'est la vraie dévotion à la Sainte Vierge peuvent se nourrir., mais surtout quel est le véritable rôle confié par Dieu à Plein de grâce dans l'économie du salut.

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de l'île de Patmos, 15 août 2022

Assomption au ciel de la Bienheureuse Vierge Marie

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Remarque

[1] Voir. 12 décembre 2019 homélie de la Sainte Messe en la fête de Notre-Dame de Guadalupe; 30 avril 2020, Sainte Messe à la chapelle du Martha Maison Sancthae; 24 mars 2021, dans le discours lors de l'audience générale.

[2] Voir. Sainte Messe à la chapelle du Martha Maison Sancthae.

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